Serpeika aleargă prin oraș. Toponimie

Strada Serpeyka de jos situat în centrul orașului Serpuhov sub Dealul Catedralei, pe mal Râul Serpeika- de-a lungul cursului său inferior. În acest sens, ea a primit numele. Nizhnyaya Serpeika începe de pe strada Sitzenabivnaya și se termină la intersecția cu strada Krasnaya Gora.

Potrivit uneia dintre versiuni, Serpeika a fost cea care a dat numele orașului nostru, care, înainte de a se vărsa în Nara, ocolește Muntele Catedralei ca o seceră. Președinte al Academiei stiinte fundamentale Andrei Alexandrovici Tyunyaev Sunt sigur: numele râului însuși este format din rădăcina SERP, care în antichitate înseamnă „șarpe”: adică Serpeika este un șarpe. Așa că râul a fost numit, aparent, datorită naturii cursului și canalului său: curge, șerpuind încet și imperceptibil.

Destul de mic, cu puțin mai puțin de doi kilometri și jumătate, nu îngheață sub o crustă de gheață nici în înghețuri severe. Începând din zona iazului Serpeysky de pe strada Vesennyaya, curge prin Partea centrală oraș, traversează străzile Lunacharsky - prin conducte subterane, 1 Moscova, scufundări sub podul Zemlyanoy. Mai departe - spre sud, de-a lungul Muntelui Catedralei. Apoi se intersectează cu strada Tulskaya și se varsă în Nara în zona fostei uzine mecanice.

Nu doar o râpă. Viața la izvoare

Lower Serpeyka este una dintre cele mai vechi străzi din orașul nostru. P.F. Simson- primul istoric care a „descoperit” în esență istoria lui Serpuhov, descrie în detaliu atât vechiul Posad, întins la poalele muntelui, cât și Podil, situat într-o râpă largă lângă vymly (tăitură). Pe acest loc au fost construite multe biserici - Sf. Frol, Sf. Mântuitorul, Sf. Treime, Sf. Gheorghe, Sf. Ilie, Sf. Vineri și Nașterea Preafericitului. Șiruri întregi de magazine se întindeau, alternând cu case de oraș. Vizavi de oraș-cetate, „detinets”, există doi munți - Voskresenskaya și Afanasievskaya, despărțiți unul de celălalt printr-o râpă. Au fost și biserici: Învierea lui Hristos și Sfântul Atanasie. Casele de pe Posada în multe locuri erau amplasate în grupuri.

În Evul Mediu, precum și în perioadele de invazii tătarii din Crimeea râpa adâncă a servit ca un obstacol suplimentar pentru atacatori, formând, împreună cu râul Nara, șanțul și zidurile Kremlinului, un puternic punct de apărare. Populația sa, în ciuda diferitelor greutăți și pericole ale atacurilor inamice, a crescut treptat. În special, coloniștii veneau din alte locuri - „veniți”. Când mai târziu, anticul Serpuhov Posad a fost transformat într-o închisoare - o fortăreață de lemn cu ziduri și turnuri, nu și-a pierdut caracterul de odinioară, rămânând în principal un centru comercial. Fortificațiile au atras și populația din jur: sub protecția lor, negustorii făceau comerț mult mai îndrăzneț.

Acest loc este, de asemenea, conectat cu fondatorul Mănăstirii Vysotsky, o figură semnificativă pentru spiritualitatea rusă - Sf. Serghie de Radonezh, care a venit în oraș de-a lungul drumului vechi din Moscova ...

Pe vremuri, puteai să înoți și să pescuiești în râu. Și în cea mai puternică inundație care a avut loc în urmă cu aproximativ patruzeci de ani, când Nara s-a ridicat pe strada Proletarskaya, Serpeika s-a revărsat atât de mult încât oamenii au fost scoși de aici cu bărci.

Pe acest pământ există multe izvoare - apa din ele este curată și gustoasă. Iar izvorul care a dat viață unui mic iaz și se varsă în Serpeika este considerat sfânt și tămăduitor. Anterior, orășenii și pelerinii veneau la el să bea, să se spele și să adune apă sfințită cu ei. Preoții veneau la izvor de Crăciun, Bobotează și Paști, sfințiu apa, o duceau la temple.

Pe ambele maluri ale râului erau douăzeci și două de case. Era suficient spațiu pentru toată lumea - atât oameni, cât și animale. În fiecare curte se țineau vite - cai, vaci, porci, capre, oi și, bineînțeles, păsări - gâște, curcani, rațe, găini.

Persecuția credinței

În casele de pe Serpeik de Jos, călugărițele locuiau în adăposturi care slujeau în biserici. Apropierea străzii de mai multe temple deodată a contribuit la evlavia locuitorilor.

Când icoanele au fost aruncate din biserici și arse pe rug în anii treizeci, femeile și copiii le-au salvat, riscându-și libertatea și viața. Printre icoane, apropo, erau cele vechi, pensulele lui Rublev ...

LA ora sovietică a lucrat doar Biserica Elias. Persecuția credinței i-a forțat pe oameni să viziteze templul în secret. Dar toți copiii din Nizhnyaya Serpeika au fost în mod necesar botezați și, uneori, nunțile aveau loc în Ilyinka ...

Timpul vindeca…

Locuitorii acestui loc, obișnuiți copilărie timpurie pentru a lucra la pământ, au fost întotdeauna artizani, capabili să construiască o casă și să păstreze vite, iar în producție nu au făcut ultimul om fi cunoscut. Mulți lucrau într-o fabrică de tipărire de bumbac și într-o fabrică de mecanică. Din Serpeika au ieșit și profesori, medici, lucrători culturali, ingineri...

În vremea noastră, oamenii încă locuiesc pe malurile Serpeika, s-au păstrat clădiri rezidențiale vechi de peste două sute de ani, unele dintre ele fiind monumente culturale. Un stejar relict de 300 de ani încă crește în vale...

istoric rus, scriitor, prezentator TV F.V. Razumovsky în cartea sa „Moștenirea artistică a ținutului Serpuhov” a descris aceste locuri după cum urmează: „Prin vedere de la Muntele Voskresenskaya, situat deasupra poalului vechiului Serpuhov, poate fi definită ca un spectacol al orașului, în care decorativitatea silueta se îmbină cu diferențierea spațială a ansamblului urban. Panorama de deschidere nu poate fi surprinsă dintr-o privire, nicio fotografie cea mai modernă nu poate transmite întreaga varietate de efecte compoziționale. Puteți petrece ore întregi admirând peisajul urban, priviți bisericile și casele orașului, observați viata de zi cu zi Serpuhov.

Acest minunat peisaj urban a fost creat de planificatorii urbani ruși de-a lungul secolelor - de la sfârșitul secolului al XIV-lea până în prima jumătate a secolului al XVII-lea. Multe s-au schimbat de atunci în înfățișarea lui Serpuhov, dar baza lui a rămas aceeași: reamenajarea străzilor nu a afectat terenul natural, s-au ridicat biserici noi de piatră chiar în locurile în care au stat cele de lemn, zeci de case. care au suferit în timpul numeroaselor incendii au fost reconstruite, de fiecare dată dezvoltându-se într-o clădire pitorească mică, înconjurată de verdeață. Prin urmare, astăzi putem vedea orașul așa cum era acum câteva secole.”

Semnificația lui Serpuhov este reflectată în Decretul Guvernului Regiunii Moscova din 24 septembrie 2013, conform căreia orașul nostru a intrat în primele douăzeci de așezări istorice cu valoare arheologică, istorică, arhitecturală, urbanistică, estetică, științifică și socio-culturală...

Cu toate acestea, realitatea actuală este dură...

Pe 19 decembrie, au avut loc audieri privind transferul de teren de-a lungul Serpeika din zona R-1A (zone istorice de agrement peisaj) în zonă C-3 (sociale și de afaceri). Diferența lor constă în faptul că în zona R-1A orice construcție capitală este interzisă, în timp ce în zona C-3 gamă largă obiecte, inclusiv centre de cumparaturi, clădiri rezidențiale cu mai multe apartamente și centre de reparații auto care vor distruge complet peisajele istorice oraș antic.

În administrația orașului, audierile au fost furtunoase: nu numai locuitorii cartierului Serpeiki au venit să salveze situl istoric, ci și cetățeni care nu sunt indiferenți la ceea ce se întâmplă, reprezentanți ai familiilor orașelor antice, în special, Alexander Dmitrievici Konshin.

Locuitorii revoltați au cerut de la reprezentanții administrației - șeful Departamentului de Arhitectură și Construcții al Administrației Serpukhov E.N. Levina și viceprimarul A.L. Balakhchi părăsește zona istorică în pace. Sculptorul, membru al Uniunii Artiștilor din Rusia, lector superior la Academia de Pictură, Sculptură și Arhitectură, s-a adresat autorităților în numele orășenilor Ilya Diukov:

- Tot teritoriul indicat în proiectul de rezoluție este o vale străveche și se învecinează cu inima orașului - Dealul Catedralei. Volodarsky Lane este, în general, situat chiar pe teritoriul Kremlinului Serpukhov. Valea Serpeiki este înconjurată de antice bisericile ortodoxe. Desigur, este necesar să aveți grijă de acest teritoriu, de îmbunătățirea lui, dar nu să interferați cu locuitorii, ci să îi ajutați.

Au trecut șase luni în asta loc istoric există un hotel - așa-numitul hostel. Cine a dat permisiunea de funcționare a acestuia, locuitorii nu au putut afla, reprezentanții administrației au spus că nu au știut despre asta.

În ședință, o scrisoare a Președintelui Consiliului Deputaților O.V. Kuznetsov, care s-a pronunțat împotriva transferului din zona R-1a a teritoriilor situate pe străzile Nizhnyaya Serpeyka, Serpukhovskaya și de-a lungul Volodarsky Lane.

Locuitorii au întâmpinat cu aplauze setul de măsuri propuse de I. Dyukov pentru îmbunătățirea acestei zone:

1. Refaceți peretele de pe podul de pământ care a protejat zona de locuit de zgomot, murdărie, gunoi, evacuare și accidente.

2. Refaceți vechea scară dintre străzile Moskovskaya, Serpukhovskaya și Nizhnyaya Serpeika.

3. Eliminați hangarul de fier, construit în anii ’90 „folositori” și care desfigurează priveliștea bisericii Trinity din secolul al XVII-lea.

4. Scoateți colectorul orașului de sub Biserica Trinity.

5. Curăță patul Serpeika.

6. Tăiați buruienile și plantați culturi.

7. Curăță izvorul sfânt.

8. Luați în considerare din nou întrebarea: cu ce drept a fost construit un hotel pe Nizhnyaya Serpeyka, 13 în 2014?

9. Să construiască pe locul unei case din lemn ars din secolul al XIX-lea o clădire din lemn cu un etaj în stil istoric și să o transfere la Clubul Patriotic al Tineretului Ortodox.

10. Puneți din nou problema legalității construcției așa-numitei stații de bărci în lunca inundabilă a râului Nara.

Apelul a fost semnat de majoritatea covârșitoare a locuitorilor acestui cartier istoric. Întreaga sală (cu excepția unei singure persoane) a votat împotriva transferului de teren din această parte a orașului din zona R-1a (zone istorice de peisaj recreațional).

Viceprimarul A.L. Balakhci le-a promis orășenilor că rezultatele audierilor, împreună cu scrisorile și contestațiile, vor fi principalele argumente în luarea unei decizii.

Această poveste i-a interesat și pe jurnaliștii canalului de televiziune Podmoskovye 360 ​​​​, care au filmat tot ce s-a întâmplat cu camera. Împreună cu rezidenții, au vizitat hotelul, iar colecționarul, de pe Dealul Catedralei, a admirat priveliștea frumoasă, l-a intervievat pe I. Dyukov, A.D. Konshin și, inspirați de ceea ce au văzut și auzit, au promis că vor urmări îndeaproape evoluția evenimentelor.

Vom monitoriza și situația.

Serpeyka de jos - ca un șarpe

Strada Serpeyka de jos situat în centrul orașului Serpuhov sub Dealul Catedralei, pe mal Râul Serpeika- de-a lungul cursului său inferior. În acest sens, ea a primit numele. Nizhnyaya Serpeika începe de pe strada Sitzenabivnaya și se termină la intersecția cu strada Krasnaya Gora.

Potrivit uneia dintre versiuni, Serpeika a fost cea care a dat numele orașului nostru, care, înainte de a se vărsa în Nara, ocolește Muntele Catedralei ca o seceră. Președinte al Academiei de Științe de bază Andrei Alexandrovici Tyunyaev Sunt sigur: numele râului însuși este format din rădăcina SERP, care în antichitate înseamnă „șarpe”: adică Serpeika este un șarpe. Așa că râul a fost numit, aparent, datorită naturii cursului și canalului său: curge, șerpuind încet și imperceptibil.

Destul de mic, lung de puțin mai puțin de doi kilometri și jumătate, nu îngheață sub o crustă de gheață nici în înghețuri severe. Începând din zona iazului Serpeysky de pe strada Vesennyaya, curge prin partea centrală a orașului, traversează strada Lunacharsky - prin conducte subterane, strada 1 Moscova, scufundându-se sub podul Zemlyanoy. Mai departe - spre sud, de-a lungul Muntelui Catedralei. Apoi se intersectează cu strada Tulskaya și se varsă în Nara în zona fostei uzine mecanice.

Nu doar o râpă. Viața la izvoare

Lower Serpeyka este una dintre cele mai vechi străzi din orașul nostru. P.F. Simson- primul istoric care a „descoperit” în esență istoria lui Serpuhov, descrie în detaliu atât vechiul Posad, întins la poalele muntelui, cât și Podil, situat într-o râpă largă lângă vymly (tăitură). Pe acest loc au fost construite multe biserici - Sf. Frol, Sf. Mântuitorul, Sf. Treime, Sf. Gheorghe, Sf. Ilie, Sf. Vineri și Nașterea Preafericitului. Șiruri întregi de magazine se întindeau, alternând cu case de oraș. Vizavi de oraș-cetate, „detinets”, există doi munți - Voskresenskaya și Afanasievskaya, despărțiți unul de celălalt printr-o râpă. Au fost și biserici: Învierea lui Hristos și Sfântul Atanasie. Casele de pe Posada în multe locuri erau amplasate în grupuri.

În Evul Mediu, precum și în timpul invaziilor tătarilor din Crimeea, o râpă adâncă a servit ca un obstacol suplimentar pentru atacatori, formând, împreună cu râul Nara, șanțul și zidurile Kremlinului, un puternic punct de apărare. Populația sa, în ciuda diferitelor greutăți și pericole ale atacurilor inamice, a crescut treptat. În special, coloniștii veneau din alte locuri - „veniți”. Când mai târziu, anticul Serpuhov Posad a fost transformat într-o închisoare - o fortăreață de lemn cu ziduri și turnuri, nu și-a pierdut caracterul de odinioară, rămânând în principal un centru comercial. Fortificațiile au atras și populația din jur: sub protecția lor, negustorii făceau comerț mult mai îndrăzneț.

Acest loc este, de asemenea, conectat cu fondatorul Mănăstirii Vysotsky, o figură semnificativă pentru spiritualitatea rusă - Sf. Serghie de Radonezh, care a venit în oraș de-a lungul drumului vechi din Moscova ...

Pe vremuri, puteai să înoți și să pescuiești în râu. Și în cea mai puternică inundație care a avut loc în urmă cu aproximativ patruzeci de ani, când Nara s-a ridicat pe strada Proletarskaya, Serpeika s-a revărsat atât de mult încât oamenii au fost scoși de aici cu bărci.

Pe acest pământ există multe izvoare - apa din ele este curată și gustoasă. Iar izvorul care a dat viață unui mic iaz și se varsă în Serpeika este considerat sfânt și tămăduitor. Anterior, orășenii și pelerinii veneau la el să bea, să se spele și să adune apă sfințită cu ei. Preoții veneau la izvor de Crăciun, Bobotează și Paști, sfințiu apa, o duceau la temple.

Pe ambele maluri ale râului erau douăzeci și două de case. Era suficient spațiu pentru toată lumea - atât oameni, cât și animale. În fiecare curte se țineau vite - cai, vaci, porci, capre, oi și, bineînțeles, păsări - gâște, curcani, rațe, găini.

Persecuția credinței

În casele de pe Serpeik de Jos, călugărițele locuiau în adăposturi care slujeau în biserici. Apropierea străzii de mai multe temple deodată a contribuit la evlavia locuitorilor.

Când icoanele au fost aruncate din biserici și arse pe rug în anii treizeci, femeile și copiii le-au salvat, riscându-și libertatea și viața. Printre icoane, apropo, erau cele vechi, pensulele lui Rublev ...

În perioada sovietică, doar Biserica Ilyinsky funcționa. Persecuția credinței i-a forțat pe oameni să viziteze templul în secret. Dar toți copiii din Nizhnyaya Serpeika au fost în mod necesar botezați și, uneori, nunțile aveau loc în Ilyinka ...

Timpul vindeca…

Locuitorii acestui loc, obișnuiți încă din copilărie să lucreze pământul, au fost întotdeauna artizani, capabili să-și construiască o casă, să păstreze vite și să fie cunoscuți ca nu ultima persoană în producție. Mulți lucrau într-o fabrică de tipărire de bumbac și într-o fabrică de mecanică. Din Serpeika au ieșit și profesori, medici, lucrători culturali, ingineri...

În vremea noastră, oamenii încă locuiesc pe malurile Serpeika, s-au păstrat clădiri rezidențiale vechi de peste două sute de ani, unele dintre ele fiind monumente culturale. Un stejar relict de 300 de ani încă crește în vale...

Istoricul rus, scriitorul, prezentatorul TV F.V. Razumovsky în cartea sa „Moștenirea artistică a ținutului Serpuhov” El a descris aceste locuri în felul următor: „Vederea din Muntele Voskresenskaya, situată deasupra poalului vechiului Serpuhov, poate fi definită ca un spectacol al orașului, în care silueta decorativă este combinată cu diferențierea spațială a ansamblului urban. Panorama de deschidere nu poate fi surprinsă dintr-o privire, nicio fotografie cea mai modernă nu poate transmite întreaga varietate de efecte compoziționale. Puteți petrece ore întregi admirând peisajul urban, privind bisericile și casele orașului, observând viața de zi cu zi a lui Serpuhov.

Acest minunat peisaj urban a fost creat de planificatorii urbani ruși de-a lungul secolelor - de la sfârșitul secolului al XIV-lea până în prima jumătate a secolului al XVII-lea. Multe s-au schimbat de atunci în înfățișarea lui Serpuhov, dar baza lui a rămas aceeași: reamenajarea străzilor nu a afectat terenul natural, s-au ridicat biserici noi de piatră chiar în locurile în care au stat cele de lemn, zeci de case. care au suferit în timpul numeroaselor incendii au fost reconstruite, de fiecare dată dezvoltându-se într-o clădire pitorească mică, înconjurată de verdeață. Prin urmare, astăzi putem vedea orașul așa cum era acum câteva secole.”

Semnificația lui Serpuhov este reflectată în Decretul Guvernului Regiunii Moscova din 24 septembrie 2013, conform căreia orașul nostru a intrat în primele douăzeci de așezări istorice cu valoare arheologică, istorică, arhitecturală, urbanistică, estetică, științifică și socio-culturală...

Cu toate acestea, realitatea actuală este dură...

Pe 19 decembrie, au avut loc audieri privind transferul de teren de-a lungul Serpeika din zona R-1A (zone istorice de agrement peisagistic) în zonă C-3 (sociale și de afaceri). Diferența lor constă în faptul că orice construcție capitală este interzisă în zona R-1A, în timp ce o gamă largă de obiecte sunt permise în zona C-3, inclusiv centre comerciale, blocuri de apartamente și centre tehnice auto, care vor distruge complet peisajele istorice ale orașului antic.

În administrația orașului, audierile au fost furtunoase: nu numai locuitorii cartierului Serpeiki au venit să salveze situl istoric, ci și cetățeni care nu sunt indiferenți la ceea ce se întâmplă, reprezentanți ai familiilor orașelor antice, în special, Alexander Dmitrievici Konshin .

Locuitorii revoltați au cerut de la reprezentanții administrației - șeful Departamentului de Arhitectură și Construcții al Administrației Serpukhov E.N. Levina și viceprimarul A.L. Balakhchi părăsește zona istorică în pace. Sculptorul, membru al Uniunii Artiștilor din Rusia, lector superior la Academia de Pictură, Sculptură și Arhitectură, s-a adresat autorităților în numele orășenilor Ilya Diukov :

- Tot teritoriul indicat în proiectul de rezoluție este o vale străveche și se învecinează cu inima orașului - Dealul Catedralei. Volodarsky Lane este, în general, situat chiar pe teritoriul Kremlinului Serpukhov. Valea Serpeiki este înconjurată de biserici ortodoxe antice. Desigur, este necesar să aveți grijă de acest teritoriu, de îmbunătățirea lui, dar nu să interferați cu locuitorii, ci să îi ajutați.

De șase luni funcționează un hotel în acest loc istoric – așa-numitul hostel. Cine a dat permisiunea de funcționare a acesteia, locuitorii nu au putut afla, reprezentanții administrației au spus că nu au știut despre asta.

În ședință, o scrisoare a Președintelui Consiliului Deputaților O.V. Kuznetsov, care s-a pronunțat împotriva transferului din zona R-1a a teritoriilor situate pe străzile Nizhnyaya Serpeyka, Serpukhovskaya și de-a lungul Volodarsky Lane.

Locuitorii au întâmpinat cu aplauze setul de măsuri propuse de I. Dyukov pentru îmbunătățirea acestei zone:

1. Refaceți peretele de pe podul de pământ care a protejat zona de locuit de zgomot, murdărie, gunoi, evacuare și accidente.

2. Refaceți vechea scară dintre străzile Moskovskaya, Serpukhovskaya și Nizhnyaya Serpeika.

3. Eliminați hangarul de fier, construit în anii ’90 „folositori” și care desfigurează priveliștea bisericii Trinity din secolul al XVII-lea.

4. Scoateți colectorul orașului de sub Biserica Trinity.

5. Curăță patul Serpeika.

6. Tăiați buruienile și plantați culturi.

7. Curăță izvorul sfânt.

8. Luați în considerare din nou întrebarea: cu ce drept a fost construit un hotel pe Nizhnyaya Serpeyka, 13 în 2014?

9. Să construiască pe locul unei case din lemn ars din secolul al XIX-lea o clădire din lemn cu un etaj în stil istoric și să o transfere la Clubul Patriotic al Tineretului Ortodox.

10. Puneți din nou problema legalității construcției așa-numitei stații de bărci în lunca inundabilă a râului Nara.

Apelul a fost semnat de majoritatea covârșitoare a locuitorilor acestui cartier istoric. Întreaga sală (cu excepția unei singure persoane) a votat împotriva transferului de teren din această parte a orașului din zona R-1a (zone istorice de peisaj recreațional).

Viceprimarul A.L. Balakhci le-a promis orășenilor că rezultatele audierilor, împreună cu scrisorile și contestațiile, vor fi principalele argumente în luarea unei decizii.

Această poveste i-a interesat și pe jurnaliștii canalului de televiziune Podmoskovye 360 ​​​​, care au filmat tot ce s-a întâmplat cu camera. Împreună cu rezidenții, au vizitat hotelul, iar colecționarul, de pe Dealul Catedralei, a admirat priveliștea frumoasă, l-a intervievat pe I. Dyukov, A.D. Konshin și, inspirați de ceea ce au văzut și auzit, au promis că vor urmări îndeaproape evoluția evenimentelor.

Vom monitoriza și situația.

Lower Serpeyka începe de la podul Zemlyanoy. Am scris de mai multe ori despre istoria și reconstrucția acestei clădiri. Amintiți-vă că este numit Earthen din cauza terasamentului de deasupra Serpeika - un baraj care leagă două maluri înalte ale râului. A fost ridicată din ordinul împărătesei Ecaterina a II-a, căreia nu i-a plăcut râpa prea abruptă (a trebuit să o parcurgă în drumul ei spre Crimeea). Cu un an înainte, administrația Serpuhov a găsit fonduri și a găsit o oportunitate de a repara trotuarele, terasamentele și de a reconstrui conducta prin care curge Serpeika. Au fost puse în ordine abordările de albie, terasamentul a fost întărit. Bordul de piatră al țevii are acum un aspect atractiv.
Serpeika curge de-a lungul unei râpe adânci, uneori schimbându-și ușor cursul. Se curbează ca o seceră în jurul Muntelui Catedralei (de unde și numele) și se varsă în Nara. Apa gâlgâie, se revarsă peste pietricele. Numai la începutul primăverii iar după ploi abundente se dezlănțuie zgomotos, amintindu-și că curge de-a lungul albiei unui râu mic, dar totuși.
Odată, în memoria vechilor din Serpeika de Jos, a fost posibil să înoți și să pescuiești în râu. În cea mai puternică inundație care s-a petrecut în urmă cu aproximativ patruzeci de ani, când Nara s-a ridicat pe strada Proletarskaya, s-a revărsat și Serpeika, atât de mult încât oamenii au fost scoși de aici pe bărci.
Serpeika îngheață iarna. În înghețuri severe, puteți merge în siguranță pe gheața sa, acoperită cu un capac de zăpadă - nu veți da greș. Dar acum mai bine de zece ani, când deșeurile galvanice de la Metallist au fost aruncate în râu, apa a devenit galbenă otrăvitoare vara și nu a înghețat iarna. Din fericire, broaștele și lipitorile s-au întors în râu și în iazul din apropiere, semn clar de purificare a apei. Serpeika este alimentată de numeroase izvoare - apa din ele este delicioasă.
În orice așezare, viața se învârte în jurul unui rezervor - un râu, un lac. Așa a fost și cu Serpeika: apă - pentru băut și gătit (din izvoare), pentru spălat rufe și vase (s-au dus să clătească pe tavă), pentru udarea grădinii.
Acum se află pe Serpeyka de Jos, de la pod până la Catedrala de case - unu, doi și numărat. Dar odată pe ambele maluri ale râului erau douăzeci și două de case. Era suficient spațiu pentru toată lumea - atât oameni, cât și animale. În fiecare curte se țineau vite: erau cai, vaci, porci, capre și oi; în fara esec păsări de curte - gâște, curcani, rațe, găini. Muzica răsuna în jur viata la tara- clocănit și cântat, gemuit, nechezat, behăit.
Iar vocile copiilor erau cele mai zgomotoase. Vara, bunicile își lăsau nepoții să iasă devreme afară, în timp ce roua era încă pe iarbă și nu se împrăștia în laturi diferite puf și pene de pasăre. Penă la penă - iar copiii au umplut pernele.
Pentru copii și tineri încă din anii 60-70, terenurile de sport erau amenajate chiar de locuitori. Au jucat fotbal, au aruncat mingea peste plasa de volei, au aruncat-o în coșul de baschet.
Cu toate acestea, chiar și la sfârșitul anilor nouăzeci, până la cincisprezece oameni s-au adunat vara: moscoviții care veneau „la dacha” - la casele din cartier s-au adăugat la ale lor. Mămicile și bunicile au organizat sărbători pentru copii, adunări de seară în jurul focului cu amintiri și cântece.
... Casele, la fel ca oamenii, îmbătrânesc și sunt dărăpănate. Și da, sunt incendii. Cineva și-a vândut casa și a mers într-un apartament, cineva a abandonat-o. Gardurile s-au lăsat și s-au prăbușit, urzicile au inundat grădinile, cândva bogate în mere, prune, pere și cireșe. Din cele douăzeci de case, șapte au mai rămas. Au gaz, dar unii proprietari trebuie să meargă la pompă pentru apă.
Izvorul, care a dat viață unui mic iaz și se varsă în Serpeika, era considerat sfânt, tămăduitor. La el veneau cetățeni și pelerini să bea, să se spele și să adune apă sfințită cu ei. Preoții veneau la izvor de Crăciun, Bobotează și Paști, au sfințit apa, au dus-o la temple.
În casele de pe Serpeika de Jos, călugărițele locuiau în adăposturi care slujeau la biserici. Apropierea străzii de mai multe temple deodată a contribuit la evlavia locuitorilor. Când icoanele au fost aruncate din biserici și arse pe rug în anii treizeci, femeile și copiii le-au salvat, riscându-și libertatea și viața. Dar printre icoane au existat unele vechi, pensulele lui Rublev ...
În perioada sovietică, doar Biserica Ilyinsky funcționa. Persecuția credinței i-a forțat pe oameni să viziteze templul în secret. Dar toți copiii din Nizhnyaya Serpeika au fost în mod necesar botezați și, uneori, nunțile aveau loc în Ilyinka.
Locuitorii acestui oraș, obișnuiți să lucreze pământul încă din copilărie, au fost întotdeauna artizani, capabili să-și construiască o casă și să păstreze vite, iar în producție nu erau ultima persoană cunoscută: mulți lucrau la o fabrică de bumbac și un instalatie mecanica. De aici au venit profesori, medici, lucrători culturali, ingineri.

Un fragment care caracterizează Serpeik (un afluent al Narei)

– Păi ce zici de cei înzestrați?... Ți-e frică de ei, Sfinția Voastră, nu-i așa? Altfel, nu i-ai fi ucis atât de brutal. Spune-mi, dacă totuși le arzi la sfârșit, atunci de ce să-i chinuiești atât de inuman, chiar înainte să se cațere pe foc? Chiar nu este suficient pentru tine acea atrocitate pe care o creezi prin arderea acestor nefericiți de vii?...
„Trebuie să se pocăiască și să se spovedească, Isidora!” Altfel, sufletul lor nu va fi curățit, în ciuda faptului că îi trădez în flăcările focului sfânt. Ei trebuie să scape de nașterea diavolului din ei - trebuie să scape de Darul lor murdar! Altfel, sufletul lor, venind pe Pământ din întuneric, se va cufunda din nou în același întuneric... Și nu-mi voi putea îndeplini datoria - să-mi unesc sufletele căzute cu Domnul Dumnezeu. Ai inteles asta, Isidora?!
Nu, nu am înțeles... pentru că era adevărata prostie a unui om extrem de nebun! .. Creierul de neînțeles al lui Caraffa era un mister pentru mine în spatele celor mai grele șapte încuietori... Și, după părerea mea, nimeni nu putea înțelege această ghicitoare. Uneori, Sfântul Papă mi s-a părut cea mai deșteaptă și mai educată persoană, știind mult mai mult decât orice obișnuit bine citit și persoană educată. După cum am spus mai devreme, a fost un conversator minunat, strălucea cu tenace și minte ascutita care i-a subjugat complet pe cei din jur. Dar uneori... ceea ce „a spus” nu părea nimic normal sau de înțeles. Unde era mintea lui rară în astfel de momente?
„Aveți milă, Sfinția Voastră, acum îmi vorbiți!” De ce sa te prefaci?! Despre ce „domn” vorbim aici? Și cărui „domn” ai vrea să te alăture sufletelor acestor „păcătoși” nefericiți? Și, în general, poți să-mi spui în ce Domn crezi tu însuți? Dacă, desigur, crezi deloc...
Contrar așteptărilor mele, nu a explodat de furie... El doar a zâmbit și a spus pe un ton de profesor:
„Vezi, Isidora, o persoană nu are nevoie de Dumnezeu ca să creadă în ceva”, văzându-mi chipul uluit, Caraffa a râs vesel. – Nu e amuzant să auzi asta de la mine, Isidora?.. Dar adevărul este, este adevărat, deși înțeleg că din buzele Papei trebuie să sune mai mult decât ciudat. Dar repet - o persoană cu adevărat nu are nevoie de Dumnezeu... El are nevoie de altă persoană pentru asta. Luați chiar și pe Hristos... Pur și simplu era foarte înzestrat, dar totuși OM! Și a avut destule doar să meargă pe apă, să învie pe jumătate morți, să mai arate câteva din aceleași „smecherii”, ei bine, și pentru noi este corect să declarăm că este fiul lui Dumnezeu (și, prin urmare, aproape Dumnezeu) , și totul a mers exact așa cum a fost întotdeauna - mulțimea, după moartea lui, s-a repezit fericit după mântuitorul lor ... nici măcar nu a înțeles pe deplin ce a răscumpărat cu adevărat pentru ei...

Radomir (Iisus Hristos), care putea merge pe apă...

După cum ți-am spus mai devreme, oamenii trebuie să fie capabili să-i dirijeze și să-i gestioneze corect, Isidora. Numai atunci este posibil să le controlăm pe deplin.
„Dar nu vei putea niciodată să controlezi națiuni întregi! .. Pentru asta ai nevoie de armate, Sfinție!” Și chiar presupunând că ați subjuga cumva aceste popoare, sunt sigur că ar exista din nou oameni curajoși care i-ar conduce pe ceilalți să-și recâștige libertatea.
— Ai perfectă dreptate, Madonna, dădu Caraffa din cap. „Oamenii nu se supun voluntar – trebuie să fie subordonați!” Dar nu sunt un războinic și nu-mi place să lupt. Acest lucru creează neplăceri mari și inutile... De aceea, pentru a supune pașnic, folosesc un foarte simplu și mod de încredere– Le distrug trecutul... Căci fără trecut, o persoană este vulnerabilă... Își pierde rădăcinile ancestrale dacă nu are trecut. Și tocmai atunci, confuz și neprotejat, devine o „pânză curată” pe care pot scrie orice poveste!.. Și crede-mă, dragă Isidora, oamenii se bucură doar de asta... pentru că, repet, nu pot trăi fără o trecut (chiar dacă nu vor să-și recunoască ei înșiși). Și când nu există, ei acceptă orice, doar să nu „atârne” în necunoscut, ceea ce este mult mai teribil pentru ei decât orice altă „poveste” fictivă.

Serpeika
250px
Serpeyka în centrul istoric al orașului Serpukhov, vedere de la podul Zemlyanoy
Caracteristică
Lungime
[]
Consum de apă

Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

Sursă
- Locație

strada de primăvară

- Înălţime

Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

- Coordonatele
gură
- Locație

Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

- Înălţime

Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

- Coordonatele

 /  / 54,91250; 37,40611 () Coordonate:

versantul râului

Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

sistem de apa
Rusia

Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

Tara

Rusia 22x20px Rusia

Regiune
District
Registrul Apelor din Rusia

Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

Codul piscinei
cod GI

Eroare Lua în Modulul:Wikidata/p884 pe linia 17: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

Volumul GI

Eroare Lua în Modulul:Wikidata/p884 pe linia 17: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

Serpeika- un râu în orașul Serpuhov, regiunea Moscova, afluent stâng al Narei.

Sursă lângă iazul Serpeysky de pe strada Vesennyaya. Curge prin partea centrală a orașului, inclusiv prin cartierele istorice, spre sud-vest de la sursă. Se intersectează cu străzile Lunacharsky (conducte subterane), 1 Moscova (podul Zemlyanoy din 1815). Apoi curge spre sud de-a lungul Muntelui Catedralei, unde se afla Kremlinul Serpukhov, apoi canalul se întoarce din nou spre sud-vest, se intersectează cu strada Tulskaya ( pod rutier) și se varsă în Nara lângă Uzina Mecanică.

Hidrologie

Tip plat. Hrana este mixta, cu predominanta zapada primavara si sol in restul anului. Lungime - aproximativ 2,2 km. Îngheață la începutul lunii decembrie, se deschide la începutul lunii aprilie.

Poveste

Serpukhov a fost fondat în secolul al XIV-lea pe o pelerină la confluența Serpeika cu Nara pe un deal numit și Muntele Catedrala (Roșu). Conform unei versiuni a originii toponimului Serpuhov, titlu localitate a dat tocmai Serpeika. În Evul Mediu, precum și în timpul invaziilor tătarilor din Crimeea, râpa adâncă a râului a servit ca un obstacol suplimentar pentru atacatori, formând, împreună cu râul Nara, șanțul și zidurile Kremlinului, o puternică defensivă. punct.

Pe dealurile de-a lungul malurilor Serpeika (în primul rând pe Ilyinskaya Gora) erau situate cele mai vechi cartiere ale așezării urbane. Stema lui Serpuhov

Acest articol despre Serpukhov este un ciot. Puteți ajuta proiectul adăugând la el.
Serpeika

Serpeyka în centrul istoric al orașului Serpukhov, vedere de la podul Zemlyanoy
Caracteristică
Lungime
Sursă
- Locație

strada de primăvară

- Coordonatele
gură
- Coordonatele
Tara

Rusia, Rusia

Regiune
District
K: Râuri în ordine alfabetică K: Corpuri de apă în ordine alfabetică K: Râuri cu lungimea de până la 5 km K: Fișă fluvială: completați: zona bazinului Serpeika (afluentul Nara) Serpeika (afluentul Nara)

Serpeika- un râu în orașul Serpuhov, regiunea Moscova, afluent stâng al Narei.

Sursă lângă iazul Serpeysky de pe strada Vesennyaya. Curge prin partea centrală a orașului, inclusiv prin cartierele istorice, spre sud-vest de la sursă. Se intersectează cu străzile Lunacharsky (conducte subterane), 1 Moscova (podul Zemlyanoy din 1815). Apoi curge spre sud de-a lungul Muntelui Catedralei, unde se afla Kremlinul Serpukhov, apoi canalul se întoarce din nou spre sud-vest, se intersectează cu strada Tulskaya (podul de automobile) și se varsă în Nara în zona Uzinei Mecanice.

Hidrologie

Tip plat. Hrana este mixta, cu predominanta zapada primavara si sol in restul anului. Lungime - aproximativ 2,2 km. Îngheață la începutul lunii decembrie, se deschide la începutul lunii aprilie.

Poveste

Serpukhov a fost fondat în secolul al XIV-lea pe o pelerină la confluența Serpeika cu Nara pe un deal numit și Muntele Catedrala (Roșu). Conform unei versiuni a originii toponimului Serpuhov, Serpeika a fost cel care a dat numele așezării. În Evul Mediu, precum și în timpul invaziilor tătarilor din Crimeea, râpa adâncă a râului a servit ca un obstacol suplimentar pentru atacatori, formând, împreună cu râul Nara, șanțul și zidurile Kremlinului, o puternică defensivă. punct. Pe dealurile de-a lungul malurilor Serpeika (în primul rând, pe Ilyinskaya Gora) erau situate cele mai vechi zone ale așezării urbane.

Surse

  • Garin G. F., Savoskul S. S., Shilov V. V. Serpuhov. - M .: Muncitor de la Moscova, 1989. - 304, p. - ISBN 5-239-00271-1.

Scrieți o recenzie despre articolul „Serpeika (afluentul Narei)”

Note

Un fragment care caracterizează Serpeik (un afluent al Narei)

Între timp, o altă coloană trebuia să-i atace pe francezii de pe front, dar Kutuzov era cu această coloană. Știa bine că din această bătălie, care începuse împotriva voinței lui, nu va ieși decât confuzie și, în măsura în care îi era în putere, a reținut trupele. Nu s-a mișcat.
Kutuzov a călărit în tăcere pe calul său gri, răspunzând alene la propunerile de atac.
„Ai totul pe limbă de atacat, dar nu vezi că nu știm să facem manevre complexe”, i-a spus el lui Miloradovici, care a cerut să iasă în față.
- Nu au știut să-l ia pe Murat în viață dimineața și să ajungă la timp la loc: acum nu mai e nimic de făcut! i-a răspuns altuia.
Când Kutuzov a fost informat că în spatele francezilor, unde, conform rapoartelor cazacilor, nu mai fusese nimeni, acum erau două batalioane de polonezi, a aruncat o privire înapoi spre Yermolov (nu mai vorbise cu el de când ieri).
- Aici cer o ofensivă, oferă diverse proiecte, dar de îndată ce te apuci de treabă, nimic nu este gata, iar inamicul avertizat își ia măsurile.
Yermolov și-a înșurubat ochii și a zâmbit ușor când a auzit aceste cuvinte. Își dădu seama că furtuna trecuse pentru el și că Kutuzov se va limita la acest indiciu.
„Se distrează pe cheltuiala mea”, a spus Yermolov încet, împingându-l pe Raevski, care stătea lângă el, cu genunchiul.
La scurt timp după aceea, Yermolov a trecut la Kutuzov și a raportat respectuos:
„Timpul nu s-a pierdut, Excelență, inamicul nu a plecat. Dacă ordoni să ataci? Și atunci gardienii nu vor vedea fumul.
Kutuzov nu a spus nimic, dar când a fost informat că trupele lui Murat se retrag, a ordonat o ofensivă; dar la fiecare sută de pași se opri trei sferturi de oră.
Toată bătălia a constat doar în ceea ce au făcut cazacii lui Orlov Denisov; restul trupelor au pierdut doar câteva sute de oameni în zadar.
În urma acestei bătălii, Kutuzov a primit o insignă de diamant, Bennigsen a primit și diamante și o sută de mii de ruble, alții, în funcție de rândurile lor, au primit și o mulțime de lucruri plăcute, iar după această bătălie au fost făcute noi schimbări în sediu. .
„Așa facem mereu, totul este cu susul în jos!” - au spus ofițerii și generalii ruși după bătălia de la Tarutino, - așa cum spun ei acum, făcând să simtă că cineva prost o face cu susul în jos, dar noi nu am fi procedat așa. Dar oamenii care spun asta fie nu cunosc afacerea despre care vorbesc, fie se înșală în mod deliberat. Fiecare bătălie - Tarutino, Borodino, Austerlitz - totul nu se desfășoară în modul în care ispravnicii săi și-au propus. Aceasta este o condiție esențială.
Nenumărat forte libere(căci nicăieri un om nu este mai liber decât într-o luptă, în care viața și moartea sunt în joc) afectează direcția bătăliei, iar această direcție nu poate fi niciodată cunoscută dinainte și nu coincide niciodată cu direcția vreunei forțe.
Dacă asupra unui corp acționează multe forțe, simultan și diferit direcționate, atunci direcția de mișcare a acestui corp nu poate coincide cu niciuna dintre forțe; dar va exista întotdeauna o direcție medie, cea mai scurtă, care în mecanică este exprimată prin diagonala paralelogramului de forțe.
Dacă în descrierile istoricilor, în special ale celor francezi, constatăm că războaiele și bătăliile lor se desfășoară după un plan prestabilit, atunci singura concluzie pe care o putem trage de aici este că aceste descrieri nu sunt corecte.
Bătălia de la Tarutino, evident, nu și-a atins scopul pe care îl avea în vedere Tol: să aducă trupe în acțiune în ordine, după dispoziție, și cel pe care l-ar fi putut avea contele Orlov; capturarea lui Murat, sau scopul exterminării instantanee a întregului corp, pe care Benigsen și alte persoane l-ar putea avea, sau obiectivele unui ofițer care dorea să intre în afaceri și să se distingă, sau un cazac care dorea să obțină mai mult prada decât a primit, etc. Dar, dacă scopul a fost ceea ce sa întâmplat de fapt și ceea ce a fost atunci o dorință comună pentru toți poporul ruși (expulzarea francezilor din Rusia și exterminarea armatei lor), atunci va fi complet clar că Bătălia de la Tarutino , tocmai din cauza incongruenților sale, a fost chiar , de care era nevoie în acea perioadă a campaniei. Este greu și imposibil să ne gândim la vreun rezultat al acestei bătălii mai convenabil decât cel pe care l-a avut. Cu cel mai mic efort, cu cea mai mare confuzie și cu cea mai neînsemnată pierdere, s-au obținut cele mai mari rezultate din întreaga campanie, s-a făcut trecerea de la retragere la atac, s-a scos la iveală slăbiciunea francezilor și s-a dat acel imbold, care era așteptat doar de armata napoleonică să înceapă zborul.