Mga Tala mula sa Underground
.Ang bayani ng "underground", ang may-akda ng mga tala, ay isang collegiate assessor na kamakailan ay nagretiro pagkatapos makatanggap ng isang maliit na mana. Ngayon ay kwarenta na siya. Siya ay nakatira "sa sulok" - isang "cheesy, makukulit" na silid sa gilid ng St. Petersburg. Sa "sa ilalim ng lupa" siya ay sikolohikal din: halos palaging nag-iisa, nagpapakasawa sa walang pigil na "pangarap", ang mga motibo at larawan na kinuha mula sa "mga libro". Bilang karagdagan, ang walang pangalan na bayani, na nagpapakita ng isang pambihirang pag-iisip at katapangan, ay ginalugad ang kanyang sariling kamalayan, sariling kaluluwa. Ang layunin ng kanyang pagtatapat ay "upang subukan: posible bang maging ganap na prangka at hindi matakot sa buong katotohanan kahit sa sarili mo?"
Naniniwala siya na ang Matalinong tao 60s ika-19 na siglo tiyak na magiging "walang karakter". Ang aktibidad ay ang karamihan ng mga hangal, limitadong tao. Ngunit ang huli ay ang "karaniwan", at ang tumaas na kamalayan ay "ang tunay, kumpletong sakit". Ang isip ay gumagawa ng rebelde laban sa bukas modernong agham ang mga batas ng kalikasan, ang "batong pader" na kung saan ay "katiyakan" para lamang sa isang "tanga" na direktang tao. Ang bayani ng "underground" ay hindi sumasang-ayon na makipagkasundo sa halata at nakakaranas ng "pagkakasala" para sa hindi perpektong kaayusan ng mundo na nagdudulot sa kanya ng pagdurusa.
Ang agham ay "nagsisinungaling" na ang isang tao ay maaaring maging dahilan, isang hindi gaanong mahalagang bahagi ng "kakayahang mabuhay", at "kinakalkula" ayon sa "tablet". Ang "pagnanasa" ay ang "pagpapakita ng lahat ng buhay". Taliwas sa "siyentipikong" konklusyon ng sosyalismo tungkol sa kalikasan ng tao at kapakanan ng tao, ipinagtatanggol niya ang kanyang karapatang “ihalo ang positibong pagkamaingat […] sa pinaka-bulgar na katangahan […] para lamang kumpirmahin sa kanyang sarili […] na ang mga tao ay tao pa rin, at hindi mga piano key na [...] sa kanilang sarili ang mga batas ng kalikasan gamit ang kanyang sariling kamay ... ".
"Sa ating negatibong edad" ang "bayani" ay naghahangad ng isang perpektong may kakayahang magbigay-kasiyahan sa kanyang panloob na "kalawakan". Ito ay hindi kasiyahan, hindi isang karera, at kahit na ang "kristal na palasyo" ng mga sosyalista, na nag-aalis sa isang tao ng pinakamahalagang "mga benepisyo" - ang kanyang sariling "gusto". Ang bayani ay nagprotesta laban sa pagkakakilanlan ng mabuti at kaalaman, laban sa walang pasubaling pananampalataya sa pag-unlad ng agham at sibilisasyon.
Ang huli ay "hindi nagpapalambot ng anuman sa atin", ngunit bubuo lamang ng isang "kadalubhasaan ng mga sensasyon", upang ang kasiyahan ay matatagpuan kapwa sa kahihiyan, at sa "lason ng hindi nasisiyahang pagnanasa", at sa dugo ng ibang tao ... , sa kalikasan ng tao, hindi lamang ang pangangailangan para sa kaayusan, kasaganaan, kaligayahan kundi pati na rin - kaguluhan, pagkawasak, pagdurusa. Ang "Crystal Palace", kung saan walang lugar para sa huli, ay hindi mapagkakatiwalaan bilang isang perpekto, dahil inaalis nito ang isang tao ng kalayaan sa pagpili. At iyon ang dahilan kung bakit ito ay mas mahusay - isang modernong "kulungan ng manok", "nakakamalay inertia", "sa ilalim ng lupa".
Ngunit ang pananabik sa "katotohanan" noon ay nagtutulak sa akin palabas sa "sulok". Ang isa sa mga pagtatangka na ito ay inilarawan nang detalyado ng may-akda ng mga tala.
Sa edad na dalawampu't apat, naglilingkod pa rin siya sa opisina at, bilang "lubhang mapagmataas, kahina-hinala at madamdamin", kinasusuklaman at hinahamak, "at sa parehong oras [...] ay natatakot" sa "normal" na mga kasamahan. Itinuring niya ang kanyang sarili na isang "duwag at isang alipin", tulad ng anumang "maunlad at disenteng tao". Ang komunikasyon sa mga tao ay pinalitan ng pagtaas ng pagbabasa, sa gabi ay "nag-debauch" siya sa "mga madilim na lugar".
Minsan sa isang tavern, nanonood ng laro ng bilyar, hindi niya sinasadyang naharang ang landas ng isang opisyal. Matangkad at malakas, tahimik niyang inilipat ang "maikli at payat" na bayani sa ibang lugar. Gusto ng "underground" na magsimula ng "tama", "pampanitikan" na away, ngunit "ginustong [...] na tumahimik sa galit" sa takot na hindi siya seryosohin. Sa loob ng ilang taon ay pinangarap niyang maghiganti, maraming beses niyang sinubukang huwag munang lumingon nang magkita sila ni Nevsky. Nang, sa wakas, "nabundol sila nang mahigpit sa balikat", hindi ito pinansin ng opisyal, at ang bayani ay "natuwa": "sinusuportahan niya ang dignidad, hindi nagbigay ng isang hakbang at inilagay sa publiko ang kanyang sarili sa isang pantay na panlipunang katayuan".
Ang pangangailangan ng isang tao ng "sa ilalim ng lupa" paminsan-minsan ay "magmadali sa lipunan" ay nasiyahan ng ilang mga kakilala: ang pinuno ng klerk na si Setochkin at dating kaibigan sa paaralan na si Simonov. Sa isang pagbisita sa huling bayani nalaman ang tungkol sa paparating na hapunan bilang parangal sa isa sa mga kapwa practitioner at "parts" sa iba. Ang takot sa mga posibleng insulto at kahihiyan ay bumabagabag sa "sa ilalim ng lupa" bago ang hapunan: pagkatapos ng lahat, ang "katotohanan" ay hindi sumusunod sa mga batas ng panitikan, ngunit totoong tao malamang na hindi nila magampanan ang mga tungkulin na itinalaga sa kanila sa imahinasyon ng nangangarap, halimbawa, "mahulog sa pag-ibig" sa kanya para sa kanyang kahusayan sa pag-iisip.
Sa hapunan, sinusubukan niyang saktan at insultuhin ang kanyang mga kasama. Hindi na siya pinapansin ng mga sumasagot. Ang "underground" ay nahuhulog sa iba pang sukdulan - pampublikong pagpapakababa sa sarili. Ang mga kasama ay umalis patungo sa brothel nang hindi siya iniimbitahan kasama nila. Ngayon, alang-alang sa "pagkapanitikan", obligado siyang ipaghiganti ang kahihiyan na kanyang dinanas. Sa layuning ito, hinahabol niya ang lahat, ngunit napunta na sila sa mga silid ng mga patutot. Inalok sa kanya si Lisa.
Matapos ang "bastos at walang kahihiyan" na "debauchery", ang bayani ay nagsimula ng isang pakikipag-usap sa batang babae. Siya ay 20 taong gulang, siya ay isang burges mula sa Riga at kamakailan sa St. Petersburg. Sa paghula ng pagiging sensitibo sa kanya, nagpasya siyang bumawi sa kanyang dinanas mula sa kanyang mga kasama: gumuhit siya sa harap ni Lisa ng mga magagandang larawan ng alinman sa kahila-hilakbot na kinabukasan ng isang patutot, o ang kaligayahan sa pamilya na hindi naaabot sa kanya, na pumapasok sa "pathos sa punto na [...] siya mismo ay may inihanda na lalamunan." At nakamit niya ang "epekto": ang pagkasuklam sa kanyang baseng buhay ay nagdadala sa batang babae sa paghikbi at kombulsyon. PAG-ALIS, ang "tagapagligtas" ay umalis "nawala" ang kanyang tirahan. Gayunpaman, ang tunay na awa para kay Liza at kahihiyan para sa kanyang "mapanlinlang" ay dumaan sa "panitikan" sa kanya.
Darating siya pagkaraan ng tatlong araw. Ang bayani na "nakakahiya na napahiya" ay mapang-uyam na ibinunyag sa batang babae ang mga motibo ng kanyang pag-uugali, ngunit sa hindi inaasahang pagkakataon ay nakatagpo ng pag-ibig at pakikiramay mula sa kanyang panig. Naantig din siya: "Hindi nila ako binibigyan ... hindi ako maaaring ... mabait!" Ngunit sa lalong madaling panahon, nahihiya sa "kahinaan", siya ay may paghihiganti na kinuha si Liza, at para sa isang kumpletong "pagtatagumpay" - naglalagay ng limang rubles sa kanyang kamay, tulad ng isang puta. Kapag siya ay umalis, siya ay maingat na nag-iiwan ng pera.
Inamin ng "Underground" na isinulat niya ang kanyang mga memoir nang may kahihiyan, At gayon pa man, "nagdala lamang siya ng [...] buhay sa sukdulan" na ang iba ay "hindi nangahas na dalhin sa kalahati". Nagawa niyang iwanan ang mga bulgar na layunin ng nakapaligid na lipunan, ngunit din ang "underground" - "moral na katiwalian." Ang malalim na relasyon sa mga tao, "pamumuhay sa buhay", ay nagbibigay inspirasyon sa kanya ng takot.
Ang protagonist at part-time na may-akda ng mga tala ay isang retiradong collegiate assessor. Nakatira siya sa isang maliit na silid sa gilid ng Petersburg. Ang lugar na ito ay parang isang underground kung saan nakakulong ang katawan at kaluluwa ng bida. Mahilig siyang mangarap ng gising tungkol sa mga librong nabasa niya at mga plot na kinuha mula sa kanila. Kaya, sinusubukan ng bayani na kilalanin ang kanyang sarili, upang subukan ang kanyang sarili para sa motibo ng prangka sa kanyang sarili.
Ang unang bahagi ng akda ay nakalaan para sa pilosopikal at moral na pagmumuni-muni ng bayani tungkol sa kung ano modernong tao dapat hindi aktibo at walang ginagawa. Modernong mundo inaalis ang isang tao ng kanyang tunay na kalikasan - kaguluhan, kaya ang gayong paghihigpit ay hindi makapagpapasaya sa sinuman. Upang kahit papaano ay makagambala sa mga kaisipang ito, ang bayani ay kailangang, kahit minsan, ngunit lumabas sa kanyang ilalim ng lupa. Isang araw ang bida naging kalahok sa welga, ang kinalabasan nito ay hindi kasiya-siya para sa bayani na patuloy niyang binalikan ang mga pangyayari noong araw na iyon at pinangarap na maghiganti sa nagkasala. Ngunit nang makipagkita sa kanyang mga nagkasala, nagbago ang isip ng bayani tungkol sa paghihiganti at itinuturing na karapat-dapat ang kanyang pagkilos.
Ang ikalawang bahagi ng gawain ay nakatuon sa mga masasamang eksena ng pang-aakit ng mga puta. Kaya nakilala ng Underground Man si Liza, isang 20 taong gulang na puta. Nakikita ang isang sensitibong kalikasan sa kanya, nagpasya ang bayani na bawiin ito. Pinahiya niya ito nang pasalita sa lahat ng posibleng paraan upang ang batang babae ay nagsimulang umiyak at umalis. Ngunit bumalik siya pagkaraan ng tatlong araw na may ideya na ipahayag ang kanyang pagmamahal sa "Underground Man", kahit na hindi niya naiintindihan ang saloobing iyon sa kanya. Sa kahihiyan sa kanyang kahinaan, kinuha ng bayani si Liza, at pagkatapos ay itinulak nila ang pera sa kanyang mga kamay, tulad ng isang patutot.
Ang pangunahing ideya ng gawain ay ang modernong tao ay nagsisimula sa anumang paraan na muling pag-isipan ang itinatag na mga halaga at nauunawaan ang presyo ng kalayaan ng espiritu ng tao.
Isang larawan o pagguhit ng Mga Tala mula sa Underground
Iba pang retelling para sa diary ng mambabasa
- Summary Essays sa Bursa Pomyalovsky
Ang lahat ng mga silid sa paaralan ay malalaking sukat at hindi malinis. Sa pagtatapos ng mga aralin, nagsaya at naglaro ang mga mag-aaral. Tinapos kamakailan ng paaralan ang marahas na edukasyon
- Buod ng Turgenev Lgov
AT ang istoryang ito sa tanong tungkol sa pangangaso ng pangunahing tauhan ng mga itik sa Lgov, isang malaking nayon na matatagpuan sa isang latian na ilog. Hindi kalayuan sa nayon, nagiging baha ang ilog na ito. Pinaninirahan ng maraming itik ng iba't ibang lahi
- Buod ng The Princess and the Pea ni Andersen
Sa isang kaharian ay nanirahan ang isang prinsipe na naglihi ng isang tunay na prinsesa bilang kanyang asawa. Nang maglakbay sa buong mundo, bumalik siya sa bahay, ngunit hindi natagpuan ang gusto niya. Among marami mga nobya, walang sinumang makakasama niya sa kanyang kapalaran, lumitaw ang ilang mga pagkukulang.
- Buod Kaverin Dalawang kapitan
Ang batang si Sanya Grigoriev ay nawala ang kanyang ama - siya ay inakusahan ng pagpatay at ipinadala sa bilangguan, kung saan siya namatay. Si Sanya lang ang nakakaalam na inosente ang kanyang ama.
Ang akdang "Mga Tala mula sa Underground" ay isinulat ni Dostoevsky noong 1864. Ang may-akda ng mga tala ay ang bayani ng underground.
Ang pangunahing tauhan ng akda
Na nagretiro kamakailan pagkatapos makatanggap ng maliit na mana. Ang bayani ng akdang "Mga Tala mula sa Underground" ay 40 taong gulang. Nakatira siya sa gilid ng St. Petersburg, sa isang "cheesy" na silid. Ang bayaning ito ay sikolohikal din sa ilalim ng lupa: siya ay halos palaging nag-iisa, nagpapakasawa sa "pangarap", ang mga imahe at motibo na kinuha mula sa mga libro. Ang walang pangalan na bayani, bilang karagdagan, ay ginalugad ang kanyang sariling kaluluwa at kamalayan, na nagpapakita ng isang pambihirang isip. Ang layunin ng naturang pag-amin ay upang malaman kung posible na maging ganap na prangka, hindi bababa sa sarili, nang hindi natatakot sa katotohanan.
Pilosopiya ng pangunahing tauhan
Naniniwala ang bayani na noong dekada 60 ng ika-19 na siglo, ang isang matalinong tao ay sadyang napapahamak na "walang karakter". Ang dami ng limitado mga taong bobo - iba't ibang aktibidad, na itinuturing na pamantayan, habang ang tumaas na kamalayan ay itinuturing na isang sakit. Ginagawa ng isip na maghimagsik ang pangunahing tauhan laban sa mga batas ng kalikasan, na natuklasan ng modernong agham. Ang kanilang "pader na bato" ay isang "katiyakan" para lamang sa isang "tanga" na tao. Malinaw, ang bayani ng underground ay hindi sumasang-ayon na makipagkasundo. Nadarama niya ang katotohanan na ang kaayusan ng daigdig ay di-sakdal, at nagdudulot ito sa kanya ng pagdurusa. Ang agham ay namamalagi na ang isang tao ay maaaring mabawasan lamang sa pangangatwiran, "kinakalkula ayon sa isang tablet." Ang "pagpapakita ng lahat ng buhay" ay "pagnanasa". Ipinagtatanggol niya, salungat sa lahat ng "siyentipikong" konklusyon tungkol sa kabutihan ng tao at kalikasan ng tao, ang karapatang paghaluin ang "bulgar na katangahan" sa "positibong pag-iingat" upang patunayan sa kanyang sarili na ang mga tao ay hindi "piano key" kung saan ang mga batas ng kalikasan ang kanilang mga sarili ay naglalaro.
Ang bayani, na nagsulat ng mga tala mula sa ilalim ng lupa, ay naghahangad ng isang huwarang kayang bigyang-kasiyahan ang kanyang "kalawakan". Ito ay hindi isang karera, hindi kasiyahan, kahit na ang "kristal na palasyo" na itinatayo ng mga sosyalista, dahil inaalis nito ang pangunahing bagay sa isang tao - ang kanyang sariling pagnanasa. Ang bayani ay nagprotesta laban sa pagkakakilanlan ng kaalaman at kabutihan, hindi mapag-aalinlanganang pananampalataya sa pag-unlad ng sibilisasyon at agham. Ang sibilisasyon sa atin ay "ay hindi nagpapalambot ng anuman", ngunit bubuo lamang, sa kanyang opinyon, "ang versatility ng mga sensasyon", samakatuwid, ang kasiyahan ay matatagpuan kapwa sa kahihiyan at sa dugo ng ibang tao ... Sa kalikasan ng tao, ayon sa kalaban, hindi lamang kailangan ang kaligayahan, kasaganaan, kaayusan, kundi pati na rin ang pagdurusa, pagkawasak, kaguluhan. "Crystal Palace" itinatapon ang mga ito negatibong panig, bilang isang mainam, ay hindi mapanindigan, dahil inaalis nito ang Better, samakatuwid, ang "conscious inertia", ang modernong "chicken coop", ang underground.
Ang buhay ng isang bayani noong nagsilbi siya sa opisina
Gayunpaman, nangyari na ang pananabik para sa katotohanan ay nagmaneho sa labas ng sulok. Ang bayani, na nagsulat ng mga tala mula sa ilalim ng lupa, ay inilarawan nang detalyado ang isa sa mga pagtatangka na ito. Nagsilbi pa rin siya sa edad na 24 sa opisina at hinahamak at kinasusuklaman, na labis na "touchy", "distrust" at "conceited", ang kanyang mga kasamahan, ngunit sa parehong oras ay natatakot siya sa kanila. Itinuring ng bayani ang kanyang sarili na isang "alipin" at isang "duwag", tulad ng sinumang "disente" at "maunlad" na tao. Sa pamamagitan ng masinsinang pagbabasa, pinalitan niya ang komunikasyon sa mga tao, at sa gabi sa "madidilim na lugar" siya ay "nagdedebauch."
Episode sa tavern
Nanonood ng laro ng bilyar, hindi niya sinasadyang naharang ang daan ng isang opisyal sa isang tavern. Malakas at matangkad, tahimik niyang inilipat ang "pagod" at "maiksi" na bayani sa ibang lugar. Pagkatapos ay gusto niyang magsimula ng isang "panitikan", "tama" na pag-aaway, ngunit "napatahimik na lamang", sa takot na hindi siya seryosohin. Pagkatapos ng episode na ito, pinangarap ng bayani ang paghihiganti sa loob ng maraming taon, sinubukan ng maraming beses kapag nakikipagkita sa Nevsky na huwag munang lumiko. Nang sa wakas ay nabangga sila sa kanilang mga balikat, ang opisyal ay natuwa pa rito, ngunit ang bayani ng trabaho ay natuwa, dahil hindi siya sumuko ni isang hakbang, pinananatili ang kanyang dignidad, at inilagay sa publiko ang kanyang sarili sa isang pantay na katayuan sa lipunan. kasama ang opisyal. Ang lahat ng mga obserbasyon na ito ng bayani tungkol sa kanyang sarili ay inilarawan sa akda ng may-akda nito, si Dostoevsky F.
"Mga Tala mula sa Underground": tanghalian kasama ang mga dating kaklase
Paminsan-minsan, naramdaman ng isang taong nasa ilalim ng lupa ang pangangailangan ng lipunan, na nasiyahan lamang ng ilang mga kakilala: Simonov, isang dating kaibigan sa paaralan, at Setochkin, ang klerk. Sa isang pagbisita sa Simonov, nalaman niya na ang isang hapunan ay inihahanda bilang parangal sa isang kapwa mag-aaral at "nakikilahok" sa iba. Matagal bago ang hapunan na ito, ang "sa ilalim ng lupa" ay pinagmumultuhan ng takot sa posibleng kahihiyan at insulto, dahil ang katotohanan ay hindi sumusunod sa mga batas ng panitikan at hindi malamang na ang mga tunay na tao ay gaganap ng mga tungkulin na itinalaga sa kanila sa imahinasyon ng isang mapangarapin: sila ay magagawang, halimbawa, upang makilala at umibig sa pangunahing tauhan para sa mental superiority. Sinusubukan niyang saktan at saktan ang kanyang mga kasama sa hapunan. Hindi na lang nila siya pinansin bilang ganti. Ang ilalim ng lupa ay napupunta sa iba pang sukdulan - pampublikong pagpapakababa sa sarili. Pagkatapos ay pumunta ang mga kasama sa brothel nang wala siya. Para sa "panitikan" ngayon ay obligado siyang maghiganti sa mga taong ito para sa kahihiyang dinanas, kaya hinahabol niya ang lahat. Gayunpaman, pumunta na sila sa kanilang mga silid. Inaalay ang bida kay Lisa.
Episode sa isang brothel
Dagdag pa, inilalarawan ni Dostoevsky ("Mga Tala mula sa Underground") ang mga sumusunod na kaganapan. Pagkatapos ng "debauchery", "bastos at walanghiya", kinausap ng bida ang dalaga. Siya ay 20. Siya ay bago sa St. Petersburg, at siya mismo ay isang burges mula sa Riga. Nagpasya siya, na nahulaan ang pagiging sensitibo sa batang babae, upang makabawi sa kanya: gumuhit siya ng mga magagandang larawan ng hinaharap na puta, pagkatapos nito - hindi naa-access sa kanya. Ang epekto ay nakamit: ang pagkasuklam para sa kanyang buhay ay nagdadala sa batang babae sa mga kombulsyon at paghikbi. "Savior", pag-alis, iniwan sa kanya ang kanyang address. Gayunpaman, sa pamamagitan ng "panitikan" gumawa ng kanilang mga paraan sa kanya nahihiya ng "knavery" at awa para kay Lisa. Ang kalaban ng akdang "Mga Tala mula sa Underground" ay gustong suriin ang kanyang sariling mga aksyon.
Lumapit si Lisa sa bida
Darating ang babae sa loob ng 3 araw. Ang bayani na inilarawan ni Dostoevsky ("Mga Tala mula sa Underground") ay "nakasusuklam na napahiya." Mapang-uyam niyang ibinunyag sa kanya ang mga motibo ng kanyang pag-uugali, ngunit sa hindi inaasahang pagkakataon ay nakatagpo siya ng simpatiya at pagmamahal mula sa kanyang tabi. Na-touch siya, nagkukumpisal na hindi siya maaaring maging mabait. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon nahihiya sa kahinaan, mapaghiganti niyang kinuha si Lisa at itinulak ang 5 rubles sa kamay nito para sa kumpletong tagumpay. Ang batang babae, umalis, ay nag-iiwan ng pera nang hindi napapansin.
Panghuling piraso
Inamin ng bida na nahihiya niyang isinulat ang kanyang mga memoir. Gayunpaman, dinala lamang niya sa sukdulan kung ano ang hindi nangahas na dalhin ng iba sa kalahati. Nagawa ng bayani na talikuran ang mga layunin ng lipunan, na tila bulgar sa kanya, ngunit ang underground ay "moral na katiwalian." " buhay buhay", ang malalim na relasyon sa ibang tao ay nagbibigay ng takot sa kanya. Ganito nagtatapos ang akdang "Notes from the Underground", buod na aming inilarawan.
Ang kwentong ito ngayon pagkatapos basahin ay hindi mag-iiwan ng sinuman na walang malasakit. Gayunpaman, kaagad pagkatapos ng paglalathala ng Mga Tala mula sa Underground noong 1864, ang mga tugon ay napakakaunti, bagaman ang mga kinatawan ng rebolusyonaryo-demokratikong kampo ay agad na naging interesado sa kanila. Ang tanging agarang tugon sa gawain ay ang parody ni Shchedrin, na kasama sa kanyang pagsusuri sa ilalim ng pamagat na "Literary Trifles" ang polyetong "Swifts". Sa loob nito, tinutuya ang mga kalahok ng magazine ng Epoch sa isang satirical form, inilalarawan niya si Dostoevsky, ang "mapurol na manunulat", sa ilalim ng pagkukunwari ng ika-apat na matulin. Ang interes ng mga kritiko ay nagising sa kuwentong ito pagkatapos mailathala ang nobelang "Krimen at Parusa", iyon ay, makalipas ang dalawang taon. Karamihan sa kung ano ang nakabalangkas sa "Mga Tala" ay binuo dito.
Ang bayani, ang may-akda ng mga tala, ay isang collegiate assessor na kamakailan ay nagretiro pagkatapos makatanggap ng isang maliit na mana. Ngayon ay kwarenta na siya. Nakatira siya - isang silid sa gilid ng St. Petersburg. Siya rin ay sikolohikal: halos palaging nag-iisa, nagpapakasawa sa hindi pinipigilan, ang mga motibo at larawan kung saan kinuha. Bilang karagdagan, ang walang pangalan na bayani, na nagpapakita ng isang pambihirang isip at lakas ng loob, ay ginalugad ang kanyang sariling kamalayan, ang kanyang sariling kaluluwa. Ang layunin ng kanyang pagtatapat ay. Naniniwala siya na isang matalinong tao ng 60s. ika-19 na siglo napapahamak na. Ang aktibidad ay ang maraming hangal, limitadong tao. Ngunit ang huli ay, at ang tumaas na kamalayan ay. Ang isip ay gumagawa ng isang maghimagsik laban sa mga batas ng kalikasan na natuklasan ng modernong agham, na para lamang sa kagyat na tao. Ang bayani, sa kabilang banda, ay hindi sumasang-ayon na makipagkasundo sa kanyang sarili sa halata at mga pagsubok para sa hindi perpektong kaayusan ng mundo na nagdudulot sa kanya ng pagdurusa. ang agham na ang isang tao ay maaaring gawing katwiran, isang maliit na bahagi, at sa pamamagitan ng. - dito. Taliwas sa mga konklusyon ng sosyalismo tungkol sa kalikasan ng tao at kapakanan ng tao, ipinagtatanggol niya ang kanyang karapatang manabik para sa isang ideyal na makapagbibigay-kasiyahan sa kanyang panloob na sarili. Ito ay hindi isang kasiyahan, hindi isang karera, at hindi kahit isang sosyalista, na inaalis sa isang tao ang pinakamahalagang bagay - ang kanyang sarili. Ang bayani ay nagprotesta laban sa pagkakakilanlan ng mabuti at kaalaman, laban sa walang pasubaling pananampalataya sa pag-unlad ng agham at sibilisasyon. Ang huli, ngunit nagbubunga lamang, upang ang kasiyahan ay matatagpuan kapwa sa kahihiyan, at sa, at sa dugo ng ibang tao: Pagkatapos ng lahat, sa kalikasan ng tao ay hindi lamang nangangailangan ng kaayusan, kasaganaan, kaligayahan, kundi pati na rin ang kaguluhan, pagkawasak, paghihirap. , kung saan walang lugar para sa huli, ay hindi maaaring maging isang ideyal, dahil inaalis nito ang isang tao ng kalayaan sa pagpili. At samakatuwid ito ay mas mahusay - moderno,. Ngunit ang pananabik sa dati ay nagpapalayas sa akin. Ang isa sa mga pagtatangka na ito ay inilarawan nang detalyado ng may-akda ng mga tala. Sa edad na dalawampu't apat, nagsilbi pa rin siya sa opisina at, dahil, kinasusuklaman at hinamak niya ang kanyang mga kasamahan. Itinuring ko ang aking sarili tulad ng iba. Ang komunikasyon sa mga tao ay napalitan ng pinahusay na pagbabasa, sa gabi, c. Minsan sa isang tavern, nanonood ng laro ng bilyar, hindi niya sinasadyang naharang ang landas ng isang opisyal. Matangkad at malakas, tahimik niyang inilipat ang bida sa ibang lugar. gustong magsimula ng away, ngunit dahil sa takot na hindi siya seryosohin. Sa loob ng ilang taon ay pinangarap niyang maghiganti, maraming beses niyang sinubukang huwag munang lumingon nang magkita sila ni Nevsky. Nang, sa wakas, sila, ang opisyal ay hindi nagbigay-pansin dito, at ang bayani: siya. Ang pangangailangan ng isang tao ay paminsan-minsan ay nasiyahan ng ilang mga kakilala: ang punong klerk na si Setochkin at isang dating kaibigan sa paaralan na si Simonov. Sa isang pagbisita sa huli, nalaman ng bayani ang tungkol sa paparating na hapunan bilang parangal sa isa sa kanyang mga kapwa practitioner at sa iba pa. Ang takot sa mga posibleng insulto at kahihiyan ay matagal bago ang hapunan: pagkatapos ng lahat, hindi ito sumusunod sa mga batas ng panitikan, at ang mga totoong tao ay malamang na hindi magampanan ang mga tungkulin na itinalaga sa kanila sa imahinasyon ng nangangarap, halimbawa, para sa kanyang kaisipan na higit na kahusayan. Sa hapunan, sinusubukan niyang saktan at insultuhin ang kanyang mga kasama. Hindi na siya pinapansin ng mga sumasagot. nahuhulog sa iba pang sukdulan - pampublikong pagpapakababa sa sarili. Ang mga kasama ay umalis patungo sa brothel nang hindi siya iniimbitahan kasama nila. Ngayon, dahil, obligado siyang ipaghiganti ang kahihiyang dinanas. Sa layuning ito, hinahabol niya ang lahat, ngunit napunta na sila sa mga silid ng mga patutot. Inalok sa kanya si Lisa. Matapos magsimula ng pakikipag-usap ang bida sa dalaga. Siya ay 20 taong gulang, siya ay isang burges mula sa Riga at kamakailan sa St. Petersburg. Sa paghula ng pagiging sensitibo sa kanya, nagpasya siyang bawiin ang kanyang dinanas mula sa kanyang mga kasama: gumuhit siya ng mga magagandang larawan sa harap ni Lisa, alinman sa kakila-kilabot na hinaharap ng isang puta, o kaligayahan sa pamilya na hindi naa-access sa kanya, pagpasok. At nakamit niya: ang pagkasuklam para sa kanyang baseng buhay ay nagdadala sa batang babae sa paghikbi at kombulsyon. Aalis, iniwan ang kanyang address. Gayunpaman, ang tunay na awa para kay Lisa at kahihiyan para sa kanyang sarili ay dumaan dito. Darating siya pagkaraan ng tatlong araw. mapang-uyam na ibinunyag ng bayani sa batang babae ang mga motibo ng kanyang pag-uugali, ngunit hindi inaasahang nakatagpo ng pag-ibig at pakikiramay mula sa kanyang panig. Siya rin, ay naantig: Ngunit sa lalong madaling panahon, nahihiya, siya ay may paghihiganti na kinuha si Liza, at para sa kapakanan ng pagkakumpleto, itinusok niya ang limang rubles sa kanyang kamay, tulad ng isang patutot. PAG-ALIS, lihim niyang iniiwan ang pera. inamin na isinulat niya ang kanyang mga memoir nang may kahihiyan, At gayon pa man siya ay sa iba. Nagawa niyang iwanan ang mga bulgar na layunin ng nakapaligid na lipunan, ngunit din -. Ang malalim na relasyon sa mga tao ay nagbibigay inspirasyon sa kanya ng takot.
Ang mga tala mula sa Underground, ayon sa maraming kritiko, ay milestone ang pagbuo ng talento sa tuluyan at ang paraan ng may-akda ng F.M. Dostoevsky. Ang gawain ay maaaring perceived bilang isang draft upang lumikha ng pinakasikat mga nobelang sikolohikal, tulad ng "Krimen at Parusa", "The Brothers Karamazov", "Demons", kung saan ang bayani ng "underground" ay tatanggap ng kanyang karagdagang pag-unlad.
Ang akdang "Mga Tala mula sa Underground", ang maikling nilalaman na kung saan ay medyo mahirap ihatid, ay may mababang saturation ng kaganapan. Kinakatawan nito ang mga repleksyon ng pangunahing tauhan tungkol sa kanyang buhay at lugar sa lipunan. Sinusubukan ng may-akda ng mga tala na suriin ang kanyang mga aksyon, pati na rin ang hindi pagkilos, na nagsasabi tungkol sa lahat ng ito sa anyo ng isang pag-amin.
Ang kuwento ay isinalaysay mula sa pananaw ng isang apatnapung taong gulang na lalaki na kamakailan ay nagretiro sa kanyang post bilang isang collegiate assessor. Sa simula ng gawain, binanggit sa pagdaan na kamakailan lamang ay nakatanggap siya ng mana. Alinsunod dito, ang materyal na isyu ng bayani ay hindi nakakaabala. Nakatakas mula sa pagmamadali at pagmamadali ng pang-araw-araw na buhay, dating opisyal, habang nag-iisa, sinusubukang buod ng kanyang buhay at magbigay ng pagsusuri sa kahalagahan nito.
Sa kanyang palagay, ang apatnapung taon ay isang medyo seryosong edad, at hindi niya pinapapuri ang kanyang sarili na may pag-asa na makakita ng ibang bagay na mabuti sa buhay. Sa anyo ng mga memoir, ginalugad ng bayani ang kanyang buhay, simula sa pagkabata. pangunahing punto sa pagsusuring ito ay ang problema kung sino ako at kung paano ako gusto ng iba.
Sa unang bahagi ng kuwento, tinuklas ng may-akda ang kakanyahan ng kontemporaryong lipunan. Ito ay nagiging halata na hinahamak niya ang iba, ang katotohanan at, upang makuha mula sa tunay na mundo at komunikasyon sa ordinaryong mga tao, sumilong sa eroplano ng panitikan. Ang pagsalungat sa kanyang sarili sa lipunan bilang isang taong nag-iisip at nag-iisip, ang bayani ay gayunpaman ay hindi nasisiyahan sa kanyang sarili. Hinahamak niya ang sarili dahil sa kahinaan, kaduwagan at kawalan ng kakayahan na labanan ang nakapaligid na katotohanan. Kaya naman pinili niyang manirahan sa ilalim ng lupa.
Ang ikalawang bahagi ng akda ay nagpapakita ng mga pagtatangka ng bayani na itapon mula sa isang sukdulan patungo sa isa pa upang patunayan sa kanyang sarili ang kanyang pagiging epektibo at lakas. Bago ang mambabasa ay may ilang mga kaganapan na itinuturing ng may-akda na pinaka-kapansin-pansin at inilalantad sa kanyang talambuhay. Ang mambabasa ay nagiging saksi sa isang sitwasyon kung saan, sa isa sa mga tavern, ang bayani, na nakialam sa isang tiyak na opisyal, ay inalis sa kanyang landas ng huli. Ang may-akda ng mga tala ay kinuha ito bilang isang matinding insulto, pagkatapos ay kinasusuklaman niya ang lahat ng mga opisyal at gumawa ng isang plano ng paghihiganti sa loob ng ilang taon, na kinasusuklaman ang kanyang sarili dahil hindi niya agad nasagot ang nagkasala. Pagkalipas ng ilang taon, ang bayani, na nagkataon na nakipagkita sa isang opisyal sa pilapil, ay dumiretso sa kanya at itinulak siya sa kanyang balikat. Pagkatapos ay hindi kapani-paniwalang ipinagmamalaki niya ang kanyang sarili.
Ang isa pang pagtatangka upang patunayan sa kanyang sarili at sa lipunan ang kanyang sariling katangian ay ang pag-uugali ng bayani sa isang pulong sa mga kaibigan mula sa paaralan. Sa halip na subukang pumasok sa kanilang lupon, ipinakita niyang binigyang-diin ang kanyang superyoridad sa iba, pinapahiya at iniinsulto ang kanyang mga kasama, bilang isang resulta kung saan muli siyang nanatiling nag-iisa at itinapon.
Mga highlight ng kwento
ng karamihan maliwanag na kaganapan ang gawain ay isang pagpupulong kay Liza - isang batang babae mula sa isang brothel na may dalisay at mabait na kaluluwa. Naramdaman ang lambing at kabaitan ng dalaga, naranasan ng bida ang mainit na damdamin para sa kanya, ngunit agad niyang pinigilan ang kanyang sarili at kumilos nang walang pakundangan kay Lizaveta, sinusubukang patunayan sa kanyang sarili na siya ay mas mahusay at mas mataas kaysa sa kanyang paligid.
Sa karumal-dumal na gawaing ito, ang mga tala ay nagambala. Ito ay nagpapahintulot sa mambabasa na umasa na sa pamamagitan ng pagrepaso sa kanyang buhay sa pagsusulat at pagkatapos suriin ang mga aksyon, babaguhin ng bayani ang kanyang saloobin sa kanyang sarili at sa mundo sa kanyang paligid.
Ang kalaban ng akda ay isang hindi maliwanag na imahe ng isang intelektwal na Ruso, na hindi nasisiyahan sa kanyang sariling papel sa lipunan. Siya ang personipikasyon ng trahedya ng isip at espiritu, na, napopoot sa sarili dahil sa hindi pagkilos, ay hindi pa rin tinatanggap. mapagpasyang hakbang. Takot na lumitaw ang hindi pagkakaunawaan sa lipunan, hindi makatugon sa insulto, hindi niya magawang igiit ang kanyang sarili, samakatuwid ay nagtatago siya sa ilalim ng lupa at hinahamak ang lahat at ang kanyang sarili para sa imposibilidad na baguhin ang anuman.
Ayon sa maraming mga kritiko, ang bayani ng kwento ni Dostoevsky ay isa sa maraming mga kinatawan ng mga intelihente sa kanyang panahon - mga taong nag-iisip, ngunit walang ginagawa. Sa kanyang paghuhukay sa kaluluwa at moral na pagdurusa, ang bayani ay nakatagpo ng isang tiyak na kagalakan. Tila, sa isang tiyak na lawak, komportable siya sa ganitong estado, dahil natatakot lang siyang baguhin ang anuman. Maraming mga mananaliksik ang sumang-ayon na ang bayani ng kuwento ay ang mga unang pag-unlad ng paglikha sikolohikal na uri, na ating makikilala sa dakilang Pentateuch ng Dostoevsky.
Ang mga pangunahing ideya ng gawain
Sa gitna ng kwento ni Dostoevsky, ang problema ng relasyon indibidwal na personalidad at ang nakapaligid na lipunan. Nang hindi binibigyan ng pangalan ang bayani, binibigyang-diin ng may-akda ang kolektibong katangian ng kanyang imahe, dahil karamihan sa mga taong nag-iisip ay hindi nasisiyahan sa lipunan, primitive na pangangailangan at mga halaga.
Sa isang banda, ibinahagi ng may-akda ang kaugnayan ng bayani sa mundo sa paligid niya. Sa kabilang banda, ipinakita ni Dostoevsky ang kanyang bayani sa pag-iisip bilang sama ng loob, mahina at bumagsak sa moral. Dahil sa kawalan ng kakayahang maging epektibo, ang pangunahing karakter ay hindi umaangat sa lipunan, ngunit, sa kabilang banda, lumulubog sa ilalim. Kinondena ng may-akda ang banal na pag-iral ng lipunan at ang passive na pagmumuni-muni nito sa pamamagitan ng tunay na malikhain at mga taong nag-iisip.
Sa kuwento, sinusuri ng mga kritiko bilang isang halimbawa ng sikolohikal na realismo, nang walang pag-aalinlangan, ang mga unang elemento ng paglitaw ng eksistensyalismo sa panitikang Ruso ay nabanggit. Ang pagsisiwalat ng panloob na pagdurusa ng isang tao, ang kahalagahan ng kanyang sariling pigura sa lipunan at sa kanyang sariling mga mata, mga pagmumuni-muni sa halaga ng buhay, kaibahan sa isang tunay at miserableng pag-iral, pangunahing sa mga gawa ng eksistensyalismo. Ang kwento, na pinamagatan mismo ng may-akda bilang "Mga Tala", sa katunayan, ay hindi ito. Ito ay isang genre na malapit sa mga memoir, diary o mga sulat. Pag-amin na nakasulat sa pagsusulat, ay isang pagtatangka na maisakatuparan ang mga iniisip ng bayani at ang kanyang paghihirap sa pag-iisip.
Sa stylistic eclecticism ng trabaho, ang mga alegorikal na imahe na katangian ng simbolismo ay malinaw na nakikita. Ang pangunahing simbolo ng gawain ay ang ilalim ng lupa, bilang isang alegorikal na imahe ng kanlungan ng mga hindi nakakahanap ng isang lugar sa totoong buhay lipunan. Ito ang shell kung saan ang bayani ay maaaring maging ang kanyang sarili.
Simboliko din ang imahe ng kristal na palasyo; Ang Crystal Palace ay hindi isang magandang panaginip, ngunit isang malamig na konstruksyon, na nilikha na may malinaw na kinakalkula na mga proporsyon, kung saan walang lugar para sa sariling katangian at kalayaan, at lahat ay may tiyak panlipunang tungkulin. Pagpuna ng Sobyet binigyang-kahulugan ang imahe ng kristal na palasyo at ang saloobin ng bayani dito bilang mga rebolusyonaryong pananaw. Gayunpaman, ang mga pagmuni-muni ng bayani ay walang kinalaman sa pagsalungat sa agos noong dekada 60 XIX na taon siglo rehimeng pampulitika. Ang saloobin sa imahe ng kristal na palasyo ay ang pagtanggi sa tradisyonal na mga halaga ng tao, ang pagtanggi sa pangkalahatang tinatanggap na interpersonal na relasyon at ang pagtanggi sa sarili sa mundo ng katotohanan.
