Hong Wang Bing. China durante a Revolução Cultural

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Notas de degustação

Cor

O vinho é roxo escuro.

Gosto

Vinho com uma estrutura generosa, sedosa, tânica e um entrelaçamento complexo de muitos sabores. Caracterizado por notas de ameixas maduras, nuances de café e chocolate.

Aroma

O bouquet aromático do vinho é repleto de notas de frutas escuras, tons de café mocha e nuances de grãos de café torrados.

Combinações gastronômicas

O vinho fará um excelente par de vários pratos de carne e queijos.

Pinotage de Café "The Bean"- vinho tinto seco, para o qual o fabricante utilizou uvas Pinotage cultivadas no Cabo Ocidental. A ideia principal da criação do vinho foi criar um vinho com notas de frutas escuras e nuances de café. Após a fermentação, o vinho foi envelhecido em estufas francesas torradas barris de carvalho, que lhe forneceu as propriedades organolépticas necessárias.

Sobre o fabricante

adega Mooiplaas localizado no mesmo território com um reserva natural entre montanhas majestosas e os férteis vales de Stellenbosch, cerca de 40 km a leste da Cidade do Cabo. A quinta abrange uma área de 243 hectares, vinha - 100 hectares, e área protegida - 70 hectares. Uma das características mais marcantes da economia é o terreno irregular. Esses contrastes topográficos levam a diferenças interessantes no microclima, o que sem dúvida se reflete no rendimento.

Muiplaaz– quinta vinícola tradicional com Rica história. Aqui Tillman e Louis Ross produzem uma variedade de vinhos orgânicos. A produção em si é baseada em métodos tradicionais vinificação.

"Para produzir vinhos premium, você deve seguir abordagem clássica", Louis Ross diz "Utilize as melhores uvas das melhores vinhas com variações mínimas durante a preparação. Isto irá proporcionar-lhe vinhos únicos e expressivos. Acreditamos que o vinho deve ser autêntico, elegante, equilibrado e estruturado, mostrar vibração e plenitude de sabor. alegria na vida!"

Querida marca! Estou cumprindo minha promessa.

Quando o “Volga” preto chegou à beira do campo, não havia dúvida de que os ilustres convidados haviam chegado. Saíram da cabana, tranqüilos em meio ao restolho em nossa direção. O motorista do trator habitualmente saltava da cabine do S-80 e começava a relatar o andamento da limpeza. Mas um dos homens acenou com a mão impaciente, e o outro me chamou com um gesto familiar.
" Eu?" Dizer que fiquei surpreso é um eufemismo. Mas descobriu-se que os camaradas do comitê regional do Komsomol precisavam exatamente da garota, a estudante de ontem, e agora a acumuladora da colheitadeira S-6.
A razão do interesse em minha pessoa não ficou imediatamente clara. A princípio, perguntaram-me o que sei sobre os acontecimentos na Hungria. E eu realmente não sabia de nada. Então os convidados perguntaram como eu trabalho na colheitadeira. Eu trabalhei bem. E, finalmente, eles me anunciaram que os Territórios Khabarovsk e Primorsky estavam enviando uma delegação de jovens Komsomol para a China. E há uma opinião para me incluir nesta delegação como um excelente aluno, medalhista de ouro, que, por algum motivo desconhecido, preferiu trabalhar aqui, em fazenda estadual virgem"Babstovsky".
Já escrevi com alguns detalhes sobre como nossa turma acabou em terras virgens. E agora quero falar sobre essa viagem à China como parte da delegação de jovens do Komsomol, que, como se viu, foi a última para muitos anos para vir. Porque foi em 1957, às vésperas da Revolução Cultural Chinesa.
A primeira impressão da China veio logo na travessia da fronteira: na sua fronteira, há uma colina, do nosso lado, coberta por uma floresta selvagem impenetrável. Encosta chinesa - tudo nas camas, até o topo! Tudo é limpo, arrumado. E um chinês com baldes na canga rasteja pela encosta: rega seu jardim.
Essa diferença nos acompanhou o tempo todo enquanto viajávamos pela RPC.
Não é incomum que a Revolução Cultural engole toda a sociedade chinesa: há milhares de anos, esse povo está acostumado à disciplina e à obediência. Certa vez, perguntamos ao nosso guia por que todas as calças que encontramos (essas são as roupas de homens e mulheres) tinham algum tipo de tiro, mais curtas do que o normal em 10 centímetros. Acontece que o Grande Líder Mao sugeriu que seu povo salve a manufatura desta forma: imagine 10 centímetros multiplicados pelos então 600 milhões de chineses! Em nossa delegação havia um siderúrgico de Komsomolsk-on-Amur, e aqui está sua reação: "Sim, se nos oferecessem isso, eu seria o primeiro a ser o fundo de sino das calçadas da vingança!"
Encontramos também aquela mesma amizade entre nossos povos, que foi cantada na canção "Russo e chinês - irmãos para sempre..." Escola. Somos levados à biblioteca. "Aqui", diz o bibliotecário, "temos literatura chinesa e russa. E lá", um gesto largo na outra direção, "estrangeiro". A propósito, todos os chineses instruídos que conhecemos falavam bem russo.
Oh! Aqui estão os primeiros brotos da futura revolução: estamos no saguão do instituto. Está bloqueado por varais, nos quais os da-tzu-bao estão "secando" (não tenho certeza se escrevi corretamente). Isso é algo como cartazes ou jornais de parede. Neles, cada aluno fala sobre sua luta contra o revisionismo e o oportunismo, sobre seus erros e lealdade às idéias de Mao. Eles escrevem tudo - é impossível de outra forma, eles nos explicam: se você cometer um erro, você deve se arrepender de seus erros , conte aos seus camaradas sobre tudo diretamente!
Mao está em toda parte! Suas citações são estudadas e promovidas. No museu, quase todas as exposições são acompanhadas de um pensamento adequado (ou nem tanto) do líder. A propósito, não nos deram dinheiro para a viagem: não podíamos comprar nenhum souvenir! Mas voltamos para casa com malas cheias de presentes, uma parte bastante significativa dos quais eram bustos de Mao.
Em uma das excursões, nos contaram com orgulho como Mao lidou habilmente com os inimigos da revolução. A ideia "Deixe cem flores florescerem - deixe cem cientistas competirem" foi proclamada. E, chamadas a falar, as pessoas falaram com sinceridade sobre o que as preocupa, ofereceram sua visão desenvolvimento adicional país e criticou sua liderança. ano inteiro! E então (por esta altura já estávamos em casa há muito tempo) todos aqueles que discordaram foram enviados para campos de trabalho para reeducação. E fanáticos semi-alfabetizados "ensinaram" cientistas, artistas, escritores a viver e pensar corretamente...
Acho que também houve quem me escrevesse cartas. Uma caloura ingênua que me convenceu de que não há nada mais bonito que seu país. Um homem esbelto, alto e bonito, um futuro engenheiro, que me ensinou a dançar e explicou que as danças mais bonitas e as melodias mais suaves vinham da Coréia para a China. Uma mulher sorridente de cerca de trinta e cinco anos, funcionária do partido, que anunciou com entusiasmo que eu falava chinês no dialeto de sua aldeia, situada bem ao Sul. Eles se tornaram meus destinatários por muito pouco tempo. Passei a maior parte do meu tempo livre lendo seus e-mails e respondendo a eles. E de repente - como cortado! Nem uma página, nem uma linha!
Alguns anos depois, já sendo mãe, ao voltar do trabalho, encontrei esta foto: meu filho maravilhoso, armado com um martelo, batia nos bustos de Mao um atrás do outro, dizendo: "Oooh, Malodun é um hamatic!"
Foi meu marido que o ensinou. Porque já havia Damansky. A amizade eterna de nossos países já terminou, Vysotsky já cantava sobre palavra estranha"hong-wei-bin", que causou associações indecentes nele.
E ainda penso com horror que apenas a correspondência comigo, minhas inocentes cartas para bons amigos chineses, poderiam de alguma forma se tornar a causa de seu trágico destino.

Os Guardas Vermelhos foram criados para combater os oponentes de Mao Zedong durante a Revolução Cultural. Os grupos da Guarda Vermelha eram legalmente considerados autônomos e operavam de acordo com sua própria compreensão do marxismo; na verdade, eles agiram de acordo com as instruções gerais de Mao e alguns outros líderes do partido. Os grupos Hongweiping foram distinguidos por seu extremo desrespeito pela cultura tradicional, extrema crueldade para com as pessoas e desrespeito aos direitos individuais.

Eles foram usados ​​pelas autoridades para repressão e supressão de liberdades. Posteriormente, as atividades dos Guardas Vermelhos foram fortemente condenadas não apenas pela comunidade mundial, mas também na China.

Havia sérias contradições entre os Guardas Vermelhos. Alguns dos Guardas Vermelhos eram filhos de pessoas e quadros ricos, enquanto a maioria eram filhos de trabalhadores e camponeses. De acordo com isso, as organizações dos Guardas Vermelhos foram divididas em "vermelhos" (condicionalmente "filhos dos ricos") e "negros" (condicionalmente "filhos dos pobres"). Entre esses grupos havia uma séria inimizade.

A "Resolução do Comitê Central do PCC sobre a Grande Revolução Cultural Proletária" de 8 de agosto de 1966 declarou:

Um grande destacamento de jovens, meninas e adolescentes revolucionários até então desconhecidos atua como um corajoso escaramuçador. São assertivos e inteligentes. Através da plena expressão de opiniões, total exposição e crítica exaustiva com a ajuda de "dazibao" ("jornais escritos em caracteres grandes") e amplas discussões, eles lançaram um ataque decisivo aos representantes abertos e ocultos da burguesia. Em tão grande movimento revolucionárioé, evidentemente, difícil para eles evitar certas deficiências. No entanto, seu mainstream revolucionário sempre permanece o certo. Essa é a principal tendência da grande revolução cultural proletária, essa é a principal direção na qual ela continua avançando.

Os Guardas Vermelhos foram submetidos a "críticas" (isto é, humilhação e violência física, via de regra, em público) dos chamados. "os que estão no poder e seguem o caminho capitalista", "revisionistas negros", "opositores do presidente Mao", professores e intelectuais; destruiu bens culturais na campanha Crush the Four Remains. Eles fizeram críticas em massa com a ajuda de dazibao (jornais de parede).

O "relatório" afirma ainda que os "estudantes revolucionários" usaram uma ampla variedade de métodos de tortura física pervertida para extrair das vítimas as confissões que desejavam. Eles arrastaram o homem para um quarto escuro e o espancaram, e então perguntaram se ele era um "agente do comitê da cidade". Se ele negasse, o bullying continuava. O torturado foi arrastado para o pátio, colocado em um banquinho sob o sol escaldante, com as costas curvadas e os braços estendidos, enquanto dizia: "O sol de Mao Zedong, espíritos malignos caíram". Então os Guardas Vermelhos derrubaram o banco debaixo de seus pés, arrastaram-no novamente para dentro da sala e bateram; aqueles que perderam a consciência foram esfaqueados com agulhas. Os detidos não foram autorizados a comer ou beber.

Em 1º de junho de 1966, depois de ler no rádio um dazibao composto por Nie Yuanzi, professor de filosofia da Universidade de Pequim: “Erradicar resolutamente, radicalmente, completa e completamente o domínio e os desígnios malignos dos revisionistas! Vamos destruir os monstros - os revisionistas Khrushchevistas!" milhões de escolares e estudantes se organizaram em destacamentos e facilmente começaram a procurar “monstros e demônios” a serem erradicados entre seus professores, lideranças universitárias e depois entre as autoridades locais e municipais que tentavam proteger os professores. Eles penduraram datsibao em “inimigos de classe”, colocaram um boné de bobo da corte, às vezes colocaram trapos humilhantes (mais frequentemente em mulheres), pintaram seus rostos com tinta preta, os forçaram a latir como um cachorro; eles foram ordenados a andar curvados ou rastejar. A dissolução em 26 de julho de 1966 de estudantes de todas as escolas e universidades para férias de seis meses contribuiu para a folia da juventude e o reabastecimento das fileiras da Guarda Vermelha com mais 50 milhões de estudantes menores de idade.

Novo Ministro segurança Pública Xie Fuzhi disse em frente a uma reunião de policiais chineses: “Não podemos depender de procedimentos legais de rotina e do código penal. Erra quem prende uma pessoa por espancar outra... Vale a pena prender os Guardas Vermelhos por matar? Eu penso assim: eu matei assim, não é da nossa conta... eu não gosto quando as pessoas matam, mas se população odiar tanto alguém que sua raiva não pode ser contida, não vamos interferir com eles ... Milícia do Povo deve estar do lado dos Guardas Vermelhos, unir-se a eles, simpatizar com eles, informá-los ... "

Letras dedicadas ao tema Hongweiping

  • Canção de Yuli Kim “Oh, não cuspam, Guardas Vermelhos…” (1965)
  • Canção de Alexander Gorodnitsky "Marcha dos Guardas Vermelhos" (1966-1970)
  • Canção de V. Vysotsky "Hongweibings" (1966):

Guardas Vermelhos andam e vagam perto da cidade de Pequim
E os Guardas Vermelhos estão procurando pinturas antigas
E não é que os Guardas Vermelhos amem estátuas-imagens...
Em vez de estátuas haverá urnas da revolução cultural.

A música é conhecida por seu refrão irônico:

E o mais importante, eu sei muito bem,
Como são pronunciadas.
Mas algo muito indecente
Ele me pergunta na língua:
Hong-wei-bins…

  • Canção de V. Vysotsky "Goger-Moger" (1974)
  • Canção do grupo "Lyapis Trubetskoy" "Tocha Vermelha" do álbum "iluminação cultural" (2009):

A tocha vermelha não se apagou -
Guardas Vermelhos entre nós.

Veja também

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Links

  • Alexandre Tarasov.
  • (sobre o livro do ex-Guarda Vermelho "Memorial Escarlate")

Notas

Um trecho caracterizando os Guardas Vermelhos

“Eu já te disse, papai”, disse o filho, “que se você não quiser me deixar ir, eu fico. Mas eu sei que não sou bom para nada, mas serviço militar; Não sou diplomata, não sou oficial, não sei esconder o que sinto”, disse, olhando o tempo todo com o coquetismo da bela juventude para Sonya e a jovem convidada.
A gatinha, olhando para ele com os olhos, parecia a cada segundo pronta para brincar e mostrar toda a sua natureza felina.
- Bem, bem, bem! - disse o velho conde, - tudo está ficando animado. Todo Bonaparte virou a cabeça de todos; todos pensam como ele passou de tenente a imperador. Bem, Deus me livre — acrescentou ele, sem perceber o sorriso zombeteiro do convidado.
Os grandes começaram a falar de Bonaparte. Julie, filha de Karagina, voltou-se para o jovem Rostov:
- Que pena que você não estava no Arkharovs na quinta-feira. Eu estava entediada sem você,” ela disse, sorrindo gentilmente para ele.
O jovem lisonjeado com o sorriso coquete da juventude se aproximou dela e entrou em uma conversa separada com a sorridente Julie, sem perceber que aquele sorriso involuntário dele com uma faca de ciúmes cortava o coração de Sonya, que estava corando e fingindo sorrir. No meio da conversa, ele olhou para ela. Sonya olhou para ele com paixão e irritação e, mal conseguindo conter as lágrimas nos olhos e um sorriso fingido nos lábios, levantou-se e saiu da sala. Toda a animação de Nikolai se foi. Ele esperou a primeira pausa na conversa e, com cara de aflito, saiu da sala para procurar Sonya.
- Como os segredos de toda essa juventude são costurados com fio branco! - disse Anna Mikhailovna, apontando para a saída de Nikolai. - Cousinage dangereux voisinage, [Negócio de desastre - primos,] - acrescentou ela.
“Sim”, disse a condessa, depois de ter desaparecido o raio de sol que entrara na sala de estar com esta jovem geração, e como se respondesse a uma pergunta que ninguém lhe fazia, mas que a ocupava constantemente. - Quanto sofrimento, quanta ansiedade suportou para agora regozijar-se neles! E agora, realmente, mais medo do que alegria. Tudo tem medo, tudo tem medo! É a idade em que há tantos perigos para meninas e meninos.
“Tudo depende da educação”, disse o convidado.
"Sim, você está certo", continuou a Condessa. “Até agora, graças a Deus, tenho sido amiga de meus filhos e gozo de sua total confiança”, disse a condessa, repetindo o erro de muitos pais que acreditam que seus filhos não têm segredos para eles. - Eu sei que sempre serei a primeira confidente [advogada] de minhas filhas, e que Nikolenka, em seu caráter ardente, se ela é travessa (o menino não pode passar sem isso), então nem tudo é como esses cavalheiros de São Petersburgo .
“Sim, gente boa, gente boa”, confirmou o conde, sempre resolvendo questões que o confundiam achando tudo glorioso. - Olha, eu queria ser um hussardo! Sim, é isso que você quer, ma chère!
“Que criatura adorável é o seu pequenino”, disse o convidado. - Pólvora!
“Sim, pólvora”, disse o conde. - Ela foi até mim! E que voz: mesmo sendo minha filha, mas vou dizer a verdade, haverá uma cantora, Salomoni é diferente. Pegamos um italiano para ensiná-la.
- Não é muito cedo? Dizem que é prejudicial para a voz estudar neste momento.
- Oh, não, que cedo! disse o conde. - Como nossas mães se casaram aos doze e treze?
“Ela está apaixonada por Boris até agora!” Que? disse a condessa, sorrindo suavemente, olhando para a mãe de Boris, e, aparentemente respondendo ao pensamento que sempre a ocupava, ela continuou. - Bem, veja bem, se eu a segurasse com força, eu a proibiria... Deus sabe o que eles fariam às escondidas (a condessa entendeu: eles se beijariam), e agora eu conheço cada palavra dela. Ela mesma virá correndo à noite e me contará tudo. Talvez eu a mime; mas, realmente, parece ser melhor. Eu mantive meu mais velho estritamente.
“Sim, fui criada de uma maneira completamente diferente”, disse a mais velha e bela Condessa Vera, sorrindo.
Mas um sorriso não adornava o rosto de Vera, como costuma acontecer; pelo contrário, seu rosto tornou-se antinatural e, portanto, desagradável.
A mais velha, Vera, era boa, não era burra, estudava bem, era bem educada, sua voz era agradável, o que dizia era justo e apropriado; mas, estranho dizer, todos, tanto o convidado quanto a condessa, olharam para ela, como se estivessem surpresos por que ela havia dito isso, e se sentiram constrangidos.
“Eles são sempre sábios com crianças mais velhas, querem fazer algo extraordinário”, disse o convidado.
- Que pecado esconder, ma chère! A condessa foi mais sábia com Vera, disse o conde. - Bem, sim, bem! mesmo assim, ela ficou gloriosa”, acrescentou, piscando com aprovação para Vera.
Os convidados se levantaram e foram embora, prometendo chegar para o jantar.
- Que jeito! Já sentado, sentado! - disse a condessa, despedindo-se dos convidados.

Quando Natasha saiu da sala e correu, ela só correu até a floricultura. Neste quarto ela parou, ouvindo a conversa na sala e esperando Boris sair. Ela já estava começando a ficar impaciente e, batendo o pé, estava prestes a chorar porque ele não estava andando logo, quando não se ouviu passos calmos, rápidos e decentes de um jovem.
Natasha rapidamente correu entre os vasos de flores e se escondeu.
Boris parou no meio da sala, olhou em volta, limpou um cisco da manga do uniforme com a mão e foi até o espelho, examinando seu belo rosto. Natasha, calada, espiou para fora de sua emboscada, esperando o que ele faria. Ele ficou por algum tempo na frente do espelho, sorriu e foi até a porta de saída. Natasha queria ligar para ele, mas depois mudou de ideia. Deixe-o procurar, ela disse a si mesma. Assim que Boris saiu, uma Sonya corada saiu de outra porta, sussurrando algo com raiva em meio às lágrimas. Natasha evitou seu primeiro movimento de correr até ela e permaneceu em sua emboscada, como se estivesse sob um boné invisível, olhando para o que estava acontecendo no mundo. Ela experimentou um novo prazer especial. Sonya sussurrou algo e olhou para a porta da sala de estar. Nicholas saiu pela porta.
– Sônia! O que aconteceu com você? É possível? Nikolay disse, correndo até ela.
“Nada, nada, me deixe!” Sônia soluçou.
- Não, eu sei o quê.
- Bem, você sabe, e tudo bem, e vá até ela.
- Sooonya! Uma palavra! É possível atormentar a mim e a si mesmo assim por causa da fantasia? Nikolai disse, pegando-a pela mão.
Sonya não arrancou a mão dele e parou de chorar.
Natasha, sem se mover ou respirar, olhou de sua emboscada com cabeças brilhantes. "O que vai acontecer agora"? ela pensou.
– Sônia! Eu não preciso do mundo inteiro! Você sozinho é tudo para mim,” Nikolai disse. - Eu vou provar isso para você.
“Eu não gosto quando você fala assim.
- Bem, eu não vou, desculpe, Sonya! Ele a puxou para si e a beijou.
"Ah, que bom!" Natasha pensou, e quando Sonya e Nikolai saíram da sala, ela os seguiu e chamou Boris.
“Boris, venha aqui,” ela disse com um ar significativo e astuto. “Eu preciso te dizer uma coisa. Aqui, aqui,” ela disse, e o levou para a floricultura até o lugar entre as banheiras onde ela estava escondida. Boris, sorrindo, a seguiu.
O que é essa coisa? - ele perguntou.
Ela ficou envergonhada, olhou em volta e, vendo sua boneca jogada em uma banheira, pegou-a nas mãos.
"Beije a boneca", disse ela.
Boris fitou seu rosto animado com um olhar atento e afetuoso e não respondeu.
- Você não quer? Bem, então venha aqui, - ela disse e foi mais fundo nas flores e jogou a boneca. - Mais perto, mais perto! ela sussurrou. Ela pegou o oficial pelas algemas com as mãos, e solenidade e medo eram visíveis em seu rosto avermelhado.
- Você quer me beijar? ela sussurrou em uma voz quase inaudível, olhando para ele por baixo das sobrancelhas, sorrindo e quase chorando de emoção.
Bóris corou.
- Como você é engraçado! ele disse, inclinando-se para ela, corando ainda mais, mas sem fazer nada e esperando.
De repente, ela pulou na banheira, ficando mais alta do que ele, abraçou-o com os dois braços, de modo que seus braços finos e nus dobraram sobre o pescoço dele, e jogando o cabelo para trás com um movimento de cabeça, beijou-o no lábios.
Ela deslizou entre os vasos para o outro lado das flores e, abaixando a cabeça, parou.
“Natasha,” ele disse, “você sabe que eu te amo, mas...
- Você está apaixonado por mim? Natasha o interrompeu.
- Sim, estou apaixonado, mas por favor, não vamos fazer o que fazemos agora... Mais quatro anos... Depois vou pedir sua mão.
pensou Natasha.
“Treze, quatorze, quinze, dezesseis...” ela disse, contando em seus dedos finos. - Bom! Está acabado?
E um sorriso de alegria e segurança iluminou seu rosto animado.
- Acabou! disse Bóris.
- Para sempre e sempre? – disse a garota. - Até a morte?
E, pegando no braço dele, ela cara feliz silenciosamente foi com ele ao lado do sofá.

A condessa estava tão cansada das visitas que mandou não receber mais ninguém, e o porteiro só mandou chamar todos que ainda viessem com os parabéns para comer sem falta. A condessa queria falar cara a cara com sua amiga de infância, a princesa Anna Mikhailovna, que ela não via bem desde sua chegada de Petersburgo. Anna Mikhailovna, com seu rosto choroso e agradável, aproximou-se da cadeira da condessa.
"Serei completamente franca com você", disse Anna Mikhailovna. “Não restam muitos de nós, velhos amigos!” É por isso que eu valorizo ​​sua amizade.

Movimento da Guarda Vermelha

A força usada na luta contra o revisionismo foi a juventude, principalmente estudantes e alunos do ensino médio. Por trás disso estava um cálculo político preciso para tirar proveito da inexperiência e impaciência mundanas dos jovens que, de certa forma, sentiram a desesperança da situação quando o partido se transformou em uma corporação com existência própria. leis internas, a principal delas é manter a posição adquirida e os privilégios que a acompanham. É impossível excluir alguns motivos românticos ligados à esperança de que os jovens, não sobrecarregados de cargos e considerações pragmáticas, possam se tornar a força capaz de realizar planos utópicos revolucionários. (19, pág. 34)

"O presidente Mao é nosso comandante. Obedecemos às ordens do grande comandante e devemos ouvir atentamente o presidente Mao. Então a revolução cultural progredirá suavemente e grandes vitórias nos esperam. Queremos destruir os velhos pensamentos, cultura, hábitos e velhos costumes da classe exploradora. Vamos nos livrar das pragas. Deixe-me destruir todos os obstáculos." (34, pág. 190)

As ordens de Lin Biao para destruir tudo estão sendo pronunciadas por toda a China.

Placas que os Guardas Vermelhos consideram burguesas, eles removem e destroem. Os nomes das ruas estão sendo alterados, as placas mais antigas estão sendo arrancadas e esmagadas com martelos. As pessoas são tratadas como as coisas.

Quando os protestos dos Guardas Vermelhos começaram, nova onda buscas e apreensões. (48)

Lin Biao: “O presidente Mao nos ensina que devemos confiar em nós mesmos para criar uma revolução. em você para destruir todos os burgueses Levantem o pensamento de Mao Tsé-tung! Viva o Partido Comunista da China! Viva o pensamento vitorioso de Mao Tsé-tung! este é um movimento juvenil espontâneo dirigido contra a liderança dos comitês do partido, professores e professores que não é leal o suficiente ao presidente do Comitê Central do PCC. De fato, o movimento da Guarda Vermelha foi inspirado de cima por aqueles que estavam no círculo mais próximo de Mao Zedong. O primeiro panfleto (dazibao) dirigido contra o reitor da Universidade de Pequim, Lu Ping, que contou com o apoio do comitê do partido da cidade, publicado na Universidade de Pequim no final de maio, foi inspirado na esposa de Kang Sheng. Foi ela quem deu essa ideia ao secretário do comitê do partido do Departamento Filosófico da Universidade Nie Yuanzi. Logo o movimento Hongweibing se espalhou para outras instituições de ensino da capital. (25, pág. 82)

A crítica que foi submetida à gestão das instituições de ensino estendeu-se à liderança regional do partido, principalmente relacionada ao trabalho ideológico. Houve uma mudança massiva de líderes da imprensa provincial. Unidades militares adicionais foram enviadas a Pequim para fortalecer as posições dos "esquerdistas". No verão de 1966, a "revolução cultural" atingiu uma grande escala: julgamentos em massa foram realizados em instituições educacionais, durante os quais trabalhadores do partido, professores renomados não só foram criticados, obrigando-os a confessar crimes imperfeitos, mas também humilhados, vestidos com chapéus de bufão e simplesmente espancados. Houve também as primeiras vítimas. Não apenas os comitês do partido, mas também os órgãos do Komsomol chinês foram submetidos à derrota. Desde o início, o movimento dos Guardas Vermelhos recebeu um caráter organizado semelhante às estruturas militares. O exército levou mais participação direta em seu desenvolvimento, criando pontos especiais para a recepção de Guardas Vermelhos, centros de comunicação equipados com veículos, equipamentos de impressão e finanças. Cada grupo de 20 a 30 pessoas recebeu um soldado, chamado para treiná-los disciplina militar e exercer o controle. Para difundir a experiência da capital, os "guardas vermelhos" foram autorizados a viajar pelo país a expensas públicas em todos os meios de transporte. Durante o período entre o outono de 1966 e a primavera de 1967, mais de 20 milhões de membros do movimento da Guarda Vermelha foram transportados apenas por via férrea, que utilizou cerca de 30% de todo o transporte ferroviário. Nessa situação, foi realizado o próximo XI plenário do Comitê Central do PCC (agosto de 1966). Membros do Comitê Central, então reprimidos, deixaram de participar de seu trabalho e substituíram representantes de "organizações revolucionárias de massas". Em resposta ao relatório de Liu Shaoqi, que não despertou o apoio de Mao Zedong, este publicou seu próprio dazibao, intitulado "Fogo aberto no quartel-general". O nome do líder principal do "quartel-general burguês" contra o qual o panfleto foi dirigido ainda não foi nomeado abertamente, mas ficou claro para os presentes a quem exatamente se destinava. O plenário apoiou Mao Zedong no desdobramento da "revolução cultural", reiterou suas "idéias" como a ideologia orientadora do partido e mudou a liderança. Liu Shaoqi, Zhou Enlai, Zhu De, Chen Yun perderam seus cargos de vice-presidentes do partido, apenas Lin Biao conseguiu manter este cargo. Como resultado decisões tomadas De fato, o secretariado do Comitê Central, chefiado por Deng Xiaoping, deixou de funcionar, e o poder no centro estava completamente nas mãos de Mao Zedong e seus associados. No outono de 1966, Pequim foi invadida por Guardas Vermelhos de todo o país. Aqui foi organizada uma série de comícios, nos quais participaram mais de 10 milhões de pessoas, antes líderes seniores países liderados por Mao Zedong. Em um dos comícios, dirigindo-se aos jovens, responsáveis ​​pelo bullying e muitas vezes tortura daqueles que eram considerados opositores de Mao Tsé-tung, a derrota dos comitês do partido, Mao Tsé-tung disse: "Apoio-o fortemente!" (19, pág. 65)

Em dezembro de 1966, destacamentos de "rebeldes" (zaofan) começaram a ser criados nas cidades. Eles incluíam a juventude trabalhadora, encarregada de espalhar a "revolução cultural" além das instituições educacionais para empresas e organizações, que abrangeriam todas as estruturas sociais.

Os primeiros Guardas Vermelhos apareceram em 29 de maio. Eles eram estudantes do ensino médio de 12 a 13 anos usando braçadeiras de algodão vermelho com sinais amarelos "Hong Wei Bing" nas mangas. Seu primeiro ato foi um ataque contra a Universidade Qin-hua. Eles logo se juntaram a crianças de todas as idades, estudantes e, mais importante, membros da União da Juventude do PCC que, com a aprovação de Mao, se rebelaram contra sua liderança oficial e cujas gangues tomaram as ruas. No início do verão, todo o sistema educacional parou, enquanto professores e professoras fugiram horrorizados (aqueles que tiveram a sorte de não serem capturados e "reeducados").

Mais tarde, houve algum mal-entendido sobre a Revolução Cultural no Ocidente. Foi apresentado como uma rebelião de intelectuais. Na verdade, tudo foi exatamente o oposto. Foi uma revolução dos analfabetos e semi-alfabetizados contra os intelectuais ou, como também eram chamados, "de óculos". Era uma xenofobia dirigida contra aqueles que "pensavam que a lua estava mais cheia lá fora".

A liderança do país sabia que os Guardas Vermelhos estavam batendo nas pessoas. No entanto, dizia-se constantemente que as pessoas deveriam aprender com os Guardas Vermelhos e recebê-los. A distinção implícita entre a destruição das ideias burguesas e a eliminação dos portadores dessas ideias é rapidamente esquecida. Nas semanas seguintes, dezenas de milhares de pessoas em Pequim foram acusadas e espancadas, centenas morreram. Este espírito foi alimentado e apoiado de todas as formas possíveis no primeiro ano da "revolução cultural". O exército, como a polícia, foi ordenado a não tocar. Mao disse para deixar os jovens campeões cometerem seus próprios erros, aprenderem com eles e se corrigirem. Não devemos ficar atrás deles apontando e criticando. A China está lenta mas seguramente caindo no caos. Os jornalistas foram proibidos de fotografar execuções e espancamentos. E os jornais escreveram apenas sobre bons eventos e colocaram fotos de multidões aplaudindo. Vítimas de funcionários de alto escalão são humilhadas publicamente em reuniões de massa que são realizadas em estádios de futebol. Cartazes são pendurados em seus pescoços com seus nomes riscados, como criminosos comuns aguardando execução. (13, pág. 80)

O primeiro "dazibao" em Pequim, dirigido e cheio de ataques contra as autoridades universitárias, foi colado pelo professor de filosofia Nie Yuancu.

No dazibao podia-se ler: "Por que você tem tanto medo do dazibao? Esta é uma luta de vida ou morte contra a Gangue Negra!" Em uma semana, 10.000 estudantes desligaram 100.000 dazibao "do tamanho de uma porta", onde os personagens geralmente atingiam uma altura de quatro pés. As frases foram repetidas: "Não vai funcionar para você... nossa paciência está esgotada." Então começou a primeira violência. Gangues de rua furiosas cortavam os cabelos compridos das meninas, rasgavam as calças dos rapazes, costuravam à moda estrangeira. Cabeleireiros foram proibidos de fazer penteados de rabo de cavalo, restaurantes foram obrigados a preparar menus mais simples e lojas foram condenadas a não vender cosméticos, saias rasgadas, óculos escuros, casacos de pele e outros produtos chiques. Sinais de néon quebrados. Enormes fogueiras foram queimadas ao longo das ruas, nas quais foram destruídos bens proibidos, entre eles (como foi mostrado na exposição de "bens apreendidos") estavam rolos de seda e tecido brocado, jóias de ouro e prata, xadrez, arcas e armários antigos, cartas de baralho, camisolas, fraques, cartolas, discos de jazz e todo tipo de obras de arte. Os Guardas Vermelhos fecharam casas de chá, cafés, teatros privados independentes e todos os restaurantes privados, não permitiram que músicos, acrobatas, artistas itinerantes trabalhassem, proibiram casamentos e funerais, também foi proibido dar as mãos e empinar pipas. Em Pequim, as antigas muralhas foram destruídas, o Parque Bei Han e a Galeria Nacional foram fechados belas-Artes. Bibliotecas foram viradas de cabeça para baixo e fechadas, e livros queimados. Mas, embora algumas bibliotecas ainda estivessem abertas, poucos ousavam visitá-las. Dez anos depois, Deng disse que durante a Revolução Cultural, dos oitocentos engenheiros do Instituto de Pesquisa de Metais Não Ferrosos, apenas quatro ousaram visitar a biblioteca do Instituto.

Não havia poder que pudesse se opor a essas ações. Quando lojistas e outros estratos afetados abordaram a polícia, eles foram lembrados da "Decisão do Comitê Central do PCC sobre a Grande Revolução Cultural Proletária" (1º de agosto de 1966), que dizia: "O único método é a auto-libertação da massas... acredite nas massas, conte com elas e respeite sua iniciativa... Não tenha medo de tumultos... Deixe as massas se educarem... Não tome nenhuma medida contra estudantes universitários, estudantes de ensino médio e Escola Primária.... Mesmo os líderes do partido que tentaram conter os Guardas Vermelhos foram conduzidos pelas ruas com bonés e cartazes, que os estudantes preguiçosos geralmente usavam como punição.

Depois que o movimento ganhou velocidade, a violência tornou-se comum e, em seguida, onipresente. Os líderes dos Guardas Vermelhos provavelmente vieram dos mais baixos Estratos sociais. Alguns deles eram apenas batedores de carteira e hooligans, ostentando grossos cintos de couro com fivelas de latão. Seu dazibao chamou: "Cozinhe-o em óleo", "Esmague-o cabeça de cachorro"e afins. Mulheres e homens classificados como "espíritos e monstros", "maus elementos" e "contra-revolucionários" tiveram a cabeça raspada. Mais tarde, em alguns trechos do "debate político" pode-se ler: "Claro , ele é um capitalista. Ele tem um sofá e duas poltronas. "Centenas de milhares de casas particulares foram destruídas e roubadas por esse motivo. Mas os Guardas Vermelhos também atacaram agências governamentais e forçou os funcionários a entregar os arquivos a eles, ameaçando expô-los como "ferramentas dos revisionistas". O Ministério das Relações Exteriores foi assumido pela gangue do ex-funcionário Yao Teng-shan. Ele chamou todos os embaixadores, com exceção de um, rebaixou-os e os enviou para realizar missões menores. Suas notas para outros estados foram escritas no estilo do dazibao de Hongweiping e foram educadamente devolvidas com um pedido de que no futuro todas as cartas fossem assinadas pelo presidente do conselho de ministros, Zhou. Mas Zhou, sendo sempre o centro calmo da vida chinesa com todos apresentações teatrais Maou agora parecia estar em perigo também. Embora os Guardas Vermelhos não tivessem permissão para matar nenhuma das principais pessoas, ainda assim muitos morreram na prisão. O próprio Liu foi deixado para morrer (1973) em sua própria sujeira no chão gelado de uma câmara de concreto. E em um nível mais baixo, as mortes se tornaram cada vez mais catastróficas. Cerca de 400.000 pessoas foram mortas. (44, pág. 29)

Enquanto isso, Jiang Qin governava o mundo da cultura e falava em comícios lotados, denunciando o capitalismo (que ela dizia ter destruído a arte), jazz, rock and roll, strip-tease, impressionismo, simbolismo, arte abstrata, modernismo - "em uma palavra, decadência e abominações que envenenam e corrompem as mentes dos homens." Seus discursos das arquibancadas foram construídos à maneira do chefe da polícia secreta, Kang Sheng, com quem ela era frequentemente vista.

Na segunda metade de 1966, praticamente todas as principais organizações culturais da China estavam subordinadas à sua organização militar. Todas as velhas pontuações foram acertadas, algumas datadas da década de 1930, no mundo do teatro e do cinema. Principais diretores, roteiristas, poetas, atores e compositores foram acusados ​​de "subservientes a estrangeiros", elogiando "demônios estrangeiros de segunda categoria", "ridicularizando os Boxers" (que eram então vistos como heróis culturais) e retratando chineses comuns como "prostitutas, fumantes de ópio, vigaristas e picaretas", criando assim um "complexo de inferioridade na nação". "Boxers" - membros de uma sociedade anti-colonial secreta que levantou a "Rebelião dos Boxers" em 1900. Ela ordenou que os Guardas Vermelhos "erradicassem a Linha Negra", "arrancassem as máscaras", destruíssem os filmes, canções e peças da "linha da humilhação nacional" e "retirem a luz branca "membros da "Gangue Negra". (31, p. 383) Em 12 de dezembro de 1966, muitos "inimigos públicos", o ex-prefeito de Pequim, e todos os diretores de teatro e cinema cujos caminhos se cruzaram com Jiang Qin foram forçados a para marchar no Estádio Trabalhadores na frente de 10.000 pessoas, com pesadas faixas de madeira em volta do pescoço. Um dos aspectos mais horríveis da Revolução Cultural foi o tratamento das esposas, que foram submetidas a humilhações mais cruéis do que seus maridos. Em 1967, por exemplo, a esposa de Liu foi arrastada para fora na frente de 300.000 pessoas em um vestido de noite apertado, sapatos de salto alto, um chapéu de palha inglês e contas de bola de pingue-pongue pintadas com caveiras, a multidão gritava: "Abaixo demônios chifrudos e deuses serpentes!" Os Qin apreenderam estações de rádio e televisão, jornais e revistas; eles apreenderam câmeras e filmes, viraram estúdios de cabeça para baixo em busca de evidências, confiscaram filmes e os lançaram reeditados, banidos acesso a roteiros, cópias de prompts e partituras musicais. A maioria dos artistas não se atreveu a assinar seus nomes sob as pinturas, mas usou o slogan "Dez mil anos da vida do presidente Mao". "Eu ordeno", disse Jiang Qin, "com um martelo na mão, atacar todas as regras antigas." Ela assistiu aos ensaios da Orquestra Filarmônica Central e os interrompeu, forçando o maestro-chefe Lee Te-long a gritar furiosamente: "Você me bateu com um martelo!" Ela forçou os compositores a escrever obras que foram lançadas primeiro para as “massas”, e depois refeitas para se adequar à sua reação. Ela reclamou que teve que "bater neles com um martelo" para forçá-los à submissão e superar a "influência estrangeira". Alguns de seus seguidores tomaram suas palavras literalmente e esmagaram as mãos de um pianista treinado no Ocidente. Martelos, punhos, socos e lutas eram os sinais da arte revolucionária. Depois de começar o balé, Jiang Qin proibiu os dedos "em forma de orquídea", assim como as palmas das mãos abertas, preferindo punhos e movimentos bruscos, retratando enfaticamente o "ódio à classe latifundiária" e a "determinação de se vingar". (21, p. 190) Ao banir virtualmente todas as formas de expressão artística em 1966, Jiang Qin tentou desesperadamente preencher o vazio. Havia poucas obras escritas: duas peças orquestrais, o concerto para piano do Rio Amarelo e a sinfonia Sha Chia-ping, quatro óperas e dois balés - todos os oito foram chamados de yang-pan si ou "repertório exemplar". Havia também uma série de esculturas chamada "A Corte dos Cobradores de Aluguel" e várias pinturas, a mais famosa das quais é um retrato de Mao em um manto azul examinando as condições de trabalho em uma mina no início da década de 1920. Poucos filmes foram feitos, por "sabotagem" (ela reclamou depois); seus atores e atrizes receberam "vestiários ruins", não receberam refeições quentes, e seus palcos e sets de filmagem tiveram quedas de energia frequentes.

A Revolução Cultural foi antes de tudo uma tentativa de mudar a maneira como as pessoas pensavam, de erradicar a velha maneira de pensar e o comportamento que a acompanhava. Ex-proprietários e capitalistas foram obrigados a usar camisas com a inscrição "elemento burguês"; a juventude militante foi engajada em sua reciclagem forçada. Uma das frases mais populares de Mao entre os rebeldes era "sem destruição não há criação" - primeiro destrua, e então algo novo crescerá na fundação restante. E então o mundo deveria melhorar, mas é claro que isso não aconteceu. Tudo ficou muito pior. História de séculos A China ainda não conheceu a destruição em escala igual à cometida pelos Guardas Vermelhos. Por todo o país até o Tibete, eles devastaram e arrasaram mosteiros. Os monumentos mais importantes, como a Cidade Proibida, eram guardados pela ordem de Zhou Enlai. Caso contrário, as tropas de choque de Mao foram fornecidas liberdade completa ações. Mao era considerado a personificação da verdade. Tudo o que ele disse foi tomado pela fé. Uma frase do presidente Mao valia dez mil palavras de qualquer outra pessoa. Se alguém se atrever a duvidar, faça perguntas - essa pessoa pode ser imediatamente considerada perigosa, como besta selvagem e ele geralmente literalmente não viveu muito. Todas as ideias contrárias aos pensamentos e objetos de Mao que os incorporavam deveriam ser destruídas. Igrejas estão sendo fechadas em todo o país, símbolos religiosos estão sendo destruídos. No lugar das estátuas da Virgem Maria, aparecem retratos de Mao. Uma forma de adoração é substituída por outra. Este não é apenas o culto à personalidade de um líder, mas uma religião de pleno direito. Todos os dias, todos os chineses deveriam buscar orientação nos escritos de Mao. De trabalhadores simples estrada de ferro para oficiais de alto escalão, todo chinês tinha que demonstrar constantemente que seu coração estava cheio de amor por Mao. Mas o estado estava em um estado de estagnação. Desde o início de 1967, nas cidades e províncias da China, as antigas organizações partidárias, agora proclamadas redutos do revisionismo, foram substituídas por novas autoridades - os chamados "comitês revolucionários", que consistem em soldados, trabalhadores e veteranos do partido cegamente leal a Mao. Em 1967, o grandioso expurgo lançado por Mao também afetou os mais altos escalões do poder do partido. O marechal Peng Dehuai foi aliado de Mao de 1928 até ele se atrever a criticar a política do presidente do Grande Salto Adiante. Agora ele se tornou objeto de perseguição. Zhang Wentian, antecessor de Mao, que serviu como secretário-geral do Comitê Central do Partido na década de 1930, também não escapou das acusações. Em abril, Liu Shaoqi foi acusado de ser um apóstata e um traidor escondendo suas verdadeiras cores. Liberado de todos os cargos ocupados dentro e fora do partido. Na fabricação do caso contra Liu Shaoqi, Jiang Qingn desempenhou um papel de liderança junto com o chefe do comitê de segurança, Kang Shen. Dele polícia secreta coletou evidências não apenas contra Liu, mas também contra outros líderes do partido que caíram em desgraça com Mao. (28, pág. 293)

Após o arrebatamento de 1966, quando Mao atravessou o rio a nado e seu culto à personalidade atingiu seu clímax, a China começou a mergulhar na guerra civil. Em 5 de fevereiro de 1967, os asseclas de Mao em Xangai fundaram uma "comuna" - um sinal de que ele ainda suspirava pela política do "Grande Salto Adiante". No coração da comuna estavam os estivadores, em particular os 2.500 trabalhadores militantes da Quinta Zona de Carga e Descarga, que em um dia (junho de 1966) escreveram e enforcaram 10.000 dazibao. 532 trabalhadores nesta zona recusaram-se a aderir à comuna. Dazibao foram escritos contra eles, e como punição eles foram forçados a usar bonés altos e usar o infame dazibao com as inscrições "Village of the Four Families" e "Anti-Party Clique". Suas casas foram saqueadas e eles próprios foram condenados a uma morte "simbólica", que poderia facilmente se transformar em uma morte real. O objetivo da Comuna de Xangai era sinalizar a fundação de outras comunas na China. Mas os trabalhadores não responderam a isso. Na verdade, muitas vezes eles resistiram aos ataques dos Guardas Vermelhos às suas fábricas. Mesmo em Xangai, as autoridades da cidade organizaram "Esquadrões Escarlates" contra os Guardas Vermelhos. Ambos os lados tinham um grande número de alto-falantes, dos quais se ouviam slogans de batalha ensurdecedores de manhã à noite: "A tomada do poder em fevereiro é ilegal", "Congratulamo-nos com a tomada do poder em fevereiro". Sequestros, torturas e massacres eram cometidos com o uso de correntes de bicicleta e soqueiras, “tropas” eram transferidas de uma ponta a outra da cidade. As universidades formavam exércitos privados. O "Batalhão Chin-Kangshan" da Universidade de Tsinghua, um "grupo de elite" da extrema esquerda, travava batalhas constantes contra "espíritos e monstros" usando lanças de bambu, armas improvisadas e veículos blindados. Havia outras subdivisões: Cinco-Um-Seis, a comuna de Nova Peita, a comuna do Instituto de Geologia "Aleet Vostok" e a facção "Céu" do Instituto de Aeronáutica. Eles foram imitados em fábricas e cidades não universitárias.

Com a retirada da China de volta à guerra de gangues organizada e à ditadura militar, algo semelhante à anarquia feudal começou a se desenvolver. Em julho de 1967, o chamado "motim" ocorreu em Wuhan. Na realidade, foi uma batalha em larga escala entre os trabalhadores da Guarda Vermelha e um grupo conservador de trabalhadores conhecido como "Million Heroes". O comandante da unidade do exército local ficou do lado dos Heróis. Chou En-lai foi enviado para restaurar a paz. Felizmente, ele conseguiu escapar e salvar sua vida. Dois de seus acompanhantes foram capturados e torturados. Como resultado, Jiang Qin apresentou o slogan "Fere com sabedoria, mas defenda com força" e distribuiu um grande número de armas aos Guardas Vermelhos.

A violência atingiu seu clímax no final do verão de 1967. Como sempre, a essa altura Mao estava preocupado com o que havia feito e, ao mesmo tempo, cansado da confusão sem fim. Ele provavelmente disse a Jiang Qin para parar com tudo isso. E em setembro, ela anunciou que a violência deveria ser apenas verbal, e metralhadoras só deveriam ser usadas quando "absolutamente necessário". Aqueles que não obedeceram foram acusados ​​de "manter uma fortaleza nas montanhas". Os ataques contra a embaixada britânica e seus funcionários foram obra de "ultra-esquerdistas, instigados pela camarilha de 16 de maio". Mao também assumiu. "A situação se desenvolveu mais rápido do que eu esperava", disse ele diante do Comitê Central. "Não ficarei ofendido se você reclamar de mim." Ele ficou irritado porque o ministro das Relações Exteriores Chen Yi perdeu 12 kg como resultado do interrogatório dos Guardas Vermelhos: "Não posso mostrá-lo a convidados estrangeiros nesta condição". "Jovens incendiários" e "demônios" ordenados a retornar às escolas. Dispersou a Comuna de Xangai. "Agora a China é como um país dividido em oitocentos principados", reclamou. (10, pág. 414)

Em novembro de 1968, em Pequim, indo comitê central o Partido Comunista para se preparar para o dia em que Mao decidir que o caos já dura tempo suficiente. Lin Biao faz o discurso principal. Jiang Qingn e outros membros da ala esquerda do partido foram oficialmente escalados para certos cargos no escritório. Como resultado da votação, Liu Shaoqi, que está em prisão domiciliar, é permanentemente expulso do partido. Em seu lugar, Mao nomeia Lin. E não apenas como seu vice, mas também como seu sucessor. Os Guardas Vermelhos que completaram as tarefas estabelecidas por Mao são enviados para trabalhar no campo. Antes de sair, eles juram fidelidade a ele. Pais revolucionários, infinitamente leais ao presidente Mao, mandam seus filhos para o campo para trabalhar como camponeses. E muitos deles ficaram amargamente desapontados. Nas áreas pobres, as condições de vida eram piores do que eles poderiam imaginar. Mao Zedong enviou todos os alunos para áreas rurais e foi aí que eles viram que dezenas de milhões de camponeses nas aldeias chinesas levavam uma existência miserável. Eles viviam em condições terríveis. E ex-guardas vermelhos começaram a duvidar da superioridade do socialismo sobre outros sistemas e, como resultado, ficaram completamente desapontados com ele. Depois de meio ano, Mao finalmente conseguiu convocar um congresso do partido. O primeiro em 11 anos a anunciar que a Revolução Cultural havia sido concluída com sucesso. A nova carta do partido nomeou Lin Biao como o associado mais próximo de Mao. Nenhum dos colegas do presidente já havia recebido tal honra antes. Mao sentiu que finalmente havia criado uma continuidade política estável. Representantes do exército, que durante a "revolução cultural" se tornaram os principais força política ocupou cargos importantes no país. Em seu discurso de encerramento, seu último discurso público, Mao expressa satisfação com a forma como os eventos aconteceram. (6, pág. 350)

Durante os 10 anos da "Revolução Cultural" 4.200.000 pessoas foram presas; mais de 7.730.000 pessoas morreram de morte não natural, mais de 135.000 pessoas foram executadas como contra-revolucionários; mais de 237.000 pessoas foram mortas; mais de 7.030.000 pessoas foram mutiladas em ataques armados; mais de 71.200 famílias foram completamente desfeitas. Na ciência, a China pagou Preço Alto pela política ignorante da direção do partido, pela sua incompetência e desconfiança dos cientistas. Há uma séria escassez de cientistas bem educados e bem treinados com menos de 50 anos que possam determinar estrategicamente o desenvolvimento da ciência chinesa e ser reconhecidos como líderes mundiais. comunidade científica. Assim, havia uma lacuna muito grande entre a ciência chinesa e a ciência países desenvolvidos. Durante a "revolução cultural" a produção industrial diminuiu, a produção de carvão diminuiu, o volume de transporte ferroviário diminuiu, a produção de aço e fertilizantes químicos diminuiu. Receitas financeiras diminuiu e os custos aumentaram. A destruição da cultura tradicional trouxe perdas materiais impensáveis ​​para a sociedade. "Rebeldes" e "Guardas Vermelhos" destruíram uma parte significativa herança cultural chineses e outros povos. Milhares de chineses antigos foram destruídos monumentos históricos, livros, pinturas, templos, etc. Quase todos os mosteiros e templos no Tibete que sobreviveram ao início da "revolução cultural" foram destruídos. A Revolução Cultural afetou tanto o cristianismo quanto o catolicismo. 8.840 padres foram mortos, 39.200 foram exilados para campos de trabalho.

Mais cedo ou mais tarde, todo regime totalitário chega à criação de uma organização juvenil politizada. Na URSS, o Komsomol ajudou a construir um futuro ideal, em Alemanha nazista— Juventude Hitlerista. Em Kampuchea, Pol Pot armou meninos de 12 anos com metralhadoras para o mesmo propósito. Na China dos anos sessenta, os Guardas Vermelhos deveriam ser o esteio do poder. Como o camarada Mao tentou usar a juventude para combater dissidentes e o que isso levou, Elena Bukhteeva dirá.

"Guardas Vermelhos"

Tudo começou com a chamada "revolução cultural". Quando o culto à personalidade de Stalin foi exposto na URSS, na China a veneração do camarada Mao foi levada ao absoluto. Um ciclista andando pelas ruas sem um retrato do líder poderia ser facilmente espancado. Enormes imagens de Mao olhavam para os chineses de todos os lugares, coleções de suas citações foram publicadas em milhões de cópias.

E de repente tal traição por parte da URSS - uma revisão de pontos de vista sobre a figura de Stalin, o surgimento do termo "culto da personalidade". Para Mao Zedong, essa era uma situação desagradável, pois a luta interna pela liderança se intensificou no Partido Comunista Chinês, e seus oponentes receberam um argumento extra contra o líder.

Mao Zedong

Sob o pretexto de contrariar a possível "restauração do capitalismo", o líder do Partido Comunista Chinês iniciou uma "revolução cultural". Os objetivos eram vagos - a luta contra o antigo modo de vida, resquícios do passado e assim por diante. De fato, o líder planejava lidar com dissidentes, aos quais ele, em particular, classificava a intelligentsia. Em maio de 1966, uma nova organização de jovens apareceu na China. Hong wei bing significa "guarda vermelho" em chinês.

Começou com "óculos"

“Um destacamento de jovens revolucionários, meninas e adolescentes até então desconhecidos atua como um corajoso escaramuçador”, escreveu a imprensa chinesa com entusiasmo sobre os Guardas Vermelhos. Os "esquadrões", isto é, alunos e alunos, em primeiro lugar, voltaram os olhos ardentes para seus próprios professores. Professores e professoras foram levados para “interrogatórios”, durante os quais não podiam beber e comer, eram espancados, eram obrigados a ficar horas em um banquinho sob o sol escaldante com as costas dobradas e os braços estendidos.


Aqueles que perderam a consciência foram esfaqueados com agulhas. Como resultado desse “inquérito”, os réus admitiram distorcer as ideias do grande Mao e outras heresias prejudiciais. A confissão foi seguida pela execução.

Passageiros de ônibus podem ter sido espancados por não saberem as palavras de Mao


No início, as execuções eram simbólicas - o "criminoso" estava vestido com roupas de palhaço e submetido a zombaria pública. Uma onda de suicídios varreu o país - durante os "interrogatórios" as pessoas foram jogadas pelas janelas, cortaram as veias, enforcaram-se.


Aqui está um pouco de diversão para eles

Seu líder camarada Mao:

Não vá, crianças, para a escola -

Venha vencer a sedição!

Vladimir Vysotsky

Ações ativas contra professores e professoras começaram em maio de 1966. Instituições de ensino fechadas para feriados prolongados. Uma enorme massa de escolares e estudantes definhou de ociosidade. A organização cresceu, o campo de sua atividade se expandiu. Os Guardas Vermelhos percorriam as ruas à procura de vítimas.

Ministro da Segurança da China endossou publicamente os massacres


Mulheres com cabelos tingidos foram cortadas à força, homens tiveram suas calças muito apertadas, lojas de cosméticos foram destruídas. Um grupo de "guardas vermelhos" poderia entrar no ônibus e começar a examinar os passageiros para saber os ditos de Mao Zedong. E ai daqueles que não conseguiram passar no exame!


Membro da Guarda Vermelha

Os Guardas Vermelhos se declararam especialistas no campo da cultura. Queimaram os cenários e figurinos das produções da Ópera de Pequim. Agora, apenas peças revolucionárias escritas pela própria esposa do líder eram permitidas. Os livros, com exceção da coleção de citações de Mao, foram considerados prejudiciais e confiscados e queimados. Jovens combatentes destruíram e queimaram mosteiros, arruinaram estúdios de cinema que produziam produtos insuficientemente “verificados ideologicamente”.

Se matarem, que assim seja.

O apoio do camarada Mao inspirou os Guardas Vermelhos a novos "feitos". Devo dizer que a princípio o estado, por sugestão do líder, mostrou uma lealdade sem precedentes. Quando os jovens combatentes encorajados começaram a matar seriamente, não simbolicamente, o Ministro da Segurança Pública Xi Fuzhi disse que em tal assunto importante, como a revolução cultural, não se pode depender da máquina lenta do judiciário. Os jornais de Pequim expressaram abertamente sua aprovação ao que estava acontecendo e até pediram a morte de anti-maoístas. Ideologicamente, os massacres foram justificados da seguinte forma: se as massas odeiam alguém, então há uma razão. Opinião popular não pode estar errado.


O Ministério dos Transportes alocou trens especiais para os Guardas Vermelhos, nos quais eles viajaram pelo país. Eles receberam o direito de invadir casas e realizar buscas para encontrar evidências da falta de confiabilidade dos proprietários. No entanto, em essência, isso foi um saque comum, pois dinheiro e objetos de valor foram confiscados.

A carreira dos líderes continuou em pocilgas

No outono de 1967, os Guardas Vermelhos já contavam com 10 milhões de membros. Segundo várias estimativas, pelo menos 400 mil pessoas morreram nas mãos dos "guardas vermelhos". No entanto, a situação começou a ficar fora de controle. Se os “homens de óculos” preferiam se jogar pelas janelas para não cair nas mãos dos Guardas Vermelhos, então a classe trabalhadora poderia se proteger. Destacamentos de autodefesa foram criados em fábricas e fábricas, que rejeitaram os Guardas Vermelhos. Esses, por sua vez, lutaram não só com os dissidentes, mas também entre si. Em 1967, devido à agitação, a China estava à beira de uma guerra civil.

Líderes da Guarda Vermelha encerraram suas carreiras em pocilgas


Mao Zedong declarou os Guardas Vermelhos "politicamente imaturos". Alguns dos líderes do movimento juvenil foram fuzilados, outros terminaram suas carreiras trabalhando em pocilgas. Por uma curiosa reviravolta do destino, foram os Guardas Vermelhos que desmantelaram parte do Grande Muralha da China. “Esses tijolos são necessários para a construção dos chiqueiros”, argumentaram. No outono de 1967, muitos deles viram esses chiqueiros com seus próprios olhos ...

O próprio líder, que autorizou as atrocidades, renunciou aos seus "guardas vermelhos" e os acusou de incompetência. Em agosto de 1967, tropas do governo e combatentes da milícia camponesa popular exterminaram quase todos os Guardas Vermelhos na cidade de Guilin. Um mês depois, os destacamentos da organização se dissolveram.

Uma onda de suicídios varreu o país durante o período de atividade da Guarda Vermelha


A "revolução cultural" iniciada por Mao continuou por mais 10 anos, mas sem a participação dos Guardas Vermelhos. Como resultado, o líder lidou com seus principais oponentes - membros do Partido Comunista Liu Shaoqi e Deng Xiaoping, ao longo do caminho eles reprimiram cerca de cinco milhões de membros do partido. O culto à personalidade não terminou nem com a morte do líder em 1976. Toda uma geração de chineses, especialmente nas aldeias, continuou a considerar Mao Zedong o melhor dos governantes, o pai da nação.