Puisi "The Sixth Sense" ditulis oleh Gumilyov pada tahun 1920 dan diterbitkan dalam koleksi "Pilar Api" pada tahun 1921.
Arah dan genre sastra
Puisi tersebut mengacu pada arah sastra akmeisme. Gambar anggur dalam cinta, roti yang enak, wanita adalah simbol material dan pendekatan. Penulis bahkan menyarankan bagaimana mereka dapat "digunakan" - makan, minum, berciuman. Tetapi pahlawan liris ingin menyentuh yang tidak berwujud. Keutuhan pandangan dunianya ini sangat konsisten dengan gagasan akmeisme!
Genre puisi tersebut adalah elegi filosofis. Pertanyaan filosofis tentang bagaimana mendefinisikan yang indah, diangkat dalam dialog kuno Plato lainnya. Kecantikan sebagai nilai menarik minat Aristoteles. Konsep kuno "estheticos", yaitu, "berkaitan dengan perasaan", tidak dipahami secara terpisah dari kognisi atau kegiatan praktikum, dari seni. Ternyata, menurut logika Gumilyov, di zaman kuno indra keenam sudah lahir, tetapi belum lahir.
Tema, ide pokok dan komposisi
Puisi tersebut terdiri dari 6 kuatrain.
Bait pertama berbicara tentang kesenangan kehidupan manusia: anggur, roti dan wanita. Dalam kesenangan ini terletak kebalikannya: Anda dapat menikmati seorang wanita hanya "kelelahan pertama."
Baris kedua - kalimat tanya. Ini masalah utama, yang diangkat oleh pahlawan liris: apa yang harus dilakukan dengan hal-hal yang tidak dapat digunakan secara utilitarian? Di antara hal-hal dan puisi yang tidak wajar ini, surgawi.
Pada bait ketiga, pahlawan liris menyesalkan hal-hal immaterial ini berlalu begitu saja. Ini menyakitkan, itu "penghakiman."
Tiga bait berikutnya secara sintaksis mewakili suatu periode. Yang keempat dan kelima adalah contoh dari dunia manusia dan dari dunia hewan, dari masa lalu dan dari masa sekarang. Ini tentang perkembangan semua makhluk hidup dan orang tertentu, Kapan kualitas yang dibutuhkan makhluk hidup yang terpisah belum terbentuk, dan kebutuhan akan itu sudah mulai muncul. Bait terakhir adalah kesimpulan bahwa "organ untuk indra keenam" sedang lahir dalam penderitaan sekarang, tetapi perlahan-lahan, "abad demi abad."
Tema puisi itu adalah kebutuhan akan indra keenam, yang dengannya seseorang dapat memahami keindahan.
Tidak mungkin Gumilyov mengakui gagasan bahwa dia secara pribadi tidak memiliki beberapa organ untuk persepsi kecantikan. Dan tak perlu organ khusus untuk merasakan indahnya fajar atau harmoni syair. Jadi gagasan utama puisi itu ada di subteks: manusia, mahkota ciptaan, sempurna. Dalam seruan roh, dalam kelelahan daging, jalan untuk melihat yang indah ada. Tetapi sikap non-utilitarian terhadap dunia harus dilahirkan. Menurut Gumilyov, ini terjadi dalam penderitaan melalui upaya bersama "alam dan seni", yaitu evolusi biologis dan budaya.
Jalan dan gambar
Dalam dua bait pertama, julukan penting yang mencirikan fenomena yang berlawanan: yang dirasakan oleh perasaan kita - dan rasa estetika yang tidak tunduk padanya. Jatuh cinta dengan kita anggur, jenis roti dan Merah Jambu fajar, semakin dingin surga, tidak wajar perdamaian, kekal puisi. Bait pertama dan kedua berlawanan satu sama lain dengan bantuan konjungsi tetapi. Antitesis terdapat pada bait pertama. Dia menekankan bahwa kenikmatan manusia tidak pernah bisa sempurna. Rasa pahit ini ("setelah pertama kali habis") adalah tahap perkembangan yang diperlukan.
Di bait ketiga, keputusasaan dan keputusasaan pahlawan liris diekspresikan dalam awalan berulang bukan dan juga tidak, Persatuan tetapi. Bait ini bertentangan dengan yang sebelumnya pada prinsip statika dan dinamika. Bait kedua menggambarkan langit yang statis, fajar, yang ketiga - larinya momen yang tak terhentikan. Tak terhingga gerakan kita ditentukan oleh pengulangan kata masa lalu.
Dalam metafora kita mematahkan tangan kita, dikutuk adalah siksaan bagi seorang pria yang tidak memiliki kebutuhan, tetapi meramalkan kebutuhannya.
Dua perbandingan lanjutan berikutnya, dinyatakan penawaran komparatif, jelaskan gambar bait sebelumnya. Seorang anak laki-laki tidak bisa menginginkan seorang wanita, tetapi dia memiliki firasat tentang masa depannya.
Demikian juga, "makhluk licin", yang belum berevolusi menjadi burung, memimpikan langit (tetapi pikiran kadal ada di hati nurani Gumilyov) Julukan bait kelima ( licin makhluk, ditumbuhi ekor kuda) mentransfer awal proses kelahiran indra keenam ke dalam kabut waktu, ke awal proses evolusi.
Bait keenam tidak hanya berisi kesimpulan puisi, tetapi juga hasilnya periode sintaksis, yang dibangun sesuai dengan skema bagaimana.
Ini adalah seruan kepada Tuhan, dalam gambar metaforis ( di bawah pisau bedah alam dan seni, roh menangis, daging merana) menggambarkan kelahiran indra keenam. Seruan itu adalah harapan bahwa rasa sakit karena mempersepsikan keindahan akan hilang ketika organ indra keenam muncul. Tetapi kelahiran keindahan, karya seni, puisi dikaitkan dengan rasa sakit, yang dikaitkan dengan bencana alam awal abad ke-20.
Dalam puisi itu, Gumilyov, melalui rasa keindahan, menghubungkan konsep-konsep yang berlawanan: duniawi dan surgawi, berguna dan tidak tertarik, duniawi dan surgawi, material dan spiritual.
Ukuran dan sajak
Puisi ditulis dalam pentameter iambik dengan pyrrhichi, membawa ritme lebih dekat ke bahasa sehari-hari. Sajak dalam puisi salib, sajak maskulin bergantian dengan perempuan.
SENSE KEENAM Nikolai Gumilev
Anggur yang indah di dalam kita
Dan roti enak yang ada di oven untuk kita,
Dan wanita yang diberinya
Pertama habis, kita nikmati.
Tapi apa yang harus kita lakukan dengan fajar merah muda?
Di atas langit yang dingin
Di mana keheningan dan kedamaian duniawi,
Apa yang harus kita lakukan dengan ayat-ayat abadi?
Tidak makan, tidak minum, tidak mencium -
Momen itu terbang tak terbendung
Dan kami mematahkan tangan kami, tetapi sekali lagi
Dikutuk untuk pergi semua oleh, oleh.
Seperti anak laki-laki, melupakan permainannya,
Terkadang dia melihat gadis itu mandi,
Dan tidak tahu apa-apa tentang cinta,
Masih tersiksa oleh keinginan misterius,
Seperti dulu di ekor kuda yang ditumbuhi
Mengaum dari kesadaran impotensi
Makhluk itu licin, terasa di pundak
Sayap yang belum muncul
Jadi, abad demi abad, apakah segera, Tuhan? -
Di bawah pisau bedah alam dan seni,
Roh kita menjerit, daging merana,
Melahirkan organ untuk indra keenam.
KATA
Pada hari itu, ketika melewati dunia baru
Tuhan menundukkan wajah-Nya, lalu
Matahari dihentikan oleh sebuah kata,
Singkatnya, kota-kota dihancurkan.
Dan elang tidak mengepakkan sayapnya,
Bintang-bintang meringkuk ngeri melawan bulan,
Jika, seperti nyala api merah muda,
Kata itu melayang di atas.
Dan untuk kehidupan rendah ada angka
Seperti ternak domestik, di bawah kuk,
Karena semua nuansa makna
Nomor pintar mentransmisikan.
Sang patriark berambut abu-abu, di bawah lengannya
Menaklukkan baik dan jahat,
Tidak berani menoleh ke suara,
Dia menggambar angka di pasir dengan tongkat.
Tapi kita lupa itu bersinar
Hanya sepatah kata di tengah kecemasan duniawi,
Dan dalam Injil Yohanes
Dikatakan bahwa kata itu adalah Tuhan.
Kami memberinya batas
Batas alam yang kecil,
Dan, seperti lebah di sarang kosong,
Kata-kata mati berbau tidak enak.
Dari buku Milik kita sendiri dan orang lain pengarang Khomyakov Petr Mikhailovich3. Rasa proporsi, rasa waktu, algoritma, keunikan. Ilmu Arya Pada titik ini ada baiknya berhenti sejenak untuk menggambarkan nasib nenek moyang kita. Mari kita lihat pria yang datang ke daerah glasial. Di belakangnya, kobaran api di subtropis masih berasap. Belum ada yang punya
Dari buku Surat tentang yang baik dan yang indah pengarang Likhachev Dmitry SergeevichHuruf Enam TUJUAN DAN ESTIMASI DIRI Ketika seseorang secara sadar atau intuitif memilih beberapa jenis Tujuan dalam hidupnya, tugas hidup, dia pada saat yang sama tanpa sadar memberikan penilaian pada dirinya sendiri. Untuk apa seseorang hidup, seseorang dapat menilai harga dirinya - rendah atau tinggi
Dari buku Ulasan karya-karya Marina Tsvetaeva pengarang Tsvetaeva MarinaSurat N. Gumilyov tentang Puisi Rusia<Отрывки>(3) Dahulu kala, sekitar dua puluh tahun yang lalu, hanya ada sedikit orang yang berani dan mereka bernilai emas. Memang, ketika perang diumumkan di masa lalu, ketika perlu untuk menyerang, apa yang bisa lebih berguna daripada umpan meriam? Melalui alam liar
Dari buku Artikel pengarang Leskov Nikolai SemenovichN. Gumilyov Letters tentang Ulasan Puisi Rusia: Marina Tsvetaeva. Lentera Ajaib: Buku Puisi Kedua M.: Buku<игоиздательст>dalam "Ole-Lukoy", 1912<Отрывок>{11} <…>Buku pertama oleh Marina Tsvetaeva "Album Malam" membuatku percaya padanya dan, mungkin, yang terpenting - padanya
Dari buku Surat-Surat Provinsi pengarang Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich<ШЕСТОЕ>17 April pukul satu di rumah Imperial Free masyarakat ekonomi ada pertemuan Komite Literasi yang baru diketuai oleh S. S. Loshkarev. Pertemuan ini dimulai dengan ekspresi pendapat tentang kelebihan dan kekurangan dari
Dari buku Masalah Besar pengarang Plahotny NikolaiKEENAM SURAT Sejarawan memastikan bahwa Kekaisaran Romawi Barat jatuh dari kewanitaan moral, dan Kekaisaran Bizantium dari pengkhianatan para abdi dalem, yang diduga tidak melakukan apa-apa, tetapi hanya pengkhianatan. Bagaimanapun, musim gugur ini, bagaimanapun, didahului oleh yang terkenal
Dari buku Zaman Merah. Epoch dan penyairnya. Dalam 2 buku pengarang Anninsky Lev AlexandrovichSURAT KEENAM Untuk pertama kalinya - OZ, 1868, No. 10, dep. II, hlm. 274–289 (diterbitkan 9 Oktober). Dalam makalah Saltykov, draf manuskrip otografik tanpa judul telah dipertahankan, dimulai dengan prasasti dari Goethe: "Siapa yang tidak makan roti dengan air mata ..." (lihat bagian "Belum Selesai"), Bagian dari teks manuskrip ini
Dari buku Percakapan dalam surat tentang daratan Rusia pengarang Gruntovsky Andrey VadimovichSurat sembilan puluh enam Saya memberi tahu Anda bahwa Peternakan Krutoy tidak ada lagi. Setelah keberangkatan kami, penghuninya bergegas ke segala arah. Mereka meninggalkan rumah dan ladang mereka. Kebanyakan pindah ke Lemeshkino. Mereka membeli rumah kosong, menaikkan harga. Ketika saya melihat desa yang sepi, hati saya
Dari buku Jilid 5. Buku 2. Artikel, esai. Terjemahan pengarang Tsvetaeva MarinaNIKOLAI GUMILEV: "RUSIA GILA DENGAN TUHAN..." Petugas keamanan yang menembak Gumilyov menceritakan bagaimana ketenangannya mengejutkan mereka: - Dan mengapa dia menghubungi kontra? Akan datang kepada kami - kami membutuhkannya! Di antara penyair hebat Zaman Perak tersiksa oleh keraguan, dirusak
Dari buku Injil Mikhail Bulgakov pengarang Mirer Alexander IsaakovichHuruf keenam Dari mana tanah Rusia berasal. Saya kembali ke masalah ini lagi dan lagi. Karena itu tergantung pada jawaban yang benar di mana tanah Rusia akan datang ... atau mungkin sudah datang ... Orang Rusia adalah bahasa Rusia. Tampaknya meskipun di zaman kita kata "bahasa" telah lama
Dari buku Hasil No. 48 (2013) Penulis Majalah HasilSurat enam 26 Juni malam Sayangku, apa yang menghilang begitu cepat, apa yang bahkan tidak kau lihat sekilas, begitu cepat aku mengambilnya, adalah surat untuk B. Saat aku menulis tentangnya. Apakah kamu sedang tidur. Seluruh keberadaanmu yang berubah-ubah membangkitkan kelembutan dalam diriku! kelelahanmu
Dari buku The Price of the Future: Bagi mereka yang ingin (Anda) hidup ... pengarang Chernyshov Alexey Gennadievich35. Bacaan keenam Mari kita coba menyatukan apa yang kita catat di bab sebelumnya: ateisme kritis - "novel tentang Pilatus" - agama ortodoks Dengan tindakan, kata-kata, penampilan Yeshua Ha-Nozri-nya, Bulgakov berpendapat dengan tesis utama dari sekolah mitologi:
Dari buku 7 mitos tentang cinta. Perjalanan dari negeri pikiran ke negeri jiwamu oleh George MikeIndera Keenam / Mobil / Berita Indera Keenam / Mobil / Berita Seks yang adil, memimpin seluruh proyek, jarang terjadi di industri otomotif. Apalagi di Jepang dengan gaya hidup patriarki dan model bangunan yang kaku
Dari buku Kebijaksanaan Gandhi. Pikiran dan ucapan pengarang Gandhi Mohandas KaramchandRasa dunia - rasa rasa Perasaan senang dari memahami dan merasakan dunia, atau perasaan jijik dan jijik dari udara yang busuk sampai muntah dan rasa sakit kotoran di tenggorokan. Bagaimana seseorang hidup hari ini? Betapa indahnya dunia ini, lihat. Ini adalah kata-kata dari seorang terkenal
Dari buku penulisPretense Six: “Saya adalah apa yang saya lakukan” Kesalahan umum Apakah Anda merasa sulit untuk melupakan pekerjaan di akhir hari kerja? Tidak bisa mendapatkan pekerjaan Anda keluar dari kepala Anda bahkan di rumah? Di rumah, apakah Anda memikirkan pekerjaan sebanyak yang Anda pikirkan selama hari kerja? Ini
Dari buku penulisDekade Keenam Gandhi 1919 Oktober: Setelah lima bulan tertunda, pihak berwenang akhirnya mengizinkan Gandhi mengunjungi lokasi kerusuhan April di Punjab. Gandhi bekerja sama dengan Motilal Nehru menyelidiki kasus kekerasan di desa Punjabi.1920,
Satu dari puisi terbaik N.S. Gumilyov - "Indra Keenam". Untuk memahami apa yang ingin dibawa penulis ke dunia pembaca, orang harus menganalisis puisi Gumilyov. The Sixth Sense ditulis pada tahun kematian penyair. Ini adalah miliknya puisi terakhir, yang termasuk dalam koleksi "Pilar Api". Koleksinya sendiri secara signifikan berbeda dari karya-karya sebelumnya - ini bukan puisi oleh seorang anak muda yang melayang di awan, tetapi ditulis oleh pria dewasa bekerja.
Gumilyov menunjukkan bahwa ide utama "Indra Keenam" adalah keinginan untuk mengalami keindahan. Saat ini, orang-orang kehilangan spiritualitas mereka, dan puisi ini langsung jenuh dengannya. Itu panggilan untuk merasakan keindahan, kemegahan yang mengelilingi kita. Setelah membaca puisi itu, seseorang dapat merasakan kerinduan yang mendalam akan rahmat dan pesona alam. Ini adalah indra keenam yang dia tulis
Analisis puisi Gumilyov "The Sixth Sense" mengungkapkan dua tema utama dari karya tersebut: impian penyair tentang supremasi keindahan dan pandangan filosofis pada kemanusiaan secara keseluruhan. Gumilyov menghargai kehidupan dan berterima kasih padanya untuk setiap momen yang dijalani dan kesempatan untuk menikmati hasrat alami. Ini diungkapkan dengan baik di awal puisi. Itu dimulai perlahan, tidak tergesa-gesa - kegembiraan duniawi orang-orang dijelaskan (bait pertama).
Ini menunjukkan perasaan utama, sumber emosi yang menyenangkan - makan, minum, menikmati cinta ("anggur", "roti", "wanita"). Dan di bait kedua, penulis, seolah-olah, mengajukan pertanyaan: “Apakah hanya ini yang dibutuhkan seseorang? Apakah itu benar-benar hanya dasar, keinginan bawaan - apakah ini yang dibutuhkan semua orang? Dia tidak meremehkan kebutuhan "dasar" orang, tetapi dia ragu bahwa ini saja sudah cukup untuk seseorang.
Analisis puisi Gumilyov membuat kita berpikir tentang bagaimana berhubungan dengan fakta bahwa kita tidak bisa "Makan, minum, atau mencium"? Mengapa kita membutuhkan "fajar merah muda" dan "langit dingin" jika kita tidak memiliki keinginan untuk memahami keindahan ini? Mengapa "ayat-ayat abadi" yang tidak dapat kita hargai dengan perasaan dasar kita?
Hidup kita berlalu dengan tergesa-gesa ("Momen berjalan tak terkendali"), dan kita mencoba untuk menahan momen dan menikmati keindahannya, tetapi kita tidak bisa ("tangan kita patah" dan "dikutuk untuk berlalu").
Analisis puisi Gumilyov menunjukkan bahwa perasaan baru dapat terbuka pada pembaca, seperti anak laki-laki yang melupakan permainannya.
... Dan, tidak tahu apa-apa tentang cinta,
Masih tersiksa oleh keinginan misterius...
Dia merasa senang dengan apa yang dia lihat, "rasa keindahan" terbangun dalam dirinya. Dan di bait 5, penulis juga menunjukkan bahwa sangat sulit untuk membangunkan diri sendiri.
Dan bait terakhir menunjukkan bahwa segala sesuatu yang tinggi dan menakjubkan disertai dengan rasa sakit, seolah-olah seseorang harus mendapatkan kemampuan untuk merasakan keindahan alam.
Sebuah puisi yang melahirkan sesuatu yang baru dalam diri kita, membuat jiwa bergetar - ini adalah "Indra Keenam" Gumilev. Analisis karya ini menunjukkan bahwa penulis mendorong pembaca untuk membangkitkan perasaan ini dalam diri mereka sendiri, untuk menyerah padanya. Sudah terisi pertanyaan retoris, menyiksa jiwa penulis, tetapi membuat Anda berpikir tentang apa yang diberikan kepada kita oleh alam dan apa lagi yang bisa kita dapatkan. Juga, puisi ini bisa dianggap kenabian. Jika Anda melihat bait keduanya, maka kita dapat berasumsi bahwa Nikolai Stepanovich menubuatkan kematiannya sendiri.
Mungkin maksud penulis itu langit merah muda"- ini adalah inspirasi puitisnya, dan "langit dingin" - matahari terbenam karyanya. Baris terakhir dari karya tersebut juga dapat diartikan sebagai gambaran kematian, namun hal ini tidak dapat diketahui secara pasti.
Segera setelah menulis The Sixth Sense, Gumilyov terbunuh.
Di bagian pertanyaan, analisis Gumilyov tentang puisi "indra keenam" yang diberikan oleh penulis tanda pangkat jawaban terbaik adalah Inilah jawabannya
Mar Rinna Kecerdasan buatan(131098)1 bulan yang lalu (tautan)
Mengeluh
Gumilyov punya banyak puisi yang indah, tapi yang terbaik menurut saya adalah The Sixth Sense.
Indra keenam adalah indra keindahan. Manusia merasakan Dunia dengan bantuan panca indera yang diberikan kepadanya oleh Sang Pencipta. Ketika seorang penyair berbicara tentang organ khusus untuk persepsi keindahan, ini adalah kekuatan yang sangat mengesankan. gambar artistik memperkuat dan, seolah-olah, mewujudkan ide utama puisi itu.
Anggur yang indah di dalam kita
Dan roti enak yang ada di oven untuk kita,
Dan wanita yang diberinya
kelelahan pada awalnya,
kita untuk menikmati.
Tapi apa yang harus kita lakukan dengan fajar merah muda?
Di atas langit yang dingin
Di mana keheningan dan kedamaian duniawi,
Apa yang harus kita lakukan dengan ayat-ayat abadi?
Tidak makan, tidak minum, atau mencium -
Momen itu terbang tak terbendung
Dan kami mematahkan tangan kami, tetapi sekali lagi
Dikutuk untuk pergi semua oleh, oleh.
Seperti anak laki-laki, melupakan permainannya,
Penyair melihat gadis itu mandi
Dan tidak tahu apa-apa tentang cinta,
Namun dia tersiksa oleh keinginan misterius;
Seperti dulu di ekor kuda yang ditumbuhi
Mengaum dari kesadaran impotensi
Makhluk itu licin, terasa di pundak
Sayap yang belum muncul
Jadi abad demi abad - segera, Tuhan?
Di bawah pisau bedah alam dan seni
Roh kita menjerit, daging merana,
Melahirkan organ untuk indra keenam.
Di zaman penurunan spiritualitas kita, di zaman pengejaran hal-hal materi, puisi brilian ini membantu seseorang untuk melestarikan dan memperkuat keinginan akan keindahan alam dan ciptaan pikiran dan hati manusia.
ada jawaban lain
Dan berikut adalah pilihan opsi dari Google
Dimiliki, seperti banyak orang penyair yang baik, dengan karunia pandangan ke depan, Nikolai Gumilyov bahkan mendedikasikan sebuah puisi berjudul "Indra Keenam" untuk bakat ini. Analisis singkat Rencananya, “The Sixth Sense” akan menunjukkan kepada siswa kelas 10 apa pemikiran penyair ke dalam karyanya dan apa artinya membantunya mewujudkan niat artistiknya. Dalam pembelajaran sastra, analisis ini dapat digunakan sebagai bahan utama atau tambahan.
Analisis singkat
Sejarah penciptaan- puisi itu ditulis pada tahun 1920, dan untuk pertama kalinya diterbitkan - berikutnya. Itu termasuk dalam koleksi "Pilar Api".
Tema puisi- perasaan khusus bahwa seseorang perlu memahami keindahan dunia dan tidak hanya.
Komposisi- puisi enam bait ini dibagi menjadi tiga bagian, yang dihubungkan oleh ide yang sama.
Genre- elegi filosofis.
Ukuran puitis- pentameter iambik dengan rima silang.
julukan – "anggur jatuh cinta", "roti enak", "fajar merah muda", "langit yang dingin", "kedamaian yang tidak wajar", "syair abadi", "hasrat misterius", "makhluk licin".
Metafora – "di bawah pisau bedah alam dan seni", "daging habis", semangat berteriak", "momen berjalan tak terkendali".
Perbandingan – "seperti anak laki-laki".
Sejarah penciptaan
Puisi "The Sixth Sense" ditulis oleh Gumilyov pada tahun 1920, dua tahun sebelum eksekusi. Tetapi pada saat yang sama, tidak ada mistisisme dan ramalan di dalamnya, itu hanya berisi refleksi tentang apa perasaan khusus ini dan apa sifatnya.
Karya ini diterbitkan terakhir koleksi seumur hidup Puisi Gumilyov berjudul "Pilar Berapi-api".
Subjek
Seperti semua orang orang yang kreatif, Nikolai Stepanovich selalu khawatir tentang tema persepsi kecantikan. Dalam puisi ini, ia mengungkapkan gagasan bahwa seseorang telah mengembangkan perasaan tertentu yang membantunya melakukan ini. Dan meskipun orang tidak selalu menyadari sifatnya, menyangkal keberadaan perasaan ini adalah bodoh dan tidak ada gunanya.
Komposisi
Komposisi tiga bagian puisi ini memiliki struktur klasik: awal, ide utama dan kesimpulan. Di bagian pertama (bait pertama), penyair mengatakan bahwa mudah bagi seseorang untuk menghargai hal-hal sederhana dan menyenangkan - roti yang enak, anggur yang enak, wanita yang cantik.
Bagian kedua mengungkapkan makna puisi itu: penulis berpendapat bahwa ada hal-hal yang tidak dapat diketahui dengan bantuan panca indera biasa. Inilah keindahan alam, kefanaan waktu, seni. Dia membandingkan sensasi mereka dengan perasaan seorang anak yang melihat wanita telanjang dan merasakan keinginan, tidak memahami sifatnya. Gumilyov juga menggambar gambaran metaforis tentang makhluk yang lahir merangkak, yang merasa sayapnya tidak ada.
Dan di bagian terakhir - ini adalah bait terakhir - dia mengatakan bahwa seseorang seperti makhluk ini: kesakitan dia melahirkan organ yang seharusnya membantunya merasakan keindahan. Ini adalah arti utama dari ending.
Genre
Penyair telah menciptakan contoh yang bagus lirik filosofis, berdasarkan dialog kuno Plato tentang sifat keindahan. Genrenya elegi. Puisi ditulis dalam pentameter iambik. Pyrrhics yang digunakan oleh penulis mendandani pemikiran yang kompleks ke dalam bentuk yang relatif sederhana, dekat dengan bahasa sehari-hari.
sarana ekspresi
Untuk lebih akurat menyampaikan gagasan utama dan mengikuti sila acmeism, Gumilyov mengisi ayat itu dengan jalan:
- julukan- "anggur jatuh cinta", "roti enak", "fajar merah muda", "langit dingin", "kedamaian yang tidak wajar", "ayat abadi", "hasrat misterius", "makhluk licin".
- Metafora- "di bawah pisau bedah alam dan seni", "daging habis", roh berteriak", "momen berjalan tak terkendali".
- Perbandingan- "seperti anak laki-laki" .
