Gordion - capitala Frigiei antice - maximus101. Lumea antica

, Licaonia și Pisidia; Malaya sau Hellespontian, sau Epiktete Frigia numit fâșii de coastă la sud de Hellespont şi Prepontis. Mai erau două nume pentru Frigia: „Muntele Frigia”, cu principalele orașe Tyria și Philomelia, și „Pisidian Phrygia”, cu orașul Pisidian Antiohia. În Imperiul Bizantin existau nume Frigia Primași Frigia II. Când a fost împărțit în teme, numele „Frygia” a dispărut și a devenit parte din temele Opsikia și Anatolik. Trib frigian, prin așezare jumătatea vestică Asia Mică, a format un stat separat. Informațiile despre doi regi frigieni, Midas și Gordia, au supraviețuit până în vremea noastră.

Geografie

În Frigia era izvorul râului Sangaria. informație precisă nu se știe despre acoperirea regiunii cu păduri, dar au existat încercări de a indica întinderea pădurilor în antichitate. În prezent, se poate specula doar că principalul păduri erau munți, în timp ce câmpiile erau cu siguranță o zonă fără copaci deja în epoca clasică.

Poveste

Regatul frigian a fost fondat în mileniul II î.Hr. e. și a jucat un rol semnificativ în căderea statului hitit. Conform miturilor frigieni a ajutat Troia în războiul cu grecii. În con. secolul al XII-lea î.Hr e. Asiria a devenit principalul dușman al frigienilor. La sfarsitul secolului al VIII-lea i.Hr. e. frigieni a intrat în conflict cu imigranții din Europa byfinsși misionarii.În anii 70 ai secolului al VII-lea î.Hr. e. Frigia a fost invadată cimerienii.

O parte din frigieni în timpul domniei lui Phocas a migrat în Cappadocia. Flavius ​​​​Josephus numește descendenții lui Askenaz - Astanazi, în timp ce observă că grecii din zilele sale îi numeau frigieni (frigieni).

cultură

Îmbrăcămintea frigiană era o tunică lungă cu flori și o pălărie ascuțită. De asemenea, erau familiarizați cu mănușile și pelernele de ploaie. Cel mai faimos cult din Frigia a fost cel al Cibelei.

Limba

Potrivit unui număr de oameni de știință, cum ar fi Yu. Otkupshchikov, limba frigiene antice este cea mai apropiată de greaca antica. Are mai multe caracteristici în comun cu greaca veche decât cu altele. limbi indo-europene.

Regii Frigiei

  • Nannak înainte de /1526 î.Hr. e. , a domnit până la potopul lui Deucalion
  • număr necunoscut de regi
  • Pluton(regină)

dinastia Tantalid

  • Tantal înainte de 1300 î.Hr. e. ?
  • Pelop ok. 1300 î.Hr e.
  • Operator TV ok. 1300 î.Hr e.
  • Dimant ok. 1275 î.Hr e.
  • Otray ok. 1250 î.Hr e.
  • Akmon ok. 1200 î.Hr e.
  • Migdon ok. 1190 î.Hr e.
  • unul sau mai mulți regi

dinastia Gordia

  • Gordius III ((?) Gurdus, (?) Curtis „Regele Răsăritului și Vestului”) c. 850 î.Hr e. - 738 î.Hr e.
  • Midas III ((?) Mit-ta „regele muștelor”) c. 738 î.Hr e. - BINE. 695 î.Hr e.
  • Gordius al IV-lea c. 695 î.Hr e. - BINE. 670 î.Hr e.
  • Midas al IV-lea c. 670 î.Hr e.
  • Midas V c. 590 î.Hr e. - BINE. 570 î.Hr e.
  • Gordius V c. 570 î.Hr e. - BINE. 546 î.Hr e.

regat desfiinţat şi parte a Persiei BINE. 546 î.Hr e. - 334 î.Hr e.

Vezi si

Scrieți o recenzie despre articolul „Frygia”

Note

Literatură

  • Ramsay, „Geografia Asiei Mici” (1896);
  • Reber (1897) despre monumentele frigiene din piatră;
  • Maspero, „Histoire ancienne des peuples de l'Orient”;
  • Mommsen, „Istoria romană” (vol. V).

Un fragment care caracterizează Frigia

- Da, im Raum verlegen, [transfer în spațiu (germană)] - repetă prințul Andrei, pufnind furios din nas, când treceau cu mașina. - Im Raum apoi [În spațiu (germană)] Am lăsat un tată, un fiu și o soră în Munții Cheli. Lui nu-i pasă. Așa v-am spus - acești domni germani nu vor câștiga bătălia mâine, ci doar vor spune cât de mult le vor fi forțele, pentru că în capul lui german sunt doar argumente care nu merită deloc, iar în inima lui există. nimic singur și ai nevoie de el pentru mâine - ce este în Timokhin. I-au dat toată Europa și au venit să ne învețe – profesori glorioși! vocea lui țipă din nou.
— Deci crezi că bătălia de mâine va fi câștigată? spuse Pierre.
— Da, da, spuse prințul Andrei absent. „Un lucru pe care l-aș face dacă aș avea puterea”, a început el din nou, „nu aș lua prizonieri. Ce sunt prizonierii? Aceasta este cavalerism. Francezii mi-au distrus casa și vor ruina Moscova și m-au insultat și insultat în fiecare secundă. Ei sunt dușmanii mei, toți sunt criminali, conform concepțiilor mele. Și Timokhin și toată armata gândesc la fel. Ele trebuie executate. Dacă sunt dușmanii mei, nu pot fi prieteni, indiferent cum vorbesc în Tilsit.
„Da, da”, a spus Pierre, privindu-l pe prințul Andrei cu ochi strălucitori, „Sunt complet, complet de acord cu tine!”
Întrebarea care îl tulburase pe Pierre din Muntele Mozhaisk toată ziua aceea i se părea acum complet clară și complet rezolvată. El a înțeles acum întregul sens și semnificația acestui război și a bătăliei viitoare. Tot ceea ce a văzut în acea zi, toate expresiile semnificative și severe ale fețelor pe care le-a întrezărit, s-au luminat pentru el cu o lumină nouă. El a înțeles acea căldură latentă (latente), după cum se spune în fizică, a patriotismului, care era în toți acei oameni pe care i-a văzut și care i-a explicat de ce toți acești oameni s-au pregătit cu calm și, parcă, necugetat pentru moarte.
„Nu faceți prizonieri”, a continuat prințul Andrei. „Numai asta ar schimba întregul război și l-ar face mai puțin brutal. Și apoi am jucat război - asta e rău, suntem mărinimoși și altele asemenea. Această generozitate și sensibilitate este ca generozitatea și sensibilitatea unei doamne, de care devine amețită când vede un vițel ucis; este atât de bună încât nu poate vedea sângele, dar mănâncă acest vițel cu sos cu poftă. Ne vorbesc despre drepturile războiului, despre cavalerism, despre munca parlamentară, de a cruța pe nefericiți etc. Toate prostii. În 1805 am văzut cavalerism, parlamentarism: ne-au înșelat, noi am înșelat. Jefuiesc casele altora, scot bancnote false și, cel mai rău, îmi ucid copiii, tatăl meu și vorbesc despre regulile războiului și generozitatea față de dușmani. Nu luați prizonieri, ci ucideți și mergeți la moartea voastră! Cine a ajuns la asta așa cum am făcut eu, prin aceeași suferință...
Prințul Andrei, care credea că pentru el este tot la fel dacă Moscova a fost luată sau nu așa cum a fost luat Smolensk, s-a oprit brusc în discursul său dintr-o convulsie neașteptată care l-a cuprins de gât. A mers de mai multe ori în tăcere, dar trupul îi strălucea febril, iar buza îi tremura când începu din nou să vorbească:
- Dacă nu ar fi generozitate în război, atunci am merge doar când merită să mergem la moarte sigură, ca acum. Atunci nu va fi război pentru că Pavel Ivanovici l-a jignit pe Mihail Ivanovici. Și dacă războiul este ca acum, atunci războiul. Și atunci intensitatea trupelor nu ar fi aceeași ca acum. Atunci toți acești Westfaliani și Hessieni, care sunt conduși de Napoleon, nu l-ar fi urmat în Rusia și nu am fi mers să luptăm în Austria și Prusia, fără să știm de ce. Războiul nu este o curtoazie, ci cel mai dezgustător lucru din viață și trebuie să înțelegeți acest lucru și să nu jucați război. Această necesitate teribilă trebuie luată cu strictețe și în serios. Totul este despre asta: lasă minciunile deoparte, iar războiul este război, nu o jucărie. În rest, războiul este distracția preferată a oamenilor leneși și frivoli... Moșia militară este cea mai onorabilă. Și ce este războiul, ce este necesar pentru succesul în afacerile militare, care sunt moralele unei societăți militare? Scopul războiului este crima, armele de război sunt spionajul, trădarea și încurajarea, ruinarea locuitorilor, jefuirea lor sau furtul pentru hrana armatei; înșelăciunea și minciuna, numite stratageme; morala clasei militare - lipsa de libertate, adică disciplina, lenevia, ignoranța, cruzimea, desfrânarea, beția. Și în ciuda acestui fapt - aceasta este cea mai înaltă clasă, venerată de toți. Toți regii, cu excepția chinezilor, poartă uniformă militară, iar celui care a ucis cei mai mulți oameni primește o mare recompensă... Vor converge, ca mâine, să se omoare între ei, vor ucide, vor mutila zeci de mii de oameni. oameni, iar apoi vor sluji rugăciuni de mulțumire pentru că au bătut sunt mulți oameni (din care numărul încă se adaugă), și ei proclamă biruința, crezând că cu cât sunt mai mulți oameni bătuți, cu atât meritul este mai mare. Cum îi veghează și ascultă Dumnezeu de acolo! – strigă prințul Andrei cu o voce subțire, scârțâitoare. - Ah, sufletul meu, timpuri recente Mi-a devenit greu să trăiesc. Văd că am început să înțeleg prea multe. Și nu este bine ca o persoană să mănânce din pomul cunoașterii binelui și răului ... Ei bine, nu pentru mult timp! el a adăugat. „Totuși, tu dormi, iar eu am un pix, du-te la Gorki”, a spus deodată prințul Andrei.
- Oh nu! - răspunse Pierre, uitându-se la prințul Andrei cu ochi înspăimântați și simpatici.
- Du-te, du-te: înainte de luptă trebuie să dormi suficient, - a repetat prințul Andrei. S-a apropiat repede de Pierre, l-a îmbrățișat și l-a sărutat. „La revedere, du-te”, strigă el. - Ne vedem, nu... - și s-a întors în grabă și a intrat în hambar.
Era deja întuneric, iar Pierre nu putea distinge expresia care era pe chipul prințului Andrei, fie că era răutăcioasă sau blândă.
Pierre rămase o vreme în tăcere, gândindu-se dacă să-l urmeze sau să plece acasă. „Nu, nu are nevoie! - a decis Pierre, - și știu că acesta este al nostru ultima intalnire". Oftă din greu și se întoarse cu mașina la Gorki.
Prințul Andrei, întorcându-se la hambar, s-a întins pe covor, dar nu a putut dormi.
A închis ochii. Unele imagini au fost înlocuite cu altele. La unu s-a oprit pentru un moment lung, plin de bucurie. Și-a amintit viu de o seară la Petersburg. Natasha, cu chipul vioi, agitat, i-a povestit cum, vara trecuta, mergand dupa ciuperci, s-a ratacit intr-o padure mare. Ea i-a descris în mod incoerent atât sălbăticia pădurii, cât și sentimentele ei și conversațiile cu apicultorul pe care l-a întâlnit și, întrerupând fiecare minut din poveste, a spus: „Nu, nu pot, nu o spun. ca asta; nu, nu înțelegi”, în ciuda faptului că prințul Andrei a liniștit-o, spunând că a înțeles și a înțeles cu adevărat tot ce a vrut ea să spună. Natasha a fost nemulțumită de cuvintele ei - a simțit că sentimentul pasional poetic pe care l-a trăit în acea zi și pe care și-a dorit să-l iasă nu i-a ieșit la iveală. „Bătrânul ăsta era un farmec și e atât de întuneric în pădure... și are oameni atât de amabili... nu, nu știu cum să spun”, a spus ea roșind și agitată. Prințul Andrei zâmbea acum cu același zâmbet vesel pe care îl zâmbea atunci, uitându-se în ochii ei. „Am înțeles-o”, a gândit prințul Andrei. „Nu numai că am înțeles, ci și această forță spirituală, această sinceritate, această deschidere a sufletului, acest suflet care părea a fi legat de trup, acest suflet pe care l-am iubit în ea... atât de mult, atât de fericit iubit...” Și deodată și-a amintit cum s-a încheiat dragostea lui. „Nu avea nevoie de nimic din toate astea. Nu a văzut-o sau a înțeles-o. Văzu în ea o fată drăguță și proaspătă, cu care nu se demnează să-și asocieze soarta. Și eu? Și este încă viu și vesel”.
Prințul Andrei, de parcă l-ar fi ars cineva, a sărit în sus și a început din nou să meargă în fața hambarului.

La 25 august, în ajunul bătăliei de la Borodino, au sosit prefectul palatului împăratului francezilor, m r de Beausset, și colonelul Fabvier, primul de la Paris, al doilea de la Madrid, la împăratul Napoleon. în tabăra lui de lângă Valuev.
Schimbându-se într-o uniformă de curte, domnul de Beausset a ordonat ca coletul adus de el împăratului să fie purtat în fața lui și a intrat în primul compartiment al cortului lui Napoleon, unde, vorbind cu adjutanții lui Napoleon din jurul lui, a început să destupe cutia. .
Fabvier, fără să intre în cort, a încetat să mai vorbească cu generali familiari la intrarea în cort.
Împăratul Napoleon nu-și părăsise încă dormitorul și își terminase toaleta. El, pufnind și gemuind, se întoarse acum cu spatele gros, apoi cu pieptul gras acoperit de o perie, cu care valetul îi freca trupul. Un alt valet, ținând cu degetul un balon, a stropit cu apă de colonie pe trupul bine îngrijit al împăratului cu o expresie care spunea că el singur poate ști cât și unde să stropească colonie. Părul scurt al lui Napoleon era ud și încâlcit peste frunte. Dar fața lui, deși umflată și galbenă, exprima plăcere fizică: „Allez ferme, allez toujours...” [Ei bine, și mai puternic...] – spuse el, ridicând din umeri și gemuind, frecând valetul. Adjutantul, care a intrat în dormitor pentru a raporta împăratului câți prizonieri au fost luați în cazul de ieri, predând ce era nevoie, stătea la ușă, așteptând permisiunea de a pleca. Napoleon, strâmbându-se, se uită încruntat la adjutant.

Frigia, stat anticîn partea de nord-vest a Asiei Mici, fondată de frigieni – indo-europeni oameni din Balcani, în secolele XIII-X. î.Hr e. a migrat în mai multe valuri prin strâmtori spre bazinul râului Sangaria și zonele adiacente, care mai târziu a primit numele de Frigia. Primul val de așezări frigiene (aproximativ 1250) a format regatul frigian timpuriu (Assuva din izvoarele hitite), care a intrat într-o puternică alianță cu Troia și a luptat de partea ei, mai întâi împotriva regelui hitit Tudhalia al IV-lea, iar apoi, în timpul Războiul troian (în jurul anului 1190), împotriva aheilor.

În timpul răsturnărilor care au urmat înfrângerii Troiei, al doilea val de frigieni (inclusiv „muștele răsăritene”) a trecut prin regiunea Frigiei, stabilindu-se parțial acolo, care a devastat apoi regatul hitit. Frigia, însă, a supraviețuit; pe la 1120 chiar s-a intensificat, a distrus complet Troia și a cucerit Troada; la sfârşitul secolelor XII - XI. acest regat pare să fi ocupat pământul muntos de la Dardanele până la bazinul lacului Tuz.

La începutul secolului al X-lea. Frigia a fost ocupată de ultimul, cel mai faimos grup de frigieni (de fapt frigieni sau așa-numitele „muște occidentale”), care s-au mutat în Asia împreună cu tracii - Mis și Bithyns. Conectarea cu rudele lor populatia locala, „muștele occidentale” au format regatul frigian (secolele 10-7; inițial, se pare că era o confederație tribală) cu capitala în Gordion pe râu. Sangaria.

Până la sfârșitul secolului al IX-lea. Regatul frigian, aparent, a fost subjugat coasta de est Marea Egee și aproximativ prima jumătate - mijlocul secolului al VIII-lea. a inclus în componența sa ținuturile adiacente din sud (Lidia) și est (platoul Konya și bazinul Galis, locuite de strămoșii capadocienilor, sau așa-numitele popoare din „ceramica veche frigiană”; acest grup s-a format. în timpul amestecării hito-luvienilor cu coloniștii balcanici din secolul al XII-lea, inclusiv inclusiv „muștele orientale”). Ca rezultat, aproape toată Asia Mică până în Munții Taur (cu excepția coasta de sudși Pont). Potrivit unei legende târzii, întemeietorul statului a fost un anume Gordius (aproximativ 750; de fapt, acest nume, ca și numele lui Midas, a fost purtat de mai mulți regi frigieni, posibil chiar mai vechi), originar din țărani, care a stăpânit „întreaga Asia” și a țesut faimosul „nod gordian” ; cel care o putea dezlega ar putea deveni noul cuceritor al Asiei (în 334 nodul a fost tăiat de Alexandru cel Mare, care a cucerit cu adevărat toată Asia cunoscută grecilor după aceea).

Sub fiul lui Gordias Midas I (aproximativ 725-696), Frigia se confruntă cu cea mai mare înflorire. În jurul anului 717, Midas a subjugat principatele Taur și Cilicia și a intrat în război cu Asiria din cauza lor, încheiend o alianță cu Urartu împotriva ei; totuși, din cauza invaziei bruște a nomazilor (cimerieni vorbitori de iraniană din nord-est și traci-Treres din vest), deja în 713 Frigia, aruncată înapoi la liniile sale originale, a fost nevoită să facă pace cu Asiria.

Din acest moment începe declinul Frigiei; Midas al II-lea (aproximativ 685? -675) încă încerca să manevreze între Asiria, vasalii ei recalcitranți, Urartu și cimerienii care și-au continuat raidurile, dar în 675 a fost în sfârșit înfrânt. forțele aliate Cimerienii și Urartu. Zone diverse, dependenți anterior de Frigia, s-au eliberat, au fost capturați de aliați sau cuceriți de Asiria, care a interceptat parțial „moștenirea frigiană” de la Urartu; Frigia însăși (mai precis, rămășița ei) a recunoscut nominal puterea asiriană până în 670. Cu toate acestea, de la sfârșitul anilor 650, toate legăturile cu Asiria au fost întrerupte și până la mijlocul secolului al VII-lea. Frigia a continuat să fie devastată de cimerieni, care s-au stabilit în bazinul Halys.

Frigia
Frigia(greacă Φρυγία, latină Phrygia, turcă Frigya) - intern zona istoricaîn vestul Asiei Mici și un regat puternic, care a fost prima dintre puterile „pan-asiatice” cunoscute grecilor. Capitala este mai întâi orașul Keleny, iar din aproximativ secolul al X-lea. î.Hr e. - Gordion.

  • 1 Titlu
  • 2 Geografie
  • 3 Istorie
  • 4 Cultura
  • 5 regi ai Frigiei
    • 5.1 Dinastia Tantalid
    • 5.2 Dinastia Gordia
  • 6 Vezi de asemenea
  • 7 Note
  • 8 Literatură

Nume

Numele „Frygia” provine de la numele frigieni – oamenii care s-au mutat aici de pe teritoriul Balcanilor de sud în jurul anului 1200 î.Hr. e. De la anexarea unei părți din Frigia la Licaonia și Galația, sub așa-numita Marea Frigie implica o zonă (limitele ei s-au schimbat oarecum) înconjurată de Caria, Lidia, Misia, Bitinia, Galatia, Licaonia și Pisidia; Malaya sau Hellespontian, sau Epiktete Frigia numite fâșii de coastă la sud de Hellespont și Prepontis. Mai erau două nume pentru Frigia: „Muntele Frigia”, cu principalele orașe Tyria și Philomelia, și „Pisidian Phrygia”, cu orașul Pisidian Antiohia. Imperiul Bizantin au fost nume Frigia Primași Frigia II. Când a fost împărțit în teme, numele „Frygia” a dispărut și a devenit parte din temele Opsiky și Anatolyk. Tribul frigian, după ce s-a stabilit în jumătatea vestică a Asiei Mici, a format un stat aparte. Informațiile despre doi regi frigieni, Midas și Gordia, au supraviețuit până în vremea noastră.

Geografie

Informațiile exacte despre acoperirea regiunii de către păduri sunt necunoscute, dar au existat încercări de a indica întinderea pădurilor în antichitate. Acum putem doar presupune că principalele zone de pădure erau munți, în timp ce câmpiile, desigur, erau o zonă fără copaci deja în epoca clasică.

Poveste

Regatul frigian din vestul Turciei moderne

Regatul frigian a fost fondat în mileniul II î.Hr. e. și a jucat un rol semnificativ în căderea statului hitit. Potrivit miturilor, frigienii au ajutat Troia în războiul cu grecii. con. secolul al XII-lea î.Hr e. Asiria a devenit principalul dușman al frigienilor. sfârşitul secolului al VIII-lea î.Hr. e. frigienii au intrat în conflict cu bitinii și misienii care migraseră din Europa. anii 70 ai secolului al VII-lea î.Hr. e. Frigia a fost invadată de cimerieni.

La începutul secolului VI. î.Hr e. regele lidian Gyges a cucerit o parte din Frigia, iar la mijlocul secolului al VI-lea. î.Hr e. și toată Frigia era în posesia lui Cresus, păstrând în același timp o oarecare autonomie. De la el a trecut în mâinile perșilor, de la perși la monarhia lui Alexandru cel Mare. După moartea lui Alexandru, Frigia s-a dus mai întâi la Antigon cu un ochi, apoi la Lisimachus și la seleucizi. 275 î.Hr e. a fost invadat de Galateni, iar apoi a trecut în Regatul Pergamului (în 189 î.Hr. – Eumenes din Pergamon), a aparținut pentru o vreme lui Mithridates din Pont și, în cele din urmă, a devenit stăpânirea romanilor (133 î.Hr.). Romanii au format mai întâi o provincie separată de Frigia, dar apoi, pe vremea republicii, au inclus-o în provincia Asia. De atunci, istoria Frigiei se contopește cu istoria Asiei Mici.

În Frigia, după toate probabilitățile, a fost găsit aur, așa cum demonstrează legendele locale despre Midas. Tribul frigian era angajat în principal în agricultură; legea antică frigiană prevedea execuția pentru uciderea unui bou sau pentru deteriorarea unei unelte agricole; Potrivit legendei, primul rege a fost un simplu țăran care avea doar doi boi. Odată cu agricultura, mulțumită pășunilor bogate, s-a dezvoltat și creșterea vitelor: lâna și pânza frigiană erau celebre și în epoca romană.

Comerțul, care a început să se dezvolte sub perși, a atins un grad considerabil de prosperitate în timpul Imperiului Roman: la Hierapolis, în interiorul Frigiei, un producător a ordonat ca mormântul său să fie inscripționat că a călătorit de 72 de ori în Italia în timpul viata lui. În ciuda influențelor persane, macedonene, elene și romane, chiar și pe vremea romanilor Frigia avea monede proprii, iar limba frigiană era încă păstrată (până în secolul al VI-lea). Este aproape imposibil să indicați orașul principal din Frigia, deoarece rol principal a jucat numeroase orașe de dimensiuni medii.

Cel mai notabil: Keleny, capitala antica regatul frigian și orasul principal Marea satrapie frigiană în timpul domniei perșilor, la izvorul Meandrului; Colosi (Khonas), Kidrary, mai târziu Perapolis, Pelty, Kaistrupedion, Dorilei și Cotia, pe vremea seleucizilor Apameya-Kibota, iar pe vremea romanilor - Laodicea, Apollonia, Seleucia, Sinnada, care stăteau pe drumul caravanelor. de la ţărmurile Asiei Mici până la mijlocul Eufratului. Deosebit de curios este obiceiul frigienilor de a trăi în stânci și de a sculpta orașe întregi în ele. în antichitate în Frigia era celebru cultul frigian al Astartei, împrumutat de la triburile siro-feniciene. Principalii zei ai Frigiei sunt Bagaios, zeița-mamă Amma (Cybele), Agdistis și Sabazios.

O parte din frigieni în timpul domniei lui Phocas a migrat în Cappadocia. Flavius ​​​​Josephus numește descendenții lui Askenaz - Astanazi, în timp ce observă că grecii din zilele sale îi numeau frigieni (frigieni).

cultură

Îmbrăcămintea frigiană era o tunică lungă cu flori și o pălărie ascuțită. De asemenea, erau familiarizați cu mănușile și pelernele de ploaie. Cel mai faimos cult din Frigia a fost cultul lui Cybele.

Regii Frigiei

Ca parte din puterea hitită BINE. 1800 î.Hr e. - BINE. 1250 î.Hr e.

  • Nannak până în 1529/1526 î.Hr e., a domnit până la potopul lui Deucalion
  • număr necunoscut de regi
  • Gimant
  • Pluto (regina)

dinastia Tantalid

  • Tantal înainte de 1300 î.Hr. e.?
  • Pelop ok. 1300 î.Hr e.
  • Operator TV ok. 1300 î.Hr e.
  • Dimant ok. 1275 î.Hr e.
  • Otray ok. 1250 î.Hr e.
  • Akmon ok. 1200 î.Hr e.
  • Migdon ok. 1190 î.Hr e.
  • unul sau mai mulți regi

dinastia Gordia

  • Gordius I
  • Midas I
  • Gordius II
  • Midas II
  • Gordius III ((?) Gurdus, (?) Curtis „Regele Răsăritului și Vestului”) c. 850 î.Hr e. - 738 î.Hr e.
  • Midas III ((?) Mit-ta „regele muștelor”) c. 738 î.Hr e. - BINE. 695 î.Hr e.
  • Gordius al IV-lea c. 695 î.Hr e. - BINE. 670 î.Hr e.

Sub domnia cimerienilor c. 695 î.Hr e. - BINE. 626 î.Hr e.

  • Midas al IV-lea c. 670 î.Hr e.

Ca parte a Lydiei ca. 626 î.Hr e. - BINE. 590 î.Hr e.

  • Midas V c. 590 î.Hr e. - BINE. 570 î.Hr e.
  • Gordius V c. 570 î.Hr e. - BINE. 546 î.Hr e.

regatul desființat și o parte din Persia c. 546 î.Hr e. - 334 î.Hr e.

Vezi si

  • Lista numelor de locuri grecești și romane ale Frigiei
  • briganţi
  • frigian
  • Macedonia antică
  • Tracia
  • șapcă frigiană

Note

  1. T. Drew-Bear și C. Naour, „Divinités de Phrygie” ANRW II.18.3 (1990), 1924-1926
  2. Unde s-au dus hitiții?
  3. Costum frigian
  4. Motive frigiene în cultura antică ingușă

Literatură

Wiktionarul are un articol
  • Ramsay, „Geografia Asiei Mici” (1896);
  • Reber (1897) despre monumentele frigiene din piatră;
  • Maspero, „Histoire ancienne des peuples de l'Orient”;
  • Mommsen, „Istoria romană” (vol. V).
Acest articol a fost scris folosind material din dicţionar enciclopedic Brockhaus și Efron (1890-1907).

Informații despre frigia

Și Galația, sub așa-zisa Marea Frigie implica o zonă (limitele ei s-au schimbat oarecum), înconjurată de Caria, Lidia, Misia, Bitinia, Galatia, Licaonia și Pisidia; Malaya sau Hellespontian, sau Epiktete Frigia numite fâșii de coastă la sud de Hellespont și Prepontis. Mai erau două nume pentru Frigia: „Muntele Frigia”, cu principalele orașe Tyria și Philomelia, și „Pisidian Phrygia”, cu orașul Pisidian Antiohia. În Imperiul Bizantin existau nume Frigia Primași Frigia II. Când a fost împărțit în teme, numele „Frygia” a dispărut și a devenit parte din temele Opsikia și Anatolik. Tribul frigian, după ce s-a stabilit în jumătatea vestică a Asiei Mici, a format un stat aparte. Informațiile despre doi regi frigieni, Midas și Gordia, au supraviețuit până în vremea noastră.

Geografie

În Frigia a fost izvorul râului Sangaria (Afyonkarahisar (il)). Toponimul Hellespontian Phrygia indică faptul că Hellespontul (Strâmtoarea Dardanele) era granița de nord-vest a regiunii, ceea ce este confirmat de faptul că frigienii au participat la războiul troian. La sud se învecina cu Pisidia în Munții Taur (Antiohia Pisidiei). Granița de est Frigia era râul Halys, dar la vremea lui de glorie, puterea frigiene s-a extins până în Asiria. În sud-vestul țărilor de pe coasta Mării Egee (Lidia, Ionia, Caria), Frigia era despărțită de râul Germ. Strabon credea că Galatia s-a format din ținuturile Frigiei, unde s-au stabilit galatenii. Frigia includea și cursurile superioare ale râului Meandru. Nu se cunosc informații precise despre acoperirea regiunii cu păduri, dar au existat încercări de a indica întinderea pădurilor în antichitate. Acum putem doar presupune că principalele zone de pădure erau munți, în timp ce câmpiile, desigur, erau o zonă fără copaci deja în epoca clasică.

Poveste

Sosirea frigienilor

origini popor indo-european Frigienii nu sunt clari - cel mai probabil, a ajuns la el partea de nord-vest Anatolia din Balcani (teritoriile Macedoniei sau Traciei). Potrivit unor mituri antice, frigieni a ajutat Troia în războiul cu grecii. Deci, potrivit lui Herodot, frigienii au migrat la Asia Mică din Macedonia în preajma războiului troian. Savanții moderni sunt, de asemenea, înclinați să caute casa ancestrală a frigienilor în Europa de Sud-Est. Unii dintre ei identifică Frigia cu așa ceva caracteristici geografice din surse hitite, precum confederația lui Assuwa sau Hapalla, un fragment din regatul Artsava. Alții indică tradiția clasică, popularizată de Josephus Flavius, care identifică Frigia cu Togarma biblică, care, la rândul său, sună ca numele vechiului oraș anatolian Tegarama.

Potrivit credinței populare, regatul frigian a fost fondat încă din mileniul II î.Hr. e. și a jucat un rol semnificativ în căderea statului hitit. Astfel, frigienii ar putea ajunge în Asia Mică ca parte a invaziei „popoarelor mării”, în jurul anului 1200 î.Hr. e. a zdrobit regatul hitit. Cu toate acestea, în zilele noastre, mulți savanți tind să plaseze această migrație cu două sau trei secole mai târziu decât prăbușirea imperiului. Probabil, frigienii sunt menționați în sursele asiriene (precum și urartiene și ebraice) ca „muște”, ceea ce duce la un amestec de frigieni și muște occidentale propriu-zise.

Ascensiunea Frigiei

Regatul frigian din vestul Turciei moderne

Frigia atinge limita expansiunii teritoriale în secolul al VIII-lea. î.Hr e., în acelaşi timp apar primele inscripţii în frigiană. S-au găsit dovezi că frigienii deja trecuseră dincolo de pământurile lor originale punctul sudic cotul râului Halys inscripții în hieroglife în limba luviană a lui Gordias I, care se autointitulează „Rege al Orientului și al Vestului”. Granițele frigiene au intrat în contact cu Asiria în sud-est și Urartu în nord-est.

Clădirile excavate și movile funerare ale capitalei frigiene Gordion din valea râului Sangaria (Sakarya) datează din aceeași perioadă. Numele Gordion este derivat din numele omonim al lui Gordias, care era cunoscut drept fondatorul Frigiei ca putere mare. Potrivit legendei antice, când regatul a rămas fără conducător, frigienii s-au adresat oracolului pentru sfaturi despre cine să aleagă ca rege. Oracolul a prezis că ar trebui să-l aleagă pe cel pe care l-au întâlnit prima dată călare pe căruță pe drumul către templul lui Zeus. Acest bărbat s-a dovedit a fi un simplu fermier Gordius. Devenit rege al Frigiei, în capitala pe care a întemeiat-o în cetatea orașului, a instalat o căruță, datorită căreia a ajuns la putere, încurcând jugul căruței cu cel mai complex nod de liban de câini. Potrivit legendei, se credea că o persoană care ar putea desface acest „nod gordian” va deveni conducătorul întregii Asii; Alexandru cel Mare, care a vizitat Gordion în 334 î.Hr., pur și simplu a tăiat-o.

Pe lângă Gordia, numele comun al regilor frigieni era Midas, așa cum suna în sursele grecești (în asiriană - „Mit (t) a, regele muștelor”). Midas din tradiția mitologică antică a fost considerat fiul lui Gordias și al zeiței Cybele, transformând totul în aur cu o singură atingere. Acest complot ar putea reflecta creșterea rapidă a bogăției Frigiei datorită dominației asupra zăcămintelor bogate de aur ale Lydiei de pe râul Paktol, descoperite în perioada post-hittiană.

Deja conducător istoric cu numele Midas / Mita (menționat pe de o parte în autorii clasici precum Strabon, iar pe de altă parte în cronicile asiriene; a domnit între 720 și 695 î.Hr. după Eusebiu și până în 676 î.Hr. după Iulius Africanus) a fost primul dintre regi negreci care au adus un cadou sanctuarului grecesc comun de la Delphi; este caracteristic că aveau un tron ​​de aur. Acest lucru este explicat de a lui legaturi stranse cu politici grecești (eoliene și ionice) care se aflau pe orbita influenței frigiene; prințesa unuia dintre aceste orașe-stat a devenit soția unui rege frigian. Comerțul greco-frigian este evidențiat de descoperirile din Grecia de frigiene (în Frigia au înflorit industrii metalurgice, țesături, prelucrarea lemnului), sosite prin Frigia din Urartu sau produse urartiene stilizate de frigieni.

Creșterea puterii asiriene sub Sargon al II-lea l-a făcut pe Midas, regele Rusa I al Urartu și ultimele orașe-stat independente. nordul Siriei iar Taurul ca Carchemiș să caute o alianță anti-asiriană. În 718-717 î.Hr. e. Midas a trimis trupe frigiene la Marea Mediterana, cu toate acestea, au fost învinși de asirieni, în plus, Frigia avea un nou dușman - cimerienii din stepele eurasiatice. Inscripție asiriană din 709 î.Hr. î.Hr., menționându-l pe Mita, sugerează că până în acest moment fusese stabilit un armistițiu între Frigia și Asiria.

Căderea Frigiei

O parte din frigieni în timpul domniei lui Phocas a migrat în Cappadocia. Flavius ​​​​Josephus numește descendenții lui Askenaz - Astanazi, în timp ce observă că grecii din zilele sale îi numeau frigieni.

cultură

Un bărbat în costum frigian. Sculptură din perioada elenistică.

Îmbrăcămintea frigiană era o tunică lungă cu flori și o pălărie ascuțită (totuși, „Șapca frigiană”, care a devenit ulterior un simbol al Marii Revoluții Franceze și al libertății, se pare că nu era de origine locală, ci a apărut împreună cu cimerienii sau cu alți cuceritori. ). De asemenea, erau familiarizați cu mănușile și pelernele de ploaie. Cel mai faimos cult din Frigia a fost cel al Cibelei.

Limba

Limba frigiană este atestată de inscripții realizate într-un alfabet special asemănător grecei antice din secolul al VIII-lea î.Hr. î.Hr e. În istoria limbii se disting două perioade - frigia veche (sec. VIII î.Hr. - secolul V î.Hr.) și noua frigiană (sec. I d.Hr. - sec. III d.Hr). LA ultima data Limba frigiană ca limbă vie este menționată în izvoarele secolului al V-lea. n. e., dar există sugestii că limba s-a stins în cele din urmă abia după invazia arabă din secolul al VII-lea. n. e. Din perioada frigiană veche au supraviețuit aproximativ 340 de inscripții, dintre care aproximativ 250 au fost găsite în vecinătatea Gordionului. Au fost găsite 113 noi inscripții frigiene, aproape toate sunt epitafe, însoțite de blesteme împotriva posibililor pângăritori și tâlhari de morminte. Cea mai lungă inscripție frigiană antică are 285 de litere. În plus, cuvintele frigiene sunt atestate ca glose în sursele grecești antice, în special în Hesychius, și ca împrumuturi în inscripțiile în limba greacă din Frigia.

Studiul științific al frigienei a început în anii 1820. În cadrul ipotezei greco-frigiene, potrivit unui număr de oameni de știință, cum ar fi Yu. Otkupshchikov, limba frigienei antice este cea mai apropiată de limba greacă antică. Are mai multe caracteristici în comun cu greaca veche decât cu alte limbi indo-europene.

Regii Frigiei

  • Nannak înainte de /1526 î.Hr. e. , a domnit până la potopul lui Deucalion
  • număr necunoscut de regi
  • Pluton(regină)

dinastia Tantalid

  • Tantal înainte de 1300 î.Hr. e. ?
  • Pelop ok. 1300 î.Hr e.
  • Operator TV ok. 1300 î.Hr e.
  • Dimant ok. 1275 î.Hr e.
  • Otray ok. 1250 î.Hr e.
  • Akmon ok. 1200 î.Hr e.
  • Migdon ok. 1190 î.Hr e.
  • unul sau mai mulți regi

dinastia Gordia

  • Gordius III ((?) Gurdus, (?) Curtis „Regele Răsăritului și Vestului”) c. 850 î.Hr e. - 738 î.Hr e.
  • Midas III ((?) Mit-ta „regele muștelor”) c. 738 î.Hr e. - BINE. 695 î.Hr e.
  • Gordius al IV-lea c. 695 î.Hr e. - BINE. 670 î.Hr e.
6 iunie 2013

Capitala Frigiei, orașul Gordion, se află lângă extinsa necropolă de tumulă, despre care I Orașul a fost fondat în cele mai vechi timpuri, chiar înainte de sosirea frigienilor propriu-zis. În timpul domniei hitiților din Asia Mică, a existat deja. Se crede uneori că frigienii au fost cei care au distrus imperiul hitit, ei chiar sunt numiți unul dintre popoarele mării, care a zdrobit aproape toate regatele antice din Anatolia până în Egipt. Dar cel mai probabil, acest lucru nu este adevărat. Când frigienii au venit din Balcani în Asia Mică este necunoscut. Homer credea că au luptat împotriva grecilor ahei în vremuri război troianîn secolele XIII-XII. î.Hr. Asirienii i-au numit pe frigieni muște și au mărturisit că unii dintre ei în secolul al XII-lea. î.Hr. invadase deja teritoriul asirian. Pe acest moment se crede că frigienii ar putea fi unul dintre strămoși îndepărtați armenii moderni.
Aproximativ în secolul al VIII-lea. î.Hr. Gordion a devenit capitala unui stat imens, care cuprindea aproape toată Asia Mică.
Acum ruinele capitalei Frigiei au fost parțial excavate și sunt situate lângă satul turcesc Yassyheyuk.

2. Acest deal plat este orașul Gordion, sau mai bine zis, aceasta este Cetatea lui, locul în care a locuit ea Familia regală. Din case orasul de jos, care era situat în jurul Cetății, nu a mai rămas nimic, o stepă plată...

3. Pantele dealului Gordion. O movilă se profilează la orizont, se vede de pretutindeni, dar din oraș arată cel mai bine movila uriașă.


4.

5. Ruinele singurei porți a Gordionului, era o structură cu adevărat ciclopică – turnuri uriașe din blocuri mari de piatră acopereau trecerea către cetate.

6. Cetatea a fost serios fortificată după un incendiu din secolul al VIII-lea. î.Hr. Era momentul perioada de glorie Gordion. Despre Midas sau regele Mit, conducătorul muștelor, adică. Frigia, menționează textele asiriene din acea perioadă.

7. Zidurile cetății din Gordion sunt cele mai bine conservate. Pe deal este vizibilă o turmă mare de oi; ciobanilor locali le place să-și pască vitele pe vârfurile dealurilor și movilelor. Poate că acest lucru vă permite să controlați mai bine animalele.


8.


9.

10. Două turnuri de poartă ale lui Gordion.


11.

După secolul al VII-lea. î.Hr. Frigia a început să scadă, a fost o perioadă în care nomazii dominau Asia Mică - mai întâi cimerienii, apoi sciții. Până la sfârșitul secolului al VII-lea. Gordion a căzut sub stăpânirea Lydiei, o altă superputere a Asiei Mici. Lidienii au domnit în oraș până la sosirea perșilor, regele Cirus cel Mare, care a cucerit nu numai Anatolia, ci aproape toată Asia cunoscută atunci. După un asalt aprig, orașul a căzut.
12.

13. Casele de pe deal, se pare, aparțin arheologilor care fac săpături.

14. Vedere de pe dealul Cetății spre necropolă. Movilele au fost ridicate pe un platou vast, clar vizibil din oraș - un fel de „Memento mori, amintiți-vă moartea”...
Movila mare din dreapta sunt ruinele bastionului exterior al lui Gordion acoperite cu pământ, chiar înainte de a se întinde Orașul de Jos.
În 540 î.Hr., perșii, luând cu asalt orașul, au adăugat o rampă lungă acestui bastion - acest lucru sugerează că aceasta a fost singura modalitate de a captura orașul, ceea ce înseamnă că Gordion avea ziduri foarte decente și exterioare. Acum au dispărut, deoarece nu erau din piatră, ci din cărămidă brută.

15. Nu se poate spune că ruinele lui Gordion sunt oarecum deosebit de spectaculoase, de fapt, doar câteva turnuri și resturile de ziduri sunt vizibile clar, au rămas doar fundațiile tuturor celorlalte structuri. Atmosfera generală este mai importantă aici.


16.

17. În interiorul Cetății a fost împărțit în structuri separate cu săli interioare mari - megarons. Unele dintre ele erau palate, altele erau temple, dar este foarte greu de identificat acum unde era totul. Mai mult, am observat că șantierul de săpătură era cumva foarte depășit, probabil că acum arheologii nu sunt foarte activi aici. De la săpăturile emblematice efectuate de Rodney Young în anii 50 și 70 ai secolului trecut, puține s-au schimbat aici.


18.

19. Un fel de platformă pavată cu blocuri mari de piatră.

20. Poarta lui Gordion și Tumulus MM,

21. Aici, în spatele unei turme de oi, se vede cum se înalță Bastionul Exterior deasupra Cetății, aceasta este cea mai apropiată tumulă mare. Păcat că a fost doar parțial săpat și nici eu nu i-am dat atenție.

22. Dinspre vest, lângă Cetate curge râul Sangarius - al doilea râu ca mărime din Asia Mică și cel mai important din Frigia. Pe malurile Sangariei s-a dezvoltat întreaga civilizație frigiană.

23. Odată ce râul a trecut prin centrul așezării lui Gordion, i.e. Orașul de jos a existat și la vest de Cetate, dincolo de râu. Sangaria. Spre nord, așezarea s-a extins până la o movilă mare, care este în fotografie. Această movilă a făcut direct parte din linia de apărare a lui Gordion și a servit drept unul dintre bastioane.

24. Pe ea pasc și oile.

25. Harta Gordionului și a necropolei adiacente. (se poate da clic)

26. Oaia si Tumulul MM.

27. Și bineînțeles ciobanul.

28. Un vehicul pasește în apropiere)


29.

30. Stratul cultural de aici este decent - aproximativ zece metri. Orașul a mai existat încă o mie de ani, după perioada de glorie din secolul al VIII-lea. î.Hr. O mică așezare a fost aici în vremea bizantină.

31. Poate undeva aici era templul zeului Sabazius, unde era o căruță cu un nod legat de însuși regele Gordius. În 333 î.Hr. Alexandru cel Mare a fost primul care a rezolvat problema nodul gordian- și a devenit conducătorul lumii... Așa că vizitarea acestui loc vă poate oferi oportunități serioase :)

32. Podeaua mozaică a unuia dintre megaronii lui Gordion. Mozaicul este realizat din pietricele de râu netratate. Acum a fost transferat la Muzeul Gordion, situat lângă Mormântul lui Midas - cea mai mare movilă.

33. Aici nu există imagini, întreg podeaua a fost decorată doar cu ornamente de mozaic.

34. Dar imaginile de pe zidurile palatelor s-au păstrat. Acestea sunt plăci de teracotă, precum și fresce. Acum se află în Muzeul Gordion și Muzeul Civilizațiilor Anatoliei din Ankara.

35. Desenarea imaginilor de pe zidurile palatelor. Se poate observa că frigienii erau conștienți de mituri grecești. Imaginea de jos ilustrează povestea Minotaurului.

36. S-au păstrat și fresce din secolul al VI-lea. î.Hr. Era vremea dominației persane în Gordion. Din anumite motive, nu au fost postate încă nicăieri. Puteți găsi doar copii ale acestora pe Internet.

37. Frigienii iubeau ceramica și o foloseau activ în timpul construcției, acoperișurile caselor cu țigle. Fotografia prezintă mai multe farfurii ceramice din case din Cetate.

38. Imagine din teracotă a doi leoparzi, foarte asemănătoare cu leii de deasupra porții de la Micene.


39.

40. Două kote nebun decorează ceva care arată fie ca o baie, fie ca un sarcofag.

41. Grifon din Gordion, originalul se află la Muzeul Civilizațiilor Anatoliei din Ankara.

42. Matar - Mare Zeiță Mama, principala zeitate a frigienii, grecii o numeau Cybele.

43.

44. Așa-numita figură „satiră”, de fapt, este un portret al unui frigian. Erau oameni îndestulați, cu bărbie grea. Statuia originală se află în Ankara, iar în Muzeul Gordion există o singură fotografie, din anumite motive totul este mototolit.

45. Un alt frigian.

46. ​​​​Imaginile caracteristice pentru ceramica frigiană sunt căprioarele și copacii schematici.


47.

48. Înmormântarea 2-3 mii î.Hr. din movila de lângă Gordion. Acest om a locuit aici cu mult înainte de sosirea frigienei. Muzeul Gordon.

În secolul al III-lea î.Hr. mai multe triburi celtice au pătruns pe teritoriul Asiei Mici. Au capturat centrul Anatoliei - Ankara și teritoriile înconjurătoare, inclusiv Gordion. La acea vreme era unul dintre orașele elenistice, având deja tendința spre declinul său.

Celții au lăsat în urmă amintiri aparent foarte „luminoase” pentru locuitorii orașului. Trebuie menționat aici că aceștia nu erau celții în care oamenilor inteligenți le place să joace. adolescenti moderni care au citit fantezie. Erau celți adevărați - istorici, așa că moștenirea lor în Gordion a fost o mulțime de schelete umane dezmembrate, au fost găsite în timpul săpăturilor din Orașul de Jos. Era un adevărat mozaic rupt corpuri umane- unii dintre ei le taie capul si-l pun pe al altcuiva, la fel cu bratele si picioarele. Toată această activitate era de natură cultă, sacrificiile umane erau larg răspândite printre triburile celtice. În general, celții s-au distrat cât au putut și au redus semnificativ numărul locuitorilor din Gordion. Când în secolul al II-lea î.Hr. romanii au venit acolo, orasul era practic gol.

49. Mai multe morminte au supraviețuit din vremea elenismului. Unul dintre ei se numește Galata, adică. Celtic, ce mi-a cauzat un astfel de nume, personal, nu este foarte clar. Acum acest mormânt de piatră este expus în Muzeul Gordion. Ea a fost găsită în apropierea orașului, într-una dintre tumurile excavate.

50. Mormântul diferă puțin de criptele elenistice similare.

51. Mormântul Galata în timpul săpăturilor. Fotografie de la Muzeul Gordion.


52.

53. Satul Yassyheyuk și Mormântul lui Midas.

Celelalte postări ale mele despre Turcia.

ARTICOLE SIMILARE