Isang gintong ulap ang nagpalipas ng gabi sa gilid ng isang bangin. Ngunit may basang bakas sa kulubot ng lumang bangin

Isang gintong ulap ang nagpalipas ng gabi
Sa dibdib ng isang higanteng bangin;
Umalis siya ng madaling araw,
Masayang naglalaro sa buong azure;

Ngunit may basang marka sa kulubot
Matandang bangin. Mag-isa
Nakatayo siya sa malalim na pag-iisip
At siya ay umiyak ng mahina sa disyerto.

Pagsusuri ng tula na "Cliff" ni Lermontov

Ang tula ni Lermontov na "The Cliff" ay nagtatanghal ng dalawang larawan na magkasalungat sa isa't isa: lumang bangin at isang ulap, sila ay maihahambing din ayon sa sumusunod na pamantayan: kabataan - katandaan, kawalang-ingat - kapahamakan, kagalakan-kalungkutan. Kung ang epithet na "luma" ay ginagamit para sa talampas, kung gayon ang pangalan ng "ulap" ay nagsasalita para sa sarili nito, ang maliit na suffix na "k" ay lumilikha ng imahe ng isang bata, walang malasakit na ulap, bukod dito, ito ay halos kapareho sa isang bata. Ang temporal na espasyo ng tula ay malabo. Sa isang banda - ang aksyon ay mabilis na nangyayari - ang ulap ay nagpalipas ng gabi - tumalbog - ang bangin ay naiwang mag-isa. Kung titingnan mo nang mas malawak, kung gayon ang oras ay medyo mahaba. Kaya, ang ulap ay "nagpalipas ng gabi sa dibdib ng higanteng talampas", lumalabas na ang higanteng talampas ay hindi lamang isang lugar ng paninirahan, ngunit isang maaasahang breadwinner na nagpalaki ng kanyang ward, na nagbigay sa kanya ng kanyang pangangalaga at atensyon. Ngunit ang kabataan ay panandalian. Ang pagtanda ay hindi napapansin. Salamat sa assonance ng tunog na "o", naririnig namin ang pag-ungol at pag-iyak ng isang malungkot na ermitanyo ... (nag-iisa, siya, malalim, tahimik). Tumatakbo palayo, ang ulap ay nag-iiwan ng "basang marka sa kulubot", tulad ng nagbibigay-buhay na kahalumigmigan upang mapadali ang buhay ng mga tapat, matalinong kaibigan. Sa kasamaang palad, ang halumigmig na ito ay mabilis na sumingaw, na hindi nag-iiwan ng bakas ng mga alaala ng kabataan, kagalakan, at mga luha lamang ang mananatili - "at siya ay umiyak nang mahina sa disyerto."

Sa unang saknong, nangingibabaw ang pagkakasunud-sunod ng mga salita, na tumutulong din sa atin na biswal na sundan ang ulap nang hindi mahahalata. Pansinin kung paano ito nagbabago istruktural na organisasyon mga linya sa ikalawang saknong. Gumagamit ang may-akda ng pagbabaligtad, lalo na ang pag-highlight ng mga salitang "malungkot", "nag-iisip", "tahimik". At kami mismo, kasama ang mga bangin, ay tumitingin nang may paalam na sulyap pagkatapos ng tumatakas na ulap ng kabataan. Ang pag-iyak ay tahimik, dahil ayaw niyang magmukhang mahina, walang magawa, direkta. Kitang-kita ang pakikiramay ng may-akda sa mga "karanasan" ng bangin, hindi nagkataon na "cliff" ang tawag sa tula, at hindi "cloud". At kung ang imahe ng isang ulap ay kinakatawan ng isang makulay na palette (ginto, azure), kung gayon hindi kami makakahanap ng isang solong higit pa o mas maliwanag na kulay kapag naglalarawan ng isang talampas. Dito, may iba pang mas mahalaga - iniiwasan ng may-akda ang lahat ng pakunwari, mababaw, at nakatuon sa malalim na panloob na mga karanasan.

Ang pagbabasa ng taludtod na "Cliff" ni Lermontov Mikhail Yuryevich ay inaalok sa mga mag-aaral sa ika-6 na baitang. Pagkatapos basahin ito sa mga bata sa isang aralin sa panitikan, binibigyan sila ng pagkakataon ng mga guro na bigyang-kahulugan ang gawain sa kanilang sariling paraan. Nakakatuwa kung ano ang makikita ng mga lalaki dito. Kaya, maaaring ipagpalagay ng ilan na ang ulap ay isang batang mahangin na babae kung saan ang isang matandang lalaki ay umiibig, iyon ay, isang talampas. Ang iba ay maaaring maglagay ng ibang bersyon ng gustong sabihin ng makata sa kanyang akda. Sa bahay, hinihiling na ituro nang buo ang talata. Dahil ito ay maliit sa volume, ang gawaing ito ay tila hindi masyadong mahirap para sa mga mag-aaral. Minsan ay inaanyayahan din ang mga bata na gumuhit ng isang ilustrasyon para sa tula. Mga malikhaing gawain kadalasan laging nagustuhan ng mga bata.

Ang teksto ng tula ni Lermontov na "The Cliff" ay isinulat noong 1941. Nai-publish - noong 1943 sa journal na "Domestic Notes". Sa trabaho, si Mikhail Yuryevich ay nagsasabi ng isang maikling kuwento tungkol sa isang gintong ulap at isang higanteng bangin. Isinulat niya na ang una ay nagpalipas ng gabi sa huli, at pagkatapos ay lumipad palayo sa kanya patungo sa azure. Ikinalulungkot ni Utes na mabilis siyang iniwan ng kanyang bisita. Pakiramdam niya ay nag-iisa siya. Sa pagtatapos ng tula, isinulat ni Mikhail Yuryevich na ang bangin, na nag-iisip nang malalim tungkol sa isang bagay, ay tahimik na umiiyak sa disyerto. Ang ulap sa talata ay laban sa bangin. Siya ay bata at masayahin sa kanya, at siya ay matanda at malungkot. Bagama't ang talata ay binubuo lamang ng 2 quatrains, hindi ito nagpapalala kaysa sa iba. Sa tulong nila, malinaw na naihatid ni Mikhail Yuryevich ang kanyang pananaw sa mundo. Ayon sa maraming kritikong pampanitikan, sa tulang ito ay inihambing ng makata ang kanyang sarili sa isang higanteng bangin. Bagaman si Lermontov ay 26 taong gulang lamang noon, sa kanyang puso ay nadama niya ang napakatanda at nag-iisa.

Iminumungkahi namin na pamilyar ka sa sumusunod na impormasyon: "laki ng taludtod" at talakayin ang artikulo sa mga komento.

Sa isang tula ni M.Yu. Ang "Cliff" ni Lermontov ng mga aksyon, katangian, karanasan ng isang tao ay inililipat sa dalawang "character" ng trabaho - ang "old cliff" at ang "golden cloud". Ang tula ay batay sa paralelismo sa pagitan ng kalikasan at buhay ng tao, dito ang tanawin ay isang alegorya, ang tunay na tema ay kalungkutan (tao lamang ang makakaranas nito), ang transience ng kaligayahan,

Sa pagpapahayag nito sikolohikal na nilalaman mahalaga at mga kategorya ng gramatika(ang bato at ulap ay panlalaki at babae), at ang paggamit ng salitang "disyerto" (sa romantikong tula ang disyerto ay simbolo ng kalungkutan; Kaya, sa tula ni Lermontov na "Gratitude" liriko na bayani"salamat" "para sa init ng kaluluwang nasayang sa disyerto..."), at lalo na ang magkakaibang mga hanay ng mga metapora na nagpapakilala: ang ulap ay nagpalipas ng gabi, tumilapon, naglalaro nang masaya; ang bangin ay nag-iisa, nag-isip ng malalim, umiiyak, sa kulubot ng lumang bangin ay may basang bakas.

Isang gintong ulap ang nagpalipas ng gabi

Sa dibdib ng bangin ay isang higante.

Sa umaga sa kanyang paglalakbay, siya ay mabilis na umalis,

Masayang naglalaro sa buong azure;

Ngunit may basang marka sa kulubot

Matandang bangin. Mag-isa

Nakatayo siya sa malalim na pag-iisip

Sa metaporikong tanikala na ito, ang basang bakas ng paa ay binabasa bilang isang punit (paraphrase), ang lumang bangin bilang isang matandang lalaki; kanyang kontekstwal na kasalungat- "ginintuang" (metaphorical epithet), kasama ang "azure" ay Matitingkad na kulay mga ulap.

Sa iba pang uri ng alegorya, ang metapora ay nauugnay sa paghahambing, na paulit-ulit na binibigyang-diin ng mga sinaunang teorista ng patula at oratoryo. Para kay Aristotle, “halata na ang lahat ng matagumpay na ginamit na metapora ay magkakasabay na paghahambing, at paghahambing, metapora, dahil ang salita ng paghahambing ay nawawala” 1 . Itinuturing ni Demetrius (1st century AD) ang simile na "essentially an extended metaphor" 2, habang tinatawag ni Quintilian (1st century AD) ang metapora na "abbreviated simile" ("On the Education of the Orator").

Sa katunayan, maraming metapora ang tila nagpapahiram sa kanilang sarili na "isalin" sa mga paghahambing. Halimbawa, ang pariralang "... may basang marka sa kulubot // ng Old Rock" ay maaaring, para sa mga layuning pang-eksperimento, ay mapalawak tulad ng sumusunod: "sa isang depresyon sa ibabaw ng bangin, tulad ng sa isang kulubot. sa mukha, may basang marka, katulad ng luha.” Ngunit, siyempre, ang gayong "paglilinaw" ng kahulugan ay ganap na sumisira sa aesthetic na pagpapahayag ng pagkakatulad. Ang metapora ay tiyak na kapansin-pansin para sa kanyang laconicism, pag-imik, at sa gayon - ang pag-activate ng pang-unawa ng mambabasa.

Hindi tulad ng paghahambing, kung saan ang parehong mga miyembro (kung ano ang inihahambing at kung ano ang inihahambing) ay nagpapanatili ng kanilang kalayaan (bagaman ang antas nito sa mga uri ng paghahambing ay iba 3), ang metapora ay lumilikha ng isang imahe, na parang lumalabo ang mga hangganan sa pagitan ng mga bagay o mga konsepto. Ang kakanyahan ng metapora ay mahusay na naihatid ng mga salita ni B.L. Pasternak:

Septum thin-ribbed

Dadaan ako, dadaan ako na parang liwanag.

Papasa ako habang pumapasok ang imahe sa imahe

At kung paano pinuputol ng isang bagay ang isang bagay.

Ang pagkakaisa ng impresyon ay nakakamit kahit na sa isang dalawang-matagalang metapora (kung saan ang parehong mga termino ng paghahambing ay pinangalanan, at kung minsan kahit na ang batayan para sa paghahambing): "ang buhay ay isang mouse na tumatakbo" (A.S. Pushkin. "Mga tula na binubuo sa gabi sa panahon ng insomnia ”); "Ang chintz ng langit ay sobrang bughaw" (S.A. Yesenin. "The Ballad of Twenty-Six"); "flute of drainpipes" (V.V. Mayakovsky. "Maaari mo ba?"); "Astrakhan caviar of asphalt" (O.E. Mandelstam. "Malayo pa ako sa patriarch..."); "versts of the indictment" (B.L. Pasternak. "Lieutenant Schmidt", Part 3); "moon fried egg" (I.A. Brodsky. "Ang aking tahimik na trabaho, ang aking mute ..."). Sa gayong mga metapora ay halos lahat ng bahagi ng paghahambing, ang nawawala ay ipinahiwatig: ang buhay ay parang daga na tumatakbo, ang langit ay tila asul na chintz, mga drainpipe parang plauta, ang aspalto ay parang Astrakhan caviar, ang sakdal ay parang milya, ang buwan ay parang pritong itlog.

Ngunit sa tula, makabuluhan ang pagpili ng istrukturang sintaktik: isang genitive metapora (pinangalanan pagkatapos ng pangngalan sa kaso ng genitive, lat. genetivus - genitive) nakakaapekto sa mambabasa sa ibang paraan kaysa sa paghahambing na tila nagpapahayag ng parehong ideya. Kapag ginawang paghahambing ang isang dalawang bahaging genitive metapora, "ito ay metaporalidad na naglalaho".

Sa isang pang-matagalang metapora, ang isa o isa pang miyembro ng paghahambing ay tinanggal, ngunit isang batayan para sa paghahambing ay ibinigay o hindi bababa sa nakabalangkas, at ang agarang konteksto ay nakakatulong upang maunawaan ang pagkakatulad. Sa matalinghagang diwa, mga salitang nauugnay sa iba't ibang parte talumpati. Mga metapora ng pangngalan: "mga perlas ng ulan" (F.I. Tyutchev. "Spring thunderstorm"), "paglubog ng araw sa dugo" (A.A. Blok. "Ang ilog ay kumakalat. Ito ay dumadaloy, tamad na malungkot ..."), "mga kanta ng hangin" ( Blok " Russia"), "mata ng mga pahayagan" (Mayakovsky. "Ina at ang gabing pinatay ng mga Aleman"). Verbal metapora: "ang araw ay tumitingin sa mga bukid" (Tyutchev. "Nag-aatubili at mahiyain ..."), "isang mababang bahay ay yumuko nang wala ako" (Yesenin. "Oo! Ngayon ay napagpasyahan na. Nang walang pagbabalik ...") , "maglalakbay ka ng isang daang hagdan" (Mayakovsky. "Satted"). metaporikal na epithet, ipinahahayag ng mga pang-uri, mga pang-abay, mga participle: "Napakatamis ng tilamsik sa katahimikan sa baybayin ng mga jet!" (V.A. Zhukovsky. "Gabi"), "malungkot na glades" (Pushkin. " kalsada sa taglamig”), "resting field" (Tyutchev. "Mayroong orihinal na taglagas ..."), "salitang bato" (A.A. Akhmatova. "At nahulog ang salitang bato ...").

Mula sa pagpili na ito ay malinaw na ang isang hiwalay na metapora ay "kinikilala" sa isang parirala na binubuo ng dalawa o tatlong salita: isang paglubog ng araw sa dugo, isang bahay na nakayuko, malungkot na glades. Gayunpaman, sa masining na pananalita ang mga tungkulin ng isang metapora - nagbibigay-malay, evaluative - ay ipinahayag sa isang mas malawak o hindi gaanong malawak na konteksto, lalo na, sa pakikipag-ugnayan ng mga metapora sa bawat isa. Sa isang parirala, madalas na pinagsama ang dalawa o higit pang metapora, na lumilikha ng isang holistic na imahe, at maaaring magkaroon sila ng magkaibang pagpapahayag ng gramatika: “mga mata ng disyerto ng mga bagon” (Block. “On riles”), “... At ang mga mata ay bughaw, walang kalaliman // Namumulaklak sa malayong baybayin” (Block. “Estranghero”), “hubad na dibdib ng mga birch” (Yesenin. “Naglalakbay ako sa unang niyebe ... ”), "Hayaan ang hangin, ang abo ng bundok ay sakupin, // Tinatakot siya bago matulog" (Pasternak, "Hoarfrost").

Gaya sa ibang trope (metonymy, synecdoche), sa patula na metapora matalinghagang kahulugan hindi pinapalitan ng mga salita ang pangunahing bagay: pagkatapos ng lahat, ang pagiging epektibo ng isang metapora ay nakasalalay sa kumbinasyon ng mga kahulugan.

Kung ang salita sa matatag na mga kumbinasyon sa iba pang mga salita ay nawala ang orihinal, pangunahing kahulugan nito, "nakakalimutan" ang tungkol dito, ito ay titigil na itinuturing na isang alegorya; ang matalinghagang kahulugan ay nagiging pangunahing isa. Ang ganitong mga nabura (tuyo) na metapora ay marami sa ating araw-araw na pananalita: umuulan, nakatayo ang orasan, lumubog na ang araw; ang kurso ng ebidensya, ang tinig ng budhi; lumaki sa isang espesyalista, mangolekta ng mga saloobin, atbp.; ang mga ito ay naayos bilang mga tuntunin sa siyentipikong pananalita: air cushion, neutron flux, stream ng kamalayan, rib cage. Mayroon ding mga tinatawag na sapilitang metapora na nagsisilbing pangunahing pangalan (nominasyon) ng paksa; binti ng upuan, leeg ng bote, traktor ng uod. Ang lahat ng ito ay mga metapora sa wika, ibig sabihin, sa esensya, hindi metapora.

Nabasa mo ang natapos na pag-unlad: Pagsusuri ng tula ni Lermontov na "Isang gintong ulap na nagpalipas ng gabi"

Isang gintong ulap ang nagpalipas ng gabi
Sa dibdib ng isang higanteng bangin;
Masayang naglalaro sa buong azure;

Ngunit may basang marka sa kulubot
Matandang bangin. Mag-isa
Nakatayo siya sa malalim na pag-iisip
At siya ay umiyak ng mahina sa disyerto.

Ang tula ni Lermontov na "The Cliff" ay nagtatanghal ng dalawang larawan na magkasalungat sa isa't isa: isang lumang bangin at isang ulap, maihahambing din sila ayon sa sumusunod na pamantayan: kabataan - katandaan, kawalang-ingat - kapahamakan, kagalakan-kalungkutan. Kung ang epithet na "luma" ay ginagamit para sa talampas, kung gayon ang pangalan ng "ulap" ay nagsasalita para sa sarili nito, ang maliit na suffix na "k" ay lumilikha ng imahe ng isang bata, walang malasakit na ulap, bukod dito, ito ay halos kapareho sa isang bata. Ang temporal na espasyo ng tula ay malabo. Sa isang banda - ang aksyon ay mabilis na nangyayari - ang ulap ay nagpalipas ng gabi - tumalbog - ang bangin ay naiwang mag-isa. Kung titingnan mo nang mas malawak, kung gayon ang oras ay medyo mahaba. Kaya, ang ulap ay "nagpalipas ng gabi sa dibdib ng higanteng talampas", lumalabas na ang higanteng talampas ay hindi lamang isang lugar ng paninirahan, ngunit isang maaasahang breadwinner na nagpalaki ng kanyang ward, na nagbigay sa kanya ng kanyang pangangalaga at atensyon. Ngunit ang kabataan ay panandalian. Ang pagtanda ay hindi napapansin. Salamat sa assonance ng tunog na "o", naririnig namin ang pag-ungol at pag-iyak ng isang malungkot na ermitanyo ... (nag-iisa, siya, malalim, tahimik). Tumatakbo palayo, ang ulap ay nag-iiwan ng "basang marka sa kulubot", tulad ng nagbibigay-buhay na kahalumigmigan upang mapadali ang buhay ng isang tapat, matalinong kaibigan. Sa kasamaang palad, ang kahalumigmigan na ito ay mabilis na sumingaw, na walang bakas ng mga alaala ng kabataan, kagalakan, at mga luha lamang ang mananatili - "at siya ay umiiyak nang mahina sa disyerto."

Sa unang saknong, nangingibabaw ang pagkakasunud-sunod ng mga salita, na tumutulong din sa atin na biswal na sundan ang ulap nang hindi mahahalata. Pansinin kung paano nagbabago ang istrukturang organisasyon ng mga linya sa ikalawang saknong. Gumagamit ang may-akda ng pagbabaligtad, lalo na ang pag-highlight ng mga salitang "malungkot", "nag-iisip", "tahimik". At kami mismo, kasama ang mga bangin, ay tumitingin nang may paalam na sulyap pagkatapos ng tumatakas na ulap ng kabataan. Ang pag-iyak ay tahimik, dahil ayaw niyang magmukhang mahina, walang magawa, direkta. Kitang-kita ang pakikiramay ng may-akda sa mga "karanasan" ng bangin, hindi nagkataon na "cliff" ang tawag sa tula, at hindi "cloud". At kung ang imahe ng isang ulap ay kinakatawan ng isang makulay na palette (ginto, azure), kung gayon hindi kami makakahanap ng isang solong higit pa o mas maliwanag na kulay kapag naglalarawan ng isang talampas. May iba pang mas mahalaga dito - iniiwasan ng may-akda ang lahat ng pakunwari, mababaw, at nakatuon sa malalim na panloob na mga karanasan.

"Cliff" Mikhail Lermontov

Isang gintong ulap ang nagpalipas ng gabi
Sa dibdib ng isang higanteng bangin;
Umalis siya ng madaling araw,
Masayang naglalaro sa buong azure;

Ngunit may basang marka sa kulubot
Matandang bangin. Mag-isa
Nakatayo siya sa malalim na pag-iisip

At siya ay umiyak ng mahina sa disyerto.

Pagsusuri ng tula ni Lermontov na "Cliff"

Ang tula na "Cliff" ay isinulat ni Mikhail Lermontov noong 1841, ilang linggo bago ang kanyang trahedya na kamatayan. Ang mga bibliograpo ng makata ay kumbinsido na siya ay may premonisyon ng kanyang kamatayan at, bukod dito, hinahanap ito, sadyang nagsisimula ng mga pag-aaway sa mga kasamahan at nakakapukaw ng mga duels. Gayunpaman, sa tula na "The Rock" ay walang isang pahiwatig na alam ni Lermontov na ang kanyang makalupang landas ay magtatapos. Ang gawaing ito ay puno ng pagmamahalan at espirituwalidad, na madalas na pinagkalooban ng may-akda wildlife, tama ang paniniwalang matagal nang nakalimutan ng mga tao kung paano makaranas ng mataas at marangal na damdamin.

Sa dalawa maikling quatrains Si Mikhail Lermontov ay hindi lamang umangkop sa kaakit-akit na sketch ng southern landscape, ngunit din upang mamuhunan sa kanyang trabaho nang malalim. kahulugan ng buhay. Ang mga ulap sa lahat ng oras ay kinilala sa relihiyon at mitolohiya na may isang bagay na hindi makalupa at banal, ang kanilang kalikasan, sa mahabang panahon nanatiling isang misteryo sa mga tao, na nagbigay inspirasyon sa kanila nang may pagkamangha. Ang bangin, sa partikular na kaso na ito, ay sumisimbolo ng isang bagay na makamundo at karaniwan, hindi nagdudulot ng sorpresa o pagnanais na yumuko sa kung ano ang maaaring hawakan. Kaya, sa tula na "The Rock" ang espirituwal at materyal na mga prinsipyo ay nagsalubong. Gayunpaman, ang pagsasama ng ulap at ang bangin ay panandalian at hindi sinasadya. Dito, nakikita ni Mikhail Lermontov ang ating pang-araw-araw na buhay, kung saan iniisip ng mga tao sariling kaluluwa mas mababa kaysa sa pag-aalala tungkol sa katawan. Gayunpaman, binibigyang-diin ng may-akda na ang tunay na pagkakaisa ng mundo ay batay sa pagkakaisa ng dalawang prinsipyong ito. Ang isang kaluluwa na walang katawan, sa kanyang opinyon, ay maaaring ganap na umiral at, tulad ng isang ulap na "nagmadaling umalis sa umaga", ay bumalik sa ibang mundo nang hindi nakakaranas ng sakit at pagdurusa. Kasabay nito, ang isang katawan na walang kaluluwa ay napapahamak, kung hindi sa kamatayan, pagkatapos ay sa walang hanggang pagdurusa. Ito ay tulad ng isang bangin na "nakatayo nang mag-isa, nag-iisip nang malalim, at mahinang umiiyak sa disyerto." Ang mga epithets kung saan ginagantimpalaan ng may-akda ang mga pangunahing tauhan ng tula ay inilaan upang bigyang-diin ang kaibahan sa pagitan ng espirituwal at hindi materyal na mundo. Ang magaan at walang timbang na ulap na si Mikhail Lermontov ay tinatawag na "ginintuang". Ang bangin ay lumilitaw sa harap ng mga mambabasa na matanda, kulubot at pagod sa buhay, na matagal nang tumigil na magdala sa kanya ng kagalakan.

Ang ilang mga mananaliksik ng gawain ni Mikhail Lermontov ay sumunod sa ibang interpretasyon ng tula na "Cliff", paniniwalang hindi ito nakatuon sa pagkakaisa ng dalawang prinsipyo, kundi sa mga relasyon ng tao. Kaya, ang "gintong ulap" ay nagpapakilala sa mahangin na kagandahan, Puno ng buhay, lakas at kaligayahan. At ang bangin ay kumikilos bilang isang matatag at may karanasan na matatandang ginoo na naniniwala na ang lahat ng mga kasiyahan sa buhay para sa kanya nang personal ay nasa nakaraan na. Siya ay angkop para sa papel na ginagampanan ng ama ng isang misteryosong estranghero o ang kanyang kaswal na kakilala, kung saan ang pakikipag-usap sa isang batang babae ay hindi inaasahang naging napaka-kaaya-aya. Ngunit pagkatapos ay lumipad ang kagandahan, mas pinipili ang kumpanya ng makalangit na "azure" o, sa simpleng pagsasalita, ang kanyang mga kasintahan sa kanyang kumpanya. At mas malinaw na nadarama ng isang may edad na lalaki ang kanyang kalungkutan, na napagtanto na sa mga masasayang kabataan siya ay tumitingin. hindi imbitadong bisita sa pagdiriwang ng buhay ng ibang tao. Dahil sa realisasyong ito, naaawa siya sa kanyang sarili, lubos na kalungkutan at isang pakiramdam ng kawalan ng kakayahan. Posible na inilarawan ni Mikhail Lermontov ang kanyang sarili sa imahe ng isang matandang cliff gentleman. Sa kabila ng kanyang kabataan (sa oras ng kanyang kamatayan, ang makata ay 28 taong gulang lamang), sa kanyang puso ay parang isang malalim na matandang lalaki. Ang pagdurusa na nauugnay sa kawalan ng kakayahang mapagtanto ang sarili sa isang mundo na hinabi mula sa mga kontradiksyon ay pinilit si Mikhail Lermontov na aktwal na wakasan ang sariling buhay. At, sa panonood kung paano ang ibang mga tao, na medyo mas bata sa kanya, ay kayang bayaran ang luho ng pagiging tunay na masaya, ang makata ay kinailangan lamang na tanggapin ang kanyang sariling kapalaran at aminin na siya ay tiyak na mapapahamak walang hanggang kalungkutan at hindi pagkakaunawaan.

Tingnan ang higit pa.

Iminumungkahi namin na basahin mo ang sumusunod na impormasyon: "ngunit may basang marka sa kulubot ng lumang bangin" at talakayin ang artikulo sa mga komento.

Isang gintong ulap ang nagpalipas ng gabi
Sa dibdib ng isang higanteng bangin;
Masayang naglalaro sa buong azure;

Ngunit may basang marka sa kulubot
Matandang bangin. Mag-isa
Nakatayo siya sa malalim na pag-iisip

Pagsusuri ng tula na "Cliff" ni Lermontov

Ang tula ni Lermontov na "The Cliff" ay nagtatanghal ng dalawang larawan na magkasalungat sa isa't isa: isang lumang bangin at isang ulap, maihahambing din sila ayon sa sumusunod na pamantayan: kabataan - katandaan, kawalang-ingat - kapahamakan, kagalakan-kalungkutan. Kung ang epithet na "luma" ay ginagamit para sa talampas, kung gayon ang pangalan ng "ulap" ay nagsasalita para sa sarili nito, ang maliit na suffix na "k" ay lumilikha ng imahe ng isang bata, walang malasakit na ulap, bukod dito, ito ay halos kapareho sa isang bata. Ang temporal na espasyo ng tula ay malabo. Sa isang banda - ang aksyon ay mabilis na nangyayari - ang ulap ay nagpalipas ng gabi - tumalbog - ang bangin ay naiwang mag-isa. Kung titingnan mo nang mas malawak, kung gayon ang oras ay medyo mahaba. Kaya, ang ulap ay "nagpalipas ng gabi sa dibdib ng higanteng talampas", lumalabas na ang higanteng talampas ay hindi lamang isang lugar ng paninirahan, ngunit isang maaasahang breadwinner na nagpalaki ng kanyang ward, na nagbigay sa kanya ng kanyang pangangalaga at atensyon. Ngunit ang kabataan ay panandalian. Ang pagtanda ay hindi napapansin. Salamat sa assonance ng tunog na "o", naririnig namin ang pag-ungol at pag-iyak ng isang malungkot na ermitanyo ... (nag-iisa, siya, malalim, tahimik). Tumatakbo palayo, ang ulap ay nag-iiwan ng "basang marka sa kulubot", tulad ng nagbibigay-buhay na kahalumigmigan upang mapadali ang buhay ng isang tapat, matalinong kaibigan. Sa kasamaang palad, ang kahalumigmigan na ito ay mabilis na sumingaw, na walang bakas ng mga alaala ng kabataan, kagalakan, at mga luha lamang ang mananatili - "at siya ay umiiyak nang mahina sa disyerto."

Sa unang saknong, nangingibabaw ang pagkakasunud-sunod ng mga salita, na tumutulong din sa atin na biswal na sundan ang ulap nang hindi mahahalata. Pansinin kung paano nagbabago ang istrukturang organisasyon ng mga linya sa ikalawang saknong. Gumagamit ang may-akda ng pagbabaligtad, lalo na ang pag-highlight ng mga salitang "malungkot", "nag-iisip", "tahimik". At kami mismo, kasama ang mga bangin, ay tumitingin nang may paalam na sulyap pagkatapos ng tumatakas na ulap ng kabataan. Ang pag-iyak ay tahimik, dahil ayaw niyang magmukhang mahina, walang magawa, direkta. Kitang-kita ang pakikiramay ng may-akda sa mga "karanasan" ng bangin, hindi nagkataon na "cliff" ang tawag sa tula, at hindi "cloud". At kung ang imahe ng isang ulap ay kinakatawan ng isang makulay na palette (ginto, azure), kung gayon hindi kami makakahanap ng isang solong higit pa o mas maliwanag na kulay kapag naglalarawan ng isang talampas. May iba pang mas mahalaga dito - iniiwasan ng may-akda ang lahat ng pakunwari, mababaw, at nakatuon sa malalim na panloob na mga karanasan.

Nakaupo pa rin si Kolka sa riles.

At nang magsimula itong lumiwanag, mabilis, na parang isang ilaw ay nakabukas sa isang lugar at ang dilaw na liwanag na nakasisilaw ay gumapang kasama ang kulay-abo-asul na mga guhit na bakal, si Kolka ay umikot sa istasyon at umakyat sa burol patungo sa puting rotunda.

Umupo siya sa hagdan at tumingin sa ibaba. Pinanood ko at pinanood at umiyak. I cried for the first time since I saw Sasha on the fence. Siya ay umiiyak, at pinawi ng kanyang mga luha ang magandang tanawin ng mga bundok at lambak na bumukas kasabay ng pagsikat ng araw.

At pagkatapos ay napagod siya sa pag-iyak at nakatulog.

Nanaginip siya: ang mga bundok, tulad ng mga pader, ay nakatayo, at ang mga bangin ay bumagsak. Sumama sila kay Sasha, dumating siya sa pinakadulo, ngunit hindi niya nakikita, hindi niya nakikita ... At tahimik na nagsimulang mag-slide pababa sa yelo, gumulong, at sinalo siya ni Kolya sa amerikana, sa manggas. ... Hindi niya siya maaagaw! Matarik na gumulong pababa si Sashka, lalo pa, sumakit ang puso ni Kolka na na-miss niya ang kanyang kapatid at ngayon ay mababali niya ang kanyang mga braso at binti at dudurugin ang kanyang sarili sa magkawatak-watak. Malayo, malayo, isang itim na bukol ang gumugulong ... Nagising si Kolya mula sa takot.

Naramdaman niya ang kanyang mukha: basa ng luha. Kaya umiyak na naman siya.

Tumingin sa lambak, biglang naalala ang tula. Hindi pa niya naaalala ang mga talatang ito noon, at hindi niya alam na naaalala niya ang mga ito.

Isang gintong ulap ang nagpalipas ng gabi

Sa dibdib ng isang higanteng bangin,

Umalis siya ng madaling araw,

Masayang naglalaro sa buong azure,

Ngunit may basang bakas sa kulubot ng Old Cliff.

Siya ay nakatayong mag-isa, malalim ang iniisip,

At siya ay umiyak ng mahina sa disyerto.

Marahil ang burol na ito ay isang talampas, at ang rotunda ay isang ulap .. Tumingin si Kolka sa paligid at bumuntong-hininga. O baka ang ulap ay ang tren na sinakay ni Sasha. O hindi. Ang bangin ngayon ay Kolka, at iyon ang dahilan kung bakit siya umiiyak dahil siya ay naging bato, luma, luma, tulad ng buong Caucasus na ito. At naging ulap si Sasha ... Hu mula sa hu? Kami ay mga ulap ... Kami ay isang basang tugaygayan ... Tayo noon at hindi.

Naramdaman ni Kolka na gusto niyang umiyak muli, at tumayo. Nakakita ako ng inskripsiyon na ginawa nila dito noong ika-10 ng Setyembre. Naghanap siya ng matalim na cream, idinagdag sa ibaba: "Umalis si Sashka. Nanatili si Kolka. Ika-20 ng Oktubre".

Naghagis siya ng maliit na bato, pinanood ito na gumulong sa gilid ng bundok, at sinundan ito pababa.

Pagkatapos ay hinugasan niya ang kanyang mukha sa isa sa mga hukay na may mainit na tubig at umakyat sa daan patungo sa kinaroroonan nila subsidiary farm. Hindi pa niya alam kung ano ang sasabihin niya sa guro na si Regina Petrovna.

Lumapit siya sa bukid, lumiko sa huling burol, ngunit hindi niya naisip kung magsisinungaling siya o magsasabi ng totoo. Ayaw niyang takutin siya at ang mga magsasaka. Dito hindi sila mapanganib. Pasinin ang mga baka at lutuin ang tuktok. Siya lang ang hindi titira dito. Sasabihin niya: "Umalis si Sasha, at kailangan kong umalis." Siyempre, ibibigay niya sa kanila ang lahat ng jam mula sa itago, kukuha lamang siya ng isang garapon para sa kanyang paglalakbay. At kumuha ng tatlumpo. Ito ang kanilang kapalaran kay Sasha, hindi nang walang dahilan sa Tomilin na nabuo sila sa isang crust upang makakuha ng kanilang sariling personal na tatlumpung. Ngayon hindi na kailangan ni Sasha ng pera. Malaya siyang naglalakbay...

Forever na siyang libreng pasahero. Lumapit si Kolya sa shed, ngunit walang nakitang tao. Malamang tulog na, I decided. Kumatok siya sa bintana at tumingin sa loob ng bahay. At walang tao dito. Ang bunk ay ginawa nang maayos, tulad ng lahat ng bagay sa Regina Petrovna, at ang mga bagay ay nasa kanilang mga lugar, ngunit ang babaing punong-abala ay wala na.

Naisip ni Kolka na nagpunta sila upang gatasan ang mga baka. Bumalik siya sa ilalim ng shed, hinalungkat ang mga pinggan, natagpuan ang hominy sa bowler hat, at inilagay ito sa kanyang bibig gamit ang kanyang kamay. Ngayon lang niya naisip na gutom na gutom na siya. Kumuha siya ng sunod-sunod na dakot at nilunok lahat iyon sa isang iglap. Pero hindi siya kumain. Kinamot niya ang bowler, pagkatapos ay nakita niya ang cottage cheese at kinain din ito. Si Regina Petrovna ay babalik, papagalitan, ngunit patawarin. Hindi niya sinasadya, dahil sa gutom.

Uminom siya ng tubig, humiga sa mga tambo, sa kanyang kama at sa kama ni Sasha. At biglang nakatulog.

Kinagabihan ay nagising ako mula sa katahimikan. Mag-isa lang siya, tanging mga ibon lang ang huni sa bubong. Inabot niya ang susi, nalasing at nagbanlaw ng mukha.

Para sa ilang kadahilanan, ang katahimikan at kalungkutan na ito ay naging dahilan upang hindi ako komportable. Bumaba siya sa hardin at sa parang kung saan nanginginain ang kawan. Hanggang kamakailan lamang, lahat sila ay nakatayo dito at tumawag ng mga toro at mga baka iba't ibang pangalan. At ang mga kambing ay kumain ng isang sigarilyo na may apoy, kasing dami ng usok mula sa mga butas ng ilong. Ngayon ang buong kawan ay lumingon sa kanya, at ang mga kambing ay dumugo, nakilala siya, at ang goby na si Jackal ay tumakbo upang salubungin si Kolka ... At ang kakaibang bagay ay ang masamang baka na si Mashka, na nang makita siya ni Kolka, ay bigla din. nang-aanyaya at buong kabaitang sumigaw sa kanya : “Moo-mu-u-uu sa wakas ay nakilala ko ito. Oo, ano ang punto. Ngayon, kung sumagot siya kung saan nawala si Regina Petrovna kasama ang mga magsasaka. At bigla kong naalala: walang asno na may kariton!

Siyempre, sinundan niya sila sa kolonya! Sasha, malalaman niya agad! Malamang na nagpunta siya sa istasyon, hindi nahanap ang mga ito, at nagmadaling pumunta sa kolonya! At siya, ang net, ay natutulog dito!

Paano ayaw ni Kolka na bumalik sa pamamagitan ng nayon sa kolonya! Ngunit naisip niya ang mga sirang, inabandunang mga bahay, at kasama ng mga ito ang nalilito, natakot na si Regina Petrovna, na naghahanap sa kanila kasama si Sasha! Dahil sa kanila napunta siya sa nawalang lugar na ito, kung saan gumagala pa rin ang mga Chechen sakay ng kabayo, at siya, si Kolka, ay nag-aalangan pa rin, naghihirap pa rin - pumunta o hindi pumunta!

Sino ang magliligtas sa kanya ngayon, kung hindi si Kolka!

Lumingon siya sa huling pagkakataon, sinusubukang kunin ang kanyang mata sa isang bagay. Napakahirap para sa kanya na pagtagumpayan ang kanyang hindi pagnanais, sa kabila ng kanyang sariling panghihikayat. At may pumipigil sa kanya, hindi niya mawari kung ano iyon.

At nang siya ay lumabas at lumakad ng kalahating oras sa kahabaan ng mainit na kalsada na pinainit sa araw, naalala niya: gusto niyang makita kung sila ay buo. magagandang damit? Dilaw na sapatos, at isang kamiseta na may pantalon, at isang motley na "tyutubeyka" ... O pinigilan ba nila ito? Ngayon, habang hinahanap nila ni Regina Petrovna ang isa't isa, tiyak na magmamatigas sila!

Sa makapal na takipsilim ay nadaanan niya ang istasyon. Wala na ang echelon kasama ng militar. Ngunit maraming mga riles sa kalsada, at ang mga mais sa gilid ng kalsada ay may ngipin at sira.

At pagkatapos - ang amoy ng nasusunog. Hindi naintindihan ni Kolka kung ano ang nangyari, narito si Sasha, mahulaan niya sa isang iglap. Gagawin lamang ni Sashka ang kanyang utak at magbibigay ng: "Alam mo, sinusunog nila ang ani! Ang mga Chechen ay nakaligtas sa kasukalan!" Kaya naisip ni Kolka, at pagkatapos ay napagtanto na siya iyon, siya mismo, at hindi ang iniisip ni Sasha.

Lumalaki na si Gary, gumagapang na ang usok sa kalsada na parang snowdrift. Namilog at nasaktan ang mga mata ni Kolya. Kinusot niya ang kanyang mga mata, at nang hindi na ito matiis, humiga sa damuhan, gumaan ang pakiramdam niya.

May mga nasunog na mga patch. Sa mga gilid, at lalo na sa harap, ang langit ay naglaro ng mga kislap ng pula, at kahit dito, sa kalsada, ito ay mas maliwanag mula sa mga flash na ito.

At pagkatapos ay inabot ni Kolka ang apoy. Ang mga labi ng damo ay umuusok, at ang mga putot ng mga sunflower ay umuusok - mainit na mga stick. Dito ay napakainit na tinakpan ni Kolya ang kanyang mukha ng isang kamiseta upang hindi masunog ang kanyang mga kilay. At ang mga pilikmata ay naging malagkit, sila, marahil, ay napaso din.

Pagkatapos ay humiga siya sa lupa at nagsimulang mag-isip: dapat ba siyang pumunta sa kolonya o hindi? Kung pupunta ka, maaari itong masunog. At kung hindi ka pupunta, ito ay lalabas na parang iniwan niya si Regina Petrovna kasama ang mga magsasaka na nag-iisa sa gitna ng apoy at panganib na ito.

Humiga siya, napabuntong hininga, naging mas madali. Nagpasya akong pumunta sa Regina Petrovna. Hindi siya makakapunta. Pupunta si Sasha.

Ang apoy ngayon ay kumikinang mula sa lahat ng panig, at si Kolya ay may sakit mula sa usok. Kahit papaano ay nasanay na siya sa abo, halos nasanay na rin siya sa pagkasunog, nakakapagtaka lang na maraming apoy sa paligid, pero wala pa ring tao.

Siya ang, kapag nakasakay kay Sasha, ay hindi nais na makita ng mga tao. At ngayon ay gusto na niyang makuha ang mga ito.

Kahit isang beses.

Kahit isang tao.

Ngayon, kung nangyari ito: naglalakad siya, at si Regina Petrovna ay nakasakay patungo sa kanya sa kalsada sa isang asno! Ang mga magsasaka ay natatakot sa kariton, at siya mismo ay tumingin sa paligid, natatakot sa apoy. At sumigaw si Kolka sa kanya: "Khu from hu? Huwag kang matakot! Nandito ako! kasama mo ako! Sama-sama tayong hindi natatakot! Alam ko na kung paano maglakad sa apoy! Ngayon, ngayon, dadalhin kita at ang mga magsasaka sa silid sa likod, at mayroon nang paraiso, kaya paraiso! Mabuhay ng isang daang taon, at walang apoy, at walang mga Chechen! ”Natauhan si Kolka, nakahiga siya sa gitna ng kalsada, nasunog, tila. Hindi niya maalala kung paano siya nahulog. Ang sakit ng ulo, ang pagduduwal ay umaakyat sa lalamunan. Sinubukan bumangon, hindi bumangon. At ang mga binti ay hindi gumagana. Siya ay tumingin sa unahan: Panginoon, ang mga bubong ng mga bahay ay lumalabas. Berezovskaya! Ayan na siya! Tulungan! Sa lahat ng apat, oo gagapang ako ...

At pagkatapos ay may mga hardin, puno, bushes, ang apoy ay hindi sumisira sa kanila. Kung paano siya nakarating sa balon, muling hindi naalala ni Kolka. Ibinaba ko ang kadena nang mahabang panahon, ngunit wala akong sapat na lakas upang itaas ito. Dalawang beses hanggang sa gitna ng balde ang kanyang pinili, at ito ay nakatakas mula sa kanyang mga kamay, nahulog pabalik.

Sumandal siya sa gilid ng Kolka, nagsimulang huminga mula sa balon. Ang hangin ay mamasa-masa, malamig, kung hindi lang babagsak. Itinali niya ang isang kadena sa kanyang binti at humiga sa liko ng mahabang panahon, ang kanyang ulo ay doon, at ang kanyang mga binti ay nakalabas.

Mas gumaan ang pakiramdam. Bahagyang pagduduwal lamang ang natitira.

Naglibot siya. Paglampas sa bukid, lampas sa sementeryo, pagkatapos ay biglang tila sa kanya na ang mga ito ay hindi mga haligi ng granite, ngunit ang mga Chechen ay nakatayo sa mga hilera ... Ang hindi gumagalaw na pulutong ay natigil sa paningin ni Kolka, na sinamahan siya ng kanilang mga mata ... Isang uri ng pagkahumaling! O nabaliw siya. Ipinikit niya ang kanyang mga mata, pinasadahan ng kamay ang kanyang mukha, tumingin muli: ang mga haligi ay gawa sa bato, at walang mga Chechen. Ngunit kung sakali, binilisan niya ang kanyang mga hakbang at hindi inalis ang kanyang mga mata, upang, huwag na sana, hindi na sila muling maging mga Chechen! Sa direksyon ng kolonya, ang apoy ay hindi tumagos, dito hindi mo kailangang takpan ang iyong ulo ng isang kamiseta, o hindi mo kailangang kumapit sa damo. Ngunit siya ay itim, Kolka, kahit na hindi niya nakikita ang kanyang sarili. Kung may mahuli, malamang na magpasya silang ang diyablo mismo ang tumalon sa kalsada mula sa underworld. Ngunit ang pinagdaanan ni Kolka ay ang underworld.

Hindi niya maalala kung paano siya nakarating kay Sunzha. Siya ay kumapit sa kanya, isang madilaw-dilaw, patag na ilog, nakahiga, itinaas at ibinaba ang kanyang ulo sa tubig.

Sa loob ng mahabang panahon, nakahiga siya ng ganoon hanggang sa nagsimula itong lumiwanag sa paligid niya. At pagkatapos ay nagulat siya: umaga. Ang araw ay sumisikat. Ang mga ibon ay huni. Maingay ang tubig. Mula sa impiyerno diretso sa langit. Siya lamang ang kailangang pumunta sa kolonya sa lalong madaling panahon, doon naghihintay sa kanya si Regina Petrovna. Hangga't hindi pa umabot dito ang apoy, kailangan itong iligtas sa lalong madaling panahon. At binigyan niya ang kanyang sarili ng isang kaaya-ayang paliguan!

Bumuntong-hininga si Kolka, pumunta, hindi piniga ang kanyang damit. Natutuyo lang. Ngunit hindi siya dumaan sa mga pintuan patungo sa kolonya, ngunit umakyat sa sarili niyang butas, mas pamilyar, at mas ligtas.

Walang nagbago simula nung naglakad ako dito kasama si Sasha. Sa gitna lamang ng looban ay nakita niya ang isang sirang bagon ng militar na nakahiga sa gilid nito, sa tabi ng isang punso. Sa punso mayroong isang plaka at isang inskripsiyon sa tinta ng kemikal:

Petr Anisimovich Meshkov. 10/17/44

Ibinaon ni Kolka ang sarili sa plywood. Binasa ko ito ng dalawang beses hanggang sa napagtanto ko: bakit, ito ang direktor! Ito ang kanyang libingan! Kung sila ay nagsulat ng isang "briefcase", ito ay dumating nang mas maaga. Narito kung paano ito naging. Pinatay, kumbaga. At maaari nilang patayin si Regina Petrovna ...

Tumayo siya sa gitna ng bakuran at sumigaw ng malakas sa abot ng kanyang makakaya, “Re-gi-na Peter-ro-v-na!” Tanging echo lang ang sumagot sa kanya.

Tumakbo siya sa lahat ng sahig, sa lahat ng silid, natitisod sa mga nakakalat na bagay at hindi napapansin ang mga ito. Tumakbo siya at inulit sa kawalan ng pag-asa: "Regina Petrovna... Regina Petrovna... Regi..." Bigla siyang huminto. Bumangon siya na parang na-root to the spot. Naiintindihan ko na wala siya dito.

Wala siya dito.

Naging malungkot. Naging malungkot ito. As in isang bitag kung saan siya mismo ang umakyat. Nagmamadali siyang lumabas ng patyo, ngunit bumalik, sa pag-aakalang hindi na siya muling makakadaan sa apoy. Hindi sapat ang lakas. Siguro kasama niya, kasama si Regina Petrovna, ngunit kasama ang mga magsasaka, pupunta siya ... Para sa kanilang kapakanan, pumunta siya upang iligtas sila. At wala siyang lakas para sa kanyang sarili.

Humiga siya sa isang sulok, sa loob ng bahay, sa sahig, nang hindi nagkalat ng kahit ano sa ilalim niya, bagama't may nakalatag na kutson sa tabi niya at may nakalatag ding unan. Nabaluktot na parang bola at nahulog sa limot.

Paminsan-minsan ay natauhan siya, at pagkatapos ay tinawag niya si Sasha at tinawag si Regina Petrovna ... Wala siyang ibang matatawagan sa kanyang buhay.

Tila sa kanya na sila ay malapit, ngunit hindi narinig, siya ay sumigaw sa kawalan ng pag-asa, at pagkatapos ay bumangon sa lahat ng mga apat at whined tulad ng isang tuta.

Tila sa kanya ay natutulog siya, natutulog nang mahabang panahon at hindi magising. Isang gabi lang, hindi maintindihan kung nasaan siya, narinig niyang may humihinga nang mabilis at mabigat.

Sasha! Alam kong darating ka! Hinihintay kita! Naghintay! sabi niya at umiyak.

"Cliff" Mikhail Lermontov

Isang gintong ulap ang nagpalipas ng gabi
Sa dibdib ng isang higanteng bangin;
Umalis siya ng madaling araw,
Masayang naglalaro sa buong azure;

Ngunit may basang marka sa kulubot
Matandang bangin. Mag-isa
Nakatayo siya sa malalim na pag-iisip
At siya ay umiyak ng mahina sa disyerto.

Pagsusuri ng tula ni Lermontov na "Cliff"

Ang tula na "Cliff" ay isinulat ni Mikhail Lermontov noong 1841, ilang linggo bago ang kanyang trahedya na kamatayan. Ang mga bibliograpo ng makata ay kumbinsido na siya ay may premonisyon ng kanyang kamatayan at, bukod dito, hinahanap ito, sadyang nagsisimula ng mga pag-aaway sa mga kasamahan at nakakapukaw ng mga duels. Gayunpaman, sa tula na "The Rock" ay walang isang pahiwatig na alam ni Lermontov na ang kanyang makalupang landas ay magtatapos. Ang gawaing ito ay puno ng pag-iibigan at espirituwalidad, kung saan madalas na pinagkalooban ng may-akda ang wildlife, na tama ang paniniwala na matagal nang nakalimutan ng mga tao kung paano makaranas ng mataas at marangal na damdamin.

Sa dalawang maikling quatrains, nagawa ni Mikhail Lermontov hindi lamang na magkasya ang isang kaakit-akit na sketch ng southern landscape, ngunit din upang ilagay ang isang malalim na kahulugan ng buhay sa kanyang trabaho. Ang mga ulap sa lahat ng oras ay nakilala sa relihiyon at mitolohiya na may isang bagay na hindi makalupa at banal, ang kanilang kalikasan, na sa loob ng mahabang panahon ay nanatiling misteryo sa mga tao, ay nagbigay inspirasyon sa kanila nang may pagkamangha. Ang bangin, sa partikular na kaso na ito, ay sumisimbolo ng isang bagay na makamundo at karaniwan, hindi nagdudulot ng sorpresa o pagnanais na yumuko sa kung ano ang maaaring hawakan. Kaya, sa tula na "The Rock" ang espirituwal at materyal na mga prinsipyo ay nagsalubong. Gayunpaman, ang pagsasama ng ulap at ang bangin ay panandalian at hindi sinasadya. Dito, nakikita ni Mikhail Lermontov ang ating pang-araw-araw na buhay, kung saan iniisip ng mga tao ang kanilang sariling kaluluwa nang mas madalas kaysa sa pag-aalala nila tungkol sa katawan. Gayunpaman, binibigyang-diin ng may-akda na ang tunay na pagkakaisa ng mundo ay batay sa pagkakaisa ng dalawang prinsipyong ito. Ang isang kaluluwa na walang katawan, sa kanyang opinyon, ay maaaring ganap na umiral at, tulad ng isang ulap na "nagmadaling umalis sa umaga", ay bumalik sa ibang mundo nang hindi nakakaranas ng sakit at pagdurusa. Kasabay nito, ang isang katawan na walang kaluluwa ay napapahamak, kung hindi sa kamatayan, pagkatapos ay sa walang hanggang pagdurusa. Ito ay tulad ng isang bangin na "nakatayo nang mag-isa, nag-iisip nang malalim, at mahinang umiiyak sa disyerto." Ang mga epithets kung saan ginagantimpalaan ng may-akda ang mga pangunahing tauhan ng tula ay inilaan upang bigyang-diin ang kaibahan sa pagitan ng espirituwal at hindi materyal na mundo. Ang magaan at walang timbang na ulap na si Mikhail Lermontov ay tinatawag na "ginintuang". Ang bangin ay lumilitaw sa harap ng mga mambabasa na matanda, kulubot at pagod sa buhay, na matagal nang tumigil na magdala sa kanya ng kagalakan.

Ang ilang mga mananaliksik ng gawain ni Mikhail Lermontov ay sumunod sa ibang interpretasyon ng tula na "Cliff", paniniwalang hindi ito nakatuon sa pagkakaisa ng dalawang prinsipyo, kundi sa mga relasyon ng tao. Kaya, ang "gintong ulap" ay nagpapakilala sa isang mahangin na kagandahan, puno ng buhay, lakas at kaligayahan. At ang bangin ay kumikilos bilang isang matatag at may karanasan na matatandang ginoo na naniniwala na ang lahat ng mga kasiyahan sa buhay para sa kanya nang personal ay nasa nakaraan na. Siya ay angkop para sa papel na ginagampanan ng ama ng isang misteryosong estranghero o ang kanyang kaswal na kakilala, kung saan ang pakikipag-usap sa isang batang babae ay hindi inaasahang naging napaka-kaaya-aya. Ngunit pagkatapos ay lumipad ang kagandahan, mas pinipili ang kumpanya ng makalangit na "azure" o, sa simpleng pagsasalita, ang kanyang mga kasintahan sa kanyang kumpanya. At mas malinaw na nararamdaman ng matandang lalaki ang kanyang kalungkutan, na napagtanto na sa mga masasayang kabataan ay tila isang hindi inanyayahang panauhin sa pagdiriwang ng buhay ng ibang tao. Ang pagsasakatuparan nito ay nagdudulot sa kanya ng isang pakiramdam ng awa sa sarili, malalim na kalungkutan at isang pakiramdam ng kawalan ng kakayahan. Posible na inilarawan ni Mikhail Lermontov ang kanyang sarili sa imahe ng isang matandang cliff gentleman. Sa kabila ng kanyang kabataan (sa oras ng kanyang kamatayan, ang makata ay 28 taong gulang lamang), sa kanyang puso ay parang isang malalim na matandang lalaki. Ang pagdurusa na nauugnay sa kawalan ng kakayahang mapagtanto ang sarili sa isang mundo na pinagtagpi mula sa mga kontradiksyon ay pinilit si Mikhail Lermontov na aktwal na wakasan ang kanyang sariling buhay. At, sa pagmamasid kung paano ang ibang mga tao, na medyo mas bata sa kanya, ay kayang bayaran ang luho ng pagiging tunay na masaya, ang makata ay kinailangan lamang na tanggapin ang kanyang sariling kapalaran at aminin na siya ay napahamak sa walang hanggang kalungkutan at hindi pagkakaunawaan.