Oktubre 20, 2013

Ang mga Celts ay nag-iwan ng isang malaking bilang ng mga kuwento at alamat na nababalot ng isang tabing ng mga lihim, intriga, at sa kasamaang palad ay kasinungalingan. Maraming maling akala at maling katotohanan tungkol sa mga ito, ngunit aalisin natin ang ilan.

10. Pinagmulan
Sa totoo lang, walang nakakaalam kung saan sila nanggaling. Sinasabi ng ilang mga istoryador na ang mga Celts ay dumating sa Britain noong mga 1180 BC, habang ang iba ay nagsasabing ito ay mas maaga. Gayunpaman, karaniwang tinatanggap na ang mga Celts ay nagsimulang lumipat mula sa Gitnang Europa noong 400 BC Kumalat sila sa lahat ng direksyon hanggang sa makaharap nila ang mga Romano.
Ang problema ay ang kanilang kapitbahay na Roma ay isang solong multinasyunal na imperyo, at ang mga Celts ay binubuo ng isang dosenang tribo na nakipaglaban sa isa't isa nang madalas hangga't nilalabanan nila ang mga Romano. Sa huli, ang ilan sa mga tribong ito ay ganap na nawasak, ang ilan ay sumang-ayon na pamunuan ng mga Romano, habang ang iba ay pinatalsik sa pinakamalayong sulok ng kilalang mundo noon: Ireland, Scotland at Wales.

9. Hindi sila lumaban ng hubo't hubad
Ang pagbanggit sa mga Celts sa Kanluran ay nagpapangiti sa mga tao: "Ah, ito ang mga lalaking nakipag-away nang hubad na may gintong gilid sa kanilang leeg (ang tinatawag na Tork)?"
Gayunpaman, ito ay isa sa mga pinakamalaking maling kuru-kuro tungkol sa mga Celts, na talagang katawa-tawa kung iisipin mo ito nang kaunti. Ang katotohanan ay ang lahat ng impormasyong kilala ngayon tungkol sa mga Celts ay nagmula sa mga pinagmumulan ng Roman, at ang mga Romano at ang mga Celts ay magkaaway. Ito ay ligtas na sabihin na ang mga Romanong istoryador ay pinalaki ng kaunti.
Kapag inilarawan ka ng iyong kaaway at ang iyong buhay, ligtas na sabihin na magsusulat lamang siya ng mabubuting bagay tungkol sa kanyang sarili, at alinman sa masama o wala tungkol sa kanyang kaaway. Mapapansin din ito sa ating panahon, nang ang mga mapagkukunang Amerikano ay nagsasaad na sila lamang ang nanalo sa mga mapagpasyang labanan noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, at ang Unyong Sobyet ay nagsagawa ng mahabang digmaan sa Alemanya sa Silangang Prente.
Maaari rin itong tingnan sa ibang anggulo; nabuhay ang mga Celts sa panahon na kilala bilang Panahon ng Bakal. Ito ang panahon kung kailan bakal ang ginamit sa halip na tanso upang lumikha ng mga sandata, baluti at kasangkapan. Ang mga Celt mismo ay gumawa ng mahuhusay na sandata, tulad ng mga espada, palakol, sibat, at dalawang-kamay na martilyo, mga metal na plato at chain mail para gamitin bilang baluti. Dahil alam ito, talagang hindi kapani-paniwala na ang mga Celts ay magsusuot ng bakal na chain mail sa kanilang mga hubad na katawan sa malamig na panahon.

8. Druids
Ang mga Celtic Druids ay lubos na iginagalang. Bilang karagdagan sa pagsusuot ng mahabang puting damit at pagsasakripisyo ng mga tao, gumawa sila ng mga bagay na lubhang kawili-wili. Pinayuhan nila ang mga pinuno at hari kung anong mga batas ang ipapasa (tulad ng mga konsehal o parlamento ngayon), at sila ay kumilos pa bilang mga hukom, na nagpapatupad ng kanilang sariling mga batas. Ang mga Druid ay itinuturing na matalino at matalino dahil ginugol nila ang 20 taon ng kanilang buhay sa pagtuturo ng kanilang mga kasanayan. Lumawak ang kanilang kaalaman mula sa astronomiya hanggang sa pilosopiya. Dahil mayroon silang malawak na kaalaman, pinayuhan nila ang populasyon kung kailan magtanim ng mga pananim, at hinulaan pa ang hinaharap.
Bilang karagdagan, ang mga Celtic Druid ay nagpasa ng maraming tradisyon na nabubuhay pa ngayon. Itinuring ng mga Druid na ang oak ay isang banal na puno, dahil naniniwala sila na ang kanilang mga diyos ay naninirahan sa lahat ng dako - sa mga sapa, mga bato, mga puno. Ayon sa mga paniniwala ng Druid, ang tanging bagay na mas banal at mas mahiwagang kaysa sa oak ay ang mistletoe na tumutubo sa oak. Itinuring ng mga Druid na mahimalang katangian ang mistletoe, pinutol ito ng gintong karit at nagsagawa ng mga ritwal sa paglilinis. Samakatuwid, hanggang ngayon, ayon sa kanilang mga tradisyon, at sa mga bansang nagsasalita ng Ingles, mayroong isang paniniwala na kung ikaw ay nasa ilalim ng mistletoe, dapat mong talagang halikan.

7. Mga babaeng Celtic.
Ang mga kababaihan sa mga Celts ay maaaring maging makapangyarihan, may karapatang magmay-ari ng lupain, at maging ang diborsyo, na hindi pa naririnig sa sinaunang mundo. Hindi tulad ng kanilang mga Romanong patron, ang mga babaeng Celtic ay maaaring umakyat sa panlipunang hagdan, alinman sa pamamagitan ng pagmamana ng katayuan o pagkamit nito sa pamamagitan ng kanilang mga aksyon. Kung ang isang babae ay isang may-ari ng lupa, kung gayon sa panahon ng digmaan siya ay lumaban bilang isang mandirigma sa utos ng kanyang hari. Gayundin, ang mga babaeng mandirigma ay maaaring magturo sa mga batang babae at lalaki ng sining ng digmaan.

Maaari pa nga silang maging Druid. Ang talagang kawili-wili sa mga Celts ay ang kanilang mga anak ay itinuturing na inosente at protektado ng batas. Ito ay lubos na kaibahan sa mundo ng mga Romano, kung saan ang mga walang kwentang bata ay itinapon at iniwan upang mamatay sa mga tambak ng basura.

6 Ang mga Celts ay Nagtayo ng Magagandang Daan
Karaniwang kinikilala ng mga Romano ang pagiging unang gumawa ng maaasahang network ng mga kalsada na nag-uugnay sa buong Europa nang sama-sama. Pagkatapos ng lahat, ito makasaysayang katotohanan, tama ba? Mali na naman! Taliwas sa popular na paniniwala, ang mga Celts ay aktwal na nagtayo ng isang pre-Roman network ng mga kahoy na kalsada upang ikonekta ang mga pamayanan ng iba't ibang mga tribong Celtic upang sila ay makapagkalakal. Ang problema sa mga kalsadang gawa sa kahoy ay na, dahil sa kanilang likas na katangian, ang mga ito ay hindi napanatili, dahil karamihan sa kanila ay nabulok na. Gayunpaman, ang ilang mga tabla ay natagpuan sa mga latian ng Ireland, England at France. Dahil ang mga Romano ay hindi kailanman aktwal na nasa Ireland, ligtas nating masasabi na ang mga lumang tabla na ito ay sa katunayan bahagi ng Celtic. sistema ng kalsada. Bilang karagdagan, maaari mong tingnan Karagdagang impormasyon tungkol sa mga kalsada ng Celtic sa halimbawa ng Corlea Trackway, na matatagpuan sa Ireland. Maraming bahagi ang napreserba dito. lumang daan, na bahagyang naibalik upang magbigay ng ideya kung ano ang maaaring hitsura nito sa mga ginintuang araw nito.

5 Kakaibang Helmet
Ngayong alam mo na na ang mga Celts ay may metal na baluti at mail, hindi mahirap hulaan na mayroon din silang helmet. Sa katunayan, ang mga Celts ay may isang grupo ng mga talagang nakatutuwang helmet, na ang isa ay natuklasan sa Ciumesti, Romania (tandaan, ang mga Celts ay laganap sa buong Europa). Dito, natuklasan ang isang lumang sementeryo ng Iron Age na may 34 na libingan. Lumalabas na ang mga libingan na ito ay pag-aari ng isang mayamang pinuno ng Celtic na inilibing doon kasama ang maraming mga bagay tulad ng mga tansong sandata at baluti (upang pagsilbihan siya sa kabilang buhay). Kabilang sa mga bagay na ito ay natagpuan ang isang kakaibang helmet, sa ibabaw nito ay inilalarawan ang isang malaking ibong mandaragit.
Ang talagang cool sa helmet na ito ay ang mga pakpak ng ibon ay nakabitin din. Nangangahulugan ito na habang ang isang tao ay naglalakad, ang ibon ay nagpakpak ng kanyang mga pakpak. Naniniwala ang mga mananalaysay na ang helmet ay seremonyal at hindi ginamit sa labanan.

4. Gustung-gusto ng mga Celts ang labanan
Ang mga Celts ay hindi lamang naglakbay, sila ay nakipaglaban din, at kung minsan ay hindi libre. Mga mersenaryong Celtic sa sinaunang panahon sikat sa kanilang reputasyon bilang matapang at ligaw na mandirigma. Nabatid na sila ay nasa serbisyo ni Paraon Ptolemy II, hari ng Ptolemaic Egypt. Napakahusay ng mga mersenaryo kaya natakot si Ptolemy II na baka sakupin nila ang Ehipto, kaya inilapag niya sila sa isang desyerto na isla sa gitna ng Nile.
Ang mga Griyego ay nakipagpulong din sa pakikipaglaban sa mga Celts, na noong panahong iyon ay nagsisikap na palawakin ang kanilang mga teritoryo. Ang digmaang ito ay kilala bilang ang Invasion of the Gauls sa Balkans, at ang Battle of Delphi noong 279 BC, kung saan ang mga Celts ay natalo. Ang hukbong Griyego ay mahusay na nakaayos at nakipaglaban nang sama-sama, upang madali nilang talunin ang mga nakakalat na Celts.

3. Headhunters.
Kung kailangan kong pumili ng ilan kawili-wiling katotohanan tungkol sa mga Celts, malamang na nanghuli sila ng mga bungo. Naniniwala sila na ang pinakamahusay na tropeo sa labanan ay ang pinutol na ulo ng kalaban. Ang katotohanang ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga Celts ay naniniwala na ang kaluluwa ng isang pinatay na tao ay naninirahan sa loob ng kanyang ulo.
Ang mga koleksyon ng bungo ay nangangahulugan ng malaking karangalan at prestihiyo sa kanilang may-ari, at nagbigay ito sa kanila ng dahilan upang ipagmalaki. Pinalamutian ng mga Celt ang mga silya ng kanilang mga kabayo at ang mga pintuan ng kanilang mga bahay na may pinutol na ulo ng kanilang mga kaaway.

2 Napakayaman ng mga Celt
Narito ang isang maliit na kuwento: Noong 58 BC, ang mga Romano at ang mga Celts ay namumuhay nang mapayapa sa kani-kanilang mga teritoryo. Gayunpaman, sa oras na ito, ang naghahangad na politiko na si Julius Caesar ay may malaking utang, at kailangan niyang makakuha ng pera sa isang lugar. Anong ginawa niya. Nilusob niya ang mapayapang mga teritoryo ng Celtic.

Ang Digmaang Gallic ay madalas na itinuturing na pinakadakilang tagumpay militar ni Julius Caesar. Ito ang simula ng mabilis na paglawak ng Imperyong Romano. Sa panahon ng digmaan, sistematikong tinalo ni Caesar ang ilang mga pinuno ng Celtic, na nakontrol ang lahat. mas malaking lugar. Ang teritoryong ito, na pinagsama sa Imperyo ng Roma, ay tinawag na Gaul (modernong France). Ito ay humantong sa pagkamit ni Caesar ng maraming katanyagan para sa kanyang mga tagumpay sa militar. Kapansin-pansin, sinimulan ni Caesar ang digmaan sa ilalim ng makatwirang dahilan ng pagprotekta sa ilang mga tribong Celtic mula sa iba. Bilang resulta ng naturang "proteksyon" sa France, mahigit isang-kapat ng isang milyong tao (Celts) ang nalipol. Patuloy na "protektahan" ni Caesar ang mga tribong Celtic hanggang sa tuluyang nawasak ang lahat. Ano ang kinalaman nito sa kayamanan ng mga Celts? Medyo simple: una at pangunahin, si Caesar ay isang politiko. Siya ay desperado para sa pera upang mabayaran ang kanyang mga utang at kailangan niya ng pananakop ng militar upang mapalakas ang kanyang karera sa pulitika. At sa Celtic Gaul ay may mayayamang deposito ng ginto. Nabatid na mahigit 400 minahan ng ginto ang nagpapatakbo sa Gaul noong panahong iyon. Kaya ang mga Celts ay napakayaman at hindi nakakagulat kung bakit gustong kontrolin ni Caesar ang mga minahan na ito. Kabalintunaan, ang mga Romano ay nagsimulang gumawa ng kanilang sariling mga gintong barya pagkatapos lamang ng pananakop ng Gaul.

1. Ang mga Celts ay hindi simpleton
Sa iba pang mga bagay, ang mga Celts ay may malubhang kaalaman sa matematika at astronomiya. Ang mga Romano ay may kalendaryong Julian, ngunit ang mga Celts ay mayroon ding sariling kalendaryo. Ito ay tinatawag na Coligny calendar. Natagpuan ito sa Coligny, France (kaya ang pangalan) noong 1897. Ang kalendaryo ay binubuo ng isang serye ng mga misteryosong bagay na metal na pinalamutian ng masalimuot na disenyo, linya, butas, numero, at pagsulat ng Celtic. Noong 1989, sa wakas ay na-decipher ang kalendaryo. Ito ay natagpuan na ito kalendaryong lunisolar, na kinakalkula ang oras ng taon batay sa mga cycle ng Araw at Buwan. Ito ay isang napakatumpak na kalendaryo, na advanced para sa panahon nito at mas tumpak kaysa sa kapantay nito - ang kalendaryong Romano.
Marahil ang mas mahalaga, ang kalendaryong ito ay buhay na patunay na ang mga Celts ay matematiko at siyentipiko. Para lang ipakita kung gaano katumpak ang bagay na ito, ikumpara natin ito sa kalendaryong Romano. Ang kalendaryong Romano ay itinuturing din na tumpak para sa oras nito at nahuhuli sa totoong solar time ng 11.5 minuto lamang sa isang taon. Gayunpaman, pagkatapos ng mga siglo na lumipas, kahit na ang isang maliit na kamalian ay lumalaki sa paglipas ng panahon. Ang kalendaryong Coligny ay napakatumpak kumpara sa kalendaryong Romano na kung tayo ay namuhay ayon sa kalendaryong Romano noon. ngayon, pagkatapos ay ipagdiriwang natin ang simula ng tagsibol sa kalagitnaan ng Agosto, at ang mga Celts ay mananatili pa rin sa tagsibol sa tagsibol.
Ito ang mga Celts.

25.08.2014 0 12344

Alam natin ang tungkol sa mga Celtic na tao salamat sa mga Griyego at Romano. Ang mga Celts ay hindi masyadong kaakit-akit sa kanilang mga paglalarawan. Naiintindihan ito, dahil para sa mga sinaunang sibilisasyon ang mga Celts ay mga barbaro na sumalakay sa kanilang mga lungsod, ninakawan at sinunog. Samantala, ito ay isang napaka-interesante at maraming nalalaman na mga tao na may kanilang sariling natatanging kultura.

Ang mga Celts ay nag-iwan ng malaking marka sa kasaysayan ng Europa. Noong una, nanirahan sila sa mga lupain ng modernong France. Pagkatapos ay naging masikip para sa kanila, at sila ay tumira malawak na teritoryo- mula sa Ireland, Scotland at Wales sa kanluran hanggang sa Espanya at Italya sa timog, gayundin sa Czech Republic at Hungary sa silangan. Sa hilaga, narating nila ang modernong Alemanya at Poland.

Gayunpaman, kung sa pagliko ng mga panahon ay sinubukan ng isang tao na hanapin ang mga Celts, makikita nila na walang ganoong mga tao. At mayroong mga tribo ng Gauls, Galatians, Helvetians, Belgians, Arverns, Boii, Senons, Biturigs, Volks ... Ang pinakasikat sa continental Celts ay ang Galatians at Gauls.

Mga biktima ng propaganda ng kaaway

Sinalakay ng mga Celts ang Greece noong 279 BC. Sa Thermopylae, natalo sila ng mga Griyego sa pamumuno ni Calippus, ngunit hindi nito napigilan ang mga barbaro. Sa parehong taon, ang pinuno ng Celtic na si Brennus ay halos sack ang templo ng Apollo sa Delphi. Sinasabing ang santuwaryo ay nailigtas sa pamamagitan ng isang thunderstorm na sumiklab nang malapit na si Brenn sa templo. Kinuha niya ito bilang isang masamang palatandaan at tumalikod. Mahalaga rin ang kaganapang ito dahil namatay ang isang kabataang Athenian na nagngangalang Kydias sa isang sagupaan sa mga Celts sa Delphi.

Siya mismo ay hindi partikular na sikat sa anumang bagay, ngunit sa kanyang libingan ay may isang inskripsiyon kung saan ang mga Celts ay unang tinawag na Galatians. Itinatag ng mga Galacia ang ilan sa kanilang mga estado sa Asia Minor at sa Danube. Ang mga lungsod tulad ng kabisera ng kasalukuyang Turkey, Ankara, at Serbian Belgrade, ay nakatayo sa lugar ng dating mga pamayanan ng Celtic. Gayunpaman, sa huli, ang lahat ng mga estadong ito ay nasakop ng Roma.

Salamat sa mga Romano na alam natin ang karamihan sa impormasyon tungkol sa mga sinaunang Celts. A Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na sila ay mga ganid na walang nakasulat na wika at hindi naaalala ang kanilang nakaraan. Sa kabaligtaran, ang mga Celts ay isang tao na may napakayaman at kumplikadong kultura. Ngunit wala sa kanila ang bumaba sa amin. nakasulat na mga mapagkukunan.

Ang katotohanan ay ang mga Druid, makapangyarihang mga pari ng mga sinaunang Celts, ay hayagang ipinagbawal ang pagtatala ng anumang mahalagang impormasyon tungkol sa relihiyon at kultura. Ang lahat ng mitolohiya at paglalarawan ng mga ritwal ay ipinadala ng eksklusibo sa pamamagitan ng salita ng bibig. Kaya pinoprotektahan nila ang kanilang mga sikreto mula sa mga estranghero. Samakatuwid, para sa parehong mga Romano, ang mga Celts ay nanatiling misteryosong mga tao. Misteryoso at samakatuwid ay nakakatakot. Marahil iyon ang dahilan kung bakit nagsikap ang Roma na lupigin sila at magtanim ng kulturang Romanisado sa mga tribong Celtic.

Gayunpaman, may alam tayo. Ang mga Celts ay may sariling, medyo kumplikadong relihiyon, kung saan humigit-kumulang 300 mga diyos ang naroroon. Totoo, 20-30 lamang sa kanila ang karaniwang Celtic, ang iba ay pinaniniwalaan lamang indibidwal na mga tribo. Ang pinakatanyag na mga diyos ay si Lug, na kinilala ng mga Romano sa kanilang Mercury, Taranis, ang diyos ng kulog at ina na diyosa na pinangalanang Epona.

Taranis figurine

Ang mga Druid, ang mga tagapag-ingat ng mga misteryo ng Celtic, ay isang saradong kasta. Ginawa nila ang kanilang mahiwagang mga ritwal sa mga puno ng oak, nang hindi nagtatayo ng mga templo o templo.

Ang mga alingawngaw ay nauugnay sa kanila ng isang malawak na iba't ibang mga kakayahan, hanggang sa mga mahiwagang. Ito ay kilala na ang mga sanga ng mistletoe ay may partikular na halaga sa mga Druid. Ang halaman na ito ay ginamit kapwa para sa pagpapagaling at para sa panghuhula. Ngunit hindi lahat ng mistletoe ay mabuti para sa mga druid. Ang isang angkop na halaman ay maingat na pinili, pagkatapos ay pinutol ng isang gintong karit at mga toro ay isinakripisyo. Mula sa mistletoe na nakuha ayon sa lahat ng mga patakaran, bukod sa iba pang mga bagay, ang pinaka-epektibong antidote ay nakuha. Ang mga pinuno ng mga Celts ay natatakot at iginagalang ang mga Druid. Ang salita ng mga pari ay batas.

Ang mga Romano, sa kanilang mga kuwento, ay iniuugnay sa mga Druid na matinding uhaw sa dugo.

Sa mga mapagkukunang Romano na inilarawan ang malupit na kaugalian ng paghahain ng tao. Ang mga taong nilayon bilang mga sakripisyo sa mga diyos ay diumano'y ikinulong sa isang hawla na hinabi mula sa wicker rods, at pagkatapos ay sinunog ng buhay. Hindi kinukumpirma ng modernong arkeolohiya ang mga kuwentong ito. Ngunit ang mga Romano ay naniniwala sa kanila, at samakatuwid ang mga Celts ay nagdulot sa kanila ng takot at pagkasuklam.

Mga Kakila-kilabot na Kalaban

Ang pangalawang pangkat ng pinakasikat na mga tribong Celtic ay ang mga Gaul. Kaya tinawag sila ng mga Romano, at ang bansang kanilang tinitirhan, ayon sa pagkakabanggit, ay tinawag na Gaul. Ang mga Romano ay tumingin sa kanya nang may malaking interes sa mahabang panahon. Ang mayamang lupain ng mga Celts ay isang napakasarap na subo para sa mga Romano. Ang mga Romano ay nakilala ang ilang mga rehiyon sa Gaul - Transalpine Gaul, na matatagpuan sa kabila ng Alps, at Cisalpine, na matatagpuan sa kanilang gilid ng mga bundok.

Hinati ito ng mga Romano, ang pinakamalapit na bahagi ng Gaul, sa dalawa pang bahagi - dito at sa kabilang panig ng Pad River. Ang ilog na ito ang unang hangganan na binalangkas ng Roma para sa pananakop. At noong 222 BC, muntik na niyang maisagawa ang kanyang plano. Ngunit pagkatapos ay nagsimula ang pangalawa. Digmaang Punic, at iniwan ng mga Romano ang mga Celts nang mag-isa nang ilang sandali.

Sinamantala ng mga Gaul ang pahinga at nagtayo ng mga pinatibay na pamayanan upang protektahan ang kanilang teritoryo. Napapaligiran sila ng malalaking pader ng mga bloke ng bato. Matapos pumirma ng isang kasunduan sa kapayapaan sa Carthage, bumalik ang mga Romano sa pagsakop sa Gaul, nalaman lamang na ang mga "barbaro" ay hindi susuko nang ganoon kadali.

Ang digmaan ay nagpatuloy ng humigit-kumulang 30 taon, ngunit sa huli, ang buong Cisalpine Gaul ay nahulog sa ilalim ng pamamahala ng Roma at naging isang lalawigan na nakasentro sa Mediolanum (hinaharap na Milan). Pinangalanan ng mga Romano ang bagong lalawigan ng Gallia Togata, dahil ang mga naninirahan dito, tulad ng mga Romano, ay may karapatang magsuot ng togas, na hindi pinapayagang gawin ng ibang mga Gaul.

Ang mga taon ng digmaan sa mga Gaul ay nagturo ng maraming mga Romano. Una sa lahat, dapat seryosohin ang mga ganitong kalaban. Ang mga Celts ay napunta sa labanan na may matinding galit, hindi natatakot na sumugod sa malapit na pagbuo ng mga legionnaires. Madalas silang lumaban nang walang baluti, hubad. Nagpunta sila sa labanan, pinahiran ng asul na pintura at natatakpan ng mga tattoo.

Sa pamamagitan ng paraan, maraming mga simbolo ng mga palamuting Celtic na kanilang inilarawan sa kanilang mga katawan ang nakaligtas hanggang ngayon. Halimbawa, ang triskel ay isang simbolikong larawan ng tatlong tumatakbong paa, "lumalaki" mula sa isang punto. Sinasagisag nito ang paglipas ng panahon at ang pag-ikot ng mga bagay sa langit. Gayunpaman, hindi lamang ang mga Celts ang gumamit ng triskel, kundi pati na rin ang mga Griyego at maging ang mga Etruscan.

Upang bigyang-diin ang barbarismo ng kanilang mga kaaway, ang mga Romano ay gumawa ng maraming kakila-kilabot na mga kuwento tungkol sa mga Celts. Hanggang sa nakikisali sila sa kanibalismo. Naku, totoo ang ilan sa mga nakakagulat na detalye. Halimbawa, pinutol ng mga Celts ang mga ulo ng natalong mga kaaway, pinakuluan ang mga ito sa langis ng sedro at pinananatili sila sa bahay. Ito ang pinakamahalagang tropeo para sa mga mandirigma.

Huling pag-aalsa

Bilang karagdagan sa mga Romano, ang patuloy na mga kaaway ng mga Celts ay ang mga Aleman - ang mga tao ay mas bastos at malupit, kung saan mahirap makipag-ayos. Ang bahagi ng mga tribo ng Celtic ay naniniwala na mas mahusay na hindi labanan ang mga Aleman, ngunit lumayo sa kanila. Kaya, ang tribong Celtic ng Helvetii noong 60s BC ay umalis sa kanilang mga lupain sa rehiyon ng modernong Switzerland at nagpunta sa Romanong lalawigan ng Narbonne Gaul (timog ng modernong France).

Tinanggap ito ng mga Romano nang husto. Itinuring ito ni Gaius Julius Caesar, na noong panahong iyon ay gobernador ng mga lalawigang Gallic, bilang pagnanais ng mga Helvetians na pag-isahin ang lahat ng mga Celts sa isang alyansa laban sa Roma. Kaya tinanggihan ni Caesar ang kahilingan ng Helvetii. Noong 58 BC, nagpasya ang mga Celts na lumampas sa kabila ng pagbabawal. Ngunit naabutan, nilusob at natalo ng mga Romano. Kaya nagsimula ang sikat na Gallic War.

Ang taon pagkatapos ng tagumpay laban sa Helvetii, kinuha ni Caesar ang Belgi. At noong taglagas ng 57 BC, nagpadala siya ng ulat sa Senado tungkol sa pagsakop ng karamihan sa Gaul. Gayunpaman, ang kalagayang ito ay hindi nababagay sa mga Gaul, at marami mga susunod na taon sumiklab ang mga pag-aalsa sa mga lupaing sinapi.

Sa pagtatapos ng 54 BC, ang mga tribo ng Belga ay naghimagsik, at ang mga Romano ay kailangang magdala ng karagdagang mga tropa upang sugpuin ang pag-aalsa. Noong 52 BC, ang pag-aalsa ay sinimulan ng mga Carnuts, at sa lalong madaling panahon ito ay lumago sa isang pangkalahatan. Hindi tulad ng mga nauna, ang pag-aalsang Gallic na ito ay mayroon nang nag-iisang pinuno - si Vercingetorig mula sa tribong Arverni.

Inilarawan siya ni Caesar bilang isang matigas at mahuhusay na kumander. At ang mga batayan ay - noong Hunyo 52 BC, sa ilalim ni Gergovia, natalo ng mga tropa ng Vercingetorig ang mga Romano. Sinubukan ng mga Celts na iwasan ang malalaking labanan at inatake ang mga kariton at magkahiwalay na detatsment Caesar, ay hindi nag-iwan ng anumang mga pamayanan sa kanyang paraan kung saan maaaring magpahinga ang mga Romano at lagyang muli ang kanilang mga probisyon.

Nagpatuloy ito sa mahabang panahon, hanggang sa marating ni Caesar ang muog ng mga Celts - Alesia - at kinubkob ang lungsod. Nang maubos ang mga suplay ng pagkain, inutusan ni Vercingetorix ang maraming kababaihan, bata at matatanda na ilabas sa lungsod. Inaasahan niya na ang mga reinforcement ay malapit nang dumating at tumulong sa pag-alis ng pagkubkob. Naku, bagama't dumating ang reinforcements, natalo sila ng mga tropang Romano. Inihayag ni Vercingetorix na siya ay sumusuko, at inilapag ang kanyang mga armas sa paanan ni Caesar.

Mahalagang Tagumpay

Sa Roma, bilang parangal sa tagumpay na ito, isinaayos ang dalawampung araw na taimtim na panalangin sa mga diyos. Kinailangan pa ni Caesar ng dalawang taon upang tuluyang masakop ang Transalpine Gaul. Ngunit sa huli, nakuha ng Roman Republic ang humigit-kumulang 500 libong kilometro kuwadrado ng teritoryo, na pinaninirahan ng ilang milyong tao. At si Caesar mismo ay naging hindi kapani-paniwalang mayaman.

Nabatid na matapos ang pagbebenta ng Gallic jewels na kanyang nasamsam, bumagsak ang presyo ng ginto ng 25%. Pagkatapos ng lahat, ang mga Celts ay hindi lamang malupit na mandirigma, kundi pati na rin ang napakahusay na mga manggagawa. Medyo aktibo sila sa pagmimina ng ginto. Ngunit hindi upang ipagpalit ito sa mga Griyego o mga Romano. At upang makagawa ng mga kamangha-manghang magagandang bagay, pinalamutian ng masalimuot na mga burloloy.

Mga sword hilt, bowls, bracelets, necklaces, clasps - lahat ng lumabas sa kamay ng mga Celtic craftsmen ay isang tunay na kayamanan. Kahit na ang mga Romano, sa kanilang maselan na panlasa, ay hindi maaaring makilala ang pagiging eksklusibo ng mga "barbarian handicrafts." Ang mga Gallic trophies ay tumulong kay Caesar upang higit pang talunin ang kanyang mga kaaway digmaang sibil at makuha ang titulo ng emperador.

Ang mga pananakop ni Caesar ay nagdala ng isang tunay na gintong batis sa Roma. Sa mga lupaing nasakop niya, pangunahin sa hilagang spurs ng Pyrenees, mayroong hindi bababa sa 400 minahan ng ginto. Bago ang pananakop ng mga Romano, daan-daang toneladang ginto ang minahan doon bawat taon. Noong ika-1 siglo AD, ang Romanong heneral na si Gnaeus Julius Agricola ay nag-ulat:

“Hangganan ng Gaul ang Espanya, na ang mga batis at ilog ay nagdadala ng gintong buhangin sa mga lambak. Sa Aquitaine, ang mga Tarbeller na nakatira sa tabi ng mga bangko baybayin ng dagat, na pag-aari ng Gaul, ang mga gintong nuggets na ganoon kalaki ay mina mula sa isang napakababaw na lalim na hindi na nila kailangang matunaw ... "

At ano ang tungkol sa mga Gaul? Nakatanggap sila ng mga karapatang Romano at unti-unting na-romanize. Nasa ilalim na ni Emperor Augustus, ang mga lupain ng Celtic sa kahabaan ng Upper Danube at sa Northern Spain ay nasakop, ang Galatia ay nasasakop, at sa ilalim ni Claudius, isang mahalagang bahagi ng Britain. Ang tanging muog ng mga Celts ay nanatiling mga isla - Ireland at Scotland.

manood ng gansa

Isang daang taon bago sinalakay ng mga Gaul ang Greece, noong 390 BC, isang pinuno ng Gallic, na tinatawag ding Brennus, ay nagtipon ng mga tropa at nagmartsa sa Roma. Ang hukbong Romano ay lumabas upang salubungin siya, tiwala sa kanilang mabilis na tagumpay. Nagtagpo ang mga kalaban sa pampang ng maliit na ilog Allia, na dumadaloy sa Tiber sa isang maliit na hilaga ng Roma. Doon, noong Hulyo 18, 390 BC, naganap ang isang kahiya-hiyang labanan para sa mga Romano.

Ang mga Gaul ay nagwagi, at ang mga labi ng mga Romano ay tumakas at sumilong sa Kapitolyo. Tanging ang mga matatanda mula sa mga senador ay tumangging umalis sa lungsod. Napagpasyahan nila na ang karangalan ay higit sa buhay, at nakilala nila ang mga Gaul na nakaupo nang hindi gumagalaw sa kanilang mga upuan sa Forum. Ang namangha na mga Gaul sa una ay inakala na sila ay mga estatwa at hindi mga buhay na tao. Hindi napigilan ng isa sa mga mananalakay at hinila ang "estatwa" sa balbas. Bilang tugon, hinampas siya ng kanyang mga tauhan ng matandang senador.

Sa isang kisap-mata, napatay ang mga magiting na matatanda. Sinira at sinunog ng mga barbaro ang Roma nang walang hadlang. Tanging ang Kapitolyo lamang ang hindi makuha at nagsimula ang pagkubkob. Ang mga Romano ay walang makain, ngunit sila ay naghagis ng tinapay sa mga Gaul upang ipakita ang kanilang katatagan. Napagtanto ni Brenn na hindi mo sila mapapagutom, at gumawa siya ng night sortie. Sa isang matarik na bato, umakyat ang mga sundalo sa kampo ng mga Romano.

Hindi sila narinig ng guwardiya o ng mga aso. Marahil, ang mga Romano ay naputol sa kanilang pagtulog, ngunit pagkatapos ay ang mga gansa na nakatira sa templo ng diyosa na si Juno ay malakas na tumawa at nagpakpak ng kanilang mga pakpak. Ginising nila ang lahat, at tinanggihan ng mga Romano ang pag-atake. Ngunit kung ang pag-atake ay matagumpay, kung gayon marahil ang kabuuan Kasaysayan ng Mundo Pupunta sana ako sa ibang daan. Pagkatapos ng lahat, walang mahusay sinaunang Roma wala lang ito doon.

Ngunit nabigo ang mga Gaul na baguhin ang kasaysayan. Umalis sila sa lungsod pagkatapos mabayaran ang malaking pantubos sa kanila. Ngunit ang pinunong si Brenn ay bumaba sa kasaysayan. Nang timbangin ng mga Romano ang ginto bilang pantubos, mapanghimagsik niyang inihagis ang kaniyang mabigat na espadang bakal sa mangkok, bukod pa sa mga pabigat na nakadispley. Ang mga Romano ay nagalit: paano ito, dahil ito ay hindi tapat! "Sa aba ng mga natalo!" - matigas na sagot ng pinuno ng mga Gaul. At ang pariralang ito ay naging may pakpak.

Sa pagpunta ng glacier sa kanluran, nagsimulang mapuno ng mga tao ang Europa. Natural, nagsimula ang pag-unlad sa mga coastal zone. Ang isang natatanging katangian ng kolonisasyon ng Europe ay ang pagdating ng mga settler sa mga walang laman na lupain. Sa lahat ng iba pang mga lugar, ang mga relihiyosong mandirigma ng Rus ay lumikha ng isang espesyal na uri ng estado, na tinawag ni Lev Gumilyov na chimera. Ang Rus ay naging isang relihiyosong kapangyarihan caste. Sa ilang mga kaso, mabilis na pinagtibay ng lokal na populasyon ang kaalaman na dinala nila mula sa Rus at pagkaraan ng ilang siglo, nang ang mataas na uri ay sumanib sa mga inapo ng mga lokal na kababaihan, ipinagpatuloy ang independiyenteng landas nito, na pinapanatili ang pagka-orihinal ng pananaw sa mundo ng Aryan nang mas mahaba kaysa sa iba. Halimbawa, sa China at Japan, ang kultura ng mga monghe na mandirigma ay napanatili, ang mga tradisyon ay napanatili sa mga monasteryo sa Tibet. Oo, at ang sikat na Japanese samurai, tulad ng nasabi na natin, ay nagdala ng mga tradisyon at pananaw sa mundo ng Rus halos hanggang sa kasalukuyan, kahit na nawala o hindi nila maaaring gamitin ang alpabeto.
Sa Europa ito ay naiiba. Una, pinagkadalubhasaan ang coastal strip ng Mediterranean Sea. Naisulat na natin na posibleng muling buuin ang mga pangyayari bago ang paglitaw ng sibilisasyong Mediterranean sa sumusunod na paraan. Ang iba't ibang tribo ng mga Aryan ay nanirahan sa isang makitid na baybayin ng Mediterranean. Sila ay tinatawag na Pelasgians.

Pinaninirahan nila ang Greece at Palestine. Isang tribo ng mga Aryan na tinatawag na Cimbri o Cimmerians ang bumubuo sa Troy. Sa pamamagitan ng paraan, sa rehiyon ng Tver mayroong lungsod ng Kimry, na bahagi ng mga lupain ng sinaunang Hyperborea. Ang mga magi ng bagong imperyo ng Arata, bilang mga astrologo at mistiko, ay kinopya ang mapa ng Hyperborea at nilagyan ang bagong estado sa parehong paraan. Samakatuwid, napakaraming magkakatulad na mga pangalan sa hilaga at timog ng Russia. Buong kwento modernong sibilisasyon ay isang cloning ng Hyperborea. Kung mas sinaunang kasaysayan, mas katulad ang kopya sa orihinal na sample. Ang Arata ay pangalawang kopya lamang.
Pagkatapos ng pagbagsak ng Troy (humigit-kumulang sa ika-13 siglo BC), ang mga naninirahan dito ay lumipat sa pamamagitan ng barko, una sa isla ng Sardinia, at noong ika-7 siglo. BC. - sa teritoryo ng modernong Italya. Ang lugar na ito ay nakakuha ng pangalang ETRUS, na maaaring i-reconstruct bilang "walang Rus". Iyon ay, hindi ang mga relihiyosong mandirigma ng Rus ang lumipat dito, ngunit ang mga ordinaryong Aryan. Kaya, ang Troy ay maaaring ituring na punto ng kapanganakan ng ikatlong clone ng Hyperborea, na hindi konektado sa pamamagitan ng mystical na koneksyon sa kastilyo ng Divnogorye. Alalahanin na maraming siglo bago iyon, ang Aryan ethnos ay nahahati na sa sinaunang Hyperborea, kung saan nanatili ang mga tribong Germanic at Finno-Ugric upang mabuhay, at ang Aratu. Ngayon ay mayroong Roma. Kwento medyebal na Europa- ito ay isang pag-aaway ng tatlong clone na ito ng pamayanang Aryan.
At ang klima ay uminit, at ang mga mayabong na parang ay nagbukas sa Kanlurang Europa, kung saan ang mga naninirahan ay nagbuhos mula sa mga gitnang rehiyon ng bansa. Itinuro ng mapait na karanasan ni Troy, kinokontrol ng Divnogorie Castle ang prosesong ito. Ang mga Magi at mga Ruso ay lumipat kasama ang mga naninirahan. Bilang karagdagan, ang pagtaas ng hangin ay nagbabago, ang timog na mga steppes ng Russia ay hindi na makakain sa malalaking tao ng Arata. Ang klima sa Kanlurang Europa, sa kabaligtaran, ay naging mataba. Lumilitaw ang mga Celts sa Kanlurang Europa. Sa kalakhang lungsod, humantong ito sa huling pagkawasak ng mga gitnang rehiyon ng Arata. Ang bansa, na nagbigay ng lahat ng batang lakas nito sa mga bata, sa mga bagong grupong etniko na nanirahan sa buong mundo, sa wakas ay tumanda na. Bago ang simula ng isang bagong yugto ng pagkolekta ng mga lupa, ito ay napakalayo pa.
Ang mga tribo na malapit sa wika at kultura, na kilala sa kasaysayan sa ilalim ng pangalan ng mga Celts (ang pangalan na ito ay nagmula sa mga sinaunang Greeks, tinawag sila ng mga Romano na Gauls), mga tatlong libong taon na ang nakalilipas ay nanirahan halos sa buong Europa. Ang kanilang pananatili sa kontinente ay minarkahan ng maraming tagumpay sa larangan materyal na kultura ginagamit ng kanilang mga kapitbahay.
Ang mga bayani ng maraming kwentong medieval: Tristan at Isolde, Prinsipe Eisenhertz (Iron Heart) at ang salamangkero na Merlin - silang lahat ay ipinanganak sa pantasya ng mga Celts. Ang kanilang mga heroic sagas, na isinulat noong ika-8 siglo ng mga monghe sa Ireland, ay nagtatampok ng mga kamangha-manghang Grail knight gaya nina Percival at Lancelot.

Ngayon, kakaunti ang nakasulat tungkol sa buhay ng mga Celts at ang papel na ginampanan nila sa kasaysayan ng Europa. Mas mapalad sila sa modernong literatura sa entertainment. Ang mga Celts ay inilalarawan bilang mga barbaro sa mga helmet na may sungay, mahilig sa pag-inom at pagpipiyestahan sa baboy-ramo. Hayaang manatili sa budhi ng mga lumikha ng panitikang tabloid ngayon ang imaheng ito ng isang bastos, kahit masayahin, walang pakialam na ganid. Tinawag sila ng isang kontemporaryo ng mga Celts na si Aristotle na "matalino at mahusay."
Ang kakayahan ng mga Celts ay nakumpirma ngayon mga natuklasang arkeolohiko. Noon pang 1853 isang harness ang natagpuan sa Switzerland; ang sining kung saan ginawa ang mga detalye nito ay nagduda ang mga siyentipiko: ginawa ba talaga ito noong sinaunang panahon ng mga Celts o ito ba ay isang modernong pekeng? Ang mga Celtic masters ay may kakayahan sa pinakamahusay na pagpapatupad ng mga kahanga-hangang artistikong ideya.

Nandito na sa Europa, ang mga Aryan, ang mga tagapagmana ng mga tradisyon ng Arata, ay patuloy na nagpapahusay ng engineering at lumikha ng isang industriya.
Sa teritoryo ng modernong Bavaria, ang mga Celts ay nagtayo ng 250 relihiyosong templo at nagtayo ng 8 malalaking lungsod. 650 ektarya ang sinakop, halimbawa, ng lungsod ng Kelheim; isa pang lungsod, Heidengraben, ay dalawa at kalahating beses na mas malaki - 1600 ektarya; Ang Ingolstadt ay nakakalat sa parehong lugar (narito ang modernong mga pamagat mga lungsod ng Aleman, na lumitaw sa mga site ng Celtic). Napapaligiran ito ng kuta na pitong kilometro ang haba. Ang singsing na ito ay perpekto sa mga tuntunin ng geometry. Para sa kapakanan ng katumpakan ng pabilog na linya, binago ng mga sinaunang tagabuo ang kurso ng ilang mga stream.
Sa loob ng mga lungsod ng Celtic ay nagkaroon ng muling pagbabangon. Ang mga propesyonal na acrobat at strongmen ay nag-aliw sa mga taong-bayan sa mga lansangan. Ang mga Romanong may-akda ay nagsasalita tungkol sa mga Celts bilang ipinanganak na mga mangangabayo, at lahat ay binibigyang-diin ang panache ng kanilang mga kababaihan. Nag-ahit sila ng kanilang mga kilay, nagsuot ng makitid na sintas upang bigyang-diin ang kanilang maliliit na baywang, pinalamutian ang kanilang mga mukha ng mga headband, at halos lahat ay may mga amber na kuwintas. Ang mga malalaking pulseras at singsing sa leeg na gawa sa ginto ay umalingawngaw sa kaunting paggalaw. Ang mga istilo ng buhok ay kahawig ng mga tore - para dito, ang buhok ay binasa ng tubig ng dayap. Fashion sa mga damit - maliwanag at makulay sa isang oriental na paraan - madalas na nagbago. Ang mga lalaki ay nakasuot ng bigote at gintong singsing sa kanilang leeg, mga babae - mga pulseras sa kanilang mga binti, na nakagapos na kasing aga ng edad ng isang batang babae.
Ang mga Celts ay may batas - kailangan mong maging payat, at samakatuwid marami ang pumasok para sa sports. Sinumang hindi kasya sa "standard" na sinturon ay pinagmulta.
Malaking kalayaan ang tinamasa ng babae, madali para sa kanya ang makipaghiwalay at bawiin ang dote na dala niya. Sa Eastern Alps, ang mga Celts ay nagmina ng asin.
Ang mga natuklasan sa mga minahan ng asin ay nagpapakita ng kanilang mahiwagang mundo. Kahoy na spades, ngunit sa parehong oras bakal picks, leg wraps, ang mga labi ng lana sweaters at fur caps - lahat ng ito ay natagpuan ng mga arkeologo sa matagal na inabandunang adits. Ang isang kapaligiran na naglalaman ng labis na asin ay pumipigil sa pagkabulok mga organikong materyales. Gupitin ang mga dulo ng sausage, pinakuluang beans. Sinasabi ng mga kama na ang mga tao ay hindi umalis sa minahan sa loob ng mahabang panahon, natulog sila sa tabi ng mukha. Ayon sa magaspang na pagtatantya, humigit-kumulang 200 katao ang nagtrabaho sa minahan sa parehong oras. Karamihan ay mga duwende ang nagtatrabaho sa mga minahan. Ang mga sapatos na natagpuan doon ay nagpapahiwatig na ang mga tao ay nagtrabaho dito, ang laki ng kanilang mga paa ay tumutugma sa laki ng mga paa ng isang anim na taong gulang na bata. modernong tao.
Sa lugar ng kultong Irish na "Emain Maha", isang tradisyunal na obserbatoryo para sa mga Aryan, natagpuan ang isang bungo ng unggoy. Marahil ay napansin nila kung saang bahagi ng mundo nakatira ang mga hayop na ito. Ang mga tradisyon ng pag-aaral ng astrolohiya at matematika ay napanatili pa rin. Ito rin ay nagpapatunay na ang mga Celts ay nagpapanatili ng relasyon sa iba pang mga kolonya ng Arata, sa kabila ng mabagal na pagbaba nito. Ito ay malinaw na ang bungo ng isang unggoy ay maaari lamang dumating sa kanila mula sa Africa o India.
Ang isang bilang ng mga mapagkukunan ng kasaysayan ay nagpapatotoo sa pagkakaroon ng isang matatag na caste ng mga pari sa Europa. Sa tradisyon Kanlurang Europa Natanggap ng Magi ang pangalan ng Druids.
Malaking papel Ang mga Druid ay naglaro bilang mga manghuhula ng hinaharap. Sa karamihan ng mga teritoryo, sila ang bumubuo sa itaas na saray ng lipunan.
Matapos ang tagumpay laban sa mga Celts, ginawa sila ng mga emperador ng Roma bilang kanilang mga tributary, ipinagbawal ang mga sakripisyo ng tao, at inalis ang maraming mga pribilehiyo mula sa mga Druid. Totoo, sa mahabang panahon ay umiral pa rin sila bilang mga gala na manghuhula.
Itinaas ng mga Celts ang kanilang ritwal na templo sa Carinthian Alps malapit sa Magdalensberg sa 1000 metro .. Mayroon ding mga blast furnace kung saan ang mineral ay ginawang metal, mayroon ding mga forges kung saan ginawa ang mga bakal na espada, spearheads, helmet at kasangkapan. Walang sinuman sa Kanlurang mundo ang gumawa nito noon.
Ang mga natuklasang inskripsiyon ay nagsasalita ng isang mabilis na pakikipagkalakalan ng bakal sa Roma.
Ang anthropological reactor para sa pagpapabuti ng lahi ng tao ay patuloy na gumagana. Inilarawan ni Caesar ang mga pagsunog ng grupo na ginagamit ng mga pari. Iniulat ng mananaliksik na Birkhan ang kaugalian ng pag-inom ng alak mula sa isang kopita na gawa sa bungo ng isang kaaway. Posibleng ibalik ang pamamaraan ng mga ritwal na pagpatay sa mga Aryan. Noong una, tinamaan ng palakol sa bungo ang biktima, pagkatapos ay sinakal ito ng silong at sa wakas ay naputol ang kanyang lalamunan. Napanatili pa rin ng mga Celts ang disiplina ng mga sinaunang Aryan, tinanggap ang kanilang ritwal na pagpatay parang isang malaking karangalan.
Ang Ingles na arkeologo na si Barry Gunlife ay nagsasaad na sa buhay ng mga Celts, nananatili pa rin ang labis na papel ng lahat ng uri ng pagbabawal at bawal. Ang Irish Celts, halimbawa, ay hindi kumakain ng crane meat, ang British Celts ay hindi kumakain ng hares, manok at gansa, at ang ilang mga bagay ay maaari lamang gawin gamit ang kaliwang kamay.
Ang mga Celts, tila, alam pa rin ang sinaunang wika ng mga Aryan, kaya't maingat sila sa salita, alam pa rin nila ang kanilang mahiwagang kapangyarihan. Takot sila sa mga sumpa.
Ang mga motif ng Oriental ay makikita sa mga damit ng inilibing: matulis na sapatos, ang maharlika ay nagsuot ng pantalon. Dapat din tayong magdagdag ng mga bilog na conical na sumbrero, na isinusuot pa rin ng mga Vietnamese na magsasaka.
Ang unang materyal na senyales ng kanilang presensya sa Europa ay ibinigay ng mga Celts noong 550 BC. (Noong panahong iyon, ang Roma ay nabuo pa lamang, ang mga Griyego ay abala sa kanilang Mediteraneo, ang mga Aleman ay hindi pa lumabas mula sa sinaunang kadiliman.) Pagkatapos ay idineklara ng mga Celts ang kanilang sarili, na lumilikha ng mga libingan na burol sa Alps para sa pahinga ng Rus. Ang mga burol ay hanggang 60 metro ang taas, na nagpapahintulot sa kanila na mabuhay hanggang sa ating panahon. Ang mga silid ng libingan ay puno ng mga bihirang bagay: ito ay mga kastanet, isang higaan na gawa sa tanso, mga kasangkapang gawa sa Ivory.
Sa isa sa mga libingan natagpuan nila ang pinakamalaking (para sa sinaunang panahon) na sisidlang tanso. Ito ay pag-aari ng Rus Fix at may hawak na 1100 litro ng alak. Ang katawan ng prinsipe ay nababalot ng manipis na pulang tela. Ang mga thread na may kapal na 0.2 millimeters ay maihahambing sa kapal ng isang horsehair. Nakatayo sa malapit ang isang bronze na sisidlan na may 400 litro ng mead at isang bagon na binuo mula sa 1450 na bahagi.
Ang mga labi ng prinsipe na ito ay inilipat sa Stuttgart Museum. Ang 40-taong-gulang na sinaunang Rus ay 1.87 metro ang taas, ang mga buto ng kanyang balangkas ay kapansin-pansin, sila ay napakalaking. Sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng museo, ang halaman ng Skoda ay nagsagawa ng isang kopya ng isang tansong sisidlan kung saan ibinuhos ang mead. Sa pamamagitan ng paraan, ang lihim ng paggawa ng mead at ang ugali ng pag-inom nito ay napanatili pa rin sa hilaga ng Russia, sa teritoryo ng dating Vladimir-Suzdal Principality.
Ang kapal ng mga dingding ng sisidlan ay 2.5 mm. Gayunpaman, ang lihim ng mga sinaunang metalurgist ay hindi natuklasan: mga kontemporaryong master sa paggawa ng sisidlan, ang tanso ay napunit sa lahat ng oras.
Sa paligid ng VI siglo BC. itinatag relasyon sa kalakalan kasama ng mga Griyego, nagsimula silang umakyat sa Rhone, dala ang mga mamahaling gamit at alak. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga Celts mismo ay hindi gustong makipagkalakalan. Ang kanilang kapalaran ay produksyon.
Ang mga maiinit na kalakal ay mga blonde na alipin, na nakuha ng mga Celts sa hilagang lupain ng Aleman, metal at pinong tela. Bukod dito, sa landas ng mga Greeks, ang mga Celts ay lumikha, tulad ng sasabihin nila ngayon, "mga espesyal na merkado." Sa Manching, ang mga kalakal ng Greek ay maaaring ipagpalit sa mga produktong metal na gawa sa bakal at bakal. Sa Hochdorf, inalok ng mga manggagawa sa tela ng Celts ang kanilang mga kalakal. Ang Magdalensberg ay hindi lamang gumawa ng bakal, ngunit nakipagkalakalan din sa mga alpine stone - batong kristal at iba pang bihirang mga kababalaghan ng kalikasan.
Ang mga mangangalakal na Griyego ay nagbigay ng espesyal na atensyon sa Celtic na lata, isang kailangang-kailangan na elemento sa pagtunaw ng tanso. Ang mga minahan ng lata ay nasa Cornwall (England). Binili ng buong mundo ng Mediterranean ang metal na ito dito.
Kasabay nito, nagkaroon ng mabilis na pagpapalawak ng teritoryo na inookupahan ng mga tribong Celtic, na lumipat sa timog at timog-silangan ng Europa. Noong ika-4 na siglo BC. tinawid nila ang Alps mula sa hilaga, at sa harap nila ay lumitaw ang makalangit na kagandahan ng South Tyrol at ang matabang lambak ng Po River. Ito ang mga lupain ng mga Etruscan, ngunit ang mga Celts ay may kataasan sa militar, libu-libo ng kanilang mga karwahe ang lumusob sa Brenner Pass. Ang mga kabalyerya ay gumamit ng isang espesyal na pamamaraan: ang isang kabayo ay nagdala ng dalawang sakay. Kinokontrol ng isa ang kabayo, ang isa naman ay naghagis ng mga sibat. Sa malapit na labanan, parehong bumaba at nakipaglaban gamit ang mga sibat na may mga helical point, kaya't ang mga sundalo ng kaaway ay nakatanggap ng matinding pinsala.
Noong 387 B.C. ang mga Celts, na pinamumunuan ni Rus Brennius, ay nagsimulang magmartsa sa kabisera ng Imperyong Romano. Ang pagkubkob sa lungsod ay tumagal ng pitong buwan, pagkatapos ay sumuko ang Roma. Ang 1000 pounds ng gintong parangal ay binayaran ng mga naninirahan sa kabisera. "Sa aba ng mga natalo!" sigaw ni Brennius, ibinato ang kanyang espada sa mga kaliskis na sinusukat ang mahalagang metal. "Ito ang pinakamalalim na kahihiyan na dinanas ng Roma sa buong kasaysayan nito," tinasa ng mananalaysay na si Gerhard Herm ang tagumpay ng mga Celts.
Ang nadambong ay nawala sa mga templo ng mga nagwagi: ayon sa mga batas ng mga Celts, isang ikasampu ng lahat ng nadambong ng militar ay dapat ibigay sa mga druid. Sa paglipas ng mga siglo na lumipas mula nang lumitaw ang mga Celts sa Europa, tonelada ng mahalagang metal ang naipon sa mga templo.
Sa mga terminong geopolitical at militar, naabot na ng mga Celts ang rurok ng kanilang kapangyarihan sa panahong ito. Mula sa Espanya hanggang Scotland, mula sa Tuscany hanggang sa Danube, nangibabaw ang kanilang mga tribo.
Sa espasyo ng Bavarian-Czech, higit sa 300 kulto, mga lugar ng pagsasakripisyo ay itinayo noong ikatlong siglo BC. Ang lahat ng mga talaan sa kahulugang ito ay sinira ng templo ng funerary sa Ribemont, ito ay itinuturing na sentro lugar ng pagsamba at sinakop ang isang lugar na may sukat na 150 by 180 meters. Mayroong isang maliit na lugar kung saan natagpuan ng mga arkeologo ang higit sa 10,000 mga buto ng tao.
Hilaga ng Alps na kanilang itinayo malalaking lungsod. Ang bawat pinatibay na pamayanan ay kayang tumanggap ng hanggang sampung libong mga naninirahan.
Ang glacier ay natutunaw. Sa paglipat nito sa hilaga, ang landas mula sa Hyperborea patungo sa mga lupain ng mga Celts ay nagsimulang magbukas. Noong 120 B.C. nagkaroon ng bagong pagpupulong ng mga tao, na pinaghiwalay ng maraming libong taon na ang nakalilipas ng kagubatan ng Valdai Upland.
Mga sangkawan ng hilagang Hyperborean - ang Cimbri, ang parehong tribo na ang mga inapo ay lumikha ng Troy, at ang mga Teuton - tumawid sa hangganan kasama ang Main at sumalakay sa mga lupain ng mga Celts.

Kabanata mula sa aklat ni Gennady Klimov na "History of Europe. The Axis of Time"

Ang mga batas ng mga sinaunang Celts: matalino, patas, nakalimutan

Sa kabila ng katanyagan na natamo nito Kamakailang mga dekada"Celtic theme" - sa musika at panitikan, disenyo at fashion - ang mga sinaunang Celts ay nananatiling isa sa mga pinaka mahiwagang mga tao kailanman nabuhay sa planeta. Ang lahat ng nalalaman natin tungkol sa kanila ay sinasabi ng mga dumating sa kanilang mga lupain hindi nang may kapayapaan, ngunit may isang tabak - o hindi sila pumunta doon ... Mapagkakatiwalaan ba ang mga paglalarawang ito? Gaano katotoo nila muling nilikha ang mga ritwal, kaugalian at batas ng Celtic?

Ang pinakaunang mga sanggunian sa mga Celts ay matatagpuan sa mga sinulat ng mga Griyegong may-akda noong ika-6 - ika-5 siglo. BC: Hecatea ng Miletus at Herodotus. Sa kanyang monumental na "Kasaysayan", inilarawan ni Herodotus ang mga Celts bilang isang taong naninirahan sa itaas na bahagi ng Danube - gayunpaman, na matatagpuan ang Danube mismo sa Iberian Peninsula (iyon ay, sa teritoryo ng Espanya), ang sikat na tagapagtala ay, upang ilagay ito nang mahinahon, hindi ganap na tumpak. Ang mga archaeological excavations at hindi direktang ebidensya ay nagpapahintulot sa amin na masubaybayan ang kasaysayan ng mga Gaul hanggang sa ika-6 na siglo BC. BC, at kahit na mas maaga. Ang mga bakas ng mga tribong Celtic ay natagpuan mula sa kanlurang muling pamamahagi ng Europa (kabilang ang British Isles, na kilalang-kilala), hanggang sa Balkans, Asia Minor at Black Sea, kabilang ang teritoryo ng modernong Ukraine, katimugang Russia, Caucasus, at maging ang Gitnang Asya. Dahil ang mga Gaul mismo ay hindi nagdokumento sa pagsulat ng alinman sa kanilang kasaysayan o paglilipat, kadalasan ay kinakailangan na ibalik ang retrospective sa batayan ng mga third-party na ebidensya at mga pagkakatulad sa kultura, kadalasang hindi inaasahan. Kaya, ang modernong Irish, na, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran, ay napunta sa Kyrgyzstan, namamangha sa kung gaano kapareho ang tradisyonal na mga instrumentong pangmusika ng mga lokal sa mga sinaunang Celtic.

Sa kabila ng katotohanan na ang isang makabuluhang bahagi ng kasaysayan ng Gallic ay nakatago sa fog ng mga siglo, maaari itong sabihin nang walang pag-aalinlangan: sa oras ng pagtatatag ng Roma, sa kalagitnaan ng ika-8 siglo. BC, ang mga Celts ay aktibong gumagalaw sa Europa at higit pa.

Ang una sa mga naitalang kontak, sa anumang paraan ay hindi mapayapa, sa pagitan ng mga Romano at ng mga Celts, ay naganap noong ika-4 na siglo BC. Noong 390, ang pinagsamang pwersa ng mga tribong Celtic ay nakipagpulong sa mga tropa ng Imperyong Romano sa labanan ng Alia - at nanalo. Maya-maya, ang Roma mismo ay bumagsak, na nararapat sa isang hiwalay na paglalarawan. Ang kasaysayan ng mga "barbarian" na pagsalakay sa iba't ibang mga teritoryo sa Europa ay medyo malawak. Gayunpaman, ang lahat ng mga kampanyang militar ng mga Celts ay praktikal: ang nadambong at lakas ng militar ay, kasama ng sining ng handicraft o druidic na kaalaman, ang mga pangunahing paraan upang makamit ang isang makabuluhang posisyon sa lipunan.

Sa karamihan ng mga kaso, ang banal na kakulangan ng living space ang nagtulak sa mga Gaul na sakupin ang mga dayuhang lupain. Kasabay nito, ang antas ng kanilang pagsalakay ay direktang proporsyonal sa reaksyon ng lokal na populasyon. Noong 390, sinakop ng mga tribong Celtic, na pinamumunuan ni Brennus, ang mga lupain malapit sa lungsod ng Clusium sa Apennines, na nasa ilalim ng proteksyon ng mga Romano. Umaasa sa iyong kapangyarihang militar, hiniling nila na ang mga naninirahan ay maglaan ng matabang lupa para sa kanilang sarili. Siyempre, hindi ito nagustuhan ng mga Clusian, at humingi sila ng tulong sa mga negosasyon mula sa Roma. Mula roon ay nagmula ang tatlong magkakapatid na Fabius, na hindi partikular na diplomatiko, na ang mga aksyon sa lalong madaling panahon ay humantong sa isang pag-atake sa mga dayuhan at pagpatay sa isa sa mga pinuno ng Celtic. Ang ganitong pag-uugali ng mga parlyamentaryo ay isang matinding paglabag sa itinatag noong panahong iyon internasyonal na batas. Ang mga "barbaro" ay nagpakita ng higit na paggalang sa mga kaugalian, pinahintulutan ang mga Fabii na bumalik sa Roma, at nagpadala ng kanilang sariling delegasyon doon upang suriin ang sitwasyon. Sa Roma, nalaman ng mga sugo na ang mga lumabag ay hindi lamang hindi sinisisi, ngunit naligo din sa lahat ng uri ng karangalan.

Ang gayong walang pakundangan na paglabag sa batas ay nagpagalit sa mga Celts, at nagsagawa sila ng 80-kilometrong pagtapon mula Clusium hanggang Roma. Inilarawan ni Plutarch ang kampanyang ito bilang mga sumusunod: "Salungat sa mga inaasahan, ang pagdaan, hindi nila sinaktan ang sinuman, hindi kumuha ng anuman mula sa mga bukid. Kapag dumaan sila sa alinmang lungsod, sumigaw sila na sila ay pupunta sa Roma, na ang kanilang mga kaaway ay ang mga Romano lamang, at na sila ay handa na makipagkaibigan sa lahat. Bilang resulta, ang Roma ay dinambong at pinahiya: para sa kanilang pag-alis, ang mga Gaul ay humiling (at tumanggap) ng 1000 libra ng ginto. Ang imperyo ay labis na nagulat na ang mananalaysay na si Livy kahit 300 taon na ang lumipas ay nakaranas ng kahihiyan ng sitwasyon: "Isipin ang isang libong libra ng ginto - ang presyo ng isang bansa na malapit nang mamuno sa mundo!"

Sa ilalim ng impluwensya ng kakila-kilabot na naranasan, ang Imperyo ng Roma, hanggang sa pagbagsak nito, ay sinubukang palawakin ang sarili nitong mga hangganan, upang kolonisahin ang higit pa at higit pa. malalayong kapitbahay. Ang mga nauugnay na kagustuhan ay ang ninakaw na kayamanan, ang koleksyon ng parangal, ang pagkuha ng mga alipin. Ngunit sa gitna ng lahat ng pagpapalawak ay ang takot na ang mga kapitbahay ay kunin sa kanilang mga ulo upang abalahin ang "sibilisadong" kagalingan. kaya lang hukbong imperyal ay palaging isang sandata ng pag-atake, at iniugnay pa nga ng maraming istoryador ang paghina ng Roma sa pagpapaliit ng mga pintuan ng lungsod. Sa sandaling ang kanilang laki ay nagsimulang matukoy hindi sa pamamagitan ng mga pagsasaalang-alang ng isang mabilis na pag-atake at pag-deploy ng mga pormasyon ng labanan sa likod ng mga pader, ngunit sa pamamagitan ng mga pangangailangan ng depensa, ang estado na nabuhay sa pamamagitan ng pagsalakay ay nawalan ng kakayahang umangkop.

Gayunpaman, sa panahon ng kasagsagan hukbong Romano pinahintulutan ang imperyo kung saan - upang paalisin, kung saan - upang gawing mga vassal ng mga tribo ng Celtic sa halos buong tirahan ng huli. Ito ay isang mahusay na paghaharap sa pagitan ng sinaunang tradisyon at ang bagong imbentong pormal na batas. Bagaman ang mga mandirigmang Celtic ay nararapat na itinuturing na pinakamahusay na mga mandirigma sa Europa, ang istraktura ng angkan ng kanilang lipunan, hindi nabuong diskarte, kakulangan ng mga imbensyon sa larangan ng kagamitang militar, pati na rin ang sistema ng pagtatapos ng sitwasyon. mga unyon ng tribo para sa mga partikular na kampanyang militar, hindi pinahintulutan silang madaig ang makinang pangdigma sa Latin.

Ang British Isles ang naging huling muog ng mga Gaul, ngunit sinubukan din ng mga Romano na sakupin sila sa paglipas ng panahon. Gayunpaman, ang mga pag-aalsa ng katutubong populasyon ay nakakagambala sa mga outpost at pamayanan ng imperyal halos bawat dekada, at ang mga hilagang teritoryo, kung saan matatagpuan ngayon ang Scotland, ay nanatiling isang teritoryo kung saan hindi nakatapak ang paa ng legionary.

Paano dinala ng Roma ang liwanag ng sibilisasyon sa mga "barbarians":

Ang mga operasyong militar sa pagitan ng mga Celts at mga Romano ay nagpatuloy na may iba't ibang tagumpay hanggang sa kalagitnaan ng ika-1 siglo BC. BC. Ang punto - gayunpaman, sa halip, isang kuwit - sa "Celtic question" ay inilagay ni Caesar, na noong 50 BC. sa wakas ay itinatag ang pamamahala ng Romano sa Gaul, at pagkaraan ng ilang sandali ay nakarating siya sa Britanya. Si Caesar ang naging pangunahing mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa mga sinaunang Celts - parehong kontinental at insular; kasama ang kanyang magaan na kamay ang pinaka iba't ibang mga may-akda, mula noong unang panahon hanggang sa kasalukuyan, ulitin ang mga kuwento tungkol sa mga sakripisyong ginawa ng mga druid, at marami pang ibang kalokohan.

Gayunpaman, tulad ng sinabi ni Lawrence Ginnell, isang 19th-century English jurist at iskolar ng sinaunang batas ng Celtic, sa pagsulat ng mga memoir na ito, higit na interesado si Caesar kay Caesar, at hindi sa lahat ng mga subtleties ng mga kaugalian ng mga tribo, na kanyang itinuturing na barbaric. May kalayaan si Ginnell na igiit na ang kilalang-kilalang "mga sakripisyo" ay maaaring kumatawan sa ilang uri ng ganap na naiibang kaganapan sa kahulugan, na napagkamalan ng kahulugan ni Caesar.

Kasabay nito, Notes on Digmaang Gallic"ay walang alinlangan na interes, bilang ang pinaka-detalyadong - maaaring sabihin ng isa, ang isa lamang sa mga nabubuhay na nakasulat na mapagkukunan ng sinaunang panahon na naglalaman ng impormasyon tungkol sa mga Celts. Para sa mga Celts mismo ay gumamit ng pagsusulat na napakabihirang - ngunit hindi nangangahulugang sila ay isang atrasado at mapurol na mga tao.

Anohindinaitalapanulat,pagkataposputulin...tabak

Ang batayan ng kulturang Celtic ay ang tradisyon ng oral transmission ng kaalaman (folklore) na naipon ng mga tao (folklore) mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, na itinatag ng mga Druid. Ito ay may malalim na kahulugan, parehong praktikal at sagrado (gayunpaman, ang mismong ideya ng naturang dibisyon ay tila kakaiba sa sinaunang Celt). Ang ganitong pagpapalitan ng impormasyon, at lalo na ang proseso ng pag-aaral, ay palaging kakaiba, buhay na buhay, emosyonal na kulay, sa kaibahan sa pagbabasa ng isang teksto. Alam na alam ng mga sinaunang tao na ang kaalaman ay hindi lamang isang regalo, kundi isang sandata din, na nagdudulot ng malaking benepisyo - at kakila-kilabot na pinsala; Ang oral transmission ay nagpapahiwatig ng direktang personal na responsibilidad ng parehong nagbibigay at tumatanggap ng kaalaman.

Sa loob ng balangkas ng kultura at lipunan ng Celtic, ang tradisyong ito ay lubos na mabubuhay. Gayunpaman, sa pagdating ng mga mananakop, ang mahinang punto nito ay nahayag: ang hindi nakasulat na kaalaman ay nagsimulang unti-unting nawala sa ilalim ng impluwensya ng paraan ng pamumuhay at pag-iisip na ipinataw ng mga dayuhan. Ito ay may partikular na malakas na epekto sa mga kontinental na Celts: ang Romanisasyon ng Gaul ay kumpleto na kahit na sa pinakamaingat na pag-aaral, tanging ang mga natitirang bakas ng espiritu ng Celtic ang makikita doon. Ang kahinaan ng laman ay gumaganap din ng isang nakamamatay na papel: ang pagsasanay ng isang druid, na may kakayahang mag-imbak ng libu-libong mga alamat, kaugalian at batas sa kanyang memorya, ay tumagal ng higit sa isang dosenang taon. At upang tapusin ang kanyang buhay sa isang suntok ng espada ay ilang segundo lang. Sa kabila ng katotohanan na, hindi katulad ng maharlikang Romano, ang mga pinuno at tagapagdala ng mga tradisyon ng Celtic ay lumahok sa labanan sa isang pantay na katayuan kasama ang kanilang mga kapwa tribo, bilang panuntunan - sa unahan.

Ilang milya ang layo sa Avallon? Lahat at wala...

Gayunpaman, mayroong isang bansa na napanatili ang orihinal na istraktura at pagkakaisa ng kultura ng Celtic sa pinakamalaking lawak, at ito ay Ireland. Ni ang impluwensyang Romano o Norman, o maging ang mga siglo ng Kristiyanismo, ay hindi nagawang gawing muli ang pambansang karakter ng Irish; lumang kaugalian - kahit na ang kanilang pinagmulan ay nakalimutan, at ang anyo ay bahagyang nagbago - nanatiling natural mahalaga bahagi araw-araw na pamumuhay ng mga tao.

Nang magsimula ang tinatawag na "Celtic Renaissance" noong huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo, dose-dosenang mga mananaliksik ang nagsimulang ibalik ang sinaunang tradisyon nang paunti-unti - at nalaman na ang mga nakakalat na piraso ay nagdaragdag sa isang maayos, kahit na hindi lubos, larawan. . Ang mga saga at fairy tale, salawikain at sinaunang manuskrito ay nagsalita tungkol sa isang bagay: ang batayan ng kultura at istrukturang panlipunan ng mga sinaunang Celts ay pagkakaisa at katarungan - na, sa esensya, ay ang mga pangunahing batas sa kanilang sarili. Kasabay nito, ang sinaunang Celtic jurisprudence ay isang masalimuot, maingat na idinisenyong sistema - at kahit na ang maliit na natitira dito ay nararapat sa pinakamaingat na pag-aaral.

Ang pinakakumpletong hanay ng maagang batas ng Celtic, na iginuhit batay sa iba't ibang mapagkukunan, ay tinawag na Brehon Laws, o ang Bregon Code. Gayunpaman, maaari itong tawaging kumpleto sa isang malaking kahabaan: ang mga tekstong kasama dito ay alinman sa mga kopya mula sa mga walang hanggang nawawalang orihinal, o ang kanilang mga muling pagsasalaysay; sila ay batik-batik ng mga komentaryo at interpretasyong ginawa ng iba't ibang tao sa iba't ibang panahon.

Ang sitwasyon ay mas kumplikado sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga manuskrito ay nakasulat sa Old Irish, interspersed sa Latinisms (karamihan monghe ay ang kanilang compiler, at St. Patrick mismo ay may isang kamay sa pangunahing teksto, Senchus Mur, sabi nila) at dialecticisms, na kung saan kahit ang mga kagalang-galang na tao ay halos hindi maintindihan.linggwista. Samakatuwid, walang lumilitaw na isang solong kumpletong pagsasalin ng Bregon Laws sa modernong Ingles. Ang mga mananaliksik na bumaling sa mga tekstong ito - mga mananalaysay, etnograpo, philologist, abogado (nabanggit na si Lawrence Ginnel, halimbawa, na nakatuon sa mga batas ng Bregon, (Ingles, hindi isinalin sa Russian) - ginamit lamang kung ano ang direktang nakakatugon sa kanilang mga pangangailangan at interes. Gayunpaman , kahit na mula sa mga pira-piraso at nakakalat na data na ito ay makakakuha ang isang tao ng ideya ng​​mga pangunahing tampok ng sinaunang mga batas ng Celtic - mga tampok na hindi lamang natatangi, ngunit tunay na kakaiba. Ang batas ng Roma, na naging batayan ng lahat ng European jurisprudence, ay nasa maraming paggalang na malayo sa Celtic. Ang Bregon code ay nauna sa panahon nito na ang ilan sa kanyang mga artikulo ay tila kinuha mula sa modernong batas ng ilang maunlad na bansa- lalo na ang mga may kaugnayan sa relasyon sa pamilya at kasal.

Kasal, pamilya at angkan sa mga sinaunang Celts

Ang posisyon ng mga kababaihan sa lipunan ng Celtic ay kapansin-pansing naiiba sa subordinate, pangalawang tungkulin na itinalaga sa kanya ng karamihan sa iba pang mga kultura. Ang mga Romanong matrona, kahit na ang pinakamagaling na ipinanganak, ay walang tunay na impluwensya sa pulitika (sa anumang paraan maliban sa likod ng mga eksenang nag-uudyok sa kanilang mga asawa). Ang mga pangunahing tauhang babae ng mga alamat ng Greek, na may mga pambihirang eksepsiyon, ay hindi nangangahulugang mga pangunahing tauhang babae, ngunit mga biktima na naghihintay sa tagapaghatid na maging kanyang tropeo. Sa Silangan, ang isang babae hanggang ngayon ay maaaring maging isang bagay sa pagitan ng isang mamahaling laruan at isang alagang hayop, at ang Kristiyanismo, na binansagan ang isang babae na isang "sisidlan ng kasalanan", sa loob ng maraming siglo ay pinagsama ang hindi pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mag-asawa sa lahat ng aspeto.

Ang mga babae sa mga sinaunang Celts ay talagang pantay na kasosyo ng mga lalaki sa lahat ng bagay, ibinahagi sa kanila ang mapayapang alalahanin at ang mga paghihirap ng digmaan; maaari nilang sakupin ang anumang mataas na posisyon sa lipunan at magtagumpay sa anumang aktibidad o propesyon kung saan sila ay may hilig at talento. Ang mga mandirigmang reyna ng Irish sagas ay lumalaban at namumuno sa mga hukbo mas masahol pa sa mga lalaki; kilala tungkol sa pagkakaroon ng mga babaeng druid at babaeng hukom. Bukod dito, ang pakikilahok ng mga kababaihan sa mga labanang militar ay ang pamantayan para sa mga Celts. Noong ika-4 na siglo. AD Sumulat ang Romanong opisyal na si Ammian Marcellinus: “Ang isang buong hukbo ng mga dayuhan ay hindi makakalaban ng isang Celt kung hihingi siya ng tulong sa isang asawang mas malakas kaysa sa kanya at asul ang mata, lalo na kapag siya, galit na ibinalik ang kanyang ulo, nagngangalit ang kanyang mga ngipin. at winawagayway ang kanyang puti-niyebe at makapangyarihang mga kamay, nagsimulang humampas sa kanyang mga kamao at mga sipa ay hindi mas mahina kaysa sa mga tirador na projectiles na itinapon sa tulong ng mga baluktot na ugat. Ang boses ng mga babaeng ito ay kakila-kilabot at nakakatakot, kahit na hindi sila galit, ngunit nagsasalita sa isang palakaibigan na paraan. Kahit na mayroong isang tiyak na halaga ng panunuya sa kanyang mga linya, ito ay malinaw na ang mga Romano ay nakaranas ng mga katangian ng pakikipaglaban ng Celtic na "mahina" na kalahati, at hindi sila hilig na maliitin ang mga ito. Sina Terry Jones at Alan Hereira sa kanilang aklat ay nagsabi na sa "sibilisadong" Roma, ang panggagahasa ay hindi itinuturing na isang krimen laban sa isang babae, ngunit itinuturing na isang pinsala sa lalaki sa ilalim ng kanyang pangangalaga, iyon ay, ito ay itinuturing na isang krimen laban sa kanyang ari-arian. Ayon sa mga batas ng Celtic, ang isang ginahasa na babae ay may karapatan hindi lamang sa personal na kabayaran, kundi pati na rin sa paghihiganti.

Sa pag-aasawa, pinanatili ng isang babae ang karapatang itapon ang kanyang personal na ari-arian, na mayroon siya bago ang kasal. At sa isang diborsyo, na sinimulan ng asawa, (at para sa maraming mga kadahilanan) - ang paghahati ng ari-arian ay isinasagawa alinsunod sa mga pamantayan ng modernong batas: hindi lamang ang premarital na pag-aari ng mag-asawa ay isinasaalang-alang, kundi pati na rin ang kontribusyon ng bawat isa sa kanila sa sama-samang nakuha. Paano mas maraming paggawa at ang pagsisikap na ginugol ng isang babae sa pag-aalaga sa bahay at pagpaparami ng kayamanan ng pamilya, mas malaki ang kanyang bahagi sa kaganapan ng diborsyo.

Kung tungkol sa proteksyon ng mga karapatan ng mga bata, ang Bregon Code ay natatangi. Ang pagiging lehitimo ng isang bata - isa sa mga pangunahing problema ng Norman jurisprudence, na sinira ang maraming mga tadhana, isang mapagpasyang pangyayari sa mga usapin ng pagmamana ng ari-arian - ay ganap na walang papel sa batas ng Celtic. Ang kasabihan na "walang mga anak ng ibang tao" ay naaangkop sa mga sinaunang Celts, tulad ng iba pang mga tao. Upang maitaguyod ang pagiging ama, sapat na ito para sa pahayag ng ina at pagkilala ng ama (ang mga kaso ng pagtanggi ng lalaki mula sa bata ay nakahiwalay, kung nangyari man ito), pagkatapos nito ang bata ay kasama sa bilang ng mga tagapagmana sa pangkalahatang batayan , hindi alintana kung ang kanyang mga magulang ay nasa anumang anyo ng kasal. Kinikilala ng Bregon Code ang ilan sa huli, kabilang ang mga tinatawag nating "civil marriage".

Gayunpaman, ang konsepto ng "pamilya" sa mga sinaunang Celts ay mas malawak kaysa sa modernong isa: ito ay hindi lamang mga magulang at kanilang mga anak, ngunit higit pa. malalayong kamag-anak. Ang unyon ng ilang pamilya ang naging batayan ng angkan; at ang angkan, sa kabuuan, ay nag-alaga at may pananagutan kahit ang pinakamahina sa mga miyembro nito - ang mga matatanda, may sakit at mahina ang pag-iisip. Ang mga batas ng Bregon ay nag-oobliga sa matipunong mga tribo na magbigay ng ganap na pangangalaga at paggamot para sa mga may sakit na matatanda - at kahit na i-regulate ang organisasyon ng mga pampublikong ospital, hanggang sa mga detalye tulad ng obligasyon ng mga nars na itaboy ang mga aso! Ni ang sinaunang panahon o ang Middle Ages ay hindi nakadama ng labis na simpatiya para sa katandaan at karamdaman; sa bagay na ito, tanging ang Bregon code ang nakapaloob, at nalampasan pa, ang antas ng panlipunang responsibilidad na naging likas sa lipunan ng tao sa ating panahon lamang.

Ang espesyal na atensyon ay dapat bayaran sa institusyon ng pang-aalipin. Sa kaibahan sa "sibilisadong" Roma, ang alipin ng Celtic ay higit na katulad ng isang mahirap na magsasaka, isang bagay na tulad ng isang serf. Siya ay may sariling ari-arian, maaaring samahan ang may-ari sa mga kampanyang militar, at ang mga anak ng alipin ay lumaki at pinalaki kasama ng lahat. Bukod dito, ang katayuan ng alipin ay hindi minana, at ang alipin mismo ay makakakuha ng kalayaan sa pamamagitan ng katapangan sa labanan o iba pa. natitirang mga tagumpay. Sa teorya, ang isang alipin ay maaaring patayin nang walang parusa - ngunit isang napakaseryosong krimen lamang ang maaaring magsilbing dahilan, at ang mga ganitong kaso ay bihira. Sa pangkalahatan, ang institusyon ng pang-aalipin ay hindi laganap, at ang mga bihag na nahuli sa mga kampanya, bilang panuntunan, ay pinakawalan para sa pantubos, o ibinenta sa parehong mga Romano.

Ang isang ideya kung gaano kaiba ang pagsasanay ng Celtic mula sa isang Roman ay maaaring makuha mula sa anumang makasaysayang salaysay ng panahon ng imperyal. Ang tanong na ito ay sakop ng agham sa sapat na detalye.

Kultura, sining at espirituwalidad

Ano ang mga teknolohikal na tagumpay ng mga "barbarians"? Ang mga mananalaysay sa Europa sa pangkalahatan, at ang mga Romanong istoryador sa partikular, ay natatakot sa mga Celts, hindi alam at hindi naiintindihan. Naturally, sa kanilang mga gawa ay pinagkalooban nila ang mga halimaw ng lahat ng mga pagkukulang na maaari lamang nilang isulat. Ang mga Celts mismo, na hindi nag-iwan ng mga nakasulat na mapagkukunan, ay hindi nakakapag-rehabilitate ng kanilang sarili.

Gayunpaman, ang mga modernong arkeolohiko na natuklasan ay makakatulong dito. Bagaman ang pamumuhay ng Celtic ay nakabatay sa medyo maliliit na pamayanan sa kanayunan na nakikibahagi sa agrikultura, ang malalaking lungsod na may lawak na ilang libong ektarya ay natuklasan na ngayon. Mayroon silang mga gusaling bato na may mga sahig na pinainit ng singaw, mga dingding na gawa sa mortar. Ang mga patakaran ay itinayo ayon sa isang pangkalahatang plano, bilang pagsunod sa mga geometric na batas, ang mga paaralan, mga gusaling pang-administratibo, mga ospital at mga nursing home ay inayos sa mga ito. Sa panahon ng kanilang pagtatayo, ang malaking dami ng paghuhukay at gawaing pagtatayo ay isinasagawa, kung kinakailangan, ang mga reservoir ay pinatuyo o nilikha, ang mga artipisyal na isla ay ibinuhos, ang mga ilog at sapa ay inilihis. Matagal nang naging mga alamat ang Stonehenge, menhir at dolmen, iba pang megalithic na monumento ng mga Gaul.

Ang craft ng arkitekto ay pinahahalagahan na kasing taas ng mga sandata, at hindi gaanong kagalang-galang kaysa sa sining ng digmaan. Ang mga panday ay nagtataglay ng mga lihim ng mahusay na trabaho, na lumilikha ng mga alahas na napaka filigree na ang gayong antas ay nakamit lamang ng Middle Ages. Ang mga Celts din ang kauna-unahan sa Europa na nakabisado ang pagproseso ng bakal, at ang kanilang mga sandata ay nanatiling walang kapantay sa loob ng maraming siglo. Nang matuklasan ng mga arkeologo ang isang horse harness na ginawa ng mga manggagawang Celtic sa panahon ng mga paghuhukay, napagkamalan nilang isang modernong high-tech na pekeng - ang produkto ay napakaperpekto. At tanging mga instrumental na paraan ng pakikipag-date ang nakakumbinsi sa kanila sa pagiging tunay ng nahanap.

Inilarawan ng mga mananalaysay na walang taros na nagpahayag ng bersyon ng Romano ng kuwentong "barbarians" sa mga mandirigmang Celtic na na-recruit sa hukbong Romano upang kumita ng ilang ginto. Gayunpaman, ang mga kamakailang paghuhukay ay nagpapakita ng katawa-tawa ng bersyong ito. Sa teritoryo ng England, sa isang maliit na rehiyon lamang, daan-daang mahusay na binuo na mga minahan ng ginto ang natagpuan. Ayon sa mga eksperto, ang lugar na ito lamang ang nakapagsuplay sa merkado ng 300 toneladang ginto taun-taon. Gayundin, inilalarawan ng mga sinaunang may-akda ang pagkagumon ng mga Celts (kapwa babae at lalaki), anuman ang klase, sa mga alahas na gawa sa mahahalagang metal. At para sa kanilang malawakang pamamahagi, alinman sa mga kampanyang mandaragit, o, higit pa, ang kahabag-habag na mersenaryong denario ng Roma ay hindi magiging malinaw na sapat.

Ang pananaw sa mundo ng mga Celts ay nakabatay din sa kaalaman sa mga likas na batas ng kalikasan (hindi palaging halata) at pagsunod sa kanila, kapwa sa mga solemneng seremonya ng ritwal at sa pang-araw-araw na praktikal na mga gawain. Habang pinatunayan ng mga Romano ang kanilang sarili na mga mananakop hindi lamang sa mga kalapit na tao, kundi pati na rin kapaligiran, na isinasaalang-alang lamang ang kanilang sariling mga kapritso, ang mga Celts ay tunay na mga anak ng kalikasan. Humugot sila ng lakas mula sa nakapaligid na mundo, ngunit sa paraang hindi makagambala sa pagkakaisa nito. Ang paglapastangan o walang saysay na pagkasira ng isang puno, lalo na ang isa na gumaganap ng isang sagradong papel, ay matinding kasalanan. At ang mga diyos ng Celtic pantheon ay "buhay", hindi nakatira sa isang lugar sa hindi naa-access na taas, ngunit patuloy na naroroon sa malapit, na nakikilahok sa kapalaran ng parehong mga prinsipe at karaniwang tao. Samantalang para sa relihiyon ng mga Romano, kahit na "opisyal", ay halos isang pakunwaring appendage ng estado. Hindi sila nakialam sa pagsamba sa mga nasakop na mga tao, hangga't ang "Diyos - Diyos, Caesar - Caesar's" ay inilaan. Sa gitna ng kanilang tunay na relihiyon ay nakatayo ang idolo ng gintong guya.

Celtic "barbarismo" laban sa Romanong "sibilisasyon" - buhay na magkakasuwato o walang hanggang pakikibaka?

Ang Imperyong Romano ay hindi lamang nangibabaw sa sinaunang daigdig; ito ang nagtakda ng impetus na may halos mapagpasyang impluwensya sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ang mismong pag-iisip at istruktura ng estado, na tinatawag nating "imperyal", ay nagmula doon. Ang mga imperyo ng Britanya at Ruso, ang USSR, at ngayon ang USA sa loob ng maraming siglo ay nagpahayag ng mga prinsipyo ng priyoridad ng estado kaysa sa personal, mga ideya kaysa sa sariling katangian, pagpapalawak ng teritoryo at kultura. Sa pagbuo ng estado bilang isang mekanismo ng pagsupil, at ang pormalisasyon ng batas, ang panahon ng tribo ay umalis, kasama ang kaginhawahan nito, "kamuhayan", atensyon sa isang indibidwal na miyembro ng komunidad, at isang hukuman hindi sa pamamagitan ng sulat, ngunit sa pamamagitan ng budhi.

Ang tapang at kagitingan ng mga Celts ay hindi dapat sakupin - kahit na si Caesar ay nagbigay pugay sa kanilang mga katangiang militar; gayunpaman, ang mga mapanirang hangarin ay hindi katangian ng mga ito. Upang mamuhay nang payapa sa iyong sarili at sa mga nakapaligid sa iyo, sa iyong lupain - iyon ang itinuturo ng mga batas ng Celtic, matalino, sinaunang at kasabay nito ay moderno hangga't maaari. Ito ay hindi para sa wala na ang mga tagasunod ng druidism ngayon ay partikular na bumaling sa Bregon code: para sa lahat ng hindi kumpleto at mga kamalian nito, makikita ito ng isa - tulad ng mga bato sa ilalim ng isang stream sa pamamagitan ng Malinaw na tubig- isang mas maaga at mas kumplikadong etikal, pilosopiko at espirituwal na sistema, sa batayan kung saan nabuo ang tradisyon ng Celtic. Ang sistemang ito ay hindi maaaring maging anupaman maliban sa druidismo - ang tunay na druidismo, na kakaunti lamang ang nalalaman, at walang tiyak na nalalaman, masasabi ng isa, at walang nalalaman sa lahat - at kung gaano ito kalakas, kahit na umaalingawngaw ito. umalingawngaw ang lumipad sa mga siglo hanggang sa kasalukuyan...

Sa kanyang adhikain na maabot ang limitasyon at lumampas dito, ang sangkatauhan ay hindi mapaglabanan na nagsusumikap ... saan? Marahil sa isang bagong yugto sa pag-unlad nito; marahil hanggang sa kailaliman at kamatayan. At ang iilan na nakakaramdam nito ay nagsisikap na makahanap ng suporta sa nakalimutang sinaunang kaalaman. Ang tradisyon ng Celtic ay isa sa pinaka malinis na pinagmumulan, kung saan ito ay nagkakahalaga ng pagbabalik nang paulit-ulit, lumapit sa kanya para sa karunungan, o para sa katarungan, o para sa pagkakaisa - hanggang sa dumating ang pag-unawa na ang bawat isa sa atin ay makakahanap ng pangunahing, hindi mauubos na mapagkukunan ng karunungan, katarungan at pagkakaisa lamang sa ating sarili .

Hangga't nabubuhay si Stonehenge, gayon din ang mga Celts

Mga Tag: ,
Pagre-record: Rome vs Gaul: The Stolen History of the Celts
na-publish noong Setyembre 12, 2012 sa 17:17 at matatagpuan sa |
Pinapayagan ang pagkopya MAY ACTIVE LINK LANG:

Umiiral iba't ibang hypotheses pagbuo ng mga Celts bilang isang makasaysayang komunidad. Ayon sa naunang isa, ang mga ninuno ng mga tao ay dumating sa Gitnang Europa mula sa rehiyon ng Black Sea. (Sa pabor ng kanilang mga ugnayan sa Silangan, sa partikular, ang hugis ng mga helmet ng labanan ay nagsasalita. Ang mga tao sa Kanlurang Europa ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga bilugan na helmet, halimbawa, sa mga Griyego, Romano, medieval knights at mga Viking. Ang mga panday ng baril ng mga Slav, Iranian, Indian ay mas gusto ang isang matulis na hugis. Ang mga Baltic na tao ng Prussians, na nasa pagitan ng mga Aleman at Slav, ay gumamit ng parehong uri. Maraming mga helmet ng parehong Celts, sa katunayan ang pinaka pangkat ng kanluran Itinuro ang mga Indo-European!).

Ngayon karamihan sa mga mananaliksik ay hilig sa hypothesis ng autochthonous na pinagmulan ng mga Celts sa lugar sa pagitan ng Middle Rhine at Middle Danube. Ang mga pinagmulan ng kanilang kultura ay makikita sa tinatawag na Hallstatt C (7th century BC) - ang simula ng Iron Age. M. Schukin ay nagbibigay ng matingkad na paglalarawan ng mga panahon ng kasaysayan ng Celtic. "Sa simula ng landas, ang aristokrasya ng angkan ay malamang na gumanap ng nangungunang papel. Sa katimugang bahagi ng Gitnang Europa, sa Alpine zone, ang mga libing ng mga kinatawan nito ay kilala na may marangyang ginintuang hryvnia at mga pulseras, na may mga karwahe sa mga libingan, na may mga sisidlang tanso. Sa aristokratikong kapaligirang ito isinilang ang kakaibang istilo ng sining ng Celtic, ang kultura ng Celtic La Tène.” (Shchukin, 1994. - p. 17). Noong ika-6 na siglo BC e. ang mga sangkawan ng nagniningas na pulang Celts ay nagulat sa Europa, na nagwawalis sa kanilang mga karwaheng pandigma sa teritoryo ng modernong France, Spain, Britain. Ang mga lupain ng kasalukuyang France ay nagsimulang tawagin sa kanilang pangalang Gaul (Celts, Gauls, Galatians - lahat ng ito iba't ibang anyo ang parehong etnonym). Ang bansang ito ay naging ubod ng mga lupain ng Celtic at ang base ng isang bagong pagpapalawak, sa pagkakataong ito sa silangan. "Sa panahon ng magiting na paghahari ng Ambigata, siya at ang estado ay yumaman, at si Gaul ay naging sagana sa parehong mga prutas at tao na naging imposible para sa kanya na pamahalaan. Habang mabilis na dumami ang populasyon, nagpasya si Ambigath na alisin sa kanyang kaharian ang labis na mga tao. Sina Belovez at Segovez, ang mga anak ng kanyang kapatid na babae, ay nagpasya siyang italaga para tirahan ang mga lugar na ipinahihiwatig ng mga diyos sa pagsasabi ng kapalaran ... Nakuha ni Segovez ang makahoy na Hercynian Mountains, at Bellovez ... ang mga diyos ay nagpakita ng daan patungo sa Italya. Pinamunuan niya ang lahat ng walang lugar sa kanyang mga tao, pinili ang mga taong ito mula sa mga Bituriges, Arverni, Sennons, Aedui, Ambarri, Carnuts at Aulerci. (Livy, 5, 34 - ayon kay Shchukin, 1994. - p. 80). Sa pariralang ito ng pinagmulan, perpektong ipinakita ang mekanismo ng kadaliang kumilos ng mga Celts.

Ang labis na populasyon ng iba't ibang tribo, na nagtitipon, ay nakakuha ng mga bagong lupain nang hindi sinira ang ugnayan sa kanilang tinubuang-bayan. Tinalo ng mga tao ng Bellovese ang mga bayan ng Etruscan sa Po Valley (mga 397 BC). Ang kanilang kahindik-hindik ngunit hindi matagumpay na pag-atake sa Roma, ang episode kasama ang Capitoline na gansa at ang pariralang: "Sa aba ng mga natalo" (mga 390 BC) ay pumasok sa kasaysayan. Pagkatapos ay nakuha ang digmaan sa Italya posisyonal na karakter. Higit na maaasahan ang mga aksyon ng mga Gaul na iyon na nanirahan sa kabundukan ng Hercynian. Sinakop nila ang Bohemia at ang Middle Danube basin (dahil sa katotohanan na ang hukbo ni Alexander the Great ay kumilos sa Silangan). Pagkatapos, sinamantala ang paghina ng Macedonia pagkatapos ng digmaan ng Diadochi, winasak ng mga Celts ang hukbo ng hari nitong si Ptolemy Keravnus at dinambong ang Greece. Sa paanyaya ng hari ng Bitinia, tumawid sila sa Asia Minor. Dapat sabihin na ang mga Hellenistic na hari ay kusang tinanggap ang mga Celts, na pinahahalagahan ang kanilang mga tiyak na kasanayan sa militar (marahil ay katulad ng mga ginagamit sa oriental martial arts). Ngunit ang mga Celts (dito sila ay tinawag na Galatians) ay hindi inaasahang bumuo ng kanilang sariling estado sa gitna ng Asia Minor, na inayos ang kanilang mga sarili sa modelo ng Gaul. Sa wakas, sa parehong panahon, ang mga Celts ay nanirahan sa Ireland.

Noong ika-3 siglo BC. e. ang mga Celts ay nagsimulang magdusa ng pagkatalo. Ang napakadali ng pananakop ay puno ng panganib. Ang malalawak na distansya ay nagpapahina sa mga linya ng komunikasyon. Ang mga Celts ay hindi nagawang bumuo ng kanilang sariling estado. Ang mga pinuno ng organisadong kapangyarihan (Roma, Macedonia, Pergamum, Syria) na nakabangon mula sa kanilang mga pagkatalo ay nagsimulang itaboy sila. "Pagkatapos ng isang serye ng mga kabiguan ng militar, na nawala ang bahagi ng mga nasakop na lupain, ang populasyon ng Celtic ay puro sa Central Europe mula sa Danube hanggang sa Carpathians. Sa panahon ng "konsolidasyon ng gitnang European" mayroong panloob na pagsasaayos ng istrukturang panlipunan. Malamang nawalan ng awtoridad ang mga pinuno ng digmaan. Nagsisimula ang "rebolusyong pang-industriya" - ang mga ito ay ginawa nang maramihan, para sa pagbebenta ng mga kasangkapan, ang mga anyo ng mga ito na nakaligtas sa Europa hanggang sa Middle Ages, at kung minsan hanggang sa kasalukuyan, lumilitaw ang isang barya, lumitaw ang mga proto-city ng oppidum. - pinatibay na mga sentro na may binuo na produksyon "(Shchukin , 1994. - p. 18). Ang mga lungsod (ang una sa Europa sa hilaga ng Alps!) at mga nayon ay konektado sa pamamagitan ng isang network ng mga kalsada. Nagkaroon ng binuo na nabigasyon sa ilog. Malaki ang itinayo ng mga Gaul sa Brittany mga barkong gawa sa kahoy, nilagyan ng mga leather na layag at mga anchor chain, na mas mahusay na inangkop sa paglalayag sa matataas na dagat kaysa sa mga antigong galley. Sa politika, ang Celtica ay isang kalipunan pa rin ng mga asosasyon ng tribo, na pinamumunuan ng "mga hari" at aristokrasya, na nanirahan sa mga pinatibay na lugar at, tulad ng medieval na maharlika, mahilig sa mga kabayo at pangangaso ng aso. Pero pinakamataas na kapangyarihan kabilang sa klase ng mga pari na may iisang organisasyon at taun-taon ay nagtitipon sa teritoryo ng kasalukuyang Chartres. Sila ay nahulog sa tatlong kategorya. Binuo ng mga Druid ang pinakamataas na caste - ang mga nagtitipon ng mga alamat at tagaganap ng mga ritwal. Ginawa ni Philides ang mga tungkulin ng mga hurado, iningatan din nila sa memorya sinaunang Kasaysayan bansa, malapit na nauugnay sa mitolohiya. Sa wakas, niluwalhati ng mga bards ang mga pinuno at bayani ng militar sa kanilang mga tula. Ayon kay Caesar, hindi nagtiwala ang Gallic Druids nakasulat na salita at nakaimbak sa memorya ng malaking halaga ng impormasyon. Hindi nakakagulat na ang panahon ng pagsasanay ng druid ay umabot sa 20 taon. Sa Ireland, ang parehong panahon ay mas maikli - pitong taon.

Ang pagkakaroon ng isang binuo na teknolohiya ng handicraft, ang mga Celts ay nagkaroon ng malakas na impluwensya sa mga kalapit na "barbarian" na mga tao. Posible na ang kultura ng Laten, homogenous sa buong malawak na kalawakan ng Kanluranin at Gitnang Europa, ay pinalaganap ng mga grupo ng mga naglilibot na manggagawa na dumadaan mula sa isang pinuno patungo sa isa pa. Malamang din ang pagkakaroon ng isang malakas na sacralization ng craft at pakikilahok sa mga naturang grupo ng mga pari.

Ganito ang kabihasnang Celtic. "Sa maraming aspeto, mas malapit ito sa bago kaysa sa kulturang Greco-Romano salamat sa mga barkong naglalayag, kabalyero, sistema ng simbahan, at higit sa lahat, ang hindi perpektong pagtatangka nito na gawing hindi lungsod ang suporta ng estado, kundi ang tribo. at ang pinakamataas na pagpapahayag nito - ang bansa." (Mommsen, 1997, tomo 3. - p. 226). Gayunpaman, ang mga Celts ay kailangang magbayad para sa istrukturang "perestroika" at "Central European consolidation" sa pagkawala ng mga kasanayan sa labanan. At ang pangingibabaw ng mga pari, malayo sa mga gawain ng tunay na pulitika, ay may mga negatibong kahihinatnan. Mula sa silangan, ang mga Celts ay pinindot ng mga ligaw na tribong Aleman. Sa timog, lalong lumalakas ang Roma. Noong 121 BC. e. Sinakop ng mga Romano ang katimugang France, na lumikha ng lalawigan ng Gallia Narbonne. Kasabay nito, dalawang tribo, ang Cimbri at ang Teuton, ang sumalakay sa Celtic Gaul mula sa kabila ng Rhine. Nakuha rin ito ng mga Romano - natalo sila sa dalawang labanan. Ngunit ang Roma ay nakagawa ng mga konklusyon mula sa mga pagkatalo, si Marius ay nagsagawa ng isang reporma sa militar, na lumikha ng isang propesyonal na hukbo. Nasira si Gaul. At pagkatapos ay dumating ang nakamamatay para sa mga Celts 60-50 taon. BC e. Si Burebista, ang hari ng mga Dacian ay winasak o pinaalis sila mula sa Gitnang Europa; Si Ariovistus, ang pinuno ng Aleman ay pinalayas sila sa Alemanya. At sa wakas, ginawa ni Caesar ang kanyang nakakahilo na kampanya at sa loob ng ilang taon ay nasakop ang Gaul - ang core ng mga lupain ng Celtic. Ang bansang ito ay mabilis na sumuko sa impluwensya ng sibilisasyong Romano. Ang populasyon nito ay tinawag na Gallo-Romans - iyon ay, ang mga Gaul na namumuhay ayon sa batas ng Roma. Ang Gaul ay naging isa sa mga pinaka-maunlad at may populasyong lalawigan ng imperyo. Nawasak ang klase ng mga pari na naging kampeon ng kalayaan. Ngunit ang pagsamba sa mga diyos ng Celtic ay nagpatuloy, kahit na sa loob ng balangkas ng pagtaas ng sinkretismo.

Isang katulad na kapalaran ang nangyari sa lahat ng iba pang mainland Celts. Ang kanilang kultura ay nakaligtas lamang sa British Isles sa mga Briton (England) at Scots (Ireland). Kaya't pumasok si Celtica sa Middle Ages.