2.4 Perspektiven für die Anwendung mathematischer Methoden in der Linguistik

Im Zeitalter der Computertechnik haben die Methoden der mathematischen Linguistik eine neue Entwicklungsperspektive erhalten. Die Suche nach Lösungen für die Probleme der Sprachanalyse wird nun zunehmend auf der Ebene durchgeführt Informationssysteme. Gleichzeitig stellt die Automatisierung des Prozesses der Verarbeitung von Sprachmaterial, die dem Forscher erhebliche Möglichkeiten und Vorteile bietet, zwangsläufig neue Anforderungen und Aufgaben für ihn.

Die Kombination von „exaktem“ und „humanitärem“ Wissen ist zu einem fruchtbaren Boden für neue Entdeckungen auf dem Gebiet der Linguistik, Informatik und Philosophie geworden.

Die maschinelle Übersetzung von einer Sprache in eine andere bleibt ein schnell wachsender Zweig der Informationstechnologie. Trotz der Tatsache, dass die computergestützte Übersetzung qualitativ niemals mit der menschlichen Übersetzung verglichen werden kann (insbesondere bei literarischen Texten), ist die Maschine zu einem unverzichtbaren Helfer für den Menschen bei der Übersetzung großer Textmengen geworden. Es wird angenommen, dass in naher Zukunft fortschrittlichere Übersetzungssysteme geschaffen werden, die hauptsächlich auf der semantischen Analyse des Textes basieren.

Eine ebenso vielversprechende Richtung ist das Zusammenspiel von Linguistik und Logik, das als philosophische Grundlage für das Verständnis der Informationstechnologie und der sogenannten „virtuellen Realität“ dient. In naher Zukunft wird die Arbeit an der Schaffung von Systemen der künstlichen Intelligenz fortgesetzt - obwohl sie wiederum in ihren Fähigkeiten niemals dem Menschen gleichkommen werden. Ein solcher Wettbewerb ist bedeutungslos: In unserer Zeit sollte (und wird) die Maschine kein Rivale, sondern ein Assistent des Menschen werden, nicht etwas aus dem Reich der Fantasie, sondern Teil der realen Welt.

Das Studium der Sprache mit statistischen Methoden wird fortgesetzt, wodurch ihre qualitativen Eigenschaften genauer bestimmt werden können. Es ist wichtig, dass die kühnsten Hypothesen über die Sprache ihren mathematischen und damit logischen Beweis finden.

Das Wichtigste ist, dass in den letzten Jahren verschiedene Zweige der mathematischen Anwendung in der Linguistik, die zuvor ziemlich isoliert waren, miteinander in Beziehung gesetzt wurden und sich zu einem kohärenten System verbinden, in Analogie zu dem vor einem Jahrhundert von Ferdinand de Saussure entdeckten Sprachsystem und Yvan Baudouin de Courtenay. Dies ist die Kontinuität wissenschaftlicher Erkenntnisse.

Die Linguistik in der modernen Welt ist zur Grundlage für die Entwicklung der Informationstechnologie geworden. Solange die Informatik ein sich schnell entwickelnder Zweig der menschlichen Tätigkeit bleibt, wird die Vereinigung von Mathematik und Linguistik weiterhin ihre Rolle in der Entwicklung der Wissenschaft spielen.

Fazit

Im Laufe des 20. Jahrhunderts haben Computertechnologien einen langen Weg zurückgelegt - von der militärischen bis zur friedlichen Nutzung, von einem engen Zielbereich bis zum Vordringen in alle Bereiche des menschlichen Lebens. Die Mathematik als Wissenschaft hat mit der Entwicklung der Computertechnik immer neue praktische Bedeutung gefunden. Dieser Prozess dauert bis heute an.

Das bisher undenkbare „Tandem“ von „Physikern“ und „Lyrikern“ ist Realität geworden. Für das vollständige Zusammenwirken von Mathematik und Informatik mit den Geisteswissenschaften wurden qualifizierte Spezialisten auf beiden Seiten benötigt. Während Informatiker zunehmend systematisches humanitäres Wissen (sprachlich, kulturell, philosophisch) benötigen, um Veränderungen in der sie umgebenden Realität, in der Interaktion von Mensch und Technik zu begreifen, immer neue sprachliche und mentale Konzepte zu entwickeln, zu schreiben Programme, dann müssen alle "Geisteswissenschaften" unserer Zeit für ihre berufliche Weiterentwicklung zumindest die Grundlagen der Arbeit mit einem Computer beherrschen.

Die Mathematik, die eng mit der Informatik verflochten ist, entwickelt sich ständig weiter und interagiert mit den Natur- und Geisteswissenschaften. Im neuen Jahrhundert schwächt sich der Trend zur Mathematisierung der Wissenschaft nicht ab, sondern nimmt im Gegenteil zu. Auf der Grundlage quantitativer Daten werden die Gesetze der Sprachentwicklung, ihre historischen und philosophischen Merkmale verstanden.

Der mathematische Formalismus eignet sich am besten zur Beschreibung von Mustern in der Linguistik (wie auch in anderen Wissenschaften, sowohl in den Geistes- als auch in den Naturwissenschaften). In der Wissenschaft entwickelt sich die Situation manchmal so, dass es ohne die Verwendung einer angemessenen mathematischen Sprache unmöglich ist, die Natur von physikalischen, chemischen usw. zu verstehen. Vorgang ist nicht möglich. Erstellen eines Planetenmodells des Atoms, des berühmten Englischer Physiker 20. Jahrhundert E. Rutherford hatte mathematische Schwierigkeiten. Seine Theorie wurde zunächst nicht akzeptiert: Sie klang nicht überzeugend, und der Grund dafür war Rutherfords Unkenntnis der Wahrscheinlichkeitstheorie, auf deren Grundlage nur die modellhafte Darstellung atomarer Wechselwirkungen zu verstehen war. Mit dieser Erkenntnis schrieb sich bereits damals ein herausragender Wissenschaftler, Träger des Nobelpreises, in das Seminar des Mathematikers Professor Lamb ein und besuchte zwei Jahre lang zusammen mit den Studenten einen Kurs und erarbeitete einen Workshop zur Wahrscheinlichkeitstheorie . Darauf aufbauend konnte Rutherford das Verhalten des Elektrons beschreiben und seinem Strukturmodell überzeugende Genauigkeit und Anerkennung verschaffen. Genauso verhält es sich mit der Linguistik.

Dies wirft die Frage auf, was ist so mathematisch an objektiven Phänomenen, dank derer sie in der Sprache der Mathematik, in der Sprache der quantitativen Merkmale beschrieben werden können? Dies sind räumlich und zeitlich verteilte homogene Materieeinheiten. Jene Wissenschaften, die weiter als andere zur Isolierung der Homogenität gegangen sind und sich als besser geeignet für die Anwendung der Mathematik in ihnen erweisen.

Das Internet, das sich in den 90er Jahren rasant entwickelte, vereinigte Vertreter von verschiedene Länder, Völker und Kulturen. Obwohl Englisch nach wie vor die Hauptsprache der internationalen Kommunikation ist, ist das Internet in unserer Zeit mehrsprachig geworden. Dies führte zur Entwicklung kommerziell erfolgreicher maschineller Übersetzungssysteme, die in verschiedenen Bereichen der menschlichen Tätigkeit weit verbreitet sind.

Computernetzwerke sind zu einem Objekt geworden philosophische Reflexion- es wurden immer neue sprachliche, logische, weltanschauliche Konzepte geschaffen, die helfen, "virtuelle Realität" zu verstehen. In vielen Kunstwerken wurden – häufiger pessimistische – Szenarien über die Dominanz der Maschinen über den Menschen und der virtuellen Realität – über die Außenwelt – geschaffen. Bei weitem nicht immer erwiesen sich solche Prognosen als bedeutungslos. Die Informationstechnologie ist nicht nur ein vielversprechender Bereich, um menschliches Wissen zu investieren, sie ist auch eine Möglichkeit, Informationen und folglich über menschliches Denken zu kontrollieren.

Dieses Phänomen hat sowohl eine negative als auch eine positive Seite. Negativ – weil die Kontrolle über Informationen dem unveräußerlichen Menschenrecht auf freien Zugang zu ihnen widerspricht. Positiv – weil das Fehlen dieser Kontrolle zu katastrophalen Folgen für die Menschheit führen kann. Es genügt, an einen der klügsten Filme des letzten Jahrzehnts zu erinnern – „When the World Ends“ von Wim Wenders, dessen Charaktere vollständig in die „virtuelle Realität“ ihrer eigenen Träume eintauchen, die auf einem Computer aufgezeichnet wurden. Allerdings kann kein einziger Wissenschaftler und kein einziger Künstler eine eindeutige Antwort auf die Frage geben: Was erwartet Wissenschaft und Technik in Zukunft?

Die Konzentration auf die manchmal phantastisch erscheinende „Zukunft“ war Mitte des 20. Jahrhunderts ein charakteristisches Merkmal der Wissenschaft, als Erfinder nach perfekten Technologiemodellen suchten, die ohne menschliches Eingreifen funktionieren konnten. Die Zeit hat gezeigt, wie utopisch eine solche Forschung ist. Es wäre jedoch überflüssig, die Wissenschaftler dafür zu verurteilen - ohne ihren Enthusiasmus in den 1950er Jahren hätte die Informationstechnologie der 60er Jahre in den 90er Jahren keinen so gewaltigen Sprung gemacht, und wir hätten nicht das, was wir jetzt haben.

Die letzten Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts haben die Prioritäten der Wissenschaft verändert – Forschung, erfinderisches Pathos ist kommerziellem Interesse gewichen. Auch dies ist weder gut noch schlecht. Dies ist eine Realität, in der die Wissenschaft zunehmend in den Alltag integriert wird.

Das 21. Jahrhundert hat diesen Trend fortgesetzt, und Erfindungen sind in unserer Zeit nicht nur Ruhm und Anerkennung, sondern vor allem Geld. Auch deshalb ist es wichtig sicherzustellen, dass die neuesten Errungenschaften von Wissenschaft und Technik nicht in die Hände von Terrorgruppen oder diktatorischen Regimen gelangen. Die Aufgabe ist schwierig bis zur Unmöglichkeit; sie maximal zu verwirklichen, ist die Aufgabe der gesamten Weltgemeinschaft.

Information ist eine Waffe, und Waffen sind nicht weniger gefährlich als nukleare oder chemische - nur wirken sie nicht physisch, sondern psychisch. Die Menschheit muss darüber nachdenken, was ihr in diesem Fall wichtiger ist – Freiheit oder Kontrolle.

Die neuesten philosophischen Konzepte zur Entwicklung der Informationstechnologien und der Versuch, sie zu verstehen, haben die Grenzen sowohl des naturwissenschaftlichen Materialismus, der im 19. und frühen 20. Jahrhundert dominierte, als auch des extremen Idealismus aufgezeigt, der die Bedeutung der materiellen Welt leugnet . Für das moderne Denken, insbesondere das Denken des Westens, ist es wichtig, diesen Dualismus im Denken zu überwinden, wenn die umgebende Welt klar in materiell und ideell getrennt ist. Der Weg dorthin ist ein Dialog der Kulturen, ein Vergleich unterschiedlicher Sichtweisen auf die umgebenden Phänomene.

Paradoxerweise kann die Informationstechnologie dabei eine wichtige Rolle spielen. Computernetzwerke und insbesondere das Internet sind nicht nur eine Ressource für Unterhaltung und lebhafte kommerzielle Aktivitäten, sie sind auch ein Mittel für sinnvolle, kontroverse Kommunikation zwischen Vertretern verschiedene Zivilisationen in der modernen Welt sowie für den Dialog der Vergangenheit mit der Gegenwart. Wir können sagen, dass das Internet die räumlichen und zeitlichen Grenzen verschiebt.

Und im Dialog der Kulturen durch Informationstechnologie ist die Rolle der Sprache als ältestes universelles Kommunikationsmittel immer noch wichtig. Deshalb hat die Linguistik im Zusammenspiel mit Mathematik, Philosophie und Informatik ihre zweite Geburt erlebt und entwickelt sich bis heute weiter. Der Trend der Gegenwart setzt sich auch in Zukunft fort – „bis ans Ende der Welt“, wie es vor 15 Jahren derselbe V. Wenders vorausgesagt hat. Es ist zwar nicht bekannt, wann dieses Ende eintreten wird – aber spielt es jetzt eine Rolle, denn die Zukunft wird früher oder später ohnehin zur Gegenwart.

Anhang 1

Ferdinand von Saussure

Der Schweizer Linguist Ferdinand de Saussure (1857-1913) gilt weithin als Begründer der modernen Linguistik mit seinen Versuchen, eher die Struktur der Sprache als die Geschichte bestimmter Sprachen und Sprachformen zu beschreiben. Tatsächlich finden die Methode des Strukturalismus in der Sprach- und Literaturwissenschaft und ein bedeutender Zweig der Semiotik ihren wichtigsten Ausgangspunkt in seinem Werk um die Wende zum 20. Jahrhundert. Es wurde sogar argumentiert, dass der Komplex von Strategien und Konzepten, der als "Poststrukturalismus" bezeichnet wird – die Arbeit B. von Jacques Derrida, Michel Foucault, Jacques Lacan, Julia Kristeva, Roland Barthes und anderen – wird von Saussures Arbeit in der Linguistik und anagrammatischen Lesarten der späten lateinischen Poesie nahegelegt. Wenn dem so ist, kann es am deutlichsten an der Art und Weise gesehen werden dass Saussures Arbeit in Linguistik und Interpretation an der Transformation von Verständnisweisen in einem breiten Spektrum intellektueller Disziplinen von der Physik über die literarische Moderne bis hin zur Psychoanalyse und Philosophie im frühen 20. Jahrhundert beteiligt ist. Wie Algirdas Julien Greimas und Joseph Courtés in Semiotics and Language: An Analytic Dictionary unter der Überschrift „Interpretation“ argumentieren, entstand im frühen zwanzigsten Jahrhundert eine neue Art der Interpretation, die sie mit der Saussureschen Linguistik, der Husserlschen Phänomenologie und der Freudschen Psychoanalyse identifizieren. In diesem Modus handelt es sich bei der Interpretation „nicht mehr um die Zuweisung eines gegebenen Inhalts an eine Form, der sonst einer fehlt, sondern um eine Paraphrase, die auf andere Weise den äquivalenten Inhalt eines bezeichnenden Elements innerhalb eines gegebenen semiotischen Systems formuliert“ ( 159). in diesem Verständnis von „Interpretation“ sind Form und Inhalt nicht voneinander getrennt; vielmehr ist jede „Form“ alternativ auch ein semantischer „Inhalt“, eine „bezeichnende Form“, so dass die Interpretation eine analoge Paraphrase von etwas bietet, das bereits innerhalb eines anderen Bedeutungssystems bedeutet.

Eine solche Neuinterpretation von Form und Verständnis – die Claude Lévi-Strauss in „Structure and Form: Reflections on a Work by Vladimir Propp“ in einer seiner programmatischsten Artikulationen des Konzepts des Strukturalismus beschreibt – ist in Saussures posthumem Kurs enthalten in General Linguistics (1916, trans., 1959, 1983). Zu seinen Lebzeiten veröffentlichte Saussure relativ wenig, und sein Hauptwerk, The Course, war die Transkription mehrerer Kurse in allgemeiner Linguistik durch seine Studenten, die er 1907-11 anbot. Im Kurs forderte Saussure das "wissenschaftliche" Studium der Sprache im Gegensatz zu den Arbeiten der historischen Linguistik des 19. Jahrhunderts, die eine der großen Errungenschaften des westlichen Intellekts darstellen: bestimmte Wörter als Bausteine ​​zu nehmen Die historische (oder „diachrone“) Linguistik verfolgte den Ursprung und die Entwicklung westlicher Sprachen aus einer mutmaßlichen gemeinsamen Sprachquelle, zuerst einer „indogermanischen“ Sprache und dann einer früheren „p roto-indo-europäische" Sprache.

Genau diese Untersuchung des einzigartigen Vorkommens von Wörtern mit der damit einhergehenden Annahme, dass die grundlegende „Einheit“ der Sprache tatsächlich die positive Existenz dieser „Wortelemente“ ist, stellte Saussure in Frage. Sein Werk war ein Versuch, die von der historischen Linguistik so minutiös untersuchte Masse von Tatsachen über Sprache auf eine überschaubare Zahl von Aussagen zu reduzieren. Die „vergleichende Schule“ der Philologie des 19. Jahrhunderts, sagt Saussure im Kurs, „hat es nicht geschafft, die wahre Wissenschaft der Linguistik zu etablieren“, weil „es ihr nicht gelungen ist, die Natur ihres Studiengegenstandes zu suchen“ (3). Diese „Natur“, argumentiert er, ist nicht einfach in den „elementaren“ Wörtern zu finden, die eine Sprache umfasst – den scheinbar „positiven“ Tatsachen (oder „Substanzen“) der Sprache –, sondern in den formalen Beziehungen, die diese hervorbringen "Substanzen."

Saussures systematische Überprüfung der Sprache basiert auf drei Annahmen. Die erste ist, dass das wissenschaftliche Studium der Sprache eher das System als die Geschichte sprachlicher Phänomene entwickeln und untersuchen muss. Aus diesem Grund unterscheidet er zwischen den besonderen Vorkommen von Sprache - seine besonderen „Sprachereignisse", die er als parole bezeichnet – und das eigentliche Objekt der Linguistik, das System (oder „Code"), das diese Ereignisse beherrscht, das er als langue bezeichnet. Eine solche systematische Untersuchung erfordert außerdem eine „ synchrone" Konzeption der Beziehung zwischen den Sprachelementen zu einem bestimmten Zeitpunkt und nicht die "diachrone" Untersuchung der Entwicklung der Sprache im Laufe der Geschichte.

Diese Annahme führte zu dem, was Roman Jakobson 1929 als „Strukturalismus“ bezeichnete, in dem „jede Menge von Phänomenen, die von der zeitgenössischen Wissenschaft untersucht werden, nicht als mechanische Anhäufung, sondern als strukturelles Ganzes behandelt wird, wobei die mechanische Vorstellung von Prozessen der Frage nachgibt ihrer Funktion" ("Romantic" 711). In dieser Passage artikuliert Jakobson Saussures Absicht, die Linguistik als ein wissenschaftliches System zu definieren, im Gegensatz zu einer einfachen, „mechanischen“ Erklärung historischer Zufälle. Damit einhergehend beschreibt Jakobson auch die zweite grundlegende Annahme in Saussurean – we can Nennen wir es jetzt "strukturelle" Sprachwissenschaft: dass die Grundelemente der Sprache nur in Bezug auf ihre Funktionen und nicht in Bezug auf ihre Ursachen untersucht werden können. Europäische "Wörter"), diese Ereignisse und Entitäten müssen in einen systemischen Rahmen gestellt werden in denen sie mit anderen sogenannten Ereignissen und Entitäten in Beziehung gesetzt werden. Dies ist eine radikale Neuorientierung in der Wahrnehmung von Erfahrungen und Phänomenen, deren Bedeutung der Philosoph Ernst Cassirer verglichen hat mit "der neuen Wissenschaft von Galileo, die im siebzehnten Jahrhundert unser Ganzes veränderte Konzept der physischen Welt" (zitiert in Culler, Pursuit 2 vier). Diese Veränderung, wie Greimas und Courtés anmerken, begreift "Interpretation" neu und erfindet somit Erklärung und Verstehen selbst neu. Anstatt sich auf die Ursachen eines Phänomens zu erklären, also als „Wirkung“ seinen Ursachen gewissermaßen untergeordnet zu sein, besteht die Erklärung hier darin, ein Phänomen seiner zukunftsgerichteten „Funktion“ unterzuordnen bzw "Zweck." Erklärung ist nicht mehr unabhängig von menschlichen Absichten oder Zwecken (auch wenn diese Absichten unpersönlich, gemeinschaftlich oder, in Freudschen Begriffen, „unbewusst“ sein können).

Diese Transformation vollzieht Saussure in seiner Linguistik gerade in der Neubestimmung des sprachlichen „Wortes“, das er als sprachliches „Zeichen“ bezeichnet und funktionalistisch definiert. Das Zeichen, so argumentiert er, ist die Vereinigung von „einem Konzept und einem Klangbild“, das er „Signifikat und Signifikant“ nannte (66-67; Roy Harris' Übersetzung von 1983 bietet die Begriffe „Signifikation“ und „Signal“ an). Die Natur ihrer „Kombination“ ist insofern „funktional“, als weder das Signifikat noch der Signifikant die „Ursache“ des anderen sind, sondern „jeder seine Werte vom anderen“ (8). Sprachelement, das Zeichen , relational und stellt die Grundannahme der historischen Linguistik, nämlich die Identität der elementaren Einheiten von Sprache und Bedeutung (d.h. „Wörter“), einer rigorosen Analyse zum Gegenstand, da das Wort „Baum“ nicht das „gleiche“ Wort ist das Wort wird durch inhärente Qualitäten definiert – es ist keine „mechanische Anhäufung“ solcher Qualitäten – sondern weil es als Element in einem System, dem „strukturellen Ganzen“ der Sprache definiert ist.

Eine solche relationale (oder "diakritische") Definition einer Entität bestimmt die Konzeption aller Sprachelemente in der strukturellen Linguistik. Dies wird am deutlichsten in der beeindruckendsten Errungenschaft der Saussureschen Linguistik, der Entwicklung der Konzepte der "Phoneme" und "Unterscheidungsmerkmale" der Sprache. Phoneme sind die kleinsten artikulierten und bezeichnenden Einheiten einer Sprache. Es sind nicht die Klänge, die in der Sprache vorkommen, sondern die „Klangbilder“, von denen Saussure spricht, die von Sprechern als Bedeutungsträger erfasst – phänomenal erfasst – werden. (So ​​bezeichnet Elmar Holenstein Jakobsons Linguistik, die Saussure in wichtigen Punkten folgt, als „phänomenologischen Strukturalismus“.) Aus diesem Grund bemerkte der führende Sprecher des Strukturalismus der Prager Schule, Jan Mukarovsky, 1937, dass „Struktur . . . ist eine phänomenologische und keine empirische Realität; es ist nicht das Werk selbst, sondern eine Reihe funktionaler Zusammenhänge, die im Bewusstsein eines Kollektivs (Generation, Milieu etc.) angesiedelt sind“ (zitiert in Galan 35). Ebenso Lévi-Strauss, der führende Sprecher des französischen Strukturalismus , bemerkte 1960, dass „Struktur keinen eindeutigen Inhalt hat; es ist selbst Inhalt, und die logische Organisation, in der es festgehalten wird, wird als Eigenschaft des Realen konzipiert“ (167; siehe auch Jakobson, Fundamentals 27-28).

Phoneme, die kleinsten wahrnehmbaren Elemente der Sprache, sind also keine positiven Objekte, sondern eine „phänomenologische Realität“. Im Englischen zum Beispiel kann das Phonem /t/ auf viele verschiedene Arten ausgesprochen werden, aber ein Englischsprechender wird es in jedem Fall als ein /t/ erkennen. Ein angesaugtes t (d. h. ein t, das mit einem h-ähnlichen Hauch danach ausgesprochen wird), ein hoher oder tiefer t-Ton, ein verlängerter t-Ton und so weiter, funktionieren alle auf die gleiche Weise bei der Unterscheidung der Bedeutung von "to" und "do" auf Englisch. Darüber hinaus sind die Unterschiede zwischen Sprachen so, dass phonologische Variationen in einer Sprache unterschiedliche Phoneme in einer anderen darstellen können; Englisch unterscheidet also zwischen /l/ und /r/, während andere Sprachen so strukturiert sind, dass diese Artikulationen als Variationen desselben Phonems betrachtet werden (wie das aspirierte und nicht aspirierte t im Englischen). In jeder natürlichen Sprache ist die große Anzahl möglicher Wörter eine Kombination aus einer kleinen Anzahl von Phonemen. Englisch zum Beispiel besitzt weniger als 40 Phoneme, die zusammengenommen über eine Million verschiedene Wörter bilden.

Die Phoneme der Sprache sind selbst systematisch organisierte Merkmalsstrukturen. In den 1920er und 1930er Jahren isolierten Jakobson und N. S. Trubetzkoy, dem Beispiel von Saussure folgend, die „charakteristischen Merkmale“ von Phonemen. Diese Merkmale basieren auf der physiologischen Struktur der Sprachorgane – Zunge, Zähne, Stimmbänder und so weiter – das Saussure im Kurs erwähnt und die Harris als „physiologische Phonetik“ beschreibt (39; Baskins frühere Übersetzung verwendet den Begriff „Phonologie“ [(1959) 38]) – und sie verbinden sich in „Bündeln“ binärer Gegensätze, um Phoneme zu bilden. Zum Beispiel ist der Unterschied zwischen /t/ und /d/ im Englischen das Vorhandensein oder Fehlen von "Voice" (der Eingriff der Stimmbänder), und auf der Ebene des Stimmens definieren sich diese Phoneme gegenseitig. Damit ist die Phonologie ein konkretes Beispiel für eine von Saussure beschriebene allgemeine Sprachregel: In der Sprache gibt es nur Unterschiede. noch wichtiger: eine Differenz impliziert im Allgemeinen positive Terme, zwischen denen die Differenz aufgestellt wird; aber in der Sprache gibt es nur Unterschiede ohne positive Begriffe. Ob wir das Signifikat oder den Signifikanten nehmen, die Sprache hat weder Ideen noch Laute, die vor dem Sprachsystem existierten. (120)

In diesem Rahmen werden sprachliche Identitäten nicht durch inhärente Qualitäten, sondern durch systemische ("strukturelle") Beziehungen bestimmt.

Ich habe gesagt, dass die Phonologie Saussure „folgte“, denn obwohl seine Analyse der Physiologie der Sprachproduktion „heute“, wie Harris sagt, „physisch“ genannt würde, im Gegensatz zu entweder „psychologisch“ oder „funktional“. "" (Lesung 49), folglich artikulierte er im Kurs die Richtung und die Umrisse einer funktionalen Analyse der Sprache. In ähnlicher Weise war sein einziges erweitertes veröffentlichtes Werk, Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes (Memoiren über das primitive System der Vokale in indogermanischen Sprachen), das 1878 erschien, vollständig in das Projekt des 19. Jahrhunderts historische Linguistik. Dennoch demonstrierte Saussure innerhalb dieser Arbeit, wie Jonathan Culler argumentiert hat, „die Fruchtbarkeit, Sprache als ein System rein relationaler Elemente zu denken, selbst wenn er an der Aufgabe der historischen Rekonstruktion arbeitet“ (Saussure 66). Durch die Analyse der systematischen strukturellen Beziehungen zwischen Phonemen, um Muster des Vokalwechsels in bestehenden indogermanischen Sprachen zu berücksichtigen, schlug Saussure vor, dass es zusätzlich zu mehreren verschiedenen Phonemen / a / gibt haben müssen ein weiteres Phonem gewesen, das formal beschrieben werden konnte. „Was Saussures Arbeit so beeindruckend macht“, schließt Culler, „ist die Tatsache, dass fast fünfzig Jahre später, als die Keilschrift des Hethitischen entdeckt und entziffert wurde, ein Phonem mit der Schreibweise h gefunden wurde, das sich so verhielt, wie Saussure es vorhergesagt hatte . Er hatte durch eine rein formale Analyse entdeckt, was heute als Kehlkopf der Indogermanen bekannt ist“ (66).

Diese Konzeption der relationalen oder diakritischen Bestimmung der Elemente der Bedeutung, die im Kurs sowohl implizit als auch explizit ist, legt eine dritte Annahme nahe, die die Strukturlinguistik beherrscht, was Saussure „die willkürliche Natur des Zeichens“ nennt. Damit meint er, dass die Beziehung zwischen dem Signifikanten und dem Signifikanten in der Sprache niemals notwendig (oder "motiviert") ist: Man könnte genauso gut den Lautsignifikanten arbre wie den Signifikantenbaum finden, um ihn mit dem Begriff "Baum" zu vereinen. Aber darüber hinaus bedeutet es, dass das Signifikat auch willkürlich ist: Man könnte den Begriff „Baum“ genauso gut durch seine Holzqualität (was Palmen ausschließen würde) wie durch seine Größe (was die „niedrigen Gehölze“ ausschließt) definieren Büsche nennen). Dies sollte deutlich machen, dass die Nummerierung der Annahmen, die ich vorgestellt habe, keine Prioritätsreihenfolge darstellt: jede Annahme – die systemische Natur der Bedeutung (am besten erfasst durch das „synchrone“ Studium der Sprache), die relationale oder „diakritische“ Natur der Elemente der Bedeutung, die Beliebigkeit der Zeichen – bezieht ihren Wert aus den anderen.

Das heißt, die Saussuresche Linguistik untersucht die Phänomene in übergreifenden Kombinations- und Kontrastbeziehungen in der Sprache. In dieser Konzeption ist Sprache sowohl der Prozess der Artikulation von Bedeutung (Signifikation) als auch ihr Produkt (Kommunikation), und diese beiden Funktionen der Sprache sind weder identisch noch vollständig deckungsgleich (siehe Schleifer, „Dekonstruktion“). Hier zeigt sich der Wechsel zwischen Form und Inhalt, den Greimas und Courtés in modernistischer Interpretation beschreiben: Die Sprache präsentiert Kontraste, die ihre Einheiten formal definieren, und diese Einheiten verbinden sich auf aufeinanderfolgenden Ebenen, um den bezeichnenden Inhalt zu schaffen. Da die Elemente der Sprache willkürlich sind, kann darüber hinaus weder der Kontrast noch die Kombination als grundlegend bezeichnet werden. So verbinden sich in der Sprache Unterscheidungsmerkmale zu kontrastierenden Phonemen auf einer anderen Wahrnehmungsebene, Phoneme verbinden sich zu kontrastierenden Morphemen, Morpheme verbinden sich zu Wörtern, Wörter verbinden sich zu Sätzen und so weiter. In jedem Fall ist das ganze Phonem oder Wort oder Satz usw. größer als die Summe seiner Teile (so wie Wasser, H2O, in Saussures Beispiel [(1959) 103] mehr ist als die mechanische Agglomeration von Wasserstoff und Sauerstoff).

Die drei Annahmen des Kurses in Allgemeiner Linguistik veranlassten Saussure, eine neue Wissenschaft des zwanzigsten Jahrhunderts zu fordern, die über die Sprachwissenschaft hinausgehen und „das Leben der Zeichen in der Gesellschaft“ untersuchen würde. Saussure nannte diese Wissenschaft „Semiologie (von griechisch semeîon „Zeichen“)“ (16). Die „Wissenschaft“ der Semiotik, wie sie in den 1920er und 1930er Jahren in Osteuropa und in den 1950er und 1960er Jahren in Paris praktiziert wurde, erweiterte das Studium der Sprache und der sprachlichen Strukturen auf literarische Artefakte, die durch diese Strukturen konstituiert (oder artikuliert) wurden. Während des gesamten späten Teils seiner Karriere, sogar während er Kurse in allgemeiner Linguistik anbot, verfolgte Saussure seine eigene "semiotische" Analyse der späten lateinischen Poesie, um absichtlich verborgene Anagramme von Eigennamen zu entdecken. Die Studienmethode war in vielerlei Hinsicht das Gegenteil des funktionalen Rationalismus seiner linguistischen Analysen: Sie versuchte, wie Saussure in einem der 99 Notizbücher erwähnt, in denen er diese Studie durchführte, das Problem des "Zufalls", das " wird zur unvermeidlichen Grundlage von allem" (zitiert in Starobinski 101). Eine solche Studie konzentriert sich, wie Saussure selbst sagt, auf "die materielle Tatsache" von Zufall und Bedeutung (zitiert 101), so dass das "Themenwort", dessen Anagramm Saussure sucht, wie Jean Starobinski argumentiert, "für den Dichter ist , ein Instrument, und kein vitaler Keim des Gedichts. Das Gedicht muss die phonetischen Materialien des Themenworts wiederverwenden“ (45). In dieser Analyse sagt Starobinski: „Saussure hat sich nicht in der Suche nach verborgenen Bedeutungen verloren.“ Stattdessen scheint sein Werk den Wunsch zu zeigen, allen Problemen, die sich aus dem Bewusstsein ergeben, auszuweichen: "Da Poesie nicht nur in Worten verwirklicht, sondern etwas ist, das aus Worten geboren wird, entzieht sie sich der willkürlichen Kontrolle des Bewusstseins, um nur auf eine Art sprachlicher Gesetzmäßigkeit angewiesen zu sein "(121).

Das heißt, Saussures Versuch, Eigennamen in der späten lateinischen Poesie zu entdecken – was Tzvetan Todorov die Reduktion eines „Wortes“ nennt. . . zu ihrem Signifikanten“ (266) – betont eines der Elemente, das seine linguistische Analyse beherrschte, die willkürliche Natur des Zeichens. (Es betont auch die formale Natur der Saussureschen Linguistik – „Sprache“, behauptet er, „ist eine Form und nicht eine Substanz" – wodurch die Semantik als Hauptgegenstand der Analyse effektiv eliminiert wird.) Wie Todorov abschließend feststellt, erscheint Saussures Werk heute bemerkenswert homogen in seiner Weigerung, symbolische Phänomene zu akzeptieren. . . . In seiner Forschung zu Anagrammen achtet er nur auf die Phänomene der Wiederholung, nicht auf die der Evokation. . . . In seinen Nibelungenstudien erkennt er Symbole nur, um sie falschen Lesarten zuzuschreiben: Da sie nicht gewollt sind, gibt es keine Symbole. Schließlich beschäftigt er sich in seinen Vorlesungen zur allgemeinen Sprachwissenschaft mit der Existenz von Semiologie und damit von anderen als sprachlichen Zeichen; aber diese Behauptung wird sofort durch die Tatsache begrenzt, dass die Semiologie einer einzigen Art von Zeichen gewidmet ist: denen, die willkürlich sind. (269-70)

Wenn das stimmt, dann deshalb, weil Saussure „Absicht“ nicht ohne Subjekt begreifen konnte; er konnte sich dem Gegensatz zwischen Form und Inhalt nicht ganz entziehen, den sein Werk so sehr in Frage gestellt hatte. Stattdessen griff er auf "sprachliche Legalität" zurück. Angesiedelt zwischen den Geschichtskonzepten des 19. Jahrhunderts, der Subjektivität und der von diesen Konzepten beherrschten Art der kausalen Interpretation einerseits und den „strukturalistischen“ Konzepten des 20. Jahrhunderts von dem, was Lévi-Strauss den „Kantianismus ohne“ nannte ein transzendentales Subjekt" (zitiert in Connerton 23) – Konzepte, die den Gegensatz zwischen Form und Inhalt (oder Subjekt und Objekt) und die Hierarchie von Vorder- und Hintergrund im ausgewachsenen Strukturalismus, der Psychoanalyse und sogar der Quantenmechanik auslöschen – das Werk von Ferdinand de Saussure in Linguistik und Semiotik umschreibt ein Signalmoment in der Bedeutungs- und Kulturforschung.

Ronald Schleifer

Anhang 2

Ferdinand de Saussure (Übersetzung)

Der Schweizer Linguist Ferdinand de Saussure (1857-1913) gilt als Begründer der modernen Linguistik, dank seiner Versuche, eher die Struktur der Sprache als die Geschichte einzelner Sprachen und Wortformen zu beschreiben. Im Großen und Ganzen wurden in seinen Werken bereits zu Beginn des 20. Jahrhunderts die Grundlagen der strukturellen Methoden der Linguistik und Literaturkritik und zu einem großen Teil der Semiotik gelegt. Es ist erwiesen, dass die Methoden und Konzepte des sogenannten „Poststrukturalismus“, die in den Werken von Jacques Derrida, Michel Foucault, Jacques Lacan, Julia Kristeva, Roland Barthes und anderen entwickelt wurden, auf die sprachwissenschaftlichen Arbeiten von Saussure und Saussure zurückgehen Anagrammatische Lesarten spätrömischer Poesie. Es sei darauf hingewiesen, dass Saussures Arbeit zur Linguistik und Sprachinterpretation dazu beiträgt, ein breites Spektrum intellektueller Disziplinen zu verbinden, von der Physik bis zu literarischen Innovationen, der Psychoanalyse und der Philosophie des frühen 20. Jahrhunderts. A. J. Greimas und J. Kurte schreiben in Semiotics and Language: „Anfang des 20. Jahrhunderts erschien neben der Linguistik von Saussure, der Phänomenologie von Husserl und der Psychoanalyse ein analytisches Wörterbuch mit dem Titel „Interpretation“ als neue Art der Interpretation von Freud. In einem solchen Fall ist „Interpretation nicht die Zuschreibung eines gegebenen Inhalts auf eine sonst fehlende Form, sondern eine Paraphrase, die denselben Inhalt eines signifikanten Elements innerhalb eines gegebenen semiotischen Systems auf andere Weise formuliert“ (159 ). In diesem Verständnis von "Interpretation" sind Form und Inhalt untrennbar; im Gegenteil, jede Form ist mit semantischer Bedeutung („bedeutungsvolle Form“) gefüllt, sodass die Interpretation eine neue, ähnliche Nacherzählung von etwas Bedeutungsvollem in einem anderen Zeichensystem bietet.

Ein ähnliches Verständnis von Form und Inhalt, das Claude Lévi-Strauss in einem der Schlüsselwerke des Strukturalismus ("Structure and Form: Reflections on the Works of Vladimir Propp") präsentiert hat, findet sich in Saussures posthum erschienenem Buch A Course in Allgemeine Sprachwissenschaft (1916, trans., 1959, 1983). Zu seinen Lebzeiten veröffentlichte Saussure wenig, "Course" - sein Hauptwerk - wurde aus den Notizen von Studenten gesammelt, die 1907-11 seine Vorlesungen über allgemeine Sprachwissenschaft besuchten. In dem Kurs forderte Saussure ein "wissenschaftliches" Studium der Sprache und kontrastierte sie mit der vergleichenden historischen Linguistik des 19. Jahrhunderts. Dieses Werk kann als eine der größten Errungenschaften des abendländischen Denkens gelten: Ausgehend von einzelnen Wörtern als Strukturelementen der Sprache bewies die historische (oder „diachrone“) Linguistik die Entstehung und Entwicklung der westeuropäischen Sprachen von a gemeinsame, indogermanische Sprache - und eine frühere Proto-Indo-Europäerin.

Genau diese Untersuchung des einzigartigen Vorkommens von Wörtern mit der damit einhergehenden Annahme, dass die grundlegende "Einheit" der Sprache tatsächlich die positive Existenz dieser "Wortelemente" ist, hat Saussure in Frage gestellt. Seine Arbeit war ein Versuch, die vielen Tatsachen über Sprache, die von der vergleichenden Linguistik beiläufig untersucht wurden, auf eine kleine Anzahl von Theoremen zu reduzieren. Die vergleichende philologische Schule des 19. Jahrhunderts, schreibt Saussure, „hat es nicht geschafft, eine wirkliche Schule der Linguistik zu schaffen“, weil „sie das Wesen des Untersuchungsgegenstandes nicht verstanden hat“ (3). Dieses „Wesen“, argumentiert er, liegt nicht nur in einzelnen Wörtern – den „positiven Substanzen“ der Sprache –, sondern auch in den formalen Verbindungen, die diesen Substanzen zu ihrer Existenz verhelfen.

Saussures „Sprachtest“ basiert auf drei Annahmen. Erstens basiert das wissenschaftliche Verständnis von Sprache nicht auf einem historischen, sondern auf einem strukturellen Phänomen. Deshalb unterschied er zwischen einzelnen Phänomenen der Sprache – „Sprechereignissen“, die er als „parole“ definiert – und dem seiner Meinung nach eigentlichen Untersuchungsgegenstand der Linguistik, dem diese steuernden System (Code, Struktur). Ereignisse ("Sprache"). Eine solche systematische Untersuchung erfordert außerdem ein "synchrones" Konzept der Beziehung zwischen den Elementen der Sprache in dieser Moment eher als eine "diachrone" Studie der Sprachentwicklung durch ihre Geschichte.

Diese Hypothese war der Vorläufer dessen, was Roman Jakobson 1929 „Strukturalismus“ nannte – eine Theorie, in der „jede Reihe von Phänomenen, die von der modernen Wissenschaft untersucht werden, nicht als eine mechanische Akkumulation betrachtet wird, sondern als ein strukturelles Ganzes, in dem die konstruktive Komponente korreliert ist die Funktion" ("Romantik" 711). In dieser Passage formulierte Jakobson Saussures Idee, Sprache als Struktur zu definieren, im Gegensatz zur „mechanischen“ Aufzählung historischer Ereignisse. Darüber hinaus entwickelt Jakobson eine weitere Saussuresche Annahme, die zum Vorläufer der strukturellen Linguistik wurde: Die Grundelemente der Sprache sollten nicht so sehr im Zusammenhang mit ihren Ursachen, sondern mit ihren Funktionen untersucht werden. Separate Phänomene und Ereignisse (zB die Entstehungsgeschichte einzelner indogermanischer Wörter) sollten nicht für sich allein untersucht werden, sondern in einem System, in dem sie mit ähnlichen Komponenten korreliert sind. Dies war eine radikale Wende im Vergleich von Phänomenen mit der umgebenden Realität, deren Bedeutung vom Philosophen Ernst Cassirer mit "der Wissenschaft von Galileo, die die Ideen über die materielle Welt im siebzehnten Jahrhundert umkehrte" verglichen wurde , wie Greimas und Kurthe bemerken, ändert die Idee der "Interpretation", folglich die Erklärungen selbst. Phänomene begannen, nicht in Bezug auf die Ursachen ihres Auftretens interpretiert zu werden, sondern in Bezug auf die Wirkung, die sie in der haben können Gegenwart und Zukunft Interpretation war nicht mehr unabhängig von den Intentionen einer Person (trotz der Tatsache, dass Intentionen unpersönlich, „unbewusst“ im Sinne Freuds sein können).

Saussure zeigt in seiner Linguistik diese Wendung besonders in der Veränderung des Begriffs des Wortes in der Linguistik, das er als Zeichen definiert und in seinen Funktionen beschreibt. Ein Zeichen ist für ihn eine Kombination aus Laut und Bedeutung, „signified and designation“ (66-67; in der englischen Übersetzung von 1983 von Roy Harris – „signification“ und „signal“). Die Natur dieser Verbindung ist „funktional“ (weder das eine noch das andere Element kann ohne einander existieren); außerdem „leiht man sich Qualitäten vom anderen“ (8). Damit definiert Saussure das Hauptstrukturelement der Sprache – das Zeichen – und macht die Identität von Zeichen mit Wörtern zur Grundlage der historischen Linguistik, was einer besonders strengen Analyse bedarf. Daher können wir unterschiedliche Bedeutungen beispielsweise desselben Wortes "Baum" verstehen - nicht weil das Wort nur eine Menge bestimmter Eigenschaften ist, sondern weil es als Element im Zeichensystem definiert ist, im "strukturellen Ganzen", in der Sprache.

Ein solcher relativer ("diakritischer") Einheitsbegriff liegt dem Begriff aller Sprachelemente in der Strukturlinguistik zugrunde. Dies wird besonders deutlich in der originellsten Entdeckung der Saussureschen Linguistik, in der Entwicklung des Konzepts der "Phoneme" und "Unterscheidungsmerkmale" der Sprache. Phoneme sind die kleinsten gesprochenen und bedeutungsvollen Spracheinheiten. Es sind nicht nur Laute, die in der Sprache vorkommen, sondern „Klangbilder“, stellt Saussure fest, die von Muttersprachlern als bedeutungsvoll wahrgenommen werden. (Es sei darauf hingewiesen, dass Elmar Holenstein Jakobsons Linguistik, die die Ideen und Konzepte von Saussure in ihren Hauptbestimmungen fortsetzt, „phänomenologischen Strukturalismus“ nennt). Deshalb stellte der führende Redner der Prager Schule des Strukturalismus, Jan Mukarowski, 1937 fest, dass „Struktur. . . kein empirischer, sondern ein phänomenologischer Begriff; es ist nicht das Ergebnis selbst, sondern eine Reihe signifikanter Beziehungen des kollektiven Bewusstseins (Generation, andere usw.)“. Ein ähnlicher Gedanke wurde 1960 von Lévi-Strauss, dem Führer des französischen Strukturalismus, geäußert: „Die Struktur hat keinen bestimmten Inhalt; es ist an sich bedeutungsvoll, und die logische Konstruktion, in die es eingeschlossen ist, ist der Abdruck der Wirklichkeit.

Phoneme wiederum stellen als die kleinsten für die Wahrnehmung akzeptablen sprachlichen Elemente eine separate integrale "phänomenologische Realität" dar. Zum Beispiel kann der Laut „t“ im Englischen unterschiedlich ausgesprochen werden, aber eine Person, die Englisch spricht, wird ihn in jedem Fall als „t“ wahrnehmen. Angesaugt, angehoben oder abgesenkt, ein langer „t“-Laut usw. unterscheidet gleichermaßen die Bedeutung der Wörter „to“ und „do“. Darüber hinaus sind die Unterschiede zwischen Sprachen so, dass Varietäten eines Tons in einer Sprache unterschiedlichen Phonemen in einer anderen entsprechen können; Zum Beispiel sind "l" und "r" im Englischen unterschiedlich, während sie in anderen Sprachen Varianten desselben Phonems sind (wie das englische "t", ausgesprochen mit und ohne Aspiration). Umfangreich Wortschatz Jede natürliche Sprache ist eine Menge von Kombinationen einer viel kleineren Anzahl von Phonemen. Im Englischen werden beispielsweise nur 40 Phoneme verwendet, um etwa eine Million Wörter auszusprechen und zu schreiben.

Die Laute einer Sprache sind eine systematisch organisierte Menge von Merkmalen. In den 1920er und 1930er Jahren, nach Saussure, hoben Jacobson und N. S. Trubetskoy die „charakteristischen Merkmale“ von Phonemen hervor. Diese Merkmale basieren auf der Struktur der Sprechorgane – Zunge, Zähne, Stimmbänder – Saussure vermerkt dies im „Course of General Linguistics“, und Harris nennt es „physiologische Phonetik“ (in Baskins früherer Übersetzung der Begriff „Phonologie“) " verwendet wird) - sie sind in "Knoten" verbunden » durg gegen einen Freund, um Geräusche zu machen. Zum Beispiel ist der Unterschied zwischen „t“ und „d“ im Englischen das Vorhandensein oder Fehlen von „voice“ (die Spannung der Stimmbänder) und die Lautstärke der Stimme, die ein Phonem von einem anderen unterscheidet. So kann die Phonologie als Beispiel für die von Saussure beschriebene allgemeine Sprachregel gelten: „Es gibt nur Unterschiede in der Sprache.“ Noch wichtiger ist dies nicht: Der Unterschied impliziert normalerweise die genauen Bedingungen, zwischen denen er angesiedelt ist; aber in der Sprache gibt es nur Unterschiede ohne genaue Bedingungen. Ob „Bezeichnung“ oder „Bezeichnet“ – in der Sprache gibt es weder Begriffe noch Laute, die es vor der Entwicklung des Sprachsystems gegeben hätte.

In einer solchen Struktur werden sprachliche Analogien nicht mit Hilfe ihrer inhärenten Qualitäten definiert, sondern mit Hilfe von Systembeziehungen („strukturellen“) Beziehungen.

Ich habe bereits erwähnt, dass sich die Phonologie in ihrer Entwicklung auf die Ideen von Saussure stützte. Obwohl seine Analyse der Sprachphysiologie in der Neuzeit, so Harris, „als ‚physisch‘ bezeichnet werden würde, im Gegensatz zu ‚psychologisch‘ oder ‚funktional‘, hat er in The Course die Richtung und die Grundprinzipien der Funktionsanalyse der Sprache klar zum Ausdruck gebracht. Sein einziges veröffentlichtes Werk zu seinen Lebzeiten, Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes (Anmerkungen zum ursprünglichen Vokalsystem in Indogermanische Sprachen), erschienen 1878, stand ganz im Einklang mit der vergleichenden historischen Sprachwissenschaft des 19. Jahrhunderts. Dennoch zeigte Saussure in dieser Arbeit, wie Jonathan Culler sagt, „die Fruchtbarkeit der Idee der Sprache als eines Systems miteinander verbundener Phänomene, sogar mit ihrer historische Rekonstruktion". Analysieren der Beziehung zwischen Phonemen, Erklären des Wechsels von Vokalen in moderne Sprachen Die indogermanische Gruppe Saussure schlug vor, dass zusätzlich zu mehreren verschiedenen Lauten "a" andere Phoneme formal beschrieben werden müssen. „Was in Saussures Arbeit einen besonderen Eindruck hinterlässt“, schließt Kaller, „ist, dass fast 50 Jahre später, als die hethitische Keilschrift entdeckt und entschlüsselt wurde, ein Phonem gefunden wurde, das mit „h“ gekennzeichnet war und sich so verhielt, wie Saussure es vorhergesagt hatte. Durch formale Analyse entdeckte er, was heute bekannt ist gutturale Geräusche in indogermanischen Sprachen.

Im Konzept einer relativen (diakritischen) Definition von Zeichen, sowohl explizit als auch implizit im Kurs, gibt es eine dritte Schlüsselannahme der strukturellen Linguistik, die von Saussure die „willkürliche Natur des Zeichens“ genannt wird. Damit ist gemeint, dass die Beziehung zwischen Laut und Bedeutung in der Sprache durch nichts motiviert ist: Man kann genauso gut das Wort „arbre“ und das Wort „tree“ mit dem Begriff „tree“ verbinden. Darüber hinaus bedeutet dies, dass auch der Klang willkürlich ist: Man kann den Begriff „Baum“ durch das Vorhandensein von Rinde (außer Palmen) und durch Größe (außer „niedrige Gehölze“ – Sträucher) definieren. Daraus sollte klar sein, dass alle Annahmen, die ich vorstelle, nicht in mehr und weniger wichtige unterteilt sind: jede von ihnen - die systemische Natur von Zeichen (am verständlichsten im "synchronen" Studium der Sprache), ihre relative (diakritische) Wesen, die Willkür der Zeichen - kommt aus der Ruhe.

Daher wird in der Saussureschen Linguistik das untersuchte Phänomen als eine Reihe von Vergleichen und Gegensätzen der Sprache verstanden. Sprache ist sowohl Ausdruck der Bedeutung von Wörtern (Bezeichnung) als auch deren Ergebnis (Kommunikation) – und diese beiden Funktionen fallen nie zusammen (vgl. Shleifers „Deconstruction of Language“). Wir können den Wechsel von Form und Inhalt sehen, den Greimas und Kurte in der neuesten Version der Interpretation beschreiben: Sprachliche Kontraste definieren seine strukturellen Einheiten, und diese Einheiten interagieren auf sukzessiven Ebenen, um einen bestimmten sinnvollen Inhalt zu erzeugen. Da die Elemente der Sprache zufällig sind, können weder Kontrast noch Kombination die Grundlage sein. Das bedeutet, dass in einer Sprache Unterscheidungsmerkmale auf einer anderen Verständnisebene einen phonetischen Kontrast bilden, Phoneme zu kontrastierenden Morphemen, Morpheme zu Wörtern, Wörter zu Sätzen usw. In jedem Fall kann ein ganzes Phonem, Wort, Satz usw. ist mehr als die Summe seiner Teile (so wie Wasser in Saussures Beispiel mehr ist als die Kombination von Wasserstoff und Sauerstoff).

Drei Annahmen des "Kurses für Allgemeine Sprachwissenschaft" führten Saussure zu der Idee einer neuen Wissenschaft des zwanzigsten Jahrhunderts, die von der Linguistik getrennt ist und "das Leben der Zeichen in der Gesellschaft" untersucht. Saussure nannte diese Wissenschaft Semiologie (von griechisch „semeîon“ – ein Zeichen). Die „Wissenschaft“ der Semiotik, die sich in den 1920er und 1930er Jahren in Osteuropa und in den 1950er und 1960er Jahren in Paris entwickelte, erweiterte die Erforschung von Sprache und sprachlichen Strukturen zu literarischen Erkenntnissen, die mit Hilfe dieser Strukturen verfasst (oder formuliert) wurden. Darüber hinaus beschäftigte sich Saussure in der Abenddämmerung seiner Karriere parallel zu seinem Studium der allgemeinen Linguistik mit einer "semiotischen" Analyse spätrömischer Dichtung und versuchte, bewusst komponierte Anagramme von Eigennamen zu entdecken. Diese Methode war in ihrer linguistischen Analyse in vielerlei Hinsicht das Gegenteil des Rationalismus: Es war ein Versuch, wie Saussure in einem der 99 Notizbücher schreibt, das Problem der „Wahrscheinlichkeit“ im System zu untersuchen, das „zur Grundlage von allem wird. " Eine solche Untersuchung, behauptet Saussure selbst, hilft, sich auf die "reale Seite" der Wahrscheinlichkeit zu konzentrieren; Das „Schlüsselwort“, für das Saussure ein Anagramm sucht, ist laut Jean Starobinsky „ein Werkzeug für den Dichter und nicht die Lebensquelle des Gedichts. Das Gedicht wird verwendet, um die Orte von Klängen zu ändern Stichwort". Laut Starobinsky geht Saussure in dieser Analyse „nicht auf die Suche nach verborgenen Bedeutungen ein“. Im Gegenteil, in seinen Werken macht sich der Wunsch bemerkbar, bewusstseinsbezogene Fragen zu vermeiden: "Da Poesie sich nicht nur in Worten ausdrückt, sondern auch in dem, was diese Worte hervorrufen, entzieht sie sich der Kontrolle des Bewusstseins und hängt nur von ab die Gesetze der Sprache."

Saussures Versuch, Eigennamen in der spätrömischen Poesie zu studieren (Tsvetan Todorov nannte dies eine Abkürzung für "ein Wort ... nur bevor es geschrieben wurde") betont eine der Komponenten seiner linguistischen Analyse - die willkürliche Natur von Zeichen sowie die formale Essenz der Saussureschen Linguistik ("Sprache", argumentiert er, "die Essenz der Form, nicht des Phänomens"), die die Möglichkeit einer Analyse der Bedeutung ausschließt. Todorov kommt zu dem Schluss, dass Saussures Schriften heute bemerkenswert konsequent in ihrer Abneigung gegen das Studium von Symbolen [Phänomene mit genau definierter Bedeutung] zu sein scheinen. . . . Beim Erkunden von Anagrammen achtet Saussure nur auf Wiederholungen, nicht aber auf frühere Optionen. . . . Beim Studium des Nibelungenliedes definiert er die Symbole nur, um sie falschen Lesarten zuzuordnen: Wenn sie unbeabsichtigt sind, existieren die Symbole nicht. Schließlich geht er in seinen Schriften zur allgemeinen Sprachwissenschaft von der Existenz einer Semiologie aus, die nicht nur sprachliche Zeichen beschreibt; Diese Annahme wird jedoch dadurch eingeschränkt, dass die Semilogie nur zufällige, willkürliche Zeichen beschreiben kann.

Wenn dem wirklich so ist, dann nur, weil er sich „Absicht“ nicht ohne Objekt vorstellen konnte; er konnte die Kluft zwischen Form und Inhalt nicht vollständig überbrücken - in seinen Schriften wurde dies zu einer Frage. Stattdessen wandte er sich der "sprachlichen Legitimität" zu. Zwischen einerseits den auf Geschichte und subjektiven Vermutungen basierenden Konzepten des 19 Akteur" - indem sie den Gegensatz zwischen Form und Inhalt (Subjekt und Objekt), Bedeutung und Ursprung in Strukturalismus, Psychoanalyse und sogar Quantenmechanik aufheben, markieren die Schriften von Ferlinand de Saussure über Linguistik und Semiotik einen Wendepunkt in der Erforschung von Bedeutungen in der Sprache und Kultur.

Ronald Schleifer

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Die Kryptoanalyse ist eine Wissenschaft (und die Praxis ihrer Anwendung) über die Methoden und Wege, Chiffren zu knacken. Kryptografie und Kryptoanalyse bilden ein einziges Wissensgebiet – die Kryptologie, die derzeit das Gebiet der modernen Mathematik ist, das wichtige Anwendungen in der modernen Mathematik hat Informationstechnologie. Der Begriff "Kryptografie" wurde von D. Vallis eingeführt. Die Notwendigkeit, Nachrichten zu verschlüsseln, entstand vor langer Zeit. V-...

Ist die nächste, nicht die weitere Bedeutung des Wortes. So beantwortete die psychologische Richtung und insbesondere die junge Grammatik viele Fragen, mit denen sich die Sprachwissenschaft Mitte des 19. Jahrhunderts konfrontiert sah. Die Methodik der vergleichenden historischen Sprachwissenschaft wurde geklärt, die Hauptprobleme der Semasiologie und der funktional-semantischen Grammatik gestellt, das Verhältnis von Sprache und Sprechen analysiert, ...

Kontakte“, „Mehrsprachigkeit im soziologischen Aspekt“. Ihr Studium erfolgt durch die Soziolinguistik (Soziallinguistik), die an der Schnittstelle von Linguistik und Soziologie entstanden ist, sowie Ethnolinguistik, Sprachethnographie, Stilistik, Rhetorik, Pragmatik, Theorie der sprachlichen Kommunikation, Theorie der Massenkommunikation etc. Sprache erfüllt in der Gesellschaft folgende soziale Funktionen: kommunikativ / informativ (...

Über die Abschnitte und den Aufbau der Sprachwissenschaft. Die empirisch gebildeten Teilbereiche der Linguistik, die sich teilweise überschneiden und daher kein logisch einheitliches System bilden, lassen sich nach einigen unterschiedlichen Parametern als miteinander korrelierend darstellen. Allgemeine Sprachwissenschaft und partielle Sprachwissenschaften. Es werden die allgemeinsten und die besonderen Abschnitte der Linguistik unterschieden. Einer der Hauptbereiche der Linguistik ist die Theorie ...

Die mathematische Beschreibung der Sprache basiert auf der Idee der Sprache als Mechanismus, die auf den berühmten Schweizer Linguisten des frühen zwanzigsten Jahrhunderts, Ferdinand de Saussure, zurückgeht.

Ausgangspunkt seines Konzepts ist die Theorie der Sprache als System bestehend aus drei Teile(eigentliche Sprache - Sprache, Rede - Passwort, und Sprachaktivität - Sprache), in der jedes Wort (Mitglied des Systems) nicht für sich betrachtet wird, sondern in Verbindung mit anderen Mitgliedern. Wie ein anderer prominenter Linguist, der Däne Louis Hjelmslev, später feststellte, war Saussure „der Erste, der verlangte struktureller Ansatz zur Sprache, das heißt wissenschaftliche Beschreibung Sprache, indem Beziehungen zwischen Einheiten registriert werden.

Saussure verstand die Sprache als eine hierarchische Struktur und stellte als erster das Problem des Wertes und der Bedeutung von Spracheinheiten. Separate Phänomene und Ereignisse (zB die Entstehungsgeschichte einzelner indogermanischer Wörter) sollten nicht für sich allein untersucht werden, sondern in einem System, in dem sie mit ähnlichen Komponenten korreliert sind.

Die strukturelle Einheit der Sprache von Saussure betrachtete das Wort "Zeichen", in dem Klang und Bedeutung kombiniert wurden. Keines dieser Elemente existiert ohne das andere: Daher sind dem Muttersprachler die unterschiedlichen Bedeutungsnuancen klar polysemantisches Wort als separates Element im strukturellen Ganzen, in der Sprache.

So kann man in der Theorie von F. de Saussure das Zusammenspiel von Linguistik einerseits mit Soziologie u Sozialpsychologie(Es sei darauf hingewiesen, dass zur gleichen Zeit Husserls Phänomenologie, Freuds Psychoanalyse, Einsteins Relativitätstheorie entwickelt wurden, Experimente zu Form und Inhalt in Literatur, Musik und Bildende Kunst), andererseits mit der Mathematik (der Begriff der Konsistenz entspricht dem algebraischen Begriff der Sprache). Ein solches Konzept veränderte das Konzept der sprachlichen Interpretation als solches: Phänomene begannen, nicht mehr in Bezug auf die Ursachen ihres Auftretens, sondern in Bezug auf Gegenwart und Zukunft interpretiert zu werden. Die Interpretation war nicht mehr unabhängig von den Absichten einer Person (trotz der Tatsache, dass Absichten unpersönlich, „unbewusst“ im Freudschen Sinne des Wortes sein können).

Das Funktionieren des sprachlichen Mechanismus manifestiert sich durch die Sprachaktivität von Muttersprachlern. Das Ergebnis der Sprache sind die sogenannten „korrekten Texte“ – Aneinanderreihungen von Spracheinheiten, die bestimmten Mustern gehorchen, von denen viele eine mathematische Beschreibung zulassen. Die Theorie der Beschreibungsweisen der syntaktischen Struktur befasst sich mit der Untersuchung von Methoden zur mathematischen Beschreibung korrekter Texte (vor allem Sätze). In einer solchen Struktur werden sprachliche Analogien nicht mit Hilfe ihrer inhärenten Qualitäten definiert, sondern mit Hilfe von Systembeziehungen („strukturellen“) Beziehungen.

Im Westen werden Saussures Ideen von den jüngeren Zeitgenossen des großen Schweizer Linguisten weiterentwickelt: in Dänemark - L. Hjelmslev, der bereits von mir erwähnt wurde, der in seinem Werk "Fundamentals of Linguistic Theory" die algebraische Sprachtheorie hervorbrachte, in in den USA - E. Sapir, L. Bloomfield, C. Harris, in der Tschechischen Republik - der russische emigrierte Wissenschaftler N. Trubetskoy.

Statistische Gesetzmäßigkeiten in der Sprachwissenschaft begannen von keinem geringeren als dem Begründer der Genetik, Georg Mendel, zu behandeln. Erst 1968 entdeckten Philologen, dass ihn in seinen letzten Lebensjahren die Untersuchung sprachlicher Phänomene mit den Methoden der Mathematik faszinierte. Mendel brachte diese Methode aus der Biologie in die Linguistik; In den 1990er Jahren behaupteten nur die kühnsten Linguisten und Biologen die Machbarkeit einer solchen Analyse. Im Archiv des Klosters St. Tomasz in Brünn, dessen Abt Mendel war, wurden Blätter mit Spalten von Nachnamen gefunden, die auf „mann“, „bauer“, „mayer“ enden, und mit einigen Brüchen und Berechnungen. Um die formalen Gesetzmäßigkeiten der Entstehung von Familiennamen aufzudecken, stellt Mendel komplexe Berechnungen an, bei denen er die Anzahl der Vokale und Konsonanten in der deutschen Sprache, die Gesamtzahl der von ihm betrachteten Wörter, die Anzahl der Nachnamen, usw.

In unserem Land begann sich die strukturelle Linguistik ungefähr zur gleichen Zeit wie im Westen zu entwickeln - in Wende XIX-XX Jahrhunderte. Gleichzeitig mit F. de Saussure wurde das Konzept der Sprache als System in ihren Arbeiten von Professoren der Kasaner Universität F.F. Fortunatov und I.A. Baudouin de Courténay. Letzterer korrespondierte lange Zeit mit de Saussure, bzw. die Genfer und die Kasaner Sprachschule arbeiteten zusammen. Wenn Saussure als Ideologe „exakter“ Methoden in der Linguistik bezeichnet werden kann, dann legte Baudouin de Courtenay fest praktische Grundlagen ihre Anwendungen. Er war der erste, der die Linguistik (as genau eine Wissenschaft, die statistische Methoden und funktionale Abhängigkeit verwendet) von der Philologie (einer Gemeinschaft humanitärer Disziplinen, die spirituelle Kultur durch Sprache und Sprache studieren). Der Wissenschaftler selbst glaubte, dass "die Sprachwissenschaft in naher Zukunft nur von der Zwangsvereinigung mit Philologie und Literaturgeschichte befreit" nützlich sein kann. Die Phonologie wurde zum "Testfeld" für die Einführung mathematischer Methoden in die Linguistik - Laute als "Atome" des Sprachsystems mit einer begrenzten Anzahl leicht messbarer Eigenschaften waren das bequemste Material für formale, strenge Beschreibungsmethoden. Die Phonologie bestreitet die Existenz von Bedeutung im Klang, daher wurde der "menschliche" Faktor in den Studien eliminiert. In diesem Sinne sind Phoneme wie physikalische oder biologische Objekte.

Phoneme stellen als die kleinsten für die Wahrnehmung akzeptablen sprachlichen Elemente eine eigene Sphäre, eine eigene "phänomenologische Realität" dar. Zum Beispiel kann der Laut „t“ im Englischen unterschiedlich ausgesprochen werden, aber eine Person, die Englisch spricht, wird ihn in jedem Fall als „t“ wahrnehmen. Die Hauptsache ist, dass das Phonem seine wichtigste – sinnvolle – Funktion erfüllt. Darüber hinaus sind die Unterschiede zwischen Sprachen so, dass Varietäten eines Tons in einer Sprache unterschiedlichen Phonemen in einer anderen entsprechen können; Zum Beispiel sind "l" und "r" im Englischen unterschiedlich, während sie in anderen Sprachen Varianten desselben Phonems sind (wie das englische "t", ausgesprochen mit oder ohne Aspiration). Das riesige Vokabular jeder natürlichen Sprache besteht aus einer Reihe von Kombinationen einer viel kleineren Anzahl von Phonemen. Im Englischen werden beispielsweise nur 40 Phoneme verwendet, um etwa eine Million Wörter auszusprechen und zu schreiben.

Die Laute einer Sprache sind eine systematisch organisierte Menge von Merkmalen. In den 1920er bis 1930er Jahren, nach Saussure, hoben Jacobson und N. S. Trubetskoy die "charakteristischen Merkmale" von Phonemen hervor. Diese Merkmale basieren auf der Struktur der Sprachorgane - Zunge, Zähne, Stimmbänder. Zum Beispiel ist der Unterschied zwischen „t“ und „d“ im Englischen das Vorhandensein oder Fehlen einer „Stimme“ (die Spannung der Stimmbänder) und die Lautstärke der Stimme, die ein Phonem von einem anderen unterscheidet. So kann die Phonologie als Beispiel für die von Saussure beschriebene allgemeine Sprachregel gelten: „Es gibt nur Unterschiede in der Sprache“. Noch wichtiger ist dies nicht: Der Unterschied impliziert normalerweise die genauen Bedingungen, zwischen denen er angesiedelt ist; aber in der Sprache gibt es nur Unterschiede ohne genaue Bedingungen. Ob „Bezeichnung“ oder „Bezeichnet“ – in der Sprache gibt es weder Begriffe noch Laute, die es vor der Entwicklung des Sprachsystems gegeben hätte.

Daher wird in der Saussureschen Linguistik das untersuchte Phänomen als eine Reihe von Vergleichen und Gegensätzen der Sprache verstanden. Sprache ist sowohl Ausdruck der Bedeutung von Wörtern als auch Kommunikationsmittel, und diese beiden Funktionen fallen nie zusammen. Wir können den Wechsel von Form und Inhalt feststellen: Sprachliche Kontraste definieren seine strukturellen Einheiten, und diese Einheiten interagieren, um einen bestimmten bedeutungsvollen Inhalt zu schaffen. Da die Elemente der Sprache zufällig sind, können weder Kontrast noch Kombination die Grundlage sein. Das heißt, in einer Sprache bilden Unterscheidungsmerkmale einen phonetischen Kontrast auf einer anderen Verständnisebene, Phoneme werden zu Morphemen zusammengesetzt, Morpheme – zu Wörtern, Wörter – zu Sätzen usw. In jedem Fall kann ein ganzes Phonem, Wort, Satz usw. ist mehr als nur die Summe seiner Teile.

Saussure schlug die Idee einer neuen Wissenschaft des zwanzigsten Jahrhunderts vor, die von der Linguistik getrennt ist und die Rolle der Zeichen in der Gesellschaft untersucht. Saussure nannte diese Wissenschaft Semiologie (vom griechischen „semeion“ – ein Zeichen). Die „Wissenschaft“ der Semiotik, die sich in den 1920er und 1930er Jahren in Osteuropa und in den 1950er und 1960er Jahren in Paris entwickelte, erweiterte die Erforschung von Sprache und sprachlichen Strukturen zu literarischen Erkenntnissen, die mit Hilfe dieser Strukturen verfasst (oder formuliert) wurden. Darüber hinaus beschäftigte sich Saussure in der Abenddämmerung seiner Karriere parallel zu seinem Studium der Allgemeinen Linguistik mit einer "semiotischen" Analyse spätrömischer Dichtung und versuchte, bewusst komponierte Anagramme von Eigennamen zu entdecken. Diese Methode war in ihrer Sprachanalyse in vielerlei Hinsicht das Gegenteil des Rationalismus: Es war ein Versuch, das Problem der "Wahrscheinlichkeit" in der Sprache in einem System zu untersuchen. Solche Forschung hilft, sich auf die "reale Seite" der Wahrscheinlichkeit zu konzentrieren; Das "Schlüsselwort", für das Saussure ein Anagramm sucht, ist laut Jean Starobinsky "ein Werkzeug für den Dichter, nicht die Quelle des Lebens des Gedichts". Das Gedicht dient dazu, die Laute des Schlüsselworts auszutauschen. Laut Starobinsky geht Saussure in dieser Analyse „nicht auf die Suche nach verborgenen Bedeutungen ein“. Im Gegenteil, in seinen Werken ist der Wunsch spürbar, bewusstseinsbezogene Fragen zu vermeiden: „Da Poesie nicht nur in Worten ausgedrückt wird, sondern auch in dem, was diese Worte hervorrufen, entzieht sie sich der Kontrolle des Bewusstseins und hängt nur von ab die Gesetze der Sprache“ (siehe Anhang 1).

Saussures Versuch, Eigennamen in der spätrömischen Poesie zu studieren, betont eine der Komponenten seiner Sprachanalyse – die willkürliche Natur von Zeichen sowie das formale Wesen von Saussures Linguistik, das die Möglichkeit einer Bedeutungsanalyse ausschließt. Todorov kommt zu dem Schluss, dass die Werke von Saussure heute äußerst konsequent darin zu sein scheinen, die Symbole eines Phänomens zu studieren, die eine klar definierte Bedeutung haben [Anhang 1]. Beim Erkunden von Anagrammen achtet Saussure nur auf Wiederholungen, nicht aber auf frühere Optionen. . . . Beim Studium des Nibelungenliedes definiert er die Symbole nur, um sie falschen Lesarten zuzuordnen: Wenn sie unbeabsichtigt sind, existieren die Symbole nicht. Schließlich geht er in seinen Schriften zur allgemeinen Sprachwissenschaft von der Existenz einer Semiologie aus, die nicht nur sprachliche Zeichen beschreibt; Diese Annahme wird jedoch dadurch eingeschränkt, dass die Semiologie nur zufällige, willkürliche Zeichen beschreiben kann.

Wenn dem wirklich so ist, dann nur, weil er sich „Absicht“ nicht ohne Objekt vorstellen konnte; er konnte die Kluft zwischen Form und Inhalt nicht vollständig überbrücken - in seinen Schriften wurde dies zu einer Frage. Stattdessen wandte er sich der "sprachlichen Legitimität" zu. Zwischen auf der Geschichte und subjektiven Vermutungen basierenden Konzepten des 19. Jahrhunderts einerseits und Methoden der willkürlichen Interpretation, die auf diesen Konzepten basieren, und andererseits strukturalistischen Konzepten, die den Gegensatz zwischen Form und Inhalt (Subjekt und Objekt) aufheben. , Bedeutung und Ursprünge im Strukturalismus, der Psychoanalyse und sogar der Quantenmechanik - die Schriften von Ferdinand de Saussure über Linguistik und Semiotik markieren einen Wendepunkt in der Erforschung von Bedeutungen in Sprache und Kultur.

Russische Wissenschaftler waren auch auf dem Ersten Internationalen Kongress der Linguisten 1928 in Den Haag vertreten. S. Kartsevsky, R. Yakobson und N. Trubetskoy erstellten einen Bericht, der die hierarchische Struktur der Sprache untersuchte - im Geiste der modernsten Ideen für den Beginn des letzten Jahrhunderts. Jakobson entwickelte in seinen Schriften Saussures Ideen, dass die Grundelemente einer Sprache zuallererst im Zusammenhang mit ihren Funktionen und nicht mit den Gründen für ihr Auftreten untersucht werden sollten.

Nachdem Stalin 1924 an die Macht kam, wurde die russische Linguistik leider, wie viele andere Wissenschaften, zurückgeworfen. Viele begabte Wissenschaftler mussten emigrieren, wurden des Landes verwiesen oder starben in Lagern. Erst seit Mitte der 1950er Jahre ist ein gewisser Theoriepluralismus möglich – mehr dazu in Abschnitt 1.2.

Inhaltsverzeichnis
Einführung
Kapitel 1. Die Geschichte der Anwendung mathematischer Methoden in der Linguistik
1.1. Die Herausbildung der Strukturlinguistik an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert
1.2. Anwendung mathematischer Methoden in der Linguistik in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts
Fazit
Literatur
Einführung
Im 20. Jahrhundert setzt sich der Trend zur Wechselwirkung und Durchdringung verschiedener Wissensgebiete fort: Die Grenzen zwischen den einzelnen Wissenschaften verschwimmen allmählich; es gibt immer mehr Zweige geistiger Tätigkeit, die "an der Schnittstelle" von humanitären, technischen und naturwissenschaftlichen Erkenntnissen stehen.
Ein weiteres offensichtliches Merkmal der Moderne ist der Wunsch, Strukturen und ihre Bestandteile zu studieren. Daher wird der Mathematik sowohl in der wissenschaftlichen Theorie als auch in der Praxis ein immer größerer Stellenwert eingeräumt. In Berührung einerseits mit Logik und Philosophie, andererseits mit Statistik (und folglich mit den Sozialwissenschaften) dringt die Mathematik immer tiefer in jene Bereiche vor, die lange Zeit als rein galten „humanitär“, erweitern ihr heuristisches Potenzial (die Antwort auf die Frage „wie viel“ hilft oft bei der Beantwortung der Fragen „was“ und „wie“). Die Linguistik stellte da keine Ausnahme dar. Der Zweck meiner Kursarbeit ist es, kurz die Verbindung zwischen der Mathematik und einem solchen Zweig der Linguistik wie der Linguistik hervorzuheben. Seit den 50er Jahren des letzten Jahrhunderts wird die Mathematik in der Linguistik verwendet, um einen theoretischen Apparat zur Beschreibung der Struktur von Sprachen (sowohl natürlichen als auch künstlichen) zu schaffen. Es muss jedoch gesagt werden, dass es eine solche praktische Anwendung nicht sofort für sich gefunden hat. Anfänglich wurden mathematische Methoden in der Linguistik verwendet, um die grundlegenden Konzepte der Linguistik zu klären, aber mit der Entwicklung der Computertechnologie begann eine solche theoretische Prämisse in der Praxis angewendet zu werden. Lösung von Problemen wie z Maschinell übersetzen, maschineller Informationsabruf, automatische Textverarbeitung erforderten einen grundlegend neuen Umgang mit der Sprache. Vor den Linguisten hat sich eine Frage gestellt: Wie kann man lernen, sprachliche Muster in einer Form darzustellen, in der sie direkt auf die Technologie angewendet werden können? Der in unserer Zeit gebräuchliche Begriff „mathematische Linguistik“ bezeichnet jede linguistische Forschung, die sich exakter Methoden bedient (und der Begriff der exakten Methoden in den Naturwissenschaften ist immer eng mit der Mathematik verbunden). Einige Wissenschaftler der vergangenen Jahre glauben, dass der Ausdruck selbst nicht in den Rang eines Begriffs erhoben werden kann, da er keine spezielle „Linguistik“ bedeutet, sondern nur eine neue Richtung, die sich auf die Verbesserung, Erhöhung der Genauigkeit und Zuverlässigkeit von Sprachforschungsmethoden konzentriert. Die Linguistik verwendet sowohl quantitative (algebraische) als auch nicht-quantitative Methoden, was sie der mathematischen Logik und folglich der Philosophie und sogar der Psychologie näher bringt. Sogar Schlegel bemerkte die Wechselwirkung von Sprache und Bewusstsein, und der prominente Linguist des frühen zwanzigsten Jahrhunderts, Ferdinand de Saussure (über seinen Einfluss auf die Entwicklung mathematischer Methoden in der Linguistik werde ich später berichten), verband die Struktur der Sprache mit ihrer Zugehörigkeit zu den Leuten. Der moderne Forscher L. Perlovsky geht noch weiter und identifiziert die quantitativen Merkmale der Sprache (z. B. Anzahl der Geschlechter, Fälle) mit den Besonderheiten der nationalen Mentalität (mehr dazu in Abschnitt 2.2, „Statistische Methoden in der Sprachwissenschaft“).
Das Zusammenspiel von Mathematik und Linguistik ist ein vielschichtiges Thema, und ich werde in meiner Arbeit nicht auf alle, sondern vor allem auf seine angewandten Aspekte eingehen.
Kapitel I. Geschichte der Anwendung mathematischer Methoden in der Linguistik
1.1 Die Entstehung der strukturellen Linguistik an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert
Die mathematische Beschreibung der Sprache basiert auf der Idee der Sprache als Mechanismus, die auf den berühmten Schweizer Linguisten des frühen zwanzigsten Jahrhunderts, Ferdinand de Saussure, zurückgeht.
Das erste Glied seines Konzepts ist die Theorie der Sprache als eines aus drei Teilen bestehenden Systems (Sprache selbst - Sprache, Rede - Parole und Sprechtätigkeit - Sprache), in der jedes Wort (Mitglied des Systems) nicht an sich betrachtet wird , aber in Verbindung mit anderen. ...

Einführung

Kapitel 1. Die Geschichte der Anwendung mathematischer Methoden in der Linguistik

1.1. Die Herausbildung der Strukturlinguistik an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert

1.2. Anwendung mathematischer Methoden in der Linguistik in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts

Kapitel 2 Ausgewählte Beispiele Anwendung der Mathematik in der Linguistik

2.1. Maschinell übersetzen

2.2.Statistische Methoden beim Sprachenlernen

2.3. Lernen einer Sprache mit Methoden der formalen Logik

2.4. Perspektiven für die Anwendung mathematischer Methoden in der Linguistik

Fazit

Literatur

Anhang 1. Ronald Schleifer. Ferdinand von Saussure

Anhang 2. Ferdinand de Saussure (Übersetzung)

Einführung

Im 20. Jahrhundert setzt sich der Trend zur Interaktion und Durchdringung verschiedener Wissensgebiete fort. Die Grenzen zwischen den einzelnen Wissenschaften verschwimmen allmählich; es gibt immer mehr Zweige geistiger Tätigkeit, die "an der Schnittstelle" von humanitären, technischen und naturwissenschaftlichen Erkenntnissen stehen.

Ein weiteres offensichtliches Merkmal der Moderne ist der Wunsch, Strukturen und ihre Bestandteile zu studieren. Daher wird der Mathematik sowohl in der wissenschaftlichen Theorie als auch in der Praxis ein immer größerer Stellenwert eingeräumt. In Berührung einerseits mit Logik und Philosophie, andererseits mit Statistik (und folglich mit den Sozialwissenschaften) dringt die Mathematik immer tiefer in jene Bereiche vor, die lange Zeit als rein galten „humanitär“, erweitern ihr heuristisches Potenzial (die Antwort auf die Frage „wie viel“ hilft oft bei der Beantwortung der Fragen „was“ und „wie“). Sprachwissenschaft war keine Ausnahme.

Der Zweck meiner Kursarbeit ist es, kurz die Verbindung zwischen der Mathematik und einem Zweig der Linguistik wie der Linguistik hervorzuheben. Seit den 50er Jahren des letzten Jahrhunderts wird die Mathematik in der Linguistik verwendet, um einen theoretischen Apparat zur Beschreibung der Struktur von Sprachen (sowohl natürlichen als auch künstlichen) zu erstellen. Es muss jedoch gesagt werden, dass es eine solche praktische Anwendung nicht sofort für sich gefunden hat. Anfänglich wurden mathematische Methoden in der Linguistik verwendet, um die grundlegenden Konzepte der Linguistik zu klären, aber mit der Entwicklung der Computertechnologie begann eine solche theoretische Prämisse, Anwendung in der Praxis zu finden. Die Lösung solcher Aufgaben wie maschinelle Übersetzung, maschineller Informationsabruf, automatische Textverarbeitung erforderte eine grundlegend neue Herangehensweise an die Sprache. Die Linguisten stellten sich der Frage: Wie lernt man, sprachliche Muster so darzustellen, dass sie direkt auf die Technik übertragen werden können? Der in unserer Zeit gebräuchliche Begriff „mathematische Linguistik“ bezeichnet jede linguistische Forschung, die sich exakter Methoden bedient (und der Begriff der exakten Methoden in den Naturwissenschaften ist immer eng mit der Mathematik verbunden). Einige Wissenschaftler der Vergangenheit glauben, dass der Ausdruck selbst nicht in den Rang eines Begriffs erhoben werden kann, da er keine spezielle „Linguistik“ bedeutet, sondern nur eine neue Richtung, die sich auf die Verbesserung, Erhöhung der Genauigkeit und Zuverlässigkeit von Sprachforschungsmethoden konzentriert. Die Linguistik verwendet sowohl quantitative (algebraische) als auch nicht-quantitative Methoden, was sie der mathematischen Logik und folglich der Philosophie und sogar der Psychologie näher bringt. Sogar Schlegel bemerkte die Wechselwirkung von Sprache und Bewusstsein, und Ferdinand de Saussure, ein prominenter Linguist des frühen zwanzigsten Jahrhunderts (über seinen Einfluss auf die Entwicklung mathematischer Methoden in der Linguistik werde ich später berichten), verband die Struktur der Sprache mit ihrer Zugehörigkeit zu den Leuten. Der moderne Forscher L. Perlovsky geht noch weiter und identifiziert die quantitativen Merkmale der Sprache (z. B. Anzahl der Geschlechter, Fälle) mit den Besonderheiten der nationalen Mentalität (mehr dazu in Abschnitt 2.2, „Statistische Methoden in der Sprachwissenschaft“).

Das Zusammenspiel von Mathematik und Linguistik ist ein vielschichtiges Thema, und ich werde in meiner Arbeit nicht auf alle, sondern vor allem auf seine angewandten Aspekte eingehen.

Kapitel I. Geschichte der Anwendung mathematischer Methoden in der Linguistik

1.1 Die Entstehung der strukturellen Linguistik an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert

Die mathematische Beschreibung der Sprache basiert auf der Idee der Sprache als Mechanismus, die auf den berühmten Schweizer Linguisten des frühen zwanzigsten Jahrhunderts, Ferdinand de Saussure, zurückgeht.

Ausgangspunkt seines Konzepts ist die Theorie der Sprache als eines aus drei Teilen bestehenden Systems (die Sprache selbst ist Sprache, Rede - Passwort, und Sprachaktivität - Sprache), in der jedes Wort (Mitglied des Systems) nicht für sich betrachtet wird, sondern in Verbindung mit anderen Mitgliedern. Wie ein anderer prominenter Linguist, der Däne Louis Hjelmslev, später feststellte, war Saussure „der erste, der einen strukturellen Ansatz für die Sprache forderte, das heißt eine wissenschaftliche Beschreibung der Sprache durch Aufzeichnung der Beziehungen zwischen Einheiten“.

Saussure verstand die Sprache als eine hierarchische Struktur und stellte als erster das Problem des Wertes und der Bedeutung von Spracheinheiten. Separate Phänomene und Ereignisse (zB die Entstehungsgeschichte einzelner indogermanischer Wörter) sollten nicht für sich allein untersucht werden, sondern in einem System, in dem sie mit ähnlichen Komponenten korreliert sind.

Die strukturelle Einheit der Sprache von Saussure betrachtete das Wort "Zeichen", in dem Klang und Bedeutung kombiniert wurden. Keines dieser Elemente existiert ohne das andere: Daher versteht der Muttersprachler die verschiedenen Bedeutungsnuancen eines polysemantischen Wortes als ein separates Element im strukturellen Ganzen, in der Sprache.

So kann man in der Theorie von F. de Saussure einerseits die Wechselwirkung der Linguistik mit der Soziologie und der Sozialpsychologie erkennen (man beachte, dass gleichzeitig Husserls Phänomenologie, Freuds Psychoanalyse, Einsteins Relativitätstheorie waren Entwicklung, Experimente zu Form und Inhalt in Literatur, Musik und Bildender Kunst), andererseits mit der Mathematik (der Konsistenzbegriff entspricht dem algebraischen Sprachbegriff). Ein solches Konzept veränderte das Konzept der sprachlichen Interpretation als solches: Phänomene begannen, nicht mehr in Bezug auf die Ursachen ihres Auftretens, sondern in Bezug auf Gegenwart und Zukunft interpretiert zu werden. Die Interpretation war nicht mehr unabhängig von den Absichten einer Person (trotz der Tatsache, dass Absichten unpersönlich, „unbewusst“ im Freudschen Sinne des Wortes sein können).

Das Funktionieren des sprachlichen Mechanismus manifestiert sich durch die Sprachaktivität von Muttersprachlern. Das Ergebnis der Sprache sind die sogenannten "korrekten Texte" - Sequenzen von Spracheinheiten, die bestimmten Mustern gehorchen, von denen viele eine mathematische Beschreibung ermöglichen. Die Theorie der Beschreibungsweisen der syntaktischen Struktur befasst sich mit der Untersuchung von Methoden zur mathematischen Beschreibung korrekter Texte (vor allem Sätze). In einer solchen Struktur werden sprachliche Analogien nicht mit Hilfe ihrer inhärenten Qualitäten definiert, sondern mit Hilfe von Systembeziehungen („strukturellen“) Beziehungen.

Saussures Ideen wurden im Westen von den jüngeren Zeitgenossen des großen Schweizer Sprachwissenschaftlers entwickelt: in Dänemark - L. Hjelmslev, der bereits von mir erwähnt wurde, der in seinem Werk "Fundamentals of Linguistic Theory" die algebraische Sprachtheorie hervorbrachte, im USA - E. Sapir, L. Bloomfield, C. Harris, in der Tschechischen Republik - russischer Wissenschaftler-Emigrant N. Trubetskoy.

Statistische Gesetzmäßigkeiten in der Sprachwissenschaft begannen von keinem geringeren als dem Begründer der Genetik, Georg Mendel, zu behandeln. Erst 1968 entdeckten Philologen, dass ihn in seinen letzten Lebensjahren die Untersuchung sprachlicher Phänomene mit den Methoden der Mathematik faszinierte. Mendel brachte diese Methode aus der Biologie in die Linguistik; In den 1990er Jahren behaupteten nur die kühnsten Linguisten und Biologen die Machbarkeit einer solchen Analyse. Im Archiv des Klosters St. Tomasz in Brünn, dessen Abt Mendel war, wurden Blätter mit Spalten von Nachnamen gefunden, die auf „mann“, „bauer“, „mayer“ enden, und mit einigen Brüchen und Berechnungen. Um die formalen Gesetzmäßigkeiten der Entstehung von Familiennamen aufzudecken, stellt Mendel komplexe Berechnungen an, bei denen er die Anzahl der Vokale und Konsonanten in der deutschen Sprache, die Gesamtzahl der von ihm betrachteten Wörter, die Anzahl der Nachnamen, usw.

In unserem Land begann sich die strukturelle Linguistik ungefähr zur gleichen Zeit wie im Westen zu entwickeln - um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert. Gleichzeitig mit F. de Saussure wurde das Konzept der Sprache als System in ihren Arbeiten von Professoren der Kasaner Universität F.F. Fortunatov und I.A. Baudouin de Courténay. Letzterer korrespondierte lange Zeit mit de Saussure, bzw. die Genfer und die Kasaner Sprachschule arbeiteten zusammen. Wenn man Saussure als den Ideologen „exakter“ Methoden in der Linguistik bezeichnen kann, dann hat Baudouin de Courtenay die praktischen Grundlagen für ihre Anwendung gelegt. Er war der erste, der die Linguistik (as genau eine Wissenschaft, die statistische Methoden und funktionale Abhängigkeit verwendet) von der Philologie (einer Gemeinschaft humanitärer Disziplinen, die spirituelle Kultur durch Sprache und Sprache studieren). Der Wissenschaftler selbst glaubte, dass "die Sprachwissenschaft in naher Zukunft nur von der Zwangsvereinigung mit Philologie und Literaturgeschichte befreit" nützlich sein kann. Die Phonologie wurde zum "Testfeld" für die Einführung mathematischer Methoden in die Linguistik - Laute als "Atome" des Sprachsystems mit einer begrenzten Anzahl leicht messbarer Eigenschaften waren das bequemste Material für formale, strenge Beschreibungsmethoden. Die Phonologie bestreitet die Existenz von Bedeutung im Klang, daher wurde der "menschliche" Faktor in den Studien eliminiert. In diesem Sinne sind Phoneme wie physikalische oder biologische Objekte.

Phoneme stellen als die kleinsten für die Wahrnehmung akzeptablen sprachlichen Elemente eine eigene Sphäre, eine eigene "phänomenologische Realität" dar. Zum Beispiel kann der Laut „t“ im Englischen unterschiedlich ausgesprochen werden, aber eine Person, die Englisch spricht, wird ihn in jedem Fall als „t“ wahrnehmen. Die Hauptsache ist, dass das Phonem seine wichtigste – sinnvolle – Funktion erfüllt. Darüber hinaus sind die Unterschiede zwischen Sprachen so, dass Varietäten eines Tons in einer Sprache unterschiedlichen Phonemen in einer anderen entsprechen können; Zum Beispiel sind "l" und "r" im Englischen unterschiedlich, während sie in anderen Sprachen Varianten desselben Phonems sind (wie das englische "t", ausgesprochen mit oder ohne Aspiration). Das riesige Vokabular jeder natürlichen Sprache besteht aus einer Reihe von Kombinationen einer viel kleineren Anzahl von Phonemen. Im Englischen werden beispielsweise nur 40 Phoneme verwendet, um etwa eine Million Wörter auszusprechen und zu schreiben.

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Zusammenspiel von Mathematik und Linguistik

Einführung

Kapitel 1. Die Geschichte der Anwendung mathematischer Methoden in der Linguistik

1.1. Die Herausbildung der Strukturlinguistik an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert

1.2. Anwendung mathematischer Methoden in der Linguistik in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts

Kapitel 2. Ausgewählte Beispiele für den Einsatz von Mathematik in der Linguistik

2.1. Maschinell übersetzen

2.2.Statistische Methoden beim Sprachenlernen

2.3. Lernen einer Sprache mit Methoden der formalen Logik

2.4. Perspektiven für die Anwendung mathematischer Methoden in der Linguistik

Fazit

Literatur

Anhang 1. Ronald Schleifer. Ferdinand von Saussure

Anhang 2. Ferdinand de Saussure (Übersetzung)

Einführung

Im 20. Jahrhundert setzt sich der Trend zur Interaktion und Durchdringung verschiedener Wissensgebiete fort. Die Grenzen zwischen den einzelnen Wissenschaften verschwimmen allmählich; es gibt immer mehr Zweige geistiger Tätigkeit, die "an der Schnittstelle" von humanitären, technischen und naturwissenschaftlichen Erkenntnissen stehen.

Ein weiteres offensichtliches Merkmal der Moderne ist der Wunsch, Strukturen und ihre Bestandteile zu studieren. Daher wird der Mathematik sowohl in der wissenschaftlichen Theorie als auch in der Praxis ein immer größerer Stellenwert eingeräumt. In Berührung einerseits mit Logik und Philosophie, andererseits mit Statistik (und folglich mit den Sozialwissenschaften) dringt die Mathematik immer tiefer in jene Bereiche vor, die lange Zeit als rein galten „humanitär“, erweitern ihr heuristisches Potenzial (die Antwort auf die Frage „wie viel“ hilft oft bei der Beantwortung der Fragen „was“ und „wie“). Sprachwissenschaft war keine Ausnahme.

Der Zweck meiner Kursarbeit ist es, kurz die Verbindung zwischen der Mathematik und einem Zweig der Linguistik wie der Linguistik hervorzuheben. Seit den 50er Jahren des letzten Jahrhunderts wird die Mathematik in der Linguistik verwendet, um einen theoretischen Apparat zur Beschreibung der Struktur von Sprachen (sowohl natürlichen als auch künstlichen) zu schaffen. Es muss jedoch gesagt werden, dass es eine solche praktische Anwendung nicht sofort für sich gefunden hat. Anfänglich wurden mathematische Methoden in der Linguistik verwendet, um die grundlegenden Konzepte der Linguistik zu klären, aber mit der Entwicklung der Computertechnologie begann eine solche theoretische Prämisse, Anwendung in der Praxis zu finden. Die Lösung solcher Aufgaben wie maschinelle Übersetzung, maschineller Informationsabruf, automatische Textverarbeitung erforderte eine grundlegend neue Herangehensweise an die Sprache. Vor den Linguisten hat sich eine Frage gestellt: Wie kann man lernen, sprachliche Muster in einer Form darzustellen, in der sie direkt auf die Technologie angewendet werden können? Der in unserer Zeit gebräuchliche Begriff „mathematische Linguistik“ bezeichnet jede linguistische Forschung, die sich exakter Methoden bedient (und der Begriff der exakten Methoden in den Naturwissenschaften ist immer eng mit der Mathematik verbunden). Einige Wissenschaftler der Vergangenheit glauben, dass der Ausdruck selbst nicht in den Rang eines Begriffs erhoben werden kann, da er keine spezielle „Linguistik“ bedeutet, sondern nur eine neue Richtung, die sich auf die Verbesserung, Erhöhung der Genauigkeit und Zuverlässigkeit von Sprachforschungsmethoden konzentriert. Die Linguistik verwendet sowohl quantitative (algebraische) als auch nicht-quantitative Methoden, was sie der mathematischen Logik und folglich der Philosophie und sogar der Psychologie näher bringt. Sogar Schlegel bemerkte die Wechselwirkung von Sprache und Bewusstsein, und Ferdinand de Saussure, ein prominenter Linguist des frühen zwanzigsten Jahrhunderts (über seinen Einfluss auf die Entwicklung mathematischer Methoden in der Linguistik werde ich später berichten), verband die Struktur der Sprache mit ihrer Zugehörigkeit zu den Leuten. Der moderne Forscher L. Perlovsky geht noch weiter und identifiziert die quantitativen Merkmale der Sprache (z. B. Anzahl der Geschlechter, Fälle) mit den Besonderheiten der nationalen Mentalität (mehr dazu in Abschnitt 2.2, „Statistische Methoden in der Sprachwissenschaft“).

Das Zusammenspiel von Mathematik und Linguistik ist ein vielschichtiges Thema, und ich werde in meiner Arbeit nicht auf alle, sondern vor allem auf seine angewandten Aspekte eingehen.

Kapitel I. Geschichte der Anwendung mathematischer Methoden in der Linguistik

1.1 Die Entstehung der strukturellen Linguistik an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert

Die mathematische Beschreibung der Sprache basiert auf der Idee der Sprache als Mechanismus, die auf den berühmten Schweizer Linguisten des frühen zwanzigsten Jahrhunderts, Ferdinand de Saussure, zurückgeht.

Das erste Glied seines Konzepts ist die Theorie der Sprache als eines aus drei Teilen bestehenden Systems (Sprache selbst - Sprache, Rede - Parole und Sprechtätigkeit - Sprache), in der jedes Wort (Mitglied des Systems) nicht an sich betrachtet wird , sondern in Verbindung mit anderen Mitgliedern. Wie ein anderer prominenter Linguist, der Däne Louis Hjelmslev, später feststellte, war Saussure „der erste, der einen strukturellen Ansatz für die Sprache forderte, das heißt eine wissenschaftliche Beschreibung der Sprache durch Aufzeichnung der Beziehungen zwischen Einheiten“.

Saussure verstand die Sprache als eine hierarchische Struktur und stellte als erster das Problem des Wertes und der Bedeutung von Spracheinheiten. Separate Phänomene und Ereignisse (zB die Entstehungsgeschichte einzelner indogermanischer Wörter) sollten nicht für sich allein untersucht werden, sondern in einem System, in dem sie mit ähnlichen Komponenten korreliert sind.

Die strukturelle Einheit der Sprache von Saussure betrachtete das Wort "Zeichen", in dem Klang und Bedeutung kombiniert wurden. Keines dieser Elemente existiert ohne das andere: Daher versteht der Muttersprachler die verschiedenen Bedeutungsnuancen eines polysemantischen Wortes als ein separates Element im strukturellen Ganzen, in der Sprache.

So kann man in der Theorie von F. de Saussure einerseits die Wechselwirkung der Linguistik mit der Soziologie und der Sozialpsychologie erkennen (man beachte, dass gleichzeitig Husserls Phänomenologie, Freuds Psychoanalyse, Einsteins Relativitätstheorie waren Entwicklung, Experimente zu Form und Inhalt in Literatur, Musik und Bildender Kunst), andererseits mit der Mathematik (der Konsistenzbegriff entspricht dem algebraischen Sprachbegriff). Ein solches Konzept veränderte das Konzept der sprachlichen Interpretation als solches: Phänomene begannen, nicht mehr in Bezug auf die Ursachen ihres Auftretens, sondern in Bezug auf Gegenwart und Zukunft interpretiert zu werden. Die Interpretation war nicht mehr unabhängig von den Absichten einer Person (trotz der Tatsache, dass Absichten unpersönlich, „unbewusst“ im Freudschen Sinne des Wortes sein können).

Das Funktionieren des sprachlichen Mechanismus manifestiert sich durch die Sprachaktivität von Muttersprachlern. Das Ergebnis der Sprache sind die sogenannten "korrekten Texte" - Sequenzen von Spracheinheiten, die bestimmten Mustern gehorchen, von denen viele eine mathematische Beschreibung ermöglichen. Die Theorie der Beschreibungsweisen der syntaktischen Struktur befasst sich mit der Untersuchung von Methoden zur mathematischen Beschreibung korrekter Texte (vor allem Sätze). In einer solchen Struktur werden sprachliche Analogien nicht mit Hilfe ihrer inhärenten Qualitäten definiert, sondern mit Hilfe von Systembeziehungen („strukturellen“) Beziehungen.

Saussures Ideen wurden im Westen von den jüngeren Zeitgenossen des großen Schweizer Linguisten entwickelt: in Dänemark - L. Hjelmslev, der bereits von mir erwähnt wurde, der in seinem Werk "Fundamentals of Linguistic Theory" die algebraische Sprachtheorie hervorgebracht hat, im USA - E. Sapir, L. Bloomfield, C. Harris, in der Tschechischen Republik - russischer Wissenschaftler-Emigrant N. Trubetskoy.

Statistische Gesetzmäßigkeiten in der Sprachwissenschaft begannen von keinem geringeren als dem Begründer der Genetik, Georg Mendel, zu behandeln. Erst 1968 entdeckten Philologen, dass ihn in seinen letzten Lebensjahren die Untersuchung sprachlicher Phänomene mit den Methoden der Mathematik faszinierte. Mendel brachte diese Methode aus der Biologie in die Linguistik; In den 1990er Jahren behaupteten nur die kühnsten Linguisten und Biologen die Machbarkeit einer solchen Analyse. Im Archiv des Klosters St. Tomasz in Brünn, dessen Abt Mendel war, wurden Blätter mit Spalten von Nachnamen gefunden, die auf „mann“, „bauer“, „mayer“ enden, und mit einigen Brüchen und Berechnungen. Um die formalen Gesetzmäßigkeiten der Entstehung von Familiennamen aufzudecken, stellt Mendel komplexe Berechnungen an, bei denen er die Anzahl der Vokale und Konsonanten in der deutschen Sprache, die Gesamtzahl der von ihm betrachteten Wörter, die Anzahl der Nachnamen, usw.

In unserem Land begann sich die strukturelle Linguistik ungefähr zur gleichen Zeit wie im Westen zu entwickeln - um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert. Gleichzeitig mit F. de Saussure wurde das Konzept der Sprache als System in ihren Arbeiten von Professoren der Kasaner Universität F.F. Fortunatov und I.A. Baudouin de Courténay. Letzterer korrespondierte lange Zeit mit de Saussure, bzw. die Genfer und die Kasaner Sprachschule arbeiteten zusammen. Wenn man Saussure als den Ideologen „exakter“ Methoden in der Linguistik bezeichnen kann, dann hat Baudouin de Courtenay die praktischen Grundlagen für ihre Anwendung gelegt. Er war der erste, der die Linguistik (als exakte Wissenschaft, die statistische Methoden und funktionale Abhängigkeiten verwendet) von der Philologie (einer Gemeinschaft humanitärer Disziplinen, die spirituelle Kultur durch Sprache und Sprache studieren) trennte. Der Wissenschaftler selbst glaubte, dass "die Sprachwissenschaft in naher Zukunft nur von der Zwangsvereinigung mit Philologie und Literaturgeschichte befreit" nützlich sein kann. Die Phonologie wurde zum "Testfeld" für die Einführung mathematischer Methoden in die Linguistik - Laute als "Atome" des Sprachsystems mit einer begrenzten Anzahl leicht messbarer Eigenschaften waren das bequemste Material für formale, strenge Beschreibungsmethoden. Die Phonologie bestreitet die Existenz von Bedeutung im Klang, daher wurde der "menschliche" Faktor in den Studien eliminiert. In diesem Sinne sind Phoneme wie physikalische oder biologische Objekte.

Phoneme stellen als die kleinsten für die Wahrnehmung akzeptablen sprachlichen Elemente eine eigene Sphäre, eine eigene "phänomenologische Realität" dar. Zum Beispiel kann der Laut „t“ im Englischen unterschiedlich ausgesprochen werden, aber eine Person, die Englisch spricht, wird ihn in jedem Fall als „t“ wahrnehmen. Die Hauptsache ist, dass das Phonem seine wichtigste – sinnvolle – Funktion erfüllt. Darüber hinaus sind die Unterschiede zwischen Sprachen so, dass Varietäten eines Tons in einer Sprache unterschiedlichen Phonemen in einer anderen entsprechen können; Zum Beispiel sind "l" und "r" im Englischen unterschiedlich, während sie in anderen Sprachen Varianten desselben Phonems sind (wie das englische "t", ausgesprochen mit oder ohne Aspiration). Das riesige Vokabular jeder natürlichen Sprache besteht aus einer Reihe von Kombinationen einer viel kleineren Anzahl von Phonemen. Im Englischen werden beispielsweise nur 40 Phoneme verwendet, um etwa eine Million Wörter auszusprechen und zu schreiben.

Die Laute einer Sprache sind eine systematisch organisierte Menge von Merkmalen. In den 1920er und 1930er Jahren, nach Saussure, hoben Jacobson und N. S. Trubetskoy die „charakteristischen Merkmale“ von Phonemen hervor. Diese Merkmale basieren auf der Struktur der Sprachorgane - Zunge, Zähne, Stimmbänder. Zum Beispiel ist der Unterschied zwischen „t“ und „d“ im Englischen das Vorhandensein oder Fehlen einer „Stimme“ (die Spannung der Stimmbänder) und die Lautstärke der Stimme, die ein Phonem von einem anderen unterscheidet. So kann die Phonologie als Beispiel für die von Saussure beschriebene allgemeine Sprachregel gelten: „Es gibt nur Unterschiede in der Sprache“. Noch wichtiger ist dies nicht: Der Unterschied impliziert normalerweise die genauen Bedingungen, zwischen denen er angesiedelt ist; aber in der Sprache gibt es nur Unterschiede ohne genaue Bedingungen. Ob „Bezeichnung“ oder „Bezeichnet“ – in der Sprache gibt es weder Begriffe noch Laute, die es vor der Entwicklung des Sprachsystems gegeben hätte.

Daher wird in der Saussureschen Linguistik das untersuchte Phänomen als eine Reihe von Vergleichen und Gegensätzen der Sprache verstanden. Sprache ist sowohl Ausdruck der Bedeutung von Wörtern als auch Kommunikationsmittel, und diese beiden Funktionen fallen nie zusammen. Wir können den Wechsel von Form und Inhalt feststellen: Sprachliche Kontraste definieren seine strukturellen Einheiten, und diese Einheiten interagieren, um einen bestimmten bedeutungsvollen Inhalt zu schaffen. Da die Elemente der Sprache zufällig sind, können weder Kontrast noch Kombination die Grundlage sein. Das heißt, in einer Sprache bilden Unterscheidungsmerkmale einen phonetischen Kontrast auf einer anderen Verständnisebene, Phoneme werden zu Morphemen, Morpheme zu Wörtern, Wörter zu Sätzen usw. In jedem Fall kann ein ganzes Phonem, Wort, Satz usw. ist mehr als nur die Summe seiner Teile.

Saussure schlug die Idee einer neuen Wissenschaft des zwanzigsten Jahrhunderts vor, die von der Linguistik getrennt ist und die Rolle der Zeichen in der Gesellschaft untersucht. Saussure nannte diese Wissenschaft Semiologie (vom griechischen „semeon“ – ein Zeichen). Die „Wissenschaft“ der Semiotik, die sich in den 1920er-1930er Jahren in Osteuropa und in den 1950er-1960er Jahren in Paris entwickelte, erweiterte das Studium der Sprache und der sprachlichen Strukturen zu literarischen Erkenntnissen, die mit Hilfe dieser Strukturen verfasst (oder formuliert) wurden. Darüber hinaus beschäftigte sich Saussure in der Abenddämmerung seiner Karriere parallel zu seinem Studium der Allgemeinen Linguistik mit einer "semiotischen" Analyse spätrömischer Dichtung und versuchte, bewusst komponierte Anagramme von Eigennamen zu entdecken. Diese Methode war in ihrer Sprachanalyse in vielerlei Hinsicht das Gegenteil des Rationalismus: Es war ein Versuch, das Problem der "Wahrscheinlichkeit" in der Sprache in einem System zu untersuchen. Solche Forschung hilft, sich auf die "reale Seite" der Wahrscheinlichkeit zu konzentrieren; Das "Schlüsselwort", für das Saussure ein Anagramm sucht, ist laut Jean Starobinsky "ein Werkzeug für den Dichter, nicht die Quelle des Lebens des Gedichts". Das Gedicht dient dazu, die Laute des Schlüsselworts auszutauschen. Laut Starobinsky geht Saussure in dieser Analyse „nicht auf die Suche nach verborgenen Bedeutungen ein“. Im Gegenteil, in seinen Werken ist der Wunsch spürbar, bewusstseinsbezogene Fragen zu vermeiden: „Da Poesie nicht nur in Worten ausgedrückt wird, sondern auch in dem, was diese Worte hervorrufen, entzieht sie sich der Kontrolle des Bewusstseins und hängt nur von ab die Gesetze der Sprache“ (siehe Anhang 1).

Saussures Versuch, Eigennamen in der spätrömischen Poesie zu studieren, betont eine der Komponenten seiner Sprachanalyse – die willkürliche Natur von Zeichen sowie das formale Wesen von Saussures Linguistik, das die Möglichkeit einer Bedeutungsanalyse ausschließt. Todorov kommt zu dem Schluss, dass die Werke von Saussure heute äußerst konsequent darin zu sein scheinen, die Symbole eines Phänomens zu studieren, die eine klar definierte Bedeutung haben [Anhang 1]. Beim Erkunden von Anagrammen achtet Saussure nur auf Wiederholungen, nicht aber auf frühere Optionen. . . . Beim Studium des Nibelungenliedes definiert er die Symbole nur, um sie falschen Lesarten zuzuordnen: Wenn sie unbeabsichtigt sind, existieren die Symbole nicht. Schließlich geht er in seinen Schriften zur allgemeinen Sprachwissenschaft von der Existenz einer Semiologie aus, die nicht nur sprachliche Zeichen beschreibt; Diese Annahme wird jedoch dadurch eingeschränkt, dass die Semiologie nur zufällige, willkürliche Zeichen beschreiben kann.

Wenn dem wirklich so ist, dann nur, weil er sich „Absicht“ nicht ohne Objekt vorstellen konnte; er konnte die Kluft zwischen Form und Inhalt nicht vollständig überbrücken - in seinen Schriften wurde dies zu einer Frage. Stattdessen wandte er sich der "sprachlichen Legitimität" zu. Zwischen auf der Geschichte und subjektiven Vermutungen basierenden Konzepten des 19. Jahrhunderts einerseits und Methoden der willkürlichen Interpretation, die auf diesen Konzepten basieren, und andererseits strukturalistischen Konzepten, die den Gegensatz zwischen Form und Inhalt (Subjekt und Objekt) aufheben. , Bedeutung und Ursprünge im Strukturalismus, der Psychoanalyse und sogar der Quantenmechanik markieren die Schriften von Ferdinand de Saussure über Linguistik und Semiotik einen Wendepunkt in der Erforschung von Bedeutungen in Sprache und Kultur.

Russische Wissenschaftler waren auch auf dem Ersten Internationalen Kongress der Linguisten 1928 in Den Haag vertreten. S. Kartsevsky, R. Yakobson und N. Trubetskoy erstellten einen Bericht, der die hierarchische Struktur der Sprache untersuchte - im Geiste der modernsten Ideen für den Beginn des letzten Jahrhunderts. Jakobson entwickelte in seinen Schriften Saussures Ideen, dass die Grundelemente einer Sprache zuallererst im Zusammenhang mit ihren Funktionen und nicht mit den Gründen für ihr Auftreten untersucht werden sollten.

Nachdem Stalin 1924 an die Macht kam, wurde die russische Linguistik leider, wie viele andere Wissenschaften, zurückgeworfen. Viele begabte Wissenschaftler mussten emigrieren, wurden des Landes verwiesen oder starben in Lagern. Erst Mitte der 1950er Jahre wurde ein gewisser Theoriepluralismus möglich – mehr dazu in Abschnitt 1.2.

1.2 Anwendung mathematischer Methoden in der Linguistik in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts

Mitte des 20. Jahrhunderts hatten sich vier Weltsprachschulen gebildet, von denen sich jede als Vorfahr einer bestimmten „exakten“ Methode herausstellte. Die Leningrader phonologische Schule (ihr Vorfahre war ein Schüler von Baudouin de Courtenay L. V. Shcherba) verwendete ein psycholinguistisches Experiment, das auf der Analyse der Sprache von Muttersprachlern als Hauptkriterium für die Verallgemeinerung von Lauten in Form eines Phonems beruhte.

Wissenschaftler des Prager Sprachkreises, insbesondere sein Gründer N.S. Trubetskoy, der aus Russland emigrierte, entwickelte die Theorie der Oppositionen – die semantische Struktur der Sprache wurde von ihnen als eine Reihe von gegensätzlich konstruierten semantischen Einheiten beschrieben – Sem. Diese Theorie wurde nicht nur beim Studium der Sprache, sondern auch der künstlerischen Kultur angewendet.

Die Ideologen des amerikanischen Deskriptivismus waren die Linguisten L. Bloomfield und E. Sapir. Sprache wurde den Deskriptivisten als eine Reihe von Sprachaussagen präsentiert, die das Hauptobjekt ihrer Studie waren. Ihr Schwerpunkt lag auf den Regeln der wissenschaftlichen Beschreibung (daher der Name) von Texten: dem Studium der Organisation, Anordnung und Klassifizierung ihrer Elemente. Die Formalisierung analytischer Verfahren auf dem Gebiet der Phonologie und Morphologie (Entwicklung von Prinzipien für das Studium der Sprache auf verschiedenen Ebenen, Verteilungsanalyse, Methode der direkten Konstituenten usw.) führte zur Formulierung allgemeiner Fragen der sprachlichen Modellierung. Die Unaufmerksamkeit gegenüber dem Plan des Inhalts der Sprache sowie der paradigmatischen Seite der Sprache erlaubte es den Deskriptivisten nicht, die Sprache als System vollständig genug zu interpretieren.

In den 1960er Jahren entwickelte sich die Theorie der formalen Grammatiken, die vor allem durch die Arbeit des amerikanischen Philosophen und Linguisten N. Chomsky entstand. Er gilt zu Recht als einer der berühmtesten modernen Wissenschaftler und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, viele Artikel, Monographien und sogar ein Dokumentarfilm in voller Länge sind ihm gewidmet. Unter dem Namen einer grundlegend neuen Art, die von Chomsky erfundene syntaktische Struktur zu beschreiben - generative (generative) Grammatik - wurde die entsprechende Richtung in der Linguistik als Generativismus bezeichnet.

Chomsky, ein Nachkomme von Einwanderern aus Russland, studierte seit 1945 Linguistik, Mathematik und Philosophie an der University of Pennsylvania, stark beeinflusst von seinem Lehrer Zelig Harris – wie Harris betrachtete und sieht Chomsky seine politischen Ansichten in der Nähe des Anarchismus (noch immer bekannt als Kritiker des bestehenden politischen Systems der USA und als einer der geistigen Führer des Antiglobalismus).

Chomskys erste große wissenschaftliche Arbeit, seine Magisterarbeit Morphology of Modern Hebrew (1951), blieb unveröffentlicht. Chomsky promovierte 1955 an der University of Pennsylvania, aber ein Großteil der Forschung, die seiner Dissertation zugrunde liegt (vollständig erst 1975 unter dem Titel The Logical Structure of Linguistic Theory veröffentlicht) und seiner ersten Monographie, Syntactic Structures (1957, Rus. trans . 1962), wurde 1951-1955 an der Harvard University aufgeführt. Im gleichen Jahr 1955 wechselte der Wissenschaftler an das Massachusetts Institute of Technology, wo er 1962 Professor wurde.

Chomskys Theorie hat in ihrer Entwicklung mehrere Stadien durchlaufen.

In der ersten Monographie „Syntactic Structures“ stellte der Wissenschaftler die Sprache als einen Mechanismus zur Generierung einer unendlichen Menge von Sätzen mit endlichen grammatikalischen Mitteln vor. Zur Beschreibung sprachlicher Eigenschaften schlug er die Konzepte tiefer (der direkten Wahrnehmung verborgener und durch ein System rekursiver, d. h. wiederholt anwendbarer Regeln erzeugter) und oberflächlicher (direkt wahrnehmbarer) grammatikalischer Strukturen sowie Transformationen vor, die den Übergang beschreiben von tiefen Strukturen zu oberflächlichen. Einer Tiefenstruktur können mehrere Oberflächenstrukturen entsprechen (z. B. die passive Konstruktion Das Dekret wird vom Präsidenten unterzeichnet stammt aus derselben Tiefenstruktur wie die aktive Konstruktion Der Präsident unterzeichnet das Dekret) und umgekehrt (z. B. die Mehrdeutigkeit Mutter liebt die Tochter wird als Ergebnis der Koinzidenz von Oberflächenstrukturen beschrieben, die auf zwei verschiedene Tiefen zurückgehen, von denen in der einen die Mutter diejenige ist, die die Tochter liebt, und in der anderen diejenige, die die Tochter liebt).

Chomskys Standardtheorie gilt als das „Aspects“-Modell, das in Chomskys Buch „Aspects of the Theory of Syntax“ dargelegt ist. In diesem Modell wurden erstmals semantische Interpretationsregeln in die formale Theorie eingeführt, die Tiefenstrukturen Bedeutung zuschreiben. In Aspekten wird sprachliche Kompetenz dem Gebrauch von Sprache (Performance) gegenübergestellt, die sogenannte Katz-Postal-Hypothese über die Bewahrung von Bedeutung während der Transformation wird übernommen, in deren Zusammenhang das Konzept der optionalen Transformation ausgeschlossen wird, und ein Apparat von syntaktische Merkmale, die die lexikalische Kompatibilität beschreiben, werden eingeführt.

In den 1970er Jahren arbeitete Chomsky an der Theorie der Governance und Bindung (GB-Theorie - von den Wörtern Regierung und Bindung) - allgemeiner als die vorherige. Darin verzichtete der Wissenschaftler auf die spezifischen Regeln, die die syntaktischen Strukturen bestimmter Sprachen beschreiben. Alle Transformationen wurden durch eine universelle Bewegungstransformation ersetzt. Im Rahmen der GB-Theorie gibt es auch private Module, die jeweils für einen eigenen Teil der Grammatik zuständig sind.

Bereits vor kurzem, 1995, hat Chomsky ein minimalistisches Programm vorgelegt, in dem menschliche Sprache wie Maschinensprache beschrieben wird. Es ist nur ein Programm, kein Modell oder eine Theorie. Darin identifiziert Chomsky zwei Hauptuntersysteme des menschlichen Sprachapparats: das Lexikon und das Computersystem sowie zwei Schnittstellen – phonetische und logische.

Chomskys formale Grammatiken sind zu Klassikern geworden, um nicht nur natürliche, sondern auch künstliche Sprachen – insbesondere Programmiersprachen – zu beschreiben. Die Entwicklung der Strukturlinguistik in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts kann zu Recht als „Chomskische Revolution“ bezeichnet werden.

Die Moskauer Phonologische Schule, deren Vertreter A.A. Reformatsky, V.N. Sidorow, P.S. Kuznetsov, A.M. Sukhotin, R.I. Avanesov verwendete eine ähnliche Theorie, um Phonetik zu studieren. Allmählich werden "exakte" Methoden nicht nur in Bezug auf die Phonetik, sondern auch in Bezug auf die Syntax angewendet. Sowohl Linguisten als auch Mathematiker im In- und Ausland beginnen, die Struktur der Sprache zu studieren. In den 1950er und 60er Jahren begann in der UdSSR eine neue Phase in der Interaktion zwischen Mathematik und Linguistik, verbunden mit der Entwicklung von maschinellen Übersetzungssystemen.

Der Anstoß für den Beginn dieser Arbeiten in unserem Land waren die ersten Entwicklungen auf dem Gebiet der maschinellen Übersetzung in den Vereinigten Staaten (obwohl das erste mechanisierte Übersetzungsgerät von P. P. Smirnov-Troyansky bereits 1933 in der UdSSR erfunden wurde, da es primitiv war , hat sich nicht verbreitet). 1947 erfanden A. Butt und D. Britten einen Code für die Wort-für-Wort-Übersetzung mit Hilfe eines Computers, ein Jahr später schlug R. Richens eine Regel vor, um Wörter bei der maschinellen Übersetzung in Wortstämme und Endungen aufzuteilen. Diese Jahre waren ganz anders als heute. Dies waren sehr große und teure Maschinen, die ganze Räume einnahmen und für deren Wartung ein großes Personal an Ingenieuren, Bedienern und Programmierern erforderlich war. Grundsätzlich wurden diese Computer verwendet, um mathematische Berechnungen für die Bedürfnisse militärischer Institutionen durchzuführen - die neuen in Mathematik, Physik und Technologie dienten in erster Linie militärischen Angelegenheiten. In der Anfangsphase wurde die Entwicklung des MP aktiv vom Militär unterstützt, während sich (unter den Bedingungen des Kalten Krieges) die russisch-englische Richtung in den USA und die anglo-russische Richtung in der UdSSR entwickelte.

Im Januar 1954 fand an der Massachusetts Technical University das Georgetown-Experiment statt, die erste öffentliche Demonstration der Übersetzung aus dem Russischen ins Englische auf der IBM-701-Maschine. Zusammenfassung der Nachricht über den erfolgreichen Abschluss des Experiments, erstellt von D.Yu. Panov, erschienen in RJ "Mathematics", 1954, Nr. 10: "Übersetzung von einer Sprache in eine andere mit einer Maschine: ein Bericht über den ersten erfolgreichen Test."

D. Yu. Panov (damals Direktor des Instituts für wissenschaftliche Information - INI, später VINITI) zog I. K. Belskaya an, der später die Gruppe für maschinelle Übersetzung am Institut für präzise Mathematik und Computertechnik der Akademie der Wissenschaften der UdSSR leitete Arbeit an maschineller Übersetzung. Ende 1955 liegen die ersten Erfahrungen mit der Übersetzung aus dem Englischen ins Russische mit Hilfe der BESM-Maschine vor. Programme für BESM wurden von N.P. Trifonov und L. N. Korolev, dessen Doktorarbeit Methoden zum Erstellen von Wörterbüchern für die maschinelle Übersetzung gewidmet war.

Parallel dazu wurden in der Abteilung für Angewandte Mathematik des Mathematischen Instituts der Akademie der Wissenschaften der UdSSR (heute M. V. Keldysh-Institut für Angewandte Mathematik der Russischen Akademie der Wissenschaften) Arbeiten zur maschinellen Übersetzung durchgeführt. Auf Initiative des Mathematikers A.A. Ljapunow. Er beteiligte O.S. Kulagin und ihre Schüler T.D. Wentzel und N.N. Rico. Die Ideen von Lyapunov und Kulagina über die Möglichkeit, mithilfe von Technologie von einer Sprache in eine andere zu übersetzen, wurden in der Zeitschrift Nature, 1955, Nr. 8 veröffentlicht. Ab Ende 1955 war T.N. Moloshnaya, der dann mit der unabhängigen Arbeit am Englisch-Russisch-Übersetzungsalgorithmus begann.

R. Frumkina, der sich damals mit dem Übersetzungsalgorithmus aus dem Spanischen beschäftigte, erinnert sich, dass es in dieser Phase der Arbeit schwierig war, konsequente Schritte zu unternehmen. Viel öfter musste ich der heuristischen Erfahrung folgen – meiner eigenen oder Kollegen.

Die erste Generation maschineller Übersetzungssysteme war jedoch sehr unvollkommen. Alle basierten auf sequentiellen Übersetzungsalgorithmen „Wort für Wort“, „Satz für Satz“ – semantische Zusammenhänge zwischen Wörtern und Sätzen wurden in keiner Weise berücksichtigt. Wir können zum Beispiel die Sätze zitieren: „John suchte seine Spielzeugkiste. Endlich hat er es gefunden. Die Schachtel war im Stift. Johannes war sehr glücklich. (John suchte seine Spielzeugkiste. Endlich fand er sie. Die Kiste stand im Laufstall. John war sehr glücklich.)“ „Stift“ ist in diesem Zusammenhang kein „Stift“ (Schreibgerät), sondern ein „Laufstall“ (Laufstall). Das Wissen um Synonyme, Antonyme und bildliche Bedeutungen ist schwer in einen Computer einzugeben. Eine vielversprechende Richtung war die Entwicklung von Computersystemen, die sich auf die Verwendung eines menschlichen Übersetzers konzentrierten.

Im Laufe der Zeit wurden direkte Übersetzungssysteme durch T-Systeme (vom englischen Wort "transfer" - Transformation) ersetzt, bei denen die Übersetzung auf der Ebene syntaktischer Strukturen durchgeführt wurde. Die Algorithmen von T-Systems verwendeten einen Mechanismus, der es ermöglichte, eine syntaktische Struktur gemäß den Grammatikregeln der Sprache des Eingabesatzes aufzubauen (ähnlich wie eine Fremdsprache in der High School gelehrt wird) und dann den Ausgabesatz zu synthetisieren indem die syntaktische Struktur transformiert und die erforderlichen Wörter aus dem Wörterbuch ersetzt werden.

Lyapunov sprach über das Übersetzen, indem er die Bedeutung des übersetzten Textes extrahierte und ihn in einer anderen Sprache präsentierte. Der Ansatz zum Aufbau von Maschinenübersetzungssystemen auf der Grundlage des Erhaltens der semantischen Darstellung des Eingabesatzes durch semantische Analyse und Synthese des Eingabesatzes gemäß der erhaltenen semantischen Darstellung wird immer noch als der vollkommenste angesehen. Solche Systeme nennt man I-Systeme (vom Wort „interlingua“). Die in die späten 50er und frühen 60er Jahre zurückversetzte Aufgabe ihrer Erstellung ist jedoch trotz der Bemühungen der International Federation of IFIP, der Weltgemeinschaft von Wissenschaftlern auf dem Gebiet der Informationsverarbeitung, noch nicht vollständig gelöst.

Wissenschaftler dachten darüber nach, wie man Algorithmen für die Arbeit mit Texten formalisiert und baut, welche Wörterbücher in die Maschine eingegeben werden sollten, welche sprachlichen Muster in der maschinellen Übersetzung verwendet werden sollten. Solche Vorstellungen hatte die traditionelle Linguistik nicht – nicht nur semantisch, sondern auch syntaktisch. Zu dieser Zeit gab es für keine Sprache Listen syntaktischer Konstruktionen, die Bedingungen für ihre Kompatibilität und Austauschbarkeit wurden nicht untersucht, die Regeln für die Konstruktion großer Einheiten syntaktischer Struktur aus kleineren Bestandteilen wurden nicht entwickelt.

Die Notwendigkeit, die theoretischen Grundlagen der maschinellen Übersetzung zu schaffen, führte zur Entstehung und Entwicklung der mathematischen Linguistik. Die führende Rolle in dieser Angelegenheit in der UdSSR spielten die Mathematiker A.A. Ljapunow, O.S. Kulagina, V.A. Uspensky, Linguisten V.Yu. Rosenzweig, P.S. Kuznetsov, R.M. Frumkina, A.A. Reformatsky, I.A. Melchuk, V.V. Iwanow. Kulaginas Dissertation war dem Studium der formalen Theorie der Grammatik gewidmet (gleichzeitig mit N. Khomsky in den USA), Kuznetsov stellte die Aufgabe der Axiomatisierung der Linguistik, die auf die Arbeiten von F.F. Fortunatov.

Am 6. Mai 1960 wurde das Dekret des Präsidiums der Akademie der Wissenschaften der UdSSR "Über die Entwicklung struktureller und mathematischer Methoden für das Studium der Sprache" verabschiedet und entsprechende Abteilungen am Institut für Linguistik und am Institut für Sprachwissenschaft eingerichtet Russische Sprache. Seit 1960 begann an den führenden humanitären Universitäten des Landes - der philologischen Fakultät der Moskauer Staatsuniversität, Leninrad, den Nowosibirsker Universitäten, dem Moskauer Staatlichen Institut für Fremdsprachen - die Ausbildung im Bereich der automatischen Textverarbeitung.

Maschinenübersetzungswerke dieser Zeit, die als "klassisch" bezeichnet werden, sind jedoch eher von theoretischem als von praktischem Interesse. Kostengünstige maschinelle Übersetzungssysteme wurden erst in den achtziger Jahren des letzten Jahrhunderts entwickelt. Darauf werde ich später in Abschnitt 2.1, Maschinelle Übersetzung, eingehen.

Die 1960er - 70er Jahre umfassen tiefgreifende theoretische Entwicklungen unter Verwendung der Methoden der Mengenlehre und der mathematischen Logik, wie z. B. der Feldtheorie und der Fuzzy-Mengentheorie.

Der Autor der Feldtheorie in der Linguistik war der sowjetische Dichter, Übersetzer und Linguist V.G. Admoni. Er entwickelte seine Theorie zunächst auf der Grundlage der deutschen Sprache. Für Admoni bezeichnet der Begriff „Feld“ eine willkürliche, nicht leere Menge sprachlicher Elemente (z. B. „lexikalisches Feld“, „semantisches Feld“).

Die Struktur des Feldes ist heterogen: Es besteht aus einem Kern, dessen Elemente einen vollständigen Satz von Merkmalen haben, die einen Satz definieren, und einer Peripherie, deren Elemente beide Merkmale eines gegebenen Satzes haben können (nicht alle). und benachbarte. Ich werde ein Beispiel geben, das diese Aussage illustriert: Zum Beispiel ist im Englischen das Feld der zusammengesetzten Wörter („day-dream“ - „dream“ schwer vom Feld der Phrasen („tear gas“ – „tear gas“) zu trennen. .

Die oben bereits erwähnte Theorie der Fuzzy-Mengen ist eng mit der Feldtheorie verwandt. In der UdSSR haben die Linguisten V.G. Admoni, I.P. Ivanova, G.G. Pochentsov jedoch war sein Vorfahre der amerikanische Mathematiker L. Zadeh, der 1965 den Artikel „Fuzzy Logic“ veröffentlichte. Zade begründete die Theorie der Fuzzy-Mengen mathematisch und betrachtete sie auf der Grundlage von sprachlichem Material.

In dieser Theorie sprechen wir nicht so sehr über die Zugehörigkeit von Elementen zu einer gegebenen Menge (АОа), sondern über den Grad dieser Zugehörigkeit (mАОа), da periphere Elemente bis zu einem gewissen Grad zu mehreren Feldern gehören können. Zade (Lofti-zade) war gebürtiger Aserbaidschaner, bis zum Alter von 12 Jahren hatte er die Praxis, in vier Sprachen zu kommunizieren - Aserbaidschanisch, Russisch, Englisch und Persisch - und benutzte drei verschiedene Alphabete: Kyrillisch, Latein, Arabisch. Wenn ein Wissenschaftler gefragt wird, was die Fuzzy-Set-Theorie und die Linguistik gemeinsam haben, leugnet er diesen Zusammenhang nicht, stellt aber klar: „Ich bin mir nicht sicher, ob das Studium dieser Sprachen einen großen Einfluss auf mein Denken hatte. Wenn dem so war, dann nur unbewusst. In seiner Jugend besuchte Zadeh eine presbyterianische Schule in Teheran und wanderte nach dem Zweiten Weltkrieg in die Vereinigten Staaten aus. „Die Frage ist nicht, ob ich Amerikaner, Russe, Aserbaidschaner oder was auch immer bin“, sagte er.

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