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उसी समय, यह तर्क दिया गया कि लड़की को "नाई की" गुड़िया की तरह नहीं दिखना चाहिए - महिला मूर्खता का अवतार। “हेयरड्रेसर की भी अपनी दुकानों में गुड़िया होती है; वे सदा स्थिर खड़े रहते हैं, और उनके मुख मूढ़ हैं। और कोई आश्चर्य नहीं कि कोई उनकी परवाह नहीं करता। और हम, मिल्का, हम यात्रा करते हैं, इतिहास और भूगोल का अध्ययन करते हैं" 62
कैंपन जे। - एल। एक युवा माँ के लिए एक पॉकेट बुक, या बच्चों की शारीरिक और नैतिक शिक्षा के लिए एक गाइड / प्रति। फ्र से। ए ... जी ... एम।: टाइप। एस। सेलिवानोव्स्की, 1829. एस। 88।

समय के साथ, एक अच्छी तरह से शिक्षित लड़की को क्या जानना चाहिए, इसके बारे में विचार बदल गए हैं। "यदि आप इसे अपने दिमाग में लेते हैं, जैसा कि पिछली शताब्दी के बुजुर्गों ने तर्क दिया था, कि लोग कला, साहित्य, संगीत के बारे में कुछ भी जाने बिना और बिना पढ़े रहते थे, कि आप इसके बिना भी रह सकते हैं, तो साथ ही साथ आपको याद रखना चाहिए कि अब सब कुछ और हर कोई आगे बढ़ता है, पिछड़ा नहीं, कि आप इतनी पिछड़ी अवधारणा और राय के साथ, एक बुद्धिमान या शिक्षित लड़की नहीं मानी जाएंगी। 63
एक 14 साल की लड़की से उसी उम्र के एक दोस्त को पत्र। 1877. एस. 3.

पाठकों को बताया गया कि एक लड़की को केवल एक अच्छी पत्नी और अपने पति की सहायक बनने के लिए ज्ञान की आवश्यकता होती है। हालाँकि, ज्यादातर मामलों में यह था।

"द स्टोरी ऑफ़ ए डॉल" पुस्तक के एपिसोड। बच्चों के लिए एक कहानी” (एम.: ए.डी. प्रेस्नोव, 1878)

गुड़िया सामाजिक शालीनता की पारखी है, जो दुनिया में प्रवेश करने वाली लड़की को होनी चाहिए थी। महिला संस्थानों के क़ानून के अनुसार, "हर उस चीज़ से बचना आवश्यक है जो सेक्स और उम्र की लज्जा को ठेस पहुंचा सकती है और जो शालीनता और नैतिकता के विपरीत होगी" 64
महिला शिक्षण संस्थानों के विद्यार्थियों की शिक्षा के निर्देश। सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकार। न्यासी बोर्ड, 1857, पीपी. 9-10।

इन शालीनता में महारत हासिल करने के लिए सबसे अच्छा स्कूल है "उचित गृह शिक्षा और पारिवारिक जीवन में हासिल की गई हर चीज की आदत जिसे" अच्छा रूप "कहा जाता है। 65
एक अच्छी नस्ल वाली महिला या घर और समाज में चातुर्य से व्यवहार करने की क्षमता। सेंट पीटर्सबर्ग: जी. गोप्पे, 1895. एस. 2.

गुड़िया अपने पाठकों को नैतिकता और शिष्टाचार के क्षेत्र में निर्देश देने का कार्य करती है। यह अच्छी और बुरी लड़कियों के जीवन से उदाहरणों का उपयोग करके किया जाता है। उत्तरार्द्ध में अभिजात वर्ग शामिल हैं जो "खराब नहीं हैं, लेकिन खुशी से खराब हो गए हैं" 66
छात्र और संरक्षक के बीच पत्राचार। निकोलेव अनाथ संस्थान में एक शांत महिला, एकातेरिना बर्नाशेवा द्वारा प्रकाशित। सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकार। डि कलिनोव्स्की, 1861. एस। 49।

ऐसी लड़कियों के लिए, महंगी गुड़िया की मदद से सुधार के परिष्कृत तरीकों का आविष्कार किया गया था। एक कहानी में, माता-पिता ने अपनी बेटी को एक सुंदर मोम की गुड़िया दी। खिलौना एक एप्रन के साथ एक समृद्ध पोशाक में तैयार किया गया था, जिस पर एक नैतिक शिलालेख कढ़ाई की गई थी: "जो अपने बुरे कामों को कबूल करता है और अपने बुरे चरित्र को ठीक करने की कोशिश करेगा" (लिपस्टिक के डिब्बे फेंकने वाली लड़की को सही करना आवश्यक था) नौकरों पर) 67
सही जिद // बच्चों के लिए कहानियाँ। ऑप। सुश्री लोपटेवा। कीव: टाइप करें। I. वैलनर, 1848।

एक और लड़की की माँ ने एक गुड़िया दी, जिसके इशारों से पता चला कि क्या करना है: पियानो बजाओ, पढ़ो, लिखो, प्रार्थना करो। जब मेहमान आए, तो गुड़िया ने दर्शाया कि कैसे लड़की अन्य लोगों की चीजों को लेती है और छिपकर बातें करती है। खिलौने द्वारा खेले गए प्रदर्शन ने गुड़िया की मालकिन को इतना झकझोर दिया कि उसने तुरंत खुद को सही किया। यह पता चला कि खिलौने के अंदर बटन और स्प्रिंग्स थे, जिसकी मदद से माँ ने गुड़िया को चालू किया और आवश्यक जोड़तोड़ की। 68
Zvezdochka, एक बच्चों की पत्रिका जो हर इम्पीरियल मैजेस्टीज़ इंस्टीट्यूट के कुलीन विद्यार्थियों को समर्पित है और एलेक्जेंड्रा इशिमोवा द्वारा प्रकाशित की गई है। पीटर्सबर्ग, 1845. भाग 3.

इन सभी कहानियों को बच्चों के जीवन से "सच्ची" कहानियों के रूप में प्रकाशित किया गया था, और चमत्कार गुड़िया के विवरण ने बच्चों की कल्पना को प्रभावित किया।

एक गुड़िया के बारे में लड़की के सपने। (एक चतुर लड़की की गुड़िया, परियों की कहानियों, गीतों और कहानियों के साथ एक छोटी कहानी / फ्रेंच से अनुवादित। एम।: टाइप। अलेक्जेंडर शिमोन, 1850)

एक महिला गुड़िया एक लड़की के लिए लंबे समय से प्रतीक्षित उपहार है। (एक चतुर लड़की की गुड़िया, परियों की कहानियों, गीतों और कहानियों के साथ एक छोटी कहानी / फ्रेंच से अनुवादित। एम।: टाइप। अलेक्जेंडर शिमोन, 1850)

"नोट्स" के लेखकों ने अपने पाठकों को लड़की की नैतिक शिक्षा के महत्व को याद दिलाया। अन्यथा, शब्द "गुड़िया" आक्रामक हो जाएगा, लेकिन, अफसोस, एक महिला व्यक्ति के लिए एक उचित उपनाम, चालाकी से कपड़े पहने, लेकिन करीबी दिमाग। "प्रिय बच्चों, याद रखें कि यदि आप दयालु, शिक्षित और मेहनती नहीं बनते हैं, तो बाद में आपकी तुलना आपके बचपन के इन खिलौनों से की जाएगी और कहेंगे: वह सुंदर है, लेकिन गुड़िया की तरह बेकार है" 69
एक चतुर लड़की की गुड़िया, परियों की कहानियों, गीतों और कहानियों के साथ एक छोटी कहानी / प्रति। फ्र से। एम.: टाइप करें। एलेक्जेंड्रा सेमेना, 1850। एस। 71।

गुड़िया केवल लड़की के लाभ के लिए सेवा कर सकती है ज्ञात उम्रउसकी मालकिन। तब युवती को खिलौने के साथ भाग लेना पड़ा और प्रकाशन की तैयारी शुरू करनी पड़ी। आयु परिवर्तन को पोशाक, अवकाश और शिष्टाचार में एक तीव्र परिवर्तन द्वारा चिह्नित किया गया था, जो एक लड़की और एक युवा महिला के लिए मौलिक रूप से भिन्न थे। पंद्रह साल संक्रमण की आधिकारिक सीमा थी (रोजमर्रा के अभ्यास में, "दुल्हन से होने वाली" 12-13 साल की उम्र में शुरू हुई)। लड़कियों की ओर से लिखे गए काव्य छंदों ने महिलाओं की दुनिया में प्रवेश के क्षण को गाया।

मैं पंद्रह . पर नहीं दौड़ सकता
पेड़ों के माध्यम से, घास के मैदानों के माध्यम से;
मुझे पतला बैठना चाहिए, ध्यान से
महिलाओं के बीच सभाओं में,

और एक कठोर, कठोर टकटकी के साथ एक बूढ़े आदमी की तरह
एक स्वागत योग्य निगाह से मिलने के लिए,
और पूरे एक घंटे तक आईने के सामने, एक हेडड्रेस के साथ,
उत्साह में साथ दें<…>

मुझे खिलौनों से खेलने दो
लंबे समय तक, कोई उपद्रव नहीं!
उन्हें धीरे से मेरे पास आने दो, मैं तुमसे विनती करता हूँ
मेरे पंद्रह साल! 70
Zvezdochka, एक बच्चों की पत्रिका जो हर इम्पीरियल मैजेस्टीज़ इंस्टीट्यूट के कुलीन विद्यार्थियों को समर्पित है और एलेक्जेंड्रा इशिमोवा द्वारा प्रकाशित की गई है। पीटर्सबर्ग। 1845, भाग 1, पीपी. 108-110।

कठपुतली "नोट्स" में यह याद दिलाया गया था कि एक शिक्षित युवा महिला को समय पर गुड़िया को अलविदा कहना चाहिए। गुड़िया के साथ खेलते हुए युवा रईस दुल्हन बन गए, इसलिए निर्देश अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं था 71
कम उम्र में विवाह की स्थिति में पत्नी खेलती लड़की की उम्र में हो सकती है। डी। ब्लागोवो की कहानियों के अनुसार, उनकी दादी, जिन्हें 11 साल की उम्र में दुल्हन घोषित किया गया था, को दहेज के रूप में कई गुड़िया दी गईं ("पांच पीढ़ियों के संस्मरणों से एक दादी की कहानियां, उनके पोते डी। ब्लागोवो (1877-1880)")।

इस अवसर पर गुड़िया की ओर से भावपूर्ण भाव व्यक्त किए गए। “यद्यपि इसाबेला कभी-कभी संयोग से मेरी ओर देखती थी, वह मेरे साथ खेलने और मुझे अपनी बेटी कहने में लज्जित होती थी। गुड़िया के जीवन में यह एक बहुत ही दुखद विशेषता है: हम अपनी मालकिनों के लिए नहीं बदलते हैं और हमेशा उनका मनोरंजन करने के लिए तैयार रहते हैं, लेकिन उम्र के साथ वे हमारी उपेक्षा करने लगते हैं, और हम उनके लिए अस्तित्व में नहीं रहते हैं ... " 72
एक गुड़िया के संस्मरण // माई जर्नल। लड़कियों के लिए पत्रिका। एसपीबी।, 1885. नंबर 5. एस। 128।

अगर लड़की को खिलौने के साथ भाग लेने की कोई जल्दी नहीं है तो मजाक करना पछताना गंभीर निर्देश बन जाता है। माँ अपनी बेटी से कहती है: "आप पहले से ही गुड़िया के साथ खेलने के लिए बहुत बड़ी हैं, और यह आपके लिए और अधिक गंभीरता से अध्ययन करने का समय है," और लड़की, आँसू बहाते हुए, अपनी प्यारी गुड़िया को छोड़ देती है 73
करेलिना ए कैटिना किताब। ईडी। लेखक। एसपीबी., 1864. एस. 67.

अब लड़की केवल अपनी छोटी बहनों के शिक्षक के रूप में खिलौने के साथ संवाद कर सकती है, जो अभी भी गुड़िया के साथ खेलती है।

एल. ओल्नी की एक और किताब, कॉरेस्पोंडेंस ऑफ टू डॉल्स (1864), सलाह से भरी हुई है, जिसमें एक संवाददाता गुड़िया अब और फिर गलतियाँ करती है, और दूसरी, सबसे बड़ी के रूप में, उसे सलाह देती है। "युवा" इन युक्तियों को आसानी से स्वीकार करता है। "आप दो के लिए काफी स्मार्ट हैं। मेरे साथ बेटी जैसा व्यवहार करो, मुझे डांटो, मुझे पढ़ाओ, मैं आज्ञा मानने का वचन देता हूं। 19वीं शताब्दी के बच्चों के प्रकाशनों में बच्चों का पत्राचार एक लोकप्रिय शैली है। 74
उपन्यास मैडम जेनलिस द्वारा बच्चों के लिए पत्रों में प्रकाशित किया गया था ("छोटे प्रवासियों, या बच्चों का पत्राचार। मैडम जेनलिस का निर्माण, जो युवाओं को शिक्षित करने का काम करता है / फ्रेंच से अनुवादित। आई.एस. टी। 1-2। एम।: प्रांतीय प्रकार। द्वारा। ए रेशेतनिकोवा, 1811)।

यह माना जाता था कि एक सहकर्मी की ओर से शिक्षण कथा को अत्यधिक कठोरता से बचाएगा, हालांकि किशोर तर्ककर्ताओं की छवियों की संभावना के बारे में शायद ही कोई बात कर सकता है। जब गुड़िया द्वारा "पत्राचार" किया जाता है, तो संपादन हास्य से रंगा जाता है और एक चंचल चरित्र प्राप्त करता है।

लड़कियों के लिए ग्रंथों में निहित नैतिक संदेशों की गंभीरता के साथ हास्य और खेल को जोड़ा गया। रूसी रईसों के परिवारों में व्यापक रूप से फैली शिक्षा की फ्रांसीसी प्रणाली, नियमों और नैतिक हठधर्मिता की क्रियात्मक अभिव्यक्ति द्वारा प्रतिष्ठित थी। निर्देशों को बच्चों के साथ माता-पिता की बातचीत में और शासन के भाषण में स्वीकार किया गया, जिनकी आंखों में लड़कियों का पूरा जीवन बीत गया। शासन की "डिप्टी" एक गुड़िया है, जो वार्डन की तरह, गुप्त पापों और लड़कियों के बुरे कर्मों के बारे में जानती है। तथ्य यह है कि गुड़िया सब कुछ देखती और सुनती है, "नोट्स" में कई बार दोहराया गया था - माताओं ने इसे अपनी बेटियों को संपादन उद्देश्यों के लिए प्रेरित किया। अच्छी लड़कियां इस तरह के नियंत्रण में हस्तक्षेप नहीं करती हैं, जबकि बुरी लड़कियां अपने "अपराधों" की मूक गवाह को नापसंद करती हैं और गुड़िया से छुटकारा पाने का बहाना ढूंढती हैं (इसे तोड़ दें या फेंक दें)।

यह इच्छा न केवल अनुभव की गई थी पुस्तक नायकलेकिन लड़कियों में भी वास्तविक जीवन, गुड़िया के साथ खेल पर नियंत्रण का बोझ। वयस्क यह देखकर प्रसन्न हुए कि बच्चे किस प्रकार उनके लिए खरीदी गई गुड़ियों के साथ लगन से खेलते हैं। यह एक शैक्षणिक आदर्श का "ऑप्टिकल भ्रम" था। संस्मरणकारों में से एक ने लिखा: "जब हम "अच्छा खेले" तो हमें प्रशंसा और पुरस्कृत किया गया, जब हमने अनिवार्य खेलों के कार्यक्रम को सुस्त रूप से पूरा किया तो हमें डांटा और दंडित किया गया": वयस्कों से फटकार ("आप नहीं जानते कि कैसे सराहना करें") हतोत्साहित महंगे खिलौनों से खेलने की इच्छा 75
कोनराडी ई.आई. माँ की स्वीकारोक्ति। सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकार। पूर्वाह्न। कोटोमिना, 1876, पृष्ठ 278।

दर्दनाक (और अप्रभावी) वर्बोज़ नोटेशन थे, जो शिक्षकों के होठों से और नैतिक और उपदेशात्मक प्रकाशनों के पन्नों पर दोहराए गए थे। विदेशी शैक्षिक प्रथाओं से उधार ली गई इस पद्धति ने विपरीत परिणाम दिए। एक अन्य संस्मरणकार ने इसकी गवाही दी। "लड़कियों को सख्ती से लाया गया था और इसके आवेदन के साथ पूरी तरह से सफल नहीं था" फ्रेंच प्रणाली, जिन्होंने कर्तव्य के बारे में अंतहीन बातचीत के माध्यम से इस अवधारणा को कम कर दिया रोजमर्रा की छोटी-छोटी बातेंऔर लागू करने के बजाय नैतिक जिम्मेदारीइसके विपरीत हासिल किया: बच्चों ने इन सुझावों को नजरअंदाज कर दिया, और "कर्तव्य" की अवधारणा को पूरी तरह से बदनाम कर दिया गया। 76
अक्साकोवा-सिवर्स टी.ए. पारिवारिक क्रॉनिकल। एम.: इंद्रिक, 2006. एस. 33.

कठपुतली के चेहरे से बोले गए कहावतों को इस अलंकारिक प्रवाह में विविधता लाने वाला माना जाता था।

कठपुतली "नोट्स" और "पत्राचार" के प्रारूप की लोकप्रियता को अनिवार्य पत्र-व्यवहार प्रथाओं द्वारा समर्थित किया गया था: महान लड़कियों को नोट्स, डायरी, साप्ताहिक और पत्र लिखने में सक्षम होना था। एपिस्टोलरी गतिविधि को कवर किया गया विभिन्न पक्षशिक्षित वर्गों की एक यूरोपीय महिला का जीवन 77
“एक डायरी रखने का नियम लड़कियों के लिए निर्धारित किया गया था, लड़कों के लिए नहीं। यह शिक्षा का अंग था। लड़कियों को पारिवारिक जीवन के लिए तैयार करना, उन्हें अच्छा ईसाई और परिवारों की सम्मानजनक माता बनाना आवश्यक था। डायरी शिक्षा के साधनों में से एक थी ”(रूस और फ्रांस में आत्मकथात्मक अभ्यास / सत। कला।, के। वायलेट और ई। ग्रेचनॉय द्वारा संपादित। एम।: आईएमएलआई, 2006। पी। 21)।

एक अच्छी माँ अपनी बेटी को बताती है: “मेरे पास एक किताब है जिसका नाम है टिप्पणियाँ, जहां दस साल से अधिक समय तक मैंने हर उस चीज में प्रवेश किया है जो मेरे जीवन में सबसे महत्वपूर्ण है " 78
एक अच्छी माँ के नोट्स, या उसके आखिरी निर्देश जब उसकी बेटी दुनिया में जाती है। सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकाशन गृह एम.ओ. वुल्फ, 1857. एस 35।

सबसे महत्वपूर्ण थे एक नैतिक प्रकृति के उद्धरण और उन पर प्रतिबिंब, साथ ही साथ घरेलू और घरेलू रिकॉर्ड। माँ का उदाहरण बेटी को प्रेरित करता है, जो कलम भी उठाती है और जर्नलिंग शुरू कर देती है।

डायरी प्रथाओं को आत्मसात करना 10-12 साल की उम्र में शुरू हुआ और माता-पिता के उपहारों से सुसज्जित किया गया: लड़की को उपहार के रूप में (आमतौर पर एक नाम दिवस के लिए) एक एल्बम, नोट्स के लिए एक पत्रिका और एक कलम के साथ एक इंकवेल, और कभी-कभी उसका अपना मेज़। एल्बम प्राप्त करना एक खुशी का अवसर था, क्योंकि यह बड़े होने की एक आकर्षक अवधि के दृष्टिकोण को चिह्नित करता था। वी। ओडोव्स्की द्वारा "माशा की डायरी के अंश" में, एक किताब और एक घंटी के साथ एक इंकवेल प्राप्त करते समय लड़की के उत्साह का वर्णन किया गया है। "आज मैं दस साल का हूँ ... माँ चाहती हैं कि मैं उसी दिन से लिखना शुरू कर दूं जिसे वह एक पत्रिका कहती हैं, यानी वह चाहती हैं कि मैं वह सब कुछ लिख दूं जो मेरे साथ हर दिन होता है ... मैं कबूल करता हूं, मैं हूं इस बारे में बहुत खुशी है। इसका मतलब है कि मैं पहले से ही एक बड़ी लड़की हूँ!..!" 79
बच्चों और युवाओं के लिए दादा इरिने की लाइब्रेरी (प्रिंस वी.एफ. ओडोव्स्की)। बच्चों के लिए परियों की कहानियां और रचनाएं। तीसरा संस्करण। एम.: टाइप करें। वी. गत्ज़ुक, 1885. एस. 275.

माता-पिता ने लड़कियों की पत्र संबंधी गतिविधियों को नियंत्रित किया और उन्हें डायरी और एक पत्रिका के साथ अध्ययन करने के लिए हर संभव तरीके से प्रोत्साहित किया, मुख्य रूप से लेखन में सुधार और कागज पर अपने विचार व्यक्त करने की क्षमता के लिए। "दो गुड़िया के पत्राचार में मैंने कोशिश की, छोटी कहानियों में ली गई अधिकाँश समय के लिएजीवन से, बेनकाब अलग स्वभावलड़कियां अपने अच्छे और बुरे गुणों के साथ। पत्रों के रूप को कम से कम एक अनुमानित विचार देने के उद्देश्य से अपनाया गया था कि पत्र हमारे साथ होने वाली घटनाओं की एक साधारण कहानी होनी चाहिए। 80
दो गुड़िया का एडवेंचर्स। अपनी बहन एल.आई. को समर्पित सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकार। t-va "सार्वजनिक लाभ", 1868. पीपी. संख्या नहीं। "प्रस्तावना"।

व्यावहारिक उपयोग के अलावा, डायरी का शैक्षिक मूल्य था। यह माना जाता था कि एक डायरी प्रविष्टि एक तरह का स्वीकारोक्ति है, जो एक लड़की की नैतिक आत्म-शिक्षा के लिए उपयोगी है (यह माता-पिता को डायरी प्रविष्टियां दिखाने के लिए प्रथागत थी)। एक समझदार माँ अपनी बेटी को डायरी रखने का उद्देश्य समझाती है: “यह इसलिए लिखा गया है कि इसमें वह सब कुछ शामिल है जो एक व्यक्ति दिन में करता है, ताकि बाद में जो लिखा गया उसे पढ़ते समय वह अपने बुरे कामों को न भूले और सुधारने का प्रयास करेंगे। इसे कहते हैं... अपने जीवन के प्रति जागरूक होना।" 81
बच्चों और युवाओं के लिए दादा इरिने की लाइब्रेरी (प्रिंस वी.एफ. ओडोव्स्की)। बच्चों के लिए परियों की कहानियां और रचनाएं। तीसरा संस्करण। एम.: टाइप करें। वी. गत्ज़ुक, 1885. एस. 277.

चूंकि पत्र और डायरियां वयस्कों द्वारा पढ़ी जाती थीं, इसलिए लड़कियों ने अपने नोट्स में अपने माता-पिता की अपेक्षाओं को पूरा करने की कोशिश की। 82
संस्मरणकार के अनुसार, "हम में से प्रत्येक को अपने पत्रों में अभिनय करना चाहिए, यदि संभव हो तो, एक लड़की के आदर्श का पूर्ण व्यक्तित्व, जिसे शिक्षा कार्यक्रम के अनुसार माना जाता था" (कोनराडी ई.आई. एक माँ का स्वीकारोक्ति। सेंट पीटर्सबर्ग: टाइप करें। एएम कोटोमिना, 1876, पी। 278)।

एक अनुकरणीय नायिका अपनी डायरी को शब्दों के साथ समाप्त करती है: "विदाई, मेरी पत्रिका! मुझे अच्छे विचार देने के लिए धन्यवाद" 83
रूसी में अनुवाद के साथ एक छोटी लड़की की पत्रिका। एम.: टाइप करें। पर। कलाश्निकोवा, 1871. एस. 17.

शैक्षिक समारोह भी माँ की डायरियों द्वारा किया जाता था, जिसमें माँ बच्चों के कुकर्मों का वर्णन करती है। नैतिकतावादियों ने तर्क दिया कि माता-पिता के नोट्स को एक साथ पढ़ने से लड़कियों को सुधार करने में मदद मिलती है, और उन्होंने अपने कार्यों में इसके उदाहरणों का हवाला दिया। 84
अवज्ञाकारी लिडा के बारे में कहानी शब्दों के साथ समाप्त होती है: "कुछ भी उसके कार्यों की सावधानीपूर्वक परीक्षा की तरह खुद को सुधारने की उसकी इच्छा की पुष्टि नहीं करता" (लिटिल लिडिया, या मां के नोट्स। बच्चों के लिए एक कहानी। सेंट पीटर्सबर्ग: टाइप। ई। प्रैट, 1844. पी. 82)।

बदले में, लड़कियां गुड़िया को खेल के दौरान अपनी मां के शब्दों और स्वरों को दोहराते हुए डायरी प्रविष्टियां रखना सिखाती हैं। लिटिल सोन्या गुड़िया को मेज पर रखती है, उसके सामने एक पंक्तिबद्ध नोटबुक रखती है और गुड़िया को एक डायरी रखने के लिए प्रोत्साहित करती है: "प्रिय मिलोचका, स्मार्ट बनो, इस नोटबुक में वह सब कुछ लिखें जो आपके जीवन की निरंतरता में आपके साथ हुआ" 85
एंड्रीवस्काया वी.पी. छोटी लड़कियों के लिए स्क्रैपबुक गुड़िया। सेंट पीटर्सबर्ग: बिटपेज का प्रकाशन गृह, 1898. एस. 223.

लड़कियों के लिए इस तरह के खेल का एक उदाहरण कठपुतली "नोट्स" था।

पाठक के परिवेश में "गुड़िया के नोट्स" की लोकप्रियता के बावजूद, पत्रिका के आलोचकों और प्रचारकों ने कठपुतली "संस्मरण" को अप्राप्य छोड़ दिया। यह माना जाता था कि यह विदेशी लिंग प्रारूप रूसी बच्चों के पढ़ने में बड़ी भूमिका नहीं निभाता है। आलोचकों ने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि कई घरों में "नोट्स" के संस्करण परिवार में पढ़ रहे थे। लेखकों की सिफारिशी गतिविधि के लिए साहित्यिक विशेषज्ञों की लापरवाही का प्रायश्चित किया गया था। अपने काम के पन्नों पर, उन्होंने लड़कियों को "गुड़िया नोट्स" पढ़ने की सलाह दी। तो, "कात्या की किताब" (1864) में ए। करेलिन 86
एलेक्जेंड्रा करेलिना - ई। बेकेटोवा की माँ, ए। ब्लोक की परदादी। करेलिना की किताब "कैटिना की किताब" उनकी पोती कात्या बेकेटोवा को समर्पित है।

"गुड़िया के नोट्स" का अंग्रेजी संस्करण एक छोटी लड़की के नजरिए से फिर से बताया गया है। वी। एंड्रीवस्काया की कहानी "मिलोचका डॉल" वी। एंड्रीवस्काया की छोटी नायिकाएं "नोट्स" से खुश हैं (वे "गुड़िया नोट्स" के जर्मन संस्करण का उल्लेख करती हैं)। ऐसा उत्साह लेखक का आविष्कार नहीं था। कठपुतली कहानियों को उनके पाठकों ने गहराई से अनुभव किया था। सामान्य छवियों और विशिष्ट उदाहरणों में, लड़कियों ने अपने और अपने जीवन के साथ समानताएं पाईं। "... मुझे ऐसा लग रहा था कि इस पुस्तक ने my खुद का इतिहास, चूंकि कहानी की नायिका रोसिना की उपस्थिति के वर्णन में, मुझे खुद से समानता मिली, और इसके अलावा, एक तस्वीर में उसे मेरे और मिमी की तरह ही हाथों में एक बड़ी गुड़िया के साथ प्रस्तुत किया गया था। इस तरह की दो या तीन विशेषताएं बाकी को पूरा करने के लिए मेरी कल्पना के लिए पर्याप्त थीं। 87
सियोसेवा ई.ए. एक छोटी सी बच्ची की कहानी। किताब। 1. सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकार। पी.पी. मर्कुलीवा, 1875. एस। 18।

. गुड़िया के साथ खेलने से बड़े हुए लोगों ने "डॉल के नोट्स" को मजे से पढ़ा। वयस्क युवा महिलाओं, माताओं और दादी, जैसा कि "नोट्स" के लेखक स्वीकार करते हैं, जीवन के लिए गुड़िया के लिए प्यार बनाए रखते हैं ("जो नहीं जानता कि माताओं और यहां तक ​​​​कि दादी भी उस समय को याद करती हैं जब वे गुड़िया के साथ खेलते थे" 88
गुरु यू। दो गुड़िया / प्रति का पत्राचार। 4 फ्र के साथ। ईडी। सेंट पीटर्सबर्ग; एम.: टी-वो एमओ। वुल्फ, 1870. एस. 8.

गुड़िया और गुड़िया "नोट्स" के प्रेमियों का उत्साह उनके विरोधियों की दुश्मनी से टकरा गया। लड़कियों की परवरिश में गुड़िया की भूमिका के बारे में विवाद "गुड़िया की कहानियों" के पन्नों पर छा गए, जो 19 वीं शताब्दी में कम नहीं हुए। दोनों विरोधियों और मुक्ति के समर्थकों ने समान रूप से आरोप लगाने वाली बयानबाजी में गुड़िया की छवि का इस्तेमाल किया। गुड़िया पर लड़कियों को "भ्रष्ट" करने, उन्हें विलासिता और व्यर्थता, तुच्छता और आलस्य, सहवास और अन्य महिला दोषों (धर्मनिरपेक्ष बयानबाजी) के आदी होने का आरोप लगाया गया था। शिक्षकों ने कहा, "प्रत्येक सुंदर गुड़िया एक लड़की को घमंडी बनाती है और सौ अन्य लोग ईर्ष्या करते हैं।" 89
कोलोज़ा डी.ए. बच्चों के खेल, उनका मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक महत्व / प्रति। इतालवी से। एम .: मॉस्क। पुस्तक, 1904. एस. 221।

(शैक्षणिक बयानबाजी)। वे बच्चों के लेखकों द्वारा गूँजते थे, जो मानते थे कि गुड़िया विकृत होती है स्वच्छ छविबच्चा (रोमांटिक बयानबाजी) 90
जल्दी मरने वाली एक लड़की का वर्णन करते हुए, पी.वी. ज़ासोडिम्स्की खिलौनों के प्रति अपनी उदासीनता पर जोर देती है। “वह लगभग कभी खिलौनों से नहीं खेलती थी, हालाँकि उसकी नर्सरी में सभी कोने उनसे भरे हुए थे। उसने खिलौने सौंपे। उसके शौक किताबें और पेंटिंग थे। एक देवदूत बच्चे कोसांसारिक भूमिकाओं पर प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है (एलिया, एक छोटी लड़की की जीवनी से। पी.वी। ज़ासोडिम्स्की। सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकाशन गृह एम। क्लाइयुकिन, 1898। पी। 7)।

लड़की की बेकार कल्पनाओं को जगाने की गुड़िया की क्षमता से प्रगतिशील नाराज थे जो जीवन में महसूस नहीं की जाती हैं (शून्यवादी बयानबाजी) 91
"यह, यदि आप गहराई से सोचते हैं, तो हमारे देश में मुक्त और निराश महिलाओं की उपस्थिति की व्याख्या भी कर सकते हैं" (टोल एफ। बच्चों की कल्पना को शिक्षित करने के बारे में कुछ // राष्ट्रीय शिक्षा मंत्रालय के जर्नल से पुनर्मुद्रण। 1860। नहीं। 9. पी। 48)।

गुड़िया के साथ "वैचारिक" सेनानियों के पीछे अक्सर महिला नफरत छिपाते थे। उन्होंने गुड़िया को उस महिला के समान होने के लिए शाप दिया जिसने उन्हें नाराज किया था (गुड़िया के एक उत्साही आरोप लगाने वाले ने स्वीकार किया कि नफरत वाले खिलौने ने उसे एक महिला की याद दिला दी जिसने बचपन में लड़के के गौरव को चोट पहुंचाई थी)। मर्दाना अहंकार के साथ उन्होंने गुड़िया के बारे में लिखा, यहां तक ​​कि जो अतिशयोक्ति के लिए प्रवण नहीं थे विद्वान लोग. उदाहरण के लिए, डॉ. आई.ए. सिकोरस्की ने गुड़िया के साथ लड़कियों के खेल को "नियमित" कहा और तर्क दिया कि "लड़कों में बहुत अधिक कल्पना है" 92
पहले बचपन की उम्र में शिक्षा। डॉ. आई.ए. सिकोरस्की। एसपीबी., 1884. एस. 119.

सेंट पीटर्सबर्ग डॉल की पुस्तक नोट्स (सेंट पीटर्सबर्ग: आई.आई. ग्लेज़ुनोव द्वारा टाइप की गई, 1872) रूसी जीवन से चित्रों को दर्शाती है: परगोलोवो में एक डचा और सेंट पीटर्सबर्ग के आसपास के क्षेत्र में एक किसान घर (उत्कीर्णक एन। कुनयेव)

लोक भावना (लोकलुभावन बयानबाजी) में कुलीन लड़कियों की परवरिश के समर्थकों द्वारा गुड़िया के लिए नापसंद का भी अनुभव किया गया था। लियो टॉल्स्टॉय अपने बच्चों के लिए गुड़िया खरीदने के खिलाफ थे। 93
“पिताजी किसी भी महंगे खिलौने के खिलाफ थे, और हमारे बचपन में पहली बार माँ ने उन्हें हमारे लिए बनाया था। एक बार उसने हमें एक नीग्रो गुड़िया बना दिया, जिससे हम बहुत प्यार करते थे। वह पूरी तरह से काले कैलिको से बना था, उसकी आँखों के गोरे सफेद लिनन से बने थे, उसके बाल काले भेड़ के बच्चे से बने थे, और उसके लाल होंठ लाल फलालैन के टुकड़े से बने थे ”(यास्नाया पोलीना / सुखोतिना में तान्या टॉल्स्टॉय का बचपन- टॉल्स्टया टी। संस्मरण। एम।: हुड। लिट।, 1976)।

सच है, उन्होंने खिलौनों के बिना शिक्षा प्रणाली का सामना करने का प्रबंधन नहीं किया - परिवार की आधी महिला (पत्नी और नानी) के दबाव में, लड़कियों को गुड़िया मिली, और लड़कों को घोड़े मिले। टॉल्स्टॉय खुद केवल एक बार अपने शासन से विचलित हुए: अपनी बेटी तात्याना की बीमारी के दौरान, लेखक ने लड़की को सात चीनी मिट्टी के बरतन गुड़िया का एक सेट और उन्हें स्नान करने के लिए स्नान दिया। गुड़िया की अलंकारिक निंदा और अपने बच्चों की परवरिश करते समय उनके प्रति सांसारिक रवैया अक्सर अलग हो जाता है।

गुड़िया की अस्वीकृति का प्रदर्शन महिला समुदाय के प्रतिनिधियों ने भी किया। डायरी और संस्मरणों में, उन्होंने किताबों के साथ गुड़िया के साथ खेलने की तुलना की (एक महिला या लड़की की आध्यात्मिक प्राथमिकताओं की गवाही देने वाली किताबों की प्राथमिकता) 94
"वास्तव में XVIII-XIX सदियों के दौरान महिला ऑटोडॉक्यूमेंट्री परंपरा। फिक्स: 1. "स्थिर" और "बेजान" के रूप में गुड़िया के लिए कुलीन महिलाओं की स्थिर शत्रुता, "आंतरिक" की हानि के लिए "बाहरी" पर जोर देना; 2. गुड़िया के साथ एक खाली, आदिम, "गैर-विकासशील" शगल के रूप में खेलने का नकारात्मककरण; 3. इसके अलावा, नकारात्मकता, हेरफेर के लिए निहित प्रतिरोध की एक महिला रणनीति के रूप में कार्य करना ”(बेलोवा ए.वी. एक महिला की चार उम्र: रोजमर्रा की जिंदगी 18 वीं - 19 वीं शताब्दी के मध्य की रूसी प्रांतीय रईस। सेंट पीटर्सबर्ग: एलेटेय्या, 2010, पृष्ठ 136)।

एना केर्न ने दावा किया कि किताबों ने उनके बचपन को गुड़िया से खेलने की जगह ले ली। "गुड़िया, मेरी राय में, उनसे बात करना वगैरह, बच्चों को अपनी कल्पना के प्रतिनिधित्व को वास्तविकता के रूप में विश्वास करना सिखाती है, और बच्चों को खुद को धोखा देने, सपने देखने, खुद को धोखा देने के लिए सिखाती है" 95
केर्न ए.पी. पुश्किन के बारे में और मेरे बारे में। संस्मरण, डायरी, पत्र-व्यवहार। तुला: प्रिओस्कोय प्रिंस। पब्लिशिंग हाउस, 1993. एस. 113.

संस्मरणकार ने खुद को ऐसे पापों से मुक्त माना। मुक्त महिलाओं ने भी अपने बचपन के खिलौनों को त्याग दिया - उन्होंने गुड़िया को "अश्लील" पोशाक और "अनैतिक" गहने के बराबर रखा। कुछ संस्मरणकारों ने, बिना कारण के, गुड़िया को थोपने में लिंग "प्रोग्रामिंग" लड़कियों (नारीवादी बयानबाजी) का एक तरीका देखा। आइए हम मारिया बेज़ोब्राज़ोवा के संस्मरणों का उल्लेख करें, जो रूसी महिला आंदोलन में एक सक्रिय व्यक्ति हैं। "मैं न केवल गुड़िया के साथ कभी नहीं खेला, लेकिन मुझे उन्हें देने के कारण से नफरत थी - क्रिसमस का पेड़। वे बड़े रिश्तेदार क्रिसमस ट्री पर आए जिनके लिए मेरे युवा माता-पिता विधायक नहीं थे और उन्हें यह नहीं बता सकते थे कि "नहीं देना।" इन बड़ों ने मुझ पर, पहले जन्म की तरह, यार्ड-लंबी गुड़िया, उनके बिस्तर, अलमारी और अन्य कचरे के साथ बमबारी की, और मैं न केवल इसलिए दुखी था क्योंकि मुझे इन सब की आवश्यकता नहीं थी, बल्कि पूरी तरह से अलग कारण से। मुझे कृतज्ञता दिखानी थी, यहाँ तक कि खुशी भी।” 96
बेज़ोब्राज़ोवा एम.वी. मेरे जीवन से गुलाबी और काला (एएम पेशकोवा-टोलिवरोवा को समर्पित)। सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकार। एन.वाई.ए. स्टोइकोवा, 1910, पीपी. 5-6.

महिलाओं के मुद्दे की चर्चा के दौर में कुछ महिलाओं ने एक गुड़िया के लिए अपने प्यार को कबूल करने की हिम्मत की। मान्यता का रूप पत्रकारिता के लेख या संस्मरण नहीं थे, बल्कि बच्चों के पढ़ने के लिए गुड़िया को समर्पित प्रकाशन थे। चीनी मिट्टी के बरतन खिलौने की ओर से, "नोट्स" और "पत्राचार" के लेखकों ने गुड़िया का बचाव किया, उन्हें लड़कियों के सबसे अच्छे दोस्त और उनके अपरिहार्य शिक्षक कहा।

लड़कियों के लिए उपयोगी खिलौने

"हमें, महिलाओं को, सबसे पहले स्वभाव की नम्रता, धैर्य और दुर्भाग्यपूर्ण के भाग्य में भागीदारी के द्वारा सामान्य प्रेम प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए। समय का सदुपयोग करना जानती है, श्रम के लक्ष्य और कला की सुंदरता को जानती है, लेकिन उसकी असली गरिमा दुनिया में उसके शील से ही जानी जाती है, उस युवा लड़की से ज्यादा आकर्षक कुछ नहीं है।

- माँ, आपने अभी कहा: हम औरते हैंक्या मैं भी एक औरत हूँ?

तुम एक छोटी लड़की हो, लेकिन दस साल में तुम एक औरत हो जाओगी।

"वीक ऑफ़ लिटिल मार्गरेट", 1841

सभी कठपुतली "नोट्स" इस तथ्य से शुरू होते हैं कि एक खिलौने की दुकान की खिड़की में प्रदर्शित एक महिला, एक महिला द्वारा अपनी बेटी को उपहार के रूप में खरीदी जाती है। यह क्रिसमस की पूर्व संध्या पर होता है, जो लड़कियों को महंगे स्टोर से गुड़िया देने का पारंपरिक समय है। महिला को खरीद के लिए पूरा भुगतान करना पड़ता है, क्योंकि कीमत कम करने या भुगतान में देरी करने के सभी प्रयास, जो कि फैशनेबल दुकानों में एक आम बात थी, सफल नहीं होते हैं। उपहार की प्रस्तुति माँ और बेटी के बीच एक प्रकार के अनुबंध के समापन के साथ होती है। "उसके साथ सावधानी से पेश आएं, क्योंकि यह कोई साधारण गुड़िया नहीं है। यह बहुत महंगा है, और मुझे आशा है कि आप लंबे समय तक इसका ख्याल रखेंगे। 97
एक गुड़िया की कहानी। पागल। प्रेस्नोव, 1878, पृ. 3.

मातृ प्रेम को एक गणना के साथ जोड़ा जाता है जिसने एक प्रबुद्ध माँ के आदर्श को व्यक्त किया: एक महंगा खिलौना लड़की की परवरिश और शिक्षा में उपयोगी होगा।

एक उपयोगी खिलौने के रूप में एक गुड़िया का विचार 18 वीं शताब्दी की यूरोपीय शैक्षिक प्रथाओं में विकसित हुआ और इसे शैक्षणिक ग्रंथों और नैतिक संग्रह के माध्यम से बढ़ावा दिया गया। 19वीं सदी के बच्चों के लेखकों और प्रचारकों के बाद परोपकारी और शिक्षकों ने बच्चों से उपयोगी रूप से खेलने का आग्रह किया ("सीखते समय खेलें")। लाभ को घरेलू कौशल और धर्मार्थ प्रथाओं दोनों के रूप में समझा जाता था। 98
"खिलौने भी पृथ्वी पर अपना उद्देश्य रखते हैं: वे बच्चों को मितव्ययिता, आदेश, सिलाई, शिल्प और यांत्रिक आविष्कार सिखाते हैं, और यहां तक ​​​​कि धर्मार्थ होने के लिए नियुक्त करते हैं और गरीब बच्चों के साथ अधिशेष साझा करते हैं, और पुराने खिलौने को फेंक नहीं देते हैं अनावश्यक बात"(किशोर। बच्चों के लिए कहानियां (ग्लास ए.के.)। दूसरा संस्करण। टाइप। ए.ए. कार्तसेवा, 1888। एस। 16-17)।

ऐसा माना जाता था कि सबसे बड़ा लाभलड़कियां गुड़िया ला सकती हैं 99
केवल शिक्षकों ने ही नहीं, कवियों ने भी गुड़ियों से खेलने के फायदों के बारे में लिखा: जे.जी. संग्रह "मोरालिसचेन किंडरक्लैपर" ("बच्चों के लिए नैतिक झुनझुने"), 1780 में एक मुसौस "डाई पप्पे" (आई.के.ए. म्यूसियस "डॉल")।

मोम और चीनी मिट्टी के बरतन गुड़िया के निर्माता भविष्य की महिला को शिक्षित करने के लिए अपने उत्पादों का इरादा रखते थे। 18 वीं शताब्दी के शैक्षिक ग्रंथों में ऐसी महिला का एक आदर्श चित्र प्रस्तुत किया गया था। जर्मन परोपकारी लोगों के अनुसार, प्रत्येक महिला को "एक आदर्श दर्जी, बुनकर, स्टॉकर और रसोइया" होना चाहिए। रूसी शिक्षकों ने जर्मन आकाओं को प्रतिध्वनित किया: "एक महिला जो अपने सेक्स और स्थिति के लिए उपयुक्त व्यायामों की परवाह नहीं करती है, वह सबसे घृणित और दुर्भाग्यपूर्ण प्राणी है" 100
1809 में बच्चों का एक दोस्त, निकोलाई इलिन द्वारा प्रकाशित। एम।, 1809. नंबर 10. एस। 217।

इससे बचने के लिए लड़की को घर में ही के साथ व्यायाम करना चाहिए बचपन. गुड़िया के साथ खेलना इसमें योगदान देगा: "हालांकि अनुष्का को अपनी गुड़िया के साथ खेलना पसंद है, उसके मनोरंजन को हमेशा इस तरह से व्यवस्थित किया जाता है कि खेल के साथ-साथ, वे उसे कुछ लाभ भी लाते हैं; आनंद तभी परिपूर्ण होता है जब वह उपयोगिता के साथ संयुक्त हो। 101
सुंदर शिशुओं के लिए एक उपहार या विभिन्न सुईवर्क और घर के कामों में युवा लड़कियों के लिए निर्देश। एम.: टाइप करें। सेलिवांस्की के बीज, 1821। एस। 4.

पुस्तक "ए प्रेजेंट फॉर ब्यूटीफुल बेबीज़ या इंस्ट्रक्शन फॉर यंग गर्ल्स इन वेरियस नीडलवर्क एंड हाउसहोल्ड" (1821) पुस्तक "लॉटचेन ओडर डाई ग्यूट टोचटर" की नायिका करोलिनुष्का नाम की एक गुणी बेटी का रूसी संस्करण है। या अच्छी बेटी”) जर्मन लेखक और शिक्षक आई. काम्पे द्वारा। कैम्पे की किताब कम उम्र की लड़कियों के लिए हाउसकीपिंग का पहला विश्वकोश था। यह धुलाई, सफाई, खाना पकाने और टेबल सेटिंग के लिए ड्राइंग आइटम का वर्णन और प्रस्तुत करता है। नायिका, एक छोटी लड़की जिसे प्रकाशकों ने दिया था अलग-अलग नामइन वस्तुओं को संभालना सीखता है 102
आई. कैम्पे की पुस्तक के पुनर्मुद्रण में आदर्श लड़की के मॉडल को नैतिकता में परिवर्तन के अनुसार ठीक किया गया था। लड़कियों की परवरिश में उनकी नरमी 1821 के संस्करण में खुद को महसूस करती है: “अनुष्का एक दयालु और आज्ञाकारी बेटी थी जिसने अपने माता-पिता को खुश करने की कोशिश की। अपनी माँ की देखरेख में, उसने वह सब कुछ सीखा जो एक अच्छी लड़की, एक विवेकपूर्ण गृहिणी को जानना चाहिए, और कम उम्र से ही सब कुछ अभ्यस्त हो गया ”(सुंदर बच्चों को उपहार या विभिन्न सुईवर्क और घर के कामों में युवा लड़कियों के लिए निर्देश। एम। ।: प्रकार। वीर्य सेलिवांस्की, 1821. सी .3)।

. "कैरोलिन एक दयालु और आज्ञाकारी बच्ची थी, जिसने बड़े जोश के साथ अपनी माँ को परिश्रम और विनम्रता से खुश करने की कोशिश की। अपनी दयालु माँ के मार्गदर्शन में, उसे आदत हो गई उपयोगी गतिविधिऔर इसके माध्यम से उसने घर में अपनी मां की मदद करने के लिए महिलाओं की सुई का काम सीखा, क्योंकि उसने अक्सर सुना है कि महिला सेक्स घर और घर के कामों को संभालने के लिए दृढ़ है, जिसे बचपन से ही इस्तेमाल किया जाना चाहिए " 103
करोलिनुष्का, या दयालु बेटी। एक कहानी जो अर्थव्यवस्था और हाउसकीपिंग / प्रति के विभिन्न विषयों में लड़कियों को एक निर्देश के रूप में कार्य करती है। उसके साथ। सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकार। विभाग विदेशी व्यापार, 1819. एस. 3.

लड़की रसोई में बर्तन और धूपदान के बीच, बॉयलर और बाल्टी के बीच कपड़े धोने में, उत्सव के खाने में भोजन कक्ष में एक अच्छी मेजबान है। क्रिसमस पर, बच्चों को दयालु माता-पिता से उपहार मिलते हैं, जिनमें से एक गुड़िया है। “जिस तरह एक स्केट, एक ड्रम और एक हॉर्न लड़कों के लिए खिलौने हैं, उसी तरह अनुष्का और नादेनका को भी अपनी माँ से उपहार के रूप में एक-एक गुड़िया मिली। यहाँ अनुष्का अपनी गुड़िया को हाथों से ले जाती है, प्रस्कोव्या के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, जो कटेंका को चलना सिखाती है। 104
सुंदर शिशुओं के लिए एक उपहार या विभिन्न सुईवर्क और घर के कामों में युवा लड़कियों के लिए निर्देश। एम.: टाइप करें। शिमोन सेलिवांस्की, 1821. एस. 5.

बच्चों के विश्वकोश में बच्चों को उनके लिंग (करोलिनुष्का, या एक अच्छी बेटी) के लिए खिलौनों के साथ दर्शाया गया है। एक कहानी जो विभिन्न घरेलू और घरेलू सामानों में लड़कियों के लिए एक निर्देश के रूप में कार्य करती है / जर्मन से सेंट पीटर्सबर्ग में अनुवादित है। विदेश व्यापार विभाग , 1819. सी. 5)। निचले हिस्से में कॉफी और चाय के उपकरण, एक मिल, एक तांबे का मोर्टार और एक समोवर है।

जर्मन प्रकाशनों की नायिकाओं ने रूसी कुलीन लड़कियों के लिए हाउसकीपिंग के एक मॉडल के रूप में कार्य किया। सच है, रूसी युवा महिलाओं के लिए, जो कई घरेलू लोगों से घिरी हुई थीं, अपनी आर्थिक प्रतिभा को महसूस करना मुश्किल था। और घर में लड़की को स्वतंत्रता देना रूसी परंपराओं में नहीं था। जीवन शैली ने लड़कियों की शिक्षा को रोका साधारण काम. रूसी युवा महिलाओं को विदेशी शासन से इस तरह के प्रशिक्षण का पहला अनुभव प्राप्त हुआ। शैक्षणिक विचारों और यूरोपीय अनुभव से लैस, उन्होंने लड़कियों को कमरे को साफ करना, खुद को तैयार करना और बगीचे में काम करना सिखाया। शासन अपने विद्यार्थियों के लिए घरेलू खिलौनों के अधिग्रहण के आरंभकर्ता थे।

गुड़िया के साथ आर्थिक खेलों की तकनीक को प्रसिद्ध फ्रांसीसी लेखक मैडम जेनलिस ने बढ़ावा दिया, जो न केवल लोकप्रिय उपन्यासों के लेखक थे, बल्कि लड़कियों को शिक्षित करने के लिए भी किताबें थीं। उनके उपन्यासों से प्रेरित होकर, रूसी महिलाओं ने अपनी बेटियों को अपने प्रिय लेखक के निर्देशों को पढ़ा। उसकी किताब में " नया रास्ताछोटे बच्चों के लिए निर्देश" कठपुतली का उपयोग करके शिक्षा की मूल पद्धति का वर्णन करता है। माँ अपनी बेटी को इस तरह खेलने के लिए आमंत्रित करती है कि "खेत पर होने वाली हर चीज़ की नकल करें" 105
झानलिस एस। - एफ। छोटे बच्चों को निर्देश देने का एक नया तरीका / प्रति। फ्र से। अध्याय 1-2। ईगल: राज्यपाल। टाइप।, 1816. भाग 1. एस। 177।

बेटी उस पर आपत्ति जताती है: "आखिरकार, हम यही करते हैं," बच्चों द्वारा पसंद किए जाने वाले गुड़िया घर के खेल का जिक्र करते हुए। माँ इन खेलों को अस्वीकार करती है ("आप कल्पना करते हैं, लेकिन आपको असली की आवश्यकता है") और निर्माण करता है पूरी योजनाव्यवसाय जिसमें बच्चे रसोइये, धोबी, नौकरानियों, नौकरों और शिक्षकों के पदों पर कार्य करते हैं (लड़कों को बाद की भूमिका के लिए पेश किया जाता है)। माँ घरेलू खेलों की तुलना कॉमेडी की कला से करती है, जहाँ "प्रत्येक एक अलग नाम लेता है और एक काल्पनिक व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है।" भूमिका निभाने वाला खेलएक रसोई खाता बही के निर्माण के साथ शुरू होता है, "जो पांच या छह लोगों के लिए रात के खाने के लिए, और एक छोटे से रात के खाने के लिए, और प्रत्येक वस्तु की कीमत का संकेत दिया जाता है।" छह साल की बेटी को एक पाउंड ब्रेड, मक्खन, बीफ, भेड़ का बच्चा, वील, चीनी, कॉफी, और एक चिकन और एक जग दूध की कीमत जानने की जरूरत है। लड़की तुरंत जवाब देती है, "मैं इसे तुरंत ठीक कर दूंगी।" सच है, बच्चा अभी तक अंकगणित नहीं जानता है, लेकिन खेल के दौरान वह इसे सीख जाएगा। बच्चा "हर्बल" या दूध का सूप, तले हुए अंडे, विभिन्न बगीचे की सब्जियां, केक बना सकता है, मिल में जौ से कॉफी पीस सकता है। माँ सोचती है कि सोने और चाँदी के कागज़ के चेरवोनेट और रूबल कैसे बनाए जाते हैं, और खेल के लिए छोटे पैसे से भरा एक पर्स देने के लिए तैयार है (बच्चा चिल्लाता है: "हे भगवान! यह कितना स्वाभाविक होगा")। साथ ही खेल के हिस्से के रूप में गुड़िया को धोने, इस्त्री करने, पढ़ाने और इलाज करने का कौशल प्राप्त किया जाएगा। मां पढ़ाई के लिए खिलौने बेचने वाली दुकानों से खेल का सारा सामान खरीदने जा रही हैं। ऐसी दुकानों में आप छोटी फार्मेसियों, गुड़ियों के लिए हर्बलिस्ट, दवाओं के साथ चेस्ट, डॉल एटलस और फिजिक्स रूम (गुड़िया सिखाने के लिए), साथ ही हाउसकीपिंग खेलने के लिए आइटम पा सकते हैं। बच्चा खुश है कि बच्चों के खेल के लिए इतना आविष्कार किया गया है: "कितने दयालु और दयालु लोग हैं कि उन्होंने बच्चों के लिए इतना कुछ किया है!"

लड़की बाजार से रसोइए द्वारा लाए गए प्रावधानों को छांटने में अपनी भूमिका निभाती है (ibid., पृष्ठ 23)। घर के लिए आवश्यक वस्तुओं को नीचे दिखाया गया है।

लड़की खाना बनाते समय रसोई में मौजूद होती है और रसोइए की मदद करती है (ibid., पृ. 63)। निचला हिस्सा खाना पकाने के लिए विभिन्न बर्तन दिखाता है।

एक लड़की लॉन्ड्रेस द्वारा धोए गए लिनन को लटकाती है (ibid।, पृष्ठ 75)। निचले हिस्से में कपड़े धोने और इस्त्री करने की चीजें हैं।

मैडम जेनलिस के जमाने में बड़े पैमाने पर स्थित वर्कशॉप में डॉल फार्म बनाए जाते थे यूरोपीय केंद्रखिलौनों के उत्पादन के लिए। घर का मॉडल रसोई, नर्सरी, शयनकक्ष और रहने वाले कमरे के साथ गुड़िया घर थे। कपड़े और अंडरवियर लॉकर, समोवर, कॉफी के बर्तन, चायदानी, चॉकलेट के बर्तन, कप, दूध के जार, चिमटे के साथ चीनी के कटोरे, एक कोयला टैगंका और बहुत कुछ खिलौना भोजन कक्ष में संग्रहीत किया गया था। अपने छोटे आकार के बावजूद, इन सभी वस्तुओं का उपयोग उनके इच्छित उद्देश्य के लिए किया जा सकता है: एक कॉफी पॉट में कॉफी बनाना, मक्खन के जग में मक्खन को फेंटना, एक खिलौना मिल में आटा पीसना, और एक छोटे ओवन में केक पकाना। विदेशी कारख़ानों में बने इसी तरह के उत्पाद कुछ लोगों के लिए उपलब्ध थे 106
पिता द्वारा दान किया गया एक खिलौना समोवर भाई और बहन के लिए एक यादगार बचपन की घटना बन गया (1840 के दशक में रूसी सम्पदा में, घरेलू खिलौने बहुत दुर्लभ थे)। "उस दिन कितनी बार हमने इसे पानी से भरा और कैसे हमें नल को खोलना और इस पानी को" गुड़िया कप "में डालना पड़ा; बेशक, मामला एक छोटी सी बाढ़ के बिना नहीं था ”(कॉर्निलोवा ओ। बायल सीरफोम के समय से (मेरी माँ और उसके परिवेश के संस्मरण)। सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकार। सार्वजनिक लाभ, 1890। पी। 7)।

इसलिए रूसी लेखकों ने चमत्कारिक खिलौनों का वर्णन करने का बीड़ा उठाया। बच्चों के लेखक वी। बर्नाशेव ने खिलौनों की दुकान की सामग्री का विस्तार से वर्णन किया, जिसकी अलमारियों पर लड़कों (सैनिकों, घोड़े के उपकरण और नावों) के लिए उपयोगी खिलौने और लड़कियों के लिए एक गुड़ियाघर एकत्र किया गया है। 107
बर्नाशेव वी। बच्चे: खिलौने, थिएटर और कैमरा अस्पष्ट। होटल बुक, ऑप। वी बुरानोवा। सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकार। I. ग्लेज़ुनोवा, ए। स्मिरडीना एंड कंपनी, 1837।

बर्नशेव की रुचि कृषि और अर्थव्यवस्था में थी, इसलिए उपयोगी खिलौनों के विचार के लिए उनका जुनून काफी ईमानदार था। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, बाल श्रम के लिए खिलौने (जैसा कि उन्हें कहा जाने लगा) व्यापक हो गए।

सभी प्रकार के उपयोगी खिलौनों को लिंग द्वारा स्पष्ट रूप से विभाजित किया गया था: लड़के खेल में पुरुष कर्तव्यों को सीखते हैं, और लड़कियां महिला कर्तव्यों को सीखती हैं। लोकप्रिय रूसी "अज़्बुका" में ए। दरगन क्रिसमस उपहारों के एक विशिष्ट सेट का वर्णन करता है। “पेड़ के नीचे, एक सफेद मेज़पोश से ढकी एक बड़ी मेज पर, विभिन्न खिलौने होंगे: सैनिक, एक ड्रम, लड़कों के लिए घोड़े; और लड़कियों के लिए, रसोई के बर्तनों का एक डिब्बा, एक काम की दराज और असली बालों वाली एक गुड़िया, एक सफेद पोशाक में और उसके सिर पर एक पुआल टोपी के साथ। 108
दरगन ए एल्का। क्रिसमस के लिए उपहार। एबीसी क्रमिक पढ़ने के उदाहरणों के साथ। सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकार। मंगल ओ.टी.डी. उसका छोटा सा भूत मेजेस्टीज़ चांसलरी, 1846. भाग 1. एस. 109, 111।

ए। पचेलनिकोवा की रीडिंग बुक में उपयोगी खिलौनों का लिंग सेट कुछ अलग दिखता है। लड़के को शांतिपूर्ण काम (घुड़सवारी, निर्माण), और लड़की - हाउसकीपिंग और सिलाई करने के लिए आमंत्रित किया जाता है। "सेरियोज़ा के पास पहियों पर एक सुंदर घोड़ा था, एक अंग्रेजी काठी के साथ, जिस पर वह अपनी बहन की सवारी करना पसंद करता था और खुद गरिमा के साथ कमरे में घूमता था। लिज़ंका का पूरा घर था: रसोई के बर्तन, चीन के सेट, कटलरी, आदि। उनके पास निम्नलिखित खेल थे: शेरोज़ा कभी ईंट बनाने वाला था, और कभी-कभी एक वास्तुकार। लिज़ंका तेजी से सिलाई में लगी हुई थी। शेरोज़ा ने घर का निर्माण और पुनर्निर्माण किया, और इस घर को छोटे-छोटे हिस्सों में बाँटा गया, जो सभी एक साथ कसकर फिट होते थे और बिल्कुल असली ईंटों की तरह थे। लिज़ंका अपनी गुड़िया की चीजों को दराजों की एक छोटी सी छाती में छाँट रही थी और विचार कर रही थी कि क्या कहीं रिबन सिलना या छेद करना आवश्यक है। आज उनके पास एक गेंद थी, और लिज़ंका ने खुद केक बनाया, क्योंकि हमारे छोटे दोस्तों के पास एक छोटा चूल्हा था। ” 109
पचेलनिकोवा ए। बच्चों के साथ बातचीत। सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकार। I. शूमाकर, 1858. अध्याय I-VII। भाग 1, पीपी 28-29।

लड़के ज्ञान प्राप्त करने का प्रयास करते हैं और रिबन और केक में व्यस्त अपनी छोटी बहनों को निर्देश देने का कार्य करते हैं। बुनियादी बातों की अनदेखी की दोषी हैं शर्मिंदा बहनें भौतिक संस्कृति: "मैं बहुत शर्मिंदा हूँ! लेकिन आखिर मैंने घर पर ही पढ़ाई की, मेरे मन में यह ख्याल कभी नहीं आया कि सब कुछ हमारे पास कहां से लाया जाए, कैसे और कौन सब कुछ करता है। और क्या यह मेरे साथ हो सकता है, उदाहरण के लिए, सुंदर रेशमी कपड़ों की प्रशंसा करते हुए या स्वादिष्ट रोटी खाते हुए, कि यह सब उन लोगों के हाथों से तैयार किया गया था, जो असभ्य, अनपढ़, गंदे चर्मपत्र कोट में किसान थे, जिनसे मैं हमेशा दूर रहने की कोशिश करता था। , जिससे मैं डरता था क्यों-फिर!" 110
अन्ना ग्रेटिंस्काया द्वारा बच्चों के लिए किस्से। एम.: टाइप करें। एस। ओरलोवा, 1868. एस। 40।

राष्ट्रीय परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ, दोनों लिंगों के रूसी कुलीन बच्चों की शिक्षा के लिए खेलों का एक सेट प्रस्तुत किया जाता है (दारगन ए। एल्का। क्रिसमस के लिए एक उपहार। एबीसी क्रमिक पढ़ने के उदाहरणों के साथ। सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकार। मंगल विभाग)। हिज इंपीरियल मेजेस्टीज चांसलरी, 1846)

लिंग निश्चितता हमेशा बच्चों के सच्चे हितों के अनुरूप नहीं थी: लड़कों को गुड़िया के व्यंजनों से खेलने से कोई गुरेज नहीं था, और लड़कियों ने कृपाण और घोड़ों का सपना देखा था 111
मनोवैज्ञानिक ए। लेवोनेव्स्की ने अपने माता-पिता की डायरी में उल्लेख किया: "चौथे वर्ष की शुरुआत में, दीमा को खिलौने के व्यंजन पेश किए गए थे।<…>उसने सचमुच पूरा दिन उसके साथ बैठकर बिताया, अन्य खिलौनों पर ध्यान नहीं दिया, उसे कई बार धोया, उससे चाय पी, अपने भालुओं का इलाज किया ”(लेवोनेव्स्की ए। माय चाइल्ड। एसपीबी।, 1914। पी। 160) .

मिखाइल स्पेरन्स्की लिसा की बेटी ने अपने पिता को लिखे पत्रों में लिंग बंधन के बारे में शिकायत की। अपमानित मंत्री ने अपनी बेटी को सांत्वना दी: "लड़का बनना तुम्हारे लिए मना है, तुम ठीक मेरी एलिजाबेथ बनने के लिए पैदा हुए थे, और मैं इसके लिए दस लड़कों को नहीं लूंगा।" 112
स्पेरन्स्की एम.एम. Speransky के पत्र साइबेरिया से उनकी बेटी एलिसैवेटा मिखाइलोव्ना (फ्रोलोवा-बग्रीवा से विवाहित) को लिखे गए थे। एम.: टाइप करें। ग्रेचेवा आई के, 1869, पृ. 40.

लड़कियों के जीवन पर लगे विभिन्न प्रतिबंधों के बारे में उन्होंने लिखा है कि यह "अपने आप में अक्सर गलत और असंगत होता है, और कभी-कभी बेवकूफी भरा होता है, लेकिन हमेशा अनिवार्य होता है।"

छोटे अभिजात वर्ग के लिए, खेलों की पसंद में "लिंग बंधन" महंगे घरेलू किट के साथ सुखद मज़ा में बदल गया। इन मनोरंजनों का वर्णन उत्तम पुस्तकों में किया गया था, जिनमें से नायिकाओं ने न केवल अपने घरेलूपन का प्रदर्शन किया, बल्कि प्रत्येक प्रकार के व्यवसाय के लिए उपयुक्त फैशनेबल पोशाकें भी प्रदर्शित कीं। "बर्टा, इस गुणी लड़की ने अपनी चाची से उपहार के रूप में एक छोटी सी रसोई प्राप्त की, जिसमें एक फ्राइंग पैन, बर्तन, एक फ्लास्क, एक ग्रेटर, एक तिपाई, एक छलनी और रसोई के लिए सभी आवश्यक चीजें हैं" 113
बच्चों के खेल और गतिविधियाँ या नैतिक कहानियों का संग्रह। एम.: टाइप करें। छोटा सा भूत में ऑगस्टा बीज। चिकित्सा सर्जन। अकादमी, 1826, पीपी. 44-45.

खिलौनों की रसोई में, फीता पोशाक पहने बर्था अपने दोस्तों के लिए एक दावत तैयार करती है। "गुलाबी गालों के साथ लिटिल अर्नेस्टाइन में एक छोटी सी कॉफी सेवा थी, जिसमें एक बॉक्स, एक कॉफी ग्राइंडर, एक कॉफी पॉट, एक दूध का जग, एक चीनी का कटोरा और छह कप शामिल थे। उसने इसे अपनी माँ से मसीह के जन्म के दिन प्राप्त किया था। 114
वहां। एस 52.

अर्नेस्टिना ने लड़कियों को एक कप कॉफी के लिए आमंत्रित किया। लिटिल फ्लोरा, एक उच्च-कमर वाली सफेद पोशाक में, हेम पर एक रंगीन रिबन के साथ छंटनी की गई है, मक्खन के एक बर्तन में मक्खन मथ रही है और दूध का नाश्ता और गज़ेबो में ताज़ा पके हुए रोल परोस रही है। शायद इन बन्स को उस आटे से बेक किया जाता है जिसे लड़के खिलौने की चक्की में पीसते हैं। 115
एस मकारोवा की कहानी "द टॉय मिल" में मिल के संचालन मॉडल का विस्तार से वर्णन किया गया है। यह खिलौना लड़कों के लिए था। यह एक धारा पर स्थापित किया गया था और बहते पानी की क्रिया से काम करना शुरू कर दिया था। "लड़कियों के लिए खिलौनों के सेट को करीबी, वास्तविक-घर की गतिविधियों की नकल करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, और लड़कों के लिए - दूर, रोमांटिक, दुर्गम या यहां तक ​​​​कि अवास्तविक गतिविधियों की नकल करने के लिए" (काइआ आर। गेम्स एंड पीपल। आर्टिकल्स एंड एसेज ऑन द सोशियोलॉजी ऑफ कल्चर। एम। .: ओजीआई, 2007, पृष्ठ 58)। वास्तव में एक खिलौना पानी मिल- यह एक गुड़िया के लिए कॉफी पॉट के समान नहीं है।

हम कितनी बार सोचते हैं कि दूसरे हमारे बारे में क्या सोचते हैं? दोस्तों, गर्लफ्रेंड - हाँ, हम उनकी राय में रुचि रखते हैं, हम इसे सुनते हैं। और जिनके साथ हम बचपन में इतना समय बिताते हैं, वे हमारे बारे में क्या सोचते हैं, चेतन करते हैं, उन्हें "मानवीकृत" करते हैं - हमारे खिलौने?

19 वीं शताब्दी के रूसी लेखक वरवर एंड्रीवस्काया द्वारा "नोट्स ऑफ ए डॉल" ऐसे खिलौने की ओर से लिखा गया है - मिलोचका गुड़िया, जिसका भाग्य लोगों की तरह ही है - कभी दुखी, कभी खुशी से।

कहानी की नायिका विभिन्न गृहिणियों के हाथों में पड़ती है - अमीर और गरीब, अच्छा और इतना अच्छा नहीं, और हम न केवल मिलोचका के कारनामों का अनुसरण कर सकते हैं, बल्कि जीवन और जीवन के बारे में बहुत सी दिलचस्प बातें भी सीख सकते हैं। उस समय की लड़कियां। और साथ ही, गुड़िया की चिंता करते हुए, हम लोगों के साथ सहानुभूति रखना सीखेंगे।

हम समीक्षा के लिए एक स्निपेट प्रस्तुत करते हैं।

अध्याय 2. लॉटरी

... एक अच्छी सुबह नाता और मैं डाइनिंग रूम में बैठे थे। वेरा इवानोव्ना घर पर नहीं थी।

अचानक दालान में घंटी बजी, नौकरानी दरवाजा खोलने गई। नाता ने मुझे अपनी बाहों में लिया और उसके पीछे दौड़ी, यह सोचकर कि यह उसकी माँ थी जो लौट आई थी, या शायद सिर्फ जिज्ञासा से: वह हर कॉल पर बाहर कूदना पसंद करती थी, इस तथ्य के बावजूद कि उसे कभी-कभी इसके लिए मिल जाता था।

नौकरानी ने दरवाजा खोला और एक पूरी तरह से अपरिचित गरीब को देखा कपड़े पहने महिलापूछा कि उसे क्या चाहिए।

महिला अभी बूढ़ी नहीं थी, लेकिन बेहद पीली थी; उसने अपनी बाहों में एक पुराने गद्देदार कंबल में लिपटे एक बच्चे को पकड़ रखा था। उसके बगल में दो बड़े बच्चे थे, एक लड़का और एक लड़की, दोनों खराब कपड़े पहने और इतने उदास चेहरों के साथ कि उन्हें देखकर मैं फूट-फूट कर रोने के लिए तैयार था, अगर केवल गुड़िया रो सकती थी।

- क्या वेरा इवानोव्ना घर पर है? पूछा कमजोर आवाजमहिला।

"नहीं," नौकरानी ने जवाब दिया।

- क्या वह जल्द ही वापस आएगा?

- मुझे नहीं पता... आपको इसकी क्या ज़रूरत है? मुझे बताओ, मैं इसे पास कर दूंगा।

- मैं बढ़ई इवान की पत्नी हूं, जो लगातार उनके लिए काम करती है। शायद आप जानते हों?

आप उसे कैसे नहीं जान सकते! वह अक्सर यहां आता था, लेकिन अब लंबे समय से कुछ नहीं दिखाया गया है।

- वह अस्पताल में है। और कल उसने यह कहने के लिए भेजा कि उसे बुरा लगा। वह मुझे उसके पास आने और बच्चों को लाने के लिए कहता है - वह उसे देखना चाहता है, अलविदा कहो ... वह सोचता है कि वह जीवित नहीं रहेगा ... इसलिए मैंने वेरा इवानोव्ना जाने का फैसला किया, पूछें कि क्या वह किसी भी तरह से मदद कर सकता है . बच्चे, ज्यादातर। मुझे उन्हें खिलाने की ज़रूरत है, मैं किसी तरह जीवित रहूँगा ... - बेचारी ने कहा और खाँसी।

"हाँ, और तुम मजबूत नहीं हो," नौकरानी ने दया से सिर हिलाया।

बेचारी की आंखों से आंसू छलक पड़े।

- वास्तव में, मैं मुश्किल से खुद चल सकता हूं ... तो आप मेरे अनुरोध को वेरा इवानोव्ना तक पहुंचाएंगे?

"निश्चित रूप से," नौकरानी ने उसे आश्वासन दिया। - हमारी महिला बहुत दयालु है, वह मना नहीं करेगी।

जब नादिया - वह नौकरानी का नाम था - गरीब महिला से बात कर रही थी, मैं बदकिस्मत बच्चों को देखता रहा। मेरे बोनट की तुलना उनके द्वारा पहने गए लत्ता के साथ करते हुए, मैंने भाग्य को धन्यवाद दिया कि उसने मुझे नाता जैसी दयालु लड़की के पास फेंक दिया, जिसने लगातार मेरा ख्याल रखा और मुझे कभी नहीं छोड़ा, जैसा कि अन्य बच्चे अक्सर अपनी गुड़िया के साथ करते हैं। यदि यह संभव होता, तो मैं तुरंत अपनी दराजों का संदूक खोल देता, वहाँ से लिनन और कपड़े निकालता और उन्हें दुर्भाग्यपूर्ण छोटों के साथ साझा करता। लेकिन मैं एक गुड़िया हूं, और मैं खुद को हिला या हिला नहीं सकता, लेकिन मैं वही करता हूं जो वे मुझे बनाते हैं ...

नाता भी उस समय कुछ सोच रही होगी, क्योंकि उसका हंसमुख, मुस्कुराता हुआ चेहरा अचानक गंभीर हो गया था।

मुझे सोफे पर बिठाकर वह अपनी मां का इंतजार करते हुए खिड़की पर चली गई। वेरा इवानोव्ना बहुत जल्द लौट आई।

- माँ, प्रिय, प्रिय, - नता उसके पास दौड़ी, - मैं तुम्हें क्या बता सकता हूँ! - और गरीब महिला के बारे में बात करना शुरू कर दिया। "मैं वास्तव में उसकी मदद करना चाहता हूँ!" मुझे उसके और उसके बच्चों के लिए बहुत अफ़सोस हो रहा है... काश आप देख पाते कि वे कितने फीके हैं!

वेरा इवानोव्ना ने दयालुता से उसकी ओर देखा, उसे अपनी ओर खींचा और गर्मजोशी से चूमा: वह यह देखकर प्रसन्न हुई कि नाता का इतना दयालु और सहानुभूतिपूर्ण हृदय था।

मैं उत्सुकता से उनकी बातचीत सुनने लगा।

"अगर मैं बड़ा होता और मेरे पास पैसा होता, तो मैं उन्हें दे देता," नाता ने वेरा इवानोव्ना को गले लगाते हुए कहा। - लेकिन फिर, माँ, मेरे पास खिलौने हैं ... आपको क्या लगता है, अगर वे बिक गए, तो बहुत पैसा होगा?

- नहीं, नतोचका, खिलौने बेचना मुश्किल है। कोई उन्हें नहीं खरीदेगा, या वे बहुत कम देंगे। लॉटरी की बेहतर व्यवस्था करें, यह आसान और अधिक लाभदायक दोनों होगा।

"लॉटरी" शब्द मेरे लिए कुछ परिचित था। एक दुकान में एक बॉक्स में लेटे हुए, मैंने एक बार दो क्लर्कों के बीच बातचीत सुनी: वे लॉटरी में कुछ चीजें खेलने जा रहे थे।

"क्या नाता मुझे जीत की संख्या में भी डाल देगी?" मैंने डरावने भाव से सोचा और अपनी नन्ही मालकिन की ओर देखा। लेकिन उसने अपना सिर भी नहीं घुमाया और वेरा इवानोव्ना से बात करना जारी रखा कि यह सब कैसे व्यवस्थित किया जाए।

- हम संख्याओं के साथ टिकट लिखेंगे और एक छोटी सी कीमत निर्धारित करेंगे, ठीक है, कम से कम बीस कोप्पेक, - वेरा इवानोव्ना ने सलाह दी। "तो, कुछ होने वाला है। हाँ, पिताजी और मैं प्रत्येक में दस रूबल जोड़ेंगे।

- तो, ​​जब वह आज रात जवाब के लिए आती है, तो नादिया उससे यह वादा कर सकती है?

- शायद। यदि आप तब तक लॉटरी के बारे में अपना विचार नहीं बदलते हैं।

"अरे नहीं, माँ, मैं अपना मन नहीं बदलूंगा!

वेरा इवानोव्ना मुस्कुराई, उठी और दूसरे कमरे में चली गई, और नाता, अपनी पीठ के पीछे हाथ रखते हुए, चुपचाप कमरे में ऊपर और नीचे चलने लगी, उसका चेहरा इतनी गंभीर अभिव्यक्ति पर था कि मैंने उसे पहले कभी नहीं देखा था।

चारों ओर सन्नाटा था, लकड़ी की छत पर केवल लड़की के हल्के कदमों की आहट सुनाई दे रही थी। हालाँकि, सन्नाटा जल्द ही टूट गया, नाता की चचेरी बहन, लेनोचका ज़्दानोवा, जिसके साथ मेरी परिचारिका हमेशा दोस्त थी, कमरे में दाखिल हुई।

नाता ने उसका अभिवादन किया और तुरंत प्रस्तावित लॉटरी के बारे में बात करने लगी।

लड़कियां काफी देर तक बिना रुके बातें करती रहीं। मैंने बड़े मजे से उनकी बात सुनी, जब तक वे मेरे बारे में बात करने लगे ... चलो मिलोचका को विजेताओं में भी डालते हैं, लेनोचका ने जोर देकर कहा, अन्यथा कोई भी टिकट नहीं लेगा। मैं पहला हूं, न केवल बीस कोप्पेक, लेकिन अगर आप मिलोचका नहीं डालते हैं तो मैं एक निकल नहीं दूंगा!

"कैसे! मैंने सोचा, हर तरफ कांप रहा था। "क्या मुझे भी खेला जाएगा?" इसलिए, मैं अब नाता के साथ रहने के लिए नहीं रहूंगा, लेकिन मैं एक और, अपरिचित लड़की के साथ समाप्त हो जाऊंगा, शायद एक दुष्ट, बुरा व्यक्ति जो मेरी देखभाल नहीं करना चाहेगा, प्यार और खराब नहीं करना चाहेगा मुझे जिस तरह से नाता ने प्यार किया और बिगाड़ा ... यह भयानक है!

मैं लेनोचका तक दौड़ने और उसे चुप कराने के लिए अपनी सीट से कूदना चाहता था, लेकिन अफसोस, मैं गतिहीन रहा। गुड़िया जब बोलना चाहती है तो चुप रहती है और जब रोना चाहती है तो मुस्कुराती है...

एंड्रीवस्काया, वी। एक गुड़िया के नोट्स/ वी। एंड्रीवस्काया; कलात्मक I. कोलतुशिना। - एम .: ENAS-KNIGA, 2014। - 112 पी .: बीमार। - (खजाना शेल्फ)।

चेहरों और युगों में कठपुतली कहानियां

एक एपिग्राफ के बजाय एक तस्वीर

विभिन्न प्रकार की गुड़िया के साथ कुलीन लड़कियों के खेल (पी। वदोविचेव द्वारा लिथोग्राफ, 1830-1840)

प्राचीन लिथोग्राफ रूसी में बच्चों के कमरे को दर्शाता है महान घर. चित्र 1830-1840 के दशक में सेंट पीटर्सबर्ग में मौजूद एक कार्यशाला के एक उत्कीर्णक और मालिक प्योत्र वदोविचेव द्वारा पत्थर पर बनाया और उकेरा गया था। Vdovichev लिथोग्राफिक पेंटिंग और कार्डबोर्ड गेम के निर्माण में लगा हुआ था, जिनमें से कट-आउट पेंटिंग (पहेलियाँ) थीं। उनके निर्माण के लिए, लिथोग्राफ मुद्रित किए गए, कार्डबोर्ड पर चिपकाए गए और जटिल आकृतियों में काटे गए। शायद बच्चों के कमरे और खेलने वाले बच्चों के दृश्य के साथ लिथोग्राफ वदोविचेव द्वारा बोर्ड गेम के लिए बनाया गया था।

कठपुतली खेल के लिए गुड़िया और सहायक उपकरण लिथोग्राफर द्वारा सटीक और विस्तार के साथ पुन: प्रस्तुत किए जाते हैं - ये वे खिलौने हैं जो दोनों राजधानियों में खिलौनों की दुकानों में बेचे गए थे और रूसी रईसों द्वारा विदेशी यात्राओं से लाए गए थे। गुड़िया जो घुमक्कड़ में बैठती हैं या पालना में लेटती हैं, उनके मोम के सिर चित्रित चेहरों के साथ होते हैं और एक चीर शरीर कर्कश के साथ छंटनी की जाती है। गुड़िया के शरीर के हिस्से कपड़े या चमड़े से जुड़े होते हैं, जो उन्हें माँ-बेटी खेलने के लिए सुविधाजनक बनाता है। हटाने योग्य कपड़े वाली गुड़िया सिलाई और सुईवर्क के पाठ के लिए उपयुक्त हैं, हर लड़की के लिए जरूरी है। एक स्टैंड पर लगाई गई गुड़िया का एक अलग उद्देश्य होता है: वे एक फैशनेबल फ्रांसीसी पोशाक या एक सुरम्य किसान पोशाक के साथ आंख को खुश करती हैं। इस तरह के खिलौने घर के आधे हिस्से को पेंटिंग, फूलदान और मूर्तियों की तरह सजाते हैं।

गुड़िया के साथ एक लड़की के खेल को दर्शाने वाले चित्र का स्थान नर्सरी की दीवारों से घिरा हुआ है। इसके आगे बड़ों की दुनिया है। बंद जगह को महिला (मां या शासन) द्वारा तोड़ा जाता है: वह सबसे बड़ी लड़कियों को अपने स्थान पर बुलाने आई थी (दोनों के हाथों में किताबें वयस्क कर्तव्यों की याद दिलाती हैं)। लड़की खेल से अलग नहीं होना चाहती है, और संरक्षक दरवाजे पर संकोच करने लगता है: वयस्क आधे के लिए दरवाजा पत्ता चौड़ा नहीं है, लेकिन केवल अजर है।

इस तरह एक पुराने सेंट पीटर्सबर्ग मास्टर द्वारा गुड़िया के साथ खेलना एक लिथोग्राफ पर दिखाई देता है। क्या वाकई ऐसा था? संस्मरण और ऐतिहासिक दस्तावेजगवाही देना: सामाजिक प्रथाओं, शैक्षिक तरीके और पारिवारिक परिस्थितिरूसी परिवारों में अलग थे। 1820-1840 के दशक में, सेंट पीटर्सबर्ग अभिजात वर्ग के परिवारों की लड़कियों, अर्थात्, इस तरह के परिवार को चित्र में दिखाया गया है, कठपुतली खेलने के लिए महंगी गुड़िया और सामान थे। प्रांतीय बड़प्पन के परिवारों में, ऐसे खिलौने दुर्लभ थे। लेकिन जहां भी वे मिले, गुड़िया अक्सर बच्चों के हाथों में नहीं पड़ती थी, क्योंकि मोम या चीनी मिट्टी के बरतन के सिर आसानी से धड़कते हैं, हैंडल और पैर जल्दी टूट जाते हैं। एक नर्सरी का चित्रण करने वाले लिथोग्राफ पर, स्वर्ग ने शासन किया - लड़कियां अपने दिल की सामग्री के लिए खिलौनों और कठपुतली खेलने का आनंद ले सकती हैं।

अभिव्यक्ति "लड़की और गुड़िया" एक ऐसा सूत्र बन गया जिसने खिलौने और उसके मालिक के बीच विषय-प्रतीकात्मक संबंध तय किया। नृवंशविज्ञान, मनोवैज्ञानिक और में सामाजिक विज्ञानइस संबंध की कई व्याख्याएं हैं। दृष्टिकोणों में अंतर के बावजूद, उनके बीच एक मौलिक समानता है। "लड़की और गुड़िया" के बीच संबंध खेल में प्रतिभागियों के अस्तित्व, उम्र, सामाजिक "अपूर्णता" पर आधारित है: गुड़िया एक वस्तु से अधिक है, और लड़की एक महिला से कम है। खेल में संभावित पूर्णता का एहसास होता है: गुड़िया, जैसा कि वह थी, जीवन में आती है, और लड़की, जैसे वह थी, एक वयस्क महिला बन जाती है। यह "जैसे कि" गुड़िया के बारे में अनुष्ठान कार्यों और अनुष्ठान प्रथाओं के लिए एक वस्तु के रूप में जादुई विचारों का प्रतिबिंब है। गुड़िया के खेल में भाग लेने वाले आविष्कृत भूमिकाओं और काल्पनिक छवियों में घुल जाते हैं।

एक गुड़िया के साथ एक लड़की का वर्णन संस्कृति में एक सतत रूप है। इस मूल भाव के अर्थों को विभिन्न भावनात्मक और शब्दार्थ ध्रुवों में विभाजित किया गया है - निर्दोष प्रशंसा से लेकर यौन इच्छा, मीठे सपनों से लेकर सांसारिक वास्तविकता तक, सौंदर्य भोग से लेकर उपभोग तक। यह सीमा बच्चों के पढ़ने के लिए ग्रंथों में संकुचित होती है: उद्देश्यों का समूह सीमित है, और व्याख्याएं आम तौर पर स्वीकृत सत्य से परे नहीं जाती हैं। छवि की सीमाओं और सरलीकरण को रोजमर्रा और मनोवैज्ञानिक विवरणों के धन से भुनाया जाता है। बच्चों के लिए ग्रंथों में एक घटना का दर्जा अनमोल "जीवन में छोटी चीजों" को दिया जाता है, चाहे वह गुड़िया के नाम का दिन हो या गुड़िया के कपड़े सिलाई। बच्चों के पढ़ने के लिए कहानियों की सरलता जटिल है वयस्क प्रतिबिंबशिक्षा के सिद्धांतों पर।

गुड़िया-चरित्र का भाग्य गुड़िया के इतिहास के साथ बच्चों के खेल, आंतरिक सजावट और फैशन प्रदर्शन के लिए एक वस्तु के रूप में निकटता से जुड़ा हुआ है। गुड़िया के निर्माण और उत्पादन की लंबी अवधि इसके लिए व्यापक सामग्री प्रदान करती है, घरेलू गुड़िया के संबंध में बहुत कम अध्ययन किया जाता है। गुड़िया एक व्यक्ति की एक छोटी प्रति है, और गुड़िया उत्पादन के सभी विकास का उद्देश्य इस प्रति को प्रामाणिक बनाना था। कारख़ाना के शरीर, चेहरे और कपड़े, और फ़ैक्टरी गुड़ियों के बाद, भौतिक-उद्देश्य और सामाजिक दुनिया के बारे में जानकारी ले गए। कठपुतली खेलने के लिए कई सामान (फर्नीचर, व्यंजन, लिनन) जो घरेलू सामान की नकल करते थे, सूचना वाहक के रूप में काम करते थे। गुड़िया रोजमर्रा की दुनिया का हिस्सा थी, और कठपुतली अर्थव्यवस्था इसकी दर्पण पुनरावृत्ति थी। एक पारखी और खिलौनों के संग्रहकर्ता एन। बार्ट्राम ने खिलौनों के "दर्पण" कार्य के बारे में लिखा: "खिलौना हमेशा से" जीवन का दर्पण " रहा है, और प्राचीन खिलौने, उनके समय को दर्शाते हुए, जीवन जो उन्हें घेरते हैं, एक प्रदान करते हैं एक पूरी तरह से नए, अप्रभावित पक्ष से अतीत के अंतरंग जीवन तक पहुंचने का अवसर, इसे सामान्य रूप से और छोटी चीजों में लाक्षणिक रूप से चित्रित करना।

लिविंग रूम की महिलाएं सुई के काम और बच्चों की परवरिश में लगी हुई हैं। बच्चे की देखभाल नर्स को सौंपी जाती है (पी। वदोविचेव द्वारा लिथोग्राफ, 1830-1840)

एक कुलीन घर में एक नर्सरी विभिन्न लिंगों और उम्र के बच्चों को एकजुट करती है (पी। वदोविचेव द्वारा लिथोग्राफ, 1830-1840)

गुड़िया को समर्पित पहला पुस्तक संस्करण में प्रकाशित हुआ था मध्य अठारहवींसदी एक साथ यूरोपीय अवकाश में गुड़िया के प्रसार के साथ। उसी समय, विनिमेय संगठनों के सेट के साथ कार्डबोर्ड गुड़िया की पहली रिलीज़ दिखाई दी। गुड़िया विषय और मुद्रित समान रूप से महंगे और दुर्गम आनंद थे। इसलिए, पहली कठपुतली कहानियों की नायिकाएँ युवा अभिजात वर्ग और बड़े व्यापारियों की बेटियाँ थीं - कठपुतली धन की असली मालिक।

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में कारख़ाना और फिर फ़ैक्टरी उत्पादन के विस्तार ने विभिन्न सामाजिक स्तरों के बच्चों के खेल में गुड़ियों का प्रसार किया। रोज़मर्रा की ज़िंदगी में, एक अमीर परिवार की एक बच्ची के पास दो या तीन दर्जन गुड़िया तक होती थीं विभिन्न प्रकार केऔर आकार। नाम के दिनों और क्रिसमस के लिए लड़कियों को गुड़िया देना एक आम बात हो गई थी, इस तरह के उपहार को बुर्जुआ वातावरण में सभ्य माना जाता था। अभिजात वर्ग की मस्ती से गुड़िया मध्यमवर्गीय बच्चों के लिए एक खिलौना बन गई। लेकिन इस क्षमता में भी, उसने एक सम्मानजनक खिलौने की उपस्थिति को बनाए रखा, जिसने उसके मालिकों की चापलूसी की। "शिक्षित" वर्गों के बच्चों को संबोधित बच्चों की किताबों और कागज़ की गुड़िया का प्रकाशन बहुत अधिक सुलभ हो गया है। तदनुसार, कठपुतली कहानियों की नायिकाएं बदल गई हैं - वे मध्यमवर्गीय बुर्जुआ परिवारों की लड़कियां बन गई हैं। इस समय की गुड़िया व्यवस्थित रूप से फिट होती है घर की दुनियाजर्मन बिडेर्मियर और फ्रांसीसी द्वितीय साम्राज्य, और यह वह अवधि है जिसे गुड़िया का स्वर्ण युग माना जाता है। 19वीं शताब्दी का उत्तरार्ध कठपुतली पैटर्न (गुड़िया के निर्माण और साहित्य में उनके चित्रण) के प्रसार का समय था, जिसे आम जनता के स्वाद के लिए बनाया गया था।

एक बच्चे को एक चीनी मिट्टी के बरतन गुड़िया की प्रस्तुति वयस्कों द्वारा पूरी तरह से व्यवस्थित की गई थी (एक गुड़िया के एंड्रीवस्काया वी.पी. नोट्स। छोटी लड़कियों के लिए एक कहानी। सेंट पीटर्सबर्ग: एफ.ए. बिटेपाज़, 1898)

इसके साथ ही 19 वीं शताब्दी के अंत में गुड़िया के लोकतंत्रीकरण के साथ, महंगे और बहुत महंगे खिलौनों का उत्पादन जारी रहा: गुड़िया के मॉडल दिखाई दिए जो "बात" कर सकते थे और "चल सकते थे", शरीर के अंगों के साथ आंदोलन कर सकते थे। नई तकनीकों और सामग्रियों के उपयोग के माध्यम से गुड़िया का "पुनरुद्धार" संभव हुआ। गुड़िया के निर्माण में फैशन डिजाइनर और पेशेवर कलाकारों ने भाग लेना शुरू किया। कुछ उत्पाद एक जीवित बच्चे के समान थे, जबकि अन्य उनकी कलात्मक लालित्य से प्रभावित थे। अठारहवीं सदी के कुलीनों की गुड़िया बीसवीं सदी की शुरुआत के वित्तीय दिग्गजों और बड़े निर्माताओं के बच्चों के खिलौनों के बगल में छोटे हस्तशिल्प की तरह दिखती थी। इस खिलौने को हमेशा प्रतिष्ठित करने वाला अभिजात्यवाद सभी के लिए गुड़िया के युग में और भी अधिक ध्यान देने योग्य हो गया है।

गुड़िया के अभिजात्यवाद को रूसी जीवन में गहराई से महसूस किया गया था, क्योंकि यूरोप से लाए गए सामान महंगे और दुर्गम थे, और खुद का उत्पादनरूस में चीनी मिट्टी के बरतन गुड़िया नहीं थे। "पेरिसियन" या "फ्रेंच" गुड़िया नाम एक महंगे खिलौने का विशिष्ट नाम बन गया (इसे रूसी निर्माताओं द्वारा भी बरकरार रखा गया था)। एक "असली" गुड़िया की उच्च लागत अन्ना केर्न के संस्मरणों के एक तथ्य से स्पष्ट होती है, जिसका परिवार मध्यम भूमि वाले कुलीन वर्ग से था। दादी ने सुझाव दिया कि उनकी पोती उपहार के रूप में एक फ्रांसीसी दुकान या गांव (1800 के दशक में हुई घटनाओं) से एक गुड़िया चुनें। लड़की की पसंद एक पूर्व निष्कर्ष था: "साधारण" गांव के बजाय, उसने एक असामान्य गुड़िया चुनी। तीन या चार दशक बाद, स्थिति बदल गई: धनी परिवारों की लड़कियों के पास विभिन्न प्रकार और कीमतों की कई गुड़िया थीं। 19 वीं शताब्दी के मध्य में सेंट पीटर्सबर्ग के निवासियों में से एक के अनुसार, बच्चों की कुलीन लड़की में लगभग दो दर्जन गुड़िया थीं। लेकिन इस सेट में महंगे स्टोर से कुछ ही खिलौने थे। कम उपलब्धता की स्थिति में गुड़िया की प्रस्तुति पुस्तक संस्करणबच्चों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण था। साहित्यिक कहानियां"असली" गुड़िया के बारे में रूसी पाठक के लिए महंगे खिलौनों और अमीर बच्चों की मोहक दुनिया खुल गई।

बच्चों के लिए साहित्य में गुड़िया की छवि वस्तुनिष्ठ वास्तविकताओं पर निरंतर नजर रखने के साथ बनाई गई थी। प्रोटोटाइप खिलौनों की दुकानों की अलमारियों पर खड़े थे और फैशन स्टोर की खिड़कियों में, उन्हें विदेशी यात्राओं से लाया गया था। ये कारख़ाना की गुड़िया थीं, और बाद में कारखाने के उत्पादन, विभिन्न सामग्रियों और प्रकारों में, कपड़े पहने और बिना कपड़े पहने (सिलाई के लिए वस्तुओं के साथ)। गुड़िया के साथ, गुड़िया उत्पादों को स्टोर अलमारियों पर प्रदर्शित किया गया था: फर्नीचर, व्यंजन, कपड़े, सामान। यहाँ 19वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे में राजधानी के खिलौनों की दुकान की सूची से कठपुतली खंड के विवरण का एक उदाहरण दिया गया है:

1. गुड़िया: नंगा, लकड़ी, रबर, चीनी मिट्टी के बरतन, गद्देदार - विभिन्न व्यवसायों और राष्ट्रीयताओं की वेशभूषा में तैयार।

2. गुड़िया सामान: बैठक कक्ष, शयनकक्ष, रसोईघर, स्नानघर, कपड़े धोने का कमरा, स्नानागार, घर, खेत, दुकान, स्टेशन।

3. गुड़िया घरेलू सामान: टीवेयर, टेबलवेयर, बरतन, शौचालय, कार्यालय, बाथरूम सामान, आदि।

गुड़िया के नमूने (स्टोर के प्रकाशनों और उत्पादों की सूची " बाल शिक्षा»; जल्दी 20 वीं सदी)

यह सारी संपत्ति दोनों राजधानियों में खिलौनों की दुकानों में खरीदी जा सकती थी। 19वीं सदी के उत्तरार्ध में रूस में गुड़ियों के दुकान व्यापार में सुधार होने लगा। सेंट पीटर्सबर्ग में, गोस्टिनी डावर में "पेरिसियन" गुड़िया बेची गईं। गोस्टिनोडवर की सबसे बड़ी दुकान एस.आई. की थी। डोनिकोव, विभिन्न उत्पादन की गुड़िया का एक बड़ा चयन पेश करते हैं। अप्राक्सिन यार्ड की दुकानों में हस्तशिल्प के खिलौने बिकते थे। उन्नीसवीं सदी के अंतिम तीसरे में, सेंट पीटर्सबर्ग में कई दुकानें दिखाई दीं, जिनके मालिक (अक्सर महिलाएं) शिल्पकार बनाए रखते थे जो विदेशी गुड़िया को ढंकने और उनके लिए दहेज बनाने में लगे हुए थे। यह ज्ञात है कि दहेज के साथ गुड़िया सेंट पीटर्सबर्ग की दुकानों में वी.आर. ज़ुकोव्स्काया, ई.एफ. निकोलेवा, एन.ए. वोरोनोवा और अन्य। पेश किए गए उत्पादों को उनके लालित्य से अलग किया गया था और खिलौना प्रदर्शनी में डिप्लोमा से सम्मानित किया गया था। खिलौनों की दुकान के प्रवेश द्वार के सामने सस्ती गुड़ियों का प्रदर्शन किया गया, जिससे चलने वाले बच्चों का ध्यान आकर्षित हुआ। रंग-बिरंगी शोकेस में महंगी गुड़ियों को दिखाया गया। छुट्टियों पर, बड़े स्टोर की खिड़कियां कठपुतली जीवन के दृश्य थे बड़ी मात्रावर्ण और सहायक उपकरण। दुकान की गुड़िया स्मार्ट बक्से में गुड़िया दहेज के लिए डिब्बों के साथ या धनुष और फीता से सजाए गए उपहार टोकरी में बेची जाती थीं। स्टोर और पते का एक संकेत जहां गुड़िया खरीदी गई थी, खिलौने के प्रकार और उसके मूल्य की एक वास्तविक विशेषता के रूप में कार्य किया। वाक्यांश "नेव्स्की प्रॉस्पेक्ट से एक गुड़िया" ने समकालीनों को बहुत कुछ बताया।

प्रांतों में खिलौनों के उत्पादों का चुनाव बहुत अधिक मामूली था: युवा महिलाएं, यार्ड लड़कियों के साथ, मेलों में खरीदे गए घर के बने या हस्तशिल्प खिलौनों से खेलती थीं। विशेष रूप से लोकप्रिय कमर गुड़िया, एक पोशाक और टोपी में फैशनपरस्तों के तरीके से तैयार की गई थी। ऐसी गुड़िया की मूर्ति लकड़ी की नक्काशीदार है, और चेहरा मैस्टिक से बना है। कंकाल कहे जाने वाली गुड़िया, जो एक तख्ती पर टिकी हुई लकड़ी की आकृतियाँ थीं, बिना कपड़ों के बेची जाती थीं - लड़कियाँ खुद उनके लिए विभिन्न पोशाकें लेकर आती थीं। पाम वीक के दौरान बाजारों में बड़ी संख्या में हस्तशिल्प गुड़िया बेची गईं, जहां विभिन्न वर्गों के बच्चे खिलौने खरीदने आए।

कुलीन सम्पदा में, कठपुतली खेलने के लिए वस्तुएं घरेलू कारीगरों द्वारा बनाई जाती थीं, और इनमें से कुछ उत्पादों को कला के वास्तविक कार्य (कठपुतली फर्नीचर, रसोई, पोशाक, आदि) कहा जा सकता है। लेकिन साहित्य में इन उल्लेखनीय वस्तुओं का कोई उल्लेख नहीं है। प्रकाशकों ने राजधानी की दुकानों के कठपुतली उत्पादों का वर्णन करना पसंद किया - वहां बेची जाने वाली फैशन गुड़िया साहित्यिक प्रकारों से मेल खाती थीं और खुद उनके लिए मॉडल के रूप में काम करती थीं।

फैशन डॉल्स से ड्रेस शैलियों की नकल की गई, गुड़िया की सुंदरता के मानक, खिलौने के शरीर के आकार और केशविन्यास फैशन मॉडल द्वारा निर्धारित किए गए थे। बच्चों के साहित्य के लेखकों ने "सच्चा" होने की इच्छा से खिलौनों के विवरण में प्रकृतिवाद की व्याख्या की। अक्सर इस तरह की व्याख्या साहित्यिक अक्षमता के बहाने के रूप में कार्य करती है, लेकिन "प्राकृतिक विवरण" की उपस्थिति का कारण केवल यही नहीं है। लेखकों और प्रकाशकों को गुड़िया में बच्चों की रुचि, छोटी-छोटी चीजों पर उनका पूरा ध्यान और एक खिलौने की छवि में विवरण को ध्यान में रखना था। पुस्तक का उपयोग खिलौने और बच्चों के खेल के परिशिष्ट के रूप में किया गया था। खिलौना निर्माताओं ने भी इसमें योगदान दिया: उन्होंने अपने ट्रेडमार्क की गुड़िया के बारे में कहानियों के साथ ब्रोशर प्रकाशित किए। गुड़िया को "पढ़ने" के लिए किताबें, गुड़िया के लिए पत्रिकाएं, गुड़िया पंचांग आदि भी मुद्रित किए गए थे।

एक एपिग्राफ के बजाय एक तस्वीर

विभिन्न प्रकार की गुड़िया के साथ कुलीन लड़कियों के खेल (पी। वदोविचेव द्वारा लिथोग्राफ, 1830-1840)

एक पुराने लिथोग्राफ में एक रूसी कुलीन घर में बच्चों के कमरे को दर्शाया गया है। चित्र 1830-1840 के दशक में सेंट पीटर्सबर्ग में मौजूद एक कार्यशाला के एक उत्कीर्णक और मालिक प्योत्र वदोविचेव द्वारा पत्थर पर बनाया और उकेरा गया था। Vdovichev लिथोग्राफिक पेंटिंग और कार्डबोर्ड गेम के निर्माण में लगा हुआ था, जिनमें से कट-आउट पेंटिंग (पहेलियाँ) थीं। उनके निर्माण के लिए, लिथोग्राफ मुद्रित किए गए, कार्डबोर्ड पर चिपकाए गए और जटिल आकृतियों में काटे गए। शायद बच्चों के कमरे और खेलने वाले बच्चों के दृश्य के साथ लिथोग्राफ वदोविचेव द्वारा बोर्ड गेम के लिए बनाया गया था।

कठपुतली खेल के लिए गुड़िया और सहायक उपकरण लिथोग्राफर द्वारा सटीक और विस्तार के साथ पुन: प्रस्तुत किए जाते हैं - ये वे खिलौने हैं जो दोनों राजधानियों में खिलौनों की दुकानों में बेचे गए थे और रूसी रईसों द्वारा विदेशी यात्राओं से लाए गए थे। गुड़िया जो घुमक्कड़ में बैठती हैं या पालना में लेटती हैं, उनके मोम के सिर चित्रित चेहरों के साथ होते हैं और एक चीर शरीर कर्कश के साथ छंटनी की जाती है। गुड़िया के शरीर के हिस्से कपड़े या चमड़े से जुड़े होते हैं, जो उन्हें माँ-बेटी खेलने के लिए सुविधाजनक बनाता है। हटाने योग्य कपड़े वाली गुड़िया सिलाई और सुईवर्क के पाठ के लिए उपयुक्त हैं, हर लड़की के लिए जरूरी है। एक स्टैंड पर लगाई गई गुड़िया का एक अलग उद्देश्य होता है: वे एक फैशनेबल फ्रांसीसी पोशाक या एक सुरम्य किसान पोशाक के साथ आंख को खुश करती हैं। इस तरह के खिलौने घर के आधे हिस्से को पेंटिंग, फूलदान और मूर्तियों की तरह सजाते हैं।

गुड़िया के साथ एक लड़की के खेल को दर्शाने वाले चित्र का स्थान नर्सरी की दीवारों से घिरा हुआ है। इसके आगे बड़ों की दुनिया है। बंद जगह को महिला (मां या शासन) द्वारा तोड़ा जाता है: वह सबसे बड़ी लड़कियों को अपने स्थान पर बुलाने आई थी (दोनों के हाथों में किताबें वयस्क कर्तव्यों की याद दिलाती हैं)। लड़की खेल से अलग नहीं होना चाहती है, और संरक्षक दरवाजे पर संकोच करने लगता है: वयस्क आधे के लिए दरवाजा पत्ता चौड़ा नहीं है, लेकिन केवल अजर है।

इस तरह एक पुराने सेंट पीटर्सबर्ग मास्टर द्वारा गुड़िया के साथ खेलना एक लिथोग्राफ पर दिखाई देता है। क्या वाकई ऐसा था? संस्मरण और ऐतिहासिक दस्तावेज गवाही देते हैं: रूसी परिवारों में सामाजिक प्रथाएं, शैक्षिक तरीके और पारिवारिक परिस्थितियां अलग थीं। 1820-1840 के दशक में, सेंट पीटर्सबर्ग अभिजात वर्ग के परिवारों की लड़कियों, अर्थात्, इस तरह के परिवार को चित्र में दिखाया गया है, कठपुतली खेलने के लिए महंगी गुड़िया और सामान थे। प्रांतीय बड़प्पन के परिवारों में, ऐसे खिलौने दुर्लभ थे। लेकिन जहां भी वे मिले, गुड़िया अक्सर बच्चों के हाथों में नहीं पड़ती थी, क्योंकि मोम या चीनी मिट्टी के बरतन के सिर आसानी से धड़कते हैं, हैंडल और पैर जल्दी टूट जाते हैं। एक नर्सरी का चित्रण करने वाले लिथोग्राफ पर, स्वर्ग ने शासन किया - लड़कियां अपने दिल की सामग्री के लिए खिलौनों और कठपुतली खेलने का आनंद ले सकती हैं।

अभिव्यक्ति "लड़की और गुड़िया" एक ऐसा सूत्र बन गया जिसने खिलौने और उसके मालिक के बीच विषय-प्रतीकात्मक संबंध तय किया।

नृवंशविज्ञान, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक विज्ञान में इस संबंध की कई व्याख्याएं हैं। दृष्टिकोणों में अंतर के बावजूद, उनके बीच एक मौलिक समानता है। "लड़की और गुड़िया" के बीच संबंध खेल में प्रतिभागियों के अस्तित्व, उम्र, सामाजिक "अपूर्णता" पर आधारित है: गुड़िया एक वस्तु से अधिक है, और लड़की एक महिला से कम है। खेल में संभावित पूर्णता का एहसास होता है: गुड़िया, जैसा कि वह थी, जीवन में आती है, और लड़की, जैसे वह थी, एक वयस्क महिला बन जाती है। यह "जैसे कि" गुड़िया के बारे में अनुष्ठान कार्यों और अनुष्ठान प्रथाओं के लिए एक वस्तु के रूप में जादुई विचारों का प्रतिबिंब है। गुड़िया के खेल में भाग लेने वाले आविष्कृत भूमिकाओं और काल्पनिक छवियों में घुल जाते हैं।

एक गुड़िया के साथ एक लड़की का वर्णन संस्कृति में एक सतत रूप है। इस रूपांकन के अर्थों को अलग-अलग भावनात्मक और शब्दार्थ ध्रुवों में विभाजित किया गया है - निर्दोष प्रशंसा से लेकर यौन इच्छा तक, मीठे सपनों से सांसारिक वास्तविकता तक, सौंदर्य सुख से उपभोग तक। बच्चों के पढ़ने के लिए ग्रंथों में यह सीमा संकुचित होती है: उद्देश्यों का समूह सीमित है, और व्याख्याएं आम तौर पर स्वीकृत सत्य से परे नहीं जाती हैं। छवि की सीमाओं और सरलीकरण को रोजमर्रा और मनोवैज्ञानिक विवरणों के धन से भुनाया जाता है। बच्चों के लिए ग्रंथों में एक घटना का दर्जा अनमोल "जीवन में छोटी चीजों" को दिया जाता है, चाहे वह गुड़िया के नाम का दिन हो या गुड़िया के कपड़े सिलाई। बच्चों के पढ़ने के लिए कहानियों की सरलता शिक्षा के सिद्धांतों पर वयस्क प्रतिबिंब द्वारा जटिल है।

गुड़िया-चरित्र का भाग्य गुड़िया के इतिहास के साथ बच्चों के खेल, आंतरिक सजावट और फैशन प्रदर्शन के लिए एक वस्तु के रूप में निकटता से जुड़ा हुआ है। गुड़िया के निर्माण और उत्पादन की लंबी अवधि इसके लिए व्यापक सामग्री प्रदान करती है, घरेलू गुड़िया के संबंध में बहुत कम अध्ययन किया जाता है। गुड़िया एक व्यक्ति की एक छोटी प्रति है, और गुड़िया उत्पादन के सभी विकास का उद्देश्य इस प्रति को प्रामाणिक बनाना था। कारख़ाना के शरीर, चेहरे और कपड़े, और फ़ैक्टरी गुड़ियों के बाद, भौतिक-उद्देश्य और सामाजिक दुनिया के बारे में जानकारी ले गए। कठपुतली खेलने के लिए कई सामान (फर्नीचर, व्यंजन, लिनन) जो घरेलू सामान की नकल करते थे, सूचना वाहक के रूप में काम करते थे। गुड़िया रोजमर्रा की दुनिया का हिस्सा थी, और कठपुतली अर्थव्यवस्था इसकी दर्पण पुनरावृत्ति थी। एक पारखी और खिलौनों के संग्रहकर्ता एन. बार्ट्राम ने खिलौनों के "दर्पण" कार्य के बारे में लिखा: "खिलौना हमेशा से" जीवन का दर्पण " रहा है, और प्राचीन खिलौने, उनके समय को दर्शाते हुए, जीवन जो उन्हें घेरते हैं, एक प्रदान करते हैं एक पूरी तरह से नए, अप्रभावित पक्ष से अतीत के अंतरंग जीवन तक पहुंचने का अवसर, इसे सामान्य रूप से और छोटी चीजों में लाक्षणिक रूप से चित्रित करना" 1
शिक्षा के पीपुल्स कमिश्रिएट का बार्ट्राम एन। "टॉय म्यूजियम" // चाइल्ड एंड टॉय / सैट। कला। नीचे। ईडी। पर। रिब्निकोव। एम।; एल.: श्रीमती. पब्लिशिंग हाउस, 1923. एस. 69.

लिविंग रूम की महिलाएं सुई के काम और बच्चों की परवरिश में लगी हुई हैं। बच्चे की देखभाल नर्स को सौंपी जाती है (पी। वदोविचेव द्वारा लिथोग्राफ, 1830-1840)

एक कुलीन घर में एक नर्सरी विभिन्न लिंगों और उम्र के बच्चों को एकजुट करती है (पी। वदोविचेव द्वारा लिथोग्राफ, 1830-1840)

गुड़िया को समर्पित पहला पुस्तक संस्करण 18 वीं शताब्दी के मध्य में प्रकाशित हुआ था, साथ ही साथ यूरोपीय अवकाश में गुड़िया का प्रसार भी हुआ था। उसी समय, विनिमेय संगठनों के सेट के साथ कार्डबोर्ड गुड़िया की पहली रिलीज़ दिखाई दी। 2
1791 में, जर्मन पत्रिका जोर्नल डेस लक्सस अंड डेर मोडन ने लंदन से नई वस्तुओं के बारे में एक संदेश पोस्ट किया - कपड़े के एक सेट के साथ कार्डबोर्ड गुड़िया। जर्मन-निर्मित गुड़िया (मुलर एचएफ "इसाबेलेंस वेरवंडलुन्गेन ओडर दास एम? डीचेन इन सेच गेस्टाल्टन" ("इसाबेला का रूपांतरण, या छह छवियों में एक लड़की") अंग्रेजी कार्टेज के मॉडल पर बनाई गई थी।

गुड़िया विषय और मुद्रित समान रूप से महंगे और दुर्गम आनंद थे। इसलिए, पहली कठपुतली कहानियों की नायिकाएँ युवा अभिजात वर्ग और बड़े व्यापारियों की बेटियाँ थीं - कठपुतली धन की असली मालिक।

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में कारख़ाना और फिर फ़ैक्टरी उत्पादन के विस्तार ने विभिन्न सामाजिक स्तरों के बच्चों के खेल में गुड़ियों का प्रसार किया। रोज़मर्रा की ज़िंदगी में, एक अमीर परिवार की एक महिला बच्चे के पास विभिन्न प्रकार और आकार की दो या तीन दर्जन गुड़िया होती थीं। नाम के दिनों और क्रिसमस के लिए लड़कियों को गुड़िया देना एक आम बात हो गई थी, इस तरह के उपहार को बुर्जुआ वातावरण में सभ्य माना जाता था। अभिजात वर्ग की मस्ती से गुड़िया मध्यमवर्गीय बच्चों के लिए एक खिलौना बन गई। लेकिन इस क्षमता में भी, उसने एक सम्मानजनक खिलौने की उपस्थिति को बनाए रखा, जिसने उसके मालिकों की चापलूसी की। "शिक्षित" वर्गों के बच्चों को संबोधित बच्चों की किताबों और कागज़ की गुड़िया का प्रकाशन बहुत अधिक सुलभ हो गया है। तदनुसार, कठपुतली कहानियों की नायिकाएं बदल गई हैं - वे मध्यमवर्गीय बुर्जुआ परिवारों की लड़कियां बन गई हैं। इस समय की गुड़िया व्यवस्थित रूप से जर्मन बिडेर्मियर और फ्रांसीसी द्वितीय साम्राज्य की घरेलू दुनिया में फिट होती है, और इस अवधि को गुड़िया का स्वर्ण युग माना जाता है। 19वीं शताब्दी का उत्तरार्ध कठपुतली पैटर्न (गुड़िया के निर्माण और साहित्य में उनके चित्रण) के प्रसार का समय था, जिसे आम जनता के स्वाद के लिए बनाया गया था।

एक बच्चे को एक चीनी मिट्टी के बरतन गुड़िया की प्रस्तुति वयस्कों द्वारा पूरी तरह से व्यवस्थित की गई थी (एक गुड़िया के एंड्रीवस्काया वी.पी. नोट्स। छोटी लड़कियों के लिए एक कहानी। सेंट पीटर्सबर्ग: एफ.ए. बिटेपाज़, 1898)

इसके साथ ही 19 वीं शताब्दी के अंत में गुड़िया के लोकतंत्रीकरण के साथ, महंगे और बहुत महंगे खिलौनों का उत्पादन जारी रहा: गुड़िया के मॉडल दिखाई दिए जो "बात" कर सकते थे और "चल सकते थे", शरीर के अंगों के साथ आंदोलन कर सकते थे। नई तकनीकों और सामग्रियों के उपयोग के माध्यम से गुड़िया का "पुनरुद्धार" संभव हुआ। गुड़िया के निर्माण में फैशन डिजाइनर और पेशेवर कलाकारों ने भाग लेना शुरू किया। कुछ उत्पाद एक जीवित बच्चे के समान थे, जबकि अन्य उनकी कलात्मक लालित्य से प्रभावित थे। अठारहवीं सदी के कुलीनों की गुड़िया बीसवीं सदी की शुरुआत के वित्तीय दिग्गजों और बड़े निर्माताओं के बच्चों के खिलौनों के बगल में छोटे हस्तशिल्प की तरह दिखती थी। इस खिलौने को हमेशा प्रतिष्ठित करने वाला अभिजात्यवाद सभी के लिए गुड़िया के युग में और भी अधिक ध्यान देने योग्य हो गया है।

गुड़िया के अभिजात्यवाद को रूसी जीवन में गहराई से महसूस किया गया था, क्योंकि यूरोप से लाए गए उत्पाद महंगे और दुर्गम थे, और रूस के पास चीनी मिट्टी के बरतन गुड़िया का अपना उत्पादन नहीं था। "पेरिसियन" या "फ्रेंच" गुड़िया नाम एक महंगे खिलौने का विशिष्ट नाम बन गया (इसे रूसी निर्माताओं द्वारा भी बरकरार रखा गया था)। एक "असली" गुड़िया की उच्च लागत अन्ना केर्न के संस्मरणों के एक तथ्य से स्पष्ट होती है, जिसका परिवार मध्यम भूमि वाले कुलीन वर्ग से था। दादी ने सुझाव दिया कि उनकी पोती उपहार के रूप में एक फ्रांसीसी दुकान या गांव (1800 के दशक में हुई घटनाओं) से एक गुड़िया चुनें। लड़की की पसंद एक पूर्व निष्कर्ष था: "साधारण" गांव के बजाय, उसने एक असामान्य गुड़िया चुनी। तीन या चार दशक बाद, स्थिति बदल गई: धनी परिवारों की लड़कियों के पास विभिन्न प्रकार और कीमतों की कई गुड़िया थीं। 19 वीं शताब्दी के मध्य में सेंट पीटर्सबर्ग के निवासियों में से एक के अनुसार, बच्चों की कुलीन लड़की में लगभग दो दर्जन गुड़िया थीं। लेकिन इस सेट में महंगे स्टोर से कुछ ही खिलौने थे। कम उपलब्धता की स्थिति में बच्चों के लिए पुस्तक प्रकाशनों में गुड़िया की प्रस्तुति विशेष रूप से महत्वपूर्ण थी। "असली" गुड़िया के बारे में साहित्यिक कहानियों ने रूसी पाठक के लिए महंगे खिलौनों और अमीर बच्चों की मोहक दुनिया खोल दी।

बच्चों के लिए साहित्य में गुड़िया की छवि वस्तुनिष्ठ वास्तविकताओं पर निरंतर नजर रखने के साथ बनाई गई थी। प्रोटोटाइप खिलौनों की दुकानों की अलमारियों पर खड़े थे और फैशन स्टोर की खिड़कियों में, उन्हें विदेशी यात्राओं से लाया गया था। ये कारख़ाना की गुड़िया थीं, और बाद में कारखाने के उत्पादन, विभिन्न सामग्रियों और प्रकारों में, कपड़े पहने और बिना कपड़े पहने (सिलाई के लिए वस्तुओं के साथ)। गुड़िया के साथ, गुड़िया उत्पादों को स्टोर अलमारियों पर प्रदर्शित किया गया था: फर्नीचर, व्यंजन, कपड़े, सामान। यहाँ 19वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे में राजधानी के खिलौनों की दुकान की सूची से कठपुतली खंड के विवरण का एक उदाहरण दिया गया है:

1. गुड़िया: नंगा, लकड़ी, रबर, चीनी मिट्टी के बरतन, गद्देदार - विभिन्न व्यवसायों और राष्ट्रीयताओं की वेशभूषा में तैयार।

2. गुड़िया सामान: बैठक कक्ष, शयनकक्ष, रसोईघर, स्नानघर, कपड़े धोने का कमरा, स्नानागार, घर, खेत, दुकान, स्टेशन।

3. गुड़िया घरेलू सामान: टीवेयर, टेबलवेयर, बरतन, शौचालय, कार्यालय, बाथरूम सामान, आदि। 3
लिटविंस्की पी.ए. खिलौनों, गतिविधियों और खेलों का व्यवस्थित सूचकांक। सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकार। वी. किर्शबाम, 1890. एस. 8.

गुड़िया के नमूने (स्टोर "बच्चों की शिक्षा" के प्रकाशनों और उत्पादों की सूची; XX सदी की शुरुआत)

यह सारी संपत्ति दोनों राजधानियों में खिलौनों की दुकानों में खरीदी जा सकती थी। 19वीं सदी के उत्तरार्ध में रूस में गुड़ियों के दुकान व्यापार में सुधार होने लगा। सेंट पीटर्सबर्ग में, गोस्टिनी डावर में "पेरिसियन" गुड़िया बेची गईं। गोस्टिनोडवोर की सबसे बड़ी दुकान एस.आई. की थी। डोनिकोव, विभिन्न उत्पादन की गुड़िया का एक बड़ा चयन पेश करते हैं। अप्राक्सिन यार्ड की दुकानों में हस्तशिल्प के खिलौने बिकते थे। उन्नीसवीं सदी के अंतिम तीसरे में, सेंट पीटर्सबर्ग में कई दुकानें दिखाई दीं, जिनके मालिक (अक्सर महिलाएं) शिल्पकार बनाए रखते थे जो विदेशी गुड़िया को ढंकने और उनके लिए दहेज बनाने में लगे हुए थे। यह ज्ञात है कि दहेज के साथ गुड़िया सेंट पीटर्सबर्ग की दुकानों में वी.आर. ज़ुकोव्स्काया, ई.एफ. निकोलेवा, एन.ए. वोरोनोवा और अन्य। पेश किए गए उत्पादों को उनके लालित्य से अलग किया गया था और खिलौना प्रदर्शनी में डिप्लोमा से सम्मानित किया गया था 4
1890 में सेंट पीटर्सबर्ग में बच्चों के खिलौनों की पहली अखिल रूसी प्रदर्शनी में वी.आर. ज़ुकोव्स्काया, एस.आई. डोनिकोवा, ई.एफ. निकोलेवा, एन.ए. वोरोनोवा, साथ ही श्वार्जकोफ अर्नोल्ड एंड के। (भाप कारखाना, मास्को)।

खिलौनों की दुकान के प्रवेश द्वार के सामने सस्ती गुड़ियों का प्रदर्शन किया गया, जिससे चलने वाले बच्चों का ध्यान आकर्षित हुआ। रंग-बिरंगी शोकेस में महंगी गुड़ियों को दिखाया गया। छुट्टियों पर, बड़ी दुकानों की खिड़कियां गुड़िया के जीवन के दृश्य थीं जिनमें बड़ी संख्या में पात्र और सामान थे। दुकान की गुड़िया स्मार्ट बक्से में गुड़िया दहेज के लिए डिब्बों के साथ या धनुष और फीता से सजाए गए उपहार टोकरी में बेची जाती थीं। स्टोर और पते का एक संकेत जहां गुड़िया खरीदी गई थी, खिलौने के प्रकार और उसके मूल्य की एक वास्तविक विशेषता के रूप में कार्य किया। वाक्यांश "नेव्स्की प्रॉस्पेक्ट से एक गुड़िया" ने समकालीनों को बहुत कुछ बताया।

प्रांतों में खिलौनों के उत्पादों का चुनाव बहुत अधिक मामूली था: युवा महिलाएं, यार्ड लड़कियों के साथ, मेलों में खरीदे गए घर के बने या हस्तशिल्प खिलौनों से खेलती थीं। विशेष रूप से लोकप्रिय कमर गुड़िया, एक पोशाक और टोपी में फैशनपरस्तों के तरीके से तैयार की गई थी। 5
हस्तकला उत्पादों के विभागों में कमर की गुड़िया का प्रदर्शन किया गया था (सेंट पीटर्सबर्ग में खिलौनों की प्रदर्शनी। सेंट पीटर्सबर्ग, 1890)।

ऐसी गुड़िया की मूर्ति लकड़ी की नक्काशीदार है, और चेहरा मैस्टिक से बना है। कंकाल कहे जाने वाली गुड़िया, जो एक तख्ती पर टिकी हुई लकड़ी की आकृतियाँ थीं, बिना कपड़ों के बेची जाती थीं - लड़कियाँ खुद उनके लिए विभिन्न पोशाकें लेकर आती थीं। पाम वीक के दौरान बाजारों में बड़ी संख्या में हस्तशिल्प गुड़िया बेची गईं, जहां विभिन्न वर्गों के बच्चे खिलौने खरीदने आए।

कुलीन सम्पदा में, कठपुतली खेलने के लिए वस्तुएं घरेलू कारीगरों द्वारा बनाई जाती थीं, और इनमें से कुछ उत्पादों को कला के वास्तविक कार्य (कठपुतली फर्नीचर, रसोई, पोशाक, आदि) कहा जा सकता है। लेकिन साहित्य में इन उल्लेखनीय वस्तुओं का कोई उल्लेख नहीं है। प्रकाशकों ने राजधानी की दुकानों के कठपुतली उत्पादों का वर्णन करना पसंद किया - वहां बेची जाने वाली फैशन गुड़िया साहित्यिक प्रकारों से मेल खाती थीं और खुद उनके लिए मॉडल के रूप में काम करती थीं।

फैशन डॉल्स से ड्रेस शैलियों की नकल की गई, गुड़िया की सुंदरता के मानक, खिलौने के शरीर के आकार और केशविन्यास फैशन मॉडल द्वारा निर्धारित किए गए थे। बच्चों के साहित्य के लेखकों ने "सच्चा" होने की इच्छा से खिलौनों के विवरण में प्रकृतिवाद की व्याख्या की। अक्सर इस तरह की व्याख्या साहित्यिक अक्षमता के बहाने के रूप में कार्य करती है, लेकिन "प्राकृतिक विवरण" की उपस्थिति का कारण केवल यही नहीं है। लेखकों और प्रकाशकों को गुड़िया में बच्चों की रुचि, छोटी-छोटी चीजों पर उनका पूरा ध्यान और एक खिलौने की छवि में विवरण को ध्यान में रखना था। पुस्तक का उपयोग खिलौने और बच्चों के खेल के परिशिष्ट के रूप में किया गया था। खिलौना निर्माताओं ने भी इसमें योगदान दिया: उन्होंने अपने ब्रांड की गुड़िया के बारे में कहानियों के साथ ब्रोशर प्रकाशित किए। 6
"चिल्ड्रन एजुकेशन" कंपनी द्वारा निर्मित खिलौना सेट "सोन्याज़ डॉल" में एक गुड़िया के साथ एक टोकरी, एक यात्रा बैग, सिलाई सामग्री और इसी नाम की एक किताब शामिल थी।

गुड़िया को "पढ़ने" के लिए किताबें, गुड़िया के लिए पत्रिकाएं, गुड़िया पंचांग आदि भी मुद्रित किए गए थे। 7
छोटे प्रारूप वाली पत्रिका "कुकोल्का" को 1908-1909 में "जुगनू" (संपादक ए.ए. फेडोरोव-डेविडोव) पत्रिका के परिशिष्ट के रूप में प्रकाशित किया गया था। गुड़िया पत्रिकाओं के लिए मॉडल ऐसा था जर्मन संस्करणजैसे "डाई पपेनवेल्ट। एइन न्यू बिलडरलस्ट एफ? आर क्लेन एम? डीचेन। एन? आरएनबर्ग, 1844 ”(“ डॉल वर्ल्ड। छोटी लड़कियों के लिए चित्रों में नया मज़ा। नूर्नबर्ग। 1844 ")।

प्रकाशनों के पन्नों पर, गुड़िया के विवरण के साथ, संगठनों, फैशनेबल रंग संयोजन, स्टाइलिश शैलियों, केशविन्यास और उत्तम सामान के बारे में जानकारी दी गई थी, क्योंकि गुड़िया ही लड़की के संगठन का एक फैशनेबल विवरण थी। फैशन पत्रिकाओं के कम प्रसार के युग में, पुस्तक पाठ उपयोगितावादी के स्रोत के रूप में कार्य करता है, लेकिन पाठकों के लिए महत्वपूर्ण जानकारी है। नहीं है संयोगकठपुतली कहानियों के लेखक एक ही समय में फैशन पत्रिकाओं के प्रकाशक थे (उदाहरण के लिए, जर्मन लेखक और प्रकाशक एफ.यू. बर्टुख)। बच्चों की किताबों में चित्रों में संगठनों की छवियां भी विश्वसनीयता में भिन्न होती हैं। शौचालय के विवरण में रुचि छवि की शिक्षाप्रद प्रकृति का खंडन करती है: एक सुंदर पोशाक और एक फैशनेबल टोपी बुरे स्वभाव की नायिका द्वारा पहनी जाती है। हालांकि, फैशन के रुझान की कल्पना करने की इच्छा ने संपादित करने की आवश्यकता को प्रबल कर दिया।

फैशन के बारे में जानकारी अधिक सुलभ होने पर भी फैशन के कपड़े पहने गुड़िया की दुनिया में आना जारी रहा। फैशन गुड़िया में निरंतर रुचि उनके उत्पादन में वृद्धि और प्रदर्शनियों के संगठन से प्रमाणित हुई। उन्नीसवीं सदी के अंत से, ऐसी प्रदर्शनियां नियमित हो गई हैं। इसलिए, लीपज़िग में आयोजित 1912 की प्रदर्शनी में, अन्य बातों के अलावा, कठपुतली महिला-एथलीटों के साथ-साथ महिला-मॉडल का प्रदर्शन किया गया था। संवाददाता के अनुसार, उनके पहनावे के हर विवरण ने जनता में बहुत रुचि जगाई और चर्चा का विषय बन गया। गुड़िया "ठाठ काले मखमली सूट में फर के साथ छंटनी की गई थी, फैशनेबल केशविन्यास पर नुकीले टोपी और हाथ में छोटे आइस स्केट्स के साथ उच्च भूरे रंग के जूते। यहां हम नवीनतम पेरिस फैशन के अनुसार बनाए गए शानदार शौचालयों की भी प्रशंसा कर सकते हैं, जो मॉडल के रूप में भी काम कर सकते हैं। यह एक बकाइन मखमली पोशाक का उल्लेख करने योग्य है जिसमें मोतियों के साथ कशीदाकारी, एक हल्के भूरे रंग के केप और एक हल्के हरे रंग की रेशम की पोशाक के साथ, सुंदर सिलवटों के साथ रखी गई है और जामदानी गुलाब से सजाया गया है - इस मौसम की विशेषता फैशन। 8
खिलौनों का कारोबार। 1913. नंबर 3. पी. 13. यहां तक ​​कि गुड़िया के लिए जूते भी फैशन के रुझान के अनुरूप थे ("रोसेट और धनुष ने बड़े बकल को रास्ता दिया है जो आधुनिक कपड़े के साथ सुंदर और बेहतर दिखते हैं" - ibid। पी। 18) .

कोई कम आकर्षक खिलौना महिलाओं के संगठनों के अंतरंग आइटम नहीं लग रहे थे। 9
“आखिरकार, गुड़िया को एक छोटी गुड़िया की तरह तैयार किया जा रहा है। समाज महिला. सबसे पहले, उन्होंने गुड़िया के उद्देश्य के आधार पर फीता, सुरुचिपूर्ण कढ़ाई वाले पैंटलून, एक सुगंधित स्कर्ट, फिशनेट स्टॉकिंग्स और जूते के साथ एक शर्ट, एक निकास शौचालय, एक एथलीट की पोशाक या चलने के लिए एक सूट पर रखा ”(खिलौना व्यवसाय। 1913 नंबर 4. पी। 17)।

गुड़िया फैशन के विवरण में (फैशन डिजाइनरों और खिलौने बनाने वालों के लिए पेशेवर पत्रिकाओं सहित), बड़े पैमाने पर प्रकाशनों से उधार ली गई साहित्यिक क्लिच का उपयोग किया गया था। दो सदियों से गुड़िया, फैशन और बच्चों की किताब का घनिष्ठ संबंध रहा है।

गुड़िया का इतिहास साहित्य में बनाई गई कठपुतली छवियों के परिवर्तन में परिलक्षित होता था। 18 वीं शताब्दी के प्रकाशनों की नायिकाएं नूर्नबर्ग की प्रसिद्ध कार्यशालाओं में बनाई गई गुड़िया थीं। इस समय की गुड़िया के सिर और हाथ और पैर मोम या पपीयर-माचे से बने होते थे, शरीर को भूसी से सिल दिया जाता था और चोकर से भर दिया जाता था। 19 वीं शताब्दी के मध्य में, उन्हें फ्रेंच और जर्मन कारख़ाना में निर्मित क्लासिक कठपुतलियों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था: एक चीनी मिट्टी के बरतन सिर और एक अभिजात चेहरे की एक नाजुक ड्राइंग उन लोगों की वर्ग संस्कृति की गवाही देती है जिनके लिए इन गुड़िया का इरादा था। 19वीं सदी का अंत - 20वीं सदी की शुरुआत शानदार कठपुतली रूपों की विलासिता और कारखाने की गुड़िया की आकर्षक उपस्थिति की विशेषता है, जो आने वाले लोकतंत्र का संकेत बन गया। फिर 1920 के दशक के क्रांतिकारी अवांट-गार्डे के युग का अनुसरण किया, जिसमें लकड़ी की गुड़िया, स्थानीय या घर की तेज विशेषताओं के साथ। इसे रबर कारखाने के रिक्त स्थान, युद्ध के समय और युद्ध के बाद की स्थितियों में कठोर द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। फिर 1960-1980 के सोवियत काल की प्लास्टिक और सेल्युलाइड नियोक्लासिकल गुड़िया उपयोग में आई। बदलने के लिए सोवियत कालबार्बी के चेहरे के साथ राजनीतिक और आर्थिक पुनर्गठन आता है। कठपुतली छवियों का परिवर्तन साहित्य में और समकालीनों की स्मृति में एक युगांतरकारी घटना (सकारात्मक या नकारात्मक अर्थों के साथ) के रूप में अंकित है।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि वैचारिक विचार और कलात्मक स्थिति कैसे बदल गई, गुड़िया महिला सौंदर्य और आकर्षक आकर्षण के बारे में विचारों का अवतार बनी रही, फैशनेबल और शारीरिक और निहित रूप से यौन के आदर्श उदाहरण के रूप में सेवा की। गुड़िया शब्दों को संदर्भित करती है: "बच्चों के खिलौने, उनकी सभी नाजुकता के लिए, टिकाऊ होते हैं, वे हम सभी में निहित शाश्वत वसंत के सपने का एक जीवित अवतार हैं" 10
टिमटिमाना। 1899. नंबर 4. एस. 30।

बदले में, गुड़िया ने जीवन, संस्कृति और फैशन में महिला और स्त्री छवियों के शब्दार्थ के निर्माण में भाग लिया: उनमें से कुछ "मोम" की तरह पीले हैं, अन्य "चीनी मिट्टी के बरतन" की ताजगी के साथ लुभाते हैं, अन्य कठोर रूप से "लकड़ी" लगते हैं ”, और चौथा “प्लास्टिक” के सस्तेपन की याद दिलाता है।

गुड़िया-उत्पाद और गुड़िया-चरित्र के बीच काफी अंतर है। एक लोकप्रिय खिलौना हमेशा एक साहित्यिक चरित्र के रूप में नहीं निकला या एक अलग युग में एक नहीं बन गया, या पूरी तरह से किसी का ध्यान नहीं गया। पात्रों में एक पसंदीदा गुड़िया थी जो हर चीज पर हावी थी। साहित्यिक युग. वह एक महंगी मोम या चीनी मिट्टी के बरतन गुड़िया बन गई, जो एक फैशनेबल कपड़े पहने महिला का प्रतिनिधित्व करती थी। बच्चों के खेलने के लिए बनाई गई ऐसी गुड़िया, एक ही समय में पोशाक, जीवन शैली और प्रदर्शित करने के लिए काम करती हैं सामाजिक स्थितिइसके मालिक। महंगी गुड़िया के साथ, लड़कियां बच्चों की पार्टियों और सामाजिक कार्यक्रमों में आती थीं, पार्कों और गलियों में टहलने जाती थीं। हाथों में गुड़िया लेकर बच्चों ने कलाकारों के लिए और बाद में फोटोग्राफरों के लिए पोज दिए। 11
इसका प्रमाण इस तथ्य से मिलता है कि गुड़िया 19 वीं सदी के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में बुर्जुआ परिवारों की लड़कियों की तस्वीरों में दिखाई दीं। खिलौने को बच्चे के बगल में सम्मान का स्थान दिया गया था। ऐसे उदाहरण हैं जब फोटोग्राफरों ने गुड़िया के सिर पर ध्यान केंद्रित किया, न कि उसके मालिक के चेहरे पर।

परिवार की सामाजिक संभावनाओं को प्रदर्शित करने वाला एक महंगा खिलौना, एक बच्चे के लिए वयस्कों के प्यार के बराबर सामग्री थी। गुड़िया-महिला ने बच्चों के खेल में प्रदर्शन कार्य भी किए, जहां उन्होंने एक मॉडल के रूप में काम किया महिला सौंदर्य, सम्मान और फैशनेबल लालित्य। यह माना जाता था कि ऐसा खिलौना, जैसे मूर्तिकला या चित्र, बच्चों में कलात्मक स्वाद के विकास में योगदान देता है। 12
"चित्र, खिलौने और कपड़े, यदि संभव हो तो, एक बच्चे के लिए स्वाद के विकास में योगदान करना चाहिए" (जिफ़ेल्डर ओ। बच्चों के खेल // शिक्षक। 1861। नंबर 24। पी। 990)।

मोम और चीनी मिट्टी के बरतन महिलाओं ने बच्चों के कमरे और बच्चों की किताबों में शासन किया, जहां उन्हें बच्चों के पसंदीदा और उनके भावुक सपनों की वस्तुओं के रूप में चित्रित किया गया।

हालाँकि, साहित्यिक प्राथमिकताएँ रोज़मर्रा की प्रथाओं से अलग हो गईं। तीन से चौदह साल की लड़कियों की रोजमर्रा की जिंदगी में एक महंगी गुड़िया ही नहीं बल्कि उससे भी ज्यादा पसंदीदा खिलौना थी। आइए हम 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के दस्तावेजी साक्ष्य देखें, गुड़िया की सापेक्ष उपलब्धता की अवधि: "हमारे पास तीन प्रकार की गुड़िया थीं: 1)" बड़ी ", ये चीनी मिट्टी के बरतन या मैस्टिक सिर के साथ खरीदी गई गुड़िया हैं, 2)" माध्यम ”, स्वयं द्वारा या बड़ों में से किसी एक द्वारा बनाई गई। बहनों और भाइयों, चिपकाए गए चित्रों से सिर और चेहरे के साथ हार्ड पेपर गुड़िया … 3) “छोटे” वाले, खुद पेपर से बने” 13
बच्चा और खिलौना / शनि। कला। ईडी। पर। रिब्निकोव। एम।; एल.: श्रीमती. पब्लिशिंग हाउस, 1923. एस. 57.

संस्मरणकार के अनुसार, वह और उसकी बहनें बचपन में "मध्यम" और "छोटी" गुड़िया के साथ खेलना पसंद करती थीं: ये खिलौने उनके द्वारा बनाए गए खिलौनों के घरों और कस्बों के लिए उपयुक्त थे। कुलीन और नौकरशाही अभिजात वर्ग के बच्चे एक मध्यमवर्गीय बुर्जुआ परिवार की एक लड़की की राय से सहमत थे - वे भी सरल गुड़िया के साथ खेलना पसंद करते थे। इसके अनेक कारण हैं। सबसे पहले - गुड़िया की नाजुकता और मोम या चीनी मिट्टी के बरतन से बने भागों की नाजुकता। टूटे हुए खिलौने के साथ खेलना सम्मान और भय की सीमा पर सावधानी बरतने का सुझाव देता है। स्टैंड, जिसने गुड़िया को लोहे की पिन पर सुरक्षित रूप से तय किया था, ने गुड़िया को हेरफेर करना और उसके साथ सीमित संपर्कों को मुश्किल बना दिया। खेल और खिलौने के बड़े आकार में हस्तक्षेप किया। "यार्ड-लॉन्ग" गुड़िया ले जाना थका देने वाला होता है, और इसे फर्श पर खींचना निंदनीय है। बच्चे के लिए एक बाधा गुड़िया की शानदार पोशाक थी, अलमारी की जटिलता, कई विवरणों से बनी थी। पंखों के साथ टोपी, एक महिला-गुड़िया पोशाक के लिए एक अनिवार्य सहायक, विशेष असुविधा का कारण बना। एक महंगे खिलौने का सौंदर्यशास्त्र, चेहरे की नाजुक ड्राइंग और एक उत्कृष्ट केश विन्यास के साथ, बच्चों की सहानुभूति की तुलना में वयस्कों के स्वाद के लिए अधिक डिज़ाइन किया गया था। 14
"खिलौना कारखाने के उत्पादन का परिष्कार हाल के दशकबच्चे के मानस की मांगों में अपने लिए कोई औचित्य नहीं पाता है। दरअसल, हम अक्सर देखते हैं कि बच्चे सबसे महंगे और जटिल लोगों की तुलना में सबसे सरल खिलौनों को पसंद करते हैं ”(एनोसोव ए। सबसे दिलचस्प क्रिसमस उपहार // सारी दुनिया। 1910। नंबर 43। पी। 24)।

वयस्कों ने गुड़िया के साथ खेल के नियमों को निर्धारित किया: शासन को खेल में उपस्थित होने के लिए बाध्य किया गया था, और माता-पिता ने महंगे उत्पाद को अपनी आंखों से बाहर नहीं जाने दिया। 15
"हम केवल छुट्टियों पर खेले: हमारे पिता के आदेश पर, शासन ने हमें छुट्टियों पर अकेला छोड़ दिया, हमने इन दिनों पूरे स्तनों के साथ गहरी सांस ली" (रुम्यंतसेवा के। गुड़िया के बारे में (गुड़िया के साथ खेलने के मनोविज्ञान पर) // बच्चा और खिलौना / शनि। कला। एन.ए. रयबनिकोव, मॉस्को, लेनिनग्राद के संपादकीय के तहत: स्टेट पब्लिशिंग हाउस, 1923, पी। 56)।

खेल में प्रतिबंध कभी-कभी बच्चों के दंगों का कारण बनते हैं, जब लड़की ने उसे भेंट की गई गुड़िया के साथ खेलने से इनकार कर दिया, और गुड़िया के खिलाफ ऐसे दंगों के कई उदाहरण हैं। कारीगर और कागज़ की गुड़िया वाले खेल अलग थे अधिक स्वतंत्रताऔर विविधता। उन्हें माता-पिता और शिक्षकों से गुप्त रूप से निपटाया जा सकता है, एक एप्रन के नीचे छुपाकर, स्कूल डेस्क में या शैक्षिक पुस्तक में।