Dari Gostomysl ke Timashev. Tanah kami kaya, hanya tidak ada ketertiban di dalamnya

EDISI HADIAH SEJARAH TERKENAL COUNT A.K. TOLSTOY

MANUAL TERBAIK UNTUK MEMPELAJARI BUKU TEKS BARU TENTANG SEJARAH FEDERASI RUSIA

CERITA

NEGARARUSIA

DARIGOSTOMYSLSEBELUMHARI KITA

Disusun oleh Count Alexei Tolstoy pada tahun 1868.

Dilanjutkan dan diilustrasikan pada tahun 1975

raznochinets Yevgeny Chernyavsky.

PANGGILAN VARIAGS

1. Dengar, teman-teman, Apa yang akan kakekmu katakan padamu.

Tanah kami kaya, hanya tidak ada ketertiban di dalamnya.

2. Dan kebenaran ini, anak-anak, Sudah seribu tahun

Nenek moyang kita menyadari: Tidak ada ketertiban, Anda tahu.

3. Dan mereka semua berdiri di bawah panji, Dan mereka berkata: “Bagaimana seharusnya kita?

Mari kita kirim ke Varangian: Biarkan mereka datang untuk memerintah.

4. Bagaimanapun, orang Jerman adalah penipu, Mereka tahu gelap dan terang,

Nah, tanah kita kaya, Hanya tidak ada ketertiban di dalamnya.

5. Utusan segera pergi ke sana

Dan mereka berkata kepada orang Varangian: “Ayo, Tuan-tuan!

6. Kami akan mengirimkan emas, Apa permen Kyiv;

Tanah kami kaya, hanya tidak ada ketertiban di dalamnya.

7. Bangsa Viking menjadi takut, Tapi mereka berpikir: “Apa yang ada di sana?

Mencoba bukanlah lelucon - Ayo pergi, jika mereka menelepon!

8. Dan kemudian tiga bersaudara datang, Varangian setengah baya,

Mereka melihat - tanahnya kaya, Tidak ada ketertiban sama sekali.

9 “Yah,” pikir mereka, “sebuah tim! Di sini iblis akan mematahkan kakinya,

Es ist ja eine Schande, benteng Wir müssen wieder.”[Sayang sekali, kita harus keluar. (Jerman)]

862-879. pemerintahan Rurik

10. Tapi kakak laki-laki Rurik "Tunggu," katanya kepada yang lain, "

Fortgeh'n wär ungebürlich, ceruk Vielleicht ist so schlimm.

[Tidak senonoh untuk pergi, mungkin tidak terlalu buruk. (Jerman)]

11 Meskipun tim buruk, Hampir satu sampah;

schön zustande Wir Bringen, Versuchen wir einmal.”

[Kita bisa, ayo kita coba. (Jerman)]

12. Dan dia mulai memerintah dengan kuat, dia memerintah selama tujuh belas tahun,

Tanahnya berlimpah, Yah, tidak ada pesanan!

882 - 945. Pemerintahan Oleg dan Igor

13. Pangeran Igor memerintah di belakangnya, Dan Oleg memerintahnya,

Das war ein großer Krieger And orang pintar. [Dia adalah seorang pejuang yang hebat (Jerman)]

946-972. Pemerintahan Olga dan Svyatoslav

14. Kemudian Olga memerintah, Dan setelah Svyatoslav;

Jadi ging die Reihenfolge dari kekuatan Pagan. [Ini adalah urutannya (Jerman)]

972-980. PERANG FRATRITIS PERTAMA

antara putra-putra Svyatoslav dari istri yang berbeda.

980 - 1015. Pemerintahan kagan-pangeran Vladimir

15. Ketika Vladimir memasuki tahta ayahnya,

Da endigte fur immer Die alte Religion. [Kemudian datanglah akhir dari agama lama. (Jerman)]

16. Dia tiba-tiba berkata kepada orang-orang: “Bagaimanapun, dewa-dewa kita adalah sampah,

Mari kita pergi untuk dibaptis di dalam air!” Dan Jordan membuat kita.

17. “Perun sangat jahat! Saat kita menurunkannya

Lihat pesanan apa yang akan kita buat!”

BAPTISAN RUSIA

. Vladimir dibaptis dengan nama Vasily. Kekristenan telah menjadi agama negara- Metropolis Kyiv dari Patriark Konstantinopel. Penganiayaan terhadap orang Majus dan penyembah berhala lainnya.

Kedua perang saudara (antara 12 putra Vladimir dari beberapa istri)

18. Dia mengirim imam ke Athena dan Konstantinopel,

Para imam datang berbondong-bondong, mereka membuat salib dan dupa,

19. Mereka bernyanyi untuk diri mereka sendiri dengan menyentuh Dan mengisi kantong mereka;

Bumi, sebagaimana adanya, berlimpah, Hanya saja tidak ada keteraturan.

20. Vladimir meninggal karena kesedihan, Tanpa menciptakan ketertiban.

Great Yaroslav segera mulai memerintah di belakangnya.

1015 - 1054. Pemerintahan Pangeran YaroslavSaya

21. Mungkin, dengan Ordo ini,

Tapi karena cinta untuk anak-anak, dia membagi seluruh bumi.

22. Layanannya buruk, Dan anak-anak, melihat itu

Mari kita mengalahkan satu sama lain: Siapa, bagaimana dan apa dalam apa!

Perang saudara ketiga antara keturunan Yaroslav - hampir 600 tahun.

1223. PENAMPILAN ORANG MONGOL. Pertempuran di Kalka. Kekalahan Rurikovich.

23. Tatar menemukan: "Yah, mereka berpikir, jangan takut!"

Kami memakai pof, Kami tiba di Rusia.

24. “Dari dugaan perselisihan Anda, Bumi terbalik,

Tunggu, kami akan segera mengaturmu."

1237 . Invasi Batu Khan. Yayasan Golden Horde.

1237 - 1480. RUSIA - ULUS DARI GOLDEN HORDE.

25. Mereka berteriak: “Berikan upeti!” (setidaknya bawa orang-orang kudus keluar)

Ada banyak sekali jenis sampah. Itu telah datang ke Rusia.

26. Seperti sehari, maka saudara melawan saudara Dalam gerombolan menanggung beban;

Bumi, tampaknya, kaya - Tidak ada keteraturan sama sekali.

1462-1505. pemerintahan IvanAKU AKU AKUVasilyevich

1480. "Berdiri di Ugra" dan akhir kuk Tatar.

27. Ivan muncul yang Ketiga; Dia berkata: " Kamu nakal!

Kami bukan lagi anak-anak!” Dia mengirim shish ke Tatar.

28. Dan sekarang bumi bebas dari semua kejahatan dan masalah

Dan sangat kasar, Namun tidak ada pesanan.

1505 -1537. pemerintahan BasilAKU AKU AKUdan jandanya Helena, ur. Glinskaya

1547 -1586. Tsar Ivan IV Vasilievich (Grozny)

29. Ivan yang Keempat telah datang, Dia adalah cucu dari Yang Ketiga;

Kalach di kerajaan parut Dan banyak istri pasangan.

30. Ivan Vasilyich yang Mengerikan Dia nama

Untuk menjadi orang yang serius dan terhormat.

31. Resepsi tidak manis, Tapi pikiran tidak timpang;

Ini membawa ketertiban, Setidaknya gulung bola!

32. Adalah mungkin untuk hidup sembarangan Dengan raja seperti itu;

Tapi! - tidak ada yang abadi - Dan Tsar Ivan akan mati!

1586 - 1598. Tsar Fedor dan boyar-oprichnik Boris Godunov

33. Fedor mulai memerintah di belakangnya, kontras yang hidup dengan Bapa;

Apakah pikiran tidak bodor, Dering hanya banyak.

AKHIR DINASTI PERTAMA (Rurikovich)

15 tahun ANTAR PEMERINTAH dari tahun 1598 hingga 1613, atau WAKTU KESALAHAN

1598 - 1605. Tsar Boris Godunov. Ayub patriark pertama.

34. Boris, saudara ipar kerajaan, sangat pintar,

Brunet, bukan wajah buruk, Dan duduk di singgasana kerajaan.

35. Di bawahnya, semuanya berjalan lancar, Kejahatan sebelumnya hilang,

Ada sedikit ketertiban Di tanah, dia tidak memulai.

36. Sayangnya, si penipu, entah dari mana,

Tarian seperti itu memberi kita, Bahwa Tsar Boris meninggal.

1605 - 1606. Tsar Dmitry Ivanovich. Penipu pertama, diakui oleh para bangsawan, pendeta dan ibu dari Tsarevich Dmitry. Patriark Ignatius diangkat menggantikan Ayub yang diasingkan ke Staritsa. Penipu itu dibaptis ke kerajaan di Katedral Assumption. Para bangsawan dan pangeran Rurikovich (termasuk Dmitry Pozharsky) bersumpah setia kepada penipu itu. Dibunuh oleh pendukung boyar Vasily Shuisky (Rurikovich).

37. Dan, di tempat Boris Mendaki, kurang ajar ini

Dari kegembiraan dengan pengantin wanita, Nogami mengobrol.

38. Meskipun dia adalah seorang pria pemberani Dan bahkan tidak bodoh,

Namun di bawah kekuasaannya, Polandia mulai memberontak.

39. Dan itu tidak sesuai dengan keinginan kita; Dan kemudian suatu malam

Kami memberi mereka merica dan mengusir mereka semua.

1606 - 1610. Tsar Vasily Ivanovich (Shuisky). Para bangsawan secara paksa mencukurnya menjadi seorang biarawan dan membawanya ke raja Polandia Sigismund, di mana dia meninggal di penangkaran.

40. Vasily naik takhta, Tapi segera seluruh bumi

Kami memintanya untuk turun.

41. Orang Polandia kembali, Cossack dibawa;

Ada kebingungan dan perkelahian: Polandia dan Cossack,

42. Cossack dan Polandia Kami dipukuli lagi dan lagi;

Kami tanpa raja, seperti udang karang, Berduka kandas.

43. Gairah itu langsung - Yah, tidak sepeser pun.

Diketahui bahwa tanpa kekuatan Anda tidak akan pergi jauh.

44. Untuk memperbaiki tahta kerajaan Dan lagi memilih seorang raja,

Di sini Minin dan Pozharsky Sebaliknya mengumpulkan pasukan.

1613 - 1646. Tsar Michael Fed. dan Patriark Filaret (Romanovs).

45. Dan kekuatan Polandia mengusir mereka lagi,

Tanah Michael mengambil takhta Rusia.

46. ​​Itu terjadi di musim panas; Tapi apakah ada kesepakatan?

Cerita tentang ini diam sampai sekarang.

47. Warsawa dan Vilna mengirimkan salam mereka kepada kami;

Tanahnya berlimpah - Tidak ada pesanan karena tidak ada.

1646 - 1676. Tsar Alexei Mikhailovich Romanov

48. Alexei duduk di kerajaan, Lalu melahirkan Peter.

Datang untuk negara Ini adalah waktu baru.

1676 - 1682. Tsar Fedor Alekseevich

1682 -1725. Dua tsar Ivan V dan Peter I (kemudian satu Peter)

49. Tsar Peter menyukai ketertiban, Hampir seperti Tsar Ivan,

Dan dia juga tidak manis, Terkadang dia mabuk.

50. Dia berkata: “Aku merasa kasihan padamu, kamu akan binasa sepenuhnya;

Tapi aku punya tongkat, Dan aku ayah bagi kalian semua!

Dan segera setelah pesanan saya berangkat ke Amsterdam.

52. Kembali dari sana, Dia mencukur kami dengan lancar,

Dan untuk waktu Natal, jadi itu keajaiban, Berdandan dalam bahasa Belanda.

53. Tapi ini, bagaimanapun, adalah lelucon, saya tidak menyalahkan Peter:

Berikan pasien ke perut Berguna untuk rhubarb.

54. Meskipun sangat kuat, mungkin, sebuah resepsi;

Namun perintah itu menjadi cukup kuat di bawahnya.

55. Tapi tidur menyita makam Peter di puncak kehidupan,

Soalnya, tanahnya berlimpah, Tidak ada ketertiban lagi.

RATUSAN TAHUN REVOLUSI ISTANA

56. Di sini, lemah lembut atau tegas, banyak wajah memerintah,

Tidak terlalu banyak raja, tetapi lebih banyak ratu.

57. Biron memerintah di bawah Anna; Dia adalah seorang polisi yang nyata,

Kami duduk seolah-olah di bak mandi Dengan dia, das Gott erbarm! [Tuhan kasihanilah! (Jerman)]

1740 - 1760. Pemerintahan Elizabeth (putri Peter dan Marta Skavroschanko dari Lithuania = Catherine I)

58. Ratu ceria

Elizabeth adalah:

Bernyanyi dan bersenang-senang

Hanya tidak ada pesanan.

AKHIR DINASTI KEDUA (Romanovs)

1761-1762. Kaisar Petrus III. Adipati Holstein-Gottorp. Dibunuh oleh para penjaga

1762 -1796. istrinya Catherine II (ur. Sophia-Augusta-Friederike dari Anhaldt-Zerbst)

59. Apa alasannya dan di mana akar kejahatan,

Catherine sendiri tidak dapat memahaminya.

60. “Nyonya, dengan Anda secara ajaib Ketertiban akan berkembang, –

Voltaire dan Diderot menulis surat kepadanya dengan sopan,

61. Itu hanya perlu bagi orang-orang yang menjadi ibumu,

Melainkan memberi kebebasan, Melainkan memberi kebebasan”.

62. "Messieurs, Dia menjawab mereka, vous me comblez”, [Tuan-tuan, Anda terlalu baik kepada saya. (fr.)]

Dan segera menempelkan Ukraina ke tanah.

1796 - 1801. Kaisar Paul I Holstein-Gottorp (Romanov). Dibunuh (dicekik oleh konspirator).

63. Paul, Knight of Malta, memerintah setelah dia,

Tapi dia tidak cukup memerintah dengan cara yang sopan.

1801 - 1825. Kaisar Alexander I Pavlovich. W jatuh sakit, yang tidak diketahui, dan meninggal di Taganrog).

64. Tsar Alexander yang Pertama Datang kepadanya sebagai balasannya,

Sarafnya lemah, tapi dia seorang pria terhormat.

1812 -1815. Perang dengan Napoleon dan sekutunya (12 bahasa).

65. Ketika Seratus Ribu Tentara ada pada kita dalam kegembiraan

Mendorong Bonaparte, He[Aleksander] mulai surut.

66. Sepertinya, yah, di bawah Anda tidak bisa duduk di dalam lubang,

An, lihat: kita sudah berada di Paris, Dengan Louis le Désiré. [Ludovik (Diinginkan)(fr.) - setelah restorasi]

67. Saat itu, warna Rusia mekar dengan sangat kuat,

Tanahnya banyak, Yah tidak ada pesanan seperti tidak ada.

68. Kisah terakhir yang akan saya tulis,

Tapi teh adalah hukuman, saya khawatir Monsieur Velliot.

[ Velio I.O. - dir. surat departemen Kementerian Dalam Negeri pada tahun 1868-1880]

69. Berjalan bisa licin Di atas kerikil lain,

Jadi, tentang apa yang dekat, lebih baik kita diam.

78. Jadi, setelah memulai lagi, saya menyelesaikan kolom saya
Sejak kelahiran Kristus Pada tahun enam puluh delapan.

79. Melihat keadaan semakin buruk bagi kita,
Tuhan telah menurunkan seorang suami yang hebat untuk kita.
80. Untuk penghiburan Kami bagi Kami, seperti cahaya fajar,
Ungkapkan wajah Anda Timashev - Atur pesanan.

81. Apa yang paling berdosa Di lembaran fana ini?
Jangan selesai terburu-buru Atau sensus,

82. Itu, depan dan belakang Membaca sepanjang hari,
Benar demi kebenaran, jangan mengutuk Kitab Suci.

83. Disusun dari helaian rumput Kisah yang tidak bijaksana ini
Biksu kurus dan rendah hati Hamba Dewa Alexei.

Catatan. A.K. Tolstoy, menyebutkan karyanya dalam surat, setiap kali memberikan versi judul yang disingkat: "Sejarah Rusia", "Ringkasan Sejarah Rusia". Menurut V.M., dekat dengan Tolstoy, Zhemchuzhnikova, satir harus diberi judul "Ringkasan sejarah Rusia dari Gostomysl ke Timashev"(lihat: A. Baboreko. Informasi baru tentang puisi A. K. Tolstoy. - Dalam jurnal "Sastra Rusia", 1959, No. 3, hlm. 200-201). Tapi penerbit abad kesembilan belas memilih nama yang paling rumit - Sejarah Negara Rusia dari Gostomysl hingga Timashev. Dipilih karena kesamaan dengan judul N.M. Karamzin - "Sejarah Negara Rusia". Itu menjadi kanonik. . Dan selama lebih dari 100 tahun, para pembaca harus menjelaskan siapa Timashev itu dan mengapa ia masuk ke dalam Sejarah Rusia.

Karena Tolstoy sendiri akhirnya tidak menetapkan nama, judul terpendek dan paling mudah dipahami dipilih dari berbagai opsi penulis untuk judul halaman di situs: "Sejarah Rusia". Selain itu, tidak seperti edisi kanonik, saya memasukkan ke dalam teks acara penting dan tanggal pemerintahan pangeran dan raja, sebagaimana disebutkan dalam "Sejarah" Count A.K. Tolstoy, serta yang dia lewatkan. Selain itu, untuk beberapa periode yang dihilangkan dalam "Sejarah" dan ekspresi terpisah yang tidak dapat dipahami, saya membuat Catatan (lihat di bagian bawah halaman). Membuatnya bersih tujuan praktis- untuk kenyamanan pembaca, karena Tolstoy tidak menunjukkan tanggal sama sekali dan sering berbicara tentang banyak hal baik secara singkat atau dengan petunjuk yang hanya dapat dimengerti oleh orang-orang sezamannya.

Kita tidak boleh lupa bahwa "Sejarah"-nya adalah sebuah sindiran ideologi resmi negara - ideologi yang di zaman kita mereka impikan untuk dihidupkan kembali di Federasi Rusia (lihat Lonceng). Satir A.K. Tolstoy, tentu saja, didistribusikan secara diam-diam, disalin dengan tangan. Penyair dapat berbicara tentang banyak hal dalam "Sejarah" -nya hanya dalam petunjuk dan "bahasa Aesopian". Keduanya dipahami dengan baik oleh orang-orang sezaman, tetapi generasi berikutnya tidak lagi mengerti mengapa informasi yang tertanam di setiap kata menghilang.

Semua penyair dan penulis dipaksa untuk melakukan hal yang sama kapan saja. Contohnya adalah penulis Lanjutan"Cerita" Tolstoy, yang hidup dalam 100 tahun setelah dia. Membandingkan teks, kita dapat dengan mudah menemukan kesamaan di lingkungan politik di Rusia Tsar abad ke-19 dan di Uni Soviet pada abad ke-20, tapi, yang lebih penting, dengan yang ada di Rusia di awal XXI di.

Saya harus mengatakan bahwa, selain "Sejarah dari Gostomysl ke Timashev", Hitung A.K. Tolstoy menulis banyak karya serupa cocok "untuk semua waktu". Mereka diberikan di bagian lain di situs ini, tetapi untuk saat ini mari kita kembali ke "Sejarah" dan berkenalan dengan Kelanjutannya di periode Soviet.

SEJARAH LANJUTAN Hitungan A.K. Tolstoy

Dari AlexanderIIkepada Sekretaris Jenderal CPSU Brezhnev

menulis pada tahun 1975 Penulis majalah "Bat"

Evgeny Borisovich Chernyavsky

Suatu ketika, dari helaian rumput, aku mengarang cerita sederhana

Biksu kurus yang rendah hati, Pangeran Alexei Tolstoy.

Saya tidak akan bersaing dengannya, bahkan jika Anda bertanya kepada saya selama satu abad,

Saya juga tidak akan menemukan ketertiban di Rusia.

Dan batu-batu itu sekarang lebih dekat, melihatnya adalah horor!

Baiklah, baiklah, duduk lebih dekat, aku akan menggosipkan sesuatu.

1903 - 1907. PERANG DENGAN JEPANG dan REVOLUSI.

Saya akan mulai dari jauh - abad kedua puluh telah tiba.

Kalahkan kami dari Timur, kami memberontak, matiOrdnung- weg! (Pesan!)

Raja kemudian ketakutan:

"Mein Tron ist gar nicht fest!" ("Tahta tidak kuat sama sekali!")

Dia memerintahkan kami untuk menempelkan Manifesto di jendela kami.

Ada banyak suara, namun, akhirnya,

Kami duduk untuk memikirkan Duma di Istana Tauride.

Kirim mod orang lain - yah, hanya Renaisans:

Disusun pabrik, Modern dan Dekadensi.

Bumi, seperti dulu, luas, seperti dulu, tidak ada keteraturan,

Kami duduk diam di Duma, tapi kemudian tetangga menyerang.

1914 1917. PERANG DENGAN JERMAN. Penggulingan raja.

Dari Jerman dalam pembebasan, kami menggulingkan takhta kerajaan,

Mereka membentuk dewan orang-orang sementara.

Ada surat kabar gratis, Kadet dan Soviet,

Ayo menulis pamflet - kebebasan tidak sia-sia!

dimarahi pengalah, borjuis, pemberontak,

Imam, Yahudi, Jerman, satu sama lain dan Raja!

Ilyich datang kepada kami dari Stasiun Finlandia,

Dari mobil lapis baja dia mengucapkan pidatonya yang terkenal.

Dalam pidato April ini, dia meminta semua kekuatan

Lebih baik berikan kepada Soviet, lebih baik berikan kepada Soviet.

[Segera Ilyich menang atas kekuasaan sementara,

Dan itu pada bulan Oktober, dan itu terjadi pada malam hari].

Sejak itu, untungnya, kaum Bolshevik telah berkuasa,

Berbagi kekuatan ini dianggap di luar kendali.

1918-1920. PERANG SIPIL

Mereka mengusir Majelis Konstituante, menghapus "er" dari ujungnya,

Dan siapa yang naik ke dalam botol, merasakan beratnya tindakan.

Keputusan berulang kali mengguncang negara;

Ibukota dipindahkan dengan hati-hati ke Moskow.

Untuk menertibkan, mereka mengatur Cheka.

Namun, ketertiban tidak mudah bagi petani.

Selain itu, hidup tidak puas, dan dengan semacam melankolis

Baik secara diam-diam maupun terang-terangan para petani memberontak.

Sosok yang terpisah dari mereka mengumpulkan pasukan

Dan mereka mulai melawan kediktatoran.

Estonia dan Livonia, Ukraina, Finlandia -

Semua telah menjadi orang asing, Tuhan akan memilah mereka!

Polandia dan Cossack mereka memukuli kami bungkus dan bungkus,

Kami mundur seperti udang karang, lalu kami bergerak maju.

Ada pembantaian sedemikian rupa sehingga erangan di seluruh Bumi.

Di sini saya tidak punya apa-apa untuk ditambahkan: mereka saling kelelahan.

1921-1924. NEP. Kematian Lenin.

Saat kita berdamai, rindu: mana rotinya?

Ilyich berkata: “Apakah kamu sudah berpuasa? Cukup. Akan ada NEP!

Di NEP ini, orang-orang segera mengoreksi daging,

Tetapi di sana, seperti di gunung, Tuhan memanggil pemimpin.

[Ketika dia sekarat, dia melihat ke sekeliling orang-orang dan negaranya,

Tetapi semua kekayaannya tidak ada artinya dibandingkan dengan pesanan - per. dengan dia. ].

Dia mewariskan kami kepada seorang Georgia sebelum kematiannya.

Agar tidak ada siksaan, dia berjanji kepada orang-orang:

"Georgian - berkumis dan jahat, tidak berperilaku seperti itu,

Tapi tetap saja, dia akan segera memulihkan ketertiban. ”

1924-1953. Sekretaris Jenderal CPSU (b) - I.V. STALIN.

Seorang pria yang serius adalah seorang pemimpin baru berkumis:

Terkadang tanpa alasan dia membuat kami takut dan gemetar.

« Khawatir tentang aturan, dia pikir, kesibukan,

Sementara gulma dan kondisi sempit ada di tempat tidur kami».

Bertekad untuk memahami kita kali ini,

Dia melakukan pembersihan dan penyiangan pada jam yang sama.

Sejak itu, kesenangan telah hilang - kami hidup bahagia:

Menyiangi, demi canda tawa, kami sebut penanaman.

Kami menjadi sangat langka dan menunggu giliran siapa.

Siapa sampah, dan siapa permen, mereka tidak tahu sebelumnya.

Mereka menelan semua pil, tidak meringis karena enema:

Pertanian kolektif, rencana lima tahun - dan lihatlah - sosialisme!

Dia sudah membawa pesanan kumisnya,

Ya, seorang Jerman yang kerasukan memimpin pasukan melawan kami.

1941 - 1945. PERANG PATRIOTIK BESAR.

[ PADAoyna tanpa belas kasihan. Awalnya sulit bagi kami

Kemudian mereka bertempur lebih baik: tentara Jerman menyerah- per. dengan dia. ].

Kami berpikir di alam liar untuk mencicipi buah kemenangan:

Tanahnya sekarang sedikit lebih, tidak ada pesanan, namun.

1953. Kematian I.V. Stalin.

Tetapi pemimpin terus-menerus menertibkan kami,

Dia bekerja tanpa henti, tidak menyia-nyiakan kesehatannya.

Dan jatuh sakit, dan segera meninggal; kami harus menangis.

Dengan penghapusan kesedihan, tidak ada korban.

1956 - 1964. Sekretaris Jenderal CPSU N.S. Khrushchev

Tetapi tempat suci itu kosong untuk waktu yang lama agar tidak hilang:

Pewaris kekuasaan tersedak.

Mereka berjuang di palung, tapi gemuk dan berani,

Nikita mengalahkan semua orang, yang membenarkan namanya. [Nikita (Yunani) - atas nama dewi kemenangan Nike]

Nikita menilai pesanan dengan saltyk-nya,

Dia bermain petak umpet dengan berkumis dan menunjukkan lidahnya.

Dikatakan: “Mustache sudah mati, dan aliran sesat dengannya, kami tidak peduli.

Ikut aku, tunggu dulu guys, kita tunjukin ke ibu mertua!"

Menertibkan berarti membangun komunisme!

Dia ada di luar sana, Anda tahu, dia menjulang!” Dan jatuh ke dalam kesukarelaan".

Itu sebabnya Nikita tenggelam terlupakan seperti kapak.

Masih tidak mungkin untuk memahami ini.

Sejak 1964 - Sekretaris Jenderal CPSU BREZHNEV dan ANGGOTA POLITBURO.

Dan di panggung kosong, turun ke kebutuhan kita,

Ungkapkan Tuhan sebagai gantinya Suami Zelo Cendekia.

Sejak itu, kami memiliki manajemen yang berbeda,

Lain menempatkan hal-hal dalam rangka di Rusia.

- - - - - - - - - - - -

Memalukan untuk mendaki gunung, meluncur di atas kerikil.

Itu sebabnya saya selesai dan jauh dari walker:

Jadi aku merasakan hawa dingin di bawah perutku.

Tidak ada jejak membual kosong untuk berjalan di dekat angsa -

Ketahui ukuran dalam kelancangan, seperti biksu Alexei.

Membaca ayat-ayat ini, jangan ketat, pembaca,

Berpikir tentang subjek, maafkan suku kata yang canggung.

Evgeny Chernyavsky. Puisi dan gambar. 1975

Frase dari kronik "The Tale of Bygone Years" oleh penulis sejarah Rusia kuno, monk Biara Kievo-Pechersky Nestor (XI- awal XII c.) - "Tanah kami besar dan berlimpah, tetapi tidak ada ketertiban di dalamnya; ya, pergi dan kuasai kami."

Menurut Nestor, pada 862 duta besar Slavia beralih ke Varangia dari suku Rus.

Sejarawan Rusia Vladimir Solovyov dalam "Sejarah Rusia dari zaman kuno" (vol. 1, ch. 4) menulis bahwa sebelum banding ini, Varangia sudah memerintah Slavia, tetapi diusir. Setelah pengusiran orang Varangian Suku Slavia mereka sendiri mulai mengelola tanah mereka, tetapi "mereka memilikinya dengan buruk, mereka tidak dapat membangun ketertiban internal: tidak ada kebenaran di antara mereka," lanjut penulis sejarah, klan melawan klan berdiri, perselisihan dimulai. Dalam keadaan seperti itu, suku-suku berkumpul dan berkata: "Mari kita mencari seorang pangeran yang akan memiliki kita dan menilai dengan benar." Kemudian mereka menoleh ke Varangian dari suku Rus dengan permintaan untuk kembali: "Tanah kami besar dan berlimpah, tetapi tidak ada ketertiban di dalamnya: datanglah memerintah dan kuasai kami."

Kemudian tiga bersaudara datang - Rurik, Sineus dan Truvor untuk memerintah Slavia dan, setelah beberapa saat, tanah ini dikenal sebagai Rusia.

Ungkapan dari sejarah Nestor "Seluruh tanah kami besar dan berlimpah, tetapi tidak ada pakaian di dalamnya" dipilih sebagai prasasti untuk puisi satirnya "Sejarah Negara Rusia dari Gostomysl ke Timashev" (1868).

Sejarawan menggambarkan episode sejarah Rusia ini sebagai berikut ("" (1803-1826), bab 4:):

"Nestor menulis bahwa Slav dari Novogorodsk, Krivichi, Ves dan Chud mengirim utusan melintasi laut, ke Varangian-Rus, untuk memberi tahu mereka: Tanah kita besar dan berlimpah, tetapi tidak ada ketertiban di dalamnya: datang memerintah dan memerintah atas kami. Kata-katanya sederhana, pendek dan kuat! Saudara-saudara, bernama Rurik, Sineus dan Truvor, yang terkenal baik karena kelahiran atau perbuatannya, setuju untuk mengambil alih kekuasaan atas orang-orang yang, tahu bagaimana memperjuangkan kebebasan, tidak tahu bagaimana menggunakannya. Dikelilingi oleh banyak pasukan Skandinavia, siap untuk menegaskan hak-hak Penguasa terpilih dengan pedang, saudara-saudara yang ambisius ini meninggalkan tanah air selamanya. Rurik tiba di Novgorod, Sineus di Beloozero di wilayah orang finlandia Vesi, dan Truvor ke Izborsk, kota Krivichi. Smolensk, juga dihuni oleh Krivichi, dan Polotsk sendiri masih independen dan tidak mengambil bagian dalam panggilan Varangian. Akibatnya, kekuatan tiga penguasa, disatukan oleh ikatan kekerabatan dan saling menguntungkan, dari Belaozero hanya meluas ke Estonia dan Kunci Slavia, di mana kita melihat sisa-sisa Izborsk kuno. Bagian dari provinsi St. Petersburg, Estland, Novogorod dan Pskov saat ini disebut Rus, tetapi diambil dari nama Pangeran Varangian-Rusia. Kami tidak lagi mengetahui detail yang dapat diandalkan; kita tidak tahu apakah orang-orang memberkati perubahan undang-undang sipil mereka?

Alexey Konstantinovich Tolstoy

Tanah kami kaya, hanya tidak ada ketertiban di dalamnya ... (Puisi humor dan satir)

KEBIJAKSANAAN

Berpikir dengan hati-hati,
Saya telah memilih jalan saya
Dan aku berjalan di sepanjang itu tanpa suara,
Sedikit demi sedikit, sedikit demi sedikit!

Namun, saya tidak takut,
Saya tidak dingin di hati
Dan itu mendidih dalam diriku
Bersemangat, bersemangat!

Jika seseorang menyinggung saya
Saya tidak akan melepaskannya, bagaimana saya bisa!
Segera setelah saya keluar dari diri saya sendiri,
Hati-hati, hati-hati!

Aku bisa mencintai tanpa pikiran
Tapi untuk mencintai, tentu saja, sungguh,
Saya siap untuk memotong kebenaran
Tenang, tenang!

Jika saudaraku tersedak,
Saya tidak akan melambaikan tangan saya
Saya akan segera melompat ke dalam air
Dengan gelembung, dengan gelembung!

Selamat berjuang untuk tanah air!
Biarkan saya hanya mendengar buckshot,
Aku akan berbaring dengan dadaku di lapangan terbuka,
Tidak ada cedera, tidak ada cedera!

Saya akan melayani di sinode,
Agar keturunannya tahu;
Tetapi jika Anda harus jatuh -
Jadi sedotan, jadi sedotan!

Siapa temanku, teman itu selamanya,
Semua kerabat dekat di hati,
Saya melayani semua sekutu,
Austria, Austria!

Akhir 1853 atau awal 1854

A.M.ZHEMCHUZHNIKOV

Saya memasuki kantor Anda
Aku mencarimu, pemalas
Anda tidak di sana,
Kau tahu, ini hari Senin.

Mungkin datang
Bagi saya hari ini dengan saudara saya:
Minum teh denganku
Dan bebek dengan selada air.

anggur hongaria
Menunggu Anda (dalam botol atau dalam botol -
Saya tidak tahu, tapi untuk waktu yang lama
Kentang sudah dipesan.

Aku sendirian di kota
Dan sang ibu tinggal di pedesaan,
Karena alasan seperti itu
Menantikan makan malam semoga berhasil.

tanah mulia armenia
Terletak di belakang Ararat,
Mungkin datang
Bagi saya hari ini dengan saudara saya!

* * *

Dipenuhi dengan cita-cita abadi
Saya tidak dilahirkan untuk melayani, tetapi untuk bernyanyi!
Jangan biarkan aku, Phoebus, menjadi seorang jenderal,
Jangan biarkan dirimu bodoh!

O Phoebus yang mahakuasa! di pawai
Dengarkan suara saya dari atas:
Jangan biarkan aku mengerti, demi Tuhan,
Kaus kaki puisi suci!

PERASAAN MUSIM MUSIM KUNO MENTAH

Akankah saya menunggu cerita itu?
Saat musim semi datang
Dan sawi putih muda
Nyalakan kuning!

Sudah suka haus
Seluruh dadaku terbakar
Dan melompat sepotong masing-masing
Berusaha untuk sebuah chip.

Bumi dengan bunga baru
tertutup lagi,
Sapi jantan pergi bersama sapi
Berjalan di padang rumput hijau

Dan, dengan kekuatan menawan
Kami menyeret mereka ke belakang kawanan,
Saya siap secara tidak sadar
Menjadi banteng sendiri!

Februari 1859

Pemberontakan DI VATICAN

Orang yang dikebiri memberontak
Masuk ke kamar ayah:
Mengapa kita tidak menikah?
Bagaimana kita harus disalahkan?"

Ayah berkata kepada mereka dengan tegas:
“Ini sinagoga apa?
Apakah kamu tidak takut pada Tuhan?
Jauh! Turun dengan ambang batas!

Itu untuknya: "Kamu baik-baik saja,
Kamu hidup keren
Tapi kami sangat putus asa
Ini sangat menjengkelkan!

Kamu hidup sendiri
Teh, menggosok kapalan saya,
Katakan padaku, apakah itu?
Dalam bagian pahit kita?

Ayah memberi tahu mereka: “Anak-anak,
Sebelum Anda melihat
Kehilangan hal-hal ini
Kamu harus bersabar!

Saya turut berduka cita;
Saya, mungkin, dalam bentuk bayaran,
Saya akan memesan dari kapas terbaik
Masukkan tambalan Anda! ”

Itu untuknya: “Untuk apa kita membutuhkan wol?
Ini bagus untuk jubah mandi!
Tidak lembut tapi keras
Sesuatu yang kita butuhkan!”

Ayah kepada mereka: “Aku akan memberikan tempat di surga,
Setiap pengantin akan menjadi
Dua pon adonan per bulan.
Hakim: beratnya adalah sesuatu!

Itu kepadanya: “Ya, apa yang kita uji,
Apakah itu setidaknya dua ratus pound,
Anda tidak bisa membuat pengantin dengan dia
Apa yang harus hidup dengan dia bersama-sama!

"Ah, itu tidak mudah! -
Ayah berkata dari alas, -
Karena sesuatu jatuh dari gerobak,
Jadi menulis, pergi!

Benda ini, - tambah ayah, -
Tersesat bahkan di Priapus,
Tidak ada aesculapius untuk ini,
Benda ini bukan topi!

Dan kamu sebenarnya apa?
Maukah Anda tinggal di kapel saya,
Di bawah komando Antonelli,
Ya, mereka menyanyikan kantata!

"Tidak," jawab pengebirian, -
Minum Anda semacam kesembilan,
Kami menjadi serak
Nyanyikan kantata!

Tidakkah kamu ingin seorang diva
Dirinya bernyanyi untuk kita "Casta diva"?
Ya, tidak kasar, tapi melengking,
Halus terutama?

Ayah ketakutan: “Anak-anak,
Mengapa saya harus bernyanyi tipis?
Dan bagaimana saya bisa mengerti?
Apakah ini saran?

Baginya: “Ilmu sederhana,
Dalam hal ini kami menjamin Anda
Saya berkicau sekali, dan semuanya ada di sini -
Ini pisau cukurnya! Ayo!"

Ayah berpikir: "Ini de
Itu bahkan tidak akan modis
Pamerkan aku di tengah jalan!
Terbang ke De Merode.

De Merode, pada waktu itu,
Bersiaplah untuk pertempuran dengan raja
Bekerja di bawah gunung
infanteri kepausan:

Semua dalam jubah sutra,
Ransel mereka terbuat dari kulit baru,
Kerucut penuh cemara,
Dirinya dalam stoking ungu.

Venerati berlari:
“Kamu,” teriaknya, “jangan pedulikan rati!
Di sana mereka ingin, dengan sangat tidak tepat,
Baptiskan ayah!"

Berpengalaman dalam formasi militer,
De Merode berlipat ganda
Lihat, itu hal yang buruk
Mengatakan: "Apa itu?"

Venerati mengulangi:
“Sekarang kamu tidak peduli lagi,
Di sana mereka ingin, sama sekali tidak,
Baptiskan ayah!"

Mendengar kalimat ini lagi
De Merode langsung mengerti
Dia mengatakan: “Ini de dengan mata;
Patuhi perintah!"

Terompet segera ditiup,
Panas yang hebat berkobar di tentara,
Jadi semua orang melihat, siapa yang akan
Berikan pantat di gigi?

De Merode, dengan topi terkokang,
Di jubah hanya dengan jarum,
Mereka semua beruntung dengan kendaraan roda satu
Untuk cahaya papa.

Hanya para prajurit yang memasukinya,
Orang yang dikebiri takut
Mereka berkata: “Kami yang harus disalahkan!
Ayo bernyanyi tanpa bayaran!"

Ayah yang baik sedang berkeliaran
Sekali lagi mengurus orang-orang,
Dan untuk para pengebiri De Merode
Mengatakan sesuatu seperti ini:

"Tunggu, kalian penjahat!
Saya akan menggantung semua orang untuk ... saya!
Sungai ayah, sedikit memerah:
"Kamu harus lebih pintar!" (Pilihan untuk wanita :)

Dan untuk para pengebiri De Merode
Mengatakan sesuatu seperti ini:
"Setiap orang yang terlibat dalam pemberontakan ini,
Aku pantas digantung!"

Ayah adalah sungai, benar-benar terhibur:
"Aku sendiri tidak berdosa!"
Dan akhir dari semua perselisihan;
Mantan kesopanan di pengadilan,
Dan jeritan castrati dalam paduan suara
Hingga ad finem seculorum!

Februari–Maret 1864

SEJARAH NEGARA RUSIA DARI GOSTOMYSL KE TIMASHEV

Seluruh tanah kami besar dan berlimpah, tetapi tidak ada pakaian di dalamnya.

Nestor, Chronicle, hal.8

Dengarkan teman-teman
Apa yang akan kakekmu katakan padamu?
Tanah kami kaya
Hanya saja tidak ada urutan di dalamnya.

A.K. Tolstoy

Sejarah Pemerintah Rusia

dari Gostomysl ke Timashev

Nama inilah yang kami lampirkan pada puisi karya Alexei Konstantinovich Tolstoy, yang ditulisnya pada tahun 1868. Puisi ini - jelas komik, bahkan satir - dengan gaya tegas menetapkan fakta-fakta utama sejarah Rusia dan oleh karena itu, mungkin, ini dapat berfungsi untuk anak-anak sekolah saat ini sebagai panduan yang sangat berharga untuk subjek "Sejarah Tanah Air". Bagaimanapun, saya sendiri belajar sejarah dari puisi Tolstoy.

Omong-omong, studi sejarah sangat berguna. Saya akan memberikan satu saja contoh terkenal. Sang suami mendobrak masuk ke rumah dan berteriak kepada istrinya dari ambang pintu: "Aku tahu segalanya, kamu seperti itu dan itu!". Dan sebagai tanggapan, dia mendengar suara yang tenang: “Ya? Kamu tau segalanya? Tapi kapan Pertempuran Grunwald? Kemungkinan besar, setelah itu, sang suami akan segera menyadari bahwa dia menjadi sedikit bersemangat.

Kembali ke puisi oleh A. K. Tolstoy: mungkin kemampuan untuk menjadi panduan untuk sejarah nasional- ini bukan satu-satunya keuntungannya, jika tidak, sulit untuk menjelaskan mengapa ini sangat populer selama hampir satu setengah abad. Dan ini terlepas dari kenyataan bahwa pembaca masih diperlukan tingkat yang diketahui pendidikan: Count Tolstoy, anaknya usia tercerahkan, sama sekali tidak malu-malu dalam memilih bahasa, jika dia kadang-kadang perlu sajak sesuatu di sana. Oleh karena itu, tidak ada edisi Sejarah Negara Rusia yang lengkap tanpa komentar. Dari waktu ke waktu kami juga akan menyela pembacaan untuk mengoordinasikan pemahaman kami tentang kata-kata dan ungkapan yang digarisbawahi.

Jadi mari kita mulai? Alexey Konstantinovich Tolstoy, "Sejarah Negara Rusia dari Gostomysl hingga Timashev".

Semua tanah kami luas dan berlimpah, tetapi tidak ada pakaian di dalamnya. Nestor, kronik, hal. delapan

1 Dengar, teman-teman, Apa yang akan kakekmu katakan padamu. Tanah kami kaya, hanya tidak ada ketertiban di dalamnya. 2 Dan kebenaran ini, anak-anak, Sudah seribu tahun nenek moyang kita menyadari: Tidak ada ketertiban, Anda tahu. 3 Dan mereka semua berdiri di bawah panji, Dan mereka berkata: “Bagaimana seharusnya kita? Mari kita kirim ke Varangian: Biarkan mereka datang untuk memerintah. 4 Bagaimanapun, orang Jerman adalah penipu, Mereka tahu kegelapan dan terang, Tanah kami kaya, Hanya tidak ada ketertiban di dalamnya. 5 Utusan dengan langkah cepat Pergi ke sana Dan mereka berkata kepada orang Varangian: “Ayo, Tuan-tuan! 6 Kami akan mengirimkan emas, Apa permen Kyiv; Tanah kami kaya, hanya tidak ada ketertiban di dalamnya. 7 Orang Viking merasa ketakutan, Tetapi mereka berpikir: “Ada apa? Mencoba bukanlah lelucon - Ayo pergi, jika mereka menelepon! 8 Dan kemudian tiga bersaudara datang, Varangian setengah baya, Mereka melihat - tanahnya kaya, Tidak ada ketertiban sama sekali. 9 “Yah, - mereka pikir, - sebuah tim! Di sini iblis akan mematahkan kakinya, Es ist ja eine Schande, Wir müssen wieder fort". 10 Tapi kakak laki-laki Rurik "Tunggu," katanya kepada yang lain, Fortgeh "n wär" ungebührlich, Vielleicht ist "s nicht so schlimm. 11 Meskipun tim buruk, Hampir satu sampah; Wir bringen "s schon zustande, Versuchen wir einmal". 12 Dan dia mulai memerintah dengan kuat, Dia memerintah selama tujuh belas tahun, Tanahnya berlimpah, Tidak ada ketertiban!

Dalam The Tale of Bygone Years, dalam sebuah fragmen untuk 862, kita membaca: “... Dan tidak ada kebenaran di antara mereka, dan mereka memiliki perselisihan, dan mereka mulai bertarung dengan diri mereka sendiri. Dan mereka berkata kepada diri mereka sendiri: "Mari kita mencari seorang pangeran yang akan memiliki kita dan menilai dengan benar ...". Saran untuk mengundang Rurik dan "Varangians" lainnya ke Novgorod datang dari bangsawan Novgorodian Gostomysl. Varangian Tolstoy berbicara di antara mereka sendiri secara modern dan untuk beberapa alasan Jerman dan mereka mengatakan yang berikut.

Es ist ja eine Schande, wir müssen wieder fort(es ist ya aine shande, vir myussen vider fort) - sayang sekali: kita harus keluar lagi (Jerman).

Fortgeh "n wär" ungebührlich, vielleicht ist "s nicht so schlimm(fortgein wer ungebürlich, filleicht ists niht so schlim) - jika kita pergi, maka segala macam pembicaraan akan terjadi ... mungkin semuanya tidak terlalu buruk (Jerman).

Wir bringen "s schon zustande, versuchen wir einmal(vir bringens shon tushtande, ferzuhen vir ainmal) - ya, kita bisa melakukannya: bukan dewa, teh, pot yang dibakar (Jerman).

13 Pangeran Igor memerintah di belakangnya, Dan Oleg memerintahnya, Das war ein großer Krieger Dan pria yang cerdas. 14 Kemudian Olga memerintah, Dan setelah Svyatoslav; Jadi ging die Reihenfolge dari kekuatan Pagan. 15 Ketika Vladimir memasuki takhta ayahnya, Da endigte fur immer Die alte Religion. 16 Dia tiba-tiba berkata kepada orang-orang: "Bagaimanapun, dewa-dewa kita adalah sampah, Ayo kita dibaptis di dalam air!" Dan membuat kita menjadi Yordania. 17 “Perun sangat jelek! Saat kami mendorongnya, Anda akan melihat pesanan apa yang akan kami buat! 18 Ia mengirim imam-imam ke Athena dan Konstantinopel. Para imam datang berbondong-bondong, Menyalibkan diri dan dupa, 19 Mereka bernyanyi untuk diri mereka sendiri dengan menyentuh Dan mengisi kantong mereka; Bumi, sebagaimana adanya, berlimpah, Hanya saja tidak ada keteraturan. 20 Vladimir meninggal karena kesedihan, Tanpa menciptakan ketertiban. Great Yaroslav segera mulai memerintah di belakangnya. 21 Hal ini, mungkin, dengan Ordo ini akan; Tapi karena cinta untuk anak-anak, dia membagi seluruh bumi. 22 Pelayanannya buruk, Dan anak-anak, melihat itu, Mari saling pukul: Siapa, bagaimana dan dengan apa, dalam apa!

Orang-orang Varangian diam-diam membujuk satu sama lain, tetapi penulis - dengan inersia, tampaknya - terus aktif menggunakan kata-kata jerman dan ekspresi, berima dengan bahasa Rusia. Dia melakukannya dengan sangat santai.

Das war ein großer Krieger (das war ein großer krieger) - ini adalah seorang pejuang yang luar biasa (Jerman).

Jadi ging die Reihenfolge (so ging di reihenfolge) - ini adalah urutan terjadinya perubahan (Jerman).

Da endigte fur immer die alte Religion(da endigte fur immer di alte religion) - lalu agama lama berakhir selamanya (Jerman).

Membuat kami menjadi Yordania- yaitu, ia mengubah orang-orang Kyivan pagan menjadi Kristen, mendorong mereka ke perairan Dnieper. Seperti yang Anda ketahui, Yesus Kristus sendiri dibaptis di Sungai Yordan.

23 Tatar menemukan: "Yah, mereka pikir, jangan takut!" Kami memakai pof, Kami tiba di Rusia. 24 "Dari Anda, kata mereka, perselisihan, Bumi terbalik, Tunggu sebentar, kami akan segera menertibkan Anda." 25 Mereka berteriak: "Berikan upeti!" (Meskipun membawa orang-orang kudus keluar.) Ada banyak jenis sampah Itu telah datang ke Rusia. 26 Seperti siang hari, saudara laki-laki melawan saudara laki-laki Dalam gerombolan itu memiliki jejak; Bumi, tampaknya, kaya - Tidak ada keteraturan sama sekali. 27 Ivan muncul yang Ketiga; Dia berkata, "Kamu bercanda! Kami bukan lagi anak-anak!” Dia mengirim shish ke Tatar. 28 Dan sekarang bumi bebas dari semua kejahatan dan masalah Dan sangat subur, Namun tidak ada ketertiban. 29 Ivan Keempat telah datang, Dia adalah cucu ketiga; Kalach di kerajaan parut Dan banyak istri pasangan. 30 Ivan Vasilyich yang Mengerikan Dia punya nama Karena menjadi orang yang serius dan terhormat. 31 Resepsi tidak manis, Tapi pikiran tidak timpang; Ini membawa ketertiban, Setidaknya gulung bola! 32 Seseorang bisa hidup sembarangan Dengan raja seperti itu; Tapi! tidak ada yang bertahan selamanya - Dan Tsar Ivan sudah mati!

Dari adegan penuh warna Tatar mengenakan celana mereka dan ke yang pertama (yaitu, Ketiga) Ivan Vasilyevich, yang mengirim shish misterius ke Tatar, dua setengah abad berlalu tanpa disadari, bukan?

Nama - yaitu, dengan nama. Parodi surat kabar resmi Tolstoy, di mana kata "nama" terkadang berfungsi sebagai pengganti nama asli: "ini dan itu."

33 Fedor mulai memerintah di belakangnya, kontras yang hidup dengan Bapa; Apakah pikiran tidak bodor, Dering hanya banyak. 34 Tapi Boris, saudara ipar tsar, Sangat pintar, Brunet, tidak jelek, Dan duduk di singgasana tsar. 35 Di bawahnya, semuanya berjalan lancar, Kejahatan sebelumnya hilang, Ada sedikit ketertiban Di negeri itu, dia tidak memulai. 36 Sayangnya, seorang penipu, Entah dari mana, Tarian seperti itu diberikan kepada kami, Bahwa Tsar Boris meninggal. 37 Dan, setelah naik ke tempat Boris, yang kurang ajar ini Untuk bersenang-senang dengan pengantin wanita, Nogami mulai mengobrol. 38 Meskipun dia adalah seorang pemberani Dan bahkan tidak bodoh, Tapi di bawah kekuasaannya, Kutub mulai memberontak. 39 Dan itu tidak sesuai dengan keinginan kita; Dan kemudian suatu malam Kami memberi mereka merica Dan mengusir mereka semua. 40 Basil naik takhta, Tapi segera kami meminta Dia dengan seluruh bumi, Agar dia turun. 41 Orang Polandia kembali, Cossack dibawa; Terjadi kebingungan dan perkelahian: Polandia dan Cossack, 42 ​​Cossack dan Polandia Mereka memukuli kami berbondong-bondong; Kami tanpa raja seperti udang karang berduka kandas.

Time of Troubles ... Kaki yang kurang ajar dan menggantung di atas takhta, adalah yang disebut False Dmitry the First, yang menjadi Tsar Rusia pada tahun 1605 dan dibunuh oleh para konspirator pada tahun berikutnya. Waktunya memang sangat samar. Tidak pernah lagi orang Polandia merasa lebih percaya diri dengan kami daripada saat itu. Salah satu konspirator boyar, Vasily Shuisky, menggantikan Dmitry Palsu di atas takhta Moskow, tetapi, seperti yang mereka katakan, kehilangan kendali, membawa masalah ini bahkan ke Intervensi Swedia, digulingkan dan mati di penangkaran Polandia.

Kata kuno paki berarti "lagi", "lagi".

43 Gairah yang langsung - Tentang satu sen. Diketahui bahwa tanpa kekuatan Anda tidak akan pergi jauh. 44 Untuk meluruskan takhta raja Dan untuk memilih raja lagi, Di sini Minin dan Pozharsky Sebaliknya mengumpulkan pasukan. 45 Dan kekuatan Polandia mengusir mereka lagi, sementara tanah Michael membawanya ke takhta Rusia. 46 Itu terjadi di musim panas; Tapi apakah ada kesepakatan - Cerita tentang ini diam sampai sekarang. 47 Warsawa dan Vilna mengirimkan salam kepada kami; Tanahnya berlimpah - Tidak ada ketertiban, tidak mungkin. 48 Menabur Alexei ke kerajaan, Lalu melahirkan Peter. Datang untuk negara Ini adalah waktu baru. 49 Tsar Peter menyukai ketertiban, Hampir seperti Tsar Ivan, Dan dia juga tidak manis, Terkadang dia mabuk. 50 Dia berkata, ”Saya merasa kasihan kepada Anda, Anda akan binasa sepenuhnya; Tapi aku punya tongkat, Dan aku ayah bagi kalian semua! Dan segera setelah pesanan saya berangkat ke Amsterdam. 52 Sekembalinya dari sana, Dia mencukur kami dengan mulus, Dan untuk waktu Natal, sungguh suatu keajaiban, Dia mendandani kami dengan pakaian Belanda. 53 Tapi ini, bagaimanapun, adalah lelucon, saya tidak menyalahkan Peter: Memberi orang sakit perut Rhubarb itu baik. 54 Meskipun sangat kuat, mungkin, sebuah resepsi; Namun perintah itu menjadi cukup kuat di bawahnya.

Tetapi apakah ada kesepakatan - Michael kecil ditahtakan pada tahun 1613 (ia menjadi pendiri dinasti kerajaan Romanov). Menurut legenda, ia diduga menandatangani beberapa kertas yang membatasi kekuasaan otokratisnya.

"Tapi saya punya tongkat, dan saya adalah ayah bagi kalian semua! .." - Logika Peter terlihat seperti A.K. Tolstoy sangat meyakinkan. Di bagian selanjutnya, Rusia juga akan menerima seorang ibu - dalam pribadi Catherine II.

55 Tapi tidur merebut kuburan Peter di puncak kehidupan, Anda lihat, tanahnya berlimpah, Tidak ada ketertiban lagi. 56 Di sini, lemah lembut atau tegas, Banyak orang memerintah, Tidak terlalu banyak raja, Tetapi lebih banyak ratu. 57 Biron memerintah di bawah Anna; Dia benar-benar gendarme, Kami duduk seperti di bak mandi Dengan dia, daß Gott erbarm! 58 Ratu yang ceria Adalah Elizabeth: Bernyanyi dan bersenang-senang, Hanya saja tidak ada perintah. 59 Apa alasannya Dan di mana akar kejahatan, Catherine sendiri tidak dapat memahaminya. 60 "Nyonya, dengan Anda secara ajaib, Ketertiban akan berkembang," Voltaire dan Diderot menulis kepadanya dengan sopan, - 61 Hanya perlu bagi orang-orang yang menjadi ibumu, Sebaliknya, berikan kebebasan, Sebaliknya, berikan kebebasan. 62 "Messieurs, - Dia keberatan dengan mereka, - vous me comblez", - Dan segera menempelkan Ukraina ke tanah. 63 Di belakangnya, Paul, Ksatria Malta, mulai memerintah, Tapi dia tidak memerintah secara ksatria. 64 Tsar Alexander yang Pertama Datang kepadanya sebagai balasan, Sarafnya lemah, Tapi dia seorang pria terhormat. 65 Ketika Bonaparte mendorong Seratus Ribu Tentara melawan kami dengan penuh semangat, Dia mulai mundur. 66 Sepertinya, yah, di bawah Anda tidak bisa duduk di dalam lubang, Tapi lihat: kita sudah di Paris, Dengan Louis le Désiré.

Hanya dengan menyebut Duke of Courland Ernst Biron, penguasa de facto pada masa pemerintahan keponakan Peter Agung, Anna, Tolstoy tidak dapat menahan diri dari seruan penyesalan yang ditujukan kepada Tuhan, sekali lagi dalam bahasa Jerman: "... daß Gott erbarm! " (das gott erbarm) - "... selamatkan dan kasihanilah!".

Berbicara tentang Catherine sang Ibu, penulis membatasi dirinya terutama pada korespondensi sopannya dengan Voltaire dan Diderot (Diderot - Diderot dalam bahasa Prancis). Nyonya (Nyonya) - beginilah cara para filsuf menyapa Catherine, diikuti dengan banyak kata-kata menyenangkan untuknya. "Tuan-tuan, vous me comblez (monsieur, vu me komle)," Tuan-tuan, Anda terlalu baik kepada saya, "wanita besar Jerman di atas takhta Rusia dengan penuh kasih menjawab orang Prancis.

Penghilangan misterius di Rusia dari "ratusan ribu tentara perjudian Bonaparte" (dan pada awalnya tampaknya lebih rendah darinya, Rusia, tidak berarti "Anda tidak bisa duduk di lubang") sangat mengesankan Eropa sehingga keinginan Alexander yang Pertama untuk melihat Louis yang lebih tua (atau Louis - Louis le Désiré (Louis le Desire; désiré dan berarti "diinginkan" dalam bahasa Prancis) segera terwujud.

67 Pada saat itu, warna Rusia mekar dengan sangat kuat, Bumi berlimpah, Tidak ada keteraturan. 68 Kisah terakhir yang akan kutulis, Tapi aku takut hukuman, aku takut Monsieur Veillot. 69 Bisa licin untuk berjalan Di atas kerikil lain, Jadi, tentang apa yang dekat, Lebih baik kita diam. 70 Mari kita tinggalkan takhta lebih baik, Mari beralih ke menteri. Tapi apa yang saya dengar? erangan, Dan tangisan, dan sodom! 71 Apa yang saya lihat! Hanya dalam dongeng Kami melihat pakaian seperti itu; Di kereta luncur kecil, para Menteri menggulung semuanya. 72 Dari gunung dengan teriakan nyaring Secara fisik, sepenuhnya, Meluncur, keturunan mereka sendiri Membawa nama. 73 Se Norov, Se Putyatin, Se Panin, Se Metlin, Se Brock, Se Zamyatnin, Se Korf, Se Golovnin. 74 Ada banyak, banyak dari mereka, Mustahil untuk mengingat semuanya, Dan mereka terbang di jalan yang sama, meluncur.

"Bisa licin untuk berjalan di atas kerikil lain." Pikiran bijak ini memberi Alexei Konstantinovich Tolstoy peluang besar singkirkan historiografi dan lanjutkan ke daftar nama yang lebih relevan untuk zamannya, tetapi nama-nama itu tidak lagi dari baris pertama. Menyebut Monsieur Veillot (Monsieur Veillot) (Baron I. O. Velio sejak 1868 mengepalai departemen pos di Kementerian Dalam Negeri dan menjadi sasaran ejekan A. K. Tolstoy), penulis dengan lancar, in corpore (in corpore - dalam bahasa Latin: secara umum , di dengan kekuatan penuh) daftar pejabat tinggi lainnya. Di antara mereka kita melihat orang-orang terkenal saat itu: anggota Dewan Negara, laksamana, akademisi, dan bangsawan. PADA tahun yang berbeda orang-orang ini mengepalai Kementerian Pendidikan Publik (A. S. Norov, E. V. Putyatin dan A. V. Golovnin), komite sensor (M. A. Korf), Kementerian Kehakiman (V. N. Panin dan D. N. Zamyatnin ), serta Kementerian Keuangan (P.F. Brock) .

75 Saya seorang pendosa: kronik Saya lupa gaya saya; Saya tidak bisa menolak gambar yang indah. 76 Lirik, mampu melakukan segalanya, Untuk mengetahui, ada dalam darahku; O Venerable Nestor, Anda menginspirasi saya. 77 Tenangkan hati nuraniku, Semangatku sia-sia, Dan beri aku ceritaku Untuk menyelesaikannya tanpa kelicikan. 78 Jadi, setelah memulai lagi, saya menyelesaikan kolom saya Dari kelahiran Kristus Pada tahun keenam puluh delapan. 79 Melihat keadaan semakin buruk, Segalanya berjalan bersama kita, Tuhan telah mengirimi kita seorang suami yang hebat. 80 Untuk penghiburan kami Bagi kami, seperti cahaya fajar, Timashev mengungkapkan wajahnya - Selesaikan pesanan. 81 Apa yang berdosa Di atas lembaran-lembaran fana ini Tidak diselesaikan dengan tergesa-gesa Atau sensus, 82 Itu, depan dan belakang Membaca sepanjang hari, Benar demi kebenaran, Jangan mengutuk Kitab Suci. 83 Dikompilasi dari bilah rumput Kisah tidak bijaksana Biksu kurus dan rendah hati, Hamba Tuhan Alexei. 1868

Dan akhirnya, endingnya. Sepenuhnya "melupakan gaya kroniknya", Tolstoy tidak melupakannya ide utama yang berjalan seperti menahan diri di seluruh puisi. Nama pemikiran ini adalah Order. Dan Ketertiban adalah, seperti yang Anda tahu, Kementerian Dalam Negeri. Departemen inilah yang sejak 1868 dipimpin oleh Alexander Yegorovich Timashev, yang sama sekali tidak dicintai di kalangan liberal. Tetapi sekarang, ketika sejarah negara Rusia telah diisi ulang sejak zaman Tolstoy dengan satu setengah abad yang baru, berdarah dan hebat, kita hampir tidak dapat secara serius tertarik pada Timashev sendiri, dan sikap Tolstoy terhadapnya ...

Ditulis pada tahun 1868, Sejarah Negara Rusia dari Gostomysl ke Timashev pertama kali melihat cahaya hanya 15 tahun kemudian, pada tahun 1883, setelah kematian A. K. Tolstoy. Sangat menarik: jika seseorang dapat melanjutkan "Sejarah"-nya secara memadai sekarang - dari Timashev ke, katakanlah, Kudrin - apa yang akan terjadi sekarang?

Valentin Antonov, September 2008

Pemanggilan kaum Varangian adalah contoh kebohongan yang mengakar dalam sejarah Rusia.

Jika Anda mengetik frasa di heading di Yandex, maka jawaban pertama adalah:

tanah kita besar dan berlimpah, tetapi tidak ada ketertiban di dalamnya{,}
datang memerintah dan memerintah atas kami. (Duta besar Slavia untuk suku Varangian Rus. 862)
Letop. sarang. Karamzin. AKU G. R. 1.
Contoh pertama penolakan diri Slavia di luar negeri; sejak itu, banyak orang Rusia di luar negeri memarahi tanah air mereka.

pemikiran dan ucapan Rusia. Milikmu dan milik orang lain. Pengalaman fraseologi Rusia. Koleksi kata-kata kiasan dan alegori. T.T. 1-2. Berjalan dan kata-kata yang ditujukan dengan baik. Kumpulan kutipan, peribahasa, ucapan, peribahasa Rusia dan asing, dan kata-kata individu. SPb., ketik. Ak. Sains.. M. I. Mikhelson. 1896-1912.

Begini ternyata! Ini adalah contoh pertama dari penolakan diri Slavia di luar negeri. Hanya saja, bertentangan dengan versi Karamzin, yang diturunkan olehnya dari The Tale of Bygone Years, para duta Slavia tidak pernah mengucapkan kalimat ini.
Dia muncul dari terjemahan yg salah, dan kemudian direplikasi oleh penganut teori "Norman", yang menurutnya ada suku jerman Rusia, yang menciptakan kenegaraan, budaya, dan bahkan mentransfer namanya ke negara yang kemudian dikenal sebagai Rusia, dan kemudian Rusia.

Sejarawan Sergei Yakovlevich Paramonov, yang menulis dengan nama samaran Sergei Lesnoy dalam bukunya "Dari mana asalmu, Rus?" membantah versi resmi memanggil "Varangians" ke Rusia.

Inilah yang dia tulis:
"Mari kita mulai dengan yang klasik:" Tanah kami besar dan berlimpah, tetapi tidak ada pakaian di dalamnya, tetapi pergilah untuk memerintah dan memerintah kami. "Jadi utusan suku utara berkata kepada saudara-saudara Varang, yang dipimpin oleh Rurik.
Mereka mengerti (dan menerjemahkan di mana-mana) seperti ini: “Tetapi tidak ada keteraturan di dalamnya.” Mereka tidak hanya salah menerjemahkan, tetapi juga mengangkat kata-kata ini ke prinsip seluruh bangsa, menciptakan semacam "kredo" bahwa kekacauan adalah ciri khas Rusia.

Dan selanjutnya:
"Sementara itu, dalam sejarah itu sama sekali berbeda, dikatakan:" Tetapi tidak ada pakaian di dalamnya". Pakaian tidak berarti "ketertiban" sama sekali, tetapi "kekuatan", "manajemen", "keteraturan". bahasa masih ada ungkapan "pesanan kayu bakar", "pesanan apartemen", dll. Ini berarti perintah untuk penerbitan kayu bakar, apartemen, dll.
Para utusan memberi tahu saudara-saudara Varangian: "Tanah kami besar dan berlimpah, tetapi tidak ada kendali di dalamnya, datanglah untuk memerintah dan memerintah kami." Bahwa ini persis seperti itu terbukti dari fakta bahwa dalam beberapa daftar sejarah, alih-alih kata-kata "tetapi tidak ada pakaian di dalamnya", ada "tetapi tidak ada lemari di dalamnya". Masalahnya sangat jelas dan dapat dimengerti: pangeran telah meninggal, tidak ada ahli waris, tidak ada kekuatan, ada perselisihan - utusan akan mengundang pangeran baru.

Selanjutnya, penulis menjelaskan mengapa Varangian, yang dipimpin oleh Rurik, yang dipanggil untuk memerintah:
“Sekarang kita lihat datanya. Kronik Novgorod, yang dihitung bersama dengan Ioakimovskaya 14. Ternyata di Novgorod ada dinasti pangeran, berjumlah 9 generasi pada saat Varangian dipanggil. Kakek buyut Rurik, Burivoi, melakukan perjuangan panjang dengan Viking. Pada akhirnya, ia dikalahkan di Sungai Kyumen, yang berfungsi sebagai perbatasan dengan Finlandia selama berabad-abad, dan terpaksa melarikan diri ke hartanya yang terpencil, dan Novgorodian jatuh di bawah kuk Varangian. Momen dalam sejarah inilah yang menjadi alasan Novgorodian membayar upeti kepada Varangia. Namun Novgorodians tidak lama menanggung kuk Varangian. Mereka memohon Burivoy untuk putranya Gostomysl, yaitu. kakek Rurik, dan ketika dia muncul, mereka memberontak dan mengusir orang-orang Varangian .... Pemerintahan Gostomysl yang panjang dan mulia dimulai ... "
"Gostomysl memiliki empat putra dan tiga putri. Semua putra meninggal: beberapa meninggal karena sakit, yang lain terbunuh dalam perang, tidak meninggalkan ahli waris laki-laki. Menurut hukum pada waktu itu, Gostomysl menikahkan putri-putrinya dengan berbagai pangeran di luar negeri. Oleh Di akhir hidupnya, Gostomysl tidak memiliki ahli waris, yang sangat mengkhawatirkannya. Dia beralih ke berbagai penyihir, mereka meyakinkannya, mengatakan bahwa dia akan memiliki pewaris dari akarnya. Gostomysl bingung, karena dia sudah sangat tua sehingga istri tidak melahirkan anak-anak Di sini, dalam penyajian kronik sebuah elemen keajaiban masuk: Gostomysl, kata mereka, bermimpi bahwa dari rahim putri tengahnya Umila tumbuh pohon besar, buah-buahan yang dimakan orang-orang di negerinya. Ramalan mimpi ini dilaporkan kepada orang-orang, yang puas dengan ini, untuk beberapa alasan putra putri tertua Gostomysl tidak menyenangkan orang (nanti kita akan menebak mengapa).
Tatishchev, pada paruh pertama abad ke-18, mengungkapkan gagasan yang masuk akal bahwa seluruh cerita dengan tidur ini ditemukan oleh Gostomysl sendiri. Di zaman kuno, seperti yang Anda tahu, mimpi diberikan nilai bagus. Dalam mimpi mereka melihat keputusan para dewa. Bahkan ada profesi penafsir mimpi yang sangat dihormati.
Dalam posisi Gostomysl, keputusan tentang suksesi takhta adalah hal yang biasa: jika garis laki-laki mati, adalah mungkin untuk mengembalikan dinasti di sepanjang garis perempuan, mengambil cucu dari seorang putri. Operasi ini berlanjut hingga hari ini. Namun kesulitannya, cucu dari putri sulung, yang tidak dicintai rakyat, berhak mewarisi. Gostomysl menghindari kesulitan ini dengan mengacu pada mimpi kenabian. Namun niat Gostomysl itu tidak terwujud semasa hidupnya. Oleh karena itu, setelah kematiannya, masalah dimulai karena ketidakhadiran sang pangeran (saat ini menandai Tale of Bygone Years sebagai titik awal sejarah Rusia; sebenarnya, ini jauh dari awal).
Sekarang menjadi jelas mengapa pilihan jatuh pada "Varangians" dan yang terpilih adalah Rurik, Sineus dan Truvor: keputusan itu condong untuk mengikuti saran mendiang, dicintai dan dihormati oleh semua Gostomysl. Dengan demikian kami menyingkirkan absurditas yang kami kirimkan ke orang asing, untuk orang asing. Mereka mengirim cucu dari pangeran mereka yang sudah meninggal, selain itu, untuk Slavia dan untuk ayah mereka. Putri sulung Gostomysl sudah menikah; mungkin, sang pangeran bukan seorang Slavia, itulah sebabnya cucu tertua tidak menyukai orang-orang.
Berdasarkan apa yang telah dikatakan, menjadi jelas mengapa para utusan berkata kepada saudara-saudara Varangian "ya, pergi", yaitu. diaplikasikan ke jamak: ketiganya adalah ahli waris yang sah dari pangeran lama yang telah meninggal; namun, Rurik, sebagai kakak laki-laki, mendominasi.

Saya ingin tahu versi panggilan "Varangians" ke Rusia apa yang akan ada di Buku Teks Sejarah Terpadu yang baru. Dan versi mana yang Anda sukai, versi resmi yang dibuat oleh Nestor dalam The Tale of Bygone Years dan didukung oleh Karamzin, atau versi oleh Sergei Paramonov?

Entri diilustrasikan dengan reproduksi lukisan Viktor Vasnetsov "The Calling of the Varangians"

Buku karya Sergei Lesnoy dapat diunduh di sini.