अमूर्त
बाशो की कविताओं को पढ़ते समय एक बात याद रखनी चाहिए: वे सभी छोटी हैं, लेकिन उनमें से प्रत्येक में कवि दिल से दिल तक रास्ता खोज रहा था।
मात्सुओ बाशो
मात्सुओ बाशो
हाइकू
तुम कहाँ हो, कोयल?
याद रखें, बेर खिलने लगे,
केवल वसंत मर गया है
आग लगने के बाद बनी झोपड़ी में
मुझे ओलों की गड़गड़ाहट सुनाई देती है।
मैं अकेला हूँ जो यहाँ नहीं बदला है
इस पुराने ओक की तरह।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
विलो झुका और सो गया,
और यह मुझे लगता है, एक शाखा पर एक कोकिला -
यह उसकी आत्मा है
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
केवल हवा मर जाती है -
विलो शाखा से शाखा
तितली फड़फड़ाती है।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
उनका भाग्य कितना ईर्ष्यापूर्ण है!
व्यस्त दुनिया के उत्तर में
चेरी पहाड़ों में खिलती है।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
क्या आप भी उनमें से एक हैं
जो सोता नहीं उसे फूलों का नशा है,
अटारी में चूहों के बारे में?
शहतूत ग्रोव सरसराहट में बारिश ...
जमीन पर बमुश्किल हिल रहा है
बीमार रेशमकीट।
अभी भी स्केट के किनारे पर है
छत पर सूरज जल रहा है।
शाम सर्द है।
उसका मुंह कसकर बंद कर दिया
समुद्री खोल।
असहनीय गर्मी!
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
खेतों में गुलदाउदी
वे पहले ही कहते हैं कि इसे भूल जाओ
हॉट कार्नेशन डेज़!
कोहरा और शरद ऋतु की बारिश।
लेकिन फ़ूजी को अदृश्य रहने दो।
उसका मन कितना प्रसन्न है।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
खेतों के विस्तार में -
जमीन से बंधा कुछ भी नहीं
लार्क बुलाता है।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
घास के मैदान में मुक्त
लार्क गीत से भर जाता है
न काम न चिंता...
अनुवादक: ए। बेलीख।
सर्दी की पहली बारिश।
बंदर - और उसे कोई आपत्ति नहीं है
पुआल कोट पहन लो...
पहली बर्फ कितनी भारी!
वे डूब गए और उदास होकर गिर पड़े
डैफोडील्स के पत्ते...
ग्रे कौवा भी
आज सुबह आमने-सामने
ओह, तुम कैसे बेहतर हो गए!
इतना निःस्वार्थ गाता है
परिचित क्रिकेट! ...
बारिश हो सकती है
झरना दब गया
पानी से भरा हुआ।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
शाखा से शाखा तक
चुपचाप दौड़ती हुई बूँदें ...
बसंत की बरसात।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
नए पत्ते कितने कोमल होते हैं
यहाँ भी मातम में
भूले हुए घर में।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
हाथ नहीं हटाया
वसंत की हवा की तरह
एक हरे अंकुर में बसे।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
मई की बारिश अंतहीन है।
मल्लो कहीं पहुँच रहे हैं
सूरज की राह खोज रहे हैं।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
के बारे में बसंत की बरसात!
छत से धाराएँ चलती हैं
ततैया के घोंसले के साथ।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
वसंत की सुबह।
हर नामहीन पहाड़ी पर
पारदर्शी धुंध।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
टॉप-टॉप मेरा घोड़ा है।
मैं तस्वीर में खुद को देखता हूं
ग्रीष्मकालीन घास के मैदानों के विस्तार में।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
गर्मियों में घास कितनी मोटी होती है!
और केवल एक पत्ती
एक सिंगल शीट।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
द्वीप ... द्वीप ...
और सैकड़ों टुकड़ों में पिस गया
गर्मी का दिन समुद्र।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
शरद ऋतु की हवा कैसे सीटी बजाती है!
तभी मेरी कविताओं को समझो,
जब तुम खेत में रात बिताते हो।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
फूल मुरझा गए।
बीज गिर रहे हैं, गिर रहे हैं
आंसुओं की तरह...
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
सुबह की पहली बर्फ।
उसने बमुश्किल कवर किया
नार्सिसस छोड़ देता है।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
लाल-लाल सूरज
दूर रेगिस्तान में ... लेकिन यह जम जाता है
निर्दयी हवापतझड़।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
सफेद चट्टानों से भी सफेद
स्टोन माउंटेन की ढलानों पर
यह शरद ऋतु बवंडर!
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
गिरे हुए पत्ते।
सारी दुनिया एक रंग है।
केवल हवा गुनगुनाती है।
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
एक जंगली सूअर भी
घूमेगा, साथ ले जाएगा
मैदान का यह शीतकालीन बवंडर!
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
क्रिप्टोमेरिया के बीच चट्टानें!
उनके दांत कैसे तेज करें
सर्दी की ठंडी हवा!
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
बदसूरत रेवेन -
और वह पहली बर्फ पर सुंदर है
सर्दी की सुबह!
अनुवादक: वी. मार्कोवा।
सर्दी का दिन सूरज
मेरी छाया जम रही है
प्रस्तावना
अंत में XVII सदीजापान की सड़कों पर लंबे सालएक भिखारी की तरह दिखने वाला एक आदमी अब पहले युवा और खराब स्वास्थ्य से नहीं भटक रहा था। एक से अधिक बार, शायद, कुछ महान सामंती प्रभु के नौकरों ने उन्हें रास्ते से हटा दिया, लेकिन उस समय के एक भी प्रतिष्ठित राजकुमार को मरणोपरांत महिमा से सम्मानित नहीं किया गया, जो इस अगोचर यात्री, महान जापानी कवि बाशो को मिला।
कई कलाकारों ने एक भटकने वाले कवि की छवि को प्यार से चित्रित किया, और बाशो खुद जानते थे कि कैसे, किसी और की तरह, खुद को तेज नज़र से देखने के लिए।
यहाँ, एक कर्मचारी पर झुक कर, वह शरद ऋतु के खराब मौसम में एक पहाड़ी सड़क पर चलता है। मोटे, वार्निश पेपर, बेंत का लहंगा, पुआल सैंडल से बना जर्जर ड्रेसिंग गाउन ठंड और बारिश से अच्छी तरह से रक्षा नहीं करता है। लेकिन कवि अभी भी मुस्कुराने की ताकत पाता है:
रास्ते में ठंड आ गई। चिड़िया के बिजूका पर, या कुछ और, आस्तीन माँगने के लिए कर्ज में?
सबसे आवश्यक चीजें एक छोटे यात्रा बैग में संग्रहित की जाती हैं: कविता की दो या तीन पसंदीदा पुस्तकें, एक स्याही का बर्तन, एक बांसुरी। सिर एक टोपी से ढका हुआ है, एक छतरी के रूप में बड़ा, सरू की छीलन से बुना हुआ। आइवी की लता की तरह, लेखन के पैटर्न इसके खेतों के चारों ओर हवा करते हैं: यात्रा नोट, कविताएँ।
बाशो को सड़क की कोई भी कठिनाई नहीं रोक सकती थी: वह सर्दियों में काठी में काँप रहा था, जब उसकी छाया "घोड़े की पीठ पर जम गई"; गर्मी की गर्मी के बीच खड़ी से खड़ी चढ़ाई; उसने रात वहीं बिताई - "घास के एक तकिये पर", एक पहाड़ के मंदिर में, एक अनजान सराय में ... वह एक पहाड़ी दर्रे के शिखर पर आराम करने के लिए हुआ, "बादलों की दूर की दूरी से परे"। लार्क उसके पैरों के नीचे मंडराते थे, और यात्रा के अंत तक अभी भी "आधा आकाश" था।
उनके समय में, प्रकृति की गोद में "सौंदर्यवादी सैर" फैशनेबल थी। लेकिन बाशो के भटकने से उनकी तुलना करने का कोई तरीका नहीं है। रोड इंप्रेशन ने उनकी रचनात्मकता के लिए निर्माण सामग्री के रूप में कार्य किया। उन्हें पाने के लिए उसने कोई कसर नहीं छोड़ी - और यहाँ तक कि अपने जीवन तक -। उनकी प्रत्येक यात्रा के बाद, एक संग्रह दिखाई दिया कविताएँ - नयाजापानी कविता के इतिहास में मील का पत्थर। पद्य और गद्य में बाशो की यात्रा डायरी जापानी साहित्य के सबसे उल्लेखनीय स्मारकों में से हैं।
1644 में, यूनो, इगा प्रांत के महल शहर में, तीसरे बच्चे, एक बेटे, भविष्य के महान कवि बाशो का जन्म एक गरीब समुराई मात्सुओ योज़ामोन से हुआ था।
जब लड़का बड़ा हुआ, तो उसे उसके पिछले बचपन के उपनामों के बजाय मुनफुसा नाम दिया गया। बाशो एक साहित्यिक छद्म नाम है, लेकिन उसने अपने वंशजों की स्मृति से कवि के अन्य सभी नामों और उपनामों को हटा दिया।
इगा प्रांत पुराने के बहुत पालने में स्थित था जापानी संस्कृति, मुख्य द्वीप के केंद्र में - होन्शु। बाशो की मातृभूमि में कई स्थान अपनी सुंदरता के लिए जाने जाते हैं, और लोक स्मृतिवहाँ प्रचुर मात्रा में गीतों, किंवदंतियों और प्राचीन रीति-रिवाजों को संरक्षित किया गया है। इगा प्रांत की लोक कला भी प्रसिद्ध थी, जहाँ वे जानते थे कि अद्भुत चीनी मिट्टी के बरतन कैसे बनाए जाते हैं। कवि अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करता था और अपने गिरते वर्षों में अक्सर इसका दौरा करता था।
भटकता हुआ कौआ, देखो! आपका पुराना घोंसला कहाँ है? बेर हर जगह खिलता है।
इसलिए उन्होंने उस भावना को चित्रित किया जो एक व्यक्ति अनुभव करता है जब वह लंबे ब्रेक के बाद अपने बचपन के घर को देखता है। सब कुछ जो जाना-पहचाना लगता था अचानक चमत्कारिक रूप से बदल जाता है, जैसे वसंत में एक पुराना पेड़। मान्यता का आनंद, सौंदर्य की अचानक समझ, इतना परिचित कि अब आप इसे नोटिस नहीं करते हैं, यह सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक है। बाशो की कविता.
कवि के रिश्तेदार शिक्षित लोग थे, जो सबसे पहले, चीनी क्लासिक्स का ज्ञान रखते थे। पिता और बड़े भाई दोनों सुलेख पढ़ाकर अपना निर्वाह करते थे। इस तरह के शांतिपूर्ण पेशे उस समय बहुत से समुराई बन गए।
मध्यकालीन संघर्ष और नागरिक संघर्ष, जब एक योद्धा हथियारों के करतब के साथ खुद को गौरवान्वित कर सकता था और तलवार से उच्च पद जीत सकता था, समाप्त हो गया। बड़ी लड़ाइयों के मैदान घास से लदे हुए हैं।
17 वीं शताब्दी की शुरुआत में, सामंतों में से एक दूसरों पर कब्जा करने और देश में एक मजबूत केंद्रीय सरकार स्थापित करने में कामयाब रहा। ढाई शताब्दियों तक, उनके वंशज - तोकुगावा कबीले के राजकुमारों - ने जापान (1603-1867) पर शासन किया। सर्वोच्च शासक का निवास एदो (अब टोक्यो) शहर था। हालाँकि, राजधानी को अभी भी क्योटो शहर कहा जाता था, जहाँ सम्राट सभी शक्ति से वंचित रहते थे। उसके दरबार में आवाज लगाई प्रारंभिक संगीत, कविता प्रतियोगिताओं में कविताओं की रचना की गई शास्त्रीय रूप(टैंक)।
"देश के शांतिकरण" ने शहरों के विकास, व्यापार, शिल्प और कला के विकास में योगदान दिया। देश में आधिकारिक तौर पर अपनाई गई जीवन शैली का आधार अभी भी निर्वाह खेती थी, लेकिन 17 वीं शताब्दी के अंत में महा शक्तिपैसे मिलना। और इस नई शक्ति ने मानव नियति पर आक्रमण किया।
विशाल धन मुद्रा परिवर्तकों, थोक विक्रेताओं, सूदखोरों, शराब बनाने वालों के हाथों में केंद्रित था, जबकि उपनगरों की तंग गलियों में अवर्णनीय गरीबी का शासन था। लेकिन, शहरी जीवन की कठिनाइयों के बावजूद, गरीबी और भीड़भाड़ के बावजूद, शहर की आकर्षक शक्ति अभी भी बहुत बड़ी थी।
जेनरोकू (1688-1703) के वर्षों के दौरान, शहरी संस्कृति फली-फूली। साधारण घरेलू सामान कारीगरों के हाथों कला का अद्भुत काम बन गया। नक्काशीदार आकर्षण, नेटसुक, स्क्रीन, पंखे, संदूक, तलवारों के रक्षक, रंगीन नक्काशी और बहुत कुछ, जो उस युग में बनाए गए थे, अब संग्रहालयों के लिए सजावट के रूप में काम करते हैं। उत्कृष्ट चित्रों के साथ सस्ती किताबें, नक्काशीदार लकड़ी के बोर्डों से वुडकट्स द्वारा मुद्रित, उस समय के लिए बड़े प्रचलन में निकलीं। व्यापारियों, प्रशिक्षुओं, दुकानदारों को उपन्यास, फैशनेबल कविता और थिएटर से प्यार हो गया।
जापानी साहित्य में उज्ज्वल प्रतिभाओं का एक नक्षत्र दिखाई दिया: बाशो के अलावा, इसमें उपन्यासकार इहारा सैकाकू (1642-1693) और नाटककार चिकमत्सु मोनज़ामन (1653-1724) शामिल थे। उनमें से सभी, इसलिए एक दूसरे के विपरीत - गहरे और बुद्धिमान बाशो, विडंबनापूर्ण, सांसारिक साइकाकू और चिकमत्सु मोनज़ामन, जो अपने नाटकों में जुनून की उच्च तीव्रता तक पहुँच गए - कुछ सामान्य है: वे युग से संबंधित हैं। नगरवासी जीवन से प्यार करते थे। कला से, उन्होंने प्रामाणिकता, जीवन की सटीक टिप्पणियों की मांग की। इसका बहुत ही ऐतिहासिक सम्मेलन यथार्थवाद के साथ तेजी से व्याप्त है।
बाशो अट्ठाईस वर्ष के थे, जब 1672 में, अपने रिश्तेदारों के अनुनय और चेतावनियों के बावजूद, उन्होंने एक स्थानीय सामंती स्वामी के घर में सेवा छोड़ दी और महत्वाकांक्षी आशाओं से भरे हुए, अपनी कविताओं की मात्रा के साथ ईदो गए।
उस समय तक, बाशो पहले ही एक कवि के रूप में कुछ ख्याति प्राप्त कर चुके थे। उनकी कविताएँ राजधानी के संग्रहों में प्रकाशित हुईं, उन्हें कविता प्रतियोगिताओं में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया गया ...
अपनी मातृभूमि को छोड़कर, वह उस घर के द्वार से जुड़ा हुआ था जहाँ उसका मित्र रहता था, छंदों के साथ एक पत्रक:
बादल रिज मैं दोस्तों के बीच लेट गया ... हमने अलविदा कह दिया प्रवासी कलहंस हमेशा के लिए।
वसंत में एक जंगली हंस उत्तर की ओर उड़ता है, जहां एक नया जीवन उसकी प्रतीक्षा करता है; दूसरा, उदास, पुराने स्थान पर रहता है। कविता युवा रूमानियत की सांस लेती है, जुदाई की उदासी के माध्यम से एक अज्ञात दूरी में उड़ने की खुशी महसूस होती है।
ईदो में, कवि डैन्रिन स्कूल के अनुयायियों में शामिल हो गए। उन्होंने शहरवासियों के जीवन से अपने काम के लिए सामग्री ली और अपनी काव्य शब्दावली का विस्तार करते हुए तथाकथित अभियुक्तों से दूर नहीं हुए। यह स्कूल अपने समय के लिए अभिनव था। डनरीन की शैली में लिखी गई कविताएँ ताज़ा और मुक्त लगती थीं, लेकिन अधिकांश समय वे केवल शैली चित्र थीं। समकालीन जापानी कविता की वैचारिक सीमाओं और विषयगत संकीर्णता को महसूस करते हुए, बाशो ने 1980 के दशक की शुरुआत में 8वीं-12वीं शताब्दी की शास्त्रीय चीनी कविता की ओर रुख किया। इसमें उन्होंने ब्रह्मांड की एक व्यापक अवधारणा और उस स्थान को पाया जो एक निर्माता और विचारक, एक परिपक्व नागरिक विचार, भावना की वास्तविक शक्ति, कवि के उच्च मिशन की समझ के रूप में इसमें व्याप्त है। सबसे बढ़कर, बाशो को महान डू फू की कविताएँ बहुत पसंद थीं। आप उनके बारे में बात कर सकते हैं प्रत्यक्ष प्रभावबाशो के काम पर।
उन्होंने चुआंग त्ज़ु (369-290 ईसा पूर्व) के दर्शन, काव्यात्मक छवियों में समृद्ध और ज़ेन संप्रदाय के बौद्ध दर्शन दोनों का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया, जिनके विचारों का जापानी मध्यकालीन कला पर बहुत प्रभाव था।
ईदो में बाशो का जीवन कठिन था। कुछ शुभचिंतकों की मदद से उन्हें निर्माण विभाग में सिविल सेवा में नौकरी मिल गई जलमार्गलेकिन जल्द ही वह पद छोड़ दिया। वे काव्य के शिक्षक बन गए, लेकिन उनके युवा छात्र केवल प्रतिभा के धनी थे। उनमें से केवल एक, एक धनी मछुआरे के बेटे संपू को कवि की मदद करने का एक तरीका मिला: उसने अपने पिता को बाशो को एक छोटे से तालाब के पास एक छोटा गेटहाउस देने के लिए राजी किया, जो एक समय में मछली के बगीचे के रूप में काम करता था। बाशो ने इस बारे में लिखा: “नौ साल तक मैंने शहर में एक दयनीय जीवन व्यतीत किया और अंत में फुकगावा के उपनगरीय इलाके में चला गया। एक बार एक आदमी ने बुद्धिमानी से कहा: "चंगान की राजधानी प्राचीन काल से ही प्रसिद्धि और भाग्य का केंद्र रही है, लेकिन किसी के लिए इसमें रहना मुश्किल है, जिसके पास रहने के लिए पैसा नहीं है।" मैं भी ऐसा ही सोचता हूँ, क्योंकि मैं एक भिखारी हूँ।”
1980 के दशक की शुरुआत में लिखी गई कविताओं में, बाशो को अपनी दयनीय केले की झोपड़ी (बाशो-ए) बनाना पसंद था, इसलिए यह नाम इसलिए रखा गया क्योंकि उन्होंने इसके पास केले के ताड़ के पौधे लगाए थे। उन्होंने पूरे आसपास के परिदृश्य का भी विस्तार से चित्रण किया: सुमिदा नदी के दलदली, ईख से ढके किनारे, चाय की झाड़ियाँ और एक छोटा मृत तालाब। शहर के बाहरी इलाके में झोपड़ी खड़ी थी, वसंत में मेंढकों के रोने से ही सन्नाटा टूट जाता था। कवि ने एक नया साहित्यिक छद्म नाम "लिविंग इन द बनाना हट" अपनाया और अंत में अपनी कविताओं पर केवल बाशो (बनाना ट्री) पर हस्ताक्षर करना शुरू किया।
यहाँ तक कि सर्दियों में पानी भी ख़रीदना पड़ता था: “जमे हुए जग का पानी कड़वा होता है,” उसने लिखा। बाशो तीव्र रूप से एक शहरी गरीब की तरह महसूस करते थे। लेकिन दूसरों की तरह अपनी गरीबी को छुपाने की बजाय उन्होंने गर्व से इसकी चर्चा की। गरीबी मानो उनकी आध्यात्मिक स्वतंत्रता का प्रतीक बन गई।
शहरवासियों में लालच, निम्न-बुर्जुआ जमाखोरी, जमाखोरी की प्रबल भावना थी, लेकिन व्यापारी उन लोगों को संरक्षण देने से गुरेज नहीं करते थे जो उन्हें खुश करना जानते थे। कला के लोग अक्सर मनी-बैग व्यापारियों के आदी थे। ऐसे भी कवि थे जिन्होंने एक ही दिन में सैकड़ों-हजारों छंदों की रचना की और इस तरह अपने लिए एक आसान महिमा पैदा की। कवि बाशो का यह उद्देश्य नहीं था। वह अपनी कविताओं में आकर्षित करते हैं उत्तम छविएक स्वतंत्र कवि-दार्शनिक, सौंदर्य के प्रति संवेदनशील और जीवन के आशीर्वाद के प्रति उदासीन ... अगर बाशो की झोपड़ी में चावल के दाने के लिए जग के रूप में काम करने वाली लौकी नीचे तक खाली है, तो ठीक है, वह अपना फूल अंदर डाल देगा गरदन!
लेकिन, इस बात से बेपरवाह कि दूसरे क्या सबसे ज्यादा महत्व देते हैं, बाशो ने अपने काम को सबसे बड़ी सटीकता और देखभाल के साथ किया।
बाशो की कविताएँ, अपने स्वरूप की अत्यधिक संक्षिप्तता के बावजूद, किसी भी तरह से अचानक भगोड़ा नहीं माना जा सकता है। ये न केवल प्रेरणा, बल्कि कड़ी मेहनत का भी फल हैं। "वह आदमी जिसने अपने पूरे जीवन में केवल तीन या पाँच उत्कृष्ट कविताएँ रचीं, - असली कविबाशो ने अपने एक छात्र से कहा। "जिसने दस बनाए वह एक अद्भुत गुरु है।"
बाशो के समकालीन कई कवियों ने उनके काम को एक खेल के रूप में लिया। बाशो के दार्शनिक गीत एक नई घटना थे, स्वर की गंभीरता और विचारों की गहराई दोनों में अभूतपूर्व। उन्हें पारंपरिक काव्य रूपों के भीतर रचना करनी थी (उनकी जड़ता बहुत महान थी), लेकिन वे इन रूपों में सांस लेने में कामयाब रहे नया जीवन. अपने युग में, उन्हें "जुड़े छंद" ("रेंकु") और तीन-पंक्ति ("हाइकू") के एक नायाब गुरु के रूप में महत्व दिया गया था, लेकिन केवल बाद वाला पूरी तरह से समय की कसौटी पर खरा उतरा।
एक गेय लघुचित्र के रूप में कवि से गंभीर आत्म-संयम की आवश्यकता होती है और साथ ही, प्रत्येक शब्द को वजन देते हुए, बहुत कुछ कहने की अनुमति दी जाती है और इससे भी अधिक पाठक को उसे जगाने के लिए सुझाव दिया जाता है। रचनात्मक कल्पना. जापानी काव्यशास्त्र ने पाठक के विचार के विपरीत कार्य को ध्यान में रखा। तो धनुष की चोट और डोरी का परस्पर कम्पन मिलकर संगीत को जन्म देते हैं।
टंका जापानी कविता का एक बहुत ही प्राचीन रूप है। बाशो, जिन्होंने स्वयं टांका नहीं लिखा था, पुराने संकलनों के बड़े पारखी थे। वह विशेष रूप से कवि सैगे से प्यार करते थे, जो 12 वीं शताब्दी में आंतरिक युद्धों के अंधेरे वर्षों के दौरान एक सन्यासी के रूप में रहते थे। उनकी कविताएँ आश्चर्यजनक रूप से सरल हैं और दिल से निकली हुई लगती हैं। सैज के लिए प्रकृति अंतिम शरणस्थली थी, जहां एक पहाड़ी झोपड़ी में वह मित्रों की मृत्यु और देश के दुर्भाग्य का शोक मना सकता था। सैज की दुखद छवि हर समय बाशो की कविता में दिखाई देती है और, जैसा कि यह था, उसके भटकने में उसका साथ देती है, हालाँकि जिस युग में ये कवि रहते थे और उनका सामाजिक अस्तित्व बहुत अलग था।
समय के साथ, चप्पल स्पष्ट रूप से दो छंदों में विभाजित होने लगी। कभी-कभी वे दो द्वारा रचित होते थे विभिन्न कवि. यह एक तरह का काव्यात्मक संवाद था। जब तक आप चाहें, प्रतिभागियों की संख्या के साथ इसे जारी रखा जा सकता है। इस तरह "जुड़े छंद" का जन्म हुआ, मध्य युग में एक काव्यात्मक रूप बहुत लोकप्रिय था।
"जुड़े छंद" में तीन-पंक्ति और दोहे वैकल्पिक हैं। उन्हें दो से दो जोड़कर, एक जटिल श्लोक - पाँच पंक्तियाँ (टंका) प्राप्त करना संभव था। कविताओं की इस लंबी श्रृंखला में एक भी कथानक नहीं था। विषय को अप्रत्याशित मोड़ देने की क्षमता की सराहना की गई; उसी समय, प्रत्येक छंद अपने पड़ोसियों के साथ सबसे जटिल तरीके से प्रतिध्वनित हुआ। तो एक हार से निकाला गया पत्थर अपने आप में अच्छा है, लेकिन दूसरों के साथ संयोजन में यह एक नया, अतिरिक्त आकर्षण प्राप्त करता है।
पहले छंद को हाइकू कहा जाता था। धीरे-धीरे, हाइकू एक स्वतंत्र काव्य रूप बन गया, जो "जुड़े छंदों" से अलग हो गया, और शहरवासियों के बीच अपार लोकप्रियता हासिल की।
मूल रूप से, हाइकु प्रकृति के बारे में एक गीतात्मक कविता है, जिसमें निश्चित रूप से मौसम का संकेत मिलता है।
बाशो की कविता में, ऋतुओं का चक्र एक परिवर्तनशील, गतिशील पृष्ठभूमि है, जिसके विरुद्ध एक व्यक्ति का जटिल आध्यात्मिक जीवन और मानव नियति की अस्थिरता अधिक स्पष्ट रूप से खींची जाती है।
एक "आदर्श" परिदृश्य हर चीज से मुक्त हो गया - यह है कि पुरानी शास्त्रीय कविता प्रकृति को कैसे चित्रित करती है। हाइकू में कविता को फिर से दृष्टि मिली है। हाइकू में एक आदमी स्थिर नहीं है, उसे गति में दिया गया है: यहां एक सड़क पर चलने वाला बर्फ के बवंडर से भटकता है, लेकिन यहां एक मजदूर अनाज की चक्की को घुमाता है। 10वीं शताब्दी में ही साहित्यिक कविता और लोकगीतों के बीच जो खाई थी वह कम चौड़ी हो गई। चावल के खेत में अपनी नाक से घोंघे को चोंच मारता कौवा - यह चित्र हाइकु और लोकगीत दोनों में पाया जाता है। कई ग्रामीण साक्षर, जैसा कि बाशो गवाही देते हैं, हाइकु से प्रेम करने लगे।
1680 में बाशोजापानी कविता के इतिहास में प्रसिद्ध कविता का मूल संस्करण बनाया:
नंगी शाखा पर रावण अकेला बैठा है। शरद ऋतु की शाम।
कवि इस कविता पर कई वर्षों तक काम करते रहे जब तक कि उन्होंने अंतिम पाठ नहीं बना लिया। बस यही बताता है कि बाशो ने हर शब्द पर कितनी मेहनत की है। वह यहाँ प्रवंचना, औपचारिक उपकरणों के साथ नाटक का त्याग करता है, इसलिए उनके कई समकालीन कविता के स्वामी, जिन्होंने ठीक इसके लिए खुद के लिए प्रसिद्धि बनाई है। शिक्षुता के लंबे साल खत्म हो गए थे। बाशो को आखिरकार कला में अपना रास्ता मिल गया।
कविता एक मोनोक्रोम इंक ड्राइंग की तरह दिखती है। कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है, सब कुछ अत्यंत सरल है। कुछ कुशलता से चुने गए विवरणों की सहायता से, देर से शरद ऋतु की तस्वीर बनाई जाती है। हवा की कमी है, प्रकृति उदास गतिहीनता में जमने लगती है। काव्यात्मक छवि, ऐसा प्रतीत होता है, थोड़ा रेखांकित है, लेकिन इसकी एक बड़ी क्षमता है और, मोहक, दूर ले जाती है। ऐसा लगता है कि आप नदी के पानी में देख रहे हैं, जिसका तल बहुत गहरा है। साथ ही, यह बेहद विशिष्ट है। कवि ने अपनी झोपड़ी के पास और उसके माध्यम से एक वास्तविक परिदृश्य का चित्रण किया - उसकी मन: स्थिति। वह कौए के अकेलेपन के बारे में नहीं, अपितु अपने अकेलेपन के बारे में बात करता है।
पाठक की कल्पना में बहुत गुंजाइश बची है। कवि के साथ मिलकर, वह इससे प्रेरित उदासी की भावना का अनुभव कर सकता है शरद प्रकृति, या उसके साथ गहरे व्यक्तिगत अनुभवों से पैदा हुई लालसा को साझा करने के लिए। यदि वह चीनी क्लासिक्स से परिचित है, तो वह डू फू के "ऑटम सॉन्ग्स" को याद कर सकता है और जापानी कवि के अजीबोगरीब कौशल की सराहना कर सकता है। चीन के प्राचीन दर्शन (लाओ-त्ज़ु और चुआंग-त्ज़ु की शिक्षाओं) में पारंगत व्यक्ति एक चिंतनशील मनोदशा से प्रभावित हो सकता है और खुद को प्रकृति के अंतरतम रहस्यों में सह-निहित महसूस कर सकता है। छोटे में महान को देखना बाशो की कविता के मुख्य विचारों में से एक है।
बाशो ने "सबी" के सौंदर्यवादी सिद्धांत को अपनी बनाई कविताओं के आधार पर रखा। यह शब्द अपने आप को शाब्दिक अनुवाद के लिए उधार नहीं देता है। इसका मूल अर्थ "अकेलेपन का दुःख" है। "सबी", सुंदरता की एक विशेष अवधारणा के रूप में, पूरी शैली को परिभाषित करती है जापानी कलाअधेड़ उम्र में। सौंदर्य, इस सिद्धांत के अनुसार, चिंतन के अनुकूल सरल, सख्त रूपों में एक जटिल सामग्री को व्यक्त करना था। शांति, रंगों की नीरसता, लालित्य की उदासी, अल्प साधनों से प्राप्त सामंजस्य - ऐसी "सबी" की कला है, जो प्रतिदिन के उपद्रव के त्याग के लिए एकाग्र चिंतन का आह्वान करती है।
"सबी", जैसा कि बाशो ने व्यापक रूप से व्याख्या की, शास्त्रीय जापानी सौंदर्यशास्त्र और दर्शन की सर्वोत्कृष्टता को अवशोषित किया और उसके लिए दांते और पेट्रार्क के लिए "आदर्श प्रेम" के समान था! विचारों और भावनाओं को एक उदात्त आदेश का संचार करते हुए, "सबी" कविता का वसंत बन गया।
"सबी" के सिद्धांत पर आधारित कविताओं ने 1684-1691 में बाशो और उनके छात्रों द्वारा बनाई गई कविताओं के पांच संग्रहों में अपना सबसे पूर्ण अवतार पाया: "विंटर डेज़", " वसंत के दिन"डेड फील्ड", "लौकी" और "स्ट्रॉ केप ऑफ द मंकी" (पुस्तक एक)।
अपनी वैचारिक गहराई के बावजूद, "सबी" सिद्धांत ने दुनिया की जीवित सुंदरता को उसकी संपूर्णता में चित्रित करने की अनुमति नहीं दी। बाशो जैसे महान कलाकार ने अनिवार्य रूप से इसे महसूस किया होगा। प्रत्येक व्यक्तिगत घटना के छिपे हुए सार की खोज नीरस रूप से थकाऊ हो गई। अलावा, दार्शनिक गीतप्रकृति, "सबी" के सिद्धांत के अनुसार, एक व्यक्ति को केवल एक निष्क्रिय चिंतनकर्ता की भूमिका सौंपी।
में पिछले साल काबाशो के जीवन ने काव्यशास्त्र के एक नए प्रमुख सिद्धांत की घोषणा की - "करूमी" (हल्कापन)। उन्होंने अपने छात्रों से कहा: "अब से, मैं उन कविताओं के लिए प्रयास करता हूं जो सुनगावा (रेतीली नदी) नदी की तरह उथली हैं।"
कवि के शब्दों को बहुत शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए, बल्कि वे नकल करने वालों के लिए एक चुनौती की तरह लगते हैं, जो तैयार किए गए मॉडलों का अंधाधुंध अनुसरण करते हुए, विचारशीलता के दावे के साथ भीड़ में छंदों की रचना करने लगे। बाशो की बाद की कविताएँ किसी भी तरह से उथली नहीं हैं, वे उच्च सादगी से प्रतिष्ठित हैं, क्योंकि वे साधारण मानवीय मामलों और भावनाओं की बात करती हैं। कविताएँ हल्की, पारदर्शी, तरल हो जाती हैं। वे उन लोगों के लिए सूक्ष्म, दयालु हास्य, गर्म सहानुभूति दिखाते हैं जिन्होंने बहुत कुछ देखा है, बहुत कुछ अनुभव किया है। महान कविमानवतावादी प्रकृति के उदात्त काव्य की सशर्त दुनिया में खुद को बंद नहीं कर सका। यहाँ किसान जीवन की एक तस्वीर है:
एक लड़के को बिठाया काठी पर, और घोड़ा इंतज़ार कर रहा है। मूली लीजिए।
ये है न्यू ईयर ईव की तैयारियां:
कालिख झाड़ें। इस बार अपने लिए बढ़ई का साथ मिलता है।
इन कविताओं के उप-पाठ में एक सहानुभूतिपूर्ण मुस्कान है, न कि उपहास, जैसा कि अन्य कवियों के साथ हुआ है। बाशो अपने आप को छवि को विकृत करने वाले किसी भी भड़काऊ की अनुमति नहीं देते हैं।
बाशो की नई शैली का एक स्मारक दो कविता संग्रह हैं: "ए बैग ऑफ कोल" (1694) और "ए स्ट्रॉ मंकी क्लोक" (पुस्तक दो), 1698 में बाशो की मृत्यु के बाद प्रकाशित हुई।
रचनात्मक ढंगकवि स्थिर नहीं था, यह उसके आध्यात्मिक विकास के अनुसार कई बार बदला। बाशो की कविता उनके जीवन का एक कालक्रम है। एक चौकस पाठक, बाशो की कविताओं को फिर से पढ़ते हुए, हर बार अपने लिए कुछ नया खोजता है।
यह वास्तव में महान कविता के उल्लेखनीय गुणों में से एक है।
बाशो की कविताओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा उनके यात्रा संबंधी विचारों का फल है। भेदन शक्ति से भरपूर अनेक कविताएँ मृत मित्रों को समर्पित हैं। इस अवसर के लिए कविताएँ हैं (और उनमें से कुछ उत्कृष्ट हैं): मेहमाननवाज़ी करने वाले मेजबान की प्रशंसा में, भेजे गए उपहार के लिए आभार के रूप में, दोस्तों को निमंत्रण, चित्रों के लिए कैप्शन। छोटे पागलखाने, छोटे हाथी, लेकिन कितना कुछ कहते हैं! उनमें मानवीय भागीदारी की प्यास कैसे सुनी जा सकती है, न भूलने का अनुरोध, आक्रामक उदासीनता से आहत न होने का! एक से अधिक बार कवि ने अपने बहुत भुलक्कड़ दोस्तों को छोड़ दिया, जल्दी से इसे फिर से खोलने के लिए झोपड़ी का दरवाजा बंद कर दिया।
बाशो ने अपने शिष्य से कहा, "होक्कू को अलग-अलग टुकड़ों से नहीं बनाया जा सकता, जैसा कि तुमने किया।" "यह सोने की तरह जाली होना चाहिए।" बाशो की प्रत्येक कविता एक सामंजस्यपूर्ण समग्रता है, जिसके सभी तत्व एक ही कार्य के अधीन हैं: काव्यात्मक विचार को पूरी तरह से व्यक्त करना।
बाशो ने कविता के साथ गेय गद्य में लिखी गई पाँच यात्रा डायरी बनाई: "बोन्स व्हाइटनिंग इन द फील्ड", "जर्नी टू काशिमा", "लेटर्स ऑफ़ ए वांडरिंग पोएट", "सरशिन की जर्नी डायरी" और सबसे प्रसिद्ध - "ऑन द पाथ्स ऑफ़ द फील्ड" द नॉर्थ" लिरिक गद्य हाइकू के रूप में एक ही शैली की विशेषताओं द्वारा चिह्नित किया गया है: यह लालित्य को "अभियोगवाद" और यहां तक कि कई अभिव्यक्तियों की अश्लीलता के साथ जोड़ता है, बेहद संक्षिप्त और छिपे हुए भावनात्मक ओवरटोन में समृद्ध है। और इसमें भी, कविता की तरह, बाशो ने प्राचीन परंपराओं के प्रति निष्ठा को जीवन को एक नए तरीके से देखने की क्षमता के साथ जोड़ा।
1682 की सर्दियों में, एक आग ने ईदो को बहुत नष्ट कर दिया, और बाशो की बनाना हट जलकर खाक हो गई। यह, जैसा कि वह खुद कहता है, उस निर्णय को अंतिम प्रोत्साहन दिया जो भटकने के लिए लंबे समय से परिपक्व हो गया था। 1684 की शरद ऋतु में, उन्होंने अपने एक छात्र के साथ एदो को छोड़ दिया। कुछ ब्रेक के साथ दस साल। बाशो ने जापान की यात्रा की। कभी-कभी वह एदो लौटता था, जहाँ उसके दोस्तों ने उसकी केले की झोपड़ी बनाई थी। लेकिन जल्द ही वह फिर से, "एक आज्ञाकारी बादल की तरह", भटकने की हवा से दूर हो गया। उनके शिष्यों से घिरे ओसाका शहर में उनकी मृत्यु हो गई।
बाशो खुद कविता के राजदूत के रूप में जापान की सड़कों पर चले, लोगों में इसके लिए प्यार जगाया और उन्हें वास्तविक कला से परिचित कराया। वह जानता था कि एक पेशेवर भिखारी में भी एक रचनात्मक उपहार कैसे खोजना और जगाना है। बाशो कभी-कभी पहाड़ों की बहुत गहराई में घुस जाते थे, जहाँ "कोई भी जंगली चेस्टनट के गिरे हुए फल को जमीन से नहीं उठाएगा," लेकिन, एकांत की सराहना करते हुए, वह कभी भी साधु नहीं थे। अपने भटकने में, वह लोगों से भागता नहीं था, बल्कि उनसे संपर्क करता था। खेत में काम करने वाले किसान, घोड़ा चलाने वाले, मछुआरे, चाय की पत्ती बीनने वाले उनकी कविताओं में एक लंबी कतार से गुज़रते हैं।
बाशो ने सुंदरता के प्रति उनके गहरे प्रेम को दर्शाया। किसान पूर्णिमा की प्रशंसा करने या जापान में कोयल की प्यारी आवाज सुनने के लिए एक पल के लिए अपनी पीठ सीधी करता है। कभी-कभी बाशो प्रकृति को एक किसान की धारणा में चित्रित करता है, जैसे कि खुद को उसके साथ पहचानना। वह मैदान में घने कानों में आनन्दित होता है या चिंता करता है कि शुरुआती बारिश पुआल को खराब कर देगी। लोगों में गहरी भागीदारी, उनकी आध्यात्मिक दुनिया की सूक्ष्म समझ मानवतावादी कवि के रूप में बाशो के सर्वोत्तम गुणों में से एक है। इसीलिए देश के अलग-अलग हिस्सों में छुट्टी के दिन उनके आने का इंतजार किया जाता था।
अद्भुत धैर्य के साथ, बाशो ने अपने लिए निर्धारित बड़े लक्ष्य के लिए प्रयास किया। उनके समय में कविता का पतन हो रहा था, और उन्होंने महसूस किया कि इसे उच्च कला के स्तर तक उठाने का आह्वान किया गया है। भटकती सड़क बाशो की रचनात्मक कार्यशाला बन गई। नई कविता रच नहीं पाती, चार दीवारी में बंद।
« महान अध्यापकदक्षिण पर्वत से" एक बार आज्ञा दी: "पूर्वजों के नक्शेकदम पर मत चलो, लेकिन देखो कि वे क्या खोज रहे थे।" यह कविता के लिए भी सच है, ”बाशो ने अपने छात्रों में से एक को अपने विदाई के शब्दों में ऐसा विचार व्यक्त किया। दूसरे शब्दों में, प्राचीन काल के कवियों की तरह बनने के लिए, न केवल उनका अनुकरण करना आवश्यक था, बल्कि उनके मार्ग से नए सिरे से गुजरना था, यह देखने के लिए कि उन्होंने क्या देखा, उनकी रचनात्मक उत्तेजना से संक्रमित होना, बल्कि उनके लेखन में लिखना अपने तरीके से।
जापान की गीतात्मक कविता पारंपरिक रूप से प्रकृति के बारे में गाती है, जैसे हगी झाड़ी की सुंदरता। शरद ऋतु में इसकी पतली लचीली शाखाएं सफेद और गुलाबी फूलों से ढकी रहती हैं। हगी फूलों की प्रशंसा करना - पुराने दिनों में यह कविता का विषय था। लेकिन सुनिए बाशो मैदान में अकेले यात्री के बारे में क्या कहते हैं:
भीगना, बारिश में चलना ... पर ये मुसाफिर भी गाने लायक है, खिलने में हगी ही नहीं।
बाशो की कविता में प्रकृति की छवियों में अक्सर एक माध्यमिक योजना होती है, जो किसी व्यक्ति और उसके जीवन के बारे में अलंकारिक रूप से बोलती है। स्कार्लेट काली मिर्च, शरद ऋतु में हरा चेस्टनट खोल, सर्दियों में बेर का पेड़ मानव आत्मा की अजेयता का प्रतीक है। एक जाल में एक ऑक्टोपस, एक पत्ती पर एक सोता हुआ सिकाडा, पानी की एक धारा द्वारा बह गया - इन छवियों में कवि ने होने की नाजुकता, मानव भाग्य की त्रासदी पर अपने प्रतिबिंबों की भावना व्यक्त की।
बाशो की कई कविताएँ परंपराओं, किंवदंतियों और परियों की कहानियों से प्रेरित हैं। सुंदरता की उनकी समझ में गहरी लोक जड़ें थीं।
बाशो को प्रकृति और मनुष्य की अघुलनशील एकता की भावना की विशेषता थी, और अपने समय के लोगों के कंधों के पीछे, उन्होंने सदियों से चली आ रही एक विशाल इतिहास की सांस को हमेशा महसूस किया। इसमें उन्हें कला के लिए ठोस आधार मिला।
बाशो युग के दौरान आम लोगशहर और देहात दोनों में जीवन बहुत कठिन था। कवि ने कई आपदाएं देखी हैं। उन्होंने देखा कि गरीब माता-पिता द्वारा बच्चों को निश्चित मृत्यु के लिए छोड़ दिया गया था। डायरी "बोन्स वाइटनिंग इन द फील्ड" की शुरुआत में यह प्रविष्टि है:
"फ़ूजी नदी के पास, मैंने एक परित्यक्त बच्चे को विलाप करते हुए सुना, जो लगभग तीन साल का था। वह एक तेज धारा द्वारा बह गया था, और हमारे शोकपूर्ण संसार की लहरों के हमले को सहन करने की ताकत नहीं थी। परित्यक्त, वह अपने प्रियजनों के लिए शोक करता है, जबकि जीवन अभी भी उसमें झिलमिलाता है, ओस की बूंदों की तरह उड़ता है। हे हग की छोटी झाड़ी, क्या तुम आज रात उड़ोगे या कल मुरझा जाओगे? जैसे ही मैं आगे बढ़ा, मैंने अपनी आस्तीन से कुछ खाना बच्चे के लिए फेंका।
तुम उदास हो, बंदरों की पुकार सुनकर, क्या आप जानते हैं कि बच्चा कैसे रोता है शरद ऋतु की हवा में छोड़ दिया?
अपने समय के बेटे, बाशो, हालांकि, कहते हैं कि बच्चे की मौत के लिए किसी को भी दोषी नहीं ठहराया जा सकता है, जैसा कि स्वर्ग के आदेश ने पूर्वनिर्धारित किया था। "मनुष्य दुर्जेय भाग्य की चपेट में है" - मानव जीवन की ऐसी अवधारणा ने अनिवार्य रूप से असुरक्षा, अकेलेपन और उदासी की भावना को जन्म दिया। समकालीन प्रगतिशील लेखक और साहित्यिक आलोचक ताकाकुरा तेरू नोट करते हैं:
"मेरी राय में, नया साहित्यजापान की शुरुआत बाशो से होती है। वह सबसे तेज है, साथ सबसे बड़ा दर्दजापानी लोगों की पीड़ा को व्यक्त किया, जो मध्य युग से नए समय तक संक्रमण के युग में उनके बहुत काम आया।
बाशो की कई कविताओं में सुनाई देने वाली उदासी में न केवल दार्शनिक और धार्मिक जड़ें थीं, और न केवल उनके व्यक्तिगत भाग्य की प्रतिध्वनि थी। बाशो की कविता ने संक्रमणकालीन युग की त्रासदी को व्यक्त किया, जो जापान के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण में से एक था, और इसलिए उनके समकालीनों के करीब और समझने योग्य था।
बाशो का काम इतना बहुमुखी है कि इसे एक भाजक तक कम करना मुश्किल है। वह खुद को "दुखी आदमी" कहता था, लेकिन वह जीवन का एक बड़ा प्रेमी भी था। बच्चों के साथ सुंदर, हंसमुख खेलों के साथ अचानक मिलने की खुशी, रोजमर्रा की जिंदगी और रीति-रिवाजों के विशद रेखाचित्र - किस आध्यात्मिक उदारता के साथ कवि दुनिया को चित्रित करने के लिए अधिक से अधिक रंग बिखेरता है! अपने जीवन के अंत में, बाशो उस बुद्धिमान और प्रबुद्ध सुंदरता के पास आए, जो केवल एक महान गुरु के लिए उपलब्ध है।
काव्य विरासत, मात्सुओ बाशो द्वारा छोड़े गए, में हाइकू और "जुड़े छंद" शामिल हैं। उनके गद्य लेखन में डायरियाँ, पुस्तकों की प्रस्तावना और व्यक्तिगत कविताएँ और पत्र हैं। इनमें कला पर बाशो के कई विचार समाहित हैं। इसके अलावा, छात्रों ने उनके साथ उनकी बातचीत को रिकॉर्ड किया। इन वार्तालापों में बाशो एक विशिष्ट और गहरे विचारक के रूप में दिखाई देते हैं।
उन्होंने एक स्कूल की स्थापना की जिसने जापानी कविता में क्रांति ला दी। उनके छात्रों में किकाकू, रणसेत्सु, जोसो, क्योसाई, सम्पू, शिको जैसे अत्यधिक प्रतिभाशाली कवि थे।
ऐसा कोई जापानी नहीं है जो बाशो की कम से कम कुछ कविताओं को कंठस्थ न जानता हो। उनकी कविताओं के नए संस्करण हैं, उनके काम के बारे में नई किताबें हैं। वर्षों से महान कवि अपने वंशजों को नहीं छोड़ते, बल्कि उनसे संपर्क करते हैं।
हाइकू (या हाइकू) का गीतात्मक काव्य अभी भी प्रिय है, लोकप्रिय है और विकसित हो रहा है, जिसके वास्तविक निर्माता बाशो थे।
बाशो की कविताओं को पढ़ते समय एक बात याद रखनी चाहिए: वे सभी छोटी हैं, लेकिन उनमें से प्रत्येक में कवि दिल से दिल तक रास्ता खोज रहा था।
बाशो (1644-1694)
शाम का बाँध
मैं पकड़ा गया हूँ... फिर भी
मैं विस्मृति में हूँ।
आकाश में ऐसा चाँद है
जड़ से काटे गए पेड़ की तरह:
सफेद ताजा कट।
पीला पत्ता तैरता है।
कौन सा तट, सिकाडा,
क्या आप अचानक जाग जाते हैं?
विलो झुक गया और सो गया।
और, यह मुझे लगता है, एक शाखा पर एक कोकिला -
यह उसकी आत्मा है।
शरद ऋतु की हवा कैसे सीटी बजाती है!
तभी मेरी कविताओं को समझो,
जब तुम खेत में रात बिताते हो।
और मैं शरद ऋतु में रहना चाहता हूं
इस तितली को: झट से पी जाती है
गुलदाउदी से ओस।
अरे जागो, जागो!
मेरे दोस्त बनो
सोई हुई परछाई !
घड़ा फटने से फटा:
रात में उसमें पानी जम गया।
मैं अचानक उठा।
हवा में सारस का घोंसला।
और उसके नीचे - तूफान से परे -
चेरी एक शांत रंग है।
बहुत दिन दूर
गाता है - और नशा नहीं करता
वसंत में लार्क।
खेतों के विस्तार में -
जमीन से बंधा कुछ भी नहीं
लार्क बुलाता है।
बारिश बरस सकती है।
यह क्या है? क्या बैरल पर रिम फट गया है?
आवाज रात में अस्पष्ट है।
शुद्ध वसंत!
ऊपर मेरे पैर नीचे भाग गया
छोटा केकड़ा।
यह एक स्पष्ट दिन रहा है।
लेकिन बूँदें कहाँ से आती हैं?
आकाश में बादलों का एक टुकड़ा।
मानो हाथ में ले लिया हो
बिजली जब अंधेरे में
आपने मोमबत्ती जलाई।
चाँद कितनी तेजी से उड़ता है!
स्थिर शाखाओं पर
बारिश की बूंदे टंगी।
अरे तैयार नहीं
मुझे आपके लिए कोई तुलना नहीं मिल रही है
तीन दिन का महीना!
गतिहीन लटका हुआ
आसमान में काले बादल...
यह देखा जा सकता है कि बिजली इंतज़ार कर रही है।
ओह, उनमें से कितने खेतों में हैं!
लेकिन हर कोई अपने तरीके से खिलता है -
यह एक फूल का सर्वोच्च करतब है!
अपना जीवन लपेट लिया
निलंबन पुल के आसपास
यह जंगली आइवी।
वसंत जा रहा है।
पक्षी रो रहे हैं। मछली की आंखें
आँसू से भरा।
दूरी में बगीचा और पहाड़
कांपना, हिलना, प्रवेश करना
गर्मियों में खुले घर में।
बारिश हो सकती है
झरना दब गया
पानी से भरा हुआ।
ग्रीष्मकालीन जड़ी बूटी
जहां नायक गायब हो गए हैं
एक सपने की तरह।
द्वीप ... द्वीप ...
और सैकड़ों टुकड़ों में पिस गया
गर्मी का दिन समुद्र।
चारों ओर सन्नाटा।
चट्टानों के दिल में घुस जाओ
सिकाडास की आवाजें।
ज्वार का द्वार।
बगुले को छाती तक धोता है
शीतल समुद्र।
छोटे पर्चों को सुखाना
विलो की शाखाओं पर ... क्या शीतलता है!
तट पर मछली पकड़ने की झोपड़ियाँ।
गीला, बारिश में चलना
पर ये मुसाफिर भी गाने लायक है,
खिलने में हगी ही नहीं।
विदाई छंद
पंखे पर मैं लिखना चाहता था -
यह उसके हाथ में टूट गया।
जहां घंटी एक बार डूब गई थी
तुम कहाँ हो, चाँद, अब?
धँसी हुई घंटी की तरह
समुद्र के तल में छिपा हुआ।
एकांत में घर।
चांद... गुलदाउदी... उनके अलावा
एक छोटे से मैदान का टुकड़ा।
एक पहाड़ी गाँव में
ननों की कहानी
अदालत में पूर्व सेवा के बारे में ...
चारों ओर गहरी बर्फ।
काई समाधि।
इसके तहत - यह वास्तव में है या सपने में है? -
एक आवाज प्रार्थना फुसफुसाती है।
सब कुछ घूम रहा है ड्रैगनफली ...
पकड़ा नहीं जा सकता
लचीली घास के डंठल के लिए।
दूरी में घंटी खामोश है,
लेकिन शाम के फूलों की महक
इसकी गूंज तैरती है।
एक पत्ते के साथ गिरना ...
कोई रंगरूप नहीं! आधे रास्ते
जुगनू फड़फड़ाया।
मछुआरे की कुटिया।
झींगा के ढेर में गड़बड़
अकेला क्रिकेट।
मैं नीचे जाऊंगा
सर्द रात में मैदान में।
रास्ते में अकेला सोना।
एक जंगली सूअर भी
घूमेगा, ले जाएगा
मैदान का यह शीतकालीन बवंडर!
मैं दुखी
अधिक उदासी पियो
कोयल दूर की पुकार!
मैंने अपने हाथों को जोर से ताली बजाई।
और जहां गूंज सुनाई दी
गर्मी का चाँद चमक रहा है।
पूर्णिमा की रात को
एक मित्र ने मुझे एक उपहार भेजा
रिशु, और मैंने उसे आमंत्रित किया
चंद्रमा पर ही जाएँ।
गहरी पुरातनता
एक हवा ... मंदिर के पास बगीचा
मृत पत्तियों से आच्छादित।
इतना आसान-आसान
रवाना हुए - और बादल में
चाँद ने सोचा।
जंगल में सफेद कवक।
कोई अनजान पत्ता
अपनी टोपी से चिपके हुए।
झिलमिलाती ओस की बूंदें।
लेकिन उन्हें दुख का स्वाद है,
मत भूलना!
यह सही है, यह सिकाडा
क्या यह सब झाग से बाहर है? -
एक खोल रह गया।
गिरे हुए पत्ते।
सारी दुनिया एक रंग है।
केवल हवा गुनगुनाती है।
बाग में पौधे रोपे।
शांत, शांत, उन्हें प्रोत्साहित करने के लिए,
फुसफुसाती शरद ऋतु की बारिश।
ताकि एक ठंडी बवंडर
सुगंध पीने के लिए, वे फिर से खुल गए
देर से शरद ऋतु के फूल।
क्रिप्टोमेरिया के बीच चट्टानें!
उनके दांत कैसे तेज करें
सर्दी की ठंडी हवा!
सब कुछ बर्फ से ढका हुआ था।
अकेली बूढ़ी औरत
जंगल की झोपड़ी में।
चावल बोना
हाथ नहीं हटाया
वसंत की हवा की तरह
एक हरे अंकुर में बसे।
सारी चिंताएं, सारी उदासी
अपने व्याकुल हृदय का
इसे लचीली विलो को दें।
उसका मुंह कसकर बंद कर दिया
समुद्री खोल।
असहनीय गर्मी!
कवि तोजुन की याद में
रुका और चला गया
चमकीला चाँद... रह गया
चार कोनों वाली टेबल।
बिक्री के लिए एक पेंटिंग देखना
कानो मोटोनोबू द्वारा काम करता है
...मोटोनोबु के अपने ब्रश!
तुम्हारे स्वामियों का भाग्य कितना दुखद है!
वर्ष का गोधूलि आ रहा है।
खुली छतरी के नीचे
मैं शाखाओं के माध्यम से अपना रास्ता बनाता हूं।
पहले फ्लफ में विलो।
उनकी चोटियों के आकाश से
केवल नदी विलो
अभी भी बारिश हो रही है।
दोस्तों को अलविदा कहना
आपके पैरों तले से जमीन खिसक रही है.
मैं एक हल्के कान पर पकड़ लेता हूं ...
बिदाई का क्षण आ गया है।
पारदर्शी जलप्रपात…
प्रकाश में गिर गया
सूइयां।
धूप में लटका हुआ
बादल... बेतरतीब ढंग से उस पर -
प्रवासी पक्षी।
शरद ऋतु की धुंध
तोड़ कर चला जाता है
दोस्तों की बातचीत।
मृत्यु गीत
रास्ते में मैं बीमार पड़ गया।
और सब कुछ चल रहा है, मेरे सपने का चक्कर लगा रहा है
झुलसे हुए खेतों के माध्यम से।
मृत माँ के बालों का एक कतरा
अगर मैं उसे अपने हाथों में लेता हूं,
पिघल जाता है - मेरे आँसू कितने गर्म हैं! -
बालों की शरद ऋतु ठंढ।
वसंत की सुबह।
हर नामहीन पहाड़ी पर
पारदर्शी धुंध।
मैं पहाड़ के रास्ते पर चल रहा हूं।
अचानक मेरे लिए यह आसान हो गया।
घनी घास में वायलेट।
पहाड़ के दर्रे पर
राजधानी तक - वहाँ, बहुत दूर -
आधा आसमान बाकी है...
बर्फ के बादल।
वह केवल नौ दिन की है।
लेकिन वे खेतों और पहाड़ों दोनों को जानते हैं:
वसन्त फिर आ गया।
जहां यह एक बार उग आया था
बुद्ध प्रतिमा
आकाश में मकड़ी के जाले।
मुझे फिर से बुद्ध की छवि दिखाई देती है
खाली के पैर में।
ऊपर उड़ता हुआ लार्क
मैं आराम करने के लिए आकाश में बैठ गया -
दर्रे के शिखर पर।
नारा शहर का दौरा
बुद्ध के जन्मदिन पर
उनका जन्म दुनिया में हुआ था
छोटे हिरण।
यह कहाँ उड़ता है
भोर कोयल का रोना,
वहां क्या है? - सुदूर द्वीप।
बांसुरी सनमोरी
सुमदेरा का मंदिर।
मैं सुनता हूं बांसुरी अपने आप बजती है
घने घने पेड़ों में।
क्योराई (1651-1704)
कैसा है, दोस्तों?
एक आदमी चेरी ब्लॉसम को देखता है
और बेल्ट पर एक लंबी तलवार है!
छोटी बहन की मृत्यु पर
काश, मेरे हाथ में
अगोचर रूप से कमजोर पड़ना,
मेरा जुगनू निकल गया।
आईएसएसई (1653-1688)
दुनिया में सब कुछ देखा
मेरी आँखें - और लौट आई
आपके लिए, सफेद गुलदाउदी।
रणसेत्सु (1654-1707)
शरद ऋतु का चाँद
स्याही से पाइन पेंटिंग
नीले आसमान में
एक फूल... और दूसरा फूल...
इस तरह बेर खिलता है
ऐसे आती है गर्मी।
मैंने आधी रात को देखा
बदला हुआ पाठ्यक्रम
स्वर्गीय नदी।
किकाकू (1661-1707)
मध्यम प्रकाश झुंड
उड़ता हुआ पुल - तैरता हुआ पुल
मेरे सपनों के लिए।
रास्ते में भिखारी!
गर्मियों में उसके सारे कपड़े -
स्वर्ग और पृथ्वी।
मेरे लिए भोर में एक सपने में
मेरी माँ आई... उसे मत भगाओ
अपने रोने के साथ, कोयल!
तुम्हारी मछलियाँ कितनी सुंदर हैं!
लेकिन अगर केवल, बूढ़े मछुआरे,
आप उन्हें स्वयं आजमा सकते हैं!
श्रद्धांजलि भेंट की गई
सांसारिक और शांत हो गया
गर्मी के दिन समुद्र की तरह।
जोसो (1662-1704)
और खेत और पहाड़
बर्फ ने सब कुछ चुरा लिया...
यह तुरंत खाली हो गया।
आसमान से चांदनी बरसती है।
मूर्ति की छाया में छिप गया
अंधा उल्लू।
ओनित्सुरा (1661–1738)
कहीं भी वट से पानी नहीं
अब मुझे बाहर फेंक दो...
सिकाडस हर जगह गा रहे हैं!
चियो (1703–1775)
रात के दौरान चारों ओर लपेटा हुआ है
मेरे कुएं के टब के आसपास...
मैं एक पड़ोसी से पानी लूंगा!
छोटे बेटे की मौत पर
हे मेरे व्याध शिकारी!
कहाँ अज्ञात में
क्या आप आज दौड़ रहे हैं?
पूर्णिमा की रात!
पक्षियों को भी बंद नहीं किया
उनके घोंसलों में दरवाजे।
केसर के फूलों पर ओस!
वह जमीन पर बिखर जाती है
और सादा पानी बन जाओ...
हे उज्ज्वल चंद्रमा!
मैं चला और तुम्हारे पास चला गया
और तुम बहुत दूर हो।
सिर्फ उनकी चीख सुनाई दे रही है...
अहंकार अदृश्य हैं
ताजा बर्फ पर सुबह।
बेर वसंत रंग
इंसान को अपनी खुशबू देता है...
वह जिसने डाल तोड़ी हो।
कैकेई (1648-1716))
शरद बवंडर उग्र है!
बमुश्किल जन्म का महीना
यह स्वर्ग से मिटाया जाने वाला है।
एसआईसीओ (1665-1731)
हे मेपल के पत्ते!
पंख तुम जलाओ
उड़ते पंछी।
बसोन (1716-1783)
इस विलो से
शाम का गोधूलि शुरू हो जाता है।
मैदान में सड़क।
यहाँ वे बॉक्स से बाहर आते हैं ...
मैं तुम्हारे चेहरों को कैसे भूल सकता हूँ? ..
यह हॉलिडे डॉल्स का समय है।
भारी घंटी।
और इसके बिल्कुल किनारे पर
एक तितली डूब रही है।
केवल फ़ूजी का शीर्ष
नीचे नहीं दबा
युवा पत्ते।
ठंडी हवा।
घंटियाँ छोड़ रहा है
शाम की झंकार तैरती है।
गांव का पुराना कुआं।
मछलियां मिज के बाद दौड़ीं ...
गहराइयों में अंधेरा छा गया।
आंधी तूफान!
घास पर थोड़ा पकड़ें
गौरैया का झुंड।
चाँद इतना चमकीला है!
अचानक मुझसे टकरा गया
अंधा - और हँसा ...
"तूफान शुरू हो गया है!" -
सड़क पर लुटेरा
मुझे चेतावनी दी गई।
दिल में ठंडक घुस गई:
मृतक की पत्नी के शव पर
मैंने बेडरूम में कदम रखा।
मैंने कुल्हाड़ी से वार किया
और जम गया ... क्या स्वाद है
यह सर्दियों के जंगल में उड़ा!
पश्चिम चांदनी के लिए
चलता है। रंग छाया
वे पूर्व की ओर जाते हैं।
गर्मी की रात छोटी होती है।
कैटरपिलर पर चमक गया
भोर की ओस की बूंदें।
कीटो (1741-1789)
रास्ते में एक दूत मिला।
वसंत हवा खेल रही है
एक खुला पत्र सरसराहट करता है।
आंधी तूफान!
मृत गिर गया
घोड़ा जिंदा है।
तुम बादलों पर चलते हो
और अचानक एक पहाड़ी रास्ते पर
बारिश के माध्यम से - चेरी ब्लॉसम!
आईएसएसए (1768-1827)
तो तीतर चिल्लाता है
ऐसा लगता है जैसे उन्होंने इसे खोज लिया।
पहला तारा।
पिघला हुआ सर्दियों की बर्फ.
खुशी से रोशन
सितारों के चेहरे भी।
हमारे बीच कोई अजनबी नहीं हैं!
हम सब एक दूसरे के भाई हैं
चेरी ब्लॉसम के तहत।
देखो, बुलबुल
वही गाना गा रहे हैं
और सज्जनों के सामने!
उड़ता हुआ जंगली हंस!
मुझे अपनी यात्रा बताओ
आपने कितने साल शुरू किया?
ओह सिकाडा, रोओ मत!
बिदाई के बिना कोई प्यार नहीं है
आकाश के तारों के लिए भी।
बर्फ पिघली -
और देखते ही देखते पूरा गांव भर गया
शोरगुल वाले बच्चे!
आह, घास मत रौंदो!
जुगनू थे
कल रात में।
यहाँ चाँद आता है
और सबसे छोटी झाड़ी
दावत के लिए आमंत्रित किया।
यह सही है, में पूर्व जीवन
तुम मेरी बहन थीं
उदास कोयल...
पेड़ - एक लॉग हाउस पर ...
और पक्षी बेफिक्र हैं
वहाँ ऊपर एक घोंसला है!
रास्ते में झगड़ा मत करो
भाइयों की तरह एक दूसरे की मदद करें
प्रवासी पक्षी!
छोटे बेटे की मौत पर
हमारा जीवन एक ओस की बूंद है।
ओस की एक बूंद ही रहने दो
हमारी जान अभी बाकी है...
ओह, अगर शरद बवंडर
इतने सारे गिरे हुए पत्ते लाए
चूल्हा गर्म करने के लिए!
चुपचाप, चुपचाप क्रॉल करें
घोंघा, फ़ूजी के ढलान के नीचे
बहुत ऊंचाई तक!
मातम की झाड़ियों में,
देखो कितना सुंदर है
तितलियाँ पैदा होती हैं!
मैंने बच्चे को सजा दी
लेकिन उसे वहीं एक पेड़ से बांध दिया,
जहां ठंडी हवा चलती है
दु:खी संसार!
यहां तक कि जब चेरी खिलती है...
फिर भी…
इसलिए मुझे पहले से पता था
कि वे सुंदर हैं, ये मशरूम,
लोगों को जान से मारना!
एक मूर्ख व्यक्ति के पास चिंता करने के लिए बहुत सी बातें होती हैं। कला को धन का स्रोत बनाने वाले... अपनी कला को जीवित नहीं रख पाते। --- मात्सुओबाशो
मात्सुओ बाशो (1644 - 1694) - सबसे प्रसिद्ध जापानी कवि और पद्य सिद्धांतकार का जन्म मात्सुओ योज़ामोन के एक गरीब लेकिन शिक्षित समुराई परिवार में हुआ था। अच्छा प्राप्त किया गृह शिक्षाभविष्य का कवि कुछ समय के लिए एक अधिकारी था, लेकिन सूखी आधिकारिक सेवा उसके लिए नहीं थी। मुझे कविता पाठों द्वारा प्रदान किए गए मामूली साधनों पर रहना पड़ा।
मैं बस इतना ही अमीर हूँ!
मेरे जीवन के रूप में प्रकाश
कद्दू लौकी। (वेरा मार्कोवा द्वारा अनुवादित - वी.एम. आगे)
* * *
एक फलदायी कवि - बाशो ने 7 एंथोलॉजी छोड़ी: "विंटर डेज़", "स्प्रिंग डेज़", "डेड फील्ड", "लौकी लौकी", "मंकी स्ट्रॉ क्लोक" (किताबें 1 और 2), "ए बैग ऑफ़ कोल ”, गीतात्मक यात्रा डायरी, प्रस्तावना, कला के बारे में पत्र और रचनात्मकता का सार। सांगे):
दलिया अकेले पानी के साथ - पूरी तरह से
लाल बिल्ली क्षीण थी। ...लेकिन प्यार!
मधुर छत गीत!
* * *
पतझड़। ऊब - बारिश की आह।
तो क्या हुआ? बारिश में लालसा -
चलो सुंदरियों के लिए उड़ान भरें! (स्वेतलाना सांगे - एस.एस. आगे)
* * *
यहाँ एक आरक्षण करना आवश्यक है: x o k k y शैली की परवाह किए बिना - पद्य की सामग्री पर, एक स्ट्रॉफ़िक रूप की परिभाषा है। परिदृश्य गेय शैली x o k k y को - x a y k y कहा जाता है। जापानी काव्य व्यंग्य को सामूहिक रूप से परिभाषित किया गया है - क यो कु यू। बस्यो में, हाइक वाई के गेय दार्शनिक ओवरटोन को अक्सर स्थिति की हास्यपूर्ण प्रकृति के साथ जोड़ा जाता है, जो कविताओं को एक विशेष आकर्षण देता है। लेकिन इससे उनका अनुवाद करना भी बहुत मुश्किल हो जाता है।
अलग-अलग भाषाओं में काव्य अभिव्यक्ति की अलग-अलग सम्भावनाएँ हैं। इसलिए, दो प्रकार के अनुवाद टंकू हैं: कुछ में, तीन पंक्तियों और सिलेबल्स की एक कठोर संख्या का निरीक्षण करने का प्रयास: पहली पंक्ति - 5 अक्षर; दूसरा - 7; तीसरा - 5 या उससे कम। इसके अलावा, हमारी भाषा में इस नियम का सख्त पालन सीमित है: सामान्य तौर पर, रूसी शब्द लंबा होता है, साथ ही वाक्य में आवश्यक वाक्य-विन्यास भी। जी.ओ. का अनुवाद। मोनज़ेलर फॉर्म में - मूल के स्ट्रॉफिक के सबसे सही और करीब।
ब्रेकिंग के दौरान दूसरे प्रकार का स्थानान्तरण बाहरी रूप h o kk y, सबसे पहले, दार्शनिक सामग्री को व्यक्त करने का प्रयास करते हैं - पाठ के रंगों से भी परे। पथ आकर्षक और खतरनाक है, इस लेख के लेखक को निराशाजनक रूप से लुभा रहा है। क्या यह पूरी तरह से संभव है - भावनात्मक रूप से और लयबद्ध रूप से और लाक्षणिक रूप से --- पर्याप्तमूल की सभी बारीकियों को संरक्षित करते हुए, एक पूर्वी भाषा से एक यूरोपीय भाषा में अनुवाद? तीन की सामग्रीलाइनमैन का एक्स ओके के वाई पूरी तरह से व्यक्त नहीं किया गया है।
* * *
चाँद खिड़की से बाहर हँसता है - वह
मेरी गरीब झोपड़ी में सो गया
चारों कोनों पर सोना।
* * *
चाँद चला गया - सोना छीन लिया।
मेज़ खाली है, चारों कोने अँधेरे हैं।
...ओह, क्षणभंगुर स्वाद! (एस.एस.)
मैंने एक केला लगाया
और अब वे मुझ से घिनौने हो गए हैं
खरपतवार के अंकुर ... (वी.एम.)
* * *
मैंने घर के पास एक केला लगाया - और मातम
मुझे शांति नहीं देता। और वह घास सच थी
मेरे लंबे भटकने का साथी। (एस.एस.)
* * *
छात्रों में से एक द्वारा दान की गई साधारण झोपड़ी के पास, कवि ने स्वयं एक केला लगाया। ऐसा माना जाता है कि यह वह था जिसने कवि को छद्म नाम दिया था: "केला" - जाप। "बाशो"। 1884 से पिछला दशकअपने जीवन में, बाशो अकेले या अपने किसी छात्र के साथ बहुत पैदल यात्रा करते हैं।
आओ यात्रा शुरू करें! मैं आपको दिखाता हूँ
दूर एसिनो में चेरी कैसे खिलती है,
मेरी पुरानी टोपी। (वी. एम.)
* * *
शरद ऋतु की हवा कैसे सीटी बजाती है!
तभी मेरी कविताओं को समझो,
जब तुम खेत में रात बिताते हो। (वी. एम.)
* * *
एक विकर टोपी (जैसा कि आमतौर पर भिक्षुओं ने पहना था), एक साधारण भूरे रंग का लहंगा, गले में एक बैग के साथ, सभी तीर्थयात्रियों और भिखारियों की तरह; उनके हाथ में एक डंडा और एक बौद्ध माला थी - यात्रा की साधारण पोशाक ऐसी थी। बैग में कविता की दो या तीन किताबें, एक बांसुरी और एक छोटा लकड़ी का घंटा था।
रास्ते में मैं बीमार पड़ गया।
और सब कुछ चल रहा है, मेरे सपने का चक्कर लगा रहा है
झुलसे हुए खेतों के पार। (वी. एम.)
* * *
रास्ते में तबीयत खराब हो गई।
सपना देखना: एक झुलसा हुआ मैदान
मैं अंतहीन चक्कर लगाता हूं। (जी.ओ. मोनज़ेलर)
* * *
मैं रास्ते में बीमार पड़ गया। जान पड़ता है -
मैं झुलसे हुए रास्ते का चक्कर लगा रहा हूं
अनंत में। (एस.एस.)
मैं मुश्किल से बेहतर हुआ
रात के लिए थक गया ...
और अचानक - विस्टेरिया फूल! (वी. एम.)
* * *
थक गया हूँ, मैं रात के लिए जा रहा हूँ
बमुश्किल डोब्रेल ... ओह, विस्टरिया की बर्फ यहाँ है, -
चलो फूल बरसायें उदारता से सब कुछ गुँथा हुआ है! (एस.एस.)
* * *
कविता और अभिजात वर्ग के सरल प्रेमी - हर कोई पहले से ही प्रसिद्ध पथिक से एक यात्रा प्राप्त करना चाहता था, जो लंबे समय तक कहीं नहीं रहे। कविता का स्रोत - यात्रा ने प्रसिद्धि को मजबूत करने का काम किया, लेकिन कवि के नाजुक स्वास्थ्य के लिए शायद ही उपयोगी थी। लेकिन भटकने ने ज़ेन दर्शन से लिए गए सिद्धांत में योगदान दिया " शाश्वत अकेलापन"या" काव्य अकेलेपन की उदासी "(वाबी)। सांसारिक उपद्रव से मुक्त होकर, भटकने से भटकने से केवल सर्वोच्च पवित्र उद्देश्य की सेवा करने में मदद मिली: "वबी और कविता (फग्यू) रोजमर्रा की जरूरतों से बहुत दूर हैं ..." (बाशो के बाद उनके संग्रह "खाली चेस्टनट")।
इसे बदलने के लिए पवित्र अर्थ को रोजमर्रा की जिंदगी से मुक्त किया जाना चाहिए, इसके प्रिज्म के माध्यम से अनंत काल की चमक को प्रकट करने के लिए:
ऊपर उड़ता हुआ लार्क
मैं आराम करने के लिए आकाश में बैठ गया -
दर्रे के शिखर पर। (वी.एम.)
* * *
झुक कर आराम करो
मैं लार्क्स के ऊपर हूं;
माउंटेन पास... (जी.ओ. मोनजेलर)
* * *
ऊपर लार्क्स के नीलापन में
मैं आराम कर रहा हूँ। मैं थक गया हूं। स्वर्गीय पर्वत
उत्तीर्ण। और अंतिम चरण और भी ऊंचा है। (एस.एस.)
________________________
आकाश में मकड़ी के जाले।
मुझे फिर से बुद्ध की छवि दिखाई देती है
खाली के पैर में। (वी.एम.)
* * *
जाले - धागों की ऊँचाई में
बहुरंगी चमत्कार। बुद्ध प्रतिमा-
हर जगह, हर जगह: दुनिया उसकी चरणों की चौकी है। (एस.एस.)
बाशो दुनिया और इसमें शामिल व्यक्ति को न्यूनतम साधनों के साथ प्रतिबिंबित करना चाहता है: जितना संभव हो उतना छोटा - अविस्मरणीय संक्षिप्त। और एक बार जब आप इसे पढ़ लेते हैं, होक्कू बाशोभुलाना असंभव है! वास्तव में, यह "वैराग्य का दुखद ज्ञान" (सबी) है:
शरद गोधूलि में
अवकाश का समय लंबे समय तक खिंचता है
क्षणभंगुर जीवन। (वी.एम.)
* * *
चाँद या सुबह की बर्फ...
सुंदर को निहारते हुए, मैं जैसा चाहता था, वैसा ही रहता था।
इस तरह मैं साल का अंत करता हूं। (वी.एम.)
कला और सौंदर्यशास्त्र प्रत्यक्ष नैतिकता के रूप में काम नहीं करते हैं, हालांकि, वे उच्चतम नैतिकता - "तत्काल अंतर्दृष्टि" के सिद्धांत को ले जाते हैं:
बुद्ध के जन्मदिन पर
उनका जन्म दुनिया में हुआ था
छोटे हिरण। (वी.एम.)
* * *
तुम उदास हो, बंदरों की पुकार सुनकर!
क्या आप जानते हैं कि बच्चा कैसे रोता है
शरद ऋतु की हवा में छोड़ दिया? (वी.एम.)
_______________________
पुराना तालाब मर चुका है।
एक मेंढक कूद गया ... एक पल -
शांत पानी का छींटा। (जी.ओ. मोनज़ेलर)
* * *
पुराना तालाब।
मेंढक पानी में कूद गया।
मौन में एक उछाल। (वी.एम.)
* * *
तालाब मर रहा है... सो रहा है
साल के पानी में स्पलैश मेंढक -
लहरें - पानी बंद। (एस.एस.)
यह आश्चर्य की बात है कि 17वीं शताब्दी के एक जापानी कवि की दुनिया की दृष्टि कभी-कभी बहुत करीब होती है।19वीं शताब्दी में रूसी कवि, जापानी कविताबमुश्किल परिचित। अफानसी बुत के छंदों में बाशो के साथ व्यंजन विशेष रूप से उज्ज्वल हैं। बेशक, ठोस वास्तविकताएं - फूल, जानवर, परिदृश्य के तत्व - में विभिन्न देशअलग। लेकिन ज्यादातर, जैसे कि एक आंख से देखा जाता है।
स्वाभाविक रूप से, बाशो के रूसी अनुवादक, जो बुत को बचपन से जानते थे, संयोग जोड़ सकते थे: प्रभाव से मुक्त अनुवादक कल्पना के दायरे से है (अनुवादक के लिए एक निश्चित देश में पैदा हुआ था और एक निश्चित तरीके से शिक्षित हुआ था)। और वैसे ही, ऐसे संयोग केवल इस शर्त पर प्रकट हो सकते हैं कि जापानी और रूसी मूल में व्यंजन हैं। आइए बाशो की पंक्तियों की तुलना नीचे के कॉलम में दी गई बुत की कविताओं के अंशों से करें:
बी ए एस वाई
लार्क गाता है
घने में बजने वाले झटके के साथ
तीतर उसे गूँजता है।
* * *
एक चपरासी के दिल से
मधुमक्खी धीरे-धीरे बाहर रेंगती है...
ओह, किस अनिच्छा के साथ!
* * *
चाँद कितनी तेजी से उड़ता है!
स्थिर शाखाओं पर
बारिश की बूंदे गिरी...
* * *
विशेष आकर्षण होता है
इन में, तूफान से उखड़ गया,
टूटे गुलदाउदी।
* * *
ओह यह लंबा रास्ता!
शरद ऋतु की शाम ढल रही है,
और आसपास कोई आत्मा नहीं है।
* * *
गिरे हुए पत्ते।
सारी दुनिया एक रंग है।
केवल हवा गुनगुनाती है।
* * *
आग की पतली जीभ, -
दीये का तेल जम गया है।
उठो...
क्या दुख है! - प्रति। वेरा मार्कोवा
__________________________________
ए एफ ए एन ए एस आई वाई एफ ई टी
... इधर भृंग ने उड़ान भरी और गुस्से से भिनभिनाया,
यहाँ हैरियर बिना पंख हिलाए तैर गया। (शाम को स्टेपी)
* * *
मैं उदासी से और आलस्य से गायब हो जाऊंगा ...
सुगंधित बकाइन के हर गुलनार में,
गाते हुए, एक मधुमक्खी रेंगती है। (मधुमक्खियों)
* * *
नीला रेगिस्तान में दर्पण चाँद तैरता है,
शाम की नमी से स्टेपी की घास अपमानित होती है ...
दूरी में लंबी परछाइयाँ एक खोखले में डूब गईं।
* * *
उसने अपनी चोटियों पर वन की वर्षा की।
बगीचे ने अपनी भौंहें खोल दीं।
सितंबर मर गया, और दहलिया
रात की सांसें जल उठीं।
* * *
झबरा देवदार की शाखाएँ तूफान से बिखर गईं,
शरद ऋतु की रात बर्फीले आँसुओं में फूट पड़ी,
धरती पर आग नहीं...
कोई नहीं! कुछ नहीं!...
* * *
क्या दुख है! गली का अंत
सुबह फिर धूल में गुम हो गया
चांदी के सांप फिर से
वे स्नोड्रिफ्ट्स के माध्यम से रेंगते थे। (अफनासी बुत)
__________________________________
बाशो का अनुवाद क्यों करें जब उनके अनुवादों की कमी नहीं है? केवल पेशेवर ही अनुवाद क्यों नहीं करते? बाशो की कविता के भीतर - शब्दों के पीछे - अर्थ की अटूटता अपने आप में अलग, भिन्न विचारों की संभावना को एक तरफ रख देती है। इस पर विचार करना - मानो किसी महान गुरु की पंक्तियों को अपने आप में "अनुकूलित" करना, सबसे पहले, आप स्वयं को समझने का प्रयास करते हैं - ऊपर से दी गई किसी चीज़ को याद करने के लिए, लेकिन भूल गए।
अनुवाद करना एक बहुत बड़ा आनंद और उतना ही बड़ा काम है: अक्षर आपकी आंखों के सामने तैर रहे हैं, और आप शब्दों को पुनर्व्यवस्थित करते रहते हैं! चलने के बिना, कानूनी दिन बंद हो जाता है। आपने लंच किया या नहीं? और फिर भी आप अपने आप को नोटबुक से दूर नहीं कर सकते - प्रकाश जादू जैसा कुछ!
आप अनुवाद करते हैं, और आप कवि के साथ मध्ययुगीन जापान की सड़कों पर या अपने देश की सड़कों पर घूमते हैं?! मुख्य बात: आप सब कुछ नए सिरे से देखते हैं - जैसा कि सृष्टि के पहले दिन था: स्वयं को सृष्टि के पहले दिन के रूप में!
मैं पहली बार बाशो से जी.ओ. मोनजेलर (2) के अनुवाद में मिला था। हालाँकि अब उन्हें कई बातों के लिए फटकार लगाई जाती है, मेरी राय में, आकर्षण - जापानी मास्टर की कविता की "गंध" अनुवादक द्वारा बताई गई थी। मुझे वास्तव में वेरा मार्कोवा के अनुवाद पसंद हैं - उन्हें "रचना की अखंडता की कमी और मूल के सहज स्वर" के लिए भी अस्पष्ट रूप से फटकार लगाई गई है। दूसरी ओर, अनुवादक ने यूरोपीय तर्कसंगतता और टंकू और हाइकू की "फटी हुई" कल्पना के बीच एक संतुलन पाया, जो एक यूरोपीय के लिए जापानी संस्कृति की परंपराओं से जुड़ा था! आखिर, अगर पाठक प्रभावित नहीं है, तो अनुवाद किस लिए है?
बाशो ने आश्वासन दिया, "शब्दों को खुद पर ध्यान नहीं देना चाहिए, क्योंकि सच्चाई शब्दों से परे है।" अथानासियस बुत (वैसे, जर्मन, लैटिन और ग्रीक से एक शानदार और पांडित्यपूर्ण अनुवादक!) इससे बहुत मिलता-जुलता है। वह कहते थे कि कविता चीजें नहीं हैं, बल्कि केवल चीजों की गंध है, उनका भावनात्मक प्रतिबिंब है। फिर अनुवाद क्या है: कविता की महक की महक? ..
सामान्य तौर पर, अनुवाद की समस्या को एक अलग कोण से क्यों नहीं देखा जाता है?! जितने अधिक अनुवाद होंगे, पाठक की पसंद उतनी ही समृद्ध होगी: अर्थों के रंगों की तुलना करने से पाठक सौंदर्यपूर्ण रूप से समृद्ध होता है! अपने आप को अनुवाद के अव्यवसायिक प्रेमियों में से एक मानते हुए (आत्मा को छूता है - स्पर्श नहीं करता ...), मैं यहाँ किसी से प्रतिस्पर्धा नहीं करता और न ही बहस करता हूँ।
मैं इसके लिए अपनी कृतज्ञता और सम्मान के लिए एक श्रद्धांजलि के रूप में जॉर्जी ओस्कोरोविच मोनज़ेलर (पृष्ठ के शीर्ष पर) द्वारा प्रसिद्ध अनुवाद को दोबारा प्रिंट कर रहा हूं - अफसोस! - एक व्यक्ति जिसे मैं अपने जीवन में नहीं मिला हूं; नीचे आपका अनुवाद है। ... शाब्दिक अर्थों में अनुवाद भी नहीं, बल्कि विषय का पुनर्पाठ - महान जापानी कवि की "तत्काल अंतर्दृष्टि" में शामिल होने का एक व्यक्तिगत अनुभव।
____________________________________________
मात्सुओ बाशो। वी ई एस एन ए - अनुवाद G. O. Monzeler (1)
आह, कोकिला!
और विलो के लिए तुम गाते हो
और झाड़ी के सामने। (जीओएम)
* * * * *
कोकिला एक गायिका है! और प्लम के लिए
आप गाते हैं, और विलो शाखा पर -
वसंत का संदेश हर जगह है!
_____________________
मैंने पहले ही नाला काट दिया है ...
मुझे कमीलया चाहिए
इसे अपनी आस्तीन में रखो! (जीओएम)
* * * * *
वेटिंग फॉर स्प्रिंग! बेर का रंग-
अपनी आस्तीन ऊपर पहले से ही। और मुझे एक कैमेलिया भी चाहिए, -
एक फूल लेने के लिए क्षमा करें।
________________________________
कोई कहेगा:
"बच्चों ने मुझे परेशान किया!" -
उन फूलों के लिए नहीं! (जीओएम)
* * * * *
"बच्चे कितने परेशान होते हैं
मुझे!" - अगर कोई कहता है, -
क्या उसके लिए फूल हैं?
______________________
शर्म का महीना
बादलों में पूरी तरह छिपा हुआ -
इतना सुंदर फूल! (जीओएम)
* * * * *
तो फूल सुंदरता से मदहोश हो जाता है, -
अपनी आँखें मत हटाओ! शर्म का महीना
बादल के पास गया।
_________________________
ग्रीष्मकाल आ रहा है...
आपका मुंह बंधा होना चाहिए
फूलों पर हवा! (जीओएम)
* * * * *
हवा रंग तोड़ती है - वसंत का आकर्षण।
हे पवन, पवन! आपको बांधना चाहिए
होठों पर सांस!
____________________________
एक पत्ता गिरा है...
एक और पत्ता गिरा...
यह एक हवा है। (जीओएम)
* * *
फूल की पंखुड़ियां गिरा कर...
एक पत्ता... एक और... आह, हवा --
शरारती सज्जन!
_______________________________
अच्छा, यह गर्म है!
यहाँ तक कि सीपियाँ भी सब हैं
मुंह खुला, झूठ ... (G.O.M.)
* * * * *
यह गर्म है - पेशाब नहीं!
एक बेहोशी में, मुँह फट गया - मुँह
यहाँ तक कि गोले भी बंद हो गए।
________________________
रॉक अज़ेलिया
कोयल से लाल रंग
रंग का एक आंसू। (जीओएम)
* * * * *
कोयल रोती और गाती है,
और उसके आंसू लाल। और आँसुओं से रोओ
अजवायन के फूल और चट्टानें। (3)
_________________________
ओह कैमेलियस!
"होक्कू" मुझे एक विचार लिखें
दिमाग में आया। (जीओएम)
* * * * *
ओह कैमेलियस! यह आपके लिए समय है ...
कविता खिल उठी - "हाइकू"
मैं फिर से लिख रहा हूँ!
______________________
रात बहुत काली है...
और, घोंसला नहीं मिल रहा है,
नन्ही चिड़िया रो रही है। (जीओएम)
* * * * *
रात बहुत काली है...
घोंसला न पाकर पंछी रोता है -
छोटा कराहना।
__________________________
रात कितनी सुहानी है!
साफ चाँद युवा
पहाड़ों के पीछे से दिखाई देता है। (जीओएम)
* * * * *
रात कितनी ठंडी साँस लेती है!
एक स्पष्ट महीना - एक सुंदर युवक -
पहाड़ों के पीछे से दिखता है।
_________________________
गर्मी की रात तुम
एक बार जब आप केवल हथेली में मारते हैं -
और यह पहले से ही हल्का है! (जीओएम)
* * * * *
तो गर्मी की रात डरपोक है!
ताली बजाओ - प्रतिध्वनि बजती है।
चाँद पीला पड़ रहा है, भोर हो चुकी है।
______________________
लगातार बारिश!
मैंने कब तक नहीं देखा
महीने का चेहरा... (G.O.M.)
* * * * *
बारिश। बारिश... इतनी देर
स्पष्ट चंद्रमा का चेहरा अब दिखाई नहीं देता।
और आनंद बहाओ। (4)
_______________________
मई में बारिश नहीं हुई
यहां शायद कभी नहीं...
ऐसे जगमगाता है मंदिर! (जीओएम)
* * * * *
मंदिर की छत कितनी चमकीली है!
यहाँ बिल्कुल भी बारिश नहीं हुई, या
बौद्ध भिक्षु इतने पवित्र हैं ?!
* * *
एक पत्ता गिरा... एक और
निषिद्ध। ओह, लुप्तप्राय भगवान -
ओह शरद हवा!
________________________
पतझड़
शरद ऋतु शुरू हो चुकी है...
यहाँ तितली ओस आती है
गुलदाउदी से पीना। (जीओएम)
* * * * *
शरद ऋतु की शुरुआत। और एक तितली
आखिरी ओस को भूल जाना
गुलदाउदी से इतनी उत्सुकता से पीता है!
_________________________
के बारे में! कमीलया
गिरता हुआ छप्पर
एक फूल से पानी... (G.O.M.)
* * * * *
जल्दी गए! गर्मियों को देखना
कमीलया उदास है, एक आंसू के साथ
ओस और पंखुड़ियाँ गिराना।
______________________
ज्वार!
और रास्ते में सोना पड़ता है
चट्टानों पर तारे... (G.O.M.)
* * * * *
आसमान धरती पर गिर पड़ा है,
पानी बढ़ गया है। आज चट्टानों पर
सो जाओ सितारे!
_______________________
रात को चाँद के नीचे
पहाड़ों के तल पर कोहरा
बादल छाए रहेंगे... (G.O.M.)
* * * * *
पहाड़ बादल हैं। खेत के दूध में
पैर में। रात को चाँद के नीचे
कोहरा छा जाता है...
___________________
तुम कैसे बोलते हो
शरद ऋतु में आप हवा के साथ
ठंडे होंठ ... (G.O.M.)
* * * * *
कहने के लिए जल्दी करो! पतझड़
होठों पर हवा ठंडी है -
दिल पर ठंडक।
________________
यहां वापस आओ!
गोधूलि शरद ऋतु में
मैं भी ऊब गया हूँ... (G.O.M.)
* * * * *
मेरी ओर मुड़ो! उदास में
पुरानी शरद ऋतु की धुंधलका
मेरे लिए बहुत दुख की बात है!
_________________
शरद ऋतु में
बादलों में कैसे रहना है
ठंड में पक्षी? (जीओएम)
* * * * *
पतझड़, पतझड़... ठंड बढ़ रही है।
जमे हुए बादलों में कैसे रहें
पक्षी - वे कैसे कर सकते हैं?!
_______________________
मुझे ऐसा लगता है:
नरक गोधूलि की तरह है
देर से शरद ऋतु... (G.O.M.)
* * * * *
ऐसा लगता है - ऐसा लगता है: नर्क -
देर से शरद ऋतु में गोधूलि की तरह ...
पहले से कहीं ज्यादा खराब!
______________________
यह अजीब है कैसे
क्या यह बर्फ में बदल जाएगा
यह सर्दी की बारिश? (जीओएम)
* * * * *
बर्फ की बूंदाबांदी: टपकना, टपकना, - कांपना।
क्या तुम बर्फ में बदल जाओगे
उबाऊ सर्दियों की बारिश ?!
__________________________________
क्योंकि वे मरे नहीं थे
बर्फ के नीचे सुस्त
बेंत के फूल? (जीओएम)
* * * * *
सरकंडे के फूल पूरी तरह से मुरझा गए हैं, -
मर गया या बर्फ में वसंत के बारे में
क्या वे सपने देखते हैं?
____________________
केवल बर्फ गिरेगी, -
बीम्स छत में झुकते हैं
मेरी झोपड़ी... (G.O.M.)
* * * * *
बर्फ गिर रही है - नरकट फट रहे हैं
छत पर। झोपड़ी में ठंड है -
अपने विचारों को ऊंची उड़ान भरें!
____________________
भले ही यह ठंडा है,
लेकिन रास्ते में एक साथ सो जाना
बहुत अच्छा! (जीओएम)
* * * * *
यहाँ बहुत ठंड है! हवा भयंकर है।
आह, रास्ते में एक साथ सो जाओ -
बहुत अच्छा!
______________________
बर्फ देखने के लिए
जब तक मैं अपने पैरों से नहीं गिरता -
मैं हर जगह घूमता हूं। (जीओएम)
* * * * *
1. बर्फ ने पहले बागे से खेतों को ढँक दिया।
मैं अपने पैरों से गिर रहा हूं, लेकिन मैं अभी भी भटक रहा हूं, भटक रहा हूं
मैं ऊधम और हलचल से दूर हूँ ...
2. मैं बर्फ को देखता हूं। पहले से जमे हुए, जमे हुए, -
और फिर भी मैं अपनी सांसों से बर्फ में सांस नहीं ले सकता।
... पवित्रता की चमक की रक्षा कैसे करें?!
1. जार्ज ओस्कोरोविच मोनज़ेलर (1900 - 1959) - जापानी और पापविज्ञानी। 1930-1931 में वे लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी में लेक्चरर थे। 1934 में उन्हें निर्वासित कर दिया गया (शायद उन्होंने खुद को गिरफ़्तारी से बचने के लिए छोड़ दिया) उत्तर में, जहाँ उन्होंने "कोला प्रायद्वीप के संसाधनों का सर्वेक्षण करने के लिए एक अभियान पर काम किया।" अपनी वापसी पर, उन्होंने एलवीआई (1938 तक) और सोवियत समाजवादी गणराज्य के विज्ञान अकादमी के अन्य संस्थानों में काम किया। उन्होंने कविता का अनुवाद किया (ली बो, बाशो), अधिक बार इंटरलीनियर अनुवाद के लेखक के रूप में काम किया (गितोविच, अखमतोवा और अन्य के लिए)।
2. मोनजेलर का उपरोक्त अनुवाद "फ्रॉम बाशोज पोएटिक साइकल्स" कोनराड एन.आई. द्वारा संपादित संग्रह में प्रकाशित किया गया है। जापानी साहित्यनमूने और निबंध में। वॉल्यूम 1. एस 463-465। लेनिनग्राद। ए.एस. येनुकिडेज़ इंस्टीट्यूट ऑफ़ लिविंग ओरिएंटल लैंग्वेजेस द्वारा प्रकाशित, 1927
3. जापानी मान्यता के अनुसार कोयल लाल आंसू रोती है।
4. जापान में गर्मी एक उबाऊ बारिश का मौसम है।
बाशो को हाइकु का प्रथम ग्रैंड मास्टर माना जाता है। बाशो के अनुसार, कविता लिखने की प्रक्रिया कवि की अंतर्दृष्टि से शुरू होती है " आंतरिक जीवन", किसी वस्तु या घटना की "आत्मा" में, इस "आंतरिक स्थिति" के बाद के हस्तांतरण के साथ एक तीन-कविता के सरल और लैकोनिक रूप में। बाशो ने इस क्षमता को "सबी" के सिद्धांत-राज्य के साथ जोड़ा (" अकेलेपन की उदासी", या "प्रबुद्ध अकेलापन"), जो आपको "आंतरिक सुंदरता" देखने की अनुमति देता है, सरल, यहां तक कि कंजूस रूपों में व्यक्त किया जाता है। इसका मुख्य रूप से एक विशेष प्रकार का संपूर्ण जीवन था - बाशो मामूली और एकांत में रहते थे, लगभग कोई नहीं था संपत्ति (हालांकि वह अच्छे मूल के थे), बहुत यात्रा की। हाइकू और रेंगा के अलावा, उन्होंने कई काव्य डायरी को पीछे छोड़ दिया।
उच्च ज्वार के दिन*
आस्तीन मैली है।"घोंघा पकड़ने वाले" पूरे दिन खेतों के माध्यम से
वे भटकते हैं, वे बिना विश्राम के भटकते हैं।
वसंत में चाय की पत्तियों की कटाई करें
सारे पत्ते बीनने वालों ने तोड़ डाले...वे कैसे जानते हैं कि चाय की झाड़ियों के लिए क्या है
वे शरद ऋतु की हवा की तरह हैं!
छात्र प्रतिक्रिया *
और मैं एक साधारण आदमी हूँ!केवल बाइंडवेड खिलता है
मैं अपना सुबह का चावल खाता हूं।
फूस की झोपड़ी में
हवा में कराहते केले की तरह,कैसे बूँदें टब में गिरती हैं,
मैं रात भर सुनता हूं।
घर छोड़ रहा हैं
बादल रिजमैं दोस्तों के बीच लेट गया... हमने अलविदा कहा
प्रवासी कलहंस हमेशा के लिए।
मैं उदास हूँ, अकेला, एक झोपड़ी में, अपने भिक्षु मित्र दोक्कन को दफना कर
किसी और को बुलाने के लिए!मानो हमेशा के लिए जम गया हो
पंख घास नहीं चलती। *
पहाड़ की ढलान पर ग्रोव।
मानो पहाड़ को रोक लिया गया हो
तलवार की पट्टी।
यह मई की बारिश का समय है।
जैसे समुद्र रोशनी से जगमगाता है
रात के पहरेदार लालटेन।
फ्रॉस्ट ने उसे छिपा दिया
हवा उसका बिस्तर बनाती है।
परित्यक्त बच्चा।
अँधेरे से बढ़कर मूर्खता क्या है!
मैं एक जुगनू पकड़ना चाहता था -
और एक कांटे में जा घुसा।
आज "विस्मरण की घास"
मैं अपने चावल को सीज़न करना चाहता हूँ
पुराने साल को देखकर।
आकाश में ऐसा चाँद है
जड़ से काटे गए पेड़ की तरह:
ताजा कट सफेद हो जाता है।
पीला पत्ता तैरता है।
कौन सा तट, सिकाडा,
क्या आप अचानक जाग जाते हैं?
सुबह की बर्फ से सब कुछ सफेद हो गया था।
आँख के लिए एक संकेत -
बगीचे में धनुष बाण।
नदी कैसे बह निकली!
बगुला छोटे पैरों पर विचरण करता है
घुटने भर पानी में।
चांदनी रात शांत...
शाहबलूत के पेड़ की गहराई में सुना
न्यूक्लियोलस कृमि को कुतरता है।
नंगी शाखा पर
रावण अकेला बैठा है।
शरद ऋतु की शाम।
अमावस्या की रात के अँधेरे में
लोमड़ी जमीन पर रेंगती है
पके तरबूज की ओर चोरी।
समुद्री घास से भरा हुआ
पारदर्शी तलना ... पकड़ो -
वे बिना निशान के पिघल जाते हैं।
विलो झुक गया और सो गया।
और यह मुझे एक शाखा पर एक कोकिला लगता है
यह उसकी आत्मा है।
टॉप-टॉप मेरा घोड़ा है।
मैं तस्वीर में खुद को देख रहा हूं -
ग्रीष्मकालीन घास के मैदानों के विस्तार में।
कवि चले गए हैं।
कवि ज़म्पू की स्मृति में कविताएँ
आपकी कब्र पर लाया गया गर्वित कमल के पत्ते नहीं -
खेत की घास का एक गुच्छा।
कवानो शोहा के घर में, एक टूटे हुए फूलदान में खरबूजे के फूल के डंठल खड़े थे, पास में बिना तार का एक ज़ीर रखा हुआ था, पानी की बूँदें छलक रही थीं और ज़ीर पर गिरकर आवाज़ कर रही थी *
खिलता हुआ तरबूज का डंठल।गिरना, गिरना एक बज के साथ गिरता है।
या यह "गुमनामी के फूल" हैं?
मेरी तंग झोपड़ी में
चारों कोनों को रोशन किया
चाँद खिड़की से बाहर देख रहा है।
मेहमाननवाज घर में अल्प विश्राम
यहाँ मैं अंत में समुद्र में फेंक दूँगातूफान में पहनी जाने वाली टोपी
मेरी फटी हुई चप्पल।
आप अचानक "शॉर्च-शॉर्च" सुनते हैं।
मन में उदासी छा जाती है...
एक ठंढी रात में बाँस।
एक विदेशी भूमि में
आग की पतली जीभ, -दीये का तेल जम गया है।
जागो ... क्या दुख है!
भटकता हुआ कौआ, देखो!
आपका पुराना घोंसला कहाँ है?
बेर हर जगह खिलता है।
आने वाला पहाड़ निवासी
मुंह नहीं खुला। ठोड़ी तक
उसे घास मिलती है।
चाँद को देखा।
अंत में हम सांस ले सकते हैं! -
एक क्षणभंगुर बादल।
शरद ऋतु की हवा कैसे सीटी बजाती है!
तभी मेरी कविताओं को समझो,
जब तुम खेत में रात बिताते हो।
और मैं शरद ऋतु में रहना चाहता हूं
इस तितली को: झट से पी जाती है
गुलदाउदी से ओस।
फूल मुरझा गए।
बीज गिर रहे हैं, गिर रहे हैं
आंसुओं की तरह...
वातमय पत्ता तोड़ने वाला
बाँस के झुरमुट में छिप गया
और धीरे-धीरे शांत हो गया।
नए वर्ष के लिए
आपने कितनी बर्फ देखी हैलेकिन उनका दिल नहीं बदला
देवदार की शाखाएँ हरी हैं!
दोस्त की याद में
जरा गौर से देखो!चरवाहे का पर्स फूल
आप बाड़ के नीचे देखेंगे।
मैं बीमारी के बाद खिड़की से बाहर देखता हूं
मंदिर कन्नन वहाँ, दूरी में,टाइल वाली छत लाल है
चेरी ब्लॉसम के बादलों में।
वे जमीन पर उड़ते हैं
पुरानी जड़ों की ओर लौटें।
फूलों की जुदाई!
पुराना तालाब
मेंढक पानी में कूद गया।
मौन में एक उछाल।
अरे जागो, जागो!
मेरे दोस्त बनो।
सोई हुई परछाई !
एक दोस्त के लिए जो पश्चिमी प्रांतों में गया था
पश्चिम पूर्व -हर जगह एक ही परेशानी
हवा अभी भी ठंडी है।
मैं तालाब के चारों ओर घूमता हूं
शरद चंद्र उत्सव।तालाब के चारों ओर, और फिर से,
रात भर!
अनाज भंडारण जग
मैं बस इतना ही अमीर हूँ!मेरे जीवन के रूप में प्रकाश
कद्दू लौकी।
यह उगी हुई घास
केवल आप झोपड़ी के प्रति वफादार रहे,
शीतकालीन कोल्जा वाहक।
पहली हिमपात - सुबह में।
वह मुश्किल से डगमगाया
नार्सिसस छोड़ देता है।
पानी कितना ठंडा है!
सीगल सो नहीं सकता
लहर पर सवार।
घड़ा फटने से फटा:
रात में उसमें पानी जम गया।
मैं अचानक उठा।
शहर में नए साल का बाजार।
और मैं इसे कम से कम एक बार देखना चाहूंगा!
धूम्रपान की छड़ें खरीदें।
हे चरवाहे लड़कों!
कुछ बेर की शाखाएँ छोड़ दें,
चाबुक काटना।
चाँद या सुबह की बर्फ...
सुंदर को निहारते हुए, मैं जैसा चाहता था, वैसा ही रहता था।
इस तरह मैं साल का अंत करता हूं।
एक छूटे हुए दोस्त को
दोस्त मत भूलनाघने में अदृश्य रूप से छिपा हुआ
बेर का रंग!
समुद्री शैवाल हल्का होता है...
और बूढ़ा व्यापारी अपने कंधे पर पहनता है
भारी सीपों की टोकरियाँ।
चेरी ब्लॉसम के बादल!
घंटी बजने लगी ...
उएनो या असाकुसा से? *
फूल के प्याले में
एक भौंरा सो रहा है। उसे मत छुओ
गौरैया मित्र!
हवा में सारस का घोंसला।
और उसके नीचे - तूफान से परे
चेरी एक शांत रंग है।
बहुत दिन दूर
गाता है - और नशा नहीं करता
वसंत में लार्क।
एक दोस्त के लिए जो सड़क पर है
चिड़िया का परित्यक्त घोंसला...मुझे देखकर कितना दुख होगा
पड़ोसी के सूने घर को।
खेतों के विस्तार में -
जमीन से बंधा नहीं
लार्क बुलाता है।
बारिश बरस सकती है। *
क्या बैरल पर रिम कहीं फट गया?
एक अँधेरी रात की आवाज़...
एक विधवा सहेली को
बाड़ पर एक सफेद फूल भीउस घर के पास जहां मालकिन चली गई थी,
ठंड ने मुझे ढक लिया।
चलिये दोस्तो देखते हैं
बत्तखों के तैरते घोंसलों पर
मई की बाढ़ में बारिश!
जोर से ठोकना
सूनी झोपड़ी का खंभा
कठफोड़वा।
यह एक स्पष्ट दिन रहा है।
लेकिन बूँदें कहाँ से आती हैं?
आकाश में बादलों का एक टुकड़ा।
शाखा, या कुछ और टूट गया
पाइंस के माध्यम से चल रही हवा?
पानी का छींटा कितना शीतल है!
शुद्ध वसंत!
ऊपर मेरे पैर नीचे भाग गया
छोटा केकड़ा।
खिलने वाले बाइंडवे के बगल में
थ्रेशर गर्मी में आराम करता है।
यह कितना दुखद है, हमारी दुनिया!
एक दोस्त के वीरान बाग में
उन्होंने यहां खरबूजे की खेती की।
और अब पुराना बगीचा मर चुका है...
शाम की ठंडक
यहां नशे मेंइन नदी के पत्थरों पर सो जाने के लिए,
लौंग के साथ उग आया ...
कवि रिक की प्रशंसा में
मानो हाथ में ले लिया होबिजली जब अंधेरे में
आपने मोमबत्ती जलाई।
चाँद कितनी तेजी से उड़ता है!
स्थिर शाखाओं पर
बारिश की बूंदे टंगी।
रात के लिए, कम से कम एक रात के लिए,
हे खिलती हगी झाड़ियों,
एक आवारा कुत्ते को अपनाएं!
महत्वपूर्ण कदम
ताजा ठूंठ पर बगुला।
गाँव में शरद ऋतु।
एक पल के लिए गिरा
धान की गहाई करते किसान,
चाँद को देखता है।
सुस्त शकरकंद के पत्ते
सूखे मैदान में। चंद्रोदय
किसान इंतजार कर रहे हैं।
फिर से जमीन से उठो
धुंध में लुप्त होती गुलदाउदी,
भारी बारिश से उखड़ गया।
वह पूरी तरह जमीन पर लेट गई
लेकिन अनिवार्य रूप से खिलें
बीमार गुलदाउदी।
बारिश से भरे बादल
केवल तलहटी के शिखर के ऊपर।
फ़ूजी - बर्फ में सफेद हो जाता है।
समुद्र तट पर
सब रेत में, सब बर्फ में!मेरा साथी घोड़े से गिर गया,
शराब के नशे में।
शीतकालीन अंकुर फूट चुके हैं।
एक साधु के लिए शानदार आश्रय -
खेतों के बीच गाँव।
मई की धुंध में बारिश होती है
केवल एक नहीं डूबता
सेता नदी पर पुल। *
सुखी दिनों के लिए प्रार्थना करें!
सर्दियों के बेर के पेड़ पर
अपने दिल की तरह बनो।
यात्रा आवास
मैं चीड़ की सुइयाँ जला रहा हूँ।मैं अपना तौलिया आग पर सुखा रहा हूँ...
रास्ते में सर्दी जुकाम।
घर में
उनकी नाक कोड़े मारो...मधुर देश ध्वनि!
बेर खिलता है।
एक गिलास शराब में
निगलो, गिराओ मत
मिट्टी की गांठ।
चेरी ब्लॉसम की छाया के नीचे
मैं एक पुराने ड्रामा हीरो की तरह हूं,
रात को सोने के लिए लेट गया।
चेरी पूरी तरह खिलने में!
और भोर हमेशा की तरह ही होती है
वहाँ, एक दूर पहाड़ पर ...
सेता नदी पर जुगनुओं को पकड़ना*
फिर भी आँखों में झिलमिलाहटपहाड़ की चेरी... और वे आग से खींचती हैं
उनके साथ नदी के ऊपर जुगनू हैं।
यहां कभी महल हुआ करता था...
मुझे इसके बारे में बताने वाले पहले व्यक्ति बनें
पुराने कुएं में बहता झरना।
शरद ऋतु की शाम
अब लगता हैजवाब में घंटी भी बजेगी...
तो सिकाडास बुलाते हैं।
गर्मियों में घास कितनी मोटी होती है!
और केवल एक पत्ती
एक सिंगल शीट।
एक नाजुक युवक की तरह
ओ फूल भूल गए खेतों में,
तुम व्यर्थ ही मुरझाओगे।
मैं रात में देखता हूं कि कैसे जलकाग वाली मछली पकड़ने वाली नावें गुजरती हैं *
मुझे मज़ा आया, लेकिन तबयह कुछ उदास हो गया ... तैरो
मछली पकड़ने वाली नावों में रोशनी होती है।
नए घर की तारीफ में
सदन सफल रहा!पिछवाड़े में गौरैया
बाजरा खुशी से चोंच मारता है।
एक व्यक्ति पर सभी बांधते हैं।
शरद ऋतु में लौकी के बारे में क्या?
कोई भी दो लोग एक जैसे नहीं होते हैं!
शरद ऋतु निकट है।
कान और समुद्र में क्षेत्र
एक, हरा।
अरे तैयार नहीं
मुझे आपके लिए कोई तुलना नहीं मिल रही है
तीन दिन का महीना!
गतिहीन लटका हुआ
आकाश में काले बादल।
यह देखा जा सकता है कि बिजली इंतज़ार कर रही है।
ओह, उनमें से कितने खेतों में हैं!
लेकिन हर कोई अपने तरीके से खिलता है -
यह एक फूल का सर्वोच्च करतब है!
अपना जीवन लपेट लिया
निलंबन पुल के आसपास
यह जंगली आइवी।
"परित्यक्त बूढ़ी औरत" * के पहाड़ पर
मैंने एक पुरानी कहानी का सपना देखा:पहाड़ों में छोड़ी गई बूढ़ी औरत रो रही है,
और सिर्फ एक महीने ही उसकी दोस्त है।
फिर उसने दूसरों को "अलविदा" कहा,
फिर उन्होंने मुझे अलविदा कहा ... और रास्ते के अंत में
किसो पहाड़ों में शरद ऋतु। *
एक शाहबलूत एक शाखा से गिर गया।
उनके लिए जो अंदर हैं दूर के पहाड़करता नहीं रहा
मैं इसे उपहार के रूप में लूंगा।
केवल एक श्लोक!
केले के आश्रय में बस इतना ही है
वसंत बंदरगाह लाया है।
दोस्त
मुझ से मिलेंमेरे अकेलेपन में!
पहला पत्ता गिरा...
घर में चावल खत्म हो गया...
मैं इसे अनाज के नीचे से एक कद्दू में डाल दूँगा
"महिला सौंदर्य" फूल।
अब भी इधर उधर खड़ा है
स्पाइक्स द्वीपों द्वारा असम्पीडित हैं।
स्निप अलार्म में चिल्लाता है।
कवि रीका अपनी पत्नी के लिए विलाप करते हैं
एक के लिए कंबल।और बर्फीला काला
सर्दी की रात... ओह, उदासी!
पापों से सफाई के दिन
एक ताज़ा हवा चलीमछली उछल कर बाहर आ गई...
नदी में स्नान करना। *
सर्दी के दिन अकेले।
मैं फिर से झुक जाऊँगा
झोपड़ी के बीच में चौकी तक।
पिता अपने बच्चे के लिए तरस रहा है
हर कोई गिरता है और फुफकारता है।वह राख की गहराई में आग के बारे में है
इन आंसुओं से बुझ गया।
उत्तर को पत्र
क्या आपको याद है कि आपके साथ कैसेक्या हमने बर्फ देखी है? .. और इस साल
वह फिर से बाहर गिर गया होगा।
छत के लिए नरकट काटें।
भूले हुए तनों पर
हल्की बर्फ गिर रही है।
वसंत की शुरुआत में
अचानक मैं देखता हूं - कंधों से हीमेरी कागज की पोशाक
कोबवे, लहराते, बढ़ते हैं।
मैं गर्मियों के लिए अपना घर छोड़ देता हूं
और तुम मेहमान होवसंत में मिला, मेरी झोपड़ी:
एक गुड़ियाघर बनें।
वसंत जा रहा है।
पक्षी रो रहे हैं। मछली की आंखें
आँसू से भरा।
सूरज डूब रहा है।
और जाले भी
अँधेरे में पिघल...
शाम की घंटी बज रही है
और फिर यहाँ, जंगल में, तुम नहीं सुनोगे।
वसंत गोधूलि।
पहाड़ पर " सूरज की रोशनी" *
ओह, पवित्र प्रसन्नता!हरे पर, युवा पत्ते पर
धूप पड़ रही है।
यहाँ यह है - मेरा मार्गदर्शक संकेत!
लंबी घास की घास के बीच
मुट्ठी भर घास वाला आदमी।
दूरी में बगीचा और पहाड़
कांपना, हिलना, प्रवेश करना
गर्मियों में खुले घर में।
किसान की पीड़ा
खरपतवार... फसल...गर्मियों में केवल खुशियाँ -
कोयल रो.
चालक! घोड़े का नेतृत्व करो
वहाँ पर, मैदान के पार!
एक कोयल गा रही है।
"मौत का पत्थर" के पास
चट्टान जहर उगलती है। *चारों ओर की घास लाल हो गई।
यहां तक कि ओस में भी आग लग जाती है।
पुरानी शिरकावा चौकी पर हवा *
पछुवा पवन? ओरिएंटल?नहीं, इससे पहले कि मैं सुनूं कि यह कैसे शोर करता है
चावल के खेत के ऊपर हवा।
उत्तर की ओर जाते हुए मैं किसानों के गीत सुनता हूँ
यहाँ स्रोत है, यहाँ शुरुआत हैसभी काव्य कला!
धान रोपने का गीत।
बारिश हो सकती है
झरना दफन
पानी से भरा हुआ।
द्वीप ... द्वीप ...
और सैकड़ों टुकड़ों में पिस गया
गर्मी का दिन समुद्र।
पुराने युद्ध के मैदान पर
ग्रीष्मकालीन जड़ी बूटी
जहां नायक गायब हो गए हैं
एक सपने की तरह। क्या आशीर्वाद है!
ठंडा हरा चावल का खेत।
पानी की गड़गड़ाहट...
चारों ओर सन्नाटा।
चट्टानों के दिल में घुस जाता है
सिकाडास की हल्की आवाज।
क्या गति है!
मोगामी नदी एकत्रित*
पूरे मई में बारिश होती है।
तीन दिन का महीना
ब्लैक विंग के ऊपर
ठंडी फुहारें।
एक धूप दिन की गर्मी
मोगामी नदी बहा ले गई
समुद्र की गहराइयों में
"गेट ऑफ द टाइड"।
बगुले को छाती तक धोता है
शीतल समुद्र।
पहला तरबूज, दोस्तों!
क्या हम इसे चार भागों में बांटेंगे?
क्या हम इसे हलकों में काट लें?
छोटे पर्चों को सुखाना
विलो की शाखाओं पर ... क्या शीतलता है!
तट पर मछली पकड़ने की झोपड़ियाँ।
लकड़ी का मूसल।
क्या वह कभी बेर था?
क्या यह कैमेलिया था?
तनबाता महोत्सव की पूर्व संध्या पर
दो सितारों के मिलने का जश्न। *इससे पहले की रात भी कितनी अलग है
एक सामान्य रात के लिए।
उग्र समुद्र अंतरिक्ष!
दूर, साडो द्वीप तक, *
मिल्की वे रेंगते हैं।
होटल में
मेरे साथ एक ही छत के नीचेदो लड़कियाँ... हगी टहनी खिली
और एक अकेला महीना
पके चावल की गंध कैसी होती है?
मैं मैदान में घूम रहा था, और अचानक
दाईं ओर अरिसो की खाड़ी है। *
प्रारंभिक मृतक कवि ईशो के कब्र टीले के सामने
कांप, ओह पहाड़ी!मैदान में शरद ऋतु की हवा -
मेरा अकेला विलाप।
लाल-लाल सूरज
दूर रेगिस्तान में ... लेकिन यह जम जाता है
निर्दयी शरद ऋतु की हवा।
"पाइन" नामक क्षेत्र
"पाइन"... अच्छा नाम!हवा में चीड़ की ओर झुकना
झाड़ियों और शरद ऋतु घास।
शाखाओं से जामुन गिरते हैं ...
भुखमरी का झुंड शोर से झूम उठा।
सुबह की हवा।
मुसाशी मैदान चारों ओर। *
कोई बादल को नहीं छुएगा
आपकी यात्रा टोपी।
में पतझड़ के मैदान
गीला, बारिश में चलनापर ये मुसाफिर भी गाने लायक है,
खिलने में हगी ही नहीं।
पिता जिसने अपना बेटा खोया
अपना सिर जमीन पर गिराओ,मानो पूरी दुनिया उलटी हो गई है,
बाँस बर्फ से ढका हुआ।
सनेमोरी हेलमेट *
ओह, निर्दयी चट्टान!इस शानदार हेलमेट के नीचे
अब क्रिकेट बज रहा है।
सफेद चट्टानों से भी सफेद*
स्टोन माउंटेन की ढलानों पर
यह शरद ऋतु बवंडर!
एक दोस्त के साथ संबंध तोड़ना
विदाई छंदमैं एक पंखे पर लिखना चाहता था -
यह उसके हाथ में टूट गया।
त्सुरुगा खाड़ी में, जहां एक बार घंटी डूब गई थी
तुम कहाँ हो, चाँद, अब?धँसी हुई घंटी की तरह
समुद्र के तल में छिपा हुआ।
लहर एक पल के लिए पीछे हट गई।
छोटे गोले के बीच गुलाबी हो जाते हैं
गिरी हगी पंखुड़ियाँ।
तितली कभी नहीं
वह नहीं करेगा... वह व्यर्थ ही काँप रहा है
शरद ऋतु की हवा में कीड़ा।
मैंने दरवाज़ा खोला और पश्चिम में इबुकी पर्वत देखा। उसे चेरी ब्लॉसम या बर्फ की जरूरत नहीं है, वह अपने आप में अच्छी है
जैसा है!उसे चांदनी की जरूरत नहीं...
इबुकी पर्वत।
फ़ुतमी खाड़ी के तट पर, जहाँ कवि सैगे रहते थे
शायद उसने एक बार सेवा की थीस्याही का यह पत्थर?
इसमें छेद ओस से भरा है।
मैं शरद ऋतु में घर में अकेला हूँ।
अच्छा, मैं जामुन चुनूँगा
शाखाओं से फल लीजिए।
ठंडी बारिश अंतहीन।
ऐसा दिखता है ठंडा बंदर,
मानो पुआल का लबादा मांग रहा हो।
कितना लंबा
बारिश हो रही है! नंगे मैदान पर
पराली काली हो गई।
सर्दियों की रात बगीचे में।
एक पतले धागे के साथ - और एक महीना आकाश में,
और सिकाडस बमुश्किल श्रव्य बज रहा है।
एक पहाड़ी गाँव में
ननों की कहानीअदालत में पूर्व सेवा के बारे में ...
चारों ओर गहरी बर्फ।
मैं पहाड़ों में बच्चों के साथ खेलता हूं
बच्चे, कौन तेज़ है?हम गेंदों को पकड़ लेंगे
बर्फ का अनाज।
हिमपात हरे - जैसे जीवित!
लेकिन एक बात बाकी है, बच्चों:
उसकी मूंछें बना देते हैं।
मुझे बताओ किस लिए
ओह रेवेन, शोर शहर के लिए
क्या आप यहां से उड़ रहे हैं?
बर्फ में पिघलना,
और इसमें - हल्का बैंगनी
शतावरी का डंठल।
वसंत की बारिश।
चेरनोबिल कैसे फैलता है
इस मृत पथ पर!
खिड़की के ऊपर गौरैया
वे चीख़ते हैं, और वे जवाब देते हैं
अटारी में चूहे।
बोनाइट विक्रेता आ रहा है।
आज कितने अमीर हैं
क्या वे शराब पीने में आपकी मदद करेंगे?
नए पत्ते कितने कोमल होते हैं
यहाँ भी मातम में
भूले हुए घर में।
कमीलया की पंखुड़ियाँ...
शायद बुलबुल गिर गई
फूल की टोपी?
बसंत की बरसात...
पहले ही दो शीट जारी कर दी हैं
बैंगन के बीज।
पुरानी नदी के ऊपर
युवा कलियों से भरा हुआ
किनारे पर विलो।
आइवी के पत्ते...
किसी कारण से उनका धुएँ के रंग का बैंगनी
वह अतीत के बारे में बात करता है।
हाथ में शराब का गिलास लिए एक आदमी को चित्रित करने वाली तस्वीर पर
न चाँद, न फूल।और वह उनका इंतजार नहीं करता, वह पीता है,
अकेला, शराब।
राजधानी में नए साल का जश्न मनाएं
वसंत महोत्सव...लेकिन वह कौन है, जो चटाई से ढका हुआ है
भीड़ में भिखारी? *
काई समाधि।
इसके तहत - यह वास्तव में है या सपने में है?
एक आवाज प्रार्थना फुसफुसाती है।
सब कुछ क्रैश हो रहा है ड्रैगनफ्लाई...
पकड़ा नहीं जा सकता
लचीली घास के डंठल के लिए।
अवमानना से मत सोचो:
"कितने छोटे बीज!"
लाल मिर्च है।
एक ऊंचे तटबंध पर - पाइंस,
और उनके बीच चेरी और महल दिखाई दे रहे हैं
फूलों के पेड़ों की गहराई में ...
पहले घास छोड़ी
फिर उसने पेड़ों को छोड़ दिया।
लार्क उड़ान।
दूरी में घंटी खामोश है,
लेकिन शाम के फूलों की महक
इसकी गूंज तैरती है।
मकड़ी के जाले थोड़े कांपते हैं।
साइको घास की बारीक किस्में
वे गोधूलि में कांपते हैं।
चार तरफ से
चेरी की पंखुड़ियाँ उड़ रही हैं
झील निओ में। *
वसंत की रात बीत चुकी है।
सफेद भोर घूम गई
चेरी का एक समुद्र खिलता है।
लार्क गाता है।
घने में बजने वाले झटके के साथ
तीतर उसे गूँजता है।
गिरती पंखुड़ियाँ,
अचानक एक मुट्ठी पानी गिरा
कमीलया फूल।
धारा थोड़ी दिखाई दे रही है।
बाँस की मोटी से तैरें
कैमेलिया की पंखुड़ियाँ।
यहाँ एक पारखी की विचित्रता है!
बिना महक वाले फूल पर
कीड़ा गिर गया।
मई की बारिश अंतहीन है।
मल्लो कहीं पहुँच रहे हैं
सूरज की राह खोज रहे हैं।
ठंडे पहाड़ का झरना।
मेरे पास मुट्ठी भर पानी पीने का समय नहीं था,
टूटे दांत की तरह।
एक पत्ते के साथ गिरना ...
कोई रंगरूप नहीं! आधे रास्ते
जुगनू फड़फड़ाया।
सेता नदी पर रात
हमें जुगनुओं से प्यार है।लेकिन केवट अविश्वसनीय है: वह नशे में है
और लहरें नाव को बहा ले जाती हैं...
जुगनू कितने तेज जलते हैं
पेड़ की शाखाओं पर आराम!
यात्रा रातोंरात फूल!
और कौन कह सकता है
उनका इतना छोटा जीवन क्यों है?
सिकाडास की मूक ध्वनि।
मेरे पुराने घर में
मच्छर मुश्किल से काटते हैं।
यहाँ एक दोस्त के लिए एक इलाज है!
सुबह का समय
या शाम, - आपको परवाह नहीं है
तरबूज के फूल !
और फूल और फल!
खरबूजा एक बार में सभी के लिए समृद्ध है
अपने सबसे अच्छे समय पर।
मछुआरे की कुटिया।
झींगा के ढेर में गड़बड़
अकेला क्रिकेट। *
एक बुद्धिमान साधु ने कहा: "ज़ेन संप्रदाय की शिक्षाओं को गलत समझा जाता है, जिससे आत्माओं को बहुत नुकसान होता है।" मैं उनकी बात से सहमत था*
सौ गुना अधिक कुलीनबिजली कौंधने पर कौन नहीं कहता:
"यहाँ यह है - हमारा जीवन!"
सफेद बाल झड़ गए।
मेरे सिरहाने के नीचे
क्रिकेट नहीं रुकता।
मैं नीचे जाऊंगा
सर्द रात में मैदान में।
रास्ते में अकेला सोना।
पारदर्शी शरद ऋतु की रात।
दूर, सात सितारों तक,
रोलर्स की आवाज सुनाई देती है।
"पहले बंदर स्नान वस्त्र!" -
लॉन्ड्रेस को रोल करने के लिए कहता है
ठंडा गाइड।
वे उन्हें डराते हैं, उन्हें खेतों से भगाते हैं!
गौरैया उड़कर छिप जाएँगी
चाय की झाड़ियों के संरक्षण में।
यह शरद ऋतु का अंत है
लेकिन भविष्य में विश्वास करो
हरी कीनू।
एक दोस्त के चित्र के लिए
मेरी तरफ मुड़े!मैं भी दुखी हूं
शरद ऋतु में बहरा।
एक जंगली सूअर भी
घूमेगा, साथ ले जाएगा
मैदान का यह शीतकालीन बवंडर!
मैं अपना स्टू अकेले खाता हूं।
जैसे कोई ज़ीर बजा रहा हो -
शहर दहाड़ रहा है।
रोड होटल में
पोर्टेबल चूल्हा।तो, भटकने का दिल, और आपके लिए
कहीं आराम नहीं है।
रास्ते में ठंड आ गई।
चिड़िया के बिजूका पर, या कुछ और,
आस्तीन माँगने के लिए कर्ज में?
इस मैकेरल को सुखाया
और एक भिखारी साधु, क्षीण,
सर्दी के दिन ठंड में बाहर।
पूरी रात भर
मुझे ऐसा लग रहा था कि बांस ठंडा हो रहा है।
सुबह बर्फ में उठी।
समुद्री शैवाल डंठल।
रेत मेरे दांतों से चिपक गई। *
और मुझे याद आया कि मैं बूढ़ा हो रहा था।
मंज़ई देर से आई *
एक पहाड़ी गाँव के लिए।
बेर पहले से ही खिल रहे हैं।
कोयल कहाँ से रोती है?
मोटे बाँस से
चंद्र रात रिसती है।
गांव में
पूरी तरह से क्षीण बिल्लीएक जौ का दलिया खाता है ...
और प्यार भी !
रात। अथाह अंधकार।
यह सच है, उसने अपना घोंसला खो दिया
एक सैंडपाइपर कहीं कराह रहा है।
अचानक इतना आलस्य क्यों?
उन्होंने आज ही मुझे जगाया।
शोर वसंत बारिश।
मैं दुखी
अधिक उदासी पियो
कोयल दूर की पुकार!
मैंने अपने हाथों को जोर से ताली बजाई।
और जहां गूंज सुनाई दी
गर्मी का चाँद चमक रहा है।
मेरे बच्चे की ड्राइंग ढूंढी जा रही है
बचपन की महक...मुझे एक पुरानी ड्राइंग मिली
बाँस का अंकुर।
धीमी बारिश हो सकती है -
रंगीन कागज के फटे हुए टुकड़े
जर्जर दीवार पर।
कोई भी दिन, कोई भी दिन
सब कुछ कानों से पीला है।
लार्क्स गाते हैं।
एकान्त घर
ग्रामीण सन्नाटे में... एक कठफोड़वा भी
इस दरवाजे पर दस्तक मत दो!
यह अंतहीन रूप से टपकता है।
केवल मल्लो ही चमकते हैं, मानो
उनके ऊपर एक बादल रहित दिन है।
पूर्णिमा की रात को
एक मित्र ने मुझे एक उपहार भेजारिशु, और मैंने उसे आमंत्रित किया
चंद्रमा पर ही जाएँ।
हल्की नदी की हवा।
चाय अच्छी है! और शराब अच्छी है!
और चांदनी रात अच्छी है!
गहरी प्राचीनता सांस ली ...
मंदिर के पास बगीचा
मृत पत्तियों से आच्छादित।
सोलहवीं रात्रि का चंद्रमा
इतना आसान-आसानबाहर आया - और बादल में
चाँद ने सोचा।
दरवाजा खोलें!
चांदनी को आने दो
उकिमिडो श्राइन के लिए! *
पुल के राफ्टर उखड़ गए
"शोक-घास" ... आज वह
पूर्णिमा को अलविदा कहो। *
बटेर चीख।
शाम होनी चाहिए।
बाज की आंख लग गई।
साथ में घर का मालिक
मैं शाम की घंटियों को चुपचाप सुनता हूं।
विलो के पत्ते गिर रहे हैं।
जंगल में सफेद कवक।
कोई अनजान पत्ता
अपनी टोपी से चिपके हुए।
क्या दुख है!
एक छोटे से पिंजरे में लटका हुआ
बंदी क्रिकेट। *
वे रात के खाने के लिए नूडल्स पकाते हैं।
कड़ाही के नीचे आग कैसे जलती है
इस सर्द रात में!
रात का सन्नाटा।
दीवार पर टंगे चित्र के ठीक पीछे
क्रिकेट बज रहा है।
यह सही है, यह सिकाडा
क्या यह सब झाग से बाहर है?
एक खोल रह गया।
गिरे हुए पत्ते।
सारी दुनिया एक रंग है।
केवल हवा गुनगुनाती है।
झिलमिलाती ओस की बूंदें।
लेकिन उन्हें दुख का स्वाद है,
मत भूलना!
बाग में पौधे रोपे।
शांत, शांत, उन्हें प्रोत्साहित करने के लिए,
फुसफुसाती शरद ऋतु की बारिश।
ताकि एक ठंडी बवंडर
सुगंध पीने के लिए, वे फिर से खुल गए
देर से शरद ऋतु के फूल।
क्रिप्टोमेरिया के बीच चट्टानें!
उनके दांत कैसे तेज करें
सर्दी की ठंडी हवा!
यजमान और अतिथि
एक दूसरे डैफोडिलऔर सफेद स्क्रीन फेंक दी जाती है
सफेदी का प्रतिबिंब।
बाज़ ने उड़ान भरी।
लेकिन कस कर शिकारी ने उसे पकड़ रखा है
बर्फ के दाने काटता है।
बर्फ की प्रशंसा करने के लिए रात में इकट्ठा हुए
क्या जल्द ही ताज़ा हिमपात होगा?सबके चेहरों पर उम्मीद है...
अचानक सर्दियों की बिजली चमक उठी!
अंकुर फिर से हरे हो गए हैं
शरद ऋतु के खेतों में। सुबह में
फ्रॉस्ट फूल की तरह है।
सब कुछ बर्फ से ढका हुआ था।
अकेली बूढ़ी औरत
जंगल की झोपड़ी में।
एक लंबी अनुपस्थिति के बाद ईदो में वापसी
... लेकिन, कम से कम, भले ही आपफिर भी बर्फ के नीचे बच गया
नरकट के सूखे तने।
नमकीन समुद्री बास
लटक रहे हैं, दाँत नोच रहे हैं।
इस मछली की दुकान में कितनी ठंड है!
"बच्चों से कोई आराम नहीं!"
ऐसे लोगों के लिए, शायद
और चेरी ब्लॉसम अच्छा नहीं है।
विशेष आकर्षण होता है
इन में, तूफान से उखड़ गया,
टूटे गुलदाउदी।
शरद ऋतु की एक शाम को क्योटो के पुराने रशोमन गेट से गुजरते हुए *
हगी धागा मुझे मारा ...या किसी दानव ने मेरा सिर पकड़ लिया
राशोमोन गेट की छाया में?
भिक्षु सेनका अपने पिता के लिए शोक मनाते हैं
डार्क माउस रंगउसके कसाक की आस्तीन
आंसुओं से भी ठंडा।
बदसूरत कौआ -
और वह पहली बर्फ पर सुंदर है
सर्दी की सुबह!
रास्ते में सर्दी का तूफान
जैसे कालिख उड़ा ले जाती हैक्रिप्टोमेरिया ट्रेपलेट पीक करता है
एक उठता तूफान।
नववर्ष की पूर्वसंध्या
मछली और पक्षीमैं अब ईर्ष्या नहीं करता... मैं भूल जाऊँगा
साल भर के सारे दुख
प्यार में बिल्लियाँ
वे चुप हो गए। बेडरूम में दिखता है
धूमिल चाँद।
अदृश्य वसंत!
एक दर्पण के पीछे
बेर खिलना पैटर्न।
नाइटिंगेल्स हर जगह गाते हैं।
वहाँ - बाँस के खलिहान के पीछे,
यहाँ - विलो नदी के सामने।
किसो के पहाड़ों में
दिल की पुकार के आगे नतमस्तककिसो की भूमि। पुरानी बर्फ को छेदा
वसंत की शूटिंग।
शाखा से शाखा तक
चुपचाप चल रही बूँदें ...
बसंत की बरसात।
हेज के माध्यम से
कितनी बार वे फड़फड़ाए हैं
तितली के पंख!
चावल बोना
हाथ नहीं हटायावसंत की हवा की तरह
एक हरे अंकुर में बसे।
सारी चिंताएं, सारी उदासी
अपने व्याकुल हृदय का
इसे लचीली विलो को दें।
केवल हवा चलती है
विलो शाखा से शाखा
तितली फड़फड़ाएगी।
उनका भाग्य कितना ईर्ष्यापूर्ण है!
घमंड की दुनिया के उत्तर*
चेरी पहाड़ों में खिलती है।
क्या आप भी उनमें से एक हैं
जो सोता नहीं उसे फूलों का नशा है,
अटारी में चूहों के बारे में?
शहतूत के बाग में बारिश का शोर है।
जमीन पर बमुश्किल हिल रहा है
बीमार रेशमकीट।
अभी भी स्केट के किनारे पर है
छत पर सूरज जल रहा है।
शाम सर्द है।
उसका मुंह कसकर बंद कर दिया
समुद्री खोल।
असहनीय गर्मी!
खेतों में गुलदाउदी
वे पहले ही कहते हैं कि इसे भूल जाओ
हॉट कार्नेशन डेज़!
नई झोपड़ी में जा रहे हैं
केले के पत्तेचंद्रमा ध्रुवों पर लटका हुआ था
एक नई झोपड़ी में।
अमावस्या के प्रकाश से
धरती अँधेरे में डूब रही है।
सफेद अनाज के खेत।
चन्द्रमाँ के प्रकाश में
गेट की ओर बढ़ रहा है
ज्वार की शिखा।
मैं शब्द कहूंगा
होंठ जम जाते हैं।
शरद बवंडर!
आप पहले की तरह हरे हैं
मैं रुक सकता था... लेकिन नहीं! आया
यह तुम्हारा समय है, लाल मिर्च।
सर्दी का चूल्हा साथ दे रहा है।
जाने-पहचाने चूल्हे बनाने वाले की उम्र कितनी हो गई है!
बालों की सफेदी।
प्रशिक्षु को
आज आप कर सकते हैंसमझें कि बूढ़ा होने का क्या मतलब है!
शरद ऋतु की बूंदाबांदी, कोहरा ...
सर्दी का दिन*
रात के खाने के लिए क्रम्बल बीन्स।ताँबे के प्याले में अचानक फूँक मार दी।
भिखारी साधु, रुको! ..
अंगारे राख में बदल गए।
दीवार पर छाया है
मेरे वार्ताकार।
साल दर साल वही
भीड़ का मनोरंजन करता बंदर
बंदर के नकाब में। *
एक दोस्त की याद में जो एक विदेशी भूमि में मर गया
आपने कहा "घास वापस आओ"कितना दुखद लगता है... और भी दुखद
कब्र पहाड़ी पर वायलेट्स।
मैं साधु संगिन को विदा करता हूं
क्रेन उड़ गई।ब्लैक फेदर ड्रेस चली गई*
फूलों की धुंध में।
वर्षा के बाद वर्षा होती है
और दिल अब परेशान नहीं होता
धान के खेतों में अंकुर।
पक्षी चकित हैं
अगर यह वीणा बजती है।
पंखुड़ियां गाएंगी...
हे, सुनो, बच्चों!
दिन के समय बाँधने वाले पहले से ही खिले हुए हैं।
चलो, तरबूज साफ करते हैं!
मुझे दुख है कि "दो सितारों के मिलन" की छुट्टी पर बारिश हो रही है
और आसमान में पुल उड़ गया!एक नदी द्वारा अलग किए गए दो सितारे
वे चट्टानों पर अकेले सोते हैं।
कवि मात्सुकुरा रणराप के निधन पर शोक व्यक्त करते हुए
तुम कहाँ हो, मेरा समर्थन?मजबूत शहतूत का मेरा स्टाफ
शरद ऋतु की हवा टूट गई।
मैं नौवें महीने के तीसरे दिन रणराप की कब्र पर जाता हूं
आपने उसे भी देखायह संकीर्ण दरांती ... और अब यह चमकती है
अपने कब्र के टीले के ऊपर।
मॉर्निंग बाइंडवीड।
मैंने सुबह गेट बंद कर दिया
मेरा आखिरी दोस्त!
सफेद ओस की बूंदें
छलकता नहीं, लहराता है
हगी शरद ऋतु झाड़ी।
कवि तोजुन की स्मृति में *
रुका और चला गयाचमकीला चाँद... रह गया
चार कोनों वाली टेबल।
पहला कवक!
फिर भी, शरद ऋतु की ओस,
उसने आपकी गिनती नहीं की।
गुलदाउदी कैसे खिले?
राजमिस्त्री के आँगन में
बिखरे पत्थरों के बीच!
मुर्गा कंघी।
वे और भी लाल हैं।
क्रेन के आगमन के साथ।
और आपको कोई दुख नहीं है
"चालीसवें पक्षी" - मैगपाई, *
क्या बुढ़ापा मुझे याद दिलाया!
एक मृत बत्तख को ले जाना
अपना माल चिल्ला रहे हैं, सेल्समैन।
एबिसुको महोत्सव। *
एक इलाज के साथ स्तुति करो
अजवाइन कितनी अच्छी हैतलहटी के पास दूर खेतों से,
पहली बर्फ से ढका हुआ!
ओस की एक बूंद भी नहीं
उन्हें मत गिराओ...
गुलदाउदी पर बर्फ।
चावल का छिलका
सब कुछ नहाया हुआ है: मोर्टार किनारों,
सफेद गुलदाउदी...
एक लड़के को बिठाया
काठी पर, और घोड़ा इंतज़ार कर रहा है।
मूली लीजिए।
पुराने मनोर घर में
पाइन लंबे समय से सड़ चुका है *सोने के पर्दे पर।
चार दीवारों के भीतर सर्दी।
नए साल से पहले
बत्तख जमीन पर दुबक गई।पंखों की पोशाक से ढका हुआ
अपने नंगे पैर...
नया पुल
हर कोई देखने के लिए दौड़ता है...लकड़ी के तलवे कैसे बजते हैं?
पुल के ठंढे बोर्डों पर!
कालिख झाड़ें।
इस बार अपने लिए
बढ़ई का साथ मिलता है।
बिक्री के लिए कानो मोटोनोबू की पेंटिंग देखना *
...मोटोनोबु के अपने ब्रश!तुम्हारे स्वामियों का भाग्य कितना दुखद है!
वर्ष का गोधूलि आ रहा है।
खाने वाली मूली...
और कठोर, मर्दाना
एक समुराई के साथ बातचीत।
ओह वसंत की बारिश!
छत से धाराएँ चलती हैं
ततैया के घोंसले के साथ।
खुली छतरी के नीचे
मैं शाखाओं के माध्यम से अपना रास्ता बनाता हूं।
पहले फ्लफ में विलो।
उनकी चोटियों के आकाश से
केवल नदी विलो
अभी भी बारिश हो रही है।
हरी विलो बूँदें
मैला कीचड़ में शाखाओं के सिरे।
शाम कम ज्वार।
मैं कविताएँ लिखना चाहता हूँ
मेरे पुराने चेहरे के समान,
ओह, पहला चेरी ब्लॉसम!
मैं चेरी ब्लॉसम के लिए तैरता हूं।
लेकिन हाथों में ऊर जम गई:
समुद्र तट पर विलो!
मेरे अपने काम की तस्वीर पर शिलालेख
वह ओस से नहीं डरती:गहरे में मधुमक्खी छिप गई
चपरासी की पंखुड़ियों में।
सड़क के बगल में पहाड़ी।
एक फीके इंद्रधनुष के बजाय
सूर्यास्त की रोशनी में अजलिया।
रात के अंधेरे में बिजली कड़कना।
झीलों का पानी का विस्तार
चिंगारी अचानक भड़क उठी।
झील के पार लहरें दौड़ती हैं।
कुछ को गर्मी का अफसोस है
सूर्यास्त के बादल।
दोस्तों को अलविदा कहना
आपके पैरों तले से जमीन खिसक रही है.मैं एक हल्की कील पकड़ लेता हूं।
बिदाई का क्षण आ गया है।
सुरुगा* के रास्ते में
संतरे के फूल की सुगंध
चाय की पत्तियों की महक...
एक ग्रामीण सड़क पर
मैं ब्रशवुड ले गयाशहर के लिए एक घोड़ा ... कांपता हुआ घर, -
पीठ पर शराब की पेटी।
अंधेरे आकाश से ड्राइव करें
ओ शक्तिशाली नदी ओय, *
मई बादल!
छात्रों के लिए
मेरी बहुत नकल मत करो!देखिए, ऐसी समानता का क्या फायदा?
एक तरबूज के दो भाग।
मेरा पूरा जीवन रास्ते में है!
जैसे किसी छोटे से खेत को खोदना
मैं आगे-पीछे घूमता हूं।
क्या ताजगी उड़ती है
ओस की बूंदों में इस खरबूजे से,
चिपचिपी गीली धरती के साथ!
भीषण गर्मी जोरों पर है!
बादल कैसे घूमते हैं
थंडर माउंटेन पर!
ठंड की तस्वीर
ब्रश पेंटिंग बांस
सागा गाँव के पेड़ों में। *
"पारदर्शी झरना" ...
प्रकाश में गिर गया
सूइयां।
अभिनेता बगीचे में नृत्य *
नकाब में छेद के माध्यम सेअभिनेता की आंखें वहां देखती हैं,
जहाँ कमल सुगन्धित हो।
कवियों की सभा में
शरद ऋतु पहले से ही दरवाजे पर है।दिल दिल के लिए पहुँच रहा है
तंग झोपड़ी में।
क्या शानदार सर्द है!
हील्स दीवार के खिलाफ झुक गई
और मैं दिन के बीच में झपकी लेता हूं।
एक अभिनेता को नाचते देख मुझे एक नाचते हुए कंकाल की तस्वीर याद आ जाती है
बिजली की चमक!मानो अचानक उसके चेहरे पर
पंख घास बह गई।
पारिवारिक कब्रों पर जाएँ
पूरा परिवार कब्रिस्तान में भटकता रहा।वे जाते हैं, भूरे बालों वाले,
डंडों पर टिका हुआ।
नन जूती के निधन की खबर सुनकर*
अरे ऐसा मत सोचो कि तुम उनमें से एक होजिसकी दुनिया में कोई कीमत नहीं है!
यादगार दिवस...
वापस अपने पैतृक गांव में
चेहरे कैसे बदल गए हैं!मैंने उन पर अपना बुढ़ापा पढ़ा।
सभी हाथी सर्दियों के खरबूजे हैं।
पुराना गाँव।
लाल ख़ुरमा से बिंदीदार शाखाएँ
हर घर के पास।
चांदनी से धोखा
मैंने सोचा: चेरी ब्लॉसम!
नहीं, कपास का खेत।
पहाड़ के ऊपर चाँद।
तल पर कोहरा।
खेत धूम्रपान कर रहे हैं।
लोग वहां क्या खाते हैं?
घर जमीन से चिपक गया
शरद ऋतु विलो के तहत।
धूप में लटका हुआ
बादल ... बेतरतीब ढंग से उस पर -
प्रवासी पक्षी।
शरद ऋतु के दिनों का अंत।
पहले से ही अपने हाथ उठा रहा है
शैल चेस्टनट।
एक प्रकार का अनाज नहीं पका
लेकिन वे मैदान को फूलों से सजाते हैं
पहाड़ के गाँव में मेहमान।
ही सूखने लगा है
एक नए संग्रह का पुआल ... कितनी जल्दी
इस साल बारिश!
गुलदाउदी सुगंध...
प्राचीन नारा के मंदिरों में *
डार्क बुद्ध मूर्तियां।
शरद ऋतु की धुंध
तोड़ कर चला जाता है
दोस्तों की बातचीत।
ओह, यह लंबा रास्ता!
शरद ऋतु की शाम ढल रही है,
और आसपास कोई आत्मा नहीं है।
मैं इतना मजबूत क्यों हूं
क्या आपको इस पतझड़ में बुढ़ापा सूंघ रहा है?
बादल और पक्षी।
कवयित्री सोनोम के घर में*
नहीं! आप यहाँ नहीं देखेंगेधूल का एक कण भी नहीं
गुलदाउदी की सफेदी पर।
देर से शरद ऋतु।
मैं अकेला सोच रहा हूँ
"और मेरा पड़ोसी कैसे रहता है?"
बीमारी की शैय्या पर
रास्ते में मैं बीमार पड़ गया।और सब कुछ चल रहा है, मेरे सपने का चक्कर लगा रहा है
झुलसे हुए खेतों के माध्यम से।
यात्रा डायरी की कविताएँ "हड्डियाँ मैदान में सफेद"
सड़क पर जा रहे हैं
शायद मेरी हड्डियाँहवा सफेद हो जाएगी ... वह दिल में है
मैंने ठंडी सांस ली।
तुम उदास हो, बंदरों की पुकार सुनकर!
क्या आप जानते हैं कि बच्चा कैसे रोता है
शरद ऋतु की हवा में छोड़ दिया?
मैं घोड़े पर सो गया।
नींद के माध्यम से मुझे एक दूर का महीना दिखाई देता है।
कहीं जल्दी धुआं।
कृष्ण पक्ष की रातें। अंधेरा।
सहस्राब्दी क्रिप्टोमेरिया के साथ
एक आलिंगन बवंडर में जकड़ लिया।
उस घाटी में जहाँ कवि सईज रहते थे
लड़कियां शकरकंद को एक धारा में धोती हैं।अगर यह मेरी जगह सैगे होता
जवाब में उनके लिए गाना तैयार किया जाएगा।
आइवी के पत्ते फड़फड़ाते हैं।
एक छोटे से बाँस के झुरमुट में
पहला तूफान गरजता है।
मृत माँ के बालों का एक कतरा
अगर मैं उसे अपने हाथों में लेता हूं,पिघलता है - तो मेरे आँसू गर्म हैं!
बालों की शरद ऋतु ठंढ।
पुराने मठ के बगीचे में
तुम अविनाशी खड़े हो, चीड़ के पेड़!और यहां कितने साधु रह चुके हैं।
कितनी ही कलियाँ खिली हैं...
एक पहाड़ के मंदिर में रात भर
ओह, मुझे फिर से सुनने दोकितने दुख की बात है कि वैलेक अंधेरे में दस्तक देता है, *
पुजारी की पत्नी!
भूली हुई कब्र की पहाड़ी पर
"शोक-घास" बढ़ी ... किस बारे में
क्या तुम दुखी हो, खरपतवार?
शरद ऋतु की हवा में मृत
खेत और उपवन। गायब हुआ
और तुम, फूवा चौकी! *
*फूवा चौकी |
सर्दियों में सफेद peony!
कहीं एक समुद्री तिपतिया घास चिल्ला रहा है
बर्फ की यह कोयल।
पीली भोर में
तलना - एक इंच से अधिक नहीं -
किनारे पर सफेद।
एक पुराने मंदिर के खंडहर के पास
"दुःख-घास" भीयहाँ फीका। एक डाइनर पर जाएं?
एक केक, या कुछ और खरीदने के लिए?
मैं अनजाने में "पागल छंद" चिकुसाई के स्वामी के दिमाग में आया, जो पुराने दिनों में इस सड़क पर भटकते थे *
"पागल कविताएँ"... शरद बवंडर...ओह, मैं अब कैसे अपनी चिथड़ों में हूँ
वह एक भिखारी चिकुसाई जैसा दिखता है!
हे, सुनो, व्यापारी!
क्या आप चाहते हैं कि मैं आपको एक टोपी बेचूं?
बर्फ में यह टोपी?
सवार के घोड़े पर भी
देख लो - तो सड़क सुनसान है,
और सुबह कितनी बर्फीली है!
समुद्र के ऊपर गोधूलि।
केवल जंगली बत्तखों का रोना
धुंधला सफेद।
और इसलिए पुराना साल समाप्त होता है
और मैंने यात्रा टोपी पहन रखी है
और पैरों में चप्पल।
वसंत की सुबह।
हर नामहीन पहाड़ी पर
पारदर्शी धुंध।
मैं रात भर मंदिर में प्रार्थना करता हूं।
जूतों की आवाज... यह तो बीती बात
एक बर्फ भिक्षु आ रहा है।
बेर के बाग का मालिक
ओह, ये बेर कितने सफेद हैं!लेकिन आपके सारस, जादूगरनी कहाँ हैं?
वे कल चोरी हो गए होंगे?
एक साधु का दौरा
यह शान से खड़ा हैचेरी ब्लॉसम की उपेक्षा
ओक अकेला है।
मेरी पोशाक गीली हो जाने दो
हे फुशिमी आड़ू के फूल, *
बरसाओ, बरसाओ बरसाओ!
मैं पहाड़ के रास्ते पर चल रहा हूं।
अचानक मेरे लिए यह आसान हो गया।
घनी घास में वायलेट।
अंधेरे में अस्पष्ट रूप से घूमता है
लर्च शाखाएं, धूमिल
चेरी पूरी तरह खिल चुकी है।
दोपहर के समय, मैं एक सड़क के सराय में आराम करने के लिए बैठ गया
एक बर्तन में अजलिया की शाखाएँऔर पास में सूखी कॉड उखड़ जाती है
उनकी छाया में एक महिला।
गौरैया का यह रूप है
ऐसा लगता है जैसे वह प्यार करता है
खिले हुए कोल्जा का एक क्षेत्र।
बीस साल के अलगाव के बाद, मैं एक पुराने मित्र से मिला
हमारी दो लंबी शताब्दियां...और हमारे बीच - जीवित -
चेरी ब्लॉसम की शाखाएँ।
चलो चलते हैं! हमलोग आपके साथ हैं
हम रास्ते में कान खाएंगे,
हरी घास पर सोएं।
मैंने एक मित्र की मृत्यु के बारे में सुना
ओह, तुम कहाँ हो, बेर का फूल?मैं कोल्जा के फूलों को देखता हूं -
और आंसू दौड़े, भागे।
एक छात्र के साथ संबंध तोड़ना
कीड़ा अपने पंख फड़फड़ाता है।उन्हें सफेद अफीम चाहिए
विदाई उपहार के रूप में छोड़ दें।
एक मेहमाननवाज घर छोड़कर
एक चपरासी के दिल सेमधुमक्खी धीरे-धीरे रेंगती है।
ओह, किस अनिच्छा के साथ!
युवा घोड़ा
मकई के कानों को खुशी से चबाना।
रास्ते में आराम करो।
एक यात्रा डायरी से कविताएँ
"एक भटकते कवि के पत्र"*
राजधानी तक - वहाँ, बहुत दूर -
आधा आसमान बाकी है...
बर्फ के बादल।
दसवें महीने के ग्यारहवें दिन को मैं लम्बी यात्रा पर निकल पड़ा
रमता जोगी! इस शब्दमेरा नाम हो जाएगा।
लंबी शरद ऋतु की बारिश...
सर्दी के दिन का सूरज।
मेरी छाया जम रही है
घोड़े की पीठ पर।
"अरे, देखो, देखो,
केप ऑफ द स्टार्स पर कितना अंधेरा है!"
सीगल समुद्र के ऊपर कराहते हैं।
इराकोजाकी तट।
यहाँ, रेगिस्तान की दूरी में,
मुझे पतंग देखकर खुशी होती है।
कितनी बर्फ गिरी!
लेकिन कहीं लोग जाते हैं
हेकोन के पहाड़ों के माध्यम से। *
अमीर आदमी के बगीचे में
केवल बेर का स्वादमुझे नरक में ले गया
यह नया पेंट्री।
मैं उस पर से सारी झुर्रियां मिटा दूंगा!
मैं देखने जा रहा हूँ - बर्फ की प्रशंसा करें
इस पुराने पेपर ड्रेस में।
नए साल से पहले
मैं रात के लिए आया था, मैं देखता हूं -लोग हंगामा क्यों करते हैं...
घरों में कालिख झाड़ें।
बल्कि, दोस्तों!
चलो पहली बर्फ में घूमते हैं,
जब तक हम अपने पैरों से गिर नहीं जाते।
वह केवल नौ दिन की है
लेकिन वे खेतों और पहाड़ों दोनों को जानते हैं:
वसन्त फिर आ गया।
पिछले साल की घास के टुकड़े...
छोटा, एक इंच से अधिक लंबा नहीं,
पहला मकड़ी का जाला।
जहां कभी बुद्ध की मूर्तियां खड़ी होती थीं
आकाश में मकड़ी के जाले।मुझे फिर से बुद्ध की छवि दिखाई देती है
खाली के पैर में।
दिवंगत कवि संगिन के उपवन में*
कितनी यादेंतुम मेरी आत्मा में जाग गए
ओ पुराने बगीचे की चेरी!
इसे तीर्थ यात्रा *
कहाँ, किस पेड़ पर हैं,ये फूल - मुझे नहीं पता
लेकिन सुगंध उड़ गई ...
एक स्थानीय वैज्ञानिक के साथ बैठक
... लेकिन सबसे पहले मैं पूछूंगा:स्थानीय बोली में क्या नाम है
क्या यह ईख युवा है?
मैं दो कवियों से मिलता हूं: पिता और पुत्र
एक ही जड़ से बढ़ोबूढ़े और जवान दोनों बेर।
दोनों सुगंध डालते हैं।
मैं एक गरीब झोपड़ी में जाता हूं
शकरकंद को यार्ड में लगाया जाता है।इसे बाहर निकालो, गेट पर बढ़ गया
घास की युवा टहनियाँ।
आओ यात्रा शुरू करें! मैं आपको दिखाता हूँ
सुदूर योशिनो में चेरी कैसे खिलती है
मेरी पुरानी टोपी।
जैसे ही मैं ठीक हुआ,
थक गया, रात तक ...
और अचानक - विस्टेरिया फूल!
ऊपर उड़ता हुआ लार्क
मैं आराम करने के लिए आकाश में बैठ गया -
दर्रे के शिखर पर।
झरना "ड्रैगन गेट"
झरने पर चेरी...अच्छी शराब पसंद करने वालों के लिए,
मैं उपहार के रूप में शाखा को नीचे ले जाऊंगा।
केवल उत्तम मदिरा के पारखी
मैं आपको बताता हूँ कि झरना कैसे गिरता है
चेरी ब्लॉसम के झाग में।
वे सरसराहट के साथ उड़ गए
पहाड़ की गुलाब की पंखुड़ियाँ...
दूर झरने की आवाज।
हृदय में जाग उठती है
माँ, पिता की लालसा।
एक अकेला तीतर का रोना! *
वसंत गया
वाका* के सुदूर बंदरगाह में
मैंने आखिरकार पकड़ लिया।
नारा शहर का दौरा*
बुद्ध के जन्मदिन परउनका जन्म दुनिया में हुआ था
छोटे हिरण।
एक पुराने दोस्त के साथ नारा में ब्रेकअप
एंटलर शाखाओं की तरहएक ही बट से तितर-बितर,
इसलिए हम आपके साथ भाग लेते हैं।
ओसाका में एक दोस्त के घर जाना
बगीचे में जहां irises खोला,किसी पुराने मित्र से बात होगी-
एक यात्री के लिए क्या ही इनाम!
मैंने योग के तट पर शरद पूर्णिमा नहीं देखी
चाँद चमक रहा है, लेकिन वही नहीं।मानो मुझे मालिक नहीं मिला ...
सम के तट पर ग्रीष्म।
मैंने पहले देखा था
भोर की किरणों में एक मछुआरे का चेहरा,
और फिर - एक खिलता हुआ खसखस।
मछुआरे कौवों को डराते हैं।
नुकीले तीर के नीचे
कोयल अलार्म रोना।
यह कहाँ उड़ता है
भोर कोयल का रोना,
वहां क्या है? सुदूर द्वीप।
बांसुरी सनमोरी
सुमदेरा का मंदिर। *मैं सुनता हूं बांसुरी अपने आप बजती है
घने घने पेड़ों में।
* सुमदेरा मंदिर |
रात को आकाशी खाड़ी में एक जहाज पर बिताएं
एक जाल में ऑक्टोपस।वह एक सपना देखता है - इतना छोटा! -
गर्मियों के चाँद के नीचे।
बाशो से अधिक
(ए डोलिन द्वारा अनुवादित)
ओह ड्रैगनफली! घास के तिनके पर किस कठिनाई से
आप बैठे!
सर्दी की पहली बारिश।
बंदर - और उसे कोई आपत्ति नहीं है
पुआल का कोट पहन लो...
पहली बर्फ कितनी भारी!
वे डूब गए और उदास होकर गिर पड़े
डैफोडील्स के पत्ते...
ग्रे कौवा भी
आज सुबह आमने सामने -
देखो, तुम कैसे बेहतर हो गए हो!
चूल्हा गाता है
इतना निःस्वार्थ
परिचित क्रिकेट!...
रात में ठंडक
यह मुझे लत्ता उधार देगा,
मैदान में बिजूका.
ओह ड्रैगनफली!
घास के तिनके पर किस कठिनाई से
आप बैठे!
मैंने एक केला लगाया
और अब वे मुझ से घिनौने हो गए हैं
खरपतवार अंकुरित...
सर्दी की पहली बारिश।
बंदर - और उसे कोई आपत्ति नहीं है
पुआल का कोट पहन लो...
पहली बर्फ कितनी भारी!
वे डूब गए और उदास होकर गिर पड़े
डैफोडील्स के पत्ते...