एल एन टॉल्स्टॉय सदस्य थे सेवस्तोपोल रक्षा. रूसी सेना की शर्मनाक हार के इन दुखद महीनों में, उन्होंने बहुत कुछ समझा, महसूस किया कि युद्ध कितना भयानक होता है, इससे लोगों को क्या कष्ट होता है, युद्ध में व्यक्ति कैसा व्यवहार करता है। उन्हें विश्वास हो गया कि सच्ची देशभक्ति और वीरता प्रकट नहीं होती है सुंदर वाक्यांशया उज्ज्वल कर्म, लेकिन कर्तव्य, सैन्य और मानव की ईमानदारी से पूर्ति में, चाहे कुछ भी हो।
यह अनुभव "युद्ध और शांति" उपन्यास में परिलक्षित हुआ था। इसमें दो युद्धों को दर्शाया गया है जो कई तरह से एक दूसरे के विपरीत हैं। विदेशी हितों के लिए विदेशी क्षेत्र पर युद्ध 1805-1807 में चला। और सच्ची वीरतासैनिकों और अधिकारियों ने तभी दिखाया जब वे लड़ाई के नैतिक उद्देश्य को समझ गए। यही कारण है कि वे शेंग्राबेन में वीरतापूर्वक खड़े थे और शर्मनाक रूप से ऑस्ट्रलिट्ज़ में भाग गए, जैसा कि प्रिंस आंद्रेई बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर याद करते हैं।
टॉल्स्टॉय की छवि में 1812 के युद्ध का एक बिल्कुल अलग चरित्र है। नश्वर खतरा रूस पर मंडरा रहा था, और वे ताकतें जिन्हें लेखक और कुतुज़ोव "लोकप्रिय भावना" कहते हैं, कार्रवाई में आ गईं। अव्यक्त गर्मीदेश प्रेम।"
कुतुज़ोव, बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर, पदों की परिक्रमा करते हुए, मिलिशिया को सफेद शर्ट पहने देखा: वे अपनी मातृभूमि के लिए मरने के लिए तैयार थे। "अद्भुत, अतुलनीय लोग," कुतुज़ोव ने उत्साह और आँसू के साथ कहा। मुहं में लोगों का सेनापतिटॉल्स्टॉय ने ऐसे शब्द रखे जो उनके विचार व्यक्त करते हैं।
टॉल्स्टॉय इस बात पर जोर देते हैं कि 1812 में रूस को व्यक्तियों द्वारा नहीं, बल्कि संपूर्ण लोगों के प्रयासों से बचाया गया था। उनकी राय में, बोरोडिनो की लड़ाई में रूसियों ने नैतिक जीत हासिल की। टॉल्स्टॉय लिखते हैं कि केवल नेपोलियन ही नहीं, बल्कि फ्रांसीसी सेना के सभी सैनिकों और अधिकारियों ने दुश्मन के सामने उसी तरह की डरावनी भावना का अनुभव किया, जो अपने आधे सैनिकों को खो देने के बाद, लड़ाई की शुरुआत में ही खड़ा हो गया था। . फ्रांसीसी नैतिक रूप से टूट गए थे: यह पता चला है कि रूसियों को मारा जा सकता है, लेकिन पराजित नहीं। एडजुटेंट नेपोलियन को रिपोर्ट करता है छिपा हुआ डरइस तथ्य के बारे में कि फ्रांसीसी तोपखाने बिंदु-रिक्त सीमा पर हिट करते हैं, जबकि रूसी खड़े रहते हैं।
रूसियों की इस अडिग ताकत में क्या शामिल था? सेना और पूरे लोगों की संयुक्त कार्रवाइयों से, कुतुज़ोव के ज्ञान से, जिनकी रणनीति "धैर्य और समय" है, जिसका दांव मुख्य रूप से सैनिकों की भावना पर है।
यह बल सैनिकों की वीरता और रूसी सेना के श्रेष्ठ अधिकारियों से बना था। याद रखें कि प्रिंस आंद्रेई की रेजिमेंट के सैनिक कैसे व्यवहार करते हैं जब उन्हें लक्षित क्षेत्र में रिजर्व में रखा जाता है। उनकी स्थिति दुखद है: मृत्यु के चिरस्थायी आतंक के तहत, वे बिना भोजन के आठ घंटे से अधिक समय तक खड़े रहते हैं, निष्क्रिय रहते हैं, लोगों को खो देते हैं। लेकिन प्रिंस आंद्रेई के पास करने और ऑर्डर करने के लिए कुछ नहीं था। सब कुछ अपने आप हो गया। मृतकों को सामने से घसीटा गया, घायलों को ले जाया गया, रैंकों को बंद कर दिया गया। सिपाही भागे तो फौरन लौट गए। यहाँ एक उदाहरण है कि कैसे कर्तव्य की पूर्ति एक करतब में विकसित होती है।
यह शक्ति शब्दों में नहीं, कर्मों में देशभक्ति से भरी हुई थी। सबसे अच्छा लोगोंबड़प्पन से, जैसे राजकुमार आंद्रेई। उसने मुख्यालय में सेवा करने से इनकार कर दिया, और रेजिमेंट ले लिया और लड़ाई के दौरान एक नश्वर घाव प्राप्त किया। और पियरे बेजुखोव, एक विशुद्ध नागरिक, मोजाहिद और फिर युद्ध के मैदान में जाता है। उसने उस वाक्यांश का अर्थ समझा जो उसने पुराने सैनिक से सुना था: “वे सभी लोगों पर ढेर लगाना चाहते हैं… एक छोर बनाओ। एक शब्द - मास्को। पियरे की आँखों के माध्यम से, लड़ाई की एक तस्वीर दी गई है, रवेस्की बैटरी पर बंदूकधारियों की वीरता।
यह अजेय बल छोड़ने वाले मस्कोवियों की वीरता और देशभक्ति से बना था स्थानीय शहरचाहे उन्हें अपनी संपत्ति को नष्ट होने के लिए छोड़ने का कितना ही खेद क्यों न हो। आइए याद करें कि कैसे रोस्तोव ने मास्को को छोड़ दिया, गाड़ियों पर घर से सबसे मूल्यवान चीजें लेने की कोशिश कर रहे थे: कालीन, चीनी मिट्टी के बरतन, कपड़े। और फिर नताशा और पुरानी गिनती घायलों को गाड़ियां देने और सभी अच्छे को उतारने और दुश्मन को लूटने के लिए छोड़ने का फैसला करती है। उसी समय, महत्वहीन बर्ग मास्को से एक सुंदर अलमारी लेने के लिए एक गाड़ी मांगता है, जिसे उसने सस्ते में खरीदा था ... यहां तक \u200b\u200bकि देशभक्ति की लहर के दौरान, वह कभी भी बर्ग के बिना नहीं करता है।
रूसियों की अजेय शक्ति पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों के कार्यों से बनी थी। उनमें से एक का वर्णन टॉल्स्टॉय ने विस्तार से किया है। यह डेनिसोव डिटेचमेंट है, जहां सबसे ज्यादा सही व्यक्ति- तिखोन शचरबती, लोगों का बदला लेने वाला. पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों को नष्ट कर दिया नेपोलियन सेनाभागों में। वॉल्यूम IV के पन्नों पर, "क्लब" की छवि लोगों का युद्ध”, जो अपनी सभी दुर्जेय और राजसी ताकत के साथ उठे और जब तक उनका आक्रमण समाप्त नहीं हो गया, तब तक फ्रांसीसी को पकड़ लिया, जब तक कि लोगों की आत्मा में अपमान और बदले की भावना को पराजित दुश्मन के लिए अवमानना और दया की भावना से बदल दिया गया।
टॉल्स्टॉय युद्ध से घृणा करते हैं, और वह न केवल युद्धों की तस्वीरें चित्रित करते हैं, बल्कि युद्ध में सभी लोगों की पीड़ा को भी चित्रित करते हैं, चाहे वे दुश्मन हों या न हों। मिलनसार रूसी दिलप्रेरित किया कि कोई भी पाले से काटे गए, गंदे, भूखे फ्रांसीसी लोगों को बंदी बनाने के लिए खेद महसूस कर सकता है। पुराने कुतुज़ोव की आत्मा में भी यही भावना है। Preobrazhensky रेजिमेंट के सैनिकों को संबोधित करते हुए, वह कहते हैं कि जब फ्रांसीसी मजबूत थे, हमने उन्हें हराया, और अब आप इसे पछता सकते हैं, क्योंकि वे भी लोग हैं।
टॉल्स्टॉय में, देशभक्ति मानवतावाद से अविभाज्य है, और यह स्वाभाविक है: सामान्य लोगों को युद्ध की कभी आवश्यकता नहीं पड़ी।
तो, टॉल्स्टॉय ने 1812 के युद्ध को एक राष्ट्रीय, देशभक्तिपूर्ण युद्ध के रूप में चित्रित किया, जब सभी लोग मातृभूमि की रक्षा के लिए उठे। और लेखक ने महान कलात्मक शक्ति के साथ ऐसा किया, एक भव्य महाकाव्य उपन्यास का निर्माण किया, जिसकी विश्व साहित्य में कोई बराबरी नहीं है।
लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय ने युद्ध से इनकार किया, उन लोगों के साथ गर्मजोशी से बहस की, जिन्होंने इसमें डरावनी सुंदरता पाई। 1805 के युद्ध का वर्णन करते समय, टॉल्स्टॉय शांतिवादी लेखक के रूप में कार्य करता है, लेकिन 1812 के युद्ध का चित्रण करते समय, लेखक देशभक्ति की स्थिति में बदल जाता है।
1812 का युद्ध टॉल्स्टॉय की छवि में लोगों के युद्ध के रूप में प्रकट होता है। लेखक किसानों, सैनिकों की कई छवियां बनाता है, जिनके निर्णय मिलकर लोगों की विश्वदृष्टि बनाते हैं। व्यापारी फेरापोंटोव आश्वस्त है कि फ्रांसीसी को मास्को में अनुमति नहीं दी जाएगी, "नहीं होना चाहिए", लेकिन, मास्को के आत्मसमर्पण के बारे में जानने के बाद, वह समझता है कि "रसेया ने फैसला किया है!" और अगर रूस मर रहा है, तो आपके अच्छे को बचाने के लिए कुछ भी नहीं है। वह सिपाहियों से चिल्लाकर कहता है कि उसका माल ले लो, ताकि "शैतानों" को कुछ न मिले। पुरुष कार्प और व्लास ने फ्रांसीसियों को घास बेचने से मना कर दिया, हथियार उठा लिए और दल में शामिल हो गए। पितृभूमि के लिए गंभीर परीक्षणों की अवधि में, "लोगों का व्यवसाय", मातृभूमि की रक्षा सार्वभौमिक हो जाती है। उपन्यास के सभी नायकों का परीक्षण इस दृष्टिकोण से किया जाता है: चाहे वे एक लोकप्रिय भावना से अनुप्राणित हों, चाहे वे एक उच्च बलिदान और आत्म-बलिदान के लिए एक करतब के लिए तैयार हों।
मातृभूमि के लिए प्यार में, देशभक्ति की भावना में, राजकुमार आंद्रेई बोलकोन्स्की और उनकी रेजिमेंट के सैनिक समान हैं। लेकिन प्रिंस आंद्रेई न केवल एक सार्वभौमिक भावना से अनुप्राणित हैं, बल्कि यह भी जानते हैं कि इसके बारे में कैसे बात करें, इसका विश्लेषण करें, समझें सामान्य पाठ्यक्रममामलों। यह वह है जो बोरोडिनो की लड़ाई से पहले पूरी सेना की मनोदशा का आकलन और निर्धारण करने में सक्षम है। राजसी घटना में कई प्रतिभागी स्वयं उसी भावना के अनुसार कार्य करते हैं, और अनजाने में भी नहीं, वे बहुत ही संक्षिप्त हैं।
"मेरी बटालियन के सैनिक, मेरा विश्वास करो, वोदका नहीं पीते थे: ऐसा दिन नहीं, वे कहते हैं," - यह सब राजकुमार आंद्रेई बटालियन कमांडर टिमोखिन से सैनिकों के बारे में सुनते हैं। पियरे वेजुखोव "अस्पष्ट" का अर्थ पूरी तरह से समझते हैं और वह भी छोटे शब्दसैनिक: "वे सभी लोगों पर ढेर करना चाहते हैं, एक शब्द - मास्को। वे एक छोर बनाना चाहते हैं।" सैनिकों ने विजय, मातृभूमि के लिए मर मिटने की तत्परता में विश्वास व्यक्त किया।
"वॉर एंड पीस" में दो वैचारिक केंद्र बनाए गए हैं, जैसे कि: कुतुज़ोव और नेपोलियन। 1812 के युद्ध की प्रकृति के अंतिम स्पष्टीकरण के संबंध में नेपोलियन को डिबैंक करने का विचार रूसियों की ओर से एक न्यायपूर्ण युद्ध के रूप में हुआ। टॉल्स्टॉय द्वारा "लोगों के विचार" की स्थिति से नेपोलियन की छवि का पता चलता है। एस.पी. बाइचकोव ने लिखा: "रूस के साथ युद्ध में, नेपोलियन ने एक आक्रमणकारी के रूप में काम किया, जिसने रूसी लोगों को गुलाम बनाने की कोशिश की, वह कई लोगों का अप्रत्यक्ष हत्यारा था, इस उदास गतिविधि ने उसे नहीं दिया, लेखक के अनुसार, महानता का अधिकार " "गोल पेट", "छोटे पैरों की मोटी जांघें", "सफेद मोटा गर्दन", "वसा लघु आंकड़ा"व्यापक," मोटे कंधों के साथ "- यही है चरित्र लक्षणनेपोलियन की उपस्थिति। बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर नेपोलियन की सुबह की पोशाक का वर्णन करते हुए, टॉल्सटॉय मूल की प्रकट प्रकृति को पुष्ट करता है पोर्ट्रेट विशेषताओंफ्रांस के सम्राट: "फैट बैक", "अतिवृद्धि वसा छाती", "तैयार शरीर", "सूजा हुआ और पीला" चेहरा, "मोटे कंधे" - ये सभी विवरण कामकाजी जीवन से दूर एक व्यक्ति को चित्रित करते हैं, अधिक वजन, गहराई से मूल बातें लोक जीवन की।
नेपोलियन एक स्वार्थी आत्ममुग्ध व्यक्ति था जो अभिमानपूर्वक मानता था कि संपूर्ण ब्रह्मांड उसकी इच्छा का पालन करता है। लोगों को उससे कोई सरोकार नहीं था। सूक्ष्म विडंबना के साथ लेखक, कभी-कभी व्यंग्य में बदल जाता है, नेपोलियन के दावों को उजागर करता है दुनिया के ऊपर प्रभुत्व, कहानी के लिए उनका लगातार पोज देना, उनका अभिनय। नेपोलियन हर समय खेला करता था, उसके व्यवहार और शब्दों में कुछ भी सरल और स्वाभाविक नहीं था। यह अभिव्यंजक है, टॉल्स्टॉय द्वारा नेपोलियन के दृश्य में बोरोडिनो मैदान पर अपने बेटे के चित्र की प्रशंसा करते हुए दिखाया गया है।
बेशक, यह शुद्ध अभिनय था। यहाँ उन्होंने "पितृ कोमलता" की ईमानदार भावनाओं को व्यक्त नहीं किया, अर्थात्, उन्होंने इतिहास के लिए प्रस्तुत किया, अभिनय किया। यह दृश्य नेपोलियन के अहंकार को स्पष्ट रूप से प्रकट करता है, जो मानता था कि मास्को के कब्जे के साथ, रूस पर विजय प्राप्त की जाएगी और विश्व वर्चस्व हासिल करने की उसकी योजना को साकार किया जाएगा।
एक खिलाड़ी और अभिनेता के रूप में, लेखक नेपोलियन को बाद की कई कड़ियों में चित्रित करता है। बोरोडिन की पूर्व संध्या पर, नेपोलियन कहता है: "शतरंज तैयार है, खेल कल शुरू होगा।" लड़ाई के दिन, तोप के पहले शॉट के बाद, लेखक टिप्पणी करता है: "खेल शुरू हो गया है।" इसके अलावा, टॉल्स्टॉय साबित करते हैं कि इस "खेल" में हजारों लोगों की जान चली गई। इस प्रकार, पूरी दुनिया को गुलाम बनाने की कोशिश करने वाले नेपोलियन के युद्धों की खूनी प्रकृति का पता चला।
"युद्ध एक 'खेल' नहीं है, बल्कि एक क्रूर आवश्यकता है," प्रिंस आंद्रेई सोचते हैं। और यह युद्ध के लिए एक मौलिक रूप से अलग दृष्टिकोण था, एक शांतिपूर्ण लोगों के दृष्टिकोण को व्यक्त किया, असाधारण परिस्थितियों में हथियार उठाने के लिए मजबूर किया, जब गुलामी का खतरा उनकी मातृभूमि पर मंडरा रहा था।
लोगों के साथ एकता, लोगों के साथ एकता आम लोगकुतुज़ोव को एक लेखक के लिए आदर्श बनाता है ऐतिहासिक आंकड़ाऔर मनुष्य का आदर्श।
वह हमेशा विनम्र और सरल हैं। विजयी मुद्रा, अभिनय उसके लिए पराया है। बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर कुतुज़ोव ने एक भावुक पाठ पढ़ा फ्रेंच उपन्यासमैडम जेनलिस "नाइट्स ऑफ द स्वान"। वह एक महान व्यक्ति की तरह नहीं दिखना चाहता था - वह था। कुतुज़ोव का व्यवहार स्वाभाविक है, लेखक लगातार अपनी कमजोर कमजोरी पर जोर देता है। उपन्यास में कुतुज़ोव एक प्रवक्ता हैं लोक ज्ञान. उसकी ताकत इस तथ्य में निहित है कि वह अच्छी तरह से समझता है और जानता है कि लोगों को क्या चिंता है और इसके अनुसार कार्य करता है। फ़िली में परिषद में बेनिगसेन के साथ अपने विवाद में कुतुज़ोव की शुद्धता, जैसा कि इस तथ्य से प्रबलित थी कि किसान लड़की मलाशा की सहानुभूति "दादाजी" कुतुज़ोव की तरफ है।
टॉल्स्टॉय कुतुज़ोव के बारे में कहते हैं, "चल रही घटनाओं के अर्थ में अंतर्दृष्टि की असाधारण शक्ति का स्रोत," लोकप्रिय भावना में निहित है कि वह अपनी सारी शुद्धता और ताकत में खुद को ले गया। केवल इस भावना की पहचान ने उन्हें बनाया लोग ऐसे अजीब तरीके सेउसे, लोगों के युद्ध के प्रतिनिधि के रूप में, राजा की इच्छा के विरुद्ध, चुनने के लिए एक बूढ़ा आदमी।
टॉल्स्टॉय बनाता है ज्वलंत छविअथक पक्षपातपूर्ण, किसान तिखोन शचरबेटी, जो डेनिसोव की टुकड़ी में शामिल हो गए। तिखोन अच्छे स्वास्थ्य से प्रतिष्ठित था, विशाल शारीरिक बलऔर धीरज। फ्रांसीसी के खिलाफ लड़ाई में, वह निपुणता, साहस और निडरता दिखाता है। विशेषता तिखोन की कहानी है कि कैसे चार फ्रांसीसी "कटारों के साथ" ने उस पर हमला किया, और उसने उन पर कुल्हाड़ी से हमला किया। यह एक फ्रांसीसी तलवारबाज और एक क्लब चलाने वाले रूसी की छवि को प्रतिध्वनित करता है। तिखोन "लोगों के युद्ध के क्लब" का कलात्मक संक्षिप्तीकरण है। Lydia Dmitrievna Opulskaya ने लिखा: "Tikhon एक पूरी तरह से स्पष्ट छवि है। वह, जैसा कि यह था, "लोगों के युद्ध का क्लब", जो गुलाब और भयानक बलजब तक पूरे आक्रमण की मृत्यु नहीं हो गई, तब तक फ्रांसीसी को नचाया।
प्लैटन कराटेव "सब कुछ रूसी, अच्छा और गोल", पितृसत्ता, विनम्रता, गैर-प्रतिरोध, धार्मिकता - उन सभी गुणों का अवतार है जो लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय रूसी किसानों के बीच इतने मूल्यवान हैं।
टॉल्स्टॉय धर्मनिरपेक्ष बड़प्पन की झूठी देशभक्ति के साथ लोकप्रिय देशभक्ति का विरोध करते हैं, जिसका मुख्य लक्ष्य "क्रॉस, रूबल, रैंक" को पकड़ना है। मास्को के अभिजात वर्ग की देशभक्ति इस तथ्य में शामिल थी कि फ्रांसीसी व्यंजनों के बजाय उन्होंने रूसी गोभी का सूप खाया, और इसके लिए फ्रांसीसी शब्दजुर्माना लगाया। टॉल्स्टॉय की छवि में सिकंदर प्रथम की उपस्थिति भद्दा है। द्वैधता और पाखंड के लक्षण जो निहित थे " उच्च समाज", tsar के चरित्र में भी प्रकट होते हैं। वे दुश्मन को हराने के बाद सेना में संप्रभु के आगमन के दृश्य में विशेष रूप से स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। सिकंदर ने कुतुज़ोव को गले लगाया, उसी समय गुनगुनाया: "ओल्ड कॉमेडियन।" एस.पी. बाइचकोव ने लिखा: "नहीं, सिकंदर नहीं मैं" पितृभूमि का उद्धारकर्ता था, "जैसा कि आधिकारिक देशभक्तों ने चित्रित करने की कोशिश की, और यह tsar के करीबी सहयोगियों में से नहीं था कि किसी को दुश्मन के खिलाफ संघर्ष के सच्चे आयोजकों की तलाश करनी थी . इसके विपरीत, अदालत में, ज़ार के तत्काल घेरे में, ग्रैंड ड्यूक और चांसलर रुम्यंतसेव की अध्यक्षता में एकमुश्त पराजयवादियों का एक समूह था, जो नेपोलियन से डरते थे और उसके साथ शांति बनाने के लिए खड़े थे।
"एक सैनिक होने के लिए, सिर्फ एक सैनिक," पियरे खुशी के साथ सोचते हैं। यह विशेषता है कि सैनिकों ने, हालांकि तुरंत नहीं, लेकिन स्वेच्छा से पियरे को अपने बीच में स्वीकार कर लिया और आंद्रेई "हमारे राजकुमार" की तरह "हमारे गुरु" का उपनाम लिया। पियरे "सिर्फ एक सैनिक" नहीं बन सकते, एक बूंद जो गेंद की पूरी सतह के साथ विलीन हो जाती है। हर चीज के जीवन के लिए अपनी व्यक्तिगत जिम्मेदारी की चेतना पृथ्वीइसमें अविनाशी। वह जोश से सोचता है कि लोगों को अपने होश में आना चाहिए, सभी अपराध, युद्ध की सभी असंभवता को समझना चाहिए। इस विचार का प्रचार एलएन टॉल्स्टॉय ने किया, इसे अपने पसंदीदा पात्रों में से एक के मुंह में डाल दिया। तो क्या हम, पाठक, इक्कीसवीं सदी में जी रहे हैं।
उपन्यास "वॉर एंड पीस" की कल्पना एलएन टॉल्स्टॉय ने 1856 में एक माफी के बाद लौटने वाले एक डिसमब्रिस्ट के बारे में एक कहानी के रूप में की थी। पर क्या अधिक लेखकअभिलेखीय सामग्रियों के साथ काम किया, जितना अधिक उन्होंने समझा कि विद्रोह और 1812 के युद्ध के बारे में बात किए बिना, इस उपन्यास को लिखना असंभव था। तो विचार धीरे-धीरे रूपांतरित हो गया, और टॉल्स्टॉय ने एक भव्य महाकाव्य बनाया। यह लोगों के पराक्रम की कहानी है, 1812 के युद्ध में उनकी जीत की कहानी है।
टॉल्स्टॉय ने बाद में लिखा था मुख्य विचाररो-मन - "लोक विचार"। यह न केवल लोगों के चित्रण, उनके जीवन के तरीके में इतना अधिक है, बल्कि इस तथ्य में भी है कि उपन्यास का प्रत्येक सकारात्मक नायक अंततः अपने भाग्य को राष्ट्र के भाग्य से जोड़ता है।
एलएन टॉल्स्टॉय सेवस्तोपोल रक्षा के सदस्य थे। रूसी सेना की शर्मनाक हार के इन दुखद महीनों में, उन्होंने बहुत कुछ समझा, महसूस किया कि युद्ध कितना भयानक होता है, इससे लोगों को क्या कष्ट होता है, युद्ध में व्यक्ति कैसा व्यवहार करता है। उन्हें विश्वास था कि सच्ची देशभक्ति और वीरता सुंदर वाक्यांशों या उज्ज्वल करतबों में नहीं, बल्कि कर्तव्य, सैन्य और मानव की ईमानदार पूर्ति में प्रकट होती है, चाहे कुछ भी हो।
यह अनुभव "युद्ध और शांति" उपन्यास में परिलक्षित हुआ था। इसमें दो युद्धों को दर्शाया गया है जो कई तरह से एक दूसरे के विपरीत हैं। विदेशी हितों के लिए विदेशी क्षेत्र पर युद्ध 1805-1807 में चला। और सैनिकों और अधिकारियों ने सच्ची वीरता तभी दिखाई जब वे युद्ध के नैतिक उद्देश्य को समझ गए। यही कारण है कि वे शेंग्राबेन में वीरतापूर्वक खड़े थे और शर्मनाक रूप से ऑस्ट्रलिट्ज़ में भाग गए, प्रिंस आंद्रेई बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर याद करते हैं।
टॉल्स्टॉय की छवि में 1812 के युद्ध का एक बिल्कुल अलग चरित्र है। नश्वर खतरा रूस पर मंडरा रहा था, और वे ताकतें जिन्हें लेखक और कुतुज़ोव ने "लोगों की भावना", "देशभक्ति की छिपी हुई गर्मी" कहा था।
कुतुज़ोव, बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर घूम रहे थे, उन्होंने मिलिशिया को सफेद शर्ट पहने देखा: वे मातृभूमि के लिए मरने की तैयारी कर रहे थे। "अद्भुत, अतुलनीय लोग," कुतुज़ोव ने उत्साह और आँसू के साथ कहा। टॉल्स्टॉय ने लोगों के सेनापति के मुंह में शब्द डाले, जो उनके विचार भी व्यक्त करते हैं।
टॉल्स्टॉय इस बात पर जोर देते हैं कि 1812 में रूस को व्यक्तियों द्वारा नहीं, बल्कि संपूर्ण लोगों के प्रयासों से बचाया गया था। उसके मतानुसार; बोरोडिनो की लड़ाई में रूसियों की जीत हुई नैतिक जीत. टॉल्स्टॉय लिखते हैं कि केवल नेपोलियन ही नहीं, बल्कि फ्रांसीसी सेना के सभी सैनिकों और अधिकारियों ने दुश्मन के सामने उसी तरह की डरावनी भावना का अनुभव किया, जो अपने आधे सैनिकों को खो देने के बाद, लड़ाई की शुरुआत में ही खड़ा हो गया था। . फ्रांसीसी नैतिक रूप से टूट गए थे: यह पता चला है कि रूसियों को मारा जा सकता है, लेकिन पराजित नहीं। सहायक नेपोलियन को छिपे हुए डर के साथ रिपोर्ट करता है कि फ्रांसीसी तोपखाने बिंदु रिक्त मार रहा है, जबकि रूसी खड़े रहना जारी रखते हैं।
रूसियों की यह अडिग ताकत किससे बनी थी? सेना और पूरे लोगों की संयुक्त कार्रवाइयों से, कुतुज़ोव के ज्ञान से, जिनकी रणनीति "धैर्य और समय" है, जिनकी निर्भरता मुख्य रूप से सैनिकों में मन की ताकत पर है।
यह बल सैनिकों की वीरता और रूसी सेना के श्रेष्ठ अधिकारियों से बना था। यह याद रखने योग्य है कि प्रिंस आंद्रेई की रेजिमेंट के सैनिक कैसे व्यवहार करते हैं जब उन्हें शॉट फील्ड पर रिजर्व में रखा जाता है। उनकी स्थिति दुखद है: मृत्यु के चिरस्थायी आतंक के तहत, वे बिना भोजन के आठ घंटे से अधिक समय तक खड़े रहते हैं, निष्क्रिय रहते हैं, लोगों को खो देते हैं। लेकिन प्रिंस आंद्रेई के पास करने और ऑर्डर करने के लिए कुछ नहीं था। सब कुछ अपने आप हो गया। मृतकों को सामने से घसीटा गया, घायलों को निकाला गया, रैंकों को बंद कर दिया गया। सिपाही भागे तो फौरन लौट गए। यहाँ एक उदाहरण है कि कैसे एक कर्तव्य की पूर्ति एक करतब में विकसित होती है।
यह बल देशभक्ति से बना था, शब्दों में नहीं, बल्कि कुलीनता के सर्वश्रेष्ठ लोगों के कार्यों में, जैसे कि राजकुमार आंद्रेई। उसने मुख्यालय में सेवा करने से इनकार कर दिया, लेकिन रेजिमेंट ले लिया और लड़ाई के दौरान एक नश्वर घाव प्राप्त किया। और पियरे बेजुखोव, एक विशुद्ध नागरिक, मो-ज़ायस्क और फिर युद्ध के मैदान में जाता है। उसने उस वाक्यांश का अर्थ समझा जो उसने पुराने सैनिक से सुना था: “वे सभी लोगों पर ढेर लगाना चाहते हैं… एक छोर बनाओ। एक शब्द - मास्को। पियरे की आंखों के माध्यम से, लड़ाई की एक तस्वीर खींची जाती है, रवेस्की बैटरी पर बंदूकधारियों की वीरता दिखाई जाती है।
यह अजेय बल मस्कोवियों की वीरता और देशभक्ति पर आधारित था, जिन्होंने अपने मूल शहर को छोड़ दिया, चाहे उन्हें अपनी संपत्ति को नष्ट करने के लिए कितना खेद हो। आइए याद करें कि कैसे रोस्तोव ने मास्को को छोड़ दिया, गाड़ियों पर घर से सबसे मूल्यवान चीजें लेने की कोशिश कर रहे थे: कालीन, चीनी मिट्टी के बरतन, कपड़े। और फिर नताशा और पुरानी गिनती घायलों को पानी देने का फैसला करती है, और सारा सामान उतार दिया जाता है और दुश्मन द्वारा लूटपाट के लिए छोड़ दिया जाता है। उसी समय, बेकार बर्ग मास्को से एक सुंदर अलमारी ले जाने के लिए एक गाड़ी मांगता है, जिसे उसने सस्ते में खरीदा था ... देशभक्ति के उभार के दौरान भी, वह कभी भी बिना बर्ग के नहीं जाता।
सामान्य तौर पर, विषय गुरिल्ला युद्धलेता है विशेष स्थानउपन्यास में। टॉल्सटॉय इस बात पर जोर देते हैं कि 1812 का युद्ध वास्तव में लोगों का युद्ध था, क्योंकि लोग स्वयं आक्रमणकारियों से लड़ने के लिए उठ खड़े हुए थे। एल्डर वासिलिसा कोझीना और डेनिस डेविडॉव की टुकड़ी पहले से ही लड़ रही थी। उपन्यास में टॉल्स्टॉय ने ऑपरेटिंग डिटेचमेंट का विस्तार से वर्णन किया है। यह डेनिसोव की टुकड़ी है, जहां सबसे ज्यादा जरूरत लोगों के बदला लेने वाले तिखोन शचरबेटी की है। पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों ने नेपोलियन की सेना को भागों में नष्ट कर दिया। टॉल्स्टॉय ने क्रूर, जीवन और मृत्यु के लोगों के युद्ध का विशद वर्णन किया है: "लोगों के युद्ध का क्लब अपनी सभी दुर्जेय और राजसी ताकत के साथ, और किसी के स्वाद और नियमों को पूछे बिना, मूर्खतापूर्ण सादगी के साथ, लेकिन समीचीनता के साथ, बिना कुछ समझे। , उठे, गिरे और फ्रांसीसी को तब तक नोंचते रहे जब तक कि पूरा आक्रमण समाप्त नहीं हो गया।
टॉल्स्टॉय युद्ध से नफरत करता है, और वह न केवल लड़ाई की तस्वीरें खींचता है, बल्कि लोगों की पीड़ा को भी चित्रित करता है, चाहे वे दुश्मन हों या अपने। तेज-तर्रार रूसी दिल ने सुझाव दिया कि किसी को ठंढे, गंदे, भूखे फ्रांसीसी कैदी पर दया आ सकती है। पुराने कुतुज़ोव की आत्मा में भी यही भावना है। Preobrazhensky रेजिमेंट के सैनिकों को संबोधित करते हुए, वह कहते हैं कि जब फ्रांसीसी मजबूत थे, हमने उन्हें हराया, और अब आप इसे पछता सकते हैं, क्योंकि वे भी लोग हैं। टॉल्स्टॉय में, देशभक्ति मानवतावाद से अविभाज्य है, और यह स्वाभाविक है: सामान्य लोगों को युद्ध की कभी आवश्यकता नहीं पड़ी।
यहाँ लेखक की ऐतिहासिक अवधारणा को याद करना समझ में आता है। उपन्यास के पन्नों पर और विशेष रूप से उपसंहार के दूसरे भाग में, टॉलस्टॉय कहते हैं कि अब तक पूरा इतिहास व्यक्तियों, आमतौर पर अत्याचारियों, राजाओं के इतिहास के रूप में लिखा गया है, और किसी ने अभी तक नहीं सोचा है कि क्या है प्रेरक शक्तिकहानियों। टॉल्स्टॉय के अनुसार, इसका सार तथाकथित "झुंड सिद्धांत" में है, एक व्यक्ति की नहीं, बल्कि पूरे राष्ट्र की भावना और इच्छा, और लोगों की भावना और इच्छा कितनी मजबूत है, निश्चित होने की कितनी संभावना है ऐतिहासिक घटनाओं. तो, टॉल्स्टॉय ने 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में जीत की व्याख्या इस तथ्य से की कि दो वसीयतें टकरा गईं: फ्रांसीसी सैनिकों की इच्छा और पूरे रूसी लोगों की इच्छा। यह युद्ध रूसियों के लिए उचित था, वे अपनी मातृभूमि, अपनी भूमि के लिए लड़े थे, इसलिए उनकी भावना और जीतने की इच्छा फ्रांसीसी आह्वान से अधिक मजबूत थी। इसलिए, फ्रांस पर रूस की जीत पूर्व निर्धारित थी।
1812 का युद्ध एक सीमा बन गया, सभी के लिए एक परीक्षा उपहारउपन्यास में: प्रिंस एंड्री के लिए, जो बोरोडिनो की लड़ाई से पहले एक असामान्य उतार-चढ़ाव महसूस करता है, जो जीत में विश्वास करता है; पियरे बेजुखोव के लिए, जिनके सभी विचार आक्रमणकारियों को खदेड़ने में मदद करने के उद्देश्य से हैं, वह नेपोलियन को मारने की योजना भी विकसित करता है; नताशा के लिए, जिसने घायलों को पानी पिलाया, क्योंकि उन्हें न देना असंभव था, उन्हें छोड़ना शर्मनाक और घृणित था; पेट्या रोस्तोव के लिए, जो शत्रुता में भाग लेता है पक्षपातपूर्ण टुकड़ीऔर शत्रु से युद्ध करते हुए नाश हुए; डेनिसोव, डोलोखोव, यहां तक कि अनातोले कुरागिन के लिए। ये सभी लोग, व्यक्तिगत रूप से सब कुछ त्याग कर, एक हो जाते हैं, जीतने की इच्छा के निर्माण में भाग लेते हैं।
जीतने की इच्छा विशेष रूप से बड़े पैमाने पर दृश्यों में स्पष्ट रूप से प्रकट होती है: स्मोलेंस्क के आत्मसमर्पण के क्षण में (व्यापारी फेरपोंटोव को याद रखें, जो किसी अज्ञात, आंतरिक शक्ति के आगे झुकते हुए, अपने सभी सामानों को सैनिकों को वितरित करने का आदेश देता है, और क्या नहीं कर सकता सहना - आग लगाना); फ्रेंच के साथ पक्षपातियों की लड़ाई की प्रत्याशा में, बोरोडिनो की लड़ाई की तैयारी में।
तो, टॉल्स्टॉय ने 1812 के युद्ध को एक राष्ट्रीय, देशभक्तिपूर्ण युद्ध के रूप में चित्रित किया, जब सभी लोग मातृभूमि की रक्षा के लिए उठे। और लेखक ने महान कलात्मक शक्ति के साथ ऐसा किया, एक भव्य महाकाव्य उपन्यास का निर्माण किया, जिसकी विश्व साहित्य में कोई बराबरी नहीं है।
मानव जाति के अस्तित्व के पूरे इतिहास में, केवल तीन सौ साल शांतिपूर्ण थे, और बाकी समय पृथ्वी के विभिन्न हिस्सों में युद्ध छिड़ गए। युद्ध एक स्वाभाविक, यद्यपि बहुत भयानक घटना है।
1812 के युद्ध को देशभक्ति युद्ध कहा जाता है। इस युद्ध में, रूसी लोगों की देशभक्ति की भावना सबसे पूर्ण और विशद रूप से प्रकट हुई थी। यह युद्ध उच्च समाज ने नहीं, बल्कि लोगों ने जीता था। बेशक, उच्च समाज में कर्तव्य और साहस के लोग थे, लेकिन ऐसे बहुत कम लोग थे। जे.आई.एच. टॉल्स्टॉय अपने काम में इतिहास के एक महान पारखी के रूप में दिखाई देते हैं और महान मनोवैज्ञानिक. यह न केवल हमारी जीत, बल्कि हमारी हार को भी दर्शाता है और इन हार के मुख्य कारणों के साथ-साथ मानस और मानस को भी प्रकट करता है। आंतरिक स्थितिहर सैन्य आदमी।
इस विनाशकारी और विनाशकारी युद्ध के कारण कई हैं, लेकिन मुख्य कारण- नेपोलियन। उसने खुद को दुनिया के शासक की कल्पना की और इसके लिए भुगतान किया। नेपोलियन एक साधारण परिवार से आया था, लेकिन उसने दूसरों की हड्डियों पर एक साम्राज्य खड़ा किया और उसका मुखिया बन गया। वह लोमड़ी की तरह चतुर और चालाक था। 1805-1807 के युद्ध के बाद, उन्होंने रूस के साथ शांति समाप्त की। यह उनकी ताकत को बहाल करने और उसके खिलाफ चलने के लिए किया गया था। रूस था एकमात्र राज्यजिसने उसे जमा नहीं किया। रूस युद्ध के लिए तैयार नहीं था। नेपोलियन सेना पर हमारी जीत ताकत में नहीं, बल्कि चतुर गणना और मातृभूमि के प्रति कर्तव्य में निहित है। कुतुज़ोव रूस के रक्षक बने। वह अकेला व्यक्ति था जो यह समझता था कि नेपोलियन को केवल चालाकी से ही हराया जा सकता है।
जब नेपोलियन ने रूस के क्षेत्र में प्रवेश किया, तो हमारे सैनिक सीमा पर उससे मिले, लेकिन लड़ाई नहीं दी और हर समय पीछे हट गए। मुझे ऐसा लगता है कि यह कुतुज़ोव की ठंडी गणना है। वह जानता था कि वह नेपोलियन की सेना को हराने में सफल नहीं होगा, और उसने अपने आक्रमण की रेखा को खींचते हुए नेपोलियन को रूस की गहराई में खींच लिया। और जब मास्को के लिए सीधा खतरा पैदा हुआ, तो कुतुज़ोव को एक सामान्य लड़ाई देने के लिए मजबूर होना पड़ा।
बोरोडिनो की लड़ाई से पहले, हमारी सेनाएं लगभग पांच से छह और लड़ाई के बाद एक से दो के रूप में फ्रांसीसी के संबंध में थीं। और उसी समय, स्मार्ट और अनुभवी कुतुज़ोव ने लड़ाई स्वीकार कर ली। वह जानता था कि इस युद्ध को देने वाले नेपोलियन ने अपनी सीमा और भी बढ़ा दी है। बोरोडिनो की लड़ाई 26 को हुआ। लेकिन इतिहास बोरोडिनो की लड़ाई का गलत वर्णन करता है। तथ्य यह है कि 24 तारीख को हमने शेवर्डिन्स्की रिडाउट खो दिया था, और हमारा बायां किनारा कमजोर हो गया था। इस फ्लैंक पर फ्रांसीसी हमला हुआ। हमारे सैनिकों के साहस और बहादुरी की बदौलत ही बोरोडिनो की लड़ाई नैतिक रूप से जीती गई। जीत से प्रेरित होकर, कुतुज़ोव हमला करने का आदेश देना चाहता था, लेकिन हमारी सेना के नुकसान के बारे में जानने के बाद, उसने अपना फैसला रद्द कर दिया। बोरोडिनो में रूसी सैनिकों ने वह आध्यात्मिक जीत हासिल की जो दुश्मन की नैतिक श्रेष्ठता और उसकी खुद की नपुंसकता को आश्वस्त करती है। यह एक निर्णायक झटका था जिससे नश्वर घाव हो गया फ्रांसीसी सैनिक. लेकिन हमारे सैनिक वैसे भी पीछे हट गए और फ्रांसीसी मास्को में प्रवेश कर गए। मॉस्को छोड़ने वाले कई निवासियों ने अपने घरों में आग लगा दी, दूसरों ने उन्हें अपना सारा सामान छोड़ दिया। और इसने भी एक भूमिका निभाई, क्योंकि फ्रांसीसी सैनिकों ने घरों को लूटना शुरू कर दिया, सभी मूल्यवान चीजें छीन लीं और सेना से भाग गए। इस प्रकार, सभी फ्रांसीसी सेनाभीतर से सड़ गया। सेना के अवशेषों के साथ नेपोलियन मास्को से भाग गया।
इस जीत से प्रसन्न होकर, ज़ार अलेक्जेंडर ने हमारी सेना को पश्चिम की ओर बढ़ने का आदेश दिया, और जल्द ही पूरा यूरोप आज़ाद हो गया। नेपोलियन को द्वीप पर निर्वासित कर दिया गया था।
रूस अकेला ऐसा देश था जिसने नेपोलियन के आगे समर्पण नहीं किया। यह वास्तव में बहुत अच्छा है देशभक्ति युद्धजिसमें एक रूसी शख्स के किरदार का खुलासा हुआ था। और टॉल्सटॉय ही एकमात्र ऐसे लेखक हैं जिन्होंने इस युद्ध का पूर्ण रूप से खुलासा किया है।
लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय ने युद्ध से इनकार किया, उन लोगों के साथ गर्मजोशी से बहस की, जिन्होंने इसमें डरावनी सुंदरता पाई। 1805 के युद्ध का वर्णन करते समय, टॉल्स्टॉय शांतिवादी लेखक के रूप में कार्य करता है, लेकिन 1812 के युद्ध का चित्रण करते समय, लेखक देशभक्ति की स्थिति में बदल जाता है।
1812 का युद्ध टॉल्स्टॉय की छवि में लोगों के युद्ध के रूप में प्रकट होता है। लेखक किसानों, सैनिकों की कई छवियां बनाता है, जिनके निर्णय मिलकर लोगों की विश्वदृष्टि बनाते हैं। व्यापारी फेरापोंटोव आश्वस्त है कि फ्रांसीसी को मास्को में अनुमति नहीं दी जाएगी, "उन्हें नहीं करना चाहिए", लेकिन, मास्को के आत्मसमर्पण के बारे में जानने के बाद, वह समझता है कि "रसेय ने फैसला किया है!" और अगर रूस मर रहा है, तो आपके अच्छे को बचाने के लिए कुछ भी नहीं है। वह सिपाहियों से चिल्लाकर कहता है कि उसका माल ले लो, ताकि "शैतानों" को कुछ न मिले। पुरुष कार्प और व्लास ने फ्रांसीसियों को घास बेचने से मना कर दिया, हथियार उठा लिए और दल में शामिल हो गए। पितृभूमि के लिए गंभीर परीक्षणों की अवधि में, "लोगों का व्यवसाय", मातृभूमि की रक्षा सार्वभौमिक हो जाती है। उपन्यास के सभी नायकों का परीक्षण इस दृष्टिकोण से किया जाता है: चाहे वे एक लोकप्रिय भावना से अनुप्राणित हों, चाहे वे एक उच्च बलिदान और आत्म-बलिदान के लिए एक करतब के लिए तैयार हों।
मातृभूमि के लिए प्यार में, देशभक्ति की भावना में, राजकुमार आंद्रेई बोलकोन्स्की और उनकी रेजिमेंट के सैनिक समान हैं। लेकिन प्रिंस आंद्रेई न केवल एक सार्वभौमिक भावना से अनुप्राणित हैं, बल्कि यह भी जानते हैं कि इसके बारे में कैसे बात करें, इसका विश्लेषण करें, मामलों के सामान्य पाठ्यक्रम को समझें। यह वह है जो बोरोडिनो की लड़ाई से पहले पूरी सेना की मनोदशा का आकलन और निर्धारण करने में सक्षम है। राजसी घटना में कई प्रतिभागी स्वयं उसी भावना के अनुसार कार्य करते हैं, और अनजाने में भी नहीं, वे बहुत ही संक्षिप्त हैं।
"मेरी बटालियन के सैनिक, मेरा विश्वास करो, वोदका नहीं पीते थे: यह ऐसा दिन नहीं है, वे कहते हैं," - यह सब राजकुमार आंद्रेई बटालियन कमांडर तिमोखिन से सैनिकों के बारे में सुनते हैं। पियरे बेजुखोव पूरी तरह से "अस्पष्ट" और सैनिकों के बहुत कम शब्दों के अर्थ को समझते हैं: "वे सभी लोगों पर ढेर करना चाहते हैं, एक शब्द - मास्को। वे एक छोर बनाना चाहते हैं।" सैनिकों ने विजय, मातृभूमि के लिए मर मिटने की तत्परता में विश्वास व्यक्त किया।
"वॉर एंड पीस" में दो वैचारिक केंद्र बनाए गए हैं, जैसे कि: कुतुज़ोव और नेपोलियन। 1812 के युद्ध की प्रकृति के अंतिम स्पष्टीकरण के संबंध में नेपोलियन को डिबैंक करने का विचार रूसियों की ओर से एक न्यायपूर्ण युद्ध के रूप में हुआ। टॉल्स्टॉय द्वारा "लोगों के विचार" की स्थिति से नेपोलियन की छवि का पता चलता है। एस.पी. बाइचकोव ने लिखा: "रूस के साथ युद्ध में, नेपोलियन ने एक आक्रमणकारी के रूप में काम किया, जिसने रूसी लोगों को गुलाम बनाने की कोशिश की, वह कई लोगों का अप्रत्यक्ष हत्यारा था, इस उदास गतिविधि ने उसे नहीं दिया, लेखक के अनुसार, महानता का अधिकार ।” "गोल पेट", "छोटे पैरों की मोटी जांघें", "सफेद सूजी हुई गर्दन", "मोटी छोटी आकृति" चौड़ी, "मोटी कंधे" - ये नेपोलियन की उपस्थिति की विशेषता हैं। बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर नेपोलियन की सुबह की पोशाक का वर्णन करते हुए, टॉल्स्टॉय ने फ्रांस के सम्राट की मूल चित्र विशेषताओं की खुलासा प्रकृति को पुष्ट किया: "फैट बैक", "ओवरग्रोन फैट चेस्ट", "ग्रूम्ड बॉडी", "सूजा हुआ और पीला " चेहरा, "मोटे कंधे" - ये सभी विवरण एक व्यक्ति को कामकाजी जीवन से दूर, अधिक वजन, लोक जीवन की नींव से गहराई से अलग करते हैं।
नेपोलियन एक स्वार्थी आत्ममुग्ध व्यक्ति था जो अभिमानपूर्वक मानता था कि संपूर्ण ब्रह्मांड उसकी इच्छा का पालन करता है। लोगों को उससे कोई सरोकार नहीं था। सूक्ष्म विडंबना के साथ लेखक, कभी-कभी व्यंग्य में बदल जाता है, नेपोलियन के विश्व प्रभुत्व के दावों को उजागर करता है, इतिहास के लिए उसकी निरंतर स्थिति, उसका अभिनय। नेपोलियन हर समय खेला करता था, उसके व्यवहार और शब्दों में कुछ भी सरल और स्वाभाविक नहीं था। यह अभिव्यंजक है, टॉल्स्टॉय द्वारा नेपोलियन के दृश्य में बोरोडिनो मैदान पर अपने बेटे के चित्र की प्रशंसा करते हुए दिखाया गया है।
बेशक, यह शुद्ध अभिनय था। यहाँ उन्होंने "पितृ कोमलता" की ईमानदार भावनाओं को व्यक्त नहीं किया, अर्थात्, उन्होंने इतिहास के लिए प्रस्तुत किया, अभिनय किया। यह दृश्य नेपोलियन के अहंकार को स्पष्ट रूप से प्रकट करता है, जो मानता था कि मास्को के कब्जे के साथ, रूस पर विजय प्राप्त की जाएगी और विश्व वर्चस्व हासिल करने की उसकी योजना को साकार किया जाएगा।
एक खिलाड़ी और अभिनेता के रूप में, लेखक नेपोलियन को बाद की कई कड़ियों में चित्रित करता है। बोरोडिन की पूर्व संध्या पर, नेपोलियन कहता है: "शतरंज सेट है, खेल कल शुरू होगा।" लड़ाई के दिन, तोप के पहले शॉट के बाद, लेखक टिप्पणी करता है: "खेल शुरू हो गया है।" इसके अलावा, टॉल्स्टॉय साबित करते हैं कि इस "खेल" में हजारों लोगों की जान चली गई। इस प्रकार, पूरी दुनिया को गुलाम बनाने की कोशिश करने वाले नेपोलियन के युद्धों की खूनी प्रकृति का पता चला।
"युद्ध एक" खेल "नहीं है, लेकिन एक क्रूर आवश्यकता है," राजकुमार आंद्रेई सोचते हैं। और यह युद्ध के लिए एक मौलिक रूप से अलग दृष्टिकोण था, एक शांतिपूर्ण लोगों के दृष्टिकोण को व्यक्त किया, असाधारण परिस्थितियों में हथियार उठाने के लिए मजबूर किया, जब गुलामी का खतरा उनकी मातृभूमि पर मंडरा रहा था।
लोगों के साथ एकता, आम लोगों के साथ एकता कुतुज़ोव को लेखक के लिए एक ऐतिहासिक व्यक्ति का आदर्श और एक व्यक्ति का आदर्श बनाती है। वह हमेशा विनम्र और सरल हैं। विजयी मुद्रा, अभिनय उसके लिए पराया है। बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर, कुतुज़ोव ने मैडम जेनलिस द नाइट्स ऑफ़ द स्वान द्वारा भावुक फ्रांसीसी उपन्यास पढ़ा। वह एक महान व्यक्ति की तरह नहीं दिखना चाहता था - वह था। कुतुज़ोव का व्यवहार स्वाभाविक है, लेखक लगातार अपनी कमजोर कमजोरी पर जोर देता है। उपन्यास में कुतुज़ोव लोक ज्ञान के प्रतिपादक हैं। उसकी ताकत इस तथ्य में निहित है कि वह अच्छी तरह से समझता है और जानता है कि लोगों को क्या चिंता है और इसके अनुसार कार्य करता है। फ़िली में परिषद में बेनिगसेन के साथ अपने विवाद में कुतुज़ोव की शुद्धता, जैसा कि इस तथ्य से प्रबलित थी कि किसान लड़की मलाशा की सहानुभूति "दादा" कुतुज़ोव की तरफ है।
कुतुज़ोव के बारे में टॉल्स्टॉय कहते हैं, "होने वाली घटनाओं के अर्थ में अंतर्दृष्टि की असाधारण शक्ति का स्रोत," उस लोकप्रिय भावना में निहित है जिसे उन्होंने अपनी शुद्धता और ताकत में खुद को ले लिया। केवल इस भावना की मान्यता ने लोगों को, ऐसे अजीब तरीकों से, लोगों के युद्ध के प्रतिनिधि के रूप में, राजा की इच्छा के विरुद्ध, अपमान में एक बूढ़े व्यक्ति को चुना।
टॉल्स्टॉय अनिश्चितकालीन पक्षपातपूर्ण, किसान तिखोन शचरबेटी की एक विशद छवि बनाता है, जो डेनिसोव की टुकड़ी के साथ फंस गया है। तिखोन अच्छे स्वास्थ्य, महान शारीरिक शक्ति और धीरज से प्रतिष्ठित थे। फ्रांसीसी के खिलाफ लड़ाई में, वह निपुणता, साहस और निडरता दिखाता है। विशेषता तिखोन की कहानी है कि कैसे चार फ्रांसीसी "कटारों के साथ" ने उस पर हमला किया, और वह उन पर कुल्हाड़ी लेकर चला गया। यह एक फ्रांसीसी तलवारबाज और एक क्लब चलाने वाले रूसी की छवि को प्रतिध्वनित करता है। तिखोन "लोगों के युद्ध के क्लब" का कलात्मक संक्षिप्तीकरण है। Lydia Dmitrievna Opulskaya ने लिखा: “तिखोन पूरी तरह से स्पष्ट छवि है। वह, जैसा कि यह था, "लोगों के युद्ध के क्लब" को व्यक्त करता है, जो पूरे आक्रमण की मृत्यु तक भयानक बल के साथ उठे और फ्रांसीसी को पकड़ लिया। प्लैटन कराटेव "सब कुछ रूसी, दयालु और गोल", पितृसत्ता, विनम्रता, गैर-प्रतिरोध, धार्मिकता - उन सभी गुणों का अवतार है जो लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय रूसी किसानों के बीच बहुत मूल्यवान थे।
टॉल्स्टॉय धर्मनिरपेक्ष बड़प्पन की झूठी देशभक्ति के साथ लोकप्रिय देशभक्ति का विरोध करते हैं, जिसका मुख्य लक्ष्य "क्रॉस, रूबल, रैंक" को पकड़ना है। मास्को अभिजात वर्ग की देशभक्ति इस तथ्य में शामिल थी कि फ्रांसीसी व्यंजनों के बजाय उन्होंने रूसी गोभी का सूप खाया, और उन पर फ्रांसीसी शब्दों के लिए जुर्माना लगाया गया। टॉल्स्टॉय की छवि में सिकंदर प्रथम की उपस्थिति भद्दा है। "उच्च समाज" में निहित द्वैधता और पाखंड की विशेषताएं भी राजा के चरित्र में प्रकट होती हैं। वे शत्रु को परास्त करने के बाद सेना में सार्वभौम के आगमन के दृश्य में विशेष रूप से स्पष्ट दिखाई देते हैं। अलेक्जेंडर ने कुतुज़ोव को गले लगाते हुए कहा: "ओल्ड कॉमेडियन।" एस.पी. बाइचकोव ने लिखा: "नहीं, यह अलेक्जेंडर I नहीं था जो" पितृभूमि का उद्धारकर्ता "था, जैसा कि आधिकारिक देशभक्तों ने चित्रित करने की कोशिश की, और यह tsar के करीबी सहयोगियों में से नहीं था कि लड़ाई के सच्चे आयोजकों की तलाश करना आवश्यक था दुश्मन के खिलाफ। इसके विपरीत, दरबार में, राजा के तत्काल घेरे में, ग्रैंड ड्यूक और चांसलर रुम्यंतसेव के नेतृत्व में एकमुश्त पराजयवादियों का एक समूह था, जो नेपोलियन से डरते थे और उसके साथ शांति बनाने के लिए खड़े थे।
"एक सैनिक होने के लिए, सिर्फ एक सैनिक," पियरे खुशी के साथ सोचते हैं। यह विशेषता है कि सैनिकों ने, हालांकि तुरंत नहीं, लेकिन स्वेच्छा से पियरे को अपने बीच में स्वीकार कर लिया और आंद्रेई "हमारे राजकुमार" की तरह "हमारे गुरु" का उपनाम लिया। पियरे "सिर्फ एक सैनिक" नहीं बन सकते, एक बूंद जो गेंद की पूरी सतह के साथ विलीन हो जाती है। संपूर्ण विश्व के जीवन के लिए उनकी व्यक्तिगत जिम्मेदारी की चेतना उनमें अविनाशी है। वह जोश से सोचता है कि लोगों को अपने होश में आना चाहिए, सभी अपराध, युद्ध की सभी असंभवता को समझना चाहिए। इस विचार का प्रचार एलएन टॉल्स्टॉय ने किया, इसे अपने पसंदीदा पात्रों में से एक के मुंह में डाल दिया। तो क्या हम, पाठक, इक्कीसवीं सदी में जी रहे हैं।
