Hong win bin. China sa panahon ng Cultural Revolution

Pagpapadala ng produkto mga legal na entity isinasagawa alinsunod sa kasalukuyang batas.Alinsunod sa mga rekomendasyon ng FS RAR na may petsang Hunyo 25, 2018, ipinapaalam namin sa iyo: ang mga inuming may alkohol ay maaaring mabili nang direkta mula sa. LLC "Boutique Winestyle", INN: 7713790026, lisensya: 77RPA0010390 na may petsang 05.11.2014
Moscow, Leninsky Prospekt, 52
Retail Winestyle LLC, INN: 7716816628, lisensya: 77RPA0012148 na may petsang 04/26/2016
Moscow, Leningradskoe sh., 72, palapag 1, silid. IVа, silid. mula 1 hanggang 5
Store Winestyle LLC, TIN 9717017438, lisensya: 77RPA0012229 na may petsang 06/08/2016
Moscow, st. Lyusinovskaya, 53, palapag 1, silid VI
LLC "Red Winestyle", TIN 9717049616, lisensya: 77RPA0012971 na may petsang 03/23/2017
Moscow, Entuziastov Highway, 74/2, palapag 1, silid V
LLC "Green Winestyle", TIN 9718061246, lisensya: 77RPA0013267 na may petsang 08/04/2017
Moscow, kalye ng Staraya Basmannaya, 25, gusali 1, unang palapag, silid 1, silid 1 hanggang 9
LLC "Nice Winestyle", TIN 7716856204, lisensya: 77RPA0013269 na may petsang 08/04/2017
Moscow, kalye ng Sadovaya-Sukharevskaya, 13/15, basement, silid VII, mga silid 1 hanggang 3
LLC "Rose Winestyle", TIN 9718046294, lisensya: 77RPA0013315 na may petsang 08/24/2017
Moscow, Mira Avenue, 70, palapag 1, silid No. IV, mga silid 1 hanggang 4
LLC "Vainstyle", TIN 7715808800, lisensya: 77RPA0010437 na may petsang 11/14/2014
Moscow, Skladochnaya st., 1, gusali 1

Pagtikim ng mga tala

Kulay

Kulay dark purple ang alak.

lasa

Isang alak na may mapagbigay, malasutla, tannin na istraktura at isang kumplikadong interweaving ng maraming lasa. Nailalarawan sa pamamagitan ng mga tala ng hinog na mga plum, mga nuances ng kape at tsokolate.

bango

Ang mabangong palumpon ng alak ay puno ng mga tala ng maitim na prutas, mga tono ng mocha coffee at mga nuances ng inihaw na butil ng kape.

Mga kumbinasyon ng gastronomic

Ang alak ay magiging isang mahusay na pagpapares para sa iba't ibang mga pagkaing karne at keso.

"The Bean" Coffee Pinotage- dry red wine, para sa produksyon kung saan ginamit ng tagagawa ang mga Pinotage na ubas na lumago sa Western Cape. Ang pangunahing ideya sa likod ng paglikha ng alak ay upang lumikha ng isang alak na may madilim na kulay ng prutas at mga nuances ng kape. Pagkatapos ng pagbuburo, ang alak ay may edad na sa mga charred French oak barrels, na nagbigay dito ng mga kinakailangang organoleptic na katangian.

Tungkol sa tagagawa

Gawaan ng alak Mooiplaas matatagpuan sa parehong teritoryo bilang isang pribado reserba ng kalikasan kabilang sa maringal na mga bundok at ang matatabang lambak ng Stellenbosch, mga 40 km silangan ng Cape Town. Sinasaklaw ng sakahan ang isang lugar na 243 ektarya, mga ubasan - 100 ektarya, at isang protektadong lugar - 70 ektarya. Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na katangian ng sakahan ay ang hindi pantay na lupain. Ang mga topographic contrast na ito ay humantong sa mga kagiliw-giliw na pagkakaiba sa microclimate, na walang alinlangan na nakakaapekto sa pag-aani.

Mooiplaaz- isang tradisyonal na sakahan ng alak na may mayamang kasaysayan. Dito, gumagawa sina Thielman at Louis Ross ng isang hanay ng mga organic na alak. Ang produksyon mismo ay batay sa tradisyonal na pamamaraan paggawa ng alak

"Para makagawa ng mga premium na alak, dapat kang sumunod klasikal na diskarte", sabi ni Louis Ross. "Gamitin ang pinakamahusay na mga ubas mula sa pinakamahusay na mga ubasan na may kaunting mga paglihis sa panahon ng paghahanda. Ito ay magbibigay sa iyo ng natatangi at nagpapahayag na mga alak. Naniniwala kami na ang isang alak ay dapat na tunay, elegante, mahusay na balanse at may istraktura, na nagpapakita ng sigla at kapunuan ng lasa. Ito dapat magdagdag ng saya sa buhay!"

Ang kasalukuyang bersyon ng page ay hindi pa nabe-verify ng mga may karanasang kalahok at maaaring malaki ang pagkakaiba sa bersyong na-verify noong Nobyembre 9, 2018; kailangan ng mga tseke.

Isinasaad pa ng “ulat” na ang mga “rebolusyonaryong estudyante” ay gumamit ng iba't ibang paraan ng baluktot na pisikal na pagpapahirap upang kunin ang mga pag-amin na kailangan nila mula sa mga biktima. Kinaladkad nila ang lalaki sa isang madilim na silid at binugbog, at pagkatapos ay tinanong siya kung siya ay isang "agent ng komite ng lungsod." Kung tumanggi siya, nagpatuloy ang pambu-bully. Ang taong pinahirapan ay kinaladkad papunta sa looban, inilagay sa isang dumi sa ilalim ng nakakapasong araw na nakayuko ang kanyang likod at ang kanyang mga braso ay nakaunat, habang sinasabi: "Ang araw ni Mao Zedong, ang mga masasamang espiritu ay bumagsak." Pagkatapos ay pinatalsik ng mga Red Guard ang dumi mula sa ilalim ng kanyang mga paa, kinaladkad siya pabalik sa silid at binugbog siya; Ang mga nawalan ng malay ay tinusok ng karayom. Ang mga naaresto ay hindi pinayagang kumain o uminom.

Noong Hunyo 1, 1966, matapos basahin sa radyo ang isang dazibao na isinulat ni Nie Yuanzi, isang guro ng pilosopiya sa Unibersidad ng Beijing: “Kami ay determinado, radikal, ganap at ganap na puksain ang pangingibabaw at masasamang plano ng mga rebisyunista! Wasakin natin ang mga halimaw - ang Khrushchev-type revisionist!" milyun-milyong mga mag-aaral at estudyante ang nag-organisa ng kanilang mga sarili sa mga grupo at madaling nagsimulang maghanap ng "mga halimaw at mga demonyo" na lipulin sa kanilang mga guro, pamamahala sa unibersidad, at pagkatapos ay sa mga lokal at awtoridad ng lungsod na sinubukang protektahan ang mga guro. Ang "mga kalaban ng klase" ay binitin gamit ang dazibao, nilagyan ng cap ng isang jester, kung minsan ay nagsusuot ng nakakahiyang basahan (kadalasan sa mga babae), pininturahan ng itim na tinta ang kanilang mga mukha, at pinipilit na tumahol na parang aso; inutusan silang maglakad ng nakayuko o gumapang. Ang pagbuwag ng mga mag-aaral ng lahat ng mga paaralan at unibersidad noong Hulyo 26, 1966 para sa isang anim na buwang bakasyon ay nag-ambag sa pagsasaya ng kabataan at muling pagdadagdag ng mga hanay ng mga Red Guard na may karagdagang 50 milyong menor de edad na mga mag-aaral.

Bagong ministro kaligtasan ng publiko Sinabi ni Xie Fuzhi sa isang pagpupulong ng mga opisyal ng pulisya ng China: “Hindi tayo maaaring umasa sa mga regular na legal na paglilitis at sa criminal code. Ang umaaresto ng isang tao dahil sa pambubugbog ng iba ay nagkakamali... Karapat-dapat bang arestuhin ang mga Red Guard dahil sa pagpatay? Ganito ang iniisip ko: kung pumatay siya, pumatay siya, wala sa atin iyon... Ayoko kapag may pumatay, pero kung masa kinamumuhian nila ang isang tao kaya hindi mapigilan ang kanilang galit, hindi natin sila pakikialaman... Ang milisyang bayan ay dapat nasa panig ng mga Red Guard, makiisa sa kanila, makiramay sa kanila, ipaalam sa kanila..."

Sa Unibersidad ng Xiamen sa Lalawigan ng Fujian, isang daziba ang nai-post na may sumusunod na nilalaman: "Ang ilang [mga guro] ay hindi makatiis sa mga pulong ng pamumuna at pakikibaka, nagsimulang makaramdam ng masama at mamatay, sa totoo lang, sa aming presensya. Hindi ako nakakaramdam ng kahit isang onsa ng awa para sa kanila o para sa mga taong tumalon sa kanilang sarili sa mga bintana o tumalon sa mainit na bukal at namatay sa pamamagitan ng pagpapakuluang buhay."

Noong taglagas ng 1966, ang Ministri ng Transportasyon ay nagbigay sa mga Red Guard ng mga libreng tren upang maglakbay sa buong bansa para sa layunin ng "pagpapalitan ng karanasan."

Sinunog ng mga Red Guard ang mga tanawin at mga kasuotan para sa mga pagtatanghal ng Peking Opera: tanging ang "mga rebolusyonaryong opera mula sa modernong buhay" na isinulat ng asawa ni Mao ang dapat ipakita sa mga sinehan. Sa loob ng sampung taon, sila lang ang genre ng performing arts na pinapayagan ng opisyal na censorship. Dinurog at sinunog ng mga Red Guard ang mga templo at monasteryo, winasak ang bahagi ng Great Wall of China, gamit ang mga brick na kinuha mula dito upang magtayo ng "mas kailangan" na mga kulungan ng baboy.

Pinutol ng mga detatsment ng Red Guards ang mga tirintas at inahit ang tinina na buhok ng mga babae, pinunit ang pantalong masyadong masikip, at naputol ang mga matataas na takong. Sapatos ng babae, binasag nila ang mga matulis na sapatos sa kalahati at pinilit ang mga may-ari ng mga tindahan at tindahan na baguhin ang kanilang mga pangalan. Pinahinto ng mga Red Guard ang mga dumadaan at binasa sila ng mga quote mula kay Mao Zedong, hinanap ang mga bahay para maghanap ng "ebidensya" ng hindi pagiging maaasahan ng mga may-ari, habang humihingi ng pera at mahahalagang bagay.

Noong taglagas ng 1967, ginamit ni Mao ang hukbo laban sa mga Pulang Guwardiya, na ngayon ay tinuligsa niya bilang "walang kakayahan" at "hindi pa gulang sa pulitika." Minsan ang mga Red Guards ay lumaban sa hukbo. Kaya, noong Agosto 19, 30 libong sundalo at mandirigma ng milisyang magsasaka ng bayan ang pumasok sa lungsod ng Guilin pagkatapos ng mahabang posisyonal na digmaan. Sa loob ng anim na araw, halos lahat ng Red Guards sa lungsod ay nalipol. Nagbanta si Mao na kung ang mga Red Guard ay lumaban sa hukbo, pumatay ng mga tao, "nasira ang mga sasakyan" o "nasunog na apoy", sila ay "mawawasak". Noong Setyembre 1967, ang mga detatsment at organisasyon ng Red Guard ay nagbuwag sa kanilang sarili. Hindi nagtagal, limang pinuno ng Red Guard ang ipinadala upang magtrabaho sa isang sakahan ng baboy sa malalalim na probinsya. Abril 27, 1968, ilang pinuno ng "mga rebelde" sa Shanghai

Malapit sa lungsod Ang mga Red Guard ay gumagala sa paligid ng Beijing
At ang mga Red Guard ay naghahanap ng mga sinaunang painting
At hindi dahil ang mga Red Guard ay mahilig sa mga estatwa at mga pintura -
Sa halip na mga estatwa ay magkakaroon ng mga urn ng kultural na rebolusyon.

At higit sa lahat, alam kong lubos,
Paano sila binibigkas?
Ngunit isang bagay na napaka-indecent
Tanong nito sa akin sa dila:
Hongwei-bins...

Ako ang pinuno ng kultura dito, tulad ng mga Red Guard. Ano ang gusto mo sa totoong buhay? kalokohan mo!

Ang mga yunit ng Red Guard ay nilikha upang labanan ang mga kalaban ni Mao Zedong sa panahon ng Cultural Revolution. Ang mga grupo ng Red Guard ay legal na itinuring na autonomous at kumilos alinsunod sa sariling pang-unawa Marxismo; sa katotohanan ay kumilos sila ayon sa pangkalahatang tagubilin ni Mao at ilang iba pang lider ng partido. Ang mga grupo ng Red Guard ay nakilala sa kanilang labis na pagwawalang-bahala sa tradisyonal na kultura, labis na kalupitan sa mga tao at kawalang-galang sa mga indibidwal na karapatan.

Ginamit sila ng mga awtoridad para sa panunupil at pagsupil sa mga kalayaan. Kasunod nito, ang mga aktibidad ng Red Guards ay mahigpit na kinondena hindi lamang ng komunidad ng mundo, kundi pati na rin sa China.

Nagkaroon ng malubhang kontradiksyon sa mga Red Guards. Ang ilan sa mga Red Guard ay mga anak ng mayayamang tao at mga manggagawa sa karera, habang ang karamihan ay mga anak ng mga manggagawa at magsasaka. Alinsunod dito, ang mga organisasyon ng Red Guard ay nahahati sa "pula" (kondisyon na "mga anak ng mayaman") at "itim" (kondisyon na "mga anak ng mahihirap"). Nagkaroon ng matinding alitan sa pagitan ng mga grupong ito.

Ang "Resolusyon ng Komite Sentral ng CPC sa Dakilang Proletaryong Rebolusyong Pangkultura" noong Agosto 8, 1966 ay nag-ulat:

Ang matapang na skirmisher ay isang malaking detatsment ng hanggang ngayon ay hindi kilalang mga rebolusyonaryong lalaki, babae at tinedyer. Ang mga ito ay assertive at matalino. Sa pamamagitan ng buong pagpapahayag ng mga opinyon, kumpletong paglalantad at lubusang pagpuna sa tulong ng "dazibao" ("mga pahayagan na nakasulat sa malalaking letra") at malawak na mga talakayan, naglunsad sila ng mapagpasyang pag-atake sa mga bukas at nakatagong mga kinatawan ng burgesya. Sa napakahusay rebolusyonaryong kilusan Siyempre, mahirap para sa kanila na maiwasan ang ilang mga pagkukulang. Gayunpaman, ang kanilang rebolusyonaryong pangunahing direksyon ay palaging nananatiling tama. Ito ang pangunahing agos ng dakilang proletaryong rebolusyong pangkultura, ito ang pangunahing direksyon kung saan ito patuloy na sumusulong.

Ang mga Red Guard ay sumailalim sa "pagpuna" (iyon ay, kahihiyan at pisikal na karahasan, kadalasang pampubliko) na tinatawag na. "mga nasa kapangyarihan at sumusunod sa kapitalistang landas", "mga itim na rebisyunista", "mga kalaban ni Chairman Mao", mga propesor at intelektwal; nawasak kultural na halaga noong kampanya ng Crush the Four Remnants. Nagsagawa sila ng malawakang kritisismo sa tulong ng dazibao (wall newspapers).

Isinasaad pa ng “ulat” na ang mga “rebolusyonaryong estudyante” ay gumamit ng iba't ibang paraan ng baluktot na pisikal na pagpapahirap upang kunin ang mga pag-amin na kailangan nila mula sa mga biktima. Kinaladkad nila ang lalaki sa isang madilim na silid at binugbog, at pagkatapos ay tinanong siya kung siya ay isang "agent ng komite ng lungsod." Kung tumanggi siya, nagpatuloy ang pambu-bully. Ang taong pinahirapan ay kinaladkad papunta sa looban, inilagay sa isang dumi sa ilalim ng nakakapasong araw na nakayuko ang kanyang likod at ang kanyang mga braso ay nakaunat, habang sinasabi: "Ang araw ni Mao Zedong, ang mga masasamang espiritu ay bumagsak." Pagkatapos ay pinatalsik ng mga Red Guard ang dumi mula sa ilalim ng kanyang mga paa, kinaladkad siya pabalik sa silid at binugbog siya; Ang mga nawalan ng malay ay tinusok ng karayom. Ang mga naaresto ay hindi pinayagang kumain o uminom.

Noong Hunyo 1, 1966, matapos basahin sa radyo ang isang dazibao na isinulat ni Nie Yuanzi, isang guro ng pilosopiya sa Unibersidad ng Beijing: “Kami ay determinado, radikal, ganap at ganap na puksain ang pangingibabaw at masasamang plano ng mga rebisyunista! Wasakin natin ang mga halimaw - ang Khrushchev-type revisionist!" milyun-milyong mga mag-aaral at estudyante ang nag-organisa ng kanilang mga sarili sa mga grupo at madaling nagsimulang maghanap ng "mga halimaw at mga demonyo" na lipulin sa kanilang mga guro, pamamahala sa unibersidad, at pagkatapos ay sa mga lokal at awtoridad ng lungsod na sinubukang protektahan ang mga guro. Ang "mga kalaban ng klase" ay binitin gamit ang dazibao, nilagyan ng cap ng isang jester, kung minsan ay nagsusuot ng nakakahiyang basahan (kadalasan sa mga babae), pininturahan ng itim na tinta ang kanilang mga mukha, at pinipilit na tumahol na parang aso; inutusan silang maglakad ng nakayuko o gumapang. Ang pagbuwag ng mga mag-aaral ng lahat ng mga paaralan at unibersidad noong Hulyo 26, 1966 para sa isang anim na buwang bakasyon ay nag-ambag sa pagsasaya ng kabataan at muling pagdadagdag ng mga hanay ng mga Red Guard na may karagdagang 50 milyong menor de edad na mga mag-aaral.

Ang bagong Ministro ng Pampublikong Seguridad, si Xie Fuzhi, ay nagsabi sa isang pagpupulong ng mga opisyal ng pulisya ng Tsina: “Hindi tayo maaaring umasa sa mga regular na legal na paglilitis at sa criminal code. Ang umaaresto ng isang tao dahil sa pambubugbog ng iba ay nagkakamali... Karapat-dapat bang arestuhin ang mga Red Guard dahil sa pagpatay? Sa tingin ko ito: pumatay siya ng ganyan, pumatay siya, hindi natin negosyo yun... ayoko ng pumatay, pero kung galit na galit ang masa sa isang tao na hindi mapigilan ang galit nila, hindi natin sila pakikialaman. ... Ang milisyang bayan ay dapat nasa panig ng mga Pulang Guwardiya, makiisa sa kanila, makiramay sa kanila, ipaalam sa kanila..."

Ang mga liriko ay nakatuon sa tema ng Red Guard

  • Kanta ni Yuli Kim "Oh, huwag dumura, Red Guards..." (1965)
  • Kanta ni Alexander Gorodnitsky "Marso ng Red Guards" (1966-1970)
  • Awit ni V. Vysotsky "Mga Pulang Guwardiya" (1966):

Ang mga Red Guard ay naglalakad at gumagala malapit sa lungsod ng Beijing
At ang mga Red Guard ay naghahanap ng mga sinaunang painting
At hindi dahil ang mga Red Guard ay mahilig sa mga estatwa at mga pintura -
Sa halip na mga estatwa ay magkakaroon ng mga urn ng kultural na rebolusyon.

Ang kanta ay sikat sa kanyang ironic chorus:

At higit sa lahat, alam kong lubos,
Paano sila binibigkas?
Ngunit isang bagay na napaka-indecent
Tanong nito sa akin sa dila:
Hongwei-bins...

  • Awit ni V. Vysotsky "Goger-Moger" (1974)
  • Awit ng pangkat na "Lyapis Trubetskoy" "Red Torch" mula sa album "Cultural enlightenment" (2009):

Ang pulang tanglaw ay hindi pa namamatay -
Kasama natin ang mga Red Guard.

Tingnan din

Sumulat ng isang pagsusuri tungkol sa artikulong "Run Guards"

Mga link

  • Alexander Tarasov.
  • (tungkol sa aklat ng dating Red Guard na "The Scarlet Memorial")

Mga Tala

Sipi na nagpapakilala sa Red Guards

"Sinabi ko na sa iyo, tatay," sabi ng anak, "na kung ayaw mo akong pakawalan, mananatili ako." Ngunit alam ko na wala akong pakinabang sa anumang bagay maliban Serbisyong militar; "I'm not a diplomat, not an official, I don't know how to hide what I feel," aniya, habang nakatingin pa rin kasama ang pagkukunwari ng magandang kabataan kay Sonya at sa bisitang binibini.
Ang pusa, na nanlilisik sa kanya gamit ang kanyang mga mata, tila bawat segundo ay handang maglaro at ipakita ang lahat ng kanyang kalikasan ng pusa.
- Well, well, okay! - sabi ng matandang bilang, - ang lahat ay umiinit. Binalingan ni Bonaparte ang lahat; iniisip ng lahat kung paano siya nakuha mula tenyente hanggang emperador. Well, God willing,” he added, not noticeing the guest’s mocking smile.
Ang mga malalaki ay nagsimulang magsalita tungkol sa Bonaparte. Si Julie, anak ni Karagina, ay bumaling sa batang Rostov:
– Nakakalungkot na wala ka sa Arkharov noong Huwebes. "Nainis ako nang wala ka," sabi niya, nakangiting magiliw sa kanya.
Lumapit sa kanya ang nakaka-flatter na binata na may mapang-akit na ngiti ng kabataan at pumasok sa isang hiwalay na pakikipag-usap sa nakangiting si Julie, hindi niya napansin na ang hindi sinasadyang ngiti niyang ito ay pumuputol sa puso ng namumula at nagkukunwaring nakangiting si Sonya gamit ang kutsilyo ng selos. “Sa kalagitnaan ng pag-uusap, binalik niya ang tingin sa kanya. Si Sonya ay tumingin sa kanya ng madamdamin at may sama ng loob at, halos hindi pinipigilan ang mga luha sa kanyang mga mata at isang nagkukunwaring ngiti sa kanyang mga labi, tumayo siya at lumabas ng silid. Nawala ang lahat ng animation ni Nikolai. Naghintay siya ng unang pahinga sa pag-uusap at may galit na mukha na lumabas ng silid upang hanapin si Sonya.
– Paano ang mga lihim ng lahat ng mga kabataang ito ay tinahi ng puting sinulid! - sabi ni Anna Mikhailovna, itinuro si Nikolai na lumabas. "Cousinage dangereux voisinage," dagdag niya.
"Oo," sabi ng kondesa, matapos mawala ang sinag ng sikat ng araw na tumagos sa sala kasama ang batang henerasyong ito, at parang sumasagot sa isang tanong na walang sinuman ang nagtanong sa kanya, ngunit patuloy na sumasakop sa kanya. - Gaano karaming pagdurusa, gaano karaming pagkabalisa ang tiniis upang ngayon ay magalak sa kanila! At ngayon, sa totoo lang, may higit na takot kaysa saya. Takot ka pa, takot ka pa! Ito mismo ang edad kung saan napakaraming panganib para sa mga babae at lalaki.
"Ang lahat ay nakasalalay sa pagpapalaki," sabi ng panauhin.
"Oo, ang iyong katotohanan," patuloy ng Countess. "Hanggang ngayon, salamat sa Diyos, naging kaibigan ko ang aking mga anak at nasisiyahan sa kanilang lubos na pagtitiwala," sabi ng kondesa, na inulit ang maling akala ng maraming magulang na naniniwala na ang kanilang mga anak ay walang mga lihim mula sa kanila. "Alam ko na ako ang palaging magiging unang kumpiyansa sa aking mga anak na babae, at si Nikolenka, dahil sa kanyang masigasig na karakter, kung siya ay maglaro ng malikot (ang isang batang lalaki ay hindi mabubuhay kung wala ito), kung gayon ang lahat ay hindi katulad nitong St. mga ginoo.
“Yes, nice, nice guys,” pagkumpirma ng count, na palaging nireresolba ang mga isyu na nakalilito sa kanya sa pamamagitan ng paghahanap ng lahat ng maganda. - Halika, gusto kong maging isang hussar! Oo, yan ang gusto mo, ma chere!
"Napakatamis na nilalang ng iyong maliit na bata," sabi ng panauhin. - pulbura!
"Oo, pulbura," sabi ng konde. - Tinamaan ako! And what a voice: even though it's my daughter, I'll tell the truth, magiging singer siya, iba si Salomoni. Kumuha kami ng Italyano para turuan siya.
- Hindi ba masyadong maaga? Sabi nila, nakakapinsala para sa iyong boses ang pag-aaral sa oras na ito.
- Ay, hindi, napakaaga! - sabi ng bilang. - Paano ikinasal ang ating mga ina sa labindalawang labintatlo?
- Siya ay umiibig na kay Boris! Ano? - sabi ng kondesa, tahimik na nakangiti, nakatingin sa ina ni Boris, at, tila sinasagot ang pag-iisip na palaging nasa kanya, nagpatuloy siya. - Buweno, nakikita mo, kung mahigpit ko siyang iningatan, pinagbawalan ko siya... Alam ng Diyos kung ano ang gagawin nila nang palihim (ang ibig sabihin ng kondesa: hahalikan sana nila), at ngayon alam ko na ang bawat salitang sinasabi niya. . Tatakbo siya sa gabi at sasabihin sa akin ang lahat. Siguro ini-spoil ko siya; ngunit, sa totoo lang, ito ay tila mas mahusay. Sinunod ko ng mahigpit ang panganay.
"Oo, lubos akong pinalaki," nakangiting sabi ng panganay, magandang Kondesa Vera.
Ngunit ang isang ngiti ay hindi gumaya sa mukha ni Vera, gaya ng kadalasang nangyayari; sa kabaligtaran, ang kanyang mukha ay naging hindi natural at samakatuwid ay hindi kaaya-aya.
Ang panganay na si Vera ay magaling, hindi bobo, nag-aral ng mabuti, napalaki ng mabuti, kaaya-aya ang boses, patas at angkop ang sinabi; ngunit, kakaiba, ang lahat, kapwa ang panauhin at ang kondesa, ay tumingin pabalik sa kanya, na parang nagulat sila kung bakit niya ito sinabi, at nakaramdam ng awkward.
"Palagi silang naglalaro ng mga trick sa mas matatandang bata, gusto nilang gumawa ng isang bagay na hindi pangkaraniwang," sabi ng panauhin.
- Sa totoo lang, ma chere! The Countess was playing tricks with Vera,” sabi ng Count. - Aba, aba! Still, she turned out nice,” he added, winking approvingly at Vera.
Ang mga bisita ay tumayo at umalis, na nangangakong darating para sa hapunan.
- Anong paraan! Nakaupo na sila, nakaupo! - sabi ng kondesa, pinalabas ang mga bisita.

Nang makaalis si Natasha sa sala at tumakbo, sa flower shop lang siya nakarating. Huminto siya sa silid na ito, nakikinig sa usapan sa sala at naghihintay na lumabas si Boris. Nagsisimula na siyang mawalan ng pasensya at, itinatak ang kanyang paa, malapit nang umiyak dahil hindi ito naglalakad ngayon, nang marinig niya ang tahimik, hindi mabilis, disenteng mga hakbang ng isang binata.
Mabilis na sumugod si Natasha sa pagitan ng mga flower pot at nagtago.
Huminto si Boris sa gitna ng silid, tumingin sa paligid, pinunasan ng kanyang kamay ang mga batik mula sa kanyang unipormeng manggas at lumapit sa salamin, tinitingnan ang kanyang Magandang mukha. Si Natasha, na naging tahimik, ay tumingin sa labas mula sa kanyang pagtambang, naghihintay sa kanyang gagawin. Sandali siyang nakatayo sa harap ng salamin, ngumiti at pumunta sa exit door. Gusto siyang tawagan ni Natasha, pero nagbago ang isip niya. "Hayaan mo siyang maghanap," sabi niya sa sarili. Kakaalis lang ni Boris nang lumabas ang isang namumula na si Sonya mula sa isa pang pinto, na may galit na bumulong sa pamamagitan ng kanyang mga luha. Pinigilan ni Natasha ang kanyang sarili mula sa kanyang unang hakbang upang tumakbo sa kanya at nanatili sa kanyang pagtambang, na parang nasa ilalim ng isang hindi nakikitang takip, na nakatingin sa kung ano ang nangyayari sa mundo. Nakaranas siya ng isang espesyal na bagong kasiyahan. May ibinulong si Sonya at ibinalik ang tingin sa pintuan ng sala. Lumabas si Nikolai sa pinto.
- Sonya! Anong nangyari sa'yo? posible ba ito? - sabi ni Nikolai, tumakbo palapit sa kanya.
- Wala, wala, iwan mo ako! – Nagsimulang humikbi si Sonya.
- Hindi, alam ko kung ano.
- Well, alam mo, iyan ay mahusay, at pumunta sa kanya.
- Sooo! Isang salita! Posible bang pahirapan ako at ang iyong sarili ng ganito dahil sa isang pantasya? "sabi ni Nikolai sabay hawak sa kamay niya.
Hindi inalis ni Sonya ang kanyang mga kamay at tumigil sa pag-iyak.
Si Natasha, nang hindi gumagalaw o humihinga, ay tumingin sa labas ng nagniningning na mga ulo mula sa kanyang pagtambang. "Ano ang mangyayari ngayon"? Naisip niya.
- Sonya! Hindi ko kailangan ng buong mundo! "Ikaw lang ang lahat sa akin," sabi ni Nikolai. - Patunayan ko sa iyo.
"Ayoko kapag nagsasalita ka ng ganyan."
- Well, hindi ko gagawin, pasensya na, Sonya! " hinila niya ito palapit sa kanya at hinalikan.
“Oh, ang galing!” naisip ni Natasha, at nang umalis sina Sonya at Nikolai sa silid, sinundan niya sila at tinawag si Boris sa kanya.
"Boris, halika rito," sabi niya na may makahulugan at tusong tingin. - Kailangan kong sabihin sa iyo ang isang bagay. Dito, dito,” anito at dinala siya sa flower shop sa pagitan ng mga batya kung saan siya nakatago. Nakangiting sumunod sa kanya si Boris.
- Ano ang isang bagay na ito? - tanong niya.
Siya ay napahiya, tumingin sa kanyang paligid at, nakita ang kanyang manika na inabandona sa batya, kinuha ito sa kanyang mga kamay.
"Halikan mo ang manika," sabi niya.
Tiningnan ni Boris ang kanyang buhay na buhay na mukha na may matulungin, mapagmahal na tingin at hindi sumagot.
- Hindi mo gusto? Sige, halika nga dito,” sabi niya at lumapit sa mga bulaklak at inihagis ang manika. - Mas malapit, mas malapit! - bulong niya. Hinawakan niya ng kanyang mga kamay ang cuffs ng opisyal, at makikita ang solemnidad at takot sa kanyang namumulang mukha.
- Gusto mo bang halikan kita? – halos hindi marinig ang bulong niya, nakatingin sa kanya mula sa ilalim ng kanyang mga kilay, nakangiti at halos umiiyak sa tuwa.
Namula si Boris.
- Gaano ka nakakatawa! - sabi nito na yumuko sa kanya, namumula pa, pero walang ginagawa at naghihintay.
Bigla siyang tumalon sa batya kaya tumayo siya nang mas matangkad kaysa sa kanya, niyakap siya ng magkabilang braso upang ang kanyang manipis na mga braso ay nakayuko sa ibabaw ng kanyang leeg at, iginalaw ang kanyang buhok pabalik sa paggalaw ng kanyang ulo, hinalikan siya mismo sa mga labi.
Nadulas siya sa pagitan ng mga kaldero sa kabilang panig ng mga bulaklak at, ibinaba ang kanyang ulo, tumigil.
“Natasha,” sabi niya, “alam mo na mahal kita, pero...
-Mahal mo ba ako? – pinutol siya ni Natasha.
- Oo, ako ay umiibig, ngunit mangyaring, huwag nating gawin ang ginagawa natin ngayon... Apat na taon pa... Pagkatapos ay hihilingin ko ang iyong kamay.
Napaisip si Natasha.
“Thirteen, fourteen, fifteen, sixteen...” sabi niya, nagbibilang gamit ang manipis niyang mga daliri. - Ayos! So tapos na?
At isang ngiti ng saya at kapayapaan ang sumilay sa kanyang masiglang mukha.
- Tapos na! - sabi ni Boris.
- Magpakailanman? - sabi ng dalaga. - Hanggang kamatayan?
At, hinawakan ang kanyang braso, na may masayang mukha, tahimik itong naglakad sa tabi niya papunta sa sofa.

Ang kondesa ay pagod na pagod sa mga pagdalaw kaya't hindi na siya nag-utos na tumanggap ng iba, at ang bantay-pinto ay inutusan lamang na anyayahan ang lahat ng darating na may pagbati na kumain. Nais ng Countess na makipag-usap nang pribado sa kanyang kaibigan sa pagkabata, si Prinsesa Anna Mikhailovna, na hindi niya nakitang mabuti mula noong dumating siya mula sa St. Si Anna Mikhailovna, na may mantsa ng luha at kaaya-ayang mukha, ay lumapit sa upuan ng countess.
"Magiging tapat ako sa iyo," sabi ni Anna Mikhailovna. – Kakaunti na lang sa atin ang natitira, mga matandang kaibigan! Ito ang dahilan kung bakit lubos kong pinahahalagahan ang iyong pagkakaibigan.

Mahal na Mark! Tinutupad ko ang pangako ko.

Nang ang isang itim na Volga ay nagmaneho hanggang sa gilid ng bukid, walang duda na ang mga kilalang panauhin ay dumating. Umalis sila sa salon at tahimik na naglakad sa stubble papunta sa direksyon namin. Ang driver ng traktor ay nakagawian na tumalon mula sa S-80 cab at nagsimulang mag-ulat sa pag-usad ng paglilinis. Ngunit ang isa sa mga lalaki ay naiinip na iwinagayway ang kanyang kamay, at ang isa naman ay tinawag ako sa isang kilalang kilos.
"Ako?" - Upang sabihin na ako ay nagulat ay upang sabihin wala. Ngunit napag-alaman na ang mga kasama mula sa komite ng rehiyon ng Komsomol ay nangangailangan ng eksaktong batang babae, ang mag-aaral kahapon, at ngayon ay isang hoarder sa S-6 trailed combine.
Ang dahilan para sa interes sa aking tao ay hindi agad malinaw. Noong una ay tinanong ako tungkol sa kung ano ang alam ko tungkol sa mga kaganapan sa Hungary. At wala talaga akong alam. Pagkatapos ay tinanong ng mga bisita kung paano ako nagtrabaho sa pagsasama. Nagkaroon ako ng magandang trabaho. At sa wakas ay inihayag nila sa akin na ang mga teritoryo ng Khabarovsk at Primorsky ay nagpapadala ng isang delegasyon ng kabataan ng Komsomol sa China. At may opinyon na isama ako sa delegasyon na ito bilang isang mahusay na mag-aaral, gold medalist, na sa ilang hindi kilalang dahilan ay ginustong magtrabaho dito sa virgin state farm"Babstovsky".
Naisulat ko na ang ilang detalye tungkol sa kung paano napunta ang aming klase sa mga lupaing birhen. At ngayon gusto kong pag-usapan ang mismong paglalakbay na ito sa Tsina bilang bahagi ng delegasyon ng kabataan ng Komsomol, na, sa nangyari, naging huli para sa marami. taon na darating. Dahil ito ay noong 1957, sa mismong bisperas ng Chinese Cultural Revolution.
Ang unang impresyon ng China ay tumama kaagad sa pagtawid sa hangganan.Malapit sa hangganan, mayroong isang burol, sa aming gilid na tinutubuan ng hindi maarok na kagubatan. Ang dalisdis ng Chinese ay nasa mga kama, hanggang sa pinakatuktok! Malinis at maayos ang lahat. At isang lalaking Intsik ang gumagapang sa dalisdis na may mga balde sa isang rocker: nagdidilig sa kanyang hardin.
Sinamahan kami ng pagkakaibang ito sa buong oras na naglalakbay kami sa paligid ng Tsina.
Walang kakaiba sa katotohanang ang rebolusyong pangkultura ay tumagos sa buong lipunang Tsino: sa loob ng libu-libong taon ang mga taong ito ay nasanay na sa disiplina at pagsunod. Minsan ay tinanong namin ang aming gabay kung bakit lahat ng nakasalubong namin ay may pantalon (ito ang pananamit ng kapwa lalaki at babae) na kahit papaano ay kinunan, mas maikli kaysa sa karaniwang haba ng 10 sentimetro. Lumabas na ang Dakilang Pinuno na si Mao ay nagmungkahi sa kanyang mga tao na magligtas pagmamanupaktura sa ganitong paraan: isipin- 10 sentimetro na pinarami ng 600 milyong Chinese noon! Sa aming delegasyon ay mayroong isang steelworker mula sa Komsomolsk-on-Amur. Narito ang kanyang reaksyon: "Oo, kung kami ay inalok ng ganoong bagay, ako ang unang magiging pliers ng paghihiganti sa mga simento!"
Nalaman din namin ang napakakaibigang iyon sa pagitan ng aming mga tao, na kinanta sa kantang “Russian and Chinese are brothers forever...” School. Dinala kami sa library. "Narito," sabi ng librarian, "mayroon kaming mga literatura na Tsino at Ruso. At doon," na may malawak na kilos sa kabilang direksyon, "banyaga." Oo nga pala, lahat ng edukadong Chinese na nakilala namin ay nagsasalita ng Russian.
TUNGKOL SA! Narito ang mga unang shoot ng hinaharap na rebolusyon: tayo ay nasa lobby ng institute. Ito ay hinaharangan ng mga sampayan kung saan ang da-zi-bao ay "pinatuyo" (hindi ako sigurado kung tama ang isinulat ko). Ito ay isang bagay tulad ng mga poster o mga pahayagan sa dingding. Sa kanila, pinag-uusapan ng bawat estudyante ang kanyang pakikibaka laban sa rebisyunismo at oportunismo, tungkol sa kanyang mga pagkakamali at katapatan sa mga ideya ni Mao. Isinulat nila ang lahat - walang ibang paraan, ipinaliliwanag nila sa amin: kung nagkakamali ka, dapat mong pagsisihan ang iyong mga pagkakamali, sabihin sa iyong mga kasama nang direkta ang tungkol sa lahat!
Nasa lahat ng dako si Mao! Ang kanyang mga quote ay pinag-aaralan at pinalaganap. Sa museo, halos bawat eksibit ay may kasamang angkop (o hindi masyadong angkop) na kaisipan mula sa pinuno. Oo nga pala, wala kaming binigay na pera para sa biyahe: wala kaming mabibiling souvenir! Ngunit umuwi kami na may dalang mga maleta na puno ng mga regalo, na ang malaking bahagi nito ay mga bust ni Mao.
Sa isa sa mga iskursiyon ay ipinagmamalaki kaming sinabihan tungkol sa kung paano mahusay na hinarap ni Mao ang mga kaaway ng rebolusyon. Ang ideya ay ipinahayag: "Hayaan ang isang daang bulaklak na mamukadkad - hayaan ang isang daang siyentipiko na makipagkumpetensya." At, tinawag na magsalita, taos-pusong nagsalita ang mga tao tungkol sa kung ano ang nag-aalala sa kanila at inialok ang kanilang paningin karagdagang pag-unlad bansa at pinuna ang pamumuno nito. Buong taon! At pagkatapos (sa oras na ito ay matagal na kaming nakauwi) lahat ng hindi sumang-ayon ay ipinadala sa mga kampo ng paggawa para sa muling pag-aaral. At ang mga panatiko na semi-literate ay "nagturo" sa mga siyentipiko, artista, manunulat na mamuhay at mag-isip ng tama...
Nandoon din yata ang mga sumulat sa akin. Isang walang muwang na freshman girl na nagkumbinsi sa akin na wala nang mas maganda pa sa kanyang bansa. Isang payat, matangkad, guwapong lalaki, isang future engineer, na nagturo sa akin na sumayaw at ipinaliwanag na ang pinakamagandang sayaw at ang pinaka malambot na melodies ay dumating sa China mula sa Korea. Isang nakangiting babae na humigit-kumulang tatlumpu't limang taong gulang, isang party functionary, na tuwang-tuwang nagpahayag na nagsasalita ako ng Tsino sa diyalekto ng kanyang nayon, na matatagpuan sa malayong timog. Sila ay naging mga addressee ko sa napakaikling panahon. Ginugol ko ang karamihan sa aking libreng oras sa pagbabasa at pagsagot sa kanilang mga sulat. At biglang - kung paano ito naputol! Hindi isang pahina, hindi isang linya!
Pagkalipas ng ilang taon, nang ako ay isang ina na, umuwi ako mula sa trabaho at nakita ko ang sumusunod na larawan: ang aking kahanga-hangang anak na lalaki, armado ng martilyo, ay sunod-sunod na binubugbog ang mga busto ni Mao, na nagsasabi: "Uh-oh, si Malodun ay isang gamatic!"
Ang asawa ko ang nagturo sa kanya. Dahil mayroon nang Damansky. Ang walang hanggang pagkakaibigan ng ating mga bansa ay natapos na, si Vysotsky ay kumanta na kakaibang salita"Hong Wei Bing", na nagbunsod ng masasamang samahan sa kanya.
At hanggang ngayon iniisip ko na may kakila-kilabot na ang pakikipagsulatan lamang sa akin, ang aking mga inosenteng liham sa mabubuting kaibigang Intsik ay maaaring, sa ilang lawak, ang maging dahilan ng kanilang kalunos-lunos na kapalaran.

Kilusan ng Red Guards

Ang puwersang ginamit sa pakikibaka laban sa rebisyunismo ay ang kabataan, pangunahin ang mga estudyante at mga estudyante sa sekondarya. Sa likod nito ay mayroong isang tumpak na kalkulasyon sa pulitika upang samantalahin ang pang-araw-araw na kawalan ng karanasan at pagkainip ng mga kabataan, na sa isang tiyak na lawak ay nadama ang kawalan ng pag-asa ng sitwasyon nang ang partido ay naging isang korporasyon na umiiral ayon sa sarili nitong. panloob na batas, ang pangunahing nito ay upang mapanatili ang nakuhang posisyon at ang mga pribilehiyong kasama nito. Imposibleng ibukod ang ilan romantikong motibo, na nauugnay sa pag-asa na ang mga kabataan, na hindi nabibigatan ng mga post at pragmatic na pagsasaalang-alang, ay maaaring maging puwersa na may kakayahang maisakatuparan ang mga rebolusyonaryong utopian na plano. (19, p. 34)

"Si Chairman Mao ang ating kumander. Sinusunod natin ang utos ng dakilang komandante at dapat makinig nang mabuti kay Chairman Mao. Kung gayon ang rebolusyong pangkultura ay uunlad ng maayos at mga dakilang tagumpay ang naghihintay sa atin. Nais nating sirain ang lumang kaisipan, kultura, gawi at lumang kaugalian. ng mapagsamantalang uri. Alisin natin ang mga peste. Masira ang lahat ng balakid." (34, p. 190)

Ang mga tagubilin ni Lin Biao na sirain ang lahat ay ipinahayag sa buong Tsina.

Tinatanggal at sinisira nila ang mga palatandaan na itinuturing ng mga Red Guard na burgis. Ang mga pangalan ng kalye ay binago, ang mga lumang karatula ay pinupunit at dinudurog ng mga martilyo. Ang mga tao ay tinatrato sa parehong paraan tulad ng pagtrato sa mga bagay.

Nang magsimula ang mga protesta ng Red Guards, bagong alon mga paghahanap at pag-agaw. (48)

Lin Piao: "Itinuro sa atin ni Chairman Mao na sa paglikha ng isang rebolusyon ay dapat tayong umasa sa ating mga sarili. Palayain ang iyong sarili, bumangon sa iyong buong taas at mag-aral, ikaw man ay mga rebolusyonaryong guro at estudyante mula sa Beijing o mula sa ibang bahagi ng bansa, nananawagan kami sa na sirain ang lahat ng ideyang burges at iangat ang proletaryong kaisipan. Iangat ang kaisipan ni Mao Zedong! Mabuhay ang Partido Komunista ng Tsina! Mabuhay ang matagumpay na kaisipan ni Mao Zedong! "Ang unang "mga pulang guwardiya" (Mga Pulang Guwardiya) ay lumitaw sa mas mataas at pangalawang institusyon ng kabisera noong unang bahagi ng tag-araw ng 1966. Maaaring tila ito ay isang kusang kilusan ng mga kabataan na itinuro laban sa pamumuno ng mga komite ng partido, propesor at guro na hindi sapat na tapat sa Tagapangulo ng Komite Sentral ng CPC. Sa katunayan, ang kilusang Red Guard ay inspirasyon mula sa itaas ng mga taong bahagi ng pinakamalapit na bilog ni Mao Zedong. Ang unang leaflet (dazibao), na itinuro laban sa rektor ng Peking University na si Lu Ping, na nasiyahan sa suporta ng komite ng partido ng lungsod, na inilathala sa Pamantasan ng Peking sa katapusan ng Mayo, ay inspirasyon ng asawa ni Kang Sheng. Siya ang nagsumite ng ideyang ito sa sekretarya ng komite ng partido ng Faculty of Philosophy ng Unibersidad, Nie Yuanzi. Di-nagtagal, ang kilusang Red Guard ay kumalat sa iba pang mga institusyong pang-edukasyon sa kabisera. (25, p. 82)

Ang pagpuna na ibinibigay sa pamumuno ng mga institusyong pang-edukasyon ay kumalat sa pamumuno ng partidong rehiyonal, pangunahin na nauugnay sa gawaing pang-ideolohiya. Nagkaroon ng malaking pagbabago sa mga pinuno ng pamamahayag ng probinsiya. Ang mga karagdagang yunit ng militar ay dinala sa Beijing upang palakasin ang mga posisyon ng mga "kaliwa". Noong tag-araw ng 1966, ang "rebolusyong pangkultura" ay umabot sa malaking proporsyon: ang mga pagsubok sa masa ay ginanap sa mga institusyong pang-edukasyon, kung saan ang mga manggagawa ng partido at mga sikat na propesor ay hindi lamang pinupuna, pinilit na aminin ang mga hindi nagawang krimen, ngunit napahiya din, nakasuot ng mga takip ng jester. , at pinalo lang . Ang mga unang biktima ay lumitaw. Hindi lamang mga komite ng partido, kundi pati na rin ang mga organo ng Chinese Komsomol ay nawasak. Sa simula pa lang, ang kilusang Red Guard ay binigyan ng organisadong karakter na katulad ng mga istrukturang militar. Ang hukbo ay higit na tinanggap direktang pakikilahok sa pag-unlad nito, na lumilikha ng mga espesyal na puntos para sa pagtanggap ng mga Red Guard, mga sentro ng komunikasyon na nilagyan mga sasakyan, kagamitan sa pag-print, pananalapi. Ang bawat grupo ng 20-30 katao ay itinalaga ng isang militar, na tinawag na magturo sa kanila ng disiplina sa militar at magsagawa ng kontrol. Upang maipalaganap ang karanasan ng kabisera, pinahintulutan ang "mga pulang guwardiya" na maglakbay sa buong bansa sa gastos ng estado sa lahat ng uri ng transportasyon. Sa panahon mula sa taglagas ng 1966 hanggang sa tagsibol ng 1967, higit sa 20 milyong mga kalahok ng kilusang Red Guard ang dinala sa pamamagitan ng tren lamang, na gumamit ng halos 30% ng lahat ng transportasyon sa riles. Sa ganoong sitwasyon, naganap ang susunod na XI plenum ng CPC Central Committee (Agosto 1966). Ang mga miyembro ng Komite Sentral, na sinupil sa panahong ito, ay hindi na lumahok sa gawain nito, at ang kanilang lugar ay kinuha ng mga kinatawan ng “mass revolutionary organizations.” Bilang tugon sa ulat ni Liu Shaoqi, na hindi umakit ng suporta ni Mao Zedong, inilathala ng huli ang sarili niyang dazibao, na pinamagatang "Open fire on headquarters." Ang pangalan ng pangunahing pinuno ng "burges na punong-tanggapan" kung saan itinuro ang leaflet ay hindi pa hayagang pinangalanan, ngunit malinaw sa mga naroroon kung sino ang eksaktong sinadya. Sinuportahan ng plenum si Mao Zedong sa pagbuo ng "rebolusyong pangkultura", muling idineklara ang kanyang "mga ideya" bilang gabay na ideolohiya ng partido, at gumawa ng pagbabago sa pamumuno. Si Liu Shaoqi, Zhou Enlai, Zhu De, Chen Yun ay nawalan ng kanilang mga posisyon bilang vice-chairmen ng partido; tanging si Lin Biao ang nakapanatili sa post na ito. Ang resulta mga desisyong ginawa Ang sekretarya ng Komite Sentral, na pinamumunuan ni Deng Xiaoping, ay talagang tumigil sa paggana, at ang kapangyarihan sa gitna ay hindi nahati sa mga kamay ni Mao Zedong at ng kanyang mga kasama. Noong taglagas ng 1966, binaha ang Beijing ng mga Red Guard na nagmumula sa buong bansa. Isang serye ng mga rally ang inorganisa dito, kung saan kabuuan mahigit 10 milyong tao ang lumahok at nagtanghal sa harap nila mga senior manager mga bansang pinamumunuan ni Mao Zedong. Sa isa sa mga rali, humarap sa mga kabataan na dumanas ng pambu-bully at madalas na pagpapahirap sa mga itinuturing na kalaban ni Mao Zedong at ang pagsira sa mga komite ng partido, ipinahayag ni Mao Zedong: "Lubos akong sumusuporta sa iyo!" (19, p. 65)

Noong Disyembre 1966, nagsimulang malikha ang mga detatsment ng "mga rebelde" (zaofan) sa mga lungsod. Kasama nila ang mga nagtatrabahong kabataan, na inatasang magpalaganap ng "rebolusyong pangkultura" lampas sa mga institusyong pang-edukasyon sa mga negosyo at organisasyon, na sumasaklaw sa lahat ng istrukturang panlipunan.

Ang unang Red Guards ay lumitaw noong Mayo 29. Sila ay labindalawa at labintatlong taong gulang na mga estudyante sa middle school na nakasuot ng pulang cotton armband na may dilaw na "Hong Wei Bing" na mga karatula sa kanilang mga manggas. Ang kanilang unang aksyon ay isang pag-atake laban sa Tsing-hua University. Hindi nagtagal ay sinamahan sila ng mga bata sa lahat ng edad, mga estudyante at, higit sa lahat, mga miyembro ng CCP Youth League, na, sa pag-apruba ni Mao, ay nagrebelde laban sa kanilang opisyal na pamumuno at ang mga gang ay sumakop sa mga lansangan. Sa simula ng tag-araw, ang buong sistema ng edukasyon ay tumigil habang ang mga tagapagturo at guro ay tumakas sa takot (mga sapat na mapalad na hindi mahuli at "muling pinag-aralan").

Nang maglaon, nagkaroon ng ilang hindi pagkakaunawaan sa Rebolusyong Pangkultura sa Kanluran. Itinanghal ito bilang isang pag-aalsa ng mga intelektwal. Sa katunayan, ito ay lubos na kabaligtaran. Ito ay isang rebolusyon ng mga hindi marunong bumasa at sumulat laban sa mga intelektuwal o, kung tawagin din sila, "mga taong may salamin sa mata." Ito ay xenophobia na itinuro laban sa mga "naniniwala na ang buwan ay mas kabilugan sa ibang bansa."

Alam ng pamunuan ng bansa na binubugbog ng mga Red Guard ang mga tao. Gayunpaman, patuloy na sinabi na ang mga tao ay dapat matuto mula sa Red Guards at tanggapin sila. Ang ipinahiwatig na pagkakaiba sa pagitan ng pagkawasak ng mga ideyang burges at ang pag-aalis ng mga nagdadala ng mga ideyang ito ay mabilis na nakalimutan. Sa mga sumunod na linggo, sampu-sampung libong tao sa Beijing ang kinasuhan at binugbog sa loob ng isang pulgada ng kanilang buhay, at daan-daan ang namatay. Ang diwa na ito ay pinasigla at sinuportahan sa lahat ng posibleng paraan sa unang taon ng "rebolusyong pangkultura". Ang hukbo, tulad ng mga pulis, ay inutusan na huwag hawakan. Sinabi ni Mao - hayaan ang mga batang kampeon na gumawa ng kanilang sariling mga pagkakamali, matuto mula sa kanila at itama ang kanilang sarili. Hindi tayo dapat tumayo sa likod nila na nagtuturo at pumupuna. Ang China ay dahan-dahan ngunit tiyak na bumabagsak sa kaguluhan. Ang mga mamamahayag ay ipinagbawal na kunan ng larawan ang mga pagbitay at pambubugbog. At ang mga pahayagan ay isinulat lamang tungkol sa magagandang kaganapan at may kasamang mga larawan ng nagsisigawang mga tao. Ang mga biktima ng matataas na opisyal ay pinahiya sa publiko sa mga mass gathering na ginanap sa mga football stadium. Nakasabit sa kanilang leeg ang mga poster na may naka-cross out na pangalan, tulad ng mga karaniwang kriminal na naghihintay ng bitay. (13, p. 80)

Ang unang "dazibao" sa Beijing, na hinarap sa mga awtoridad ng unibersidad at puno ng mga pag-atake laban sa kanila, ay nai-post ng guro ng pilosopiya na si Nie Yuanzu.

Sa dazibao ay mababasa ng isa: "Bakit ka natatakot sa dazibao? Ito ay isang buhay-at-kamatayang pakikibaka laban sa Black Gang!" Sa isang linggo, 10,000 estudyante ang nagsabit ng 100,000 "door-sized" na dazibao, kung saan ang mga karakter ay madalas na umabot sa taas na apat na talampakan. Ang mga parirala ay inulit: "Hindi ito gagana para sa iyo ... ang aming pasensya ay naubos." Noon nagsimula ang unang karahasan. Ang mga nagngangalit na gang sa kalye ay pinutol ang mahabang buhok ng mga babae at pinunit ang pantalon ng mga lalaki, na ginawa sa dayuhang paraan. Ang mga tagapag-ayos ng buhok ay ipinagbabawal na gumawa ng mga hairstyle na nakapusod, ang mga restawran ay inutusan na maghanda ng mas simpleng mga menu, at ang mga tindahan ay inutusan na huwag magbenta ng mga pampaganda, palda na may biyak, salaming pang-araw, fur coat, at iba pang mga luxury goods. Nasira ang mga neon sign. Ang malalaking apoy ay sinunog sa kahabaan ng mga lansangan, kung saan ang mga ipinagbabawal na kalakal ay nawasak, kasama ng mga ito (tulad ng ipinakita sa eksibisyon ng "mga nakumpiskang kalakal") ay mga rolyo ng sutla at brocade na tela, ginto at pilak na alahas, chess, antigong dibdib at mga kabinet, Baraha, nightgowns, tailcoat, top hat, jazz records at lahat ng uri ng gawa ng sining. Isinara ng Red Guards ang mga tea house, cafe, independiyenteng pribadong sinehan at lahat ng pribadong restawran, hindi pinapayagan ang mga naglalakbay na musikero, akrobat, at artista na magtrabaho, ipinagbawal ang mga kasalan at libing, at ipinagbabawal din ang paghawak ng kamay at pagpapalipad ng saranggola. Sa Beijing, ang mga sinaunang pader ay nawasak, ang Bei Han Park at ang National Gallery ay isinara sining. Binaligtad at isinara ang mga aklatan, at sinunog ang mga aklat. Ngunit, bagama't nanatiling bukas ang ilang aklatan, kakaunti ang nangahas na bisitahin ang mga ito. Pagkalipas ng sampung taon, sinabi ni Deng na sa panahon ng Cultural Revolution, sa walong daang mga inhinyero sa Non-Ferrous Metals Research Institute, apat lamang ang nangahas na bumisita sa library ng institute.

Walang kapangyarihan na makalaban sa mga pagkilos na ito. Nang makipag-ugnayan sa pulisya ang mga may-ari ng tindahan at iba pang apektadong grupo, naalala nila ang "Desisyon ng Komite Sentral ng CPC sa Dakilang Proletaryong Rebolusyong Pangkultura" (Agosto 1, 1966), na nagbabasa: "Ang tanging paraan ay ang pagpapalaya sa sarili ng ang masa... maniwala sa masa, umasa sa kanila at igalang ang kanilang inisyatiba.... Huwag matakot sa kaguluhan... Hayaang turuan ng masa ang kanilang sarili... Huwag gumawa ng anumang hakbang laban sa mga estudyante sa unibersidad, sekondarya at paaralang primarya..." Maging ang mga lider ng partido na nagtangkang pigilan ang mga Red Guard ay ipinarada sa mga lansangan na may suot na takip at may hawak na mga plakard, na kadalasang isinusuot ng mga tamad na estudyante bilang parusa.

Sa sandaling ang kilusan ay nakakuha ng momentum, ang karahasan ay naging karaniwan at pagkatapos ay laganap. Ang mga pinuno ng Red Guard ay malamang na nagmula sa pinakamababa strata ng lipunan. Ang ilan sa kanila ay simpleng mandurukot sa kalye at hooligan, na nakasuot ng makapal na leather belt na may brass buckles. Ang tawag ng kanilang dazibao ay: “Pakuluan siya sa mantika”, “Duralin mo siya ulo ng aso" at iba pa. Ang mga babae at lalaki na inuri bilang "mga espiritu at halimaw", "masamang elemento", at "mga kontra-rebolusyonaryo" ay inahit ang kanilang mga ulo. Nang maglaon, sa ilang mga sipi mula sa "mga debate sa politika" ay mababasa ng isa: "Siyempre , siya ay isang kapitalista. Mayroon siyang isang set ng sofa at dalawang armchair." Daan-daang libong pribadong bahay ang nabasag at ninakawan sa kadahilanang ito. Ngunit sumalakay din ang mga Red Guard. mga ahensya ng gobyerno at pinilit ang mga opisyal na ibigay sa kanila ang mga archive, na nagbabantang ilantad ang mga ito bilang "mga kasangkapan ng rebisyunista." Ang Ministry of Foreign Affairs ay kinuha ng isang gang ng dating maliit na opisyal na si Yao Teng-shan. Naalala niya ang lahat ng mga embahador, maliban sa isa, ay pinababa ang mga ito at ipinadala sila upang isagawa ang mga maliliit na tungkulin. Ang kanyang mga tala sa ibang mga estado ay isinulat sa istilo ng Red Guards dazibao at magalang na ibinalik sa kahilingan na sa hinaharap ang lahat ng mga liham ay pirmahan ng Tagapangulo ng Konseho ng mga Ministro, si Zhou. Ngunit si Zhou, na palaging naging kalmado na sentro ng buhay ng mga Tsino sa lahat ng mga palabas sa teatro ni Mao, ngayon ay tila nasa panganib din. Bagaman hindi pinahintulutan ang mga Red Guard na pumatay ng sinuman sa mga nangungunang tao, marami pa rin ang namatay sa bilangguan. Si Liu mismo ay naiwan upang mamatay (1973) sa kanyang sariling dumi sa alkantarilya sa nagyeyelong sahig ng isang semento. At sa mas mababang antas, ang mga pagkamatay ay naging lalong sakuna. Humigit-kumulang 400,000 katao ang napatay. (44, p. 29)

Samantala, pinamunuan ni Jiang Qin ang mundo ng kultura at nagsalita sa masikip na mga rally, tinutuligsa ang kapitalismo (na inaangkin niyang sumira sa sining), jazz, rock 'n' roll, striptease, impresyonismo, simbolismo, abstract na sining, modernismo - "sa isang salita, pagkabulok. at kasamaan, na lumalason at sumisira sa isipan ng mga tao." Ang kanyang mga talumpati mula sa mga kinatatayuan ay nakaayos sa paraan ng sikretong hepe ng pulisya na si Kang Sheng, kung saan siya madalas makita.

Sa ikalawang kalahati ng 1966, halos lahat ng major mga organisasyong pangkultura Napailalim ang China sa organisasyong hukbo nito. Naayos na ang lahat ng mga lumang marka, ang ilan ay nagsimula noong 30s, sa mundo ng teatro at sinehan. Ang mga nangungunang direktor, screenwriter, makata, aktor at kompositor ay inakusahan ng "naglilingkod sa mga dayuhan", pinupuri ang "second-rate foreign devils", "panlilibak sa mga Boxer" (na noon ay tinitingnan bilang mga bayani sa kultura), at naglalarawan sa ordinaryong Tsino bilang "mga prostitute , mga naninigarilyo ng opyo, mga manlilinlang at mga babaeng may pagkislap ng lakad,” sa gayo’y lumilikha ng “isang kababaan para sa bansa.” Ang "mga boksingero" ay mga miyembro ng isang lihim na anti-kolonyal na lipunan na nagbangon ng "Boxer Rebellion" noong 1900. Inutusan niya ang Red Guards na "tanggalin ang Black Line," "punitin ang mga maskara," sirain ang mga pelikula, kanta at dula ng "Line of National Humiliation" at "drag into the white world" na mga miyembro ng "Black Gang." (31, p. 383) Noong Disyembre 12, 1966, maraming "kaaway ng publiko", ang dating alkalde ng Beijing at lahat ng mga direktor ng teatro at pelikula na ang mga landas ay nagkrus kay Jiang Qin ay napilitang magmartsa sa Workers' Stadium sa harap ng 10,000 katao, na may mga mabibigat na banner na gawa sa kahoy sa kanilang leeg. Ang isa sa pinakamasamang aspeto ng Rebolusyong Pangkultura ay ang pagtrato sa mga asawang babae, na dumanas ng mas matinding kahihiyan kaysa sa kanilang mga asawa. Noong Abril 10, 1967, halimbawa, si Consort Liu ay kinaladkad palabas sa harap ng 300,000 katao sa Tsin-hua University campus, nakasuot ng masikip na panggabing damit, sapatos na may mataas na takong, isang English straw hat, at nakasuot ng ping-pong ball. kuwintas na may mga bungo. . Ang mga tao ay sumigaw, "Pababa sa mga demonyong may sungay at mga diyos ng ahas!" Inagaw ng mga tropa ni Jiang Qin ang mga istasyon ng radyo at telebisyon, pahayagan at magasin; kinumpiska nila ang mga camera at tape, binaligtad ang mga studio para sa ebidensya, kinumpiska ang mga pelikula at inilabas ang mga ito na muling na-edit, at tinanggihan ang access sa mga script, kopya ng mga prompter, at mga marka ng musika. Karamihan sa mga artista ay hindi nangahas na pirmahan ang kanilang mga pangalan sa ilalim ng mga pintura, ngunit sa halip ay ginamit ang slogan na "Sampung libong taon ng buhay para kay Chairman Mao." "Nag-uutos ako," sabi ni Jiang Qin, "na salakayin ang lahat ng lumang tuntunin na may martilyo sa iyong mga kamay." Dumalo siya sa mga pag-eensayo ng Central Philharmonic Orchestra at pinutol ang mga ito, na naging sanhi ng galit na galit na pagsigaw ng punong konduktor na si Lee Te-long, "Pinalo mo ako ng martilyo!" Pinilit niya ang mga kompositor na magsulat ng mga gawa na unang inilabas sa "masa" at pagkatapos ay muling ginawa na isinasaalang-alang ang kanilang reaksyon. Nagreklamo siya na kailangan niyang "bugbugin sila ng martilyo" para pilitin silang sumuko at madaig ang "banyagang impluwensya." Ang ilan sa kanyang mga tagasunod ay literal na kinuha ang kanyang mga salita at binasag ang mga kamay ng isang pianista na nag-aral sa Kanluran. Ang mga martilyo, kamao, suntok at labanan ay mga palatandaan ng rebolusyonaryong sining. Nang makapagballet, ipinagbawal ni Jiang Qin na hawakan ang kanyang mga daliri sa "hugis orchid", gayundin ang mga bukas na palad, mas pinipili ang mga kamao at biglaang paggalaw, na mariin na naglalarawan ng "kapootan sa uri ng pagmamay-ari ng lupa" at "determinasyon na maghiganti." (21, p. 190) Sa pamamagitan ng pagbabawal sa halos lahat ng anyo ng masining na pagpapahayag noong 1966, desperadong sinubukan ni Jiang Qin na punan ang kawalan. Ang mga obrang isinulat ay kakaunti lamang: dalawang orkestra na piyesa, isang piano concerto na "Yellow River" at isang symphony ni Sha Chia-ping, apat na opera at dalawang ballet - lahat ng walo ay tinawag na yang-pan si o "exemplary repertoire". Nagkaroon din ng isang serye ng sculptural na tinatawag na "The Rent Collector's Yard" at ilang mga painting, ang pinakasikat sa mga ito ay isang larawan ni Mao na nakasuot ng asul na damit na nag-aaral ng mga kondisyon sa pagtatrabaho sa isang minahan noong unang bahagi ng 1920s. Ilang pelikula ang ginawa dahil sa "sabotahe" (nagreklamo siya mamaya); ang mga aktor at artista nito ay binigyan ng "mahihirap na dressing room", walang mainit na pagkain, at madalas na naputol ang kuryente sa mga stage at set ng pelikula nito.

Ang Rebolusyong Pangkultura ay pangunahing isang pagtatangka na baguhin ang paraan ng pag-iisip ng mga tao at puksain ang lumang pag-iisip at ang kaakibat nitong pag-uugali. Ang mga dating may-ari ng lupa at kapitalista ay napilitang magsuot ng mga kamiseta na may nakasulat na "elemento ng burges"; napilitan silang sanayin muli ng mga militanteng kabataan. Ang isa sa pinakasikat na mga parirala ni Mao sa mga rebelde ay "walang pagkawasak ay walang nilikha" - unang sirain, at pagkatapos, sa natitirang pundasyon, may bagong bubuo. At pagkatapos ay ang mundo ay dapat na maging isang mas mahusay na lugar, ngunit siyempre hindi. Mas lumala ang mga bagay. Mga siglong gulang na kasaysayan Ang China ay hindi kailanman nakakita ng pagkawasak sa isang sukat pantay na paksa ang ginawa ng mga Red Guard. Sa buong bansa, bago ang Tibet, sinira at winasak nila ang mga monasteryo. Ang pinakamahalagang monumento tulad ng ipinagbabawal na lungsod binabantayan sa utos ni Zhou Enlai. Kung hindi, ibinigay ang shock troops ni Mao ganap na kalayaan mga aksyon. Si Mao ay itinuturing na personipikasyon ng katotohanan. Lahat ng sinabi niya ay kinuha sa pananampalataya. Ang isang pangungusap mula kay Chairman Mao ay nagkakahalaga ng sampung libong pangungusap mula sa sinumang tao. Kung ang isang tao ay nangahas na mag-alinlangan, magtanong, ang gayong tao ay maaaring ituring kaagad na mapanganib, tulad ng mabangis na hayop at kadalasan siya ay nasa literal hindi nakaligtas ng matagal. Lahat ng ideyang sumasalungat sa mga kaisipan at bagay ni Mao na nagpapakilala sa kanila ay kailangang sirain. Ang mga simbahan ay isinasara sa buong bansa at ang mga simbolo ng relihiyon ay sinisira. Lumilitaw ang mga larawan ni Mao bilang kapalit ng mga estatwa ng Birheng Maria. Ang isang uri ng pagsamba ay pinapalitan ng iba. Ito ay hindi lamang isang kulto ng personalidad ng pinuno, ngunit isang ganap na relihiyon. Araw-araw lahat ng Tsino ay dapat tumingin sa mga gawa ni Mao para sa gabay. Mula sa mga ordinaryong manggagawa riles sa matataas na opisyal, kailangang palaging ipakita ng bawat Tsino na ang kanyang puso ay puno ng pagmamahal kay Mao. Ngunit natagpuan ng estado ang sarili sa isang estado ng pagwawalang-kilos. Mula noong simula ng 1967, sa mga lungsod at lalawigan ng Tsina, ang mga dating organisasyon ng partido, na ngayon ay ipinahayag na mga tanggulan ng rebisyunismo, ay pinapalitan ng mga bagong katawan ng kapangyarihan - ang tinatawag na "rebolusyonaryong komite", na binubuo ng mga sundalo, manggagawa at bulag na tapat ang mga beterano ng partido kay Mao. Noong 1967, ang engrandeng paglilinis na pinasimulan ni Mao ay nakaapekto rin sa pinakamataas na antas ng kapangyarihan ng partido. Si Marshal Peng Dehuai ay kaalyado ni Mao mula 1928 hanggang sa maglakas-loob siyang punahin ang patakarang Great Leap Forward ng chairman. Ngayon siya ay naging layunin ng pag-uusig. Si Zhang Wentian, ang hinalinhan ni Mao, na nagsilbi bilang Pangkalahatang Kalihim ng Komite Sentral ng Partido noong dekada 30, ay hindi rin nakaligtas sa mga akusasyon. Noong Abril, inakusahan si Liu Shaoqi bilang isang apostata at isang taksil na nagtatago ng kanyang tunay na mukha. Pinalaya sa lahat ng posisyong hawak sa loob at labas ng partido. Sa paggawa ng kaso laban kay Liu Shaoqi, si Jiang Qing ay gumanap ng isang nangungunang papel kasama ang pinuno ng Security Committee na si Kang Shen. Ang kanyang lihim na pulisya ay nangolekta ng ebidensya hindi lamang laban kay Liu, kundi pati na rin laban sa iba pang matataas na lider ng partido na hindi na pabor kay Mao. (28, p. 293)

Kasunod ng rapture noong 1966, nang lumangoy si Mao sa kabila ng ilog at ang kulto ng kanyang personalidad ay umabot sa sukdulan nito, nagsimulang dumausdos ang China patungo sa digmaang sibil. Noong Pebrero 5, 1967, ang mga alipores ni Mao ay nagtatag ng isang "commune" sa Shanghai - isang senyales na siya ay nagbubuntong-hininga pa para sa patakarang Great Leap Forward. Nasa puso ng commune ang mga docker, partikular ang 2,500 militanteng manggagawa ng Fifth Loading Zone na sumulat at nagsabit ng 10,000 dazibao sa isang araw (Hunyo 1966). 532 manggagawa sa sonang ito ang tumanggi na sumali sa komunidad. Ang mga Dazibao ay isinulat laban sa kanila, at bilang parusa ay pinilit silang magsuot ng matataas na takip at kahiya-hiyang mga dazibao na may nakasulat na "Four Families Village" at "Anti-Party Clique" sa kanila. Ang kanilang mga bahay ay ninakawan, at sila mismo ay sinentensiyahan ng isang "symbolic" na kamatayan, na madaling maging isang tunay. Ang layunin ng Shanghai Commune ay magbigay ng hudyat para sa pagtatatag ng iba pang mga commune sa China. Ngunit hindi ito sinagot ng mga manggagawa. Sa katunayan, madalas nilang nilalabanan ang mga pag-atake ng Red Guard sa kanilang mga pabrika. Maging sa Shanghai, inorganisa ng mga awtoridad ng lungsod ang "Scarlet Squads" laban sa Red Guards. Ang magkabilang panig ay may malaking bilang ng mga loudspeaker, kung saan narinig ang mga nakakabinging slogan ng labanan mula umaga hanggang gabi: "Ilegal ang pag-agaw ng kapangyarihan noong Pebrero," "Tinatanggap namin ang pag-agaw ng kapangyarihan noong Pebrero." Ang mga kidnapping, tortyur at masaker ay isinagawa gamit ang mga kadena ng bisikleta at brass knuckle, at ang "mga tropa" ay inilipat mula sa isang dulo ng lungsod patungo sa isa pa. Ang mga pribadong hukbo ay nabuo sa mga unibersidad. Ang "Chin-kanshan Battalion" ng Tsing-hua University, isang "elite group" ng dulong kaliwa, ay patuloy na nakipaglaban laban sa "mga espiritu at halimaw" gamit ang mga sibat na kawayan, mga gawang bahay na sandata at mga nakabaluti na sasakyan. Mayroong iba pang mga dibisyon: Five-One-Six, ang commune ng New Peyta, ang commune ng Institute of Geology "Aleet Vostok" at ang "Sky" faction mula sa Institute of Aeronautics. Sila ay ginaya sa mga pabrika at hindi unibersidad na bayan.

Sa pag-atras ng China pabalik sa organisadong pakikidigma ng gang at diktadurang militar Isang bagay na katulad ng pyudal na anarkiya ay nagsimulang umunlad. Noong Hulyo 1967, naganap ang tinatawag na "pag-aalsa" sa Wuhan. Sa katotohanan, isa itong malaking labanan sa pagitan ng mga manggagawa ng Red Guard at isang konserbatibong grupo ng mga manggagawa na kilala bilang Million Heroes. Ang kumander ng lokal na yunit ng hukbo ay pumanig sa "Mga Bayani". Si Chou En-lai ay ipinadala upang ibalik ang kapayapaan. Sa kabutihang palad, nakatakas siya at nailigtas ang kanyang buhay. Ang kanyang dalawang kasabwat ay nahuli at pinahirapan. Bilang resulta, iniharap ni Jiang Qin ang slogan na "Magkasala nang matalino, ngunit protektahan nang may lakas" at namahagi ng malaking bilang ng mga armas sa mga Red Guard.

Ang karahasan ay umabot sa sukdulan nito sa pagtatapos ng tag-araw ng 1967. Gaya ng nakagawian, sa ganoong sandali ay parehong nag-aalala si Mao sa kanyang ginawa at kasabay nito ay nabibigatan ng walang katapusang kalituhan. Malamang sinabi niya kay Jiang Qing na itigil ang lahat ng ito. At noong Setyembre, idineklara niya na ang karahasan ay dapat na pasalita lamang at ang mga machine gun ay dapat lamang gamitin kapag "talagang kinakailangan." Ang mga hindi sumunod ay inakusahan ng "may hawak na kuta sa mga bundok." Ang mga pag-atake laban sa embahada ng Britanya at mga tauhan nito ay gawa ng "ultra-kaliwa, na udyok ng Ika-labing-anim na pangkat ng Mayo." Bumaba din si Mao sa negosyo. "Ang sitwasyon ay umunlad nang mas mabilis kaysa sa inaasahan ko," sabi niya sa harap ng Komite Sentral. "Hindi ako masasaktan kung magreklamo ka tungkol sa akin." Nainis siya na nabawasan ng 12 kg si Foreign Minister Chen Yi bilang resulta ng mga interogasyon ng Red Guards: "Hindi ko siya maipapakita sa mga dayuhang bisita sa ganitong kondisyon." Ang mga “batang arsonista” at “mga demonyo” ay inutusang bumalik sa paaralan. Nagkalat ang Shanghai Commune. "Ngayon ang Tsina ay mukhang isang bansang nahahati sa walong daang pamunuan," reklamo niya. (10, p. 414)

Noong Nobyembre 1968, ang sentral na komite Partido Komunista upang maghanda para sa araw kung kailan nagpasiya si Mao na ang kaguluhan ay tumagal na. Si Lin Biao ang nagbigay ng pangunahing tono. Si Jiang Qing at iba pang miyembro ng kaliwang pakpak ng partido ay hindi opisyal na tinatarget para sa ilang mga posisyon sa kawanihan. Bilang resulta ng boto, si Liu Shaoqi, na nasa ilalim ng house arrest, ay permanenteng pinatalsik sa partido. Itinalaga ni Mao si Lin sa kanyang lugar. At hindi lamang ang kanyang representante, kundi pati na rin ang kanyang kahalili. Ang mga Red Guard na nakatapos sa mga gawaing itinakda ni Mao ay ipinadala upang magtrabaho sa kanayunan. Bago umalis, nanumpa sila ng katapatan sa kanya. Ang mga rebolusyonaryong magulang, na walang katapusang dedikasyon kay Chairman Mao, ay nagpadala ng kanilang mga anak sa kanayunan upang magtrabaho bilang mga magsasaka. At marami sa kanila ang lubos na nadismaya. Sa mahihirap na lugar, ang mga kondisyon ng pamumuhay ay mas masahol kaysa sa naisip nila. Ipinadala ni Mao Zedong ang lahat ng estudyante mga rehiyon sa kanayunan at pagkatapos ay nakita nila na sampu-sampung milyong mga magsasaka sa mga nayon ng Tsino ay naglalabas ng isang miserableng pag-iral. Nabuhay sila sa kakila-kilabot na mga kondisyon. AT dating Red Guards nagsimulang mag-alinlangan sa kahigitan ng sosyalismo kaysa sa iba pang mga sistema at sa huli ay naging ganap na disillusioned dito. Matapos ang kalahating taon, sa wakas ay nakapagpatawag si Mao ng isang party congress. Ang una sa loob ng 11 taon na nagpahayag na matagumpay na natapos ang Rebolusyong Pangkultura. Sa bagong charter ng partido, si Lin Biao ay pinangalanang pinakamalapit na kaalyado ni Mao. Wala ni isa sa mga kasamahan ng chairman ang nakatanggap ng ganoong karangalan. Nadama ni Mao na sa wakas ay nakalikha na siya ng isang matatag na pagpapatuloy ng pulitika. Ang mga kinatawan ng hukbo, na naging nangungunang puwersang pampulitika sa bansa sa panahon ng Rebolusyong Pangkultura, ay sumakop sa mga pangunahing posisyon. Sa kanyang huling talumpati, ang huling pampublikong talumpati ni Mao, nagpahayag siya ng kasiyahan sa naging mga pangyayari. (6, p. 350)

Sa loob ng 10 taon ng Cultural Revolution, 4 milyon 200 libong tao ang inaresto; mahigit 7,730,000 katao ang namatay na hindi likas na pagkamatay, mahigit 135,000 katao ang pinatay bilang kontra-rebolusyonaryo; mahigit 237,000 katao ang napatay; mahigit 7,030,000 katao ang napilayan sa mga armadong pag-atake; mahigit 71,200 pamilya ang ganap na nagkawatak-watak. Sa larangan ng agham, nagbayad ang China mataas na presyo para sa mga ignorante na patakaran ng pamunuan ng partido, para sa kawalan ng kakayahan at kawalan ng tiwala ng mga siyentipiko. Mayroong malubhang kakulangan ng mahusay na pinag-aralan at mahusay na sinanay na mga siyentipiko na wala pang 50 taong gulang na maaaring madiskarteng matukoy ang pag-unlad ng agham ng Tsino at makikilala sa buong mundo pang-agham na komunidad. Kaya, nagkaroon ng napakalaking agwat sa pagitan ng agham ng Tsino at ng agham ng mga mauunlad na bansa. Sa panahon ng "rebolusyong pangkultura," bumaba ang produksyon ng industriya, bumaba ang produksyon ng karbon, bumaba ang dami ng transportasyon sa riles, at bumaba ang produksyon ng mga bakal at kemikal na pataba. Bumaba ang kita sa pananalapi at tumaas ang mga gastos. Ang pagkasira ng tradisyonal na kultura ay nagdulot ng hindi maisip na pagkalugi ng materyal sa lipunan. Sinira ng "Rebels" at "Red Guards" ang isang makabuluhang bahagi ng pamanang kultural Intsik at iba pang mga tao. Libu-libong mga sinaunang artifact ng Tsino ang nawasak mga makasaysayang monumento, mga libro, mga painting, mga templo, atbp. Halos lahat ng mga monasteryo at templo sa Tibet na nakaligtas sa simula ng "rebolusyong pangkultura" ay nawasak. Ang Cultural Revolution ay nakaapekto sa Kristiyanismo at Katolisismo. 8,840 pari ang napatay at 39,200 ang ipinadala sa mga labor camp.