Mein Sohn Sasha dreht mit anderthalb Jahren alleine Zeichentrickfilme, ruft seine Großmutter auf seinem Handy an und weiß, wie man sein Lieblingsauto startet. Alle Errungenschaften stehen modernen Kindern ab den ersten Lebenstagen zur Verfügung technischer Fortschritt, ganze Konzerne zur Herstellung von Kinderartikeln arbeiten für sie, Pädagogen auf der ganzen Welt entwickeln Hunderte von Trainingsprogrammen. Die Jungen und Mädchen von heute haben alles: Computer und Fernseher, modische Kleidung, Süßigkeiten, die Möglichkeit, sich zu entwickeln und die Welt zu sehen – aus all dem besteht die Kindheit heute und es ist kaum noch vorstellbar, dass ein Kinderglück ohne sie möglich ist.

Es ist jedoch möglich. "Letidor" sprach mit denen, deren Kindheit in eine andere Zeit fiel. Anna Rubanova und Zinaida Zhukova waren vor fast 90 Jahren kleine Mädchen. Ihre Kindheit, in der sie Saudisteln sammelten, Eisroller bauten und alle fünf Jahre ins Kino gingen, halten sie für die häufigste.

Anna Timofeevna Rubanova (links) und Zinaida Serafimovna Zhukova.

Meine Gesprächspartner sind Einwohner von Nowosibirsk, eine ehemalige Krankenschwester und eine Angestellte einer Flugzeugfabrik, jetzt Großmütter und Urgroßmütter. Ihre Kindheit verbrachten sie in verschiedenen Teilen des Landes. Anna Timofeevna, gebürtig Region Irkutsk, der Durchschnitt unter fünf Geschwistern. Zinaida Serafimovna wurde in Leningrad geboren, aber die meisten verbrachte die Kindheit in Waisenhaus in einem der Dörfer in der Nähe der nördlichen Hauptstadt.

Kinderfreuden

„Wir hatten sicherlich die gewöhnlichste Kindheit“, beginnen sie ihre Geschichte. Sie spielten Rundball, Himmel und Hölle, Rodeln, im Winter Eisrutschen. Es gab viel Freizeit, sodass sie sich immer mehr Spaß einfallen ließen.

Werkzeuge für die Unterhaltung wurden von Hand hergestellt. Wenn du Wasser auf das Brett gießt und es einfrierst - hier ist ein Eisroller für dich, schneidest du einen Stock ab - bekommst du ein bisschen für einen Bastschuh. Der ältere Bruder von Anna Timofeevna hat selbst Skier gebaut. Er dämpfte die Bretter, bog die Kante und trocknete in diesem Zustand.

Mädchen, die früh nähen gelernt hatten, stellten Puppen her. Normalerweise handelte es sich dabei um Lumpenhandwerk, aber manchmal passierte Glück - es war möglich, irgendwo einen Kopf zu bekommen, der in der Fabrik für eine Puppe hergestellt wurde, an die sie selbst den Oberkörper nähten. Es stellte sich heraus, dass es der Neid aller meiner Freunde war. Nur einmal in ihrem Leben, sagt Zinaida Serafimovna, wurde ihr lächelnd eine wirklich schöne Fabrikpuppe präsentiert, sie gab ihr den exquisiten Namen Valentina und behielt ihn viele Jahre lang. „Und sie hat immer noch nicht genug mit Puppen gespielt“, gibt sie zu. "Wenn ich es in einem Fenster sehe, kann ich lange stehen und starren."

Unsere Urgroßmütter haben solche Puppen genäht

Wochentage

Die Kindheit in den 1920er Jahren war kurz. Sie begannen von klein auf zu arbeiten, und zwar nicht nur die Armen, sondern auch die Erben recht wohlhabender Familien. Wir haben mit dem Einfachsten angefangen: im Haushalt helfen, auf jüngere Kinder aufpassen oder im Laden Schlange stehen. Erwachsene Kinder ab 10 Jahren weideten Schweine und Gänse, mähten Gras, jäteten Beete, sammelten Flachs, machten Holz, strickten, sponnen, nähten, handelten. Dies wurde nicht als beschämend angesehen, im Gegenteil, sie versuchten, gut zu funktionieren.

Mit harter Arbeit ist sie eine der am meisten helle Geschichten Die Kindheit von Anna Timofeevna. Sie, damals noch ein zehnjähriges Mädchen Nyurka, wurde zusammen mit Erwachsenen zum Unkraut jäten geschickt. Mit bloßen Händen von morgens bis abends rissen sie die Saatdistel - ein sehr stacheliges Gras. Die Hände waren innerhalb weniger Stunden mit Blasen bedeckt. „Das Schlimmste“, sagt er, „war, Fäustlinge anzuziehen. Plötzlich denken sie, dass sie faul sind." Sie behandelte ihre geschwollenen Hände lange, aber für ihre harte Arbeit erhielt sie ein Diplom und eine Teekanne Honig. Teekanne Honig! Es ist schwer vorstellbar, wie glücklich ein Kind ist, das nur ein paar Mal im Jahr Süßigkeiten gesehen hat.

Süßigkeiten

Auf den Kolchosen, wo sie arbeiten mussten, „fütterten sie leckeren Brei, manchmal sogar mit Milch“, lebten glücklich, wenn sie „satten“, arbeiteten „fürs Essen“. Selbst in wohlgenährte Jahre Köstlichkeiten wurden selten gesehen, sie aßen sehr einfaches Essen: Brei, Kartoffeln, Brot, hausgemachtes Gemüse. In den hungrigen Dreißigern war die bloße Anwesenheit von Essen Glück. Was waren die Leckereien? Ja, die einfachsten - im Sommer gesammelte Lindenknospen, Sauerampfer, Heuschrecke, Honigtau, Vogelkirsche.

Anna Timofeevna erinnert sich an eine solche Geschichte. Die Mutter baut auf der Suche nach zusätzlichem Lebensunterhalt Tabak an und tauscht ihn gegen Nahrung. Als der Handel sehr erfolgreich war, kehrte sie mit einem riesigen, wunderschönen Brotlaib nach Hause zurück. Kinder in Erwartung des Feiertags drängten sich um „Ich wünschte, ich könnte ein Stück abbrechen!“. Die Ungeduld musste etwas beruhigt werden, sie warteten auf die Rückkehr aller Haushaltsmitglieder. Und schließlich setzten sich alle an den Tisch und begannen, das Brot zu teilen. Die Bratkruste knirscht schon ... als plötzlich ein alter Hut drin ist, den der Betrüger gebacken hat, eingewickelt in eine dünne Teigschicht. Stellen Sie sich eine kindische Enttäuschung vor! Anna Timofeevna seufzt: „Diese Rolle habe ich immer noch vor Augen. Schön".

Zinaida Serafimovna hat ihre eigene traurige Erinnerungen. Es war in der Schule. Sie, die ewig hungrigen Waisenkinder, sahen die Dorfschüler immer neidisch an. Sie hatten gekochte Kartoffeln und Milch zum Mittagessen. Damit die Dorfbewohner ein Stück Kartoffeln und einen Schluck Milch probieren konnten, rollten die Kinder des Waisenhauses diese in der Pause auf dem gesamten Gang auf dem Nacken.

Schulklasse 20er

Ausbildung

20-30 Jahre in Russland nennt man die Blütezeit Pädagogische Wissenschaft. Überall wurden Schulen eröffnet, die Aufgabe der Beseitigung der Analphabeten gelöst, die Bildungsbedingungen verbessert, obwohl natürlich in gewöhnliche Schulen es war immer noch arm. Unsere Geschichtenerzähler erinnern an interessante Details. Zum Beispiel war es ein großer Luxus, auf leeres Papier zu schreiben. Normalerweise verteilten sie im Unterricht alte Zeitungen oder Kirchenplakate, schrieben zwischen den Zeilen darauf. Die Tinte wurde von uns selbst aus Sanddornbeeren hergestellt von blauer Farbe. Es gab nicht genug Tintenfässer für jeden Tisch, sie steckten sie durch den Schreibtisch.

Hinsichtlich Bildungsprozess, gab es erhebliche Fortschritte. Die Schule übernahm tatsächlich die Funktionen des Haupterziehers, weil zu Hause niemand daran dachte, sich mit Pädagogik zu beschäftigen. „Ich kann mich nicht erinnern, dass meine Eltern zumindest einmal ein paar Gespräche mit mir geführt haben. Es wurde nicht angenommen. Sie sind alleine aufgewachsen, - sagt Zinaida Serafimovna. „Jetzt reden Kinder wie Erwachsene, aber damals lebten sie ohne viel Gespräch.“

Ich erinnere mich an die Geschichten meiner Urgroßmutter Alexandra: für Ungehorsam und rein bildungs ​​Gründe Sie und ihre Schwestern wurden in eine Ecke gesteckt, aber nicht einfach so, sondern mit einer Last in der Hand. Die ältere Schwester - eine Schaufel, die mittlere - ein Besen und die jüngere - was einfacher ist, ein Besen. In Strenge erzogen.

Viele Kinder zwischen 20 und 30 erinnern sich an die Schule als Ferien: schöne Lehrerin, bunte Poster an den Wänden, illustrierte Lehrbücher. Aber zur Schule zu gehen war für die Kinder dieser Zeit eine echte Leistung an sich. In der Familie von Anna Timofeevna zum Beispiel gingen sie im Winter abwechselnd zur Schule. Sie ging in der ersten Schicht zum Unterricht, nach ihrer Rückkehr gab sie die Schuhe ihrem jüngeren Bruder, und er ging in der zweiten Schicht zum Lernen. Ich frage: „Haben deine Klassenkameraden dich ausgelacht?“ "What do you! - sagt er, - alle haben so gelebt!

Schulkinder zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Mittelasien.

Leben

Sich einfach zu kleiden und bescheiden zu leben, war an der Tagesordnung. Die Häuser sind einfache Unterstande, es gibt einen Tisch am Fenster, einen Ofen in der Ecke. Die Kinder schliefen Seite an Seite auf dem Boden, aßen aus Tonbechern mit Holzlöffeln, bügelten Kleider mit einem Bügeleisen mit glühenden Kohlen darin. Wenn die Kinder plötzlich krank wurden, wurden sie mit erschwinglichen Mitteln behandelt Hausmittel: Die Wunden wurden mit Teer beschmiert, und die Temperatur wurde gesenkt, indem die Knöchel und Handgelenke mit Lehm bestrichen wurden. Es schien zu helfen.

Bauernfamilie, 20er Jahre

Entertainment

Ich versuche herauszufinden, wovon die Kinder zu Beginn des Jahrhunderts geträumt haben? Was waren Ihre Idole und Lieblingsfiguren? Diese Frage von mir bringt Großmütter zum Schmunzeln: „Ja, was könnte es für Träume geben?“. Habe keine harten Bücher gelesen Märchenhelden wußte nicht. Wir sind alle fünf Jahre einmal ins Kino gegangen. Anna Timofeevna erinnert sich, wie Filme ins Dorf gebracht wurden. Die Tickets waren für die Kinder zu teuer, aber sie wollten es unbedingt sehen. Ich musste raus: Sie gingen vorher in die Halle und versteckten sich unter den Stühlen. Als die Lichter ausgingen, war es möglich zu besetzen Stellenangebote und genieße das stumme Schwarz-Weiß-Wunder. Aber selbst wenn sie sich eine schöne Bildschirmgeschichte ansahen, träumten sie nicht von einem luxuriösen Leben und Heldentaten, sondern um ein ausgiebiges Abendessen und ein neues Kleid.

So unkompliziert war die Kindheit zu Beginn des letzten Jahrhunderts, als es noch keine Autos und Telefone gab, als Kinder das Farbkino noch nicht kannten. Wenn mein Sohn groß ist, werde ich ihm auf jeden Fall von meiner Ururgroßmutter und vom Leben der Kinder vor hundert Jahren erzählen, als es „nichts, nichts“ gab.

Schreckliche Zeit erstaunliche Schicksale..... Gewidmet dem Gedenken an unsere Großmütter und Urgroßmütter!

Sie hat die Kuh um fünf gemolken. Gleich zu Beginn des sechsten fuhr sie hinaus in die Herde, die sofort im milchigen Nebel verschwand, der das Flussufer bedeckte. Explosionen rollten in Wellen hinter dem Nebel. Ängstlich sah sie ihren Mann an, der seine Sense schärfte; fragte nichts. Sie war immer still, es schien sogar, als hätte sie keine eigenen Gedanken, keine Worte, sie war so daran gewöhnt, auf sich selbst zu hören. So hieß sie im Dorf – weder mit ihrem Vatersnamen noch mit ihrem Nachnamen – Arishka Shtychkova. Das Bajonett war ein dörflicher Spitzname für einen Ehemann, lebhaft und scharfzüngig. Er führte einen riesigen Haushalt, arbeitete hervorragend zusammen und flochten Körbe ... Schon im Ersten Weltkrieg lernte Iwan Wassiljewitsch ihre Friseurkünste, und abends kamen Dorfbauern zum Haarschnitt zu ihm, mit denen er unruhig führte "Politische Informationen". Das Bajonett wurde respektiert und gefürchtet - er kletterte kein Wort in seine Tasche, obwohl er sich lange nicht an Beleidigungen erinnerte, sagte er immer alles ins Auge.

Die Lücken auf der anderen Seite des Flusses verschmolzen zu einem ununterbrochenen Grollen. Nachdem er seine Sense mit Gras abgewischt hatte, seufzte der Ehemann und sagte mit bitterer Qual: „Die Kanonade ist sehr nahe, aber es ist noch kein Monat her, seit der Deutsche die Grenze überschritten hat. Hier hat sich das Hineilen anscheinend bereits Vyazma genähert. Sie goss Wasser aus einem Eimer auf seine Schultern, auf seinen Kopf, und sie selbst blickte immer wieder über den Fluss und spürte, wie ein schmerzender Schmerz in ihr aufstieg und Angst ihre Seele erfüllte. Der Ehemann nahm das von ihr zubereitete Bündel mit Lebensmitteln und ging zum Bahnhof, wo er als Linienwärter arbeitete. Sie ist ihm nie gefolgt. Und dann konnte sie nicht in die Hütte gehen - sie schaute auf die Straße, bis er um die Ecke verschwand. Auf dieser Straße gibt es viele Jahre des Lebens ... Sie gingen mit Ivan zur Kirche, um zu heiraten, und gingen zur Messe und zum Markt. Wie viele Menschen aus allen Dörfern sind daran vorbeigegangen, dass sie auf dieser alten Straße wie Perlen an einem Faden aufgereiht sind?

Aufwachen. Sie betrat das Haus nicht, sondern rannte hinein - fiel vor der Ikone des Heiligen Nikolaus des Wundertäters auf die Knie: „Herr, hilf, hilf, rette, rette.“ Sie betete lange für ihren Mann, der wegen seines Alters nicht in den Krieg hätte ziehen sollen, sie betete für ihre drei Mädchen. Dann stand sie schwer auf; drinnen schien es sich zu beruhigen, weckte die älteste, die dreizehn war, bestrafte sie, um die jüngeren zu füttern, traf und melkte die Kuh beim Mittagessen, damit sie abends das Vieh trieben ... Der Nebel ging, das Transparente Morgen aufgehellt. Auf der Kolchose begann das Mähen. Ging den ganzen Tag weg.

Am Abend erfuhr ich, dass mein Mann von einem Nachbarn, der dort am Bahnhof arbeitete, weggebracht worden war. Und am Morgen wurde ihre Hütte durchsucht. Ein junger Soldat in nagelneuer Uniform notierte mit verzerrtem Gesicht im Protokoll, dass es kein einziges Buch und keine einzige Zeitung im Haus gebe, und las dann den Haftbefehl vor: „Iwan Wassiljewitsch Abramow, wird unter Artikel angeklagt 58 „Propaganda oder Agitation, die einen Aufruf enthält, umzustürzen, zu unterminieren oder zu schwächen Sowjetmacht“: Während der Arbeit lobte er die deutschen Streitkräfte und sprach darüber, wie schnell und geschickt Deutsche Truppen sich über das Territorium unseres Landes bewegen ... "

Arishkas Augen verdunkelten sich, sie bemerkte, dass ihr Mann ihr morgendliches Gespräch bei der Arbeit fortsetzte. Sie schrie, fiel zu Boden, kroch zum Militär, es schien ihr, als könne sie alles erklären ...

Lange Zeit konnte sie nachts nicht schlafen, lauschte dem schmerzenden Schmerz in ihrer Brust, spähte in das dunkle Fadenkreuz der Rahmen vor dem Hintergrund grauer Fenster und wartete auf Nachrichten von ihrem Mann. Sie wollte an jemandes Schulter weinen, über ihre schreckliche Trauer sprechen, ihren Schmerz hinauswerfen. Aber von ihren Verwandten hatte sie nur einen älteren Bruder, Vasily, der in einem Nachbardorf lebte. Ihre Mutter starb, als Irinka drei Jahre alt war. So lange sie sich erinnern kann, lebte sie als Arbeiterin, wo die Geliebte sie Arishka nannte. Der Bruder hat eine eigene Familie und vier Kinder, also kam Vasily zweimal im Sommer; half, Brennholz für den Winter vorzubereiten, sagte, der achtundfünfzigste Artikel sei ein Erschießungskommando. Nach einem Gespräch mit ihrem Bruder wurde ihre Verzweiflung von einer tauben Sehnsucht abgelöst, die all ihre Gefühle und Empfindungen ersetzte.

August kam. In der Kolchose wurde geerntet. Sie arbeiteten bis in die Nacht auf dem Feld. Kartoffeln wurden im September geerntet. Nach September gab es weniger Arbeit und es wurde eine Versammlung auf der Kolchose abgehalten. In der Mitte des Dorfes stand ein mit rotem Kattun bedeckter Tisch aus dem Gemeinderat. Die hinter ihm sitzenden Aktivisten forderten: Arishka Shtychkova all ihrer Arbeitstage zu berauben und sie als Frau eines Volksfeindes aus der Kolchose zu vertreiben, sie mit ihren Kindern nach Sibirien zu schicken. Dann gaben sie ihr ein Wort. Arishka kniete vor dem Dorf nieder, weinte, konnte nichts sagen, bat nur um Mitleid mit den Kindern. Sie trafen eine Entscheidung: das Dorf mit der Bedingung zu verlassen, dass sie ohne Arbeitstage arbeiten würden. Zum Wohle der Front.

Bereits im Oktober hatten die Deutschen Kaluga besetzt. Dann fuhr eine Kolonne Motorradfahrer in ihr Dorf ein. Alle mit Helmen, Hemden mit hochgekrempelten Ärmeln und Maschinengewehren auf der Brust.

Sie hörte sich Geschichten an, dass die Deutschen alles auf die Haut nehmen, und vergrub nachts das Vorkriegsgeschenk ihres Mannes im Garten - Nähmaschine, zwei Stoffstücke und eine Ikone.

Der erste, der in ihre Hütte kam, war ein Deutscher, dick, hässlich, er suchte eine Unterkunft für einen Offizier. Er hatte einen Dolmetscher dabei, einen Russen. Sie fragten, wo der Ehemann gekämpft habe. Arishka zeigte vier gekreuzte Finger. "Politisch?" - sagte der Übersetzer. Sie nickte. Der Offizier lebte sich ein, sagte oft, er habe noch drei Kinder in Deutschland; Arishkas Töchter verschonte er jedoch nicht: Die Älteste wusch sich mit ihr und die Kleinen putzten seine Stiefel. Bei einsetzendem Frost nahm ihr die Übersetzerin ihre Filzstiefel weg. Die Deutschen wiederholten gerne: "Moskau kaput". Arishka sagte sich: „Du wirst Moskau nicht mit deinen eigenen Ohren sehen.“

Mehr als zehn Soldaten wurden bei den Nachbarn untergebracht, die Nachbarin rühmte sich, für sie gekocht und sich selbst ernährt zu haben. Arishkins Kinder wurden von einer Kuh gerettet. Die Deutschen nahmen die Milch weg, erlaubten den Mädchen aber, ein Glas zu trinken.

Eines Abends kam der Großvater von den Nachbarn und sagte, dass die Waffe eines der Soldaten, die an der Wand standen, fiel und seine Tochter durch einen Schuss getötet wurde ... Arishka erkannte, dass der drei Monate alte Tolik ein Waisenkind war . Schweigend zog sie sich an, ging und nahm den Jungen.

Unter Neujahr Die Deutschen begannen in Eile zu gehen. Fuhr die Straße runter LKW und hielt an jedem Yard an. Ein Offizier sprang aus dem Taxi - ihr Gast, und Soldaten mit Benzinkanistern sprangen aus dem Körper. Der Offizier zeigte, wo man gießen sollte, die Soldaten zündeten es an und fuhren weiter. Alle Hütten waren mit Stroh bedeckt, sie brannten wie Kerzen. Arishka konnte die Kuh herausbringen.

Während des Kampfes um das Dorf flohen sie in den Keller, wo sie zu sechst waren: Arishka, Mädchen, Tolik und ein Nachbar. Tolik schrie weiter. Mehrmals hob sie den Kellerdeckel, und sofort gruben sich Kugeln in die Bretter. Arishka fragte: „Großvater, du bist alt, komm raus, bring Wasser. Ich kann nicht raus, sie bringen mich um – wer braucht diese vier?“ Der Großvater schwieg, wandte sich ab, drückte sich an die Kellerwand oder weinte und klagte: "Ich will nicht sterben."

Nachts kam eine Kuh schreiend in den Keller. Arishka stieg aus und kroch zur Asche, fand einen Topf, führte die Kuh ins Gebüsch und melkte sie. Dann häutete sie ihre Hände mit Blut und brach Tannenzweige, um sie zu ernähren. Sie fütterte und überredete: "Geh in den Wald, vielleicht töten sie dich nicht."

Bei Tagesanbruch fingen sie wieder an zu schießen. Der Keller war unerträglich stickig. Die Kinder weinten abwechselnd, der Großvater hustete und stöhnte. Sie hob den Deckel, schaufelte den Schnee mit den Handflächen auf, goss ihn in eine Flasche und hielt sie sich unter den Arm oder auf den Bauch. Ich habe dieses Wasser allen gegeben.

Abends klopfte es an den Kellerdeckel. Tot hob Arishka die Schärpe und erwartete, dass es einen Deutschen gab, und jetzt würde er eine Granate werfen. Ein russischer Soldat lag in einem weißen Tarnmantel im Schnee. „Wir haben dein Dorf fast zurückerobert, es sind noch ein paar Fritz am Wald übrig“, berichtete er fröhlich, fast fröhlich. Großvater, direkt auf Arishkas Rücken, sprang aus dem Keller und fing an zu schreien, dass seine Tochter getötet worden sei, dass er froh sei, zurückzukehren Sowjetische Truppen... Arishka hörte den Schuss nicht, nur der Großvater schnappte plötzlich nach Luft, wedelte mit den Armen und fiel neben den Skifahrer in Weiß. "Oh, Vater, wo hast du ausgehalten", brachte er nur heraus ... Dann steckte er sein Gesicht scharf in den Schnee und stöhnte. Arishka bemerkte, dass der Soldat verwundet war, packte ihn an den Schultern und begann, ihn in den Keller zu ziehen. Seine Hände zitterten, seine Beine wurden wattig und gaben nach, es fehlte an Kraft. Er wich plötzlich scharf zurück, setzte sich, befreite sich von seinen Skiern und begann dann, selbst in den Keller hinabzusteigen. Sie war entzückt, dachte, dass sie sich irrte, dass er nicht verwundet war. Als der Soldat sich auf den Boden setzte und sich aufrichtete, sah sie, dass der weiße Tarnmantel auf seinem Bauch blutgetränkt war. Tolik schrie, die Mädchen weinten, er verzog das Gesicht, bat um Wasser, trank einen Schluck, schloss die Augen. Sein Gesicht wurde grau und nahm einen unangenehm erdigen Farbton an.

Arishka nahm Tolik in die Arme, öffnete ihre Steppjacke, drückte sie an ihre Brust und begann zu wiegen; Ich vergaß mich in einem ängstlichen Halbschlaf. Die Melancholie, die sie Tag und Nacht nicht losließ, jetzt völlig verdreht, umgekrempelt, umhergeworfen intrusive Gedanken. Der Verwundete fragte: "Unsere Jungs sind im Wald, sagen Sie ihnen Bescheid." Sie antwortete nicht. Sie reichte Tolik ihrer ältesten Tochter, küsste die Kinder und stand auf.

Vorsichtig unter dem Deckel hervorgelugt. Dunkelheit, reiß dein Auge aus. Die prickelnde, frostige Luft berührte ihr gerötetes Gesicht; sah den lügenden Großvater an - es wurde gruselig, sogar Gänsehaut. Sie hatte Angst, zu ihrer vollen Größe aufzustehen, also kroch sie in den Wald.

Am Waldrand, wo tagsüber die Schlacht stattfand, lagen die Toten: Deutsche oder unsere, sie sah sie nicht. Sie kroch ohne auszuweichen, um schnell hinter den schneebedeckten Büschen in Deckung zu gehen. Das durchdringende Knarren der Skier hallte in ihrem Herzen mit dem Klang der Freude wider. Unser! Dort! Hinter den Bäumen! Plötzlich hörte sie eine deutsche Sprache, fiel in Ohnmacht, klammerte sich an den Toten ... Dann gab es einen automatischen Ausbruch, Schreie, wieder Schüsse, Lärm ... Sie drückte sich in den Schnee und bewegte sich buchstäblich ein paar Zentimeter von ihrem Platz entfernt und lehnte sich nach vorne, hob den Kopf. Vor ihr war ein Skifahrer. Ein entsetzter Schrei brach aus ihrer Brust! "Schrei nicht, Dummkopf!" flüsterte er und hielt ihr seine Hand hin. Arishka klammerte sich an sie, weinte laut und untröstlich.

Sie fiel in den Schnee, rannte, fiel, stand auf, versuchte noch einmal zu laufen, wobei sie mit der Hand auf einen Fleck zeigte, der in der Ferne schwarz wurde. Die Skifahrer erreichten den Keller schneller; Als sie dort ankam, bewegten sie sich bereits auf sie zu und trugen den Verwundeten. Er berührte sie, flüsterte: "Wie heißt du, Retter?" Sie antwortete: "Irina." Einer der Jungs umarmte Arishka fest, umarmte ihn: „Danke, Schwester, für unseren Kommandanten.“

Über dem Dorf ging bereits die späte Winterdämmerung auf.

Bis Kriegsende drängten sich die Brandopfer unter die Überlebenden. Tolik wurde von der Schwester seiner toten Mutter entführt. Alle waren in schrecklichen Schwierigkeiten.

Über Arishka, wie vergessen. Sie baute einen Unterstand. Hat den Ofen geblendet. Brennholz brannte zusammen mit dem Haus ab, also mussten wir Zweige und Büsche entlang des Flussufers brechen, Äste im Wald sammeln. Die jüngeren Töchter baten immer wieder um Essen und weinten. Sie weinten nicht einmal, sondern winselten leise. Aus verbrannten Kartoffeln und schwarzem Getreide stampfte Arishka den „Teig“, backte auf einem Eisenblech zweifelhaft essbare Kuchen für Kinder. Nachts ging sie, um das Fleisch von toten Pferden zu schneiden, kochte, fütterte die Kinder, aber sie selbst konnte nicht essen. Durch die Asche schleichen, Stroh sammeln, um die Kuh zu füttern. Sie sprach oft mit der Kuh, dankte ihr, umarmte sie, atmete den milchigen Geruch ein und erinnerte sie daran, dass es früher keinen Krieg gab. Die Erinnerungen an die Vorkriegszeit zerrissen mir fast das Herz.

Sie zählte die Zahlen und Monate nicht, der Krieg war für sie ein schrecklicher endloser Tag, der begann, als ihr Mann weggebracht wurde. „Herr“, flüsterte sie und bekreuzigte sich, „verlass Wanja nicht, verlass meine Mädchen nicht. Mein ganzes Leben ist in ihnen, Herr. Speichern!.."

Dann erinnerten sie sich an sie - sie schrieben ein Outfit für die Arbeit auf einer Kolchose. Die Front verging im Winter, also begann der Frühling mit einer schrecklichen und ungewöhnlichen Feldarbeit - sie begruben die Leichen.

Arishka war von morgens bis abends auf dem Feld: Sie pflügte Kühe, säte mit ihren Händen, striegelte mit einem Rechen, schleppte Heu und spannte sich vor einen Wagen. Es dauerte zwei Stunden am Tag, um zu schlafen, und die restliche Zeit ging zur Arbeit. Ihre Mädchen jäteten in den Gärten aller im Dorf Unkraut und nahmen das gezupfte Gras mit, um die Kuh für den Winter zu trocknen. Da war nichts. Sie sammelten Sauerampfer, Sauerampfer, gekochte Quinoasuppe in einem Helm. Manchmal war es möglich, mit einem Korb Jungfische im Fluss zu fangen.

Mit Ausbruch des Krieges verschwand die Seife, Kinder wurden mit Schorf übersät, Läuse wüteten. durchschnittliches Mädchen mit Typhus ins Krankenhaus gebracht. Dort bekamen die Kinder des "Volksfeindes" nicht einmal Kleie-Suppe. Die Krankenschwester rettete sie, indem sie ihr Rationen gab; älteste Tochter Ich ging um Menschen "betteln" ... Schlaflose Nächte zogen Lebenssäfte. Jeden Tag wurde die Arbeit schwerer und schwerer. Arishka konnte nicht einmal mehr weinen. Nur ihre blutunterlaufenen Lippen verrieten ihren Gemütszustand.

Die Kolchose gab ihr im Herbst Stiefel und ein Trikot für die Arbeit. Sie war froh, denn bereits Anfang 1943 wurde eine Schule eröffnet, in die ihre Mädchen abwechselnd gingen - in denselben Stiefeln.

Unserer fuhr schließlich den Deutschen. Aus dem Lautsprecher polterte morgens das Lied: „Steh auf, riesiges Land“, aus dem Arishka ihre Haare zu bewegen schien, ihr Herz wurde kalt, dann flammte es auf, und sie wollte etwas tun, notfalls sterben für ihr Dorf. Sie war von den Behörden nicht gekränkt und sagte sich, dass ihr und den Mädchen vergeben werden würde, dass die Zeit jetzt turbulent sei. Nur jetzt umging sie ihre Nachbarin. Der Nachbar, der mit Ivan am Bahnhof arbeitete, beruhigte sich ebenfalls, lebte mit Sorgfalt. Jetzt wusste jeder im Dorf, dass er die Denunziation geschrieben hatte.

Die schrecklichen Berichte des Sovinformburo wurden durch ruhigere ersetzt. Die Situation an der Front begann sich zu verbessern, aber die Beerdigung ging weiter und weiter. Herzzerreißende Schreie kamen aus einem Haus, dann aus einem anderen.

Im Mai 1944 regnete es ununterbrochen. Die Wolken senkten sich tief über den Boden, und große Regentropfen bewässerten großzügig die Büsche, senkten ihre Zweige tief auf den Boden, die Hügel mit verwelktem Gras auf den Gipfeln, die staubige Straße, die im Handumdrehen schmutzig und unpassierbar wurde. Der Frühling kam. Dem Dorf wurde mitgeteilt, dass sein Shtychok aus dem Lager der Sodafabrik in der Kulunda-Steppe einen Brief an Arishka geschickt hatte. Als der Brief sie erreichte, hatte ihn das ganze Dorf gelesen. Arishka weinte die ganze Zeit, während die Mädchen die Antwort schrieben. Nachts betete sie für die Rückkehr ihres Mannes, für den Sieg über die Deutschen, für die Zeit, in der sich alle satt essen könnten. Und es war noch ein ganzes Jahr bis zum Sieg ...

Drei Kinder, endlose anstrengende Arbeit, bange Erwartung von Neuigkeiten ... Arishka überlebte den Krieg mit dieser Erwartung.

An einem Maimorgen band ich wie üblich eine Kuh ans Ufer. Nur über dem Auenwald - nur ein rosa Streifen der Morgendämmerung war angedeutet, ein dünner Nebel hing über dem Wasser ... Die Natur erwachte. Das Gras wuchs, die Bäume trieben Saft, die Vögel, die sich nach ihrer Heimat sehnten, wurden nicht nass.

Alle glaubten, freuten sich und wollten leben ...

Der Ehemann kehrte 1947 zurück. Wurde komplett rehabilitiert. Er hat sich verändert: gealtert im Gesicht, aber gestärkt im Geist. Sie wusste, dass sie es gemeinsam schaffen würden.

1952 wurde Abramova Irina Efimovna die Medaille "Für tapfere Arbeit im Großen Vaterländischen Krieg von 1941-1945" verliehen.

Autor der Geschichte Reznik M.A.

Ich bin 60 Jahre alt, ich bin selbst schon Großmutter, aber ich erinnere mich oft an meine Großmutter Katja. Als ich klein war, hörte ich gerne Geschichten aus dem Leben meiner Großmutter. Sie war eine Analphabetin, aber sehr religiöse Frau. Sie hatte 12 Kinder, von denen 10 während des Krieges starben, als sie ihre Heimat verteidigten. Ich möchte ein paar Geschichten erzählen, die ich aus dem Mund von Katjas Großmutter gehört habe. Die Geschichten sind ungewöhnlich, es ist schwer, an sie zu glauben, aber meine Großmutter sagte, dass dies die absolute Wahrheit ist.
In ihrem Dorf lebte eine Frau, alle nannten sie eine Hexe, ihr Haus wurde umgangen. Ihr Auge war schwer, wenn sie die Kuh ansah, dann würde die Kuh an diesem Tag keine Milch bekommen. Mit nur einem Blick konnte sie jedem Dorfbewohner Schaden zufügen. Viele sagten, dass sie sich nachts in eine schwarze Katze verwandelt. Aber wie man es beweist - die Leute wussten es nicht. Einmal versammelten sich alle Bauern des Dorfes und beschlossen, nachts nach der Hexe Ausschau zu halten. Sie mussten nicht lange warten, eine schwarze Katze sprang aus dem Haus der Hexe. Die Hexe selbst hatte keine Katze, alle ahnten sofort, dass dies die Hexe selbst war. Die Männer stürzten mit Äxten hinter der Katze her, und ein Mann schnitt ihr die Pfote ab. Alle bemerkten, wie die Katze plötzlich verschwand. Am nächsten Morgen kamen alle wieder zur Hexe. Und was sie sahen, die Hexe lag mit verbundener Hand auf dem Bett. Es gab keinen Zweifel, dass sie es war, die sich nachts in eine schwarze Katze verwandelte. Die Männer befahlen der Hexe, ihr Dorf zu verlassen und niemals hierher zurückzukehren. Die Hexe ging, aber der Mann, der der Katze die Pfote abgeschnitten hatte, wurde selbst behindert, er schnitt sich die Hand ab, als er Brennholz für den Winter hackte. Alle sagten, dass es hier einen Hexenfluch gibt. Nachdem die Hexe im Dorf gestorben war, begannen die Kühe mehr Milch zu geben, die Menschen begannen freundlicher zu leben.
Eine andere Geschichte, die mir meine Großmutter erzählte, passierte ihr, als sie jung war. Sie segelten mit einem Freund auf dem See, und eine unbekannte Frau schwamm auf sie zu und sagte, dass sie auf der Insel einen Schatz finden würden. Die Mädchen drehten das Boot um und segelten zur angegebenen Insel. Und in Karelien gab es viele Seen und viele unbekannte Inseln. Als meine Großmutter und ihre Freundin auf die Insel gingen, fanden sie dort nichts außer eine große Anzahl Fischhäute. Sie war unnatürlich große Größen. Sie nahmen eine Handvoll Schalen und warfen sie lässig in ihre Taschen. Als sie nach Hause zurückkehrten, begannen sie ihren Verwandten zu erzählen, was passiert war. Und die Brüder fragten sie, wo die Fischschale ist. Und die Mädchen rannten schnell zu ihren Taschen. Und was fanden sie dort: Statt Fischhäuten steckten Goldmünzen in ihren Taschen. Die Brüder eilten schnell zu dieser Insel, aber sie war leer, keine einzige Fischschale. Sie kamen mit leeren Händen zurück und warfen ihren Freunden lange Zeit vor, nicht genug Fischschalen zu bekommen, die sich in Goldmünzen verwandelten.
Ich hörte gerne den Geschichten meiner Großmutter zu und war eine gute, aufmerksame Zuhörerin. Großmutter sagte, dass die Deutschen während des Krieges nicht zu ihnen gelangen konnten, weil ihr Dorf von Sümpfen umgeben war und die Deutschen sich nicht trauten, sich durch gefährliche Sümpfe zu bewegen. Aber feindliche Flugzeuge ständig über das Dorf fliegen. Und während des ganzen Krieges wurde eine Kuh getötet und ein Schuljunge verwundet. Er und die Jungs fuhren im Wald Ski, und der Pilot hielt sie aus großer Höhe für Partisanen. Und dann stürzte eines Tages ein deutsches Flugzeug in der Nähe des Dorfes ab. Alle Menschen eilten herbei, um ihn zu retten, ohne zu ahnen, wie gefährlich es war. Immerhin war der Deutsche bewaffnet und Anwohner es gab keine Waffen. Und die Großmutter sagte, das Flugzeug sei in einen Sumpf gefallen und fing an, schnell auf den Grund des Sumpfes zu gehen. Der Deutsche rief etwas in seiner eigenen Sprache, aber niemand verstand ihn. Die Menschen haben bereits entschieden, dass es notwendig ist, eine Person zu retten, obwohl sie ein Feind ist. Und dann geschah das Unerwartete, ein kleiner alter Mann erschien, seine Kleider waren aus Ästen. Alte Leute begannen zu sagen, dass dies ein Kobold ist, er erschien immer im Wald, um den Menschen zu helfen. Alle dachten, dass er jetzt dem deutschen Piloten helfen würde, aber er rannte durch den Sumpf um das sinkende Flugzeug herum. Goblin war einfach schwerelos, es schien, als würde er nicht rennen, sondern fliegen. Der Deutsche schrie, streckte ihm die Hände entgegen, aber der Kobold reagierte nicht auf seine Schreie, sondern versuchte, die Neugierigen zu vertreiben. Und dann geschah das Unerklärliche. Das Flugzeug wurde bereits vollständig vom Sumpf eingesaugt. Der Deutsche richtete sich zu seiner vollen Größe auf, schnappte sich ein Maschinengewehr und bereitete sich darauf vor, unbewaffnete Menschen zu erschießen. Aber der Kobold sprang schnell auf ihn zu, zog das Maschinengewehr und warf es den Leuten zu. Der Kopf des Deutschen versank bereits im Sumpf. Leshy ist plötzlich verschwunden. Und das Maschinengewehr des deutschen Piloten blieb bis Kriegsende im Dorf und erinnerte die Menschen an den Kobold-Retter. Ohne ihn ist nicht bekannt, wie diese Geschichte geendet hätte.
Meine Großmutter erzählte mir auch von ihrem Mann, Großvater Mikhail. Zur Zeit Finnischer Krieg er wurde gefangen genommen. Und er saß drin tiefes Loch unter offener Himmel. Es war sehr kalt und hungrig. Großmutter betete jeden Tag für ihren Mann, bat den Herrn Gott, lebend aus dem Krieg zurückzukehren. Als der Großvater zurückkam, begann er seiner Großmutter zu erzählen, dass ihm eine unbekannte Kraft in der Gefangenschaft geholfen habe. Er saß in einem Loch im Freien und dachte, es sei alles vorbei, und hier würde er begraben werden. Einmal, früh am Morgen, näherte sich ein Pferd seinem Loch. Sie sah ihren Großvater lange an. Und dann verschwand sie, um die Mittagszeit tauchte sie wieder auf und in ihren Zähnen hielt sie einen großen Strauch mit Moltebeeren. Diese Beeren haben eine gelbliche Farbe und sehen aus wie Himbeeren, nur größer. Das Pferd warf dem Großvater diesen Busch mit Beeren zu und ging. Am nächsten Tag warf jemand eine Flasche Mondschein in die Grube. Großvater trank es in kleinen Schlucken und wärmte sich auf. Am nächsten Tag, zur Mittagszeit, sah er wieder die Schnauze eines Pferdes, in ihren Zähnen hielt sie eine wattierte Decke. Opa verstand nicht, was los war. Spät in der Nacht fiel etwas auf meinen Großvater, es war ein Baumstamm. Mit seiner Hilfe kletterte er aus dem Loch. Und was er sah: Vor ihm stand ein bekanntes Pferd. Großvater stieg auf ein Pferd, er hatte überhaupt keine Kraft. Sein Körper hing an ihrem Rücken. Großvater verlor das Bewusstsein, aber er merkte, dass sein Pferd ihn irgendwohin brachte. Am nächsten Tag war der Großvater bei seinen eigenen. Von seinem Retter trennte er sich nicht mehr. Nach dem Krieg kam mein Großvater mit seinem Pferd nach Hause. Und er erzählte seinen Nachbarn und seiner Großmutter von seinem Retter. Nach dem Krieg untergrub mein Großvater seine Gesundheit, er fing oft an zu trinken. Aber sein Retter rettete ihn mehr als einmal friedliches Leben. Das Pferd brachte immer einen betrunkenen Großvater nach Hause, ließ ihn in harten Wintern nicht frieren. Als das Pferd starb, lebte der Großvater nicht lange auf dieser Welt. Seine gefrorene Leiche wurde in einer Schneewehe gefunden. So wurde meine Großmutter Witwe und wurde 96 Jahre alt.

Wir sind diejenigen, in deren Leben sie eines Tages in die Schlagzeilen schreiben werden „gestorben letzter Veteran Großer patriotischer Krieg". Wir sind vielleicht eine der letzten Generationen, zu denen echte Veteranen kamen, um über den Krieg zu sprechen. Was kommt als nächstes?

Ich möchte heute nicht zum Feuerwerk und zur Parade gehen. Ich möchte noch einmal sehen, wie die Augen meiner Großmutter leuchten, wenn sie das Wort „Sieg“ sagt. Und etwas steigt vor ihren Augen auf, was ich – dank ihnen – niemals sehen werde. Wie sie, meine kleine, dünne Großmutter, deren hochhackige Schuhe in Größe 33 mich meine ganze Kindheit lang in den Schrank lockten, überspringt, eine Art Tanz der Militärseeleute zu tanzen, und dann erzählt, dass sie in der Schule und zu Hause Tinte in Fäustlingen erwärmt haben ist der Älteste - gebackene Quinoa-Kuchen für sechs Brüder und Schwestern.

Ich möchte noch einmal sehen, wie er und sein Großvater sich Heimatfront-Auszeichnungen an die Brust hängen und zur Parade gehen – und aufrichtig glauben, dass es für sie getan wird. Wie sie die Glückwunschschreiben des Präsidenten an die Veteranen lesen und ohne jeden Zweifel stolz darauf sind, dass er sich an jeden von ihnen erinnert und ihn persönlich angeschrieben hat.

Sie sind Kinder des Krieges und haben die Front nicht gesehen. Er ging durch ihr Leben mit einer Beerdigung für seinen Vater – meinen Urgroßvater – der für immer irgendwo dort blieb Ostpreußen ein paar Jahre vor Kriegsende, ein Echo des ersten Nachkriegsjahre als mein Großvater, ein Militärsanitäter, und seine Frau nach Deutschland geschickt wurden, wo ihr erstes Kind geboren wurde.

Heute möchte ich ihre Geschichten hören, ihre Worte und Stimmen, und nicht schön und richtige Stimmen von Bildschirmen, die sich gegenseitig wütend unterbrechen und etwas beweisen. Ich will sie jetzt wieder hören, wo ich in meinen 20ern bin, nicht 5, 10, 15. Ich würde mehr fragen, ich würde aufmerksamer zuhören, ich würde es wahrscheinlich sogar aufschreiben. Aber wir sind die Generation, von der sich viele erst in ihrer Kindheit an ihre Veteranen erinnern werden.

Wir sind diejenigen, zu deren Lebzeiten sie eines Tages in den Schlagzeilen der Nachrichten schreiben werden: "Der letzte Veteran des Großen Vaterländischen Krieges starb". Und sie werden nicht mehr zu den Kindern in den Schulen kommen, um leise zu erzählen, wie das alles passiert ist. Dass dies nicht etwas ist, das es wert ist, wiederholt zu werden.

Mein Cousin erfährt über den Krieg aus den Büchern im Geschichtszimmer und nicht vom Sanitäter-Großvater und der kleinen Großmutter. Es wird für ihn so fern und phantastisch sein wie der Erste Weltkrieg. Wir haben den Augen der Veteranen geglaubt, wir haben die Flammen der Front in ihrem Spiegelbild gesehen, es war so echt, dass man sich daran verbrennen könnte. Wir hörten als Axiom "wenn es nur keinen Krieg gäbe". Was werden sie glauben, wie werden sie sich erinnern, wie werden sie verstehen?

Eines Tages werden die Schlagzeilen schreiben: „Der letzte Veteran des Großen Vaterländischen Krieges ist gestorben“. Was wird als nächstes passieren? Wird sein Unsterbliches Regiment Solange Tverskaya und darüber hinaus wird es eine Parade im Wert von mehreren Millionen Rubel geben, es wird Salutschüsse über Poklonnaya geben. Es ist natürlich alles schön, aber das nicht. Wer weiß, wie wir ihre Geschichte des Krieges jetzt einer neuen Generation erzählen können, damit sie die Flamme der Front in ihren Augen sehen, die sie verbrennen kann?

„Sei stolz auf den Ruhm deiner Vorfahren
nicht nur möglich, sondern muss.
A. S. Puschkin.

Das Interesse an der Vergangenheit, an der Geschichte der eigenen Familie und der eigenen Vorfahren ist jedem Menschen innewohnend. Von klein auf muss ein Mensch hören und verstehen, dass es vor ihm die gleiche Zeit gab, es gab Menschen und Ereignisse.

Jede Familie geht ihren eigenen Weg, hat ihre Siege und Freuden, Enttäuschungen und Sorgen. Biografien von Menschen können erstaunlich und unglaublich sein. historische Phänomene gehen nicht spurlos an einer Person vorbei. So ein Paradebeispiel vielleicht das Leben und Schicksal meiner Urgroßmutter Lucia Dmitrievna Batrakova.

Am 7. Februar 1939 wurde im Dorf Kurbaty im Bezirk Uinsky ein Mädchen geboren. Sie wurde geboren in gewöhnliche Familie Kolchosarbeiter: Meine Mutter arbeitete auf einem Bauernhof und mein Vater vor dem Krieg - in der Feldbaumannschaft, auf dem Feld auf einem Traktor.

Der Vater des neugeborenen Dmitry, ein leidenschaftlicher Anhänger neue Regierung beschloss, dass er seine Tochter zu Ehren des Ereignisses von 1917, nämlich der Revolution, nennen würde. Aber auch wenn es abgelehnt wurde Sowjetische Regierung Die Kirche, aber immer noch die Menschen, besonders in den Dörfern, glaubten an Gott, aber in den Kirchenbüchern gab es keinen so komplizierten Namen, aber der Name - Lucius wurde gefunden. Dann beschlossen die Eltern, das Mädchen Lucy zu nennen.

Am 22. Juni 1945 die Große vaterländischer Krieg. Die Mobilmachung der Wehrpflichtigen wurde angekündigt, das Kriegsrecht eingeführt. Auch die Bewohner des Dorfes Kurbaty konnten nicht beiseite treten. Die gesamte männliche Bevölkerung verließ das Land, um für die Freiheit ihres Heimatlandes zu kämpfen. Lucy war 2 Jahre alt, als ihr Vater an die Front ging. Das Leben war schwierig, 1944 kehrte mein Vater von der Front zurück. „Vor dem Krieg erinnere ich mich nicht einmal an die Mappe“, erinnert sich meine Urgroßmutter, „aber wie ich zurückkam, daran erinnere ich mich gut. Er kehrte Ende 1944 zurück, da er verwundet im Lazarett lag und in Dienst gestellt wurde. Er hat mich auf die Knie gezwungen und mir lange die Kugeln gezeigt, die er nach einer Verwundung während der Operation bekommen hat. Ein kleines Mädchen konnte mit fünf Jahren nicht einmal daran denken, dass dieses „Spielzeug“ ihrem Vater das Leben nehmen könnte.

Auf dem Hof ​​hatte die Familie Kurbatov Vieh: Kühe, Schafe, Hühner. Trotzdem lebte die Familie hart, weil alles besteuert wurde. Die Urgroßmutter erinnert sich: „Auch wenn die Hühner keine Eier legten, waren sie gezwungen, Eier von jemand anderem zu kaufen und sie trotzdem abzugeben, wenn die Kuh keine Milch hatte oder es nicht genug war, mussten sie auch kaufen. aber die Steuer war obligatorisch. Wo es nötig war, wurde Heu für die Kühe gemäht. Mama hat alle Gruben mit Brennnesseln in der Nähe des Hauses gemäht. Von der Kolchose gaben sie den Kühen Stroh, also mischte meine Mutter es mit ihrem Heu und fütterte es damit. Es ist Zeit für die kleine Lucy, der Familie zu helfen. Ab dem 6. Lebensjahr nahm die Mutter das Mädchen mit zur Arbeit. Gemeinsam transportierten sie zu Pferd Heuballen vom Feld zu Lagerhäusern, mähten mit Litauern Roggen und strickten daraus Garben und legten sie dann in Absperrungen. „Meine Mutter hat mir extra einen kleinen litauischen Mantel gemacht“, lächelt meine Urgroßmutter, „und ich bin mit ihr auf die Felder gegangen.“ Lucy fühlte sich verantwortlich und versuchte, mit ihrer Mutter Schritt zu halten. Ja, und sie blieb allein mit ihren Eltern, denn die älteren Kinder gingen damals zum Studium in die Stadt, um eine Ausbildung für weitere berufliche Tätigkeiten zu erhalten.

Als Lucy 12 Jahre alt war, verrichtete sie bereits komplexere und verantwortungsvollere Arbeit auf der Kolchose. Sie erinnert sich: „Als ich älter wurde, habe ich selbst zusammen mit anderen Mädchen und Jungs Pferde benutzt, um Mist zu den Feldern für Dünger zu tragen. Ich hätte nie erwartet, dass jemand es für mich entlädt. Sie drehte den Wagen um und belud ihn. Sie war sehr flink und spannte das Pferd immer selbst an. Wenn ich mich erinnere, gab es einen Fall. Sie baten einen Häuptling, mich in den Distrikt zu bringen. Und das Pferd hat mich mit einem Temperament erwischt, es war immer notwendig, es im Zaum zu halten. Als noch ein paar Kilometer bis zum Viertel übrig waren, fragte mich dieser Mann: „Mädchen, hast du keine Angst, so ein Pferd zu reiten?“ „Nein“, sage ich, „ich habe keine Angst.“ Ich habe ihn abgesetzt und bin zurück nach Kurbaty gefahren.“ Im Dorf Kurbaty wurden Kinder nur bis zur 4. Klasse in der Schule unterrichtet, und um ihre Ausbildung fortzusetzen, mussten sie in das Nachbardorf Suda auf eine neunjährige Schule gehen. „Wir sind eine ganze Woche von zu Hause weggezogen“, erinnert sich die Urgroßmutter, „lebten in einer Wohnung. Mama sammelte ein Bündel Lebensmittel für uns, kleine Kartoffeln, eine Dose Milch, Brot und einen Rubel Geld. All das haben wir eine ganze Woche lang gedehnt. Am Ende der Woche war nichts mehr übrig, so die Gastgeberin, Tante Masha, mit der wir zusammen waren jüngerer Bruder lebte, gab uns ein Stück Brot und eine Zwiebel und blieb dabei. Und meine Mutter gab wenig zu essen, weil es damals hohe Steuern gab. Da war fast nichts für mich.“ Lusya absolvierte 1952 die 9. Klasse und träumte davon, bis zur 10. Klasse zu gehen und ihr Bildungsniveau zu verbessern. Aber diese Träume wurden nicht wahr, das Problem kam: Der Vater starb. Urgroßmutter erinnert sich mit Tränen in den Augen an diese Episode aus ihrem bisherigen Leben: „Mama hat den Tod ihres Vaters sehr getroffen. Sie sagte mir, dass sie mich ohne Vater nicht unterrichten könne und schickte mich in das Dorf Gryzany zu meiner Schwester Tasya, die zu diesem Zeitpunkt bereits verheiratet war und Kinder großzog. Mama hat gesagt, dass Tasia arbeiten muss und ich bei ihren Kindern sitzen muss. Mir blieb nichts anderes übrig, als nach Gryzany zu gehen. Dann, bis an ihr Lebensende, machte sich meine Mutter Vorwürfe, dass sie mich nicht als Einzige gelehrt, mir nicht gegeben hatte komplette Ausbildung". Lucia konnte nicht ungehorsam sein. Bei ihrer Schwester angekommen, pflegte Lucy einige Zeit ihre Neffen, aber dann entschied sie: "... warum sollte ich auf dem Nacken meiner Schwester sitzen, ich gehe und suche einen Job auf einer Kolchose." Zu dieser Zeit wurden auf der Kolchose Brigaden für den Holzeinschlag rekrutiert, und sie ging zum Holzeinschlag. Der Arbeitstag hat begonnen. Die Arbeit war saisonal. Was nur Lucia Dmitrievna nicht getan hat: Mit ihrer Freundin Masha haben sie zu zweit den Wald selbst mit einer Handsäge gefällt, ihn selbst gesägt und auf einen Haufen gestapelt, auf der Ernteplattform gestanden, Getreide in Säcken gesammelt und abgelegt es in Karren selbst. Obwohl die Mädchen bei der Arbeit müde waren, gingen sie abends trotzdem zu Tänzen, die zum Akkordeon stattfanden. Urgroßmutter erinnert sich diesmal mit einem Hauch von Nostalgie in ihrer Stimme: „Der Club war früh geschlossen, um 12 Uhr, also sind wir dann zu einem der Jungs gegangen, es gab sogar eine Schlange, wen wir als nächstes nehmen sollten anderthalb Stunden gespielt verschiedene Spiele. Dann wurde schon unter dem Grammophon getanzt. Sie wussten ihre Freizeit zu gestalten. Und morgens zurück zur Arbeit. Der Maslenitsa-Urlaub war sehr interessant. Reiten Sie auf unbeladenen Pferden. Es ist interessant, es hat Spaß gemacht." 1958 heiratete Lucia Dmitrievna einen Jungen aus der Gegend, Mikhail Stepanovich (mein Urgroßvater), und änderte ihren Mädchennamen Kurbatov in den Namen ihres Mannes und wurde Batrakova. Der zukünftige Ehemann war auch einfach. Sein Vater ging an die Front, als Mischa drei Jahre alt war. Er kehrte nicht zurück. Seine kämpfenden Freunde sagten, dass eine Granate den Unterstand traf, wo sein Vater war, und er starb. Mikhail Stepanovich und sein Bruder fanden heraus, dass sein Vater begraben war Oblast Brjansk in der Nähe des Dorfes Kopylovo, aber es war nicht möglich, dorthin zu gehen. Die jungen Leute haben die Hochzeit nicht gemacht, sie haben einfach abgeschrieben, weil die „Mutter“ (Schwiegermutter) sagte: „... es gibt kein Geld für die Hochzeit, du verdienst selbst Geld, dann wir feiern ...“, zumal einen Monat vor diesen Ereignissen die Familie des zukünftigen Ehemanns das Feuer überlebte und fast alle Besitztümer abbrannten.

Aber es war nicht nötig, die Hochzeit zu feiern. Ein Jahr später wurde der erste Sohn, Kolya, geboren. Und ein Jahr später wurde eine Tochter, Tanya, geboren. Ab 1959 begann meine Urgroßmutter zusammen mit ihrer älteren Schwester bei der örtlichen FAP zu arbeiten und arbeitete dort 20 Jahre lang. " Lohn, - erinnert sich Lucia Dmitrievna, - es war klein, nur 20 Rubel, aber die Arbeit war einfacher. Damals gab es noch keine Autos, also fuhren sie immer zu Pferd, um in den Dörfern anzurufen, Medikamente in die Region zu bringen und zu Versammlungen zu gehen. Lucia Dmitrievna gab sich ganz der Arbeit hin, als ihre Urgroßmutter 55 Jahre alt wurde, ging sie in den Ruhestand, aber mit ihrer unermüdlichen Energie konnte sie nicht zu Hause sitzen, sie arbeitete immer noch Teilzeit, zuerst in der Schule als technische Ingenieurin, dann in Kindergarten Babysitter.

Jetzt ist meine Urgroßmutter 72 Jahre alt, sie lebt mit ihrem Ehemann, meinem Urgroßvater - Mikhail Stepanovich, im Dorf Gryzany im Bezirk Ordinsky und zieht Enkel und Urenkel groß, sie hat viele von ihnen, sie gibt allen ein Stück ihrer spirituellen Wärme.

Ich möchte wie meine Urgroßmutter sein, sie besitzen menschliche Qualitäten: Freundlichkeit, Geduld, Reaktionsfähigkeit, Selbstlosigkeit, Bereitschaft, denen zu helfen, die sie brauchen. Nachdem sie ein so schwieriges Leben geführt hatte, verlor sie ihre spirituellen Qualitäten nicht. Noch heute wenden sich Menschen an sie, um sich beraten zu lassen. freundliches Wort. Ich bin stolz auf meine Urgroßmutter - Lucia Dmitrievna Batrakova.