Esta ode de M. V. Lomonosov foi dedicada a um evento importante em vida pública Rússia - a ascensão ao trono da imperatriz Elizabeth Petrovna. Na mente dos contemporâneos, a chegada ao poder desta imperatriz foi associada ao fim do era escura os reinados de Anna Ioannovna e Anna Leopoldovna e o "poder da mão de outra pessoa" - o Bironovshchina. A libertação do domínio dos trabalhadores temporários alemães inspirou esperança no renascimento da forças criativas- ciência e cultura. Mas não só isso marcou a ascensão ao trono desta imperatriz - ela "pôs fim" guerra russo-sueca. M. V. Lomonosov, como uma das pessoas mais esclarecidas de sua época, não podia deixar de esperar por um renascimento iminente e inevitável do país, porque o curso de vida pacífico, governo razoável, atenção à ciência e à educação eram percebidos como uma garantia de a futura prosperidade da Rússia.
A ode tem uma abertura tradicional de Lomonosov:
Para o topo das belas montanhas Parnassus
O olho da minha mente se esforça
Onde as águas correm claras
E legal a Catedral das Musas.
O poeta da ode é o criador, o criador, ele cria em uma palavra um mundo onde não há lugar para objetos e palavras comuns. Ele se joga fora concha terrena e a alta "calma" da alta ode nos fala de um ser sobrenatural. Seu espírito é capaz ... não, não para renunciar ao terreno, mas para ver na realidade aquele verdadeiro significado, providência divina e destino divino de objetos terrenos reais, eventos:
Lá as colinas e as árvores choram
E em alta voz exaltar
Para as próprias estrelas de Elizabeth.
Segundo o poeta, o dia brilhante da ascensão da imperatriz é o dia da salvação de tudo " tipo russo". Na ode, a imperatriz aparece como objeto de adoração, admiração e amor. Grandes elogios a Elizabeth não são apenas seguir a etiqueta ódica e repetir fórmulas poéticas tradicionais. Para pessoa educada século XVIII que acredita no renascimento das tradições estado forte e participando ativamente dele, a pessoa que dirige esse processo é de particular importância. A ideia de um homem-criador, um homem-inspirador era muito próxima de Lomonosov, que tinha todos os motivos para se considerar uma personalidade e um criador. Resumindo os resultados de sua vida, ele falou diretamente sobre sua função pública: “Eu sofro porque tento defender as obras de Pedro, o Grande, para que os russos aprendam, para que mostrem sua dignidade”. E a “filha de Pedro” também era vista por ele como a protetora e sucessora dos trabalhos de um homem “que não se via há séculos”:
Rússia suspirou sinceramente
E a cada hora ela gritava com o coração
Para você, seu protetor:
Liberte, derrube nosso fardo,
Levanta-nos a tribo de Pedro,
Conforte, conforte seu povo.
A ode expressa a ideia de que a Rússia sem Pedro adormeceu na escuridão triste, mas a ascensão ao trono de Elizabeth dissipou a escuridão da noite. E nisso o poeta viu a providência divina, pois o Senhor, voltando seu olhar para a região da meia-noite, viu a profunda escuridão reinando na Rússia. Todo o povo se ajoelha diante da luz do Senhor, "que trouxe Isabel ao trono". Chegou a hora de mudanças decisivas e fundamentais.
O bem-estar do país no presente é garantia de prosperidade no futuro. Não é por acaso que o poeta se dirige aos seus descendentes, pois são eles que irão apreciar valor real eventos que ocorrem neste momento. O que eles dirão quando virem, por exemplo, o rosto da gloriosa imperatriz na foto? Lomonosov acredita que eles verão que os campos e cidades russas são lindos, e a Europa, esperando o estabelecimento da paz na Rússia, será conquistada pela força e beleza imperatriz russa. A ode é permeada pela profunda fé do poeta no futuro poder e prosperidade de sua pátria.
O alto conteúdo civil da ode também corresponde à sua estrutura composicional. Um impacto emocional sobre o leitor é exercido, em particular, por seu estilo solenemente patético, que inclui descrições hiperbólicas (“O portão foi aberto para o mundo ao amanhecer, da vestimenta derrama luz avermelhada nos campos, nas florestas, nas o granizo, nos mares, diz aos raios noturnos para se curvarem diante do dia brilhante e se esconderem no firmamento, e assim honrarem sua vinda"), comparações cósmicas ("Mas, ó belo planeta, o querido luminar dos dias!") , Figuras retóricas ("Oh, byst! Ao trono de Elizabeth).
Vários meios são usados por Lomonosov para criar um solene, alto estilo odes. Entre eles estão eslavismos (salve, zrak, filha, olhos, os limites do céu, você, cupno, muito, fogo, veja), formas truncadas de adjetivos (hoje é um triunfo, cidades russas, alegria maior), exclamações (“ Ó bendita hora da manhã, a mais querida para nós das idades de ouro!"; "Ó abençoado dia, o dia escolhido para a felicidade dos países da meia-noite!"; "Oh, vocês, olhos atentos, guardando a cidade celestial!") , perguntas retóricas, um apelo à mitologia antiga ("o topo das belas montanhas Parnaso") . Epítetos brilhantes, ricos e variados também atraem a atenção: rostos vermelhos, amanhecer carmesim, escuridão triste, doce paz.
Devido à variedade e expressividade de Lomonosov meios artísticos, suas odes ocuparam seu lugar de direito entre as mais altas criações poesia russa. E entre eles "Ode no dia da ascensão ao trono de toda a Rússia de Sua Majestade a Imperatriz Elisaveta Petrovna, 1747".
O objetivo é estudar os temas da obra de Lomonosov no exemplo do gênero de ode
Na ode o poeta é desinteressado: ele não é um evento sem valor própria vida ele se alegra, ele não reclama deles, ele transmite Prada e o tribunal do Wash, triunfa sobre a grandeza de sua terra natal, entre os raios nos adversários, abençoa os justos, amaldiçoa o monstro
V.K. Kukhelbecker
1 Conversa no DZ "O gênero da ode e seu desenvolvimento em russo literatura XVIII século"
Defina o gênero de ode
Onde e quando surgiu o gênero de ode?
Quais são suas características temáticas, composicionais e estilísticas?
Oh sim - gênero poético dedicado à glorificação de eventos importantes na vida de estados e famosos Figuras históricas, distingue-se por um carácter optimista e elevado conteúdo cívico.
A ode se originou na Grécia Antiga como um canto em homenagem aos heróis e vencedores jogos Olímpicos. Dos antigos poetas-odistas, Píndaro, Horácio, Anacreon são conhecidos, cujos nomes estão associados à formação de variedades civis, louváveis e anacreônticas da ode. A ode se espalhou e se desenvolveu especialmente na era do classicismo. Na França, a teoria da ode foi desenvolvida por N. Boileau, na Rússia - por Sumarokov, Trediakovsky, Derzhavin, Lomonosov.
O assunto da imagem na ode era
E) Eventos importantes vida pública
B) estado lírico um cidadão para quem havia um vínculo inextricável entre o pessoal e o público
O narrador na ode é o portador consciência pública, expoente dos ideais da época
2 comentários do professor
ode patriótica evoluiu da própria ode louvável de Trediakovsky ao publicitário Lomonosov, ao crítico Sumarokov, ao satírico Derzhavin e ao tirânico Radishchev
Entre os pintores de ode russos estavam os defensores da monarquia (Petrov, Lomonosov), defensores da liberdade civil e política (Radishchev e Ryleev)
Classificação do gênero de acordo com o princípio temático - espiritual, chamado, vitorioso-patriótico, filosófico, treinamento
Para escola literária- Lomonosov, Sumarokov
A) A direção "ornada", ou Lomonosov, que cultivou uma ode patriótica louvável e vitoriosa, distinguida pela prioridade da imagem e beleza da sílaba sobre o significado, abundância de figuras e tropos retóricos, entonações oratórias. V. Petrov, Derzhavin, A. Radishchev pertenciam a esta direção.
B) A escola racionalista, ou Sumarokoviana, de pintores de ode desenvolveu as formas de ode laudatória e anancreôntica, buscou simplicidade, clareza de conteúdo, consistência interna de composição e soluções estilísticas. Estas são odes de V. Maikov, M. Kheraskov, V. Kapnist
Para tradição literária- Pindárico, Horaciano. anancreôntico
Em termos de orientação sócio-política - laudatória, dirigida ao monarca, tirânica
A ode russa, via de regra, evitava formas puras
O gênero ode estava intimamente associado com categorias estéticas belo, sublime e heróico
A macroestrutura de uma ode era geralmente de três partes (introdução, parte principal, conclusão), a microestrutura dependia do conteúdo e variedade de gênero funciona
A maioria das odes é estruturada como um monólogo
O sistema de imagens foi construído com base na antítese usando vários grupos de personagens: real-histórico, alegórico, simbólico
O gênero diminuiu final do século XVIII século, mas continuou a existir junto com outros, sentimentalistas e românticos parodiaram a ode.
3 Análise da "Ode no dia da ascensão ao trono de toda a Rússia de Sua Majestade a Imperatriz Imperatriz Elizabeth Petrovna", 25 de novembro de 1747"
Qual é a ideia principal da ode?
Por que o poeta glorifica Elizabeth e o que o poeta espera?
E) escrito para a ocasião o quinto aniversário da ascensão ao trono de Isabel, filha de Pedro. A leitura das odes fazia parte do cerimonial, por isso os governantes as ordenavam. O poeta foi além do discurso da corte, levantando as questões mais importantes:
A necessidade do desenvolvimento da ciência e da educação
Desenvolvimento e prosperidade do estado
Pedro como modelo para a imperatriz reinante
A importância da política de paz de Elizabeth
B) Refere-se a gênero ode solene - para provar
NO) Composição- ordinário, estrito
1-2 estrofes - começando com um apelo tradicional à imperatriz, glorificando a beleza, a grandeza do universo e a própria imperatriz
3-6 estrofes - os feitos de Elizabeth Petrovna são glorificados
7-11 estrofes - com admiração, o poeta relembra Pedro, o Reformador, o ideal do monarca russo
Da estrofe 12 - novamente admiração pelos méritos da "filha do Grande Pedro". Ao mesmo tempo, descreve a riqueza, a beleza e a imensidão das extensões do estado. A descrição termina com um apelo ao desenvolvimento de recursos naturais ainda inexplorados e ao desenvolvimento da ciência em relação a isso.
22-23 estrofes - o famoso apelo aos compatriotas que Lomonosov convence dos benefícios de fazer ciência
24 estrofes - a glorificação final da imperatriz e a bênção de seu reinado sábio e pacífico
G) Idéia fortalecimento e desenvolvimento do estado em bases educacionais
E) Originalidade artística
A obra está de acordo com o cânone ódico?
A) estilo solene
B) heróis da mitologia antiga, figuras históricas
B) Eslavismo
D) abundância perguntas retóricas, exclamação, apelos
D) comparações, metáforas, personificações
4 Compare com ode espiritual " meditação noturna cerca de majestade, por ocasião das grandes luzes do norte"
Leitura expressiva da ode
O que são odes espirituais e quais são suas características?
A) Não possui fonte bíblica, inspirada em atividades científicas em física e astronomia. Esta é a experiência de criar imagem científica mundo através da poesia.
B) Apresenta uma hipótese científica sobre a natureza elétrica das luzes do norte
C) Ao centro - a imagem de um explorador humano, como um titã-descobridor, que questiona o Criador
Que. fé na mente humana, o desejo de conhecer os "mistérios de muitos mundos" combinam-se com a admiração pelo poder criativo ilimitado do Criador
E) A dissonância emocional ocorre na ode. Por um lado, deleite-se antes de sentir harmonia divina no universo, por outro lado, ansiedade diante da incognoscibilidade do mundo.
E) Este é um hino e uma elegia (um poema sobre a vida e a morte, os problemas do ser) ao mesmo tempo
DZ Leia Art. Biografia de Derzhavin - pp. 59-62, 65 (até e incluindo Belinsky)
lendo a ode "Felitsa"
aprenda um trecho da ode de Lomonosov
S. K. Trenkunova, escola secundária MBOU nº 11, Pavlovo, região de Nizhny Novgorod
Tempo de escrita e contexto histórico
A obra foi escrita em 1747, quando a imperatriz Elizaveta Petrovna aprovou o novo estatuto e quadro de funcionários da Academia de Ciências, dobrando o valor dos fundos para suas necessidades.
Tema
Glorificação dos grandes feitos do monarca - Imperatriz Elisaveta Petrovna.
a ideia principal(idéia)
"Ode no dia da ascensão ao trono da Imperatriz Elisaveta Petrovna, 1747" é uma obra na qual são expressas as ideias de Lomonosov sobre o absolutismo esclarecido. Ele acreditava que um monarca esclarecido era capaz de superar os interesses de propriedades individuais e emitir leis que beneficiariam toda a sociedade.
Ao mesmo tempo, este trabalho é uma reflexão de suas ideias sobre o “gênero elevado”, de acordo com sua teoria das “três calmas” e os princípios da estética do classicismo.
A ode também expressa a ideia de Lomonosov de que mentores e assistentes de reis não devem ser cortesãos lisonjeiros, mas cientistas e escritores que servem abnegadamente à verdade.
Poético
O poema pertence ao alto gênero clássico- roupas.
A métrica poética é o tetrâmetro iâmbico, por trás do qual Lomonosov viu o futuro da poesia russa. A estrofe consiste em dez linhas, o esquema de rima flexível ababvvgddg é observado.
A composição do poema corresponde aos cânones da construção da ode. A ode começa com uma introdução. A ideia principal da entrada: a paz é a base do bem-estar do estado.
Esta parte contém elogios aos tempos de paz, que contribuem para a prosperidade do estado e o bem-estar do povo. Voltando-se para Elizabeth, Lomonosov a elogia como uma campeã da paz, que, ao subir ao trono, interrompeu a guerra com os suecos:
Estou cheia dessas vitórias, ela disse
Para quem o sangue está fluindo.
O poeta a elogia como uma imperatriz que se preocupa com o bem-estar e a felicidade de seu povo:
Eu gosto da felicidade russa,
Eu não mudo a calma deles
Em oeste inteiro e leste.
A ode é dedicada à glorificação da Imperatriz Elizabeth Petrovna, mas mesmo antes de sua aparição na ode, o poeta consegue expressar sua ideia principal e querida, a paz, não a guerra, contribui para a prosperidade do país:
A alegria dos reis e reinos da terra,
Silêncio amado,
A felicidade das aldeias, a cerca da cidade,
Se você é útil e vermelho!
A Imperatriz entra na ode na próxima estrofe. Assim, segundo a lógica do poeta, ela parece ser parte e expressão desse silêncio pacífico (“A alma dele é marshmallow mais quieto”).
O poeta suporta os parâmetros gênero laudatório("mais bonita que Elizabeth" nada pode haver no mundo). Ao mesmo tempo, desde as primeiras linhas da obra, ele indica com firmeza sua posição.
A parte principal do trabalho é dedicada a descrever a grandeza da Rússia. Esta parte começa com uma imagem do reinado de Pedro I, a quem Lomonosov considera um modelo de monarca esclarecido. Lomonosov elogia Pedro por fortalecer o poder do país, por criar um exército e uma marinha, mas principalmente pelo que é mais importante para Lomonosov - pela divulgação das ciências:
Então ciências divinas
Por montanhas, rios e mares
Eles estenderam as mãos para a Rússia...
O poeta se volta para a imperatriz Elizabeth, sob cujas ações ele gostaria de ver uma filha digna de um grande pai. Além disso, Lomonosov se volta para a majestosa imagem da pátria. Ele descreve sua inesgotável recursos naturais, enormes possibilidades espirituais e criativas:
Olhe para as altas montanhas
Olhe para seus vastos campos,
Onde está o Volga, o Dnieper, onde corre o Ob;
A riqueza neles está escondida
A ciência será francamente...
O poeta saúda a imperatriz como uma campeã da iluminação. O autor agora volta a atenção dos leitores para problemas importantes para a Rússia. Ele argumenta que é o desenvolvimento das ciências que ajudará a dominar as riquezas do Norte, da Sibéria e do Extremo Oriente.
Oh você que está esperando
Pátria de suas entranhas,
E quer vê-los
Que chamadas de países estrangeiros,
Oh, seus dias são abençoados!
Seja corajoso, agora você está encorajado,
Mostre com seu cuidado
O que pode possuir Platão
E Newtons perspicazes
Terra russa para dar à luz.
As ciências alimentam os jovens,
Dão alegria aos velhos,
NO vida feliz decorar,
Em caso de acidente, tome cuidado;
Alegria nas dificuldades domésticas
E em andanças distantes não é um obstáculo,
A ciência é usada em todos os lugares:
Entre as nações e no deserto,
No jardim da cidade e sozinho,
Na paz doce e no trabalho.
A parte final da ode é um olhar para o futuro, para a futura prosperidade e poder da pátria.
A imagem da imperatriz iluminada Elisaveta Petrovna, claro, foi embelezada por Lomonosov, o que corresponde às regras para escrever uma ode. Na realidade, Elizabeth não era uma pacificadora.
Lomonosov, sabendo verdadeira posição coisas, tomou a liberdade em forma de ode de apontar ao ideal da sábia e esclarecida governante do país, que se recria na monarquia, o que ela deveria fazer.
A forma poética da ode de Lomonosov é mantida em um estilo majestoso. A linguagem da obra é "magnífica", sublime, está saturada de eslavismos eclesiásticos, figuras retóricas, metáforas coloridas e hipérboles.
“Metáfora”, observou Lomonosov em sua “Retórica” (1748), “as ideias parecem muito mais vivas e magníficas do que simplesmente”.
As metáforas de Lomonosov são em grande escala, podem ser em poucas palavras ou em uma frase. Alta "calma" exigia extravagância e imagem "excessiva". Lomonosov criou conscientemente construções verbais complexas - isso correspondia ao conteúdo da ode.
Lomonosov costuma usar inversões, justificando sua expressividade: em uma ode é possível usar "... frases em que sujeito e predicado se conjugam de alguma forma estranha, inusitada ou milagrosa, constituindo assim algo importante e agradável".
Lomonosov também usa personificação. Recordando o reinado de Pedro I, Lomonosov escreve:
Então as ciências divinas Através das montanhas, rios e mares Estenderam as mãos para a Rússia ...
Apelo à mitologia antiga, mencionando os nomes das divindades - elemento necessário trabalho clássico. Lomonosov também usa imagens mitológicas na criação de seu trabalho. A personificação dos sucessos militares de Pedro I é Marte, o elemento mar conquistado - Netuno.
Em sua ode, Lomonosov usa eslavismos, biblicalismos, vocabulário alto apoiando assim atmosfera geral estilo solene.
Odes solenes a Rússia XVIII No século seguinte, Lomonosov escreveu V. K. Trediakovsky, A. P. Sumarokov, M. M. Kheraskov, G. R. Derzhavin, que retrabalhou radicalmente esse gênero.
“Nossa literatura começa com Lomonosov ... ele era o pai dela, seu Pedro, o Grande”, V.G. O lugar de Belinsky e o significado do trabalho do notável educador, cientista e naturalista russo Mikhail Vasilyevich Lomonosov na história literatura nacional. Ele se tornou não apenas um reformador da versificação russa, mas também o autor de obras poéticas notáveis, que constituíram uma página especial na poesia russa.
Talvez agora não estejamos muito interessados nesses estadistas, a quem se dirigem os poemas de Lomonosov, e para alguém o nome de Elizabeth Petrovna, a quem é dedicada a sua ode escrita em 1747, é completamente desconhecido. Mas os pensamentos e sentimentos de um grande homem, cidadão e patriota, seu incansável pesquisador e descobridor do desconhecido em mundo natural, - isso é algo que não perdeu seu valor até hoje e, provavelmente, assim permanecerá para sempre.
Por que Lomonosov escreve em sua ode, nomeada como era costume em poesia do século XVIII século, muito ornamentado: “Ode no dia da ascensão ao trono de toda a Rússia de Sua Majestade a Imperatriz Imperatriz Elizabeth Petrovna, 25 de novembro de 1747”?
A composição da ode, de acordo com os requisitos do classicismo, distingue-se pela harmonia lógica. Cada um dos temas principais recebe sua justificativa e desenvolvimento detalhado, cada novo pensamento decorre logicamente do anterior.
Como qualquer ode solene, de acordo com as regras do classicismo, este poema começa com uma majestosa glorificação do mundo:
A alegria dos reis e reinos da terra,
Silêncio amado,
A felicidade das aldeias, a cerca da cidade,
Se você é útil e vermelho!
Uma continuação natural desse quadro majestoso são os elogios a Elizabeth, que garantiu a prosperidade do país, antes de tudo, trazendo-lhe a paz - afinal, durante seu reinado, as guerras que a Rússia travou por muito tempo realmente pararam:
Quando ela assumiu o trono
Como o Supremo lhe deu uma coroa,
Eu devolvi você para a Rússia
A guerra acabou.
Mandou um homem para a Rússia
O que é inédito há séculos.
Através de todos os obstáculos ele ascendeu
Cabeça, coroada de vitórias,
A Rússia, pisoteada pela barbárie,
Ele me ergueu para o céu,
Lomonosov, como Pushkin mais tarde, considerou Pedro I um grande reformador, um monarca esclarecido e líder militar brilhante- autêntico heroi nacional. Falando dele, o poeta recorre a personificações associadas às imagens da mitologia antiga. Assim, por exemplo, Marte e Netuno servem como símbolos para os conceitos de guerra e elemento mar. Tal imagem, junto com o uso generalizado de palavras eslavas, perguntas retóricas, exclamações e apelos, cria um estilo "alto" particularmente solene da ode, correspondendo ao assunto de sua imagem. Isso é claramente visto na descrição de Pedro 1, suas vitórias militares, que fortaleceram o poder da Rússia:
Nos campos do sangrento Marte teve medo,
Sua espada nas mãos de Petrov em vão,
E Netuno se perguntou com apreensão.
Olhando para a bandeira russa.
Para Lomonosov, assim como para Pushkin, Pedro I também é um grande construtor capital do norte que abriu novos caminhos de desenvolvimento para a Rússia:
Nas paredes subitamente fortificadas
E cercado por edifícios
Anúncio duvidoso da Neva:
"Ou eu já esqueci
E se inclinou do caminho,
Qual antes de eu fluir?
Muito logicamente, após esta descrição, desenvolve-se a ideia de que sob Pedro 1
... ciências divinas Por montanhas, rios e mares,
Eles estenderam as mãos para a Rússia...
Concluindo a história de Pedro 1 com uma descrição de sua morte trágica, Lomonosov passa para a próxima parte do poema: ele volta novamente para o presente e expressa a esperança de que Elizabeth siga o exemplo de seu pai e comece a patrocinar as ciências, contribuir para o fortalecimento e prosperidade da Rússia. Ele quer ver Elizabeth como uma rainha iluminada que se preocupa com o bem-estar da pátria e, ainda em sua ode, apresenta a ela uma espécie de “programa de ação”, que deve garantir desenvolvimento adicional país.
Convocando Elizabeth para ser a padroeira da educação, das ciências e do artesanato, Lomonosov mostra que o país onde ela reina é incrivelmente belo e possui riquezas naturais inesgotáveis:
Olhe para as altas montanhas
Olhe para seus vastos campos,
Onde está o Volga, o Dnieper, onde corre o Ob;
Riqueza, escondida neles,
A ciência irá francamente
O que floresce com sua generosidade.
