შენამდე - შემაჯამებელიტურგენევის მოთხრობა "ბეჟინის მდელო". „ბეჟინის მდელო“ შესულია მოთხრობების კრებულში „მონადირის ცნობები“, დაწერილი 1847-1851 წლებში.
„ივლისის მშვენიერი დღე იყო, ერთ-ერთი იმ დღეთაგანი, რომელიც მხოლოდ მაშინ ხდება, როცა ამინდი დიდი ხანია წყდება. დილიდანვე მოწმენდილია ცა, გარიჟრაჟი არ იწვის ცეცხლით: გამოირჩევა ნაზი სიწითლით. მზე - არა ცეცხლოვანი, არც ცხელი, როგორც მხურვალე გვალვის დროს, არა მოსაწყენი-იისფერი, როგორც ქარიშხლის წინ, მაგრამ კაშკაშა და მისასალმებელია კაშკაშა - მშვიდად ამოდის ვიწრო და გრძელი ღრუბლის ქვეშ, ახლად ანათებს და იძირება მის მეწამულ ნისლში. დაჭიმული ღრუბლის ზედა, წვრილი კიდე გველებით ანათებს; მათი ბრწყინვალება ჩაქუჩიანი ვერცხლის ბრწყინვალებას ჰგავს..."
მთხრობელი ტყეში ნადირობდა. მან "იპოვა და გაისროლა საკმაოდ ბევრი თამაში".
ამის შემდეგ მან გადაწყვიტა სახლში დაბრუნება, მაგრამ დაიკარგა და წავიდა იმ ადგილას, რომელიც ცნობილია როგორც "ბეჟინის მდელო".ხანძარი გაჩნდა, რომლის სიახლოვეს გლეხის ბავშვები იყვნენ. ნახირს იცავდნენ.
საღამომდე გადი და დილის გამთენიისას ნახირი გაატარე - დიდი ზეიმიგლეხის ბიჭებისთვის.
მონადირე ბიჭებთან ერთად დაჯდა.
საუბარი შედგა. საოცრად ლამაზი ღამე იყო. ცეცხლი ძალიან ლამაზი იყო.
« სურათი მშვენიერი იყო: განათების მახლობლად, მრგვალი მოწითალო ანარეკლი კანკალებდა და თითქოს იყინებოდა, სიბნელეს ეყრდნობოდა: ალი, ციმციმებდა, ხანდახან აფრქვევდა სწრაფ ანარეკლებს ამ წრის ხაზს მიღმა; სინათლის წვრილი ენა ვაზის მოშიშვლებულ ტოტებს სცვივა და ერთბაშად ქრება; მკვეთრი, გრძელი ჩრდილები, რომლებიც წამიერად იფეთქებდნენ, თავის მხრივ მიაღწიეს შუქებს: სიბნელე ებრძოდა სინათლეს».
ხუთი ბიჭია: ფედია, პავლუშა, ილიუშა, კოსტია და ვანია.
ავტორი დეტალურად აღწერს ბიჭებს - ისინი სრულიად განსხვავებულები არიან, მაგრამ ბევრი რამ აქვთ საერთო - სიმკაცრე, თავდაჯერებულობა, შრომისმოყვარეობა. ბიჭები კარტოფილს ქვაბში ამზადებენ. მიმდინარეობს მშვიდი საუბარი ბოროტი სულები.
ფედია კითხვებს უსვამს ილიუშას ბრაუნის შესახებ:
აბა, კარგად, ნახე ბრაუნი?
არა, მე ის არ მინახავს და შენც ვერ ხედავ, უპასუხა ილიუშამ ხმადაბლა და სუსტი ხმა, რომლის ხმაც შეძლებისდაგვარად შეესაბამებოდა მისი სახის გამომეტყველებას, - მაგრამ გავიგე... კი და მარტო არ ვარ.
სად ცხოვრობს შენთან? ჰკითხა პავლუშამ.
ძველ რულონში.
ქარხანაში დადიხარ?
როგორ წავიდეთ. მე და ჩემი ძმა, ავდიუშკა, მელაების მუშები ვართ.
ხედავთ, ქარხნის მუშები!
ბოროტ სულებზე საუბარი ბიჭებისთვის ძალიან ამაღელვებელია. შემდეგ საქმე ეხება გავრილს, დურგელს სლობოტადან, რომელსაც ყველა ბიჭი იცნობს. გავრილა პირქუში და ჩუმია. ბიჭები მის ხასიათს ბოროტ სულებთან შეხვედრით ხსნიან.
„ისე წავიდა ტყეში თხილისთვის და დაიკარგა; წავიდა - ღმერთმა იცის სად წავიდა. უკვე დადიოდა, დადიოდა, ჩემო ძმებო - არა! ვერ პოულობს გზას; და ღამე გარეთაა. ასე დაჯდა ხის ქვეშ; მოდი, ამბობენ, დილას დაველოდებიო, - დაჯდა და დაიძინა. აქ დაიძინა და უცებ ესმის ვიღაცის რეკვა. გამოიყურება - არავინ. ისევ დაიძინა - ისევ იძახიან. ის ისევ უყურებს, უყურებს: და მის წინ ტოტზე ქალთევზა ზის, ირხევა და თავისკენ უწოდებს, თვითონ კი სიცილით კვდება, იცინის ...
და მთვარე ძლიერად ანათებს, ისე ძლიერად, მთვარე აშკარად ანათებს - ყველაფერი ჩანს, ძმებო. ასე რომ, ის მას ეძახის და ის სულ ნათელი, თეთრია, ტოტზე ზის, როგორც რაღაც პლოტიჩკა ან გუჯი, თორემ ჯვარცმული კობრი შეიძლება იყოს ისეთი მოთეთრო, ვერცხლისფერი ... "
ქალთევზა გავრილას დაუძახა თავისთან. ის პირველი წავიდა. მაგრამ მერე გადაიფიქრა და ჯვარი გადაიწერა. მას ძალიან გაუჭირდა ჯვრის დადება. მაგრამ მას შემდეგ რაც მან თავი გადაკვეთა, ქალთევზა აღარ იცინოდა, არამედ ტიროდა. გავრილამ ჰკითხა მას: "რატომ ტირი, ტყის წამალო?" ქალთევზამ კი უპასუხა: „არ მოინათლები, კაცო, ჩემთან ერთად იცხოვრებ მხიარულად დღის ბოლომდე; მაგრამ ვტირი, მტკივა, რადგან შენ მოინათლე; დიახ, მე არ ვიქნები მარტო მოკლული: თქვენც მოკალით დღის ბოლომდე. კოსტიამ განაგრძო:
”აი, ის, ჩემი ძმები, გაუჩინარდა და გავრილას მაშინვე გაუჩნდა, თუ როგორ უნდა გასულიყო ტყიდან, ანუ გასულიყო... მაგრამ მხოლოდ მას შემდეგ ის სევდიანად დადის.”
ყველა დამსწრე დაინტერესებულია სიუჟეტით. ისინი მსჯელობენ, არის თუ არა იქვე ქალთევზები.
შემდეგ ილიუშა ყვება რა მოხდა ვარნავიციზე. იქ გარდაცვლილი კაცია დაკრძალული. ეს კაცი დიდი ხნის წინ დაიხრჩო, როცა აუზი ღრმა იყო. მისი საფლავი დღესაც ჩანს. ადგილობრივმა კლერკმა კვერნა იერმილა ფოსტაში გაგზავნა.
ქალაქში ტოგი გაჩერდა. დავბრუნდი, არც ისე ფხიზელი. როცა აუზის გვერდით გაიარა, საფლავზე ბატკანი დაინახა. ეს ბატკანი იყო ძალიან ლამაზი, თეთრი, ხვეული. იერმილმა მისი გამოძერწვა გადაწყვიტა.
თუმცა ცხენი ძალიან უცნაურად იქცეოდა: მზერა, თავის ქნევა, წინააღმდეგობის გაწევა. მაგრამ იერმილმა მაინც აიღო ბატკანი. მიდის და თან წაიყვანს. იერმილი კრავს უყურებს და ამჩნევს, რომ ბატკანი მას პირდაპირ თვალებში უყურებს.
მამაკაცი შეშინებული გახდა. მან ბატკნის მოფერება დაიწყო და თქვა: „ბიშა, ბიაშა“. და ვერძმა, საპასუხოდ, გამოსცრა კბილები და ასევე ამბობს: "ბიაშა, ბიაშა".
როგორც კი ბიჭმა ეს ამბავი უამბო, ძაღლები უცებ წამოხტნენ და სადღაც გაიქცნენ ძალიან დაღლილი ყეფით. ბავშვებს შეეშინდათ. მაგრამ შემდეგ გაირკვა, რომ ძაღლებმა უბრალოდ რაღაც იგრძნო. პოლმა შესთავაზა, რომ მათ მგლის სუნი შეეგრძნოთ. ბიჭები აგრძელებენ საუბარს. ჩვენ ვსაუბრობთ გარდაცვლილზე, მოხუც ბატონზე. თურმე უბანში ხშირად ჩნდება და რაღაცას ეძებს. ერთხელ ბაბუა ტროფიმიჩმა დაინახა და ჰკითხა: "რა, მამა ივანე ივანოვიჩ, გინდა დედამიწის ძებნა?"
გარდაცვლილმა ბარიმ უპასუხა, რომ ის ეძებს უფსკრული - ბალახს. მას ეს სჭირდება, რადგან "საფლავი აჭერს" და ოსტატს "სურს გასვლა ...".
ილიუშა ამბობს, რომ მშობლის შაბათს ვერანდაზე შეგიძლიათ იხილოთ ისინი, ვინც განზრახული აქვს სიკვდილი ატომის წელს. გასულ წელს ბაბა ულიანა ვერანდაზე წავიდა. ომა დიდხანს იჯდა, მაგრამ უცებ ბიჭი დაინახა. თავის აწევის გარეშე დადიოდა. ის გაზაფხულზე გარდაიცვალა. შემდეგ ულიანამ დაინახა თავი. ფედია აპროტესტებს, რომ ბაბა ულიანა არ არის მკვდარი. მაგრამ ილიუშამ უპასუხა, რომ წელი ჯერ არ დასრულებულა. რომ დააკვირდე, გაუგებარია „რაშია სული შენახული“.
ბიჭებმა დაინახეს თეთრი მტრედი და ჩათვალეს, რომ ეს იყო მართალი სული, რომელიც სამოთხეში დაფრინავდა.
კოსტიამ ჰკითხა ვინ იყო ტრიშკა. ილიუშამ უპასუხა საოცარი ადამიანივინც მოვა როცა მოვლენ დასასრულის დრო. ვერაფერს გააკეთებს, ხალხს აცდუნებს. ტრიშკა არის ანტიქრისტე.
მზის დაბნელების დროს ძლიერი პანიკა დაიწყო. მდგომარეობას ისიც ამძიმებდა, რომ შორიდან ყველამ დაინახა უცნაური თავით კაცი. ყველას ეგონა, რომ ეს ტრიშკა იყო.
"და ის კაცი იყო ჩვენი კუპერი, ვავილა: მან იყიდა ახალი დოქი, თავზე ცარიელი დოქი დაადო და ჩაიცვა."
ბიჭებმა იცინეს და გაჩუმდნენ. ყვირის მდინარეზე ყვირის, ბავშვები ყურადღებას აქცევენ მის ტირილს.
პავლუშა იხსენებს, რომ ქურდებმა აკიმე მეტყევე შარშან წყალში ორმოში დაახრჩვეს და მისი სული ჩივის. ამიტომ, თუ გვერდით გაივლით, კვნესის ხმა ისმის.
ბიჭები იწყებენ ლაპარაკს გობლინზე, ბაყაყებზე. საუბარი მათ ატყვევებს, კამათობენ. პაველი წყლის მოსატანად წავიდა. ილიუშა აფრთხილებს მას, ეუბნება, რომ წყალი შეიძლება წაიყვანოს. ზუსტად ასე დაემართა აკულინას, რის შემდეგაც იგი გაგიჟდა.
შემდეგ კოსტიას ახსოვს ბიჭი ვასია, რომელიც მდინარეში დაიხრჩო. დედას, ფეკლისტას, შვილი ძალიან უყვარდა. როგორც ჩანს, მას ჰქონდა განცდა, რომ მისი შვილი წყლიდან მოკვდებოდა. ის დაიხრჩო ზუსტად მაშინ, როცა დედამისი ახლოს იყო. მას შემდეგ ფეკლისტა გაგიჟდა.
პაველი ბრუნდება და ამბობს, რომ ვასიას ხმა გაიგო. დაუძახა მას. თუმცა, პაველმა მოახერხა წასვლა, წყალიც კი მიიღო. ფედია ამბობს, რომ მან მას მერმენი უწოდა. ილიუშა ამას შენიშნავს ცუდი ნიშანი. თუმცა, პავლე ეწინააღმდეგება: „ბედს ვერ გაექცევი“, ამიტომ ყურადღება არ უნდა მიაქციო.
ბავშვები უსმენენ ღამის ხმებს, ჩიტების ტირილს. მოდის მშვენიერი დილარომელიც დეტალურად არის აღწერილი. ავტორი ტოვებს ცეცხლს. მოგვიანებით ავტორიშეიტყო, რომ იმავე წელს პავლე გარდაიცვალა. „არ დაიხრჩო: თავი მოიკლა ცხენიდან გადმოვარდნით“. ავტორი სინანულით ქმნის, რომ პაველი მშვენიერი ბიჭი იყო.
/ / / "ბეჟინის მდელო"
შექმნის თარიღი: 1851.
ჟანრი:ამბავი.
Თემა:გლეხის ბავშვები.
იდეა:ბუნებრივი ნიჭი, გლეხის ბავშვების პოეზია და ამავდროულად მათი ცრურწმენა, გამოწვეული სიბნელით და ხალხის უუფლებო პოზიციით.
საკითხები:ადამიანისა და ბუნების ურთიერთქმედება.
მთავარი გმირები:ფედია, პავლუშა, ილიუშა, კოსტია, ვანია.
ნაკვეთი.მოთხრობის დასაწყისში ავტორი აღწერს მშვენიერ დილას. ნადირობის შემდეგ სახლში მიდის. უკვე მოსაღამოვდა, სიბნელე მოახლოვდა, მთხრობელმა გზა დაკარგა და ბეჟინის მდელოზე გავიდა, რომელიც ცეცხლით იყო ანთებული. ცეცხლის გარშემო გლეხის ბავშვები დასახლდნენ. ისინი ღამით იყვნენ. გლეხის ბიჭებს უყვართ საღამოს გამთენიისას ნახირის გაძევება და დილით შემოტანა. ავტორი ბავშვებს ესალმება და ცეცხლთან ჯდება. ის აგრძელებს ღამის აღწერას, რომელიც ყველაფერს იდუმალს ხდის.
ცეცხლთან ხუთი ბიჭი იმყოფებოდა. მათი სახელებია ფედია, პაველი, ილია, ვანია და კოსტია. ფედია ყველაზე უფროსი იყო, ის თოთხმეტი წლის იყო. ავტორი საუბრობს თითოეული ბიჭის გარეგნობის აღწერაზე, მათი ტანსაცმლის დეტალებზე, ასახავს პერსონაჟების მახასიათებლებს.
მთხრობელს თითქოს ეძინა და ბიჭებმა ისევ დაიწყეს საუბარი. საუბრის თემა ბოროტი სულები და მათ შესახებ ისტორიები იყო. ილია ამტკიცებდა, რომ ქაღალდის ქარხანაში ბრაუნი ნახა. კოსტიას სიუჟეტის საგანი იყო დურგალი, რომელიც გამოირჩეოდა თავისი სიმწრით. მისი სასოწარკვეთილი მდგომარეობის მიზეზი იყო ქალთევზასთან შეხვედრა, რომელმაც მას დაურეკა, როცა ხის ქვეშ ეძინა. მისი დანახვისას დურგალი აჩქარდა ჯვრისწერას, რის შემდეგაც ქალთევზამ სიცილი ტირილში გადაინაცვლა და ახლა დურგალს დაჰპირდა, რომ დღეების ბოლომდე სევდიანი იქნებოდა, რადგან მას გადაკვეთა, მაგრამ მას შეეძლო მასთან ერთად ეცხოვრა მხიარულად. ასე რომ, დურგალი ღიმილის გარეშე დადის. ბიჭები ეხმაურებიან ამბავს, საუბრობენ ამ ადგილებში ქალთევზების არსებობაზე. ფედია უფრო სკეპტიკურადაა განწყობილი ხანდაზმულობით.
ილია მოგვითხრობს დამხრჩვალზე - კვერთხ იერმილზე, რომელმაც კლერკის ბრძანება შეასრულა, ტავერნაში გადაიქცა და ღამით დატოვა. გზა აუზს გასცდა, იერმილამ შენიშნა ბატკანი არაღრმა ადგილას. ბატკანი სულაც არ იყო ბატკანი. ცხენები და ძაღლები მასზე მტკივნეულად რეაგირებდნენ.
სიუჟეტის დროს ძაღლებიც ღელავდნენ, ბიჭები კი აწუხებდნენ. აღმოჩნდა, რომ ვიღაცამ შეაშფოთა ცხენები (მგელი ან ღამის ჩიტი). ბავშვები მშვიდდებიან და საუბრის თემა მგლები და მაქციაა, რომლებსაც მკვდრები ანაცვლებენ. ასე რომ, ახსენეს გარდაცვლილი ოსტატი, რომელიც მიწაში ბალახს ეძებდა. მაგრამ მშობლის შაბათიგამოდის, რომ საყურადღებოა ის ფაქტი, რომ პაპეტრიზე იმის ხილვაა შესაძლებელი, ვინც წელს სხვა სამყაროში მოუწევს წასვლა.
გარდა ამისა, ბავშვების ფანტაზია დაკავებულია მზის დაბნელებით, რომელიც ახლახან მოხდა. გლეხები, რომლებიც მას ნახავდნენ, ძალიან შეშინებულები იყვნენ, იჯერებდნენ ბოლო დროის დაწყებას, რომელსაც თან ახლდა ტრიშკას ჩამოსვლა. ტრიშკამ კი ქრისტიანები უნდა დააბნიოს და ის დაუცველობითა და მიუღწეველობით გამოირჩევა. სოფელში ბევრი, ტრიშკას მოლოდინში, ქუჩაში გაიქცა, ზოგი მინდორში. სოფლის კუპერმა ყველა ხუმრობისთვის შეაშინა თავზე ცარიელი დოქით.
მდინარეზე მწარე ტირილი გაისმა. პაველი ვარაუდობს, რომ ეს არის მეტყევეის სული, რომელიც შარშან მოკლეს, რომელიც მწუხარებას განიცდის იმ მძარცველების მიმართ, რომლებმაც ის დაიხრჩო. ბიჭები კამათობდნენ ბოროტ სულებზე, რომლებიც ცხოვრობენ ჭაობებში, გობლინებში, ბაყაყებსა და სხვა საეჭვო არსებებში. წყალი სჭირდებოდა, ვიღაცას უნდა მოეტანა (პაველი წავიდა) და ლაპარაკი წყალმცენარეებს მიუბრუნდა და ხალხი წყალში ჩაათრიეს. ბიჭებს გაახსენდათ აკულინა სულელი, რომელიც თითქოს გაგიჟდა ძირში წყალთან ყოფნის შემდეგ. ვასიაც გაიხსენეს, დამხრჩვალი ბიჭი. ამბობდნენ, რომ ვასიას დედა ყოველთვის გრძნობდა, რომ მისი შვილი წყლისგან მოკვდებოდა. მალე პოლმა წყალი მოიტანა. მისი თქმით, ვასიას ხმა გაისმა, დაურეკა.
ღამე სავსეა ხმებით, ჩიტების ხმით. ბავშვები უსმენენ მათ. ავტორი აღწერს ვარსკვლავებით მოფენილ ცას, ტყეს ღამით და მომავალ დილას. მთხრობელის დროა და ის ბიჭებს ტოვებს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ მან გაიგო, რომ იმავე წელს პავლე გარდაიცვალა ცხენიდან ჩამოვარდნის შედეგად.
პროდუქტის მიმოხილვა.სიუჟეტის ენა ბრწყინვალეა, ავტორი ქმნის თვალსაჩინო სურათს რუსული ბუნების აღწერით, იგი ეპყრობა გლეხის ბავშვებს შეხებითა და თანაგრძნობით.
ტურგენევი, წარმოშობით დიდგვაროვანი, შესანიშნავი მბრძანებლური აღზრდა იყო. ამასობაში მას პოპულარობა მოუტანა მოთხრობების ციკლმა „მონადირის შენიშვნები“, რომლის მთავარი გმირები ჩვეულებრივი გლეხები იყვნენ. მისი 1852 წელს გამოქვეყნება გახდა ტურგენევის სპასკოე-ლუტოვინოვოს საოჯახო მამულში გაძევების მიზეზი. მიზეზი საკმაოდ მარტივია: მწერალმა აჩვენა, თუ რამდენად საინტერესო, გულწრფელი და ნიჭიერი იყო დაბალი ფენის მრავალი წარმომადგენელი, რაც გახდა უჩვეულო ფენომენირუსულ ლიტერატურაში. კრებულში შესულია მოთხრობა „ბეჟინის მდელოც“.
ნადირობიდან დაბრუნებული მთხრობელი დაიკარგა და დიდხანს ტრიალებდა უბანში. უკვე შებინდებისას გავიდა ბეჟინის მდელოზე და ორი შუქი გამოყო არც ისე შორს. სხვა გზა არ იყო და მთხრობელი წავიდა - როგორც მას სჯეროდა - მესაქონლეებთან, რომლებიც ცეცხლზე ფუსფუსებდნენ. თუმცა, მის წინ იყო ხუთი გლეხის ბავშვი, რომლებიც ღამით გამოდიოდნენ ცხენების ნახირის დასაცავად. ახალ ნაცნობებთან ცოტა საუბრის შემდეგ მთხრობელი ცოტა მოშორებით დაწვა და თითქოს ჩაეძინა. ის თავად უყურებდა ბავშვებს, რომლებიც დროის გასატარებლად „ზღაპრების“ მოყოლას იწყებდნენ. ბავშვური აუჩქარებელი საუბარი მხოლოდ ერთხელ შეაწყვეტინა ძაღლების ყეფამ და ერთ-ერთი ბიჭი პავლუშა მათ უკან სიბნელეში შევარდა. მალევე დაბრუნდა, ოსტატურად გადმოხტა ცხენიდან და, როდესაც ჰკითხეს, რა იყო, ხელი ააფრიალა: ”მგლები მეგონა…” მხოლოდ დილით ბავშვებს ჩაეძინათ. ხმის ძილიდა მთხრობელი გადავიდა.
ტურგენევი ნაწარმოებს „ბეჟინის მდელო“ ამთავრებს ერთ-ერთი ბიჭის გარდაცვალების შესახებ გზავნილით: პავლუშა ცხენიდან გადმოვარდა და იმავე წელს დაეჯახა.
მოთხრობის გმირები ავტორის თვალით
ხუთი ბავშვი იყო, რომელთა სახელები მთხრობელმა საუბრის დროს შეიტყო. ავტორი იძლევა დეტალური აღწერათითოეულ მათგანს და ასევე გადმოსცემს საუბრის შინაარსს, ცდილობს შეინარჩუნოს მეტყველების თვისებები, თითოეული პერსონაჟის ინტონაცია.
ყურადღებას მაშინვე იპყრობს უფროსი - თოთხმეტი წლის ფედია. ის გამოირჩეოდა დანარჩენებისგან გარეგნობადა ქცევა. კარგი ტანსაცმელი ვარაუდობდა, რომ ფედია მდიდარი ოჯახიდან იყო და შემთხვევით ბეჟინის მდელოში აღმოჩნდა. მისი ყველა შენიშვნის შეჯამება (ის ოსტატურად აკონტროლებდა საუბარს, მაგრამ თავად არ მონაწილეობდა ისტორიების მოყოლაში) გამოხატავს უპირატესობის განცდას სხვებზე.
მეორემ, კოსტიამ, მზერით მიიპყრო ყურადღება. მისი დიდი, მბზინავი თვალები თითქოს რაღაც საიდუმლოს მალავდა და თვითონაც საკმაოდ საინტერესო პიროვნებად გამოიყურებოდა.
ილიუშა არანაირად არ გამოირჩეოდა, მაგრამ სწორედ ის აღმოჩნდა ყველაზე ნიჭიერი მთხრობელი.
შვიდი წლის ვანიუშა (მთხრობელმა თითქოს იმდენი მისცა) მან მაშინვე ვერ შეამჩნია. მცირე ასაკის გამო ბიჭი მხოლოდ უფროს ამხანაგებს უსმენდა. თუმცა, ის არის, ვინც დახვეწილად გრძნობს ბუნებას: "... შეხედე ღმერთის ვარსკვლავებს - ფუტკრები რომ აყრიან!"
ბოლოს მეხუთე - პავლუშა. მოთხრობიდან „ბეჟინის მდელო“ მას სხვებზე მეტად ახსოვთ. მას მხოლოდ მთხრობელი ეძახის სრული სახელი- პაველი, ასევე მოთხრობის ბოლოს მის შესახებ ტრაგიკული ბედი. რატომ არის პავლუშა საინტერესო ავტორისთვის და მკითხველისთვის?
გარეგნულად ძნელი იყო მისთვის მიმზიდველი ეწოდებინა, მაგრამ ყველაფერი სწორი იყო. თვალები ასხივებდა ინტელექტს და წარმოუდგენელი ძალა ჩანდა მთელ გარეგნობაში. თუ დანარჩენი ბიჭები შიშით უსმენენ ამბებს, მაშინ პავლუშა ყველაფერს ჭეშმარიტ ახსნას აძლევს – გვიამბობს ამქვეყნიური გამოცდილება. ის მარტო მირბის ღამით ძაღლების უკან, შემდეგ კი ოდნავ აქნევს ხელს, თითქოს არაფერი მომხდარა. გონივრული შენიშვნები, მათ შორის ბილიჩკის კომენტარები და მოქმედებები მისი საუკეთესო მახასიათებელია.
"ბეჟინის მდელო" - მოგზაურობა ზღაპრების სამყაროში
ბავშვების გმირები ვლინდება მეშვეობით უჩვეულო ისტორიები, რომლებსაც მონაცვლეობით ეუბნებიან კოსტია და ილიუშა, დანარჩენები უფრო მეტს უსმენენ და გამოხატავენ თავიანთ დამოკიდებულებას აღწერილი მოვლენების მიმართ.
Bylichki არის ფოლკლორის ნაწარმოებები, რომლებშიც კეთდება ინსტალაცია იმის დასადასტურებლად, თუ რა ხდება. ისევე, როგორც ზღაპრები, რწმენა, მითები და ა.შ., ისინი გამოხატავენ ადამიანების იდეებს სამყაროს სტრუქტურის შესახებ. თუ ვსაუბრობთ ბილიჩკებზე, რომლებიც ჟღერს ნაწარმოებში "ბეჟინის მდელო", მათი მოკლე შინაარსი შეიძლება შემცირდეს ბოროტ სულებზე და ზღაპრის გმირებზე (ესენი არიან გობლინი, წყალი, ბრაუნი, ქალთევზა), მკვდრებისა და ბედის შესახებ - თქმა. ყველა ბიჭი, პავლუშას გარდა, მათ რეალურად აღიქვამს, ამიტომ მათ სიმართლეში ეჭვი არავის ეპარება. განსაკუთრებით საინტერესოა ილიუშა: მისი მეტყველება ემოციურია, სავსეა გამეორებებითა და სასაუბრო სიტყვებით, რაც ამბავს დამაჯერებელს ხდის. არის განცდა, რომ ბიჭი მართლაც შეესწრო მის ყველა ამბავს.
დამთხვევა თუ ნიშანი?
პავლუშას ამბავი საინტერესოდ ერგება იმას, რაც ხდება. სანამ ის მდინარისკენ მიდიოდა, კოსტია ყვება დამხრჩვალი ვასიას შესახებ. დედამისმა სავარაუდოდ იწინასწარმეტყველა შვილის სიკვდილი და ყველანაირად ცდილობდა მისი წყლისგან დაცვას. დაბრუნებულმა პავლუშამ, ბიჭების გაკვირვებით და შიშით, თქვა: "ვასიას ხმა გავიგე". შემდეგ მან თქვა, თუ როგორ უწოდებდა მას ვიღაც მდინარიდან: "მოდი აქ ..." ილიუშას სიტყვებზე, რომ ეს ცუდი ნიშანი იყო, პავლუშამ მხოლოდ უპასუხა, რომ "შენს ბედს ვერ გაექცევი". ასე ასახელებს ი.ტურგენევი თავისი თხრობის სხვა თემას. „ბეჟინის მდელო“ ასევე არის ისტორია კაცზე და მის ბედზე. შემთხვევითი არ არის, რომ ფინალში თითქოს იმ ბნელ ღამეს იწინასწარმეტყველეს პავლუშას ცხოვრებაში ტრაგედია.
ბუნების გამოსახულება
უნდა აღინიშნოს მოთხრობის „ბეჟინის მდელოს“ კიდევ ერთი თავისებურება. ნაწარმოების შეჯამება არასრული იქნება მასში ბუნების როლის განსაზღვრის გარეშე. ის იღებს მნიშვნელოვანი ადგილიდა ნაჩვენებია დინამიკაში.
საკმაოდ მოცულობითი ლანდშაფტის ჩანახატი მოთხრობის დასაწყისში მოცემულია მშვიდი ოქროსფერი და ვერცხლისფერი ფერებით. პირველისგან განსხვავებით, გამოსახულია მეორე დღის გათენება, რომელშიც ყველა ფერი (ოქროსფერი, ალისფერი, წითელი, მწვანე) ნათელი და გაჯერებულია. ისინი სიმბოლურად განასახიერებენ სიხარულს (მათ შორის, ახალი დღის დადგომას, რომელმაც სიბნელე დაარბია), გამბედაობა (მახსოვს პავლუშას ქმედება), სიცოცხლის დამამტკიცებელი ძალა, რომელიც მთხრობელმა იგრძნო ბავშვებთან შეხვედრის შემდეგ.
ღამის დაწყებისთანავე დახატულია დიდებული სურათი და აქ მნიშვნელოვანია, რომ როგორც დიდგვაროვან-მთხრობელს, ისე გლეხის ბავშვებს შეეძლოთ ირგვლივ მშვენიერების დანახვა. პეიზაჟი ეხმარება მათ გაგებას გონების მდგომარეობადა სილამაზის დანახვის და დაფასების უნარი. იგი ასევე ხაზს უსვამს ადამიანსა და ბუნებას შორის შეუცვლელ კავშირს, რომელიც გლეხებისთვის ცხოვრების განუყოფელი ნაწილია.
მოთხრობის მნიშვნელობა
გლეხები - ნიჭიერი, ორიგინალური, დახვეწილად გრძნობადი ბუნება - არიან ადამიანები, რომლებიც იმსახურებენ პატივისცემას. ეს არის ზუსტად ის, რაზეც I.S. ტურგენევი ამახვილებს ყურადღებას ციკლის "მონადირის შენიშვნები" მოთხრობებში. „ბეჟინის მდელო“ მათი რიცხვიდან იმით გამოირჩევა, რომ მასში მწერლის მზერა მიმართულია. საოცარი სამყარობავშვები, ემოციური, სუფთა, გულწრფელი. მაგრამ, სამწუხაროდ, გმირებთან კომუნიკაციის ენთუზიაზმი, როგორც მთხრობელისთვის, ასევე მკითხველისთვის, მათი რთული მომავლის შესახებ შემაშფოთებელი აზრებით იცვლება.
მე-19 საუკუნემ რუსულ საზოგადოებას მისცა მრავალი ცნობილი ადამიანი, რომლებიც ისტორიაში ჩავიდნენ, მნიშვნელოვნად შეავსეს და გამდიდრდნენ. კულტურული მემკვიდრეობა. მათ შორის მთელ გალაქტიკას შორის მშვენიერი ხალხიღირს ხაზგასმა. ფაქტიურად მისი ნამუშევრების პირველი სტრიქონებიდან შეიძლება გაიგოს, თუ რამდენად შეყვარებულია ავტორი მშობლიური ბუნება, აფასებს სულიერი სილამაზე ჩვეულებრივი ხალხი. და უმოკლეს შინაარსიამას სრულად ადასტურებს მოთხრობა „ბეჟინის მდელო“.
რუსული ლიტერატურის მცოდნეებმა იციან მოთხრობების ციკლის შესახებ ი. ტურგენევის „მონადირის ცნობები“, რომელიც მოახერხა მოთხრობის „ბეჟინის მდელოს“ ავტორის გაცნობის შედეგად კრიტიკოსთან ვ.გ. ბელინსკი.
1845 წელს ტურგენევმა მთელი ზაფხული რუსულ სოფელში გაატარა, სადაც ყველაზეთავისუფალ დროს უთმობდა ნადირობას და სოფლის მცხოვრებლებთან საუბარს, ყველაზე ხშირად ბავშვებთან.
რუსმა კლასიკოსმა პეტერბურგში 5 წლის შემდეგ მკითხველს წარუდგინა მე-8 მოთხრობა „ბეჟინის მდელო“ ციკლიდან „მონადირის ცნობები“. ბუნების როლი სიუჟეტში დიდია და საშუალებას აძლევს მკითხველს დატკბეს ცოცხალი სურათებით.
პირველი პუბლიკაცია იყო მაშინდელ პოპულარულ ჟურნალში Sovremennik. საბოლოო სახით, კრებული 1874 წლის დროისთვის უკვე მოიცავდა 25 მოთხრობას.
Შენიშვნა!ასე ლაპარაკობდა ა.ი.ნეზელენოვი მწერალზე: „ტურგენევი ბუნების დიდი მხატვარია და მისი ყველა ესე. ხალხური ცხოვრება, როგორც ლამაზ ჩარჩოში, ჩასმულია მის მხატვრულ და ცოცხალ აღწერაში.
გმირების მოკლე აღწერა
ივლისში შესანიშნავი ამინდი იყო, ცდუნება რომლითაც მთხრობელი შავ როჭოზე სანადიროდ წავიდა. ბევრი ნადირი ესროლა, მონადირემ გადაწყვიტა სახლში დაბრუნებულიყო, მაგრამ შეკრებილი ბინდიდან ირგვლივ უცნობი ასპენის ტყე შენიშნა.
კაცმა გადაწყვიტა გასულიყო უცნობი ადგილებიდან და გაიარა ჯერ მარცხნივ ერთი მილი, შემდეგ კი მარჯვნივ. ასე რომ, ძაღლ დიანკასთან ერთად მონადირე წავიდა გორაკის კლდეზე, საიდანაც მდინარით გარშემორტყმულ ხეობაში ორი ანთებული ცეცხლი და მათ გარშემო ხალხი დაინახა.
ადგილობრივები ამ ვაკეს „ბეჟინის მდელოს“ უწოდებდნენ. ცეცხლის გარშემო, რომელსაც მონადირე მიუახლოვდა, ხუთი ბავშვი იჯდა. ბავშვები ღამით გავიდნენ ცხენების საძოვრად და დრო ცეცხლთან გაატარეს. მონადირემ ითხოვა ღამისთევა და, თითქოს ეძინა, ჩუმად დაიწყო ბიჭების ყურება და მათი საშინელი ისტორიების მოსმენა.
კომპანია შედგებოდა:
- პავლუშის
- ელია;
- ფიოდორი;
- ივანე;
- ძვლები.
მოთხრობის "ბეჟინის მდელოს" ყურადღებიანმა ავტორმა ძალიან ზუსტად აღწერა ბიჭების გარეგნობა, რაც მკითხველს საშუალებას აძლევდა გაერკვია ნაწარმოების გმირების თანდაყოლილი მთავარი გმირის თვისებები. ნათლად ჩანს, რამდენად დადებითად ეპყრობა თავად ივან სერგეევიჩი სოფლის ბავშვებს, რომლებიც აოცებენ მას სპონტანურობით, მონდომებითა და გულწრფელობით.
პავლუშას მახასიათებლები
ეს ბიჭი ვერ დაიკვეხნის გარეგანი სილამაზე, მაგრამ ხმა და ჟესტები მასში ძლიერ ხასიათს ღალატობს.
ტანსაცმლის მდგომარეობა ადასტურებს, რომ მისი ოჯახი სიღარიბეში ცხოვრობს.
შარვალზე ლაქები, კულინარიის უნარები, ცოდნა ფრინველების, ცხოველებისა და თევზების სფეროში, საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ ბიჭი ადრე უნდა გაიზარდოს.
მისი გამბედაობის გამოვლინება იყო ქმედება, როდესაც ის ერთი ტოტით მგლის საძებნელად გაეშურა. ურჩევნია ფატალიზმით მოექცეს იმას, რაც ხდება.
ილიას აღწერა
ილიუშა სხვაგვარად გამოჩნდა მონადირის წინაშე. არაჩვეულებრივი იყო მისი სახე, რომელზეც კეხიანი ცხვირი ედო და გამომეტყველება გაეყინა. მუდმივი შფოთვადა შფოთვა.
სავარაუდოდ, ბიჭი 12 წლის იყო. მჭიდროდ შეკუმშული ტუჩები იშვიათად იშლება. თვალები მოჭუტული ჰქონდა, წარბები კი ცხვირის ხიდთან აეწია.
ილია ძმასთან ერთად ქაღალდის ქარხანაში მუშაობდა. განწყობილი იყო ყველაფრის სჯეროდა ხალხური მაგალითებიდა რწმენა, რომელსაც პავლუშა ემორჩილებოდა.
ფედორის მახასიათებლები
ფედის აღწერის პირველი სტრიქონებიდან ირკვევა, რომ ბიჭი ყველაფერში განსხვავდება გარშემომყოფებისგან. ის 14 წლის გახდა. ბიჭის სახის ნაკვთები თხელია, ლამაზი, ღალატობს მის კეთილშობილურ წარმომავლობას. ხვეული თმა, ღია ფერის თვალები და მოხეტიალე ღიმილი მის ტუჩებზე.
მაღალი ხარისხის ძვირადღირებული ტანსაცმელი, თავდაჯერებული და ღირსეული ქცევა მასში უღალატა მდიდარი ოჯახის მკვიდრს. ღამით ინტერესისა და გართობის მიზნით გამოვიდა და არა შემოსავლის გამო.
ივანეს მახასიათებლები
ნაწარმოების "ბეჟინის მდელოს" ავტორის ციტატები გვეხმარება ზუსტად წარმოიდგინოთ ივანეს გამოსახულება: "ის იწვა მიწაზე, ჩუმად ჩახრილი კუთხოვანი საფენის ქვეშ და მხოლოდ ხანდახან გამოჰყავდა მისი ქერათმიანი ხვეული თავი ქვემოდან. ეს ბიჭი მხოლოდ შვიდი წლის იყო.
ივანე 7 წლისაა, რაც ხსნის მის მიდრეკილებას ძილისა და არა ლაპარაკისკენ, რასაც ბიჭები უმეტეს დროს ატარებდნენ. მაგრამ ღამის ვარსკვლავების მოკლე შედარებაც კი ჯადოსნურ ფუტკრებთან, რომელიც ივანემ გააკეთა, საშუალებას გვაძლევს ვიმსჯელოთ, როგორც მგრძნობიარე და ცნობისმოყვარე ბიჭი.
აღწერა კამათელი
კოსტიას პატარა და წვეტიანი სახე ძალიან ჰგავდა ციყვის მიმზიდველ მუწუკს. შავი თვალები ჭორფლიან სახეზე ძალიან შესამჩნევი იყო. მიუხედავად იმისა, რომ 10 წლის იყო, ბიჭი არ იყო განსხვავებული მაღალიდა მკვრივი სხეული. მისი ხმაც კი თხელი იყო. ტანსაცმელი დახეული და ჩაცმული იყო. ბიჭის ხასიათი მშიშარა იყო და დაფიქრებული ჩანდა. მაგრამ, შიშითაც კი, ილიუშა ღამით მაინც წავიდა ბიჭებთან.
სასარგებლო ვიდეო: "ბეჟინის მდელოს" რეზიუმე
ივან სერგეევიჩ ტურგენევის მოთხრობის „ბეჟინის მდელოს“ შემდგომი შინაარსი საკმაოდ რთულია მოკლედ შესასრულებლად. ბიჭები იწყებენ საშინელებათა ისტორიების მოყოლას, ქვაბში კარტოფილის მომზადებას. ფიოდორმა ხალისიანი ინტერესით ჰკითხა პაველს, უნახავს თუ არა ბრაუნი. მან უპასუხა, რომ არა. მაშინვე ილიამ უამბო, რომ ერთხელ ქარხანაში ღამის გათევის შემდეგ მათ რაღაც უჩვეულო გაიგეს, რომელიც ძალიან ჰგავდა ბრაუნის.
კოსტიამ, თავის მხრივ, მოუყვა დურგლის გავრილის ამბავი, რომელიც ტყეში თხილზე ნადირობისას შემთხვევით შეხვდა ქალთევზას, რომელიც ტოტებს შორის იჯდა. გავრილას არაჩვეულებრივი არსება ელაპარაკა, რომელმაც შიშისგან ჯვრისწერა დაიწყო. ქალთევზამ სიცილი ტირილით შეცვალა. და როცა დურგალმა ჰკითხა რა მოხდა, მან უპასუხა, რომ ახლა ერთად ვერ იცხოვრებენ და მარტო ტირილი არ მოუწევს, თავად გავრილა გაუწევს მას. მას შემდეგ კაცი პირქუში დადის.
შემდეგ ბიჭებმა კარტოფილით ივახშმეს და საშინელ გმირებზე საუბარი გააგრძელეს. შემდეგი ამბავიეხებოდა დამტვრეულ კაშხალს, რომელზედაც დიდი ხანია დამარხული იყო დამხრჩვალი.
ოსტატ იერმილს ჰქონდა შესაძლებლობა დაესრულებინა დავალება და მთვრალი დარჩენილიყო დაბრუნების მოგზაურობამეშვეობით ცუდი ადგილიკაშხლები.
დამხრჩვალის საფლავზე კრავი დაინახა, რომელიც თან წაიღო. გლეხმა შეამჩნია, რომ ბატკანი დაჟინებით უყურებდა მას, მოეფერა და უთხრა "ბიაშა, ბიაშა". და საპასუხოდ, ბატკნის გაღიმებულმა თქვა: "ბიაშა, ბიაშა".
ამ სიტყვების შემდეგ მაშინვე ბავშვების ძაღლები ხმამაღალი ყეფით გამოვარდნენ ადგილიდან და სიბნელეში გაუჩინარდნენ. ძაღლებს გაჰყვა პავლუშა სიბნელეში შევიდა, ბიჭებმა კი ქვები დაუყარეს ირგვლივ. რამდენიმე ხნის შემდეგ ფაშკა ცხენებით დაბრუნდა ძაღლებთან ერთად.
შემდეგ იყო კიდევ ერთი ამბავი ოსტატისა და „ბალახის“ შესახებ, ქალის ულიანას შესახებ, რომელიც ვერანდაზე იჯდა. ყურადღება მიაქციეს მზის დაბნელება, სამყაროს დასასრული და "მშვენიერი" ტრიშკა. ამის შემდეგ ვისაუბრეთ გობლინზე, ქალთევზებზე, მერმეებზე, გიჟურ გოგონაზე აკულინასა და დამხრჩვალ ვასიაზე.
სამსაათიანი ამბის შემდეგ დაღლილ მონადირეს ჩაეძინა და გამთენიისას გაიღვიძა. პავლუშას გარდა ყველა ბავშვს ეძინა. მისკენ თავი დაუქნია, მამაკაცი სახლის საძებნელად წავიდა. იმავე წელს მონადირემ გაიგო პავლეს სიკვდილი. აქ მთავრდება მოთხრობა „ბეჟინის მდელო“.
მოთხრობის „ბეჟინის მდელოს“ გეგმა შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგნაირად:
- მონადირე დაიკარგა.
- ღამის შეხვედრა.
- საშინელებათა ისტორიები.
- Სახლის გზა.
I.S. ტურგენევის წვლილი მსოფლიო ლიტერატურაძალიან დიდი.
რუსულმა კლასიკამ პირველად გააცნო მკითხველს ჩვეულებრივი გლეხის ბავშვების ბავშვთა სამყარო. თავის ნამუშევრებში ავტორი ბავშვებს მოუწოდებს აღზარდონ ბუნების, მათ გარშემო არსებული სამყაროსა და საქმის სიყვარული. ბუნების როლი სიუჟეტში დიდია. როგორ ნათლად და ფერადად აღწერს ივან სერგეევიჩი გარიჟრაჟს, მზის ჩასვლას და უბრალო კორომს - ბუნებრივი ფენომენირომელსაც ადამიანი ყოველდღიურად ხედავს და ვერ ამჩნევს მათ მომხიბვლელობას.
სასარგებლო ვიდეო: "ბეჟინის მდელო" - 10 წუთში!
დასკვნა
მოთხრობის „ბეჟინის მდელოს“ მთავარი აზრია მკითხველისთვის გადმოსცეს ავტორის აღფრთოვანება ცხოვრების სილამაზით, ბუნებით და გარშემო მყოფი უბრალო ადამიანებით.
- ფედია- სოფლის ბიჭებიდან ყველაზე უფროსი, გარეგნობა იმაზე მეტყველებდა, რომ ქერა იყო, გამხდარი რეგულარული მახასიათებლებისახეზე, ის იყო მდიდარი ოჯახიდან, ვისთვისაც ღონისძიება, რომელმაც იმ დღეს ბიჭები შეკრიბა, კიდევ ერთი გასართობი იყო და სულაც არა აუცილებლობა.
- პავლუშა- მეორე ბიჭი გარეგნულად ულამაზესი იყო, მაგრამ გამოირჩეოდა ჭკვიანი მზერით და ძლიერი ხმით.
- ილიუშაგარეგნულად იგი არ გამოირჩეოდა მნიშვნელოვანი გარეგნობით, სახეზე არ გამოხატავდა რაიმე განსაკუთრებული ემოცია, გარდა მოსაწყენი, მტკივნეული ლტოლვისა. ეს ორი ფედიაზე ორი წლით ოდნავ ახალგაზრდა გამოიყურებოდა.
- კოსტია- დაახლოებით ათი წლის ჩანდა, სევდიანი და დაფიქრებული თვალები ყველაზე გამომხატველი იყო. იმდენი რამ იყო მათში, რისი თქმაც უნდოდა, მაგრამ საკმარისი სიტყვები არსებული ენაუბრალოდ არ იყო იქ.
- ვანია- მათ შორის ყველაზე პატარა და ჩუმი.
ივლისი მონადირის დღე
ისტორია იწყება საოცარი ბუნების აღწერით. მიუხედავად იმისა, რომ ადვილად მიიღება დიდი რიცხვი უძველესი სიტყვები, რომლებიც არ გამოიყენება თანამედროვეში სასაუბრო მეტყველება. ამბავი მოთხრობილია მთავარი გმირის, მონადირის პერსპექტივიდან, რომელიც შავი როჭოსთვის წავიდა ტულას პროვინციაში.
ის ნათლად აღწერს არა მის წარმატებულ ნადირობას, არამედ "ივლისის მშვენიერ დღეს", რომელიც სასიამოვნოა სითბოთი და მთელი რიგით. საოცარი ფერებიიცვლება ერთმანეთი მთელი დღის განმავლობაში. თავის ძაღლ დიანკასთან ერთად ის გზას აგრძელებს ერთი შეხედვით ნაცნობ ადგილებში ღრმა საღამომდე. ახლა კი მომიწევდა სახლში დაბრუნება, მაგრამ გორაკის უკან ნაცნობი ხეობა არ იყო.
მოგზაური დაიკარგა და სრულიად უცნობ ქვეყნებში მოხვდა, საიდანაც უკვე შეუძლებელია მიწაზე სწრაფად დაშვებული სიბნელის გამოსვლა. წასასვლელი არსად აქვს და უბრალოდ წინ მიიწევს, ცოტა ხნის შემდეგ სოფლის ბიჭების ჯგუფს ეჯახება, რომელსაც დილამდე უერთდება.
ბიჭები მწყემსები აღმოჩნდნენ, რომლებიც ღამით ცხენების ნახირს ძოვდნენ. მონადირე, ბიჭებთან ცოტა საუბრის შემდეგ, მდებარეობს კომპანიისგან არც თუ ისე შორს, თითქოს სძინავს და დიდი ხანის განმვლობაში, თითქმის დილამდე უსმენდა მათ საუბრებს.
ბანაკის ისტორიები
ცეცხლთან კომფორტულად მსხდომი ბიჭები ბოროტ სულებზე ისტორიების მოყოლას იწყებენ. ილიუშამ ყველას მოუყვა ბრაუნის შესახებ, რომლის მოსმენაც მან სხვა ბიჭებთან ერთად, ქაღალდის ქარხანაში გაატარა. თავი არავის ეჩვენა, მაგრამ დიდი ხმაური მოჰყვა, მერე ნაბიჯები ატყდა, მერე რაღაცები ჰაერში აირია, მერე საშინელი ხველა გაისმა და შიში ჩაუნერგა ყველა დამსწრეს.
კოსტიამ გააზიარა ამბავი გარეუბნის დურგლის გავრილას შესახებ, რომელმაც შემთხვევით დაინახა ლამაზი ქალთევზა, რომელიც მას თავისთან ეძახდა. მაგრამ გავრილამ თავის დროზე ჯვარი დაიცვა, გარდაუვალი სიკვდილისგან იხსნა თავი, მაგრამ სამუდამოდ ჩამოართვა თავი სიხარულს, გახდა პირქუში და სევდიანი.
ილიუშამ საუბარი განაგრძო ახალი ისტორიით კვერთხ იერმილის შესახებ, რომელიც ერთ დღეს სახლში ბრუნდებოდა ტბორის გვერდით, რომლის გვერდითაც ერთ დროს დამხრჩვალი კაცი იყო დაკრძალული. გვიან საღამოს კი იმ ადგილას თეთრი ბატკანი დახვდა, რომელმაც გადაწყვიტა თან წაეყვანა. დიახ, მხოლოდ მისი ცხენი დიდი ხნის განმავლობაში არ აძლევდა უფლებას მასთან მიახლოება ამ ბატკნით და მისი თვალები ადამიანური იყო. და ის, რომ ვერძი ლაპარაკობდა, სრულიად უპრეცედენტოა.
ბიჭებს ამბებს ძაღლების ყეფა წყვეტდა. პავლუშა კი სწრაფად მოჯადოებული ძაღლების უკან გაიქცა. ის დაბრუნდა ცხენზე, ენერგიული და მძიმედ სუნთქავდა, ვარაუდობდა, რომ ეს შეიძლება იყვნენ მგლები, რამაც დაიმსახურა მონადირის პატივისცემა, რომელიც მათ უსმენდა. ბიჭს მარტო, ყლორტის გარეშეც კი, არ ეშინოდა სიბნელეში შევარდნას, სავარაუდო მტრებისკენ.
ილიუშამ მეგობრებს უამბო გარდაცვლილი ოსტატის შესახებ, რომელიც ცოცხალი იყო. ის ეძებდა ყველა ბალახს, რომელიც დაეხმარებოდა საფლავიდან გამოსვლაში. მან მოუყვა ამბავი ბებია ულიანას შესახებ, რომელსაც ახსოვდა, რომ ვერანდაზე მჯდომარე შეგიძლიათ ნახოთ ადამიანები, რომლებიც მომავალ წელს მოკვდებიან, მან იქ გაიცნო ბიჭი, რომელიც ცოცხალი აღარ იყო და თავადაც. და ბიჭებმა გაიგეს ტრიშკას შესახებ.
ის ხალხს უკანასკნელ მიწიერ დღეებში ეჩვენა. ხალხმა გადაწყვიტა, რომ ასეთი დღეები დადგა და კუპერი ვავილი, რომელიც ახალი ნაყიდი ცარიელი დოქით მიდიოდა თავზე, შეცდა ტრიშკაში. ყველა სხვადასხვა მიმართულებით გაიქცა გასაქცევად.
და ბიჭებმა ისაუბრეს წყლის შესახებ. ყველას ჰგონია, რომ აკულინა თავისი ადგილიდან სულელია და გონება დაკარგა, რადგან მერმენს შეხვდა. და გაიხსენეს დედა, რომლის შვილიც ამ მდინარეში დაიხრჩო, დილის სიჩუმემ დაიპყრო ბიჭები. ყველაფერი ჩუმად იყო და საუბარი შეწყდა. მონადირე გზისთვის მოემზადა და ბიჭები დატოვა.
ცოტა ხნის შემდეგ მონადირემ შეიტყო, რომ ღამის მწყემსების ერთ-ერთი ჯგუფი წავიდა. ამ ღამის შეხვედრიდან რამდენიმე ხნის შემდეგ პავლუშა ცხენზე ამხედრდა.
