ესენინის გვიანდელი ლექსები, რომელშიც შედის „სიზმარს ვხედავ“, ხშირად სევდითა და იმედგაცრუებით სავსე ნაწარმოებებია. ლირიკული გმირი, რომელიც უმეტესწილად თავად ესენინი ოცნებობს რაღაც ამაღლებულზე, შემდეგ კი იმედგაცრუებული უყურებს რეალობას და ხვდება, თუ რამდენად შორს არის ის იდეალისაგან.

თეთრ ცხენზე ამხედრებული მხედრის გამოსახულებაში, რომელიც აღწერილია, როგორც არასაყვარელი, შესაძლებელია განიხილოს მრავალფეროვანი მოტივი. ასევე არის ნამდვილი ჰეროინები პოეტის ბიოგრაფიიდან, რომლებიც დროთა განმავლობაში თითქმის ყოველთვის უყვარდათ და რომლებშიც სერგეი ალექსანდროვიჩმა ვერ იპოვა რაიმე ნამდვილად ღირებული, ასევე არის სურათი. ახალი რუსეთი, რომელიც ანაცვლებს არყის რუსეთის იმიჯს, ასევე მოსალოდნელია განწირულობა. ესენინმა ლექსი დაწერა 1925 წლის ზაფხულში, ანუ რამდენიმე თვით ადრე საკუთარი სიკვდილი, რომელიც დიდი ალბათობით ახალმა, სულაც არყის რუსეთმა მოიტანა.

თავის მიმართვაში პოეტი არყს მოიხსენიებს, როგორც ტიპურ რუსს ზღაპრის პერსონაჟირომლის მეშვეობითაც მას შეუძლია დახმარების აღმოჩენა. ის არყს სთხოვს შეინარჩუნოს საყვარელი ადამიანი, რომელშიც ყველაზე მრავალფეროვანია უარყოფითი მხარეებიარსებობა დამღუპველიდან, როგორც ასეთიდან ბინძურ ილუზიურობამდე და ისევ, იმედგაცრუება რეალობის მიმართ. ამავდროულად, ლექსი მთავრდება, თითქოსდა, აღიარებით, რაც შეიძლება განიმარტოს, როგორც აღიარება სწორედ ამ არყის მიმართ.

ესენინი განმარტავს, რატომ არის და რისთვის, ის არის ამ სისწრაფისთვის და იმისთვის, რომ გული არ გაცივდეს, ის არყის რუსეთისა. ის ცნობს სხვადასხვა პარტიები თვით, მაგრამ აქ მხოლოდ ერთგვარი სისულელის ან უბრალოდ უმაღლესი იდეალისათვის საკუთარი მაღალი როლის შესრულების მოტივია. ამიტომ სთხოვს არყის ხეს, შეინარჩუნოს უსაყვარლესი, ანუ დესტრუქციულობამ ხელი არ შეუშვას მას.

თუმცა დასასრული რაღაც გარდაუვალობის მიღებას ან თუნდაც ერთგვარ უფსკრულში ჩაბარებას ჰგავს. ესენინს სურს შეურიგდეს უსაყვარლეს, ისევ არყის რუსეთს, მაგრამ ასეთი ნაბიჯით, ის ნამდვილად იძლევა იმაზე მეტს, ვიდრე უნდა მისცეს, მისი თავმდაბლობა ამ თვალსაზრისით გადაჭარბებული ჩანს. ამავდროულად, სხვა გზა ალბათ აღარ რჩება, რადგან ის, რომელშიც არის სინათლე, არის ის, რაც არ არსებობს სამყაროში, შესაბამისად, ამ სამყაროში რჩება მხოლოდ შერიგება უსაყვარლესთან, როგორიც არ უნდა იყოს სამწუხაროა ეს საქციელი.

ვარიანტი 2

ლექსი "სიზმარს ვხედავ. გზა შავია" დაიწერა 1925 წელს და ეკუთვნის დაგვიანებული სამუშაოესენინი. ის ჩნდება პარადოქსული სასიყვარულო გამოცდილების ვარიაციული ფორმით. გმირები ამ მოქმედებასირკვევა, რომ ავტორი და ორი ერთმანეთის საპირისპირო გამოსახულებები "უყვარელი" ქალებისა და ის, ვინც შეყვარებულია. ლირიკული გმირი. მისი საყვარელი გმირის იმიჯი ფანტასტიკური ჩანს და ის ამას ხვდება რეალური სამყაროასეთი არ არსებობს.

პოემის დასაწყისიდანვე მიმართავს პირობით მხატვრულ სივრცეს, რომელიც წარმოიქმნება გმირის ძილიანობით. აქცენტები შავ-თეთრ ფერებში ფერის სქემაწარმოსახვითი ლანდშაფტის ესკიზები არ არის დამახასიათებელი ესენინის შემოქმედებისთვის. ზოგიერთი მწერლის მიერ ფერის ასეთი თავშეკავებული წარმოდგენა იწვევს აპოკალიფსური ხასიათის მოტივების იდეას. უსაყვარლესი ქალის გამოსახულება დაჯილდოებულია სიკვდილის არსით, რომელიც ლირიკულ გმირს ეჩქარება.

ტექსტში ჭარბობს ფოლკლორულ-სიმღერის ჟანრი, რომელიც ემსახურება ოთხფეხა ტროქაის ზომის საყრდენს. მოქმედება მიმდინარეობს ზღაპრული კანონების დაცვით, გმირი დახმარებისთვის მიმართავს სიმბოლოს. მშობლიური რუსეთი- არყი.

მესამე ჰექსასტიხში გმირის განწყობა იცვლება. აზრების შეცვლა ხდება მაშინ, როდესაც ის უყურებს ცხენის ამაყ მსვლელობას, რომელიც გადის იდუმალი შუქი. კიდევ ერთი მიზეზი გადახედვისთვის ცხოვრებისეული ღირებულებებიიყო მისტიური ბედნიერების უიმედო სურვილის გაცნობიერება, რადგან იდეალური პატარძალი მხოლოდ ნათელი ფანტაზიის ნაყოფია.

ნაწარმოების კომპოზიციური სტრუქტურა შედგება ოთხი ექვს ლექსისგან, რომლებსაც აერთიანებს დაწყვილებული რითმა AABB „შავი – ჯიუტი“, „ცხენზე – ჩემთან“. ლექსი ბევრს იყენებს მხატვრული საშუალებებიექსპრესიულობა, როგორიცაა ეპითეტები "შავი გზა", " თეთრი ცხენი", "რუსული არყი", "არყის რუსეთი". ანაფორა "მიდის - მიდის." შედარება "ტოტები, თითქოს კარგად დამიზნებული ხელებით", "სიზმარივით ტკბილი".

დასკვნითი ნაწილი აჯამებს გმირის ყველა აზრს, რომელიც წარმოიდგენს თავს ბულინგის სახით, რომელიც მზად არის მიიღოს ის, რაც ახლოსაა. ის გადაწყვეტს შეურიგდეს უსაყვარლესი ქალის იმიჯს, ან თუნდაც მიიღოს და გააცნობიეროს სიკვდილის გარდაუვალი მოსვლა.

ლექსის ანალიზი სიზმარი ვხედავ. გზა გეგმის მიხედვით შავია

ალბათ დაგაინტერესებთ

• ახმატოვას ლექსის ანალიზი მოვედი პოეტთან

  ახალგაზრდა ანა ახმატოვას ჰყავდა კერპი, რომლითაც იგი აღფრთოვანებული იყო და მას იმ დროის დიდ პოეტად თვლიდა. იგი აფასებდა მასთან ყოველ შემთხვევით შეხვედრას და მხოლოდ ერთხელ მოიპოვა გამბედაობა, რომ მის სახლში მოწვევის გარეშე მისულიყო.

  ამ პოემის პირველ სტრიქონში, რომელიც ასახელებს სახელს, გმირი აცხადებს, რომ მასთან არის - საყვარელთან, უბრალოდ სულელი. და შემდეგ ის განმარტავს ამ განცხადებას. ფლეშ მზად არის ერთ წუთში

„სიზმარს ვხედავ. გზა შავია ... ”სეგრეი ესენინი

სიზმარს ვხედავ. გზა შავია.
Თეთრი ცხენი. ფეხი ჯიუტია.
და ამ ცხენზე
ძვირფასო ჩემთან მოდის.
მიდის, მიდის საყვარელო
მხოლოდ უსაყვარლესი.

ოჰ, რუსული არყი!
ბილიკი ვიწროა.
ეს სიზმარივით ტკბილია
მხოლოდ შეყვარებულისთვის
გეჭიროთ ტოტები
ბასრი ხელებივით.

მთვარე ანათებს. ცისფერი და მძინარე.
ცხენი კარგად ჩლიქებს.
სინათლე ისეთი იდუმალია
თითქოს ერთადერთისთვის
ის, რომელშიც იგივე სინათლე
და რაც არ არის მსოფლიოში.

მე მოძალადე ვარ, მოძალადე.
პოეზიისგან სულელი და მთვრალი.
მაგრამ მაინც ამ სისწრაფისთვის,
რომ გული გითბოს,
არყის რუსეთისთვის
უსაყვარლესთან დავმშვიდობ.

ესენინის ლექსის ანალიზი „მე ვხედავ სიზმარს. შავი გზა...

სოფია ტოლსტაიას, პოეტის უკანასკნელი მეუღლის მემუარების მიხედვით, ნაწარმოები 1925 წლის ივლისის ღამეს გამოჩნდა. მიწიერი სიყვარულის დისონანსები, მსახურება. მთავარი თემა მხატვრული ტექსტი, დააახლოებს გვიანდელი პერიოდის სხვა შემოქმედებას. ესენინის გმირი ხანდახან დაუნდობელია შეყვარებულების მიმართ: ის ერთს ადანაშაულებს არაგულწრფელობაში "მზაკვრულ ვნებაში", მეორეს აბუჩად აგდებს, ღიად აცნობებს თავის გრძნობებს. ფარდის მეშვეობით უარყოფითი ემოციებიიშვიათი ხსენებები ნათელი სიზმრის გარღვევის შესახებ. მეტყველების საგანი ოცნებობს იდეალურ შეყვარებულზე. მისი თვისებები სუსტად აისახება მისი უსაყვარლესი თანამგზავრების სახეებზე და წააგავს „ექოს“ ან „ჩრდილს“. წარმოსახვითი რჩეულის სილამაზე დიდებულია და ცივიც კი, მაგრამ მას შეუძლია სულის "ძირამდე" აღგზნება. მისი ხიბლის მიმზიდველი ძალა ჯადოქრის ხიბლს ჰგავს.

"მე ვოცნებობ..." წარმოადგენს ურთიერთსაწინააღმდეგო სასიყვარულო გამოცდილების კიდევ ერთ ვარიაციას. სიტუაციის მონაწილეები არიან ლირიკული გმირი და ორი ქალის სურათები: "უსიყვარულო" და ერთადერთი, სიზმარივით არსებული, ღამეში იდუმალ ანათებს.

საწყისი ხაზი მიუთითებს კონვენციაზე ხელოვნების სივრცეგმირის ოცნებით გაჩენილი. წარმოსახვითი ლანდშაფტის შავი და თეთრი აქცენტები არ არის დამახასიათებელი ესენინის ჩვეულებრივ მდიდარი პალიტრასთვის. ასეთი ლაკონურობა, მოფერების სიძუნწაც კი, ზოგიერთ ლიტერატურათმცოდნეს პოემის აპოკალიფსური მოტივების შესახებ დასკვნამდე მიჰყავს: უსაყვარლესი ასოცირდება სიკვდილის გამოსახულებასთან, ლირიკულ „მეს“კენ მიმავალს.

ტექსტს აქვს ძლიერი ფოლკლორულ-სიმღერის დასაწყისი, რასაც მხარს უჭერს ტრადიციული „საცეკვაო“ ზომა – ოთხფეხა ტროჩი. ზღაპრის კანონებით მოქმედება ან ლირიკული სიმღერა, გმირი ლოცულობს არყს და უწოდებს მას მშვენიერ დამხმარეს.

მესამე ექვსსტრიქონი ცვლის ლირიკული სუბიექტის მისწრაფებებს. ცვლილებაზე ფიქრი მოდის ცხენის ლამაზ, თანაბარ და თავდაჯერებულ ნაბიჯზე დაკვირვებისას, რომელიც გადაკვეთს მშვიდ სივრცეს, რომელიც განათებულია საიდუმლოებით მოცული მთვარის შუქით. კიდევ ერთი ფაქტორი, რომელიც ასტიმულირებს გადახედვას ცხოვრების მითითებები, არის პირადი ბედნიერების შეუძლებლობის ტრაგიკული გაცნობიერება: იდეალური საყვარელი მხოლოდ ფანტაზიის ნაყოფია.

ბოლო ეპიზოდი ასახავს რეფლექსიის შედეგებს: გმირი, პოეტი და ხულიგანი, მზად არის მიიღოს რეალობა. ის აპირებს შეურიგდეს უსიყვარულო ან სიკვდილის გარდაუვალობას, თუ გავითვალისწინებთ ცხენოსნის გამოსახულების თანატოლოგიურ ინტერპრეტაციას. მიუწვდომელი ქალის იდეალი იცვლება პატრიოტული იმიჯით, რის წყალობითაც სულიერი ტრანსფორმაცია გახდა შესაძლებელი.

სიზმარს ვხედავ. გზა შავია.
Თეთრი ცხენი. ფეხი ჯიუტია.
და ამ ცხენზე
ძვირფასო ჩემთან მოდის.
მიდის, მიდის საყვარელო
უბრალოდ არ უყვარდა.

ოჰ, რუსული არყი!
ბილიკი ვიწროა.
ეს სიზმარივით ტკბილია
მხოლოდ შეყვარებულისთვის
გეჭიროთ ტოტები
ბასრი ხელებივით.

მთვარე ანათებს. ცისფერი და მძინარე.
ცხენი კარგად ჩლიქებს.
სინათლე ისეთი იდუმალია
თითქოს ერთადერთი -
ის, რომელშიც იგივე სინათლე
და რაც არ არის მსოფლიოში.

მე მოძალადე ვარ, მოძალადე.
პოეზიისგან სულელი და მთვრალი.
მაგრამ მაინც ამ სისწრაფისთვის,
რომ გული გითბოს,
არყის რუსეთისთვის
უსაყვარლესთან დავმშვიდობ.

შენიშვნები

ავტორის დათარიღებას ედავება ნ.დ. ვოლპინი, რომელიც იხსენებს, რომ ეს ლექსი მოისმინა ესენინის კითხვისას 1923 წლის დეკემბერში: ”ყველა პუბლიკაციაში ჯიუტად მიეწერება 1925 წ. შესაძლოა, მცირე გაუმჯობესება მოგვიანებით განხორციელდა, მაგრამ როგორ დავივიწყო! დიახ, და ჩვენ ეს დეტალურად განვიხილეთ ... ”და შემდეგ ხელოვნების შესახებ. 17: „დიდი ხნის განმავლობაში ვცდილობდი გამეხსენებინა: „რომელსაც ერთი და იგივე შუქი აქვს“ ან „რომელიდანაც იგივე შუქი“... ყველაფერი არ დაბეჭდა, ოდესმე საბოლოოდ გამოვა, სიკვდილის შემდეგ, ოთხტომეული. წიგნი ამ ლექსებით! დაუფასებელი. ან იქნებ ვერსია "ის, რომელშიც" ... მოგვიანებით გაჩნდა? (ჟურნალი „აღმოსავლეთის ვარსკვლავი“, ტაშკენტი, 1987, No4, გვ. 174). ლექსი ალბათ პოეტმა გამოიყვანა, დიდი დრომხოლოდ მის გონებაში არსებობდა და მხოლოდ გარკვეული პერიოდის შემდეგ "ქაღალდზე გადაიტანეს".

რაც შეეხება ხელოვნებას. 17, მაშინ ის ვარიანტები, რომლებზეც ნ.დ ვოლპინი წერს, არც პროექტშია და არც დრაფტში. პროექტში სტრიქონი წერია: „იმაში, რომელსაც იგივე შუქი აქვს“. ეს აშკარა შეცდომაა. როდესაც ავტორმა ხელნაწერი შეათეთრა, მან დაიწყო სტრიქონი „იმ ერთში“, მაგრამ შეცდომა რომ შენიშნა, თავიდან გადაკვეთა და სტრიქონი საბოლოო ვარიანტში დაწერა.

ვარაუდობენ, რომ ლექსში ჩანს აპოკალიფსის სურათები. ხარჩევნიკოვი თვლის, რომ თეთრ ცხენზე მხედარი სიკვდილია, ცხენი კი ერთ-ერთი აპოკალიფსური ცხენია: ”აქ შეგიძლიათ განასხვავოთ აპოკალიფსური გამოსახულება, რომელიც ესენინს შეეძლო ესწავლა უშუალოდ ორიგინალური წყაროდან ან ა. ბლოკის გავლენით. ინტერესი, რომელშიც ის ახალი ძალაგამოცდილი ბოლო წლები". მკვლევარი მიიჩნევს, რომ „პოემა უფრო სწორად მიეწერება თხზულება-გოდების ციკლს მათი დამახასიათებელი სისუსტის მოტივებით. ადამიანის ცხოვრება, მწუხარება ადამიანის დროებითობის გამო ცხოვრების გზა„(სატ. „სერგეი ესენინი. შემოქმედების პრობლემები“, ნომერი 2, მ., 1985, გვ. 80-81). როგორც ჩანს, ეს ვარაუდი საკმარისად არ ითვალისწინებს ტექსტის ერთ მახასიათებელს. ფაქტია, რომ ხელოვნებაში "არ არის საყვარელი". 6 ადრე შეცდომით იბეჭდებოდა ერთ სიტყვაში და ამიტომ იკითხებოდა როგორც განმარტება, როგორც ერთგვარი ეპითეტი სიტყვა "ძვირფასო". სინამდვილეში, ისინი ორი განსხვავებული პერსონაჟია. „საყვარელი“ არის ის „რომელიც არ არის სამყაროში“, რომელიც თავისთავად ატარებს „იგივე შუქს“, ანუ თვის იდუმალ ნათებას. გასაკვირი არ არის, რომ ესენინმა დაწერა სიტყვა "ერთადერთი" ხელნაწერში დიდი ასო. და "საყვარელი" არის მიწიერი საყვარელი, მიწიერი ქალი.