(Espanyol: Guerra do Paraguai) - isang labanang militar sa pagitan ng Paraguay at ang triple alliance ng Argentina, Brazil at Uruguay, na tumagal mula Disyembre 1864 hanggang Marso 1870.

Ito ay nasira, naiwan nang walang posibilidad ng normal na pag-unlad sa loob ng mahaba at mahabang dekada, kaya't hindi nakakagulat na ngayon ang estado na ito ay isa sa pinakamahirap at pinaka-ekonomikong atrasado sa kontinente.

Digmaan ng Triple Alliance(Espanyol: Guerra de la Triple Alianza), iyon ang tawag dito sa Argentina at Uruguay (sa Paraguay ito ay tinatawag lamang Mahusay na digmaan), bumaba sa kasaysayan bilang ang pinakanakamamatay at pinakamadugong internasyonal na paghaharap sa kasaysayan ng Timog Amerika, kung saan ang maliit ngunit myopically panatikong Paraguay ay literal na nawasak. Ang ekonomiya ng Paraguayan, na malapit sa pagsasarili, ay ganap na nawasak. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga teritoryo ng estado ay hindi na maibabalik. Halos nasunog ang isang buong bansa, dahil 69% ng mga Paraguayan ang namatay bilang resulta ng digmaan!

Mga sanhi ng digmaan

Ang Digmaang Paraguayan ay resulta ng pangmatagalang alitan sa teritoryo sa pagitan ng mga kalapit na bansa. Ang mga kontradiksyong ito ay lumala noong digmaang sibil noong, inilunsad ng "kulay" (ang partidong "Colorado"), na pinamumunuan ng Venancio Flores(Spanish Venâncio Flores) sa pagtatangkang ibagsak ang pamahalaan ng mga "puti" ("Blanco"), na pinamumunuan ng pinuno ng partido, ang pangulo Anastasio Aguirre(Espanyol: Atanasio Aguirre).

Para sa Emperador ng Brazil Pedro II(port. Dom Pedro II) at ang Pangulo ng Argentina Bartolome Mitre(Espanyol: Bartolomé Mitre) Si Anastasio Aguirre ay isang hindi kanais-nais na pinuno ng estado, kaya naman pareho silang nagbigay ng malawak na suporta kay Venancio Flores.

Ang Pangulo ng Paraguay (Espanyol na si Francisco Solano López), isang dating kaalyado ng Uruguay, ay nagpakita ng kanyang suporta sa pamahalaang Aguirre at sumulat ng isang liham sa emperador ng Brazil, kung saan sinabi niya na ang anumang pagsakop sa mga lupain ng Uruguayan ng Brazil ay ituring na isang pag-atake. sa Paraguay.

Gayunpaman, pagkatapos ng serye ng mga kahilingan mula sa gobyerno ng Brazil, na tinanggihan ni Aguirre na sundin, noong Oktubre 12, 1864, isang kahanga-hangang hukbo ng Imperyo ng Brazil ang sumalakay sa teritoryo ng Uruguay at, sa suporta (sa ngayon ay moral lamang) ng kaalyado, tumulong sa mga "kulay" para pabagsakin si Aguirre.

Bilang tugon sa pakikialam sa mga panloob na gawain ng Uruguay, noong Nobyembre 11, 1864, tinupad ni Francisco Solano López ang kanyang salita at nag-utos ng pag-atake, na, sa kanyang palagay, salungat sa lahat ng mga kombensiyon, ay nagpagulo sa kawalan ng timbang sa rehiyon. Nais ni López na wakasan ang walang alinlangan na pangingibabaw ng Brazil at Argentina sa rehiyon. Sa malaking ambisyon, seryoso niyang itinuring na gawing "ikatlong puwersa" ang Paraguay sa patuloy na tunggalian sa pulitika sa pagitan ng mga bansang ito. Hindi nababagay sa kanya na sila lamang ang nagresolba ng mahahalagang isyu sa rehiyon, sa pamamagitan ng puwersang pagdidikta ng kanilang mga panuntunan sa lahat.

Bilang karagdagan, hindi tutol si Solano López na gawing isang rehiyonal na kapangyarihan ang kanyang bansa at magkaroon ng pinakahihintay na daan patungo sa dagat sa pamamagitan ng daungan ng Montevideo, na ibinigay ng isang alyansa sa mga "white" at Argentine federalists (mga probinsya, Entre Rios at Mga misyonero).

Venancio Flores, Francisco Solano López, Bartolome Mitre at Pedro II

Paraguayan War: Simula

Ang unang "turok" mula sa mga Paraguayan ay naganap kinabukasan, noong Nobyembre 12, isang barkong pandigma ng Paraguayan. Takuari(Espanyol: Tacuari) nakuhanan ng Brazilian vessel Marquis de Olinda(Espanyol: Marquês de Olinda), patungo sa estado ng Brazil Mato Grosso do Sul(port. Mato Grosso do Sul). Nakasakay sa barko ay kagamitang pangmilitar, ginto, gayundin ang maraming taga-Brazil, na kung saan ay ilang mataas na ranggo na militar at pampulitikang figure. Ang buong tripulante at mga pasahero ay dinala at ipinadala sa bilangguan.

Nasa Disyembre na, nakuha ng hukbo ng Paraguayan ang lungsod ng Brazil Dourados(port. Dourados) sa timog ng Mato Grosso do Sul. Disyembre 13, 1864 opisyal na nagdeklara ng digmaan sa Brazil.

Ang pamahalaan ng Bartolome Mitre, upang maiwasan ang mga panloob na salungatan (ang mayorya ng mga Argentine ay sumuporta sa konstitusyonal na presidente na si Aguirre, sila ay laban sa pakikialam ng Argentina sa mga usapin ng Uruguay, at higit pa sa kanila ay laban sa digmaan sa fraternal na Paraguay), ay agad na nagpahayag nito. neutralidad at pinagtibay ang isang wait-and-see na saloobin, gayunpaman, ang neutralidad na ito ay hindi nagtagal . Ang katotohanan ay upang pisikal na matulungan ang "Blancos", ang mga Paraguayan, upang makarating sa Uruguay, ay kailangang tumawid muna sa teritoryo ng lalawigan ng Corrientes ng Argentina: noong Marso 1865, opisyal na bumaling ang Paraguay sa gobyerno ng Argentina na may isang humiling na magbigay ng "berdeng koridor" para sa mga tropang Paraguayan, na binubuo ng 25 libong sundalo, ngunit tumanggi si Bartolome Mitre.

Kasunod ng pagtanggi, noong Marso 18, 1865, agad na ibinigay ni Francisco Solano Lopez ang kanyang hukbo sa ilalim ng pamumuno ni Heneral. Wenceslau Roblesa(Espanyol: Venceslau Robles) isang utos na magpatuloy sa pamamagitan ng Corrientes, na de facto ay nangangahulugan ng deklarasyon ng digmaan sa Argentina.

1865-1870

Noong Mayo 1865, inatake ng hukbo ng Paraguayan ang estado ng Brazil Rio Grande do Sul, at kaagad pagkatapos noon, nilagdaan ng Argentina at Brazil ang isang kasunduan sa militar, na kalaunan ay sinamahan ng bagong pamahalaan ng Uruguay, na pinamumunuan ni Flores. Kaya, nabuo ang isang alyansang militar, na bumaba sa kasaysayan bilang "Triple Alliance". Ang layunin ng alyansang ito ay protektahan ang kanilang mga hangganan ng estado at, siyempre, ang kumpleto at walang kondisyong pagsuko ng kaaway.

Kaya, ang kapus-palad na Paraguay ay natagpuan ang sarili na nag-iisa laban sa isang malakas na koalisyon, ang pinansiyal na tagapagtaguyod kung saan, sa pamamagitan ng paraan, ay ang Great Britain mismo, na may sariling mga interes sa rehiyon.

Alinsunod sa kasunduan, si Bartolome Mitre ay hinirang na Supreme Commander ng Allied Forces, na kalaunan ay iginiit na ang fratricidal war na ito ay hindi nagsimula sa utos ng mga miyembro ng Triple Alliance at hindi itinuro laban sa mga taong Paraguayan, ngunit eksklusibo laban sa pamahalaan ng "diktador" na si Lopez. Gayunpaman, tila ang pahayag na ito ay isang mersenaryong palihim lamang, dahil ang kasunduan ng unyon ay nagtadhana para sa paghahati ng karamihan sa teritoryo ng Paraguay.

Sa simula ng digmaan, ang pwersa ng Triple Alliance ay mas maliit kaysa sa hukbo ng Paraguay, na mayroong 60 libong sundalo, higit sa 400 piraso ng artilerya at isang fleet ng 23 barko at 5 barkong pandigma. Sinalungat sila ng humigit-kumulang 8 libong sundalo ng hukbong Argentine, 12 libong sundalong Brazilian at humigit-kumulang 3 libong guwardiya ng Uruguayan.

Gayunpaman, ang Brazil ay may isang malakas na hukbong-dagat, na binubuo ng 42 barko na may 239 na baril at isang tripulante ng 4,000 mahusay na sinanay na mga mandaragat. Ito ay ang Brazilian squadron, na binubuo ng 11 barko, na sa unang taon ng digmaan ay nagdulot ng matinding pagkatalo sa armada ng Paraguayan sa sikat na Labanan ng Riachuelo(Spanish Batalha do Riachuelo), na naganap noong Hunyo 11, 1865 noong. Ang kontrol sa mga ilog ay praktikal na nagpasya sa takbo ng digmaan, dahil halos walang mga kalsada sa basin at anumang komunikasyon ay pangunahing isinasagawa sa mga ilog. Kaya naman, pagkatapos hukbong pandagat Ang mga Paraguayan ay natalo, ang posibilidad ng higit pang pagsulong ng mga Paraguayan sa teritoryo ng Argentina ay talagang napigilan. Mula sa sandaling iyon hanggang sa ganap na pagsuko, napilitan ang Paraguay na magsagawa ng eksklusibong depensibong digmaan.

Sa taglagas ng taong iyon, ang mga tropang Paraguayan ay pinalayas sa mga estado ng Rio Grande do Sul at Mato Grosso do Sul, gayundin mula sa mga lalawigan ng Entre Rios, Misiones at Corrientes. Sa pagtatapos ng 1865, ang Triple Alliance, na ang hukbo ay may bilang na higit sa 50 libong sundalo, ay naglunsad ng pag-atake sa Paraguay.

Noong Mayo 20, 1866, sinalakay ng mga kaalyadong tropa ang Paraguay at itinayo ang kanilang kampo sa mga latian ng Tuyuti. Pagkatapos ng 4 na araw ay sinalakay sila ng mga Paraguayans. Ang labanan na ito ay kilala bilang Labanan sa Tuyuti(Spanish Batalha de Tuiuti), naging pinakamalaki sa kasaysayan ng South America. Ang labanan ay napanalunan ng kaalyadong hukbo, ngunit ang tagumpay ay "pyrrhic" - humigit-kumulang 17 libong tao ang napatay ng mga kaalyado.

Inilagay ni Francisco Solano López ang kanyang mga pangunahing depensibong kuta malapit sa pinagtagpo ng mga ilog ng Paraguay at Paraná. Fortress Defense Itapir(Espanyol: Fortaleza de Itapiru), Paso de la Patria(Espanyol: Passo da Patria) at Estero Bellaco(Spanish Estero Bellaco) ay tumagal ng 2 buong taon, mula Abril 1866 hanggang Hulyo 1868.

Matapos ang pagbagsak ng mga kuta, ang pagsuko ng Paraguay ay sandali lamang. Noong Disyembre 1868, pagkatapos ng marami pang natalong labanan, hiniling si Lopez na sumuko, ngunit tinanggihan niya ang alok na ito.

Noong Enero 1, 1869, ang kabisera ng Asuncion ay sinakop ng mga pwersang Allied. Ang isang pansamantalang pamahalaan ay hinirang dito, na pinamumunuan ng isang "puppet" ng koalisyon Cirilo Antonio Rivarola(Espanyol: Cirilo Antonio Rivarola). Si Lopez mismo ay tumakas sa mga bundok sa hilaga ng bansa at sa loob ng isang buong taon ay naglunsad ng isang aktibong digmaang gerilya, kung saan hindi lamang mga lalaki ang nakibahagi, kundi pati na rin ang mga kababaihan at maging ang mga bata ay na-draft sa hukbo - isang kabuuang halos 5 libong katao, halos lahat ay namatay.

Marso 1, 1870 sa isa sa mga kampo ng bundok ng mga partisan ng Paraguayan Cerro Cora(Espanyol: Cerro Cora), si Francisco Solano López ay nasugatan ng sibat at, pagkatapos na tumangging sumuko, ay napatay. Ang kanyang huling salita bago ang kamatayan ay ang parirala " Muero por mi patria"("Namatay ako para sa aking bansa"). Ayon sa isa pang bersyon, sinabi niya " Muero con mi patria"("Namatay ako kasama ng aking bansa"). Kasama niya, sa euphoria ng tagumpay, sinunog ng mga Brazilian ng buhay ang isang malaking bilang ng mga sibilyan kabilang dito ang mga kababaihan, mga bata at mga may kapansanan.

Ang pagkamatay ni Lopez ay minarkahan ang lohikal na pagtatapos ng Digmaang Paraguayan.

Epekto

Brazil: Sa humigit-kumulang 160,000 Brazilian (1.5% ng kabuuang populasyon) na nakipaglaban sa digmaang ito, hindi bababa sa 50,000 ang namatay sa labanan o namatay sa isang epidemya ng kolera. Ilang libong tao pa ang nawala.

Pinalawak ng imperyo ng Brazil ang medyo malaking teritoryo nito, ngunit nagbayad ng masyadong mahal para sa tagumpay. Pagkatapos ng lahat, ang Digmaang Paraguayan ay talagang tinustusan ng mga pautang sa Britanya, na nabayaran lamang ng Brazil sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. Sa lahat ng oras na ito ang bansa ay nasa isang estado ng malubhang krisis sa pananalapi.

Argentina: Pagkalugi sa digmaan - 30 libong tao, kung saan 18 libong sundalo at 12 libong sibilyan ang namatay bilang resulta ng sakit at hindi malinis na kondisyon.

Bilang karagdagan, ang digmaang ito ay nagbunsod ng maraming tanyag na kaguluhan at protesta ng oposisyon laban sa labis na masigasig na pamahalaan ng Mitre.

Pinalawak din ng Argentina ang mga teritoryo nito sa kapinsalaan ng kaaway, na sumasakop sa bahagi ng mga modernong lalawigan farmosa(payak na rehiyon) at Corrientes at Misiones, bilang karagdagan, tinanggal ng bansa ang pangmatagalang pag-angkin ng Paraguay sa teritoryo Argentine Mesopotamia(Spanish la región mesopotámica) - isang rehiyon na matatagpuan sa pagitan ng mga ilog at Paraná.

Uruguay: Pagkalugi sa digmaan - higit sa 3 libong tao. Sa halaga ng mga buhay ng tao na ito, itinatag ng Uruguay ang mga relasyon sa dalawang nakatatandang "kapatid na babae" na hindi na nakikialam sa panloob na pulitika ng "nakababatang kapatid na lalaki".

Ang mga Colored ay nakakuha ng kapangyarihan sa bansa at naghari sa halos 80 taon.

Paraguay: Ang resulta ng kakila-kilabot na digmaang ito ay kitang-kita - ang Paraguay ay natalo. Humigit-kumulang 90% ng mga lalaki ang namatay o namatay sa sakit, gutom o pisikal na pagkahapo. Isang seryosong problema ang lumitaw sa bansa: isang malakas na kawalan ng timbang sa pagitan ng bilang ng mga lalaki at babae. Walang hihigit sa 30 libong lalaki sa bawat 220 libong kababaihan. Upang maiwasan ang isang demograpikong sakuna, ang pansamantalang pamahalaan ay pinilit na gawing legal ang poligamya.

(+19 puntos 5 mga rating)

URUGUAY, PARAGUAY - SINO ANG NAIS MONG PILIIN!

Ang "fashion" para sa South America ay dumating sa amin kasama ang literatura nina Marquez, Borges, Amadou at Carpentier, at higit pa malawak na kahulugan- na may walang katapusang serye sa telebisyon na nagpakita sa publiko ng Russia na "may buhay din doon." Bago ito, ang "tunay" na buhay ay naisip lamang sa Rio de Janeiro, na hindi naabot ng apologist para sa paglalakad sa puting pantalon, at maging sa Buenos Aires, na ang mga naninirahan, nang walang pagbubukod, ay sumayaw ng tango mula umaga hanggang gabi. Naroon din ang mahiwagang Amazon, kung saan ang mga kawan ng mga mandaragit na piranha ay nilagapang ang mga pabaya na naliligo hanggang sa buto. At sa mga bahaging iyon ay maraming mabangis na unggoy at si Don Pedro. Marahil lahat.

Ngayon siya ay naging mas mabait. At sa kanilang ligaw na karakter, ang mga South American ay mas malapit sa atin, at sila ay kasing-sentimental, at sa ekonomiya, ang mga bagay ay halos pareho sa atin. May isa pang mahalagang aspeto: Ang Hilagang Amerika, na kinakatawan ng Estados Unidos, Canada, at ngayon ay Mexico, ay hindi talaga pumapabor sa ating kapatid. Para sa kanila, ang isang turista mula sa Russia ay isang potensyal na sakit ng ulo: paano kung mananatili siya? Sa Malayong Silangan - SARS, "mask show", sa Gitnang Silangan - mabisyo kababaihan sa itim na headscarves, pagbabanta Jihad, bus na punit-punit sa pamamagitan ng pagsabog ... At dito - mulattos sumasayaw samba. Iba talaga ang experience!

Siyempre, mayroong mga bansa o indibidwal na megacity na may bahid ng reputasyon. Basang-basa sa dugo ... Halimbawa, Colombia o Sao Paulo sa Brazil, na siyang mga ganap na kampeon sa mundo sa mga tuntunin ng bilang ng mga pagpatay. Ngunit, upang sabihin ang katotohanan, ang mga turista ay bihirang makakuha ng "under distribution". Walang pakialam ang Mafia. Ang pinaka kalmado at ligtas na mga bansa: Chile, Uruguay at Argentina, ibig sabihin, "South of South America".

Ginawa ko ang math. Sabihin nating plano naming pumunta sa Europa nang magkasama para sa isang buwan. Badyet - 4000 dolyar. Gagastos ka ng 600-700 dollars sa mga air ticket, ang natitira ay tirahan (sa mga motel at pinakamurang hotel), pagkain (hindi sa mga restaurant), pampublikong sasakyan. South America para sa parehong panahon: air ticket - 2000-2500, ngunit ang balanse ay sapat na para sa lahat ng iba pa nang walang mga paghihigpit. Ang dagat, kamangha-manghang kalikasan, mga kakaibang prutas, atbp. atbp. Sa madaling salita, lahat ng tatlumpu't tatlong kasiyahan. At para sa hindi masyadong pamilya na naghahanap ng mga romantikong pakikipagsapalaran, narito, ayon sa isang karaniwan ngunit may awtoridad na opinyon, ito ay kalawakan lamang.

Pagkatapos ng isang kalunus-lunos na ode sa South America, lilipat ako sa mga detalye, ibig sabihin, ang aming paglalakbay sa dalawang bansa - Uruguay at Paraguay. Nagkaroon din ng isang paglalakbay sa Brazil ng halos isang araw, ngunit ito ay ginawa nang ilegal, nang hindi nagpapakita ng mga pasaporte sa hangganan, ngunit dahil walang sinuman ang humiling na ipakita ang mga ito, ang panandaliang pagbisita na ito ay maaaring ituring na medyo legal. Kahit na walang visa sa mga pasaporte pa rin. Ngunit una sa lahat.

Sa totoo lang, sa oras na naka-iskedyul ang biyahe, halos desperado na akong magtipon ng angkop na pangkat para sa paglalakbay sa mga bansang ito. Kahit na sa kabila ng katotohanan na ang mga kondisyon ng pakikilahok ay ipinapalagay lamang ang pagbabayad ng paglalakbay sa himpapawid, mga visa at higit sa isang maliit na halaga ng dalawang daan at limampung dolyar para sa tirahan sa Paraguay, ang mga aplikante ay tumalbog na parang mga bola. Maging ang mga "Naturalists" (mga kasama sa ekspedisyon sa Papua New Guinea noong Nobyembre 2002 na bumaba sa kasaysayan ng mga paglalakbay sa babae), na may reserbasyon ng tiket sa kanilang mga kamay, huling sandali nagpasya na halos walang kukunan doon para sa kanilang programa, at samakatuwid ay walang lipad. Sa katunayan: mayroong isang zoo para sa dalawang bansa, at kailangan mo pa ring sundan ang mga ibon sa kalikasan gamit ang isang kalahating kilo na kamera! Si Mikhail Kozhukhov ("In Search of Adventures"), na dati nang nakapunta sa Uruguay at Paraguay, ay nagpasya nang walang dahilan na ang mga bansang ito ay napaka-boring, kahit na kinakailangan na pumunta. Ngunit ang napakadetalyadong paghahanda ng kanyang programa ay nangangailangan ng gayong mga pagsisikap na ang mga Uruguayan at ang Paraguayan ay mas gugustuhing ipadala siya upang maghanap ng pakikipagsapalaran sa malayo kaysa mag-abala sa proyektong ito ... Naging malinaw na ang mga lugar ay nawawala. Ngunit ngayon, parang sinag ng araw ang bumagsak sa aking ulo, nagsimulang maging kulay abo dahil sa kawalan ng pag-asa! Tumunog ang kampana: isang bagong programa sa paglalakbay ang inihahanda para sa pagsasahimpapawid sa NTV. Maaari ba akong pumunta sa Ostankino bukas ng umaga? Anong tanong! Tiyak na maaari.

At sa dalawang linggo - isang flight sa South America. Salamat sa Diyos, halos lahat ay handa na. Kailangan mo lang kumuha ng visa.

Visa papuntang Uruguay magbubukas sa konsulado sa Moscow sa loob ng 4-5 araw. Upang gawin ito, kailangan mong ibigay ang iyong pasaporte, isang photocopy ng iyong panloob na pasaporte (unang pagkalat + pahina na may pagpaparehistro), 2 larawan. Ang isang imbitasyon mula sa Uruguay ay hindi pormal na kinakailangan, ngunit sinusuri ng konsulado ang data kung sino ang nag-imbita sa bansang nakasaad sa application form.

Sa Paraguay visa ang mga bagay ay nagiging mas kumplikado. Ang Embahada ng Paraguay sa Moscow ay isinara noong 2000 "para sa mga kadahilanang pang-ekonomiya". Mayroong isang tiyak na "kinatawan ng Paraguay sa mga isyu sa turismo", ngunit hindi siya nagpapakita ng kanyang sarili sa anumang paraan at hindi nagpapakita ng mga palatandaan ng isang aktibong buhay panlipunan. Ang Paraguay ay nasa listahan pa rin ng mga bansang may “visa-free entry para sa mga mamamayan ng Russian Federation”, ngunit ang impormasyong ito ay walang pag-asa na luma na.

Mula mismo sa Paraguay, nakatanggap ako ng liham mula sa direktor ng isa sa mga ahensya sa paglalakbay, isang babaeng Aleman (at ang negosyo sa paglalakbay ng Paraguayan, kasama ang mga pangunahing industriya, ay halos ganap na nasa ilalim ng kontrol ng mga kolonistang Aleman), na nakumbinsi ako na siya ay nagtatrabaho sa tatlong mga ahensya ng paglalakbay sa Moscow sa loob ng mahabang panahon, at ang Paraguay ay higit sa isang mamamayang Ruso na hindi niya kailangan ng visa. Sinuri ko ang listahan ng Ministry of Foreign Affairs sa Internet - tiyak na hindi kailangan. Ngunit kung sakali, tinawagan ko ang mga developer ng site at tinanong kung kailan ito huling na-update. Isang taon na ang nakalilipas ... nagpasya akong tawagan ang mga operator ng paglilibot sa Moscow sa South America, na nagpapanggap na isang sipsip na kailangang pumunta sa Asuncion bukas.

Nagpapadala ka ba sa Paraguay?

Nagpapadala kami.

And I urgently ... Kailangan mo ba ng visa doon? Balita ko hindi.

Malamang kailangan. Hindi natin sigurado, ngunit maaari nating malaman.

Para malaman ko...

Sa ibang mga lugar, mas may kakayahan, gayunpaman inamin nila sa akin na mayroon silang karanasan sa pagkuha ng mga visa, ngunit ang ilang mga turista ay inisyu sa Rio o Buenos Aires. Ito ay tumagal, tulad ng, isang araw.

Sa pormal na paraan, para mag-aplay para sa visa, dapat kang magbigay ng: 2 kulay na litrato, pasaporte, air ticket, credit card (o iba pang kumpirmasyon ng “consistency”), at isang kakaibang dokumento na tinatawag na “police record”. Sa pagkakaintindi ko, pinag-uusapan natin ang isang sertipiko mula sa pulisya na ikaw ay "hindi kasali at hindi kasali", habang ito ay dapat "legalized" sa Foreign Ministry. Sa madaling salita, kumpletong kalokohan. Ginawa ko ito: Ini-scan ko ang aking mga pasaporte at ipinadala ang mga ito sa Asuncion na may reserbasyon ng tiket sa isang matandang Aleman na pumayag na ipakita sa amin ang Paraguay sa isang banal na presyo, ipinadala niya ang lahat ng ito sa Konsulado ng Paraguay sa Montevideo (Uruguay), na pumayag. kasama ang konsul na tatlong Ruso ang pupunta sa kanila sa umaga ng ika-17 ng Hunyo. At nangyari nga. Totoo, mahiyain kaming hiningi ng mga credit card, ngunit dahil sa kakulangan nito sa ating bansa, ang isyu ng mga credit card ay natahimik. Kinabukasan ay handa na ang visa. Nagkakahalaga ito ng 45 USD mula sa ilong, i.e. 3 dolyar na mas mahal kaysa sa Uruguayan.

Nakarating kami sa America "on the bed-bells": sa "Air France" papuntang Sao Paulo, pagkatapos ay sa "Pluna" (Uruguayan airline) papuntang Montevideo, mula doon sa pamamagitan ng Buenos Aires hanggang Asuncion sa "TAM"; bumalik sila sa Buenos Aires at Alitalia sa pamamagitan ng Roma hanggang Moscow. Hindi ko iminumungkahi ang rutang ito, dahil ito ay hindi makatwirang mahal, ngunit kung gagamitin mo ang Brazilian Varig, maaari kang lumipad sa Montevideo sa halagang 1300-1350 USD. Noong nagbu-book ng circular route sa Asuncion, 1480 USD ang lumabas. Maaari ka lang lumipad sa Buenos Aires at pagkatapos ay sumakay sa Buquebus ferry papuntang Montevideo o Colonia del Sacramento. Dalawang oras at kalahating paglalayag sa La Plata (45 minuto papuntang Colonia). 110 USD round trip, tatlong beses sa isang araw. Ang mga koneksyon sa sasakyan sa Argentina ay sa pamamagitan ng tulay sa ibabaw ng Uruguay River sa Fray Mentos at Paysandu, ngunit pagkatapos ay aabutin ng buong araw upang makarating sa Montevideo - Ang Uruguay ay maliit lamang ayon sa mga pamantayan ng Amerika. Mula sa Brazil, sa pamamagitan ng Rivera, maaari kang makapasok sa Uruguay mula sa hilaga, pagkatapos ay sa daan patungo sa Montevideo maaari mo ring bisitahin ang bahay ni Carlos Gardel (ang pinakasikat na "tango mang-aawit" sa lahat ng panahon mula sa Uruguay) sa Tacuarembo. Hindi na posible na makapasok sa Uruguay o Paraguay sa pamamagitan ng tren - ang mga istasyon sa Montevideo at Asuncion ay sarado, ang mga tren ay hindi tumatakbo. Ang panahon ng mga steam locomotive ay natapos dito, ngunit ang bagay ay hindi dumating sa diesel locomotives ...

Sa anumang bansa kailangan mong pumunta nang walang pagkiling. Makinig sa mga opinyon ng ibang tao, ngunit umasa sa iyong sariling mga personal na impression. Itapon ang mga stereotype, kung hindi man ay patuloy mong susubukan na ihambing ang isang bansa sa isa pa, na, sa pangkalahatan, ay isang walang silbi na ehersisyo. Sa personal, mas gusto kong maunawaan ang lahat sa empirically; Bago ang isang paglalakbay, nagbasa ako tungkol sa bansa, siyempre, ngunit hindi sapat. Una, ang "teknikal" na paghahanda para sa paglalakbay mismo ay nangangailangan ng maraming oras at pagsisikap, at pangalawa, ang mga sorpresa ay palaging kaaya-aya.

Huminto ako sa paghahambing ng Uruguay at ng kabisera nito sa anumang bagay sa ikalawang araw. Ang America ay walang katulad. Dahil siya ay eclectic sa kanyang sarili. Ang Uruguay ay tinatawag na "South American Switzerland", ngunit ito ay hindi gaanong tungkol sa kalikasan at pamantayan ng pamumuhay (hindi masyadong mataas, lalo na pagkatapos ng kamakailang krisis sa ekonomiya), ngunit ang pangkalahatang kapaligiran ng tahimik, sagana na kagalingan, na hindi kayang sirain ng anumang krisis. Sa mga tuntunin ng "kalinisan ng kapaligiran", ang Uruguay ay nasa ika-6 na ranggo sa mundo (kaagad pagkatapos ng Switzerland), bagaman sa likas na katangian ito ay kahawig sa Timog ng Russia o Ukraine. Ang mga baka ay mas mahal lamang... Sa mga tuntunin ng "ethnic purity" marahil ang Uruguay ay nasa unang lugar sa South America. Ang mga Charrua Indian ay pinalayas o nawasak, at halos walang mga itim na na-import mula sa Africa, dahil wala pang mga plantasyon dito. Ang Uruguay ay pinanirahan ng mga Galician mula sa hilagang-kanluran ng Espanya, salamat sa kung saan ang "mga tampok na diyalekto" ay napupunta sa kolokyal na pananalita. Halimbawa, kung saan kinakailangang bigkasin ang "Y", ito ay binibigkas na "Ж", halimbawa, hindi "Uruguayo", ngunit "Uruguajo", atbp., i.e. sa paraan ng Portuges. At ang impluwensya ng Brazil ay palaging malakas.

Kahit na sa landing, naging malinaw na ang Montevideo ay isang malaking lungsod. Gayunpaman - kalahati ng Uruguay ang nakatira dito. Habang nagmamaneho mula sa paliparan ng Carrasco patungo sa hotel, muli kaming kumbinsido sa kahanga-hangang laki nito. Ano ang hitsura ng Montevideo?

Sabihin natin ito: ito ay isang maliit na bahagi ng Lisbon, isang maliit na bahagi ng Paris, isang maliit na piraso ng Naples, isang maliit na bahagi ng Madrid. Bukod dito, ang lahat ng mga lungsod na ito sa Montevideo ay kahalili sa pamamagitan ng bahay ... Ito ay isang maliit na Buenos Aires, mas maliliit na skyscraper lamang. Ang Montevideo ay isang modernong lungsod. Kahit na ang mga skyscraper sa port area (Ciudad Vieja) ay itinayo noong 20-30s. Ito ang lungsod ng tango at ang mga unang Ford na lumabas sa linya ng pagpupulong. Huwag mo akong masyadong sentimental, ngunit ito ay isang lungsod sa estilo ng "Nostalgie", kung saan ang mga bahay ay tila nagbabahagi sa bawat isa ng mga alaala ng matagal nang nawala na "Golden Age".

Sa Montevideo, walang malawak na avenida na may walang katapusang trapiko sa buong orasan. Walang masiglang nightlife, ngunit mayroon din silang sariling Shrovetide carnival, bagama't hindi katulad ng sa Brazil. Maagang natutulog ang mga residente, alas nuebe ay walang laman ang mga kalye, sarado ang mga tindahan. Sa mga atraksyon dito, ang una sa kronolohiya ay ang kuta (Fortaleza Gral. Artigas) sa Mount Montevideo, na nagbigay ng pangalan nito sa lungsod, na makikita sa kabila ng bay halos isang milya at kalahati mula sa mga pader nito. Mayroon itong maliit na museo ng militar. Ang natitira sa mga pader ng lungsod ay isang 18th-century gate na humahantong sa Independence Square kung saan ang hindi nagbabagong equestrian na estatwa ng General Artigas sa gitna. Ang magiting na heneral na ito ay naging Bolivar ng Uruguay. Mula 1811 hanggang 1814 pinangunahan niya ang pakikibaka para sa kalayaan ng bansa mula sa Espanya. Napakaganda rin ng Palacio Salvo, marahil ang pinakamagandang gusali sa Montevideo. Malapit sa daungan mayroong isang gusali ng istasyon, na, pagkatapos ng pagtatayo nito, ay hindi naging isang istasyon, ngunit inangkop para sa iba pang mga kagyat na pangangailangan ng lipunan, ibig sabihin, para sa isang mass meal ... Isang bagay tulad ng isang "meat extravaganza" ay nakaayos sa Mercado del Puerto: mga kainan , nagpapaligsahan sa isa't isa na nag-aalok ng tikman ng inihaw na karne ("churrasco"). Dalawang beses na kaming nakapunta doon at mahal na mahal namin ang lugar na ito. Maaari kang kumain ng busog dito sa halagang 5 dolyar, at kahit na ito ay itinuturing na isang mamahaling lugar na "turista" (ang tanghalian ay nagkakahalaga ng kalahati ng mas marami sa isang ordinaryong bar), hindi ka naaawa sa perang ito para sa gayong pagkain. Sa Switzerland, para sa perang ito maaari ka lamang uminom ng isang tabo ng beer. Pagsapit ng gabi, itinayo ng mga antique dealer at artist ang kanilang mga stall sa Mercado.

Mayroon ding istadyum ng Estadio Centenario sa Montevideo, sa larangan kung saan ginanap ang unang World Cup noong 1930. Pagkatapos ay tinalo ng mga Uruguayan ang mga Argentine. Sa mga klasikong institusyong pangkultura sa lungsod, mayroong ilang mga museo ng sining (Si Francisco Goya ay kabilang sa mga sikat na pintor), kabilang ang Museo ni Torres Garcia, isang abstract artist ng Uruguayan na ang sining ay pinalamutian ang mga Uruguayan peso banknotes ( exchange rate 1USD = 26 pesos). Ang iba pang mga exhibit sa museo ay mabilis na tumatakbo sa mga kalye - hindi pa namin nakita ang ganoong bilang ng mga lumang kotse noong 20-30s, at sa paglipat, kahit saan. Ang Carrasco area ay isa ring uri ng open-air museum. Noong 1920s, ang mga imigrante mula sa Germany ay nagtayo ng mga mansyon dito, kaya ngayon ay hindi mo masasabi kung nasaan ka - sa South America o Bavaria. Dapat kong sabihin na alam ng mga German kung saan sila manirahan: dito mismo nagsisimula ang isang strip ng malawak na puti o ginintuang mabuhangin na mga beach na umaabot sa silangan hanggang Maldonado at Punta del Este. Ito ang tinatawag na "Gold Coast", na ginawang isa ang Uruguay sa pinakamahusay na mga resort sa Timog Amerika. Sa tag-araw (mayroon tayong taglamig sa oras na ito), kalahati ng Argentina ang pumupunta rito: Ang Uruguay ay nasa hilaga, ibig sabihin ay mas mainit dito, ito ay isang stone's throw mula sa Buenos Aires.

Siyempre, hangal na pumunta sa mga seaside resort sa taglamig, ngunit maaari mong makuha ang pangkalahatang impresyon, kahit na ang mga tao ay nagsusuot ng mga niniting na sumbrero at mga dyaket sa taglamig. Nang manirahan kami sa Punta del Este, napanood ko sa TV ang isang paligsahan ng mga modelo ng Uruguayan na ginanap sa resort noong tag-araw sa TV. Impressed. At mga modelo ng fashion, at Punta del Este. Busy, siksikan para walang malaglag ang mansanas. Personal kong hindi inaasahan ito mula sa Uruguay. Akala ko baka at pastol lang...

Ang Punta del Este sa silangan ay nagsasara ng ilang mga resort sa Uruguay (Atlantis, Piriapolis, atbp.), na maaaring imaneho ng kotse sa loob ng ilang oras. Karagdagang namamalagi ang Cape Polonia, ngunit ito ay higit pa para sa mga mahilig sa eco-tourism: mga ibon sa dagat, mga leon, mga balyena. Gustung-gusto ni Natalia Oreiro na pumunta rito. Magbabad, kumbaga, sa isang rookery. Ang karagdagang hilaga, patungo sa hangganan ng Brazil, ay ang mga pambansang parke ng Santa Teresa at San Miguel (deer, copibaras, flamingos, nyandu ostriches), ang mga kuta ng Portuges na may parehong pangalan na nagbabantay sa mga lupaing walang tao sa mahabang panahon.

KASAYSAYAN NG URUGUAY maikli ngunit matindi. Natuklasan ng Kastila na si Juan Diaz de Solis, na pinatay ng mga lokal na Charrua Indian, ang mga lupaing ito noong 1516. Hanggang 1776, ang teritoryong ito, ang "Eastern Belt", ay kabilang sa Viceroyalty ng Peru, at pagkatapos - ang Viceroyalty ng La Plata kasama ang kabisera nito sa Buenos Aires. Sa loob ng isa't kalahating siglo, walang sinuman ang talagang nangangailangan ng malawak na lupain sa silangan ng Ilog Uruguay, at tanging sa baybayin lamang ang nakakainis na Portuges na patuloy na nagtatayo ng mga kuta sa kabila ng mga Kastila, na nagmamay-ari ng bukana ng La Plata. Sa kaibahan sa Portuguese Colonia del Sacramento, na nasa ilalim ng ilong ng Buenos Aires, itinayo ng mga Espanyol ang kuta ng Montevideo noong 1728-1730. Ang hinterland ay pag-aari ng mga bagong settler, na, na inilipat ang mga Indian, ay nakikibahagi sa pag-aanak ng baka, sa kabutihang palad, ang luntiang mga parang sa baha ay nagpapahintulot na gawin ito nang walang labis na pagsisikap. Noong 1806, nakuha ng British ang Buenos Aires at Montevideo, at ang mga naninirahan sa parehong lungsod ay nagtatamasa ng libreng pakikipagkalakalan sa Europa sa maikling panahon (bago iyon, maaari lamang silang makipagkalakalan sa Espanya). Ang mga Ingles ay itinaboy, ngunit ang aftertaste ay nanatili. Napagpasyahan nilang ipadala sa impiyerno ang mahinang Espanya, at habang nilabanan ng matandang babae si Napoleon, nagdeklara ng kalayaan ang Timog Amerika. Totoo, kailangan pa niyang ipaglaban iyon. Napilitan si Heneral Artigas na lumipat sa Paraguay noong 1820, at sa loob ng isa pang walong taon ang bansa ay naipasa alinman sa Portuges, o sa mga Argentine, o sa mga Brazilian. Sa wakas, noong 1828, ang mga Argentine at ang mga Brazilian ay sumang-ayon na iwanan ang Uruguay sa sarili nito, at ang Silangang Republika ng Uruguay ay nagkamit ng totoo at lehitimong kalayaan. Huwag hanapin ang Western Republic sa mapa: hindi kailanman. Mula 1843 hanggang 1851, muling nakipaglaban ang Uruguay sa Argentina (ang Great War), pagkatapos ay nasangkot sa isang kahiya-hiyang digmaan sa Paraguay noong 1865-1870. bilang kaalyado na ng Argentina at Brazil. Pagkatapos ay sumunod sa isang panahon ng mga digmaang sibil, at pagkatapos, sa wakas, sa pinakadulo huli XIX siglo, isang kalmado ang nanirahan sa lupain ng Uruguay. Lumaki ang Estancias (sa iba, mas pamilyar na mga salita - malaking latifundia; hindi rin sa Russian, ngunit naiintindihan), yumaman ang mga panginoong maylupa at kapitalista. Si Pangulong José Batlle (nanunungkulan noong 1903-1907 at 1911-1915), ay napakaliberal na ang mismong mga may-ari ng lupa at mga kapitalista (ang "White Party") na sumasalungat sa kanya ay nagpahayag sa kanya na baliw: siya ay nagtatag ng isang walong oras na araw ng pagtatrabaho, at binayaran ang bakasyon, at ginawang bansa ang telegrapo, kasama ang isang dosenang iba pang pangunahing sangay ng ekonomiya. Noong Pebrero 1945, napapanahong nagdeklara ng digmaan ang Uruguay sa Germany at Japan. Totoo, pagkatapos ng digmaan, maraming mga opisyal ng Nazi ang nakahanap ng kanlungan dito, ngunit sa Uruguay ay hindi nila gustong pag-usapan ito. Noong 1973, isang junta ng militar ang naluklok sa kapangyarihan, ang mga komunista ay ikinulong at pinalayas, kasama ang Uniong Sobyet ang mga relasyong diplomatiko ay naantala, ngunit pagkatapos ay nalutas ang lahat nang mag-isa at ngayon ay muli kaming magkaibigan.

Kaya mga kaibigan na nagsimula silang makipagpalitan ng mga monumento, gayunpaman, sa ngayon unilaterally, i.e. una tayo ay sa kanila, at pagkatapos, kung minsan, sila ay sa atin. Iniharap ni Zurab Tsereteli ang Montevideo 2 bronze busts– Leo Tolstoy, kung saan kailangan naming agad na pangalanan ang isang maliit na parisukat malapit sa embahada ng Russia, ​​at Yuri Gagarin, na sa ilang kadahilanan ay inilagay sa isang malayong labas. Ang mga pedestal sa parehong mga monumento ay malaswang katamtaman, at ang sukat ng mga bust ay hindi Tseretel. Naiintindihan ito: nagpasya silang magtipid sa transportasyon, at samakatuwid ang laki ng mga monumento ay naging hardin ng bansa.

Sa paliparan ng Montevideo, sinalubong kami ng isang kilalang kinatawan ng diaspora ng Russia - dating mandaragat na si Nikolai Golubey, na nakatakas mula sa isang barko ng Russia noong 1992 at "na-naturalize" sa Uruguay. Siya ay nakipag-ugnayan sa Uruguayan Ministry of Tourism upang tulungan si Gng. Amy Ukar (ang tiyahin mula sa Ministri na nagdala sa amin sa buong bansa) bilang isang interpreter. Oo, kung sakali. Agad niya kaming nabigla sa isang kuwento tungkol sa kung paano lumipad dito ang mga charter mula sa Moscow noong ilang taon kasama ang mga mamimili na bumili ng murang leather at fur coats dito. Sa totoo lang, wala pa akong narinig tungkol sa mga charter mula Moscow hanggang Montevideo. Baka isang kalituhan lang ng terminolohiya? Hindi isang charter, ngunit isang "block of seats" sa isang naka-iskedyul na flight? Kakaiba pa rin. Ito ay isang bagay upang mabawi ang isang air ticket sa Turkey o Greece para sa 180 dolyar, isa pang bagay ay isang tiket para sa 1000... Well, okay! “Ito ang bar ko. Sarado, ”Nagpapakita si Nikolai sa isang lugar sa kadiliman ng mga lansangan. At bumuntong hininga. Sa Uruguay, pagkatapos ng krisis, ipinagbabawal ang pagbebenta ng beer sa mga bar nang higit sa 9 pesos bawat bote (10 rubles). Sa pangkalahatang mura ng pagkain sa Uruguay, ang mga tao ay nag-iiwan ng 3 dolyar bawat pagbisita sa mga bar at restaurant, na may kasamang pagkain at inumin. Hindi ka yayaman.

Hindi kalayuan sa Punta del Este, sa isang mataas na bangin sa ibabaw ng dagat (perdon! La Plata), nakatayo hindi pangkaraniwang bahay kawili-wiling artista- Casapueblo. Kahit sa malayo ay mapapansin mo na ang arkitektura nito ay kakaiba, hindi kapani-paniwala, "hindi katutubo". Dito nakatira si Carlos Paez Vilaro. Noong 1950s at 1960s, nilakbay niya ang halos lahat ng Central at West Africa, umibig dito, itinaas ang katutubong sining ng Africa, itinaas ito sa ranggo ng tuktok ng sining ng mundo. Sa totoo lang, sa gayong ideyalisasyon ng sibilisasyong Aprikano mayroong ilang "bust"; hindi maiiwasang magkakaiba tayo, at sa kabila ng pagkakaroon ng maliliit na grupo ng mga rastaman sa ating mga lungsod, mukhang katawa-tawa pa rin sila (well, kung gusto mong manigarilyo ng marihuwana, ito ay mauunawaan, ngunit bakit bumuo ng isang Negro mula sa iyong sarili, na may mukha na Ryazan ?). Pagkamalikhain Vilaro - isang symbiosis ng African at walang muwang na sining ng Creole, isang uri ng "ethno-naive". Ang nakakatawa akala ko patay na siya, kasi. ang pelikula ay ipinakita tungkol sa kanya na parang past tense. Habang naglalakad sa mga bulwagan ng kanyang museo, napansin ko na ang ilan sa mga painting ay ipininta noong 2002. Kaya bakit ko siya inilibing? At kung siya ay buhay, kung gayon siya ay nasa isang lugar dito, dahil. isang bahagi ng bahay ay isang museo, ang isa ay isang pagawaan at pribadong quarters, at ang pangatlo ay ibinibigay sa isang hotel. Ang buong bahay ay itinayo sa istilo ng adobe na mga palasyo at moske sa Mali at Cameroon, gayunpaman, pinaputi sa Andalusian. Ang may-ari ay nasa bahay, sa kanyang pagawaan, at kami ay inihatid sa kanya. Mabait siyang nag-pose para sa amin, ipinakita sa amin ang trabaho, nagbigay ng panayam para sa programa. Ito ay kawili-wili - isang buhay na Uruguayan classic, at kahit isang manlalakbay, marahil ang pinakasikat sa Uruguay. Pagkatapos ay inanyayahan niya ako sa kanyang bahay, masikip, nagkalat, nakasabit ng mga bagay na sining - "mga tropeo" na dinala mula sa Africa, Oceania, Asia. Lumabas ang asawa ng artista na si Annette para magtanong kung ano ang ginagawa ng mga bisita rito. Ang "labi ay hindi tanga" ni lolo: tulad ng mga dating asawa, si Annette ay isang tunay na kagandahan, isang matikas na kulay asul na mata, tatlumpu't tatlumpu't limang taong gulang. Sa madaling salita, kamangha-manghang bahay, at ang mga naninirahan dito ay kamangha-mangha!...

Ang isang magandang kalahati nito, sa pangkalahatan, medyo malaking bahay, ay inookupahan ng isang naka-istilong (sa diwa ng "etno-naivism" na hotel), na inuupahan ng mga Argentine. Mayroong parehong mga apartment at karaniwang mga silid ng hotel. Hindi sa tag-araw, magrenta ng isang silid dito para sa 50 dolyar, ngunit sa Disyembre-Enero ang mga presyo ay doble, na naiintindihan - ang taas ng panahon ng paglangoy.

Dalawa pang lugar ang binisita namin - ang Medellin equestrian polo club at La Paz estancia. Matatagpuan ang Medellin malapit sa Punta del Este. Una, inanyayahan kami sa hapunan, na dinaluhan ng mga may-ari ng lupa mula sa buong lugar at maging ang ilang retiradong mamamahayag sa TV. Pagkatapos ang mga host at ang kanilang mga bisita, na naging masayahin, ay nagboluntaryong ipakita ang kanilang mga kasanayan sa paglalaro ng polo at turuan kami nang sabay-sabay. Sa unang pagkakataon na sumakay kami ni Dmitry Vozdvizhensky sa mga kabayo sa Dragon Mountains sa South Africa, at sa pangalawang pagkakataon dito ... Ngunit ito ay nagiging mas mahusay. Si Aleksey Peredelsky, punong cameraman ng NTV, ay hindi nakibahagi sa polo; matiyaga niyang kinunan ng video ang buong bagay. Pagkatapos ay nag-film siya ng mga baka at kabayo sa La Paz estancia, sa kanluran ng Oriental Republic of Uruguay. Gayunpaman, ang pag-aalaga ng hayop ay nagdudulot ng mas maraming pera sa Uruguay kaysa sa turismo ... Bagama't ngayon maraming mga estancia ang nagbubukas ng "mga guest house" para sa mga gustong maging likas, lumanghap ng mga nakalimutang amoy ng agrikultura, panaginip, pinapanood kung paano nagtutulak ang mga gaucho ng isang matabang puting kawan ng baka sa madaling araw. Kasabay nito, maraming mga estancia, na kung minsan ay may isang siglo at kalahating kasaysayan, ay nagpapanatili ng hitsura ng isang lumang ari-arian, kaya nostalgists, muli, ang paraan dito ...

Pinilit ng Nostalgia ang mga Uruguayan na gawing isang museo-lungsod ang Colonia del Sacramento, na itinatag ng mga Portuges noong 1680 at nagpasa-kamay. Samakatuwid, ang mga bahay ng Portuges at Espanyol ay magkatabi rito. Ang mga sinaunang cobbled na kalye ay napanatili ang kanilang hitsura na halos hindi nagalaw mula noong mabangis na komprontasyon sa pagitan ng mga Espanyol at Portuges. Ipinagmamalaki ng mga Uruguayan ang Kolonya; ito ang tanging kolonyal na lungsod na kinikilala bilang isang monumento ng kahalagahan sa mundo, bagaman, sa pagsasabi ng totoo, hindi ito gaanong nakakagawa ng impresyon. Maaari kang umakyat sa parola at tingnan ang lungsod mula sa itaas, ngunit mas mahusay na huwag gawin ito, dahil ang tanawin sa mga rooftop ay pangit. Maliit lang ang bayan, makakalibot ka sa loob ng isang oras. Mayroong maliliit na museo - Portuges at Espanyol, maraming mga restawran, malapit sa Cathedral - isang cafe kung saan inilalagay ang mga mesa sa mga salon ng mga lumang kotse. Mayroong mga tindahan ng souvenir, ngunit ang mga souvenir ng Uruguayan mismo ay sa paanuman ay hindi maipahayag ... Buweno, ang mga banig ay ibinebenta sa iba't ibang uri na may mga cut-out na inskripsiyon na "Uruguay", mga tubo sa kanila upang sipsipin ang asawa (ang ilan sa kanila ay nag-aalmusal, dahil ang pagkakahawig na ito ng tsaa ay naglalaman ng lahat ng kinakailangang trace elements sa katawan ng tao). Well, iba ang mga gamit sa balat. Sa madaling salita, napagpasyahan naming ipagpaliban ang maramihang pagbili ng mga souvenir hanggang Paraguay, kung saan mas marami ang mga souvenir at kung saan mas mura sila ng isa at kalahating beses (sa hinaharap, sasabihin ko na nabigyang-katwiran ng Paraguay ang sarili sa bagay na ito ng 100%).

Ang aming ruta sa Uruguay ay medyo simple: Montevideo, Punta del Este, pabalik sa Montevideo hanggang Colonia, pagkatapos ay sa La Paz estancia sa hangganan ng mga departamento ng Rio Negro at Paysandu, mula doon ay isang paglalakbay sa San Javier at bumalik sa Montevideo. Mula Montevideo hanggang Colonia, halos tatlong oras na biyahe, mula Colonia hanggang Javier - tatlo pa. Ang hinterland ng Uruguay ay hindi kasing interesante ng mga nasa baybayin. Ang mga bayan ay maliit, mahirap, hinawakan ng pakpak ng dumaraan na default, at kahit na bago ito, sila, tila, ay hindi umunlad. Kaya, upang hindi masira ang impresyon ng Uruguay, ipinapayo ko sa iyo na huwag lumayo sa baybayin. Nagpunta kami sa Ilog Uruguay upang makilala ang mga Russian settler na nakatira sa mga pampang nito sa loob ng tatlong henerasyon.

Dumating sila dito eksaktong 90 taon na ang nakalilipas, sa taglamig din, sakay ng bangkang ilog mula sa Buenos Aires. Ilang dosenang tao kasama ang lahat ng kanilang naililipat na ari-arian, maliliit na bata (kung saan higit sa dalawampu ang namatay sa pinakaunang taglamig mula sa lamig) mula sa Timog ng Russia at Little Russia. Sa katunayan, sila ay mga Protestante "sa Ruso", tinatanggihan ang pagkasaserdote, mga ritwal, mga icon, mga santo, atbp. Tinawag nila ang kanilang komunidad na "Bagong Israel". Noong 1913, ang pinuno ng mga Protestante, si Vasily Lubkov, ay kinuha ang bahagi ng komunidad sa Uruguay, dahil ang gobyerno ng Uruguay ay pinapaboran ang mga bagong imigrante kung handa silang magsaka sa mga bakanteng lupain. Binigyan sila ng isang teritoryo malapit sa San Javier River, at ang mga miyembro ng komunidad ay nagtatag ng isang pamayanan na lumaki at naging isang maliit na bayan. Ilang tao na ngayon ang nagsasalita ng Ruso, ngunit marami ang may mga pangalan at apelyido na Ruso, bagaman nagsasalita lamang sila ng Espanyol. Itinuturing nila ang kanilang sarili na mga Uruguayan, nagpapasalamat sila kay Lubkov sa paglabas sa kanila sa Russia. Sa kalye ay nakatagpo kami ng isang makulay na karakter: isang inapo ng mga unang settler ng isang malabo na hitsura, halos walang ngipin, malinaw na "sa ilalim ng langaw". Mula sa mga ekspresyong Ruso naalala ko lamang ang "Hoy, tiya, halika rito!". Maraming salitang Ruso ang binago sa Espanyol. Ang bahay kung saan mga pagtitipon sa relihiyon at kung saan, sa aming pagdating, ang mga matatandang miyembro ng komunidad mula sa kakaunting nagsasalita ng Russian ay nag-ayos ng isang maliit na paglalahad ng mga lumang larawan para sa amin, na tinatawag na "Sabranya", at lasing na brew - "la brazhka", i.e. ginamit kasama ng artikulo. Ang lahat ng ito ay nakakatawa at medyo nakakaantig pakinggan, pati na rin ang makita ang mga bagong grupo ng matatandang babae na dumarating sa Sabranya upang batiin ang unang grupo sa telebisyon mula sa Russia na dumating para kunan sila.

Kinantahan din nila kami ng kanilang mga relihiyosong kanta. Nakatayo sila sa kalahating bilog, nagbukas ng maruming notebook at kumanta. Ang himig ay tila pamilyar sa akin ... Oo, ito ang "Cruiser Varyag" !!! Pagkatapos ay dinala nila kami sa House of Russian Culture na pinangalanang Maxim Gorky, ngunit binalaan kami ng mga matatandang babae na ang pinuno ng institusyong ito, si Mikhail Roslik, ay isang hindi mapagkakatiwalaang tao ... Sa pangkalahatan, mayroon silang matagal na paghaharap dito. : sa panahon ng digmaan, ang bahagi ng Russian San Javiers ay nagpasya na tulungan ang kanilang unang Inang Bayan, na nakolekta ng pera para sa mga sandata ng Tagumpay. Pagkatapos ay nagpasya silang "landian" ng kaunti sa Unyong Sobyet; sa layuning ito, ang club ay pinangalanan hindi bilang parangal kay Pushkin, ngunit bilang parangal sa may-akda ng "Ina". Ang mga conjuncturer ay hindi nagustuhan sa komunidad, ngunit pagkatapos ay ilang magkaparehong poot ang natitira sa pagitan ng ilang matatandang nabubuhay sa kanilang ganap na masaganang buhay sa San Javier.

Sa pamamagitan ng paraan, tatlong buwan lamang bago kami, binisita ng istoryador ng simbahan na si Nikolai Sapelkin ang San Javier. Nanirahan ako dito sa loob ng isang linggo, nakolekta ang lahat ng mga pangunahing materyales sa kasaysayan ng "Bagong Israel" at pumunta sa Voronezh upang magsulat ng isang libro. Madalas bumisita ang aming ambassador. Sa pangkalahatan, sa mga tuntunin ng density ng populasyon ng Russia, ang Argentina, Uruguay at Paraguay ay unang ranggo sa South America. Ganito ang nangyari noong una. Sa Buenos Aires, isang pahayagan ang inilathala, ang Nasha Strana, na sinimulang ilathala ni Ivan Solonevich (isang napaka-curious na emigre publicist), kaya mahirap makahanap ng mas anti-Soviet na pahayagan sa buong New World. Ngayon ang pahayagan ay ang mouthpiece ng Russian diapora sa lahat ng tatlong mga bansa. Nais din nilang gumawa ng radyo sa wikang Ruso - Voce de Rusia, gumawa sila ng isang website, ngunit ang pangalan ng domain ay nakakatakot - VOR. Iyon ay, kunin ito ayon sa gusto mo.

Pinakain nila kami ng sopas ng repolyo, dumplings, pinainom kami ng "la mash". Para sa ilang kadahilanan, ang may-ari ng bahay, ang gumamot sa amin, ay dinala kami sa paaralan ng volleyball ng mga bata at may sigasig na nagsimulang magpakita ng mga silid pahingahan, mga silid ng locker, pinilit ang mga mag-aaral na tumakbo sa paligid ng bulwagan at maghagis ng mga bola. Nang ipapakita na niya sa amin ang shower, mabilis kaming nagpaalam at umatras. Tulad ng ipinaliwanag nila sa amin sa ibang pagkakataon, pinangarap niyang magsulat ng isang coach mula sa Russia, ngunit, tila, ang flight ay mahal at ang Uruguayan volleyball ay hindi gaanong prestihiyoso, kaya sa ngayon ay namamahala sila sa kanilang sarili. Bagaman, kung ang isang tao ay pagod sa pag-upo sa kanyang Uryupinsk, maaari at karangalan niyang lumipat dito.

Lumipat dito ang Old Believers mula sa Brazil. Una mula sa Manchuria hanggang Brazil, pagkatapos, noong 1960s, dito, sa Uruguay. Dito sila ay tinatawag na "barbudos", iyon ay, "mga balbas." Nagtatag sila ng kanilang sariling kolonya - Ophir, kahit na sinasabi ng mga Bagong Israelites na sila ang nag-imbento ng Ophir, at ang mga may balbas ay ginamit ang pangalan. Ito ay hindi mahaba upang makarating sa kanila mula sa San Javier, 7-8 kilometro, ngunit ang kalsada ay sira, hindi ka maaaring magmaneho sa isang minibus sa masamang panahon. Ang mga Old Believers mismo ang nagmamaneho ng mga jeep. Gayunpaman, kung sa palagay mo ay nabubuhay sila, nagkakamali ka. Ang tanging kalye ng kanilang paninirahan ay nabaon sa likidong putik, sa tabi ng kalsada ay may mga kalansay ng sirang kagamitan. Sa madaling salita, ang kolektibong bukid na "Red Bast Shoes". Habang kami ay papunta sa punong-guro, ang mga residente ay nagtatago sa kanilang mga tahanan. Nagmamaneho kami hanggang sa bahay ng pinunong si Ivan Lukin. Sa taksi ng isang traktor na nakatayo sa isang kakahuyan, isang batang babae na halos labindalawang taon ng makalangit na kagandahan, sa isang Russian sundress, ay nagtatago. Ang batang lalaki ay nakatayo, nakasandal sa isang birch, hindi gaanong guwapo. Sinabi niya na maaari kang mag-shoot gamit ang isang camera, ngunit hindi ka maaaring kumuha ng camera. Karaniwang sinasabi ng may-ari ng bahay na hindi sila dumating sa oras. Ngayon ay Sabado, oras na para maghugas, ngunit bukas ay Linggo, pagkatapos ng serbisyo ay maaari tayong mag-usap. At bukas ay aalis na kami... Hinikayat siya ng aming mga matandang babae sa San Javier na makipag-usap sa amin kahit kaunti. Nakaupo kami sa terrace ng bahay ng kalahating oras, pinag-uusapan ito at iyon. Tinanggihan ni Alexei ang alok na umupo, sumagot na sapat na ang pagkakaupo niya sa kotse. Nakasandal siya sa camera, na nasa tripod, parang sa isang tungkod, gamit ang daliri niya ay tinatakpan niya ang pulang bumbilya na nakasindi. Dahil, kung mag-shoot ka para sa iyong sarili, magagawa mo, ngunit kung laktawan mo ito "sa pamamagitan ng TV", hindi mo magagawa. Ang kanyang asawa, si Vassa, ay nagdala ng mga pie at pinagamot ang mga ito. Masarap na pie. Habang siya ay ginagamot ang kanyang sarili sa isang pie, ang may-ari ng bahay ay nagtanong kung paano nila nalaman ang tungkol sa kanila. Kinuha ko ito at sinabi na nabasa ko ang tungkol sa kanila sa Internet. Sa katunayan, hindi ko alam na sila ay nasa Uruguay, marahil ang pinaka-internet na bansa sa New World, hindi nila iginagalang ang Internet sa lahat. Noong umalis na kami sa bakuran, narinig ko kung paanong pinatunayan ng may-ari sa Espanyol sa isa sa aming mga matandang babae na ang "www" ay, sa katunayan, "666". Naging interesado ako dito. Nang makapagpaalam na ako, hiniling kong sabihin nang mas detalyado ang tungkol sa aritmetika na ito. Lalo akong naging interesado sa kung paano kinakalkula ang lahat.

Mga matatalinong tao lahat ay kalkulado. Kaya ito ay, - sabi ni Ivan.

Ang mga Hudyo ay tuso. Naisip nila ang lahat, - kinuha ni Vassa.

Kung naka-Internet ka, iyon lang - binibilang ka rin. Walang makakatakas! Pinagpag ni Ivan ang daliri niya.

Nagbigay ng isang mapitagang ekspresyon sa aking mukha, pinasalamatan ko siya sa pagbibigay-liwanag sa akin sa bagay na ito at, na para bang nakatanggap ako ng isang tawag sa Maapoy na Gehenna, nakayuko, umakyat sa bus.

Ngunit, kakaiba, nakarating kami sa Montevideo nang ligtas. Bago umalis sa Uruguay, binalaan kami ni Ami na ang Paraguay ay hindi Uruguay. Ito ay mas masahol pa. May mga bag, camera, camera ay dapat hawakan nang mahigpit. Nagreklamo siya na napakaliit lang nila sa Uruguay. Ngunit ano ang magagawa mo: kapag tumingin ka sa isang mapa at nagbasa ng mga lumang ulat at sanaysay tungkol sa bansa, tila napakaliit nito na ang lahat ng naroroon ay maaaring takpan ng isang kamay, sa isang upuan. Wala ito doon. Wala na kaming oras para mag-tango (ginagawa ang milongas tuwing Biyernes at Sabado, tag-araw at tuwing karaniwang araw). Ang Uruguay at Argentina ay hindi maaaring magbahagi ng mga tagumpay ng inang-bayan ng tango. Sa katunayan, magiging pinakamainam na kunin ang mga laurel na ito at ibahagi ang mga ito. sa kalahati.

Walang dapat masaktan!

**************************

Mga limang araw bago kami umalis patungong South America, kinagabihan, may tumawag mula sa ibang bansa. Masasabing, mula sa pinaka-heograpikal na "kabaligtaran na yugto" - San Francisco. Isang kaaya-ayang boses ng matanda na may malambot na "hindi ang aming" accent ng isang taong Ruso na nanirahan sa loob ng mga dekada mula sa kanyang tinubuang-bayan ay nagtanong kay "Mr. Baladinsky", at pagkatapos, ipinakilala ang kanyang sarili, nagtanong kung totoo ba na pupunta ako sa Paraguay sa lalong madaling panahon. . Nang makatanggap ng isang positibong sagot, natuwa siya at nag-alok na hanapin sa Asuncion Anatoly Fleischer, ang dating "honorary consul" ng Russian Federation, isang matandang Russian emigrant ng "second wave", na makapagsasabi sa amin tungkol sa diaspora ng Russia sa Paraguay. at ipakita ang libingan ni Heneral Belyaev. Buweno, ang "tip" ay lubos na tinatanggap: ang paksang "Mga Ruso sa Paraguay" ay lubhang interesado sa amin.

Kakaibang paksa para sa South America, hindi ba? Hindi mga Indian, hindi mga lungsod na nawala sa gubat, hindi mga hindi natuklasang species ng mga insekto sa Amazon, ngunit ang aming sariling mga Ruso, na dinala sa mga lupaing ito sa isang mahirap na oras. At ang mga lugar, sa totoo lang, ay malayo sa langit, gaya ng nakita natin sa bandang huli. Ngunit sa kabilang banda (at para sa amin ito ay dapat na isang bagay ng espesyal na pagmamataas, tulad ng ayon kay Lenin sa "Pambansang Pagmamalaki ng mga Dakilang Ruso") ay ipinagtanggol nila at itinaas ang buong bansa sa Timog Amerika. Hayaan itong maliit, hayaan itong maging pinaka-atrasado sa kontinente, ngunit kung wala sila ay hindi ito mangyayari, at ang mga Guarani Indian ay mabubuhay na ngayon ng mapait na luha sa isang banyagang lupain, at walang lugar para sa mga Mennonite Germans na dumikit, at walang lugar na banta sa komunismo na si Alfred Stroessner sa pamamagitan ng kanyang kamay na bakal. Sa Paraguay, ang mga kalye, bayan, lungsod ay ipinangalan sa mga opisyal ng Russia na nagbuwis ng kanilang buhay para sa bansang ito. Ang mga puting emigrante ng Russia ay nabuo ang gulugod ng mataas na utos ng hukbo ng Paraguayan, na humahantong sa tagumpay sa digmaang Chaco noong 1932-35, inilatag ng mga propesor ng Russia ang mga pundasyon ng mas mataas na edukasyon, ang mga inhinyero ng Russia ay lumikha ng isang network ng mga kalsada ng Paraguayan.

Kapag naghahanda ng isang paglalakbay, nakipag-ugnayan ako sa mga lokal na ahensya sa paglalakbay. Ito ay lumabas na halos lahat ng mga ito ay nasa kamay ng "Paraguayan Germans." Ang huli ay ang pangalawang pinakamahalagang elemento na bumubuo sa "Paraguayan nation", na noong ika-20 siglo ay nakakuha ng isang "migrant" na karakter, tulad ng American o Canadian. Ang mga Aleman ang nakabisado ang malawak na rehiyon ng Chaco, na umaabot sa kanluran ng Ilog Paraguay patungo sa Bolivia.

Dapat kong sabihin na ang direktor ng isa sa mga ahensya ng paglalakbay - isang masiglang matandang Aleman na nagboluntaryong ayusin ang aming paglalakbay - ay naging isang napaka-sapat na tao, na perpektong natanto mula sa simula kung ano ang eksaktong kailangan ng tauhan ng pelikula. Si Mr. Hartmut Goossen ay halos kapareho ng yumaong Amerikanong "mang-aawit-komunista-dakilang kaibigan ng ating bansa" na si Dean Reed, kaya't kung ang huli ay hindi namatay, kung gayon ang isa ay maaaring kumuha ng litrato kasama si Hartmut, at pagkatapos ay ipakita sa lahat. ang larawan, na nagpapakitang "Oo, ako, sabi nila, kasama si Reed mismo! ...". Dapat kong sabihin na, gaya ng dati, iba ang tawag namin kay Hartmut sa likod namin: Genosse Goossen, "Our Nazi Friend", "Grandfather Nevmenaikin". Ang huling dalawang palayaw ay naimbento ni Dmitry. Ang una ay dahil, marahil, kahit na sa amin, mga kabataan, sa hindi malay na pag-iisip ay nananatiling isang tiyak na pang-unawa ng mga Aleman, lalo na ang mga matatanda, ayon sa kanilang edad - ang malamang na mga kalaban ng ating mga lolo sa larangan ng Dakila. Digmaang Makabayan. Kasabay nito, pagkatapos ng lahat, malinaw na hindi siya isang "pasista" na kaibigan, ngunit isang "Aleman" lamang, ngunit nangangati na i-pin up ang "Kritz". At naging Genosse ni Nevmenyaykin si Goossen dahil madalas siya gabi niya, sabihin nating, "naka-off" sa manibela, na hindi nakikita ang aming mga apela sa kanya, sa alinman sa mga wikang alam namin, kabilang ang Aleman.

Espesyal na pagbanggit ay dapat gawin ng mga wika. Kung tayong lahat, tulad ng mga Kuneho mula sa Shirli-Myrli, ay nakakapagsalita lamang ng tatlong wika - Nanai, Mordovian at Romanian, kung gayon maaari rin silang magamit sa Paraguay. Naintindihan ko ang Spanish, English, German, Dmitry - English at German, Alexei - Russian, Ukrainian at, last but not least, English. At ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang lahat ng mga wikang ito ay ginamit namin! Kahit na ang wikang Ukrainian! Ganito ang nangyari: sa Encarnacion kami nakarating sa baybayin ng Parana. Gaya ng nakasanayan, kunan ang paglubog ng araw (na-film ang paglubog ng araw sa ibabaw ng Uruguay River, kinunan sa ibabaw ng La Plata, kinunan sa ibabaw ng Paraguay; ngayon ay para na naman sa Parana). Dinala kami ni Hartmut sa "forbidden zone", kung saan ang mga barko ay puno ng smuggling, dinadala sa Argentina. Habang kinukunan ang pulang-pulang bukang-liwayway, isang masayang Hartmut ang tumakbo at nagsabi: “May nakilala akong isang lalaki dito; siya ay Ukrainian, naaalala rin niya si Heneral Belyaev.” Ang lalaki ay isang crest na humigit-kumulang animnapu, nagsasalita lamang ng Ukrainian, ngunit malinaw kung ano ang kanyang pinag-uusapan. Lumipat siya sa Paraguay noong 1949, iyon ay, noong libu-libo nating mga kababayan na kinuha upang magtrabaho sa Germany noong mga taon ng digmaan ay natutunaw sa buong mundo. Ang hindi maiiwasang hinihintay sa tinubuang-bayan ay hindi umapela sa kanila. At kaya - nagkaroon ng pagkakataong maging natural sa ilang ikatlong bansa. At hindi na kailangang magbigay ng isang account kung siya ay nasa sinasakop na teritoryo o wala. Sinamantala ng pinaka matalino ang pagkakataong ito. Sinamantala ng mga hindi gaanong matalino ang pagkakataong maglakbay sa Siberia. Sa loob ng sampung taon. Kaya: Kailangang alalahanin ni Alexey Peredelsky ang wikang Ukrainian at pakikipanayam ang aming bagong kakilala. Minsan ang isang halos nakalimutang wika ay madaling gamitin, higit pa, sa pinaka hindi inaasahang lugar.

Nagustuhan ko si Harmut dahil agad siyang nag-alok na ipakita si Chaco o, kung tawagin din, ang Great Chaco - Gran Chaco. Sa kabila ng katotohanan na hindi namin inaasahan na makakita ng anumang bagay na sobrang kakaiba doon, ang hindi makita ang Chaco ay nangangahulugang hindi papansinin ang isang magandang kalahati ng Paraguay. Kaya, nang gumugol ng isang maikling gabi sa pagdating sa isang hotel na may pangalang "Bavaria" na napakamahal sa puso ni Hartmut, umalis kami sa madaling araw. Palagi naming kailangang simulan ang lahat sa madaling araw, dahil dumidilim nang maaga sa taglamig doon: maaari mong ligtas na tapusin ang pagbaril sa alas singko ng gabi. Kaya, nalampasan ang tulay sa ibabaw ng Ilog Paraguay at umalis sa kanang bahagi ng ilang "mga skyscraper" ng Asuncion, kami ay nasa nasa pinakamabilis na takbo, na pinahintulutan lamang ng Chevrolet jeep ng ating Lolo (at pinahintulutan nitong sumakop sa average na 120-130 km bawat oras; sa parehong oras, muli akong kumbinsido na mas ligtas na lumipad sa pamamagitan ng eroplano), literal na "lumipad" sa Chaco, at sa susunod na apat na oras ay pinutol ang berde, matinik, maalikabok, hindi makatao (dahil sa kakarampot na "populasyon density") na espasyo. May mga mabuhangin na disyerto sa mundo, may mga mabato, at ang disyerto na ito ay berde, na gawa sa mga puno at palumpong, na may mga hanay ng mga puno ng palma sa abot-tanaw o isang siksik na dingding ng "bush", kung saan isang machete lamang ang maaaring maputol. isang landas. Minsan may mga puno ng bote na "paloboracho" ("drunken block"), ngunit wala silang gaanong pakinabang. Chaco - sa transition zone sa pagitan ng tuyong kapatagan ng Argentina, ang tuyong kabundukan ng Bolivia at ang Amazon rainforest. Ito ay sobrang tuyo, mainit, at walang tubig. Ang lupa ay sobrang asin, kaya ang tubig-ulan, kapag nadikit dito, ay agad na nagiging tubig dagat, at halos hindi na angkop para sa karagdagang paggamit, maging ito man ay pag-inom o patubig. At mga ulap ng mabangis na lamok na tumatama sa biktima kahit saan at anumang oras ng araw. Kilalang-kilala na ang mga lamok sa tropiko ay nagiging agresibo sa umaga at gabi, natatakot sa direktang sikat ng araw. Ngunit ang mga Chak na lamok ay hindi nagbabasa ng mga gawa sa entomology, at samakatuwid ay nag-aayos ng isang tunay na "gulo". Sa madaling salita, ang Chaco ay isang "green hell". Ito ay pinaniniwalaan na ang berdeng impiyerno ay ang gubat. Amazonian o Central African, halimbawa. Ngunit lumalabas na ang impiyerno ay maaaring maging maliwanag, maaraw at tuyo...

Sa ika-285 kilometro ng Chaco Highway, na humahantong mula Asuncion hanggang Bolivia at minarkahan sa lahat, kahit na ang pinakamaliit na mga heograpikal na mapa, mayroong isang pagtatatag ng Buffalo Bill. Beer, water, meat and salad buffet, desserts... Nung dinala nila ang bill, hindi sila naniwala: 2 dollars per person... This is not socialism, it's almost communism. Well, o ang huling yugto ng sosyalismo bago ang komunismo. Akala ko noon, ang pinakamurang bansa ay ang Ethiopia. Ngunit ang Paraguay ay tulad ng Europa, lalo na't ang mga tao ay lahat ng kanilang sarili - mga Aleman, Ruso, Espanyol. Huminto kami sa isang rural boarding school kung saan nagtuturo ang mga misyonero sa mga batang Indian, dahil may workshop para sa paggawa ng mga muwebles mula sa mamahaling kakahuyan. Kung ang Paraguay ay mas malapit sa amin, ang isang set ng bansa ay maaaring dalhin (mahogany at leather weaving) sa presyo ng ilang bedside table mula sa isang "branded" furniture salon sa Moscow. Kami ni Alexei ay naakit ng mabibigat na natitiklop na algarroba stools, kaya bawat isa sa amin ay naglakbay sa paligid ng Paraguay bilang isang "dayuhan na may dumi" na nagnakaw ng isang elepante mula sa zoo sa cartoon na "Koloboks are Investigating". Well, ang mga produktong gawa sa balat ay maganda sa pananamit at sa presyo. Maaari kang bumili ng iba't ibang mga bagay na cowboy, tulad ng isang leather na latigo para sa isang asawa, para sa isang biyenan, para sa ilang iba pang kasiyahan. Sa madaling salita, sa bagay na ito, nagustuhan ng bansa.

Ang unang punto sa Chaco, kung saan kami nagpunta, ay ang Fort Buqueron noong digmaan ng Chaco sa Bolivia. Ang kotse ay pinaandar ang highway at kami ay nagmaneho sa isang maalikabok na kalsada. Huminto kami sa isang lugar upang tingnan ang mga trenches - mababaw na mga uka sa gitna ng matinik na kasukalan. Pagkatapos ay nagmaneho kami sa isang open field; sa kaliwa ay isang bunton ng lupa na may kakaibang istraktura sa gitna, at sa kanan ay ang gusali ng museo, na, sa paglaon, ay naglalaman ng isang koleksyon ng mga armas at mga litrato. Siyempre, ito ay hindi isang kuta sa aming pag-unawa, ito ay sa halip ang core ng isang malawak na fortified area, kabilang ang isang bilang ng mga trenches na nakita namin. Naniniwala akong may baterya sa likod ng pilapil. Ngayon ay isang monumento sa mga nahulog sa mga labanan ang itinayo sa tuktok nito. Sa totoo lang, wala pa kaming nakitang katulad nito. Isang pedestal ng mga kahoy na troso, at sa ibabaw nito ay isang uri ng Tin Woodman na may mahinang baril, gawa ... ng manipis na sheet na bakal, halos aluminyo. Ang dibdib ng manlalaban ay tinusok, at ang nakanganga na sugat ay kahawig ng Paraguay sa balangkas. Siyempre, ang monumento ay mukhang kahabag-habag, bagaman ang kalunos-lunos na kalunos-lunos ay lubos na nauunawaan. Ang digmaang Chaco ang pinakamadugo sa kasaysayan ng Timog Amerika. At higit sa lahat, bakit? Dahil sa ilusyon...

Sa kasaysayan, ang rehiyon ng Chaco ay bahagi ng parehong kolonyal na distrito - "audience" - bilang Bolivia. Matapos makamit ang kalayaan ng dalawang bansa sa maagang XIX siglo, ang teritoryong "de jure" ay dapat na pag-aari ng Bolivia, ngunit "de facto" ito ay isinama sa Paraguay. Sa loob ng mahabang panahon, hindi man lang naalala ng Bolivia ang lupaing ito na nakalimutan ng Diyos. Kasabay nito, dahan-dahan ngunit tiyak na pinagkadalubhasaan ito ng mga Paraguayan, sa kabila ng katotohanan na ang tanging lokal likas na kayamanan mayroong isang puno ng quebracho, kung saan kinuha ang tannin. Noong 1884, natalo ang Bolivia sa digmaan sa Chile at nawalan ng access sa dagat. Para sa isang bata, mapagmataas at ambisyosong bansa, ito ay isang matinding dagok sa pagmamalaki. Ano ang higit pa o hindi gaanong normal na bansa ang mabubuhay nang walang access sa dagat? At kung mayroon man, anong klaseng buhay ito? Disorder. At pagkatapos ay nakahanap sila ng langis sa bahaging iyon ng Chaco, na nanatili sa Bolivia. Hindi kalayuan sa Paraguay... Sa kasong ito, paano mag-export ng langis? Ang paglalagay ng pipeline ng langis sa teritoryo ng mga kapitbahay ay nangangahulugan ng pagbibigay ng mahalagang bagay sa pag-export sa maling mga kamay, sa ilalim ng kumpletong kontrol ng mga kapitbahay na may bagong gobyerno araw-araw. At sa pangkalahatan: paano kung mayroon silang mas maraming langis doon, sa Paraguay?

Ang unang sortie ng Bolivians ay naganap noong 1928, nang sinubukan nilang magtatag ng kanilang sariling daungan sa Ilog Paraguay (bagaman walang sinuman ang nagbabawal sa kanila na maghatid ng mga kalakal). Madali silang napatalsik ng mga Paraguayans mula sa itinayong kuta. Pagkatapos ay nagsimulang mangyari ang mga kakaibang bagay: Ang Bolivia ay bumibili ng mga tangke at eroplano sa Europa, ang mga ahente sa pagbebenta ng Paraguayan, na may mas kaunting pera, ay bumili ng mura at magaan na armas. Kung saan ang Bolivian ay bumili ng howitzer, ang Paraguayan ay kumukuha ng tatlong mortar; kung saan bumili ang isang Bolivian ng mabigat na machine gun na pinalamig ng tubig, umorder ang isang Paraguayan ng isang pares ng magagaan na machine gun. At, kakaiba, ang sapilitang "paglikot" ng mga Paraguayan ang nagdulot sa kanila, hindi bababa sa, tagumpay.

Ang Bolivia ay may higit na kahusayan sa mga tangke, sasakyang panghimpapawid, artilerya at lakas-tao. Ang dating heneral ng Aleman na si Hans Kundt ang namuno sa hukbo. Nakipaglaban siya sa Unang Digmaang Pandaigdig sa Eastern Front, pagkatapos ay itinayo ang hukbo ng Bolivian ayon sa modelo ng Prussian. Ngunit, tulad ng nangyari, siya ay isang "panahon ng kapayapaan" na heneral, hindi maaaring mag-utos ng isang hukbo sa panahon ng isang tunay na digmaan, lalo na ang hukbo ng Bolivian, kung saan ang bawat opisyal ay isang bag ng mga ambisyon, isang komandante sa kanyang sariling karapatan, na nangangarap na makuha sa huli. ang lugar ng Pangulo ng Republika. Ngunit ang pinakanakasakit sa lahat ay si Kundt, na nawalan ng mga epaulet ng Generalissimo pagkatapos ng digmaan, upang mapagtanto na siya ay "ginawa" ng kanyang kamakailang mga kalaban mula sa kabilang panig. Silangang Harap- Mga heneral ng Russia na sina Belyaev at Ern. Siyempre, ang "lokal" na Heneral na si Jose Felis Estigarribia ay nag-utos sa hukbo ng Paraguay, ngunit ang kontribusyon ng mga pinuno ng militar ng Russia sa tagumpay ng Paraguay ay napakalaki. Tunay, sila ang "mga heneral ng mga parapet ng asin." Si Belyaev ang bumuo ng mga taktika ng isang aktibong "gerilya" na digmaan, gamit ang karanasan ng mga Guarani Indian at, higit sa lahat, ang kanilang determinasyon na tulungan ang gobyerno ng Paraguayan, at siya rin ang nagdidisenyo ng mga pinatibay na lugar sa kapal ng hindi malalampasan na kasukalan ng Chak. Ang mga "islang" na ito ay naging mga bitag ng kamatayan para sa mga Bolivian. Ang mga tangke at mabibigat na artilerya ay "bulag" sa Chak green hell, at si Generallissimo Kundt ay hindi nagtiwala sa mga resulta ng aerial reconnaissance. Ang mga pang-atakeng sasakyang panghimpapawid na umaatake sa mga trenches ng Paraguayan mula sa himpapawid ay madaling nabaril sa pamamagitan ng mga pagsabog ng magaan na machine gun, ang mga tangke ay sinunog ng mga ambus. Bilang resulta, nasa ikalawang taon na ng digmaan, halos lahat ng kagamitang militar ng mga Paraguayan ay nakuha. Ang mga machine gun na may "water cooling" ay naging isang hindi kinakailangang pasanin dahil sa kumpletong kawalan ng tubig sa Chaco. Ang mga Bolivian ay sumuko sa buong batalyon kapalit ng pagkakataong "uminom ng tubig." 30,000 ward ng Kundt ang dinalang bilanggo, laban sa 3,000 nabihag na Paraguayans. Anim sa walumpung opisyal ng Russia mula sa mga White emigrants ang nagbuwis ng kanilang buhay sa mga larangan ng digmaan ng Chak ...

Noong Hunyo 1935, ang tanong ay bumangon sa harap ng mga Paraguayans - upang magpatuloy, sa La Paz, o iwanan ang lahat nang tulad nito, lalo na dahil ang mga reserbang tao ng Paraguay ay tila hindi nauubos. Nanalo ang sentido komun: huminto ang labanan, sa Buenos Aires pagkalipas ng tatlong taon ay nilagdaan ang isang kasunduan sa kapayapaan, ayon sa kung saan ilang burol ang ibinalik sa Bolivia. At ang langis, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi kailanman natagpuan sa Paraguayan Chaco. Ang pipeline ng langis mula Bolivia hanggang Karagatang Atlantiko ay inilatag sa pamamagitan ng Brazil. Ang isang serye ng mga bagong kudeta ng militar ay umikot sa magkabilang bansa, at ang Digmaang Chak ay nanatili sa alaala ng isang tao bilang isang trahedya na pakikipagsapalaran, dahil sa kung saan ang isa pang pangulo ay "lumipad mula sa trono", at sa isa pa - bilang isang halimbawa ng ang pinakamalaking tibay at tapang ng mga taong natagpuan ang kanilang sarili na "pinakamalakas na espiritu...

Pagkatapos ng Fort Bukeron, kung saan naganap ang isa sa mga pinakamadugong labanan ng digmaang ito noong Setyembre 1932, nagpunta kami upang magpalipas ng gabi sa Neuland, isang lugar na matatagpuan sa gitna ng "Bansa ng Mennonites", isang uri ng "estado sa loob ng isang estado. " nilikha ng German-Dutch Protestant Mennonites na nanirahan dito mula sa Russia at Canada noong 1927. Sa Russia sila noon Catherine II, na tumawag sa mga Germans - mga dissidents ng iba't ibang uri, dahil ito ay lubos na tama naniniwala na ang Germans ay ang "asin ng lupa." Kung pinag-iisipan kung ano ang ginawa nilang walang buhay na maalat na Gran Chaco, mahirap makipagtalo dito... Ang mga Mennonites mismo ay mga Protestante sa mga Protestante, mas radikal pa kaysa sa mga Lutheran. Ang buong mundo sa kanilang paligid ay idineklara nila ang kaharian ni Satanas, at samakatuwid ang lahat ng pakikipag-ugnayan sa kanya ay kailangang bawasan sa kinakailangang minimum. Bilang karagdagan, ang mga Mennonites ay nagpahayag ng isang kumpletong pagtalikod sa serbisyo militar. Noong 1543, ang espirituwal na pinuno ng "Mennonites" - Menno Simons - ay ipinagbawal sa Netherlands, at isang gantimpala na 100 guilder ay inialok para sa kanyang marahas na ulo. Lumipat ang kanyang mga tagasunod sa Poland, kung saan sila ay talagang "na-legal" (ang unang bahay-panalanginan ay itinayo sa Elblag noong 1593) at Schleswig-Holstein. Higit sa lahat, hindi nagustuhan ng pasipismo ng mga Mennonites si Frederick II ng Prussia at Napoleon. Tulad ng sinabi ni V.I. Lenin, "imposibleng mabuhay sa lipunan at maging malaya sa lipunan." Ang mga Mennonite ay hindi nagbasa ng Lenin, at samakatuwid ang kanilang katigasan ng ulo ay karapat-dapat sa paghanga. Sa pinakaunang gabi ay nakilala namin ang ilang kabataang lalaki, "mga etnikong Aleman" na dumating kamakailan sa Paraguay mula sa Alemanya. Bago iyon, sa pamamagitan ng karapatan ng kanilang kapanganakan, lumipat sila sa Germany mula sa Russia. At ano ang nag-udyok sa kanila na lumipat sa hindi magandang lugar na ito upang pakainin ang mga sangkawan ng mga lamok? Sa Germany pala, nung nag-aral sila sa regular na paaralan, napilitan silang sumama sa mga pamamasyal kasama ang mga babae. At ang mga Mennonite na lalaki ay ayaw makipagkaibigan sa mga babae, kahit na Mennonite na mga babae. Oo, at hindi sila pinapayagan ng "charter". Bago ang kasal - hindi, hindi! Ang pag-alala sa pagmamaneho sa maalikabok na kalye ng mga nayon ng Chak, pag-alala sa init ng araw (taglamig!) at walang katapusang pag-atake ng mga lamok, at kasabay ng pag-alala sa mga laruang bayan na nahuhulog sa mga bulaklak sa itaas na bahagi ng Rhine o ng Bavarian Romantic Road, ikaw mamangha lang sa tapang at integridad ng mga lalaking ito, na nagkakaisang nagpasya na "hindi sa pakikipagkaibigan sa mga babae at pumunta upang galugarin ang Paraguay! Isipin ang Germany? Sa panig ng Germany! Nagbibigay ka ng record na ani ng gatas sa Chaco!!!

Sa totoo lang, binago ng mga Mennonites ang lupaing ito nang hindi kinikilala sa kanilang trabaho. "Sa loob ng apat na taon, magkakaroon ng garden city dito!" Siyempre, ang pangunahing merito dito ay hindi relihiyon, ngunit ang pagsusumikap na nabubuhay sa dugo ng mga Aleman, maging ito ay mga Aleman, Dutch o Danes. Hindi lamang sila nakakuha ng isang medyo matitiis na pag-iral sa Chaco, ngunit ang mga lokal na Indian ay nabigyan ng pagkakataong mamuhay nang maligaya magpakailanman. Nagtayo sila ng mga huwarang nayon para sa kanila - mga hanay ng mga cottage para sa dalawang pamilya, tinuruan silang magbasa at magsulat at ang kanilang relihiyon. Bagaman, sa pangkalahatan, ang relihiyon ng mga Indian ay interesado sa "para sa kanilang pananampalataya" na nakatanggap sila ng tulong mula sa mga Mennonites, kabilang ang materyal. Oo, at ang mga Mennonites mismo ay hindi nagtatago nito, ngunit hindi sila partikular na nag-aalala tungkol dito, dahil sa pagtangkilik sa mga Indian, tumatanggap sila ng "carte blanche" mula sa estado para sa anumang aktibidad sa ekonomiya. Si Asuncion ay tumitingin nang masama sa mga Mennonites: gumawa daw sila ng "estado sa loob ng isang estado." Ngunit hindi niya hinawakan, dahil ayaw niyang makipag-gulo sa mga baka at Indian.

Sa lahat ng mga bayan kung saan kami naroroon - sa Neuland, Philadelphia, Loma Plata - mayroong maliliit na museo na nakatuon sa mga unang nanirahan. Ang mga nakakaantig na koleksyon ng tila simple at medyo banal na mga gamit sa sambahayan (marami sa mga ito ay dinala mula sa Russia) ay kinokolekta at na-systematize sa German pedantry. Para sa mga taong ito, ang pag-aayos sa Chaco ay parang "paggalugad sa Wild West" para sa mga Amerikano. Totoo, ang lahat ay nagpatuloy nang walang skirmishes ... Natutunan nila kung paano mag-desalinate ng tubig, nagsimulang mag-breed ng mga baka. Ngayon ang mga Germans ay nagbibigay sa buong Paraguay ng mga produkto ng pagawaan ng gatas; dinala pa kami sa Trebol dairy, na ipinagmamalaki ng mga German. Ito, siyempre, ay hindi isang distillery, ngunit kawili-wiling bisitahin ang isang tunay na pabrika kahit isang beses sa iyong buhay, upang makita kung paano gumagana ang mga tao. Kung hindi, halimbawa, alam ko lamang kung paano gawin sa buhay kung ano ang magandang makipag-chat sa wika at gumawa ng una kaaya-ayang impresyon, kahit na ang asawa ay nagsasabi na ito ay isang pulutong para sa paggawa ng pera.

Sa pamamagitan ng paraan, ang "yerba", na natupok sa lahat ng dako at sa mga ligaw na dami sa Paraguay, Argentina at Uruguay bilang isang tonic na inumin, na mas kilala bilang "mate", ay pinoproseso at nakabalot sa mga pabrika na pag-aari din ng mga Aleman. Ang puno ng yerba mismo ay natural na lumalaki sa Paraguay at Brazil. Kung sa Argentina at Uruguay ay umiinom sila ng mainit na kapareha, kung gayon sa Paraguay iniinom lamang nila ito ng malamig at tinawag pa nga ito sa ibang pangalan - "terere". Ngunit ang pamamaraan ng pag-inom ay pareho: ang durog na damo ay ibinubuhos sa isang pot-bellied o pinahabang "ina", na puno ng tubig at sinipsip sa isang "bombilla" na tubo na may isang filter sa dulo. Maraming tao ang kumakain tungkol doon.

Bumiyahe kami pabalik sa Asuncion na may hangin. Ang kalahating araw ay inilaan upang makilala ang lungsod, ngunit hindi ko ipinapayo ang paggugol ng masyadong maraming oras sa kabisera ng Paraguay. Sa prinsipyo, isang araw ay sapat na upang tamasahin ang Asuncion nang lubos. Ito ay hindi na ang lungsod ay ganap na mabaho, ngunit ito ay talagang maliit, na may isang maliit na makasaysayang sentro kung saan matatanaw ang Paraguay River. Sa pagitan ng harapang ito at ng ilog mismo ay isang strip ng mga slum, kung saan mas mainam na huwag makialam kahit sa araw. Narinig ko ang opinyon na sa Asuncion mahirap makahanap ng mga bahay na mas mataas sa dalawang palapag. Siyempre, mayroong elemento ng pagmamalabis dito; sa pinakasentro ay may mga nagtataasang gusali pa, pero nakakaawa ang itsura dahil sa sira-sira na itsura. Ang pinakamagagandang gusali ay ang Pantheon of National Heroes, kung saan dalawang babaeng Guarani Indian na nakaupo sa isang banig ang nagbebenta ng mga souvenir, at isa pang matandang babae na may balahibo ang lumilipad sa paligid ng gusali mismo, na nakahuli ng mga mamimili, ang ultramodern na gusali ng Palament, na itinatayo. para sa ilang kadahilanan sa pamamagitan ng South Koreans, at ang palasyo ng Lopez presidential dynasty XIX siglo, ang isang gilid ay tumitingin sa Paraguay River, at ang isa pa - sa kalye, na binuo na may naibalik na mga bahay ng "panahon ng kolonyal", na naglalaman ng mga souvenir shop. at isang restaurant. Sa malapit, sa plaza, mayroong isang monumento kay Alfred Stroessner: ang mga sirang paa at ulo ay pinipiga ng dalawang plato, tulad ng isang pindutin. Sa isang pahiwatig, "upang hindi tumaas" ... Kung babalik ka sa Pantheon, maaari kang dumaan sa isang bilang ng mga tindahan na nagbebenta ng mga souvenir, kabilang ang nyanduti lace embroidery at lahat ng uri ng mga produktong gawa sa katad, ang mga presyo nito ay simple. katawa-tawa.

Nagkainteres kami sa ibang bagay sa Asuncion. Ibig sabihin, ang presensya ng Russia sa Paraguay. Ipinakilala sa amin ni Harmut si Lucy (Lyusya) Gramatchikoff (Gramatchikova), na, kahit na ganap niyang nakalimutan ang wikang Ruso, ay nakikibahagi sa kasaysayan ng mga Ruso sa Paraguay. Dinala niya kami sa sementeryo ng Russia, na napapalibutan ng isang pader na may mga kuta na nakapagpapaalaala sa Kremlin. Totoo, ang libingan ni Heneral Belyaev ay wala dito, inilibing siya sa Chaco, kung saan nakakuha siya ng katanyagan. Maging sa Asuncion ay mayroong maliit na monumento sa mga Ruso na nag-ambag sa kasaysayan ng bansang ito. Nakatayo ito sa isang maliit na intersection sa square Pederasyon ng Russia(Federacion Rusa). Si Alfred Stroessner mismo, na ang ideal ay si Adolf Hitler, ay may malaking paggalang sa mga Russian Paraguayans, kahit na pinagbawalan niya silang maglakbay sa USSR, at hindi rin niya pinapasok ang sinuman mula doon. Ang diktador ay mahigpit... At kaninong paaralan? Ang aming paaralan! Hindi lamang sa panahon ng digmaan sa Bolivia, tinuruan namin ang mga parrot sa Chaco na magmura, kundi mapoot din sa komunismo sa itim.

Kasama ang mga labi ng mga opisyal ng Russia noong 1921, si Wrangel General Ivan Timofeevich Belyaev ay naglayag mula sa Sevastopol sa isang bapor. Di-nagtagal, kasama ang kanyang asawa, nanirahan siya sa Argentina, at mula noong 1924 - sa Paraguay. Hindi ako sabik na muling isalaysay kahit sa sarili kong mga salita kung ano ang karapat-dapat na isinulat sa harap ko, at samakatuwid ay bumaling ako sa isang maikling kuwento tungkol kay Heneral Belyaev ng kanyang biographer na si Boris Martynov:

"Isinilang si Ivan Timofeevich Belyaev noong 1875 sa St. Petersburg sa pamilya ng isang namamanang militar na lalaki, kumander ng 1st Life Guards Artillery Brigade. Ang isang lumang mapa ng kabisera ng Paraguayan na Asuncion, na natagpuan sa maagang pagkabata sa attic ng ari-arian ng kanyang lolo sa tuhod, ay naging isang harbinger ng kapalaran para kay Belyaev. Binasa ng batang lalaki ang mga nobela ng Mine Reed at Fenimore Cooper.
Ang pagpasok sa cadet corps, patuloy na pinangarap ni Belyaev ang mga Indian at malayong Paraguay. At kalaunan sa Mikhailovsky Artillery School, nang makita ang mga busog at arrow ng India sa pagitan ng mga pahina ng aklat-aralin, at bilang isang opisyal ng guwardiya, nang ang pagsasaya sa maingay na kumpanya ay naiwan para sa mga seryosong libro at mga klase sa antropolohiya kasama ang isang sikat na kamag-anak. , Academician S.F. Oldenburg, Belyaev ay nanatiling tapat sa kanyang pagnanasa sa pagkabata.
Nakilala ni Belyaev ang rebolusyon noong 1917 na may ranggo ng mayor na heneral. Pagkatapos ng kudeta ng Bolshevik, napunta siya sa hanay ng Volunteer Army ni Denikin. Pagkatapos - Novorossiysk, emigration ... Itinapon siya ng kapalaran sa Constantinople, pagkatapos ay sa Paris. Ngunit naakit si Belyaev sa Timog Amerika. Nagkaroon ng ideya - upang lumikha ng isang "Russian Hearth" doon - isang sentro ng isang bagong "cultural emigration", kung saan "lahat ng sagradong nilikha ng Russia ay maaaring, tulad ng sa Ark, ay mapangalagaan hanggang sa mas magandang panahon." Ang mga pangunahing prinsipyo sa pag-aayos ng mga bagong kolonya ay ang pagiging apolitical at pagpapalaki sa diwa ng tradisyonal na mga halaga ng kulturang Ruso, na umaasa sa hinaharap na muling pagkabuhay ng Russia.
Tila ang Argentina ay dapat na angkop na angkop para sa pagpapatupad ng mga plano ni Belyaev. Ngunit pagdating sa Buenos Aires noong 1923, hindi nakatagpo ng suporta si Belyaev, pangunahin sa "kaniya". Nakita ng mga pinuno ng kolonya ng Russia ng Argentina sa mga plano ng hindi mapakali na heneral ang isang banta sa kanilang komportableng pag-iral. Pagkatapos ay bumaling ang tingin ni Belyaev sa Paraguay, kung saan ang kolonya ng Russia ay wala pang oras na mag-ugat.
Dumating si Belyaev sa Paraguay noong Marso 1924. Agad naman siyang nakapasok paaralang militar Asuncion bilang guro ng fortification at French. Gayunpaman, ang mga nabanggit na plano ng heneral ay hindi nakatakdang magkatotoo. Noong Oktubre 1924, sa mga tagubilin ng Ministri ng Depensa ng Paraguay, ipinadala si Belyaev sa rehiyon ng Chaco Boreal, ang interfluve ng Paraguay at Pilekanoyo. Kinailangan na lubusang tuklasin ang maliit na pinag-aralan na lugar na ito, imapa ang mga pangunahing heograpikal na palatandaan at ayusin ang hangganan sa pagitan ng Paraguay at Bolivia "de facto", na makakatulong, kung hindi maiwasan, pagkatapos ay maantala ang digmaan.
Paggalugad sa teritoryo ng Chaco noong 1925-1932. naging mahalagang kontribusyon ni Belyaev at ng kanyang ilang kasamang Ruso sa pandaigdigang heograpikal at etnograpikong agham. Ang pagkakaroon ng 13 ekspedisyon, iniwan ni Belyaev ang isang malawak na pamana ng siyensya na nakatuon sa heograpiya, etnograpiya, klimatolohiya at biology ng rehiyong ito. Pinag-aralan niya ang buhay, kultura, wika at relihiyon ng mga lokal na Indian, pinagsama-sama ang mga unang diksyunaryo: Spanish-Mocha at Spanish-Chamacoco. Ang pananaliksik ni Belyaev sa wakas ay nakatulong upang maunawaan ang kumplikadong tribal at etno-linguistic na istruktura ng populasyon ng Chaco Indian. Ang mga tala sa mga Chaco Indian ay may partikular na halaga, kung dahil lamang ang kanilang may-akda ay hindi isang tagamasid sa labas, ngunit naiintindihan ang buhay ng mga "Redskins" mula sa loob. Ang mga pagsisikap ni Belyaev, na nag-ambag sa pagpapalakas ng mga posisyong diplomatiko at militar ng Paraguay, ay hindi napansin ng gobyerno - siya ay iginawad sa ranggo ng heneral.
Sa digmaan laban sa Bolivia (1932-1935) para sa rehiyon ng Chaksky, si Belyaev ay personal na lumahok sa maraming mga labanan, matagumpay na nagplano ng mga operasyong militar, bilang pinuno ng General Staff ng Armed Forces of Paraguay. Ang digmaan, na nagdulot ng malubhang suntok sa ekonomiya ng Paraguay, ay hindi pinahintulutan si Belyaev na mapagtanto ang kanyang mga plano na may kaugnayan sa paglipat ng Russia, at noong 1937 siya, na umalis na sa serbisyo militar noong panahong iyon, ay naging pinuno ng pakikibaka para sa karapatan ng mga Paraguayan Indian. Ngunit ang National Patronage for Indian Affairs, na pinamumunuan ni Belyaev, ay hindi nakatanggap ng pera o lupa para sa samahan ng mga kolonya, at ang direktor mismo ay tinanggal sa kanyang posisyon.
Ngunit hindi huminahon si Belyaev. Noong Abril 1938, sa Pambansang Teatro ng Asuncion, ang pangunahin ng dula ng unang teatro ng India sa kasaysayan ng Amerika tungkol sa pakikilahok ng mga Indian sa "Chuck War" ay ginanap na may buong bahay. Pagkaraan ng ilang oras, ang isang tropa ng 40 katao na pinamumunuan ni Belyaev ay nagtungo sa Buenos Aires, kung saan sila ay isang matunog na tagumpay.
Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, si Belyaev, tulad ng isang tunay na Ruso, ay sumuporta sa USSR sa paglaban sa pasismo. Sa pagsasalita laban sa mga emigrante na nakakita sa Germany "ang tagapagligtas ng Russia mula sa Bolshevism," tinawag sila ng matandang heneral sa kanyang mga memoir na "mga idiot at manlilinlang."

Noong Oktubre 1943, sa wakas ay natanggap ni Belyaev ang "go-ahead" para sa paglikha ng unang kolonya ng India, na pinangalanang Bartolomeo las Casas. Nang sumunod na taon, ibinalik si Belyaev bilang direktor ng National Patronage of Indian Affairs na may pagtatalaga ng lahat ng nakaraang merito at ang titulong General Administrator ng Indian Colonies.
Hanggang sa huling araw ng kanyang buhay (Hunyo 22, 1957), ipinaglaban ni Belyaev ang mga karapatan ng mga Indian: sinabi niya sa mga awtoridad ang tungkol sa kanilang kalagayan, tungkol sa karahasan at krimen ng mga puti, humingi ng pahintulot para sa kalayaan sa pangangaso at nomadismo, atbp. . Si Ivan Belyaev ay inilibing na may mga parangal sa militar bilang isang heneral, honorary citizen ng Paraguay, honorary administrator ng Indian colonies.
Umalis si Ivan Timofeevich Belyaev sa Paraguay libu-libong tao ang nagpapasalamat sa kanya - Ang mga Paraguayans at Russian, puti at Indian, ay umalis sa Association at museo, ang pinakamahalagang gawaing pang-agham, at higit sa lahat, naghasik ng mga buto ng kulturang makatao ng Russia sa malayong Timog Amerika. lupain.

Ito ay nananatiling idinagdag na ang mga diaspora ng Russia ay mga isa at kalahating libong tao, bagaman ang karamihan ay nakalimutan na ang wikang Ruso. Nagsimula itong magkaroon ng hugis nang tumawag si Belyaev na pumunta sa Paraguay. Kabilang sa mga unang dumating ay sina Heneral Ern, mga inhinyero na sina Boris Makovsky, Georgy Shmagailov, Alexander Pyatnitsky, Evgeny Avramenko, Vadim Sakharov, doktor ng militar na si Evgeny Timchenko, mga gunner na sina Igor at Lev Oranzherev. Noong 1925, sa espesyal na imbitasyon ng gobyerno ng Paraguayan, si Sergei Bobrovsky, isang dating propesor sa St. Petersburg Engineering Academy, ay dumating sa Asuncion, na agad na namuno sa isang grupo ng mga "techies" ng Russia na nagtatag ng "Union of Russian Technicians sa Paraguay. ." Ang unyon na ito, naman, ay nag-udyok sa mga inhinyero na sina Alexei Kashirsky, Alexander Bogomolets, Boris Vorobyov, Vladimir Bashmakov at iba pa na lumipat sa Paraguay, na kalaunan ay bumuo ng National Department Gawaing-bayan. Sila ang nagdisenyo ng modernong network ng mga highway ng Paraguayan. Ang Faculty of Physics at Mathematics ng Unibersidad ng Asuncion ay nilikha na may direktang pakikilahok ng mga Ruso. Si Sergei Bobrovsky ay naging unang dekano ng bagong faculty; Kabilang sa mga propesor ay sina Georgy Shmagailov, Serey Sispanov, Sergei Konradi, Nikolai Krivoshein at Nikolai Sharsky. Noong 1928, ang Russian Orthodox Church ay itinalaga, kung saan mayroong isang paaralan ng parokya sa ilalim ng direksyon ni Anna Kuskova. Nagkaroon ng "Committee of Russian Women", isang Mutual Aid Society, isang Russian library. Itinatag ni Prinsesa Nadine Tumanova ang School of Lyrical Singing, kung saan lumabas ang mga unang propesyonal na mang-aawit at mang-aawit ng Paraguayan. Binuksan ni Agrippina Voitenko ang Paaralan ng Klasikal na Sayaw... Sa panahon ng Digmaang Chak, anim na opisyal ng Russia ang nahulog sa mga larangan ng digmaan, na ang mga pangalan ay na-immortalize sa isang memorial plate sa Pantheon: Vasily Serebryakov, Boris Kasyanov, Vasily Malyutin, Sergei Salazkin, Viktor Kornilovich , Nikolai Goldshmidt. Marami ang dumating sa digmaan mula sa France at Luxembourg, at makalipas ang labinlimang taon ay nagsimulang dumating ang mga Ruso sa Paraguay, dinala sa Alemanya noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig at ayaw na mapunta sa mga kampo ni Stalin. Noong 1948 mula sa China (mula sa dating sona CER) isang bagong batch ng mga kolonista ang dumating. Kaya, natapos ang pagbuo ng "maliit na tao" ng Russia sa Paraguay.

At ang tanong ay lumitaw : bakit ang mga Ruso, kung maaari silang maging "asin ng lupa", kung gayon hindi lamang sa kanila?

Mula sa Asuncion, nagtungo kami sa Silangan ng Paraguay, at naramdaman kaagad na literal na ibang bansa ito. Mga berdeng burol, mga eleganteng bahay sa ilalim ng mga baldosadong bubong, pinaputi, tulad sa isang lugar sa timog ng Espanya. Ang bahaging ito ng bansa, hindi tulad ng Chaco, ay makapal ang populasyon: bago ka magkaroon ng oras na umalis sa isang lungsod, halos agad kang pumasok sa ibang bayan o nayon. Ang klima ay iba: ang pagkatuyo ng Chaco ay nawawala sa pagtawid ng Paraguay River, pati na rin ang init. Ang pakiramdam na ikaw ay nagmamaneho sa isang medyo maunlad na bansa sa Timog Amerika, at hindi sa pinakamahirap na ekonomiya. At gayon pa man, kahit na tila kakaiba, ito ay minsan lamang ang kabaligtaran...

KASAYSAYAN NG PARAGUAY puno ng trahedya. Hindi kasing-malayo at nagkukunwaring puno ng mga soap opera sa Latin America, ngunit totoo. Sa una, ang lahat ay nagsimula nang tritely, tulad ng mga kapitbahay: sa silangan nanirahan ang Guarani Indians, na nakikibahagi sa agrikultura at kahit na pamilyar sa mga pangunahing kaalaman ng metalurhiya, sa kanluran, sa Chaco, nanirahan ang Guaicurus Indians, na nakikibahagi. lamang sa pangangaso at pagtitipon. At pagkatapos ay dumating ang mga Espanyol. Noong 1524, ginalugad ni Alejo Garcia, at noong 1527, si Sebastian Caboto, kasama ng mga gabay ng Guarani, ang mga lupaing ito (umakyat si Caboto sa Ilog Paraguay). Ngunit ang ekspedisyon lamang ni Pedro de Mendoza, na dumating kasama espesyal na detatsment mula sa Buenos Aires, nag-iwan ng permanenteng garison sa ilog, na naglatag ng pundasyon para sa lungsod ng Asuncion (1536). Dapat sabihin na ang mainit at mapagkaibigang relasyon ay agad na naitatag sa pagitan ng mga Kastila at mga Indian. Sa panlabas, ang mga Guarani Indian, lalo na ang kanilang kalahating babae, ay medyo maganda, na may malambot na mga katangian na walang mga tampok na Mongoloid tulad ng sa Andean Indians. Ang Guarani ay patuloy na nagsusuplay sa mga garrison ng mga kababaihan, kaya't sa lalong madaling panahon ang mga mestizo ay naging halos nangingibabaw na grupo sa populasyon ng Paraguay. Ang mga Kastila ay nagsimulang magsalita ng Guarani, na nagkalat sa wika ng Iberian homeland na may bokabularyo ng India. Noong 1617, ang Paraguay (bago tinawag na "Guaira"), ay tumanggap ng malawak na awtonomiya sa loob ng Viceroyalty ng Peru at sa lalong madaling panahon naging pangunahing sentro ng pag-unlad ng Espanyol ng mga rehiyon ng Laplata, medyo mapagkumpitensya kaugnay ng Buenos Aires. Ang mapagpasyang papel sa kasaysayan ng panahong ito ay ginampanan ng "Mga Amang Heswita", na halos namuno sa bansa nang walang hati. Nilikha nila ang kanilang sariling modelo isang teokratikong estado, na may sariling sistema ng pamahalaan, isang makapangyarihang hukbo. Sa katunayan, ang estadong ito ay may "sosyalista", sabihin nating, "distributive" na karakter. Ang tinatawag na "mga pagbawas" ay nilikha, kung saan ang populasyon ng India ay hinimok. Sa mga medieval collective farm na ito, ang mga Indian ay namuhay, nanalangin, nagtrabaho, siyempre, sa ilalim ng mahigpit na patnubay ng mga Heswita. Sa una, hinikayat ng Madrid ang mga Heswita sa lahat ng posibleng paraan, ngunit pagkatapos ay natanto na ang "estado" ng mga Heswita ay maaaring maging hindi makontrol anumang sandali. Noong 1767, napagpasyahan na tanggalin ang mga pagbabawas, at paalisin ang mga Heswita sa Paraguay. Ang kanilang mga pag-aari ng lupa ay kinumpiska at inilipat sa mga may-ari ng lupa. Ngunit ngayon, noong 1811, ang Madrid mismo ay ipinakita ng isang fig. Noong 1814, ang "tagapamahala para sa buhay" na si Jose Gaspar Rodriguez de Francia ay dumating sa kapangyarihan, na, sa kabila ng mga pagtatangka ng pagpatay, ay nabuhay hanggang sa kanyang natural na kamatayan noong 1840. Gayunpaman, tatlumpung taon na ang lumipas, ang kanyang mga labi ay hinukay at itinapon sa ilog .. .May kinasusuklaman si Francia. Isang apologist para sa isang malakas na estado, inalis niya ang lahat ng lupain mula sa simbahan, kalahati ng lupa mula sa mga may-ari ng lupa, lumikha ng "mga sakahan ng estado", monopolyo halos lahat ng mga sektor ng kakarampot na produksyon. Hindi nasisiyahan at walang awa na winasak. Ipinagbawal niya ang sinuman na lumapit sa kanya nang mas malapit sa anim na hakbang, na lumabas sa kalye kung ang kanyang karwahe ay nagmamaneho sa kahabaan nito, hindi nakatulog ng dalawang magkasunod na gabi sa parehong lugar. Sa pangkalahatan, ang Francia na ito ay paranoid. Totoo, ang kanyang mga kahalili - si Carlos Antonio Lopez at ang kanyang anak na si Francisco Solano Lopez - ay maraming nagawa para sa bansa. Noong 1842, idineklara ang pagpawi ng pang-aalipin, at noong 1848 natanggap ng mga Indian ang pantay na karapatan kasama ang mga Creole. Ang Paraguay ang tanging bansa sa Timog Amerika na nagsagawa ng mga ideyang iyon na malakas na ipinahayag sa mga banner rebolusyonaryong hukbo o sa mga ribbons ng kahanga-hangang coats of arms ng mga bagong minted na estado, ngunit sa katunayan sila ay matagal na nakalimutan sa kanila. Ang mga riles ay itinayo, lumitaw ang telegrapo; Ang Paraguay ang may pinakamahusay na hukbo sa kontinente. Ngunit, sayang, kahit na ang hukbong ito ay hindi makatiis sa pagsalakay ng tatlong estado nang sabay-sabay - Brazil, Argentina at Uruguay, na sumalakay sa Paraguay sa pag-asang maputol ang mas maraming lupain. Ang digmaan noong 1865-70 ay ang pinakakahiya-hiya sa kasaysayan ng tatlong estadong ito, at ang pinaka-trahedya sa kasaysayan ng Paraguay. Nawalan ang bansa ng 80% (!) ng populasyon at isang makabuluhang bahagi ng teritoryo nito sa silangan ng Parana. Ngayon, sigurado, ang Paraguay ay itinapon pabalik 100 taon na ang nakalilipas, kung saan ito nanatili hanggang sa pagdating ng mga unang kolonistang Aleman at Ruso. Ang kasunod na kasaysayan ay kilala. Matapos ang paghahari ng nobelang Hitler na si Alfred Stroessner, na tumagal mula 1954 hanggang 1989, unti-unting umaalis ang bansa sa latian kung saan ito ay napakatagal na...

Sa isang paglalakbay sa Silangang Paraguay, nakita namin ang ilan sa mga makasaysayang at arkitektura na tanawin kung saan napakahirap ng Paraguay: ang simbahang Franciscano noong ika-18 siglo sa Jaguaron, na itinayo ng mga Indian at sikat sa mga magagandang larawang inukit at kisame, ang basilica sa Itagua, ang monumento sa mga Heswita sa San Ignacio, ngunit ang pinakamahalaga ay ang mga engrandeng guho ng "pagbawas" ng Jesuit sa Trinidad. Sa totoo lang, ito ang pinakamahalaga makasaysayang monumento sa Paraguay. Ito ay matatagpuan ilang kilometro mula sa Encarnacion, ang kabisera ng mga smuggler ng Paraguayan. Isang tulay ang itinatapon sa Parana patungo sa Argentina, kung saan ang isang freight train ay tumatakbo pabalik-balik, na minamaneho ng isang antediluvian steam locomotive. Sinugod namin ang lokomotibong ito! ... Gayunpaman: narito ang iba't ibang frostbitten English na nagbabayad ng ganoong pera upang pumunta dito at tingnan ang gumaganang mga lokomotibo ng Paraguayan, at kahit na pagkatapos ay hindi nila laging "huli" ang mga ito, ngunit narito siya sa harap ng gumagala kami pabalik-balik at hindi nanghihingi ng pera. Sarado pala ang istasyon ng tren sa Asuncion. Dati, ang "historical train" sa wood-powered traction ay nagdala ng mga turista, ngunit ilang taon na ang nakalilipas ay umapaw ito, pitong tao ang namatay, at napagpasyahan na ihinto ang paglalakad ng steam lokomotive, ilagay ang Asuncion steam lokomotive sa isang walang hanggang biro, at lansagin ang riles. Kasabay nito, nakuha ito ng mga tram. Wala nang tram sa Asuncion...

Sa Encarnacion kami nagpalipas ng gabi sa Tyrol Hotel. Isang malaking complex, limang swimming pool, mga silid na may kasangkapan "sa ilalim ng Alpine antiquity". Mga bisita - tatlong tao, hindi kasama kami. Sa pagkakaintindi ko, dadaingal ang mga tao dito sa tag-araw. Ang microclimate dito ay mas mahalumigmig at malamig, uri ng mayabong. Ang may-ari ng hotel ay isang buhay na sagisag ng kung ano ang maaaring humantong sa pagbabawal sa pakikipagkaibigan sa mga batang babae: Si Hartmut sa bar ng hotel ay kumuha ng litrato mula sa dingding, na nagpakita ng dalawang tao na nangingisda, na may hawak na malaking isda sa kanilang mga kamay. "At ito ang kanyang asawa," sabi ni Hartmut, na itinuro ang kasama ng aming panginoon. Ngunit ang kasama ay may ganoong bigote ... Siyempre, nanahimik kami, hindi nagpapakita ng pagtataka at kahit na sarcastic, gaya ng aming nakaugalian. May kung anong nilalang na paikot-ikot sa hotel, sa unang tingin ay parang babae, pero sa ugali, lakad, boses na parang lalaki pa rin... In short, kakaibang hotel. No wonder walang bisita. Sino ang gustong tumira sa isang hotel na puno ng hermaphrodites?

Ipinakita sa amin ang Itaipu dam, na nagsu-supply ng kuryente sa buong Paraguay at isang magandang ikatlong bahagi ng Brazil, at dinala pa kami sa "holy of holies", na nagpapakita ng mga control room at pagtatayo ng mga bagong turbine. Isang magandang lugar. Mag-shoot lang ng mga kamangha-manghang action na pelikula, tulad ng Terminator. Totoo, hindi sila nag-abala na buksan ang tubig sa aming parokya, kaya posible na sumakay ng skateboard sa kahabaan ng channel ng drain. Ang mga mahilig ay madaling pumunta dito at sumakay (biro lang). Ang nakakatawa pa lang pagdating namin ay biglang nawalan ng kuryente. Matagal ko nang napansin na sa sandaling lumitaw ako sa isang lugar, ang kamalasan ay agad na bumabagsak sa lugar na ito. Naaalala ko na pumunta ako sa tanggapan ng editoryal ng isang magasin, umupo sa computer, at pagkatapos ay tumakbo ang editor: “Guys! Itago ang mga kagamitan sa opisina! Lumalabas na dumating ang bailiff upang ilarawan ang ari-arian. Sa sandaling ang magasin ay maglalathala ng aking artikulo, ito ay sarado. Isa pang bagong gawang magazine lamang ang nagpasya na i-publish ang artikulong ito - ito ay sarado bago pa man ito mabuksan. At ang parehong kalokohan ay dumating sa Itaipu. Ang Itaipu ay ang layunin ng pinakamalaking pambansang pagmamalaki ng mga Paraguayans, at narito ito sa iyo: kapag ipinakita ang demonstration video, naputol ang kuryente! Siyempre, labis silang humingi ng tawad, na sinasabi na hindi ito nangyayari araw-araw, ngunit alam kong lubos kung ano ang tunay na dahilan ...

Mula sa Itaipu hanggang Iguazu - isang bato. Ngunit ang Iguazu Falls ay Brazil na, o Argentina sa pinakamalala. Bakit sa pinakamasama? Dahil ang mga Argentine ay may mas mahigpit na kontrol sa hangganan. Dito, binalaan kami ni Hartmut na, sa teorya, kinakailangan ang isang visa sa Brazil, habang kinakailangan na humingi ng dobleng visa ng Paraguayan, ngunit sa pagsasagawa, sa mga tawiran sa hangganan, ang lahat ay nakasalalay sa bombilya. Mula sa Paraguayan na lungsod ng Ciudad del Este hanggang sa Brazilian Foz do Iguacu, kailangan mong dumaan sa tulay sa hangganan sa ibabaw ng Parana. Sa loob ng ilang kilometro, ang mga matulin na nagpapalit ng pera ay nagsisimula nang tumakbo sa kotse, na nag-aalok na makipagpalitan ng guarani ng Paraguayan (1 USD = 6200 guarani, habang hindi ko pinapayuhan kang magdala ng mga perang papel na nagkakahalaga ng higit sa limampung dolyar sa Paraguay, kung hindi, kahit na ang mga bangko ay hindi magagawa maghanap ng pera, at ang pagsuko ay "berde" mula sa isang daang dolyar - at higit pa) sa Brazilian Reals (1USD = 2.90 Real). Ang Ciudad del Este ay isang "wala" na lungsod, at kapag lumalapit ang hangganan, mas mahusay na huwag lumabas ng kotse. Ang mga maiitim na personalidad ay naglipana, dumi, mga bahay na walang hugis na soot; sa isang salita, hindi komportable. Ang mga nagmomotorsiklo ay nagsisiksikan sa pagitan ng mga kotse - "mga taxi ng motorsiklo", lalo na para sa pagtawid sa hangganan. Magbayad ng isang dolyar at pumunta sa Brazil. Naglalakbay ka sa buong bansa sa loob ng isang buwan at kalahati, pagkatapos ay babalik ka sa parehong paraan. Gayunpaman, dapat itong tandaan na mayroong mas maraming trapiko mula sa Brazilian side, at samakatuwid ay maaari kang umupo sa isang masikip na trapiko nang mas matagal. Ang mga guwardiya sa hangganan sa magkabilang panig ay pisikal na walang sapat na oras o lakas upang siyasatin at suriin ang lahat ng "turista", kaya't ang mga naglalakad lamang ang "pinabagal", na kailangang magsiksikan sa mga kubol ng kontrol ng visa. Ang mga nasa sasakyan ay sinusuri ng isa sa isang milyon.

Sa Foz do Iguaçu, nanirahan kami sa Carima Hotel, at nagpalipas ng gabi sa Rafain show. Ang gayong hodgepodge mula sa lahat ng mga bansa: narito ang tango, narito ang samba, narito ang mga Indian mula sa Andes, kahit na "Mga Mexican". Ang konsepto ng pagtatanghal ay "Mabuhay ang Latin America!". Pambansang awit lang ang kulang. Sa pangkalahatan, kahit na hindi isang disco "Tulong", ngunit hindi masama.

Gayunpaman, ang lahat ng mga palabas na ito para sa mga turista ay walang halaga kumpara sa extravaganza na inaayos ng kalikasan. Ang Iguazu Falls ay walang katulad. Ang mga taong tulad niya ay isa-isang nakarating sa bawat kontinente. Tila ipinamahagi ng Diyos ang pinakamagagandang talon sa simula pa lamang: ibinigay niya ang Victoria sa Africa, Niagara sa North America, at Iguazu sa South America. At tama na pumunta kami dito hindi sa simula, ngunit sa pinakadulo ng aming paglalakbay sa South America. Samakatuwid, ito ay mananatili sa alaala bilang isang kawan ng mga ibon na umiikot sa ibabaw ng ulap ng spray at singaw sa harap ng dumadagundong na sapa, at isang pantay na halo ng bahaghari na nakasabit sa talon mula sa gilid hanggang sa gilid ...

NIKOLAY BALANDINSKY

Hulyo 2003