maaaring lumabas na hindi katangi-tangi, kakaibang nilalang, ngunit isang uri na ang maraming katangian ay makikita sa marami sa atin. Alalahanin ang iyong mga pagpupulong sa mga burukratikong tao; alalahanin ang mga tumatawag sa kanilang sarili na hindi naghahanap, mahinahon na mga tao na gustong mamuhay sa katotohanan. Alalahanin kung paano nila gustong pag-usapan ang kanilang kawalan ng paghahanap at kung paano kung minsan ang direksyon ng pag-uusap ay biglang nagbabago sa pagbanggit ng isa sa kanilang mga kasamahan, boss o kakilala na may mas maraming oras kaysa sa iba. Narito ngayon ang pupuntahan: "mabuti para sa kanya na mabuhay, na ang lola ay nagsasabi ng kapalaran", at "hindi ka mabubuhay ng isang siglo nang may katotohanan", at mga reklamo tungkol sa iyong sariling kawalan ng kakayahan sa kakulitan, at isang kabalintunaan, na parang nakakapanlokong pagbilang. ng iyong sariling mga merito: "Ano, sabi nila, tayo - na hindi natin maituwid ang ating mga likod sa loob ng anim na oras, ngunit lahat tayo ay nagpapanatili ng ating mga gawain - napakalaking kahalagahan ... Ngunit - pumunta sa kanyang kahusayan sa bola, at sunggaban isang polka doon, ngunit sa umaga sa halip na negosyo, mamili - upang matupad ang mga komisyon ng kanyang asawa - iyon ang bagay, mapaparangalan mo ito ... At kami - ano? At pagkatapos ang pag-uusap ay tiyak na magkakaroon ng ganoong turn : pagkatapos ng lahat, "kami, sabi nila, ay maaaring maging masama, at maaari naming dayain" ... at bilang patunay, sasabihin nila sa iyo ang ilang mga kaso kung saan, sigurado, ito ay maginhawa para sa isang tao na maging masama, ngunit ginawa niya hindi nais na ... Ang ugali ni G. Golyadkin sa isang baliw na pagpapakupkop laban ay matatag na nakaugat sa lahat ng gayong mga ginoo; bigyan mo lang sila ng higit na panaginip at mapanglaw, at ang paglipat ay hindi malayo...

Si G. Golyadkin pala, ay isang ganap na baliw na tao; iwan na natin siya. At pagkatapos ay mayroong mukha ni G. Dostoevsky, isa ring baliw, ngunit sa halip ay isang monomaniac lamang - si G. Prokharchin. Napagtanto din ng lalaking ito, marahil sa simula pa lamang ng kanyang karera sa paglilingkod, na "ang isa ay nakatakdang sumakay sa mga karwahe sa mundong ito, ang isa ay sampalin sa putik sa manipis na mga bota," at, inuri ang kanyang sarili sa huling kategorya, inupahan niya ang kanyang sarili. isang sulok at nabubuhay nang walang iniisip.pahirapan ang iyong kapalaran. Ngunit walang pangmatagalang kapayapaan sa kanyang kaluluwa; ang kanyang karakter ay mahiyain, tulad ng lahat ng inaapi, at bagama't siya ay matatag na naniniwala sa kawalang-bisa ng kanyang pilosopiya, nakakakita din siya ng mga aksidente sa mundo. iba't ibang uri: mga sakit, sunog, biglaang pagtanggal sa serbisyo sa kahilingan ng mga awtoridad ... Ang mahirap na tao ay nagsisimulang mamultuhin ng pag-iisip ng kahinaan, ng kawalan ng kapanatagan sa kanyang posisyon. Ang pag-iisip ay, siyempre, napaka-natural. Natural din ang resulta nito - ang desisyong mag-ipon at mag-ipon ng pera, kung sakali. Ngunit ang pagpapatupad ay ligaw na, bagaman naiintindihan din ito sa lungsod ng Prokharchyn: itinatago niya ang isang malinaw na barya sa kanyang kutson ... At ano talaga ang dapat niyang gawin dito? Ilagay sa isang dibdib - kaladkarin nila ito palayo; ipagkatiwala sa isang tao - hindi ka maaaring magtiwala sa sinuman; ilagay sa isang pawnshop - patawarin mo ako, ibig sabihin ay direktang ideklara ang sarili bilang isang mayaman, isang uri ng Croesus. "May pera siya sa pawnshop" - alam mo ba kung paano tumutunog ang pariralang ito sa bilog ng mga maliliit na opisyal, at higit pa sa mga naninirahan sa mga sulok! marami siyang itinago doon, ngunit natatakot siya sa prying eyes upang abalahin ang kutson ... Siya ay nabubuhay nang medyo kalmado, iyon ay, iniiwasan niya ang lahat, nahihiya at natutuwa na hindi nila ito hinawakan. Biglang lumipat sa kanya ang mga bagong nangungupahan - mabubuting tao kundi "pangungutya". Napansin ang pagkamahiyain ni Prokharchin at ang patuloy na pag-iisip ng pagiging insecure, hayaan silang gumawa ng mga alingawngaw sa kanilang sarili - alinman tungkol sa mga tanggalan, pagkatapos ay tungkol sa mga pagsusulit para sa mga matatandang opisyal, pagkatapos ay tungkol sa pagnanais ng Kanyang Kamahalan na tanggalin ang lahat ng mga opisyal na may hindi maipakitang pigura, pagkatapos ay sa pangkalahatan tungkol sa mahirap na panahon... At ano ang iisipin mo? Pagkatapos ng lahat, ang kawawang Prokharchin ay ganap na nalilito: hindi siya lumalakad sa kanyang sarili, walang mukha sa kanya, at naghihintay siya na mapatalsik siya mula sa serbisyo, at pagkatapos ay ano ang mangyayari sa kanya? Kahit na ang reserba ay ginawa, ngunit ngayon ito ay kailangang maubos, at walang kahit saan upang lagyang muli ito ... Prokharchin's kaguluhan ay ipinahayag, gaya ng dati, sa pamamagitan ng ang paraan, sa pamamagitan ng ang katunayan na, sa pakikipagpulong sa ilang inveterate lasenggo, siya ay nalulula at naiuwi sa kawalan ng pakiramdam at sakit. Sa sandaling siya ay nagising, siya ay nagsimulang magsisigaw at manabik sa katotohanan na ikaw ay nabubuhay, ikaw ay nabubuhay, at ikaw ay pupunta na may dalang bag; kailangan ngayon, kailangan bukas, - at pagkatapos ay hindi mo ito kailangan, at lumibot sa mundo ... Sinimulan nilang kumbinsihin siya na wala siyang dapat ikatakot: siya ay isang mabuting tao, maamo, atbp. ... Siya mga sagot: "Oo, narito siya ay malaya, ako ay isang malaya; ngunit paano ka nagsisinungaling, nagsisinungaling, at kahit na ..." - "Ano?" - "An at isang freethinker" ... Lahat ay natakot at nagagalit sa pag-iisip lamang na si Prokharchin ay maaaring maging isang freethinker; ngunit tumutol siya: “Tumigil ka, hindi ako ang ... naiintindihan mo lang, kayong mga tupa: Ako ay maamo, ngayon ako ay maamo, bukas ako ay maamo, at pagkatapos ay hindi ako maamo, ako' naging bastos; ang buckle sa iyo, at ang freethinker ay nawala na! ..." - Sa isang salita, sabihin - Mr. ng kanyang sariling kababaang-loob. Para bang gusto niyang hamunin ang isang tao na makipag-away: "Oo, sabi nila, magpakailanman, o isang bagay, magugulo ako? Ngunit ang G. Prokharchin na ito ay naglakad-lakad bago ang kanyang kamatayan: sa parehong gabi, nang hindi pinagkadalubhasaan ang kaguluhan , namatay siya, na pumukaw ng pangkalahatang panghihinayang sa mga residente. At pagkamatay niya, natagpuan nila siya sa isang kutson, sa iba't ibang mga bundle, isang pilak na barya na nagkakahalaga ng 2497 rubles na may kalahati ng mga banknotes - kaya naman ang mga nangungupahan, at lalo na ang babaing punong-abala, ay nagagalit na ...

Si G. Prokharchin, tulad ng isang inaapi, natatakot na tao, ay malinaw; walang dapat ikalat tungkol dito. Wala ring masyadong mapag-usapan tungkol sa kanyang biglaang pananabik at takot sa pagbibitiw. Posible bang banggitin ang opinyon ng kanyang mga kasama sa panahon ng kanyang karamdaman: "Lahat ay dumaing at humihingal; lahat ay kapwa nalulungkot at nalungkot, at samantala ang lahat ay namangha na paanong ang isang tao ay magiging ganap na mahiyain sa ganitong paraan? At mula sa ano siya naging mahiyain? sa isang malaking lugar, siya ay may asawa, diborsiyado na mga anak; mabuti kung kaladkarin siya sa korte kahit ano pa man; kung hindi, ang lalaki ay ganap na basura, na may isang dibdib at may isang kastilyong Aleman; siya ay nahiga ng higit sa dalawampung taon sa likod ng mga screen, ay tahimik, ang liwanag at hindi niya alam ang kalungkutan, siya ay nag-iimbak, at biglang sumagi sa isang tao, mula sa isang bulgar, mula sa ilang walang ginagawa na salita, upang ganap na iikot ang kanyang ulo, upang lubos na matakot na biglang naging mahirap ang mamuhay sa mundo ... At hindi hinuhusgahan ng tao na ang lahat ay mahirap! .. Kung isasaalang-alang lamang niya ito, "sabi ni Okeaniev sa kalaunan, "na mahirap para sa lahat, kung gagawin ng isang tao. iligtas ang kanyang ulo, itigil ang paglalaro at hilahin ang kanyang sarili kahit papaano, kung saan siya dapat."

At pagkatapos ng lahat, tama si Okeaniev: sa katunayan, namatay si Prokharchin dahil naligaw siya sa landas ng mahusay na pilosopiya.

Ngunit sino ang hindi pa nasupil dito? Sino ba ang hindi nagkaroon ng mga insidente, udyok, libangan na biglang gumugulo sa maayos na takbo ng mapayapang inayos na mekanismo ng buhay? Narito ang higit pa, marahil; isang halimbawa mula sa lungsod ng Dostoevsky: isang batang opisyal, si Vasya Shumkov, ay lumabas mula sa isang mababang estado sa pamamagitan ng kasipagan at mabuting moral, siya ay minamahal ng kanyang mga superyor at ang kanyang Kamahalan, si Yulian Mastakovich, para sa sulat-kamay at kaamuan, ay tumatanggap mula sa kanya ng mga pribadong papel. para sa sulat, at kahit para sa karangalan at pera mula sa kanya na iginawad sa pana-panahon. Bukod dito, mayroon siyang isang tapat na kaibigan na si Arkasha; hindi lamang iyon - siya ay umibig, karapat-dapat sa katumbasan at idineklara na siyang nobyo ... Ano pa ba ang gusto niya! Siya ay nalulula sa kaligayahan: ang buhay ay nakangiti sa kanya. Tatlong daang rubles ng suweldo at pribadong pera mula kay Yulian Mastakovich - nakatira kasama ang kanyang asawa kahit saan! Mahal na mahal nila ang isa't isa! Walang naaalala si Vasya, walang iniisip kundi ang kanyang nobya; mayroon siyang mga papel na ibinigay para sa sulat ni Yulian Mastakovitch; dalawang araw ang natitira, ngunit si Vasya, na may kalokohan na katangian ng isang binata sa pag-ibig, ay nagsabi: "Mayroon pa akong oras," at hindi makatiis, upang sa gabi sa ilalim ng Bagong Taon hindi upang sumama sa isang kaibigan sa nobya ... Ngunit, pagbalik sa bahay at nakaupo upang magsulat sa buong gabi, siya ay namangha sa malupit na katotohanan: hindi mo maaaring muling isulat ang lahat ng mga papel sa takdang oras - at bukas, bukod pa, ang Bagong Taon, kailangan mo pa ring pumunta - pumirma sa kanyang kamahalan. Walang kabuluhan na pinigilan siya ni Arkasha, nangako na pumirma para sa kanya - Natatakot si Vasya na baka masaktan si Yulian Mastakovich. In vain din mabuting kaibigan hinihikayat siyang huwag managhoy, na inaalala ang kabutihang-loob ni Yulian Mastakovich: mas pinapatay nito si Vasya. Paano! oh, isang hindi gaanong mahalagang uod, isang kasuklam-suklam, nakakaawa na nilalang - ay iginawad sa gayong mataas na atensyon, tumatanggap ng mga pribadong takdang-aralin, nakakarinig ng mga magagandang salita ... at biglang - ano kung gayon? - kapabayaan, hindi katuparan, kawalan ng utang na loob! Hindi man lang masukat ni Vasya ang lahat ng kalubhaan, ang lahat ng kadiliman ng kanyang kilos, dahil nasusukat niya ito sa layo na naghihiwalay sa kanya kay Yulian Mastakovitch—at sino ang makakasukat ng distansyang ito?! Umiikot ang ulo ng kaawa-awang lalaki sa nakikita lamang nitong kakila-kilabot na kalaliman... Iniisip niyang pumunta kay Yulian Mastakovitch at mag-alay ng pag-amin; ngunit paano magpasya sa gayong katapangan? Nais ng kanyang kaibigan na ipaliwanag ang kanyang sarili para sa kanyang kaibigan, kahit na pumunta sa kanyang kamahalan, ngunit hindi rin siya nangahas na magsalita. Ang kawawang Vasya ay nakaupo sa liham sa loob ng dalawang araw at dalawang gabi; Sa wakas, pag-ibig, kawalang-halaga, galit ni Yulian Mastakovich, kamakailang kaligayahan, itim na kawalan ng pasasalamat, takot para sa kanyang lubos na kawalan ng lakas - sirain ang kapus-palad na tao, kumbinsido siya na "mayroon lamang isang daan para sa kanya ngayon - upang maging isang sundalo, at siya ay nakakasagabal sa kaisipang ito. At kampante namang sinabi ni Yulian Mastakovich: "Diyos ko, nakakaawa! At ang gawaing ipinagkatiwala sa kanya ay hindi mahalaga at hindi naman nagmamadali ... Kaya, dahil sa wala, isang tao ang namatay!
May-akda ng artikulo: Dobrolyubov N.A.

Ipagpalagay natin na si G. Dostoevsky ay masyadong mahilig magpabaliw sa kanyang mga bayani; ipagpalagay natin na si Vasya ay may lubos na mahinang puso (iyan ang tawag sa kuwento). Ngunit kung titingnan mong mabuti ang batayan ng kuwentong ito, darating ka sa parehong resulta: na ang perpektong teorya ng mekanismo ng lipunan, na may katiyakan ng lahat ng tao sa kanilang lugar at sa kanilang lugar.

Pagtuturo

Huwag isipin ang iyong mga pagkabigo at i-pre-program ang iyong sarili para sa negatibong resulta. Huwag isipin na hindi ka magtatagumpay, na hindi mo kakayanin o hindi kakayanin. Sa kabaligtaran, itakda ang iyong sarili para lamang sa tagumpay, gawin ang lahat ng pagsisikap upang makamit ang gusto mo, subukan at kumuha ng mga panganib. Ang pagpapahalaga sa sarili ng isang tao ay higit sa lahat ay nakasalalay sa kanyang saloobin sa kanyang sarili. Mahalin at pahalagahan ang iyong sarili, pagkatapos ay titingnan ka rin ng iba nang may paggalang.

Kadalasan, ang isang taong inaapi ay gumagawa ng maraming hindi kailangan, hindi kinakailangang gawain para sa kanya dahil lamang sa hindi niya maaaring tanggihan ang iba. Matutong tumanggi. Kung ang kahilingan ay tila hindi naaangkop sa iyo, tanggihan ito. Walang mahirap dito. Sabihin lang, "I'm sorry, pero hindi ko gagawin ito." Pahalagahan ang iyong oras at ang iba ay titigil sa paggamit sa iyo para sa kanilang sariling mga layunin.

Magtrabaho sa iyong hitsura. Kung gusto mo ang iyong sarili, kung gayon magiging mas madali ang pagtagumpayan ng paninigas. Pumasok para sa sports, panatilihin ang iyong sarili sa mabuting kalagayan. Regular pisikal na ehersisyo tulungan kang lumayo mga hindi kinakailangang pag-iisip at makabuluhang iwasto ang figure. Ang iyong panlabas na kaakit-akit ay makakatulong din sa panloob na pagpapalaya.

Subukang makipag-usap sa koponan, huwag tumabi, sumali sa pag-uusap. Subukang maghanap ng karaniwang batayan. Palawakin ang iyong mga abot-tanaw - mas madaling mahanap ng taong maalam sa impormasyon karaniwang mga paksa para sa pag-uusap, at ang mga koneksyon sa negosyo ay makakatulong nang malaki sa iyong karera sa tamang oras. Mahalagang tandaan na mayroong parehong mga tao sa paligid mo, kasama ang kanilang mga problema at kagalakan, pagkukulang at kumplikado. Kung kayang lampasan ng iba ang kanilang mga kahinaan, kaya mo rin.

Panoorin ang mga taong may kumpiyansa. Bigyang-pansin ang kanilang kalmado at matatag na pananalita, tingnan ang mga postura na kanilang kinukuha sa isang pakikipag-usap sa isang kausap, tandaan ang kanilang mga ekspresyon sa mukha. Ang mga obserbasyon na ito ay magiging kapaki-pakinabang sa iyo, subukang kopyahin ang panalong pag-uugali ng isang taong may kumpiyansa. Magsanay sa harap ng salamin.

Kung ang lahat ng iyong mga pagsusumikap na malampasan ang mga kumplikado ay hindi makakatulong, at hindi mo pa rin madaig ang mga ito, humingi ng tulong mula sa propesyonal na psychologist. Ang isang karampatang espesyalista ay makakahanap ng isang diskarte sa paglutas ng iyong partikular na problema. Huwag hayaan ang mga panloob na kahinaan na humadlang sa iyo sa pag-unlock ng iyong potensyal at pagkamit ng tagumpay.

Mga pinagmumulan:

• kung paano itigil ang pagiging isang jerk

Upang ihinto ang pagkahumaling sa problema ay makakatulong sa pagbabago ng tanawin at ang bagong uri mga aktibidad. Ayusin mo sa buhay mo mga pagbabago sa kardinal at hindi ka na magkakaroon ng oras upang mag-loop. Sinuri!

Pagtuturo

Ang pagbabago ay dapat na tunay na dramatiko. Halimbawa, kumuha ng bagong trabaho o kumuha ng isang hanbag at maglakbay. Kung sa tingin mo ito ay isang imposibleng plano para sa pagbabago, kung gayon ang isang pagbabago sa karaniwang paraan ng pang-araw-araw na buhay ay makakatulong sa iyo upang maisagawa ang iyong bagong tungkulin. Kumuha ng trabaho bilang isang toastmaster sa isang restaurant para sa isang gabi. Tandaan na ang mood ng mga nagtitipon na bisita ay depende sa iyong paraan ng pagsasagawa. Dito tayo magtutuon sa ibang bagay - sa pakikilahok ng lahat ng mga panauhin pangkalahatang laro, round dances, chants. O kumuha ng pribadong mga aralin mula sa isang salamangkero, o hanapin ang pag-aaral wikang banyaga. Sa isang salita, subukang akitin ang iyong sarili upang wala nang natitirang oras upang pag-isipan ang problema.

Maaaring payuhan kang manatiling mag-isa sa loob tahimik na lugar, halimbawa, sa dalampasigan, karagatan at pagnilayan ang iyong buhay at ang problemang pinagtutuunan mo ng pansin. Ang payo na ito ay magiging kapaki-pakinabang para sa iyo kung mayroon kang ilang libong karaniwang mga yunit sa iyong bulsa para sa isang paglalakbay sa dagat, at magagawa mong harapin ang iyong sarili nang walang panganib na mahulog sa isang malalim, matagal.

Naisip mo na ba kung paano moral na pumatay ng isang tao? Sa palagay ko naisip ito ng lahat. Simula sa murang edad, kapag nahaharap ang isang tao kapaligirang panlipunan nagsisimulang makaramdam ng pressure. Sinusubukan ng mga kapantay ang bawat isa para sa lakas, unti-unting inililipat ang gayong pag-uugali sa buhay may sapat na gulang. May nag-iiwan sa mga kalokohang ito noong nakaraan. Pero may mga taong mahilig manghiya ng iba. Paano lalaban at magpakailanman ay pigilan ang pagnanais na mag-ehersisyo sa iyo?

Paano moral na pumatay ng isang tao habang pinapanatili ang dignidad

Ipagpalagay na ang isang walang pakundangan na tao ay nagsasalita sa publiko, nang-insulto, nang-uuyam, gumagawa ng hindi naaangkop na mga biro, at nanunuya sa lahat ng posibleng paraan. Ang magiliw na pagtawa ng kanyang mga kaibigan na nakapaligid sa sinuman ay maaaring hindi balanse. Pero... itong sitwasyon madaling ibalik laban sa nagkasala. Ano ang inaasahan niya sa iyo? Sa pagsasalita ng Ruso, bummer. Upang ipakita ang kanilang kataasan, iginigiit ng gayong mga tao ang kanilang sarili sa kapinsalaan ng iba. Ito ay isang uri ng tunggalian: kaninong espiritu ang mas malakas? Ngayon ay maglilista ako ng ilang mga tip sa kung paano moral na pagpatay ng isang tao sa ganoong sitwasyon:

• Panatilihin ang pagkakapantay-pantay. Ang isang mahinahon, balintuna na saloobin sa mga pag-atake ay nagpapatahimik sa nagkasala, nakakaintriga sa mga nagmamasid.
• Sa mga nakakainsultong tanong tulad ng "Well, paano ito ... ganito-at-ganoon?" masasabi mo lang: Hindi ko alam, mas alam mo.
• Ang lahat ng masasamang bagay ay maaaring ibalik laban sa umaatake, mahinahon na kinukutya ang kanyang mga salita nang walang dumi o insulto. Huwag yumuko sa antas ng iyong kalaban.
• Ang mga nagmamasid ay mabilis na mawawalan ng interes sa pangyayari o kahit na matatawa sa iyong malamya na mga pagtatangka na hiyain ka.
• Nakikita ang iyong espirituwal na kataasan, lakas ng loob, ang manunuya ay mabilis na aatras sa paghahanap ng mas mahinang biktima.

May mga pagkakataon na nakakaranas tayo ng taksil na pagtataksil. Karamihan ay agad na nag-iisip tungkol sa paghihiganti, sa pag-iisip na ninanamnam ang mga detalye, iniisip kung paano sila kikilos bilang tugon. Ngunit higit na posible ang moral na pagpatay sa isang tao, habang pinapanatili ang dignidad, espirituwal na maharlika. Maniwala ka sa akin, mga squabbles, mga plano para sa paghihiganti, iba't ibang mga masasamang bagay bilang tugon ay humihiya sa iyo, ginagawa kang maliit. Mamaya ito ay magiging pinaka-hindi kasiya-siya, marahil kahit na nahihiya.

Mas matalinong kumilos nang makatwiran, maingat. Pabulaanan ang paninirang-puri. Mga tinatagong intriga para isapubliko. Ibalik ang kakulitan ng nagkasala laban sa kanya. Pinakamasama sa lahat - pagkondena ng publiko. Gayunpaman, mag-isip ng isang daang beses, parusahan ang iba tulad nito: marahil ang mga tao ay karapat-dapat ng pangalawang pagkakataon?

Ang pinakamahusay na paraan upang patayin ang isang tao ay ang ipakita sa kanya ang kanyang kakulitan upang malinaw niyang maunawaan ito. Ang mga sakit ng budhi, kahihiyan sa isip, pagkondena sa iba ay seryosong mag-iisip tungkol sa iyong sariling pag-uugali. Baka ayusin pa. Nais kong ang lahat ay maging karapat-dapat, matalino, malalakas na tao kayang labanan ang anumang kabastusan!

Narito ako nakatayo sa harap mo, isang simpleng babaeng Ruso, binugbog ng kanyang asawa,

natakot ng mga pari, binaril ng mga kaaway, matiyaga ...

Ang pelikulang "Miyembro ng Pamahalaan", Vera Maretskaya bilang Alexandra Sokolova

Ang pagiging downtroddenness bilang isang katangian ng personalidad ay isang ugali na i-drag ang isang kahabag-habag na pag-iral, upang magmukhang pagod, natatakot, hindi masaya, nababawasan sa pagkataranta.

Isang Chukchi ang naglalakad sa kahabaan ng platform sa kahabaan ng tren at pinalo ang kanyang ulo sa bawat kotse. Tinanong nila siya: - Sinisira mo ba ang mga bagon? - Oo, mayroon akong tiket para sa isang malambot na kotse - iyon ang hinahanap ko ...

Isang Englishman, isang Frenchman, isang Russian, isang Chukchi at isang Hudyo ang nakahain ng kape patay na langaw. Englishman: natapon na kape. Frenchman: itinapon ang langaw, uminom ng kape. Tagalog: Uminom ako ng kape na may langaw. Chukchi: kumain ng langaw dahil hindi niya alam kung ano ang kape. Hudyo: uminom ng dalawang kape, habang ipinagpalit niya ang kanyang langaw sa kape ng Chukchi.

Kapag naipasok ang isang pako, sinisikap nilang pigilan ang ulo nito na lumabas sa kahoy. Mula sa isang inaapi na tao, tulad ng sa isang pako na namartilyo, isang nilalang lamang, na pilipit ng mga pangyayari sa buhay, ang nakikita. Isang nilalang na naka-bedraggle at hinahabol sa buhay. Kinatatakutan at kinatatakutan nito ang lahat. Ito ay hindi para sa wala na ang mga salitang "shuganny" at "driven" ay nauugnay sa kanya. Parang binugbog at basurang aso, tumatakas ito sa mga hamon ng buhay habang ang buntot sa pagitan ng mga paa. AT interpersonal na komunikasyon Itinatago nito ang kanyang mga mata mula sa mga tao, bumubulong ng isang bagay sa ilalim ng kanyang hininga, kumikibot, nanginginig, patuloy na pinipihit ang isang bagay sa kanyang mga kamay, namumula at namumutla, hindi maaaring magkonekta ng dalawang salita.

Ang pagiging downtroddenness ay isang malungkot na halimbawa ng isang baldado na isip. Downtroddenness - isang grupo ng mga complex, na hinimok sa loob. Pagdududa sa sarili, pag-aalinlangan, kumplikado at kamangmangan ng terry - iyon ay business card katangian ng personalidad na ito. taong inaapi hindi masabi ang kanyang salita, ipagtanggol ang kanyang pananaw.

Kadalasan, lumalago ang kawalang-galang sa isang kapaligiran ng walang galang na komunikasyon, kapag ang isang panig ay nagpapakita ng pagmamataas, kapabayaan at sikolohikal na pang-aabuso. Kung walang paggalang sa isang relasyon, ang isang bata ay nagiging inaapi. Mabilis siyang nasanay sa walang katapusang paninisi, labis na kahilingan, hiyawan at insulto mula sa mga magulang at tagapag-alaga. Ngunit ang resulta ng pagkagumon ay isang sakit ng pag-iisip - ang pagiging downtroddenness.

Ang pagmamataas at kawalang-galang ng ilang mga tao ay nagpapangyari sa iba na mapagod at mapang-aapi. Ang pagmamataas ay palaging agresibo. Ang pagmamataas ang dahilan kung bakit tayo nananakit ng ibang mga nilalang, na nagpapahirap sa kanila, napahiya at nasaktan. Binubulag ng pagmamataas sa sarili, ang mapagmataas kung minsan ay hindi nauunawaan kung paano niya masasaktan ang iba sa kanyang mga salita o kilos. Ang pagiging downtroddenness ay kadalasang resulta ng labis na pagmamataas.

Siksikan - nakatagong anyo superiority complex. Ang mga tao ay maaaring magsuot ng iba't ibang mga social mask, kumilos, sinusubukang itago ang kanilang tunay na mukha. Ang psychologist na si S.B. Sumulat si Timchenko: “Sa likod ng anumang superyoridad na kumplikado ay naroon ang katotohanan na ang mga taong ito ay lubhang hindi nasisiyahan, na sila ay kilalang-kilala, na sila ay naaapi, at hindi lubusang makapagpahayag ng kanilang sarili. Ito ay walang iba kundi kayabangan, madalas din nating nakikita. Mayroong dalawang sukdulan: ang pagmamataas ay nagpapakita ng sarili sa pagiging mapang-api, kumplikado, o kayabangan. Kadalasan ay makikita natin ang mga taong napakayabang. At iniisip ng maraming tao, tinitingnan sila: "Ngunit ito ay mga taong pinalaya!" Mayroong maraming iba't ibang mga kasanayan na nagsasabi sa amin tungkol dito. Ano " Kung gusto mong maging masaya, be it!". Narinig mo na ba ang mga ito catchphrases? « Kumilos sa kabila, maging isang malayang tao. Anuman ang gusto mo - gawin ito at huwag tanggihan ang iyong sarili ng anuman!» Tila ... At makikita natin na ang mga taong ito maagang yugto baka makatulong kahit papaano. Ngunit may mga direktang kabaligtaran na mga kasukdulan, na ang mga taong ito ay nababaling mula sa mga inaapi at naging mga bastos. Dahil hinihimok nila ang pinakamalalim na inferiority complex na ito sa kanilang subconscious at hindi inaalis ang problemang ito. Dahil hindi nila nalulutas ang mga malalalim na problema, dahil hindi nila lubos na alam kung sino sila at kung paano sila dapat kumilos nang tama sa mundong ito.

Ang algorithm ng pinagmulan ng downtroddenness sa pamilya ay kakaiba. Kung ang asawa ay basahan at henpecked, kung siya ay may gulkin na ilong ng determinasyon, ang babae ay nagiging dominante, napaka independyente at agresibo sa kanyang pag-uugali. Kaya naman, ang anak na babae ay naaapi, at ang anak na lalaki ay naliligaw.

Ang isang kahanga-hangang kalidad ng personalidad ay likas sa kalikasan ng babae - ang kakayahang magpatawad. Sa pamamagitan ng pagpapatawad sa isang lalaki, tinuturuan siya ng isang babae na patawarin ang kanyang sarili at ang iba. Kung walang babae, ang isang lalaki ay hindi kukuha ng lakas ng pagpapatawad kahit saan. Kapag ang isang babae ay hindi marunong magpatawad, ang isang lalaki ay nagiging walang awa. Pinipigilan niya ang anumang pagnanais na patawarin ang sinuman. Bilang isang resulta, ang asawa ay nagiging inaapi o antagonistic. Ang anak na babae ay kinakabahan, at ang anak na lalaki ay nagiging sama ng loob.

Sa isang lipunan kung saan mas pinipili ng mga babae ang mga karera kaysa sa pamilya, kung saan pinangungunahan sila ng mga katangian ng panlalaking personalidad, nagiging miserable at inaapi ang mga lalaki. Nagiging dependent sila sa kanilang mga asawa. Sila ay nagiging pambabae o panlalaki - depende sa kung aling mga salita ang pinakagusto nila. Natututo sila tungkol sa pagkalalaki at pagkababae sa pamamagitan ng sabi-sabi. Kapag napagtanto ng isang tao ang isang bagay maliban sa kanyang kalikasan, hindi siya maaaring maging masaya. Ibinunyag siya ng babae pinakamahusay na mga katangian personalidad sa proseso ng pagpapalaki ng mga anak, sa pagbuo ng mga relasyon sa kanyang asawa at mga kamag-anak. Sa bahay, nakakatulong ang mga pader. Kung ito ay sumasakop sa isang dayuhang larangan, ang lahat ng mga pangyayari sa buhay ay hahantong sa harap nito sa mga bristling redoubts. Dahil sa pamilya, maaari niyang bigyan ang isang lalaki ng lakas ng pag-aalaga, lambing, kahinahunan, pagiging sensitibo at pagiging sensitibo. Ang pagkakaroon ng nakatuon sa kanyang pansin sa trabaho at karera, ang isang babae ay nagsimulang magpakita ng mga katangian ng panlalaking personalidad: galit, diktadura, despotismo. Sa ilalim ng nakamamatay na granizo ng gayong impluwensya, ang lalaki ay unti-unting nagiging personified zaturkannost, nabugbog at inaapi.

Paano haharapin ang kasikipan? Siguro dapat mong pakinggan ang payo ni Alexander Blok?

Kapag down at out ka

Mga tao, pangangalaga o pananabik;

Nang nasa ilalim ng kabaong

Lahat ng nakabihag sa iyo ay natutulog;

Kapag nasa disyerto ng lungsod

Desperado at may sakit

Uuwi ka na

At ang lamig ay tumitimbang ng pilikmata, -

Pagkatapos ay huminto saglit

Pakinggan ang katahimikan ng gabi

Naiintindihan mo ang ibang buhay sa pamamagitan ng pakikinig,

Anong araw na hindi mo naunawaan;

Tingnan ang isang sariwang hitsura

Ang layo ng mga lansangan na nalalatagan ng niyebe, ang usok ng apoy,

Gabing tahimik na naghihintay sa umaga

Sa itaas ng puting tiwangwang na hardin,

At ang langit ay isang aklat sa pagitan ng mga aklat;

Makikita mo sa kaluluwang wasak

Muli ang imahe ng ina ay hilig,

At sa walang kapantay na sandaling ito -

Mga pattern sa salamin ng lampara

Frost na nagpapalamig ng dugo

Ang malamig mong pagmamahal

Ang lahat ay sumiklab sa pusong nagpapasalamat,

Pagpapalain mo ang lahat kung gayon

Napagtatanto na ang buhay ay higit na walang hanggan,

Paano quantum satis* Tatak ng kalooban,

At ang mundo ay maganda, gaya ng dati.

*Sa buong sukat ( lat.) ay ang slogan ni Brand, ang bayani ng drama ng parehong pangalan ni Henrik Ibsen.

Petr Kovalev

Marami akong naiintindihan, ngunit walang nakakaintindi sa akin, tinutuya nila ako, hindi nila ako itinuturing na sinuman, habang tinatrato nila ang isang uod. At ang aking ina ang may kasalanan, na nagpanatiling nakakulong sa kanya sa loob ng 20 taon, hindi siya pinayagang pumunta kahit saan, itinago siya sa ilalim ng kanyang sinumpaang palda, at iyon ang nangyari? What she wanted, she says that she only wanted me well, but the fact that I turned out flawed, says that I'm to blame. Ngayon ay dumating sa isang trahedya, nahulog ako sa aking ina at hindi walang mga kahihinatnan. Galit ako sa kanya. Sinira niya ako, ginawa akong lumpo sa moral.
Halimbawa, sa graduate school, medyo nakainom ako, kaya hindi sila inuwi ng mga co-graduate na estudyante, ngunit iniwan silang mamatay sa sahig na semento, nagkataon lang na lalaki, kakilala ng ina, empleyado ng departamento, pumasok sa unibersidad. na tumulong sa akin na makapasok sa institute, at kinaladkad ako pauwi. Tinanong niya ang mga nagtapos na mag-aaral na ito: "Bakit mo siya iniwan?", Na sinagot nila: "Ito ay isang nonentity, hayaan siyang mamatay, siya ay papatayin pa rin sa ganoong karakter. Hindi namin siya pangungunahan, ang hamak na ito ay kasuklam-suklam. sa amin, kaladkarin mo siya.”
Isa pa, inaalagaan pa ako. Si Inay, siyempre, ay walang awtoridad para sa akin, gagawin ko ang gusto ko at kung ano ang gusto ko sa kanyang presensya, dahil ako ay maraming taong gulang at hindi ako gagawa ng anumang bagay na walang kabuluhan. Ngunit mas maraming makapangyarihang tao ang makakakontrol sa akin, kahit na sa kahilingan ng aking ina. At sa pamamagitan nito posible itong tiisin, kung hindi para sa kaso.
Ang batang babae na bata laban sa akin (siya ay 25 taong gulang) ay napunta sa buong European football championship. Siya ay nag-iisa, mapanganib na mga lugar, sa mga gabing lungsod ng isang banyagang bansa, sa mga istadyum, sa panahon ng mga kaguluhan, sa istasyon, at hindi lamang, at kahit saan nag-iisa at walang nangyari sa kanya. At umalis siya sa Donetsk sa isang bus, kung saan walang tiket, paano niya magagawa ito, dahil kahit na ang isang ministro ay hindi aalis nang walang tiket sa bus !!! At kasama ang isang trio ng 50 taong gulang na mga lalaki mula sa ibang lungsod, mga estranghero, naglakbay ako ng ilang libong kilometro sa loob ng 2 araw upang makita ang mga kamiseta ng football na ito, at kahit na nagpalipas ng gabi kasama sila sa parehong silid, walang isang batang babae ang gagawa noon , nakakatakot kung tutuusin. Ngunit hindi ito ang pangunahing bagay. Ang pangunahing bagay ay ang maliit na bagay na ito malaya. Bakit nanay, tatay, lola, bayaw, atbp. hayaan mo sya ng ganito? Pagkatapos ng lahat, walang magpapakawala ng isang anak na lalaki, at ito ay isang anak na babae, siya ay walang pagtatanggol. Ang kanyang mga kaibigan ay nagbabala na ito ay lubhang hindi ligtas doon, na sa Ukrainian forums ang mga paksang "katsapy n*****sy" ay dumadagundong, at maaaring mayroong malubhang salungatan. At mga kamag-anak - WALA. Tiwala sila na walang mangyayari sa kanya.
At kinokontrol nila ako, sa kabila ng katotohanan na sa loob ng maraming taon na. Isang halimbawa mula sa kamakailang panahon noong ako ay 28 taong gulang (3 taong mas matanda kaysa sa edad noong siya ay nagpunta sa football) ay isang depensa para sa isang propesor at isang piging. Kaya't ang lalaking iyon, na aking binanggit, ay kinuha sa akin sa hawakan mula sa mesa, pinahiya ako, inihatid ako sa labas ng pinto ng unibersidad at pinilit akong tawagan pagdating ko sa bahay. Bakit ang isang batang babae ay maaaring tumakbo sa paligid ng mga larangan ng digmaan nang mag-isa, at walang nangangailangan sa kanya (kahit ang kanyang mga kamag-anak ay hindi tumawag sa kanya, ang kanyang mga kaibigan lamang ang tumawag at nag-aalala), ngunit hindi ako makadalo sa isang banquet sa unibersidad, kailangan kong umuwi , "para hindi nagkaroon ng problema." Anong uri ng kawalan ng katarungan, anong uri ng relasyon? At ang paksang ito ay nilikha dahil marahil ay magkakaroon ng ilang payo kung paano baguhin ang saloobin sa iyong sarili. tila hindi ka magbabago, dahil lahat ng ito ay nararamdaman sa subconscious. Pinalaki ako ng aking ina nang ganoon, naglalagay ng kapansanan sa pagkabata at hindi mo ito maaayos. Hindi madaling mabuhay....