ნაწერი

ლექსი „სილამაზის შესახებ ადამიანის სახეები"დაწერილია 1955 წელს. მთავარი თემასათაურში უკვე ნათქვამია. ავტორი სიყვარულით აღწერს სახის ყოველ გამომეტყველებას, რაც მის ჰუმანურობასა და ამქვეყნიურ სიბრძნეზე მეტყველებს. ყოველივე ამის შემდეგ, ნამდვილი თვითკმაყოფილება შეიძლება მოხდეს მხოლოდ ცხოვრების დახვეწილი გაგებით.

ლექსი დაფუძნებულია მეტაფორულ შედარებაზე, რაც იწვევს გამოსახულების დიდ პოეზიას და ლირიკულობას. დაწერილია მრავალფეხა იამბიკით, სტროფებს არ უწყობს ხელს პიროსანი, რაც იწვევს კითხვის, გალობის საკმაოდ მკაცრ ინტონაციას. მაგრამ სტროფების ასეთ კონსტრუქციას სხვა მიზანი აქვს – აქცენტი კეთდება თითოეულ სიტყვაზე, ამიტომ არც ერთი მათგანი არ იკარგება ნაწარმოების ზოგად ქსოვილში.

ანაფორული გამეორებები ("არის სახეები"; "სხვები" - "სხვები") პირველ და მესამე სტრიქონებში. სიმბოლური მნიშვნელობა. ამრიგად, პირველი და მეორე, მესამე და მეოთხე მახასიათებლები ერწყმის ერთ უარყოფით გამოსახულებას. სტროფებში რითმა წყვილშია. პირველ ორ სტრიქონში - მამაკაცური რითმა("პორტალები" - "პატარა"), მესამეში და მეოთხეში - ქალური რითმა ("დიდი ხნის განმავლობაში" - "ფანჯარა"). ის პასუხობს ფიგურული სისტემალექსები - ლექსის დასაწყისში თითოეულ ადამიანს ეძლევა ორი სტრიქონი.

თავის ლექსში ზაბოლოცკი ამტკიცებს, რომ პიროვნების ხასიათი, მისი შინაგანი სამყაროიკითხება არა მხოლოდ თვალებით, არამედ სახეზეც. სინამდვილეში, არსებობს მოსაზრება, რომ ასაკთან ერთად პერსონაჟი სახეზე იბეჭდება. ნაოჭების ლოკაციასაც კი ბევრის თქმა შეუძლია.

კომპოზიციის მიხედვით, ლექსი შეიძლება დაიყოს ორ ნაწილად: პირველი აღწერს უსიამოვნო სახეებს, ხოლო მეორე აღწერს საყვარელ ადამიანებს და საყვარელ ადამიანებს. ეს არის ანტითეზა. ოპოზიციას ავტორი იყენებს აღწერილის კიდევ უფრო დახვეწილი და მკაფიო დახასიათებისთვის.

ასე რომ, აქ არის პორტრეტი, რომელიც ხსნის პოემის პირველ ნაწილში სურათების გალერეას:

არის სახეები, როგორც ბრწყინვალე პორტალები

სადაც ყველგან დიდი ჩანს პატარაში.

ორ სტრიქონში პოეტმა დახატა მთელი სურათი! მკითხველს მაშინვე ეჩვენება სავსე, ოდნავ გაფითრებული სახე, ამპარტავანი მზერა, ზიზღით ჩამოშვებული ტუჩების კუთხეები და ოდნავ აწეული ცხვირი. ეს შთაბეჭდილება იქმნება უპირველეს ყოვლისა ალიტერაციით: „ქვემო“, „პუფი“, „ფორა“. ღრუ "პ" ბგერის კომბინაცია ხმოვანებთან მაშინვე ქმნის ასოციაციას რაღაც რბილთან და ფაფუკით. გარდა ამისა, თავად ეპითეტი – „დიდებული პორტალი“ – მკითხველის გონებაში რაღაც მიუწვდომელ და დიდებულს ასახავს.

შემდეგი სურათი დახატულია ხმის "h" გამოყენებით ("შაკი", "ღვიძლი", "აბომასუმი"). ავტორი შემთხვევით არ იყენებს სიტყვას „მსგავსება“, ის საუკეთესოდ ახასიათებს ასეთი ადამიანის მფლობელს. სულიერი სიღარიბე მათი მთავარი თვისებაა:

არის სახეები - საცოდავი ქოხების მსგავსება,

სადაც ღვიძლი იხარშება და შუბლი სველდება.

მეორე წყვილი უარყოფითი პერსონაჟები, საერთო ხარისხირომლისთვისაც არის გაუცხოება და სიცივე, ხასიათდება შემდეგნაირად:

სხვა ცივი, მკვდარი სახეები

გისოსებით დაკეტილი, დუნდულივით.

სხვები კოშკებს ჰგავს, რომლებშიც

არავინ ცხოვრობს და ფანჯრიდან იყურება.

ამ ხაზებში ბგერების ყველაზე გავრცელებული კომბინაციებია "tr" და "s" (მკვდარი, ზოლები, დახურული, რომელიც ...). ეს ქმნის ცხოველის ღრიალის ხმას; „შ“ (კოშკები) – გველის ჩურჩული; "o" არის მოჯადოებული წრის გამოსახულება. გარდა ამისა, ამ ლექსების ფერთა ასოციაციური შკალა ნაცრისფერია.

ლექსის მეორე ნაწილში გამოსახულებები სრულიად განსხვავებულია. პირველი პირი, როგორც ჩანს, წარმოადგენს საყვარელი ქალის იმიჯს. მისი შეუცვლელი ატრიბუტებია სახლში, სიყვარულის სითბო. ლექსში ისინი პერიფრაზირებულია და ჩნდება "ქოხი", "გაზაფხულის დღის სუნთქვა":

მაგრამ ერთხელ ვიცოდი პატარა ქოხი,

ის იყო უსიამოვნო, არა მდიდარი,

მაგრამ მისი ფანჯრიდან ჩემზე

გაზაფხულის დღის სუნთქვა მოედინებოდა.

საყვარელი სახის არაპრეტენზიულობა ეწინააღმდეგება პირველი გამოსახულების ბრწყინვალებას. ალიტერაცია ასო "ე" ("მის", "მე", "გაზაფხული") სიმბოლოა სინაზე.

სახეებია - მხიარული სიმღერების მსგავსება.

აქედან, როგორც მზე, ანათებს ნოტები

შეადგინა ზეციური სიმაღლის სიმღერა.

ამ ლექსში პოეტი ჩნდება როგორც კარგი ფსიქოლოგი, შეამჩნია სამყაროს ოდნავი ჩრდილები და ფერები. მისთვის არ არსებობს უმნიშვნელო დეტალები, ყველაფერი მნიშვნელობითაა სავსე. და, სავარაუდოდ, მისი სახე მხიარულ სიმღერას ჰგავს. მხოლოდ ასეთ ადამიანს შეუძლია წამოიძახოს: "ჭეშმარიტად სამყარო დიდი და მშვენიერია!"

ნ.ა.ზაბოლოცკის ლექსის ანალიზი "ადამიანის სახეების სილამაზეზე".

პოეტს ყოველთვის აწუხებდა კითხვა, რა არის ადამიანში უფრო მნიშვნელოვანი: მისი გარეგნობა, საფარი, თუ მისი სული, შინაგანი სამყარო. ამ თემას ეძღვნება 1955 წელს დაწერილი ლექსი „ადამიანთა სახეების სილამაზეზე“. სიტყვა სილამაზე უკვე სათაურშია. რა სილამაზეს აფასებს პოეტი ადამიანებში?

ლექსი შეიძლება დაიყოს ორ ნაწილად. პირველი ნაწილი არის ასახვა ლირიკული გმირიადამიანის სახეების სილამაზის შესახებ: „არის სახეები, როგორც ბრწყინვალე პორტალები, სადაც ყველგან დიდი ჩანს პატარაში“.

ამ სტრიქონებში პოეტი იყენებს უჩვეულო მეტაფორებს და შედარებებს. პორტალი არის მთავარი შესასვლელი დიდი შენობა, მისი ფასადი. ყურადღება მივაქციოთ ეპითეტს „დიდებული“ - ელეგანტური, ლამაზი. ყოველთვის არა გარეგნობაშეუძლია ადამიანის განსჯა. ყოველივე ამის შემდეგ, ამისთვის ლამაზი სახე, მოდურ სამოსს შეუძლია სულიერი სიბნელე დამალოს. შემთხვევითი არ არის, რომ პოეტი იყენებს ანტონიმებს: „დიდი ჩანს პატარაში“.

უფრო მეტიც, ჟღერს შედარება, რომელიც ეწინააღმდეგება პირველს: „არის ისეთი სახეები, როგორიც არის საცოდავი ქოხები, სადაც ღვიძლი იხარშება და შუბლი სველდება“. ეპითეტი ქმნის არასახარბიელო სურათს, ხაზს უსვამს სიღარიბეს, სიღარიბეს: „საწყალი ქოხი“. მაგრამ აქ ვხედავთ არა მარტო გარეგნულ სიღარიბეს, არამედ შინაგან, სულიერ სიცარიელეს. ამ ოთხთავში წინადადებების იგივე კონსტრუქცია (სინტაქსური პარალელიზმი) და ანაფორა გამოიყენება ანტითეზის გასაძლიერებლად, ხაზგასმით.

მომდევნო მეოთხედში ავტორის ფილოსოფიური რეფლექსია გრძელდება. ნაცვალსახელები "სხვა - განსხვავებული" სიმბოლურია, რაც ხაზს უსვამს ერთგვაროვნებას. ყურადღება მივაქციოთ ეპითეტებს „ცივი, მკვდარი სახეები“ და მეტაფორა-შედარება „გისოსებით, დუქნებივით დაკეტილი“. ასეთი ადამიანები, ავტორის თქმით, საკუთარ თავში ჩაკეტილნი არიან, არასდროს უზიარებენ პრობლემებს გარშემომყოფებს: „სხვები კოშკებს ჰგვანან, რომლებშიც დიდხანს არავინ ცხოვრობს და ფანჯრიდან არ იყურება“.

მიტოვებული ციხე ცარიელია. ასეთი შედარება ხაზს უსვამს ადამიანის ოცნებების, იმედების დაკარგვას. ის არ ცდილობს რაღაცის შეცვლას ცხოვრებაში, არ ისწრაფვის უკეთესობისკენ. მეორე ნაწილი ემოციური თვალსაზრისით ეწინააღმდეგება პირველს. გაერთიანება „მაგრამ“ ხაზს უსვამს ანტითეზას. ნათელი ეპითეტები "გაზაფხულის დღე", "მხიარული სიმღერები", "კაშკაშა ნოტები" ცვლის ლექსის განწყობას, ხდება მზიანი, მხიარული. იმისდა მიუხედავად, რომ პატარა ქოხი არის „უსიამოვნო, არა მდიდარი“, ის ასხივებს სინათლეს. ძახილის წინადადება ხაზს უსვამს ასეთ განწყობას: "ჭეშმარიტად სამყარო დიდი და მშვენიერია!" პოეტისთვის მთავარია ადამიანის სულიერი მშვენიერება, მისი შინაგანი სამყარო, რითაც ცხოვრობს: „არის სახეები - სასიხარულო სიმღერების მსგავსება, ამ მანათობელ ნოტებს, როგორც მზეს, ზეციური სიმაღლის სიმღერაა. შედგენილი.”

ეს სტრიქონები გამოხატავს ლექსის იდეას. სწორედ ასეთი ხალხი, უბრალო, გახსნილი, ხალისიანი იზიდავს პოეტს. სწორედ ამ სახეებს თვლის პოეტი ჭეშმარიტად ლამაზად.

ლექსი "ადამიანის სახეების სილამაზეზე" დაწერა ზაბოლოცკიმ 1955 წელს და პირველად გამოაქვეყნა ჟურნალში " Ახალი მსოფლიო» 1956 წლისთვის, No6-ში.

სიცოცხლის ბოლო წლებში ზაბოლოცკი უკიდურესად საეჭვო იყო. ეშინოდა, რომ ისევ დააპატიმრებდნენ, ეშინოდა მეგობრების ღალატის. გასაკვირი არ არის, რომ პოეტი ადამიანთა სახეებს უყურებდა, მათგან სულებს კითხულობდა და გულწრფელების პოვნას ცდილობდა.

ლექსის ჟანრი

ლექსი ეკუთვნის ჟანრს ფილოსოფიური ლექსები. პრობლემა მართალია სულიერი სილამაზეაწუხებდა ზაბოლოცკი ამ პერიოდში. ის, მაგალითად, ერთ-ერთ ყველაზე მეტად ეძღვნება ცნობილი ლექსებიპოეტი - სახელმძღვანელო" Მახინჯი გოგო».

1954 წელს მწერალმა პირველი ინფარქტი განიცადა და ახლობლების არაგულწრფელობასა და თვალთმაქცობას შეექმნა. ბოლო წლებიცხოვრებაში მან დიდად დააფასა ყველაფერი რეალური, ჭეშმარიტი, მათ შორის სილამაზე.

თემა, მთავარი იდეა და კომპოზიცია

ლექსის სათაურში ფილოსოფიური თემაა ნათქვამი.

მთავარი იდეა: ადამიანის სახეების სილამაზე არ არის გარე მახასიათებლები, ოღონდ სულში, გამომეტყველებაში, გამომეტყველებაში ასახული.

ლექსი შედგება ოთხი სტროფისგან. პირველი ორი აღწერს უსიამოვნო სახეების ოთხ ტიპს. მესამე სტროფში ჩნდება სახე, რომელიც სიხარულს ანიჭებს. ბოლო სტროფი არის განზოგადება: ლირიკული გმირი აღფრთოვანებულია სამყაროს სიდიადითა და ჰარმონიით, რომელშიც არის ღვთაებრივი, ზეციური სილამაზის სახეები, რომლებიც ასახავს ადამიანის ღვთაებრივ ბუნებას.

ბილიკები და სურათები

ლექსის მთავარი ტროპი არის შედარება, რომელიც ჩამოყალიბებულია სიტყვებით „მსგავსება“ (2-ჯერ), „მსგავსი“ და „მსგავსი“ (თითოეული 1-ჯერ).

პირველი ტიპის სახეები არიან „დიდებული პორტალებივით“. მეორე სტრიქონში ანტონიმების დახმარებით ლირიკული გმირი ავლენს ამ სახეების „საიდუმლოებას“: „დიდი ჩანს პატარაში“. უპიროვნო ზმნა"უცნაური" მაშინვე ღალატობს ასეთი მნიშვნელოვანი ადამიანის "საიდუმლოებას" (გოგოლის პარალელი თავისთავად გვთავაზობს), რაც მდგომარეობს იმაში, რომ სინამდვილეში არ არსებობს საიდუმლო, არის მხოლოდ პომპეზური თავხედობა. ასეთი სახეების „სილამაზე“ გარეგანი, თვალთმაქცურია.

სხვა ტიპის ადამიანი გარეგნულადაც კი მახინჯია. საწყალი ქოხებივით არიან, მაგრამ შიგნიდან ამაზრზენი, სუნითა და ჭუჭყით სავსე, სუბპროდუქტებია (მეტაფორა „ღვიძლი იხარშება და შუბლი სველდება“).

მეორე მეოთხედი მთლიანად ეძღვნება მკვდარ სახეებს და მკვდარ სულებს. აი, პიროვნების მესამე ტიპი: მათი ლირიკული გმირი ახასიათებს მათ ეპითეტებით „ცივი, მკვდარი“. მათ ადარებენ დუნდულის დახურულ გისოსებს. ეს არის სახეები გულგრილი ხალხი. მაგრამ არიან სულები, რომლებიც „კიდევ მკვდარი“ არიან (და აქ ისევ გოგოლის მხატვრული ლოგიკა იკვეთება) და ეს მეოთხე ტიპია: საუკუნეების მანძილზე აგებული ოდესღაც ძლიერი ციხესიმაგრის მიტოვებული კოშკები (ახალი მეტაფორა), ახლა, სამწუხაროდ, უაზრო და დაუსახლებელი. ამ კოშკების ფანჯრებში (მეტაფორული გამოსახულება ადამიანის თვალები) დიდი ხანია არავინ უყურებს, რადგან "კოშკებში არავინ ცხოვრობს" - და ვის შეეძლო იქ ცხოვრება? რა თქმა უნდა, სული. ნიშნავს, გონებრივი ცხოვრებაფიზიკურად ჯერ კიდევ ცოცხალი ადამიანის დიდი ხნის წინ შეწყდა და მისი სახე უნებურად ღალატობს სულის ამ სიკვდილს.

ფანჯრების მეტაფორის განვითარებას (თვალების მნიშვნელობით), მაგრამ უკვე დადებითი გაგებით, ჩვენ ვხედავთ მესამე სტროფში, რომელიც აღწერს ადამიანის სახეს, რომელიც ცოცხალი რჩება არა მხოლოდ სხეულში, არამედ სულშიც. ასეთი ადამიანი არ აშენებს ციხესიმაგრეებს აუღებელი კოშკებით, სახეზე არ არის გამოჩენილი სიდიადე, მისი "ქოხი" არის "ულამაზო" და "არა მდიდარი", მაგრამ მთელი ლექსის კონტექსტი იძლევა ამ ერთი შეხედვით წმინდა ნეგატიურ ეპითეტებს. საპირისპირო - დადებითი - მნიშვნელობა და მეტაფორა "გაზაფხულის დღის სუნთქვა", რომელიც "მოედინება" ქოხის ფანჯრიდან, ავსებს ლაღი, სულიერი სახის გამოსახულებას.

დაბოლოს, მეოთხე სტროფი იწყება ლირიკული გმირის რწმენისა და იმედის ხაზით: ”ჭეშმარიტად, სამყარო დიდი და მშვენიერია!” ორივე ეპითეტი ამ კონტექსტში ანათებს მათი მნიშვნელობის ყველა ელფერით. ეს არ არის მხოლოდ შეფასებითი ეპითეტები: „დიდი“ სიდიადის გაგებით და „მშვენიერი“ „ლამაზის“ გაგებით. მაგრამ ეს არის რწმენა იმისა, რომ სამყარო იმდენად უზარმაზარია („დიდი“ ზომის გაგებით) და გამძლე, რომ ლირიკული გმირის გარშემო არსებული მოსაწყენი რეალობა, თითქოს, ძალიან განსაკუთრებული შემთხვევაგამოწვეული დღევანდელი სამწუხარო გარემოებებით. ჭეშმარიტად ადამიანის სახეები სასწაულია (და ამ გაგებით „მშვენიერი“), ისინი მსგავსი სიმღერები, დამზადებულია ნოტებისაგან, რომელთაგან თითოეული ანათებს, როგორც მზე(ორი შედარება ერთმანეთზეა გადაბმული).

ზომა და რითმა

ლექსი დაწერილია ოთხფეხა ამფიბრაქში, რითმა მიმდებარეა, ქალის რითმები მონაცვლეობს მამრობითს.

ავტორი თავის ლექსში შედარების, პერსონიფიკაციისა და მეტაფორების დახმარებით ჩამოთვლის ადამიანის სახეების ტიპებს. ლექსი შედგება 16 სტრიქონისგან, შეიცავს 7 წინადადებას. იგი საუბრობს ავტორის ფილოსოფიურად აზროვნების უნარზე, დაკვირვების შესაძლებლობებზე, იმის დანახვის უნარზე, რასაც სხვები ვერ ამჩნევენ. მთლიანობაში ავტორი წარმოგიდგენთ ადამიანის სახეების 6 ტიპს, ადამიანების 6 პერსონაჟს.

პირველი ტიპის სახეებს ავტორი მიიჩნევს ისეთებად, რომლებიც თავისთავად გარკვეულ სიდიადეს ჰპირდებიან. მთხრობელი მათ ადარებს „დიდებულ პორტალებს“, ხედავს მათ იდუმალ და გაუგებარ, თუნდაც დიდებულებად. მაგრამ როცა ასეთ ადამიანებს უფრო ახლოს გაიცნობ, ხედავ, რომ მასში უჩვეულო და დიდი არაფერია, ამიტომ ავტორი სიტყვას „უცნაურს“ იყენებს. ეს მეტყველებს იმ მოტყუებაზე, რომელიც დევს ამ ტიპის ადამიანებში.

მეორე ტიპის სახეს ადარებენ „სამწუხარ ქოხებს“. ასეთი სახეები სევდიანად გამოიყურება. ასეთი სახის მქონე ადამიანებს აწუხებთ აუხდენელი სურვილები, უკმაყოფილოები არიან ცხოვრებით და ამიტომაც ავტორი ამბობს, რომ ღვიძლი და შუბლი იხარშება ასეთ „შაკებში“. ასეთი ადამიანების თვალის ქვეშ არის მუქი წრეები, მათი სახის კანი ყვითელი და დუნეა. ეს ხალხი ავად არის. სევდისა და სევდის დაავადებისგან განკურნება ძალიან რთულია და ეს ყველაფერი სახეზე აისახება.

სახეების მესამე ტიპი მიეკუთვნება მკაცრი და მკაცრი ხასიათის მქონე ადამიანებს. ეს ადამიანები ფარულნი არიან, ყველაფერს საკუთარ თავში განიცდიან, გულთან ახლოს არავის უშვებენ. ასეთი ადამიანების სახეებს ავტორი ცივს და მკვდარს უწოდებს, თვალები კი გისოსებით დაფარული ფანჯრებია. ავტორი ასეთი ადამიანების სულებს დუნდულებს ადარებს.

მეოთხე ტიპის სახეებს ავტორი კოშკების მსგავსად მიუწვდომელს უწოდებს. ასეთი სახის ადამიანები ძალიან ამპარტავნები არიან, სხვებს ვერ ხედავენ თავის ღირსად, თავს ყველაფერში მაღლა თვლიან. ასეთი ადამიანები ძალიან ამაოები არიან, მაგრამ როცა ვინმე მაინც ახერხებს ამ ადამიანების არსის გარკვევას, ცხადი ხდება, რომ ისინი ცარიელია, მათში არაფერია გამორჩეული და ძვირი.

მეხუთე ტიპის სახე ავტორს სითბოთი უყვარს და იხსენებს. ის მას უფრო მეტ სტრიქონს უთმობს, ვიდრე პირველს. ის ამ სახეს ღარიბ, გამორჩეულ ქოხს ადარებს. ასეთ ადამიანებს შეიძლება არც თუ ისე ლამაზი სახე ჰქონდეთ, ნაოჭები, მაგრამ მათი საოცარი თვალები გაზაფხულის დღეს ანათებს. მათი კეთილი, თბილი გარეგნობა ადამიანებს კარგად გრძნობს. ჩვეულებრივ ასეთ ადამიანებს აქვთ მდიდარი შინაგანი სამყარო და კარგი თვისებებიპერსონაჟი. ამ უპირატესობების გამო ისინი ძალიან მიმზიდველი ხდებიან.

ავტორი აღფრთოვანებულია მეექვსე ტიპის სახეებით, მაგრამ აღარ ამბობს, რომ ასეთ ადამიანებს შეხვდა ან დაუკავშირდა. მსგავსი ხალხი, იშვიათობაა. ავტორი მათ სახეებს ადარებს მხიარულ სიმღერებს, მზეს და მუსიკას, რომელიც ზეცამდე აღწევს. ეს ხალხი, როგორც წესი, ძალიან სუფთა და უცოდველია, ისინი ცხოვრობენ ამაღლებული ცხოვრებით და შთააგონებენ სხვებს იფიქრონ რაიმე ამაღლებულზე და ლამაზზე. სწორედ ეს ადამიანები უნდა ჰყავდეს ყველას მეგობრებად, ვიღაცას უნდა იყოს მათთან თანასწორი. ისინი ყველანაირად მშვენიერია.

პოემის ანალიზი ადამიანის სახეების სილამაზეზე გეგმის მიხედვით

ალბათ დაგაინტერესებთ

• ნაბოკოვის ლექსების ანალიზი

  ყველამ არც კი იცის, რომ ეს არის პროზაიკოსი, მთარგმნელი, მოჭადრაკე, უბრალოდ საოცარი ადამიანილექსებსაც ქმნიდა: რთული, მდიდარი და ლამაზი. მათი გაცნობა უბრალოდ გულგრილს ვერ დატოვებს.

• პოემის ანალიზი ომის საშინელებების მოსმენა ნეკრასოვი (10 კლასი)

  მეორეს დასაწყისში ნეკრასოვის კალმიდან გამოვიდა ნაწარმოები ომის საშინელებების მოსმენა ნახევარი XIXსაუკუნეში. ამ პოემის დომინანტური თემა იყო სამხედრო ოპერაციების თემა, რომლის მსხვერპლიც ბევრი უდანაშაულო ადამიანი იყო.

• ბარატინსკის ჩანჩქერის ლექსის ანალიზი მე-6 კლასი

  ეს ლექსი ბუნებაზეა. კერძოდ, ის მოგვითხრობს კლდის პირას მდგარ ახალგაზრდაზე (მის გამოსახულებაში შეიძლება გამოიცნოს თავად ბორატინსკი, რომელიც ლექსის დაწერის დროს ძალიან ახალგაზრდა იყო).

• ლექსის ანალიზი მე ჯერ კიდევ მიყვარს, მე მაინც ვწუწუნებ ფეტ

  ფეტის ლექსები ხშირად გამოირჩეოდა რეალობისადმი ფილოსოფიური დამოკიდებულების ელემენტებით და გარკვეული სევდით. როგორც წესი, მისი მელანქოლიური განწყობა ასოცირდება მარია ლაზიჩის ფიგურასთან, საყვარელ ადამიანთან, რომელიც მან დაკარგა.

• ლექსის ჩუმი ტვარდოვსკის ანალიზი

  ეს ლექსი ეძღვნება მეორე მსოფლიო ომის დროს რუსეთის მტრის დამპყრობლებს - გერმანელი ფაშისტები. რა თქმა უნდა, ეს ამხელს მათ. თავად სახელი გერმანელების მეტსახელია. ნაწარმოებში რამდენჯერმე მეორდება.

ნიკოლაი ზაბოლოცკის სახელს უკავშირდება ლიტერატურის რეალისტური ტრადიცია, რომელიც შეიქმნა პოეტების მიერ, რომლებიც არიან Real Art Associations ჯგუფის წევრები. წლების განმავლობაში მუშაობა დაეთმო Detgiz-ს, გამომცემლობას, რომელიც აწარმოებს ნამუშევრებს ბავშვებისთვის და ზაბოლოცკის, გარდა ამისა, ჰქონდა მასწავლებელთა განათლება. სწორედ ამიტომ, მისი მრავალი ლექსი შეიძლება მიემართოს და სრულყოფილად გაიგოს ბავშვებსა და მოზარდებში, მაშინ როცა ისინი არ შეიცავს მოსაწყენ დიდაქტიზმს და ეხმაურება პირველს. ფილოსოფიური კითხვებიამაღელვებელი ახალგაზრდა მკითხველი.

ლექსი "ადამიანის სახეების სილამაზეზე" გამოჩნდა ნიკოლაი ზაბოლოცკის სამწერლო საქმიანობის დასასრულს - 1955 წელს. იყო "დათბობის" პერიოდი, ზაბოლოცკიმ განიცადა შემოქმედებითი აღმავლობა. ბევრი სტრიქონი, რომელიც ყველას ბაგეზეა, სწორედ ამ დროს დაიბადა - "მახინჯ გოგო", "სულს ნუ დაიზარებ", ბევრს საერთო პრობლემა აერთიანებს.

ლექსის მთავარი თემა

პოემის მთავარი თემაა ის აზრი, რომ ცხოვრების გზა, ხასიათის თვისებები, ჩვევები და მიდრეკილებები - ეს ყველაფერი სიტყვასიტყვით აწერია ადამიანის სახეზე. სახე არ ატყუებს და ყველაფერს ეუბნება ადამიანს, რომელსაც შეუძლია ლოგიკური აზროვნება და ანალიზი, შეადგინოს არა მხოლოდ გარეგანი, არამედ შინაგანი პორტრეტი. ასეთი პორტრეტების გადაღების უნარს, თანამოსაუბრის ბედის კითხვას, წიგნის მსგავსად, ფიზიონომია ეწოდება. ასე რომ, დაკვირვებული ფიზიოგნომისტისთვის, ერთი ადამიანი პრეტენზიულად ლამაზი, მაგრამ შიგნით ცარიელი გამოჩნდება, მეორე შეიძლება აღმოჩნდეს მოკრძალებული, მაგრამ შეიცავს მთელი მსოფლიო. ადამიანები შენობებსაც ჰგვანან, რადგან თითოეული ადამიანი „აშენებს“ თავის ცხოვრებას და თითოეული სხვანაირად გამოდის - ან მდიდრული ციხე ან დანგრეული ქოხი. ჩვენ მიერ აშენებული შენობების ფანჯრები არის ჩვენი წასაკითხი თვალები შინაგანი ცხოვრება- ჩვენი აზრები, განზრახვები, ოცნებები, ჩვენი ინტელექტი.

ზაბოლოცკი და ხატავს ამ რამდენიმე სურათ-ნაგებობას, მიმართავს დეტალურ მეტაფორებს:

სავსებით გასაგებია, რომ თავად ავტორს მოსწონს ასეთი აღმოჩენები - როცა პოზიტივის ნამდვილი საგანძურია ადამიანური თვისებები, ნიჭი. ასეთი "ქოხი" შეიძლება ისევ და ისევ გაიხსნას და ის გაახარებს თავისი მრავალფეროვნებით. ასეთი „ქოხი“ გარეგნულად შეუმჩნეველია, მაგრამ გამოცდილი ადამიანივისაც სახეების წაკითხვა შეუძლია, შეიძლება გაუმართლოს, რომ შეხვდეს ასეთ ადამიანს.

ავტორი მიმართავს გაფართოებული მეტაფორისა და ანტითეზის მეთოდებს ("პორტალები" ეწინააღმდეგება "საწყალ ქოხებს", ამპარტავანი "კოშკები" პატარა, მაგრამ მყუდრო "ქოხებს"). უპირისპირდება სიდიადე და მიწიერება, ნიჭი და სიცარიელე, თბილი სინათლე და ცივი სიბნელე.

ლექსის სტრუქტურული ანალიზი

მათ შორის სტილისტური საშუალებებიავტორის მიერ არჩეული მხატვრული გამოსახულება, ასევე შეიძლება აღინიშნოს ანაფორა (სტრიქონების ერთი სტრიქონი "იქ არის ..." და "სად ..."). ანაფორას დახმარებით სურათების გამჟღავნება ორგანიზებულია ერთი სქემის მიხედვით.

კომპოზიციურად, ლექსი შეიცავს მზარდ ემოციურობას, ტრიუმფად გადაქცევას ("ჭეშმარიტად, სამყარო დიდი და მშვენიერია!"). ავტორის პოზიცია ფინალში გამოხატულია ენთუზიაზმით გაცნობიერებით, რომ მსოფლიოში ბევრი დიდი და მშვენიერი ადამიანია. თქვენ უბრალოდ უნდა იპოვოთ ისინი.

ლექსი დაწერილია ოთხფეხა ამფიბრახის ზომით, შეიცავს 4 ოთხკუთხედს. რითმა პარალელური, ქალური, ძირითადად ზუსტი.