Astrakhan - sisään eri aikoina kutsuttiin: Ajitarkhan, Ashtrarkhan, Tsitrakhan. Yhden kaupungin nimen alkuperää selittävän hypoteesin mukaan näillä osilla asui sotaisten sarmatialaisten heimojen, aasien, jälkeläisiä. Sotilaallisista ansioista he saivat Batu Khanilta kirjeen - tarkhan, joka vapautti heidät tulleista valtion hyväksi.

Barnaul - ensimmäinen versio nimen alkuperästä: "hyvä leiri" tai "Barnan kylä" (kazakstanista), jos oletetaan, että "Navetta" on yhden paimentolaisen nimi Siperian Khanate. Toinen versio: Barnaulka-joen nimestä - "susijoki" tai "susijärvi" tai "mutajoki".

Bryansk - alkaen vanha venäläinen sana Dbryansk, muodostettu sanasta "dbr" - "vuoren rinne, rotko, oja, laakso tai alango, umpeen kasvanut tiheä metsä ja pensaat"

Buzuluk - tatarista "bozau" - vasikka, "bozaulyk" - vasikanliha-aita

Vladimir - nimetty kaupungin perustajan prinssi Vladimir Monomakhin mukaan

Vologda - muinaisesta vepsistä - joki, jossa on valkoista (kirkasta, puhdasta) vettä

Vorkuta - nenetsien käsistä - karhumainen tai karhujen runsas alue.

Voronezh - nimen alkuperästä on useita teorioita. 1800-luvun slaavilaisen kielitieteilijän I. I. Sreznevskyn mukaan sana "Voronezh" tulee sanasta "voron". Saksalainen kielitieteilijä M. Vasmer ehdotti, että nimellä "Voronezh" on yhteys adjektiiviin "musta" (musta). I. I. Sreznevskyn ja M. Fasmerin mielipiteet yhdisti N. P. Milonov ehdotti, että nimi liittyy joen veden väriin. Voronežin paikallishistorioitsija V. P. Zagorovskyn mukaan nimi "Voronezh" voisi tulla mahdollisesti olemassa olevan muinaisen slaavilaisen nimen "Vorone?g" omistusadjektiivista "voronezh".

Gelendzhik - (arabiasta) helendzh - poppeli tai turkista: gelin - morsian + ?s?k - valo

Grayvoron - vanhasta slaavilaisesta: "harmaa korppi", eli "pelaa korppia" tai "variksen varis" tai "variksen parvi".

Derbent - persialaisesta "kapeasta portista"

Jekaterinburg - nimetty keisarinna Katariina I:n mukaan

Yelets - Elchik-joen nimestä (vanhoissa kartoissa joki nimettiin Yeletsiksi - näin voidaan kutsua kuusimetsää tai kalaa)

Izhevsk - nimi tulee Izh-joesta (udm. O?)

Irkutsk - kaupungin nimi tulee Irkut-joesta, vesinimellä on moniarvoinen tulkinta ja se liittyy mongoli-burjatian sanoihin, jotka tarkoittavat voimaa, energiaa, pyörimistä, pyörähdystä, käännöstä.

Joškar-Ola - (Marista) - "punainen kaupunki"

Kazan - Kazanka-joen nimestä

Kamyzyak - turkkilaisilta. ?amys?, Qamyzaq - ruokoalue

Kantalahden - erään version mukaan "kuiva paikka suiden keskellä lahden lähellä", joka tulee saamen sanoista "kant" ja "luht". On myös legenda kahdesta veljeksestä - Kantista ja Lahdesta, joiden mukaan paikkakunta on nimetty: Kantalahti.
Saamelaisesta alkuperästä on tulkintoja: "kandas" saameksi - "pack" ja "luht" - lahti, huuli, ts. "pakkaushuuli" (paikka, jossa peuroja lastattiin vanhaan aikaan)
Nimen alkuperästä on muunnelma karjalan sanasta "laksha" - lahti ja "kanda" - tähän lahteen laskevan joen nimi.
Mutta sisään viime vuodet tutkija A. A. Minkin tuli yksiselitteisesti tulkitsemaan nimen "Äitihoitajan huuli"

Kemerovo - luultavasti turkkilaisesta "kemeristä" - vuoren rinne, rannikko, kallio, kukkula, vuori.

Kolomna - Tieteelliset versiot:
- näiden paikkojen ympäristöstä Oka-, Kolomenka- ja Moskovan jokien varrelta;
- Ryazanin sanoista kolomen, kolomenye - tarkoittaa rajaa, eli Kolomna - rajakaupunki
- suomalais-ugrilaisesta sanasta kalma, joka tarkoittaa hautaa, hautausmaata
- muinaisista suomalais-ugrilaisista sanoista "kol" - kala ja "kolva" - joki, eli kalajoki.
- liettuasta kalmas "calamus", kalmyne "calamuksen paksut" tai "joki, jossa on calamuksen paksuja"
Kansanetymologiset versiot:
- sanasta louhos - kaupungin lähellä louhittiin (rikottiin) kivi
- Kolomenka-joesta, jonka rannoilla oli markkinat, vanhalla tavalla - Menok, eli "joki lähellä Menaa" - Kolomenka
- Oka-joen virtauksen erityispiirteistä, kaupungin alueella, Oka katkeaa (Oka on rikki), joten Kolomna, aivan kuten Oka on leveä kaupungin alueella
Kashira, Oka Lugovaya lähellä Kalugan kaupunkia
- latinan sanasta "columna" - sarake, joka vastaa historiallista ja moderni vaakuna kaupungit

Kumertau - kaupungin nimi tulee bashkista. K?mertau - "hiilivuori".

Magadan - nimi tulee oletettavasti Oroch "mongodanista", joka tarkoittaa merisedimenttejä.

Maykop - Adygeista. Myekkuape (minu on omena, kuape on laakso, kirjaimellinen käännös- omenalaakso)

Makhachkala - kantaa tätä nimeä vuodesta 1921 vallankumouksellisen Makhach Dakhadaevin kunniaksi. Aikaisemmin tätä aluetta kutsuttiin Anzhi-Kalaksi - "helmikaupungiksi" kumykin kielellä tai "adobe-linnoitukseksi" Darginissa.

Mozdok - asutuksen nimi tulee tsirkessialaisesta "mez degu" - "kuuro (tumma) metsä"

Moskova - pääkaupunkimme nimi tulee Moskovan joen nimestä, mutta hydronyymin alkuperän etymologiaa ei ole vielä vahvistettu. Yksi tämän nimen alkuperän muunnelmista on peräisin vanhasta slaavilaisesta juuresta "mosk" (kostea, soinen paikka).

Murmansk - tarkoittaa "kaupunki Murmanilla". Venäläiset ihmiset kutsuivat "murmaaneja" tai "urmaaneja" norjalaisiksi, normanneiksi. Myöhemmin "Murmania" alettiin kutsua rannikoksi Barentsin meri ja sitten koko Kuolan niemimaa.

Murom - kaupungin nimi tulee suomalais-ugrilaisesta heimosta Muroma ?, ja sana "muroma", yhden version mukaan, tulee Cheremis-verbistä "muram" - "laulaa" ("muromo" - laulu), joten "muroma" on paikka laulaa, hauskaa.

Mytishchi - nimi tulee niin kutsutusta mytnaya tullista (tai "myta"), joka peritään kauppiailta Nadym - käännetty nenetsistä, kaupungin nimellä on useita merkityksiä:
- "Nyadey I" - tämä on alue, jossa on runsaasti porosammalta;
- "ngede ya" - kuiva, korkea paikka, jossa niittynurmi kasvaa.

Nalchik - käännettynä kabardista ja balkarista tarkoittaa "hevosenkenkää", koska maantieteellisesti kaupunki sijaitsee vuorten puoliympyrässä, joka muistuttaa hevosenkenkää

Naryan-Mar - (Nenetsistä) - "punainen kaupunki"

Omsk - nimi tulee Om-joesta

Penza - kaupungin nimi liittyy Penza-joen nimeen, yhden version mukaan sen nimi on käännetty nimellä "Fire River"

Perm - nimi tulee vepsan sanasta pera maa - "kaukainen maa"

Ryazan - kaupungin nimi alkuperän mukaan omistava adjektiivi Uros R?zan (liitteellä -jь-) peräisin miehen nimi R?zan. Itse nimi "R?zan" on lyhyt muoto passiivinen ehtoollinen sanoista "leikkaa" ja verbistä "leikkaa", eli "R?zan" - "Rezanov city".

Salekhard - ei. Sale Harad - "Kaupunki niemellä"

Samara - joen ja Samaran kaupungin nimen alkuperästä ei ole yksimielisyyttä. On olemassa useita teorioita:
- sanasta Samur (Iran.) "majava, saukko";
- tatarista, tšuvasista. "Samar", Kalmyk. Samr, Chagatai. "Samar" - laukku, Kirgisia. "Sardar" - allas, kannu.
- mongolian sanoista "Samar" - "pähkinä, pähkinä" tai "samura, samaura" - sekoita, sekoita
- iranilaisen juuren "sam" tai "sham" tai unkarin "semar" (aavikko, aro) ja unkarin juuren "ar" yhdistelmästä - eli arojoesta
- Noah Simin pojan (itsensä) puolesta
- Samarkandin kaupungin nimestä, jonka legendan mukaan perusti hallitsija Shamar (Samar)
- Raamatullisesta Samariasta
- arabiasta "surra min raa" - "joka näkee, se iloitsee"
- venäjän sanan "sama" ja Volga-joen muinaisen kreikkalaisen ja muinaisen egyptiläisen nimen "Ra" yhdistelmästä - "täysvirtaava, kuten Ra itse"
- vanhasta venäläisestä "samara", "samarka"

Pietari - Tsaari Pietari I nimesi kaupungin taivaallisen suojelijansa - apostoli Pietarin - kunniaksi

Saransk - kuonosta. "sara" - suuri sarasuo, suoinen tulva

Saratov - kaupungin nimen alkuperästä ei ole yleisesti hyväksyttyä teoriaa, on olemassa useita versioita:
- nimellä Sokolovaya Mountain, tataarina "sary tau" - "keltainen vuori";
- sanoista "sar atav" - "matala saari" tai "saryk atov" - "haukkasaari";
- skytialaisesta-iranilaisesta vesinimestä "sarat"

Serpukhov - kaupungin nimen alkuperästä ei ole yksiselitteistä selitystä, on vain versioita:
- hypoteettisesta nimestä "Serpoh" (johdettu sanasta "Sirppi");
- Serpeika-joen nimestä;
- sirppikasvista;
- siitä tosiasiasta, että Serpeika-joki kaartui katedraalin (Punainen) vuoren ympärille sirpin muotoisesti;
- siitä tosiasiasta, että kaupungin läheisyydessä takottiin sirppejä;
- kanonisesta nimestä Serapion.

Smolensk - kaupungin nimen alkuperästä on useita versioita:
- Smolnya-joen nimestä (vanha slaavilainen "smol" - musta maa);
- etnonyymistä Smolensk;
- verbistä "terva"

Sortavala - nimen alkuperää ei ole täysin selvitetty. Versiot sanovat, että kenties "sortavala" on käännetty "paholaisen voimaksi" - oletettavasti Valaamasta karkotettu paha henki oli ankkuroitunut tälle rannalle.
Toisen version mukaan nimi tulee suomalaisesta "sorttawasta" (leikkaus), joka voisi viitata lahteen, joka jakaa kaupungin kahteen osaan.

Sotši - käännetty Ubykhin kielestä - Sidi Ahmet Pashalle kuuluva maa

Suzdal - yhden version mukaan nimi tulee vanhasta slaavilaisesta verbistä "sjdati" - "muovata savesta"

Surgut - käännetty hantien kielestä - "kalapaikka"

Syktyvkar - Komilta Syktyv - Sysola; kar - kaupunki, mikä tarkoittaa - "kaupunki Sysolilla"

Taganrog - kaupungin nimi on todennäköisesti yhdistelmä sanoista "tagan" ja "sarvi" (tarkoittaa "viitta"). Toinen vaihtoehto on turkkilaisilta. haukalle

Tambov - Moksha "tomba" - poreallas

Temryuk - kaupunki on nimetty sen perustajan - prinssi Temryukin mukaan, jonka yksi tyttäristä oli Ivan Julman vaimo

Tolyatti - kreikasta. ???????????? - kirjaimet. "Ristin kaupunki"

Tomsk - sijaitsee Tom-joen rannalla ja sai nimensä siitä

Tuapse Adyghe "tuapse" - "kaksi jokea", "alue, joka sijaitsee kahden joen yhtymäkohdan alapuolella" - Tuapse-joki, joka muodostuu kahden vuoristojoen - Chilipsi (Chylepsy) ja Pshenakho (Psynef) - yhtymäkohdasta

Tula - Dal antaa nimelle tällaisen selityksen: "Tula on salainen, saavuttamaton paikka, nurkka, suojelun, suojan tai vankeuden kulma. Kaupungin nimi saattaa liittyä tähän.
Jotkut tutkijat näkevät hydronyymin "Tula" samankaltaisuuden turkkilaisten nimien kanssa: Tuv. tulaa "suo", "suo", hak. tul "kala", hakata. Tula "suon tussock", Shorsk. Tula "veden patoamiseksi", siellä on Tula-joki (Ob-joen sivujoki), jonka lähteenä on suot

Tjumen on turkkilais-mongolialaista alkuperää oleva sana ja tarkoittaa kymmenentuhatta, kymmenentuhatta armeijaa (vertaa: Venäjän sana"tumma")

Ufa - baškiirista - "tumma vesi"

Habarovsk on nimetty tutkimusmatkailija XVII luvulla Jerofei Khabarov

Tšeljabinsk - ehkä linnoituksen nimi "Chelya? Ba" juontaa juurensa Baškiiri sana"Sil? Be", eli "ontto; iso, matala reikä. On muitakin versioita:
- Tšeljabinskin linnoitus nimettiin joen rannalla seisoneen Selyaban kylän mukaan. Seljabka;
- Tšeljabinskin paikalla oli baškiirien kylä Selyaba;
- kylän perusti legendaarinen turkkilainen sankari Selyambey;
- Baškiiri Tarkhan Taimas Shaimovin kylä, jolla oli kunnianimike"chelyaby";
- nykyaikaisen Tšeljabinskin paikalla oli turkkilaisen sankarin Selyabi-Chelebin perintömaita;
- nimi tulee turkkilaisesta juuresta "chelabi" ("selyabi"), eli "jalo"

Chita -tarkka käännös sanskritista - "ymmärtää, ymmärtää, tarkkailla, tietää" (vertaa: venäjän sana "lukea")

Jaroslavl - kaupunki on nimetty perustajan, prinssi Jaroslav Viisaan mukaan.

Alempi Serpeyka-katu sijaitsee Serpukhovin keskustassa Katedraalimäen alla, rannalla Serpeika joki- sen alarataa pitkin. Tältä osin hän sai nimen. Nizhnyaya Serpeika alkaa Sitzenabivnaja-kadulta ja päättyy Krasnaja Gora -kadun risteykseen.

Yhden version mukaan kaupungillemme nimen antanut Serpeika, joka ennen kuin virtasi Naraan, kiertää Tuomiokirkkovuorta kuin sirppi. Akatemian presidentti perustieteet Andrei Aleksandrovitš Tyunyaev Olen varma: itse joen nimi on muodostettu juuresta SERP, joka muinaisina aikoina tarkoittaa "käärmettä": eli Serpeika on käärme. Joten jokea kutsuttiin ilmeisesti sen reitin ja uoman luonteen vuoksi: se virtaa hitaasti ja huomaamattomasti mutkittelevana.

Melko pieni, hieman alle kaksi ja puoli kilometriä pitkä, se ei jääty jääkuoren alle edes kovissa pakkasissa. Alkaen Serpeysky-lammen alueelta Vesennyaya-kadulla, se virtaa läpi keskiosa kaupunki, ylittää Lunacharskyn kadut - maanalaisten putkien kautta, 1. Moskova, sukeltaen Zemlyanoy-sillan alla. Edelleen - etelään, Katedraalivuorta pitkin. Sitten se leikkaa Tulskaya-kadun ja virtaa Naraan entisen mekaanisen tehtaan alueella.

Ei vain rotko. Elämää lähteillä

Ala-Serpeyka on yksi kaupunkimme vanhimmista kaduista. P.F. Simson- ensimmäinen historioitsija, joka pohjimmiltaan "löysi" Serpukhovin historian, kuvailee yksityiskohtaisesti sekä vuoren juurella levittäytyneen muinaisen Posadin että Podilin, joka sijaitsee leveässä rotkossa lähellä vymlyä (leikkaus). Tälle paikalle rakennettiin monia kirkkoja - St. Frol, Pyhä Vapahtaja, Pyhä kolminaisuus, Pyhä Yrjö, Pyhä Elia, pyhäperjantai ja Siunatun syntymä. Kokonaiset kauppajonot ulottuivat vuorotellen kaupunkitalojen kanssa. Kaupunkilinnoitusta vastapäätä "detinets" on kaksi vuorta - Voskresenskaya ja Afanasievskaya, jotka erotetaan toisistaan ​​rotkolla. Siellä oli myös kirkkoja: Kristuksen ylösnousemus ja Pyhä Athanasius. Posadan talot olivat monissa paikoissa ryhmissä.

Keskiajalla, samoin kuin hyökkäyskausien aikana Krimin tataarit syvä rotko toimi lisäesteenä hyökkääjille ja muodosti yhdessä Nara-joen, vallihaun ja Kremlin muurien kanssa tehokkaan puolustuspisteen. Sen väkiluku kasvoi asteittain vihollisen hyökkäysten erilaisista vaikeuksista ja vaaroista huolimatta. Erityisesti uudisasukkaat tulivat muista paikoista - "tulijoita". Kun myöhemmin muinaisesta Serpukhov Posadista tehtiin vankila - puinen linnoitus muureineen ja torneineen, se ei menettänyt entistä luonnettaan ja pysyi pääasiassa kauppakeskuksena. Linnoitukset houkuttelivat myös ympäröivää väestöä: niiden suojeluksessa kauppiaat kävivät kauppaa paljon rohkeammin.

Tämä paikka liittyy myös Vysotsky-luostarin perustajaan, joka on merkittävä venäläisen henkisyyden hahmo - Pyhään Sergiukseen Radonezhista, joka tuli kaupunkiin vanhaa Moskovan tietä pitkin ...

Olipa kerran, voit uida ja kalastaa joessa. Ja voimakkaimmassa tulvassa, joka tapahtui noin neljäkymmentä vuotta sitten, kun Nara nousi Proletarskaja-kadulle, Serpeika tulvi niin paljon, että täältä vietiin ihmisiä veneillä.

Tällä maalla on monia lähteitä - niiden vesi on puhdasta ja maukasta. Ja lähdettä, joka antoi elämän pienelle lampelle ja virtaa Serpeikaan, pidetään pyhänä ja parantavana. Aikaisemmin kaupunkilaiset ja pyhiinvaeltajat tulivat hänen luokseen juomaan, peseytymään ja keräämään pyhää vettä heidän kanssaan. Papit tulivat lähteelle jouluna, loppiaina ja pääsiäisenä, pyhittivät veden ja veivät sen temppeleihin.

Ennen joen molemmin puolin oli kaksikymmentäkaksi taloa. Tilaa riitti kaikille - sekä ihmisille että eläimille. Jokaisella pihalla pidettiin karjaa - hevosia, lehmiä, sikoja, vuohia, lampaita ja tietysti lintuja - hanhia, kalkkunoita, ankkoja, kanoja.

Uskon vaino

Ala-Serpeikin taloissa nunnat asuivat suojissa, jotka palvelivat kirkoissa. Kadun läheisyys useisiin temppeleihin samanaikaisesti lisäsi asukkaiden hurskausta.

Kun ikonit heitettiin ulos kirkoista ja poltettiin roviolla 1930-luvulla, naiset ja lapset pelastivat heidät vaarantaen vapautensa ja henkensä. Ikonien joukossa olivat muuten muinaiset, Rublevin siveltimet ...

AT Neuvostoliiton aika vain Elias Church toimi. Uskon vaino pakotti ihmiset käymään temppelissä salassa. Mutta kaikki Nizhnyaya Serpeikan lapset kastettiin välttämättä, ja joskus häät pidettiin Iljinkassa ...

Aika parantaa…

Tämän paikan asukkaat ovat tottuneet varhaislapsuus työskennelläkseen maalla, he olivat aina käsityöläisiä, jotka pystyivät rakentamaan talon ja pitämään karjaa, eivätkä he tehneet tuotannossa viimeinen mies olla tunnettu. Monet työskentelivät puuvillapainossa ja mekaanisessa tehtaassa. Serpeikasta tuli myös opettajia, lääkäreitä, kulttuurityöntekijöitä, insinöörejä…

Meidän aikanamme asuu edelleen ihmisiä Serpeikan rannoilla, yli kaksisataa vuotta vanhoja asuinrakennuksia on säilynyt, osa niistä on kulttuurimonumentteja. Laaksossa kasvaa edelleen 300-vuotias jäännetammi...

Venäläinen historioitsija, kirjailija, TV-juontaja F.V. Razumovsky kuvaili kirjassaan "Serpuhovin maan taiteellinen perintö" näitä paikkoja seuraavasti: "Näkymä Voskresenskaja-vuorelta, joka sijaitsee muinaisen Serpukhovin helman yläpuolella, voidaan määritellä kaupungin spektaakkeliksi, jossa siluetti yhdistyy urbaanin kokonaisuuden tilalliseen erilaistumiseen. Avauspanoraamaa ei voi kaapata yhdellä silmäyksellä, mikään nykyaikaisin valokuva ei pysty välittämään kaikkia sommittelutehosteita. Voit viettää tuntikausia ihaillen kaupunkimaisemaa, katsella kaupunkien kirkkoja ja taloja, tarkkailla jokapäiväinen elämä Serpuhhov.

Tämän upean kaupunkimaiseman ovat luoneet venäläiset kaupunkisuunnittelijat vuosisatojen ajan - 1300-luvun lopusta 1600-luvun ensimmäiseen puoliskoon. Paljon on sen jälkeen muuttunut Serpuhovin ulkonäössä, mutta sen perusta on pysynyt ennallaan: katujen uudistaminen ei vaikuttanut luonnolliseen maastoon, uusia kivikirkkoja pystytettiin juuri niille paikoille, joissa ennen seisoivat puukirkot, kymmeniä taloja lukuisissa tulipaloissa kärsineet rakennettiin uudelleen, joka kerta kehittyen viehättäväksi vehreyden ympäröimäksi matalaksi rakennukseksi. Siksi voimme nykyään nähdä kaupungin sellaisena kuin se oli useita vuosisatoja sitten.

Serpukhovin merkitys näkyy Moskovan alueen hallituksen 24. syyskuuta 2013 antamassa asetuksessa, jonka mukaan kaupunkimme pääsi kahdenkymmenen parhaan historiallisen asutuksen joukkoon, joilla on arkeologista, historiallista, arkkitehtonista, kaupunkisuunnittelua, esteettistä, tieteellistä ja sosiokulttuurista arvoa ...

Nykyinen todellisuus on kuitenkin karu...

19. joulukuuta pidettiin kuulemistilaisuudet Serpeikan varrella olevien maiden siirrosta R-1A-vyöhykkeeltä (historiallisia virkistysmaisema-alueita) alueelle C-3 (sosiaalinen ja bisnes). Niiden ero on siinä, että R-1A-vyöhykkeellä pääomarakentaminen on kiellettyä, kun taas C-3-vyöhykkeellä laaja valikoima esineitä, mukaan lukien ostoskeskukset, kerrostaloasuntoja ja autoteknisiä keskuksia, jotka tuhoavat kokonaan muinaisen kaupungin historialliset maisemat.

Kaupunginhallituksessa kuulemiset olivat myrskyisiä: ei vain Serpeikin alueen asukkaat saapuivat pelastamaan historiallista paikkaa, vaan myös kansalaisia, jotka eivät ole välinpitämättömiä tapahtumista, erityisesti muinaisten kaupunkiperheiden edustajia, Aleksandr Dmitrievich Konshin.

Raivostuneet asukkaat vaativat hallinnon edustajilta - hallinnon arkkitehtuurin ja rakentamisen osaston johtajalta Serpukhov E.N. Levina ja apulaispormestari A.L. Balakhchi jättää historiallisen alueen rauhaan. Kuvanveistäjä, Venäjän taiteilijaliiton jäsen, Taidemaalauksen, kuvanveiston ja arkkitehtuurin akatemian vanhempi lehtori puhui viranomaisille kaupunkilaisten puolesta. Ilja Djukov:

- Kaikki päätöslauselmaluonnoksessa mainittu alue on muinaislaaksoa ja rajoittuu kaupungin sydämeen - Cathedral Hilliin. Volodarsky Lane sijaitsee yleensä aivan Serpukhovin Kremlin alueella. Serpeikin laaksoa ympäröi muinainen ortodoksiset kirkot. Tietenkin on välttämätöntä huolehtia tästä alueesta, sen parantamisesta, mutta ei häiritä asukkaita, vaan auttaa heitä.

Tästä on kuusi kuukautta aikaa historiallinen paikka siellä on hotelli - niin kutsuttu hostelli. Kuka antoi luvan sen toimintaan, asukkaat eivät saaneet selville, hallinnon edustajat sanoivat, että he eivät tienneet siitä.

Suullisessa käsittelyssä kirjeen edustajainneuvoston puheenjohtaja O.V. Kuznetsov, joka vastusti Nizhnyaya Serpeykan, Serpukhovskajan ja Volodarsky Lane -kaduilla sijaitsevien alueiden siirtoa R-1a-vyöhykkeeltä.

Asukkaat tervehtivät suosionosoituksella I. Djukovin ehdottamia toimenpiteitä tämän alueen parantamiseksi:

1. Korjaa maasillan seinä, joka suojasi asuinaluetta melulta, lialta, roskilta, pakokaasulta ja onnettomuuksilta.

2. Kunnostetaan vanhat portaat Moskovskaya, Serpukhovskaya ja Nizhnyaya Serpeika katujen välillä.

3. Poista rautahangaari, joka rakennettiin "rymähtävällä" 90-luvulla ja joka vääristää näkymää 1600-luvun Trinity-kirkolle.

4. Poista kaupungin keräilijä Kolminaisuuden kirkon alta.

5. Tyhjennä Serpeikan sänky.

6. Leikkaa rikkaruohot ja istuta satoja.

7. Tyhjennä pyhä lähde.

8. Mieti vielä kysymystä: millä oikeudella hotelli rakennettiin Nizhnyaya Serpeykaan, 13, vuonna 2014?

9. Rakentaa 1800-luvun palaneen puutalon paikalle historialliseen tyyliin puinen yksikerroksinen rakennus ja siirtää se Ortodoksisen Nuorten Isänmaallisen Kerhon käyttöön.

10. Nostaa jälleen esille kysymys ns. veneaseman rakentamisen laillisuudesta Nara-joen tulva-alueelle.

Vetoomuksen allekirjoitti ylivoimainen enemmistö tämän historiallisen alueen asukkaista. Koko sali (ainoastaan ​​yhtä henkilöä lukuun ottamatta) äänesti tämän kaupunginosan alueiden siirtoa vastaan ​​R-1a-vyöhykkeeltä (historialliset virkistysmaisema-alueet).

Apulaispormestari A.L. Balakhchi lupasi kaupunkilaisille, että kuulemisten tulokset sekä kirjeet ja valitukset ovat tärkeimpiä perusteluja päätöksenteossa.

Tämä tarina kiinnosti myös Podmoskovye 360 ​​-televisiokanavan toimittajia, jotka kuvasivat kaiken, mitä tapahtui kameralla. Yhdessä asukkaiden kanssa he vierailivat hotellissa ja keräilijän luona Tuomiokukkulalla, ihailivat kaunista maisemaa, haastattelivat I. Dyukovia, A.D. Konshin ja näkemänsä ja kuulemansa innoittamana lupasivat seurata tiiviisti tapahtumien kehitystä.

Seuraamme myös tilannetta.

Kirjeenvaihtajat "Oki-info" kävelivät koko joen varrella: lähteestä suuhun. Se mitä näin, ei tehnyt minua onnelliseksi.

On olemassa useita versioita siitä, mistä kaupunkimme on saanut nimensä: rikkakasvi serpuhasta, joka on in suuria määriä löydetty Serpukhovin läheisyydestä sirpeistä, joita esi-isämme takoivat erityisen taitavasti lukuisissa takomoissa.

On jopa oletettu, että kaupungin nimen antoivat aikoinaan täällä asuneet serbit-siirtolaiset. Silti useimmat paikalliset historioitsijat ja historioitsijat "syyttävät kaikesta" Serpeika-jokea, joka ennen kuin se virtaa Naraan, kiertää Tuomiokirkkovuorta kuin sirppi.
Meidän jokemme on pieni, hieman alle kaksi ja puoli kilometriä pitkä, mutta syrjäinen, kun se virtaa, rakas, jäätymättä, jääkuoren alla jopa kovissa pakkasissa. Se on peräisin Spring Streetin Serpeysky-lammen alueelta, virtaa kaupungin keskiosan läpi, ylittää Lunacharsky-kadun (tässä se virtaa maanalaisten putkien kautta), Moskovan 1. kadun, sukeltaa Zemlyanoy-sillan alle. Edelleen - etelään, Katedraalivuorta pitkin. Sitten se leikkaa Tulskaya-kadun ja virtaa Naraan lähellä entistä mekaanista tehdasta.

Tämä on reitti, jonka päätimme kulkea. Ensin menimme kevääseen, lähteiden luo. Paikalle saapuessaan päätettiin kuitenkin kysyä lähistöllä asuvilta asukkailta, tietävätkö he, että Serpeika alkaa juuri "heidän alueellaan". Joku kohautti olkapäitään: emme tiedä, sanotaan, kuulemme siitä ensimmäistä kertaa. Sillä ei ole kenellekään väliä: "jos vain täällä" ... Mutta siellä oli myös asiantuntijoita heidän kotipaikoistaan. Paikallinen Vladimir Konstantinovich ilmoitti luottavaisesti:

- Mutta miten! Tiedän, että täällä, lammen rannalla, alkaa Serpeika. Tämä on vetovoimamme. Vaikka olen itse kotoisin kaupungin toisesta kaupunginosasta, olen tiennyt tämän tosiasian koulusta asti. Mene alas lampeen, sieltä löydät helposti sen alkuperän. Kävelisin kanssasi (se on mielenkiintoista!), Mutta minulla on kiire tehdä liiketoimintaa.

Lammen läheltä todellakin löysimme huomaamattoman puron, joka oli peräisin läpäisemättömistä pensaikoista, ruokoista ja nokkosista.

Kävelemme polkua pitkin vahvistuvaa puroa pitkin, ohitamme autotallit. Tässä on "risteys": silta, joka koostuu parista laudoista ja jonkun tuomasta vanhasta ovilehdestä. Virran roiskeiden naulaama roskat vesistöihin. Vapuvasta rakenteesta ei voitu voittaa ilman tappiota, jouduimme hieman kastelemaan jalkojamme. Matkallamme on monia pieniä suoisia saaria ja muutama samankaltainen pakollinen "risteys". Ja kaikkialla - sama muuttumaton roskat "pikniksetti". Serpeika, hiljaa mutisee, missä - suorassa linjassa, missä - kumartaen, juoksee eteenpäin. Ympäristöä ihaillen jatketaan eteenpäin.

"Koditon kaupunki", jonka tapasimme matkalla hylättyjen autotallien lähellä, lisäsi matkaamme leikkisää. Odottamaton esiintyminen kutsumattomia vieraita, ja jopa kameralla, se todella pelotti siellä asukkaita, jotka valmistelivat rauhanomaisesti jotain vaakalaudalla. Mutta ymmärsimme, että emme aiheuta heille haittaa, rauhoittuimme. Yksi "syrjäisen paikan" asukkaista kertoi elämästä, kuinka hiljaista ja hyvää he elävät täällä. Vesi ruoanlaittoon "vapaiden ihmisten" ottaa suoraan joesta. Täällä voit pestä ja huuhdella "varastoasi". He yrittävät olla kasvamatta roskilla, he ottavat ylimääräisen astiaan, josta he pohjimmiltaan ruokkivat. Edes lähestyvä kylmä ei pelota, mutta sivilisaation lähestyminen on hälyttävää. Valitti, että yläkerta on iso rakennus, ja todennäköisesti he hiljainen elämä loppu tulee. Hyvästit sanoen jatketaan eteenpäin.

Vesennyaja-kadun ajoradan varrella oleva jyrkkä penger on täynnä ihmisjätteitä ylhäältä alas. Asukkaat kaikkialla alueella näyttävät heittäneen tänne ei-toivottua roskaa vuosia. Mitä täällä ei ole: laatikot, laatikot, rikkinäiset wc:t, vanhat kengät ja vaatteet, rikkinäiset tuolit, sängyn jäännökset, sohvat ja nojatuolit, auton renkaat, kauhat, ikkunoiden kehyksiä jopa teollisuuslamppuja. Ja tietysti ruokajätteet, joista osa on hajallaan aivan joen rannalla. Luonto yrittää ahkerasti piilottaa kaiken tämän roskan, mutta se ei voi selviytyä rajoja tuntemattomasta ihmisen hirveydestä. Maalaispuutarhoista pitkän aidan varrelta - sama kuva. Roskapussit heitetään aidan yli samaan jokeen.

"En tiedä, kuka heittää roskia, en salli itselleni sellaista", sanoo Nina Petrovna suuntautuessaan puutarhayhdistyksen porteista moottoritielle johtavalle sillalle. Nainen kantaa käsissään raskaita laukkuja, joissa on korjattu sato. - Haluaisin tietysti auttaa jokeamme, puhdistaa sitä. Katso mitä täällä on kaunis paikka. Joki virtaa nopeasti, vaikkakin pieni, mutta niin elävä! Pakkaset eivät pelkää häntä, eikä lämpö. Kun lapseni olivat pieniä, tykkäsimme käydä täällä. Mutta nyt ei ole omistajaa, joka huolehtisi siitä. Loppujen lopuksi kaupunki on nimetty tämän joen mukaan, mutta sitä ei kunnioiteta.

Lunacharsky Streetin risteyksessä joki piiloutuu maan alle. Saman kesäasukkaan mukaan penkereen alla alangolla oli ennen seisonut suo: putket, joiden kautta joki virtaa toiseen kaupunginosaan, olivat tukossa. Nyt vesi kulkee vapaasti, todennäköisesti he puhdistivat sen. Ylitettyään maanalaisen risteyksen joki jatkaa matkaansa piiloutuen syvään rotkoon, joka on tiheästi kasvanut suonurmella ja rehevillä pensailla. Mutta täälläkin on meidän Serpeikamme mukana samaa roskaa. Rokon rinteillä - kotitalousjätteen talletukset. Vastapäätä - kerrostaloja Volodarsky-kadulla. Täältä ne "säilyttää"? Todennäköisemmin!

Jatka eteenpäin. Ja tässä on kadun alku kaunis nimi Ylä Serpeika. Katu on hiljainen, talot ovat pääosin vanhaa rakennusta, talot näyttävät siisteiltä, ​​ei ole roskakasoja. Menemme alas jyrkkää polkua, kävelemme katua pitkin. Alkuperäisen hiljaisuuden rikkoo koirien kuurottava haukkuminen, joka ilmoittaa vieraiden saapumisesta koko naapurustoon. Huomio kiinnitettiin vanhaan taloon. Portista päästäkseen omistajien on ylitettävä pieni silta, jonka alla jokemme virtaa.

Tässä on Cathedral Hill. Seuraava - Alempi Serpeyka-katu. Vanhat talot ovat uusien kiinteiden "palatsien" vieressä, jotka on rakennettu tänne hiljattain. Yhden tällaisen kiinteän talon omistaja huolehti myös lähellä virtaavasta joesta: siivosi ja tasoitti pohjan, vapautti rannan rikkaruohoista ja laittoi sen betonialustalle. Joki on muuttunut tuntemattomaksi, ikään kuin se olisi löytänyt uusi elämä. Sama olisi muissakin paikoissa....

Tuomiokirkkovuoren rinnettä pitkin Tulskaja-kadulta joki syöksyi vahvana purona seuraavalle sillalle, jonka kautta turistiryhmät ja hääkorteegit nousevat Kolminaisuuden katedraalille. Se korjattiin, koristeltu sydänkaiteella, siitä tuli erittäin mukava. Ympäristö on puhdas ja rauhallinen. Kaunis näkymä Cathedral Hillille. Sieltä joen virtaus, joka ei enää kohtaa esteitä tiellään, kulkee viimeiselle sillalleen - autosillalle lähellä entistä mekaanista tehdasta. Täällä leveä Serpeika-kaistale leviää betonirakenteen edessä, ikään kuin yrittäessään kerätä viimeistä voimaa ja saavuttaa lopulta polkunsa päätepisteen - Nara-joen. Mutta tällaisen liikkeen tekeminen ei ole helppoa. Oksat, lehdet, paperi- ja muovijätteet tukkivat sillan alla olevat putket, mikä vaikeuttaa hänen juoksemistaan. Tässä Serpeikaa tarvitsee yksinkertaisesti auttaa: puhdistaa pohja perusteellisesti, vapauttaa se kerääntyneistä roskista ja siivota ympäristö. Tämä tehdään säännöllisesti, mutta silti rankkasateiden aikana tässä paikassa tapahtuu usein todellinen tulva.

Siinä kaikki. Meidän kävelymme on ohi. Kaunis Serpeika-joki, mutta roskien takia sitä on lähes mahdoton nähdä.
"Tietenkin joki on saatettava kuntoon", ympäristönsuojelijat sanovat, "puhdistaa ja poistaa kuollutta puuta. Mutta monella tapaa asukkaat itse ovat syyllisiä: saastuttavat, kaatavat roskat, järjestävät kaatopaikkoja. Olisimme voineet siivota jälkemme, mutta liian laiskoja päästämään konteille”

Venäjän maantieteellinen seura.

Moskovan aluetoimisto.

Serpuhhovin alueellinen haara.

Projekti: "Retkikunta "Venäjän suuret joet lähteestä suuhun".

Jatketaan keskustelua Serpeikajoen tulevaisuudesta.

Kun me (Venäjän MosOO Serpuhhovin haaran jäsenet maantieteellinen yhteiskunta) liikkui joenuomaa pitkin, jutteli reitin varrella tapaavien ihmisten kanssa, keskusteli näkemästään itsensä ja kaupungin asukkaiden välillä, meillä oli jatkuvasti kysymys: mitä seuraavaksi?

Ei montaa vaihtoehtoa:

1. Lisää hypeä joen "kauhean" tilan ympärille, moiti viranomaisia ​​ja yritä saada viranomaiset tekemään jotain.
2. Julkaise tiedot aina kun mahdollista, laita "rasti" ja anna sitten "pomojen" päättää.
3. Tarjous erityinen suunnitelma toimi sen järjestäjänä.

Ensimmäinen vaihtoehto populistisin "halvan auktoriteetin" hankkimisen suhteen, mutta lopputulos ei taata. Voit tietysti "raahaa" rahaa näihin tarkoituksiin osoitetusta niukka budjetista, mutta järjestelmäratkaisu ei ole.

Toinen vaihtoehto kätevin ja rauhallinen - he tekivät melua, panivat merkille ja unohtivat viitaten kriisiin.

Kolmas vaihtoehto vaikein, pelottavin, vaivaa vaativin: henkinen, ammatillinen ja fyysinen. Sinun on todistettava ja vakuutettava. Ei heti, mutta vähitellen tulimme kolmanteen vaihtoehtoon.

Tuomari itse. Tällaisia ​​tilanteita on monissa kaupungeissa. Se on siinä systeeminen ilmiö. Viranomaiset eivät ole selvinneet tästä ongelmasta vuosikymmeniin, vaan se päinvastoin pahenee. Presidentti kaikkien viranomaisten persoonallisuutena julistaa ekologian vuoden ja kehottaa "siivoamaan" talomme, jossa asumme, kutsuu yhteiskuntaa mukaan tähän työhön. "Liike" alkaa: subbotnikit, saarten puhdistus valtameressä jne. jne. Ja se antaa jonkinlaisen tuloksen.

Miten ymmärrän presidentin kutsut? Sen sijaan, että keskustelisit "kasvojen ekologian" ongelmista, pyyhi ensin räkä nenäsi alta ja puhu sitten vähemmän "ekologiasta" ja tee enemmän perusjärjestyksen palauttamiseksi ja parantamiseksi kotona, pihalla, puutarhassa, kaupungissa, maalla. "Kaunestamisella" tarkoitan likaisten viemärien puhdistamista jokeen.

Ne, jotka ymmärtävät, mistä rahat tulevat, tietävät, että pelkkä budjettirahojen ruiskutus ei ratkaise ongelmaa. Eikä rahat riitä koulutukseen, lääketieteeseen, eläkeläisiin jne.

Mutta luonnontuotteen vertikaalin teorian näkökulmasta jokainen neliömetri maan on tuotettava tuloja lopputuotteina, joilla on maksimaaliset kulutusominaisuudet: materiaali, virkistys jne.

Siksi on tarpeen keksiä mekanismeja, jotta investoinnit Serpeikajoen parantamiseen tulevaisuudessa tuottaisivat tuloja, joiden ansiosta koko laakson alue voitaisiin ylläpitää. No, Disney keksi oman "Disney Land", mutta miksi olemme huonompia? Yleiskaavan mukaan tämä on virkistysalue historiallisessa keskustassa. Tarjosimme kehittäjille määrittelemään yksityiskohtaisesti sen kehityssuunnat, mutta he ottivat "kaikkipuolisen puolustuksen" eivätkä halua tehdä tätä. Tästä päätämme: jos jollakulla on ideoita, ne täytyy kuvata ja toteuttaa.

Toistaiseksi meillä on konsepti jokilaakson parantamiseksi, jonka esitimme keskustelua varten. Muiden kaupunkien asukkaat ajattelevat, että todennäköisesti melkein kaikkialla on samanlaisia ​​tilanteita joen, puiston, lammen jne. kanssa. Muuten kaupungin hallinto, vaikka sanoin, sai täyden tuen, mutta saa nähdä. Ehdotamme tämän hankkeen kehittämistä Moskovan puitteissa alueellinen haara Venäjän maantieteellinen seura.

Ensimmäisen vaiheen aloittamiseksi lähetämme rahastolle hakemuksen Presidentin apurahat jos se ei onnistu, "rekrytoimme" ammattitaitoisia suunnittelijoita kehittämään hanketta ja tarjoamaan ideoita sijoittajille ja sponsoreille.

Serpeika-joen laakson järjestelyn käsite.

(Projekti)

Serpeika-joen alajuoksulle, Katedraali (Punainen) -vuoreksi kutsutulle kukkulalle, Serpuhovin kaupunki perustettiin 1300-luvulla. Myöhemmin Serpukhovin Kreml rakennettiin katedraalin kukkulalle. Linnoituksen muurin jäänteet ovat säilyneet tähän päivään asti. Erään version mukaan toponyymin Serpukhov alkuperästä nimi sijainti Serpeika-joki antoi sen. Keskiajalla, samoin kuin Krimin tataarien hyökkäysten aikana, syvä joen laakso toimi lisäsuojana. Yhdessä Nara-joen, Kremlin vallihaun ja muurien kanssa ne muodostivat voimakkaan puolustuspisteen. Siten tämä on Serpuhhovin historiallinen keskusta. Serpeikan rantojen kukkuloilla sijaitsi taajaman vanhimmat kaupunginosat.

Serpeikin laakson parantaminen tekee siitä suosikkilomapaikan, paikan, jota ei häpeä näyttää turisteille, kun kaupunki otetaan mukaan " Kultasormus"Tulevaisuudessa on mahdollista rakentaa täysimittainen virkistys- ja matkailukeskus kaupungin keskustaan, Serpuhovin Kremlin, Pyhän Iljinskin kirkon, Pyhän Nikolaus Belyn katedraalin ja muiden historiallisen ja kulttuurisen perinnön kohteiden viereen.

Koko Serpeika-joki virtaa Serpuhovin kaupungin rakennetun osan rajoissa. Sen pituus on nykyään 2,2 km. Monien vuosien ajan jokilaaksoa ei ole maisemoitu, vaan päinvastoin paikoin se täyttyi edelleen kotitalous- ja teollisuusjätteistä, jotka ovat kasvaneet puilla ja pensailla. Siellä missä rantojen varrella on asuttu muinaisista ajoista lähtien, on myös kartanoiden ulkopuolinen alue puhdistettava ja kunnostettava.

Tekijä: yleiskaava kaupungin jokilaakso on luokiteltu virkistysvyöhykkeeksi, mutta järjestyksen palauttaminen on toistaiseksi tehty erillisillä subbotnikilla ja maisemoinnilla. erillinen jakso(lampi laaksossa lähellä lähdettä).

Kaupunkilaisten sukupolvet haaveilivat Serpeika-joen laakson puhdistamisesta ja varustamisesta, monet julkisuuden henkilöt, paikalliset historioitsijat ja valtion virkamiehet puhuivat ja kirjoittivat tästä. Parannustöiden toteuttaminen herättää positiivisen vastaanoton kymmenissä tuhansissa kansalaisissa.

Jotta jokilaakso muuttuisi täysimittaiseksi virkistysalueeksi, on ensimmäisessä vaiheessa tarpeen järjestää puhdistus ja ensisijainen parannus. Tätä varten sinun on suoritettava seuraavat työt:

1. Kotitalous- ja teollisuusjätteiden saniteettipuhdistus jokilaaksosta.
2. Kuolleen puun, kuolleen puun raivaus, yksittäisten puiden ja pensaiden valikoiva hakkuu.
3. Jousien puhdistus ja parannus.
4. Joen uoman puhdistus kotitalous-, teollisuusjätteestä, puusta, lieteestä ja levitetystä maasta
5. Pienen lammen puhdistus ja laajentaminen joen alajuoksulla, lammen puhdistus joen yläjuoksulla, kolmen suuren lammen louhinta joen itsepuhdistuvien ominaisuuksien parantamiseksi.
6. Järjestää tieverkosto pitkin joenuomaa, järjestämällä laskeutuminen kaupungin kaduilta.
7. Rakenna ylityksiä joen uoman yli.
8. Järjestä virkistysalueita joen uoman varrelle.
9. Suorita suunnittelu yksittäisiä osia jokilaaksot.

Tehtyjen töiden tuloksena jokilaaksosta tulee minimaalisilla mukavuuksilla varustettu kävelypaikka. Joen uomaa pitkin lähteeltä suulle kulkevaa reittiä voidaan käyttää "ekologisena poluna", "terveyspoluna" ja käytännön oppitunteja koululaisille.

Seuraavassa vaiheessa aiomme järjestää keskustelun ideakeskustelusta jokilaakson jatkokehittämiseksi, jotta siitä tulisi täysimittainen virkistysalue.

Esimerkiksi:

Suuren lammen rakentaminen käyttämällä padona "Maasiltaa" (1. Moskovskaya St.) ja rumpuun asennetaan pysäytysportti;

Lammen rakentaminen oikean sivujoen yhtymäkohtaan (lähellä Volodarsky / Lunacharsky / Vesennyaya-kadun risteystä), käyttämällä savipenkerettä tiheänä, ja rummun pysähdysportti asennetaan;

Liukumäkien ja luistinratojen järjestäminen talvihiihtoa varten;

Urheilukenttien, viihdekohteiden järjestäminen;

Jatkuvan budjettivajeen vuoksi on järkevää pitää tätä sivustoa pääasiassa investointikohteena, jossa on yksi järjestelmäintegraattori, jotta voidaan järjestää työt, jotka mahdollistaisivat koko kohteen toiminnan ja ylläpidon, toiminnan tuloksena saatujen tulojen kustannuksella. virkistysalue, sen sijaan, että "jakaisi" yksittäisiä "kannattavia" kohteita kehittäjille. Tässä vaihtoehdossa budjettikustannukset voitaisiin minimoida elinten tehtäviin suoraan liittyviin kustannuksiin paikallishallinto. Esimerkiksi: pääsyn tarjoaminen vesistöjä, ekologisen polun hyödyntäminen jne.

Projektipäällikkö, Serpukhovin paikallisosaston puheenjohtaja

MosOO RGS __________________ V.A. Bratashov.