Tyutchev kapag sumapit ang huling oras ng kalikasan. Pagsusuri sa tula ni F.I.

Pangunahing diskarte sa tula ng liriko uri ng klasiko susubukan naming ipakita sa halimbawa ng pagsusuri ng tula ni F. I. Tyutchev " Ang huling sakuna» (1830).

Kapag tumama ito huling oras kalikasan,

Ang komposisyon ng mga bahagi ay babagsak sa lupa:

Lahat ng makikita ay muling matatakpan ng tubig,

At ang mukha ng Diyos ay ipapakita sa kanila!

Sinisimulan natin ang pagsusuri sa mga tula ng pamagat, dahil naglalaman ito ng pangunahing imaheng liriko, ang pangunahing damdamin para sa makata ay nakatago at ideyang pilosopikal. Sa katunayan, ang pamagat ay sumasalamin sa pagkaunawa ng may-akda sa teksto.

Ang pang-uri na "huling" ay tumutukoy sa mga kaganapang nagaganap sa gilid, sa huling linya.

Ang mismong salitang "cataclysm" (hindi "pagbabago" o "pagbabago", malapit sa kahulugan) ay nagbibigay diin sa pilosopikal na kahulugan ng tula. Sa paghusga sa pamagat, maaaring ipagpalagay na ang teksto ay maglalahad ng isang larawan mula sa Apocalypse, na naglalarawan sa huling araw ng paglikha. Gayunpaman, si Tyutchev ay isang orihinal na makata-pilosopo. Para sa kanya, ang huling araw ay ang unang araw ng bagong paglikha.

Ang tula ay binubuo ng isang saknong (monostrophe) - isang quatrain (quatrain).

Gayunpaman, sa komposisyon, ang saknong na ito ay nahahati sa dalawang bahagi - ang unang dalawang taludtod ( mga linyang patula) at ang huling dalawa.

Ang dibisyon na ito ay makabuluhan, ito ay sumasalamin sa dalawang pangunahing proseso ng mundo (pagkasira at paglikha), na ibinibigay sa dalawang simetriko na matatagpuan na mga pandiwa sa teksto na "ay masisira" at "ay ilarawan".

Mayroong dalawang elemento sa tula - lupa at tubig. Iginuhit ang pagkamatay ng lupa sa ilalim ng tubig, tinutukoy ni Tyutchev ang biblikal na mito ng baha ni Noe ("Lahat ng nakikita ay muling matatakpan ng tubig"). Sa mismong apela na ito ay may sabay na indikasyon ng kamatayan at kaligtasan.

Ang pilosopikal na katangian ng taludtod ay binibigyang-diin ng di-subjective na konstruksiyon - ang kawalan ng mga panghalip na "ako", "ikaw", "kami", atbp., na naglalaman ng imahe ng isang tao sa taludtod. Ang tula ay nagdadala ng pilosopikal na paglalahat. Ito ay pinatutunayan din ng pagpili ng bokabularyo - hindi empirical, ngunit lubos na abstract ("ang huling oras ng kalikasan", "lahat ng nakikita", "mukha ng Diyos").

Ang proseso ng pagkasira ay "naayos" sa syntax ng taludtod: ang unang dalawang linya ay nailalarawan sa pamamagitan ng malalim na pagbabaligtad (mali, baligtarin ang pagkakasunod-sunod mga salita sa isang pangungusap). Ihambing halimbawa ang baligtad na pagkakasunud-sunod ng salita (pangungusap na may pagbabaligtad) at direktang:

“Kapag dumating ang huling oras ng kalikasan. "

Sa unang kaso, ang stress na bumabagsak sa dulo ay tinutukoy ng mga batas ng pagbuo ng taludtod, ... sa pangalawa, ito ay lohikal.

Ang pagbabaligtad ay nawawala sa huling linya, na tumutugma sa proseso ng paglikha. Ang huling linya ng taludtod ay nakikilala hindi lamang sa kawalan ng pagbabaligtad ("At ang mukha ng Diyos ay ipapakita sa kanila!"), Hindi lamang sa pamamagitan ng exclamatory intonation, na sumasalamin sa mga espesyal na pathos ng parirala, kundi pati na rin ng phonetically sound "at", inulit ng maraming beses, sa isang espesyal na paraan ang pagtatapos ng taludtod na "At ang mukha ng Diyos ay ipapakita sa kanila!

Ang tula na "The Last Cataclysm" ay nakasulat sa iambic pentameter na may panlalaki (percussion - "makalupang", "them") at pambabae (unstressed - "kalikasan", "tubig") na mga dulo. Ang mga tula sa taludtod ay parehong gramatikal (kalikasan - tubig) at hindi gramatikal (makalupang - sila). Krus, bukas (nagtatapos sa patinig) at sarado (nagtatapos sa katinig). Ang lahat ng pagbuo ng taludtod na ito ay batay sa batas ng duality, "binarity", na pangunahing makikita sa antas ng nilalaman.

Kasama ang unang linya ("Kapag ang huling oras ng kalikasan ay tumama"), kung saan walang isang solong panukat na kabiguan, isang purong iambic ang ipinakita, na nagpapahayag ng hindi maiiwasan at hindi maiiwasang pagsisimula ng "huling oras", lahat ng iba pa. ang mga linya ay naglalaman ng mga digression (nahuhulog sila sa mga pangunahing sa ugnayang semantiko mga pandiwa na "nawasak", "ipinalarawan"). Ang kawalan ng stress ay tinatawag na pyrrhic. Isipin natin ang pangalawang linya ng taludtod na "Ang komposisyon ng mga bahagi sa lupa ay babagsak" bilang isang metric scheme (isang kumbinasyon ng mga pantig na may diin at hindi nakadiin, na nagsasaad at - hindi nakadiin, I - nakadiin):

Ang ikaapat na paa, na maiuugnay sa pandiwa na "babagsak", ay magiging "ginaan", pyrrhic.

Lalo na maraming mga digression ang nagaganap sa ikatlong linya ("Lahat ng nakikita ay muling matatakpan ng tubig"):

Lumilitaw ang isang superscheme stress sa unang paa, na tinatawag sa versification sponde (II - dalawang may diin na pantig). Ang pangalawang paa ay pyrrhic, na may nawawalang accent.

Sa pangkalahatan malaking bilang ng Ang mga pagkabigo sa linyang ito ay maaaring ipaliwanag, sa aming opinyon, sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang trahedya ng tao ay nakatago dito. Ang huling sakuna ay sisira hindi lamang sa "komposisyon mga bahagi ng lupa”, ngunit mauuwi rin ito sa isang trahedya ng tao. Sa unang tingin, walang lugar ang tao sa tula. Gaya ng nabanggit natin sa simula, ang tula ay isang napakalaking pilosopikal na paglalahat. Gayunpaman, ang pananalitang "lahat ng nakikita" (mula sa Matandang salitang Slavonic Kasama sa "ghost" - "eye") ang eroplano ng tao, kaya parang may kulay ang linya damdamin ng tao, sinisira ang karaniwang ritmo ng taludtod.

"Ang Huling Cataclysm" Fyodor Tyutchev

Kapag sumapit ang huling oras ng kalikasan,
Ang komposisyon ng mga bahagi ay babagsak sa lupa:
Lahat ng makikita ay muling matatakpan ng tubig,
At ang mukha ng Diyos ay ipapakita sa kanila!

Pagsusuri ng tula ni Tyutchev na "The Last Cataclysm"

Ang Huling Cataclysm ay isang philosophical miniature na unang inilathala sa almanac Dennitsa noong 1831. Sa loob nito, ang Tyutchev ay tumutukoy sa alamat ng Baha, na laganap sa mitolohiya. iba't ibang tao. Sa mga Kristiyano, ang pinakatanyag na kuwento ay ang sinabi sa Genesis. Ayon sa kanya, ang baha ay naging parusa para sa sangkatauhan dahil sa pagbaba ng moralidad. Nagpasya ang Panginoon na iwan na lamang ng buhay ang banal na si Noe at ang mga miyembro ng kanyang pamilya. Binalaan sila ng Diyos nang maaga tungkol sa paparating na baha at inutusan silang gumawa ng isang daong kung saan sila ay maliligtas sa panahon ng sakuna. Ang pagtatayo ng barko ay tumagal ng 120 taon. Nang matapos ang gawain, sumakay si Noe, dala ang mga hayop. Kaagad pagkatapos nito, bumuhos ang tubig sa lupa, at nagpatuloy ang baha sa loob ng apatnapung araw. Umabot ng halos isang taon bago bumaba si Noe sa arka patungo sa tuyong lupa. Gaya ng sinasabi nila sa Aklat ng Genesis, ang barko ay nakadaong sa Bundok Ararat. Nagpapasalamat sa Diyos para sa kaligtasan, nagsakripisyo si Noe, pagkatapos ay pinagpala siya ng Panginoon at ang lahat ng nasa lupa.

Ang tula ni Tyutchev ay nagsasalita ng pag-uulit pandaigdigang baha: "... Lahat ng makikita ay muling matatakpan ng tubig ...". Inaasahan ng makata ang isang sakuna, ngunit, sa kanyang opinyon, magdadala ito sa mundo hindi lamang pagkawasak. Pagkatapos ng baha, babalik ang mundo sa simula ng panahon, sa banal na pinagmulan nito. Ang "The Last Cataclysm" ay hindi isang kwentong katatakutan sa katapusan ng mundo. Ang tubig dito ay kumikilos bilang isang mapagkukunan ng buhay, bilang isang resulta, walang hanggang paggalaw, na karaniwang katangian ng gawain ni Tyutchev. Sa isang makabuluhang bahagi ng kanyang landscape-pilosopiko na mga tula, ang kanyang imahe ay matatagpuan sa isang anyo o iba pa - "Wave and Thought", "Snowy Mountains", "Fountain". Maaaring magpatuloy ang listahang ito nang napakatagal. Ayon kay Tyutchev, ang tubig ay ganap na sumisipsip sa lupa, ngunit pagkatapos ay lilitaw ito mula dito. bagong buhay. Lumalabas na ang tula ay nagpapakita ng isa at dalawang mukha na proseso nang magkasabay. Ang pinakamataas na pagkasira ay nagiging simula ng maximum na paglikha. Ang lupa ay dapat bumulusok sa kaguluhan, na, ayon sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ay ang pangunahing estado ng uniberso.

Ayon sa isang bilang ng mga kritiko sa panitikan, ang "The Last Cataclysm" ay may mga sosyal na tono- Inihahambing ni Tyutchev ang mga kaguluhan sa lipunan dito mga natural na sakuna. Ang pahayag na ito ay hindi walang kahulugan. Si Fedor Ivanovich ay labis na nag-aalinlangan tungkol sa mga rebolusyon at kudeta, na makikita sa kanyang mga artikulo sa pamamahayag. Minsan ipinahayag ng makata ang kanyang pampulitikang pananaw sa mga tula. Ayon kay Tyutchev, sa modernong mundo mayroon lamang dalawang puwersa - konserbatibong Russia at rebolusyonaryong Europa. Naniniwala si Fedor Ivanovich na sa ilalim ng tangkilik ng una, kinakailangan na lumikha ng isang unyon ng mga bansang Slavic-Orthodox. Noong 1848, pumalit ang makata bilang senior censor. Bilang bahagi ng kaniyang mga gawain, ipinagbawal niya ang pamamahagi sa teritoryo Imperyo ng Russia Communist Manifesto, isinalin sa Russian. Kung ating isasaalang-alang Mga Pananaw na Pampulitika Tyutchev, ang "The Last Cataclysm" ay talagang mapapansin bilang isang pahayag tungkol sa mga kaguluhan sa lipunan, na kadalasang humahantong sa hindi maibabalik na mga sakuna na kahihinatnan.

Ang tula ay nakasulat sa iambic pentameter. Ang sukat na pinili ng makata ay hindi sinasadya. Tulad ng isinulat ni Tomashevsky, sa una dekada XIX Ang siglo iambic pentameter ay naging malawakang ginagamit sa mga trahedya. Binibigyang-diin din ni Tyutchev ang kahanga-hangang trahedya ng kanyang trabaho sa tulong ng bokabularyo: "ang huling oras ay tatama", "ang tubig ay sasakupin", "ang komposisyon ng mga bahagi sa lupa ay babagsak". Ang huling linya ay nagpapatotoo na ang sakuna ay hahantong sa pagsilang ng isang bagong buhay. Para sa kanya, pinipili ni Fedor Ivanovich ang isang positibong kulay na bokabularyo: "... At ang mukha ng Diyos ay ipapakita sa kanila!".

Mahusay tungkol sa mga talata:

Ang tula ay parang pagpipinta: mas mabibighani ka sa isang akda kung titingnan mo itong mabuti, at isa pa kung lalayo ka.

Ang mga maliliit na tula ay nakakairita sa mga ugat kaysa sa langitngit ng mga gulong na walang langis.

Ang pinakamahalagang bagay sa buhay at sa tula ay ang nasira.

Marina Tsvetaeva

Sa lahat ng sining, ang tula ang pinakanatutukso na palitan ang sarili nitong kakaibang kagandahan ng ninakaw na kinang.

Humboldt W.

Magtatagumpay ang mga tula kung ito ay nilikha nang may espirituwal na kalinawan.

Ang pagsulat ng tula ay mas malapit sa pagsamba kaysa sa karaniwang pinaniniwalaan.

Kung alam mo lang sa kung anong basura Ang mga tula ay tumutubo nang walang kahihiyan... Parang dandelion malapit sa bakod, Parang burdocks at quinoa.

A. A. Akhmatova

Ang tula ay hindi lamang sa mga taludtod: ito ay itinapon sa lahat ng dako, ito ay nasa paligid natin. Tingnan ang mga punong ito, sa kalangitan na ito - ang kagandahan at buhay ay humihinga mula sa lahat ng dako, at kung saan may kagandahan at buhay, mayroong tula.

I. S. Turgenev

Para sa maraming tao, ang pagsulat ng tula ay isang lumalagong sakit ng isip.

G. Lichtenberg

Kaibig-ibig na taludtod tulad ng isang busog na iginuhit sa pamamagitan ng matunog na mga hibla ng ating pagkatao. Hindi sa atin - ang ating mga iniisip ay nagpapakanta sa makata sa loob natin. Sa pagsasabi sa atin tungkol sa babaeng mahal niya, malugod niyang ginigising sa ating mga kaluluwa ang ating pagmamahal at kalungkutan. Isa siyang wizard. Ang pag-unawa sa kanya, nagiging makata tayo tulad niya.

Kung saan dumadaloy ang mga magagandang talata, walang lugar para sa walang kabuluhan.

Murasaki Shikibu

Bumaling ako sa Russian versification. Sa tingin ko, sa paglipas ng panahon tayo ay magiging blangko na talata. Napakakaunting mga rhyme sa Russian. Tawag ng isa sa isa. Hindi maiwasang hilahin ng apoy ang bato sa likod nito. Dahil sa pakiramdam, tiyak na sumilip ang sining. Sino ang hindi napapagod sa pag-ibig at dugo, mahirap at kahanga-hanga, tapat at mapagkunwari, at iba pa.

Alexander Sergeevich Pushkin

- ... Maganda ba ang iyong mga tula, sabihin mo sa iyong sarili?
- Napakapangit! matapang at prangka na sabi ni Ivan.
- Huwag ka nang magsulat! nagsusumamong tanong ng bisita.
Nangako ako at sumusumpa ako! - mataimtim na sabi ni Ivan ...

Mikhail Afanasyevich Bulgakov. "Ang Guro at Margarita"

Lahat tayo ay sumusulat ng tula; ang mga makata ay naiiba lamang sa iba dahil isinusulat nila ang mga ito gamit ang mga salita.

John Fowles. "Mistress ng French Tenyente"

Ang bawat tula ay isang tabing na nakaunat sa mga punto ng ilang salita. Ang mga salitang ito ay kumikinang na parang mga bituin, dahil sa kanila ang tula ay umiiral.

Alexander Alexandrovich Blok

Ang mga makata noong unang panahon, hindi tulad ng mga makabago, ay bihirang sumulat ng higit sa isang dosenang tula sa kanilang mahabang buhay. Ito ay naiintindihan: lahat sila ay mahusay na mga salamangkero at hindi nais na sayangin ang kanilang sarili sa mga bagay na walang kabuluhan. Samakatuwid, para sa bawat isa gawaing patula ng mga oras na iyon, ang buong Uniberso ay tiyak na nakatago, puno ng mga himala - kadalasan ay mapanganib para sa isang tao na hindi sinasadyang nagising sa mga natutulog na linya.

Max Fry. "Ang Talking Dead"

Sa isa sa aking mga malamya na hippos-poem, ikinabit ko ang isang makalangit na buntot: ...

Mayakovsky! Ang iyong mga tula ay hindi nag-iinit, hindi nakaka-excite, hindi nakakahawa!
- Ang aking mga tula ay hindi kalan, hindi dagat at hindi salot!

Vladimir Vladimirovich Mayakovsky

Ang mga tula ay ang ating panloob na musika, na nabalot ng mga salita, na may manipis na mga string ng mga kahulugan at pangarap, at samakatuwid ay nagtataboy ng mga kritiko. Sila ay mga kahabag-habag na umiinom ng tula. Ano ang masasabi ng isang kritiko tungkol sa kaibuturan ng iyong kaluluwa? Huwag hayaan ang kanyang mahalay na mga kamay na nangangapa doon. Hayaan ang mga taludtod na tila sa kanya ay isang walang katotohanan na pag-iingay, isang magulong paghalu-haluin ng mga salita. Para sa amin, ito ay isang awit ng kalayaan mula sa nakakapagod na dahilan, isang maluwalhating kanta na tumutunog sa puting-niyebe na mga dalisdis ng aming kamangha-manghang kaluluwa.

Boris Krieger. "Isang Libong Buhay"

Ang mga tula ay ang kilig ng puso, ang pananabik ng kaluluwa at luha. At ang luha ay walang iba puro tula na tumanggi sa salita.

Pagsusuri sa tula ni F.I. Tyutchev "Ang Huling Cataclysm"

Susubukan naming ipakita ang mga pangunahing diskarte sa isang liriko na tula ng klasikal na uri gamit ang pagsusuri ng isang tula ni F.I. Tyutchev "Ang Huling Cataclysm" (1830).

Kapag sumapit ang huling oras ng kalikasan,

Ang komposisyon ng mga bahagi ay babagsak sa lupa:

Lahat ng makikita ay muling matatakpan ng tubig,

At ang mukha ng Diyos ay ipapakita sa kanila!

Sinimulan namin ang pagsusuri sa mga tula ng pamagat, dahil naglalaman ito ng pangunahing liriko na imahe, nakatago ang pangunahing damdamin at pilosopikal na ideya para sa makata. Sa katunayan, ang pamagat ay sumasalamin sa pagkaunawa ng may-akda sa teksto. Ang pang-uri na "huling" ay tumutukoy sa mga kaganapang nagaganap sa gilid, sa huling linya.

Ang tula ay binubuo ng isang saknong (monostrophy) - isang quatrain (quatrain). Gayunpaman, sa komposisyon, ang saknong na ito ay nahahati sa dalawang bahagi - ang unang dalawang taludtod (poetic lines) at ang huling dalawa.

Ang dibisyon na ito ay makabuluhan, ito ay sumasalamin sa dalawang pangunahing proseso ng mundo (pagkasira at paglikha), na ibinigay sa dalawang simetriko na matatagpuan na mga pandiwa na "mawawasak" at "ipapakita" sa teksto.

Ang pilosopikal na katangian ng taludtod ay binibigyang-diin ng di-subjective na pagbuo - ang kawalan ng mga panghalip na "ako", "ikaw", "kami", atbp., na naglalaman ng imahe ng isang tao sa taludtod. Ang tula ay nagdadala ng pilosopikal na paglalahat. Ito ay pinatutunayan din ng pagpili ng bokabularyo - hindi empirical, ngunit lubos na abstract ("ang huling oras ng kalikasan", "lahat ng nakikita", "mukha ng Diyos").

Ang proseso ng pagkawasak ay "naayos" sa syntax ng taludtod: ang unang dalawang linya ay nailalarawan sa pamamagitan ng malalim na pagbabaligtad (mali, baligtarin ang pagkakasunud-sunod ng salita sa pangungusap). Ihambing halimbawa ang baligtad na pagkakasunud-sunod ng salita (pangungusap na may pagbabaligtad) at direktang:

"Kapag sumapit ang huling oras ng kalikasan...";

"Kapag dumating ang huling oras ng kalikasan..."

Sa unang kaso, ang stress na bumabagsak sa dulo ay tinutukoy ng mga batas ng pagbuo ng taludtod, sa pangalawa ito ay lohikal.

Ang pagbabaligtad ay nawawala sa huling linya, na tumutugma sa proseso ng paglikha. Ang huling linya ng taludtod ay nakikilala hindi lamang sa kawalan ng pagbabaligtad ("At ang mukha ng Diyos ay ipapakita sa kanila!"), Hindi lamang sa pamamagitan ng exclamatory intonation, na sumasalamin sa mga espesyal na pathos ng parirala, kundi pati na rin ng phonetically sound "and", paulit-ulit na maraming beses, sa isang espesyal na paraan instrumentates ang pagtatapos ng verse "At ang mukha ng Diyos ay ipapakita sa kanila!"

Kasama ang unang linya ("Kapag ang huling oras ng kalikasan ay umatake"), kung saan walang kahit isang metrical failure, isang purong iambic ang ipinakita, na nagpapahayag ng hindi maiiwasan at hindi maiiwasang pagsisimula ng "huling oras", lahat ng iba pa. ang mga linya ay naglalaman ng mga digression (nahuhulog sila sa mga pangunahing pandiwa na "nawasak", "ipinakita"). Ang kawalan ng stress ay tinatawag na pyrrhic. Isipin natin ang pangalawang linya ng taludtod na "Ang komposisyon ng mga bahagi sa lupa ay babagsak" bilang isang metric scheme (isang kumbinasyon ng mga stressed at unstressed syllables, denoting U - unstressed, I - stressed):

Ang ikaapat na paa, na maiuugnay sa pandiwa na "babagsak", ay magiging "ginaan", pyrrhic.

Lalo na maraming mga digression ang nagaganap sa ikatlong linya ("Lahat ng nakikita ay muling matatakpan ng tubig"):

II/UU/UI/UI/UI/U.

Lumilitaw ang isang superscheme stress sa unang paa, na tinatawag sa versification sponde (II - dalawang pantig ng stress). Ang pangalawang paa ay pyrrhic, na may nawawalang accent.

Sa pangkalahatan, ang isang malaking bilang ng mga pagkabigo sa linyang ito ay maaaring ipaliwanag, sa aming opinyon, sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang trahedya ng tao ay nakatago dito. Ang huling sakuna ay hindi lamang sisira sa "komposisyon ng mga bahagi ng lupa", ngunit magiging isang trahedya ng tao. Sa unang tingin, walang lugar ang tao sa tula. Gaya ng nabanggit natin sa simula, ang tula ay isang napakalaking pilosopikal na paglalahat. Gayunpaman, ang expression na "lahat ng nakikita" (mula sa Old Slavonic na salitang "ghost" - "mata") ay kinabibilangan ng eroplano ng tao, kaya ang linya ay, parang, kulay ng damdamin ng tao, lumalabag sa karaniwang ritmo ng taludtod.

Ang iminungkahing pagsusuri, tulad ng nabanggit sa itaas, ay hindi isang "susi" kung saan maaari mong "mabuksan" ang anumang tekstong patula.

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili

Pagsusuri ng tula ni Tyutchev na "The Last Cataclysm"

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO