Ang Volapuk ay isang artipisyal at matagal nang patay na wika. Ang kahulugan ng salitang volapuk

Organisasyon ng regulasyon Volyapyuk International Academy [d]

Volapyuk, o volapyuk(Volapük: mula sa vol "mundo" sa genus case + pük - wika, iyon ay, "wika sa mundo") - isang internasyonal na artipisyal na sosyalisadong wika (tingnan ang nakaplanong wika), na nilikha noong 1879 ng paring Katolikong Aleman na si Johann Martin Schleyer (Aleman Johann Martin Schleyer). Ngayon ang variant ng Volapuk ay ginagamit, na binago ni Arie de Jong (Dutch. Arie de jong) noong 1929 at ipinakita sa pangkalahatang publiko noong 1931.

Wika

Alpabeto at pagbabasa

  • Nominative case - zero ending: dom("bahay"), vol("mundo");
  • Genitive case - nagtatapos sa "a": doma ("sa bahay"), vola("kapayapaan");
  • Dative case - nagtatapos sa "e": simboryo ("tahanan"), vole("kapayapaan");
  • Accusative case - nagtatapos sa "i": domi ("bahay"), kalooban("mundo");
  • Sa maramihan ayon sa pagkakabanggit - doms, domas, mga simboryo, domis.

Ang ilan ay nakikilala rin ang vocative case sa Volapük, na ipinapahiwatig ng isang padamdam at isang butil o: o bod(s)!- "O ibon (mga ibon)!".
Ang mga form ng case ay maaaring bumuo ng mga tambalang salita (tulad ng sa German): Vola-puk wikang daigdig. Ang wika ay mayroon ding mayamang sistema ng mga panlapi at prefix na ginagamit sa pagbuo ng salita, halimbawa: pamilya("kaluwalhatian") at pamilyar("dakilang kaluwalhatian"), ngunit ang ilan sa kanila, kabilang ang ibinigay na halimbawa, ay inalis ng reporma ni De Jong.

Pandiwa

Volapyuk isang kumplikadong sistema pagbuo ng mga pandiwa at iba't ibang anyo ng pandiwa, ngunit halos lahat ng mga ito ay opsyonal at opsyonal para sa paggamit. Kaya, ang personal-numerical suffix ng pandiwa ay nag-tutugma sa anyo sa kaukulang mga panghalip, halimbawa:

  • Panghalip (mga) ob- "Ako (kami)", kapag nakakabit sa ugat lof("pag-ibig") ay nagiging isang pandiwa (mga) lofob(“Mahal ko, mahal”);
  • Panghalip ol(s)- "ikaw ikaw)") (mga) lofol- "mahal mahal";
  • Panghalip om(s)- "siya (sila, lalaki)" (mga) lofom- "Ang isang tao ay nagmamahal, ang mga lalaki ay nagmamahal";
  • Panghalip ng (mga)- "siya (sila, babae)" (mga) lof- "Ang isang babae ay nagmamahal, ang mga babae ay nagmamahal";
  • Panghalip sa (mga)- sa unang bersyon ng wika di-tiyak na panghalip, "something", sa pangalawang bersyon neuter na kasarian, "ito (they are neuter)", kapag ikinakabit bilang suffix, lumalabas ito (mga) lofon- "nagmamahal ng isang bagay (nagmamahal ng isang tao)" sa unang bersyon at "nagmamahal nito, nagmamahal sa isang tao (neuter)" sa pangalawa;
  • Panghalip oy (mga)- ipinakilala ng reporma ni De Jong, pinalitan ang hindi tiyak na panghalip mula sa unang bersyon ng Volapuk, ang ibig sabihin ay kapareho ng sa (mga) sa unang bersyon ("isang bagay"), kapag naka-attach bilang isang suffix, lumalabas ito lofoy(s)- "mahal ng isang bagay (mahal ng isang tao)."

Ang pagbabago sa mga tense at hilig ay nangyayari sa tulong ng mga postfix at prefix:
Mga Hindi Perpektong Anyo, mga prefix ä- , a- at o-:

  • Nakaraan: alofom- "mahal niya";
  • Ang kasalukuyan: alofom- "Mahal niya";
  • Hinaharap: olofom- "mamahalin niya";

Pang-uri

Ang isang pang-uri ay nabuo gamit ang isang formant -ik (gudik- "mabuti"), ay hindi bumababa at nakatayo pagkatapos ng pangngalan na tinukoy. Ang pang-abay ay nilikha sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga panlapi sa isang pang-uri. -tungkol sa o -i (gudiko- "mabuti"), ay nakatayo pagkatapos ng pandiwa kung saan ito nakasalalay, at hindi rin nagbabago.

Kwento

Hitsura at unang kasikatan

Ayon kay Schleyer, noong gabi ng Marso 31, 1879, nagkaroon siya ng matinding insomnia, nilibot niya ang bahay buong magdamag hanggang sa ang Panginoon mismo ang lumapit sa kanya, at agad na nakita ni Schleyer kung ano dapat ang isang internasyonal na wika. Buong gabi ay isinulat niya ang gramatika at bokabularyo nito, pagkatapos ay nagsimula siyang maglathala ng mga pangungusap dito, at pagkatapos ay buong mga taludtod.

Ang unang artikulo sa Volapük ay inilathala ni Schleyer noong Mayo 1879 sa Catholic journal na The Zion Harp (Aleman: Sionsharfe) na inedit niya. Noong 1880, ang may-akda ng wika ay naglathala ng isang detalyadong aklat-aralin sa Aleman. Si Schleyer mismo ay nagsulat ng halos walang mga libro sa Volapük, bagaman mayroong ilang mga manunulat na gumawa. Sa mahabang panahon, ang wika ay napakapopular; noong 1889, 25 na magasin ang nai-publish dito sa buong mundo, 316 na aklat-aralin ang isinulat sa 25 na wika, at 283 na mga club ang nagpapatakbo. Mayroong kahit na isang kilalang kaso kapag ang Volapuk ay isang katutubong wika para sa isang tao, ito ay ang anak na babae ni Propesor Volapuk Henry Cohn (Eng. Henry Cohn) Corinne Cohn (Eng. Corinne Cohn) . Tungkol sa kanya kapalaran sa hinaharap walang alam. Noong 1884, isang kombensiyon ng mga tagasuporta ng Volapük ang ginanap sa Friedrichshafen, ngunit ang ginagamit na wika sa kombensiyon ay Aleman, ang pangalawang kombensiyon, sa Munich, 1887, ay ginanap sa parehong paraan. Tanging ang ikatlong kombensiyon (sa Paris, noong 1889) ang naganap sa Volapük. Sa pamamagitan ng 1889 higit sa 30 mga peryodiko Ang mga lipunan ng Volapuk, at ang mga asosasyon mismo ay humigit-kumulang 255. Ang Institute of Teaching ay binubuo ng kabuuang 1100 guro at 50 propesor.

Pagbaba sa kasikatan

Ang unang katanyagan ng Volapük ay higit sa lahat dahil sa pagiging simple nito. Ang ilan sa mga paghihirap ay nabawasan. natural na mga wika, halimbawa, nawawala:

  • kumplikadong pagbabaybay (katangian ng Ingles at Pranses);
  • dalawahang numero (katangian ng Arabic at ilang wikang Slavic);
  • hindi mahuhulaan na lugar ng stress (karaniwan para sa wikang Ruso);
  • polysemantic na salita, homonyms at homophones.

Kasabay nito, maraming mga tampok ng wikang Aleman, na hindi napansin ng mga nagsasalita nito bilang mga kahirapan, ay lumipat din sa Volapük. Halimbawa, ang mga pangngalan ay may 2 numero at 4 na kaso, mga pandiwa - 6 na panahunan, 4 na mood, 2 uri at 2 pangako, binago sa mga tao at mga numero. Ang prinsipyo ng isa-sa-isang pagsusulatan ng mga titik at tunog ay nilabag (ang mga pagkakasunud-sunod , , , , , ay tinutukoy ng isang titik, ang ilang mga titik ay nagpapahintulot ng dalawang pagbabasa). Maraming kritiko (sa partikular, ang unang direktor ng Volapuk Academy O. Kerkgoffs) ang sinisi si Volapuk sa pagiging masyadong mahaba, tulad ng sa Aleman, Mahirap na salita. Isang halimbawa ng tatlong sangkap na salita ay klonalitakip'chandelier' ( clone'korona, korona' + litakip‘candlestick, candelabra’; ang huli, naman, ay naglalaman ng dalawang ugat: naiilawan'liwanag' at kip'retention, storage', pati na rin ang isang connecting vowel -a-, minsan ay binibigyang kahulugan bilang tagapagpahiwatig genitive(at pagkatapos ay mayroon kaming isang halimbawa ng hindi pagbuo ng salita, ngunit pagsasanib)), na, sa pamamagitan ng paraan, ay isang tracing paper mula sa Aleman Kronleuchter(ito ay nagpapaliwanag ng hindi makatwiran ng paglalagay ng ugat na may kahulugang "korona" sa una, at hindi sa pangalawang lugar: literal na lumalabas na klonalitakip hindi isang "candelabra crown", ngunit isang "crown candelabra"). Ang kakayahang kumonekta ni Volapuk tambalang salita ang isang walang limitasyong bilang ng mga ugat ay minsan ay kinutya pa: gaya ng iniulat nina L. Couture at L. Lo sa kanilang "History of the Universal Language", sa journal na "Le Volapük" isang matalinong tao ang nagpatawa sa tampok na pagbuo ng salita na ito ng Volapük, na binuo. isang pangngalan bilang biro klonalitakipafablüdacifalöpasekretan'secretary of the directorate (plant management) of the chandelier factory', at ang magazine na Cogabled (Entertainment Leaflet) ay nag-imbita sa mga mambabasa nito na linawin ang kahulugan ng salita lopikalarevidasekretel'Ober Secretary (Supreme Secretary) ng Accounts Chamber', na posible lamang para sa dalawang Volapukist. Sa pagsasabi, ang parehong mga salita ay hindi umiiral sa Volapuk: ang una ay naimbento bilang isang biro, ang isa bilang isang palaisipan (sa Russian Internet, lalo na, sa pahina tungkol sa website ng Volapuk ng World of Esperanto, sinabi na ang parehong mga salita talagang umiral sa Volapuk ni Schleyer; sa pagsasalita, ang mga salitang ito ay ibinigay nang may pagkakamali, nang walang mga diacritics). Ang una sa mga salitang ito ay karaniwang mahirap isipin sa isang tunay na Volapük: sa panahon ng Schleyer, ang suffix -el ginamit nang mas madalas kaysa sa -an(bagaman laban sa "pagpapalawak" na ito -el maraming Volapukists ang nagsalita, kabilang ang O. Kerkgoffs), at ginamit ang salita sikreto'sekretarya' (hindi secretan); salita cifalpunong amo' (suffix -al na may kahulugang 'pinakamataas na ranggo') ay ginamit na may kaugnayan kay I. Schleyer bilang pinuno ng kilusang Volapuk, ngunit hindi malamang na itinalaga nila ang direktor ng halaman; potensyal cifalop‘ang lugar kung saan matatagpuan ang pinuno’ ay hindi rin naitala sa mga diksyunaryo, marahil dahil hindi ito maisasalin nang malinaw (maaari itong mangahulugang isang opisina at isang buong gusali); sa wakas, mahirap isipin ang isang pabrika na gumagawa lamang ng mga chandelier ( fablud'pabrika'). panloob na anyo ang pangalawang salita ay medyo semantically redundant: mayroon itong dalawang nauugnay sa ideya ng pagbibilang ng ugat kal‘nagbibilang’ at rebisyon'rebisyon' (lopi-- isang prefix na katulad ng sumusunod: ober-, upper-), bukod pa rito, nawawala ang elementong 'komisyon, silid', na kailangan para sa pag-decode.

Ang bokabularyo ay gumagamit ng mga hindi nakikilalang elemento mga wikang Europeo. Ang pagiging kumplikado ng gramatika at ang di-internasyonalidad ng bokabularyo ay nagdulot ng kritisismo at nang maglaon (pagkatapos ng paglitaw ng mga mas simpleng wika) ay naging isa sa mga dahilan ng pagbaba ng katanyagan ng Volapuk.

Sa panahon ng taon ang direktor ng Volapük Academy ay isang cryptographer mula sa Flanders Auguste Kerckhoffs (Aleman: Auguste Kerckhoffs). Sa paglipas ng panahon, bumangon ang mga tensyon sa pagitan niya at ni Schleyer na may kaugnayan sa hindi pagpayag ni Schleyer, na itinuturing na Volapuk na kanyang utak at kanyang pag-aari, upang kilalanin ang pangangailangan na gumawa ng mga pagbabago, na iginiit ni Kirkgoffs. Nagresulta ito sa pagkakahati at pag-alis ng maraming tagasunod ng Volapuk sa mga alternatibong proyekto sa wika, tulad ng idyoma na Neutral at Esperanto, isang mas simple na etymologically at grammatically na wika, na ang hitsura sa

Ang seksyon ay napakadaling gamitin. Sa iminungkahing field, ipasok lamang tamang salita, at bibigyan ka namin ng listahan ng mga halaga nito. Dapat tandaan na ang aming site ay nagbibigay ng data mula sa iba't ibang mga mapagkukunan- encyclopedic, explanatory, derivational na mga diksyunaryo. Dito mo rin makikilala ang mga halimbawa ng paggamit ng salitang iyong inilagay.

Hanapin

Ang kahulugan ng salitang volapuk

Volapyuk sa crossword dictionary

Volapuk

Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. D.N. Ushakov

Volapuk

(la at la), volapyuka, m. Artipisyal na internasyonal na wika na naimbento noong 1879 ni Schleyer at hindi ginamit.

trans. Pagsasalita mula sa isang hodgepodge ng hindi maintindihan na mga salita, daldal (biro). Huwag gumamit ng napakaraming hindi kinakailangang dayuhang termino, kung hindi man ay makakakuha ka ng ilang uri ng volapuk. Siya ay nagsasalita ng isang uri ng volapuk. (Ang salitang volapuk ay nangangahulugang "katutubo" sa wikang ito.)

Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Ruso, T. F. Efremova.

Volapuk

    Isang artipisyal na wika na naimbento sa huli XIX siglo, na sinubukan nilang gamitin bilang isang internasyonal.

    trans. ibuka Isang set ng mga salita mula sa iba't ibang wika; walang kwenta.

Wikipedia

Volapyuk

Ang artikulong ito ay tungkol sa artipisyal na wika. Para sa mga paraan ng pagsulat ng mga salitang Ruso sa Latin, tingnan ang mga artikulong Transliteration, Transliteration.

Volapyuk, o volapyuk- isang internasyunal na artificial socialized na wika (tingnan ang nakaplanong wika), na nilikha noong 1879 ng paring Katolikong Aleman na si Johann Martin Schleyer noong 1929 at ipinakita sa pangkalahatang publiko noong 1931.

Mga halimbawa ng paggamit ng salitang volapuk sa panitikan.

Kung sakaling makalimutan mo ang kabuuan ng mga anggulo ng isang tatsulok o ang lugar sa isang mabisyo na bilog, bumalik dito: ang amalgam ng salamin sa banyo ay nagtatago ng mabigat na lasa ng cute na Cyrillic. Volapuk at isang nangungunang lihim na pag-iisip tungkol sa kamatayan.

Kung ang mga dekorasyon ay pinahihintulutan at kahit na kanais-nais sa tula, gayunpaman, ang pag-alala sa kanilang ranggo sa panitikan, dapat nilang iwanan ang ideya na madaling isinalin sa ordinaryong, serbisyo. Volapuk, na sa ilang kadahilanan ay itinuturing na may pribilehiyong tagapagsalita ng mundo, na hindi direktang tumutugma sa labas.

Well, Nicole, oras na para magpatuloy Volapuk subukan nating alamin ito nang magkasama.

Nasa Spain na, sa panahong mathematical Volapuk, ang rubber condom at ang swing ay hindi pa naimbento, ang problema sa mga obligasyon sa warranty ay medyo talamak.

Ang pampanitikang pananalita ng Ruso, tulad nito, ay nakabitin sa hangin sa pagitan ng magasin Volapuk at nagsasalita,

O Volyapyuk (Volapk: mula sa vol - world + pk - wika, i.e. "wika sa mundo"). Isang artipisyal na internasyonal na wika na nilikha noong 1879 ng paring Katolikong Aleman na si Johann Martin Schleyer. Ayon kay Schleyer, bigla niyang naramdaman na inutusan siya ng Panginoon na lumikha ng isang internasyonal na wika.

Ang alpabetong Volapyuk ay binubuo ng 27 character. Ang mga ugat ay kadalasang kinuha mula sa sa Ingles at itinayong muli alinsunod sa mga paghihigpit sa istraktura ng ugat sa Volapuk (bilang resulta, maraming mga ugat ang nagsimulang radikal na naiiba mula sa kanilang mga etymons). Sound system napakasimple; walang [r] tunog at kumplikadong mga kumbinasyon ng katinig - ito ay dapat na gawing mas madali ang pagbigkas para sa mga bata at, halimbawa, ang Chinese. Ang Volapyuk ay pangunahing ginamit bilang nakasulat na wika- Ayon sa mga kontemporaryo, kahit si Schleyer mismo ay napilitang gumamit ng diksyunaryo kapag nakikipag-usap sa wikang ito.
Kwento
Ang unang sanaysay sa Volapük ay inilathala ni Schleyer noong Mayo 1879 sa Catholic journal na Sionsharfe (The Zion Harp), na kanyang na-edit. Noong 1880, inilathala ni Schleyer ang isang detalyadong aklat-aralin sa Aleman. Noong 1884, isang kombensiyon (kongreso) ng mga tagasuporta ng wikang Volapük ang ginanap sa Friedrichshafen, ang wikang ginagamit kung saan ay Aleman. Ang Ikatlong Volapuk Language Convention (Paris, 1889) ay ginanap sa Volapuk mismo, kung saan nai-publish ang 25 magazine, 316 na mga aklat-aralin ang isinulat sa 25 na wika at 283 club ang pinatatakbo.

Sa loob ng maraming taon, ang Dutch cryptographer na si Auguste Kerckhoffs ang direktor ng Volapük Academy. Sa paglipas ng panahon, nagkaroon ng mga tensyon sa pagitan niya at ni Schleyer dahil sa hindi pagpayag ni Schleyer, na itinuturing na ang Volapük ay kanyang utak at kanyang pag-aari, upang kilalanin ang pangangailangan na gumawa ng mga pagbabago, na iginiit ni Kerckhoffs. Nagresulta ito sa pagkakahati at pag-alis ng maraming tagasunod ng Volapuk sa mga alternatibong proyekto ng wika. Hindi bababa sa mahalagang dahilan Ang simula ng paghina ng Volapuk ay ang paglitaw noong 1887 ng mas simple (etimolohiya at gramatika) na wikang Esperanto, bilang resulta kung saan maraming mga club ng Volapuk ang naging Esperantist.

Noong 1931, isang bagong edisyon ng wikang Volapuk ang inilathala ni Arie de Jong. Pinasimple ni De Jong ang grammar at bahagyang binago ang phonetics, idinagdag, lalo na, ang tunog r, na wala sa Volapuk ni Schleyer. Bilang resulta, ang ilang mga salita ay bumalik sa kanilang katutubong Ingles o Tunog ng Aleman, halimbawa, ang lmib (ulan) ay naging rein. Pagkatapos ng mga reporma ni de Jong, nakaranas si Volapük ng maikling pag-akyat sa katanyagan sa Netherlands at Germany. Sa pagdating ng mga Nazi, ang pag-aaral ng mga artipisyal na wika ay nahulog sa ilalim ng pagbabawal at ito ay nagtapos sa kasaysayan ng Volapuk.

Ngayon ay mayroong 2-3 dosenang mga Volapukista sa mundo.

May mga kilalang pagtatangka na repormahin ang Volapuk.
Gramatika
Ang wikang nilikha ni Schleyer ay may bokabularyo na pangunahing nakabatay sa Ingles na may ilang mga karagdagan ng Aleman at Pranses. Upang ang mga tao sa buong mundo ay makapagsalita ng pang-internasyonal na wika, sinubukan ni Schleyer na iakma ang mga salita ng mga wikang European upang hindi sila maging sanhi ng mga paghihirap para sa alinman sa mga Intsik o mga kinatawan ng ibang mga tao. Bilang karagdagan, hinangad niyang gawing independyente ang leksikon ni Volyapyuk, na walang mga imprint ng mga pinagmulang wika. Bilang resulta, ang mga salita ay nagbago nang hindi nakikilala. Halimbawa, ang English world (“world”) at speak (“to speak”) ay naging vol at pk, na nagbigay ng pangalan sa bagong wika. Ang hindi pangkaraniwang tunog ng volyapyuk ay nagdulot ng pangungutya sa press, kaya ang salitang volyapyuk mismo ay naging kasingkahulugan ng isang bagay na hindi natural sa maraming wika.

Ang grammar ay may mga tampok ng isang agglutinative system.

Ang pangngalan ay tinanggihan sa apat na kaso:

(pangalan ng taglagas - dom, genus fall - doma, data fall - dome, wine fall - domi, plural - doms, domas, domes, domis).

Maaaring mabuo ang mga form ng kaso materyales sa pagtatayo para sa mahihirap na salita (tulad ng sa German): Vola-pk world-language.

Nabubuo ang pang-uri gamit ang formant -ik, hindi tinatanggihan, at kasunod ng pangngalan na binibigyang kahulugan nito.

Sa pamamagitan ng pagdaragdag ng suffix -o sa isang pang-uri, makakakuha ka ng pang-abay na kasunod ng pandiwa kung saan ito nakasalalay.
Mga halimbawang teksto
Panalangin Ama Namin

O Fat obas, kel binol in sls, paisaludomz nem ola!
Kmomd monargn ola!
Jenomz vil olik, s in sl, i su tal!
Bodi obsik vdeliki govols obes adelo!
E pardols obes debis obsik,
s id obs aipardobs debeles obas.
E no obis nindukols in tendadi;
sod aidalivols obis de bas.
Jenosd!
Teksto tungkol sa Wikang Pandaigdig

Ven lrnoy pki votik, vdastok plsenon fikulis. Mutoy ai dnu sukn vdis nesevdik, e seko nited paperon. In dil donatida, ye, skd at pebemaston, bi tradut tefik vda alik pubon dis vds Volapkik. Vlot reidedas skon, e pamobos, das vds Volapkik pareidons laodiko. Gramat e stabavds ya pedunons in ndug; masyadong naka-log viffik traduta pakomandos ad garann, das sinif valodik pegeton. Binos prinsip sagatik, kel sagon, das stud nemdik a del binos gudikum, ka stud mdik spo.

(Ang pagsasalin ay malapit sa orihinal, kung minsan ay nakakapinsala sa estilo at pamantayan ng wikang Ruso)

Kapag nag-aaral ng wikang banyaga, mahirap ang bokabularyo. Kailangang patuloy na hanapin di-alam na mga salita, at bilang resulta, nawawala ang interes. Sa elementarya, gayunpaman, ang problemang ito ay nalampasan, dahil ang tamang pagsasalin ng salita ay lumilitaw sa ilalim ng mga salita ni Volyapyuk. Ang isang seleksyon ng (mga teksto para sa) pagbabasa ay sumusunod, at ipinapalagay na ang mga salita ni Volyapyuk ay binabasa nang malakas. Balarila at pangunahing bokabularyo naibigay na sa pagpapakilala; gayunpaman, ang isang mabilis na sulyap sa pagsasalin ay inirerekomenda upang matiyak ang isang karaniwang pagkakaunawaan. Matalinong sinabi na ang kaunting pagtuturo sa bawat araw ay mas mabuti kaysa sa maraming pagtuturo sa isang araw.
Wikipedia

vol ISO/DIS 639-3 : vol

Tingnan din ang: Project:Linguistics

Mga binuong wika

Volapyuk, o volapyuk(Volapük: mula sa vol "world" sa genus case + pük - language, i.e. "world language") - isang internasyonal na artificial socialized na wika (tingnan ang binalak na wika), na nilikha noong 1879 ng German Catholic priest na si Johann Martin Schleyer (German . Johann Martin Schleyer).

Wika

Alpabeto at pagbabasa

  • Nominative case - zero ending: dom("bahay"), vol("mundo");
  • Genitive case - nagtatapos sa "a": doma ("sa bahay"), vola("kapayapaan");
  • Dative case - nagtatapos sa "e": simboryo ("tahanan"), vole("kapayapaan");
  • Accusative case - nagtatapos sa "i": domi ("bahay"), kalooban("mundo");
  • Sa maramihan, ayon sa pagkakabanggit - doms, domas, mga simboryo, domis.

Ang ilan ay nakikilala rin ang vocative case sa Volapük, na ipinapahiwatig ng isang padamdam at isang butil o: o bod(s)!- "O ibon (mga ibon)!".
Ang mga form ng case ay maaaring bumuo ng mga tambalang salita (tulad ng sa German): Vola-puk wikang daigdig. Ang wika ay mayroon ding mayamang sistema ng mga panlapi at prefix na ginagamit sa pagbuo ng salita, halimbawa: pamilya("kaluwalhatian") at pamilyar(“dakilang kaluwalhatian”), ngunit ang ilan sa mga ito, kasama ang halimbawang ito, ay inalis ng reporma ni De Jong.

Pandiwa

Ang Volapuk ay may kumplikadong sistema ng pagbuo ng mga pandiwa at iba't ibang anyo ng pandiwa, ngunit halos lahat ng mga ito ay opsyonal at opsyonal. Kaya, ang mga personal-numerical suffix ng pandiwa ay nag-tutugma sa anyo sa kaukulang mga panghalip, halimbawa:

  • Panghalip (mga) ob- "Ako (kami)", kapag nakakabit sa ugat lof("pag-ibig") ay nagiging isang pandiwa (mga) lofob(“Mahal ko, mahal”);
  • Panghalip ol(s)- "ikaw ikaw)") (mga) lofol- "mahal mahal";
  • Panghalip om(s)- "siya (sila, lalaki)" (mga) lofom- "Ang isang tao ay nagmamahal, ang mga lalaki ay nagmamahal";
  • Panghalip ng (mga)- "siya (sila, babae)" (mga) lof- "Ang isang babae ay nagmamahal, ang mga babae ay nagmamahal";
  • Panghalip sa (mga)- sa unang bersyon ng wika, isang hindi tiyak na panghalip, "isang bagay", sa pangalawang bersyon, ang neuter na kasarian, "ito (sila ay neuter)", kapag naka-attach bilang isang suffix, lumalabas (mga) lofon- "nagmamahal ng isang bagay (nagmamahal ng isang tao)" sa unang bersyon at "nagmamahal nito, nagmamahal sa isang tao (neuter)" sa pangalawa;
  • Panghalip oy (mga)- ipinakilala ng reporma ni De Jong, pinalitan ang hindi tiyak na panghalip mula sa unang bersyon ng Volapuk, ang ibig sabihin ay kapareho ng sa (mga) sa unang bersyon ("isang bagay"), kapag naka-attach bilang isang suffix, lumalabas ito lofoy(s)- "mahal ng isang bagay (mahal ng isang tao)."

Ang pagbabago sa mga tense at hilig ay nangyayari sa tulong ng mga postfix at prefix:
Hindi perpektong hugis, mga prefix ä- , a- at o-:

  • Nakaraan: alofom- "mahal niya";
  • Ang kasalukuyan: alofom- "Mahal niya";
  • Hinaharap: olofom- "mamahalin niya";

Pang-uri

Ang isang pang-uri ay nabuo gamit ang isang formant -ik (gudik- "mabuti"), ay hindi bumababa at nakatayo pagkatapos ng pangngalan na tinukoy. Ang pang-abay ay nilikha sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga panlapi sa isang pang-uri. -tungkol sa o -i (gudiko- "mabuti"), ay nakatayo pagkatapos ng pandiwa kung saan ito nakasalalay, at hindi rin nagbabago.

Kwento

Hitsura at unang kasikatan

Ayon kay Schleyer, noong gabi ng Marso 31, 1879, nagkaroon siya ng matinding insomnia, nilibot niya ang bahay buong magdamag hanggang sa ang Panginoon mismo ang lumapit sa kanya, at agad na nakita ni Schleyer kung ano dapat ang isang internasyonal na wika. Buong gabi ay isinulat niya ang gramatika at bokabularyo nito, pagkatapos ay nagsimula siyang mag-publish ng mga pangungusap dito, at pagkatapos ay ang buong mga tula.

Ang unang artikulo tungkol sa Volapük ay inilathala ni Schleyer noong Mayo 1879 sa Catholic journal na The Harp of Zion, na kanyang na-edit. Zionharfe). Noong 1880, ang may-akda ng wika ay naglathala ng isang detalyadong aklat-aralin sa Aleman. Si Schleyer mismo ay nagsulat ng halos walang mga libro sa Volapük, bagaman mayroong ilang mga manunulat na gumawa. Sa mahabang panahon, ang wika ay napakapopular; noong 1889, 25 na magasin ang nai-publish dito sa buong mundo, 316 na aklat-aralin ang isinulat sa 25 na wika, at 283 na mga club ang nagpapatakbo. Mayroong kahit isang kaso kapag ang Volapuk ay isang katutubong wika para sa isang tao, ito ay ang anak na babae ni Propesor Volapuk Henry Cohn (Eng. Henry Cohn) Corrine Cohn Corinne Cohn). Walang nalalaman tungkol sa kanyang karagdagang kapalaran. Noong 1884, isang kombensiyon ng Volapük ang ginanap sa Friedrichshafen, ngunit ang ginagamit na wika sa kombensiyon ay Aleman, ang ikalawang kombensiyon, sa Munich, 1887, ay ginanap sa parehong paraan. Tanging ang ikatlong kombensiyon (sa Paris, noong 1889) ang naganap sa Volapük. Pagsapit ng 1889, mahigit 30 peryodiko ng mga lipunan ng Volapuk ang nai-publish, at may humigit-kumulang 255 na asosasyon mismo. Ang instituto ng pagtuturo ay binubuo ng kabuuang 1100 guro at 50 propesor.

August Kerkhoffs.

Sa loob ng maraming taon, ang direktor ng Volapük Academy ay ang Flemish cryptographer na si Auguste Kerckhoffs (Ger. August Kerckoffs). Sa paglipas ng panahon, bumangon ang mga tensyon sa pagitan niya at ni Schleyer, na nauugnay sa hindi pagpayag ni Schleyer, na itinuturing na Volapuk na kanyang utak at kanyang pag-aari, upang makilala ang pangangailangan na gumawa ng mga pagbabago, na iginiit ni Kirkgoffs. Nagresulta ito sa pagkakahati at pag-alis ng maraming mga tagasunod ng Volapuk sa mga alternatibong proyekto ng wika, tulad ng idyoma na Neutral at Esperanto, isang mas simpleng etimolohiko at gramatika na wika, na ang hitsura noong 1887 ay lalong nagpalala sa posisyon ni Volapuk. Bilang resulta, maraming mga club ng Volapukist ang naging Esperantist.

Reporma

Arie de Jong, ideologo ng reporma sa Volapuk

Wikipedia sa Volapuk

Mga halimbawang teksto

Paghahambing ng mga teksto ng Volapuk bago at pagkatapos ng reporma (panalangin ng Ama Namin)

Orihinal na Volapuk. Repormang Volapuk.
O Fat obas, kel binol in süls, paisaludomöz nem ola!
O Fat obas, kel binol in suls! Nem olik pasaludukonod!
Komomod monargän ola!
Regan ola komonod!
Jenomöz vil olik, äs in sul, i su tal!
Vil olik jenonöd, äsä in sul, i su tal!
Bodi obsik vädeliki givolös obes adelo!
Givolös obes adelo bodi aldelik obsik!
E pardolos obes debis obsik,
E pardolös obes dobotis obsik,
Äs id obs aipardobs debeles obas.
Äsä i obs pardobs utanes, kels edöbons kol obs.
E no obis nindukolös in tentadi;
E no blufodolos obis,
Sod aidalivolös obis de bad.
Ab livukolos obis de bad!
(Ibä dutons lü ol regän, e nämäd e glor jü ün laidüp.)
Jenosod! Kaya binosos!

Teksto ng internasyonal na wika (binagong bersyon)

Ven lärnoy püki votik, vödastok plösenon fikulis. Mutoy ai donu sukön vödis nesevädik, e seko nited paperon. In dil donatida, ye, säkäd at pebemaston, bi tradut tefik vöda alik pubon dis vöds Volapükik. Välot reidedas sökon, e pamobos, das vöds Volapükik pareidons laodiko. Gramat e stabavöds ya pedunons in nüdug; masyadong naka-log viföfik traduta pakomandos ad garanön, das sinif valodik pegeton. Binos prinsip sagatik, kel sagon, das stud nemödik a del binos gudikum, ka stud mödik süpo.

Literal na pagsasalin

Kapag nag-aaral ng wikang banyaga, mahirap ang bokabularyo. Kinakailangan na patuloy na maghanap ng mga hindi kilalang salita, at bilang isang resulta, ang interes ay nawala. Sa elementarya, gayunpaman, ang problemang ito ay nalampasan, dahil ang tamang pagsasalin ng salita ay lumilitaw sa ilalim ng mga salita ni Volapyuk. Ang isang seleksyon ng (mga teksto para sa) pagbabasa ay sumusunod, at ipinapalagay na ang mga salita ni Volapyuk ay binabasa nang malakas. Ang gramatika at pangunahing bokabularyo ay naibigay na sa panimula; gayunpaman, ang isang mabilis na sulyap sa pagsasalin ay inirerekomenda upang matiyak ang isang karaniwang pagkakaunawaan. Matalinong sinabi na ang kaunting pagtuturo sa bawat araw ay mas mabuti kaysa sa maraming pagtuturo sa isang araw.

Mga Tala

Mga link

  • Kniele, Rupert. 1889. Das erste Jahrzehnt der Weltsprache Volapük. (paglalarawan ng unang sampung taon ng kasaysayan ni Volapyuk).
  • Handbook ng Volapük, Charles E. Sprague (1888)
  • Volapükalised - Volapük group sa Yahoo groups site, ang pangunahing lugar para sa mga talakayan sa Volapük, tungkol sa Volapük at iba pang artipisyal na wika
  • Flenef bevünetik Volapüka / International Friendship of The World Language
  • Vödasbukalised - Grupo ng Paglikha espesyal na terminolohiya sa Volapuk sa website ng Yahoo groups
  • Mga Blueprint para sa Babel: Volapük - Paglalarawan ng Volapük Grammar
  • Ang malalaking koleksyon ng mga teksto ng Volapük ay matatagpuan sa Esperanto Museum sa Vienna (), sa Center for Study and Documentation Internasyonal na lengguahe sa La Chaux-de-Fonds, Switzerland at sa American Philosophical Society sa Philadelphia ().

Tingnan din

a [a] ä (ꞛ) [ɛ] b [b] c o d [d] e [e] f [f]
  • Nominative case - zero ending: dom("bahay"), vol("mundo");
  • Genitive case - nagtatapos sa "a": doma ("sa bahay"), vola("kapayapaan");
  • Dative case - nagtatapos sa "e": simboryo ("tahanan"), vole("kapayapaan");
  • Accusative case - nagtatapos sa "i": domi ("bahay"), kalooban("mundo");
  • Sa maramihan, ayon sa pagkakabanggit - doms, domas, mga simboryo, domis.

Ang ilan ay nakikilala rin ang vocative case sa Volapük, na ipinapahiwatig ng isang padamdam at isang butil o: o bod(s)!- "O ibon (mga ibon)!".
Ang mga form ng case ay maaaring bumuo ng mga tambalang salita (tulad ng sa German): Vola-puk wikang daigdig. Ang wika ay mayroon ding mayamang sistema ng mga panlapi at prefix na ginagamit sa pagbuo ng salita, halimbawa: pamilya("kaluwalhatian") at pamilyar(“dakilang kaluwalhatian”), ngunit ang ilan sa mga ito, kasama ang halimbawang ito, ay inalis ng reporma ni De Jong.

Pandiwa

Ang Volapuk ay may kumplikadong sistema ng pagbuo ng mga pandiwa at iba't ibang anyo ng pandiwa, ngunit halos lahat ng mga ito ay opsyonal at opsyonal. Kaya, ang mga personal-numerical suffix ng pandiwa ay nag-tutugma sa anyo sa kaukulang mga panghalip, halimbawa:

  • Panghalip (mga) ob- "Ako (kami)", kapag nakakabit sa ugat lof("pag-ibig") ay nagiging isang pandiwa (mga) lofob(“Mahal ko, mahal”);
  • Panghalip ol(s)- "ikaw ikaw)") (mga) lofol- "mahal mahal";
  • Panghalip om(s)- "siya (sila, lalaki)" (mga) lofom- "Ang isang tao ay nagmamahal, ang mga lalaki ay nagmamahal";
  • Panghalip ng (mga)- "siya (sila, babae)" (mga) lof- "Ang isang babae ay nagmamahal, ang mga babae ay nagmamahal";
  • Panghalip sa (mga)- sa unang bersyon ng wika, isang hindi tiyak na panghalip, "isang bagay", sa pangalawang bersyon, ang neuter na kasarian, "ito (sila ay neuter)", kapag naka-attach bilang isang suffix, lumalabas (mga) lofon- "nagmamahal ng isang bagay (nagmamahal ng isang tao)" sa unang bersyon at "nagmamahal nito, nagmamahal sa isang tao (neuter)" sa pangalawa;
  • Panghalip oy (mga)- ipinakilala ng reporma ni De Jong, pinalitan ang hindi tiyak na panghalip mula sa unang bersyon ng Volapuk, ang ibig sabihin ay kapareho ng sa (mga) sa unang bersyon ("isang bagay"), kapag naka-attach bilang isang suffix, lumalabas ito lofoy(s)- "mahal ng isang bagay (mahal ng isang tao)."

Ang pagbabago sa mga tense at hilig ay nangyayari sa tulong ng mga postfix at prefix:
Mga Hindi Perpektong Anyo, mga prefix ä- , a- at o-:

  • Nakaraan: alofom- "mahal niya";
  • Ang kasalukuyan: alofom- "Mahal niya";
  • Hinaharap: olofom- "mamahalin niya";

Pang-uri

Ang isang pang-uri ay nabuo gamit ang isang formant -ik (gudik- "mabuti"), ay hindi bumababa at nakatayo pagkatapos ng pangngalan na tinukoy. Ang pang-abay ay nilikha sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga panlapi sa isang pang-uri. -tungkol sa o -i (gudiko- "mabuti"), ay nakatayo pagkatapos ng pandiwa kung saan ito nakasalalay, at hindi rin nagbabago.

Kwento

Hitsura at unang kasikatan

Ang unang artikulo tungkol sa Volapük ay inilathala ni Schleyer noong Mayo 1879 sa Catholic journal na The Harp of Zion, na kanyang na-edit. Zionharfe). Noong 1880, ang may-akda ng wika ay naglathala ng isang detalyadong aklat-aralin sa Aleman. Si Schleyer mismo ay nagsulat ng halos walang mga libro sa Volapük, bagaman mayroong ilang mga manunulat na gumawa. Sa mahabang panahon, ang wika ay napakapopular; noong 1889, 25 na magasin ang nai-publish dito sa buong mundo, 316 na aklat-aralin ang isinulat sa 25 na wika, at 283 na mga club ang nagpapatakbo. Mayroong kahit isang kaso kapag ang Volapuk ay isang katutubong wika para sa isang tao, ito ay ang anak na babae ni Propesor Volapuk Henry Cohn (Eng. Henry Cohn) Corinne Kohn Corinne Cohn). Walang nalalaman tungkol sa kanyang karagdagang kapalaran. Noong 1884, isang kombensiyon ng Volapük ang ginanap sa Friedrichshafen, ngunit ang ginagamit na wika sa kombensiyon ay Aleman, ang ikalawang kombensiyon, sa Munich, 1887, ay ginanap sa parehong paraan. Tanging ang ikatlong kombensiyon (sa Paris, noong 1889) ang naganap sa Volapük. Pagsapit ng 1889, mahigit 30 peryodiko ng mga lipunan ng Volapuk ang nai-publish, at may humigit-kumulang 255 na asosasyon mismo. Ang instituto ng pagtuturo ay binubuo ng kabuuang 1100 guro at 50 propesor.

Pagbaba sa kasikatan

Ang unang katanyagan ng Volapük ay higit sa lahat dahil sa pagiging simple nito. Binawasan nito ang ilan sa mga kumplikado ng natural na mga wika, halimbawa, nawawala:

  • kumplikadong pagbabaybay (katangian ng Ingles at Pranses);
  • dalawahang numero (katangian ng Arabic at ilang wikang Slavic);
  • hindi mahuhulaan na lugar ng stress (karaniwan para sa wikang Ruso);
  • polysemantic na salita, homonyms at homophones.

Kasabay nito, maraming mga tampok ng wikang Aleman, na hindi napansin ng mga nagsasalita nito bilang mga kahirapan, ay lumipat din sa Volapük. Halimbawa, ang mga pangngalan ay may 2 numero at 4 na kaso, mga pandiwa - 6 na panahunan, 4 na mood, 2 uri at 2 pangako, binago sa mga tao at mga numero. Ang prinsipyo ng isa-sa-isang pagsusulatan ng mga titik at tunog ay nilabag (ang mga pagkakasunud-sunod , , , , , ay tinutukoy ng isang titik, ang ilang mga titik ay nagpapahintulot ng dalawang pagbabasa). Maraming mga kritiko (sa partikular, ang unang direktor ng Volapuk Academy O. Kerkgoffs) ay sinisi si Volapuk nang masyadong mahaba, tulad ng sa Aleman, mga tambalang salita. Isang halimbawa ng tatlong sangkap na salita ay klonalitakip'chandelier' ( clone'korona, korona' + litakip‘candlestick, candelabra’; ang huli, naman, ay naglalaman ng dalawang ugat: naiilawan'liwanag' at kip'retention, storage', pati na rin ang isang connecting vowel -a-, minsan ay binibigyang-kahulugan bilang isang tagapagpahiwatig ng genitive case (at pagkatapos ay mayroon kaming isang halimbawa ng hindi pagbuo ng salita, ngunit pagsasanib)), na, sa pamamagitan ng paraan, ay isang tracing paper mula sa Aleman Kronleuchter(ito ay nagpapaliwanag ng hindi makatwiran ng paglalagay ng ugat na may kahulugang "korona" sa una, at hindi sa pangalawang lugar: literal na lumalabas na klonalitakip hindi isang "candelabra crown", ngunit isang "crown candelabra"). Ang kakayahan ni Volapük na pagsamahin ang isang walang limitasyong bilang ng mga ugat sa isang tambalang salita ay minsan ay kinutya pa: gaya ng iniulat nina L. Couture at L. Lo sa kanilang "History of the Universal Language", sa journal na "Le Volapük" isang matalinong tao ang nagparodi nito. derivational feature ng Volapük, constructing bilang isang joke noun klonalitakipafablüdacifalöpasekretan'secretary of the directorate (plant management) of the chandelier factory', at ang magazine na Cogabled (Entertainment Leaflet) ay nag-imbita sa mga mambabasa nito na linawin ang kahulugan ng salita lopikalarevidasekretel'Ober Secretary (Supreme Secretary) ng Accounts Chamber', na posible lamang para sa dalawang Volapukist. Sa pagsasabi, ang parehong mga salita ay hindi umiiral sa Volapuk: ang una ay naimbento bilang isang biro, ang isa bilang isang palaisipan (sa Russian Internet, lalo na, sa pahina tungkol sa website ng Volapuk ng World of Esperanto, sinabi na ang parehong mga salita talagang umiral sa Volapuk ni Schleyer; sa pagsasalita, ang mga salitang ito ay ibinigay nang may pagkakamali, nang walang mga diacritics). Ang una sa mga salitang ito ay karaniwang mahirap isipin sa isang tunay na Volapük: sa panahon ng Schleyer, ang suffix -el ginamit nang mas madalas kaysa sa -an(bagaman laban sa "pagpapalawak" na ito -el maraming Volapukists ang nagsalita, kabilang ang O. Kerkgoffs), at ginamit ang salita sikreto'sekretarya' (hindi secretan); salita cifal'punong amo' (suffix -al na may kahulugang 'pinakamataas na ranggo') ay ginamit na may kaugnayan kay I. Schleyer bilang pinuno ng kilusang Volapuk, ngunit hindi malamang na itinalaga nila ang direktor ng halaman; potensyal cifalop‘ang lugar kung saan matatagpuan ang pinuno’ ay hindi rin naitala sa mga diksyunaryo, marahil dahil hindi ito maisasalin nang malinaw (maaari itong mangahulugang isang opisina at isang buong gusali); sa wakas, mahirap isipin ang isang pabrika na gumagawa lamang ng mga chandelier ( fablud'pabrika'). Ang panloob na anyo ng pangalawang salita ay medyo kalabisan ng semantiko: mayroon itong dalawang ugat na nauugnay sa ideya ng pagbibilang. kal‘nagbibilang’ at rebisyon'rebisyon' (lopi-- isang prefix na katulad ng sumusunod: ober-, upper-), bukod pa rito, nawawala ang elementong 'komisyon, silid', na kailangan para sa pag-decode.

Ang bokabularyo ay gumagamit ng mga elemento ng mga wikang European na binago nang hindi nakikilala. Ang pagiging kumplikado ng gramatika at ang di-internasyonalidad ng bokabularyo ay nagdulot ng kritisismo at nang maglaon (pagkatapos ng paglitaw ng mga mas simpleng wika) ay naging isa sa mga dahilan ng pagbaba ng katanyagan ng Volapuk.

Sa loob ng maraming taon, ang direktor ng Volapük Academy ay ang Flemish cryptographer na si Auguste Kerckhoffs (Ger. August Kerckoffs). Sa paglipas ng panahon, bumangon ang mga tensyon sa pagitan niya at ni Schleyer na may kaugnayan sa hindi pagpayag ni Schleyer, na itinuturing na Volapuk na kanyang utak at kanyang pag-aari, upang kilalanin ang pangangailangan na gumawa ng mga pagbabago, na iginiit ni Kirkgoffs. Nagresulta ito sa pagkakahati at pag-alis ng maraming mga tagasunod ng Volapuk sa mga alternatibong proyekto ng wika, tulad ng idyoma na Neutral at Esperanto, isang mas simpleng etimolohiko at gramatika na wika, na ang hitsura noong 1887 ay lalong nagpalala sa posisyon ni Volapuk. Bilang resulta, maraming mga club ng Volapukist ang naging Esperantist.

Reporma

Noong 1920, isang maliit na grupo ng mga Volapukist, na pinamumunuan ng Dutchman na si Arie de Jong (dutch. Arie de jong) ay bumuo ng rebisyon ng wika at iniharap ito noong 1931. Pinasimple ni De Jong ang gramatika (tinanggal na bihirang ginagamit mga anyo ng pandiwa), at ang tunog [r] ay nagsimulang gamitin nang mas madalas. Bilang resulta nito, bumalik ang ilang salita sa kanilang orihinal na tunog na Ingles o Aleman (halimbawa, lomib("ulan") ay naging rein). Matapos ang mga reporma ng de Jong, si Volapuk ay nakaranas ng maikling pagtaas ng katanyagan sa Netherlands at Germany, ngunit sa pagdating ng mga Nazi, ang pag-aaral ng mga artipisyal na wika sa mga bansang ito ay nahulog sa ilalim ng pagbabawal, at sa wakas ay pinawalang-bisa nito ang kilusang Volapuk. .

Volapyuk ngayon

Mula noon, ang kilusang Volapükist ay patuloy na nasa mababang antas. Ngayon ay mayroong 20-30 Volapukist sa mundo. Sa pinuno ng kilusang Volapuk ay ang tinatawag na pinuno, o pinakamataas na pinuno (sa Volapuk cifal). Naglabas siya ng mga kautusan, bilang panuntunan, tungkol sa pagtatalaga ng mga opisyal na titulo (guro ng Volapiuk, miyembro ng Volapuk Academy). Ang isang mahalagang papel sa pagbuo ng Volapuk ay ginampanan ng Volapuk Academy, na binubuo ng 8 miyembro na sama-samang gumagawa ng mga desisyon sa pagsasama sa leksikon ng mga bagong salita na kinakailangan upang magpakita ng mga bagong konsepto. Ang mga Volapukist na naninirahan sa parehong bansa ay maaaring lumikha ng mga pambansang club na bumubuo sa Federation of Volapuk Clubs. Totoo, sa kasalukuyan ang mga Volapukista ay hindi sapat upang lumikha ng isang malawak na internasyonal na organisasyon.

Wikipedia sa Volapuk

Siya ay sikat sa katotohanan na halos lahat ng kanyang mga artikulo ay nilikha ng mga bot. Halos lahat ng mga bot ay nilikha ng nag-iisang aktibong miyembro ng proyekto - si Smeira. Nagdulot ito ng galit sa maraming iba pang Wikipedians, dahil karamihan ay naniniwala na ang mga ganitong pamamaraan ay hindi tugma sa mga tuntunin ng Wikipedia, at na ang seksyon na ito Dapat tanggalin ang Wikipedia. Noong Disyembre 25, 2007, sinimulan ang isang boto upang ilipat ang Volapük Wikipedia pabalik sa Wikimedia Incubator. Noong Enero 28, 2008, ang pagboto ay nagsara nang may desisyon na iwanan ang Wikipedia sa Volapük bilang aktibong seksyon ng Wikipedia.

Mga halimbawang teksto

Paghahambing ng mga teksto ng Volapuk bago at pagkatapos ng reporma (panalangin ng Ama Namin)

Orihinal na Volapuk. Repormang Volapuk.
O Fat obas, kel binol in süls, paisaludomöz nem ola!
O Fat obas, kel binol in suls! Nem olik pasaludukonod!
Komomod monargän ola!
Regan ola komonod!
Jenomöz vil olik, äs in sul, i su tal!
Vil olik jenonöd, äsä in sul, i su tal!
Bodi obsik vädeliki givolös obes adelo!
Givolös obes adelo bodi aldelik obsik!
E pardolos obes debis obsik,
E pardolös obes dobotis obsik,
Äs id obs aipardobs debeles obas.
Äsä i obs pardobs utanes, kels edöbons kol obs.
E no obis nindukolös in tentadi;
E no blufodolos obis,
Sod aidalivolös obis de bad.
Ab livukolos obis de bad!
(Ibä dutons lü ol regän, e nämäd e glor jü ün laidüp.)
Jenosod! Kaya binosos!

Teksto ng internasyonal na wika (binagong bersyon)

Ven lärnoy püki votik, vödastok plösenon fikulis. Mutoy ai donu sukön vödis nesevädik, e seko nited paperon. In dil donatida, ye, säkäd at pebemaston, bi tradut tefik vöda alik pubon dis vöds Volapükik. Välot reidedas sökon, e pamobos, das vöds Volapükik pareidons laodiko. Gramat e stabavöds ya pedunons in nüdug; masyadong naka-log viföfik traduta pakomandos ad garanön, das sinif valodik pegeton. Binos prinsip sagatik, kel sagon, das stud nemödik a del binos gudikum, ka stud mödik süpo.

Literal na pagsasalin

Kapag nag-aaral ng wikang banyaga, mahirap ang bokabularyo. Kinakailangan na patuloy na maghanap ng mga hindi kilalang salita, at bilang isang resulta, ang interes ay nawala. Sa elementarya, gayunpaman, ang problemang ito ay nalampasan, dahil ang tamang pagsasalin ng salita ay lumilitaw sa ilalim ng mga salita ni Volapyuk. Ang isang seleksyon ng (mga teksto para sa) pagbabasa ay sumusunod, at ipinapalagay na ang mga salita ni Volapyuk ay binabasa nang malakas. Ang gramatika at pangunahing bokabularyo ay naibigay na sa panimula; gayunpaman, ang isang mabilis na sulyap sa pagsasalin ay inirerekomenda upang matiyak ang isang karaniwang pagkakaunawaan. Matalinong sinabi na ang kaunting pagtuturo sa bawat araw ay mas mabuti kaysa sa maraming pagtuturo sa isang araw.

Sumulat ng isang pagsusuri sa artikulong "Volapyuk"

Mga Tala

Mga link

  • Kniele, Rupert. 1889. Das erste Jahrzehnt der Weltsprache Volapük. (paglalarawan ng unang sampung taon ng kasaysayan ni Volapyuk).
  • , Charles E. Sprague (1888)
  • , NetEase
  • - Volapuk group sa Yahoo groups site, ang pangunahing lugar para sa mga talakayan sa Volapuk, tungkol dito at tungkol sa iba pang artipisyal na wika
  • / International Friendship of The World Language
  • - Isang grupo para sa paglikha ng mga espesyal na terminolohiya sa Volapuk sa website ng Yahoo groups
  • - Paglalarawan ng Volapuk grammar
  • Ang malalaking koleksyon ng mga teksto ng Volapuk ay matatagpuan sa Esperanto Museum sa Vienna (), sa Center for the Study and Documentation of International Languages ​​​​sa La Chaux-de-Fonds, Switzerland at sa American Philosophical Society sa Philadelphia ().

Tingnan din

Isang sipi na nagpapakilala kay Volapyuk

"Hindi, may negosyo ako," maikling sagot ni Rostov.
Si Rostov ay naging out of sort kaagad pagkatapos niyang napansin ang kawalang-kasiyahan sa mukha ni Boris, at, gaya ng palaging nangyayari sa mga taong wala sa uri, tila sa kanya na ang lahat ay nakatingin sa kanya nang may poot at nakikialam siya sa lahat. Sa katunayan, siya ay nakialam sa lahat at nag-iisa ay nanatili sa labas ng bagong kasunod na pangkalahatang pag-uusap. "At bakit siya nakaupo dito?" sabi ng mga tingin sa kanya ng mga bisita. Tumayo siya at lumapit kay Boris.
"Gayunpaman, ikinahihiya kita," sabi niya sa kanya nang tahimik, "tara na at pag-usapan natin ang tungkol sa negosyo, at aalis ako."
"Hindi, hindi," sabi ni Boris. At kung pagod ka, punta tayo sa kwarto ko at humiga at magpahinga.
- At sa katunayan ...
Pumasok sila sa maliit na kwarto kung saan natutulog si Boris. Si Rostov, nang hindi nakaupo, kaagad na may pagkairita - na parang si Boris ang may kasalanan sa isang bagay sa harap niya - nagsimulang sabihin sa kanya ang kaso ni Denisov, nagtatanong kung gusto niya at maaaring magtanong tungkol kay Denisov sa pamamagitan ng kanyang heneral mula sa soberanya at sa pamamagitan niya upang maghatid ng isang liham . Nang sila ay nag-iisa, si Rostov ay kumbinsido sa unang pagkakataon na nakakahiya para sa kanya na tingnan si Boris sa mga mata. Pinagkrus ni Boris ang kanyang mga paa at hinahaplos ang kanyang kaliwang kamay manipis na mga daliri kanang kamay, nakikinig kay Rostov, habang ang heneral ay nakikinig sa ulat ng kanyang nasasakupan, ngayon ay nakatingin sa gilid, pagkatapos ay may parehong nakakubli na tingin, nakatingin nang diretso sa mga mata ni Rostov. Nakaramdam ng awkward si Rostov sa bawat oras at ibinababa ang kanyang mga mata.
– Narinig ko ang tungkol sa mga ganitong kaso at alam kong napakahigpit ng Emperador sa mga kasong ito. Sa tingin ko ay hindi natin dapat dalhin ito sa Kanyang Kamahalan. Sa palagay ko, mas mahusay na direktang tanungin ang komandante ng corps ... Ngunit sa pangkalahatan, sa palagay ko ...
"Kaya wala kang gustong gawin, sabihin mo lang!" - Halos sumigaw si Rostov, hindi tumitingin sa mga mata ni Boris.
Ngumiti si Boris: - Sa kabaligtaran, gagawin ko ang aking makakaya, naisip ko lamang ...
Sa oras na ito, narinig ang tinig ni Zhilinsky sa pintuan, na tinatawag si Boris.
- Well, go, go, go ... - sabi ni Rostov at tumanggi sa hapunan, at umalis na mag-isa sa isang maliit na silid, naglakad siya pabalik-balik sa loob ng mahabang panahon, at nakinig sa masayang French dialect mula sa susunod na silid.

Dumating si Rostov sa Tilsit sa araw na hindi gaanong maginhawa para sa pamamagitan para kay Denisov. Siya mismo ay hindi maaaring pumunta sa heneral na naka-duty, dahil siya ay naka-tailcoat at nakarating sa Tilsit nang walang pahintulot ng kanyang mga superyor, at si Boris, kahit na gusto niya, ay hindi magagawa sa susunod na araw pagkatapos ng pagdating ni Rostov. Sa araw na ito, Hunyo 27, nilagdaan ang mga unang tuntunin ng kapayapaan. Nagpalitan ng mga utos ang mga emperador: Natanggap ni Alexander ang Legion of Honor, at natanggap ni Napoleon ang 1st degree, at sa araw na ito isang hapunan ang itinalaga para sa batalyon ng Preobrazhensky, na ibinigay sa kanya ng batalyon ng French guard. Ang mga soberanya ay dapat dumalo sa piging na ito.
Si Rostov ay sobrang awkward at hindi kaaya-aya kay Boris na nang tumingin si Boris pagkatapos ng hapunan, nagpanggap siyang natutulog at kinabukasan, maaga sa umaga, sinusubukang hindi siya makita, umalis ng bahay. Sa isang tailcoat at isang bilog na sumbrero, si Nikolai ay gumala-gala sa paligid ng lungsod, tinitingnan ang Pranses at ang kanilang mga uniporme, tinitingnan ang mga kalye at bahay kung saan ang mga Ruso at mga emperador ng pranses. Sa plaza nakita niya ang mga mesa na inihanda at naghahanda para sa hapunan; sa mga lansangan ay nakita niya ang mga kurtinang inihagis ng mga Ruso at mga bulaklak ng pranses at malalaking monograms A. at N. Sa mga bintana ng mga bahay ay mayroon ding mga banner at monogram.
“Ayaw akong tulungan ni Boris, at ayaw ko siyang kontakin. Ang bagay na ito ay naayos na, naisip ni Nikolai, ang lahat ay tapos na sa pagitan natin, ngunit hindi ako aalis dito nang hindi ginagawa ang lahat ng makakaya ko para kay Denisov at, higit sa lahat, nang hindi ibinibigay ang liham sa soberanya. Soberano?! ​​... Nandito siya! naisip ni Rostov, na hindi sinasadyang bumalik sa bahay na inookupahan ni Alexander.
Nakasakay sa mga kabayo ang nakatayo sa bahay na ito at isang retinue ang nagtipon, tila naghahanda para sa pag-alis ng soberanya.
"Nakikita ko siya anumang oras," naisip ni Rostov. Kung pwede ko lang iabot sa kanya ng diretso ang sulat at sabihin sa kanya ang lahat, huhulihin ba talaga ako sa pagsuot ng tailcoat? Hindi maaaring! Mauunawaan niya kung aling panig ang hustisya. Naiintindihan niya ang lahat, alam niya ang lahat. Sino ang mas makatarungan at mapagbigay kaysa sa kanya? Well, kung naaresto ako dahil dito, ano ang problema? isip niya, nakatingin sa opisyal na umaakyat sa bahay na inookupahan ng soberanya. “Tapos, umaangat sila. - E! walang kwenta lahat. Pupunta ako at magsumite ng isang liham sa soberanya mismo: mas masahol pa para kay Drubetskoy, na nagdala sa akin dito. At biglang, sa isang pagpapasya na hindi niya inaasahan mula sa kanyang sarili, si Rostov, na naramdaman ang sulat sa kanyang bulsa, ay dumiretso sa bahay na inookupahan ng soberanya.
"Hindi, ngayon hindi ko palalampasin ang pagkakataon, tulad ng pagkatapos ng Austerlitz," naisip niya, na umaasang bawat segundo ay makakatagpo ang soberanya at nararamdaman ang pag-agos ng dugo sa kanyang puso sa isiping ito. Babagsak ako sa paanan ko at magmakaawa sa kanya. Siya ay magtataas, makikinig at magpapasalamat muli sa akin." "Masaya ako kapag nakakagawa ako ng mabuti, ngunit ang pagwawasto sa kawalan ng katarungan ay ang pinakamalaking kaligayahan," naisip ni Rostov ang mga salita na sasabihin sa kanya ng soberanya. At nilampasan niya ang mga nakatingin sa kanya nang may pagtataka, sa balkonahe ng bahay na inookupahan ng soberano.
Mula sa beranda ay isang malawak na hagdanan ang humahantong diretso; sa kanan ay isang saradong pinto. Sa baba sa ilalim ng hagdan ay may pinto sa ibabang palapag.
- Sino ang gusto mo? may nagtanong.
"Magsumite ng isang sulat, isang kahilingan sa Kanyang Kamahalan," sabi ni Nikolai na may nanginginig na boses.
- Request - sa duty officer, please come here (tinuro siya sa pinto sa ibaba). Hindi lang nila tatanggapin.
Nang marinig ang walang malasakit na boses na ito, si Rostov ay natakot sa kanyang ginagawa; ang ideya ng pagpupulong sa soberanya sa anumang sandali ay napaka-mapang-akit at samakatuwid ay napakahirap para sa kanya na handa na siyang tumakbo, ngunit ang silid na fourier, na sumalubong sa kanya, ay nagbukas ng pinto sa duty room para sa kanya at pumasok si Rostov.
Mababa matabang lalaki humigit-kumulang 30 taong gulang, nakasuot ng puting pantalon, nakasuot ng bota sa tuhod at nakasuot ng batiste shirt, na kakasuot lang, ay nakatayo sa silid na ito; ang valet ay nag-fasten ng magagandang bagong mga strap na may burda na sutla sa kanyang likod, na sa ilang kadahilanan ay napansin ni Rostov. May kausap itong lalaking ito sa kabilang kwarto.
- Bien faite et la beaute du diable, [Ang kagandahan ng kabataan ay maganda ang pagkakagawa,] - sabi ng lalaking ito, at nang makita niya si Rostov, tumigil siya sa pagsasalita at sumimangot.
- Anong gusto mo? Hiling?…
- Qu "est ce que c" est? [What is this?] may nagtanong sa kabilang kwarto.
- Encore un petitionnaire, [Isa pang petitioner,] - sagot ng lalaki sa harness.
Sabihin sa kanya kung ano ang susunod. Nakalabas na, kailangan mo nang umalis.
- Pagkatapos ng makalawa. huli...
Tumalikod si Rostov at gustong lumabas, ngunit pinigilan siya ng lalaking naka-harness.
- Kanino galing? Sino ka?
"Mula kay Major Denisov," sagot ni Rostov.
- Sino ka? ang opisyal?
- Tenyente, Count Rostov.
- Anong tapang! Isumite sa utos. And go yourself, go ... - At sinimulan niyang isuot ang uniporme na binigay ng valet.
Lumabas muli si Rostov sa daanan at napansin na sa beranda ay marami nang mga opisyal at heneral nang buo. damit na uniporme na kailangan niyang ipasa.
Sinusumpa ang kanyang katapangan, namamatay sa pag-iisip na anumang sandali ay makakatagpo niya ang soberanya at mapapahiya at ipadala sa ilalim ng pag-aresto sa kanyang harapan, lubos na nauunawaan ang kahalayan ng kanyang kilos at pagsisisi dito, si Rostov, na ibinaba ang kanyang mga mata, ay lumabas. ng bahay, na napapaligiran ng isang pulutong ng makikinang na mga kasama nang tumawag sa kanya ang isang pamilyar na boses at isang kamay ang humarang sa kanya.
- Ikaw, ama, ano ang iyong ginagawa dito sa isang tailcoat? tanong ng kanyang bass voice.
Siya ay isang heneral ng kabalyero, na sa kampanyang ito ay nakakuha ng espesyal na pabor ng soberanya, ang dating pinuno ng dibisyon kung saan nagsilbi si Rostov.
Takot na si Rostov ay nagsimulang gumawa ng mga dahilan, ngunit nang makita ang mabait na mapagbiro na mukha ng heneral, tumabi, sa isang nasasabik na tinig ay ibinigay sa kanya ang buong bagay, na hinihiling sa kanya na mamagitan para kay Denisov, na kilala ng heneral. Ang heneral, na nakinig kay Rostov, ay seryosong umiling.
- Sayang, sayang ang binata; bigyan mo ako ng sulat.
Sa sandaling magkaroon ng oras si Rostov na ibigay ang liham at sabihin ang buong kuwento ni Denisov, ang mga mabilis na hakbang na may mga spurs ay kumalansing mula sa hagdan at ang heneral, lumayo sa kanya, lumipat sa beranda. Ang mga ginoo ng retinue ng soberanya ay tumakbo pababa ng hagdan at pumunta sa mga kabayo. Si Ene, ang panginoong maylupa, na siya ring nasa Austerlitz, ay nanguna sa kabayo ng soberanya, at sa hagdanan ay narinig niya magaan na langitngit mga hakbang na nakilala ngayon ni Rostov. Nakalimutan ang panganib na makilala, lumipat si Rostov kasama ang ilang mausisa na mga residente sa mismong balkonahe at muli, pagkatapos ng dalawang taon, nakita niya ang parehong mga tampok na kanyang sinasamba, ang parehong mukha, ang parehong hitsura, ang parehong lakad, ang parehong kumbinasyon ng kadakilaan at kaamuan ... At isang pakiramdam ng kasiyahan at pag-ibig para sa soberanya na may parehong lakas na nabuhay muli sa kaluluwa ng Rostov. Ang soberanya sa uniporme ng Preobrazhensky, sa puting leggings at mataas na bota, na may isang bituin na hindi alam ni Rostov (ito ay legion d "honneur) [bituin ng Legion of Honor] ay lumabas sa balkonahe, hawak ang kanyang sumbrero sa ilalim ng kanyang braso at nagsuot ng guwantes. Huminto siya, tumingin sa paligid at iyon na lang ang nagpapaliwanag sa kanyang paligid gamit ang kanyang mga mata. Nagsalita siya ng ilang salita sa ilang mga heneral. Nakilala rin niya dating amo dibisyon ng Rostov, ngumiti sa kanya at tinawag siya sa kanya.
Ang buong retinue ay umatras, at nakita ni Rostov kung paano sinabi ng heneral na ito ang isang bagay sa soberanya sa loob ng mahabang panahon.
Ang emperador ay nagsabi ng ilang salita sa kanya at humakbang palapit sa kabayo. Muli ang isang pulutong ng mga retinues at isang pulutong ng kalye, kung saan naroroon si Rostov, ay lumipat nang mas malapit sa soberanya. Huminto sa tabi ng kabayo at hawak ang saddle gamit ang kanyang kamay, lumingon ang emperador sa heneral ng kabalyero at nagsalita ng malakas, halatang may pagnanais na marinig siya ng lahat.
"Hindi ko kaya, Heneral, at samakatuwid ay hindi ko kaya, dahil ang batas ay mas malakas kaysa sa akin," sabi ng emperador at inilagay ang kanyang paa sa estribo. Iniyuko ng heneral ang kanyang ulo nang may paggalang, ang soberanya ay umupo at tumakbo sa kalye. Si Rostov, sa tabi ng kanyang sarili na may kasiyahan, ay tumakbo sa kanya kasama ang karamihan.

Sa plaza kung saan nagpunta ang soberanya, ang batalyon ng mga Preobrazhenians ay nakatayo nang magkaharap sa kanan, ang batalyon ng mga guwardiya ng Pransya sa mga sumbrero ng oso sa kaliwa.
Habang ang soberanya ay papalapit sa isang gilid ng mga batalyon, na nagsagawa ng tungkuling bantay, isa pang pulutong ng mga mangangabayo ang tumalon sa tapat na gilid, at sa unahan nila ay nakilala ni Rostov si Napoleon. Hindi maaaring ibang tao. Sumakay siya nang mabilis sa isang maliit na sumbrero, na may laso ni St. Andrew sa kanyang balikat, sa isang asul na uniporme na nakabukas sa isang puting kamisol, sa isang hindi pangkaraniwang thoroughbred na Arabian na kulay abong kabayo, sa isang pulang-pula, gintong burdado na saddle. Pagsakay kay Alexander, itinaas niya ang kanyang sumbrero, at sa paggalaw na ito, hindi mapapansin ng cavalry eye ng Rostov na si Napoleon ay masama at hindi matatag na nakaupo sa kanyang kabayo. Sumigaw ang mga batalyon: Hooray at Vive l "Empereur! [Mabuhay ang Emperor!] May sinabi si Napoleon kay Alexander. Bumaba ang dalawang emperador sa kanilang mga kabayo at hinawakan ang mga kamay ng isa't isa. Si Napoleon ay may hindi kanais-nais na pekeng ngiti sa kanyang mukha. Alexander na may mapagmahal may sinabi ang expression sa kanya .
Hindi inalis ni Rostov ang kanyang mga mata, sa kabila ng pagyurak ng mga kabayo ng mga French gendarmes, na kinubkob ang karamihan, sinundan ang bawat paggalaw nina Emperor Alexander at Bonaparte. Bilang isang sorpresa, siya ay tinamaan ng katotohanan na si Alexander ay kumilos bilang isang pantay sa Bonaparte, at ang Bonaparte ay ganap na malaya, na parang ang pagiging malapit na ito sa soberanya ay natural at pamilyar sa kanya, bilang isang katumbas, tinatrato niya ang Russian Tsar.
Sina Alexander at Napoleon na may mahabang buntot ng retinue ay lumapit sa kanang bahagi ng Preobrazhensky battalion, sa mismong pulutong na nakatayo doon. Ang karamihan ng tao ay hindi inaasahang natagpuan ang kanilang sarili na napakalapit sa mga emperador na si Rostov, na nakatayo sa harap na hanay nito, ay natakot na hindi nila siya makilala.
- Sir, je vous demande la permission de donner la legion d "honneur au plus brave de vos soldats, [Sir, humihingi ako sa iyo ng pahintulot na ibigay ang Order of the Legion of Honor sa pinakamatapang ng iyong mga sundalo,] sabi ng isang matalas na , tumpak na boses, tinatapos ang bawat titik Ito ay sinabi ni Bonaparte, maliit ang tangkad, na direktang nakatingin sa mga mata ni Alexander mula sa ibaba.
- A celui qui s "est le plus vaillament conduit dans cette derieniere guerre, [Sa isa na nagpakita ng kanyang sarili ng pinakamatapang sa panahon ng digmaan,]" idinagdag ni Napoleon, na nirampa ang bawat pantig, na may labis na katahimikan at kumpiyansa para kay Rostov, na lumilingon sa paligid. ang hanay ng mga Ruso ay nakaunat sa harap niya na mga sundalo, pinananatiling nakabantay ang lahat at walang galaw na nakatingin sa mukha ng kanilang emperador.
- Votre majeste me permettra t elle de demander l "avis du colonel? [Pahihintulutan ako ng iyong kamahalan na tanungin ang opinyon ng koronel?] - sabi ni Alexander at mabilis na humakbang patungo kay Prinsipe Kozlovsky, ang kumander ng batalyon. Samantala, nagsimulang magsikap si Bonaparte. tanggalin ang kanyang puting guwantes, maliit na kamay at pinunit ito, ibinato niya ito. Ang adjutant, na nagmamadaling sumugod mula sa likuran, ay kinuha ito.
- Kanino ibibigay? - hindi malakas, sa Russian, tinanong ni Emperor Alexander si Kozlovsky.
- Sino ang inuutusan mo, Kamahalan? Ang soberanya ay sumimangot sa sama ng loob at, tumingin sa paligid, sinabi:
“Oo, kailangan mo siyang sagutin.
Si Kozlovsky ay tumingin pabalik sa mga ranggo na may determinadong hitsura, at sa hitsura na ito ay nakuha rin si Rostov.
“Hindi ba ako?” naisip ni Rostov.
- Lazarev! utos ng koronel, nakasimangot; at ang unang-ranggo na sundalo, si Lazarev, ay mabilis na humakbang pasulong.
- Nasaan ka? Tumigil dito! - bumulong ang mga boses kay Lazarev, na hindi alam kung saan pupunta. Huminto si Lazarev, natakot na sumulyap sa koronel, at ang kanyang mukha ay kumibot, gaya ng nangyayari sa mga sundalong tinawag sa harapan.
Bahagyang tumalikod si Napoleon at binawi ang kanyang maliit na matambok na kamay, na parang may gustong kunin. Ang mga mukha ng kanyang mga kasama, nanghuhula sa parehong sandali kung ano ang nangyari, nag-aalala, nagbulungan, nagpasa ng isang bagay sa isa't isa, at ang pahina, ang parehong nakita ni Rostov kahapon sa Boris, ay tumakbo pasulong at magalang na sumandal sa nakaunat na kamay. at hindi siya pinaghintay kahit isang sandali. isang segundo, ilagay ang isang order sa isang pulang laso dito. Si Napoleon, nang hindi tumitingin, ay pinisil ang dalawang daliri. Natagpuan ng Order ang sarili sa pagitan nila. Lumapit si Napoleon kay Lazarev, na, pinaikot ang kanyang mga mata, matigas ang ulo na patuloy na tumingin lamang sa kanyang soberanya, at tumingin pabalik kay Emperador Alexander, na ipinapakita sa pamamagitan nito na kung ano ang ginagawa niya ngayon, ginagawa niya para sa kanyang kaalyado. Maliit puting kamay na may utos ay hinawakan ang pindutan ng sundalong si Lazarev. Para bang alam ni Napoleon na upang ang sundalong ito ay maging masaya, gagantimpalaan at makilala sa lahat ng tao sa mundo magpakailanman, kailangan lamang na ang kamay ni Napoleon ay humiga sa dibdib ng sundalo. Inilagay lamang ni Napoleon ang krus sa dibdib ni Lazarev at, binitawan ang kanyang kamay, lumingon kay Alexander, na parang alam niya na ang krus ay dapat dumikit sa dibdib ni Lazarev. Ang krus talaga.
Ang mga matulunging kamay ng Ruso at Pranses, na agad na dinampot ang krus, ay ikinabit ito sa uniporme. Malungkot na tumingin si Lazarev sa maliit na lalaki na may puting mga kamay, na may ginawa sa kanya, at patuloy na pinipigilan siyang hindi gumagalaw sa pagbabantay, muli siyang nagsimulang tumingin ng diretso sa mga mata ni Alexander, na parang tinatanong niya si Alexander kung tatayo pa ba siya, o kung uutusan ba nila siyang maglakad ngayon, o baka may gagawin pa? Ngunit walang iniutos sa kanya, at nanatili siya sa hindi gumagalaw na estado sa loob ng mahabang panahon.
Ang mga soberanya ay nakaupo sa likod ng kabayo at umalis. Ang mga Preobrazhenians, na nabalisa ang kanilang mga hanay, ay nakipaghalubilo sa mga bantay na Pranses at naupo sa mga mesang inihanda para sa kanila.
Si Lazarev ay nakaupo sa isang lugar ng karangalan; siya ay niyakap, binati at kinamayan ng mga opisyal ng Russia at Pranses. Dumating ang mga pulutong ng mga opisyal at tao upang tingnan si Lazarev. Ang buzz ng Russian French at tawanan ay nakatayo sa plaza sa paligid ng mga mesa. Dalawang opisyal na namumula ang mga mukha, masayahin at masaya, ay dumaan sa Rostov.
- Ano, kapatid, tinatrato? Lahat ay nasa pilak,” sabi ng isa. Nakita mo ba si Lazarev?
- Nakita.
- Bukas, sabi nila, ituturing sila ng mga taong Preobrazhensky.
- Hindi, napakaswerte ni Lazarev! 10 francs para sa life pension.
- Iyan ang sumbrero, guys! sigaw ng Preobrazhensky, na nakasuot ng makapal na sombrero ng isang Pranses.
- Isang himala, gaano kaganda, kaibig-ibig!
Narinig mo ba ang feedback? sabi ng opisyal ng Guards sa isa pa. Ang ikatlong araw ay Napoleon, France, bravoure; [Napoleon, France, tapang;] kahapon Alexandre, Russie, kadakilaan; [Alexander, Russia, kadakilaan;] isang araw ang ating soberanya ay nagbibigay ng pagsusuri, at noong isang araw si Napoleon. Bukas ipapadala ng soberanya si George sa pinakamatapang na mga guwardiya ng Pranses. Imposible! Dapat pareho ang sagot.
Dumating din si Boris at ang kanyang kasamang si Zhilinsky upang makita ang piging ng Preobrazhensky. Pagbalik, napansin ni Boris si Rostov, na nakatayo sa sulok ng bahay.
- Rostov! Hi; hindi tayo nagkita," sabi niya sa kanya, at hindi maiwasang magtanong sa kanya kung ano ang nangyari sa kanya: Ang mukha ni Rostov ay kakaibang madilim at balisa.
"Wala, wala," sagot ni Rostov.
- Sasama ka ba?
- Oo, gagawin ko.
Si Rostov ay nakatayo sa sulok nang mahabang panahon, tinitingnan ang mga kapistahan mula sa malayo. Isang masakit na gawain ang tumatakbo sa kanyang isipan, na hindi niya kayang tapusin. Katakot-takot na pagdududa ang lumitaw sa aking puso. Pagkatapos ay naalala niya si Denisov sa kanyang nagbagong ekspresyon, sa kanyang kababaang-loob, at ang buong ospital na may mga punit-punit na mga braso at binti, na may ganitong dumi at sakit. Tila malinaw sa kanya na nararamdaman niya ngayon ang amoy ng ospital na ito. bangkay na luminga-linga siya kung saan nanggagaling ang amoy na iyon. Pagkatapos ay naalala niya itong si Bonaparte na nasiyahan sa sarili gamit ang kanyang puting panulat, na ngayon ay ang emperador, na mahal at iginagalang ng emperador na si Alexander. Para saan ang pinutol na mga braso, binti, at pinatay na tao? Pagkatapos ay naalala niya ang iginawad na Lazarev at Denisov, pinarusahan at hindi pinatawad. Natagpuan niya ang kanyang sarili na nag-iisip ng mga kakaibang kaisipan na natatakot siya sa mga ito.
Ang amoy ng Preobrazhensky na pagkain at gutom ay nagdala sa kanya mula sa estadong ito: kailangan niyang kumain ng isang bagay bago umalis. Pumunta siya sa hotel na nakita niya kaninang umaga. Sa hotel, natagpuan niya ang napakaraming tao, mga opisyal, na, tulad niya, ay dumating sa mga damit na sibilyan, na halos hindi siya nakakakuha ng hapunan. Dalawang opisyal mula sa parehong dibisyon ang sumama sa kanya. Ang pag-uusap ay natural na lumingon sa mundo. Mga opisyal, kasama ng Rostov, tulad ng karamihan ng hukbo, ay hindi nasisiyahan sa kapayapaang natapos pagkatapos ng Friedland. Sabi nila, kung makakapitan daw ay nawala si Napoleon, na wala siyang crackers o charges sa kanyang tropa. Si Nicholas ay tahimik na kumain at karamihan ay umiinom. Uminom siya ng isa o dalawang bote ng alak. Ang panloob na gawain na lumitaw sa kanya, na hindi nalutas, ay nagpahirap pa rin sa kanya. Siya ay natatakot na magpakasawa sa kanyang mga iniisip at hindi makaalis sa likuran nito. Bigla, sa mga salita ng isa sa mga opisyal na nakakainsulto ang pagtingin sa Pranses, nagsimulang sumigaw si Rostov nang may sigasig, na hindi nabigyang-katwiran sa anumang paraan, at samakatuwid ay labis na nagulat ang mga opisyal.
"At paano mo mahuhusgahan kung alin ang mas mabuti!" sigaw niya, biglang namula ang mukha niya sa dugo. - Paano mo mahuhusgahan ang mga aksyon ng soberanya, anong karapatan nating mangatwiran?! Hindi natin maintindihan ang layunin o ang mga aksyon ng soberanya!
"Oo, hindi ako nagsabi ng isang salita tungkol sa soberanya," katwiran ng opisyal ang kanyang sarili, na hindi maipaliwanag ang kanyang init ng ulo sa kanyang sarili maliban sa katotohanan na si Rostov ay lasing.
Ngunit hindi nakinig si Rostov.
"Kami ay hindi diplomatikong opisyal, ngunit kami ay mga sundalo at wala nang iba pa," patuloy niya. - Sinasabi nila sa amin na mamatay - kaya mamatay. At kung sila ay parusahan, nangangahulugan ito na sila ang may kasalanan; hindi para tayo ang manghusga. Nakalulugod sa soberanong emperador na kilalanin si Bonaparte bilang emperador at makipag-alyansa sa kanya - kung gayon dapat nga. Kung hindi, kung tayo ay nagsimulang manghusga at mangatuwiran tungkol sa lahat ng bagay, walang sagradong mananatiling ganoon. Kaya't sinasabi namin na walang Diyos, walang anuman, - sumigaw si Nikolai, hinampas ang mesa, napaka hindi naaangkop, ayon sa mga konsepto ng kanyang mga kausap, ngunit napaka-pare-pareho sa kurso ng kanyang mga iniisip.
“Our business is to do our duty, to fight and not to think, that’s all,” pagtatapos niya.
"At uminom," sabi ng isa sa mga opisyal, na ayaw makipag-away.
"Oo, at uminom," kinuha ni Nikolai. - Hoy ikaw! Isa pang bote! sumigaw siya.

Noong 1808, naglakbay si Emperor Alexander sa Erfurt para sa isang bagong pagpupulong kay Emperor Napoleon, at sa mataas na lipunan ng Petersburg, marami silang pinag-usapan tungkol sa kadakilaan ng solemneng pagpupulong na ito.
Noong 1809, ang kalapitan ng dalawang pinuno ng daigdig, gaya ng tawag kay Napoleon at Alexander, ay umabot sa punto na nang ideklara ni Napoleon ang digmaan sa Austria noong taong iyon, ang mga Russian corps ay nagtungo sa ibang bansa upang tulungan ang kanilang dating kaaway na si Bonaparte laban sa kanilang dating kaalyado, ang emperador ng Austria; bago iyon sa mataas na lipunan napag-usapan ang posibilidad ng kasal sa pagitan ni Napoleon at ng isa sa mga kapatid na babae ni Emperor Alexander. Ngunit, bilang karagdagan sa mga panlabas na pampulitikang pagsasaalang-alang, sa oras na iyon ang atensyon ng lipunang Ruso na may partikular na kasiglahan ay iginuhit sa mga panloob na pagbabagong isinasagawa sa oras na iyon sa lahat ng bahagi ng pangangasiwa ng estado.
Samantala, ang buhay, ang totoong buhay ng mga tao na may kanilang mahahalagang interes sa kalusugan, sakit, trabaho, libangan, na may sariling interes sa pag-iisip, agham, tula, musika, pag-ibig, pagkakaibigan, poot, mga hilig, ay nagpatuloy, gaya ng dati, nang nakapag-iisa. at walang pagkakalapit o pagkapoot sa pulitika kay Napoleon Bonaparte, at higit pa sa lahat ng posibleng pagbabago.
Si Prinsipe Andrei ay nanirahan nang walang pahinga sa loob ng dalawang taon sa kanayunan. Ang lahat ng mga negosyo sa mga estates na sinimulan ni Pierre at hindi nagdala ng anumang resulta, patuloy na lumilipat mula sa isang bagay patungo sa isa pa, ang lahat ng mga negosyong ito, nang hindi ipinapakita ang mga ito sa sinuman at walang kapansin-pansing paggawa, ay isinagawa ni Prinsipe Andrei.
Nakapasok siya ang pinakamataas na antas ang praktikal na katatagan na kulang kay Pierre, na, nang walang saklaw at pagsisikap sa kanyang bahagi, ay nagbigay ng paggalaw sa layunin.
Ang isa sa kanyang mga ari-arian ng tatlong daang kaluluwa ng mga magsasaka ay nakalista bilang mga libreng magsasaka (ito ang isa sa mga unang halimbawa sa Russia), sa iba ang corvée ay pinalitan ng mga dues. Sa Bogucharovo, isang napag-aralan na lola ang ibinigay sa kanyang account upang tulungan ang mga kababaihan sa panganganak, at tinuruan ng pari ang mga anak ng mga magsasaka at mga bakuran na magbasa at magsulat para sa isang suweldo.
Isang kalahati ng oras na ginugol ni Prinsipe Andrei sa Bald Mountains kasama ang kanyang ama at anak, na kasama pa rin ng mga yaya; ang iba pang kalahati ng oras sa monasteryo ng Bogucharovo, bilang tawag ng kanyang ama sa kanyang nayon. Sa kabila ng kawalang-interes na ipinakita niya kay Pierre sa lahat panlabas na mga kaganapan mundo, masigasig niyang sinundan sila, tumanggap ng maraming libro, at sa kanyang sorpresa ay napansin niya nang ang mga sariwang tao mula sa St. domestikong pulitika, malayo sa likuran niya, nakaupo nang walang pahinga sa nayon.
Bilang karagdagan sa mga klase sa mga pangalan, maliban pangkalahatang hanapbuhay nagbabasa ng iba't ibang uri ng mga libro, si Prince Andrei ay nakikibahagi sa oras na iyon kritikal na pagsusuri ang aming huling dalawang kapus-palad na kampanya at ang pagbuo ng isang proyekto upang baguhin ang aming mga regulasyon at regulasyong militar.
Noong tagsibol ng 1809, pumunta si Prinsipe Andrei sa mga ari-arian ng Ryazan ng kanyang anak, kung saan siya ang tagapag-alaga.
pinainit araw ng tagsibol, umupo siya sa isang karwahe, tinitingnan ang unang damo, ang mga unang dahon ng birch at ang mga unang club ng puting ulap ng tagsibol, na nakakalat sa maliwanag na asul ng kalangitan. Hindi siya nag-isip tungkol sa anumang bagay, ngunit tumingin nang masaya at walang katuturan sa paligid.
Dumaan kami sa lantsa kung saan nakausap niya si Pierre noong isang taon. Nadaanan namin ang isang maruming nayon, mga giikan, halamanan, isang pagbaba, kasama ang natitirang niyebe malapit sa tulay, isang pag-akyat sa kahabaan ng nalinis na luad, isang piraso ng pinaggapasan at isang palumpong na naglalaman sa ilang mga lugar, at nagmaneho papunta sa isang kagubatan ng birch sa magkabilang gilid ng kalsada. Halos mainit sa kagubatan, hindi maririnig ang hangin. Ang puno ng birch, na lahat ay natatakpan ng berdeng malagkit na mga dahon, ay hindi gumagalaw, at mula sa ilalim ng mga dahon ng nakaraang taon, itinaas ang mga ito, ang unang damo at mga lilang bulaklak ay gumapang na berde. Nakakalat sa ilang mga lugar sa kahabaan ng kagubatan ng birch, ang mga maliliit na puno ng spruce kasama ang kanilang magaspang na walang hanggang halaman ay hindi kanais-nais na nagpapaalala sa taglamig. Ang mga kabayo ay bumubulusok habang sila ay sumakay sa kakahuyan at pawisan.
May sinabi ang footman na si Peter sa kutsero, sinagot ng kutsero ang sang-ayon. Ngunit hindi sapat na makita ni Pedro ang pakikiramay ng kutsero: ibinalik niya ang mga kambing sa panginoon.
- Kamahalan, napakadali! sabi niya na nakangiti ng may paggalang.
- Ano!
“Easy, kamahalan.
"Kung ano ang sinabi niya?" isip ni Prinsipe Andrew. "Oo, totoo ito tungkol sa tagsibol," naisip niya, tumingin sa paligid. At pagkatapos ang lahat ay berde na ... gaano kabilis! At ang birch, at bird cherry, at alder ay nagsisimula na ... At ang oak ay hindi napapansin. Oo, narito, ang oak.
May isang oak sa gilid ng kalsada. Marahil sampung beses na mas matanda kaysa sa mga birch na bumubuo sa kagubatan, ito ay sampung beses na mas makapal at dalawang beses na mas mataas kaysa sa bawat birch. Ito ay isang malaking puno ng oak sa dalawang girth na may mga sirang sanga, na makikita sa mahabang panahon, at may sirang balat, tinutubuan ng mga lumang sugat. Sa kanyang malaking torpe, walang simetriko na pagkalat, malamya na mga kamay at daliri, tumayo siya sa pagitan ng mga nakangiting birch, isang matanda, galit at mapanghamak na pambihira. Tanging siya lamang ang hindi gustong magpasakop sa kagandahan ng tagsibol at ayaw niyang makita ang alinman sa tagsibol o araw.