Mitolohiyang Griyego at ang kasaysayan ay nagbigay sa mundo ng malaking bilang ng mga sipi at matalinong mga halimbawa. Ang Trojan horse ay isa sa mga pangunahing simbolo at aral ng kasaysayan ng estadong ito. Ito ay napakapopular na ang isa sa mga pinaka-mapanganib na programa na tumagos sa sistema sa ilalim ng pagkukunwari ng isang hindi nakakapinsalang programa ay pinangalanan dito.

Ano ang ibig sabihin ng Trojan horse?

Ang alamat na nagsasabi tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng Trojan horse ay nagsasabi tungkol sa panlilinlang ng mga kaaway at ang walang muwang na pagtitiwala ng kanilang mga biktima. Isa sa ilang mga may-akda na inilarawan ito ay sinaunang romanong makata Virgil, na lumikha ng "Aeneid" tungkol sa mga gala sa buhay ni Aeneas mula sa Troy. Siya ang tumawag sa tusong istruktura ng militar na isang kabayo na nagpapahintulot sa isang maliit na dakot ng mga tao na talunin ang matapang at matatalinong mandirigma. Sa Aeneid, ang kuwento ng Trojan horse ay inilarawan sa maraming paraan:

1. Ang Trojan prince na si Paris mismo ang nag-udyok sa kaaway sa mapagpasyang aksyon sa pamamagitan ng pagnanakaw sa kanyang asawa, ang magandang Helen, mula sa hari ng mga Danaites.
2. asar ni Danaans proteksyon ng militar mga kalaban, na hindi nila nakayanan, kahit na anong pakulo ang kanilang ginawa.
3. Kinailangan ni Haring Menelaus na tumanggap ng basbas upang lumikha ng isang kabayo mula sa diyos na si Apollo, na nagdadala sa kanya ng madugong mga sakripisyo.
4. Para sa pag-atake na kinasasangkutan ng kabayo ay napili pinakamahusay na mandirigma na nahulog sa mga aklat ng mga mananalaysay at handang ibigay ang kanilang buhay para sa kanilang bansa.
5. Ang mga lalaki ay kailangang matiyagang maghintay sa rebulto sa loob ng ilang araw, upang hindi makapukaw ng hinala sa mga manggagawa na nagwawakas sa dingding para sa pagdaan ng kabayo.

Trojan horse - mito o katotohanan?

yun kahoy na istraktura ganap na totoo, sabi ng ilang mga istoryador. Kasama nila si Homer, ang may-akda ng Iliad at ang Odyssey. Ang mga modernong iskolar ay hindi sumasang-ayon sa kanya at kay Virgil: naniniwala sila na ang mga pagtatalo sa kalakalan sa pagitan ng dalawang estado ay maaaring maging dahilan ng digmaan. Ang mito ng Trojan horse ay itinuturing na isang ganap na kathang-isip, na kasabay ng artistikong pantasya ng dalawang sinaunang Griyego, hanggang sa ang Aleman na arkeologo na si Heinrich Schliemann noong ika-19 na siglo ay nakatanggap ng pahintulot na maghukay sa ilalim ng Mount Hisarlik, na noon ay kabilang sa Imperyong Ottoman. Ang pananaliksik ni Heinrich ay nagbunga ng mga nakamamanghang resulta:

1. Sa teritoryo ng Homeric Troy noong sinaunang panahon mayroong walong lungsod na nagtagumpay sa isa't isa pagkatapos ng mga pananakop, sakit at digmaan.
2. Ang mga labi ng mga gusali ng Troy mismo ay nasa ilalim ng isang layer ng pitong mamaya na mga pamayanan;
3. Sa kanila, natagpuan nila ang Skeian Gate, kung saan sumakay ang isang Trojan horse, ang trono ni Haring Priam at ang kanyang palasyo, pati na rin ang tore ng Helen.
4. Ang mga salita ni Homer ay nakumpirma na ang mga hari sa Troy ay namumuhay nang mas mabuti kaysa sa mga ordinaryong magsasaka dahil sa mga batas ng pagkakapantay-pantay.

Ang alamat ng Trojan horse

Itinuturing ng mga arkeologo na hindi sumusuporta sa pananaw ni Schliemann na ang mismong dahilan ng digmaan ay isang mito. Matapos ang pagnanakaw kay Helen, nagpasya ang kanyang asawang si Agamemnon na parusahan si Paris. Matapos maiugnay ang kanyang hukbo sa hukbo ng kanyang kapatid, pumunta siya sa Troy at kinubkob ito. Pagkaraan ng maraming buwan, napagtanto ni Agamemnon na siya ay hindi mapipigilan. Ang lungsod, na naging biktima ng Trojan horse, ay nakuha sa pamamagitan ng panlilinlang: na naglagay ng isang kahoy na estatwa na sinasabing nag-donate sa harap ng tarangkahan, ang mga Achaean ay sumakay sa mga bangka at nagkunwaring lumalayag mula sa Troy. “Mag-ingat sa mga Danaan na nagdadala ng mga regalo!” ang bulalas ng pari ng lungsod ng Lakoont nang makita ang kabayo, ngunit walang nagbigay ng anumang kahalagahan sa kanyang mga salita.

Ano ang hitsura ng isang Trojan horse?

Upang maniwala ang mga naninirahan sa Troy sa mabuting hangarin ng mga donor, hindi sapat na gumawa lamang ng pigura ng hayop mula sa mga tabla. Ang kahoy na Trojan horse ay nauna sa opisyal na pagbisita ng mga ambassador ni Agamemnon sa palasyo ng Troy, kung saan sinabi nila na nais nilang magbayad-sala para sa kanilang mga kasalanan at napagtanto na ang lungsod ay binabantayan ng diyosa na si Athena. Ang kondisyon para sa pagkamit ng kapayapaan sa kanilang bahagi ay isang kahilingan na tumanggap ng isang regalo: ipinangako nila na habang nakatayo ang Trojan horse sa Troy, walang maglalakas-loob na atakihin ito. Hitsura Ang mga estatwa ay maaaring ilarawan tulad ng sumusunod:

1. Ang taas ng istraktura ay halos 8 metro, at ang lapad ay halos 3.
2. Hindi bababa sa 50 katao ang kinakailangan na igulong ito sa ibabaw ng mga trosong may mantika para sa kadalian ng paggalaw.
3. Ang materyal para sa pagtatayo ay mga puno ng dogwood mula sa sagradong kakahuyan ng Apollo.
4. Sa kanang bahagi ng kabayo ay naiwan ang inskripsiyon na "Ang regalong ito ay iniwan ng mga Danaan na umaalis nang may pagkatalo."

Sino ang Nag-imbento ng Trojan Horse?

Ang mismong konsepto ng "Trojan horse" bilang isang paraan ng militar ay pumasok sa isip ng bayani ng "Iliad" Odysseus. Ang pinaka tuso sa lahat ng mga pinuno ng mga Danaan, hindi siya sumuko kay Agamemnon, ngunit iginagalang niya sa kanyang maraming tagumpay. Ang pagguhit ng isang kabayo na may guwang na tiyan, kung saan madaling mapaunlakan ng mga mandirigma, nabuo si Odysseus sa loob ng tatlong araw. Nang maglaon, ibinigay niya ito sa nagtayo ng Trojan horse - ang kamao na mandirigma at tagabuo na si Epeus.

Kahit na matapos ang mahabang labanan, hindi nakuha ng mga Griyego ang lungsod. Pagkatapos ay nagpasya si Odysseus na kumilos sa pamamagitan ng tuso. Pinayuhan niya ang mga Griyego na magtayo ng ganoon kalaki kabayong gawa sa upang ang pinakamakapangyarihang mga mandirigma ay makapagkubli rito. At kapag dinala ng mga Trojan ang kabayo sa lungsod, lalabas ang mga bayani sa gabi at bubuksan ang mga pintuan ng lungsod. Tiniyak ni Odysseus na ang tanging paraan upang kunin si Troy. Ang makahulang Calhant, na pinadalhan ni Zeus ng tanda, ay hinimok din ang mga Griego na gumamit ng tuso.

Ang sikat na artist na si Epey kasama ang kanyang estudyante, sa tulong ng diyosang si Athena, ay nagtayo ng isang malaking kahoy na kabayo. Kabilang dito ang mga armadong sundalo. Isinara ni Aeneas ang butas na pinasukan ng mga bayani nang napakahigpit na imposibleng isipin na may tao sa kabayo. Pagkatapos ay sinunog ng mga Griyego ang lahat ng mga gusali sa kanilang kampo, sumakay sa isang barko at tumulak sa bukas na dagat.

Mula sa matataas na pader ng Troy, nakita ng kinubkob ang isang pambihirang kilusan sa kampo ng mga Griyego. Bigla nilang napansin na ang makapal na ulap ng usok ay tumataas mula sa kampo ng mga Griyego. Sa kagalakan, umalis ang mga Trojan sa lungsod at pumunta sa kampo, na talagang inabandona, sa ilang mga lugar ay nasusunog pa rin ang mga gusali. Natitiyak nila na sa wakas ay natapos na ang pagkubkob, lahat ng kaguluhan ay lumipas na, at ngayon ay maaari na silang magpakasawa sa mapayapang paggawa.

Biglang napatigil ang mga Trojan sa pagkamangha nang makita nila ang isang kahoy na kabayo. Tiningnan nila ito at nagtaka kung anong uri ng kamangha-manghang istraktura ito. Pinayuhan ng ilan sa kanila na itapon ang kabayo sa dagat, ang iba - dalhin ito sa lungsod at ilagay ito sa acropolis. Nagsimula ang pagtatalo. Pagkatapos ang pari ng diyos na si Apollo, si Laocoön, ay nagpakita sa harap ng mga nag-aaway. Masigasig niyang sinimulan na hikayatin ang kanyang mga kababayan na sirain ang kabayo.

Natitiyak ni Laocoön na ang kabayo ay isang uri ng diskarte ng militar naimbento ni Odysseus. Si Laocoön ay hindi naniniwala na ang mga Griyego ay umalis nang tuluyan sa Troy. Nakiusap siya sa mga Trojan na mag-ingat sa kabayo. Humawak ng malaking sibat si Laocoon at inihagis sa kabayo. Nanginig ang estatwa dahil sa suntok, at ang sandata ay kumakalampag sa loob nito. Ngunit pinadilim ng mga diyos ang isip ng mga Trojans - nagpasya pa rin silang dalhin ang kabayo sa lungsod.

Biglang isang malakas na sigaw ang narinig. Ang mga pastol ang nangunguna sa nakagapos na bilanggo, na kusang sumuko. Ang bilanggo na ito ay ang Greek Sinon. Pinalibutan siya ng mga Trojan at sinimulan siyang kutyain. Tahimik na nakatayo si Sinon, nahihiyang nakatingin sa mga kaaway na nakapaligid sa kanya. Sa wakas, nagsalita siya. Mapait na hinagpis, lumuluha, malas ang aking. Naantig sa luha ni Sinon Priam at lahat ng Trojans. Nagsimula silang magtanong sa nakakulong kung sino siya at bakit siya nanatili. Tapos sinabi ni Sinon kuwentong kathang-isip, na inimbento ni Odysseus para linlangin niya ang mga Trojan.

Naniniwala ang mga Trojan sa tusong Griyego. Iniutos ni Priam na palayain siya at tinanong kung ano ang ibig sabihin nitong kahoy na kabayong iniwan ng mga Griyego sa kampo. Ito ang tanging tanong na hinihintay ni Sinon. Sa pagtawag sa mga diyos upang saksihan na siya ay nagsasabi ng totoo, sinabi ni Sinon na ang kabayo ay naiwan upang payapain ang mabigat na Athena. Naniwala ang mga Trojan kay Sinon. Deftly ginampanan niya ang papel na itinalaga sa kanya ni Odysseus.

Ang mga Trojan ay lalong naniwala na si Sinon ay nagsasabi ng totoo, mga kakila-kilabot na ahas na ipinadala ni Athena. Mabilis silang lumangoy sa dalampasigan, kumikislot sa alon. Gumapang ang mga nilalang sa pampang at ang lahat ng Trojan ay tumakas sa takot. Sinugod ng mga ahas ang dalawang anak ni Laocoön at pinaikot ikot sila. Nagmadali upang tulungan ang mga anak ni Laocoön, ngunit ang mga ahas ay pumulupot sa kanya. Sa kanilang matatalas na ngipin ay pinahirapan nila ang katawan ng pari at ng kanyang dalawang anak. Sinubukan niyang tanggalin ang kapus-palad na ahas mula sa kanyang sarili at palayain ang kanyang mga anak, ngunit walang kabuluhan. Palalim ng palalim ang pagpasok ng lason sa katawan.

Ang pagdurusa ni Laocoön at ng kanyang mga anak ay kakila-kilabot. Namatay si Laocoon, nang makita ang kakila-kilabot na pagkamatay ng kanyang mga inosenteng anak, namatay siya dahil nais niyang, salungat sa kalooban ng Diyos, na iligtas ang kanyang tinubuang-bayan. Ang mga ahas, na nakumpleto ang kanilang masamang gawa, ay gumapang palayo at nagtago sa ilalim ng kalasag ng estatwa ni Athena.

Ang pagkamatay ni Laocoon sa wakas ay nakumbinsi ang mga Trojan na dapat nilang dalhin ang kahoy na kabayo sa Troy. Binuwag nila ang bahagi ng pader ng lungsod, dahil hindi madadala ang malaking rebulto sa tarangkahan. Ang kabayo ay huminto ng apat na beses, na tumama sa pader nang ito ay kinaladkad sa puwang, at ang mga sandata ng mga Griyego ay dumagundong nang marahas dito mula sa mga pagkabigla, ngunit hindi ito narinig ng mga taong-bayan. Sa wakas, kinaladkad nila ang kabayo sa acropolis.

Si Propeta Cassandra ay natakot nang makita niya ang kabayo. Inilarawan niya ang pagkamatay ni Troy, ngunit tumawa ang mga Trojans - hindi sila naniwala sa kanyang mga hula.

Sa malalim na katahimikan, ang mga mandirigma ay nakaupo sa likod ng kabayo, sensitibong nakikinig sa bawat tunog na nagmumula sa labas. Narinig nila kung gaano kaganda ang kulot na tawag sa kanila ni Elena, tinawag sila sa pangalan, ginagaya ang boses ng kanilang mga asawa. Pinigilan ni Odysseus ang isa sa mga bayani sa pamamagitan ng puwersa, tinakpan ang kanyang bibig upang hindi siya makasagot.

Dumating na ang gabi. Nakatulog ng mahimbing si Troy. Narinig ang boses ni Sinon sa kahoy na rebulto - ipinaalam niya sa mga bayani na maaari na silang lumabas. Nagawa ni Sinon na gumawa ng malaking apoy sa pintuan ng Troy. Ito ay isang palatandaan sa mga Griyego na nagtago sa likod ng Tenedos, kaya't sila ay nagmadali sa lungsod. Maingat, sinusubukang huwag gumawa ng ingay sa kanilang mga sandata, ang mga bayani ay lumabas sa kabayo; Ang una ay sina Odysseus at Aeneas. Ang mga bayani ay nagkalat sa kahabaan ng antok na mga lansangan ng Troy. Nagliyab ang mga bahay, na nagliliwanag sa naghihingalong lungsod na may madugong liwanag. Ang ibang mga Griyego ay tumulong din sa mga bayani. Nagsimula ang isang malagim na labanan. Ipinagtanggol ng mga Trojan ang kanilang sarili sa abot ng kanilang makakaya.

Sa galit, papatayin sana ni Menelaus at ng magandang Helen, ngunit iningatan siya ni Agamemnon. Muling nagising ang diyosa na si Aphrodite sa dibdib ng pag-ibig ni Menelaus para kay Elena, at taimtim niyang dinala siya sa kanyang barko.

Sa lahat ng mga bayani ng Troy, si Aeneas lamang ang nakatakas, dala ang kanyang matandang ama na si Anchises palabas ng lungsod sa kanyang mga bisig at munting anak Askania. Iniligtas din ng mga Greek ang bayaning Trojan na si Antenor. Paulit-ulit niyang pinayuhan ang mga Trojan na ibigay ang magandang kulot na Helen at ang mga kayamanan ni Menelaus na ninakaw ng Paris.

Matagal na nasunog si Troy. Puffs ng usok umakyat sa langit. Nagluksa ang mga diyos sa pagkamatay ng dakilang lungsod. Ang malaking funeral pyre na ito ay nakikita sa malayo. Ang Pala Troy ay ang pinakamakapangyarihang lungsod sa Asya. Nanalo ang mga Achaean, ngunit sa napakataas na halaga!

Kakila-kilabot na sangkawan na gobernador, Agamemnon, hari ng mga hari

Sinuri niya ang mga pulutong ng mga taong nakaligtas sa biktima -

At iniyuko niya ang kanyang ulo

malungkot na pag-iisip nahuhumaling -

Marami sa kanila ang nasa ilalim ni Troy,

Kaunti lang ang babalik kasama niya...

Homer, Ang Iliad.

Ang Digmaang Trojan ay hindi nagdala ng tagumpay sa magkabilang panig. Siya ay naging isang trahedya, ngunit nabuo hindi sa pamamagitan ng pagkakataon, ngunit sa pamamagitan ng hindi maipaliwanag na paraan ng kapalaran. Ang kapalaran ng Troy, ang mga Trojan, ang mga bayaning Achaean ay hinulaang at hindi maiiwasan. Para sa karamihan ng mga kalahok nito, ang Digmaang Trojan ay nagdala ng kamatayan o kahihiyan, pagkatapon.

| |

Ang labanan para sa Troy ay marahil ang pinakatanyag na armadong labanan sa kasaysayan ng mundo, at ito ang merito ni Homer, ang unang klasiko ng panitikan sa mundo, na inilarawan sa taludtod ang pinakamaliit na tagumpay at kabiguan ng digmaan. Gayunpaman, pinatunayan ng mga siyentipiko na ang bersyon ng makata ay hindi naninindigan sa pagpuna.
Nakakalungkot, ngunit malamang na hindi natin malalaman kung alam mismo ni Homer kung nasaan ang katotohanan sa Iliad at Odyssey, at kung nasaan ang fiction. At mayroon bang nag-abala sa kanya nito, na gumagala noong VIII siglo BC. mula sa korte ng isang Griyegong pinuno patungo sa isa pa, na nakakaakit sa atensyon ng mga tagapakinig gamit ang isang malakas na hexameter?

Ngayon ang tanong ay medyo naiiba: mayroon bang Trojan War? Nabuhay ba ang kanyang mga bayani sa mundo? Si Haring Priam ba, ang kanyang mga anak na sina Paris at Hector, ang Achaean Basileus na mga haring sina Agamemnon at Menelaus, ang ganda ni Elena at Achilles? At ang pinakamahalaga: ano ba talaga ang nangyari doon sa kahoy na kabayong ito, sa tulong umano ng mga Achaean na nakuha at nawasak ang kuta sa hilagang-kanluran ng Anatolia?

Una, tungkol sa kasaysayan na ipinapakita sa Iliad. Ito pala, sa pamamagitan ng paraan, sa dalawang antas: sa mundo ng mga diyos at sa mundo ng mga bayani ng tao. Ngunit, iwanan muna natin ang mga diyos sa ngayon, at subukang subaybayan ang takbo ng Digmaang Trojan, habang muling itinayo ito ng mga siyentipiko.

Kaya, sa isa sa mga baybayin ng Dardanelles, ilang kilometro sa silangan ng Dagat Aegean, mayroong isang makapangyarihan at mayamang kalakalang lungsod ng Troy, kung saan namumuno si Haring Priam. Noong tagsibol ng 1300 B.C. ipinadala niya ang kanyang anak na si Paris na may mga regalo sa Sparta. Ang layunin ng misyon ay magtatag relasyon sa kalakalan kasama ang haring Achaean na si Menelaus. Si Menelaus mismo ay wala, ngunit ang delegasyon ng kalakalan ay tinanggap nang may lahat ng karangalan. Gayunpaman, pagkatapos ay mayroong isang diplomatikong hilera. Ipinakita ni Pope Priam ang kawalan ng paningin sa isyu ng tauhan, inilalagay ang kanyang anak sa pinuno ng delegasyon (kung ano ang hindi mo magagawa para sa iyong sariling dugo!). Dahil sa napaka-espesipikong mga pangangailangan, ang binata ay nagpapakita ng interes hindi sa ilang matambok na nagsasanay sa korte ng Basileus, ngunit (isipin mo na lang!) Sa Unang Ginang mismo, ang maybahay ng bahay, ang asawa ni Menelaus na si Elena (maganda, siyempre). At saka. Kinidnap niya siya sa kanyang barko, at sa parehong oras ay kinukuha ang kaban ng estado - at, talaga, bakit kailangan siya ng hari nang walang asawa? Habang ang Trojan squadron ay lumilipat patungo sa Sidon (ngayon ay isang daungan sa Lebanon), kung saan ang Paris ay nagnanais na gawing lehitimo ang kanyang panlilinlang sa mga sagradong bono ng kasal (ito ay hindi nakakakuha ng diborsiyo mula kay Menelaus!), ang mga Achaean ay nagpahayag ng pagpapakilos. Supreme Commander pinili nila si Agamemnon, panginoon ng Mycenae. Pagdating kasama ang armada ng Achaean sa mga pader ng Troy, hiniling ni Menelaus na ibalik ang kanyang asawa (mabuti, at ang kabang-yaman, siyempre). Ngunit si tatay ay hindi alam, walang ideya tungkol sa kung ano ang nangyari - ang anak ay nasa Sidon pa rin - at, siyempre, hindi niya kayang tuparin ang kinakailangan.

Ang mga Achaean ay binibigyang kahulugan ang pag-uugali ni Priam bilang isang walang pakundangan na ayaw makipagtulungan sa kanila sa bagay na ito at magsimula. lumalaban. Sa loob ng sampung buwan (si Homer ay nagsasalita ng sampung taon, ngunit haharapin natin siya nang hiwalay) sinubukan nilang salakayin ang mga pader ng lungsod nang paulit-ulit. Ngunit si Troy ay hindi mapipigilan. Sa huli, ang mga Achaean ay "lumakad ng kabayo" - gumamit sila ng isang lansihin na naimbento ni Odysseus (siyempre tuso). Ang mga kinubkob ay umatras para sa kapakanan ng mga pagpapakita, at isang mabigat na kahoy na kabayo ang naiwan sa dalampasigan. Ang sabotahe ay maayos na nakaayos: sa likuran ng mga Trojan, ang isang "defector" ay inihayag din, na nakakumbinsi sa kanila (para sa amin, hindi ito masyadong nakakumbinsi) na i-drag ang istraktura sa lungsod. lasing tila tagumpay, kalokohan nilang ginagawa. Sa gabi, ang mga commando na nagtatago doon ay lumabas sa kahoy na katawan, binubuksan ang mga pintuan sa mga Achaean na bumalik sa ilalim ng takip ng kadiliman. Nahuli nila si Troy at tuluyang nawasak. Samantala, ang mga barko ng Paris, pauwi, ay dinadala ng hangin at agos patungong Egypt. Konserbatibo Egyptian pharaoh ay hindi sumasang-ayon sa kakaibang interpretasyon ng Paris sa mga batas ng mabuting pakikitungo at idineklara ang magara na prinsipeng persona non grata. Si Elena ay nananatili sa Egypt, kung saan siya dinala ng kanyang asawa. Ilang taon pang gumagala ang Paris sa ibang bansa - wala nang sariling bayan - hanggang sa makahanap siya ng political asylum kasama ng mga Hittite sa loob ng Asia Minor.

Maaaring ganoon ang takbo ng mga pangyayari, kung gagawin nating batayan ang salaysay ni Homer. Upang muling buuin ito, ang mga siyentipiko ay nangangailangan ng higit sa isang siglo ng pananaliksik sa sampu iba't ibang direksyon. Ang mga paghuhukay ng burol ng Hissarlik, kung saan, ayon sa kanila, ang mga guho ng Troy ay matatagpuan, ay nagsimula sa kalagitnaan ng huling siglo. Ang amateur archaeologist na si Heinrich Schliemann ay higit sa lahat ay napakahusay dito. Hindi lamang niya natuklasan ang mga pader ng lungsod, ngunit natagpuan din niya ang mahahalagang dekorasyon mula sa panahon ng Mycenaean.
Mamaya, sa paghahanap ng mga sanggunian sa Trojan War at ang mga bayani nito, pinag-aralan ng mga siyentipiko ang mga sinulat noong ika-14 at ika-13 siglo BC. Para sa karamihan, walang pakinabang. At gayon pa man, may malinaw. Na umiral na noon ang mga Achaean, na mayroon silang haring Agamemnon, na nagtayo sila ng palasyo sa Ehipto para sa isang dayuhang Aphrodite (Helen?) at isang dayuhang prinsipe (Paris?) ang tumanggap ng kanlungan sa bansa ng mga Hittite. Ito, siyempre, ay hindi sapat para sa mga explorer ng Troy. Upang kumpirmahin o pabulaanan ang thesis na maaaring maging biktima ng lindol si Troy, pinag-aralan din nila ang sitwasyon ng seismic sa hilagang-kanluran ng Anatolia. Upang mapatunayan ang data ni Homer sa kapalaran ng kanyang mga bayani, sina Paris at Odysseus, sinuri nila ang hangin at agos sa Dagat Mediteraneo.

Sinuri ng mga manunulat ng dula ang estilo ng mga gawa, sinusubaybayan ng mga psychologist ang pag-unlad ng mga karakter ng pangunahing mga artista, at pinag-aralan ng mga strategist ang mga taktika ng mga bayani at heneral. Ang lahat ng ito upang malaman kung ang epiko ay isinulat ng isa o ilang mga may-akda, kung ang mas matanda at mas bagong mga alamat ay kasama dito, at kung posible, wika nga, upang gawing kristal ang isang "proto-bersyon" na mas malapit sa ang katotohanan. Ngunit ang mga huling konklusyon ay hindi pa ginawa. Bukod dito, ang kalabuan ay nananatili hanggang sa araw na ito, na nagbibigay sa ilang mga iskolar ng batayan upang igiit na hindi kailanman nagkaroon ng anumang Trojan War, at ang lungsod na nahukay sa Hissarlik Hill ay hindi naman talaga Troy. Sapagkat, tulad ng nalaman ng mga arkeologo, ito ay umiral na dito mula sa katapusan ng ikaapat na (!) Millennium BC, at maging hanggang sa panahon ng pamamahala ng Roma sa mga lugar na iyon. At bumagsak siya kabuuan siyam (!) beses, muling pagtatayo nang paulit-ulit.

Gayunpaman, kung ipagpalagay pa rin natin na si Troy ito, marami na tayong alam tungkol dito. Kaya, mga 1300 BC, i.e. sa panahong interesado tayo pader ng lungsod ay 540 metro ang haba at napapalibutan ang isang lugar na humigit-kumulang 20,000 m2, na halos kasing laki ng isang karaniwang istadyum. Hindi gaano, ngunit mas malaki kaysa sa mga lungsod noon ay wala, maliban marahil sa mga kabisera gaya ng Babilonya. Paulit-ulit na sinuri ang alamat ng Trojan horse. Ang kasalukuyang nananaig na opinyon ay ang bersyon ng mga kaganapan ni Homer ay sadyang hindi mapagkakatiwalaan. Upang makapagtago ang 8-10 mandirigma sa loob ng kabayo (mas maliit ang bilang sa kanila ay magkakaroon ng maliit na pagkakataon na makayanan ang mga bantay sa tarangkahan), ang taas nito ay dapat na hindi bababa sa 5 metro. Gayunpaman, sa kasong ito, hindi ito magkasya sa mga sukat ng mga pintuan ng lungsod noon ng Troy: taas 3 na may lapad na 3.25 metro. Sa Iliad, gayunpaman, ito ay ipinahiwatig na ang mga Trojans ay pinilit na basagin ang pader upang i-drag ang "regalo" ng mga Achaeans sa lungsod. Ngunit ang mismong pagbanggit ng gayong pamamaraan ay ginagawang mas hindi kapani-paniwala ang buong kuwento. Mahirap isipin na ang mga Achaean, na nagpaplano ng kanilang sabotahe, ay nagtayo ng isang yunit na malinaw na hindi dumaan sa mga pintuan ng lungsod.

Sa pamamagitan ng paraan, Homer sa pangkalahatan ay humahawak ng mga numero nang higit pa sa malaya. Para sa kanya, puro meron sila simbolikong kahulugan. Ang madalas na paggamit ng mga numero 10 at 50 ay kapansin-pansin (gayunpaman, ang "mga postscript" ay katangian ng mga sinaunang may-akda sa lahat ng panahon at mga tao). Kung totoong nangyari ang Digmaang Trojan, malamang na si Haring Priam ay hindi 50, ngunit limang anak na lalaki. Bagaman sino ang nakakaalam kung paano ito nangyari sa mga concubines ... Ngunit sa anumang kaso, ang mga Achaean ay hindi maaaring magkaroon ng isang fleet ng 1146 na barko na may mga tripulante ng 100 katao bawat isa! Dahil kung magkagayon ay kailangang aminin na mayroong 115,000 katao sa hukbong kumukubkob, na sinalungat ng halos parehong bilang sa bahagi ng mga Trojan. Napakahirap ilagay ang mga ito sa 20,000 m2. At huwag kalimutan na ang digmaan ay, una sa lahat, isang seryosong negosyo sa ekonomiya. Isipin kung anong mga paghihirap ang maaaring lumitaw sa supply ng isang daang libong mga tao sa ilalim ng noon mga sasakyan? Walang tanong tungkol sa anumang sampung taon ng paghaharap, gaya ng tiniyak ni Homer, at maaaring walang tanong. Sampung buwan, gayunpaman, ay tila totoo, bilang ebidensya ng magagamit na data sa sining ng digmaan sa panahon ng Mycenaean. At ang mga namumuno ay hindi iiwan ang kanilang mga katutubong nayon nang walang pag-aalaga sa mahabang panahon.

Eh ano naman dito gawaing kahoy Applied Art? Ang pinaka-kapani-paniwala ay tila ito ay isang makinang pangkubkob, sa tulong kung saan posible na masira ang isang butas sa dingding. At ang mga kuwento tungkol sa pagpapadala ng mga saboteur sa kinubkob na mga kuta ay napakakaraniwan bago pa ang Digmaang Trojan, sa Egypt.

Unti-unti, tulad ng isang mosaic, bato sa bato, isang mas kapani-paniwalang larawan ng mga kaganapan ang nabuo. Ngayon ay ganito ang hitsura: ang mga Achaean ay dumaong sa Daradanelle bay, kinaladkad ang mga barko papunta sa dalampasigan, gaya ng nakaugalian, at nagtayo ng isang nakukutaang kampo. Ipinagtanggol ng mga Trojan ang panlabas na linya ng depensa sa labas ng mga pader ng kuta, sa kanang pampang ng Scamander River, sa nag-iisang tulay na patungo sa bridgehead. meron bukas na lugar kung saan naganap ang mga bakbakan. Nagkaroon din ng mortal na labanan sa pagitan nina Achilles at Hector. Nagawa pa nga ng mga arkeologo na itatag na pansamantalang pinaderan ng mga Trojan ang kanlurang tarangkahan patungo sa daungan. Marahil upang palakasin ang pinaka-mapanganib na lugar ng pagtatanggol. Kahanga-hanga. Sa kasamaang palad, may pagkakaiba sa bersyong ito. Sa tulong ng pagsubok na pagbabarena, natuklasan ng mga geologist ng Amerikano na sa lugar lamang ng larangan ng digmaan at sa panahon lamang ng Digmaang Trojan ay ... baybayin ng dagat. Nang maglaon ay nawala ito sa ilalim ng mga sediment ng ilog, at baybayin lumayo.

Ngayon ang mga guho ng Troy ay matatagpuan limang kilometro mula sa baybayin. At pagkatapos ay matatagpuan ang lungsod nang direkta sa itaas ng mga bangin sa baybayin. Sa look sa ibaba nila, ang mga Achaean ay hindi makakarating sa anumang paraan: ang kanilang mga barko ay maiipit sa kumunoy. Oo, at kailangan nilang umakyat nang diretso mula sa kubyerta patungo sa mga manipis na bangin. Puro pagpapakamatay. Ang mga Achaean ay makakarating lamang sa kabilang panig ng peninsula - sa Bay of Besica sa Dagat Aegean. Mayroong medyo malalim na diskarte sa baybayin, at mayroong isang malawak na dalampasigan - pagkatapos ng lahat, ang mga barko ay kailangang hilahin palabas sa lupa. Mula roon, ang mga sundalo ay sumulong nang malalim sa teritoryo at sinalakay ang lungsod, malamang na mula direksyon sa timog-silangan. Sa madaling salita, ang makasaysayang larangan ng digmaan ay matatagpuan sa ibang lugar. Gayunpaman, bumalik tayo muli sa panimulang punto at tanungin muli ang ating sarili: hindi ba tayo naghahanap ng kahulugan kung saan wala ito at hindi maaaring umiral? Siguro 2700 taon na ang nakalilipas para kay Homer at sa kanyang mga tagapakinig " makasaysayang katotohanan» ang tungkol sa Trojan War ay hindi mahalaga? Marahil ang kahulugan ng mga epiko ay nasa isang ganap na naiibang eroplano? Maraming resulta ng pagsasaliksik ang nagpapaisip sa atin ng ganoon.

At ang susi sa naturang mga konklusyon ay ang parehong kilalang Trojan horse. Sa ikapitong layer ng Hissarlik hill, mula sa panahon 1230 - 1225. BC. at nauugnay, tulad ng kanilang pinaniniwalaan, nang eksakto sa panahon na inilarawan ni Homer, ang ganap na malinaw na mga bakas ng isang lindol na nangyari noon ay natagpuan. Sa gayon ay ipinanganak ang isang bagong hypothesis. Si Troy, ang sabi niya, ay masyadong matigas para sa mga Achaean. At nasakop lamang nila ang lungsod pagkatapos nito makapangyarihang mga pader ay nawasak ng lindol. At ano ang tungkol sa Trojan horse? At narito kung ano:
ang katotohanan ay si Poseidon, na "may sakit" para sa mga Achaean (ang pangunahing espesyalidad ay ang diyos ng mga dagat), kasabay na gumanap din ang mga tungkulin ng "diyos ng kabayo" at bilang pinuno. kabilang buhay responsable sa mga lindol. Maaaring mukhang "malayo" ang gayong interpretasyon. Ngunit huwag magmadali sa mga konklusyon - ito ay tiyak na ganitong uri ng lohika na noon ay napaka tipikal, mayroong isang malawak at napaka isang kumplikadong sistema mga alegorya. Tulad ng para sa lindol, noong XIII siglo BC. nanginginig hindi lang Asia Minor. Maraming mga bansa ang may mga ulat ng malalakas na pagsabog mga bulkan, malalaking apoy at matinding baha. Siyanga pala, noon din naranasan ng Egypt ang "sampung salot". AT hilagang Europa malawak na lupain ang binaha ng dagat. At sa pangkalahatan: "nahulog ang apoy mula sa langit at sinira ang mga bukid."

At pagkatapos ay ang tinatawag na mga tao ng dagat mula sa rehiyon ng Aegean at Thrace ay lumipat sa timog. Ayon sa teorya ni L. Gumilyov, ang "mga grupong etniko" sa pana-panahon ay sinakop ng isang tiyak na mass psychosis, na ipinahayag sa isang pagkahilig para sa pagbabago ng mga lugar. Ngunit kung ang mga patlang ay nabahaan o nasunog, kung gayon nang walang anumang "pagkahilig" ay pupunta ka upang maghanap ng pagkain sa mga banyagang lupain ... Magkagayunman, ang "mga batang dagat" ay nagwasak sa Mycenae at tinangay ang estado ng mga Hittite.
At lumipas ang mga siglo bago lumitaw ang isang tiyak na estado at pagkakaisa ng kultura mula sa mga magkakaibang tribong ito. Ito ay kagiliw-giliw na sa una ang mga diyos ay "nagkaisa" - ang mga ito ay pinaghalo halos mapaglaro, nagpapalitan ng mga function at kahulugan, simpleng pinagsama, at kalaunan ay nabuo ang isang medyo malinaw na hierarchical na istraktura. Ang prosesong ito ay natapos sa tamang oras para sa paglikha ng Iliad at Odyssey ni Homer. Malamang na gumamit siya ng mga sinaunang alamat, ipinasa mula sa bibig sa bibig ng mga mananalaysay, pinalamutian at "itinuwid" depende sa "pangangailangan ng kasalukuyang sandali." Ngunit sa panimula, tulad ng sa mga kwento sa bibliya, lay totoong katotohanan. Mukhang hindi masyadong interesado si Homer sa naging kapalaran ni Troy. Ngunit kami ay interesado dito. At marahil ay magkakaroon ng higit pang mga natuklasan na malaglag Bagong mundo sa mga misteryo ng kasaysayan.

Ang plano ni Odysseus. dumating mga huling Araw Troy, ngunit hindi alam ng mga Trojan ang tungkol dito. Sa kabaligtaran, ang kamatayan ng pinaka maluwalhati mga bayaning Griyego nagbigay sa kanila ng lakas ng loob. At hindi nila alam na ang tusong Odysseus ay nakaisip na kung paano sirain ang kanilang lungsod.

Bumangon ang mga Trojan isang umaga, pumunta sa mga pader ng lungsod at hindi makapaniwala sa kanilang mga mata: walang laman ang kampo ng mga Griyego. Wala ni isang mandirigma ang nanatili sa kapatagan malapit sa Troy, ni isang barko sa ibabaw ng dagat! Masayang bumuhos sila palabas ng lungsod patungo sa baybayin: natapos na ang pagkubkob, naiwan ang lahat ng mga sakuna! Sa gitna ng kampo ng mga Griyego, nakita ng mga Trojan ang isang malaking kahoy na kabayo. Hindi nila maintindihan kung anong uri ng gusali ang nasa harapan nila; pinayuhan ng ilan na dalhin ang kabayo sa lungsod, ang iba - upang malunod siya sa dagat. Ang pari ng Apollo, Laocoon, ay lumapit sa mga nag-aaway at nagsimulang hikayatin silang sirain ang kabayo, na sinasabi na hindi walang dahilan na siya ay inabandona. Bilang patunay, ang pari ay humawak ng sibat at inihagis sa isang kahoy na kabayo; nanginginig ang kabayo sa suntok, ang sandata ay umalingawngaw sa loob niya. Ngunit pinadilim ng mga diyos ang isip ng mga Trojan, wala silang narinig. Sa oras na ito, ang mga pastol ng Trojan ay nagdala ng isang nakagapos na bihag. Sinabi niya na siya ay Greek sa kapanganakan at ang kanyang pangalan ay Sinon. "Plano ni Odysseus na sirain ako, at bago tumulak ay hinikayat niya ang mga Griyego na isakripisyo ako sa mga imortal na diyos. Nagawa kong makatakas, gumala ako ng mahabang panahon sa kasukalan, hanggang sa umalis sa dalampasigan ang huling mandirigmang Griyego. At iniwan ng mga Griyego ang kabayo dito upang bigyang-kasiyahan ang mabigat na Pallas Athena. Siya ay magiging isang malakas na depensa ng Troy kung dadalhin nila siya sa lungsod.

Naniwala ang mga Trojan kay Sinon at pinakawalan siya. Narito ang isa pang himala, na ipinahayag ni Athena, ay nakita ng mga Trojans. Dalawang halimaw na ahas ang lumitaw sa dagat. Mabilis silang lumangoy sa dalampasigan, kumikiliti sa hindi mabilang na mga singsing. Ang kanilang mga mata ay kumikinang sa apoy. Gumapang sila palabas sa dalampasigan, sinugod si Laocoon at ang kanyang dalawang anak, ibinalot sila sa kanila, pinahirapan ang kanilang mga katawan ng mga makamandag na ngipin. Ang lason ay tumagos ng mas malalim at mas malalim sa dugo ng mga kapus-palad, namatay sila sa matinding paghihirap. Kaya namatay si Laocoön, na, salungat sa kalooban ng mga diyos, ay gustong iligtas ang kanyang tinubuang-bayan. Ang mga ahas, na nakagawa ng isang kakila-kilabot na gawa, ay nagtago sa ilalim ng kalasag ni Pallas Athena.

Ang pagkamatay ni Laocoön ay higit na nakumbinsi ang mga Trojan na ang kahoy na kabayo ay dapat dalhin sa lungsod. Binuwag nila ang bahagi ng pader ng lungsod, at sa kagalakan, pagkanta, kinaladkad ng musika ang kabayo gamit ang mga lubid patungo sa Troy. Ang propetikong Cassandra ay natakot nang makita niya ang kabayo, ngunit, gaya ng nakasanayan, ang mga Trojan ay tumawa lamang sa kanyang mga salita.

Gumagana si Sinon. Dumating na ang gabi. Ang mga Trojan ay natulog nang mapayapa. At pagkatapos ay pinakawalan ni Sinon mula sa kabayo ang mga mandirigma na nakatago sa loob nito, na pinamumunuan ni Odysseus. Nagkalat sila sa mga lansangan ng lungsod, at nagsindi ng malaking apoy si Sinon malapit sa mga pader ng Troy; napansin ng mga Griyego sa mga barko ang apoy: hindi sila tumulak, ngunit nagtago sa malapit, malapit sa isa sa mga isla. Lumiko sila patungo sa dalampasigan, bumaba at madaling pumasok sa lungsod sa pamamagitan ng giniba na pader.

Huling laban. Mabangis na labanan nagsimula sa mga lansangan ng Troy, kung saan maaaring ipagtanggol ng mga Trojan ang kanilang sarili mula sa mga Griyego: naghagis sila ng mga bato mula sa mga bubong, nasusunog ang mga tatak. Ang mga bahay ay nasusunog, na nagbibigay-liwanag sa namamatay na si Troy sa isang madugong liwanag. Walang ipinagkaiba ang mga Griyego, ang mga lansangan ng lungsod ay natatakpan ng dugo. Ang matandang Priam ay nahulog sa kanyang palasyo, hindi niya kayang makipaglaban sa mga batang bayani, isa-isang namatay ang lahat ng kanyang mga anak; kahit na ang batang anak ni Hector ay hindi naligtas ng mga nanalo: hinila nila siya mula sa mga kamay ni Andromache at ibinato siya sa mga bato mula sa matataas na pader ng Troy.

Matagal na nasunog si Troy. Puffs ng usok umakyat sa langit. Ang ningning ay nagpapaliwanag sa kalangitan sa gabi, at sa pamamagitan ng ningning na ito nakilala ng mga kalapit na tao na ang pinakamakapangyarihang lungsod sa Asya ay namatay.

may mga virus - Trojan horse, Trojans: Ang pangalang "Trojan" ay nagmula sa pangalang "Trojan horse" - isang kahoy na kabayo, ayon sa alamat, isang regalo mula sa mga sinaunang Griyego sa mga naninirahan sa Troy, sa loob kung saan nagtago ang mga mandirigma, kalaunan ay binuksan. ang mga pintuan ng lungsod sa mga mananakop. Ang pangalang ito, una sa lahat, ay sumasalamin sa pagiging lihim at potensyal na kalokohan. tunay na intensyon developer ng programa. Ang mga Trojan ay inilalagay ng isang umaatake sa mga bukas na mapagkukunan (mga file server, nasusulat na drive ng mismong computer), storage media, o ipinadala gamit ang mga serbisyo sa pagmemensahe (halimbawa, email) batay sa kanilang paglunsad sa isang partikular, kasama sa isang partikular na bilog o arbitrary na "target" na computer. Minsan, ang paggamit ng Trojans ay bahagi lamang ng isang nakaplanong multi-stage na pag-atake sa ilang partikular na computer, network o mapagkukunan (kabilang ang iba). Trojan maaaring idinisenyo upang saktan ang user o payagan ang ibang tao na gamitin ang computer nang hindi awtorisado (iyon ay, gawing "zombie") ang computer upang magsagawa ng iba't ibang gawain, kabilang ang pinsala sa mga ikatlong partido. Ang Trojan ay manu-manong inilunsad ng gumagamit, o awtomatiko ng isang programa o bahagi ng operating system na tumatakbo sa computer ng biktima (bilang isang module o utility) . Upang gawin ito, ang file ng programa (pangalan nito, icon ng programa) ay tinatawag na isang pangalan ng serbisyo, na itinago bilang isa pang programa (halimbawa, mga pag-install ng isa pang programa), isang file ng ibang uri, o binigyan lamang ng isang kaakit-akit na pangalan, icon, atbp. para sa paglulunsad. sa ilang sukat ay gayahin (o kahit na ganap na palitan) ang gawain o file ng data na pinagkukunwari nito bilang (isang installer, programa ng aplikasyon, ang laro, inilapat na dokumento, larawan). Kasama, maaaring mangolekta ang isang umaatake umiiral na programa kasama ang karagdagan sa kanya source code Trojan component, at pagkatapos ay ipasa ito bilang orihinal o palitan ito. KASAYSAYAN - Ang Trojan Horse: Nagsimula ang digmaan sa pagitan ng mga Trojan at Danaan dahil ninakaw ng prinsipeng Trojan na si Paris ang kagandahang Griyego na si Helen mula sa lungsod ng Sparta. Ang kanyang asawa, ang hari ng Sparta Menelaus, kasama ang kanyang kapatid na si Agamemnon, ay nagtipon ng isang hukbo ng mga Griyego at nagpunta sa Troy. Sa panahon ng digmaan kasama ang Troy, ang mga Achaean, pagkatapos ng isang mahaba at hindi matagumpay na pagkubkob, ay gumawa ng isang panlilinlang: nagtayo sila ng isang malaking kahoy na kabayo, iniwan ito sa mga pader ng Troy, at nagkunwaring lumangoy palayo sa baybayin ng Troy (ang pag-imbento ng ang lansihin na ito ay iniuugnay kay Odysseus, ang pinakatuso sa mga pinuno ng mga Danaan ). Sa gilid ng kabayo ay may nakasulat na "Ang regalong ito ay dinadala kay Athena ang Mandirigma ng mga papaalis na Danaan." Ang pari na si Laocoön, nang makita ang kabayong ito at alam ang mga panlilinlang ng mga Danaan, ay bumulalas: “Ano man iyon, natatakot ako sa mga Danaan, maging sa mga nagdadala ng mga regalo! » Ngunit ang mga Trojan, na hindi nakikinig sa mga babala ni Laocoön at ng propetisang si Cassandra, ay kinaladkad ang kabayo papasok sa lungsod. Sa gabi, ang mga Griyego, na nagtatago sa loob ng kabayo, ay lumabas dito, pinatay ang mga bantay, binuksan ang mga pintuan ng lungsod, pinapasok ang mga kasamang bumalik sa mga barko, at sa gayon ay nakuha ang Troy ("Odyssey" ni Homer, 8, 493 et ​​​​.; "Aeneid" ni Virgil, 2, 15 at ff. .) . Ang kalahating linya ni Virgil na "Natatakot ako sa mga Danaan, maging sa mga nagdadala ng mga regalo", madalas na sinipi sa Latin ("Timeo Danaos et dona ferentes"), ay naging isang salawikain. Mula dito lumitaw ang expression na "Trojan horse", na ginamit sa kahulugan: isang lihim, mapanlinlang na plano.