Dalam majalah edisi Januari Dunia baru» pada tahun 1926, yang menakjubkan

publikasi: S Yesenin. "Pria kulit hitam". Teks puisi membuat kesan yang sangat kuat dengan latar belakang kematian tragis baru-baru ini penyair muda(seperti yang Anda tahu, pada 28 Desember 1925, Yesenin ditemukan tewas di hotel Angleterre di Leningrad). Orang-orang sezamannya menganggap karya ini semacam pengakuan penyesalan dari "penyair skandal." Dan memang, kecapi Rusia tidak tahu tuduhan diri tanpa ampun dan menyakitkan seperti dalam karya ini. Berikut adalah ringkasan singkatnya.

"Black Man": Yesenin sendirian dengan dirinya sendiri

Puisi itu dibuka dengan seruan, yang akan diulangi penyair dalam puisinya yang sekarat: “Temanku, temanku, - mulai mengaku pahlawan liris- Saya sangat, sangat sakit ... ". Kami mengerti itu kita sedang berbicara tentang penderitaan mental. Metaforanya ekspresif: kepala dibandingkan dengan seekor burung yang ingin terbang, “Dia memiliki kaki di lehernya / dia tidak bisa lagi menenun”. Apa yang sedang terjadi? Pada saat menyiksa insomnia, Black Man mistis datang ke pahlawan dan duduk di tempat tidur. Yesenin (analisis sumber untuk penciptaan puisi menegaskan hal ini) sampai batas tertentu menarik Mozart dan Salieri karya Pushkin. pada malam kematian, seorang pria kulit hitam yang jahat juga terlihat. Namun, Yesenin menafsirkan angka ini dengan cara yang sama sekali berbeda. Pria kulit hitam adalah alter ego penyair, "aku" lainnya. Dengan apa Black Man yang jahat menyiksa pahlawan liris?

Yesenin: analisis dunia batin penyair pada malam bunuh diri

Dalam bait ketiga puisi itu, gambar sebuah buku muncul, di mana keseluruhannya kehidupan manusia. Alkitab mengatakan bahwa ketika membaca Kitab Kehidupan, Tuhan menilai setiap orang menurut perbuatannya. Surat-surat di tangan Black Man Yesenin menunjukkan bahwa iblis juga mengikuti nasib manusia. Benar, catatannya tidak berisi riwayat pribadi yang terperinci, tetapi hanya ringkasan singkat tentangnya. Pria kulit hitam (Yesenin menekankan ini) memilih semua yang paling tidak menarik dan jahat. Dia berbicara tentang "bajingan dan bajingan", tentang seorang petualang "dari merek tertinggi", tentang "penyair anggun" dengan "kekuatan menggenggam". Dia berpendapat bahwa kebahagiaan hanya "sulap pikiran dan tangan", bahkan jika mereka membawa "banyak siksaan ... patah / Dan gerakan menipu." Di sini perlu disebutkan teori bermodel baru yang berkembang di kalangan dekaden awal abad ke-20, tentang misi khusus bahasa isyarat, yang menjadi penganut Yesenin, dan "ratu" di antaranya adalah penari hebat. berumur pendek dan tidak membawa berkah bagi penyair. "Tampak tersenyum dan sederhana" pada saat melankolis, dia harus melakukan tidak hanya atas perintah mode yang berlaku saat itu. Hanya dengan cara ini penyair dapat menyembunyikan dari dirinya sendiri kegelapan keputusasaan yang akan datang, tidak hanya terkait dengan kontradiksi internal kepribadian, tetapi juga dengan kengerian Bolshevisme di Rusia.

Apa yang ada di dasar jiwa?

Di bait kesembilan puisi itu, kita melihat bagaimana pahlawan liris menolak untuk berbicara dengan penyusup, dia masih ingin menyangkal cerita menakutkan, yang memimpin orang kulit hitam. Yesenin belum menerima analisis masalah sehari-hari dari "beberapa" moral "penipu dan pencuri" sebagai studi hidup sendiri, menolaknya. Namun, dia sendiri sudah mengerti bahwa itu sia-sia. Penyair mencela tamu kulit hitam karena berani menyerbu kedalaman dan mendapatkan sesuatu dari paling bawah, karena dia "tidak melayani ... menyelam." Baris ini secara polemik ditujukan kepada karya Alfred Musset, yang dalam "December Night" menggunakan citra seorang penyelam yang mengembara di sepanjang "jurang terlupakan". Konstruksi tata bahasa ("layanan menyelam") menarik bagi kesenangan morfologis Mayakovsky, yang dengan berani memecahkan bentuk-bentuk mapan dalam bahasa dengan cara yang futuristik.

Satu di dekat jendela

Gambar persimpangan jalan malam di bait kedua belas mengingatkan pada simbolisme Kristen salib, yang menghubungkan semua arah ruang dan waktu, dan mengandung gagasan pagan tentang persimpangan jalan sebagai tempat konspirasi dan pesona najis. Kedua simbol ini diserap oleh pemuda petani yang mudah dipengaruhi Sergei Yesenin sejak kecil. Puisi "The Black Man" menggabungkan dua tradisi yang berlawanan, itulah sebabnya ketakutan dan siksaan pahlawan liris memperoleh konotasi metafisik global. Dia "sendirian di jendela"... Kata "jendela" secara etimologis terhubung dalam bahasa Rusia dengan kata "mata". Ini adalah mata gubuk, di mana cahaya mengalir ke dalamnya. Jendela malam menyerupai cermin di mana setiap orang melihat bayangan mereka sendiri. Jadi dalam puisi itu ada petunjuk tentang siapa sebenarnya Black Man ini. Sekarang ejekan tamu malam mengambil konotasi yang lebih konkret: kita berbicara tentang seorang penyair yang lahir "mungkin di Ryazan" (Yesenin lahir di sana), tentang seorang anak petani berambut pirang "dengan mata biru" ...

Pembunuhan Doppelgnger

Tidak dapat menahan amarah dan amarahnya, pahlawan liris mencoba menghancurkan ganda terkutuk itu, melemparkan tongkat ke arahnya. Gerakan ini - untuk melempar sesuatu ke hantu iblis - ditemukan lebih dari sekali di karya sastra Penulis Rusia dan asing. Setelah itu, Black Man menghilang. Yesenin (analisis pembunuhan alegoris dari ganda dalam literatur dunia membuktikan hal ini) berusaha, seolah-olah, untuk melindungi dirinya dari penganiayaan "aku" yang lain. Tetapi akhir seperti itu selalu dikaitkan dengan bunuh diri.

Penyair yang berdiri sendiri di depan muncul di bait terakhir karya tersebut. Simbolisme cermin, sebagai panduan ke dunia lain, membawa seseorang menjauh dari kenyataan ke dunia iblis yang menipu, meningkatkan akhir puisi yang suram dan bermakna.

Requiem untuk Harapan

Sulit, hampir tidak mungkin, untuk menghukum diri sendiri di depan banyak orang, seperti yang dilakukan Yesenin. Ketulusannya yang luar biasa, yang dengannya ia mengungkapkan rasa sakitnya kepada dunia, menjadikan pengakuan sebagai cerminan dari kehancuran spiritual semua orang sezaman Yesenin. Bukan kebetulan bahwa penulis Veniamin Levin, yang mengenal penyair, berbicara tentang Orang Hitam sebagai hakim"tentang urusan seluruh generasi kita", yang memberi makan banyak "pemikiran dan rencana yang paling indah." Levin mencatat bahwa dalam pengertian ini, beban sukarela Yesenin agak mirip dengan pengorbanan Kristus, yang "mengambil kelemahan" pada dirinya sendiri dan menanggung semua "penyakit" manusia.

"The Black Man" adalah salah satu karya Yesenin yang paling misterius, dirasakan secara ambigu, dan dipahami. Puisi menjadi jurusan terakhir karya puisi Yesenin. Ide puisi itu muncul selama perjalanannya ke luar negeri pada tahun 1922-1923. Penulis membaca The Black Man pada musim gugur 1923, tak lama setelah kembali ke tanah airnya. Pada November 1925 Yesenin merevisi teks tersebut. teks baru menjadi lebih pendek dan kurang tragis dari yang Yesenin baca sebelumnya.

Teman saya, teman saya

Saya sangat, sangat sakit.

Apakah angin bersiul

Di atas lapangan kosong dan sepi,

Atau, seperti hutan di bulan September,

Menghujani otak dengan alkohol.

Kepalaku menutup telinganya

Seperti sayap burung.

Dia memiliki kaki di lehernya

Loom lebih tak tertahankan.

Pria kulit hitam,

hitam hitam,

Pria kulit hitam

Dia duduk di tempat tidurku,

Pria kulit hitam

Tidak membiarkan saya tidur sepanjang malam.

Pria kulit hitam

Menelusuri buku keji

Dan, mencibir padaku,

Seperti biksu di atas kematian

Membaca hidupku

Beberapa bajingan dan bajingan,

Membawa kesedihan dan ketakutan ke dalam jiwa.

Pria kulit hitam

Hitam hitam...

"Dengar, dengar, -

Dia bergumam padaku -

Ada banyak hal indah di dalam buku.

Pikiran dan rencana.

Orang ini

Tinggal di negara

paling menjijikkan

Preman dan penipu.

Pada bulan Desember di negara itu

Saljunya sangat murni

Dan badai salju mulai

Roda berputar yang lucu.

Ada seorang pria petualang itu

Tapi yang tertinggi

Dan merek terbaik.

Dia anggun

Selain itu, penyair

Bahkan dengan yang kecil

Tapi dengan kekuatan mencengkeram,

Dan beberapa wanita

Empat puluh ditambah tahun

Memanggilku gadis nakal

Dan kekasihku."

"Kebahagiaan," katanya,

Ada ketangkasan pikiran dan tangan.

Semua jiwa canggung

Untuk yang malang selalu diketahui.

Tidak apa,

Betapa banyak siksaan

Bawa rusak

Dan isyarat palsu.

Dalam badai petir, dalam badai

Ke neraka kehidupan

Untuk kehilangan yang parah

Dan saat kamu sedih

Tampak tersenyum dan sederhana -

Seni tertinggi di dunia."

"Pria kulit hitam!

Anda tidak berani!

Anda tidak dalam pelayanan.

Anda hidup sebagai penyelam.

Apa peduliku dengan hidup

Penyair skandal.

Tolong yang lain

Baca dan ceritakan."

Pria kulit hitam

Dia menatap lurus ke arahku.

Dan mata tertutup

muntah biru.

Seperti dia ingin memberitahuku

Bahwa aku seorang penjahat dan pencuri

Sangat tak tahu malu dan kurang ajar

Merampok seseorang.

. . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . .

Teman saya, teman saya

Saya sangat, sangat sakit.

Saya tidak tahu dari mana rasa sakit ini berasal.

Apakah angin bersiul

Di atas lapangan kosong dan sepi,

Atau, seperti hutan di bulan September,

Menghujani otak dengan alkohol.

Malam yang dingin...

Persimpangan jalan yang sepi.

Aku sendirian di jendela

Saya tidak mengharapkan tamu atau teman.

Seluruh dataran tertutup

Kapur yang longgar dan lunak,

Dan pohon seperti pengendara

Kami berkumpul di taman kami.

Di suatu tempat menangis

Burung malam yang tidak menyenangkan.

pengendara kayu

Mereka menabur ketukan kuku.

Ini lagi hitam ini

Dia duduk di kursiku,

Angkat topimu

Dan dengan santai melemparkan kembali mantelnya.

"Dengar, dengar!-

Dia mengi, menatap wajahku,

Dirinya semakin dekat

Dan bersandar lebih dekat.-

Saya tidak melihat siapa pun

Dari bajingan

Sangat tidak berguna dan bodoh

Menderita insomnia.

Ah, katakanlah aku salah!

Karena hari ini adalah bulan.

Apa lagi yang Anda butuhkan?

Ke dunia yang penuh dengan tidur?

Mungkin dengan paha yang tebal

Lirik lesumu yang mati?

Ah, aku suka penyair!

orang lucu.

Saya selalu menemukan di dalamnya

Sejarah, akrab di hati,

Seperti mahasiswa berjerawat

orang aneh berambut panjang

Berbicara tentang dunia

Kelesuan seksual.

Saya tidak tahu, saya tidak ingat

Di satu desa

Mungkin di Kaluga,

Atau mungkin di Ryazan,

Hiduplah seorang anak laki-laki

dalam keadaan menganggur keluarga petani,

berambut kuning,

Dengan mata biru...

Dan kemudian dia menjadi dewasa

Selain itu, penyair

Bahkan dengan yang kecil

Tapi dengan kekuatan mencengkeram,

Dan beberapa wanita

Empat puluh ditambah tahun

Memanggilku gadis nakal

Dan kekasihku."

"Pria kulit hitam!

Anda adalah tamu yang buruk!

Ini kemuliaan untuk waktu yang lama

Itu menyebar tentangmu."

Aku marah, marah

Dan tongkatku terbang

Langsung ke wajahnya

Ke pembawa...

. . . . . . . . . .

Bulan sudah mati

Fajar bersinar melalui jendela.

Oh kamu malam!

Apa yang telah kamu lakukan, malam?

Aku di atas topi.

Tidak ada yang bersamaku.

Dan cermin yang pecah...

Analisis puisi Yesenin "The Black Man"

Versi aslinya lebih panjang dan lebih tragis. Istri penyair Sofya Tolstaya-Yesenina menceritakan bagaimana dia membaca puisi itu segera setelah menulis: "Sepertinya hatiku akan hancur." Tidak diketahui apa yang mendorong Yesenin untuk menghancurkan versi singkatnya, namun, itu juga dipenuhi dengan kekuatan depresinya.

Upaya kesadaran yang meradang untuk menganalisis dirinya sendiri, kepribadian ganda, delirium alkohol. Pengerjaan puisi berlangsung lama, "The Black Man" bukanlah aliran pemikiran yang mengalir semalaman ke atas kertas. Ide itu muncul saat perjalanan luar negeri Yesenin, di mana dia, yang suka hiruk pikuk tanah air merasa seperti orang asing. Melankolis hitam, yang pada masa itu semakin sering mengalahkan penyair, memperkuat perasaan ini dan memberikan inspirasi yang mengerikan.

Tahun penyelesaian puisi - 1925 - Tahun lalu hidup Yesenin. Dan hanya firasat dari akhir jalan hidup mampu memberi karya itu warna-warna yang menyedihkan.

Di awal puisi ada seruan "Temanku, temanku", sama seperti di nya puisi terakhir diciptakan sebelum kematian. Pembaca langsung terlibat dalam aksi puisi itu, seolah-olah mendengarkan pengakuan seorang teman. Pahlawan puisi itu tidak menyayangkan dirinya sendiri dan dari baris pertama mengakui bahwa alasannya penyakit kejiwaan, kedatangan "pria kulit hitam" mungkin alkohol, dan kemudian berbicara tentang pergaulan bebas dan penipuan diri sendiri. Dan pengakuan ini membuat Anda dengan tulus merasa kasihan pada orang seperti itu.

Metafora mengerikan "Kepala mengepakkan telinganya seperti sayap burung", dan "tidak mungkin lagi menjulurkan kakinya di leher", mengacu pada pikiran untuk bunuh diri, dan pengulangan "pria kulit hitam" berikutnya memompa suasana hati ke batas, mempersiapkan penampilannya. Semuanya, ayo! Dia duduk di tempat tidur ... dan kemudian - hamburan kata-kata tidak menyenangkan yang memperkuat suasana suram: "keji", "hidung", "pergi", "kerinduan", "ketakutan".

Pidato langsung "pria kulit hitam", "aku" kedua dari pahlawan puisi ini, dianggap sebagai wahyu, pengakuan yang coba disembunyikan oleh jiwa. Tidak hanya memarahi, tetapi juga memuji: "seorang petualang merek terbaik", "seorang penyair dengan kekuatan menggenggam" ... dan kemudian ejekan pedas - tentang "seorang wanita berusia lebih dari empat puluh tahun, seorang gadis jahat, miliknya manis." Pahlawan mendengarkan tanpa menyela, dan pria kulit hitam menjelaskan kehidupan penyair dan mengungkapkan penipuan diri: dalam kesedihan dan kesedihan, dia melakukan yang terbaik untuk tampak tersenyum dan sederhana, dan mencoba untuk lulus sebagai kebahagiaan. Di sini pidatonya terputus: pahlawan liris menolak untuk mengenali dirinya sendiri dalam potret yang mengerikan. Dan lelaki kulit hitam itu, memandang lurus ke depan, ingin memanggilnya penipu dan pencuri, tetapi - berhenti sebentar, tamu yang mengerikan itu menghilang.

Bagian kedua puisi dimulai dengan pengulangan bait suram awal. Pemandangan musim dingin yang tenang, malam, pahlawan tidak menunggu siapa pun. Dan tiba-tiba kengerian merayap lagi: "burung jahat", "penunggang kuda kayu", dan - "sekali lagi pria kulit hitam ini duduk di kursi saya", sekarang dijelaskan lebih jelas, dengan topi dan mantel rok. Kecaman pahlawan diulang, hamburan kata-kata "bajingan", "tidak perlu", "bodoh", "lirik lesu mati". Pada klimaks puisi, pria kulit hitam menyerang hal terpenting, esensi inspirasi dan puisi. Dan agar tidak ada lagi keraguan tentang siapa yang ada dalam pikirannya tamu tak diundang, mengikuti deskripsi yang tepat: "seorang anak laki-laki dalam keluarga petani sederhana, berambut kuning, dengan mata biru ... ia menjadi dewasa, apalagi, seorang penyair." Dan sang pahlawan tidak tahan: marah, marah, dia melemparkan tongkat "langsung ke moncongnya, ke pangkal hidungnya."

Berikut ini adalah kesudahan dramatis yang mengejutkan. “Apa yang telah kamu lakukan, malam? Aku di atas topi. Tidak ada yang bersamaku. Saya sendirian… Dan cermin yang pecah…” Dua detail: topi yang dikenakan oleh “pria kulit hitam” dan cermin tidak diragukan lagi menunjukkan bahwa sang pahlawan melakukan percakapan yang buruk dengan dirinya sendiri. Gambaran celaan, celaan menjadi lebih tragis: bagaimana, menyadari semua ini dan dengan hati-hati bersembunyi dari diri sendiri, bisakah seseorang tidak menjadi gila dan terus menulis?

Puisi itu adalah pengakuan jujur ​​​​dari Yesenin, dia sendiri menjadi dekat dan bisa dimengerti. Dan bahkan kematiannya muncul dalam cahaya yang berbeda, setelah membaca "Pria Hitam" - requiem penyair untuk dirinya sendiri.

Teman saya, teman saya
Saya sangat, sangat sakit.
Apakah angin bersiul
Atau, seperti hutan di bulan September,
Menghujani otak dengan alkohol.

Kepalaku menutup telinganya
Seperti sayap burung.
Dia memiliki kaki di lehernya
Loom lebih tak tertahankan.
Pria kulit hitam,
hitam hitam,
Pria kulit hitam
Dia duduk di tempat tidurku,
Pria kulit hitam
Tidak membiarkan saya tidur sepanjang malam.

Pria kulit hitam
Menelusuri buku keji
Dan, mencibir padaku,
Seperti biksu di atas kematian
Membaca hidupku
Beberapa bajingan dan bajingan,
Membawa kesedihan dan ketakutan ke dalam jiwa.
Pria kulit hitam
Hitam hitam…

"Dengar, dengar, -
Dia bergumam padaku -
Ada banyak hal indah di dalam buku.
Pikiran dan rencana.
Orang ini
Tinggal di negara
paling menjijikkan
Preman dan penipu.

Pada bulan Desember di negara itu
Saljunya sangat murni
Dan badai salju mulai
Roda berputar yang lucu.
Ada seorang pria petualang itu
Tapi yang tertinggi
Dan merek terbaik.

Dia anggun
Selain itu, penyair
Bahkan dengan yang kecil
Tapi dengan kekuatan mencengkeram,
Dan beberapa wanita
Empat puluh ditambah tahun
Memanggilku gadis nakal
Dan sayangku."

"Kebahagiaan," katanya,
Ada ketangkasan pikiran dan tangan.
Semua jiwa canggung
Untuk yang malang selalu diketahui.
Tidak apa,
Betapa banyak siksaan
Bawa rusak
Dan isyarat palsu.

Dalam badai petir, dalam badai
Ke neraka kehidupan
Untuk kehilangan yang parah
Dan saat kamu sedih
Tampak tersenyum dan sederhana -
Seni tertinggi di dunia."

"Pria kulit hitam!
Anda tidak berani!
Anda tidak dalam pelayanan.
Anda hidup sebagai penyelam.
Apa peduliku dengan hidup
Penyair skandal.
Tolong yang lain
Baca dan ceritakan."

Pria kulit hitam
Dia menatap lurus ke arahku.
Dan mata tertutup
muntah biru.
Seperti dia ingin memberitahuku
Bahwa aku seorang penjahat dan pencuri
Sangat tak tahu malu dan kurang ajar
Merampok seseorang.

. . . . . . . . . . . . . . . . . .

Teman saya, teman saya
Saya sangat, sangat sakit.
Saya tidak tahu dari mana rasa sakit ini berasal.
Apakah angin bersiul
Di atas lapangan kosong dan sepi,
Atau, seperti hutan di bulan September,
Menghujani otak dengan alkohol.

Malam yang dingin...
Persimpangan jalan yang sepi.
Aku sendirian di jendela
Saya tidak mengharapkan tamu atau teman.
Seluruh dataran tertutup
Kapur yang longgar dan lunak,
Dan pohon seperti pengendara
Kami berkumpul di taman kami.

Di suatu tempat menangis
Burung malam yang tidak menyenangkan.
pengendara kayu
Mereka menabur ketukan kuku.
Ini lagi hitam ini
Dia duduk di kursiku,
Angkat topimu
Dan dengan santai melemparkan kembali mantelnya.

"Dengar, dengar! -
Dia mengi, menatap wajahku,
Dirinya semakin dekat
Dan bersandar lebih dekat.-
Saya tidak melihat siapa pun
Dari bajingan
Sangat tidak berguna dan bodoh
Menderita insomnia.

Ah, katakanlah aku salah!
Karena hari ini adalah bulan.
Apa lagi yang Anda butuhkan?
Ke dunia yang penuh dengan tidur?
Mungkin dengan paha yang tebal
Diam-diam "dia" akan datang,
Dan Anda akan membaca
Lirik lesumu yang mati?

Ah, aku suka penyair!
Orang lucu.
Saya selalu menemukan di dalamnya
Sejarah, akrab di hati,
Seperti mahasiswa berjerawat
orang aneh berambut panjang
Berbicara tentang dunia
Kelesuan seksual.

Saya tidak tahu, saya tidak ingat
Di satu desa
Mungkin di Kaluga,
Atau mungkin di Ryazan,
Hiduplah seorang anak laki-laki
Dalam keluarga petani sederhana,
berambut kuning,
Dengan mata biru…

Dan kemudian dia menjadi dewasa
Selain itu, penyair
Bahkan dengan yang kecil
Tapi dengan kekuatan mencengkeram,
Dan beberapa wanita
Empat puluh ditambah tahun
Memanggilku gadis nakal
Dan sayangku."

"Pria kulit hitam!
Anda adalah tamu yang buruk!
Ini kemuliaan untuk waktu yang lama
Itu menyebar tentangmu."
Aku marah, marah
Dan tongkatku terbang
Langsung ke wajahnya
Ke dalam angkut...

. . . . . . . . . . . . . . . .

... Bulan meninggal,
Fajar bersinar melalui jendela.
Oh kamu malam!
Apa yang telah kamu lakukan, malam?
Aku di atas topi.
Tidak ada yang bersamaku.
Saya sendiri…
Dan cermin yang pecah...

Analisis puisi "The Black Man" oleh Yesenin

Puisi "The Black Man" mungkin adalah karya Yesenin yang paling suram dan menyeramkan. Ide puisi muncul dari penyair selama perjalanan ke luar negeri dengan A. Duncan. Pada tahun 1923 ia membacakan versi pertama kepada teman-temannya. Mereka dikejutkan oleh keputusasaan yang terpancar dari puisi itu. Yesenin mengerjakan teks untuk waktu yang lama. Versi final untuk publikasi baru siap pada akhir tahun 1925. Mereka yang mendengar versi aslinya mengklaim bahwa itu lebih panjang dan jauh lebih tragis dan mengerikan.

Dari baris pertama, Yesenin menyatakan penyakitnya yang menyakitkan terkait dengan alkohol. Mengingat keadaan hidupnya, pernyataan ini sangat wajar. Kemabukan yang tidak wajar dengan kejenakaan kekerasan sangat mempengaruhi penyair. Jiwa orang yang kreatif sangat sensitif terhadap rangsangan eksternal.

Yesenin mengatakan dengan ngeri bahwa setiap malam dia menderita kunjungan dari seorang pria kulit hitam misterius. Diketahui bahwa penyair itu berulang kali mengalami serangan delirium tremens dan bahkan menjalani perawatan. Mungkin, citra seorang pria kulit hitam dihasilkan oleh kondisi setengah gila ini. Menurut buku itu, dia memberi tahu Yesenin semua keadaan kehidupan gila "seorang bajingan dan bajingan." Orang asing itu tidak hanya menyebutkan hal-hal negatif, ia mencatat bahwa pria itu "selain itu, seorang penyair", penuh dengan "pemikiran dan rencana yang paling indah." Buku ini menampilkan "seorang wanita berusia lebih dari empat puluh tahun", dalam gambar yang diduga A. Duncan.

Lelah oleh cerita, pahlawan liris mulai berteriak putus asa, mencoba mengusir pria kulit hitam itu dan menghentikan siksaan ini dengan membaca kehidupan seseorang yang tidak berguna. Tapi ini tidak membantu: orang asing itu dengan keras kepala duduk dan tidak mengalihkan pandangannya yang berat darinya.

Malam berikutnya kunjungan diulang. Penulis mencoba untuk menyingkirkan penglihatan yang tak tertahankan dan mengutuk insomnia-nya. Yesenin mulai mengenang masa kecilnya, tentang seorang anak desa sederhana "dengan mata biru." Setelah mencapai ingatannya pada "seorang wanita berusia lebih dari empat puluh tahun", dia menyadari dengan ngeri tiba-tiba bahwa buku yang dibaca pria kulit hitam itu menceritakan tentang dirinya sendiri. Penyair yang marah melemparkan tongkatnya tepat ke "wajah" orang asing itu ...

"The Black Man" bukan hanya omong kosong seorang penyair yang menderita alkoholisme. Yesenin adalah seorang jenius. Bakat sejati selalu dianggap sebagai jenis tertentu kegilaan. "The Black Man" adalah introspeksi tanpa ampun dari penulis, yang disebabkan oleh keinginan untuk menyampaikan kepada pembaca semua kengerian konflik spiritualnya.

Narator mengatakan bahwa dia sangat sakit. Seorang pria kulit hitam datang kepadanya. Dia duduk di tempat tidur dan tidak membiarkan narator tidur. Seorang pria kulit hitam membaca buku seperti seorang biarawan di pemakaman. Buku ini tentang seorang pria yang banyak minum dan seorang petualang, tapi dia besar dan rencana yang bagus. Tapi negara tempat dia tinggal penuh dengan orang jahat. Narator takut dengan apa yang dikatakan pria kulit hitam kepadanya.

Di negara tempat narator tinggal, banyak salju turun di bulan Desember. Dan sering terjadi badai salju. Kemudian pria kulit hitam itu membaca bukunya lagi. Orang tentang siapa itu ditulis adalah seorang penyair. Dia mencintai seorang wanita yang berusia sekitar empat puluh tahun. Menurut pendapatnya, orang yang bahagia harus cekatan. Sulit untuk tetap positif dalam hidup dalam keadaan apa pun: cuaca jelek, jika ada masalah dengan kehidupan keluarga, dengan kerugian. Narator meminta pria kulit hitam untuk berhenti membaca tentang penyair ini, karena dia tidak tertarik dengan informasi ini. Pria kulit hitam melihat narator, dia marah dan pergi.

Suatu malam, narator duduk sendirian di dekat jendela. Dia tidak menunggu siapa pun. Dia melihat ke pepohonan, ke dataran. Dia mendengar ketukan, nyanyian burung yang tampaknya tidak menyenangkan baginya. Pria kulit hitam itu datang lagi, mengenakan mantel rok dan topi. Dia mendekati narator dan mulai berbicara dengannya, dia belum pernah melihat orang menderita insomnia begitu tidak masuk akal. Pria kulit hitam berasumsi bahwa narator sedang menunggu kekasihnya. Dia bilang dia mencintai penyair. Kemudian dia berbicara tentang seorang anak laki-laki yang tinggal di sebuah keluarga petani. Anak itu berambut pirang dan Mata biru dan sekarang sudah berkembang. Narator menegur pria kulit hitam itu dan melemparkan tongkatnya ke arahnya

Malam berakhir, narator menyadari bahwa dia sendirian di kamar, dia mengenakan topi, dan dia telah memecahkan cermin.

Puisi itu mengajarkan gaya hidup sehat hidup, fakta bahwa Anda tidak bisa minum banyak.

Gambar atau gambar Yesenin - Pria kulit hitam

Penceritaan kembali lainnya untuk buku harian pembaca

• Ringkasan Divine Comedy Dante

  Plot pekerjaan berkisar pada protagonis Dante, yang, pada usia 35, atas kehendak takdir, berakhir di hutan yang mengerikan pada tahun 1300. Di sana ia bertemu dengan semangat penyair populer Roma kuno Virgil

• Ringkasan Ostrovsky Mengejar Dua Kelinci

  Drama yang cukup terkenal diciptakan oleh M. Staritsky. Ostrovsky menerjemahkannya ke dalam bahasa Rusia, dan ternyata itu adalah komik, tetapi ciptaan yang instruktif. Sebuah film dibuat berdasarkan karya, dan pertunjukan diadakan di bioskop dengan rumah besar

• Ringkasan Bandara Hailey

  Selama beberapa hari di negara bagian Illinois, cuaca buruk mengamuk dalam bentuk badai salju. Bandara Internasional Lincoln dalam mode darurat. Puluhan penerbangan tertunda, pesawat tidak bisa lepas landas

• Ringkasan Pengemis Turgenev

  Karya itu ditulis pada musim dingin tahun 1878. Penulis sedang berjalan di jalan. Seorang pengemis tua mendekatinya. Dia mengenakan kain kotor dan usang

• Ringkasan Surat Karamzin dari Pelancong Rusia

"Pria Hitam" Sergei Yesenin

Teman saya, teman saya
Saya sangat, sangat sakit.

Apakah angin bersiul

Atau, seperti hutan di bulan September,
Menghujani otak dengan alkohol.

Kepalaku menutup telinganya
Seperti sayap burung.
Dia memiliki kaki di lehernya
Loom lebih tak tertahankan.
Pria kulit hitam,
hitam hitam,
Pria kulit hitam
Dia duduk di tempat tidurku,
Pria kulit hitam
Tidak membiarkan saya tidur sepanjang malam.

Pria kulit hitam
Menelusuri buku keji
Dan, mencibir padaku,
Seperti biksu di atas kematian
Membaca hidupku
Beberapa bajingan dan bajingan,
Membawa kesedihan dan ketakutan ke dalam jiwa.
Pria kulit hitam
Hitam hitam…

"Dengar, dengar, -
Dia bergumam padaku -
Ada banyak hal indah di dalam buku.
Pikiran dan rencana.
Orang ini
Tinggal di negara
paling menjijikkan
Preman dan penipu.

Pada bulan Desember di negara itu
Saljunya sangat murni
Dan badai salju mulai
Roda berputar yang lucu.
Ada seorang pria petualang itu
Tapi yang tertinggi
Dan merek terbaik.

Dia anggun
Selain itu, penyair
Bahkan dengan yang kecil
Tapi dengan kekuatan mencengkeram,
Dan beberapa wanita
Empat puluh ditambah tahun
Memanggilku gadis nakal
Dan sayangku."

"Kebahagiaan," katanya,
Ada ketangkasan pikiran dan tangan.
Semua jiwa canggung
Untuk yang malang selalu diketahui.
Tidak apa,
Betapa banyak siksaan
Bawa rusak
Dan isyarat palsu.

Dalam badai petir, dalam badai
Ke neraka kehidupan
Untuk kehilangan yang parah
Dan saat kamu sedih
Tampak tersenyum dan sederhana -
Seni tertinggi di dunia."

"Pria kulit hitam!
Anda tidak berani!
Anda tidak dalam pelayanan.
Anda hidup sebagai penyelam.
Apa peduliku dengan hidup
Penyair skandal.
Tolong yang lain
Baca dan ceritakan."

Pria kulit hitam
Dia menatap lurus ke arahku.
Dan mata tertutup
muntah biru.
Seperti dia ingin memberitahuku
Bahwa aku seorang penjahat dan pencuri
Sangat tak tahu malu dan kurang ajar
Merampok seseorang.

. . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . .

Teman saya, teman saya
Saya sangat, sangat sakit.
Saya tidak tahu dari mana rasa sakit ini berasal.
Apakah angin bersiul
Di atas lapangan kosong dan sepi,
Atau, seperti hutan di bulan September,
Menghujani otak dengan alkohol.

Malam yang dingin...
Persimpangan jalan yang sepi.
Aku sendirian di jendela
Saya tidak mengharapkan tamu atau teman.
Seluruh dataran tertutup
Kapur yang longgar dan lunak,
Dan pohon seperti pengendara
Kami berkumpul di taman kami.

Di suatu tempat menangis
Burung malam yang tidak menyenangkan.
pengendara kayu
Mereka menabur ketukan kuku.
Ini lagi hitam ini
Dia duduk di kursiku,
Angkat topimu
Dan dengan santai melemparkan kembali mantelnya.

"Dengar, dengar! -
Dia mengi, menatap wajahku,
Dirinya semakin dekat
Dan bersandar lebih dekat.-
Saya tidak melihat siapa pun
Dari bajingan
Sangat tidak berguna dan bodoh
Menderita insomnia.

Ah, katakanlah aku salah!
Karena hari ini adalah bulan.
Apa lagi yang Anda butuhkan?
Ke dunia yang penuh dengan tidur?
Mungkin dengan paha yang tebal
Diam-diam "dia" akan datang,
Dan Anda akan membaca
Lirik lesumu yang mati?

Ah, aku suka penyair!
Orang lucu.
Saya selalu menemukan di dalamnya
Sejarah, akrab di hati,
Seperti mahasiswa berjerawat
orang aneh berambut panjang
Berbicara tentang dunia
Kelesuan seksual.

Saya tidak tahu, saya tidak ingat
Di satu desa
Mungkin di Kaluga,
Atau mungkin di Ryazan,
Hiduplah seorang anak laki-laki
Dalam keluarga petani sederhana,
berambut kuning,
Dengan mata biru…

Dan kemudian dia menjadi dewasa
Selain itu, penyair
Bahkan dengan yang kecil
Tapi dengan kekuatan mencengkeram,
Dan beberapa wanita
Empat puluh ditambah tahun
Memanggilku gadis nakal
Dan sayangku."

"Pria kulit hitam!
Anda adalah tamu yang buruk!
Ini kemuliaan untuk waktu yang lama
Itu menyebar tentangmu."
Aku marah, marah
Dan tongkatku terbang
Langsung ke wajahnya
Ke dalam angkut...

. . . . . . . . . . . . . . . .

... Bulan meninggal,
Fajar bersinar melalui jendela.
Oh kamu malam!
Apa yang telah kamu lakukan, malam?
Aku di atas topi.
Tidak ada yang bersamaku.
Saya sendiri…
Dan cermin yang pecah...

Analisis puisi Yesenin "The Black Man"

Bukan rahasia lagi bahwa selama beberapa tahun Sergei Yesenin meramalkan kematiannya yang tragis, yang dapat ditemukan banyak referensi dalam puisinya. Tidak, penyair tidak tahu persis bagaimana dan kapan ini akan terjadi. Namun, dia mengerti bahwa dia tidak cocok Dunia, yang baginya menjadi orang asing dan tidak bersahabat. Dan itu berarti saatnya akan segera tiba ketika, menurut logika universal, harus ditinggalkan.

Kematian dilihat oleh penyair dalam bentuk pria kulit hitam, dan kepadanya dia mendedikasikan puisinya dengan nama yang sama, versi pertama yang diselesaikan pada tahun 1923. Saksi mata ingat bahwa pekerjaan ini ternyata terlalu rumit, suram dan tidak sepenuhnya jelas bagi orang biasa. Karena itu, Yesenin segera memutuskan untuk melakukan penyesuaian pada puisi itu dan menyelesaikan pekerjaan ini hanya pada tahun 1925. Dia tidak memberi tahu siapa pun tentang versi baru dari karya ini, yang diterbitkan hanya pada tahun 1926, beberapa minggu setelah kematian tragis Yesenin.

Sudah di baris pertama puisi itu, penyair menyatakan bahwa dia "sangat, sangat sakit," meskipun dia tidak sepenuhnya memahami alasan rasa tidak enaknya. Selain itu, kita tidak berbicara tentang fisik, tetapi tentang keadaan pikiran Yesenin, yang mencoba menghilangkan ketakutannya dengan alkohol. Tapi itu tidak membantu, karena "pria kulit hitam membuatku terjaga sepanjang malam."

Jika Anda mempelajari esensi gambar orang asing misterius yang diciptakan kembali oleh penulis, menjadi jelas bahwa seorang pria kulit hitam bukan hanya pertanda kematian, tetapi juga mengumpulkan semua ketakutan penyair dalam dirinya sendiri. Dia membuat Yesenin mendengarkan dan mendengar apa yang tidak ingin diketahui penyair, dan juga menyentuh masalah keabadian jiwa manusia. Untuk menyelamatkannya, Anda harus melalui jalan yang sulit dari kekurangan dan penderitaan. Pada saat yang sama, seorang pria kulit hitam membaca buku Yesenin setiap malam tentang kehidupan orang tertentu, dan penyair itu menyadari dengan ngeri bahwa itu tentang nasibnya sendiri, rusak, aneh, dan berakhir dengan sangat tragis. "Saya sangat marah, marah, dan tongkat saya terbang tepat ke moncongnya, ke batang hidung," kata penyair, sambil mengakui bahwa tindakan mengejutkan seperti itu tidak membawa kelegaan yang diharapkan. Pria kulit hitam itu sendiri terus mengunjungi Yesenin setiap malam, mengganggunya dengan cerita-ceritanya, tawa yang mengerikan, dan ramalan yang suram.

Epilog puisi ini agak tidak terduga, tetapi cukup bisa dimengerti. Penyair ingin menghaluskan kesan yang dia buat pada pembaca. Dan dia menyajikan situasi sedemikian rupa sehingga dia sendiri bertindak sebagai orang kulit hitam, dalam keadaan mabuk, berbicara sepanjang malam dengan cermin. Akibatnya, setelah lemparan yang bertujuan baik dengan tongkat, ternyata patah, dan penyair itu sendiri mengakui: "Saya berdiri di atas topi, tidak ada seorang pun bersama saya." Untuk apa yang terjadi, penulis hanya menyalahkan malam, yang "salah" sesuatu di sana. Namun, esensi pekerjaan tidak berubah dari ini, karena Yesenin semakin yakin bahwa hidupnya akan mencapai kesimpulan logisnya, dan hanya ada sedikit waktu tersisa untuk pertobatan.

Ya, dan tidak akan ada pertobatan, karena Yesenin tidak tertarik pada kehidupan setelah kematian. Jauh lebih penting baginya untuk memahami mengapa nasibnya sendiri berkembang begitu konyol dan bodoh.. Ada ketenaran, tetapi tidak ada kebahagiaan manusia biasa, banyak uang, tetapi tidak ada kebebasan, yang secara intuitif diperjuangkan oleh penyair. Penyair tidak memiliki jawaban untuk semua pertanyaan ini, dan dia berharap untuk mendapatkannya dari pria kulit hitam yang misterius, bahkan jika dia hanya ada dalam imajinasinya. Setiap baris dari karya ini dipenuhi dengan tragedi dan rasa keniscayaan dari apa yang terjadi. Dan penulis merendahkan dirinya di hadapan fatalisme seperti itu, mempercayakan nasibnya kekuatan yang lebih tinggi, meskipun ia tidak pernah berbeda dalam cinta mistisisme dan tidak percaya pada keberadaan dunia lain.