Nu te certa, nu te deranja -

Nebunia caută - prostia judecă;

Tratează rănile din timpul zilei cu somn,

Și mâine va fi ceva...

Trăiește, știi toate supravieţui:

Tristețe, bucurie și anxietate -

Ce să-ți dorești? De ce să-ți faci griji?

Ziua a supraviețuit - și slavă Domnului!

Alte editii si variante

3    [Dormi durerea zilei în noapte]

Autograf - RGALI. F. 505. Op. 1 unitate creastă 28. L. 6 vol.

4   Și mâine va fi ce va fi.

        modern. 1854. Vol. XLIV. S. 56 și următoarele. ed.

6   Nefericire, bucurie și anxietate.

        Moscova. 1851. Nr 22. Carte. 2. S. 220.

COMENTARII:

Autograf - RGALI. F. 505. Op. 1 unitate creastă 28. L. 6 vol.

Liste - Uscare caiet(pag. 47); Album Tyutcheva(pag. 92); Muran. album(pag. 55).

Prima postare - Moscova 1851. Nr 22. Carte. 2. S. 220; apoi - Modern 1854. Vol. XLIV. S. 56; Ed. 1854. S. 136; Ed. 1868. S. 160; Ed. SPb., 1886. S. 155; Ed. 1900. S. 174.

Imprimat cu autograf.

Ciornă de autograf, cu corecții. Este tăiat: „Dormi durerea zilei în noapte”, versiunea finală a liniei este înscrisă deasupra: „Vindecă rănile zilei cu somnul”. Semnul de exclamare de la sfârșitul poeziei este similar în ortografie cu semne de întrebareîn rândul a 7-a, care poate fi explicat prin crearea unei intonații interogativ-exclamative sau prin inerția scrisului. Energia mișcării gândirii, reunind enunțuri complete din punct de vedere aforistic, este transmisă cu ajutorul unei liniuțe (la sfârșitul celor 1, 2, 3, 4, 6, la mijlocul celui de 2, 4 (după „ce " ), rândurile 8). DIN majusculă S-au scris „Prostia”, „Judecători”, „Mâine”, „Mâine”, „Bucurie”, „Neliniște”, „Slavă lui Dumnezeu”. Cuvântul „toate” este subliniat. Nu există o împărțire în strofe, ceea ce se reflectă într-un număr de publicații: Moscova., Sovr., Ed. 1854, Ed. 1868.

Textul poeziei este scris pe pagina a doua a invitației adresate lui F. I. Tyutchev. Maestru de ceremonii contele A. M. Borch (1804–1867) și soția sa, contesa S. I. Borch (1809–1871) i-au cerut poetului „să le dea onoarea să ia masa cu ei joi, 6 iulie, la ora 5 ½” (tradus din Franceză: Chulkov II. S. 320.). Invitația a fost trimisă la 3 iulie 1850, ceea ce face posibilă o dată provizorie - începutul lunii iulie 1850.

LA Moscova(notă cenzurată: 15 noiembrie 1851) publicată sub titlul „Sovietic” și semnat „F. T.". În loc de „durere” în rândul a 6-a, se pune „ghinion”. Punctuația schimbată. Linia se păstrează doar în ultima linie (înainte de „slavă Domnului!”). Apare Semn de exclamare la sfârșitul liniei 1.

LA Modern publicată în selecția generală a poeziilor lui Tiutciov sub numărul „LXXXIX”. Forma liniei a 4-a a fost schimbată: „Mâine va fi ceea ce va fi”. Editorul refuză intonația exclamativă în prima ( Moscova) și ultimele rânduri (autografe). Prima linie se termină cu o elipsă, a 4-a - cu un colon Tyutchev, care nu era în Moscova Există un punct la sfârșitul poeziei. Edițiile ulterioare repetă în mare parte textul Modern

LA Ed. 1854 plasate în contextul versurilor: „Două voci”, „Gând după gând, val după val...”, „De al treilea an năvălesc limbi...”, „Zori”, scris în 1850. Cu data: „1850” apare în Ed. SPb., 1886, aici pentru prima dată este împărțit în 2 strofe, ceea ce a fost susținut de edițiile ulterioare.

Poemul a fost adesea citat de I. S. Turgheniev în scrisori către A. A. Fet, Ya. P. Polonsky, Zh. A. Polonskaya, M. G. Savina. „...“ Nu vă deranjați”, a spus înțeleptul Tyutchev, „„se caută nebunia” … va veni ceasul, va veni cazul și bine. Și a te grăbi spre oră, spre ocazie este o nebunie”, îl sfătuiește Turgheniev pe Fet într-o scrisoare din 16 iulie 1860 ( Turgheniev. T. 4. S. 109). A căpătat o relevanță deosebită pentru Turgheniev în 1882 (epoca bolii scriitorului și a stării sufletești sumbre).

Criticii au apreciat diferit atitudinea poetului față de Dumnezeu și lume, exprimată în poem. A. Krukovsky a decis că „sub influența apropierii de natură” în sufletul poetului s-a dezvoltat „un fel de fatalism, o încredere slabă în forțele și abilitățile omului”. „... Expresia acestei neputințe a minții și a voinței, înăbușită forțe externe, este un mic octet, care poate fi privit ca un fel de mărturisire poetică a lui Tyutchev. Concluzie în vers. „Nu vă certați, nu vă deranjați...” i s-a părut criticului „smerit”, dar „inevitabil” „pentru cineva care vede într-o persoană și în gândul său puternic doar o slabă reflectare a jocului „extern”. forțe secrete... „(A. Krukovsky. Poezia lui F.I. Tyutchev // Jurnalul Ministerului Educației Naționale. Sankt Petersburg, 1910. octombrie. P. 182–183). A. G. Gornfeld o consideră și o expresie a filozofiei lumești a lui Tyutchev, dar cu forța care îl captează și îl cucerește pe poet, este gândită aici „lumea intereselor mărunte umane” ( Gornfeld. S. 7).

Dimpotrivă, preotul V. Convorbire în lucrare " Motive religioaseîn poezia lui Tyutchev „Am văzut în acest opt ​​rânduri „o lecție despre starea de spirit creștină de zi cu zi”: „O poezie minunată care exprimă o viziune cu adevărat evanghelică asupra stării de spirit în care ar trebui să ne petrecem zilele vieții noastre pământești:

Nu te certa, nu te deranja...

Cât amintește de celebrul Zlatoust „mulțumesc lui Dumnezeu pentru tot” spus în seara vieții sale!

Tratează rănile din timpul zilei cu somn, uitând în ea toată iritația acumulată în timpul zilei împotriva oamenilor și nefavorabile circumstantele vietii si nu inflamand spiritul de rautate impotriva tuturor si a tuturor. Predați-vă voinței lui Dumnezeu pentru mâine; nu-ți dori nimic și nu te întrista de nimic, ci pentru trecut, fie că este bun sau rău, slavă Domnului. La urma urmei, aceste cuvinte conțin idealul devotamentului perfect față de Providența Divină ”(“ Rătăcitor. Jurnal spiritual viața modernă, știință și literatură”. Petrograd, 1915. martie. S. 391).

Diferențele de interpretare a principalelor concluzii ale poeziei pot fi explicate prin consonanța acestuia din urmă nu numai cu filosofia creștinilor, ci și cu atitudinea stoicilor antici.

Tematic, opera lui Tyutchev se corelează cu „Dacă viața te înșală...” (1825) a lui Pușkin. Frecventă sunt chestiunea acceptării sau respingerii vieții, o formă de sfat care este productivă pentru exprimarea filozofiei poetului. Poeziile diferă ca ton. Predica blândă a smereniei lasă loc chemării lui Tyutchev la răbdare curajoasă și statornicie ( A. M.).

„Nu te certa, nu te deranja!”
Fedor Tyutchev

Nu te certa, nu te deranja!
Nebunia caută, prostia judecă;
Tratează rănile din timpul zilei cu somn,
Și mâine să fie ceva, așa va fi.

Trăiește, poți supraviețui tuturor:
Tristețe, bucurie și neliniște.
Ce să-ți dorești? De ce să-ți faci griji?
Ziua a supraviețuit - și slavă Domnului!

Fedor Tyutchev nu se considera un adevărat creștin, deoarece a fost crescut cultura occidentalăși tradițiile Franței, Angliei, Germaniei. Cu toate acestea, soarta însăși l-a forțat pe poet să apeleze la poruncile biblice și să le încerce. propria viata. Odată ce Tyutchev a înțeles. Că o serie de evenimente vesele și triste care se succed ca într-un caleidoscop nu este haotică. Ca un artist priceput, cineva de sus prescrie detaliile fiecărei zile noi, dându-i nuanțe diferite. Este inutil să ne opunem, deoarece ceea ce ar trebui să se întâmple cu siguranță se va întâmpla. Rămâne doar să te supui voinței altcuiva și să accepti tot ce se întâmplă cu recunoștință.

Poezia lui Tyutchev, scrisă în vara anului 1850, este saturată de stări atât de fataliste. Este de remarcat faptul că autograful acestei lucrări împodobit reversul o invitație la o cină a Contelui Borch, la care poetul, potrivit martorilor oculari, nu avea de gând să participe. Cu toate acestea, în ultimul moment s-a razgandit, vazand in tot ce se intampla un semn al soartei, in urma caruia s-au nascut replici celebre: „Nu te certa, nu te deranja – caută nebunia – judecă prostia”. Ei îndeplinesc pe deplin poruncile biblice care cheamă o persoană să dea dovadă de smerenie. La Tyutchev vine doar de-a lungul anilor, când o boală bruscă ia viața primei sale soții, iar o întâlnire întâmplătoare îi dă un al doilea partener de viață, care până la cunoștință pe poet este soția unui baron german.

Tyutchev consideră că încercările de a găsi o logică în această serie de evenimente sunt o nebunie și propria dorință„A pune totul pe rafturi” și a te subordona logicii îi numește prostie. De aceea poetul se dăruiește pe sine și pe toți cei din jur sfat înțelept: „Trăind, să poți supraviețui tuturor; tristețe, bucurie și anxietate. Numai așa, potrivit lui Tyutchev, se poate salva liniște sufleteascăși fii cu adevărat fericit, știind că cineva de sus va avea grijă de tine și va arăta milă. La urma urmei, chiar și atunci când o persoană se confruntă cu durerea, aceasta i se dă pentru bine, pentru a purifica sufletul și a scăpa de vicii. Prin urmare, Tyutchev este gata să accepte tot ceea ce îi este destinat de soartă, notând filozofic: „Ziua a supraviețuit - și mulțumesc lui Dumnezeu!”

Tocmai o astfel de atitudine filozofică față de viață l-a salvat de mai multe ori pe Tyutchev de la disperare, când viața, din cauza pierderii celor dragi, și-a pierdut orice sens pentru el. Cu toate acestea, poetul, descoperind odată secretul armonie interioară, a reușit să o pună în practică, ceea ce i-a sfătuit pe alții.

Fedor Tyutchev nu s-a considerat un creștin adevărat, deoarece a fost crescut în cultura occidentală și în tradițiile Franței, Angliei, Germaniei. Cu toate acestea, soarta însăși l-a forțat pe poet să apeleze la poruncile biblice și să le încerce în propria viață. Odată Tyutchev a realizat că o serie de evenimente vesele și triste care se succed ca într-un caleidoscop nu este haotică. Ca un artist priceput, cineva de sus prescrie detaliile fiecărei zile noi, dându-i nuanțe diferite. Este inutil să ne opunem, deoarece ceea ce ar trebui să se întâmple cu siguranță se va întâmpla. Rămâne doar să te supui voinței altcuiva și să accepti tot ce se întâmplă cu recunoștință.

Cu asemenea stări fataliste poezia „Nu te certa, nu te deranja. ". scrisă în vara anului 1850. Este de remarcat faptul că autograful acestei lucrări a împodobit reversul felicității de invitație la o cină către Contele Borch, la care poetul, potrivit martorilor oculari, nu avea de gând să participe. Totuși, în ultimul moment s-a răzgândit, văzând în tot ceea ce se întâmpla un semn al sorții, în urma căruia au apărut celebrele replici: „Nu te certa, nu te deranja – nebunia caută, prostia judecă”. Ei îndeplinesc pe deplin poruncile biblice care cheamă o persoană să dea dovadă de smerenie. La Tyutchev vine doar de-a lungul anilor, când o boală bruscă ia viața primei sale soții, iar o întâlnire întâmplătoare îi dă un al doilea partener de viață, care până la cunoștință pe poet este soția unui baron german.

Tyutchev consideră că încercările de a găsi logica în această serie de evenimente sunt o nebunie și își numește propria dorință de a „sorta totul în bucăți” și de a-l subordona logicii, o numește prostie. De aceea poetul își dă pe sine și pe toți cei din jur un sfat înțelept: „Când trăiești, poți supraviețui tuturor; tristețe, bucurie și anxietate. Numai așa, potrivit lui Tyutchev, poți să-ți păstrezi liniștea sufletească și să devii cu adevărat fericit, știind că cineva de sus va avea grijă de tine și va arăta milă. La urma urmei, chiar și atunci când o persoană se confruntă cu durerea, aceasta i se dă pentru bine, pentru a purifica sufletul și a scăpa de vicii. Prin urmare, Tyutchev este gata să accepte tot ceea ce îi este destinat de soartă, notând filozofic: „Ziua a supraviețuit - și mulțumesc lui Dumnezeu!”

analiza poeziei

Maria Chernysheva Elev (79), închis acum 3 ani

Nu te certa, nu te deranja!
Nebunia caută, prostia judecă.
Tratează rănile din timpul zilei cu somn,
și atunci se va întâmpla ceva.
Trăiește, poți supraviețui tuturor:
Ce să-ți dorești? De ce să-ți faci griji?
Ziua a zburat și slavă Domnului!
Turgheniev.
. Plan
1. Timpul scrierii, istoria creației, legătura cu biografia poetului, cu evenimentele epocii.
2. Genul lucrărilor.
3. Subiect, idee principală.
4. Cum se dezvoltă intriga ( caracteristici compoziționale)
5. Ce rol joacă ei în această mișcare. a) dimensiune b) rima c) tipuri de strofe d) mijloace figurative și expresive de bază e) sintaxă poetică iar figura de stil f) organizarea sonoră a versului g) trăirile şi trăirile erou liric(ce se poate spune despre lumea lui interioară)

BEBELUS Iluminat (48896) acum 3 ani

F. I. Tyutchev. „Nu te certa, nu te deranja. »

Nu te certa, nu te deranja.
Tratează rănile din timpul zilei cu somn,
Trăiește, poți supraviețui tuturor:
Tristețe, bucurie și neliniște.
Ce să-ți dorești? De ce să-ți faci griji?
Ziua a supraviețuit - și slavă Domnului!

Compoziția poemelor lui Tyutchev, de regulă, este în două părți, care transmite o mișcare puternică și rapidă a gândirii poetice.

Pentru poeziile sale, izbitor de scurte și în același timp incredibil de concentrate în sens, pline de generalizări profunde și sunet filozofic, caracteristic formă specială introducerea imaginii unui erou liric. Pe lângă „eu” liric, Tyutchev iubește „tu” liric și chiar „noi” liric. Aceste „tu” și „noi” sunt corelate cu personalitatea autorului:

Nu te certa, nu te deranja.

Nebunia caută, prostia judecă;

Tratează rănile din timpul zilei cu somn,

Și mâine să fie ceva, așa va fi.

Trăiește, poți supraviețui tuturor:

Tristețe, bucurie și neliniște.

Ce să-ți dorești? De ce să-ți faci griji?

Ziua a supraviețuit - și slavă Domnului!

Mișcarea „Eului” liric către „noi” liric original se explică prin înclinația poetului pentru generalizările filozofice. În același timp, este izbitoare gama viziunii artistice a poetului - din părul subțire al pânzei de păianjen, care „sclipește pe o brazdă inactivă”. spre oceanul înstelat al universului. Baza modelului poetic al lui Tyutchev este dualitatea. Armonie-haos, credință-necredință, ceresc-pământesc, om-natura, dragoste-moarte, existență-inexistență - aceasta este banda lume poetică poet. Adesea ele sunt combinate într-o singură poezie.

Din punct de vedere tematic, versurile lui F. I. Tyutchev pot fi împărțite în peisaj, filozofic, dragoste, politic. Desigur, o astfel de împărțire este foarte condiționată. Poeziile sale sunt filozofice în profunzime, în capacitatea lor de a ajunge la principalele probleme ale vieții: viață și moarte, credință și necredință, haos și spațiu.

F. I. Tyutchev a intrat în istoria literaturii ruse ca un succesor al poeziei Epocii de Aur, ca un romantic filozofator, ca un precursor al poeziei Epoca de argint. Ei spun că este imposibil să-l iubești pe Tyutchev în tinerețe, dragostea pentru Tyutchev este un semn al creșterii sufletului.

„Nu te certa, nu te deranja!” F. Tyutchev

„Nu te certa, nu te deranja!” Fedor Tyutchev

Nu te certa, nu te deranja.
Nebunia caută, prostia judecă;
Tratează rănile din timpul zilei cu somn,
Și mâine să fie ceva, așa va fi.

Trăiește, poți supraviețui tuturor:
Tristețe, bucurie și neliniște.
Ce să-ți dorești? De ce să-ți faci griji?
Ziua a supraviețuit - și slavă Domnului!

Analiza poeziei lui Tyutchev „Nu te certa, nu te deranja!”

Poezia lui Tyutchev, scrisă în vara anului 1850, este saturată de stări atât de fataliste. Este de remarcat faptul că autograful acestei lucrări a împodobit reversul felicității de invitație la o cină către Contele Borch, la care poetul, potrivit martorilor oculari, nu avea de gând să participe. Totuși, în ultima clipă s-a răzgândit, văzând în tot ce se întâmpla un semn al sorții, în urma căruia au apărut celebrele replici: „Nu te certa, nu te deranja – nebunia caută – prostia judecă”. Ei îndeplinesc pe deplin poruncile biblice care cheamă o persoană să dea dovadă de smerenie. La Tyutchev vine doar de-a lungul anilor, când o boală bruscă ia viața primei sale soții, iar o întâlnire întâmplătoare îi dă un al doilea partener de viață, care până la cunoștință pe poet este soția unui baron german.

Tyutchev consideră că încercările de a găsi logica în această serie de evenimente sunt o nebunie și își numește propria dorință de a „sorta totul în bucăți” și de a-l subordona logicii, o numește prostie. De aceea poetul își dă pe sine și pe toți cei din jur un sfat înțelept: „Când trăiești, poți supraviețui tuturor; tristețe, bucurie și anxietate. Numai așa, potrivit lui Tyutchev, poți să-ți păstrezi liniștea sufletească și să devii cu adevărat fericit, știind că cineva de sus va avea grijă de tine și va arăta milă. La urma urmei, chiar și atunci când o persoană se confruntă cu durerea, aceasta i se dă definitiv, pentru a curăța sufletul și a scăpa de vicii. Prin urmare, Tyutchev este gata să accepte tot ceea ce îi este destinat de soartă, notând filozofic: „Ziua a supraviețuit - și mulțumesc lui Dumnezeu!”

Tocmai o astfel de atitudine filozofică față de viață l-a salvat de mai multe ori pe Tyutchev de la disperare, când viața, din cauza pierderii celor dragi, și-a pierdut orice sens pentru el. Cu toate acestea, poetul, descoperind odată pentru el însuși secretul armoniei interioare, a reușit să-l pună în practică, ceea ce i-a sfătuit pe alții.

Nu te certa, nu te deranja

Poemul „Nu te certa, nu te deranja” scris de Tyutchev pe invitația contelui A.M. Borja (1804-1867) și soția sa contesa S.I. Borch (1809-1871) cu o cerere „să le dea onoarea să ia masa cu ei joi, 6 iulie la ora 5 1/2”. Invitație trimisă la 3 iulie 1850

Nu te certa, nu te deranja.
Nebunia caută, prostia judecă;
Tratează rănile din timpul zilei cu somn,
Și mâine să fie ceva, așa va fi.

Trăiește, poți supraviețui tuturor:
Tristețe, bucurie și neliniște.
Ce să-ți dorești? De ce să-ți faci griji?
Ziua a supraviețuit - și slavă Domnului!

În vara anului 1850, poetul se afla, în cuvintele sale, într-un „leșin spiritual”, de unde și starea de spirit „filosofică”. Această poezie face ecoul „Valului și Gândului” scris un an mai târziu.

Fedor
Tyutchev

Analiza poeziei lui Fyodor Tyutchev „Nu vă certați, nu vă deranjați. »

Fedor Tyutchev nu se considera un creștin adevărat, deoarece a fost crescut în cultura occidentală și în tradițiile Franței, Angliei și Germaniei. Cu toate acestea, soarta însăși l-a forțat pe poet să apeleze la poruncile biblice și să le încerce în propria viață. Odată ce Tyutchev a înțeles. Că o serie de evenimente vesele și triste care se succed ca într-un caleidoscop nu este haotică. Ca un artist priceput, cineva de sus prescrie detaliile fiecărei zile noi, dându-i nuanțe diferite. Este inutil să ne opunem, deoarece ceea ce ar trebui să se întâmple cu siguranță se va întâmpla. Rămâne doar să te supui voinței altcuiva și să accepti tot ce se întâmplă cu recunoștință.

Poezia lui Tyutchev, scrisă în vara anului 1850, este saturată de stări atât de fataliste. Este de remarcat faptul că autograful acestei lucrări a împodobit reversul felicității de invitație la o cină către Contele Borch, la care poetul, potrivit martorilor oculari, nu avea de gând să participe. Cu toate acestea, în ultimul moment s-a răzgândit, văzând în tot ceea ce se întâmpla un semn al destinului, în urma căruia au apărut celebrele replici: „Nu te certa, nu te deranja - nebunia caută - prostia judecători". Ei îndeplinesc pe deplin poruncile biblice care cheamă o persoană să dea dovadă de smerenie. La Tyutchev vine doar de-a lungul anilor, când o boală bruscă ia viața primei sale soții, iar o întâlnire întâmplătoare îi dă un al doilea partener de viață, care până la cunoștință pe poet este soția unui baron german.

Tyutchev consideră că încercările de a găsi logica în această serie de evenimente sunt o nebunie și își numește propria dorință de a „sorta totul în bucăți” și de a-l subordona logicii, o numește prostie. De aceea poetul își dă pe sine și pe toți cei din jur un sfat înțelept: „Când trăiești, poți supraviețui tuturor; tristețe, bucurie și anxietate. Numai așa, potrivit lui Tyutchev, poți să-ți păstrezi liniștea sufletească și să devii cu adevărat fericit, știind că cineva de sus va avea grijă de tine și va arăta milă. La urma urmei, chiar și atunci când o persoană se confruntă cu durerea, aceasta i se dă pentru bine, pentru a purifica sufletul și a scăpa de vicii. Prin urmare, Tyutchev este gata să accepte tot ceea ce îi este destinat de soartă, notând filozofic: „Ziua a supraviețuit - și mulțumesc lui Dumnezeu!”

Tocmai o astfel de atitudine filozofică față de viață l-a salvat de mai multe ori pe Tyutchev de la disperare, când viața, din cauza pierderii celor dragi, și-a pierdut orice sens pentru el. Cu toate acestea, poetul, descoperind odată pentru el însuși secretul armoniei interioare, a reușit să-l pună în practică, ceea ce i-a sfătuit pe alții.

Analize ale altor poezii

• Analiza poeziei Innokenty Annensky „Două pânze ale unei bărci”
• Analiza poeziei Innokenty Annensky „Somnolență”
• Analiza poeziei Innokenty Annensky „Sonetul chinuitor”
• Analiza poeziei Innokenty Annensky „Petersburg”
• Analiza poeziei Innokenty Annensky „Arcul și corzile”

Nu te certa, nu te deranja.

Nebunia caută, prostia judecă;

Tratează rănile din timpul zilei cu somn,

Și mâine să fie ceva, așa va fi.

Trăiește, poți supraviețui tuturor:

Ascultă poezia lui Tiutciov Nu te certa, nu te deranja

Teme ale eseurilor vecine

Imagine pentru analiza compoziției poeziei Nu vă certați, nu vă deranjați

„Nu te certa, nu te deranja!” Fedor Tyutchev

Nu te certa, nu te deranja!
Nebunia caută, prostia judecă;
Tratează rănile din timpul zilei cu somn,
Și mâine să fie ceva, așa va fi.

Trăiește, poți supraviețui tuturor:
Tristețe, bucurie și neliniște.
Ce să-ți dorești? De ce să-ți faci griji?
Ziua a supraviețuit - și slavă Domnului!

Analiza poeziei lui Tyutchev „Nu te certa, nu te deranja!”

Fedor Tyutchev nu se considera un creștin adevărat, deoarece a fost crescut în cultura occidentală și în tradițiile Franței, Angliei și Germaniei. Cu toate acestea, soarta însăși l-a forțat pe poet să apeleze la poruncile biblice și să le încerce în propria viață. Odată ce Tyutchev a înțeles. Că o serie de evenimente vesele și triste care se succed ca într-un caleidoscop nu este haotică. Ca un artist priceput, cineva de sus prescrie detaliile fiecărei zile noi, dându-i nuanțe diferite. Este inutil să ne opunem, deoarece ceea ce ar trebui să se întâmple cu siguranță se va întâmpla. Rămâne doar să te supui voinței altcuiva și să accepti tot ce se întâmplă cu recunoștință.

Poezia lui Tyutchev, scrisă în vara anului 1850, este saturată de stări atât de fataliste. Este de remarcat faptul că autograful acestei lucrări a împodobit reversul felicității de invitație la o cină către Contele Borch, la care poetul, potrivit martorilor oculari, nu avea de gând să participe. Totuși, în ultima clipă s-a răzgândit, văzând în tot ce se întâmpla un semn al sorții, în urma căruia au apărut celebrele replici: „Nu te certa, nu te deranja – nebunia caută – prostia judecă”. Ei îndeplinesc pe deplin poruncile biblice care cheamă o persoană să dea dovadă de smerenie. La Tyutchev vine doar de-a lungul anilor, când o boală bruscă ia viața primei sale soții, iar o întâlnire întâmplătoare îi dă un al doilea partener de viață, care până la cunoștință pe poet este soția unui baron german.

Tyutchev consideră că încercările de a găsi logica în această serie de evenimente sunt o nebunie și își numește propria dorință de a „sorta totul în bucăți” și de a-l subordona logicii, o numește prostie. De aceea poetul își dă pe sine și pe toți cei din jur un sfat înțelept: „Când trăiești, poți supraviețui tuturor; tristețe, bucurie și anxietate. Numai așa, potrivit lui Tyutchev, poți să-ți păstrezi liniștea sufletească și să devii cu adevărat fericit, știind că cineva de sus va avea grijă de tine și va arăta milă. La urma urmei, chiar și atunci când o persoană se confruntă cu durerea, aceasta i se dă definitiv, pentru a curăța sufletul și a scăpa de vicii. Prin urmare, Tyutchev este gata să accepte tot ceea ce îi este destinat de soartă, notând filozofic: „Ziua a supraviețuit - și mulțumesc lui Dumnezeu!”

Tocmai o astfel de atitudine filozofică față de viață l-a salvat de mai multe ori pe Tyutchev de la disperare, când viața, din cauza pierderii celor dragi, și-a pierdut orice sens pentru el. Cu toate acestea, poetul, descoperind odată pentru el însuși secretul armoniei interioare, a reușit să-l pună în practică, ceea ce i-a sfătuit pe alții.

Grozav despre versuri:

Poezia este ca pictura: o lucrare te va captiva mai mult dacă o privești cu atenție, iar alta dacă te îndepărtezi.

Micile poezii drăguțe irită nervii mai mult decât scârțâitul roților neunse.

Cel mai valoros lucru în viață și în poezie este acela care s-a rupt.

Marina Tsvetaeva

Dintre toate artele, poezia este cel mai tentată să-și înlocuiască propria frumusețe idiosincratică cu sclipici furate.

Humboldt W.

Poeziile reușesc dacă sunt create cu claritate spirituală.

Scrierea de poezie este mai aproape de închinare decât se crede în mod obișnuit.

Dacă ai ști din ce gunoaie cresc fără rușine Poezii... Ca păpădia lângă gard, Ca brusturele și quinoa.

A. A. Ahmatova

Poezia nu este doar în versuri: se revarsă peste tot, este în jurul nostru. Uitați-vă la acești copaci, la acest cer - frumusețea și viața respiră de pretutindeni, iar acolo unde este frumusețe și viață, există poezie.

I. S. Turgheniev

Pentru mulți oameni, a scrie poezie este o durere tot mai mare a minții.

G. Lichtenberg

Frumos vers ca un arc tras prin fibrele sonore ale fiinţei noastre. Nu ale noastre – gândurile noastre îl fac pe poet să cânte în noi. Povestindu-ne despre femeia pe care o iubește, el trezește încântător în sufletele noastre dragostea și tristețea noastră. El este un vrăjitor. Înțelegându-l, devenim poeți ca el.

Acolo unde curg versete grațioase, nu este loc pentru slava deșartă.

Murasaki Shikibu

Mă întorc la versificarea rusă. Cred că în timp ne vom întoarce la versuri goale. Sunt prea puține rime în rusă. Unul îl sună pe celălalt. Flacăra trage inevitabil piatra în spatele ei. Din cauza sentimentului, cu siguranță arta iese cu ochii pe cap. Cine nu s-a săturat de dragoste și sânge, dificil și minunat, credincios și ipocrit și așa mai departe.

Alexandru Sergheevici Pușkin

- ... Poeziile tale sunt bune, spune-ți?
- Monstruos! spuse deodată Ivan cu îndrăzneală și sinceritate.
- Nu mai scrie! întrebă vizitatorul rugător.
Promit si jur! - spuse solemn Ivan...

Mihail Afanasievici Bulgakov. „Maestrul și Margareta”

Cu toții scriem poezie; poeţii se deosebesc de ceilalţi doar prin faptul că le scriu cu cuvinte.

John Fowles. „Amanta locotenentului francez”

Fiecare poezie este un văl întins pe punctele câtorva cuvinte. Aceste cuvinte strălucesc ca stelele, din cauza lor poezia există.

Alexandru Alexandrovici Blok

Poeții antichității, spre deosebire de cei moderni, rareori au scris mai mult de o duzină de poezii în timpul vieții lor lungi. Este de înțeles: toți erau magicieni excelenți și nu le plăcea să se irosească pe fleacuri. Prin urmare, pentru fiecare opera poetică din acele vremuri, întregul Univers este cu siguranță ascuns, plin de miracole - adesea periculos pentru cineva care trezește din neatenție linii latente.

Max Fry. „Morții care vorbesc”

I-am atașat uneia dintre poeziile mele stângace de hipopotami o coadă atât de cerească: ...

Maiakovski! Poeziile tale nu încălzesc, nu excită, nu infectează!
- Poeziile mele nu sunt o sobă, nici o mare și nici o ciumă!

Vladimir Vladimirovici Maiakovski

Poeziile sunt muzica noastră interioară, îmbrăcată în cuvinte, pătrunsă cu șiruri subțiri de semnificații și vise și, prin urmare, alungă criticii. Nu sunt decât niște băutori mizerabili de poezie. Ce poate spune un critic despre adâncurile sufletului tău? Nu-i lăsa mâinile vulgare bâjbâite acolo. Versurile să-i pară un gemuit absurd, un amestec haotic de cuvinte. Pentru noi, acesta este un cântec al eliberării față de rațiunea plictisitoare, un cântec glorios care sună pe versanții albi ca zăpada ale sufletului nostru uimitor.

Boris Krieger. „O mie de vieți”

Poeziile sunt fiorul inimii, emoția sufletului și lacrimile. Și lacrimile nu sunt altceva decât poezie pură care a respins cuvântul.