ANALISIS A.I. KUPINA "DUEL"

MOTIF KESADARAN DIRI ORANG DALAM CERITA

Dalam "Duel" A.I. Kuprin menunjukkan dekomposisi tentara tsar. Tetapi problematika ceritanya lebih luas: hubungan antara individu dan masyarakat, alasan ketidaksetaraan orang dan kemungkinan cara rilis dari ini.

Pahlawan cerita, seorang letnan muda Romashov, berpikir tentang hubungan yang salah antara orang-orang. Perlahan-lahan, ilusinya menghilang, Romashov mulai melihat dengan jelas. Pada awalnya, dia membagi semua orang menjadi "orang-orang dengan tulang hitam dan putih", tetapi ketika dia tumbuh secara spiritual, dia mulai berpikir tentang kebobrokan tentara dan bangunan. hubungan Masyarakat umumnya. Romashov tersiksa oleh pesta pora para perwira, keterhinaan para prajurit. Pemahaman tentang perintah tentara mengubah pandangannya tentang kehidupan. Kebangkitan spiritual pahlawan dimulai. Nasib para prajurit mengkhawatirkan pencari kebenaran Romashov. Aspirasi ambisius untuk ditempati posisi tinggi dalam masyarakat mereka digantikan oleh kekecewaan, depresi, tetapi perasaan tertindas ini membuat pahlawan mengenal dirinya sendiri. Menganalisis apa yang terjadi, dia tidak melihat titik keberadaan tentara: tentara tanpa perang tidak masuk akal, orang perlu memahami kesia-siaan perang, dan kemudian tentara tidak akan dibutuhkan. Romashov menyadari bahwa dia telah menjadi bagian dari "mesin" ini, mencoba mengisolasi dirinya dari petugas, untuk pensiun. Dia "baru saja matang, menjadi lebih tua dan lebih serius."

/ Analisis cerita "Duel" /

"Tumbuh dewasa" seperti itu tidak mudah baginya: ia mengalami konflik sosial, perjuangan dengan dirinya sendiri. Dalam adegan percakapan malam dengan seorang prajurit Khlebnikov di lereng kereta api Romashov menunjukkan belas kasih, tetapi sudah di baris berikut "rasa absurditas, kebingungan, kehidupan yang tidak dapat dipahami" kembali menghantui sang letnan. Merasa kejatuhan rohani Shurochka juga dikejar, tetapi dia beradaptasi dengan kesejahteraan borjuasi. Ini adalah cita-cita tertingginya, dan dia sama sekali bukan sifat yang mirip dengan Romashov. Dia mengorbankan cinta dan kehidupan Romashov untuk keegoisannya. Romashov - " manusia alami", dia secara naluriah melawan ketidakadilan, tetapi protesnya lemah, naif. Kebutuhan akan tindakan segera membuatnya aktif melawan.

Setelah bertemu dengan Khlebnikov, titik balik terjadi di benak Romashov, dia dikejutkan oleh kesiapan seseorang untuk bunuh diri, karena dalam dirinya dia melihat pembebasan dari kehidupan seorang martir. Romashov sendiri baru saja memikirkan bunuh diri hanya sebagai cara untuk membuktikan sesuatu kepada orang lain. Romashov untuk pertama kalinya memikirkan nasib rakyat jelata.

/ Analisis cerita "Duel" /

Dalam "Duel" seseorang juga dapat mendengar suara menuduh penulis (monolog Nazarsky). Firasat romantis tentang "kehidupan yang bercahaya", pandangan ke depan tentang pergolakan sosial di masa depan, kebencian terhadap cara hidup kasta militer, kemampuan Nazansky untuk menghargai cinta bertentangan dengan cara hidupnya. Tetapi mereka yang mencoba melawan sistem ini akan menghadapi nasib yang sulit. Bahkan karakter dari lingkungan militer seperti Romashov memiliki ambang rasa sakit yang sangat tinggi dan pasokan kekuatan mental yang kecil untuk menahan vulgar dan sinisme dari lingkungan mereka. Duel dengan Nikolaev adalah konsekuensi dari konflik yang berkembang antara kasta pahlawan dan perwira militer.

"Duel" muncul selama Perang Rusia-Jepang, pada hari-hari kekalahan armada Rusia di Tsushima, menyebabkan kemarahan publik yang besar, karena pekerjaan itu merusak salah satu fondasi utama negara otokratis - militer yang tidak dapat diganggu gugat. Problematika "Duel" melampaui kisah militer tradisional. Realitas memalukan dari Perang Rusia-Jepang menegaskan kesedihan cerita Kuprin. "Duel" sangat diapresiasi oleh M. Gorky, V.V. Stasov, I.E. Repin, K.I. Chukovsky, F.D. Batyushkov.

tulisannya

"Duel"

Pada tahun 1905, dalam koleksi "Pengetahuan" (No. 6), cerita "Duel", yang didedikasikan untuk M. Gorky, diterbitkan. Itu keluar selama hari-hari tragedi Tsushima1 dan segera menjadi publik yang signifikan dan acara sastra. Pahlawan cerita, Letnan Romashov, kepada siapa Kuprin memberikan fitur otobiografi, juga mencoba menulis novel tentang militer: “Dia tertarik untuk menulis cerita atau novel panjang, garis besar yang akan menjadi horor dan kebosanan. kehidupan militer.”

cerita artistik(dan sekaligus dokumen) tentang kasta perwira inti yang bodoh dan busuk, tentang tentara yang hanya didasarkan pada ketakutan dan penghinaan tentara, bagian terbaik menyambut petugas. Kuprin menerima ulasan yang berterima kasih dari berbagai bagian negara. Namun, sebagian besar perwira, pahlawan khas Duel, marah.

Ada beberapa baris tematik dalam cerita: lingkungan perwira, kehidupan militer dan barak tentara, hubungan pribadi antara orang-orang. “Di tempat mereka sendiri... bersih kualitas manusia Petugas cerita Kuprin adalah orang yang sangat berbeda. ... hampir setiap petugas memiliki minimum yang diperlukan"perasaan baik" secara aneh bercampur dengan kekejaman, kekasaran, ketidakpedulian" (O.N. Mikhailov). Kolonel Shulgovich, Kapten Sliva, Kapten Osadchy adalah orang yang berbeda, tetapi mereka semua adalah pendidikan dan pelatihan tentara yang mundur. Perwira muda, selain Romashov, adalah Vetkin, Bobetinsky, Olizar, Lobov, Bek-Agamalov. Sebagai perwujudan dari segala sesuatu yang kasar dan tidak manusiawi di antara para perwira resimen, Kapten Osadchy menonjol. Seorang lelaki dengan nafsu liar, kejam, penuh kebencian terhadap segalanya, pendukung disiplin tongkat, dia menentang karakter utama cerita, Letnan Romashov.

Dengan latar belakang perwira yang terdegradasi, kasar dan istri mereka, tenggelam dalam "dewa asmara" dan "gosip", tampaknya Alexandra yang tidak biasa Petrovna Nikolaeva, Shurochka. Untuk Romashov, dia ideal. Shurochka adalah salah satu yang paling sukses gambar wanita di Kuprin. Dia menarik, cerdas, emosional, tetapi juga masuk akal, pragmatis. Shurochka tampaknya jujur ​​pada dasarnya, tetapi berbohong ketika minatnya membutuhkannya. Dia lebih suka Nikolaev daripada Kazan, yang dia cintai, tetapi yang tidak bisa membawanya pergi dari pedalaman. Dekat dengannya dalam struktur spiritualnya, "Romochka tersayang", yang mencintainya dengan penuh semangat dan tanpa pamrih, memikatnya, tetapi juga ternyata menjadi pesta yang tidak cocok.

Gambar protagonis cerita diberikan dalam dinamika. Romashov, yang pada awalnya berada di lingkaran ide buku, di dunia kepahlawanan romantis, aspirasi ambisius, secara bertahap mulai terlihat dengan jelas. Gambar ini sepenuhnya mewujudkan fitur pahlawan Kuprin - seorang pria dengan perasaan harga diri dan keadilan, dia mudah rapuh, seringkali tidak berdaya. Di antara para perwira, Romashov tidak menemukan orang yang berpikiran sama, mereka semua adalah orang asing baginya, kecuali Nazansky, dalam percakapan dengan siapa ia mengambil jiwanya. Kekosongan kehidupan tentara yang menyakitkan mendorong Romashov untuk terhubung dengan "penggoda" resimen, istri Kapten Peterson Raisa. Tentu saja, ini segera menjadi tak tertahankan baginya.

Berbeda dengan perwira lain, Romashov memiliki sikap manusiawi terhadap tentara. Dia menunjukkan kepedulian terhadap Khlebnikov, yang terus-menerus dihina dan ditindas; dia bisa, bertentangan dengan piagam, memberi tahu perwira senior tentang ketidakadilan lain, tetapi dia tidak berdaya untuk mengubah apa pun dalam sistem ini. Layanan menindasnya. Romashov sampai pada gagasan untuk menyangkal perang: "Mari kita misalkan besok, katakanlah, detik ini juga pemikiran ini muncul di benak semua orang: Rusia, Jerman, Inggris, Jepang ... lebih banyak perang, tidak ada perwira dan tentara, semua orang pulang.

Romashov adalah tipe pemimpi pasif, mimpinya bukan sumber inspirasi, bukan stimulus untuk tindakan langsung, tetapi sarana untuk melarikan diri, melarikan diri dari kenyataan. Daya tarik hero ini ada pada ketulusannya.

Setelah selamat dari krisis spiritual, ia memasuki semacam duel dengan dunia ini. Duel dengan Nikolaev yang tidak beruntung, yang mengakhiri cerita, menjadi ekspresi pribadi dari konflik Romashov yang tidak dapat didamaikan dengan kenyataan. Namun, Romashov yang sederhana, biasa, "alami", keluar dari lingkungannya, dengan keniscayaan yang tragis ternyata terlalu lemah dan kesepian untuk menang. Dikhianati oleh kekasihnya, menawan dengan caranya sendiri, mencintai kehidupan, tetapi Shurochka yang egois dan bijaksana, Romashov meninggal.

Pada tahun 1905, Kuprin menyaksikan eksekusi pelaut pemberontak di kapal penjelajah Ochakov, dan membantu menyembunyikan beberapa orang yang selamat dari kapal penjelajah. Peristiwa-peristiwa ini tercermin dalam esainya "Peristiwa di Sevastopol", setelah publikasi yang membuka kasus pengadilan terhadap Kuprin - ia terpaksa meninggalkan Sevastopol dalam waktu 24 jam.

1907-1909 - masa sulit dalam kehidupan kreatif dan pribadi Kuprin, disertai dengan perasaan kecewa dan bingung setelah kekalahan revolusi, kesulitan keluarga, putusnya Pengetahuan. Perubahan terjadi pada pandangan politik penulis. Ledakan revolusioner masih tampak tak terelakkan baginya, tetapi sekarang itu sangat membuatnya takut. "Ketidaktahuan yang menjijikkan akan membunuh kecantikan dan ilmu pengetahuan..." - tulisnya ("Tentara dan Revolusi di Rusia").

Tulisan lain tentang karya ini

Penulis dan karakternya dalam cerita A. I. Kuprin "Duel" Orisinalitas ideologis dan artistik cerita A. Kuprin "Duel" Ujian cinta (menurut kisah A.I. Kuprin "Duel") CITRA KRITIS MASYARAKAT TENTARA DALAM CERITA A.I. KUPRIN "DUEL" Dunia Perasaan Manusia dalam Prosa Awal Abad 20 Masalah moral dan sosial dalam cerita A. Kuprin "Duel". Masalah moral dan sosial dari cerita Kuprin "Duel" Pencarian moral para pahlawan Kuprin pada contoh para pahlawan dari cerita "Duel" Kisah A.I. Kuprin "Duel" sebagai protes terhadap depersonalisasi dan kekosongan spiritual Duel dalam "Duel" (berdasarkan cerita dengan nama yang sama oleh A.I. Kuprin) Duel kekerasan dan humanisme Membongkar romansa dinas militer (berdasarkan cerita "Duel") Rusia dalam karya A. I. Kuprin (berdasarkan cerita "Duel") Kekuatan dan kelemahan sifat Letnan Romashov (berdasarkan kisah A. I. Kuprin "Duel") Kekuatan cinta (menurut kisah A. I. Kuprin "Duel") Arti judul dan masalah cerita A. I. Kuprin “Duel” Arti Judul Cerita Karya A.I. Kuprin "Duel" Moralitas kelas perwira berdasarkan cerita Kuprin "Duel" Tiga panggilan bangga seseorang menurut kisah A. I. Kuprin "Duel" Karakteristik garnisun dalam cerita Kuprin "Duel" Gambar Romashov dan Nazansky di A.I. Kuprin "Duel" Apa arti dari judul cerita karya A.I. Kuprin "Duel" Gambar Romashov dalam cerita Kuprin "Duel" Gambar Romashov dalam cerita "Duel" Masalah moral dan sosial dalam cerita Kuprin "Duel" Citra lingkungan tentara dalam cerita A. I. Kuprin "Duel" Masalah cerita A. Kuprin "Duel" Kisah A. I. Kuprin "Duel": plot dan karakter

Judul cerita karya A.I. Kuprin dengan tepat menyampaikan makna drama yang dimainkan di dalamnya, langsung menentukan konflik internal belum diketahui oleh pembaca. Artinya, duel berarti tidak hanya duel yang digambarkan di akhir cerita, tetapi juga semua peristiwa yang terjadi dengan tokoh utama. Aksi buku terjadi pada saat perkelahian antara petugas baru saja resmi diizinkan. Secara alami, topik ini sedang dibahas secara aktif di garnisun. Untuk pertama kalinya, ini secara serius disinggung dalam percakapan antara Shurochka Nikolaeva dan Romashov.

Shurochka, seorang wanita cantik, menawan, cerdas, berpendidikan, berbicara tentang duel sebagai semacam fenomena yang diperlukan. Petugas itu, menurutnya, harus mempertaruhkan dirinya sendiri. Penghinaan hanya bisa dibersihkan dengan darah. Bagaimanapun, petugas, kata Shurochka, diciptakan untuk perang. Kualitas mereka yang tidak dapat dicabut seharusnya adalah "keberanian, kebanggaan, kemampuan untuk tidak berkedip sebelum kematian." Kualitas seperti itu di Waktu yang damai hanya bisa muncul dalam duel. Tidak hanya Shurochka, istri seorang perwira, yang berbicara tentang perkelahian dengan penuh semangat.

Ini adalah pendapat sebagian besar pria di garnisun. Romashov, dengan bingung dan takjub, mendengarkan pidato-pidato seperti itu dari bibir seorang wanita yang menawan.

Banyak petugas tertarik dengan perkelahian, perang, pertumpahan darah. Mereka berbicara dengan penyesalan tentang perang lama yang tidak pernah mereka ikuti. Mereka dengan antusias menggambarkan kebakaran, pembunuhan, pembantaian, tangisan anak-anak, tangisan wanita, dan bahkan menikmati detail ini.

Kehidupan Romashov di resimen adalah duel abadi dengan dirinya sendiri dan dengan prasangka petugas. Dia tidak sama dengan rekan-rekannya, dia memiliki cita-cita hidup yang lain.

Setelah bergabung dengan resimen, Romashov memimpikan "keberanian, eksploitasi, kemuliaan." Dia mengidealkan para perwira, percaya bahwa orang-orang ini mulia, murah hati, jujur. Dan apa yang dia temukan di garnisun? Petugas memimpin keberadaan abu-abu tanpa harapan. Layanan mereka yang monoton tidak memberi mereka kepuasan. Mereka membalas dendam pada prajurit yang tidak dianggap manusia, memukulinya hingga berdarah, hingga giginya copot. Pangkat dan arsip tidak berani mengangkat kepala, karena tidak berhak berdebat dengan atasan. Oleh karena itu, kesewenang-wenangan berkuasa di ketentaraan: pangkat dan arsip menjadi semakin terdepersonalisasi, para atasan menjadi semakin mengamuk.

Ini adalah bagaimana layanan berjalan dari hari ke hari. Di malam hari, tidak tahu harus berbuat apa, para petugas berkumpul, bermain kartu, dan mengatur pesta pora yang tidak masuk akal. Novel "Dari tidak ada yang bisa dilakukan" dimulai, gairah yang dibuat-buat mendidih.

Istri petugas tidak berbeda dengan suaminya. Keabu-abuan yang sama, kurangnya pendidikan, keengganan untuk melihat apa pun di sekitarnya, permainan sekularisme. Dengan latar belakang ini, Shurochka, tentu saja, menonjol karena daya tariknya, kesegarannya, spontanitasnya, semangatnya, keinginannya untuk melarikan diri ke suatu tempat ke dunia lain. Yang lain tidak berusaha mengubah keberadaan mereka, semua orang terbiasa dan hampir tidak membayangkan hal lain. Tentu saja, ada pengecualian. Orang-orang ini mengerti jenis kotoran apa yang mereka tinggali, tetapi mereka tidak bisa berbuat apa-apa. Nazarsky yang sama menarik, orang yang berpikir- mabuk sendiri dan menghancurkan dirinya sendiri, tidak melihat cara lain.

Kuprin memprotes dalam bukunya melawan tatanan yang ada di ketentaraan, yang ia ketahui secara langsung.

Romashov ditarik ke dalam suasana ini (dan apa lagi yang harus dilakukan?), Mulai menjalani gaya hidup yang sama seperti orang lain. Namun, dia merasa jauh lebih halus dan berpikir lebih percaya diri. Dia semakin ngeri dengan kehidupan liar, tanpa harapan di garnisun, tidak adil, brutal dengan tentara, mabuk tak terkendali, gosip, intrik kecil. Dia bermimpi untuk melarikan diri dari ini, melakukan sesuatu yang lain. Dia tidak membiarkan dirinya ditarik ke dalam rawa kebejatan dan kesembronoan, dia berjuang dengan segala sesuatu yang buruk dalam dirinya. Dia berhasil karena dia mampu merasakan perasaan yang dalam dan tulus. Dia dijiwai dengan simpati, apalagi - rasa hormat - untuk para prajurit. Dia mencintai Shurochka dengan sepenuh hatinya, tidak membiarkan dirinya meragukan bahwa dia adalah wanita terbaik. Dia dibebani oleh perusahaan petugas lainnya.

Seluruh buku adalah serangkaian bentrokan kecil antara Romashov dan orang-orang di sekitarnya. Bentrokan seperti itu tidak dapat dihindari, karena perbedaan antara Letnan Romashov dan yang lainnya sangat mencolok. Dia terus-menerus berkonflik dengan seseorang, karena pada dasarnya seseorang tidak berkonflik, tetapi baik hati, selalu siap mendengarkan pendapat orang lain. Semua pertempuran kecil ini mengarah pada satu pertempuran utama - duel antara Romashov dan Nikolaev.

Secara umum, duel sudah ditentukan sejak awal. Romashov mencintai istri Nikolaev, sebagai tambahan, dan dia menjawabnya, jika tidak dengan cinta, tetapi setidaknya dengan simpati, kasih sayang. Nikolaev sejak awal tidak menerima Romashov. Mungkin, selain alasan pribadi, fakta bahwa Romashov, yang mengambil bagian dalam kehidupan resimen, seolah-olah, di pinggiran, sedikit lebih tinggi daripada yang lain, berperan di sini. Karena itu, cepat atau lambat duel harus terjadi.

Kata "duel" dalam kaitannya dengan peristiwa yang terjadi mungkin tidak sepenuhnya tepat, karena itu bukan pertempuran yang adil antara dua perwira. Shurochka, yang sangat dicintai oleh Romashov, meyakinkannya bahwa semuanya telah disepakati sebelumnya dan tidak ada yang akan terluka. Pada saat yang sama, dia membuat reservasi bahwa dia mengucapkan selamat tinggal padanya selamanya, tetapi dia, seperti semua kekasih, buta. Bagaimana mungkin seorang letnan dua yang romantis dan mudah tertipu berasumsi bahwa wanita yang dicintainya begitu dingin, bijaksana, dan berbahaya?

Dan dia mati tanpa mengetahui cinta yang bahagia tanpa disadari mimpi yang berharga tentang meninggalkan layanan dan mengabdikan diri untuk pekerjaan yang lebih layak. Duel antara Romashov dan dunia luar tidak berpihak pada letnan dua yang melamun.

Artikel ini menyajikan analisis cerita "Duel" karya Kuprin: esensi, makna, dan gagasan karya.

Analisis cerita "Duel" oleh Kuprin: esensi, makna, dan ide karya

V.V. Vorovsky:

"Kuprin menghabiskan masa mudanya di ketentaraan: tidak mengherankan bahwa lingkungan militer meninggalkan banyak kesan kuat dalam dirinya yang memberinya bahan untuk sejumlah karya.<...>

Orang-orang yang ditakdirkan untuk hidup di lingkungan ini direndahkan dan divulgarkan. Yang terbaik dari mereka entah minum terlalu banyak, suka, atau menjadi eksentrik, seperti Rafalsky, yang mengubah apartemen bujangannya menjadi kebun binatang. Dan agak ambisius menguras semua kekuatan mereka untuk masuk ke akademi dan, jika mereka tetap di militer, maka, menurut paling sedikit untuk memiliki karir yang cemerlang. Kesempitan dan vulgaritas hidup ini perwira tentara suatu tempat di pedalaman digambarkan dengan jelas dan kuat oleh Kuprin juga dalam cerita "Pernikahan".<...>

Kerinduan akan kehidupan yang baik - masih segar, tidak letih oleh orang-orang vulgar - tidak menemukan tanggapan di antara rekan-rekan mereka.<...>

Romashov, yang sedikit demi sedikit memahami semua kengerian dan omong kosong kehidupan di sekitarnya, memikirkan tugas-tugas manusia.

(V. V. Vorovsky, artikel "A. Kuprin", 1910)

A. Belov:

"Selama Perang Rusia-Jepang, dia Kuprin mengerjakan salah satu karyanya yang paling penting - cerita "Duel" ... Dalam cerita ini, Kuprin memberi tahu pembaca kebenaran telanjang tentang tentara Tsar dengan tradisi liar, kelambanan, dan pembusukannya. Dengan kekuatan besar dia menunjukkan kehidupan para perwira, tidak mampu memimpin tentara, terperosok dalam pertengkaran kecil, mabuk-mabukan, pesta pora. Kisah "Duel" memberikan jawaban langsung atas pertanyaan tentang alasan kekalahan tentara tsar dalam perang dengan Jepang.

(A. Belov, artikel "Master terbesar prosa Rusia" dalam koleksi A. I. Kuprin, "Anathema (Cerita)", 1963)

Artikel dalam "Kumpulan karya Kuprin dalam sembilan jilid":

Kisah khusus "The Duel" (1905) - "gelombang utama, kesembilan" oleh Kuprin - adalah salah satu buku sastra Rusia yang paling jujur ​​​​dan menarik di awal abad ini.

Dalam kehidupan sehari-hari salah satu resimen tentara yang tak terhitung jumlahnya Kekaisaran Rusia Kuprin melihat dan mencap ciri-ciri pembusukan dan kemunduran, karakteristik dari seluruh sistem otokratis yang sudah usang. Menjelang Tsushima, pada hari-hari kekalahan besar tentara Tsar di front Rusia-Jepang, monolog Nazansky tentang perwira terbelakang dan terdegradasi yang telah melupakan kebutuhan negara dan rakyat terdengar seperti seruan politik.

Namun, membenci dan menyangkal yang lama, Kuprin berhasil dengan caranya sendiri untuk melihat dan merefleksikan yang baru yang dibawa oleh revolusi yang mendekat: kebangkitan orang biasa berjuang untuk membuang kelas, kelas, penindasan kasta.

"Duel" tidak hanya mewujudkan aspek khas Rusia kehidupan publik awal abad ini, tetapi juga internal, proses mendalam dari keberadaan individu: "pelurusan" kepribadian, " persiapan psikologis» revolusi dalam strata demokrasi yang luas.

Kisah Letnan Romashov, yang penahanannya di barak membuatnya berpikir tentang kesenjangan sosial, tentang penderitaan kaum tertindas, tentang makna dan tujuan hidup, berakhir dengan kematiannya.

Tetapi final "Duel" tidak terdengar pesimis, seperti di "Moloch" ... Romashov meninggal, setelah berhasil memulai jalur perlawanan ke dunia lama, dan ego menginformasikan cerita, meskipun ada beberapa gambar suram, perspektif optimis.<...>

Evolusi kompleks dari pahlawan yang "tampak" digambarkan dalam "Duel" dalam semangat realisme psikologis, dengan reproduksi terperinci dari "dialektika jiwa", perjuangan antara yang lama dan yang baru dalam pikiran seseorang . Tetapi psikologi halus, serta penulisan cerita sampingan yang realistis dan bagus, digabungkan dalam The Duel (dan ini adalah salah satu ciri gaya cerita ini) dengan ekspresi langsung, deklaratif, jurnalistik dari ide-ide penulis.<...>

Untuk pembaca umum, Kuprin tetap menjadi penulis "Duel", ekspresi "berani dan penuh kekerasan" dari kebangkitan pembebasan era revolusi Rusia pertama.

(artikel dalam "Kumpulan karya Kuprin dalam sembilan jilid", jilid IV, 1964)

Deskripsi bibliografi:

Nesterova I.A. Tema cinta dalam cerita Kuprin Duel [ Sumber daya elektronik] // Ensiklopedia Pendidikan situs web

Analisis garis cinta dalam cerita "Duel".

Kreativitas A.I. Kuprin menempati tempat penting dalam sastra Rusia. Bakatnya adalah salah satu yang paling mencolok di antara para realis abad kedua puluh. Kedekatan dengan prinsip artistik L.N. Tolstoy, dikombinasikan dengan kejelasan dan daya tarik tulisan Kuprin, menjadikannya salah satu penulis yang paling banyak dibaca di awal abad kedua puluh.

Kuprin adalah seorang penulis sosial par excellence. Namun, sering kali latar sosial dikait-kaitkan dengan tema cinta. Garis cinta dalam kasus seperti itu meningkat konflik sosial, digambarkan dalam karya, memberi mereka ketajaman dan kecerahan yang lebih besar.

Kuprin adalah penyanyi kehidupan dan cinta. Duel ini, pertama-tama, adalah karya yang sangat realistis dengan ekspresi yang jelas orientasi sosial. Gambaran mengerikan dari pembusukan tentara Rusia, yang ditangkap dalam cerita, mengejutkan orang-orang sezaman dengan penulis dan pada saat yang sama menjelaskan kekalahan memalukan di Perang Rusia-Jepang.

tema cinta dalam Duel berkembang dalam kerangka plot.

Kisah "Duel" menceritakan bagaimana seorang letnan muda, dihadapkan dengan lingkungan tentara, hancur secara spiritual dan terbunuh dalam duel, atau lebih tepatnya ditembak mati.

Garis cinta dari karya itu, seolah-olah, meningkatkan signifikansi sosial dari cerita dan pada saat yang sama tetap cukup independen. Di sebelah mimpi bersinar karir militer, tentang kehidupan spiritual peningkatan diri dalam jiwa pemuda naif ini dan impian cinta yang tinggi dan murni.

Dalam cerita "Duel" Kuprin menunjukkan cinta, pasti ditakdirkan untuk penghinaan dan kematian di dunia yang kejam, tidak bermoral, vulgar, bejat. Mengungkap asal-usul sosial dari sebuah tragedi cinta, penulis secara bersamaan mengungkapkan mimpinya yang murni cinta yang tinggi dan bahwa dunia dia menjadi layak untuk cinta ini.

Para pahlawan karya A.I. Kuprin adalah "orang kecil": tentara, nelayan, operator telegraf, aktor dan pemain sirkus. Tidak seperti Pushkin, Gogol, Dostoevsky dan Chekhov " orang kecil"Kuprin tiba-tiba menemukan kekuatan dalam dirinya untuk pertumbuhan spiritual, protes terhadap ketidakmanusiawian dan vulgar. Inilah yang diceritakan dalam kisah "Duel", yang dibuat pada tahun 1905. Dia segera menarik perhatian publik. Gambaran pembusukan yang mengerikan tentara Rusia, ditangkap dalam cerita, mengejutkan sezaman penulis dan menjelaskan alasan kekalahan dalam Perang Rusia-Jepang.

Kuprin berbicara tentang bagaimana letnan muda Romashov, yang dihadapkan dengan lingkungan tentara, dihancurkan secara spiritual dan terbunuh dalam duel, atau, lebih tepatnya, ditembak mati. Penulis menyajikan kepada pembaca kisah duel jiwa murni, cita-cita tinggi dengan kotoran, vulgar, kekejaman kehidupan tentara.

Romashov tiba di resimen enam bulan sebelum peristiwa dramatis itu. Dia "tinggi sedang, kurus, dan meskipun cukup kuat untuk tubuhnya, dia canggung karena rasa malunya yang besar ...". Protagonis cerita memimpikan karir militer dan pertumbuhan rohani: "...besok pagi aku akan duduk membaca buku, bersiap dan masuk akademi. Aku akan menjejalkan seperti orang gila...". Dia berlangganan koran dan majalah populer, membeli buku, tapi kehidupan tentara, minum terus-menerus, kekejaman menekan dorongan hati pemuda. Di lingkungan perwira tidak ada tempat untuk ilmu pengetahuan, atau untuk spiritualitas, atau untuk persahabatan. Pelanggaran hukum di sekitar Romashov, jika tidak membuat ketagihan, maka tidak memberinya kesempatan untuk hidup sesuai dengan keyakinannya.

Romashov - jiwa yang murni, memimpikan cinta yang besar. Dia terjebak dalam jaring wanita resimen Peterson yang berpikiran dekat, yang tidak setia kepada suaminya yang pengasih. Namun lambat laun Romashov menyadari kesalahannya. Dia menjadi jijik. Ini jelas dari paragraf berikut: "Surat itu berbau parfum yang sudah dikenal - lilac Persia; tetesan parfum ini mengering di bintik-bintik kuning di sana-sini di atas kertas, dan di bawahnya banyak huruf kabur menjadi sisi yang berbeda. Bau yang memualkan ini, bersama dengan nada main-main yang vulgar dari surat itu, bersama dengan wajah berambut merah, kecil, menipu yang muncul dalam imajinasi, tiba-tiba membangkitkan rasa jijik yang tak tertahankan di Romashov. Dengan senang hati dia merobek surat itu menjadi dua, lalu melipatnya dan merobeknya menjadi empat bagian, dan lagi, dan lagi, dan ketika, akhirnya, menjadi sulit bagi tangannya untuk merobek, dia melemparkan potongan-potongan itu ke bawah meja, mengepalkan. giginya rapat dan memamerkan giginya. Namun, Romashov pada saat itu, karena kebiasaannya, berhasil memikirkan dirinya sendiri dengan indah sebagai orang ketiga: "Dan dia tertawa dengan tawa yang pahit dan menghina." Pemuda itu merasakan semua kepalsuan ini kisah cinta. Karena alasan inilah dia mengusir Peterson. Namun, kemudian Romashov menyesal telah menipu "wanita terbatas" ini. Di sini Kuprin mempertunjukkan drama benturan cinta ideal dan vulgar serta kepicikan.

Dengan latar belakang pikiran sempit dan vulgar secara umum, keluarga Nikolaev sangat menonjol. Selain itu, Shurochka adalah gadis yang sangat menarik. Dia tidak pernah duduk diam. Shurochka melakukan yang terbaik untuk membantu suaminya masuk Akademi Militer, saat dia bermimpi untuk keluar dari lingkaran setan kehidupan sehari-hari tentara. Ini adalah kesamaan utama karakter. Romashov bermimpi bahwa, setelah melayani selama tiga tahun, dia akan pensiun. Meskipun demikian, penulis memperingatkan pembaca bahwa Shurochka membawa bahaya bagi Romashov. Menurut Shurochka, duel adalah pembantaian, lelucon, dan kemunafikan. Dia percaya bahwa orang Rusia memiliki gagasan yang menyimpang tentang kehormatan perwira, dan itulah sebabnya mereka membutuhkan duel: “lalu amikoshonstvo, gertakan yang akrab di majelis, dengan para pelayan akan keluar dengan sendirinya ... masih belum mengenai, tetapi meleset ... Seorang perwira harus menimbang setiap kata. Seorang perwira adalah model kebenaran. Dan kemudian, kelembutan seperti apa: takut ditembak! Profesi Anda adalah mempertaruhkan hidup Anda. " Di antara perwira resimen lainnya, Shurochka berbicara secara khusus dengan tidak setuju tentang Nazansky, "pemabuk yang tidak tidur", di meja ia juga mencela Romashov karena kecanduannya pada vodka.

Pria muda itu tidak memperhatikan manifestasi kekejamannya. Namun, Kuprin kembali memperingatkan pembaca bahwa drama akan datang. Pada pertemuan dengan Nazansky, percakapan tentang cinta terjadi, dan dia menunjukkan kepada Romashov sepucuk surat dari seorang wanita yang dengan kejam meninggalkannya. Letnan itu mengenali tulisan tangan Shurochka. Terlepas dari segalanya, pemuda itu tidak melihat di Shurochka kekasaran dan kekejaman yang diperlihatkan Kuprin dengan jelas. Dia membantu suaminya masuk akademi - itu akan tampak mulia, tetapi sebenarnya Shurochka menginginkan hidup yang lebih baik dan dia tidak terlalu peduli dengan suaminya. Ketika Romashov memutuskan untuk mencurahkan jiwanya padanya, dia mengatakan bahwa dia tidak menginginkan anak. Rasa jijik terpancar dalam penampilannya, nadanya - tetapi Romashov juga tidak memperhatikan tangkapannya kali ini. Dia buta dalam idealisasinya tentang orang yang tidak berharga. Ini membawanya lebih dekat ke akhir yang tragis. Ada saatnya ketika semua orang berpaling dari Romashov. Dia tidak bisa menerima perintah seperti itu di resimen dan mencoba untuk melawan mereka. Namun, dia terlalu baik dan naif untuk konfrontasi serius. Tatanan yang ada akhirnya mempermalukan semangat Romashov. Ia memiliki keinginan untuk bunuh diri. Satu-satunya orang yang terus dia percayai adalah Shurochka. Namun, setelah dia datang kepadanya di malam hari untuk memintanya tidak menembak suaminya, tetapi untuk berpartisipasi dalam duel, semua pesona mewah Shurochka hancur. Dia jatuh ke tingkat "wanita resimen". Apakah Romashov memahami hal ini melalui selubung kegembiraan? Mungkin ya, itu sebabnya dia setuju untuk berduel. Hidup telah mendorongnya ke jalan buntu; kepadanya, serta salah satu pahlawan F.M. Dostoevsky tidak punya tujuan, tidak ada orang yang bisa dituju. Dia tidak memilikinya orang yang dicintai. Dia berpartisipasi dalam duel dan mati.

A. I. Kuprin mengakhiri cerita dengan protokol duel, dari mana jelas bahwa Romashov tidak menggunakan hak untuk menembak. Berdasarkan ini, kesimpulan tentang bunuh diri muncul. Pahlawan tidak ingin hidup lagi.

Dalam cerita "Duel" A.I. Kuprin menunjukkan cinta yang pasti akan hancur di dunia amoral yang kejam. Mengungkap asal mula tragedi Romashov, penulis pada saat yang sama mengungkapkan mimpinya tentang cinta yang murni dan tinggi, mimpi bahwa dunia tempat dia datang layak untuknya.