Isang maikling muling pagsasalaysay ng isang kawili-wiling kwento. G.H

Thumbelina

Si Thumbelina ay isang maliit na batang babae na "isang pulgada lamang ang taas", isang kamangha-manghang nilalang, ang sagisag ng kabaitan, katapangan, pasensya, katatagan. D. lumalabas na may karangalan matinding pagsubok habang siya ay kabilang sa mga kasuklam-suklam na palaka, cockchafers at daga. Para dito, inaasahan ni D. ang isang patas na gantimpala - isang masaya, matahimik na buhay sa kaharian ng mga duwende.

Flint

Ang sundalo ay isang bayani kasaysayan ng bayan tungkol sa isang sundalong nagpakasal maharlikang anak na babae at nagiging pinuno ng estado. Pinapanatili ang mga katangian ng isang tauhan ng alamat, si Andersen ay may simpatiya na inilalarawan ang matalino at mabilis na S., na, nang magkaroon ng isang magic flint, pinatay ang "pangit na matandang mangkukulam", hinarap ang hari at reyna na nagtago sa kanilang anak na babae mula sa. siya, at, sa pagbigay sa mga hinihingi ng mga taong bayan, ay naging hari mismo at nagpakasal sa isang magandang prinsesa. Kasabay nito, ang saloobin ni Andersen sa kanyang bayani ay may kulay ng malambot na palihim na katatawanan. S. ay hindi lamang matalino at matapang, ngunit din walang kabuluhan at hindi walang kabuluhan. Gayunpaman, ang pinakamahusay na espirituwal na mga katangian ni S., ang kanyang kabaitan at katapangan, ay ginagawa siyang karapat-dapat, sa mga mata ng may-akda, sa parangal na natanggap niya.

Prinsesa sa Gisantes

Ang Prinsesa at ang Pea ay isang imaheng nilikha batay sa mga kwentong bayan kung saan ang prinsesa ay kailangang magtiis sa isang pagsubok upang patunayan na natutugunan niya ang mga kinakailangan para sa kanya. Tinatrato ni Andersen ang kanyang pangunahing tauhang babae na may palihim na katatawanan. Pagkatapos ng pagsubok, walang sinuman ang natitira sa pagdududa na ang batang babae na dumating sa ang Royal Castle prinsesa talaga. "Naramdaman niya ang gisantes sa pamamagitan ng apatnapung kutson at down jacket - isang tunay na prinsesa lamang ang maaaring maging isang maselan na tao." Sa hindi kapani-paniwalang pagkababae ni P., na ginagawa siyang isang karapat-dapat na nobya ng prinsipe, si Andersen, ayon sa kanya, sa isang komiks na anyo ay nakuha ang kanyang sariling pambihirang sensitivity, na kadalasang nagsisilbing dahilan para magbiro siya.

ang maliit na sirena

Ang maliit na sirena - kamangha-manghang imahe, nilikha batay sa popular na paniniwala, na malikhaing ginawa ni Andersen. Popular na paniniwala nakuha daw ng sirena walang kamatayang kaluluwa Salamat kay tunay na pag-ibig tao. Ayon kay Andersen, ang naturang pangyayari ay naglalaman ng elemento ng pagkakataon. Kaya't hinayaan niya ang kanyang karakter na "pumunta sa isang mas natural, magandang paraan". Sa halaga ng hindi kapani-paniwalang pagdurusa, hindi kailanman nagawang makuha ni R. ang puso ng guwapong prinsipe. Namatay siya, nagiging sea foam. Gayunpaman, ayaw gawin ni R. ang ipinapayo sa kanya ng kanyang mga kapatid na babae: patayin ang prinsipe at mapunta muli sa kanyang palasyo sa ilalim ng dagat. Kagandahan ng kaluluwa at hindi pinahihintulutan ng maharlika si R. na bilhin ang buhay at kaligayahan sa halaga ng pagkamatay ng kanyang minamahal: “... tumingin siya sa matalas na kutsilyo at muling itinuon ang kanyang mga mata sa prinsipe, na sa panaginip ay sinabi ang pangalan ng kanyang batang asawa. ... at ang kutsilyo ay nanginginig sa mga kamay ng maliit na sirena, ngunit inihagis niya ito sa malayo sa mga alon. Sa R., isinasama ng manunulat ang ideyal ng walang pag-iimbot, sakripisyong pag-ibig, na walang kinalaman sa egoistic na pagkauhaw sa kasiyahan at kaligayahan. R. ay naging simbolo ng akda ng manunulat at simbolo ng Denmark.

Hans ang blockhead

Ang Hans ay isang imaheng nilikha batay sa mga kwentong bayan. Tatlo mga anak ng magsasaka manligaw sa anak ng hari, at ang bunso ay nanalo. Tulad ng bayani ng mga kwentong bayan, na itinuturing na hangal at binigyan ng palayaw na Hans-Chump, si X. ay hindi man lamang hangal, ngunit, sa kabaligtaran, ay mabilis ang isip at maparaan. Hindi tulad ng kanyang mga kapatid na isa sa kanila ay sasakupin ang prinsesa sa kung ano ang alam niya sa puso diksyunaryo ng Latin at lahat ng mga pahayagan sa lungsod sa loob ng tatlong taon, habang ang isa ay kabisado ang buong code ng mga batas at maaaring pag-usapan ugnayang pampubliko, X. iniharap sa prinsesa ang isang patay na uwak, isang sapatos na kahoy, at putik sa halip na gravy. Hindi siya pumasok sa kanyang bulsa para sa isang salita at agad na nakahanap ng angkop na sagot sa anumang tanong ng prinsesa. Ang X. ay nanalo dahil, sa mga mata ni Andersen, ang eskolastikong pag-aaral ay hindi maaaring makipagkumpitensya sa natural na spontaneity at talino.

Nagpupursige sundalong lata

Ang Matatag na Sundalong Tin - tauhan sa fairy tale, ang sagisag ng walang patid na katapangan, tiyaga at tiyaga. Siya ay isang malinaw na talunan. Walang sapat na lata para sa paghahagis nito, kaya nakatayo ito sa isang paa. Ngunit pinaninindigan niya ito "kasing tibay ng iba sa dalawa." Ang pangunahing katangian ng kanyang kalikasan ay isang hindi pangkaraniwang katatagan ng espiritu. Pumunta siya sa isang mapanganib na paglalakbay sa isang magaan na bangkang papel, pumasok sa isang tunggalian na may malaking bastos na daga, hindi naliligaw kapag siya ay nasa tiyan. malaking isda, at tulad ng lakas ng loob na kumilos sa isang nagniningas na hurno. Namatay siya sa apoy kasama ang kanyang minamahal, magandang mananayaw na pinutol ng papel. Tinutunaw siya ng apoy, ngunit nananatiling buo ang kanyang "little pewter heart" - isang simbolo ng pagmamahal, katapatan at kawalang-takot.

pangit na pato

Ang ugly duckling ay isang fairy-tale image na naglalaman ng mga ideya ng may-akda tungkol sa kapalaran at layunin ng isang henyo: sa kabila ng lahat ng mga pangyayari, tiyak na makakamit niya ang pagkilala at katanyagan. Si G. w., na ipinanganak sa pugad ng itik, ay kailangang magtiis sa buhay. Siya ay itinuturing na pangit, dahil hindi siya katulad ng iba pang mga naninirahan sa bakuran ng manok, "nililimitahan ang mga limitasyon ng mundo na may isang uka na may mga burdocks." Siya ay tila kasing pangit at walang kakayahan sa isang pusa at isang manok na nakatira kasama ang isang matandang babae sa kanyang kahabag-habag na bahay. Siya ay nagdurusa mula sa poot ng iba at masakit na pagdududa sa sarili. Ngunit isang araw naramdaman niyang lumakas ang kanyang mga pakpak. Lumipad siya sa tubig at nakikita ang sarili niyang repleksyon sa tubig, malinaw na parang salamin. G. y. naging magandang sisne. “Ngayon siya ay natutuwa na siya ay nagtiis ng labis na kalungkutan: mas napahahalagahan niya ang kanyang kaligayahan at lahat ng kagandahang nakapaligid sa kanya.” Larawan ni G. sa. higit sa lahat ay autobiographical. Gaya ng tala ng mga kritiko, sa kasaysayan ni G. at. Si Andersen ay nakakumbinsi na naglalarawan sa alegorikong anyo ng pakikibaka na siya mismo ay kailangang isagawa sa landas tungo sa kaluwalhatian at karangalan.

Nightingale

Ang nightingale ay isang kamangha-manghang imahe, ang sagisag ng tunay na buhay na sining. Si S. ay pinatalsik mula sa palasyo ng imperyal, kung saan ang isang artipisyal na ibon ang pumalit sa kanya. Bumalik siya sa sandaling ang emperador ay nasa kanyang higaan. S. umaaliw at hinihikayat ang pasyente. Ang kanyang pag-awit ay nagtataboy ng mga kakila-kilabot na multo, at ang kamatayan mismo, na nakinig sa nightingale, ay umalis sa silid ng emperador. Ang sining ay mas malakas kaysa sa kamatayan. Ngunit ang isang artista, tulad ng hangin, ay nangangailangan ng kalayaan. Hiniling ni S. sa emperador na huwag siyang iwan, gaya ng dati, sa korte, ngunit payagan siyang lumipad kahit kailan niya gusto. Aawitin niya ang "tungkol sa masaya at sawi, tungkol sa mabuti at masama" na nakatago sa paligid. Si S. ay lilipad sa lahat ng dako, alam niya ang buhay at kayang sabihin sa emperador ang lahat ng bagay sa mundo.

kasama sa kalsada

Johannes - ang anak ng isang mahirap na magsasaka, na nagmana ng 50 riksdaler mula sa kanyang ama at ibinigay ang kanyang huling pera para sa libing ng isa pang mahirap na tao, himala na kalaunan ay naging katulong-manlalakbay niya, sa tulong ng kung saan siya ay nagpakasal sa isang magandang prinsesa at nakatanggap ng isang kaharian. Muling iniisip ang imahe ng bayani kuwentong bayan, pinalalakas ni Andersen ang moral na kahulugan ng mga aksyon ni I. Ang walang pag-iimbot na pag-ibig para sa matigas ang pusong prinsesa na kinukulam ng troll ay ginagawang I. tiisin ang lahat ng pagsubok at ipakita pinakamahusay na mga tampok ng kanyang pagkatao.

Ang reyna ng niyebe

Si Gerda ay isang kamangha-manghang imahe ng isang maliit na batang babae, ang sagisag ng pag-ibig, katapatan, tapang at walang takot. Ang lakas ni G., ayon kay Andersen, "ay nasa kanyang matamis, inosenteng isip bata." Iniligtas ni G. ang kanyang kaibigan na si Kai, na kinulam ng Snow Queen. Ang isang fragment ng "magic mirror of the troll" ay tumagos sa puso ni Kai, at lahat ng bagay sa paligid niya ay lumilitaw sa isang pangit na anyo. Ang Evil Snow Queen ay tila matalino at kaakit-akit sa kanya, isang modelo ng pagiging perpekto. Dinala niya si Kai sa kanyang mahiwagang kastilyo. Kailangang malampasan ni G. ang maraming paghihirap bago niya mahanap ang kanyang kaibigan. Ngunit ang kanyang pag-ibig ay nagtagumpay sa lahat ng mga hadlang. Ang mga luha ni G. na bumagsak sa dibdib ni Kai ay natunaw ang yelong nakagapos sa kanyang puso. Tagumpay G. nagpapahayag ideyang pilosopikal Ang mga fairy tale ay isang tagumpay ng taos-puso, direktang pakiramdam sa isang malamig at walang kibo na pag-iisip.

anino

Ang scientist ay isang matalinong binata na nagsulat ng mga libro tungkol sa Truth, Goodness and Beauty. Ngunit walang nagmamalasakit sa kanyang mga libro. Siya ay pinagmumultuhan ng kalungkutan at pag-aalala. Nagkasakit siya at naging lingkod ng sarili niyang anino. "Ang anino ay napakahusay na kumapit sa master, at ang siyentipiko, dahil sa kabaitan ng kanyang puso, ay hindi man lang napansin ito." Tinutukoy siya ng anino bilang "ikaw" at sa kalaunan ay nagsimulang gayahin si U., at tinawag siyang sarili niyang anino. Kapag ang anino ay angkop sa kanyang isip at kaalaman at nag-propose sa maharlikang anak na babae, si U. ay nagnanais na buksan ang kanyang mga mata sa kanyang magiging asawa: “Sasabihin ko sa kanya ang lahat! Sasabihin ko na ako ay isang tao, at ikaw ay isang anino lamang! Gayunpaman, ang lahat ng kanyang mga pagtatangka na ilantad ang panlilinlang ay humantong sa wala. Siya ay itinapon, at ang anino ay nagdiriwang ng kasal kasama ang prinsesa. U. ay ang sagisag ng karangalan at kabutihan, kung saan walang lugar sa mundo kung saan naghahari ang panlilinlang, tuso at kasinungalingan.

Thumbelina

Si Thumbelina ay isang maliit na batang babae na "isang pulgada lamang ang taas", isang kamangha-manghang nilalang, ang sagisag ng kabaitan, katapangan, pasensya, katatagan. Si D. ay lumabas na may karangalan mula sa mahihirap na pagsubok habang siya ay kabilang sa mga kasuklam-suklam na palaka, sabong at daga. Para dito, inaasahan ni D. ang isang patas na gantimpala - isang masaya, matahimik na buhay sa kaharian ng mga duwende.

Flint

Ang sundalo ay ang bayani ng isang kuwentong bayan tungkol sa isang sundalo na nagpakasal sa isang maharlikang anak na babae at naging pinuno ng isang estado. Pinapanatili ang mga katangian ng isang tauhan ng alamat, si Andersen ay may simpatiya na naglalarawan sa magaling at mabilis na S., na, nang magkaroon ng isang magic flint, pinatay ang "pangit na matandang mangkukulam", tinutuligsa ang hari at reyna na nagtago sa kanilang anak na babae mula sa. siya, at, sa pagbigay sa mga hinihingi ng mga taong bayan, ay naging hari mismo at nagpakasal sa isang magandang prinsesa. Kasabay nito, ang saloobin ni Andersen sa kanyang bayani ay may kulay ng malambot na palihim na katatawanan. S. ay hindi lamang matalino at matapang, ngunit din walang kabuluhan at hindi walang kabuluhan. Gayunpaman, ang pinakamagandang espirituwal na katangian ni S., ang kanyang kabaitan at katapangan, ay ginagawa siyang karapat-dapat, sa mata ng may-akda, sa parangal na natanggap niya.

Prinsesa sa Gisantes

Ang Prinsesa at ang Pea ay isang imaheng nilikha batay sa mga kwentong bayan kung saan kailangang tiisin ng prinsesa ang isang pagsubok upang patunayan na natutugunan niya ang mga kinakailangan para sa kanya. Tinatrato ni Andersen ang kanyang pangunahing tauhang babae na may palihim na katatawanan. Pagkatapos ng pagsubok, walang sinuman ang natitira sa pagdududa na ang batang babae na dumating sa kastilyo ng hari sa isang maulan na gabi ay talagang isang prinsesa. "Naramdaman niya ang gisantes sa pamamagitan ng apatnapung kutson at down jacket - isang tunay na prinsesa lamang ang maaaring maging isang maselan na tao." Sa hindi kapani-paniwalang pagkababae ni P., na ginagawa siyang isang karapat-dapat na nobya ng prinsipe, si Andersen, ayon sa kanya, sa isang komiks na anyo ay nakuha ang kanyang sariling pambihirang sensitivity, na kadalasang nagsisilbing dahilan para magbiro siya.

ang maliit na sirena

Ang maliit na sirena ay isang kamangha-manghang imahe na nilikha batay sa paniniwala ng mga tao, na malikhaing ginawa ni Andersen. Sinabi ng tanyag na paniniwala na ang isang sirena ay nakakuha ng isang walang kamatayang kaluluwa salamat sa tunay na pag-ibig ng isang tao. Ayon kay Andersen, ang naturang pangyayari ay naglalaman ng elemento ng pagkakataon. Kaya't hinayaan niya ang kanyang karakter na "pumunta sa isang mas natural, magandang paraan". Sa halaga ng hindi kapani-paniwalang pagdurusa, hindi kailanman nagawang makuha ni R. ang puso ng guwapong prinsipe. Namatay siya, nagiging sea foam. Gayunpaman, ayaw gawin ni R. ang ipinapayo sa kanya ng kanyang mga kapatid na babae: patayin ang prinsipe at mapunta muli sa kanyang palasyo sa ilalim ng dagat. Ang espirituwal na kagandahan at maharlika ay hindi nagpapahintulot kay R. na bilhin ang buhay at kaligayahan sa halaga ng pagkamatay ng kanyang minamahal: "... tumingin siya sa matalim na kutsilyo at muling itinuon ang kanyang mga mata sa prinsipe, na sa panaginip ay sinabi ang pangalan. ng kanyang batang asawa. ... at ang kutsilyo ay nanginginig sa mga kamay ng maliit na sirena, ngunit inihagis niya ito sa malayo sa mga alon. Sa R., isinasama ng manunulat ang ideyal ng walang pag-iimbot, mapagsakripisyong pag-ibig, na walang kinalaman sa egoistic na pagkauhaw sa kasiyahan at kaligayahan. R. ay naging simbolo ng akda ng manunulat at simbolo ng Denmark.

Hans ang blockhead

Ang Hans ay isang imaheng nilikha batay sa mga kwentong bayan. Tatlong anak na magsasaka ang nanligaw sa anak na babae ng hari, at nanalo ang bunso. Tulad ng bayani ng mga kwentong bayan, na itinuturing na hangal at binigyan ng palayaw na Hans-Chump, si X. ay hindi man lamang hangal, ngunit, sa kabaligtaran, ay mabilis ang isip at maparaan. Hindi tulad ng kanyang mga kapatid na lalaki, na ang isa sa kanila ay sasakupin ang prinsesa sa pamamagitan ng pag-alam sa puso ng diksyunaryo ng Latin at lahat ng mga pahayagan sa lungsod sa loob ng tatlong taon, at ang isa ay kabisado ang buong code ng mga batas at maaaring makipag-usap tungkol sa mga gawain ng estado, inilalahad ni X. prinsesa na may patay na uwak, sapatos na kahoy at dumi sa halip na gravy. Hindi siya pumasok sa kanyang bulsa para sa isang salita at agad na nakahanap ng angkop na sagot sa anumang tanong ng prinsesa. Ang X. ay nanalo dahil, sa mga mata ni Andersen, ang eskolastikong pag-aaral ay hindi maaaring makipagkumpitensya sa natural na spontaneity at talino.

Ang Matatag na Sundalong Tin

Ang matatag na sundalong lata ay isang fairytale na karakter, ang sagisag ng walang patid na katapangan, tiyaga at tiyaga. Siya ay isang malinaw na talunan. Walang sapat na lata para sa paghahagis nito, kaya nakatayo ito sa isang paa. Ngunit pinaninindigan niya ito "kasing tibay ng iba sa dalawa." Ang pangunahing katangian ng kanyang kalikasan ay isang hindi pangkaraniwang katatagan ng espiritu. Nagsimula siya sa isang mapanganib na paglalayag sakay ng isang magaan na bangkang papel, nakipag-duel kasama ang isang malaking bastos na daga, hindi naliligaw kapag nasumpungan niya ang kanyang sarili sa tiyan ng isang malaking isda, at kumilos nang kasing tapang sa isang nagniningas na hurno. Namatay siya sa isang apoy kasama ang kanyang minamahal, magandang mananayaw na pinutol ng papel. Tinutunaw siya ng apoy, ngunit ang kanyang "maliit na pewter heart" ay nananatiling buo - isang simbolo ng pagmamahal, katapatan at kawalang-takot.

pangit na pato

Ang ugly duckling ay isang fairy-tale image na naglalaman ng mga ideya ng may-akda tungkol sa kapalaran at layunin ng isang henyo: sa kabila ng lahat ng mga pangyayari, tiyak na makakamit niya ang pagkilala at katanyagan. Si G. w., na ipinanganak sa pugad ng itik, ay kailangang magtiis sa buhay. Siya ay itinuturing na pangit, dahil hindi siya katulad ng iba pang mga naninirahan sa bakuran ng manok, "nililimitahan ang mga limitasyon ng mundo na may isang uka na may mga burdock." Siya ay tila kasing pangit at walang kakayahan sa isang pusa at isang manok na nakatira kasama ang isang matandang babae sa kanyang kahabag-habag na bahay. Siya ay nagdurusa mula sa poot ng iba at masakit na pagdududa sa sarili. Ngunit isang araw naramdaman niyang lumakas ang kanyang mga pakpak. Lumipad siya sa tubig at nakikita ang sarili niyang repleksyon sa tubig, malinaw na parang salamin. G. y. naging magandang sisne. “Ngayon siya ay natutuwa na siya ay nagtiis ng labis na kalungkutan: mas napahahalagahan niya ang kanyang kaligayahan at lahat ng kagandahang nakapaligid sa kanya.” larawan ni G. sa. higit sa lahat ay autobiographical. Gaya ng tala ng mga kritiko, sa kasaysayan ni G. at. Si Andersen ay nakakumbinsi na naglalarawan sa alegorikong anyo ng pakikibaka na siya mismo ay kailangang isagawa sa landas tungo sa kaluwalhatian at karangalan.

Nightingale

Ang nightingale ay isang kamangha-manghang imahe, ang sagisag ng tunay na buhay na sining. Si S. ay pinatalsik mula sa palasyo ng imperyal, kung saan ang isang artipisyal na ibon ang pumalit sa kanya. Bumalik siya sa sandaling ang emperador ay nasa kanyang higaan. S. umaaliw at hinihikayat ang pasyente. Ang kanyang pag-awit ay nagtataboy ng mga kakila-kilabot na multo, at ang kamatayan mismo, na nakinig sa nightingale, ay umalis sa silid ng emperador. Ang sining ay mas malakas kaysa sa kamatayan. Ngunit ang isang artista, tulad ng hangin, ay nangangailangan ng kalayaan. Hiniling ni S. sa emperador na huwag siyang iwan, gaya ng dati, sa korte, ngunit payagan siyang lumipad kahit kailan niya gusto. Aawitin niya ang "tungkol sa masaya at sawi, tungkol sa mabuti at masama" na nakatago sa paligid. Si S. ay lilipad sa lahat ng dako, alam niya ang buhay at kayang sabihin sa emperador ang lahat ng bagay sa mundo.

kasama sa kalsada

Si Johannes ay anak ng isang mahirap na magsasaka na nagmana ng 50 riksdaler mula sa kanyang ama at ibinigay ang kanyang huling pera para sa libing ng isa pang mahirap na tao, na mahimalang naging kanyang katulong na manlalakbay, sa tulong ng kanyang pinakasalan ang isang magandang prinsesa at tumatanggap ng kaharian. Sa muling pag-iisip sa imahe ng bayani ng kwentong bayan, pinalalakas ni Andersen ang moral na kahulugan ng mga aksyon ni I. Ang walang pag-iimbot na pagmamahal sa matigas ang pusong prinsesa na kinukulam ng troll ay nagpapatibay sa lahat ng pagsubok at nagpapakita ng pinakamahusay na mga katangian ng kanyang pagkatao.

Ang reyna ng niyebe

Si Gerda ay isang kamangha-manghang imahe ng isang maliit na batang babae, ang sagisag ng pag-ibig, katapatan, tapang at walang takot. Ang lakas ni G., ayon kay Andersen, "ay nasa kanyang matamis, inosenteng isip bata." Iniligtas ni G. ang kanyang kaibigan na si Kai, na kinulam ng Snow Queen. Ang isang fragment ng "magic mirror of the troll" ay tumagos sa puso ni Kai, at lahat ng bagay sa paligid niya ay lumilitaw sa isang pangit na anyo. Ang Evil Snow Queen ay tila matalino at kaakit-akit sa kanya, isang modelo ng pagiging perpekto. Dinala niya si Kai sa kanyang mahiwagang kastilyo. Kailangang malampasan ni G. ang maraming paghihirap bago niya mahanap ang kanyang kaibigan. Ngunit ang kanyang pag-ibig ay nagtagumpay sa lahat ng mga hadlang. Ang mga luha ni G. na bumagsak sa dibdib ni Kai ay natunaw ang yelong nakagapos sa kanyang puso. Ang tagumpay ni G. ay nagpapahayag ng pilosopikal na ideya ng isang fairy tale - ang tagumpay ng isang taos-puso, direktang pakiramdam sa isang malamig at walang kibo na pag-iisip.

anino

Ang scientist ay isang matalinong binata na nagsulat ng mga libro tungkol sa Truth, Goodness and Beauty. Ngunit walang nagmamalasakit sa kanyang mga libro. Siya ay pinagmumultuhan ng kalungkutan at pag-aalala. Nagkasakit siya at naging lingkod ng sarili niyang anino. "Ang anino ay napakahusay na kumapit sa master, at ang siyentipiko, dahil sa kabaitan ng kanyang puso, ay hindi man lang napansin ito." Tinutukoy siya ng anino bilang "ikaw" at sa kalaunan ay nagsimulang gayahin si U., at tinawag siyang sarili niyang anino. Kapag ang anino ay angkop sa kanyang isip at kaalaman at nag-propose sa maharlikang anak na babae, si U. ay nagnanais na buksan ang kanyang mga mata sa kanyang magiging asawa: “Sasabihin ko sa kanya ang lahat! Sasabihin ko na ako ay isang tao, at ikaw ay isang anino lamang! Gayunpaman, ang lahat ng kanyang mga pagtatangka na ilantad ang panlilinlang ay humantong sa wala. Siya ay itinapon, at ang anino ay nagdiriwang ng kasal kasama ang prinsesa. U. ay ang sagisag ng karangalan at kabutihan, kung saan walang lugar sa mundo kung saan naghahari ang panlilinlang, tuso at kasinungalingan.

(1805-1875) - Danish na manunulat. katanyagan sa mundo nagdala sa kanya ng mga fairy tale na pinagsasama ang pagmamahalan at pagiging totoo, pantasiya at katatawanan, isang satirical na simula na may kabalintunaan. Batay sa alamat ("The Flint"), puno ng humanismo, liriko at katatawanan ("The Steadfast Tin Soldier", "The Ugly Duckling", "The Little Mermaid", "The Snow Queen"), ang mga fairy tale ay hinahatulan ang hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan, pagkamakasarili, pansariling interes, kasiyahan ang makapangyarihan sa mundo ito ("Ang Bagong Damit ng Hari"). Mga tula, dula, nobela ("The Improviser", 1835; "Only a Violinist", 1837), autobiography "The Tale of My Life" (1846). Zodiac sign - Aries.pirma ni AndersenSi Hans Christian Andersen ay isinilang noong Abril 2, 1805, Odense, Danish-Norwegian Union. Ang kanyang ama - si Hans Andersen (1782-1816) ay isang mahirap na sapatos (shoemaker). Ina - Anna Marie Andersdatter (1775-1833), ay isang labandera mula sa isang mahirap na pamilya, at kinailangan niyang mamalimos sa pagkabata. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, inilibing siya sa isang sementeryo para sa mga mahihirap. Sa Denmark mismo, mayroong isang alamat tungkol sa maharlikang pinagmulan ng Andersen, mula noong maagang talambuhay Isinulat ni Hans Christian na bilang isang bata ay nakipaglaro siya kay Prinsipe Frits, na kalaunan ay naging Hari Frederik VII. Sa mga kaibigan ng mga batang kalye, wala siya, at ang pagkakaibigan ay nasa prinsipe lamang. Ang pakikipagkaibigan ni Andersen kay Prinsipe Frits ay nagpatuloy umano hanggang sa pagtanda, hanggang sa kamatayan ng huli. Matapos ang pagkamatay ni Frits, maliban sa mga kamag-anak, si Andersen lamang ang pinasok sa kabaong ng namatay.Mula pagkabata, ang batang lalaki ay nagsulat ng mga dula, madalas na nagtanghal ng mga impromptu na pagtatanghal sa bahay na nagdulot ng tawanan at pangungutya sa mga bata. Siya ay lumaki bilang isang banayad na kinakabahan, emosyonal at madaling tanggapin na bata. Sa mga oras na iyon negosyo gaya ng dati nagkaroon ng pisikal na parusa sa mga bata sa mga paaralan, kaya ang batang lalaki ay natakot na pumasok sa paaralan, at pagkatapos ay ipinadala siya ng kanyang ina sa isang paaralang Judio, kung saan ipinagbabawal ang pisikal na parusa sa mga bata. Mula noon ay nagpatuloy ang walang hanggang pagkakaugnay ni Andersen sa mga Hudyo at ang kaalaman sa mga tradisyon at kultura nito ay nagpatuloy. Sumulat pa siya ng ilang mga fairy tale at kwento sa mga tema ng Hudyo (ang nobelang "Fiddler lang" (Biyolinista lang).Noong 1819 sa Copenhagen mga eksperimentong pampanitikan nakuha ang atensyon ng teatro. Ang ilan sa kanyang mga tula ay nailathala noong 1826-1827. Nang maging estudyante siya, isinulat niya ang aklat na A Journey on Foot from the Holmen Canal to the Eastern Cape of Amager Island (1829).Sa mga akdang "Shadow Pictures" (1831) at "Agneta and the Water" (1834), ang mga butil ng hinaharap na mga fairy tale ng manunulat ay binalangkas. Sa mga nobelang The Improviser (1835, Russian translation 1844) at Only the Violinist (1837), ang salungatan sa pagitan ng makata-pangarapin, tipikal ng mga romantiko, at ang kabastusan at kawalang puso ng "liwanag" na natagpuang ekspresyon.Noong 1835 - 1837, inilathala ni Hans Christian Andersen ang 3 mga koleksyon ng Tales Told for Children, na kinabibilangan ng The Princess and the Pea, The Little Mermaid, The King's New Dress at iba pang mga gawa.

Ang balangkas ng fairy tale na "Flint"

Ang isang sundalo, na bumalik mula sa digmaan, ay nakatagpo ng isang mangkukulam sa kalsada, na nagsasabi sa kanya tungkol sa isang lumang puno at isang guwang sa loob nito, kung saan nakatago ang mga kayamanan. Ang mga ito ay binabantayan ng tatlong aso sa tatlong silid, ang bawat isa ay naglalaman ng isang dibdib na may mga barya: sa una - na may tanso, sa pangalawa - na may pilak, sa pangatlo - na may ginto. Para sa impormasyon, hiniling ng mangkukulam na magdala sa kanya ng tinderbox, na iniwan ng kanyang lola sa guwang. Upang makayanan ang mga aso, binigyan siya ng isang mahiwagang apron.

Ang sundalo ay umakyat sa puno, nakayanan ang mga aso, umiskor ng maraming gintong barya at nakakita ng bakal. Nang ayaw sabihin ng mangkukulam kung bakit niya ito kailangan, pinutol niya ang kanyang ulo. At nagpunta siya sa lungsod, kung saan nagsimula siyang manirahan sa engrandeng istilo. Doon niya nalaman ang tungkol sa magandang prinsesa, na pinapanatili ng hari sa isang malaking tansong kastilyo. At lahat ay dahil hinulaan ang hari na siya ay magpapakasal sa isang simpleng sundalo.

Dahil nagkalat ang sundalo sa kanan at kaliwa ng pera, mabilis silang natapos, at kinailangan ng sundalo na lumipat sa isang aparador. Wala man lang siyang pera para sa isang kandila, at naalala niya ang tungkol sa usbong sa tinder box. Nang matamaan niya ang bato, bumungad sa kanyang harapan ang aso na nasa unang silid. Handa siyang tuparin ang anumang naisin niya. Pagkatapos ay napagtanto niya na kung pindutin mo ang bato ng isang beses, ang unang aso ay lilitaw, kung dalawa, pagkatapos ay ang pangalawa, kung tatlo, pagkatapos ay ang pangatlo.

Marami na naman siyang pera at gusto niyang makita ang prinsesa. Tinawag niya ang aso at hiniling na dalhin sa kanya ang prinsesa. Gabi na noon, at dinala siya ng aso ng isang natutulog na prinsesa, na hindi niya mapigilan at hinalikan. Ang sinabi niya, tulad ng isang panaginip, sa hari at reyna sa tsaa sa umaga. Tila kakaiba sa kanila at nagtalaga sila ng isang maid of honor na magbabantay sa natutulog na prinsesa, na sinundan kung saan dinadala ng aso ang dalaga. Hindi kaagad, ngunit, sa huli, ang sundalo ay nakilala at nahatulan ng kamatayan.

Habang nasa piitan, hiniling niya sa bata, na tumatakbo sa bintana, na dalhan siya ng tinderbox. Pag-akyat sa plantsa, hiningi niya huling hiling- usok ng tubo. At, sinamantala ang pagkakataon, tinawag niya ang lahat ng tatlong aso na nagligtas sa kanya mula sa bitayan.

Dahil dito, pinakasalan ng sundalo ang prinsesa, at namuhay sila nang maligaya magpakailanman.

Sinasabi ng mga butiki na malapit nang dumating ang mga marangal na bisita sa mahiwagang burol. Dagdag pa, nang bumukas ang burol, lumitaw mula rito ang isang sinaunang diwata, ang patrona ng kagubatan, sa kanyang noo ay may pusong amber.

pangit na pato

Dumating ang maaraw na araw ng tag-init. Ang mga puting itlog ay napisa ng isang batang pato, sa makakapal na kasukalan ng burdock. Pinili niya ang isang tahimik at mapayapang lugar. Bihirang may pumunta sa kanya, mas gusto ng lahat na mag-relax sa tubig: lumangoy at sumisid.

Babaeng may posporo

Tinahak ng batang babae ang kanyang daan sa madilim na kalye. Nagyeyelong iyon. At ito ay Bisperas ng Bagong Taon. Ang batang babae ay naglalakad na walang sapin ang paa at walang ulo. Ang mga sapatos kung saan siya umalis sa bahay ay napakalaki para sa kanya - ito ay pag-aari ng kanyang ina.

Mga Wild Swans

Ang fairy tale ni H. H. Andersen - "Wild Swans" ay nagsasabi tungkol sa kamangha-manghang dalisay at walang pag-iimbot na pag-ibig. Mga pangunahing kaganapan sa buhay maharlikang pamilya sa mga lehitimong anak ng hari at kanilang bagong "ina"

Thumbelina

Kuwento ng kapalaran ng isang batang babae. Tungkol sa mga pagsubok na dumating sa kanya. Ang sanggol ay dinukot ng isang berdeng palaka

Christmas tree

Ang isang magandang maliit na Christmas tree ay lumago sa kagubatan, ang mga ibon ay umaawit sa itaas nito, ang araw ay sumikat nang maliwanag, ang mga malalaking puno ay tumubo sa paligid nito. Ngunit ang Christmas tree ay hindi nasisiyahan na siya ay napakaliit, at kahit na ang mga hares ay tumalon sa kanya.

Mga galos ng kaligayahan

Nagtalo ang dalawang diwata. Nagtalo ang isa na ang galoshes ay magbibigay-daan sa isang tao na makaramdam puno ng kaligayahan. Ang pangalawa ay nabanggit kabaligtaran ng punto pangitain. Pagkatapos ay inilagay sila ng unang mangkukulam sa pasukan, na may layunin na may maglalagay sa kanila.

Ang bagong damit ng hari

May isang hari noon sa mundo. Nagustuhan niya ang iba't ibang damit. Ginugol niya ang lahat ng kanyang oras sa wardrobe. Para sa bawat araw, sa bawat oras, siya ay may iba't ibang damit. Ang pinakamagagandang tela, ang pinakamagandang damit, ang mga damit ay pag-aari ng haring ito.

Flint

Isang sundalo ang umuwi pagkatapos ng maraming taon ng serbisyo. Ito ay masaya, walang isang sentimo sa iyong bulsa. Isang pangit na mangkukulam na nasa daan ang nag-alok sa kanya ng deal.

Ole Lukoye

Si Ole Lukoye ay isang salamangkero. Naka-coat siya. Mahilig magkwento ang Wizard sa mga bata. Dumating sa kanila ang mananalaysay bago matulog at nagkukuwento ng paisa-isa.

Shepherdess at chimney sweep

Sa sala ay may isang lumang cabinet, pinalamutian ng mga ukit. Sa gitna ng cabinet ay isang inukit na figurine ng isang nakakatawang maliit na lalaki. Siya ay may mahabang balbas, maliliit na sungay na nakausli sa kanyang noo, at mga binti ng kambing.

Prinsesa sa Gisantes

Sa isang kaharian ay nanirahan ang isang prinsipe na naglihi ng isang tunay na prinsesa bilang kanyang asawa. Nang maglakbay sa buong mundo, bumalik siya sa bahay, ngunit hindi natagpuan ang gusto niya. Among marami mga nobya, walang sinumang makakasama niya sa kanyang kapalaran, lumitaw ang ilang mga pagkukulang.

ang maliit na sirena

Sa pinaka malalim na lugar ang dagat ay nakatayo sa palasyo ng hari ng dagat. Ang hari ay matagal nang biyudo, at anim na apong babae-prinsesa ang pinalaki ng isang matandang ina. Maghapon silang naglalaro sa palasyo at hardin. Hindi tulad ng ibang mga prinsesa, ang bunso ay tahimik at maalalahanin.

Pinaka Hindi kapani-paniwala

Ang taong nag-iisip ng pinaka hindi kapani-paniwala ay kukuha ng isang prinsesa bilang kanyang asawa, at kalahati ng kaharian bilang isang dote. Maraming tao ang gustong... iba't ibang edad at estates, ngunit walang makaisip ng anumang makatwirang bagay

Pastol ng baboy

Ang isang mahirap na prinsipe ay nanirahan sa isang maliit na kaharian, maliban sa kanyang mahusay na panlabas na datos at bokasyon, wala siyang anuman. Nagpasya ang prinsipe na humanap ng mapapangasawa, nakatagpo siya ng magandang prinsesa sa karatig kaharian.

taong yari sa niyebe

anino

Ito sikat na fairy tale Si Andersen ay sikat din sa Russia, lalo na dahil sa kagandahan. Ang kwento mismo ay medyo naiiba sa script. Kaya, dumating ang isang siyentipiko sa isang mainit na bansa. Nagtatrabaho siya, ngunit napakahirap para sa kanya dahil sa klima

Teapot

Nagkaroon ng takure sa mundo. Siya ay napakahalaga at mayabang. Siya ay may kumpiyansa sa sarili na ipinagmamalaki ang kanyang kagandahan, tumingin nang may pagkasuklam sa mga ordinaryong pagkain. Ang tsarera ay gawa sa porselana, mayroon itong kahanga-hangang spout at isang nakamamanghang hubog na hawakan.