Com que frequência pensamos no que os outros pensam de nós? Amigos, namoradas - sim, estamos interessados ​​​​na opinião deles, ouvimos. E o que pensam de nós aqueles com quem passamos tanto tempo na infância, os animam, os “humanizam” - os nossos brinquedos?

“Notas de uma Boneca” da escritora russa do século 19 Varvara Andreevskaya foi escrita da perspectiva de tal brinquedo - a boneca Milochka, cujo destino é o mesmo das pessoas - às vezes infelizes, às vezes felizes.

A heroína da história cai nas mãos de uma variedade de donas de casa - ricas e pobres, boas e não tão boas, e podemos não apenas acompanhar as aventuras de Milochka, mas também aprender muitas coisas interessantes sobre a vida e a vida cotidiana. das meninas daquela época. E também, ao mesmo tempo que nos preocupamos com a boneca, aprenderemos a ter empatia com as pessoas.

Apresentamos um fragmento para sua referência.

Capítulo 2. Loteria

...uma bela manhã, Nata e eu estávamos sentados na sala de jantar. Vera Ivanovna não estava em casa.

De repente tocou uma campainha no corredor, a empregada foi abrir a porta. Nata me pegou nos braços e correu atrás dela, pensando que era a mãe quem havia retornado, ou talvez apenas por curiosidade: ela adorava atender todas as ligações, apesar de às vezes ser punida por isso.

A empregada abriu a porta e, vendo um pobre completamente desconhecido mulher vestida, perguntou o que ela precisava.

A mulher ainda não era velha, mas extremamente pálida; ela segurava uma criança nos braços, enrolada em um velho cobertor de algodão. Ao lado dela estavam dois filhos mais velhos - um menino e uma menina, ambos mal vestidos e com rostos tão tristes que, olhando para eles, eu estava prestes a chorar - se ao menos as bonecas pudessem chorar.

- Vera Ivanovna está em casa? - perguntado com uma voz fraca mulher.

“Não”, respondeu a empregada.

- Ele voltará logo?

- Não sei... Para que você precisa disso? Diga-me, eu lhe direi.

- Sou esposa do carpinteiro Ivan, que trabalha constantemente para eles. Talvez você saiba?

- Como você pode não conhecê-lo! Ele vinha aqui com frequência, mas agora não aparece há muito tempo.

- Ele está no hospital. E ontem ele me mandou dizer que estava piorando. Ele me pede para ir até ele e trazer as crianças - ele quer vê-lo, dizer adeus... Ele acha que não vai sobreviver... Então resolvi ir até Vera Ivanovna e perguntar se ela poderia ajudar em alguma coisa . Crianças, principalmente. Preciso alimentá-los, de alguma forma vou sobreviver sozinha…” ela disse pobre mulher e tossiu.

“E você também não é forte”, a empregada balançou a cabeça com compaixão.

Lágrimas brotaram dos olhos da pobre mulher:

- E é verdade, mal consigo andar sozinho... Então você pode transmitir meu pedido a Vera Ivanovna?

“Certamente”, a empregada assegurou-lhe. - Nossa senhora é muito gentil, ela não vai recusar.

Enquanto Nadya – esse era o nome da empregada – conversava com a pobre mulher, eu olhava para as infelizes crianças. Comparando meu capuz com os trapos que havia nele, agradeci ao destino por me jogar com uma garota tão gentil como Nata, que sempre cuidou de mim e nunca me abandonou, como muitas crianças fazem com suas bonecas. Se fosse possível, eu abriria imediatamente minha cômoda, tiraria roupas íntimas e vestidos e os dividiria com os infelizes pequeninos. Mas eu sou uma boneca, e não consigo me mexer nem me mexer sozinha, e só faço o que me obrigam a fazer...

Nata também devia estar pensando em alguma coisa naquele momento, porque seu rosto alegre e sorridente de repente ficou sério.

Depois de me deitar no sofá, ela foi até a janela enquanto esperava minha mãe. Vera Ivanovna voltou logo.

“Mamãe, querida, querida”, Nata correu para ela, “o que posso te dizer!” - e começou a falar sobre a pobre mulher. - Eu realmente quero ajudá-la! Tenho muita pena dela e dos filhos... Se você pudesse ver como eles são pálidos!

Vera Ivanovna olhou para ela com ternura, puxou-a para si e beijou-a profundamente: ficou satisfeita ao ver que Nata tinha um coração tão bondoso e solidário.

Comecei a ouvir a conversa deles com curiosidade.

“Se eu fosse grande e tivesse dinheiro, daria a eles”, disse Nata, abraçando Vera Ivanovna. - Mas, mãe, eu tenho brinquedos... Você acha que se eu vender vai dar muito dinheiro?

- Não, Natochka, é difícil vender brinquedos. Ninguém os comprará ou eles darão muito poucos. É melhor organizar um sorteio, será mais fácil e muito mais lucrativo.

A palavra “loteria” era um pouco familiar para mim. Deitado em uma caixa de uma loja, certa vez ouvi uma conversa entre dois balconistas: eles iam jogar algumas coisas na loteria.

“Será que Nata realmente me incluirá entre os ganhos?” - pensei com horror e olhei para minha patroa. Mas ela nem virou a cabeça e continuou conversando com Vera Ivanovna sobre como organizar tudo isso.

“Vamos escrever os ingressos com números e definir um preço pequeno, bom, pelo menos vinte copeques”, aconselhou Vera Ivanovna. - Então, algo será ganho. Sim, papai e eu adicionaremos dez rublos cada.

- Então, quando ela vier buscar uma resposta esta noite, Nadya pode prometer isso a ela?

- Talvez. A menos que você mude de ideia sobre a loteria até lá.

- Ah não, mãe, não vou mudar de ideia!

Vera Ivanovna sorriu, levantou-se da cadeira e foi para outra sala, e Nata, colocando as mãos nas costas, começou a andar silenciosamente de um lado para o outro pela sala, e seu rosto assumiu uma expressão tão séria que eu nunca tinha visto nela antes.

Estava tudo quieto ao redor, apenas os passos leves da garota eram ouvidos no parquet. No entanto, logo o silêncio foi quebrado; a prima de Nata, Lenochka Zhdanova, de quem minha anfitriã sempre foi amiga, entrou na sala.

Nata a cumprimentou e imediatamente começou a falar sobre o sorteio proposto.

As meninas conversaram muito, sem parar. Eu os ouvi com muito prazer até que começaram a falar de mim... Também incluiremos Darling entre os ganhos”, insistiu Lenochka, “caso contrário, ninguém aceitará um único bilhete”. Eu sou o primeiro, não só vinte copeques, mas não vou te dar nem um centavo se você não indicar, querido!

"Como! - pensei, tremendo todo. - Vou levar uma pegadinha também? Isso significa que não vou mais ficar morando com a Nata, mas vou acabar com outra garota desconhecida, talvez uma garota malvada e desagradável, que não vai querer cuidar de mim, não vai querer me amar e mimar do jeito A Nata me amou e me mimou... Isso é terrível!

Tive vontade de pular da cadeira para correr até Helen e fazê-la calar a boca, mas, infelizmente, permaneci imóvel. A boneca é obrigada a ficar em silêncio quando você quer conversar e a sorrir quando você quer chorar...

Andreevskaya, V. Notas de uma boneca/ V. Andreevskaya; artista I. Koltushina. – M.: ENAS-KNIGA, 2014. – 112 p.: il. – (Prateleira preciosa).

Livro muito bom e interessante e informativo ^_^)

Eugênia 0

Vantagens: Texto original A edição de 1898 foi preservada, mas infelizmente as ilustrações não. Mas em vão... As ilustrações deste livro são demasiado “desajeitadas”. Desvantagens: A atitude do “sangue azul” em relação à classe comum é retratada de maneira muito idealista. Na realidade, tudo era um pouco diferente. Comentário: As aventuras da boneca são contadas na primeira pessoa. Não são histórias ruins, mas não nesta versão.

Margo 0, Moscou

Prós: Um excelente livro para meninas, escrito pensando na psicologia infantil. Ensina as coisas certas. Dei para minha sobrinha Ano Novo, menina de 8 anos. Eu leio em dois dias. Eu gostei muito disso. O livro tem capa dura brilhante, letras grandes e boas fotos. Desvantagens: Não percebi. Comentário: Obrigado à equipe Ozone pela entrega pontual antes da véspera de Ano Novo.

Glukhan Vladimir0, Simferopol

Prós: Um livro maravilhoso para meninas, ótimo para leitura em família à noite. Educativo e ensina como falar lindamente e ter uma atitude gentil. As meninas realmente precisam desses livros na infância.

Drogaleva Olga, 43

Comprei o livro para minha filha de 9 anos. Ela leu de um só gole. Louco livro interessante. Eu recomendo a todos.

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Histórias de fantoches em rostos e épocas

Imagem em vez de epígrafe

Jogos de meninas nobres com vários tipos de bonecas (litografia de P. Vdovichev, 1830-1840)

Uma litografia antiga retrata um quarto infantil em russo casa nobre. O desenho foi feito e esculpido em pedra por Pyotr Vdovichev, gravador e proprietário de uma oficina que existiu em São Petersburgo nas décadas de 1830-1840. Vdovichev dedicava-se à produção de pinturas litográficas e jogos de papelão, entre os quais estavam figuras recortadas (quebra-cabeças). Para confeccioná-los, litografias foram impressas, coladas em papelão e recortadas em formas complexas. Talvez a litografia com vista para um quarto infantil e crianças brincando tenha sido feita por Vdovichev para um jogo de tabuleiro.

Bonecos e acessórios para brincar de boneca foram reproduzidos em litografia com precisão e detalhes - eram os brinquedos vendidos nas lojas de brinquedos das duas capitais e trazidos pelos nobres russos em viagens ao exterior. As bonecas, que ficam sentadas no carrinho ou deitadas no berço, têm cabeças de cera com rostos pintados e corpo de trapo coberto de cabrito. As partes do corpo da boneca são interligadas por tecido ou couro, o que as torna convenientes para brincar de mãe e filha. Bonecas com roupas removíveis são adequadas para aulas de costura e artesanato, obrigatórias para todas as meninas. As bonecas montadas em um suporte têm uma finalidade diferente: encantam os olhos com um vestido francês da moda ou um pitoresco traje camponês. Esses brinquedos decoram a metade doméstica da casa, como pinturas, vasos e esculturas.

O espaço do quadro que representa a brincadeira de uma menina com bonecas é delimitado pelas paredes do berçário. Além dele está o mundo dos adultos. O fechamento do espaço é quebrado pela entrada de uma senhora (mãe ou governanta): ela veio chamar a mais velha das meninas (os livros em ambas as mãos lembram as responsabilidades dos adultos). A menina não quer se desvencilhar da brincadeira, e a professora parece hesitar na porta: a porta da metade adulta não está totalmente aberta, apenas entreaberta.

É assim que aparece um jogo de bonecas em uma litografia de um antigo mestre de São Petersburgo. Foi realmente assim? Memórias e documentos históricos testemunhar: práticas sociais, métodos educacionais e Circunstâncias familiares nas famílias russas eram diferentes. Nas décadas de 1820 a 1840, as meninas das famílias dos aristocratas de São Petersburgo, ou seja, a família retratada na foto, tinham bonecas e acessórios caros para brincar de boneca. Nas famílias da nobreza provinciana, esses brinquedos eram raros. Mas mesmo onde foram encontradas, as bonecas não caíam frequentemente nas mãos das crianças, porque as cabeças de cera ou porcelana quebravam-se facilmente e os braços e as pernas quebravam-se rapidamente. Na litografia que representa uma creche, o paraíso reinou - as meninas podem desfrutar ao máximo dos brinquedos e das brincadeiras de boneca.

A expressão “menina e boneca” tornou-se uma fórmula que consolidou a ligação objeto-simbólica entre o brinquedo e seu dono. Em estudos etnográficos, psicológicos e Ciências Sociais Existem muitas interpretações desta conexão. Apesar de todas as diferenças nas abordagens, existe uma semelhança fundamental entre elas. A ligação entre “uma menina e uma boneca” baseia-se na “incompletude” existencial, etária e social dos participantes do jogo: uma boneca é mais que um objeto e uma menina é menos que uma mulher. No jogo, a completude potencial é realizada: a boneca parece ganhar vida e a menina parece se tornar uma mulher adulta. Este “como se” é um reflexo de ideias mágicas sobre a boneca como objeto de ações e práticas rituais. Os participantes do jogo de bonecas se dissolvem em papéis inventados e imagens imaginárias.

A descrição de uma menina com uma boneca é um tema persistente na cultura. As conotações deste motivo dividem-se em diferentes pólos emocionais e semânticos - da admiração inocente à desejo sexual, dos bons sonhos à realidade mundana, do prazer estético ao consumo. Essa faixa se estreita em textos para leitura infantil: o conjunto de motivos é limitado e as interpretações não vão além das verdades geralmente aceitas. As limitações e simplificações da imagem são resgatadas pela riqueza dos detalhes cotidianos e psicológicos. “Pequenas coisas da vida” de valor inestimável, seja o dia do nome de uma boneca ou costurar roupas de boneca, recebem o status de acontecimento em textos infantis. A simplicidade das histórias para as crianças lerem torna-se complicada reflexão adulta sobre os princípios da educação.

O destino da boneca personagem está intimamente ligado à história da boneca como objeto de brincadeira infantil, decoração de interiores e demonstração de moda. Um longo período a criação e produção de bonecos fornece um extenso material para isso, pouco pesquisado em relação às bonecas domésticas. A boneca é uma cópia menor de uma pessoa, e todo o desenvolvimento da produção de bonecas teve como objetivo tornar essa cópia autêntica. O corpo, o rosto e as roupas das bonecas manufaturadas e, posteriormente, de fábrica, continham informações sobre o material, objeto e mundo social. Inúmeros acessórios para brincar de marionetes (móveis, louças, roupas de cama), que copiavam utensílios domésticos, serviam como portadores de informações. A boneca fazia parte do mundo cotidiano e a fabricação de bonecas era sua repetição espelhada. N. Bartram, conhecedor e colecionador de brinquedos, escreveu sobre a função “espelho” dos brinquedos: “Um brinquedo sempre foi um “espelho da vida”, e os brinquedos antigos, refletindo seu tempo, a vida que os rodeava, proporcionam um oportunidade de abordar de um lado completamente novo e intocado, para vida íntima o passado, caracterizando-o figurativamente tanto em geral como em detalhe."

As senhoras da sala estão envolvidas no bordado e na criação dos filhos. Se preocupar com infantil confiado à enfermeira (litografia de P. Vdovichev, 1830-1840)

Uma creche em uma casa nobre reúne crianças de diferentes sexos e idades (litografia de P. Vdovichev, 1830-1840)

As primeiras publicações de livros dedicados às bonecas foram publicadas em meados do século 18 século, simultaneamente com a difusão das bonecas no lazer europeu. Paralelamente, surgiram os primeiros lançamentos de bonecos de papelão com conjuntos de trajes intercambiáveis. Objetos e bonecos impressos estavam em igualmente um prazer caro e inacessível. Portanto, as heroínas das primeiras histórias de bonecas eram jovens aristocratas e filhas de grandes comerciantes - os verdadeiros donos da riqueza das bonecas.

A expansão da manufatura e depois da produção fabril na segunda metade do século XIX levou à difusão dos bonecos nas brincadeiras de crianças de diferentes classes sociais. Na vida cotidiana, uma criança do sexo feminino de uma família rica tinha de duas a três dúzias de bonecas Vários tipos e tamanho. A tradição de dar bonecas às meninas nos dias do nome e no Natal tornou-se uma prática geralmente aceita; tal presente era considerado decente no ambiente burguês. Da diversão dos aristocratas, a boneca virou brinquedo para crianças de classe média. Mas mesmo nessa qualidade, ela continuou a manter a aparência de um brinquedo respeitável, o que lisonjeava seus donos. As publicações de livros infantis e bonecos de papel dirigidos às crianças das classes “educadas” tornaram-se muito mais acessíveis. Conseqüentemente, as heroínas das histórias de bonecas mudaram - tornaram-se meninas de famílias burguesas de renda média. A boneca desta vez se encaixou organicamente Planeta Natal Biedermeier alemão e Segundo francês império, e foi esse período considerado a época de ouro da boneca. A segunda metade do século XIX foi a época da difusão do modelo de boneco (na produção de bonecos e na sua representação na literatura), pensado para o gosto do grande público.

A apresentação de uma boneca de porcelana a uma criança foi organizada por adultos com solenidade (Andreevskaya V.P. Notas de uma boneca. Uma história para meninas. São Petersburgo: F.A. Bitepazh, 1898)

Simultaneamente à democratização das bonecas no final do século XIX Durante séculos, a produção de brinquedos caros e caríssimos continuou: surgiram modelos de bonecos que podiam “falar” e “andar” e fazer movimentos com partes do corpo. O “renascimento” dos bonecos acabou sendo possível graças ao uso de novas tecnologias e materiais. Designers de moda e artistas profissionais passaram a participar da criação dos bonecos. Alguns dos produtos impressionavam pela semelhança com uma criança viva, outros impressionavam pela graça artística. As bonecas dos aristocratas do século XVIII pareciam artesanatos triviais ao lado dos brinquedos dos filhos dos magnatas financeiros e dos grandes fabricantes do início do século XX. O elitismo que sempre caracterizou este brinquedo tornou-se ainda mais perceptível na era das bonecas para todos.

O elitismo da boneca foi fortemente sentido na vida russa, uma vez que os produtos trazidos da Europa eram caros e inacessíveis, e produção própria Não existiam bonecas de porcelana na Rússia. O nome boneca “parisiense” ou “francesa” tornou-se o nome típico de um brinquedo caro (também foi mantido pelos fabricantes russos). O alto custo de uma boneca “de verdade” é evidenciado por um fato das memórias de Anna Kern, cuja família pertencia à nobreza média. A avó sugeriu que a neta escolhesse como presente uma boneca de uma loja francesa ou de uma aldeia (os eventos aconteceram em 1800). A escolha da menina foi predeterminada: em vez de uma aldeia “comum”, ela escolheu uma boneca extraordinária. Três ou quatro décadas depois, a situação mudou: meninas de famílias ricas passaram a possuir bonecas de diversos tipos e preços. De acordo com um dos moradores de São Petersburgo meados do século XIX século, no berçário de uma nobre menina havia cerca de duas dúzias de bonecas. Mas havia poucos brinquedos de lojas caras neste conjunto. Em situação de baixa disponibilidade, apresentação do boneco em publicações de livros foi especialmente significativo para as crianças. Histórias literárias sobre bonecas “reais” abriu para o leitor russo um mundo tentador de brinquedos caros e crianças ricas.

A imagem de uma boneca na literatura infantil foi criada com um olhar contínuo para as realidades objetivas. Os protótipos ficavam nas prateleiras das lojas de brinquedos e nas vitrines das lojas de moda, trazidos de viagens ao exterior. Eram bonecos de manufatura e posteriormente de fábrica, variados em materiais e tipos, vestidos e despidos (com itens para costura). Junto com as bonecas, os produtos das bonecas eram expostos nas prateleiras das lojas: móveis, louças, roupas, acessórios. Aqui está um exemplo de descrição da seção de bonecas do catálogo de uma loja de brinquedos da capital do último terço do século XIX:

1. Bonecos: nus, de madeira, de borracha, de porcelana, de algodão - vestidos com fantasias profissões diferentes e nacionalidades.

2. Móveis para bonecas: sala, quarto, cozinha, banheiro, lavanderia, balneário, casa, fazenda, armazém, estação.

3. Utensílios domésticos da boneca: utensílios de chá, talheres, utensílios de cozinha, banheiro, escritório, acessórios de banheiro, etc.

Amostras de bonecos (Catálogo de publicações e produtos da loja " Educação infantil"; começo Século XX)

Você poderia comprar toda essa riqueza em lojas de brinquedos das duas capitais. O comércio de bonecas começou a se desenvolver na Rússia na segunda metade do século XIX. Em São Petersburgo, bonecas “parisienses” eram vendidas em Gostiny Dvor. A maior loja Gostinodvorsky pertencia a S.I. Doinikov, oferecendo uma grande seleção de bonecos de diversas produções. Os brinquedos artesanais eram vendidos nas lojas de Apraksin Dvor. No último terço do século XIX, surgiram muitas lojas em São Petersburgo, cujos proprietários (muitas vezes senhoras) mantinham artesãs que se dedicavam a costurar bonecas estrangeiras e a fazer dotes para elas. Sabe-se que bonecas com dote eram vendidas nas lojas de V.R. Jukovskaia, E.F. Nikolaeva, N.A. Voronova e outros.Os produtos oferecidos se destacaram pela elegância e receberam diplomas em Exposições de Brinquedos. Bonecos baratos eram expostos em frente à loja de brinquedos, atraindo a atenção das crianças que passeavam. Bonecas caras eram expostas em vitrines com decoração colorida. Nos feriados, as vitrines das grandes lojas representavam cenas da vida das marionetes com grande quantia personagens e acessórios. As bonecas compradas em lojas eram vendidas em elegantes caixas com compartimentos para o enxoval das bonecas ou em cestas decoradas com laços e rendas. A indicação da loja e do endereço onde a boneca foi adquirida serviu como uma descrição verdadeira do tipo de brinquedo e seu custo. A frase “boneca da Nevsky Prospekt” disse muito aos seus contemporâneos.

A escolha dos brinquedos era muito mais modesta nas províncias: as jovens, junto com as meninas do pátio, brincavam com brinquedos caseiros ou artesanais comprados em feiras. Bonecas de cintura, vestidas à maneira das fashionistas com vestidos e chapéus, eram especialmente populares. A estatueta dessa boneca é esculpida em madeira e o rosto é feito de aroeira. Bonecas chamadas esqueletos, que eram figuras de madeira montadas em uma tábua, eram vendidas sem roupa - as próprias meninas inventavam vários looks para elas. Um grande número de bonecas artesanais eram vendidas em bazares durante a Palm Week, onde crianças de diferentes classes vinham comprar brinquedos.

EM propriedades nobres os itens para brincar com bonecas eram confeccionados por artesãos caseiros, e alguns desses produtos podem ser chamados de verdadeiras obras de arte (móveis de bonecas, cozinhas, roupas, etc.). Mas não há menção a esses objetos maravilhosos na literatura. Os editores preferiam descrever os produtos de bonecas das lojas da capital - as bonecas da moda ali vendidas correspondiam a tipos literários e elas próprias serviam de modelo para elas.

COM bonecas da moda estilos de roupas foram copiados, modelos de moda determinaram os padrões de beleza das bonecas, o formato do corpo do brinquedo e o penteado. Autores de literatura infantil explicaram o naturalismo nas descrições de brinquedos pelo desejo de serem “verdadeiros”. Muitas vezes esta explicação serviu de desculpa para a inépcia literária, mas esta não é a única razão para o aparecimento de “descrições naturalistas”. Autores e editores tiveram que levar em conta o interesse das crianças pelas bonecas, sua atenção às pequenas coisas e aos detalhes em forma de brinquedo. O livro foi utilizado como complemento de um brinquedo e brincadeira infantil. Os fabricantes de brinquedos também contribuíram para isso: produziram folhetos com histórias sobre seus bonecos. marca comercial. Também foram impressos livros para “leitura” de bonecas, revistas para bonecas, almanaques de bonecas, etc.

Cada menina tinha uma boneca favorita quando criança. Uma boneca da qual você se lembra mesmo quando adulta. Você tem uma boneca assim? Sobreviveu? Ou vive apenas em suas memórias?

Ah, bonecas! Para as meninas, são como se estivessem vivas. Namoradas de verdade! Se a boneca falasse, poderia nos dizer muita coisa. Algo que às vezes está escondido dos nossos olhos. Afinal, no jogo as meninas expressam suas emoções e sentimentos, relações familiares, dor e alegria.

A personagem principal do livro é a boneca Milochka. A história é contada a partir da perspectiva dela. Com suas palavras, conhecemos o caráter das donas de casa, os sentimentos da boneca e seu difícil destino.

A história começa com uma loja. De uma caixa apertada e escura. A boneca foi comprada de presente para a menina Natya. A princípio Nata ficou muito chateada e até chorou: a boneca não estava vestida. Mas bonito. Mamãe convenceu a garota que eles ficavam muito juntos roupas bonitas. E assim aconteceu. A boneca recebeu o nome de Darling e lindos looks costurados por mãe e filha.

Nata cuidou de Querida. Contei-lhe contos de fadas, beijei-a nas duas bochechas e vesti-a. Ela me levou para uma visita e me ensinou a escrever. Querida estava feliz! Tudo estava bem até que uma pobre mulher, esposa de um carpinteiro, bateu na casa de Natya.

Ela procurou Vera Andreevna, mãe de Natasha, em busca de ajuda. Ela precisava de dinheiro porque seu marido estava hospitalizado. E a Nata, com o seu coração simpático e bondoso, também quis ajudar. Mas como? Ela não tem dinheiro, só brinquedos... E a Nata decidiu organizar um sorteio. Os amigos convenceram Nata a incluir Milochka entre os vencedores, caso contrário ninguém participaria. Nata ficou triste por se separar de seu animal de estimação, mas também queria ajudar. E ela se decidiu. Nata realmente esperava que um de seus entes queridos ganhasse Milochka e que a boneca ficasse com ela. Mas isso não aconteceu. E Milochka mudou-se para morar com Mana.

Como você se sentiu, querido? Medo, amargura e orgulho de Nathu. Como ela viverá com seu novo dono? Manya também a amará?

Assim começaram as aventuras da boneca Darling. Manya não se tornará a última dona da boneca. Mila visitará Parasha, Sonya, Louise, voltará para Sonya novamente, depois viverá com Ninochka, estará à beira da morte, mas tudo acabará bem!

Toda garota tem personagem diferente e diversos status social. Junto com Mila nós

Aprendemos a distinguir o bem do mal. Entenda o que é bom e o que é ruim.

O livro “Notas de uma Boneca” aborda tantas questões urgentes!

Isso é amor pelas pessoas, compaixão, humanidade.

Isto é pobreza-riqueza.

Crueldade! Sim, nem todos os donos de Darling eram gentis e gentis como Nata.

Roubo, tormento de consciência e arrependimento pelo que fizeram.

Misericórdia e compaixão, usando o exemplo de Natasha.

Chantagem! Podemos conversar com a criança sobre isso depois de ler o livro e ensiná-la a reconhecer essas coisas e a não ceder a elas.

Inveja. Atitude em relação às pessoas e às coisas também.