"Ako oceán objíma zemeguľu..." Fiodor Tyutchev
Keď oceán objíma zemeguľu,
Pozemský život je obklopený snami;
Príde noc - a zvučné vlny
Živel narazí na svoj breh.To je jej hlas; nalieha na nás a pýta sa...
Už na móle ožil čarovný čln;
Príliv stúpa a rýchlo nás berie
Do nekonečnosti temných vĺn.Nebeská klenba horiaca hviezdnou slávou,
Tajomne vyzerá z hlbín -
A my sa plavíme, horiaca priepasť
Obklopený zo všetkých strán.
Analýza Tyutchevovej básne "Ako oceán objíma zemeguľu ..."
Prvýkrát bola báseň „Ako oceán objíma zemeguľu ...“ uverejnená v časopise „Galatea“ v roku 1830 pod názvom „Dreams“. Kľúčovým obrazom diela je obraz priepasti, ktorý sa často nachádza v diele Tyutcheva. Tu je čitateľom prezentovaná ako tajomná a krásna. S pomocou niekoľkých riadkov sa básnikovi podarilo sprostredkovať všetku nádheru nočnej oblohy posiatej hviezdami. Prečo tento úžasný obrázok človeka vydesí? Za hlbinami priepasti leží niečo, čo myseľ nedokáže pochopiť. Takto sa rodí takmer prvotný strach. Hviezdna obloha sa v priebehu básne mení na ohnivú priepasť, ktorá umožňuje Tyutchevovi súčasne demonštrovať dva pocity - obdiv a strach.
Pre „Ako oceán objíma zemeguľu ...“ je mimoriadne dôležitý motív spánku, ktorý je charakteristický aj pre iné diela básnika, napríklad „Sen na mori“, „“. Ponorenie sa do sna dáva šancu lyrickému hrdinovi pochopiť tajomstvá vesmíru, dotknúť sa života vlastnú dušu mimo realitu, zákony rozumu. Noc sa stáva časom zjavení. Osoba reaguje na jej volanie, usiluje sa o poznanie. Ale pochopiť tajomstvá vesmíru je takmer nemožné a v tom je tragédia. Podľa Tyutcheva sú ľudia neustále nútení plávať, obklopení zo všetkých strán horiacou priepasťou. Sú osamelí, slabí v mysli. Ukazuje sa, že človek je len bezmocným zrnkom piesku na váhe nekonečný vesmír, večný tulák, ktorý sa ani na chvíľu neprestane hýbať. Obklopuje ho nezmerateľnosť: pod oceánom, nad nebom. Nekonečnosť a bezhraničnosť sveta pre básnika nie je len filozofickou maximou. Sú začlenené do jeho duchovného života. Pre Fedora Ivanoviča neexistovalo žiadne rozdelenie na priestor a osobné. Jeho individuálne bytie je úplne rozpustené vo vesmíre.
„Ako oceán objíma zemeguľu ...“ sa zvyčajne pripisuje „nočným“ textom Tyutcheva. Vyznačuje sa použitím vysoká slovná zásoba a slová cirkevná slovančina. Okrem toho sa často nachádzajú poeticizmy. Pokiaľ ide o zvažovanú báseň, v nej „hlas“ patrí do prvej kategórie a „loď“ do druhej.
Tyutchev je básnik-filozof. Táto téza v znova je potvrdené starostlivým štúdiom „nočných“ textov. Dá sa použiť na pochopenie postoja Fedora Ivanoviča k človeku a jeho osudu, k problémom poznania, ku kozmu, k bytia jednotlivca.
Analýza básnický text(podľa básne F. I. Tyutcheva „Ako oceán objíma zemeguľu...“) Ako oceán objíma zemeguľu, pozemský život je obklopený snami; Príde noc - a so zvučnými vlnami Živel narazí na svoj breh. Potom jej hlas: núti nás a pýta sa ... Už na móle ožil čarovný čln; Príliv stúpa a rýchlo nás zavedie do nekonečnosti temných vĺn. Nebeská klenba, horiaca slávou hviezd, Tajomne hľadí z hlbín, - A my sa vznášame, obklopení plápolajúcou priepasťou.Zo všetkých strán. Báseň „Ako oceán objíma zemeguľu...“ bola napísaná v roku 1830, keď Tyutchev žil v Mníchove, kde sa stretol so známymi nemeckými spisovateľmi a filozofmi (Heine, Schiller atď.), takže jeho básne sú plné filozofických úvah. Od prvých riadkov sa hrdina ponorí do nočného spánku, ktorý ho zachytí. Vyhlásená téma nočný životľudská duša charakterizuje celú Tyutchevovu tvorbu. Kompozične je báseň jasne rozdelená na tri časti strofami, ktoré definujú myšlienku textu. Autor porovnáva dva svety: majestátny a impozantný svet živlov oceánu a svet noci, ktorý človeka fascinuje. Spánok je stav vedomia, keď človek nemôže ovládať svoje telo a myšlienky, keď dostáva informácie z iného sveta, spánok je hranicou medzi tajomstvom a realitou, spojivom medzi hmotným a duchovným svetom, „deň a noc“. Prvky sú podobné, ale jeden vládne nad ľudským telom a druhý - nad jeho myšlienkami. Hrdinovia sú fascinovaní mágiou noci, ktorá „núti a prosí“. V súmraku noci musia hrdinovia nájsť cestu, ktorá ich zavedie na súš, no príliv ich unáša. Prvky obklopujúce postavy sa spájajú do jedného celku, vyjadrujú sa jedna cez druhú. „Deep Sky“ a „Burning Abyss“ - úplné spojenie prvkov, katarzia, rozhodujúci moment V ľudskom živote. Hrdinovia sú obklopení priepasťou, sú v moci vesmíru - harmonického, no neznámeho sveta. Prova je záchranný čln, ktorý bráni zajatiu hrdinov, no nemôže večne odolávať živlom. Autorka rozbíja dej, necháva postavy na seba a okolitý svet.
Fedor Ivanovič Tyutchev sa zapísal do dejín ruskej literatúry ako vysoko nadaný lyrický básnik ktorý vo svojom diele vyjadril romantické porozumenie duševného životaľudský a prirodzený život. Pokračoval v tradíciách Žukovského a nemeckej romantickej kultúry, no rozvíjal ich na základe nového filozofického svetonázoru. Básnik opustil lyricko-epický druh poézie, nemá motívy fantázie, charakteristické pre Žukovského balady. Tyutchev venoval svoje texty filozofickým a psychologickým problémom. Jeho chápanie života vyvolalo náladu hlbokej tragiky, ktorá sa stala hlavným motívom básnikovej tvorby. Zároveň sú Tyutchevove texty plné romantického významu, líšia sa hĺbkou analýzy. emocionálne zážitky a vnímanie prírody; v tom - forte jeho kreativita.
Skutočná veľkosť básnika Tyutcheva sa nachádza v jeho filozofické texty. A hoci za celú prvú polovicu 30. rokov 19. storočia vyšlo v tlači iba päť jeho básní, práve v dielach tohto tvorivého obdobia sa autor najvyšší stupeň sa prejavuje ako brilantný umelec, hlboký mysliteľ, subtílny psychológ, schopný rozprávať o zmysle ľudskej existencie, o živote prírody, o spojení človeka s týmto životom, o láske. Do tohto obdobia básnikovej tvorby patria básne „Ako oceán objíma zemeguľu“ (1830) a „Ako sladko drieme tmavozelená záhrada“ (1835).
"Som zdesený večným tichom týchto nekonečných priestorov," napísal Pascal, ktorého filozofia tak zasiahla Tyutchevovu predstavivosť. Nie odtiaľto sa v textoch básnika objavili obrazy, ktoré v človeku vyvolávajú úzkosť, ktorá sa zhoršuje najmä v noci, keď zmizne strašidelná bariéra - viditeľný svet- medzi človekom a „priepasťou“ s jej „strachmi a temnotou“:
Keď oceán objíma zemeguľu,
Pozemský život je obklopený snami;
Príde noc - a zvučné vlny
Živel dopadá na svoj breh...
Na svet dňa zostúpil závoj;
Pohyb bol vyčerpaný, pôrod zaspal ...
Cez spiace krúpy, ako na vrcholkoch lesa,
Zobudili ste sa na nádherný, každodenný rachot...
Nevidiaci „nočný“ človek má akútny sluch a počuje „denný rachot“, hluk živlov, ktorý mu pripomína jeho „drahý“, no nemenej strašný prvotný chaos. Tento pocit približovania sa k neznámemu, nepochopiteľnému spája básne „Ako oceán objíma zemeguľu“ a „Ako sladko drieme tmavozelená záhrada“ z hľadiska námetu, celkovej nálady.
Na druhej strane, samotná povaha zážitkov lyrického hrdinu v prvej básni je hlboko odlišná od povahy skúseností hrdinu Ťutčevovho druhého diela. V prvom prípade má hrdina pocit, že on, človek, obyvateľ Zeme, je zo všetkých strán obklopený skutočnou, skutočnou priepasťou – Vesmírom. čo je vesmír? Je strašidelné na to čo i len pomyslieť. V druhom prípade lyrický hrdina robí nesmelý pokus „preskúmať nepoznané“, dokonca sa odváži vysloviť domnienku o pôvode, o povahe vesmíru:
Odkiaľ pochádza tento nepochopiteľný rachot? ..
Alebo smrteľné myšlienky oslobodené spánkom,
Svet je netelesný, počuteľný, ale neviditeľný,
Teraz sa to hemží v chaose noci:
Neistota pre Tyutcheva sa vždy stotožňuje s obrazom prírody, napríklad v básni „Ako oceán objíma zemeguľu ...“ neexistencia je stelesnená v obraze oceánu, zúrivých prvkov a v. báseň „Ako sladko drieme tmavozelená záhrada ...“ - na obraze hviezdnej oblohy. Táto technika sa v literatúre často označuje ako animácia. Ale tu špeciálny prípad. Animovať ako výtvarná technika existuje druh metafory. V Tyutchevovi sa animácia prírody vyskytuje bez akéhokoľvek metaforického základu. Tyutchevova animácia nie je umeleckou technikou, ale filozofickým presvedčením, nie „krásnym slovom“, ale presným názvom, nazývajúcim veci pravými menami. Oceán a hviezdna obloha totiž v čitateľovi vyvolávajú nevyhnutnú asociáciu s nekonečnosťou, s iným svetom, ktorý sa človeku naskytne len vo sne. A obrazy Zeme, záhrady, jabloní, kvetov predstavujú skutočný život, javy, prístupné človeku. Preto paralela „deň - noc“, ktorá vzniká v oboch básňach: deň, ako „pozemský život“, je pochopiteľný, dá sa opísať a študovať, je jasný a jasný, ale je nahradený nocou, ktorá naopak , stelesňuje niečo neuchopiteľné, neuchopiteľné, tajomné. Tieto dve kategórie, podobne ako čierna a biela, pripomínajú samotnú podstatu prírody – boj a jednotu protikladov, a teda aj podstatu človeka, ktorý sa vznáša životom:
A my sa plavíme, horiaca priepasť
Obklopený zo všetkých strán.
Na základe komparatívna analýza dve básne F.I. Tyutchev, môžeme konštatovať, že vo filozofických textoch básnika je krajina odliatok z toho, čo je vnútri a mimo človeka. Človek je teda podľa básnika miestom stretnutia dvoch priepastí, sveta a chaosu, a je spojením a spojením týchto dvoch svetov. Je ťažké to všetko vyjadriť logicky a dôsledne, v striktných termínoch a pojmoch. Je zrejmé, že existuje len jedna príležitosť povedať nevysloviteľné, vyjadriť nevysloviteľné – príležitosť, ktorú Tyutchev využil. Obraz, ktorý našiel veľký básnik, nemôže len potešiť svojou kapacitou a výraznosťou. Ako je. Turgenev, opisujúci kreatívna metóda Tyutchev: „Každá jeho báseň začínala myšlienkou, ale myšlienkou, ktorá sa ako ohnivá bodka rozhorela pod vplyvom hlbokého citu alebo silného dojmu; V dôsledku toho sa myšlienka pána Tyutcheva čitateľovi nikdy nezdá nahá a abstraktná, ale vždy splýva s obrazom prevzatým zo sveta duše alebo prírody, ním presiaknutého a ona sama preniká neoddeliteľne a neoddeliteľne.
F. Tyutchev majstrovsky zobrazený ľudská bytosť pomocou obrázkov prírody. Vzorový príklad Toto je báseň „Ako oceán objíma zemeguľu“. Školáci ju študujú v 10. ročníku. Pozývame vás, aby ste sa zoznámili stručná analýza"Ako oceán objíma zemeguľu" podľa plánu.
Stručná analýza
História stvorenia- dielo bolo napísané v rokoch 1828 až 1830, prvýkrát publikované pod názvom "Dreams" v časopise "Galatea" v roku 1830.
Téma básne- ľudské sny.
Zloženie– Významovo nie je báseň členená na časti, predstavujúce autorovu celistvú úvahu o ľudských snoch. Formálne sa báseň skladá z troch štvorverší.
Žáner- elégia.
Poetická veľkosť - jambický pentameter, v prvej strofe je rým krúžok ABBA, v druhej a tretej - krížik ABAB.
Metafory- „pozemský život je obklopený snami“, „príliv stúpa a rýchlo nás unáša do nekonečnosti temných vĺn“, „plávame, zo všetkých strán obklopení horiacou priepasťou“.
epitetá – „znejúce vlny“, „magická loď“, „temné vlny“, „sláva hviezd“.
Porovnanie - "Ako oceán objíma zemeguľu, pozemský život je všade naokolo obklopený snami."
História stvorenia
Dielo vzniklo v rokoch 1828-1830, keď básnik žil v Mníchove. V zahraničí mal možnosť komunikovať s nemeckí filozofi a majstri pera. V jeho tvorbe teda začínajú prevládať filozofické motívy.
Analyzovaná báseň bola prvýkrát publikovaná v časopise „Galatea“ pod názvom „Sen“. V rovnakom periodikum boli vytlačené aj ďalšie diela Tyutcheva. Preukázali talent básnika, ale nepriniesli mu slávu.
Téma
Báseň rozvíja tému ľudských snov. Autorka originálnym spôsobom interpretuje motív bežný vo svetovej literatúre, vytvára živé metaforické obrazy. V centre diela je lyrické „ja“, ktoré v poslednej strofe plynule prechádza do „My“.
Lyrický hrdina je takmer nepostrehnuteľný, oveľa dôležitejšie sú jeho myšlienky a fantázia. V prvej strofe prirovnáva sny k oceánu. Život je vnímaný ako niečo, čo je neoddeliteľné od spánku. Sny sú mocným prvkom s „rezonančnými vlnami“.
Ospalý živel volá na muža a rýchlo odnáša jeho čln do diaľky jeho vĺn. V tretej strofe sa ukazuje, že oceán je vlastne obloha, ktorá nás láka svojimi hviezdami a tajomstvom. Ľudia sa počas svojich snov vznášajú v horiacej priepasti. F. Tyutchev teda rozvíja myšlienku, že keď človek zaspí, vstúpi na oblohu.
Zloženie
Kompozícia básne je jednoduchá. Významovo nie je rozdelená na časti, predstavuje celistvý monológ o ľudských snoch. Formálne sa báseň skladá z troch štvorverší.
Žáner
Žáner básne je elégia, preto sa lyrický hrdina v príbehu oddáva oddychovým filozofickým úvahám o nastolenom probléme. Poetická veľkosť - jambický pentameter. Autor použil odlišné typy rýmy: v prvej strofe - zazvoňte ABBA, v druhej a tretej - krížte ABAB. Dielo má mužské aj ženské rýmy.
vyjadrovacie prostriedky
Na odhalenie témy vytvoril básnik jasné originálne obrazy s použitím výrazových prostriedkov v každom verši. Dominovať v texte metafory: pozemský život je obklopený snami“, „príliv stúpa a rýchlo nás unáša do nesmiernosti temných vĺn“, „plávame, zo všetkých strán obklopení horiacou priepasťou“. S pomocou prirovnania vytvorené kľúčový obrázok: "tak ako oceán obklopuje zemeguľu, pozemský život je všade naokolo obklopený snami" . epitetá doplňte obrázok: „zvukové vlny“, „magická loď“, „temné vlny“, „sláva hviezd“.
Hluk oceánu sa reprodukuje pomocou aliterácie „s“, „h“: „príde noc - a živly bijú svoje pobrežie sonoróznymi vlnami“.
Keď oceán objíma zemeguľu,
Pozemský život je obklopený snami;
Príde noc - a zvučné vlny
Živel narazí na svoj breh.
To je jej hlas; nalieha na nás a pýta sa...
Už na móle ožil čarovný čln;
Príliv stúpa a rýchlo nás berie
Do nekonečnosti temných vĺn.
Nebeská klenba horiaca hviezdnou slávou,
Tajomne vyzerá z hlbín -
A my sa plavíme, horiaca priepasť
Obklopený zo všetkých strán.
(Zatiaľ žiadne hodnotenia)
Ďalšie básne:
- Mendelejev učil, že je potrebné vážnejšie sa pozrieť na sever. „Rusko,“ povedal, „by nepoznalo Tsushimu, keby len severná cesta! Vedec nežil... Jeho inštrukcie, Jeho predpovede sa naplnili. Trvalé...
- Dva týždne ich more rozčesalo... Zelená ortuť oceánu, ktorá stála ako tesná stena, ktorá sa kĺzala do naklonených údolia, a vŕzgajúce slnko volantu Všetci štyria sa nemohli otáčať. Na pätnásty deň hurikán Icy...
- Zima pominula. Jar je ešte ďaleko. V záhrade sa ešte z dna nevynorili tri vrcholy v jazierku. No príliš úzkostlivý pohľad ako pavúčiu niť ťahá k nebu kolega tých, ktorým sa podarilo...
- Večer. Prímorské. Vzdychy vetra. Majestátny výkrik vĺn. Búrka je blízko. Bije na brehu Nečarovanýčierny raketoplán. Votrelec čisté kúzlošťastie, čln malátnosti, čln starostí, opustený breh, bije sa s búrkou, hľadám...
- Kde nebeská klenba splynula so zuhoľnatenou zemou ako dym, - Tam vo veselej bezstarostnosti žije úbohé šialenstvo. Pod horúcimi lúčmi, Pochovaný v ohnivých pieskoch, So sklenenými očami Hľadá niečo v...
- Hodiny letia... Za nimi - Ako prízračný tieň - Svetlo večerného úsvitu beží, A hlučný deň zhasne... A deň ubúda... A noc je všade naokolo. A noc, tma a ticho ....
- Aký pokojný je oceán! Zaspal a bez pohybu Šachty odpočívajú ako ospalí zápasníci. Kedy sa prebudí tisíchlavý zápasník a hodí strieborné koruny? Čaká na život. Ale nie, bezhraničný nedýcha, ...
- Náš pohár je plný utrpenia, Krv aj pot sa spojili v jedno. Ale naša sila nevybledla: Rastie, rastie! Sen nočnej mory - minulé problémy, V lúčoch úsvitu - budúcnosť ...
- Vietor spí na obláčiku, z oblakov sa točí dážď ... Na svete je domov, rodina a pohoda. Ľudia sa usadili - s ľuďmi je všetko tip-top: Na tanieri je moriak alebo celý moriak. Ale osud...
- Som kvôli Volge, kvôli búrke. Obdivoval som jeho potoky, často som videl azúrovú klenbu, utopenú v jej vodách; Pamätám si, ako hádzala svoj čln do vĺn, kolísala ma a...
- Ťažká matka temnoty, kráľovná temnej noci, Sedí od nepamäti v podzemnom chráme Na tróne zo suchých kostí, Rezonančná klenba šliape po klauzúrach tieňov A namiesto žezla skrúteným železom Reže okolo seba. ..
- Je mysliteľné skrotiť rysa, Čo, ako mačku, hladíš? Ako úsmev dokázal zjemniť Tvoje osudové črty! Takže herečka by hrala miláčikov: Nepozerá sa a pozerá na vás Spod ohnutého dusna ...
- Ako smutný pohľad milujem jeseň. Počas hmlistého, tichého dňa chodím často do lesa a sedím tam - pozerám sa na bielu oblohu Áno, na vrcholky tmavých borovíc. Milujem hryzenie...
- Pochoval som svoje srdce za modrým morom, za modrou diaľkou. Ľadovo chladným smútkom túžim po minulosti, Ako dvojitou nezničiteľnou oceľou som si hruď chránil pred ľuďmi. A môj spánok je silný. Nie zlomené...
- Ver mi, ničota je na tomto svete dobrá. Prečo hlboké vedomosti, smäd po sláve, Talent a vrúcna láska k slobode, keď ich nevieme využiť? My, deti severu, sme ako miestne rastliny...
