ब्रायसोव के बारे में संदेश। देखें कि "शहर और दुनिया" अन्य शब्दकोशों में क्या है

शहर और दुनिया

शहर और दुनिया
लैटिन से: Urbi et orbi (urbi et orbi)।
"शहर (रोम) और दुनिया" के रूप में अनुवादित और वापस चला जाता है प्रारंभिक XIVमें। पृथ्वी पर ईश्वर के विकर के पद पर नए पोप के उत्थान के औपचारिक शब्द: कॉन्क्लेव में पोप के चुनाव के बाद (कार्डिनल्स की सभा) रोमन कैथोलिक गिरजाघर) कार्डिनल्स में से एक को चुने हुए को एक पोप के कपड़े पहनना चाहिए और वाक्यांश कहना चाहिए: "मैं आपको रोमन पोप की गरिमा के साथ तैयार करता हूं, क्या आप शहर और दुनिया के सामने खड़े हो सकते हैं।" यानी हम आपको पोप कहते हैं, अब आप रोम और पूरी दुनिया में भगवान के पुजारी होंगे।
अलंकारिक रूप से: एक प्रसारण बयान, बयान, हर किसी के लिए कुछ की सूचना और सब कुछ।

विश्वकोश शब्दकोश पंख वाले शब्दऔर अभिव्यक्तियाँ। - एम .: "लोकिड-प्रेस". वादिम सेरोव। 2003.


देखें कि "शहर और दुनिया" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    किताब। अक्सर लोहा। बिना किसी अपवाद के सभी। बीएमएस 1998, 131 ... बड़ा शब्दकोशरूसी बातें

    प्रतिभाशाली कवि। जाति। 1873 में मास्को व्यापारी में बुद्धिमान परिवार. नाना (देखें "रस। आर्काइव", 1903, I, 437) ने कविताएँ, नाटक, उपन्यास लिखे; पिता ने छोटे संस्करणों में कविता छापी। उन्होंने मास्को विश्वविद्यालय में पाठ्यक्रम से स्नातक किया ... ... बड़े जीवनी संबंधी विश्वकोश

    - (1873 1924), रूसी कवि। रूस में प्रतीकवाद के संस्थापकों और सिद्धांतकारों में से एक। ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मुद्दे, तर्कवाद, छवियों की पूर्णता, घोषणात्मक प्रणाली (कविताओं की पुस्तकें "टर्टिया विगिलिया" "थर्ड गार्ड", 1900; "उरबी एट ओरबी" ... ... विश्वकोश शब्दकोश

    - (अक्षांश। कॉन्क्लेव लॉक रूम, लैट से। कम क्लेव विथ ए की, टर्नकी) कार्डिनल्स की एक बैठक पोप की मृत्यु के बाद एक नए पोप का चुनाव करने के लिए बुलाई गई, साथ ही साथ यह कमरा भी। में गुजरता है ... ... विकिपीडिया

    लेडीज़ेन्स्की, ओलेग शिमोनोविच ग्रोमोव, दिमित्री एवगेनिविच लेडीज़ेन्स्की (बाएं) और ... विकिपीडिया

    Oikumene Genre: Space Opera लेखक: हेनरी ल्यों ओल्डी मूल भाषा: रूसी लेखन का वर्ष: 2006 2007 प्रकाशन: 2007 ... विकिपीडिया

    विकिपीडिया में उस उपनाम वाले अन्य लोगों के बारे में लेख हैं, पेट्रोवस्की देखें। मिरोन शिमोनोविच पेत्रोव्स्की ... विकिपीडिया

    जन्म नाम: डोरा मोइसेवना श्टोक व्यवसाय ... विकिपीडिया

    इस लेख को हटाने का प्रस्ताव है। कारणों की व्याख्या और संबंधित चर्चा विकिपीडिया पृष्ठ पर पाई जा सकती है: हटाए जाने के लिए / 17 अक्टूबर 2012। जबकि प्रक्रिया पर चर्चा की गई है ... विकिपीडिया

    वलेरी याकोवलेविच (1873-1924) 20वीं सदी की पहली तिमाही के महानतम रूसी लेखकों में से एक हैं। मास्को में एक समृद्ध . में आर व्यापारी परिवार. दादाजी बी, एक सर्फ़ जिन्होंने खुद को मुफ्त में खरीदा, मास्को में एक कॉर्क व्यापार खोला, अमीर हो गया। ... ... साहित्यिक विश्वकोश

पुस्तकें

  • शहर और दुनिया। मिरोन पेत्रोव्स्की, मिरोन पेत्रोव्स्की। कीव का इतिहास कई से जुड़ा हुआ है गौरवशाली नामसांस्कृतिक हस्तियां - यूक्रेनी, रूसी, पोलिश, यहूदी। ओसिप मंडेलस्टम और मिखाइल सेमेंको, वेलिमिर खलेबनिकोव और मैक्सिम के बारे में ...
  • शहर और दुनिया की याद के लिए। एक पुराने पोस्टकार्ड पर मास्को के स्मारक, ए। वी। सियावेटोस्लाव्स्की, ए। एन। लरीना। पाठक को भेंट की गई पुस्तक दो के रचनात्मक सहयोग का फल है पेशेवर इतिहासकार, जिन्होंने पाठक के साथ मास्को के लिए अपने प्यार का एक कण साझा करने की कोशिश की, गूँज सुनकर ...

संकरी गलियों से, और शोर में, और रात में, सिनेमाघरों में,

जिन बगीचों में मैं घूमता रहा,

और एक स्पष्ट विचार में, भविष्य को देखते हुए, जीवन से परे,

चीजों पर नजर रखी।

मैंने आपके लिए खुशी के बारे में, जुनून के बारे में, ऊंचाइयों के बारे में गाने बनाए,

सीमाएँ, पथ,

पूर्व राजधानियों के बारे में, भविष्य की शक्ति के बारे में,

वह सब जो धूल में मिला है।

शांत मीनारें और सफेद दीवारें

और बिखरती नदियों का झाग,

वे चिरस्थायी आनन्द में काँपते थे, छंद सुनते थे,

हमेशा के लिए गूंज उठा।

और कुँवारियाँ और जवान पुरुष मिल कर मुझे मुकुट पहनाकर उठ खड़े हुए,

एक राजा की तरह

और, छाया की तरह, सीढ़ियों से नीचे उतरे

भोर की विस्तृत धारा।

सुंदर सुंदर! मैं तुम्हे छोड़ रहा हूँ! सपने और शब्द दोनों ले लो!

मैं एक नए स्वर्ग की ओर दौड़ता हूँ, मैं भागता हूँ, सपना हमेशा जीवित रहता है!

मैंने बनाया और दिया, और मैंने हथौड़ा उठाया,

पहले फिर से बनाने के लिए।

मैं खुश और मजबूत, स्वतंत्र और युवा हूं, मैं बनाता हूं,

फिर से फेंकने के लिए!

अप्रैल 1901

सीढ़ियां

सभी पत्थर कदम

सब कुछ तेज, तेज वृद्धि है।

उपलब्धि की इच्छा

फिर भी आगे बढ़ाता है।

लेकिन विचार निराशाजनक हैं

कई वर्षों की धूल के नीचे।

पूर्व का विश्वास

एक जिद्दी के दिल में - नहीं।

एक पल के लिए धीमा,

मैं पीछे मुड़कर देखता हूं:

सफेद श्रृंखला की कड़ियों की तरह -

चरणों की तीव्र पंक्ति।

पहले से ही अतीत में कदम रखा है

मेरे पूरे पैर के लिए?

शुरुआत लंबी हो गई है

किनारे की असीमता में,

और सीढ़ियाँ सख्त होती जा रही हैं ...

क्या मैं ठोकर नहीं खाऊंगा

टूटता हुआ सितारा बनने के लिए

होने के स्वर्ग में?

जनवरी 1902

आखिरी इच्छा

मैं कहाँ हूँ अंतिम इच्छा

क्या मैं पूरा करूंगा और संतुष्ट करूंगा?

मुझे अकल्पनीय ज्ञान मिलेगा,

मैं किससे छुप-छुप कर प्यार करता हूँ?

क्या मैं एकांत में स्केट पर आऊंगा,

जंगल में सिर जल रहा है

और सेल में असंतुष्ट प्रलाप

क्या मैं इसे रात के दीपक में ले जाऊंगा?

या उस शहर में जहां दीवारें कुचल रही हैं,

पागल बैरिकेड्स के घंटों में,

जब सपना और रोष राज करता है

मुझे जीवन में विलय करने में खुशी होगी?

इले, हमेशा के लिए स्वागत करने वाली किताबें,

सदियों के सपनों के नशे में धुत,

मैं अपने आप को तुम्हें दे दूँगा - क्षण! क्षण! -

एक अथाह, बहुआयामी सपना?

मैं विभिन्न सेनाओं का सहयोगी था,

अन्य लोगों के बैनर ले लिया

और यहाँ फिर से, एक लालची कैदी की तरह,

मैं खिड़की से वसीयत को देखता हूं।

जनवरी 1902

तो सब कुछ स्पष्ट और परिचित है,

मुझे अपनी आँखों के सभी कर्व्स की आदत हो गई है;

हां, मुझसे गलती नहीं हुई, मैं घर पर हूं:

वॉलपेपर फूल, किताबों की जंजीर...

मैं बूढ़ी राख हूँ, चिंता मत करो, -

यहां आग लगी थी और अब यह ठंडा हो गया है।

बहाए हुए त्वचा पर सांप की तरह

मैं वही देखता हूं जो मैं हुआ करता था।

बहुत से भजन न गाए

और आनंद समाप्त नहीं होता है,

लेकिन मुझे एक और रोशनी की चमक महसूस होती है,

नई सिद्धियों की संभावना!

मुझे अनजानी ऊंचाइयों पर बुलाता है

पहाड़ों में वसंत गाते हुए

और महिलाओं के पत्रों का यह ढेर

और बेजान, और ठंडा!

पुतलियों की किरणें ओस पर जलती हैं,

सब कुछ चांदी से भरा है ...

आप दरवाजे पर मेरा इंतजार कर रहे हैं, कर्मचारी!

मेँ आ रहा हूँ! मेँ आ रहा हूँ! मेरे साथ - कोई नहीं!

और अगर, भावुक, पोषित घंटे पर,

मैं अपनी तुरही की आवाज सुनूंगा ...

मेरी तुरही की पुकार, तुमने मुझे सुना है

एक थके हुए, मीठे सपने के माध्यम से!

एल्कोव, रहस्यमय और शानदार,

हम चारों तरफ से घिरे हुए थे।

और इस धुंध में वे गुजर गए - मुझे नहीं पता -

शायद साल और सदियां।

और मैं अजीब तरह से जन्नत के करीब था

और जीवन शोरगुल वाला था, बहुत दूर।

लेकिन मैं कांप उठा, और अचानक मैं उठा,

और हाथ से अंगूठी फाड़ दी।

बिजली की तरह, मेरे दिल में देखा

एक विजयी रूप से बढ़ती ध्वनि।

और वो सपना जो इतना लंबा था

अचानक वह संक्षिप्त हो गया, जैसे सपने में सब कुछ।

मैंने भारी पर्दा खोला

और चिलचिलाती धूप में डूब गया।

पर पिछली बारमैंने देखा

मेरी उच्च खिड़की के लिए:

मैंने देखा सूरज, आसमान, छतें

और समुद्र के नीचे के शहर।

और अजीब तरह से यह मेरे लिए नया खुल गया,

उस पूर्ण और तात्कालिक क्षण में,

बहु-प्रमुख भीड़ का सारा जीवन,

झागदार वसंत की चिंता।

और मैं - आंसुओं में, वह फिर, फिर से

आत्मा ने खोली एक और दुनिया,

मैं रसीले अल्कोव से भागता हूं,

पागल, स्वतंत्र और नग्न!

अगस्त - अक्टूबर 1901

नमस्ते कड़ी मेहनत

हल, फावड़ा और कुल्हाड़ी!

पसीने की ताजगी बूँदें

मीठा हाथ फुसफुसाता है!

दूर माल्यार्पण, राजकुमारी के उपहार,

पोर्फिरी को अपने कंधों से गिराओ!

नमस्कार दैनिक जीवन

मोटे तौर पर जाली भाषण!

मैं रहस्य जानना चाहता हूँ

जीवन बुद्धिमान और सरल है।

सभी रास्ते असाधारण हैं

श्रम का मार्ग एक अलग रास्ते की तरह है।

उस समय जब शरीर थक जाता है

और रात के लिए एक खलिहान होगा, -

मैं धुएँ के रंग की छत के नीचे हूँ

एक मंत्र के लिए क्या सपना देखेगा?

क्या सवाल उठेंगे

नशे में क्या शब्द

उस समय जब हमारी चोटी के नीचे

गीली घास है?

और जब बारिश और ठंड में,

मेरी कुल्हाड़ी बजेगी,

क्या मुझे विश्वास होगा कि मैं छोटा हूँ

क्या मुझे पता चलेगा कि मैं मजबूत हूं?

सपना देखना

ओह, क्या वह दिन आएगा

और मैं आँसू और कोमलता में हूँ

मुझे यह आकाश दिखाई देता है

एकांत के सच्चे घेरे की तरह।

मैं खेतों में जाऊंगा, मैं जंगलों में जाऊंगा

और मैं वहाँ अकेला रहूँगा,

और केवल स्वर्ग होगा

खुशी और निराशा के दोस्त!

मुझे कमरों की खामोशी से नफरत है

मेरे लिए छत के नीचे जाना मुश्किल है।

मुझे अंतरिक्ष से प्यार है, मुझे नरकट पसंद है,

ईगल पकड़ने के लिए उड़ान।

मुझे बारिश चाहिए, मुझे हवा चाहिए

और हर दिन - आवास बदलने के लिए !

एक भारी खाई में शक्तिहीन गिरना,

भिखारी की तरह अंधों के बीच चलो।

उनके बीच, जहां बाड़ लटका था,

मैं उनके भाई-बहन का खाना साझा करूंगा,

और रात में मिलेंगे एक मुक्‍त निगाहें

केवल गहराई और मोतियों का जाल।

भीड़ में कोई अचानक आया मेहमान,

मैं प्रिय होऊंगा, हालांकि अजीब,

अनैच्छिक घमंड के साथ हास्यास्पद,

लेकिन वह शाश्वत प्रफुल्लता से वांछित है।

और औरत - दिन की दोस्त -

मुझसे चिपकना, कांपना, ईर्ष्या करना,

मुझे प्यार करने वाली कविता के लिए नहीं,

और चुंबन के पागलपन के लिए!

खोजक

हे सुंदर रेगिस्तान!

मुझे अपनी गोद में ले लो।

लोक छंद

मैं चरम रेगिस्तान में आया,

मैं जंगलों में भटकता हूँ जहाँ कोई रास्ता नहीं है,

और बहुत दिनों तक मैं अब से नहीं रहूंगा

हौसले बुलंद करने वालों के बीच!

मेरे पीछे आखिरी समाशोधन है,

धमकी भरे घने में कोई निशान नहीं है।

पंछियों की धुन में इंसान की पुकार

यहां कभी प्रवेश नहीं किया।

मैं क्या देखूंगा? मुझे क्या पता?

कैसे मिलेगा सपनों का सन्नाटा?

वे मई में कैसे आनन्दित होंगे,

अजीब फूलों का सामना?

शायद जानवरों की राहों पर,

हरे रहस्यों में जंगली

हमेशा के लिए मैं खोखले में रहूँगा

जलती हुई जड़ी-बूटियों की सांस में पिएं।

शायद, खो कर थक जाऊँगा,

मैं सांपों की सरसराहट के नीचे घास में मर जाऊंगा,

और उस समाशोधन के माध्यम से लंबे समय तक

किसी का नामोनिशान नहीं छूटेगा।

या शायद रास्ता सही है, और जल्द ही

असंभव घड़ी आएगी

और जंगल उड़ता है - और समुद्र दिखता है

लाख आँखों से मेरी आँखों में

25 दिसंबर को दोपहर में, परम पावन फादर फ्रांसिस ने पारंपरिक संदेश "उरबी एत ओरबी" - "शहर और दुनिया" के साथ वफादार और सभी अच्छे लोगों को संबोधित किया और उन्हें एक गंभीर आशीर्वाद दिया।

संदेश पाठ पवित्र पिता:

प्रिय भाइयों और बहनों, मेरी क्रिसमस!

मसीह हमारे लिए पैदा हुआ है, आइए हम अपने उद्धार के दिन आनन्दित हों!

आइए हम इस दिन की कृपा प्राप्त करने के लिए अपना दिल खोलें, जो कि स्वयं है: यीशु उज्ज्वल "दिन" है जो मानव जाति के क्षितिज पर उठ गया है। दया का दिन, जिस दिन पिता परमेश्वर ने मानव जाति के लिए अपनी असीम कोमलता प्रकट की। प्रकाश का दिन जो भय और चिंता के अंधेरे को दूर करता है। शांति का दिन जिस पर मिलना, संवाद में शामिल होना और सबसे बढ़कर, सुलह करना संभव हो जाता है। आनंद का दिन: छोटे और विनम्र लोगों के लिए "महान आनंद", पूरे लोगों के लिए (cf. ल्यूक 2:10)।

इस दिन, उद्धारकर्ता यीशु का जन्म वर्जिन मैरी से हुआ था। जन्म का दृश्य हमें वह "चिह्न" दिखाता है जो परमेश्वर ने हमें दिया है: "एक बच्चा जो कपड़े में लिपटे हुए है, एक चरनी में लेटा हुआ है" (लूका 2:12)। और हम, बेथलहम के चरवाहों की तरह, इस चिन्ह को देखने के लिए जाते हैं, इस घटना में, जिसे हर साल चर्च में नवीनीकृत किया जाता है। क्रिसमस एक ऐसी घटना है जो हर परिवार में, हर पल्ली में, हर उस समुदाय में नए सिरे से होती है जो परमेश्वर के प्रेम को स्वीकार करता है, जो यीशु मसीह में देहधारण हुआ। मरियम की तरह, चर्च सभी को ईश्वर का "चिह्न" दिखाता है: वह शिशु जिसे उसने अपने गर्भ में धारण किया और दुनिया में लाया, लेकिन जो परमप्रधान का पुत्र है, क्योंकि वह "पवित्र आत्मा का" है (माउंट 1 :20)। यही कारण है कि वह उद्धारकर्ता है: परमेश्वर का मेम्ना जो संसार के पापों को उठा ले जाता है (cf. 1:29)। हम चरवाहों के साथ मिलकर मेम्ने के पास गिरें, परमेश्वर की भलाई को दण्डवत करें, और मन फिराव के आँसुओं को बहाएँ, ताकि वे हमारी आँखें भर दें और हमारे हृदयों को धोएँ। हम सभी को इसकी जरूरत है।

केवल वही, वही हमें बचा सकता है। केवल ईश्वर की दयामानवता को बुराई की कई अभिव्यक्तियों से बचा सकता है, कभी-कभी राक्षसी, जो उसमें अहंकार पैदा करता है। भगवान की कृपा दिलों को बदल सकती है और उन स्थितियों से बाहर निकलने के रास्ते खोल सकती है जिन्हें हल नहीं किया जा सकता है मानवीय बिंदुनज़र।

जहां ईश्वर का जन्म होता है, वहां आशा का जन्म होता है। वह उसे लाता है। जहां भगवान का जन्म होता है, वहीं जगत का जन्म होता है। और जहां दुनिया का जन्म होता है, नहीं और ज्यादा स्थाननफरत और युद्ध के लिए. और फिर भी, ठीक उसी जगह जहां परमेश्वर का पुत्र, देहधारी, दुनिया में आया, तनाव और हिंसा नहीं रुकती, और दुनिया एक उपहार है जिसके लिए अपील करनी चाहिए और जिसे बनाया जाना चाहिए। एक समझौते पर पहुंचने के लिए इजरायल और फिलीस्तीनी सीधी बातचीत फिर से शुरू कर सकते हैं, जो दोनों लोगों को सद्भाव में एक साथ रहने की अनुमति देगा, एक संघर्ष पर काबू पाने के लिए जो पूरे क्षेत्र के लिए गंभीर परिणामों के साथ लंबे समय से एक दूसरे के खिलाफ खड़ा है।

आइए हम भगवान से पूछें कि संयुक्त राष्ट्र में जो समझौता हुआ है, वह जल्द से जल्द सीरिया में हथियारों की गर्जना को शांत करने और सबसे कठिन को सामान्य करने की अनुमति देगा। मानवीय स्थितिथके हुए लोग। यह भी उतना ही जरूरी है कि लीबिया की संधि को सार्वभौमिक समर्थन मिले ताकि देश को पीड़ा देने वाले गंभीर विभाजन और हिंसा बंद हो जाए। सभी का प्रयास अंतरराष्ट्रीय समुदायइन देशों में और इराक, यमन और दोनों में - सर्वसम्मति से अत्याचारों को रोकने का लक्ष्य रखेगा उष्णकटिबंधीय अफ्रीका, - अब तक कई पीड़ितों को बोया, क्रूर पीड़ा को जन्म दिया और पूरे लोगों की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत को भी नहीं बख्शा। मैं आतंकवाद के अमानवीय कृत्यों के शिकार लोगों के बारे में भी सोचता हूं, विशेष रूप से हाल के दिनों में सामूहिक हत्याजो मिस्र के ऊपर आकाश में, बेरूत, पेरिस, बमाको और ट्यूनीशिया में घटित हुआ।

में सताए गए हमारे भाइयों के लिए विभिन्न भागविश्वास के लिए शांति, शिशु यीशु आराम और शक्ति दे। वे हमारे आधुनिक शहीद हैं।

हम डेमोक्रेटिक के प्यारे लोगों के लिए शांति और सद्भाव की कामना करते हैं कांगो गणराज्य, बुरुंडी और दक्षिण सूडान. सुलह और आपसी समझ की सच्ची भावना से प्रेरित नागरिक समाज के निर्माण की साझा प्रतिबद्धता को संवाद के माध्यम से मजबूत किया जाए।

क्रिसमस यूक्रेन में सच्ची शांति ला सकता है और संघर्ष के परिणामों से पीड़ित लोगों को राहत दे सकता है, यह उन समझौतों को लागू करने की इच्छा को प्रेरित कर सकता है, ताकि पूरे देश में सद्भाव बहाल हो सके।

आशा से प्रेरित, वांछित शांति की दिशा में प्रयास जारी रखने के लिए कोलंबियाई लोगों के प्रयासों से इस दिन का आनंद प्रबुद्ध हो सकता है।

जहां भगवान का जन्म होता है, वहां आशा का जन्म होता है; और जहाँ आशा का जन्म होता है, लोग अपनी गरिमा पुनः प्राप्त करते हैं. फिर भी, आज भी बहुत से पुरुष और महिलाएं अपने से वंचित हैं मानव गरिमाऔर, शिशु यीशु की तरह, लोगों से ठंड, गरीबी और अस्वीकृति को सहन करते हैं। हमारी निकटता सबसे कमजोर, विशेष रूप से बाल सैनिकों, प्रताड़ित महिलाओं, मानव तस्करी और मादक पदार्थों की तस्करी के शिकार लोगों तक पहुंचे।

गरीबी और युद्ध से भागे लोगों के लिए हमारा समर्थन कभी विफल न हो, ऐसी परिस्थितियों में यात्रा करना जो अक्सर अमानवीय होती हैं और अक्सर अपनी जान जोखिम में डालती हैं। उन लोगों और राज्यों पर समृद्ध आशीर्वाद दिया जा सकता है जो कई प्रवासियों और शरणार्थियों की सहायता के लिए उदार प्रयास करते हैं, उन्हें स्वीकार करते हैं और अपने और अपने प्रियजनों के लिए एक योग्य भविष्य बनाने में मदद करते हैं, साथ ही उन्हें स्वीकार करने वाले समाज में एकीकृत करते हैं।

इस उत्सव के दिन, भगवान फिर से उन लोगों के लिए आशा भेजें जिनके पास कोई काम नहीं है, वे उन लोगों के प्रयासों का समर्थन करें जो राजनीतिक और सार्वजनिक जिम्मेदारी लेते हैं। आर्थिक क्षेत्रताकि वे आम अच्छे के लिए प्रयास कर सकें और प्रत्येक मानव जीवन की गरिमा को बनाए रख सकें।

जहां भगवान का जन्म होता है, दया खिलती है. यह हमारे लिए भगवान का सबसे कीमती उपहार है, खासकर में वर्षगांठ वर्षजब हमें स्वर्ग में अपने पिता की कोमलता को हम में से प्रत्येक के सामने प्रकट करने के लिए बुलाया जाता है। प्रभु, सबसे पहले, कैदियों को उनके दयालु प्रेम का अनुभव करने की प्रतिज्ञा करें, जो घावों को ठीक करता है और बुराई पर विजय प्राप्त करता है।

तो आइए आज हम सब मिल कर चलते हैं हम अपने उद्धार के दिन में आनन्द मनाएँ. जन्म के दृश्य पर विचार करते हुए, आइए देखें खुली बाहोंयीशु, जो हमें पिता के दयालु आलिंगन दिखाते हैं, और बच्चे की आवाज सुनते हैं, जो हमें फुसफुसाते हैं: "मेरे भाइयों और मेरे पड़ोसियों के लिए, मैं कहता हूं:" शांति तुम्हारे साथ हो! "(भजन 121: 8)।

वलेरी ब्रायसोव - एक उत्कृष्ट रूसी कवि रजत युग. लेकिन उनकी गतिविधि की प्रकृति केवल छंद तक सीमित नहीं थी। उन्होंने खुद को एक प्रतिभाशाली गद्य लेखक, पत्रकार और साहित्यिक आलोचक के रूप में स्थापित किया। इसके साथ ही ब्रायसोव साहित्यिक अनुवाद में बहुत सफल रहे। और उनके संगठनात्मक कौशल ने संपादकीय कार्य में अपना आवेदन पाया।

कवि का परिवार

कवि के परिवार के बारे में कहानी के बिना वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव की एक संक्षिप्त जीवनी असंभव है। एक व्यक्ति में केंद्रित कई प्रतिभाओं की उपस्थिति के लिए स्पष्टीकरण खोजने के लिए यह आवश्यक है। और वलेरी ब्रायसोव का परिवार वह नींव था जिस पर उनके बहुमुखी व्यक्तित्व का निर्माण हुआ था।

तो, वलेरी याकोवलेविच ब्रायसोव, का जन्म 1873 में, 1 दिसंबर (13) को एक धनी व्यापारी के परिवार में हुआ था, जो प्रसिद्ध था प्रमुख लोग. कवि के नाना, अलेक्जेंडर याकोवलेविच बकुलिन, येलेट्स शहर के एक बहुत धनी व्यापारी परिवार से एक व्यापारी और कवि-कवि थे। अनगिनत दंतकथाओं के साथ, दादाजी के संग्रह में उनके द्वारा लिखे गए उपन्यास, लघु कथाएँ, कविताएँ, गीतात्मक कविताएँ एक पाठक की आशा के बिना थीं।

साहित्य के लिए निस्वार्थ रूप से समर्पित और खुद को पूरी तरह से इसके लिए समर्पित करने का सपना देखते हुए, अलेक्जेंडर याकोवलेविच को अपने परिवार का पर्याप्त रूप से समर्थन करने में सक्षम होने के लिए अपने पूरे जीवन में व्यापारी मामलों में संलग्न होने के लिए मजबूर होना पड़ा। कई वर्षों बाद, प्रसिद्ध पोता अपने कुछ कार्यों पर अपने दादा के नाम से हस्ताक्षर करेगा।

पिता की ओर से, वालेरी ब्रायसोव के समान रूप से उल्लेखनीय दादा थे। कुज़्मा एंड्रीविच तत्कालीन प्रसिद्ध जमींदार ब्रूस का एक सेरफ था। इसलिए उपनाम। 1859 में, मेरे दादाजी ने जमींदार से एक मुफ्त संपत्ति खरीदी, कोस्त्रोमा छोड़ दिया और मास्को चले गए। राजधानी में, कुज़्मा एंड्रीविच एक सफल व्यापारी बन गया और उसने स्वेत्नोय बुलेवार्ड पर एक घर खरीदा जिसमें वह पैदा हुआ था और लंबे समय तकउनके बाद के प्रसिद्ध पोते - वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव रहते थे।

वालेरी याकोवलेविच के पिता, याकोव कुज़्मिच ब्रायसोव, एक व्यापारी और कवि भी थे, जो छोटे संस्करणों में प्रकाशित हुए थे। पिता ने ही अपने बेटे की पहली कविता, जो छपी थी, एक पत्रिका के संपादक को भेजी थी। कविता को "लेटर टू द एडिटर" कहा जाता था, वलेरी तब 11 साल की थीं।

ब्रायसोव की बहन, नादेज़्दा याकोवलेना (1881-1951), परिवार के कई लोगों की तरह, एक रचनात्मक और संगीत की दृष्टि से प्रतिभाशाली व्यक्ति थीं। वह मॉस्को कंज़र्वेटरी में प्रोफेसर बनीं। उसके पास कई हैं वैज्ञानिक पत्रपर संगीत शिक्षाशास्त्रऔर लोक संगीत. लेकिन छोटा भाईवेलेरिया ब्रायसोवा, (1885-1966), एक पुरातत्वविद् और डॉक्टर थे ऐतिहासिक विज्ञानजिन्होंने नवपाषाण और कांस्य युग के इतिहास पर रचनाएँ लिखीं।

कवि का बचपन

विवरण जारी रखना संक्षिप्त जीवनीब्रायसोव वालेरी याकोवलेविच, कवि के बचपन पर ध्यान देना आवश्यक है। एक बच्चे के रूप में, वालेरी ब्रायसोव को अपने स्वयं के उपकरणों पर छोड़ दिया गया था, क्योंकि उनके माता-पिता ने अपनी संतानों की परवरिश पर ध्यान नहीं दिया था। विशेष ध्यान. हालाँकि, बच्चों को पढ़ने के लिए सख्त मना किया गया था धार्मिक साहित्यक्योंकि माता-पिता कट्टर नास्तिक और भौतिकवादी थे। इसके बाद, ब्रायसोव ने याद किया कि उनके माता-पिता ने उन्हें भौतिकवाद के सिद्धांतों और डार्विन के विचारों से परिचित कराया, इससे पहले कि वे उन्हें गिनना सिखाते। परिवार में किसी भी अन्य साहित्य की अनुमति थी, इसलिए युवा ब्रायसोव ने सब कुछ अवशोषित कर लिया: जूल्स वर्ने के कार्यों से लेकर टैब्लॉइड उपन्यासों तक।

वलेरी सहित उनके सभी बच्चों को उनके माता-पिता ने उत्कृष्ट शिक्षा दी। 1885 में, ग्यारह वर्ष की आयु में, उन्होंने अपनी निजी पढ़ाई शुरू की। शास्त्रीय व्यायामशालाएफ। आई। क्रेमन, और तुरंत दूसरी कक्षा में। सबसे पहले, युवा ब्रायसोव के पास बहुत मुश्किल समय था: उन्होंने सहपाठियों से उपहास का सामना किया और प्रतिबंधों और व्यवस्था के अभ्यस्त होने में कठिनाई हुई। हालाँकि, बहुत जल्द उन्होंने एक कहानीकार के रूप में अपनी बुद्धिमत्ता और प्रतिभा से अपने साथियों का पक्ष जीत लिया। वलेरी अपने आस-पास कई श्रोताओं को इकट्ठा करते हुए, रुचि और उत्साह के साथ पूरी किताबों को फिर से लिख सकते थे। लेकिन 1889 में स्वतंत्र और नास्तिक विचारों के लिए, स्कूली छात्र ब्रायसोव को निष्कासित कर दिया गया था।

फिर उसे दूसरे में प्रशिक्षित किया जाता है निजी व्यायामशाला. यह शैक्षिक संस्थाएक निश्चित एल। आई। पोलिवानोव के स्वामित्व में, एक महान शिक्षक, जिनकी सलाह का युवा ब्रायसोव के विश्वदृष्टि पर एक अमूल्य प्रभाव था। 1893 में, उन्होंने व्यायामशाला में सफलतापूर्वक अपनी पढ़ाई पूरी की और मास्को विश्वविद्यालय में इतिहास और दर्शनशास्त्र के संकाय में प्रवेश किया, जहाँ से उन्होंने 1899 में स्नातक किया।

पहला साहित्यिक अनुभव

पहले से ही तेरह साल की उम्र में, वालेरी को यकीन था कि वह बन जाएगा प्रसिद्ध कवि. क्रेमैन व्यायामशाला में अध्ययन करते हुए, युवा ब्रायसोव बहुत अच्छी कविता लिखते हैं और एक हस्तलिखित पत्रिका प्रकाशित करते हैं। उसी समय गद्य लेखन में उनका पहला अनुभव हुआ। सच, शुरुआती कहानियांथोड़े टेढ़े थे।

एक किशोर के रूप में, ब्रायसोव नेक्रासोव और नाडसन की कविताओं से बहुत प्रभावित थे। बाद में, उसी जुनून के साथ, उन्होंने मल्लार्मे, वेरलाइन और बौडेलेयर के कार्यों को पढ़ा, जिन्होंने युवा कवि के लिए फ्रांसीसी प्रतीकवाद की दुनिया खोल दी।

1894-1895 में छद्म नाम वालेरी मास्लोव के तहत। ब्रायसोव ने तीन संग्रह "रूसी प्रतीकवादी" प्रकाशित किए, जहां उन्होंने अपनी कविताओं को विभिन्न छद्म नामों के तहत प्रकाशित किया। कविताओं के साथ, ब्रायसोव ने संग्रह में अपने मित्र ए। ए। मिरोपोलस्की और अफीम प्रेमी, रहस्यवादी कवि ए। एम। डोब्रोलीबोव के कार्यों को शामिल किया। आलोचकों द्वारा संग्रह का उपहास किया गया था, लेकिन इसने ब्रायसोव को प्रतीकात्मकता की भावना से कविता लिखने से नहीं रोका, बल्कि इसके विपरीत।

एक प्रतिभाशाली युवा

ब्रायसोव वालेरी याकोवलेविच की एक संक्षिप्त जीवनी का वर्णन जारी रखते हुए, कविताओं के पहले संग्रह के विमोचन पर ध्यान देना आवश्यक है युवा कवि(ब्रायसोव उस समय 22 वर्ष के थे)। उन्होंने अपने संग्रह को "मास्टरपीस" कहा, जिसने फिर से आलोचकों से हंसी और हमलों का कारण बना, जिनके अनुसार शीर्षक सामग्री के विपरीत था।

युवा दुस्साहस, संकीर्णता और अहंकार उस समय के कवि ब्रायसोव की विशेषता थी। "मेरी जवानी एक प्रतिभाशाली युवा है। मैंने इस तरह से जिया और अभिनय किया कि केवल महान कर्म ही मेरे व्यवहार को सही ठहरा सकते हैं, ”युवा कवि ने लिखा व्यक्तिगत डायरीअपनी विशिष्टता में विश्वास है।

दुनिया से अलगाव और सुस्त रोजमर्रा के अस्तित्व से छिपाने की इच्छा पहले संग्रह की कविताओं में और सामान्य रूप से ब्रायसोव के गीतों में देखी जा सकती है। हालांकि, नए की निरंतर खोज पर ध्यान न देना अनुचित होगा काव्य रूप, असामान्य तुकबंदी और विशद चित्र बनाने का प्रयास करता है।

पतन: प्रतीकात्मकता का एक क्लासिक

वालेरी ब्रायसोव का जीवन और कार्य हमेशा सुचारू रूप से नहीं चला। संग्रह "मास्टरपीस" के विमोचन के आसपास के निंदनीय माहौल और कुछ कविताओं की चौंकाने वाली प्रकृति ने कविता में एक नई प्रवृत्ति की ओर ध्यान आकर्षित किया। और ब्रायसोव रूस में एक प्रचारक और प्रतीकवाद के आयोजक के रूप में काव्य मंडलियों में जाना जाने लगा।

ब्रायसोव के काम में पतन की अवधि 1897 में कविताओं के दूसरे संग्रह "दिस इज़ मी" के विमोचन के साथ समाप्त होती है। यहां युवा कवि अभी भी एक ठंडे सपने देखने वाले के रूप में प्रकट होता है, जो एक तुच्छ, घृणास्पद दुनिया से अलग है।

लेकिन धीरे-धीरे उनके पास अपने काम पर पुनर्विचार आता है। ब्रायसोव ने हर जगह वीरता और उदात्तता, रहस्य और त्रासदी देखी। उनकी कविताओं में एक निश्चित स्पष्टता तब आती है जब, देर से XIXशताब्दी साहित्य में महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं और प्रतीकवाद को एक आत्मनिर्भर प्रवृत्ति के रूप में देखा जाता है।

निम्नलिखित संग्रह ("थर्ड गार्ड" - 1900, "टू द सिटी एंड द वर्ल्ड" - 1903, "पुष्पांजलि" - 1906) के विमोचन ने ब्रायसोव की कविता की दिशा फ्रांसीसी "पारनासस" की ओर प्रकट की, पहचानजो ऐतिहासिक और पौराणिक थे कहानी, कठोरता शैली रूप, छंद की प्लास्टिसिटी, विदेशीता के लिए एक प्रवृत्ति। ब्रायसोव की कविता में बहुत कुछ फ्रांसीसी प्रतीकवाद से भी था, जिसमें काव्यात्मक रंगों, मनोदशाओं और अनिश्चितताओं का एक समूह था।

1912 में प्रकाशित संग्रह "मिरर ऑफ शैडो" को रूपों के ध्यान देने योग्य सरलीकरण द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था। लेकिन कवि का स्वभाव प्रबल था और बाद में कामब्रायसोव को फिर से शैली, शहरीकरण, वैज्ञानिक और ऐतिहासिकता की जटिलता के साथ-साथ काव्य कला में कई सत्यों के अस्तित्व में कवि के विश्वास की ओर निर्देशित किया गया है।

एक्स्ट्रापोएटिक गतिविधि

ब्रायसोव वालेरी याकोवलेविच की एक संक्षिप्त जीवनी का वर्णन करते समय, किसी को छूना आवश्यक है महत्वपूर्ण बिंदु. 1899 में विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, वालेरी याकोवलेविच ने रूसी पुरालेख पत्रिका में काम किया। उसी वर्ष, उन्होंने स्कॉर्पियो पब्लिशिंग हाउस का नेतृत्व किया, जिसका कार्य नई कला के प्रतिनिधियों को एकजुट करना था। और 1904 में, ब्रायसोव स्केल पत्रिका के संपादक बने, जो रूसी प्रतीकवाद का प्रमुख बन गया।

इस समय, वलेरी याकोवलेविच ने कई महत्वपूर्ण, सैद्धांतिक, वैज्ञानिक लेखपर विभिन्न विषयों. 1909 में "वेसी" पत्रिका के उन्मूलन के बाद, उन्होंने "रूसी विचार" पत्रिका में साहित्यिक आलोचना विभाग का नेतृत्व किया।

फिर 1905 की क्रांति हुई। ब्रायसोव ने इसे एक अनिवार्यता के रूप में लिया। इस समय, उन्होंने कई ऐतिहासिक उपन्यास लिखे और अनुवाद किए। अक्टूबर तख्तापलट के बाद, उन्होंने सक्रिय रूप से सहयोग किया सोवियत सत्ताऔर यहां तक ​​कि 1920 में बोल्शेविक पार्टी में शामिल हो गए।

1917 में, वलेरी ब्रायसोव ने प्रेस पंजीकरण समिति की अध्यक्षता की वैज्ञानिक पुस्तकालयया टी. शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट का विभाग। वह राज्य शैक्षणिक परिषद में उच्च पदों पर हैं और मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में व्याख्यान देते हैं।

1921 में, ब्रायसोव ने उच्च साहित्य और कला संस्थान का आयोजन किया और इसके पहले रेक्टर बने। उसी समय, वह इंस्टीट्यूट ऑफ द वर्ड और कम्युनिस्ट अकादमी में पढ़ाते हैं।

वलेरी याकोवलेविच ब्रायसोव की 1924 में अपने मॉस्को अपार्टमेंट में, 9 अक्टूबर को लोबार निमोनिया से मृत्यु हो गई। मास्को में दफन नोवोडेविच कब्रिस्तान.

वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव का जन्म 1 दिसंबर (13 दिसंबर) को मास्को में एक व्यापारी परिवार में हुआ था। बुनियादी तालीम भावी कविघर पर प्राप्त किया। 1885 से, ब्रायसोव ने मास्को में एफ.आई. क्रेमन के शास्त्रीय व्यायामशाला में अध्ययन किया। 1890 में उन्हें मास्को जिमनैजियम L. I. Polivanov में स्थानांतरित कर दिया गया।

विश्वविद्यालय के वर्ष

1893 में, ब्रायसोव ने मास्को विश्वविद्यालय में इतिहास और दर्शनशास्त्र के संकाय में प्रवेश किया। इस अवधि के दौरान, वलेरी याकोवलेविच ने फ्रांसीसी प्रतीकवादियों की खोज की - वेरलाइन, बौडेलेयर, मल्लार्म। वेरलाइन के काम की प्रशंसा करते हुए, उन्होंने नाटक "द डिकेडेंट्स" बनाया। (सदी का अंत)।"

खुद को रूसी प्रतीकवाद के संस्थापक के रूप में स्थापित करते हुए, 1894 - 1895 में वालेरी याकोवलेविच ने तीन संग्रह "रूसी प्रतीकवादी" प्रकाशित किए।

1895 में, ब्रायसोव की कविताओं का पहला संग्रह "मास्टरपीस" ("शेफ्स डी'ओवरे") प्रकाशित हुआ, जिसने लोगों के बीच व्यापक प्रतिध्वनि पैदा की। साहित्यिक आलोचक. 1897 में, कवि का दूसरा संग्रह, मी ईम एसे (यह मैं हूं) प्रकाशित हुआ था।

परिपक्व रचनात्मकता

1899 में पहली डिग्री के डिप्लोमा के साथ विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, ब्रायसोव को पी। बार्टेनेव की पत्रिका "रूसी आर्काइव" में नौकरी मिलती है। कवि सक्रिय है साहित्यिक गतिविधि. 1900 में, ब्रायसोव का तीसरा संग्रह टर्टिया विगिलिया (द थर्ड गार्ड) प्रकाशित हुआ, जिसने उन्हें साहित्यिक प्रसिद्धि दिलाई।

ब्रायसोव स्कॉर्पियो पब्लिशिंग हाउस के संस्थापकों में से एक बन गया। 1903 से वे पत्रिका में सहयोग कर रहे हैं " नया रास्ता". उसी वर्ष, कवि का संग्रह "उरबी एट ओरबी" ("सिटी एंड पीस") प्रकाशित हुआ था।

1901-1905 में, ब्रायसोव ने पंचांग "उत्तरी फूल" के निर्माण में भाग लिया। 1904 - 1909 में वे रूसी प्रतीकवादी पत्रिका "वेसी" के वास्तविक संपादक थे। 1908 से, वलेरी ब्रायसोव, जिनकी जीवनी युवा लेखकों के साथ नए परिचितों से भरी हुई थी, मास्को साहित्यिक और कलात्मक सर्कल के निदेशक बन गए।

दो क्रांतियों के बीच कवि का काम

1905-1907 की क्रांति के मूड और घटनाओं पर ब्रायसोव की प्रतिक्रिया नाटक "अर्थ" और संग्रह "पुष्पांजलि" (1905) थी। 1907 में उनका लघु कथाओं का गद्य संग्रह " पृथ्वी की धुरी”, 1909 में काव्य संग्रह "ऑल द ट्यून्स" प्रकाशित हुआ था। क्रांतिकारी के बाद के वर्षों में, वालेरी याकोवलेविच ने उपन्यास "विजय की वेदी" (1911 - 1912), लघु कथाओं का एक संग्रह "नाइट्स एंड डेज़" (1913) बनाया।

1914 में, प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, ब्रायसोव रस्की वेदोमोस्ती के लिए एक युद्ध संवाददाता के रूप में मोर्चे पर गए। 1916 में उन्होंने इंद्रधनुष के सात रंग संग्रह प्रकाशित किया।

जीवन के अंतिम वर्ष

बोल्शेविकों के सत्ता में आने के साथ, 1917 - 1919 में, वालेरी याकोवलेविच ने प्रेस के पंजीकरण के लिए समिति के प्रमुख का पद संभाला। 1919-1921 में उन्हें अखिल रूसी संघ के कवियों के प्रेसिडियम का अध्यक्ष नियुक्त किया गया। 1921 में उच्च साहित्य और कला संस्थान के संगठन के साथ, ब्रायसोव इसके रेक्टर और प्रोफेसर बन गए।

वलेरी याकोवलेविच ब्रायसोव का 9 अक्टूबर, 1924 को निमोनिया से निधन हो गया। कवि को मास्को में नोवोडेविच कब्रिस्तान में दफनाया गया था। ब्रायसोव वालेरी याकोवलेविच के जीवन और कार्य की याद में, उनकी कब्र पर एक चित्र के साथ एक स्मारक बनाया गया था।