a). SUZERAIN(von lat "Senior") - in Westeuropa im Mittelalter ein großer Feudalherr, der oberste Landesherr (König, Herzog, Fürst), der souverän gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen war . Die Macht der Lehnsherren basierte darauf, ihnen eine Fehde (Landbesitz) an den Vasallen zu gewähren.

b). VASALL(von lateinisch „Diener“) – im mittelalterlichen Westeuropa: ein Grundbesitzer-Feudalherr, der vom Oberherrn ein Lehen erhielt, von ihm persönlich abhängig und verpflichtet war, bestimmte Pflichten zu erfüllen, hauptsächlich den Militärdienst. Die Vasallen des obersten Oberherrn hatten wiederum ihre eigenen Vasallen.

in). VERANTWORTLICHKEITEN EINES VASALEN

Im Jahr 1020 legte Bischof Fulbert von Chartres die Pflichten eines Ritters gegenüber seinem Oberherrn in sechs Punkten fest. Der Treueschwur war verpflichtet, dem Leib des Oberherrn, seinem Eigentum, seiner Ehre, seinen Interessen keinen Schaden zuzufügen, seine Freiheit und Rechtsfähigkeit nicht einzuschränken. Neben der Einhaltung dieser negative Bedingungen, war der Vasall verpflichtet, seinem Herrn mit Ratschlägen treu zu dienen; Gegenseitigkeit verlangte in allem dasselbe.

In "Consuetudines Feudorum" (Sammlung der lombardischen Feudalrecht), die sich im XII-XIII Jahrhundert entwickelt hat, werden zahlreiche Beispiele für Verrat (Felonia) eines Ritters in Bezug auf den Oberherrn betrachtet. Zum Beispiel: Wirf den Overlord in die Schlacht; lass ihn lebend und nicht ernsthaft verwundet auf dem Schlachtfeld zurück; ihn durch Handlung beleidigen; Ehebruch begehen oder nur versuchen, die Frau eines Herrn oder seine Konkubine zum Ehebruch zu überreden; die Ehre der Tochter, der Enkelin, der Braut des Sohnes, der Schwester des Lehnsherrn zu berauben oder zu beeinträchtigen, wenn es sich um in seinem Haus erzogene Mädchen handelte; schließlich das Geheimnis des Seigneurs absichtlich verraten.

G). DIE BEZIEHUNG EINES VASALEN UND EINES SUZERN

„Senior ist eine Person, die von engen Kriegern umgeben ist, Vasallen, die ihm dienen, ihn unterstützen und seine Befehle ausführen. Die Macht eines edlen Lords wird durch die Anzahl seiner Untertanen und ihm treu ergebenen Menschen bestimmt. Ohne dies ist er kein Senior, kein „Senior“, „Supreme“, kein Herrscher und Oberhaupt. Natürlich ist der Herr ein Landbesitzer, der über die Bauern herrscht und von ihnen Einkünfte erhält. Wenn er kein Einkommen von abhängigen Landbesitzern erhalten hätte, wäre er nicht in der Lage gewesen, sein Gefolge zu ernähren und eine Menge Mitläufer zu ernähren. Die Miete, die er aus seinem Besitz kassiert, gibt ihm die Möglichkeit, Feste zu veranstalten, Feste zu veranstalten, Gäste zu empfangen, Geschenke zu verteilen – mit einem Wort, im großen Stil zu leben. Als normal wird das Verhalten angesehen, das darin besteht, dass der Seigneur großzügig, ohne zu zählen, Vermögen verteilt und verschwendet, ohne zu prüfen, ob die Ausgaben die Einnahmen übersteigen. Die Differenz zwischen Einnahmen und Ausgaben kann durch Nachforderungen der Bauern, Erpressung, Geldstrafen, Raub, Kriegsbeute gedeckt werden. Sparsamkeit, Sparsamkeit - Eigenschaften, die ihm von der Klassenethik kontraindiziert sind. Der Gerichtsvollzieher, der Verwalter, der Schulleiter sorgen für sein Einkommen; sozialer Status, desto mehr Respekt und Prestige wird er genießen ...

Die Beziehung zwischen dem Herrn und dem Vasallen wird von Dichtern als eine Beziehung des gegenseitigen Dienstes, der Hilfe und der Freundschaft konzipiert. „Dienen“ bedeutete in ihrem Verständnis oft nicht „nehmen“, sondern „geben“, „ausgeben“. In den Liedern der alten provenzalischen Dichter findet sich immer wieder der Ausdruck „dienen und geben“ oder gar „dienen und etwas von seinem Eigentum geben“. Ritterliche Dichter werden nicht müde zu betonen, dass die Grundlage der Macht der Meister in ihrer Großzügigkeit liegt. „Wer nicht dient, nicht gibt und nicht versorgt, wie es uns der Verstand befiehlt, handelt unedel“ (Bertrand Carbonel) ...

Der Begriff „Privatbesitz“ ist im Mittelalter weder auf Grundherren noch auf Vasallen anwendbar. Der Landbesitzer galt nicht als Eigentümer (possessor), sondern als Besitzer (tenens), dem das Land von einem höheren Herrn unter bestimmten Bedingungen übergeben wurde. Seine Rechte sind immer begrenzt. Selbst in den Fällen, in denen der Eigentümer das Land tatsächlich unabhängig besaß, wurde angenommen, dass er es dem Seigneur vorenthielt, und in einigen Gebieten des feudalen Europas galt das Prinzip "es gibt kein Land ohne Seigneur". Solche unabhängigen Besitzungen, deren Herren nicht bekannt waren, wurden "Luftlehen" genannt ...

Der Vasall, der unter der Schirmherrschaft des Herrn eintritt, leistet ihm einen Treueeid und schwört, ihm in allem zu helfen, ihn vor Feinden zu schützen, seine Befehle auszuführen und den ihm anvertrauten Dienst zu leisten. Der Seigneur seinerseits war verpflichtet, den Vasallen zu schützen, sich um ihn zu kümmern und ihn nicht zu beleidigen. Der Austausch gegenseitiger Schwüre und Versprechen konnte mit der Verleihung eines Lehens einhergehen – für dieses Lehen musste der Vasall ritterliche oder andere „edle“ Dienste leisten. Ein Lehenspreis bestand normalerweise aus Landbesitz. Aber es könnte in der Übertragung des Rechtes bestehen, Einkünfte aus dem Grundstück zu erheben, ohne es selbst zu gewähren, oder in dem Recht, Zölle und Steuern, Gerichtsrechte und Einkünfte usw. zu erheben. Wesentlich war nicht der Gegenstand der Verleihung, sondern die Tatsache selbst: Die Lehenserteilung war mit der Pflicht des Vasallen verbunden, dem Herrn zu dienen und ihm zu gehorchen. Flachs gab dem Vasallen die materielle Unterstützung, die für die Erfüllung des Dienstes erforderlich war. Aber der Herr konnte das gleiche Ziel ohne Auszeichnung erreichen - er konnte einen Vasallen für seinen Unterhalt nehmen, damit er an seinem Hof ​​ernährt wurde. Somit bestand das Wesen der feudalen Beziehung zwischen dem Herrn und dem Vasallen in erster Linie in der Herstellung einer persönlichen Verbindung, Herrschaftsverhältnissen - Unterordnung, Patronage und Dienst ...

Der Austausch von Geschenken, die Teilnahme an Festen, der Aufbau von Vasallen-Lehen-Beziehungen wurden durch Rituale formalisiert; Zusammen mit dem Austausch von Eiden wurden spezielle Verfahren durchgeführt, die die geschaffenen persönlichen Bindungen festigten und ihnen Rechtskraft und Unverletzlichkeit verliehen. Der Vasall kniete nieder und legte seine Hände in die des Herrn. Dies bedeutete wörtlich, dass er „in seine Hände ging“, sein „Mann“ wurde. Bei der Vergabe eines Lehens überreichte der Lehnsherr dem Vasallen einen Zweig oder einen anderen Gegenstand, der die Eigentumsübertragung symbolisierte. Die tiefe Symbolik dieser Verfahren fand in der bildenden Kunst einen eigentümlichen Ausdruck.

Auf mittelalterlichen Miniaturen, die Gesetzessammlungen veranschaulichen, finden sich oft Bilder von Menschen mit vielen Armen und zwei Gesichtern. Aber das ist keine Groteske im üblichen Sinne. Zeichnungen dieser Art zielen auf die reale Wiedergabe tatsächlicher Rechtsakte ab: Investitur, Huldigung, Belobigung, Eintritt eines Vasallen in Abhängigkeit von einem Seigneur. Der Künstler weicht von der Realität ab und fügt der menschlichen Figur zusätzliche Hände hinzu, um den gesamten Rechtsakt in seiner Gesamtheit in einem Bild zu verkörpern. Der Herr, auf einem Stuhl sitzend, hält die Hände des Vasallen, der ihm die Treue schwört, in seinen Händen und zeigt gleichzeitig mit seiner „zusätzlichen“ Hand auf das Land, das er diesem Vasallen als Lehen übergibt. Der Wunsch, alle wesentlichen Aspekte dieses Akts auf einmal darzustellen, zwingt den Künstler, die Figur des Seigneurs mit zusätzlichen Händen auszustatten. Auf einer anderen Zeichnung nimmt der Herr das Aussehen eines Janus mit zwei Gesichtern an: Links hält er die Hände eines Vasallen in seinen Händen, und rechts übergibt er das Symbol des Landbesitzes an eine andere Person. Dargestellt ist die Übertragung des Lehens, das einem Vasallen gehört, durch den Herrn auf einen anderen, ohne Wissen des ersten. Die Duplizität des Seigneurs kommt buchstäblich zum Ausdruck: Er hat zwei Gesichter und zwei Paar Hände. Solche Zeichnungen kombinieren Akte, die tatsächlich zu unterschiedlichen Zeitpunkten stattfanden, eine Art „synchrone Diachronie“. Der mittelalterliche Künstler gibt ihnen ein simultanes Bild und betont damit ihren inneren Zusammenhang und ihre Symbolik, die für seine Zeitgenossen verständlich waren.

Symbolische Verfahren wurden begleitet von der Übertragung von Lehen durch Erbschaft und der Erneuerung des Eids, wenn der Grundherr wechselte (wenn der Grundherr starb, mussten seine Vasallen seinem Sohn die Treue schwören, so wie die Erben verstorbener Vasallen das Lehen erhalten konnten). ihre Väter nur durch den Treueeid auf den Seigneur) und sogar die Beendigung des Vasallenvertrags. Beziehungen feudaler Treue wurden durch und durch symbolisiert und ritualisiert - sie hatten es von Anfang bis Ende ikonischer Charakter und außerhalb dieser Formeln und Verfahren waren undenkbar und haben sich nicht durchgesetzt rechtliche Handhabe. Nur in dieser symbolischen Form konnten die Verhältnisse von Landbesitz und Vasallenschaft gesellschaftliche Bedeutung erlangen. Aber damit wurden diese sozialen und politischen Institutionen auch zu kulturellen Tatsachen gemacht. Auch die Kultursymbolik, ein universelles Merkmal des mittelalterlichen Geisteslebens, hat diese Sphäre der gesellschaftlichen Wirklichkeit in sich aufgenommen und ihr ein Mehr verliehen erhabener Sinn und aufstellen soziale Verbindungen auf die Ebene der ethischen Werte.

- (französischer Oberherr). Der Besitzer des Lehens, der sein Land unter Vasallen aufteilte. Wortschatz Fremdwörter in russischer Sprache enthalten. Chudinov A.N., 1910. SUSEREN Gesicht, bekleidet Oberste Behörde in Beziehung zu einem anderen; auch der Staat, nach ... ... Wörterbuch der Fremdwörter der russischen Sprache

Oberherr- a, m. suzerain m. Kunst. fr. susanne. 1. Im Mittelalter in Westeuropa ein großer Feudalherr, der gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen der Souverän war. ALS 1. Wenn der Oberherr dem Neuen schlecht gesinnt war spiritueller Mensch dann konnte er nicht... Historisches Wörterbuch Gallizismen der russischen Sprache

Souverän, Feudalherr Wörterbuch der russischen Synonyme. Oberherr n., Anzahl Synonyme: 2 souverän (27) feudal ... Synonymwörterbuch

- (fr. suzerain) in Westeuropa im Mittelalter der oberste Landesherr (König, Herzog, Prinz), der gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen der Souverän war ... Lexikon Recht

- (französischer Oberherr) in Zap. Europa im Mittelalter, der oberste Landesherr (König, Herzog, Fürst), der gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen der Souverän war ... Großes enzyklopädisches Wörterbuch

- [suzeren], Oberherr, Ehemann. (französische Suzerin) (Quelle). In der Zeit des Feudalismus ein Großgrundbesitzer, der gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen der Souverän war. Erklärendes Wörterbuch von Ushakov. DN Uschakow. 1935 1940 ... Erklärendes Wörterbuch von Ushakov

- [zere], ein Ehemann. BEIM mittelalterliches Europa: ein Großgrundbesitzer des Feudalherren, der Landesherr gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen. | adj. Oberherr, oh, oh. Erklärendes Wörterbuch von Ozhegov. S.I. Ozhegov, N. Yu. Schwedova. 1949 1992 ... Erklärendes Wörterbuch von Ozhegov

- (Französischer Lehnsherr) - in Westeuropa im Mittelalter ein leibeigener Feudalherr - der oberste Landesherr (König, Herzog, Prinz), der gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen der Souverän war. Groß Wörterbuch in Kulturwissenschaften .. Kononenko B.I ... Enzyklopädie der Kulturwissenschaften

Oberherr- Oberherr. Ausgesprochen [suzeren] ... Wörterbuch der Aussprache- und Betonungsschwierigkeiten im modernen Russisch

SUZERAIN- (fr. suzerain) in Westeuropa im Mittelalter der oberste Landesherr (König, Herzog, Prinz), der gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen der Souverän war ... Rechtslexikon

SONDERN; m. [Französisch. suzerain] In Westeuropa im Mittelalter: ein großer Feudalherr, der gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen souverän ist. ◁ Oberherr, oh, oh. * * * Suzerain (frz. Suzerain), im Mittelalter in Westeuropa der oberste Herr ... ... Enzyklopädisches Wörterbuch

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• Richard Long Hands - Prinz Orlovsky Guy Julius. Sir Richard, der Paladin des Lords und Oberherr der immer größer werdenden Länder, eilt durch die Königreiche und versucht, die weitläufigen Regionen zu halten, und versteht, dass es unmöglich ist, so zu leben. Nur retten...
• Richard Long Hands - Prinz, Guy Julius Orlovsky. Sir Richard, der Paladin des Lords und Oberherr der immer größer werdenden Länder, eilt durch die Königreiche und versucht, die weitläufigen Regionen zu halten, und versteht, dass es unmöglich ist, so zu leben. Nur retten...

Alle Länder Westeuropas waren im IX-XX Jahrhundert verstreut. Deutschland, Italien und Frankreich waren in Tausende separate Herrschaftsgebiete aufgeteilt, die von Herzögen, Grafen oder Baronen regiert wurden, die in ihren Ländern unbegrenzte Macht hatten.

Sie richteten Leibeigene und freie Bauern, besteuerten das Volk, kämpften und schlossen Friedensabkommen in Ihrem Ermessen. Damals tauchten die Wörter „Herrscher“ und „Vasalle“ auf.

Ungeteilte Macht der Oberherren

Eine Besonderheit der Feudalzeit war, dass der König fast keine Macht hatte. Außerdem war die Macht des Herrschers in den meisten Fällen so unbedeutend und schwach, dass er keinen Einfluss darauf hatte politische Ereignisse im Staat stattfindet.

Das heißt, wir können sagen, dass der Staat theoretisch von einem Monarchen regiert wurde und fast alle Regierungsgeschäfte in den Händen von Oberherren lagen. Um das Bild klarer zu machen, sollte klargestellt werden, dass der Overlord ist Oberster Herrscher Territorium, das das wichtigste in Bezug auf alle ihm unterstellten Vasallen ist.

Im Gegenzug stellt sich die Frage, wer ein Vasall ist. Aufgrund des Vorstehenden verstehen wir, dass dies zu dieser Zeit der Name für Grundbesitzer war, die vollständig von ihrem Oberherrn abhängig waren. Sie leisteten ihm einen Eid und hatten dementsprechend einen Eid ganze Linie Pflichten sowohl in militärischen Einheiten als auch in Geldverpflichtungen.

Die Besonderheiten der feudalen Beziehungen

Auf diese Weise, feudale Beziehungen bilden selbst eine Reihe voneinander abhängiger Landbesitzer, an deren Spitze ein König steht, dessen Macht, wie oben erwähnt, höchst zweifelhaft war.

Der Häuptling verstand sich bestens und bemühte sich daher um freundschaftliche Beziehungen zu den einflussreichsten Feudalherren seines Reiches, um im Falle einer Gefahr oder nahenden Feindseligkeiten auf jemandes Hilfe zählen zu können.

Königsthrone dienten in den Händen einflussreicher Senioren als Spielzeug. Die Macht jedes von ihnen hing direkt davon ab, wie beeindruckend die Armee des einen oder anderen Oberherrn war. Dies ermöglichte ihnen nicht nur, untereinander zu kämpfen, sondern auch auf den königlichen Thron vorzudringen. Die Herzöge oder Grafen mit den stärksten Truppen konnten den König leicht stürzen und ihren Gouverneur an seine Stelle setzen und das Königreich tatsächlich regieren.

Die Entstehung neuer Vasallen

Um sich Stärke und Macht zu sichern, praktizierten viele Feudalherren die Aufteilung eines Teils ihres Landes zur Nutzung durch kleinere Grundbesitzer. Zusammen mit dem Territorium gingen Leibeigene und freie Bauern in den Besitz über, die vollständig von der Entscheidung des Oberherrn abhängig waren.

Dies wiederum verpflichtete die Vasallen zu einem Eid absoluter Treue. Beim ersten Aufruf ihres Oberherrn mussten sie in voller Kampfuniform, bewaffnet und zu Pferd erscheinen. Außerdem sollten sie von Knappen und einer vorbestimmten Anzahl von bewaffneten Personen begleitet werden, die aus den neuen Untertanen in militärischen Fähigkeiten ausgebildet wurden.

Unterordnung kleinerer Feudalherren unter ihn, die vom Oberherrn das Recht auf einen Teil des Landes (Lehen) in seinem Besitz erhielten.

Status Oberherr auch verwendet in zwischenstaatliche Beziehungen(Vasallenstaat):

• Österreich-Ungarn war bis zum Ende des Ersten Weltkriegs Oberhoheit des Fürstentums Liechtenstein.
• Das Osmanische Reich war der Oberherr einer Reihe von Territorien (siehe Vasallen- und Nebenstaaten des Osmanischen Reiches).
• Das Russische Reich war 1774-1783 der Oberherr des Krim-Khanats, 1810-1864 das abchasische Fürstentum.
• Großbritannien war von 1881 bis 1884 Oberherr von Transvaal.
• Das anglo-russische Abkommen (1907), das ohne Beteiligung Tibets und des Qing-Reiches unterzeichnet wurde, führte das Konzept der chinesischen Oberhoheit über Tibet ein, obwohl Tibet dem Qing-Kaiser keinen Treueschwur leistete und die chinesische Oberhoheit ablehnte. Die tibetischen Behörden haben diese Konvention abgelehnt. Die Position der modernen VR China ist es, die Konvention aufgrund ihrer Nichtteilnahme als illegitim anzuerkennen Chinesische Seite in seiner Akzeptanz sowie die Ersetzung der Oberhoheit durch die chinesische Souveränität über Tibet.
• Die Republik China war von 1913 bis 1919 der Oberherr der Äußeren Mongolei.
• Der Bischof von Urgell und der Präsident von Frankreich sind gemeinsam Oberherren des Fürstentums Andorra.

siehe auch

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Anmerkungen

Literatur

• Oberhoheit / Oberhoheit // Groß Sowjetische Enzyklopädie(in 30 Bänden) / A. M. Prokhorov (Chefredakteur). - 3. Aufl. - M.: Sov. Enzyklopädie, 1976. - T. XXV. - S. 151. - 600 S.

Ein Auszug, der Suzerain charakterisiert

Die Menschen versammelten sich in der Nähe von Natascha und konnten bis dahin den seltsamen Befehl nicht glauben, den sie übermittelte, bis der Graf selbst im Namen seiner Frau den Befehl bestätigte, alle Karren unter die Verwundeten zu bringen und die Kisten in die Vorratskammern zu tragen. Nachdem sie den Auftrag verstanden haben, machen sich die Menschen mit Freude und Mühe an ein neues Geschäft. Nun kam es den Dienern nicht nur nicht sonderbar vor, sondern es schien im Gegenteil gar nicht anders sein zu können, so wie es vor einer Viertelstunde niemandem sonderbar vorkam, daß sie die Verwundeten zurückließen und Dinge zu nehmen, aber es schien, als könnte es nicht anders sein.
Alle Haushalte machten sich, als ob sie dafür bezahlen wollten, dass sie dies nicht früher in Angriff genommen hatten, an mühselige neue Geschäfte, nämlich die Unterbringung der Verwundeten. Die Verwundeten krochen aus ihren Zimmern und umringten die Wagen mit fröhlichen, blassen Gesichtern. Auch in den Nachbarhäusern verbreitete sich das Gerücht, dass es Karren gab, und die Verwundeten aus anderen Häusern begannen, in den Hof der Rostows zu kommen. Viele der Verwundeten baten darum, die Sachen nicht auszuziehen, sondern nur darauf zu legen. Aber wenn das Geschäft mit dem Abladen einmal begonnen hatte, konnte es nicht mehr aufhören. Es war egal, alles oder die Hälfte zu verlassen. Im Hof ​​lagen ungereinigte Truhen mit Geschirr, mit Bronze, mit Gemälden, Spiegeln, die sie in der vergangenen Nacht so sorgfältig verpackt hatten, und alle suchten und fanden eine Gelegenheit, dies und das hinzustellen und immer mehr Karren zu verschenken.
„Sie können noch vier nehmen“, sagte der Verwalter, „ich gebe meinen Wagen ab, wo sind die sonst?
„Ja, gib mir mein Ankleidezimmer“, sagte die Gräfin. Dunyasha wird mit mir in der Kutsche sitzen.
Sie gaben auch einen Verbandswagen und schickten ihn für die Verwundeten durch zwei Häuser. Der ganze Haushalt und die Dienerschaft waren fröhlich belebt. Natascha war in einer enthusiastisch glücklichen Animation, die sie schon lange nicht mehr erlebt hatte.
- Wo kann ich es binden? - sagten die Leute und passten die Truhe an die schmale Rückseite des Wagens - Sie müssen mindestens einen Karren stehen lassen.
- Ja, was ist er mit? fragte Natascha.
- Mit Zählbüchern.
- Lass es. Vasilyich wird es entfernen. Es wird nicht benötigt.
Der Karren war voller Menschen; bezweifelte, wo Pjotr ​​Iljitsch sitzen würde.
- Er ist auf den Ziegen. Immerhin bist du auf den Ziegen, Petya? Natascha schrie.
Sonja beschäftigte sich auch ohne Unterlass; aber das Ziel ihrer Sorgen war das Gegenteil von Nataschas. Sie räumte die Dinge weg, die hätten bleiben sollen; schrieb sie auf Wunsch der Gräfin auf und versuchte, so viel wie möglich mitzunehmen.

SUSEREN [zere], -i, m, Im mittelalterlichen Europa: ein Großgrundbesitzer-Feudalherr, souverän gegenüber von ihm abhängigen Vasallen. || adj. Oberherr, th, th.

Sehenswert SUZERAIN in anderen Wörterbüchern

Suzerain M.- 1. Ein bedeutender Feudalherr - Baron, Graf, Herzog, Prinz - in Bezug auf von ihm abhängige Vasallen (in Westeuropa in der Zeit des Feudalismus). 2. Der Staat, in Bezug auf den ........
Erklärendes Wörterbuch von Efremova

Suzerain- (Suzerain), Suzerain, m. (Französisch Suzerin) (historisch). In der Ära des Feudalismus - ein Großgrundbesitzer, der der Souverän gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen war.
Erklärendes Wörterbuch von Ushakov

Suzerain- (fr. suzerain) - in Westeuropa im Mittelalter - supreme
Gebietsherr (König,
Herzog,
Fürst), der der Souverän gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen war.
Wirtschaftslexikon

Suzerain- -a; m. [Französisch. suzerain] In Westeuropa im Mittelalter: ein großer Feudalherr, der gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen souverän ist.
◁ Suzerain, th, th.
Erklärendes Wörterbuch von Kusnezow

Suzerain- (Französischer Lehnsherr) - in Westeuropa im Mittelalter - der oberste Landesherr (König, Herzog, Prinz), der gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen der Souverän war.
Lexikon Recht

Suzerain- (französischer Oberherr) - im Westen. Europa im Mittelalter - der oberste Landesherr (König, Herzog, Prinz), der der Souverän gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen war.
Groß Enzyklopädisches Wörterbuch

Suzerain- - in Westeuropa im Mittelalter ein großer Feudalherr - der oberste Landesherr (König, Herzog, Prinz), der gegenüber den von ihm abhängigen Vasallen der Souverän war .........
Historisches Wörterbuch