12 मुहावरे, जिनका अर्थ हर कोई नहीं जानता

संपादकीय प्रतिक्रिया

पंखों वाले भाव विचारों को अधिक सटीक रूप से व्यक्त करने में मदद करते हैं, भाषण अधिक देते हैं भावनात्मक रंग. वे कुछ छोटे लेकिन सटीक शब्दों में अधिक भावनाओं को व्यक्त करने की अनुमति देते हैं और जो हो रहा है उसके लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं।

AiF.ru कुछ रूसी वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के अर्थों को याद करता है।

शांत ग्रंथियां

प्रारंभ में, इस अभिव्यक्ति का अर्थ गुप्त रूप से खदान या गुप्त सुरंग खोदना था। शब्द "ज़प्पा" (इतालवी से अनुवादित) का अर्थ है मिट्टी का फावड़ा।

फ्रेंच में उधार लिया गया, यह शब्द फ्रेंच "सैप" में बदल गया और "अर्थवर्क्स, ट्रेंच एंड अंडरमाइनिंग" का अर्थ प्राप्त हुआ, इस शब्द से "सैपर" शब्द भी उत्पन्न हुआ।

रूसी में, शब्द "सपा" और अभिव्यक्ति "शांत ग्लैंडर्स" का अर्थ है वह काम जो अत्यधिक सावधानी के साथ किया जाता है, बिना शोर के, दुश्मन के करीब जाने के लिए, पूरी गोपनीयता में।

व्यापक उपयोग के बाद, अभिव्यक्ति ने अर्थ प्राप्त कर लिया: ध्यान से, गहरी गोपनीयता में और धीरे-धीरे (उदाहरण के लिए, "तो वह रसोई से सारा खाना धूर्तता से खींच लेता है!")।

कुछ दिखाई नहीं देता

एक संस्करण के अनुसार, शब्द "ज़गा" घोड़े के हार्नेस के एक हिस्से के नाम से आया है - चाप के ऊपरी हिस्से में एक अंगूठी, जिसमें एक लगाम डाली गई थी ताकि लटकने न पाए। जब कोचमैन को घोड़े को खोलना पड़ा, और यह इतना अंधेरा था कि यह छोटी अंगूठी (zgi) दिखाई नहीं दे रही थी, तो उन्होंने कहा कि "आप इसे बिल्कुल नहीं देख सकते हैं।"

एक अन्य संस्करण के अनुसार, "ज़गा" शब्द पुराने रूसी "सिट्गा" से आया है - "सड़क, पथ, पथ।" इस मामले में, अभिव्यक्ति के अर्थ की व्याख्या की जाती है - "इतना अंधेरा कि आप सड़क, पथ भी नहीं देख सकते।" आज, अभिव्यक्ति "कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा है", "कुछ भी नहीं देखा जा सकता है" का अर्थ है "कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा है", "अभेद्य अंधेरा"।

एक अंधा आदमी एक अंधे आदमी की अगुवाई करता है, लेकिन वे दोनों नहीं देख सकते। (अंतिम)

"पृथ्वी पर अंधेरा छा जाता है: आप इसे नहीं देख सकते ..." ( एंटोन चेखोव, "दर्पण")

चूल्हे से नाचो

वसीली अलेक्सेविच स्लीप्सोव। 1870 फोटो: Commons.wikimedia.org / सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित, 1903

"स्टोव से नृत्य करने के लिए" अभिव्यक्ति पहली बार 19 वीं शताब्दी के रूसी लेखक के उपन्यास में दिखाई दी वसीली स्लीप्सोव « अच्छा आदमी". पुस्तक 1871 में प्रकाशित हुई थी। इसमें एक प्रसंग है जब मुख्य पात्र शेरोज़ा तेरेबेनेव याद करते हैं कि कैसे उन्हें नृत्य करना सिखाया गया था, लेकिन नृत्य शिक्षक से आवश्यक "पास" उनके लिए कारगर नहीं था। पुस्तक में एक मुहावरा है:

- ओह, तुम क्या हो, भाई! - पिता तिरस्कारपूर्वक कहते हैं। - ठीक है, स्टोव पर वापस जाओ, फिर से शुरू करो।

रूसी में, इस अभिव्यक्ति का उपयोग उन लोगों की बात करते हुए किया जाने लगा, जिनकी कठोर परिदृश्य के अनुसार अभिनय करने की आदत ज्ञान को बदल देती है। एक व्यक्ति कुछ क्रियाएं केवल "स्टोव से" कर सकता है, शुरुआत से ही, सबसे सरल और परिचित क्रिया से:

“जब उन्हें (वास्तुकार) योजना बनाने का आदेश दिया गया, तो उन्होंने आमतौर पर हॉल और होटल को पहले बनाया; कैसे में पुराना समयस्कूली छात्राएं केवल चूल्हे से नृत्य कर सकती थीं, और ऐसा ही किया कलात्मक विचारकेवल हॉल से लिविंग रूम तक ही आगे बढ़ सकता है और विकसित हो सकता है। ( एंटोन चेखव,"मेरा जीवन")।

जर्जर देखो

कभी कभी ज़ार पीटर Iरहते थे इवान ज़ट्रापेज़निकोव- एक उद्यमी जिसने सम्राट से यारोस्लाव कपड़ा कारख़ाना प्राप्त किया। कारखाने ने "स्ट्राइप" या "स्ट्राइप" नामक एक कपड़े का उत्पादन किया, जिसे लोकप्रिय रूप से "मेष", "मेष" कहा जाता है - गांजा (भांग के रेशे) से बना एक मोटा और निम्न गुणवत्ता वाला कपड़ा।

कपड़े जर्जर कपड़ों से मुख्य रूप से गरीब लोगों द्वारा सिल दिए जाते थे जो अपने लिए कुछ बेहतर नहीं खरीद सकते थे। और ऐसे ग़रीबों का दिखना मुनासिब था। तब से, यदि किसी व्यक्ति को ढीले कपड़े पहनाए जाते हैं, तो वे उसके बारे में कहते हैं कि उसकी शक्ल खराब है:

"घास की लड़कियों को खराब तरीके से खिलाया जाता था, जर्जर कपड़े पहने जाते थे और कम नींद दी जाती थी, जिससे उन्हें लगभग लगातार काम करना पड़ता था।" ( मिखाइल साल्टीकोव-शेड्रिन, "पोशेखोन्सकाया पुरातनता")

तेज लेस

मूढ़ता को तेज करने का अर्थ है बेकार की बातें करना, व्यर्थ की बकबक करना। लस्सी (गुच्छे) पोर्च पर रेलिंग के तराशे हुए घुंघराले स्तंभ हैं।

सबसे पहले, "बालों को तेज करना" का अर्थ एक सुरुचिपूर्ण, सनकी, अलंकृत (जैसे गुच्छों) की बातचीत करना था। हालाँकि, इस तरह की बातचीत करने के लिए कुछ शिल्पकार थे, और समय के साथ, अभिव्यक्ति का मतलब खाली बकवास होने लगा:

"वे एक घेरे में बैठते थे, कुछ एक बेंच पर, कुछ जमीन पर, प्रत्येक किसी न किसी प्रकार के व्यवसाय के साथ, एक चरखा, एक कंघी या बॉबिन के साथ, और वे जाते थे और अपने फीते को तेज करने के लिए जाते थे और एक के बारे में बात करते थे अलग, अनुभवी समय। ” ( दिमित्री ग्रिगोरोविच, "गांव")।

ग्रे जेलिंग की तरह झूठ बोलना

ग्रे जेलिंग की तरह झूठ बोलने का मतलब है बिना किसी शर्मिंदगी के दंतकथाएं बोलना। 19वीं शताब्दी में, एक अधिकारी ने रूसी सेना की एक रेजीमेंट में सेवा की, एक जर्मन जिसका नाम था वॉन सिवर्स-मेहरिंग. उन्हें अधिकारियों को मज़ेदार कहानियाँ और दंतकथाएँ बताना पसंद था। अभिव्यक्ति "सीवर्स-मेरिंग की तरह झूठ" केवल उनके सहयोगियों के लिए समझ में आता था। हालांकि, उन्होंने मूल के बारे में पूरी तरह से भूलकर, पूरे रूस में इसका इस्तेमाल करना शुरू कर दिया। लोगों के बीच कहावतें सामने आईं: "ग्रे जेलिंग के रूप में आलसी", "ग्रे जेलिंग के रूप में बेवकूफ", हालांकि घोड़े की नस्ल का इससे कोई लेना-देना नहीं है।

बकवास

एक संस्करण के अनुसार, "बकवास" अभिव्यक्ति "ग्रे जेलिंग की तरह झूठ बोलना" से आती है (वास्तव में, ये दो वाक्यांश समानार्थी हैं)

एक संस्करण यह भी है कि अभिव्यक्ति "बकवास" एक वैज्ञानिक - ब्रैड स्टीव कोबाइल के नाम से आई है, जिन्होंने कभी एक बहुत ही बेवकूफ लेख लिखा था। उनका नाम, "बकवास" शब्दों के अनुरूप वैज्ञानिक बकवास से संबंधित है।

एक अन्य संस्करण के अनुसार, "बकवास" एक मूर्खतापूर्ण कथन या विचार को दर्शाने वाली अभिव्यक्ति है; स्लावों की मान्यताओं के कारण प्रकट हुआ कि ग्रे घोड़ा (एक अलग रंग के मिश्रण के साथ ग्रे) सबसे बेवकूफ जानवर था। एक संकेत था जिसके अनुसार यदि आप सपने देखते हैं ग्रे घोड़ीतो वास्तव में सपने देखने वाले को धोखा दिया जाएगा।

एंड्रोन सवारी

"एंड्रोन आ रहे हैं" का अर्थ है बकवास, बकवास, बकवास, पूर्ण बकवास।

रूसी में, इस वाक्यांश का उपयोग किसी ऐसे व्यक्ति के जवाब में किया जाता है जो झूठ बोलता है, अनुचित तरीके से हवा देता है और अपने बारे में दावा करता है। 1840 के दशक में, लगभग पूरे रूस के क्षेत्र में, andretz (andron) का मतलब एक वैगन, विभिन्न प्रकार की गाड़ियां थीं।

"और आपको मेरे घर को डांटने की ज़रूरत नहीं है! "क्या मैं तुम्हें डांटता हूँ? .. अपने आप को पार करो, पेत्रोव्नुष्का, एंड्रॉन आ रहे हैं!" ( पावेल ज़रुबिन, "रूसी जीवन के अंधेरे और उज्ज्वल पक्ष")

बिरयुक लाइव

अभिव्यक्ति "एक बिरयुक के साथ रहने के लिए" का अर्थ एक साधु और एक बंद व्यक्ति होना है। पर दक्षिणी क्षेत्ररूस में, भेड़िये को बिरयुक कहा जाता है। भेड़िये को लंबे समय से एक शिकारी जानवर माना जाता रहा है जो अर्थव्यवस्था के लिए खतरनाक है। किसानों ने उनकी आदतों और आदतों का पूरी तरह से अध्ययन किया और किसी व्यक्ति के बारे में बोलते समय अक्सर उन्हें याद किया। "ओह, और तुम बूढ़े हो गए हो, छोटे भाई! दुन्याश्का ने अफसोस के साथ कहा। "किसी तरह का ग्रे बिरयुक जैसा हो गया है।" ( मिखाइल शोलोखोव, शांत डॉन)

फिल्म बिरयुक में मिखाइल गोलूबोविच। 1977

स्पिलिकिन्स के साथ खेलने के लिए

स्पिलिकिन विभिन्न छोटे घरेलू सामान हैं जिनका उपयोग प्राचीन खेल के दौरान किया जाता था। इसका अर्थ था खिलौनों के ढेर से एक के बाद एक खिलौने को उंगलियों या एक विशेष हुक से खींचना, बाकी को छुए या बिखेरना। जो पास के स्पिलिकिन को स्थानांतरित करता है वह अगले खिलाड़ी को स्थानांतरित करता है। खेल तब तक जारी रहता है जब तक कि पूरा ढेर अलग नहीं हो जाता। 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक, स्पिलिकिन देश में सबसे लोकप्रिय खेलों में से एक बन गया और न केवल बच्चों के बीच, बल्कि वयस्कों के बीच भी बहुत आम था।

पर लाक्षणिक रूप मेंअभिव्यक्ति "स्पिलिकिन्स बजाना" का अर्थ है मुख्य और महत्वपूर्ण को छोड़कर, छोटी चीजें, बकवास में संलग्न होना:

"आखिरकार, मैं काम करने के लिए कार्यशाला में आया था, न कि वापस बैठकर स्पिलिकिन खेलने के लिए।" ( मिखाइल नोवोरुस्की"श्लीसेलबर्गर के नोट्स")

बिल्ली के बच्चे के साथ पाई

रूस में, उन्होंने कभी भी गंभीर अकाल को छोड़कर बिल्लियाँ नहीं खाईं। शहरों की लंबी घेराबंदी के दौरान, उनके निवासी, सभी खाद्य आपूर्ति समाप्त होने के बाद, लोगों ने भोजन के लिए पालतू जानवरों का इस्तेमाल किया, और बिल्लियाँ और बिल्लियाँ जाने के लिए अंतिम थीं।

इस प्रकार, इस अभिव्यक्ति का अर्थ है एक भयावह स्थिति। आमतौर पर कहावत को छोटा किया जाता है और वे कहते हैं: "ये पाई हैं", दूसरे शब्दों में, "ये चीजें हैं"।

अनसाल्टेड slurping छोड़ दो

परी कथा "शेम्याकिन कोर्ट" के लिए चित्रण। तांबे की नक्काशी, 18वीं सदी की पहली छमाही। प्रजनन। फोटो: आरआईए नोवोस्ती / बालाबानोव

रूस में पुराने दिनों में नमक होता था महंगा उत्पाद. इसे दूर सड़क से ले जाना पड़ता था, नमक पर कर बहुत अधिक थे। दौरा करते समय, मेजबान ने खुद अपने हाथ से भोजन को नमकीन किया। कभी विशेष रूप से प्रिय अतिथियों के प्रति सम्मान प्रकट करते हुए भोजन में नमक भी डाल देते थे और कभी-कभी मेज के सबसे दूर बैठे लोगों को नमक ही नहीं मिलता था। इसलिए अभिव्यक्ति - "नमकीन घोल के बिना छोड़ने के लिए":

"और जितना अधिक वह बोलती थी, और जितनी अधिक ईमानदारी से वह मुस्कुराती थी, उतना ही मुझमें विश्वास होता गया कि मैं उसे बिना नमकीन गालियों के छोड़ दूंगा।" ( एंटोन चेखोव"रोशनी")

"लोमड़ी जीवित छूट गई और बिना नमक के गाली-गलौज करते हुए चली गई।" ( एलेक्सी टॉल्स्टॉय"फॉक्स और मुर्गा"

शेम्याकिन कोर्ट

अभिव्यक्ति "शेम्याकिन कोर्ट" का उपयोग तब किया जाता है जब वे किसी राय, निर्णय या मूल्यांकन की अनुचितता पर जोर देना चाहते हैं। शेम्याका - एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति, गैलिशियन् प्रिंस दिमित्री शेम्याका, जो अपनी क्रूरता, छल और अधर्म के कार्यों के लिए प्रसिद्ध है। वह महान के साथ अपने अथक, जिद्दी संघर्ष के लिए प्रसिद्ध हुए प्रिंस वसीली द डार्क, उनके चचेरे भाई, मास्को सिंहासन के लिए। आज, जब वे किसी निर्णय के पक्षपात, अनुचितता को इंगित करना चाहते हैं, तो वे कहते हैं: “क्या यह आलोचना है? किसी तरह का शेम्याकिन कोर्ट।

कल्पना
पर ग्रीक पौराणिक कथाएँचिमेरा एक राक्षस है जिसका सिर और गर्दन एक शेर, एक बकरी का शरीर और एक अजगर की पूंछ है। अलंकारिक रूप से, एक कल्पना कुछ अवास्तविक, अवास्तविक, अवास्तविक और अजीब सपना है।

मील'एन'रियल!
रोमन कवि जुवेनल के 7वें व्यंग्य से एक अभिव्यक्ति। यह सम्राट ऑगस्टस के अधीन रोमन भीड़ का नारा था: "पनेम एट सर्क-सेंस!" (शाब्दिक रूप से: "रोटी और सर्कस का खेल!")।

रखना (रखना) आँख के पुतले की तरह
बाइबिल से एक अभिव्यक्ति: "उसने उसे निर्जल रेगिस्तान में पाया, गर्मी से प्यासा था, उसकी रक्षा की, उसकी देखभाल की, उसे अपनी आंख की पुतली की तरह रखा" (व्यवस्थाविवरण, 32, 10)। "मुझे अपनी आंख की पुतली के समान रख" (भजन संहिता 16:8)। ज़ेनिका (चर्च-स्लाव।) - पुतली, आंख।

रोज़ी रोटी।
सुसमाचार में दी गई प्रार्थना से एक अभिव्यक्ति (मैथ्यू, 6,11): आज हमें हमारी दैनिक रोटी दें, "अर्थात, जो रोटी हमें अस्तित्व के लिए चाहिए, वह हमें आज दें। प्रत्यक्ष अर्थ के अलावा, इसका उपयोग इसमें किया जाता है अर्थ: "सबसे आवश्यक"

कलवारी के लिए सड़क
एक अभिव्यक्ति जो कठिन, विभिन्न जीवन परीक्षणों की विशेषता है, एक के बाद एक जो किसी पर गिर गई; ईसाइयों के प्राचीन विश्वास पर वापस चला जाता है कि मृत पापियों की आत्माओं को चालीस दिनों तक पीड़ा और परीक्षा के माध्यम से चलना पड़ता है, जब राक्षस उन्हें सभी प्रकार की यातनाओं के अधीन करते हैं।

खलेत्सकोव, खलेत्सकोवशिना
हास्य नायक एन.वी. गोगोल का "इंस्पेक्टर जनरल" झूठा और डींग मारने वाला है। उनका नाम इस प्रकार के लोगों के लिए एक घरेलू नाम बन गया है। खलेत्सकोववाद एक बेशर्म झूठ है; बिना माप और शर्मिंदगी के शेखी बघारना।

पाठ्यपुस्तक चमक
वीवी मायाकोवस्की की एक कविता "जुबली" से एक अभिव्यक्ति, ए.एस. पुश्किन के जन्म की 125 वीं वर्षगांठ के लिए लिखी गई। इस अभिव्यक्ति के साथ, मायाकोवस्की और बाद में अन्य दोनों वास्तविकता के अलंकरण की विशेषता रखते हैं, किसी के हितों की खातिर इसकी वार्निशिंग, बनाए रखने के लिए आधिकारिक संस्करणक्या हो रहा है और ऐसे तथ्य छिपा रहे हैं जो समग्र अच्छी तस्वीर में फिट नहीं होते हैं।

• 29 नवंबर 2012, 03:50

Cerberus
ग्रीक और रोमन पौराणिक कथाओं में, सेर्बेरस एक राक्षसी तीन सिर वाला कुत्ता है जिसकी सांप की पूंछ होती है जो अंडरवर्ल्ड के प्रवेश द्वार की रक्षा करती है। इसलिए "सेर्बेरस" शब्द का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: "दुष्ट, क्रूर पर्यवेक्षक"

साइक्लोप्स। साइक्लोपीन इमारतें
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, साइक्लोप्स तीन एक-आंख वाले दानव हैं। उन्हें विशाल भवनों के निर्माण का श्रेय दिया जाता है। इसलिए "साइक्लोप्स" का प्रयोग अक्सर "एक-आंखों" के अर्थ में किया जाता है, और "साइक्लोपीन भवन" विशाल संरचनाएं हैं।

पवित्र (सुंदर) जोसेफ
अभिव्यक्ति का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: एक पवित्र युवक। यह युवा जोसेफ के बारे में बाइबिल की कहानी (उत्पत्ति, 39) से उत्पन्न हुआ, जिसे मिस्र के दरबारी पेंटेफ्रिया की पत्नी ने बहकाने की कोशिश की।

सैसी
सर्क ( लैटिन रूप; यूनानी Kirka) - ईया द्वीप की एक जादूगरनी, जिसने ओडीसियस के साथियों को सूअरों में बदल दिया, और उसे एक साल के लिए अपने द्वीप पर रखा। एक लाक्षणिक अर्थ में - एक कपटी मोहक।

अंत साधन को सही ठहराता है
इस अभिव्यक्ति का विचार, जो जेसुइट्स की नैतिकता का आधार है, उनके द्वारा अंग्रेजी दार्शनिक थॉमस हॉब्स (1588-1679) से उधार लिया गया था, जिन्होंने अपनी पुस्तक ऑन द सिटीजन (1642) में लिखा था: लक्ष्य के लिए इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि चूंकि सभी को आत्मरक्षा का अधिकार है, इसलिए सभी को सभी साधनों का उपयोग करने और कोई भी कार्य करने का अधिकार है, जिसके बिना वह अपनी रक्षा करने में सक्षम नहीं है। जेसुइट पुजारी हरमन बुज़ेनबाम ने अपने काम "नैतिक धर्मशास्त्र की बुनियादी बातों" (1645) में लिखा है "जिसके लिए अंत की अनुमति है, साधनों की भी अनुमति है।" इसी तरह के विचार व्यक्त किए गए इतालवी लेखकऔर राजनीतिज्ञ निकोलो मैकियावेली (1469-1527)। फ्रांसीसी दार्शनिकऔर गणितज्ञ ब्लेज़ पास्कल, जिन्होंने स्वयं जेसुइट्स के विचारों को साझा नहीं किया, ने उनकी नैतिकता को निम्नानुसार तैयार किया: "हम अंत की शुद्धता से साधनों की भ्रष्टता को ठीक करते हैं"

ज़ार भूख
एन.ए. की एक कविता से एक अभिव्यक्ति। नेक्रासोव "रेलवे"
दुनिया में एक राजा है: यह राजा निर्दयी है,
भूख उसका नाम है।
वह सेनाओं का नेतृत्व करता है; जहाजों द्वारा समुद्र में
नियम; लोगों को आर्टेल तक ले जाता है,
हल के पीछे चलता है, कंधों के पीछे खड़ा होता है
स्टोनमेसन, बुनकर

• 29 नवंबर 2012, 03:51

बृहस्पति को क्या अनुमति है बैल को अनुमति नहीं है
प्राचीन ग्रीक मिथक के अनुसार, बृहस्पति (ग्रीक ज़ीउस) को फोनीशियन राजा यूरोप की बेटी पसंद थी। बृहस्पति एक बैल में बदल गया और उसका अपहरण कर लिया। Quod licet Jovi, non licet bovi - कहावत एक अनैतिक या निराधार दावे की बात करती है।

मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है
यूनानी दार्शनिक अरस्तू की कृति "राजनीति" से एक अभिव्यक्ति, जो कहती है कि "मनुष्य स्वभाव से एक सामाजिक प्राणी है।" इस अभिव्यक्ति को फ्रांसीसी लेखक और विचारक मोंटेस्क्यू (1689 - 1755) द्वारा "फारसी पत्र" (1721) से "पत्र 87" द्वारा लोकप्रिय बनाया गया था।

आदमी से आदमी भेड़िया
प्राचीन रोमन लेखक प्लाटस (सी। 254 - 184 ईसा पूर्व) द्वारा "गधा कॉमेडी" ("असिनारिया") की एक अभिव्यक्ति, जिसे अक्सर लैटिन में उद्धृत किया जाता है (होमो होमिनी ल्यूपस इस्ट या ल्यूपस एस्ट होमो होमिनी); अत्यधिक स्वार्थ के लिए एक सूत्र के रूप में उपयोग किया जाता है।

सच क्या है?
सुसमाचार से अभिव्यक्ति (यूहन्ना, 18, 37)। पीलातुस द्वारा पूछताछ किए जाने पर यीशु ने कहा: “मैं इसलिये उत्पन्न हुआ और इसलिये जगत में आया, कि सत्य की गवाही दूं।” पीलातुस ने उससे पूछा, "सच्चाई क्या है?" - लेकिन सवाल अनुत्तरित रहा। यह अभिव्यक्ति संशयवाद का सूत्र बन गई है।

क्यू.ई.डी
यह सूत्र महान यूनानी गणितज्ञ यूक्लिड (III शताब्दी ईसा पूर्व) के हर गणितीय तर्क को समाप्त करता है; अक्सर लैटिन में उद्धृत किया जाता है: "क्वोड इरेट डेमोंस्ट्रैंडम"

मनुष्य स्वतंत्र पैदा होता है
से अभिव्यक्ति ग्रंथ एफ-एफरूसो (1712-1778) "ऑन द सोशल कॉन्ट्रैक्ट" (1762), जो शब्दों से शुरू होता है: "मनुष्य स्वतंत्र पैदा होता है, लेकिन इस बीच वह हर जगह जंजीरों में जकड़ा हुआ है।"

इंसान गलती करता है
इस अभिव्यक्ति का प्रोटोटाइप ग्रीक कवि थियोनिस में पाया जाता है, जो 500 साल ईसा पूर्व रहते थे; उन्होंने यह विचार व्यक्त किया कि यदि आप मित्रों की किसी भी गलती पर क्रोधित हैं, तो किसी के साथ घनिष्ठ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखना असंभव है, "क्योंकि नश्वर लोगों के बीच गलतियाँ अपरिहार्य हैं।"
भविष्य में, इसी तरह के विचार यूरिपिड्स में पाए जाते हैं: "सभी लोग गलती करते हैं"; सिसेरो: "हर व्यक्ति के लिए गलती करना स्वाभाविक है, लेकिन मूर्खों के अलावा किसी के लिए भी गलती करना असामान्य है।"

• 29 नवंबर 2012, 03:52

यूरेका
(यूनानी: "मैंने पाया है!")। अभिव्यक्ति का श्रेय महानतम गणितज्ञसिरैक्यूज़ के आर्किमिडीज़ (लगभग 287 - 212 ईसा पूर्व) के लिए प्राचीन काल में रोमन इंजीनियर और वास्तुकार वेट्रूवियस कहते हैं: सिरैक्यूसन राजा हिरोन को अपने जौहरी पर संदेह था कि वह सोने का मुकुट बनाते समय जितना उपयोग करना चाहिए था, उससे अधिक चांदी का उपयोग कर रहा था। उन्होंने आर्किमिडीज को यह साबित करने का निर्देश दिया। आर्किमिडीज ने मिश्र धातु की संरचना का निर्धारण करने पर बहुत लंबे समय तक काम किया और असफल रहे, जब तक, आखिरकार, संयोग से, तैरते समय, उन्होंने हाइड्रोस्टैटिक्स के मूल नियम की खोज की। (एक तरल में डूबा हुआ प्रत्येक शरीर उतना ही वजन कम करता है जितना कि उसके द्वारा विस्थापित तरल का वजन होता है।) आर्किमिडीज इस खोज से इतने खुश थे कि वह "यूरेका!" के रोने के साथ नग्न थे। अपने सिद्धांत का परीक्षण करने के लिए स्नान से घर भाग गया।
विस्मयादिबोधक "यूरेका!" खोज में खुशी की अभिव्यक्ति के रूप में प्रयोग किया जाता है, अचानक प्रकट होने पर, अस्पष्ट विचार।

तत्वावधान में होना
तत्वावधान में होने के लिए संरक्षित किया जाना है। देवताओं की सुरक्षा का प्रतीक, ज़ीउस की ढाल, हेफेस्टस द्वारा जाली। एजिस के मध्य में गोरगन मेडुसा का प्रमुख था। उसी समय, यह एथेना का एक गुण था, लेकिन असाधारण मामलों में अपोलो भी इसे पहन सकता था।

ईसपियन (गुलाम) भाषा
एक अलंकारिक भाषा को दर्शाने वाली अभिव्यक्ति, चूक, संकेत, रूपक से भरी हुई; प्रसिद्ध ग्रीक फ़ाबुलिस्ट, एक दास के नाम पर होता है। कई बातों पर खुलकर बात करना उनके लिए खतरनाक था और इसलिए उन्होंने अपनी शिक्षाप्रद कहानियों में अलंकारिक रूप का सहारा लिया। अभिव्यक्ति "ईसप, दास भाषा" को रूसी भाषा में साल्टीकोव-शेड्रिन द्वारा पेश किया गया था, जिन्होंने खुद समकालीन रूस के बारे में कथाओं में कल्पित, रूपक का इस्तेमाल किया था।

एस्कुलैपियस, एस्कुलैपियस का पुत्र
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एस्कुलैपियस चिकित्सा के देवता हैं। उनका नाम एक डॉक्टर के लिए एक आम नाम बन गया। अभिव्यक्ति "एस्कुलैपियस का पुत्र" उसी अर्थ में प्रयोग किया जाता है।

• 29 नवंबर 2012, 03:52

बृहस्पति, तुम क्रोधित हो - तो तुम गलत हो
ज़ीउस (बृहस्पति) को प्रोमेथियस की अपील: "आप उत्तर के बजाय बिजली लेते हैं, जिसका अर्थ है कि आप गलत हैं।" अभिव्यक्ति का प्रयोग उन मामलों में किया जाता है जब कोई विवाद में क्रोधित हो जाता है, जिससे उसकी गलती को धोखा दिया जाता है।

रोने की घाटी
बाइबल अभिव्यक्ति (भजन 83:7); अर्थ में प्रयुक्त: सांसारिक जीवन अपने दुख, दुख और पीड़ा के साथ।

• 29 नवंबर 2012, 03:53

कलह का सेब
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, कलह का सेब "सबसे सुंदर" शिलालेख के साथ एक सुनहरा सेब है, जिसे कलह की देवी एरिस ने तीन देवी-देवताओं: हेरा, एथेना और एफ़्रोडाइट को फेंक दिया था। नश्वर युवा पेरिस को सेब को सबसे योग्य को देना था। हेरा ने पेरिस की शक्ति और धन का वादा किया, एथेना - ज्ञान और सैन्य महिमा, और एफ़्रोडाइट - सबसे खूबसूरत महिला से शादी करने के लिए। और पेरिस ने एफ़्रोडाइट देवी की सबसे सुंदर पहचान की। अपने वादे को पूरा करते हुए, देवी ने पेरिस को सबसे खूबसूरत नश्वर महिलाओं, हेलेन का अपहरण करने में मदद की। इस अपहरण ने ट्रोजन युद्ध की शुरुआत की। अभिव्यक्ति "सेब ऑफ कलह" का अर्थ है: विवाद का कारण, कलह।

भानुमती का पिटारा
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, पेंडोरा देवताओं द्वारा प्रोमेथियस से आग चुराने के लिए मनुष्यों के लिए सजा के रूप में बनाई गई पहली महिला है। ज़ीउस ने उसका विवाह टाइटन एपिमिथियस से कर दिया। शादी के लिए, ज़ीउस ने पेंडोरा को एक बॉक्स दिया जिसमें सभी मानवीय दोष, परेशानी, दुर्भाग्य और बीमारियां थीं, लेकिन उसे इसे खोलने से मना किया। अपने पति के घर में इस बर्तन को देखकर जिज्ञासु भानुमती ने प्रतिबंध के बावजूद इसे खोल दिया, और सभी आपदाएं जिनसे मानवता पीड़ित है, पूरी पृथ्वी पर फैल गई। ज़ीउस की इच्छा के अनुसार, केवल एक आशा बर्तन के तल पर बनी रही। एक लाक्षणिक अर्थ में, "पेंडोरा का बॉक्स" सभी प्रकार की आपदाओं का स्रोत है।

विशेषकर बड़े शहरों में में दिखावटी एवं झूठी जीवन शैली
एक कविता से एक अभिव्यक्ति अंग्रेजी लेखकजॉन बनियन (1628-1688) तीर्थयात्री की प्रगति; एक तीर्थयात्री एक शहर से गुजरता है, जिसके बारे में वह कहता है: "इस शहर का नाम वैनिटी है, और इस शहर में वैनिटी फेयर नामक एक मेला है" अंग्रेजी उपन्यासकार ठाकरे (1811-1863) ने "वैनिटी फेयर" के लिए अभिव्यक्ति ली। उनके व्यंग्य का शीर्षक उनके समकालीन के रीति-रिवाज बुर्जुआ समाजकरियरवाद और घमंड से ग्रस्त।

इगो
शेक्सपियर की त्रासदी "ओथेलो, द मूर ऑफ वेनिस" में एक चरित्र, एक प्रकार का बदमाश-निंदा करने वाला। उनका नाम इस प्रकार के लोगों के लिए एक घरेलू नाम बन गया है।

रात में चोर की तरह
चर्च स्लावोनिक पाठ से एक अभिव्यक्ति, थिस्सलुनीकियों के लिए पहला पत्र, 5.2, (रूसी में: रात में एक चोर की तरह)। अर्थ में प्रयुक्त: अचानक, अचानक

मैं एक राजा हूँ, मैं एक गुलाम हूँ। मैं एक कीड़ा हूँ, मैं एक देवता हूँ
Derzhavin के ode "भगवान" से उद्धरण

देशी ऐस्पन की भाषा
एक एपिग्राम (1884) से आई.एस. तुर्गनेव एन.के.एच. केचर (1809-1886), शेक्सपियर के अनुवादक। उनके अनुवाद कविता की हानि के लिए मूल के अत्यधिक निकटता से प्रतिष्ठित थे। इस अभिव्यक्ति का उपयोग विदेशी भाषाओं से रूसी में अनाड़ी अनुवादों के लिए किया जाता है।

· दोहरे मानक।

लाभ के अपने विचारों के आधार पर, एक ही पर्यवेक्षक द्वारा एक ही प्रकार की घटना का एक बिल्कुल विपरीत मूल्यांकन। डबल स्टैंडर्ड (अंग्रेजी) शब्द 19वीं शताब्दी के मध्य में पुरुषों और महिलाओं के लिए असमान नैतिक आवश्यकताओं को दर्शाने के लिए प्रकट हुआ। यह वर्तमान में राजनीति, पत्रकारिता, अर्थशास्त्र और गतिविधि के अन्य क्षेत्रों में घटनाओं को नकारात्मक रूप से चिह्नित करने के लिए उपयोग किया जाता है जिसमें नैतिक सिद्धांतों, कानूनों, नियमों और अन्य आम तौर पर स्वीकृत मूल्यांकन मानकों का उल्लंघन किसी के हितों के लिए किया जाता है। दोहरे मानकों की नीति की उत्कृष्ट अभिव्यक्ति का मुहावरा था कलाकृतिब्रिटिश लेखक गेराल्ड सीमोर द्वारा हैरी गेम (1975): "किसके लिए आतंकवादी है, और किसके लिए स्वतंत्रता सेनानी है।"दोहरा मापदंड भी लागू होता है। हॉटनॉट नैतिकता, जो एक अफ्रीकी मूल के बयान में व्यक्त किया गया है: "बुराई - जब कोई पड़ोसी मुझ पर हमला करता है और उसके मवेशी और पत्नी को ले जाता है। और अच्छा - जब मैं उसके पशुओं और पत्नी को एक पड़ोसी से दूर ले जाऊं।.

· दो मुखी जानूस।

निष्ठाहीन, दो मुंह वाला व्यक्ति. रोमन पौराणिक कथाओं में, जानूस समय के देवता हैं, साथ ही साथ हर शुरुआत और अंत भी। दो चेहरों के साथ चित्रित विपरीत दिशाएं: युवा लोग भविष्य में आगे बढ़ते हैं, और पुराने लोग अतीत में वापस जाते हैं।

· युवती स्मृति।

खराब, "लघु" स्मृति। कहावत के कटाव के परिणामस्वरूप अभिव्यक्ति उत्पन्न हुई: लड़के की लड़की की याददाश्त भूल गई।

· नौवां शाफ्ट।

1 - किसी दुर्जेय वस्तु की सबसे हिंसक, प्रबल अभिव्यक्ति; 2 - रचनात्मक विचार या मानव गतिविधि की किसी भी उपलब्धि का शिखर। एक पुरानी रूसी अभिव्यक्ति इस विश्वास पर आधारित है कि तूफान के दौरान सबसे खतरनाक लहर नौवीं होती है।

· देजा वु.

देजा वु (fr।) - "पहले ही देखा जा चुका है।" मानसिक स्थिति, जिसमें एक व्यक्ति को लगता है कि वह एक बार ऐसी ही स्थिति में रहा है। इस शब्द का प्रयोग पहली बार फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक एमिल बोइराक (1851-1917) ने अपनी पुस्तक द साइकोलॉजी ऑफ द फ्यूचर में किया था। इसी तरह की घटनाएं हैं: देजा वेकु - "पहले से ही अनुभवी", देजा एंटेन्डु - "पहले से ही सुना"; साथ ही विपरीत प्रभाव: जमैस वु - "कभी नहीं देखा" - एक ऐसी स्थिति जब एक परिचित वातावरण में एक व्यक्ति को लगता है कि वह यहां कभी नहीं रहा है, परिचित चीजों को नहीं पहचानता है। इन सभी प्रभावों को के साथ जोड़ा जा सकता है परमनेसिया- एक स्मृति विकार, विकृत यादों में व्यक्त, जिसमें अतीत और वर्तमान का मिश्रण होता है, साथ ही वास्तविक और काल्पनिक घटनाएं भी होती हैं।

· तिलहन से पहाड़ बनाने के लिए।

अतिरंजना करना। यह अभिव्यक्ति ग्रीक लेखक लूसियन (तीसरी शताब्दी ईस्वी) द्वारा दी गई है, जो अपने व्यंग्यपूर्ण "प्राइज ऑफ द फ्लाई" को इस प्रकार समाप्त करता है: "लेकिन मैं अपने शब्द को बाधित करता हूं, हालांकि मैं और भी बहुत कुछ कह सकता था, ताकि कोई यह न सोचे कि मैं, कहावत के अनुसार, मैं एक मक्खी से एक हाथी बनाता हूँ।

· एक बुरे खेल पर एक अच्छा चेहरा बनाओ।

बाहरी शांति के तहत अपनी असफलताओं, परेशानियों को छिपाने की कोशिश करें। एक संस्करण के अनुसार, अभिव्यक्ति जुआरी के साथ जुड़ी हुई है, जब कार्ड बुरी तरह से निपटाए जाते हैं, तो अपने विरोधियों को भ्रमित करने के लिए हंसमुख दिखने की कोशिश करते हैं।

· एक अकुशल भालू की त्वचा साझा करें।

किसी मामले के परिणाम की आशा करना; साझा करने के लिए जो अभी तक नहीं है। कल्पित कहानी "द बीयर एंड टू कॉमरेड्स" से एक अभिव्यक्ति फ्रेंच कविऔर फ़ाबुलिस्ट जीन ला फोंटेन (1621-1695)।

· थैले मे।

लगभग पूरा काम। पुराने दिनों में, डाक भेजने वाले दूत अपनी टोपी या टोपी के अस्तर के नीचे बहुत महत्वपूर्ण कागजात ("केस") सिलते थे ताकि लुटेरों का ध्यान आकर्षित न हो।

· मामला जल गया।

वे इस बारे में यही कहते हैं सफल समापनकोई भी व्यवसाय, एक प्रमुख उपक्रम; जब किसी ने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया हो। खैर, आखिरकार मेरा मामला जल गया!पहले, यदि कोई अदालती मामला गायब हो जाता था, तो किसी व्यक्ति पर कानूनी रूप से आरोप नहीं लगाया जा सकता था। मामलों को अक्सर जला दिया जाता है: या तो आग से या रिश्वत के लिए जानबूझकर आगजनी से। ऐसे मामलों में, प्रतिवादियों ने संतोष के साथ कहा: "मामला जल गया है।"

· बात युवा है।

इसलिए वे युवा लोगों के लिए कुछ अजीबोगरीब बात कहते हैं; के विषय में प्रेम संबंध. उसका व्यवसाय युवा है, वह चलना चाहता है.

· इसमें केरोसिन जैसी गंध आती है।

मामला अप्रत्याशित रूप से खतरनाक और अप्रिय मोड़ लेता है; आपदा के करीब। यह वाक्यांश 1920 के दशक के एक प्रसिद्ध सोवियत पत्रकार द्वारा सामंत "सब कुछ क्रम में है" ("प्रावदा", 22 अप्रैल, 1924) से है। मिखाइल एफिमोविच कोल्टसोव (छद्म नाम एम.ई. फ्रिडलींड, 1898-1940)। उन्होंने रिश्वत के बारे में लिखा तेल की कंपनियाँ, "मजबूत और दृढ़ता से मिट्टी के तेल की महक।" यह कैलिफोर्निया राज्य (यूएसए) में तेल रियायतों के साथ एक बड़े घोटाले के बारे में था, जिसमें, जैसा कि जांच से पता चला है, उच्च पदस्थ अमेरिकी अधिकारी शामिल थे, जिसने समझौता करने वाले अमेरिकी अटॉर्नी जनरल को इस्तीफा देने के लिए मजबूर किया (प्रावदा ने मार्च में इसकी सूचना दी थी) 30, 1924।)।

· तंबाकू का मामला।

बहुत बुरा, आशाहीन। अभिव्यक्ति वोल्गा बार्ज होलर्स से आई थी। वोल्गा की उथली खाड़ियों या छोटी सहायक नदियों को पार करते समय, बजरा ढोने वालों ने तंबाकू के अपने पाउच को अपने गले में बाँध लिया ताकि वे भीग न जाएँ। जब पानी इतना अधिक था कि गर्दन तक आ गया और तंबाकू भीग गया, तो बजरा ढोने वालों ने संक्रमण को असंभव माना, और इन मामलों में उनकी स्थिति बहुत खराब, निराशाजनक थी।

· मामला पाइप का है।

मामला खराब है; मामला खत्म हो जाता है। आपका व्यवसाय एक पाइप है. वाक्यांश अभिव्यक्ति से आता है पाइप बाहर उड़ो.

· पैसे की गंध नहीं आती।

पैसा कैसे मिला, इस पर अंधाधुंध रवैया। अभिव्यक्ति रोमन सम्राट (69-79 ईस्वी) वेस्पासियन के शब्दों से उत्पन्न हुई, उनके द्वारा कहा गया, जैसा कि सुएटोनियस ने अपनी जीवनी में निम्नलिखित अवसर पर रिपोर्ट किया है। जब वेस्पासियन के बेटे टाइटस ने सार्वजनिक शौचालयों पर कर लगाने के लिए अपने पिता को फटकार लगाई, तो वेस्पासियन ने इस कर से प्राप्त पहला पैसा अपनी नाक पर लाया और पूछा कि क्या उनमें बदबू आ रही है। टाइटस के नकारात्मक उत्तर के लिए, वेस्पासियन ने कहा: "और फिर भी वे मूत्र से हैं।"

· कड़ी पकड़ में रखें।

किसी को कठोर आज्ञाकारिता में रखना; किसी के साथ कठोर व्यवहार करना। हाथी के दस्ताने(होलीट्स) - बिना अस्तर और फर के काम करने वाले चमड़े के मिट्टियाँ, हेजहोग को पकड़ने के लिए। अठारहवीं शताब्दी में, एक कहावत थी: हेजहोग और कोमल शरीर के साथ लिया जाना।

· काले शरीर में रखो।

किसी के साथ सख्त रहें भूखा रखने के लिए। युवावस्था से, उसे एक काले शरीर में रखा गया था: उसने दो के लिए काम किया, लेकिन उसने कभी कोई दयालुता नहीं देखी।अभिव्यक्ति तुर्किक "कारा-केसेक" से आई है, जिसका अर्थ है "मध्यम रूप से पोषण", "कुपोषित"।

शाब्दिक अनुवाद का अर्थ है "काला मांस" (यानी बिना वसा वाला मांस)। यह वह जगह है जहाँ "की अवधारणा काला शरीर» (यानी पतला, दुबला शरीर)।

· अपने सीने में एक पत्थर रखो।

किसी के प्रति क्रोध करना; किसी के साथ कुछ बुरा करने के लिए तैयार रहना। पहले, जब वे कुछ निर्दयी साजिश कर रहे थे, तो वे वास्तव में अपनी छाती में पत्थर पहनते थे। मुसीबतों के समय में अभिव्यक्ति दिखाई दी, जब डंडे ने मास्को पर कब्जा कर लिया ( जल्दी XVIIसदी)। यद्यपि वे मस्कोवाइट्स के साथ दावत कर रहे थे, अपनी दुश्मनी को छिपाते हुए, उन्होंने सचमुच अपने सीने में पत्थर रखे थे। चश्मदीद गवाह इस बात की गवाही देते हैं, उदाहरण के लिए, पोलिश इतिहासकार मैसीविक्ज़। "मस्कोवियों के साथ दोस्त बनो, लेकिन अपनी छाती में एक पत्थर रखो," डंडे और बाद में छोटे रूसियों ने कहा।

· अपनी नाक को हवा में रखें।

अपने विश्वासों और अपने व्यवहार को बदलकर परिस्थितियों के अनुकूल बनें। एक संस्करण के अनुसार, अभिव्यक्ति नाविकों के भाषण से आई थी: जहाज का धनुष मूल रूप से था। दूसरी ओर, टर्नओवर कुत्तों के व्यवहार को दर्शाता है।

· वास्तव में।

वास्तव में (अव्य।) वास्तव में; व्यवहार में। एक लैटिन शब्द जिसका न्यायशास्त्र में अर्थ है "अभ्यास किया जाता है, लेकिन जरूरी नहीं कि वैध हो"। वह वास्तव में उद्यम का प्रबंधन करता है, इस तथ्य के बावजूद कि उसके पास इसके लिए आधिकारिक अधिकार नहीं है।अवधारणा के विपरीत क़ानूनन.

· क़ानूनन।

कानूनी तौर पर (अव्य।) कानूनी रूप से; अधिकार से। वे कानून के बारे में यही कहते हैं। अंगयोजनाकार किसी विशेष योजना के कार्यान्वयन को मंजूरी देने से इनकार करते हुए कानूनी रूप से कार्य कर सकते हैं।यह शब्द अक्सर अवधारणा के विपरीत होता है वास्तव में, क्योंकि कानूनों द्वारा घोषित सब कुछ व्यवहार में नहीं किया जाता है और इसके विपरीत।

· सस्ता और गुस्सा।

अब वे कहते हैं कि इसकी लागत कम है, लेकिन स्वीकार्य गुणवत्ता है; एक सस्ता, लेकिन काफी सार्थक और ध्वनि प्राप्त करने के बारे में। प्रारंभ में, वाक्यांश का अर्थ सस्ती निम्न-गुणवत्ता वाली सेवाएं था। एक संस्करण के अनुसार, अभिव्यक्ति स्ट्रीट सस्ते पी ********** के पुराने शब्दकोष से आती है। अपमानित महिलाओं ने कम वेतन के लिए निम्न-श्रेणी और भावनात्मक सेवा प्रदान की।

· जिहाद।

(अरबी क्रिया से जहाद:- "प्रयास करें") इस्लाम में एक अवधारणा, जिसका अर्थ है परिश्रम, एक व्यक्ति के लिए सबसे महान और उदात्त लक्ष्य के लिए संघर्ष; विश्वास के लिए लड़ो। कुछ इस्लामी धर्मशास्त्री जिहाद को बड़े (अपनी कमियों के साथ आध्यात्मिक संघर्ष, उदाहरण के लिए, झूठ, छल, समाज के भ्रष्टाचार, आदि के साथ) और छोटे (आध्यात्मिक संघर्ष) में विभाजित करते हैं। गजवत- काफिरों के साथ सत्ता संघर्ष)। इस प्रकार, जिहाद किसी के जुनून के साथ संघर्ष है, सामाजिक अन्याय के उन्मूलन के लिए, अल्लाह के धर्म के प्रसार में निरंतर परिश्रम और अंत में, अल्लाह के नाम पर हमलावरों के खिलाफ युद्ध छेड़ना। जिहाद के बारे में कुरान कहता है: "आपको इस्लाम के दुश्मनों से लड़ने की आज्ञा दी गई है, और आप इससे नफरत करते हैं। लेकिन यह भी संभव है कि जो आपके लिए अच्छा है उससे आप घृणा करें; कि तुम वही चाहते हो जो तुम्हारे लिए बुरा है। अल्लाह जानता है, लेकिन तुम नहीं जानते” (2: 216); "उनके साथ तब तक लड़ो जब तक अविश्वास गायब न हो जाए और अल्लाह पर ईमान स्थापित न हो जाए" (2: 193); "... एकजुट होकर, सभी बहुदेववादियों से लड़ो, जैसे वे आप सभी से लड़ते हैं" (9: 36)।

· अच्छा मददगार व्यक्ति।

एक दयालु, सहानुभूतिपूर्ण व्यक्ति, मुसीबत में मदद करने के लिए तैयार। बाइबिल से एक अभिव्यक्ति (लूका, अध्याय 10), जो यीशु द्वारा अपने शिष्यों को बताई गई कहानी का वर्णन करती है। इस दृष्टांत में, वह व्यक्ति जिससे कम से कम अपेक्षित मदद की उम्मीद थी, बचाव में आया। सामरी एक छोटा जातीय समूह है जो इज़राइल में रहता था और यहूदियों के खिलाफ लड़ता था।

· एक सफेद गर्मी में लाओ।

बहुत नाराज; आत्म-नियंत्रण के नुकसान से पहले, किसी को अत्यधिक जलन की स्थिति में लाना। सबसे अधिक संभावना है कि अभिव्यक्ति गर्म फोर्ज में उत्पन्न हुई, जहां यह देखा गया कि जब दृढ़ता से गर्म किया जाता है, तो धातु चमकने लगती है। इसके अलावा, बढ़ते तापमान के साथ, धातु की चमक का रंग बदल जाता है: पहले यह लाल होता है, फिर यह पीला होने लगता है, और अंत में स्टील चमकदार सफेद चमकता है। एक सफेद चमक (गर्मी) एक ठोस धातु की सीमित अवस्था को चिह्नित करती है, और यदि तापमान में और वृद्धि होती है, तो धातु एक तरल अवस्था में चली जाएगी।

· दुधारू गाय।

आय का एक समृद्ध स्रोत, लाभ जिनका आनंद लिया जा सकता है लंबे समय तक. राज्य ऑटोमोबाइल कंपनी AvtoVAZ बेरेज़ोव्स्की के बढ़ते साम्राज्य की नकद गाय बन गई. एक गाय जो बहुत सारा दूध लाती है उसे डेयरी गाय कहा जाता है।

· संभाल के लिए जाओ।

नीचे जाओ, अपना मानव रूप खो दो। अभिव्यक्ति का आविष्कार प्राचीन रूस में किया गया था और यह कलाच से जुड़ा है। कलच एक गोल धनुष के साथ एक महल के आकार में पके हुए गेहूं की रोटी है। नगरवासी अक्सर इसी धनुष (हैंडल) को पकड़े हुए कलाची को सड़क पर ही खाते थे। स्वच्छता के कारण, कलम का उपयोग भोजन के लिए नहीं किया जाता था, बल्कि भिखारियों या कुत्तों को दिया जाता था। जिन लोगों ने इसे खाने का तिरस्कार नहीं किया, उनके बारे में उन्होंने कहा "हैंडल पर पहुंच गए।"

· सिद्धांत।

सिद्धांत (अव्य।) - "शिक्षण"। वैज्ञानिक, दार्शनिक, राजनीतिक, कानूनी, धार्मिक अवधारणा; मान्यता; मार्गदर्शक सिद्धांत। सैन्य सिद्धांत रूसी संघविशुद्ध रूप से रक्षात्मक है.

· बल्ब को।

मुझे परवाह नहीं है; मुझे किसी भी चीज़ से डर नहीं लगता। लियोनिद गदाई की फिल्म "पार्टनर" (1965) की एक अभिव्यक्ति "ऑपरेशन "वाई" और शूरिक के अन्य कारनामों के चक्र से है, जिसे परजीवी फेड्या ने कहा है।

· लंबा छेद।

यह उस स्थिति का नाम है जिसमें दिवालिया देनदार स्थित है। अभिव्यक्ति कर्ज में गिरनाइसका अर्थ है देनदार द्वारा लेनदार, आमतौर पर बैंक को ऋण चुकाने में असमर्थता।

पहले, ऋण दासता (19वीं शताब्दी तक) के अस्तित्व के दौरान, एक ऋण छेद को जेल कहा जाता था, जिसे अक्सर जमीन में व्यवस्थित किया जाता था, जिसका उपयोग राज्य द्वारा लेनदार के अनुरोध पर देनदारों को कैद करने के लिए किया जाता था। एशिया और पश्चिमी यूरोप में, यह देनदारों को ऋण चुकाने के लिए मजबूर करने के तरीकों में से एक था। रूस में भी कर्ज के गड्ढों का इस्तेमाल किया गया था, जहां यह विचार 9वीं शताब्दी में यहूदी सूदखोरों द्वारा लाया गया था। देनदार को तब तक कारावास के अधीन किया गया जब तक कि उसने लेनदार को अपने ऋण का भुगतान या भुगतान नहीं किया। उसी समय, लेनदार केवल बंदी को खिलाने के लिए बाध्य था, न कि विकृत करने के लिए।

· मुख्य भाग की ओर।

1 - किसी चीज से बहुत दृढ़ता से प्रभावित ( कोर से डर गया; उसने मुझे हड्डी में मिला दिया) 2 - पूरी तरह से, गहराई से, पूरी तरह से ( वह मूल के कवि थे) जैसा कि आप जानते हैं, अस्थि मज्जा इंसानों (और जानवरों) की हड्डियों के अंदर स्थित होता है।

· एंटीडिलुवियन काल।

बहुत पुराना समय। इसी तरह: राजा मटर के अधीन. बाइबिल से शब्द। यह इस बारे में है वैश्विक बाढ़जिसे परमेश्वर ने प्रजा से क्रोधित होकर पृथ्वी पर भेजा। बारिश 40 दिनों और 40 रातों तक जारी रही। भूमि ऊँचे पहाड़ों तक भर गई थी। केवल नूह और उसका परिवार भागने में सफल रहा। इस धर्मी व्यक्ति ने, परमेश्वर के आदेश पर, नूह के सन्दूक का निर्माण किया - विशेष जहाजजहाँ उसने सभी पक्षियों और जानवरों को जोड़े में रखा। बाढ़ समाप्त होने के बाद, उनके द्वारा पृथ्वी को फिर से बसाया गया। बाढ़ ने बाइबिल के इतिहास को बाढ़ से पहले और बाढ़ के बाद के समय में विभाजित किया।

· रात के खाने के लिए सड़क चम्मच।

हर चीज का अपना समय और स्थान होता है; मूल्यवान वह है जो दिखाई देता है सही वक्त. इसलिए वे सही समय पर सही जगह पर किसी चीज के महत्व के बारे में कहते हैं; साथ ही असामयिक उपाय और प्रस्ताव। अब मुझे ऋण की आवश्यकता नहीं है - रात के खाने के लिए सड़क एक चम्मच है।एक रूसी कहावत जो सचमुच इस विचार को व्यक्त करती है कि भोजन (दोपहर के भोजन) के दौरान एक चम्मच उपयोगी है, अन्य मामलों में इसकी आवश्यकता नहीं है।

· कठोर उपाय।

यह एथेनियन गणराज्य (सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व) के पहले विधायक ड्रैगन के नाम पर अत्यधिक कठोर कानूनों को दिया गया नाम है। इसके कानूनों द्वारा निर्धारित दंडों में, एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया गया था मौत की सजा, जिसने सब्जी चोरी जैसे छोटे अपराधों को भी दंडित किया।

· सिदोरोव की बकरी की तरह फाड़ो।

किसी को कोड़े मारना, पीटना क्रूर और निर्दयी है। तुलना की कल्पना शब्दों के लाक्षणिक अर्थ पर आधारित है सिदोर(यह नाम अक्सर किसी दुष्ट या क्रोधी व्यक्ति के विचार से जुड़ा होता था) और बकरी(लोकप्रिय धारणा के अनुसार, एक हानिकारक चरित्र वाला जानवर)।

· कुडगेल स्टेरोसॉवी।

एक अत्यंत मूर्ख व्यक्ति, एक मूर्ख, एक अवरोधक। अभिव्यक्ति शब्द के लाक्षणिक अर्थ पर आधारित है गदा- मूर्ख, अज्ञानी व्यक्ति। विशेषण स्टोइरोसॉवी, इसकी असामान्यता के कारण, टर्नओवर के मदरसा मूल की धारणा को संभव बनाता है: सबसे अधिक संभावना है, यह ग्रीक स्टॉरोस के परिवर्तन के रूप में उत्पन्न हुआ - एक दांव, एक पोल, एक ढेर।

· धुआँ घुमाव।

शोर, दीन, उथल-पुथल और अव्यवस्था। पुराने रूस में, झोपड़ियों को अक्सर काले तरीके से गर्म किया जाता था: धुआं चिमनी से नहीं निकलता था (यह बिल्कुल मौजूद नहीं था), लेकिन एक विशेष खिड़की या दरवाजे के माध्यम से। और धुएं के आकार ने मौसम की भविष्यवाणी की। धुएँ का एक स्तंभ है - यह स्पष्ट होगा; पोर्टेज - कोहरे, बारिश के लिए; घुमाव - हवा, खराब मौसम और यहां तक ​​​​कि एक तूफान के लिए।

· धूप सेंकें।

तो वे एक पतले, कमजोर, बीमार दिखने वाले व्यक्ति के बारे में कहते हैं जिसके पास जीने के लिए लंबा समय नहीं है। अभिव्यक्ति धार्मिक प्रतीकवाद पर आधारित है। चर्च में, धूप जलाई जाती है (वे उस बर्तन को हिलाते हैं जिसमें धूम्रपान की धूप स्थित होती है)। यह संस्कार विशेष रूप से मृत या मरने से पहले किया जाता है।

· अंकल सैम।

अंकल सैम (अंग्रेज़ी) संयुक्त राज्य अमेरिका की एक मानवीय छवि। अंकल सैम को अक्सर नाजुक विशेषताओं वाले एक बुजुर्ग व्यक्ति के रूप में चित्रित किया जाता है, एक पुराने जमाने की दाढ़ी और फूलों की एक शीर्ष टोपी। अमेरिकी ध्वज, नीला टेलकोट और धारीदार पतलून। अमेरिकी लोककथाओं का दावा है कि अभिव्यक्ति "अंकल सैम" की उपस्थिति कसाई सैम विल्सन से जुड़ी है, जिन्होंने न्यूयॉर्क में ट्रॉय सैन्य अड्डे को प्रावधान प्रदान किए थे। विल्सन ने संयुक्त राज्य अमेरिका (संयुक्त राज्य अमेरिका) का जिक्र करते हुए अमेरिका के अक्षरों के साथ मांस के बैरल पर हस्ताक्षर किए, और सैनिकों ने मजाक में कहा कि मांस अंकल सैम (अंकल सैम) से आया था।

· खाना समझ में आता है।

इस तरह वे कुछ ऐसा कहते हैं जो काफी सरल और स्पष्ट है, जिसे हर कोई समझेगा। अभिव्यक्ति का स्रोत मायाकोवस्की की कविता है:
स्पष्ट रूप से एक हाथी भी
यह पेट्या बुर्जुआ थी।
सोवियत बोर्डिंग स्कूलों में प्रतिभाशाली बच्चों के लिए वाक्यांश आम हो गया। उन्होंने उन किशोरों की भर्ती की जिनके पास अध्ययन के लिए दो वर्ष शेष थे (ग्रेड ए, बी, सी, डी, ई) या एक वर्ष (ग्रेड ई, एफ, आई)। एक वर्षीय स्ट्रीम के छात्रों को "हेजहोग" कहा जाता था। जब वे बोर्डिंग स्कूल में आए, तो पाठ्यक्रम में दो साल के छात्र पहले से ही उनसे आगे थे।

· येरलाश।

1-भ्रम, भ्रम, भ्रम। तुम्हारे कमरे में क्या बकवास है? 2 - बकवास, बकवास, बकवास। अराजक भाषण विषम विचारों की गड़गड़ाहट है. यह शब्द तुर्की से आया है अरलाश- मिश्रण, मिश्रण। येरलाश को मेवा और अन्य मिठाइयों के साथ विषम कैंडीड फलों का मिश्रण कहा जाता था।

· विधर्म।

बकवास, झूठ, बकवास। व्याख्याता ने कुछ विधर्म बोला.

प्राचीन ग्रीक से अनुवादित, इस शब्द का अर्थ है "पसंद", "दिशा", "शिक्षण", "संप्रदाय"। धर्म में: चर्च के हठधर्मिता से विचलन; कोई भी विचार जो धार्मिक शिक्षाओं का खंडन या अस्वीकार करता है। अधेड़ उम्र में विधर्मियों(विधर्मी विचारों के वाहक) गंभीर रूप से सताए गए न्यायिक जांचरोमन कैथोलिक चर्च के संस्थान।

· यदि पहाड़ मोहम्मद के पास नहीं जाता है, तो मोहम्मद पहाड़ के पास जाता है।

तो वे कहते हैं कि जब आपको एक साथी के साथ रिश्ते में पैदा हुई समस्या को हल करने की दिशा में पहला कदम उठाने की आवश्यकता होती है। अंग्रेजी विद्वान और दार्शनिक फ्रांसिस बेकन (1561-1626) ने अपनी पुस्तक मोरल एंड पॉलिटिकल एसेज (1597) में पैगंबर मोहम्मद (570-632 ईस्वी) की कहानी का हवाला दिया। इस पुस्तक में निहित निबंध "ऑन करेज" में, मोहम्मद लोगों से वादा करता है कि वह पहाड़ को अपने करीब लाएगा, लेकिन जब ऐसा नहीं होता है, तो वह कहता है: "ठीक है, अगर पहाड़ मोहम्मद के पास नहीं जाना चाहता है। , तो मोहम्मद पहाड़ पर जाएगा"।

· बूढ़े कुत्ते में अभी जान है।

अधिक बल हैं। एन वी गोगोल की कहानी "तारस बुलबा" से।

· मजाक कर रहा है।

निंदक व्यवहार करें; दूसरों के संबंध में ताने की अनुमति देना; दिखावटी; विदूषक। उन्होंने अपने आसपास के लोगों का मजाक उड़ाया और उनका मजाक उड़ाया।. शब्दों से आता है: योरा- धमकाने वाला, धमकाने वाला, शरारती; यरनिकी- कांटेदार सुइयों वाला एक शंकुधारी पौधा।

· मेंढक घुट रहा है।

जब वे अनुभव करते हैं तो वे यही कहते हैं मजबूत भावनालालच। प्राइस टैग को देखते हुए मैंने खरीदने से मना कर दिया- एक टॉड ने मेरा गला घोंट दिया।जाहिरा तौर पर, अभिव्यक्ति चिकित्सा शब्द "एनजाइना पेक्टोरिस" से आती है, जिसे अस्थमा कहा जाता था, घुटन के हमलों के साथ।

· तले हुए तथ्य।

किसी के बारे में या कुछ के बारे में सनसनीखेज नकारात्मक जानकारी। संवेदनाओं को पीने के लिए तैयार - पसंदीदा डिशदुनिया की पढ़ने या लिखने वाली आबादी का अधिकांश हिस्सा। तले हुए तथ्यों की सबसे बड़ी संख्या तथाकथित . में पाई जाती है पीला प्रेस.

· मौसम के लिए समुद्र के किनारे प्रतीक्षा करें।

निष्क्रिय होना, किसी चीज की प्रत्याशा में होना, उसके लिए कुछ न करना; अनुकूल परिस्थितियों की आशा; उम्मीद है कि समस्याएं अपने आप हल हो जाएंगी। अभिव्यक्ति शायद उस समय उत्पन्न हुई थी नौकायन बेड़ाजब नाविकों को सुरक्षित नौवहन के लिए अनुकूल मौसम का इंतजार करना पड़ता था।

· लौह पर्दा।

बाधाएं (आमतौर पर वैचारिक कारणों से जानबूझकर बनाई गई) जो विभिन्न देशों के बीच आपसी संपर्क को रोकती हैं और उनके राजनीतिक अलगाव का निर्माण करती हैं। यह अभिव्यक्ति प्रथम विश्व युद्ध में पहले से ही पाई गई थी। 23 दिसंबर, 1919 को, जॉर्जेस क्लेमेंसौ ने फ्रांसीसी चैंबर ऑफ डेप्युटीज़ में घोषणा की: "हम बोल्शेविज़्म के चारों ओर एक लोहे का पर्दा लगाना चाहते हैं ताकि भविष्य में सभ्य यूरोप को नष्ट न किया जा सके।"

· पीला प्रेस।

अभिव्यक्ति का उपयोग निम्न-गुणवत्ता वाले प्रिंट प्रकाशनों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है जो अफवाहें, गपशप, घोटालों और अन्य संवेदनाओं को फैलाने में विशेषज्ञ होते हैं, जो अक्सर काल्पनिक होते हैं। 1895 में, अमेरिकी ग्राफिक कलाकार रिचर्ड आउटकॉल्ट ने न्यूयॉर्क के समाचार पत्र The . के कई मुद्दों को रखा विश्व सीरीजविनोदी पाठ के साथ तुच्छ चित्र; चित्रों में एक पीले रंग की शर्ट में एक बच्चा था, जिसके लिए विभिन्न मनोरंजक बयानों को जिम्मेदार ठहराया गया था। जल्द ही एक और अखबार न्यूयॉर्कजर्नल - इसी तरह के चित्र की एक श्रृंखला मुद्रित करना शुरू किया। "येलो बॉय" शीर्षक को लेकर दो पत्रों के बीच विवाद उत्पन्न हो गया। 1896 में, न्यूयॉर्क प्रेस के संपादक इरविन वार्डमैन ने अपनी पत्रिका में एक लेख प्रकाशित किया जिसमें उन्होंने दो प्रतिस्पर्धी समाचार पत्रों को "पीला प्रेस" कहा।

· डिसमब्रिस्ट की पत्नी

एक वफादार महिला जो अपने चुने हुए के साथ दुख और दुर्भाग्य साझा करने के लिए तैयार है और उसे कभी नहीं छोड़ेगी या धोखा नहीं देगी। यह शब्द रूसी इतिहास में प्रसिद्ध डिसमब्रिस्ट विद्रोह से जुड़ा है, जो 14 दिसंबर, 1825 को हुआ था। विद्रोह को कुचल दिया गया, और निकोलस I ने विद्रोहियों को कड़ी सजा दी, उनमें से अधिकांश को साइबेरिया में निर्वासन में भेज दिया। ज़ार ने डीसमब्रिस्टों की पत्नियों को अपने पतियों को तलाक देने का अधिकार दिया - " राज्य के अपराधी". हालाँकि, महिलाओं ने इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया, अपने बच्चों, रिश्तेदारों और दोस्तों को छोड़ दिया, और अपने पतियों के साथ कड़ी मेहनत की।

· जिंदा, कुतिया!

अभिव्यक्ति का उपयोग उन लोगों के संबंध में किया जाता है जो कहीं गायब हो गए, लंबे समय तक अन्य लोगों के दृष्टिकोण से गायब हो गए और, सामान्य राय के अनुसार, अपनी गतिविधियों को रोक दिया या यहां तक ​​​​कि मर गए, लेकिन वास्तव में वे जीवित और अच्छी तरह से हैं और हैं एक ही व्यवसाय में व्यस्त। धूम्रपान करने के लिए कक्ष- 18 वीं शताब्दी में एक आम खेल, जिसमें निम्नलिखित शामिल थे: खिलाड़ियों ने एक घेरा बनाया जिसके साथ वे एक दूसरे को एक जलती हुई या सुलगती (धूम्रपान) मशाल या पुआल से गुजारते थे और उसी समय उन्होंने बदले में कहा: "जीवित, जीवित , धूम्रपान कक्ष, मृत नहीं। पैर पतले हैं, आत्मा छोटी है ”(इस कहावत के कई अन्य संस्करण थे)। जिस खिलाड़ी के हाथ में टार्च निकली, वह खेल से बाहर हो गया।

· भव्य शैली में रहते हैं।

दौलत में जीना, पैसे गिनना नहीं, खुद को कुछ नकारे बिना। ऐसा माना जाता है कि यह अभिव्यक्ति रूस में तब लोकप्रिय हुई जब 1841 में लिटरेटर्नया गजेटा ने इसकी उत्पत्ति के बारे में एक नोट प्रकाशित किया। इस लेख के अनुसार, इंग्लैंड में बारहवीं शताब्दी में लंबे जूतों का फैशन था। यह सब के साथ शुरू हुआ अंग्रेजी राजाहेनरी II प्लांटैजेनेट (1133-1189), जिसके दाहिने पैर के बड़े पैर के अंगूठे में वृद्धि हुई थी। सुविधा के लिए, राजा ने लंबे, नुकीले, उलटे पैर की उंगलियों वाले जूते मंगवाए। दरबारियों ने तुरंत फैशन उठाया। नतीजतन, राजा को कानून द्वारा मोज़े की लंबाई को सीमित करने के लिए मजबूर किया गया था: आम नागरिकों को पैर के अंगूठे के साथ जूते पहनने की अनुमति दी गई थी, जो आधे फुट (15 सेमी), शूरवीरों और बैरन - एक फुट (30 सेमी), और इयरल्स - दो फीट (60 सेमी)। जूते का आकार धन और बड़प्पन का प्रमाण बन गया है। वे अमीर लोगों के बारे में कहने लगे: "बड़े स्तर पर रहते हैं।"

· डाई डाली जाती है।

अंतिम चुनाव हो गया है। भविष्य के रोमन सम्राट (और फिर केवल गॉल पर विजय प्राप्त करने वाले कमांडर) गयुस जूलियस सीज़र (100-44 ईसा पूर्व) के शब्द, जो उन्होंने रूबिकॉन नदी को पार करते समय बोले थे - एक सीमा जिसे वह, कानून द्वारा, पार करने का कोई अधिकार नहीं था।

· बोगी।

कुछ ऐसा जो भय और घृणा को प्रेरित करता है; बिजूका ओल्ड स्लावोनिक से अनुवादित शब्द का अर्थ है "जलती हुई गंधक (राल)"। अक्सर में उल्लेख किया गया है पुराना वसीयतनामा, उदाहरण के लिए, उत्पत्ति की पहली पुस्तक (अध्याय 19, वी। 4) में: "और प्रभु ने सदोम और अमोरा पर स्वर्ग से गंधक और आग बरसाई" (रूसी अनुवाद)। अलेक्जेंडर निकोलायेविच ओस्ट्रोव्स्की (1823-1886) द्वारा नाटक "हार्ड डेज़" (1862) के निर्माण के बाद यह शब्द लोकप्रिय हो गया, जिसमें व्यापारी की पत्नी नास्तास्या पेट्रीकीवना कहती है (अधिनियम 2, यवल। 2): "मैं ऐसा हूँ डरपोक, यह कुछ भी नहीं दिखता है। यहाँ भी बोगी शब्द सुनते ही मेरे हाथ-पैर काँप उठते हैं।

· दलिया उबालें।

एक कठिन, परेशानी भरा व्यवसाय शुरू करें। उन्होंने खुद दलिया बनाया, उन्होंने खुद को और अलग किया. एक शब्द हुआ करता था"दलिया" का उपयोग "छुट्टी की दावत" के अर्थ में किया गया था (उदाहरण के लिए, यह शादी के अवसर पर दुल्हन के पिता पर दलिया की व्यवस्था करने के लिए प्रथागत था), और फिर "अशांति" के अर्थ में।

· स्टिमी।

किसी को निराशाजनक स्थिति में रखना। वाक्यांश का एक सीधा अर्थ है: यदि पीछा करने वाला भगोड़े को एक कोने में ले जाता है, तो उसके पास आगे भागने के लिए कहीं नहीं है।

· जिगरी दोस्त।

एक बहुत करीबी दोस्त। अभिव्यक्ति "एडम के सेब पर डालो" का मतलब नशे में होना था।

· बात दांत.

धोखा देने, धोखा देने, विचलित करने का प्रयास करें बाहरी बातचीत. मुझसे बात मत करो!पूर्व-क्रांतिकारी रूस में, दांत दर्द के इलाज के लिए, उन्होंने अपने दांतों को बोलने वाले चिकित्सकों की ओर रुख किया - ऐसे अतुलनीय शब्द जो रोगी को दांत दर्द से विचलित करते थे।

· पीछे सोचा।

एरियर पेन्सी (fr।) छिपा हुआ विचार; गुप्त इरादा। पीछे सोचकर उसके पास पहुँचा - एक बटुआ चुराने के लिए. वाक्यांश फ्रेंच से रूसी में आया था।

· आग पर जाओ।

बिना निमंत्रण के यात्रा करें। पूर्व-क्रांतिकारी रूस के छोटे शहरों में, खिड़की में एक लंबी मोमबत्ती रखकर मेहमानों को आमंत्रित करने का रिवाज था। अगर गली से खिड़की पर जलती हुई रोशनी दिखाई दे तो इसका मतलब है कि घर के मालिक मेहमानों को देखकर खुश होंगे। अब इस अभिव्यक्ति का अर्थ है "बिना निमंत्रण के आने के लिए", और फिर एक मोमबत्ती की आग ने निमंत्रण के रूप में कार्य किया।

· जिगरी दोस्त।

एक बहुत करीबी दोस्त। पुरानी अभिव्यक्ति"एडम के सेब पर डालो" का मतलब नशे में होना था।

· मछली पकड़ने की छड़ी फेंको (फेंकना)।

ध्यान से कुछ पता करो; आमतौर पर किसी व्यक्ति के बारे में कुछ जानकारी प्राप्त करने का प्रयास करना। उसने अपने शौक के बारे में मछली पकड़ने की छड़ें फेंकना शुरू कर दिया. अभिव्यक्ति मछली पकड़ने से संबंधित है। एंग्लर्स ने यह पता लगाने के लिए अलग-अलग जगहों पर अपनी लाइनें डालीं कि सबसे अच्छा दंश कहाँ है।

· जंगल का कानून।

जंगल का कानून (अंग्रेजी) वह कानून जिसके अनुसार जीवन के संघर्ष में सबसे मजबूत जीवित रहता है; जो मजबूत है, वह सही है। तो वे कहते हैं जब उनका मतलब बिना किसी सिद्धांत के भीषण संघर्ष से है; जब मजबूत (व्यक्ति, संगठन, राज्य) नैतिकता और कानून के सामाजिक मानदंडों का उल्लंघन करते हुए कमजोरों पर अत्याचार करते हैं। मुक्त व्यापार जंगल के कानून से ज्यादा कुछ नहीं है।यह शब्द रुडयार्ड किपलिंग (1865-1936) की द जंगल बुक (1894) से आया है, जिसमें उन्होंने इसे भारत के जंगलों में जानवरों द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले कोड के रूप में लागू किया है। कॉन्स्टेंटिन दुशेंको द्वारा संपादित उद्धरण में सामाजिक वास्तविकताओं के संबंध में जंगल के कानून के निम्नलिखित शब्द शामिल हैं: "कमजोर के साथ मजबूत सौदा, मजबूत के साथ स्मार्ट सौदा, और सरकार सभी के साथ व्यवहार करती है।"

· नट्स को कस लें।

अधिकार सीमित करें; देयता में वृद्धि; किसी की आजादी पर ज़ुल्म करना। सख्त पाबंदियां लगाकर सरकार शिकंजा कस रही है. अभिव्यक्ति रेलकर्मियों के भाषण से आती है। रेलवे ट्रैक पर नट कसना एक जिम्मेदार व्यवसाय है।

· ख़राब घेरा।

हताश स्थिति. एक दुष्चक्र एक पथ है जिसका अंत शुरुआत के साथ मेल खाता है। अभिव्यक्ति का उपयोग किसी समस्या का वर्णन करने के लिए किया जाता है, जिसका परिणाम उसका अपना कारण होता है। युवा लोगों को काम पर नहीं रखा जाता है क्योंकि उनके पास कोई कार्य अनुभव नहीं है; लेकिन अगर उन्हें काम पर नहीं रखा गया तो उन्हें काम का अनुभव कहां से मिलेगा? यह एक दुष्चक्र बन जाता है।इसी तरह: ख़राब घेरा.

· कीड़ा को फ्रीज करें।

एक हल्का काट लो; भूख को संतुष्ट करें। जाहिरा तौर पर, अभिव्यक्ति फ्रांसीसी भाषा से रूसी भाषा में आई, जिसमें एक टर्नओवर ट्यूर ले वेर है, जिसका उपयोग "खाली पेट शराब का एक गिलास पीने" के अर्थ में किया जाता है और इसका शाब्दिक अर्थ है "कीड़े को मारना" " टर्नओवर की उपस्थिति लोकप्रिय धारणा से जुड़ी है कि आप खाली पेट वोदका या सफेद शराब पीने से कीड़े से छुटकारा पा सकते हैं।

· गोलियों पर छाप।

कायम रखना, हमेशा के लिए वैध करना। घटनाएं इतिहास की गोलियों पर दर्ज हैं।द्वारा बाइबिल की कहानी, गोलियाँ पत्थर की पटिया हैं जिन पर दस दिव्य आज्ञाएँ लिखी गई हैं, जो सिनाई पर्वत पर परमेश्वर द्वारा मूसा को सौंपी गई हैं।

· निषिद्ध फल।

कुछ लुभावना, वांछनीय, लेकिन निषिद्ध या दुर्गम। अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष के बारे में बाइबिल के मिथक से अभिव्यक्ति उत्पन्न हुई, जिसके फल भगवान ने आदम और हव्वा को खाने से मना किया था।

· निक नीचे।

दृढ़ता से याद करो। "नाक" को स्मारक पट्टिका, या अभिलेखों के लिए एक टैग कहा जाता था। सुदूर अतीत में, अनपढ़ लोग हमेशा अपने साथ ऐसे बोर्ड ले जाते थे, जिन पर सभी प्रकार के नोट या निशान एक रखवाले के रूप में बने होते थे।

· प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो।

क्षमताओं को नष्ट करना, उनके विकास की परवाह नहीं करना। प्रतिभा - प्राचीन मुद्रा इकाई, और काफी (एक अटारी प्रतिभा 26 किलोग्राम चांदी के बराबर थी)। किसी व्यक्ति की उत्कृष्ट क्षमता - उसकी मुख्य संपत्ति - को लंबे समय से प्रतिभा भी कहा जाता है। अभिव्यक्ति सुसमाचार दृष्टांत से उत्पन्न हुई कि कैसे एक निश्चित व्यक्ति ने, छोड़कर, दासों को अपने भाग्य को बनाए रखने का निर्देश दिया: उसने एक दास को दो, दूसरे को दो, और एक को तीसरे को पांच प्रतिभाएं दीं। जिन दासों ने पाँच और दो तोड़े प्राप्त किए थे, वे उन्हें व्यापार के लिए इस्तेमाल करते थे, अर्थात्, उन्होंने उन्हें ब्याज पर उधार दिया, और जिसने एक प्रतिभा प्राप्त की, उसे जमीन में गाड़ दिया। जब स्वामी लौटा तो उसने दासों से रिपोर्ट मांगी। जिन्होंने ब्याज पर पैसा दिया, उन्होंने इसे दोगुना कर दिया और प्राप्त पांच प्रतिभाओं के बजाय उसे वापस कर दिया - दस, दो के बजाय - चार। और स्वामी ने उनकी प्रशंसा की। और जिसे एक तोड़ा मिला, उसने कहा, कि उस ने उसको भूमि में गाड़ दिया। मालिक ने उसे उत्तर दिया: “चालाक दास और आलसी। मुझे अपना पैसा व्यापारियों को देना चाहिए था, और मैं इसे लाभ पर प्राप्त करता ”(मत्ती 25:15-30)।

प्राचीन यूनान द्वारा हमें छोड़ी गई महान विरासत के बिना आधुनिक विश्व सांस्कृतिक विकास असंभव होगा। सबसे रहस्यमय राज्य को लोकतंत्र, विज्ञान और कला का पूर्वज माना जाता है। प्राचीन यूनानियों के मिथक, देवताओं के जीवन और ज्ञान और प्राचीन नायकों के कारनामों के बारे में बताते हुए, हमारे समय के समाज के दिमाग में रहते हैं।

के लिए आधुनिक आदमीप्राचीन परियों की कहानियां सामान्य कहानियां बन गई हैं, बहुत से लोग कुछ सच्चाई की तलाश में अपनी सामग्री और नैतिकता का उल्लेख करते हैं। औसत आम आदमी बोलचाल में स्वतंत्र रूप से उपयोग करता है " पंखों वाला "प्राचीन ग्रीस के मिथकों की अभिव्यक्ति", कभी-कभी उनके अर्थ में तल्लीन किए बिना भी।
"ओलंपियन शांत" . हमारी दुनिया में शायद ही कोई ऐसा व्यक्ति होगा जिसने अपने जीवन में कम से कम एक बार इस वाक्यांश को न बोला हो और न ही सुना हो। एक नियम के रूप में, इसका उपयोग आत्मविश्वासी, ठंडे खून वाले व्यक्ति की विशेषता के लिए किया जाता है, या यह किसी ऐसे विषय के संबंध में विडंबना व्यक्त कर सकता है जो आसपास होने वाली हर चीज के प्रति बिल्कुल उदासीन है। और कभी-कभी ये शब्द ओलंपिक मूर्तियों की शक्ति का प्रतीक थे, इस वजह से वे कभी भी उत्तेजना या क्रोध की अभिव्यक्तियों का अनुभव नहीं करते थे।
"विस्मरण में डूबो" . तो वे लोगों या किसी भी घटना के बारे में कहते हैं जो अपरिवर्तनीय रूप से भूल गए हैं, लोगों की स्मृति से हमेशा के लिए गायब हो गए हैं। एक सुंदर और लाक्षणिक अभिव्यक्ति, वे लेखकों, प्रचारकों, वक्ताओं का उपयोग करने के बहुत शौकीन हैं। रूसी में एक समान अभिव्यक्ति है, जो कुछ अलग लगता है, "जैसे पानी में डूब गया", जिसका अर्थ है बिना किसी निशान के गायब हो गया। प्राचीन पौराणिक कथाओं के अनुसार, लेथे नदी भूमिगत में बहती थी, जिसके पानी ने शाश्वत विस्मरण किया। इस नदी का पानी पीने के बाद मृतक हमेशा के लिए अपने सांसारिक जीवन को भूल गए।
"सिसिफेन लेबर" . एक और उदाहरण प्राचीन ग्रीस के मिथकों से अभिव्यक्ति. इसे आमतौर पर अर्थहीन, बेकार, बेवकूफ और एक ही समय में थका देने वाला काम कहा जाता है। वाक्यांश लगातार सुना जाता है, खासकर उन उद्यमों और संगठनों के समूह में जहां उत्पादन का कोई उचित संगठन नहीं है। यह वाक्यांश राजा सिसिफस के बारे में प्राचीन मिथक की साजिश पर आधारित है, जिसने एक शानदार जीवन व्यतीत किया और अपने सांसारिक अस्तित्व को यथासंभव लंबे समय तक बढ़ाने के लिए देवताओं को लगातार धोखा दिया। जब धोखे का खुलासा हुआ तो देवताओं का दण्ड बहुत कठोर था। उन्होंने सिसिफस को अनन्त पीड़ा के लिए बर्बाद कर दिया, उसे लगातार एक विशाल पत्थर के पत्थर को पहाड़ की चोटी पर लुढ़कना पड़ा, जो अंतिम क्षण में नीचे गिरना निश्चित था।

"नार्सिसस". आधुनिक समाज में, जो पुरुष संकीर्णता के जुनून से ग्रस्त हैं, उन्हें ऐसा कहा जाता है, विडंबना के संकेत के बिना नहीं। नार्सिसस प्राचीन देवताओं में से एक का पुत्र था, युवक बहुत सुंदर था और एक दिन, जब उसने पानी में अपनी छवि देखी, तो उसे खुद से प्यार हो गया। आत्म-प्रेम इतना प्रबल था कि वह असाध्य रूप से बीमार हो गया। देवताओं ने उस पर दया की और युवक को एक सुंदर और सुंदर फूल में बदल दिया।
"भानुमती का पिटारा" . जब किसी क्रिया के निष्पादन में संपूर्ण हिमस्खलन शामिल हो जाता है अवांछनीय परिणाम. पौराणिक पहली सांसारिक महिला पेंडोरा प्रलोभन का विरोध नहीं कर सकी और सख्त प्रतिबंध के बावजूद, ताबूत खोल दिया। जब बर्तन खोला गया तो उसमें से हजारों मुसीबतें और दुर्भाग्य बच गए, जो हमेशा के लिए मानव जाति की दुखद विरासत बन गए।
"तलवार ऑफ़ डैमोकल्स"। कथित खतरे का एक पर्याय जो किसी भी क्षण हो सकता है। डैमोकल्स हर समय अपने राजा डायोनिसियस से ईर्ष्या करता था। राजा ने अपने नौकर को एक सबक सिखाने का फैसला किया, जिसके लिए उसने उसे अपने सिंहासन पर बिठाया, और उसके सिर पर एक तेज तलवार लटका दी, जो किसी भी समय टूट सकती थी। केवल इस तरह से डैमोकल्स को समझ में आया कि शासक का भाग्य कितना खतरनाक और परेशान करने वाला था।

"डेन्स से डरो, जो उपहार लाते हैं». अभिव्यक्ति का एक सरलीकृत संस्करण है, प्राचीन ग्रीस की पंखों वाली अभिव्यक्ति, जो हमारे समय में प्रयोग की जाती है, यह दानों के उपहारों की तरह लगती है। यह धोखेबाज चापलूसी, छल और पाखंड की अभिव्यक्ति का प्रतीक है। यह अभिव्यक्ति इस बात पर आधारित है कि कैसे दानन ने एक चालाक चाल का उपयोग करके एक विशाल लकड़ी के घोड़े के साथ योद्धाओं के साथ ट्रॉय को ले लिया।
"ट्रोजन हॉर्स"। मूल का वही अर्थ और जड़ें हैं जो दानों के उपहारों के रूप में हैं।
कण्डरा एड़ी। कई सहस्राब्दियों के लिए, यह सबसे अधिक का प्रतिनिधित्व करता है संवेदनशील स्थान. नेरीड ने अपने बेटे अकिलीज़ को युद्ध में सैनिकों को मिले घातक घावों से बचाने का फैसला करते हुए, बच्चे को पवित्र जल में डुबो दिया। एक चमत्कार हुआ, उसका शरीर तलवार, भाले और तीर के वार का सामना करने में सक्षम था, केवल एड़ी, जिसके लिए समारोह के दौरान माँ ने छोटे अकिलीज़ को रखा था, जादुई शक्तियों द्वारा संरक्षित नहीं था।
"ऑगियन अस्तबल" . प्राचीन ग्रीस के मिथकों से एक लोकप्रिय अभिव्यक्ति, जो हमारे समय में आ गया है और एक गंदी और बंजर जगह का प्रतीक है। यह हरक्यूलिस के कारनामों की किंवदंती पर आधारित है, जब पौराणिक नायक ने अल्फ़ियस नदी के बिस्तर को अवरुद्ध कर दिया और राजा अवगी के अस्तबल को अपने पानी से साफ कर दिया।

ऑगियन अस्तबल
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ऑगियन अस्तबल एलिस के राजा ऑगियस के विशाल अस्तबल हैं, जिन्हें कई वर्षों से साफ नहीं किया गया है। नायक हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) द्वारा एक दिन में उन्हें साफ कर दिया गया था: उसने अस्तबल के माध्यम से एक नदी भेजी, जिसका पानी सारी खाद ले गया। इस मिथक को सबसे पहले ग्रीक इतिहासकार डियोडोरस सिकुलस (पहली शताब्दी ईसा पूर्व) ने बताया था। अभिव्यक्ति "ऑगियन अस्तबल", जो यहाँ से उत्पन्न हुई, का उपयोग बहुत गंदे कमरे के साथ-साथ उन मामलों में गंभीर उपेक्षा, रुकावट, अव्यवस्था को संदर्भित करने के लिए किया जाता है, जिन्हें खत्म करने के लिए बहुत प्रयास की आवश्यकता होती है; यह पुरातनता में पंख बन गया (सेनेका, सम्राट क्लॉडियस की मृत्यु पर व्यंग्य; लुसियान, सिकंदर)।

एराडने का धागा
एक अभिव्यक्ति अर्थ: एक मार्गदर्शक सूत्र, एक मार्गदर्शक विचार, एक कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने में मदद करने का एक तरीका, एक कठिन मुद्दे को हल करना। यह एथेनियन नायक थेसियस के बारे में ग्रीक मिथकों से उत्पन्न हुआ, जिसने मिनोटौर को मार डाला, एक राक्षसी आधा बैल, आधा आदमी। क्रेटन राजा मिनोस के अनुरोध पर, एथेनियाई लोगों को हर साल सात युवकों और सात लड़कियों को क्रेते भेजने के लिए बाध्य किया गया था, जो मिनोटौर द्वारा खाए जाने के लिए थे, जो उसके लिए बनाई गई भूलभुलैया में रहते थे, जहां से कोई भी बाहर नहीं निकल सकता था। एक खतरनाक उपलब्धि हासिल करने के लिए, थेरस को क्रेटन राजा एराडने की बेटी ने मदद की, जिसे उससे प्यार हो गया। उसने गुप्त रूप से अपने पिता से उसे एक तेज तलवार और धागे की एक गेंद दी। जब थेसियस और युवकों और युवतियों को टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया तो उन्हें भूलभुलैया में ले जाया गया। थेसियस ने प्रवेश द्वार पर धागे के अंत को बांध दिया और धीरे-धीरे गेंद को खोलकर जटिल मार्ग के साथ चला गया। मिनोटौर को मारने के बाद, थेसियस ने एक धागे से भूलभुलैया से वापस जाने का रास्ता खोज लिया और वहां से सभी बर्बाद हो गए (ओविड, मेटामोर्फोसिस, 8, 172; हेराइड्स, 10, 103)।

कण्डरा एड़ी
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अकिलीज़ (अकिलीज़) सबसे मजबूत और सबसे बहादुर नायकों में से एक है; उन्हें होमर के इलियड में गाया जाता है। रोमन लेखक हाइगिनस द्वारा प्रेषित पोस्ट-होमरिक मिथक, रिपोर्ट करता है कि अकिलीज़ की माँ, समुद्री देवी थीटिस ने अपने बेटे के शरीर को अजेय बनाने के लिए, उसे पवित्र नदी वैतरणी नदी में डुबो दिया; डुबकी लगाते हुए, उसने उसे एड़ी से पकड़ रखा था, जिसे पानी नहीं छूता था, इसलिए एड़ी अकिलीज़ का एकमात्र कमजोर स्थान बना रहा, जहाँ वह पेरिस के तीर से घातक रूप से घायल हो गया था। अभिव्यक्ति "अकिलीज़ (या अकिलीज़) हील", जो यहाँ से उत्पन्न हुई है, का अर्थ इस अर्थ में किया जाता है: एक कमजोर पक्ष, किसी चीज का कमजोर स्थान।

बैरल डेनैड
ग्रीक पौराणिक कथाओं में डेनाइड्स लीबिया के राजा, दाने की पचास बेटियां हैं, जिनके साथ मिस्र के राजा मिस्र के उनके भाई मिस्र की दुश्मनी थी। मिस्र के पचास पुत्र, दाना का पीछा करते हुए, जो लीबिया से अर्गोलिस भाग गए, ने भगोड़े को अपनी पचास बेटियों को पत्नियों के रूप में देने के लिए मजबूर किया। अपनी शादी की रात को, दानाइड्स ने अपने पिता के अनुरोध पर, अपने पतियों को मार डाला। उनमें से केवल एक ने अपने पिता की अवज्ञा करने का फैसला किया। किए गए अपराध के लिए, उनतालीस Danaids, उनकी मृत्यु के बाद, देवताओं द्वारा अंडरवर्ल्ड के पाताल लोक में हमेशा के लिए पानी के साथ एक अथाह बैरल भरने की निंदा की गई थी। इसलिए अभिव्यक्ति "दानैद का बैरल", अर्थ में प्रयोग किया जाता है: निरंतर फलहीन श्रम, साथ ही एक ऐसा पात्र जो कभी भरा नहीं जा सकता। डैनाइड्स के मिथक का वर्णन सबसे पहले रोमन लेखक हाइगिनस (दंतकथाओं, 168) द्वारा किया गया था, लेकिन एक अथाह पोत की छवि प्राचीन यूनानियों के बीच पहले पाई गई थी। लूसियन ने "डेनाइड बैरल" अभिव्यक्ति का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे।

एस्ट्रिया की आयु
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एस्ट्रिया न्याय की देवी है। वह समय जब वह पृथ्वी पर थी, एक खुशहाल, "स्वर्ण युग" था। उन्होंने पृथ्वी को कलियुग में छोड़ दिया और तब से कन्या राशि के नाम से राशि चक्र में चमक रही है। अभिव्यक्ति "एज ऑफ एस्ट्रिया" का अर्थ इस अर्थ में किया जाता है: एक खुशी का समय।

मुक्ति [पूजा] Bacchus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) - रोमन पौराणिक कथाओं में - शराब और मस्ती के देवता। प्राचीन रोमनों में, देवताओं को बलि चढ़ाते समय, मुक्ति का एक संस्कार था, जिसमें भगवान के सम्मान में एक कटोरे से शराब डालना शामिल था। इससे चंचल अभिव्यक्ति "बच्चस के लिए मुक्ति" उत्पन्न हुई, जिसका अर्थ अर्थ में प्रयोग किया जाता है: एक पीने का मुकाबला। इस प्राचीन रोमन देवता का नाम नशे के बारे में अन्य चंचल अभिव्यक्तियों में भी प्रयोग किया जाता है: "बच्चस की पूजा करें", "बच्चस की सेवा करें"।

हरक्यूलिस। हरक्यूलिन श्रम [करतब]। हरक्यूलिस के स्तंभ [खंभे]
हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) - ग्रीक मिथकों के नायक ("इलियड", 14, 323; "ओडिसी", II, 266), असाधारण शारीरिक शक्ति के साथ उपहार में दिया गया; उसने बारह करतब किए - उसने राक्षसी लर्नियन हाइड्रा को मार डाला, ऑगियस के अस्तबल को साफ किया, और इसी तरह। जिब्राल्टर जलडमरूमध्य के पास यूरोप और अफ्रीका के विपरीत तटों पर, उन्होंने "हरक्यूलिस के स्तंभ (खंभे)" रखे। इसलिए प्राचीन दुनिया में उन्होंने जिब्राल्टर और जेबेल मूसा की चट्टानों को बुलाया। इन स्तंभों को "दुनिया का किनारा" माना जाता था, जिसके आगे कोई रास्ता नहीं है। इसलिए, "हरक्यूलिस के स्तंभों तक पहुंचने के लिए" अभिव्यक्ति का उपयोग इस अर्थ में किया जाने लगा: किसी चीज की सीमा तक पहुंचने के लिए, चरम बिंदु तक। महान ग्रीक नायक का नाम महान भौतिक वाले व्यक्ति के लिए एक घरेलू नाम बन गया है ताकत। अभिव्यक्ति "हरक्यूलिस लेबर, करतब" का उपयोग किसी ऐसे व्यवसाय के बारे में बात करते समय किया जाता है जिसमें असाधारण प्रयास की आवश्यकता होती है।

चौराहे पर हरक्यूलिस
अभिव्यक्ति ग्रीक सोफिस्ट प्रोडिकस (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के भाषण से उत्पन्न हुई, जिसे केवल ज़ेनोफ़ोन की "मेमोरीज़ ऑफ़ सॉक्रेटीस", 2, 1, 21-33 की प्रस्तुति में जाना जाता है। इस भाषण में, प्रोडिकस ने युवा हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) के बारे में अपने द्वारा रचित रूपक को बताया, जो एक चौराहे पर बैठा था और उसके बारे में सोच रहा था। जीवन का रास्ताजिसे उसे चुनना था। दो महिलाएं उसके पास आईं: लाड़ प्यार, जिसने उसके लिए सुख और विलासिता से भरा जीवन चित्रित किया, और सदाचार, जिसने उसे महिमा का कठिन मार्ग दिखाया। अभिव्यक्ति "हरक्यूलिस एट द क्रॉसरोड्स" उस व्यक्ति पर लागू होती है जिसे दो समाधानों के बीच चयन करना मुश्किल लगता है।

हाइमन। हाइमेन के बांड [श्रृंखला]
पर प्राचीन ग्रीसशब्द "हाइमेन" का अर्थ एक विवाह गीत और विवाह के देवता, धर्म और कानून द्वारा पवित्रा, इरोस के विपरीत, मुक्त प्रेम के देवता हैं। अलंकारिक रूप से, "हाइमन", "द बॉन्ड्स ऑफ हाइमन" - विवाह, विवाह।

डैमोकल्स की तलवार
अभिव्यक्ति प्राचीन ग्रीक परंपरा से उत्पन्न हुई, जिसे सिसरो ने निबंध "टस्कुलान वार्तालाप" में बताया था। सिरैक्यूसन के तानाशाह डायोनिसियस द एल्डर (432-367 ईसा पूर्व) के सहयोगियों में से एक, दामोकल्स ने उसे सबसे खुश लोगों के रूप में स्पष्ट रूप से बोलना शुरू कर दिया। डायोनिसियस ने ईर्ष्यालु व्यक्ति को सबक सिखाने के लिए उसे उसके स्थान पर रखा। दावत के दौरान, डैमोकल्स ने देखा कि उसके सिर पर घोड़े के बाल पर एक तेज तलवार लटकी हुई है। डायोनिसियस ने समझाया कि यह उन खतरों का प्रतीक है, जिनके लिए वह एक शासक के रूप में, प्रतीत होने के बावजूद लगातार उजागर होता है सुखी जीवन. इसलिए अभिव्यक्ति " डैमोकल्स की तलवार"एक आसन्न, धमकी भरे खतरे का अर्थ प्राप्त किया।

ग्रीक उपहार। ट्रोजन हॉर्स
अभिव्यक्ति का उपयोग अर्थ में किया जाता है: कपटी उपहार जो उन्हें प्राप्त करने वालों के लिए मृत्यु लाते हैं। ग्रीक किंवदंतियों से उत्पन्न . के बारे में ट्रोजन युद्ध. ट्रॉय की एक लंबी और असफल घेराबंदी के बाद, दानियों ने एक चाल का सहारा लिया: उन्होंने एक विशाल लकड़ी का घोड़ा बनाया, इसे ट्रॉय की दीवारों पर छोड़ दिया, और ट्रॉड के तट से दूर तैरने का नाटक किया। पुजारी लाओकून ने इस घोड़े को देखकर और दानों की चाल को जानकर कहा: "जो कुछ भी है, मैं दानियों से डरता हूं, यहां तक ​​​​कि उपहार लाने वालों से भी!" लेकिन ट्रोजन, लाओकून और भविष्यवक्ता कैसेंड्रा की चेतावनियों को नहीं सुनते, घोड़े को शहर में खींच लेते हैं। रात में, घोड़े के अंदर छिपे दानन बाहर गए, गार्डों को मार डाला, शहर के द्वार खोले, जहाजों पर लौटने वाले अपने साथियों को जाने दिया, और इस तरह होमर द्वारा ट्रॉय ("ओडिसी") पर कब्जा कर लिया, 8, 493 et अल।; वर्जिल द्वारा "एनीड", 2, 15 और एफएफ।)। वर्जिल की अर्ध-पंक्ति "मैं दानों से डरता हूँ, यहाँ तक कि उपहार लाने वालों से भी", जिसे अक्सर लैटिन में उद्धृत किया जाता है ("टाइमो डानाओस एट डोना फेरेंटेस"), एक कहावत बन गई है। यहाँ से अभिव्यक्ति "ट्रोजन हॉर्स" उत्पन्न हुई, जिसका अर्थ है: एक गुप्त, कपटी योजना।

दो मुंह वाला जानूस
रोमन पौराणिक कथाओं में, जानूस - समय के देवता, साथ ही हर शुरुआत और अंत, प्रवेश और निकास (जनुआ - द्वार) - को विपरीत दिशाओं में दो चेहरों के साथ चित्रित किया गया था: युवा - आगे, भविष्य में, बूढ़ा - पीछे, अतीत में। अभिव्यक्ति "दो-मुंह वाला जानूस", या बस "जानूस", जो यहाँ से उत्पन्न हुआ, का अर्थ है: एक दो-मुंह वाला व्यक्ति।

द गोल्डन फ्लेस। अर्गोनॉट्स
प्राचीन ग्रीक मिथकों में, यह कहा जाता है कि नायक जेसन स्वर्ण ऊन ​​(एक मेढ़े की सुनहरी ऊन) निकालने के लिए कोल्चिस (काला सागर का पूर्वी तट) गया था, जिसे एक अजगर और बैल द्वारा संरक्षित किया गया था, जो उनकी आग की लपटों को उगल रहा था। मुँह जेसन ने अर्गो (तेज) जहाज का निर्माण किया, जिसके बाद इसमें भाग लेने वालों, किंवदंती के अनुसार, पुरातनता की पहली लंबी दूरी की यात्रा को अर्गोनॉट्स कहा जाता था। जादूगरनी मेडिया की मदद से, जेसन ने सभी बाधाओं को दूर करते हुए, सुनहरे ऊन में सफलतापूर्वक महारत हासिल की। इस मिथक की व्याख्या करने वाले पहले कवि पिंडर (518-442 ईसा पूर्व) थे। सोने के ऊन को सोना, धन कहा जाता है, जिसे वे मालिक बनाना चाहते हैं; Argonauts - बहादुर नाविक, साहसी।

कैसेंड्रा
होमर ("इलियड", 13, 365) के अनुसार, कैसेंड्रा ट्रोजन राजा प्रियम की बेटी है। अपोलो ने उसे भविष्यवाणी का उपहार दिया। लेकिन जब उसने उसके प्यार को अस्वीकार कर दिया, तो उसने सभी को उसकी भविष्यवाणियों पर अविश्वास करने के लिए प्रेरित किया, हालाँकि वे हमेशा सच हुईं; इसलिए, व्यर्थ में, उसने ट्रोजन को चेतावनी दी कि लकड़ी का घोड़ा, जिसे वे शहर में लाए थे, उन्हें मौत के घाट उतार देगा (वर्जिल और एनीड, 2, 246) (दानान के उपहार देखें)। कैसेंड्रा का नाम एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक घरेलू नाम बन गया है जो खतरे की चेतावनी देता है, लेकिन जिस पर विश्वास नहीं किया जाता है।

कैस्टर और पोलक्स
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, कैस्टर और पॉलीड्यूस (रोमन पोलक्स) ज़ीउस और लेडा के जुड़वां बेटे हैं। ओडिसी (द्वितीय, 298) में उन्हें लेडा और स्पार्टन राजा के पुत्र टिंडारेस के बच्चों के रूप में कहा जाता है। मिथक के एक अन्य संस्करण के अनुसार, कैस्टर के पिता टिंडारेस हैं, और पोलक्स के पिता ज़ीउस हैं, इसलिए पहला, नश्वर से पैदा हुआ, नश्वर है, और दूसरा अमर है। जब कैस्टर मारा गया, पोलक्स ने ज़ीउस को मरने का मौका देने के लिए भीख मांगना शुरू कर दिया। लेकिन ज़ीउस ने उसे एक विकल्प दिया: या तो बिना किसी भाई के ओलिंप पर हमेशा के लिए रहने के लिए, या ओलिंप पर अपने भाई के साथ एक दिन बिताने के लिए, दूसरा पाताल लोक में। पोलक्स ने बाद वाले को चुना। उनके नाम दो अविभाज्य मित्रों के पर्याय बन गए हैं।

गर्मी। गुमनामी में डूबो
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, लेटा पाताल लोक, अंडरवर्ल्ड में विस्मरण की नदी है; मृतकों की आत्माएं, अंडरवर्ल्ड में आने पर, उसमें से पानी पिया और अपना पूरा पिछला जीवन भूल गईं (हेसियोड, थियोगोनी; वर्जिल, एनीड, 6)। नदी का नाम गुमनामी का प्रतीक बन गया है; अभिव्यक्ति "विस्मृति में डूबने के लिए", जो यहाँ से उत्पन्न हुई, का अर्थ इस अर्थ में किया जाता है: हमेशा के लिए गायब हो जाना, भुला दिया जाना।

मंगल। मंगल का पुत्र। मंगल का क्षेत्र
रोमन पौराणिक कथाओं में मंगल युद्ध का देवता है। लाक्षणिक रूप से: एक सैन्य, जुझारू व्यक्ति। अभिव्यक्ति "मंगल का पुत्र" उसी अर्थ में प्रयोग किया जाता है; अर्थ में "मार्सोवो-ले" अभिव्यक्ति: युद्धक्षेत्र। मे भी प्राचीन रोमतिबर के बाएं किनारे पर शहर के कुछ हिस्सों में से एक कहा जाता है, जिसका उद्देश्य सैन्य और जिमनास्टिक अभ्यास के लिए है। पेरिस में, यह नाम शहर के पश्चिमी भाग में चौक को दिया गया है, जो मूल रूप से सैन्य परेड के लिए काम करता था। सेंट पीटर्सबर्ग में, यह समर गार्डन और पावलोवस्की लाइफ गार्ड्स रेजिमेंट के बैरक के बीच के वर्ग का नाम था, जहां निकोलस I और बाद में बड़े सैन्य परेड आयोजित किए गए थे।

स्काइला और चारीबडिस के बीच
प्राचीन यूनानियों की किंवदंतियों के अनुसार, दो राक्षस मेसिना जलडमरूमध्य के दोनों किनारों पर तटीय चट्टानों पर रहते थे: स्काइला और चारीबडिस, जो नाविकों को निगल जाते थे। स्काइला,
... बिना रुके भौंकना,
एक भेदी चीख़ के साथ, एक युवा पिल्ला की चीख़ की तरह,
एक राक्षस द्वारा पूरे पड़ोस की घोषणा की जाती है। उसके पास जाओ
यह अकेले लोगों के लिए डरावना नहीं है, बल्कि सबसे अमर लोगों के लिए है...
उसे विगत, एक भी नाविक अनसुना नहीं कर सका
पास करने के लिए एक आसान जहाज के साथ: सभी दांतेदार मुंह दूर,
उसने एक ही बार में जहाज से छह लोगों का अपहरण कर लिया ...
पास से आपको एक और चट्टान दिखाई देगी...
उस चट्टान के नीचे पूरे समुद्र को डराता है, चरीबदिस को परेशान करता है,
दिन में तीन बार सेवन करना और दिन में तीन बार थूकना
काली नमी। जब यह खपत करता है तो आप करीब आने की हिम्मत नहीं करते:
पोसीडॉन खुद को निश्चित मौत से नहीं बचाएगा ...
("ओडिसी" होमर द्वारा, 12, 85-124। वी। ए। ज़ुकोवस्की द्वारा अनुवाद।)
यहां से उत्पन्न "स्काइला और चारीबडीस के बीच" अभिव्यक्ति का अर्थ इस अर्थ में किया जाता है: दो शत्रुतापूर्ण ताकतों के बीच होना, ऐसी स्थिति में जहां दोनों तरफ से खतरा हो।

मिनर्वा [पलास] बृहस्पति के सिर से निकलता है [ज़ीउस]
मिनर्वा - रोमन पौराणिक कथाओं में, ज्ञान की देवी, विज्ञान और कला के संरक्षक, ग्रीक के साथ पहचाने जाते हैं देवी पलास एथेना, जो, मिथकों के अनुसार, बृहस्पति के सिर से पैदा हुआ था (इसके समानांतर ग्रीक ज़ीउस है), पूरी तरह से सशस्त्र - कवच में, एक हेलमेट, हाथ में तलवार के साथ। इसलिए, जब वे किसी ऐसे व्यक्ति या किसी चीज़ के बारे में बात करते हैं जो कथित तौर पर तुरंत पूरी तरह से समाप्त हो गया था, तो इस उपस्थिति की तुलना मिनर्वा से की जाती है, जो बृहस्पति के सिर से निकला था, या पलास के साथ, जो ज़ीउस (हेसियोड, थियोगोनी; पिंडर) के सिर से निकला था। , ओलंपियन ओड्स, 7, 35)।

मॉर्फियस। मॉर्फियस का आलिंगन
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, मॉर्फियस सपनों के पंख वाले देवता हिप्नोस के पुत्र हैं। उसका नाम नींद का पर्याय है।

आटा टैंटलम
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, फ़्रीगिया का राजा टैंटलस (जिसे लिडिया का राजा भी कहा जाता है), देवताओं का पसंदीदा था, जो अक्सर उसे अपने दावतों में आमंत्रित करते थे। लेकिन, अपनी स्थिति पर गर्व करते हुए, उसने देवताओं को नाराज कर दिया, जिसके लिए उसे कड़ी सजा दी गई। होमर ("ओडिसी", II, 582-592) के अनुसार, उसकी सजा यह थी कि, टार्टरस (नरक) में फेंक दिया गया, वह हमेशा प्यास और भूख के असहनीय दर्द का अनुभव करता है; वह जल में अपके गले के साम्हने खड़ा रहता है, परन्तु जब वह पीने को सिर झुकाता है, तब जल उसके पास से उतर जाता है; उसके ऊपर वैभवशाली फल वाली डालियां लटकी रहती हैं, परन्तु जैसे ही वह उन की ओर हाथ बढ़ाता है, डालियां विचलित हो जाती हैं। इसलिए अभिव्यक्ति "तांतल की पीड़ा" उत्पन्न हुई, जिसका अर्थ है: वांछित लक्ष्य को प्राप्त करने में असमर्थता के कारण असहनीय पीड़ा, इसकी निकटता के बावजूद

नार्सिसस
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, वह एक सुंदर युवक है, जो नदी के देवता सेफिस और अप्सरा लेरियो-पा का पुत्र है। एक दिन, नार्सिसस, जिसने कभी किसी से प्यार नहीं किया था, धारा के ऊपर झुक गया और उसमें अपना चेहरा देखकर, खुद से प्यार करने लगा और पीड़ा से मर गया; उसका शरीर एक फूल में बदल गया (ओविड, कायापलट, 3, 339-510)। उनका नाम एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक घरेलू नाम बन गया है जो खुद की प्रशंसा करता है, संकीर्णतावादी। एम। ई। साल्टीकोव-शेड्रिन ने अपने समय के उदारवादी बात करने वालों को, अपनी वाक्पटुता के प्यार में, उन "प्रगति के बोने वालों" को बुलाया, जिन्होंने "पवित्र कारण", "उज्ज्वल भविष्य" के बारे में बकवास के साथ तुच्छ कारणों से सरकारी नौकरशाही से झगड़ा किया। आदि, उनके व्यक्तिगत हित ("द न्यू नार्सिसस, या इन लव विद हिसेल्फ।" "साइन्स ऑफ द टाइम्स")।

लेडा के अंडे से शुरू करें
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एटोलिया के राजा थेस्टिया की बेटी लेडा ने ज़ीउस को अपनी सुंदरता से मारा, जो उसे हंस के रूप में दिखाई दिया। उनके मिलन का फल हेलेन था (इलियड, 3, 426; ओडिसी, II, 298)। इस मिथक के नवीनतम संस्करण के अनुसार, ऐलेना का जन्म एक लेडा के अंडे से हुआ था, और उसके भाई, जुड़वाँ कैस्टर और पोलक्स, दूसरे से (ओविड, हेराइड्स, 17, 55; होरेस, सैटियर्स, 2, 1, 26)। बाद में मेनेलॉस से शादी करने के बाद, हेलेन का पेरिस द्वारा अपहरण कर लिया गया और इस तरह वह ट्रॉय के खिलाफ ग्रीक अभियान का अपराधी निकला। अभिव्यक्ति "लेडा के अंडों से शुरू" होरेस (65-8 ईसा पूर्व) में वापस जाती है, जो ("कविता की कला पर") होमर की प्रशंसा करता है कि उसने ट्रोजन युद्ध अब ओवो की अपनी कथा शुरू नहीं की - अंडे से नहीं ( बेशक, लेडा का मिथक), शुरू से ही नहीं, लेकिन तुरंत श्रोता को मीडिया रेस में - चीजों के बीच में, डे ला के बहुत सार में पेश करता है। इसमें यह जोड़ा जाना चाहिए कि रोमनों के बीच अभिव्यक्ति "अब ओवो" कहावत थी; पूर्ण रूप में: "अब ओवो यूस्क एड माला" - शुरुआत से अंत तक; शाब्दिक रूप से: अंडे से फल तक (रोमन रात्रिभोज अंडे से शुरू हुआ और फल के साथ समाप्त हुआ)।

अमृत ​​और अमृत
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अमृत एक पेय है, अमृत (अमृत) देवताओं का भोजन है, जो उन्हें अमरता देता है ("ओडिसी", 5, 91-94)। पोर्टेबल: एक असामान्य रूप से स्वादिष्ट पेय, पेटू पकवान; परम आनंद।

ओलिंप। ओलंपियन। ओलंपिक आनंद, महानता, शांति
ओलंपस ग्रीस में एक पर्वत है, जहां, जैसा कि ग्रीक मिथकों में बताया गया है, देवता रहते थे (हो-मेर, इलियड, 8, 456)। पर बाद के लेखक(सोफोकल्स, अरस्तू, वर्जिल) ओलिंप स्वर्ग की तिजोरी है, जिसमें देवताओं का निवास है। ओलंपियन अमर देवता हैं; लाक्षणिक रूप से - वे लोग जो हमेशा राजसी भव्यता को बनाए रखते हैं उपस्थितिऔर मन की अपरिवर्तनीय शांति; यह भी कहा जाता है अभिमानी लोग, दुर्गम। यहाँ से कई भाव उत्पन्न हुए: "साहित्यिक ओलिंप", "संगीत ओलिंप" - मान्यता प्राप्त कवियों, लेखकों, संगीतकारों का एक समूह। कभी-कभी इन भावों का प्रयोग विडंबनापूर्ण, मजाक में किया जाता है। "ओलंपिक आनंद" - आनंद की उच्चतम डिग्री; "ओलंपिक महानता" - शिष्टाचार में गंभीरता, सभी उपस्थिति में; "ओलंपिक शांति" - किसी भी चीज से शांत शांति।

दहशत का डर
अभिव्यक्ति का प्रयोग अर्थ में किया जाता है: बेहिसाब, अचानक, मजबूत भय, कई लोगों को कवर करना, भ्रम पैदा करना। इसकी उत्पत्ति जंगलों और खेतों के देवता पान के बारे में ग्रीक मिथकों से हुई है। मिथकों के अनुसार, पान लोगों के लिए, विशेष रूप से दूरस्थ और एकांत स्थानों में यात्रियों के साथ-साथ इससे भागने के लिए भागे हुए सैनिकों के लिए अचानक और गैर-जिम्मेदार आतंक लाता है। यहीं से "आतंक" शब्द आया है।

कविता
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, परनासस थिसली में एक पर्वत है, जो अपोलो और मूसा की सीट है। एक लाक्षणिक अर्थ में: कवियों का संग्रह, लोगों की कविता। "पर्नासियन सिस्टर्स" - मसल्स।

कवि की उमंग
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ज़ीउस का पंख वाला घोड़ा; माउंट हेलिकॉन पर उसके खुर के प्रहार के तहत, हाइपोक्रीन का स्रोत बना, प्रेरक कवि (हेसियोड, थियोगोनी; ओविड, मेटामोर्फोस, 5)। काव्य प्रेरणा का प्रतीक।

पाइग्मेलियन और गैलाटिया
पर प्राचीन यूनानी मिथकप्रसिद्ध मूर्तिकार पाइग्मेलियन के बारे में कहा जाता है कि उन्होंने महिलाओं के प्रति अपनी अवमानना ​​का इजहार खुलकर किया। इससे क्रोधित होकर, देवी एफ़्रोडाइट ने उसे उसके द्वारा बनाई गई एक युवा लड़की गैलाटिया की एक मूर्ति से प्यार हो गया, और उसे पीड़ा देने के लिए बर्बाद कर दिया एकतरफा प्यार. हालाँकि, पाइग्मेलियन का जुनून इतना प्रबल था कि उसने प्रतिमा में जान फूंक दी। पुनर्जीवित गैलाटिया उसकी पत्नी बन गई। इस मिथक के आधार पर, पाइग्मेलियन को लाक्षणिक रूप से एक व्यक्ति कहा जाता था, जो अपनी भावनाओं के बल पर, अपनी इच्छा की दिशा में, दूसरे के पुनर्जन्म में योगदान देता है (उदाहरण के लिए, बर्नार्ड शॉ का नाटक "पिग्मेलियन" देखें), जैसा कि साथ ही एक प्रेमी जो अपनी प्यारी महिला की ठंडी उदासीनता से मिलता है।

प्रोमेथियस। प्रोमेथियन आग
ग्रीक पौराणिक कथाओं में प्रोमेथियस टाइटन्स में से एक है; उसने स्वर्ग से आग चुरा ली और लोगों को इसका उपयोग करना सिखाया, जिससे देवताओं की शक्ति में विश्वास कम हो गया। इसके लिए, क्रोधित ज़ीउस ने हेफेस्टस (अग्नि और लोहार के देवता) को प्रोमेथियस को एक चट्टान से बांधने का आदेश दिया; एक चील जो हर दिन उड़ती थी, जंजीर टाइटन (हेसियोड, थियोगोनी; एस्किलस, बाउंड प्रोमेथियस) के जिगर को पीड़ा देती थी। इस मिथक के आधार पर उत्पन्न होने वाली अभिव्यक्ति "प्रोमेथियस फायर" का अर्थ है: मानव आत्मा में जलती हुई पवित्र अग्नि, विज्ञान, कला में उच्च लक्ष्यों को प्राप्त करने की निर्विवाद इच्छा, सामुदायिक सेवा. प्रोमेथियस की छवि एक प्रतीक है मानव गरिमा, महानता।

पेनेलोप का काम
अभिव्यक्ति होमर के ओडिसी (2, 94-109) से उत्पन्न हुई। ओडीसियस की पत्नी पेनेलोप, उससे अलग होने के कई वर्षों के दौरान, उसके प्रति वफादार रही, बावजूद इसके कि उसे प्रताड़ित किया गया; उसने कहा कि वह स्थगित कर रही थी नई शादीउस दिन तक जब तक वह अपने ससुर, एल्डर लेर्टेस के लिए ताबूत की बुनाई पूरी नहीं कर लेती; वह सारा दिन बुनती रही, और रात को वह सब कुछ खोलकर जो उसने दिन में बुना था, खोलकर काम पर लौट गई। अभिव्यक्ति का अर्थ में प्रयोग किया जाता है: पत्नी की निष्ठा; अंतहीन काम।

स्फिंक्स। स्फिंक्स पहेली
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, स्फिंक्स एक महिला के चेहरे और छाती के साथ एक राक्षस है, एक शेर का शरीर और एक पक्षी के पंख, जो थेब्स के पास एक चट्टान पर रहता था; स्फिंक्स यात्रियों की प्रतीक्षा में लेट गया और उनसे पहेलियों के बारे में पूछा; उसने उन लोगों को मार डाला जो उन्हें सुलझाने में असफल रहे। जब थेबन राजा ओडिपस ने उसे दी गई पहेलियों को सुलझाया, तो राक्षस ने अपनी जान ले ली (हेसियोड, थियोगोनी)। इसलिए "स्फिंक्स" शब्द का अर्थ मिला: कुछ समझ से बाहर, रहस्यमय; "स्फिंक्स पहेली" - कुछ अघुलनशील-मेरा।

सिसिफियन श्रम। सिसिफियन काम
अभिव्यक्ति का प्रयोग अर्थ में किया जाता है: कठिन, अंतहीन और फलहीन कार्य। ग्रीक पौराणिक कथाओं से उत्पन्न। कोरिंथियन राजा सिसिफस को ज़ीउस ने देवताओं का अपमान करने के लिए पाताल लोक में अनन्त पीड़ा की सजा दी थी: उसे पहाड़ पर एक विशाल पत्थर को रोल करना था, जो शीर्ष पर पहुंचकर फिर से लुढ़क गया। पहली बार, अभिव्यक्ति "सिसिफ़ीन श्रम" रोमन कवि अनुपात (पहली शताब्दी ईसा पूर्व) के शोकगीत (2, 17) में पाई जाती है।

टाइटन्स
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, यूरेनस (स्वर्ग) और गैया (पृथ्वी) के बच्चे, जिन्होंने ओलंपियन देवताओं के खिलाफ विद्रोह किया था, जिसके लिए उन्हें टार्टरस (हेसियोड, थियोगोनी) में डाल दिया गया था। पोर्टेबल टाइटन्स वे लोग हैं जो अपनी ताकत, दिमाग की विशाल शक्ति, प्रतिभा से प्रतिष्ठित होते हैं; टाइटैनिक - विशाल, भव्य।

फिलेमोन और बाउसीसो
ओविड (मेटामोर्फोसिस, 8, 610 एट अल।) द्वारा संसाधित प्राचीन ग्रीक किंवदंती में, कुछ मामूली बुजुर्ग पति-पत्नी हैं, जिन्होंने बृहस्पति और बुध को सौहार्दपूर्वक प्राप्त किया, जो थके हुए यात्रियों के रूप में उनके पास आए। जब देवताओं ने क्रोधित होकर इस क्षेत्र के बाकी निवासियों ने उन्हें आतिथ्य नहीं दिखाया, तो उसमें बाढ़ आ गई, फिलेमोन और बौकिस की झोपड़ी, जो बिना किसी नुकसान के रह गई, को मंदिर में बदल दिया गया, और पति-पत्नी याजक बन गए। उनकी इच्छा के अनुसार, वे उसी समय मर गए - देवताओं ने फिलेमोन को एक ओक में, बाउसिस को एक लिंडन में बदल दिया। इसलिए फिलेमोन और बॉकिस पुराने पति-पत्नी की अविभाज्य जोड़ी के पर्याय बन गए।

भाग्य। भाग्य का पहिया
भाग्य - रोमन पौराणिक कथाओं में, अंधा मौका, सुख और दुर्भाग्य की देवी। उसे एक आंखों पर पट्टी के साथ चित्रित किया गया था, एक गेंद या पहिया पर खड़ा था और एक हाथ में एक स्टीयरिंग व्हील और दूसरे में एक कॉर्नुकोपिया था। स्टीयरिंग व्हील ने संकेत दिया कि भाग्य नियम मनुष्य का भाग्य, कॉर्नुकोपिया - भलाई के लिए, वह बहुतायत जो वह दे सकती है, और गेंद या पहिया ने उसकी निरंतर परिवर्तनशीलता पर जोर दिया। उसका नाम और अभिव्यक्ति "भाग्य का पहिया" अर्थ में प्रयोग किया जाता है: मौका, अंधा खुशी।

रोष
रोमन पौराणिक कथाओं में - प्रतिशोध की तीन देवी में से प्रत्येक (ग्रीक मिथक में।-एरिनिया)। एरिनिअस को मंच पर लाने वाले एशिलस ने उन्हें घृणित बूढ़ी महिलाओं के रूप में चित्रित किया, जिनके बालों के बजाय सांप थे, खून से लथपथ आंखों के साथ, उभरी हुई जीभ और नंगे दांतों के साथ। बदला लेने का प्रतीक, लाक्षणिक रूप से - एक क्रोधित महिला।

कल्पना
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एक अग्नि-श्वास राक्षस को विभिन्न तरीकों से वर्णित किया गया है। इलियड (6, 180) में होमर रिपोर्ट करता है कि उसके पास एक शेर का सिर, एक बकरी का शरीर और एक अजगर की पूंछ है। थिओगोनी में हेसियोड का दावा है कि कल्पना के तीन सिर (शेर, बकरी, अजगर) हैं। अलंकारिक रूप से, एक कल्पना कुछ असत्य है, विचार का फल है।

Cerberus
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, तीन सिर वाला कुत्ता अंडरवर्ल्ड (हेड्स) के प्रवेश द्वार की रखवाली करता है। इसका वर्णन सबसे पहले प्राचीन यूनानी कवि हेसियोड द्वारा थिओगोनी में किया गया था; वर्जिल इसके बारे में बोलता है ("एनीड", 6), आदि। इसलिए शब्द "सेर्बेरस" (लैटिन रूप; ग्रीक केर्बेरस) का प्रयोग लाक्षणिक अर्थ में किया जाता है: एक क्रूर, सतर्क अभिभावक, और एक दुष्ट कुत्ता भी।

सैसी
Circe (लैटिन रूप; ग्रीक किर्के) - होमर के अनुसार, एक कपटी जादूगरनी। ओडिसी (10, 337-501) बताता है कि कैसे, उसने एक जादुई पेय की मदद से ओडीसियस के साथियों को सूअरों में बदल दिया। ओडीसियस, जिसे हेमीज़ द्वारा एक जादुई पौधा दिया गया था, ने उसके जादू पर काबू पा लिया, और उसने उसे अपने प्यार को साझा करने के लिए आमंत्रित किया। Circe को यह शपथ दिलाने के लिए मजबूर करने के बाद कि वह उसके खिलाफ कुछ भी बुरा नहीं कर रही है और अपने साथियों को मानव रूप लौटा देगी, ओडीसियस उसके प्रस्ताव की ओर झुक गया। उसका नाम एक खतरनाक सुंदरता, एक कपटी मोहक का पर्याय बन गया है।

कलह का सेब
अर्थ में यह अभिव्यक्ति: विषय, विवाद का कारण, शत्रुता, पहली बार रोमन इतिहासकार जस्टिन (द्वितीय शताब्दी ईस्वी) द्वारा उपयोग किया गया था। यह एक ग्रीक मिथक पर आधारित है। कलह की देवी, एरिस ने शादी की दावत में मेहमानों के बीच शिलालेख के साथ एक सुनहरा सेब लुढ़काया: "सबसे सुंदर के लिए।" मेहमानों में हेरा, एथेना और एफ़्रोडाइट देवी थे, जिन्होंने तर्क दिया कि उनमें से किसको सेब मिलना चाहिए। उनके विवाद का समाधान ट्रोजन राजा प्रियम के पुत्र पेरिस ने एफ़्रोडाइट को सेब देकर किया था। कृतज्ञता में, एफ़्रोडाइट ने पेरिस को स्पार्टन राजा मेनेलॉस की पत्नी हेलेन के अपहरण में मदद की, जिससे ट्रोजन युद्ध हुआ।

भानुमती का पिटारा
एक अभिव्यक्ति जिसका अर्थ है: दुर्भाग्य का स्रोत, बड़ी आपदाएं; ग्रीक कवि हेसियोड "वर्क्स एंड डेज़" की कविता से उत्पन्न हुआ, जो बताता है कि एक बार लोग बिना किसी दुर्भाग्य, बीमारियों और बुढ़ापे को जाने बिना रहते थे, जब तक कि प्रोमेथियस ने देवताओं से आग नहीं चुराई; इसके लिए क्रोधित ज़ीउस ने एक सुंदर स्त्री को पृथ्वी पर भेजा - भानुमती; उसे ज़ीउस से एक छाती मिली जिसमें सभी मानवीय दुर्भाग्य बंद थे। जिज्ञासा से प्रेरित, भानुमती ने ताबूत खोला और सभी दुर्भाग्य को बिखेर दिया।

दसवां संग्रहालय
प्राचीन पौराणिक कथाओं में नौ मसल्स (देवी - विज्ञान और कला की संरक्षक) हैं। प्राचीन यूनानी कवि हेसियोड "थियोगोनी" ("देवताओं की वंशावली", 77) में पहली बार हमारे पास आए स्रोतों में उनके नाम पुकारते हैं। विज्ञान और कला के क्षेत्रों का परिसीमन ( गीतात्मक काव्य, इतिहास, कॉमेडी, त्रासदी, नृत्य, प्रेम कविता, भजन, खगोल विज्ञान और महाकाव्य) और उन्हें कुछ विशेष संगीतों को सौंपना बाद के युग (III - I शताब्दी ईसा पूर्व) में बनाया गया था।
अभिव्यक्ति "दसवीं म्यूज़" कला के किसी भी क्षेत्र को दर्शाती है, जो ज्यादातर नए उभरे हैं और विहित सूची में शामिल नहीं हैं: 18 वीं शताब्दी में। तथाकथित आलोचना, XIX सदी के मध्य में। जर्मनी में - विविध रंगमंच, हमारे समय में - सिनेमा, रेडियो, टेलीविजन, आदि।

सुनहरी बारिश
यह छवि ज़ीउस के बारे में ग्रीक मिथक से उत्पन्न हुई, जो आर्गोस राजा एक्रीसियस की बेटी दाना की सुंदरता से मोहित हो गई, उसे एक सुनहरी बारिश के रूप में दिखाई दिया, जिसके बाद उसके बेटे पर्सियस का जन्म हुआ।
कई पुनर्जागरण कलाकारों (टाइटियन, कोर्रेगियो, वैन डाइक, आदि) के चित्रों में सोने के सिक्कों की बारिश के साथ डाने को चित्रित किया गया है। अभिव्यक्ति का प्रयोग अर्थ में किया जाता है: बड़ा पैसा। आलंकारिक रूप से, "सुनहरी बारिश" को आसानी से प्राप्त धन कहा जाता है।

साइक्लोप्स। साइक्लोपीन इमारतें
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एक-आंखों वाला विशाल लोहार। थियोगोनी (देवताओं की वंशावली) में प्राचीन यूनानी कवि हेसियोड (8-7 शताब्दी ईसा पूर्व) बताता है कि उन्होंने ज़ीउस के लिए बिजली और गड़गड़ाहट वाले तीर बनाए। होमर ("ओडिसी", 9, 475) के अनुसार - एक-आंख वाले मजबूत पुरुष, दिग्गज, नरभक्षी, क्रूर और असभ्य, पहाड़ की चोटी पर गुफाओं में रहने वाले, पशु प्रजनन में लगे हुए हैं। साइक्लोप्स को विशाल इमारतों के निर्माण का श्रेय दिया जाता है। इसलिए "साइक्लोप्स" का प्रयोग एक-आंखों के साथ-साथ एक लोहार के अर्थ में किया जाता है। "साइक्लोपीन बिल्डिंग" एक विशाल संरचना है।

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