एक सुनहरे बादल ने बिताई रात
एक विशाल चट्टान की छाती पर;
वह सुबह जल्दी निकल गई,
नीला भर में खुशी से बजाना;

लेकिन शिकन में एक गीला निशान था
पुरानी चट्टान। अकेला
वह गहरे विचार में खड़ा है
और वह मरुभूमि में धीरे से रोता है।

लेर्मोंटोव की कविता "क्लिफ" का विश्लेषण

लेर्मोंटोव की कविता "द क्लिफ" दो छवियों को प्रस्तुत करती है जो एक दूसरे के विपरीत हैं: पुरानी चट्टानऔर एक बादल, वे निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार भी तुलनीय हैं: युवा - बुढ़ापा, लापरवाही - कयामत, खुशी-दुख। यदि एपिथेट "ओल्ड" का उपयोग चट्टान के लिए किया जाता है, तो "बादल" नाम अपने लिए बोलता है, छोटा प्रत्यय "के" एक युवा, लापरवाह बादल की छवि बनाता है, इसके अलावा, यह एक बच्चे के समान है। कविता का लौकिक स्थान अस्पष्ट है। एक तरफ - कार्रवाई तेजी से हो रही है - बादल ने रात बिताई - उड़ गया - चट्टान अकेला रह गया। अगर आप मोटे तौर पर देखें तो समय काफी लंबा है। तो, बादल ने "विशाल चट्टान की छाती पर रात बिताई", यह पता चला है कि विशाल चट्टान केवल निवास स्थान नहीं है, बल्कि एक विश्वसनीय ब्रेडविनर है जिसने अपने वार्ड को उठाया, जिसने उसे अपनी देखभाल और ध्यान दिया। लेकिन यौवन क्षणभंगुर है। बुढ़ापा किसी का ध्यान नहीं आता है। ध्वनि "ओ" की संगति के लिए धन्यवाद, हम एक अकेले साधु के रोने और रोने की आवाज़ सुनते हैं ... (अकेला, वह, गहरा, चुपचाप)। भागते हुए, बादल "झुर्री में गीला निशान" छोड़ देता है, जैसे जीवनदायी नमी विश्वासियों के जीवन को सुविधाजनक बनाने के लिए, बुद्धिमान मित्र. दुर्भाग्य से, यह नमी जल्दी से वाष्पित हो जाएगी, युवावस्था, आनंद की यादों का कोई निशान नहीं छोड़ेगी, और केवल आँसू बचे रहेंगे - "और वह रेगिस्तान में धीरे से रोता है।"

पहले श्लोक में, शब्द क्रम प्रबल होता है, जो हमें नेत्रहीन रूप से बादल का अनुसरण करने में भी मदद करता है। ध्यान दें कि यह कैसे बदलता है संरचनात्मक संगठनदूसरे श्लोक में पंक्तियाँ। लेखक व्युत्क्रम का उपयोग करता है, विशेष रूप से "अकेला", "सोच", "चुपचाप" शब्दों को उजागर करता है। और हम खुद, चट्टानों के साथ, युवावस्था के भागते बादल के बाद विदाई की नज़र से देखते हैं। रोना शांत है, क्योंकि वह कमजोर, असहाय, प्रत्यक्ष नहीं दिखना चाहता। चट्टान के "अनुभवों" के लिए लेखक की सहानुभूति स्पष्ट है, यह संयोग से नहीं है कि कविता को "चट्टान" कहा जाता है, न कि "बादल"। और अगर एक रंगीन पैलेट (सोना, नीला) द्वारा एक बादल की छवि का प्रतिनिधित्व किया जाता है, तो हमें चट्टान का वर्णन करते समय एक भी कम या ज्यादा चमकदार रंग नहीं मिलेगा। यहां, कुछ और अधिक महत्वपूर्ण है - लेखक बनावटी, सतही हर चीज से बचता है और गहरे आंतरिक अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करता है।

6 वीं कक्षा में स्कूली बच्चों को लेर्मोंटोव मिखाइल यूरीविच द्वारा "क्लिफ" कविता पढ़ने की पेशकश की जाती है। साहित्य पाठ में बच्चों को इसे पढ़ने के बाद, शिक्षक उन्हें अपने तरीके से काम की व्याख्या करने का अवसर देते हैं। यह दिलचस्प है कि लोग इसमें क्या देखेंगे। तो, कुछ लोग यह मान सकते हैं कि बादल एक युवा हवा वाली लड़की है जिसके साथ एक बुज़ुर्ग आदमी प्यार करता है, यानी एक चट्टान। अन्य लोग कुछ और संस्करण सामने रख सकते हैं जो कवि अपने काम में कहना चाहता था। घर पर, कविता को पूरी तरह से पढ़ाने के लिए कहा जाता है। चूंकि यह मात्रा में छोटा है, इसलिए यह कार्य स्कूली बच्चों के लिए बहुत कठिन नहीं लगता है। कभी-कभी बच्चों को कविता का चित्रण करने के लिए भी आमंत्रित किया जाता है। रचनात्मक कार्यआमतौर पर हमेशा बच्चों को पसंद आता है।

लेर्मोंटोव की कविता "द क्लिफ" का पाठ 1941 में लिखा गया था। प्रकाशित - 1943 में "घरेलू नोट्स" पत्रिका में। काम में, मिखाइल यूरीविच एक सुनहरे बादल और एक विशाल चट्टान के बारे में एक छोटी कहानी बताता है। वह लिखता है कि पूर्व ने रात को बाद में बिताया, और फिर उससे दूर उड़ गया। यूटेस को इस बात का अफ़सोस था कि उनके मेहमान ने उन्हें इतनी जल्दी छोड़ दिया। वह बहुत अकेला महसूस करता था। कविता के अंत में, मिखाइल यूरीविच लिखते हैं कि चट्टान, किसी चीज के बारे में गहराई से सोचकर, चुपचाप रेगिस्तान में रो रही है। पद्य में बादल चट्टान के विपरीत है। वह उसमें जवान और प्रफुल्लित है, और वह बूढ़ा और उदास है। हालाँकि इस पद्य में केवल 2 चौपाइयों का समावेश है, यह इसे बाकी हिस्सों से भी बदतर नहीं बनाता है। उनकी मदद से, मिखाइल यूरीविच अपने विश्वदृष्टि को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने में सक्षम था। कई साहित्यिक आलोचकों के अनुसार, इस कविता में कवि अपनी तुलना एक विशाल चट्टान से करता है। हालाँकि लेर्मोंटोव उस समय केवल 26 वर्ष का था, लेकिन उसके दिल में वह बहुत बूढ़ा और अकेला महसूस करता था।

हमारा सुझाव है कि आप निम्नलिखित जानकारी से खुद को परिचित करें: "कविता आकार" और टिप्पणियों में लेख पर चर्चा करें।

M.Yu की एक कविता में। किसी व्यक्ति के कार्यों, गुणों, अनुभवों के लेर्मोंटोव के "क्लिफ" को काम के दो "पात्रों" में स्थानांतरित किया जाता है - "पुरानी चट्टान" और "सुनहरा बादल"। कविता प्रकृति और के बीच समानता पर आधारित है मानव जीवन, यहाँ परिदृश्य एक रूपक है, सच्चा विषय अकेलापन है (केवल एक व्यक्ति ही इसका अनुभव कर सकता है), खुशी की क्षणभंगुरता,

इसकी अभिव्यक्ति में मनोवैज्ञानिक सामग्रीमहत्वपूर्ण और व्याकरणिक श्रेणियां(चट्टान और बादल पुल्लिंग हैं और महिला), और "रेगिस्तान" शब्द का प्रयोग (in .) रोमांटिक कवितारेगिस्तान अकेलेपन का प्रतीक है; तो, लेर्मोंटोव की कविता "आभार" में गेय नायक"धन्यवाद" "रेगिस्तान में बर्बाद हुई आत्मा की गर्मी के लिए ..."), और विशेष रूप से रूपकों को व्यक्त करने की विपरीत पंक्तियाँ: बादल ने रात बिताई, दूर चला गया, मस्ती से खेल रहा था; चट्टान अकेला खड़ा है, गहराई से सोचा, रोता है, पुरानी चट्टान की शिकन में एक गीला निशान है।

एक सुनहरे बादल ने बिताई रात

चट्टान की छाती पर एक विशालकाय है।

सुबह अपने रास्ते में, वह जल्दी निकल गई,

नीला भर में खुशी से बजाना;

लेकिन शिकन में एक गीला निशान था

पुरानी चट्टान। अकेला

वह गहरे विचार में खड़ा है

इस रूपक श्रृंखला में, गीले पदचिह्न को आंसू (पैराफ्रेज़) के रूप में पढ़ा जाता है, पुरानी चट्टान के रूप में एक बूढ़ा आदमी; उसके प्रासंगिक विलोम- "सुनहरा" (रूपक विशेषण), साथ में "नीला" है उज्जवल रंगबादल।

अन्य प्रकार के रूपक में, रूपक तुलना से संबंधित है, जिस पर काव्य के प्राचीन सिद्धांतकारों द्वारा बार-बार जोर दिया गया था और वक्तृत्व. अरस्तू के लिए, "यह स्पष्ट है कि सभी सफलतापूर्वक उपयोग किए गए रूपक एक ही समय में तुलना, और तुलना, रूपक होंगे, क्योंकि तुलना का शब्द गायब है" 1। डेमेट्रियस (पहली शताब्दी ईस्वी) उपमा को "अनिवार्य रूप से एक विस्तारित रूपक" 2 मानता है, जबकि क्विंटिलियन (पहली शताब्दी ईस्वी) रूपक को "संक्षिप्त उपमा" ("ओरेटर की शिक्षा पर") कहता है।

वास्तव में, कई रूपक खुद को तुलना में "अनुवादित" होने के लिए उधार देते हैं। उदाहरण के लिए, वाक्यांश "... ओल्ड रॉक की शिकन // में एक गीला निशान था", प्रयोगात्मक उद्देश्यों के लिए, निम्नानुसार विस्तारित किया जा सकता है: "चट्टान की सतह पर एक अवसाद में, एक शिकन के रूप में चेहरे पर आंसू के समान गीला निशान था।” लेकिन, निश्चित रूप से, अर्थ का ऐसा "स्पष्टीकरण" सादृश्य की सौंदर्य अभिव्यक्ति को पूरी तरह से नष्ट कर देता है। रूपक अपनी संक्षिप्तता, मितव्ययिता और इस प्रकार - पाठक की धारणा की सक्रियता के लिए उल्लेखनीय रूप से उल्लेखनीय है।

तुलना के विपरीत, जहां दोनों सदस्य (क्या तुलना की जा रही है और किससे तुलना की जा रही है) अपनी स्वतंत्रता बनाए रखते हैं (हालांकि तुलना के प्रकारों में इसकी डिग्री अलग है 3), रूपक एक एकल छवि बनाता है, जैसे कि वस्तुओं या अवधारणाओं के बीच की सीमाओं को धुंधला करना . रूपक का सार बीएल के शब्दों द्वारा अच्छी तरह से व्यक्त किया गया है। पास्टर्नक:

सेप्टम पतली-रिब्ड

मैं गुजरूंगा, प्रकाश की तरह गुजरूंगा।

छवि में प्रवेश करते ही मैं पास हो जाऊंगा

और कैसे कोई वस्तु किसी वस्तु को काटती है।

छाप की एकता दो-अवधि के रूपक में भी प्राप्त की जाती है (जहां तुलना की दोनों शर्तों का नाम दिया गया है, और कभी-कभी तुलना के लिए आधार भी): "जीवन एक माउस चल रहा है" (ए.एस. पुश्किन। "अनिद्रा के दौरान रात में कविताएँ रची गईं" "); "आकाश का चिंट्ज़ इतना नीला है" (एस.ए. यसिनिन। "द बैलाड ऑफ़ ट्वेंटी-सिक्स"); "ड्रेनपाइप की बांसुरी" (वी.वी। मायाकोवस्की। "क्या आप कर सकते हैं?"); "डामर के अस्त्रखान कैवियार" (ओ.ई. मंडेलस्टम। "मैं अभी भी कुलपति से दूर हूं ..."); "अभियोग के चरम" (बी.एल. पास्टर्नक। "लेफ्टिनेंट श्मिट", भाग 3); "चाँद तले हुए अंडे" (I.A. Brodsky। "मेरा शांत काम, मेरा मूक ...")। इस तरह के रूपकों में तुलना के लगभग सभी घटक हैं, लापता निहित है: जीवन एक चूहे की तरह चल रहा है, आकाश नीला चिंट्ज़ लगता है, निकास पाइपबांसुरी की तरह डामर अस्त्रखान कैवियार की तरह है, अभियोग मीलों की तरह है, चंद्रमा तले हुए अंडे की तरह है।

लेकिन कविता में, वाक्यात्मक संरचना का चुनाव सार्थक है: एक जननात्मक रूपक (संज्ञा के नाम पर) संबंध कारक, अव्य. जेनेटिवस - जेनिटिव) पाठक को एक तुलना से अलग तरीके से प्रभावित करता है जो एक ही विचार को व्यक्त करता प्रतीत होता है। एक दो-भाग वाले जननात्मक रूपक को एक तुलना में बदलने पर, "यह रूपक है जो गायब हो जाता है"।

एक-अवधि के रूपक में, तुलना के एक या दूसरे सदस्य को छोड़ दिया जाता है, लेकिन तुलना के लिए एक आधार दिया जाता है या कम से कम रेखांकित किया जाता है, और तत्काल संदर्भ सादृश्य को समझने में मदद करता है। लाक्षणिक अर्थ में, से संबंधित शब्द विभिन्न भागभाषण। संज्ञा रूपक: "बारिश मोती" (एफआई। टुटेचेव। "स्प्रिंग थंडरस्टॉर्म"), "रक्त में सूर्यास्त" (ए.ए. ब्लोक। "नदी फैलती है। यह बहती है, आलसी उदास ..."), "हवा के गाने" ( ब्लोक " रूस"), "अखबारों की आंखें" (मायाकोवस्की। "माँ और शाम जर्मनों द्वारा मारे गए")। मौखिक रूपक: "सूरज खेतों को देखता है" (टुटेचेव। "अनिच्छा से और डरपोक ..."), "एक निचला घर मेरे बिना रुक जाता है" (यसिनिन। "हाँ! अब यह तय हो गया है। कोई वापसी नहीं ..."), "आप सौ सीढ़ियों की यात्रा करेंगे" (मायाकोवस्की। "सटे")। प्रतीकात्मक विशेषण, विशेषणों द्वारा व्यक्त, क्रियाविशेषण, कृदंत: "जेट्स के किनारे पर सन्नाटे में छींटाकशी कितनी प्यारी है!" (वी.ए. ज़ुकोवस्की। "शाम"), "उदास ग्लेड्स" (पुश्किन। " शीतकालीन सड़क"), "विश्राम क्षेत्र" (टुटेचेव। "मूल शरद ऋतु में है ..."), "पत्थर का शब्द" (ए.ए. अखमतोवा। "और पत्थर शब्द गिर गया ...")।

पहले से ही इस चयन से यह स्पष्ट है कि दो या तीन शब्दों वाले वाक्यांश में एक अलग रूपक "मान्यता प्राप्त" है: रक्त में एक सूर्यास्त, एक घर झुका हुआ, उदास ग्लेड। हालांकि, में कलात्मक भाषणएक रूपक के कार्य - संज्ञानात्मक, मूल्यांकन - अधिक या कम व्यापक संदर्भ में प्रकट होते हैं, विशेष रूप से, एक दूसरे के साथ रूपकों की बातचीत में। एक वाक्यांश में, दो या दो से अधिक रूपक अक्सर संयुक्त होते हैं, एक समग्र छवि बनाते हैं, और वे भिन्न हो सकते हैं व्याकरणिक अभिव्यक्ति: "वैगनों की रेगिस्तानी आंखें" (ब्लॉक। "चालू" रेलवे"), "... और आँखें नीली हैं, अथाह हैं // दूर किनारे पर खिलें" (ब्लॉक। "अजनबी"), "बिर्च के नंगे स्तन" (यसिनिन। "मैं पहली बर्फ से भटक रहा हूं ... ”), "हवा, पहाड़ की राख पर कब्जा कर लिया जाए, // सोने से पहले उसे डराता है" (पास्टर्नक, "होरफ्रॉस्ट")।

जैसा कि अन्य ट्रॉप्स (मेटनीमी, सिनेकडोचे) में, काव्य रूपक में लाक्षणिक अर्थशब्द मुख्य चीज को विस्थापित नहीं करते हैं: आखिरकार, एक रूपक की प्रभावशीलता अर्थों के संयोजन में निहित है।

यदि अन्य शब्दों के साथ स्थिर संयोजन में शब्द अपना मूल, मूल अर्थ खो देता है, तो इसके बारे में "भूल जाता है", इसे एक रूपक के रूप में माना जाना बंद हो जाता है; आलंकारिक अर्थ मुख्य बन जाता है। ऐसे मिटाए गए (सूखे) रूपक हमारे में लाजिमी है दैनिक भाषण: बारिश हो रही है, घड़ी खड़ी है, सूरज ढल चुका है; सबूत की प्रक्रिया, अंतरात्मा की आवाज; एक विशेषज्ञ के रूप में विकसित होना, विचार एकत्र करना, आदि; वे में शर्तों के रूप में तय कर रहे हैं वैज्ञानिक भाषण: एयर कुशन, न्यूट्रॉन फ्लक्स, चेतना की धारा, पंजर. तथाकथित मजबूर रूपक भी हैं जो विषय के मुख्य नाम (नामांकन) के रूप में कार्य करते हैं; कुर्सी पैर, बोतल गर्दन, कमला ट्रैक्टर। ये सभी भाषाई रूपक हैं, यानी संक्षेप में, रूपक नहीं।

आपने तैयार विकास पढ़ा है: लेर्मोंटोव की कविता का विश्लेषण "एक सुनहरा बादल ने रात बिताई"

एक सुनहरे बादल ने बिताई रात
एक विशाल चट्टान की छाती पर;
नीला भर में खुशी से बजाना;

लेकिन शिकन में एक गीला निशान था
पुरानी चट्टान। अकेला
वह गहरे विचार में खड़ा है
और वह मरुभूमि में धीरे से रोता है।

लेर्मोंटोव की कविता "द क्लिफ" एक दूसरे के विपरीत दो छवियां प्रस्तुत करती है: एक पुरानी चट्टान और एक बादल, वे निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार भी तुलनीय हैं: युवा - बुढ़ापा, लापरवाही - कयामत, खुशी-दुख। यदि एपिथेट "ओल्ड" का उपयोग चट्टान के लिए किया जाता है, तो "बादल" नाम अपने लिए बोलता है, छोटा प्रत्यय "के" एक युवा, लापरवाह बादल की छवि बनाता है, इसके अलावा, यह एक बच्चे के समान है। कविता का लौकिक स्थान अस्पष्ट है। एक तरफ - कार्रवाई तेजी से हो रही है - बादल ने रात बिताई - उड़ गया - चट्टान अकेला रह गया। अगर आप मोटे तौर पर देखें तो समय काफी लंबा है। तो, बादल ने "विशाल चट्टान की छाती पर रात बिताई", यह पता चला है कि विशाल चट्टान केवल निवास स्थान नहीं है, बल्कि एक विश्वसनीय ब्रेडविनर है जिसने अपने वार्ड को उठाया, जिसने उसे अपनी देखभाल और ध्यान दिया। लेकिन यौवन क्षणभंगुर है। बुढ़ापा किसी का ध्यान नहीं आता है। ध्वनि "ओ" की संगति के लिए धन्यवाद, हम एक अकेले साधु के रोने और रोने की आवाज़ सुनते हैं ... (अकेला, वह, गहरा, चुपचाप)। भागते हुए, बादल एक "झुर्री में गीला निशान" छोड़ देता है, जैसे जीवन देने वाली नमी एक वफादार, बुद्धिमान मित्र के जीवन को सुविधाजनक बनाने के लिए। दुर्भाग्य से, यह नमी जल्दी से वाष्पित हो जाएगी, यौवन, आनंद की यादों का कोई निशान नहीं छोड़ेगा, और केवल आँसू बचे रहेंगे - "और वह रेगिस्तान में धीरे से रो रहा है।"

पहले श्लोक में, शब्द क्रम प्रबल होता है, जो हमें नेत्रहीन रूप से बादल का अनुसरण करने में भी मदद करता है। ध्यान दें कि दूसरे श्लोक में रेखाओं का संरचनात्मक संगठन कैसे बदलता है। लेखक व्युत्क्रम का उपयोग करता है, विशेष रूप से "अकेला", "सोच", "चुपचाप" शब्दों को उजागर करता है। और हम खुद, चट्टानों के साथ, युवावस्था के भागते बादल के बाद विदाई की नज़र से देखते हैं। रोना शांत है, क्योंकि वह कमजोर, असहाय, प्रत्यक्ष नहीं दिखना चाहता। चट्टान के "अनुभवों" के लिए लेखक की सहानुभूति स्पष्ट है, यह संयोग से नहीं है कि कविता को "चट्टान" कहा जाता है, न कि "बादल"। और अगर एक बादल की छवि को एक रंगीन पैलेट (सोना, नीला) द्वारा दर्शाया जाता है, तो हमें चट्टान का वर्णन करते समय एक भी कम या ज्यादा चमकदार रंग नहीं मिलेगा। यहाँ कुछ और अधिक महत्वपूर्ण है - लेखक बनावटी, सतही हर चीज़ से बचता है और गहरे आंतरिक अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करता है।

"क्लिफ" मिखाइल लेर्मोंटोव

एक सुनहरे बादल ने बिताई रात
एक विशाल चट्टान की छाती पर;
वह सुबह जल्दी निकल गई,
नीला भर में खुशी से बजाना;

लेकिन शिकन में एक गीला निशान था
पुरानी चट्टान। अकेला
वह गहरे विचार में खड़ा है

और वह मरुभूमि में धीरे से रोता है।

लेर्मोंटोव की कविता "क्लिफ" का विश्लेषण

कविता "क्लिफ" मिखाइल लेर्मोंटोव द्वारा 1841 में उनकी दुखद मौत से कुछ हफ्ते पहले लिखी गई थी। कवि के ग्रंथ सूचीकार आश्वस्त हैं कि उन्हें अपनी मृत्यु का पूर्वाभास हो गया था और इसके अलावा, वह इसकी तलाश कर रहे थे, जानबूझकर सहकर्मियों के साथ झगड़े शुरू कर रहे थे और युगल को भड़का रहे थे। हालाँकि, "द रॉक" कविता में एक भी संकेत नहीं है कि लेर्मोंटोव जानता है कि उसका सांसारिक मार्ग समाप्त हो रहा है। यह कृति रोमांस और अध्यात्म से भरपूर है, जिसे लेखक ने प्राय: दिया है वन्यजीव, सही विश्वास है कि लोग लंबे समय से भूल गए हैं कि उच्च और महान भावनाओं का अनुभव कैसे किया जाता है।

दो पर छोटी यात्रामिखाइल लेर्मोंटोव न केवल दक्षिणी परिदृश्य के आकर्षक स्केच को फिट करने में सक्षम था, बल्कि अपने काम में एक गहरी निवेश करने में भी सक्षम था। जीवन अर्थ. हर समय धर्म और पौराणिक कथाओं में बादलों की पहचान किसी न किसी चीज से की जाती थी, जो कुछ अलौकिक और दिव्य था, उनका स्वभाव, लंबे समय के लिएलोगों के लिए एक रहस्य बना रहा, उन्हें विस्मय से प्रेरित किया। चट्टान, इस विशेष मामले में, कुछ सांसारिक और सामान्य का प्रतीक है, जो आश्चर्य या स्पर्श करने के लिए झुकने की इच्छा पैदा नहीं करता है। इस प्रकार, "द रॉक" कविता में आध्यात्मिक और भौतिक सिद्धांत प्रतिच्छेद करते हैं। हालांकि, बादल और चट्टान का मिलन क्षणभंगुर और आकस्मिक है। इसमें मिखाइल लेर्मोंटोव हमारे दैनिक जीवन को देखता है, जिसके बारे में लोग सोचते हैं अपनी आत्माशरीर की चिंता करने से बहुत कम। हालाँकि, लेखक इस बात पर जोर देता है कि दुनिया का सच्चा सामंजस्य इन दो सिद्धांतों के एकीकरण पर आधारित है। शरीर के बिना एक आत्मा, उनकी राय में, पूरी तरह से मौजूद हो सकती है और, एक बादल की तरह, जो "सुबह जल्दी निकल जाता है", दर्द और पीड़ा का अनुभव किए बिना दूसरी दुनिया में लौट आता है। उसी समय, आत्मा के बिना शरीर बर्बाद हो जाता है, यदि मृत्यु नहीं है, तो अनन्त पीड़ा है। यह एक चट्टान की तरह है जो "अकेला खड़ा होता है, गहराई से सोचता है, और धीरे से रेगिस्तान में रोता है।" जिन प्रसंगों के साथ लेखक कविता के मुख्य पात्रों को पुरस्कृत करता है, उनका उद्देश्य आध्यात्मिक और सारहीन दुनिया के बीच के अंतर पर जोर देना है। हल्के और भारहीन बादल मिखाइल लेर्मोंटोव को "सुनहरा" कहते हैं। पुराने, झुर्रीदार और जीवन से थके हुए पाठकों के सामने चट्टान दिखाई देती है, जो लंबे समय से उसे खुशी देने के लिए बंद हो गई है।

मिखाइल लेर्मोंटोव के काम के कुछ शोधकर्ता "क्लिफ" कविता की एक अलग व्याख्या का पालन करते हैं, यह मानते हुए कि यह दो सिद्धांतों की एकता के लिए नहीं, बल्कि मानवीय संबंधों के लिए समर्पित है. तो, "सुनहरा बादल" हवा की सुंदरता को दर्शाता है, जीवन से भरपूर, शक्ति और खुशी। और चट्टान एक ठोस और अनुभवी बुजुर्ग सज्जन के रूप में कार्य करता है जो मानता है कि उसके लिए व्यक्तिगत रूप से जीवन के सभी सुख पहले से ही अतीत में हैं। वह एक रहस्यमय अजनबी या उसके आकस्मिक परिचित के पिता की भूमिका के लिए काफी उपयुक्त है, जिसके लिए एक लड़की के साथ संचार अप्रत्याशित रूप से बहुत सुखद हो जाता है। लेकिन फिर सुंदरता उड़ गई, स्वर्गीय "नीला" की कंपनी को पसंद करते हुए या, बस बोलकर, उसकी गर्लफ्रेंड को उसकी कंपनी के लिए। और एक बुजुर्ग व्यक्ति अपने अकेलेपन को और भी स्पष्ट रूप से महसूस करता है, यह महसूस करते हुए कि वह हंसमुख युवाओं के बीच दिखता है बिन बुलाए मेहमानकिसी और के जीवन के उत्सव में। यह अहसास उसे अपने लिए खेद महसूस कराता है, गहरी उदासीऔर लाचारी की भावना। यह संभव है कि मिखाइल लेर्मोंटोव ने खुद को एक बुजुर्ग चट्टान सज्जन की छवि में चित्रित किया। अपनी युवावस्था के बावजूद (उनकी मृत्यु के समय, कवि केवल 28 वर्ष का था), उनके दिल में वे एक गहरे बूढ़े व्यक्ति की तरह महसूस करते थे। विरोधाभासों से बुनी गई दुनिया में खुद को महसूस करने में असमर्थता से जुड़ी पीड़ा ने मिखाइल लेर्मोंटोव को वास्तव में अंत करने के लिए मजबूर किया स्वजीवन. और, यह देखते हुए कि कैसे अन्य लोग, जो उनसे थोड़े छोटे हैं, वास्तव में खुश होने की विलासिता को वहन कर सकते हैं, कवि को केवल अपने भाग्य के साथ आना पड़ा और यह स्वीकार करना पड़ा कि वह बर्बाद हो गया था शाश्वत अकेलापनऔर गलतफहमी।

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एक सुनहरे बादल ने बिताई रात
एक विशाल चट्टान की छाती पर;
नीला भर में खुशी से बजाना;

लेकिन शिकन में एक गीला निशान था
पुरानी चट्टान। अकेला
वह गहरे विचार में खड़ा है

लेर्मोंटोव की कविता "क्लिफ" का विश्लेषण

लेर्मोंटोव की कविता "द क्लिफ" एक दूसरे के विपरीत दो छवियां प्रस्तुत करती है: एक पुरानी चट्टान और एक बादल, वे निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार भी तुलनीय हैं: युवा - बुढ़ापा, लापरवाही - कयामत, खुशी-दुख। यदि एपिथेट "ओल्ड" का उपयोग चट्टान के लिए किया जाता है, तो "बादल" नाम अपने लिए बोलता है, छोटा प्रत्यय "के" एक युवा, लापरवाह बादल की छवि बनाता है, इसके अलावा, यह एक बच्चे के समान है। कविता का लौकिक स्थान अस्पष्ट है। एक तरफ - कार्रवाई तेजी से हो रही है - बादल ने रात बिताई - उड़ गया - चट्टान अकेला रह गया। अगर आप मोटे तौर पर देखें तो समय काफी लंबा है। तो, बादल ने "विशाल चट्टान की छाती पर रात बिताई", यह पता चला है कि विशाल चट्टान केवल निवास स्थान नहीं है, बल्कि एक विश्वसनीय ब्रेडविनर है जिसने अपने वार्ड को उठाया, जिसने उसे अपनी देखभाल और ध्यान दिया। लेकिन यौवन क्षणभंगुर है। बुढ़ापा किसी का ध्यान नहीं आता है। ध्वनि "ओ" की संगति के लिए धन्यवाद, हम एक अकेले साधु के रोने और रोने की आवाज़ सुनते हैं ... (अकेला, वह, गहरा, चुपचाप)। भागते हुए, बादल एक "झुर्री में गीला निशान" छोड़ देता है, जैसे जीवन देने वाली नमी एक वफादार, बुद्धिमान मित्र के जीवन को सुविधाजनक बनाने के लिए। दुर्भाग्य से, यह नमी जल्दी से वाष्पित हो जाएगी, यौवन, आनंद की यादों का कोई निशान नहीं छोड़ेगा, और केवल आँसू बचे रहेंगे - "और वह रेगिस्तान में धीरे से रो रहा है।"

पहले श्लोक में, शब्द क्रम प्रबल होता है, जो हमें नेत्रहीन रूप से बादल का अनुसरण करने में भी मदद करता है। ध्यान दें कि दूसरे श्लोक में रेखाओं का संरचनात्मक संगठन कैसे बदलता है। लेखक व्युत्क्रम का उपयोग करता है, विशेष रूप से "अकेला", "सोच", "चुपचाप" शब्दों को उजागर करता है। और हम खुद, चट्टानों के साथ, युवावस्था के भागते बादल के बाद विदाई की नज़र से देखते हैं। रोना शांत है, क्योंकि वह कमजोर, असहाय, प्रत्यक्ष नहीं दिखना चाहता। चट्टान के "अनुभवों" के लिए लेखक की सहानुभूति स्पष्ट है, यह संयोग से नहीं है कि कविता को "चट्टान" कहा जाता है, न कि "बादल"। और अगर एक बादल की छवि को एक रंगीन पैलेट (सोना, नीला) द्वारा दर्शाया जाता है, तो हमें चट्टान का वर्णन करते समय एक भी कम या ज्यादा चमकदार रंग नहीं मिलेगा। यहाँ कुछ और अधिक महत्वपूर्ण है - लेखक बनावटी, सतही हर चीज़ से बचता है और गहरे आंतरिक अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करता है।

कोलका अभी भी पटरी पर बैठी थी।

और जब इसे प्रकाश मिलना शुरू हुआ, जैसे कि कहीं प्रकाश चालू हो गया हो और भूरे-नीली स्टील की पट्टियों के साथ पीली चमक रेंग रही हो, कोलका ने स्टेशन का चक्कर लगाया और पहाड़ी पर चढ़कर सफेद रोटुंडा पर चढ़ गया।

वह सीढ़ियों पर बैठ गया और नीचे देखा। मैंने देखा और देखा और रोया। साशा को बाड़ पर देखने के बाद मैं पहली बार रोया। वह रो रहा था, और उसके आँसुओं ने पहाड़ों और घाटी के सुंदर दृश्य को मिटा दिया जो उगते सूरज के साथ खुल गया।

और फिर वह रोते-रोते थक गया और सो गया।

उसने सपना देखा: पहाड़, दीवारों की तरह, खड़े हो जाते हैं, और घाटियाँ गिर जाती हैं। वे साशा के साथ जाते हैं, वह बहुत किनारे पर आ गया, लेकिन वह नहीं देखता, वह नहीं देखता ... और पहले से ही चुपचाप बर्फ से नीचे लुढ़कना शुरू कर देता है, और कोल्या उसे कोट से, आस्तीन से पकड़ लेता है ... वह उसे पकड़ नहीं सकता! साश्का तेजी से नीचे लुढ़क गया, आगे और आगे, कोलका के दिल में दर्द हुआ कि वह अपने भाई को याद कर रहा है और अब वह अपने हाथ और पैर तोड़ देगा और खुद को कुचल देगा। दूर, दूर, एक काली गांठ लुढ़क रही है ... कोल्या डर से जाग गई।

उसने अपना चेहरा महसूस किया: आँसुओं से भीगा हुआ। तो वह फिर रो रहा था।

नीचे घाटी की ओर देखा, अचानक कविता याद आ गई। उसने इन आयतों को पहले कभी याद नहीं किया था, और वह नहीं जानता था कि उसने उन्हें याद किया था।

एक सुनहरे बादल ने बिताई रात

एक विशाल चट्टान की छाती पर,

वह सुबह जल्दी निकल गई,

अज़ूर में मस्ती से खेल रहा है,

लेकिन ओल्ड क्लिफ की शिकन में एक नम निशान था।

वह अकेला खड़ा है, गहरे विचार में,

और वह मरुभूमि में धीरे से रोता है।

शायद यह पहाड़ी एक चट्टान है, और रोटुंडा एक बादल है .. कोलका ने चारों ओर देखा और आह भरी। या शायद बादल वह ट्रेन है जिसे साशा अपने साथ ले गई थी। या नहीं। चट्टान अब कोलका है, और इसलिए वह रो रहा है क्योंकि वह इस पूरे काकेशस की तरह पत्थर, बूढ़ा, बूढ़ा हो गया है। और साशा बादल में बदल गई ... हू से हू? हम बादल हैं... हम एक गीली पगडंडी हैं... हम थे और नहीं हैं।

कोलका ने महसूस किया कि वह फिर से रोना चाहता है, और उठ खड़ा हुआ। मुझे एक शिलालेख मिला जो उन्होंने 10 सितंबर को यहां बनाया था। उसने एक तेज क्रीम की तलाश की, नीचे जोड़ा: “साश्का चली गई। कोलका रह गया। 20 अक्टूबर"।

उसने एक कंकड़ फेंका, उसे पहाड़ पर लुढ़कते हुए देखा और उसके पीछे-पीछे चला गया।

फिर उसने एक गड्ढे में अपना चेहरा धोया गर्म पानीऔर उस मार्ग पर चढ़ गए जहां वे थे सहायक फार्म. वह अभी तक नहीं जानता था कि वह शिक्षक रेजिना पेत्रोव्ना से क्या कहेगा।

वह खेत के पास पहुंचा, आखिरी पहाड़ी को घुमाया, लेकिन यह नहीं पता था कि वह झूठ बोलेगा या सच बोलेगा। वह उसे और किसानों को डराना नहीं चाहता था। यहां वे खतरनाक नहीं हैं। मवेशियों को चराओ और ऊपर सेंकना। केवल वह यहाँ नहीं रहेगा। वह कहेगा: "साशा चली गई, और मुझे जाना है।" बेशक, वह उन्हें छिपाने से सारा जाम देगा, वह अपनी यात्रा के लिए केवल एक जार लेगा। और तीस लो। यह साशा के साथ उनका भाग्य है, बिना कारण के टॉमिलिन में उन्होंने अपने व्यक्तिगत तीस प्राप्त करने के लिए एक क्रस्ट में गठन किया। अब साशा को पैसे की जरूरत नहीं है। वह स्वतंत्र रूप से यात्रा करता है ...

वह अब हमेशा के लिए एक स्वतंत्र यात्री है। कोल्या शेड के पास पहुंचे, लेकिन किसी को नहीं देखा। शायद सो जाओ, मैंने फैसला किया। उसने खिड़की पर दस्तक दी और घर में देखा। और यहाँ कोई नहीं है। चारपाई बड़े करीने से बनाई गई है, जैसे रेजिना पेत्रोव्ना में सब कुछ, और चीजें अपनी जगह पर हैं, लेकिन परिचारिका चली गई है।

कोलका ने सोचा कि वे गायों को दूध पिलाने गए हैं। वह शेड के नीचे लौट आया, बर्तनों के माध्यम से अफवाह उड़ाई, गेंदबाज टोपी में होमिनी पाया, और सीधे अपने हाथ से अपने मुंह में डाल दिया। अभी तो उसे लगा कि उसे बहुत भूख लगी है। उसने मुट्ठी भर मुट्ठी निकाल ली और पल भर में सब निगल लिया। लेकिन उसने नहीं खाया। उन्होंने गेंदबाज को साफ किया, फिर पनीर मिला और खा भी लिया। रेजिना पेत्रोव्ना वापस आएगी, डांटेगी, लेकिन माफ कर देगी। उसने इसे जानबूझकर, भूख से नहीं किया।

उसने कुछ पानी पिया, नरकट पर, अपने बिस्तर पर और साशा के बिस्तर पर लेट गया। और अचानक सो गया।

मैं शाम को मौन से उठा। वह अकेला था, छत पर केवल पक्षी चहक रहे थे। वह चाबी के पास पहुंचा, नशे में धुत हो गया और अपना चेहरा धो लिया।

किसी कारण से, इस चुप्पी और अकेलेपन ने मुझे असहज महसूस कराया। वह नीचे बगीचे में गया और आगे घास के मैदान में चला गया जहाँ झुंड चर रहा था। कुछ समय पहले तक, वे सभी यहाँ खड़े होकर बैल और बछिया बुलाते थे अलग-अलग नाम. और बकरियों ने एक सिगरेट को आग से खा लिया, जितना कि नथुने से निकलने वाला धुआँ। अब सारा झुण्ड उसकी ओर मुड़ा, और बकरियों ने लहूलुहान होकर उसे पहचान लिया, और वह गोबी जिसे सियार कोलका से मिलने दौड़ा ... उसे आमंत्रित और पूरी तरह से दयालु तरीके से कहा: "मू-मु-उ-यू मैंने आखिरकार इसे पहचान लिया। हाँ, क्या बात है। अब, अगर उसने जवाब दिया कि रेजिना पेत्रोव्ना किसानों के साथ कहाँ गायब हो गई। और अचानक मुझे याद आया: गाड़ी वाला कोई गधा नहीं है!

खैर, ज़ाहिर है, वह कॉलोनी में उनका पीछा कर रही थी! साशा, उसे तुरंत एहसास होगा! वह शायद स्टेशन गई, उन्हें नहीं मिली, और कॉलोनी के लिए रवाना हो गई! और वह, जाल, यहाँ सो रहा है!

कैसे गांव होते हुए कॉलोनी नहीं लौटना चाहता था कोलका! लेकिन उसने टूटे, परित्यक्त घरों की कल्पना की, और उनमें से भ्रमित, भयभीत रेजिना पेत्रोव्ना, जो साशा के साथ उनकी तलाश कर रही थी! यह उनकी वजह से था कि वह इस खोई हुई जगह पर गई, जहाँ चेचन अभी भी घोड़े पर घूमते हैं, और वह, कोलका, अभी भी झिझकता है, अभी भी पीड़ित है - जाने के लिए या न जाने के लिए!

कोलका नहीं तो अब उसे कौन बचाएगा!

उसने एक आखिरी बार पीछे मुड़कर देखा, किसी चीज़ पर अपनी नज़र डालने की कोशिश कर रहा था। अपने स्वयं के अनुनय के बावजूद, अपनी अनिच्छा को दूर करना उसके लिए बहुत कठिन था। और कुछ उसे वापस पकड़ रहा था, वह समझ नहीं पा रहा था कि यह क्या है।

और केवल जब वह बाहर निकला और दिन के दौरान गर्म सड़क पर आधे घंटे तक चला, तो उसे याद आया: वह देखना चाहता था कि क्या वे बरकरार हैं। खूबसूरत कपड़े? पीले जूते, और पैंट के साथ एक शर्ट, और एक मोटली "ट्यूटुबेका" ... या उन्होंने इसे रोक दिया? अब, जबकि वे और रेजिना पेत्रोव्ना एक दूसरे की तलाश कर रहे हैं, वे निश्चित रूप से जिद्दी होंगे!

घने धुंधलके में वह स्टेशन से गुजरा। सेना के साथ सोपानक चला गया था। लेकिन सड़क पर कई पटरियां थीं, और सड़क के किनारे का मकई फटा और टूटा हुआ था।

और फिर - जलने की गंध। कोलका को समझ में नहीं आया कि क्या बात है, यहाँ है साशा, उसने एक पल में अनुमान लगाया होगा। साश्का केवल अपने दिमाग को हिलाती और देती: “तुम्हें पता है, वे फसल को जला देते हैं! चेचेन घने से बच रहे हैं! ”तो कोलका ने सोचा, और तभी उन्हें एहसास हुआ कि यह वह था, वह खुद था, और साशा ने नहीं सोचा था।

गैरी बड़ा होता जा रहा था, धुआँ पहले से ही बर्फ़ के बहाव की तरह सड़क पर रेंग रहा था। कोल्या की आँखों में पानी आ गया और चोट लगी। उसने अपनी आँखें मसल लीं, और जब यह असहनीय हो गया, तो घास में लेट गया, उसे अच्छा लगा।

जले हुए पैच थे। किनारों पर, और विशेष रूप से सामने, आकाश लाल रंग की चमक के साथ खेलता था, और यहाँ भी, सड़क पर, इन चमकों से तेज था।

तभी आग पर कोलका पहुंच गया। घास के अवशेष सुलग रहे थे, और सूरजमुखी की चड्डी धुँधली - लाल-गर्म छड़ें। यहाँ इतनी गर्मी थी कि कोल्या ने अपना चेहरा शर्ट से ढक लिया ताकि उसकी भौहें न जलें। और पलकें चिपचिपी हो गईं, शायद वे भी झुलस गईं।

फिर वह जमीन पर लेट गया और सोचने लगा: कॉलोनी में जाना चाहिए या नहीं? जाए तो जल सकता है। और यदि आप नहीं जाते हैं, तो ऐसा लगेगा जैसे उसने रेजिना पेत्रोव्ना को इस आग और खतरे के बीच अकेले किसानों के साथ छोड़ दिया।

वह लेट गया, उसकी सांस पकड़ी, यह आसान हो गया। मैंने फैसला किया कि मुझे रेजिना पेत्रोव्ना के पास जाना चाहिए। वह नहीं जा सकता। साशा जाएगी।

आग अब चारों तरफ से चमक रही थी, और कोल्या धुएँ से बीमार हो गया था। उसे किसी तरह राख की आदत हो गई, लगभग जलने की आदत हो गई, केवल यह अजीब था कि चारों ओर बहुत आग थी, लेकिन अभी भी लोग नहीं थे।

यह वह था, जो साशा के साथ सवारी करते समय नहीं चाहता था कि लोग सामने आएं। और अब वह उन्हें उतनी ही बुरी तरह से पाना चाहता था।

कम से कम एक बार।

कम से कम किसी।

अब, अगर ऐसा हुआ: वह चल रहा है, और रेजिना पेत्रोव्ना गधे पर सड़क के किनारे उसकी ओर जा रही है! किसान गाड़ी में डरे हुए हैं, और वह खुद चारों ओर देखती है, आग से डरती है। और कोलका उससे चिल्लाती है: “हू फ्रॉम हू? डरो नहीं! मैं यहाँ हुं! मैं तुम्हारे साथ हूँ! साथ में हम डरते नहीं हैं! मैं पहले से ही जानता हूं कि आग से कैसे चलना है! अब, अब, मैं तुम्हें और किसानों को पीछे के कमरे में ले जाऊँगा, और वहाँ पहले से ही स्वर्ग है, तो स्वर्ग! सौ साल तक जियो, और कोई आग नहीं, और कोई चेचन नहीं! ”कोलका को होश आया, वह सड़क के बीच में पड़ा था, जल गया, जाहिर तौर पर। उसे याद नहीं कि वह कैसे गिरा। सिर दर्द, जी मिचलाना गले तक बढ़ जाता है। उठने की कोशिश की, उठे नहीं। और पैर काम नहीं करते। उसने आगे देखा: हे प्रभु, घरों की छतें चिपकी हुई हैं। बेरेज़ोव्स्काया! वहाँ है वो! हाथ दो! चारों तरफ, हाँ मैं रेंगूँगा ...

और फिर बगीचे, पेड़, झाड़ियाँ हैं, उनमें से आग नहीं टूटती। वह कुएं पर कैसे पहुंचा, कोलका को फिर याद नहीं आया। मैंने बहुत देर तक जंजीर को नीचे किया, लेकिन मेरे पास इतनी ताकत नहीं थी कि मैं उसे उठा सकूं। दो बार बाल्टी के बीच में उसने चुना, और वह उसके हाथों से बच गई, वापस गिर गई।

वह कोलका के किनारे पर झुक गया, कुएं से सांस लेने लगा। हवा नम है, ठंडी है, अगर गिरना नहीं है। उसने अपने पैर के चारों ओर एक जंजीर बांध दी और बहुत देर तक मोड़ पर लेटा रहा, उसका सिर वहीं था, और उसके पैर बाहर थे।

बेहतर महसूस करना। केवल थोड़ी सी मिचली बाकी थी।

वह घूमता रहा। मैदान के पीछे, कब्रिस्तान के पीछे, फिर अचानक उसे लगा कि ये ग्रेनाइट के स्तंभ नहीं थे, लेकिन चेचेन पंक्तियों में खड़े थे ... किसी तरह का जुनून! या वह पागल हो गया। उसने अपनी आँखें बंद कर लीं, अपना हाथ अपने चेहरे पर घुमाया, फिर से देखा: खंभे पत्थर से बने थे, और कोई चेचन नहीं था। लेकिन बस के मामले में, उसने अपने कदम तेज कर दिए और अपनी आँखें नहीं हटाईं, ताकि भगवान न करे, वे फिर से चेचन में न बदल जाएँ! कॉलोनी की दिशा में, आग नहीं लगी, यहां आपको अपने सिर को शर्ट से ढंकने की जरूरत नहीं है, या आपको घास से चिपके रहने की जरूरत नहीं है। लेकिन वह काला था, कोलका, भले ही वह खुद को नहीं देख सका। अगर कोई पकड़ा जाता है, तो वे शायद तय करेंगे कि शैतान खुद अंडरवर्ल्ड से सड़क पर कूद गया। लेकिन जिस दौर से कोलकाता गुजरा वह अंडरवर्ल्ड था।

उसे याद नहीं था कि वह सुनझा कैसे पहुंचा। वह उससे चिपक गया, एक पीली, सपाट नदी, लेट गई, अपना सिर पानी में उठा और नीचे कर लिया।

एक लंबे, लंबे समय तक, वह ऐसे ही लेटा रहा जब तक कि वह उसके चारों ओर साफ न होने लगे। और फिर वह हैरान था: सुबह। सूर्य चमक रहा है। पंछी चहक रहे हैं। पानी शोर है। नर्क से सीधे स्वर्ग की ओर। केवल उसे जल्द से जल्द कॉलोनी जाने की जरूरत है, वहां रेजिना पेत्रोव्ना उसका इंतजार कर रही है। जब तक आग यहां नहीं पहुंची है, उसे जल्द से जल्द बचाया जाना चाहिए। और उसने खुद को सुखद स्नान कराया!

कोलका ने आह भरी, चला गया, अपने कपड़े नहीं फाड़े। ही सूख जाता है। लेकिन वह कॉलोनी के द्वार से नहीं गया, बल्कि अपने स्वयं के छेद में चढ़ गया, अधिक परिचित और सुरक्षित।

साशा के साथ यहां चलने के बाद से कुछ भी नहीं बदला है। केवल आंगन के बीच में ही उसने एक टीले के बगल में एक टूटी हुई सैन्य गाड़ी देखी। टीले में एक पट्टिका और रासायनिक स्याही में एक शिलालेख है:

पेट्र अनीसिमोविच मेशकोव। 10/17/44

कोलका ने खुद को प्लाईवुड में दबा लिया। मैंने इसे पत्रों के माध्यम से दो बार पढ़ा जब तक मुझे एहसास नहीं हुआ: क्यों, यह निर्देशक है! यह उसकी कब्र है! अगर उन्होंने "ब्रीफकेस" लिखा होता, तो वह जल्दी आ जाता। यहां बताया गया है कि यह कैसे निकला। मार डाला, अर्थात्। और वे रेजिना पेत्रोव्ना को मार सकते हैं ...

वह यार्ड के बीच में खड़ा हो गया और जितना हो सके जोर से चिल्लाया: "रे-गि-ना पीटर-रो-व-ना!" केवल एक प्रतिध्वनि ने उसे उत्तर दिया।

वह सभी मंजिलों के माध्यम से, सभी कमरों के माध्यम से, बिखरी हुई चीजों पर ठोकर खा रहा था और उन पर ध्यान नहीं दे रहा था। वह दौड़ा और निराशा में दोहराया: "रेजिना पेत्रोव्ना ... रेजिना पेत्रोव्ना ... रेगी ..." वह अचानक रुक गया। वह इस तरह उठ खड़ा हुआ मानो मौके पर जड़ गया हो। मैं समझता हूँ कि वह यहाँ नहीं है।

वह यहाँ बिल्कुल नहीं थी।

उदास हो गया। यह एकाकी हो गया। जैसे कि एक जाल में जिसमें वह खुद चढ़ गया हो। वह प्रांगण से बाहर भागा, लेकिन यह सोचकर लौट आया कि वह फिर से आग से नहीं गुजर पाएगा। ताकत काफी नहीं है। शायद उसके साथ, रेजिना पेत्रोव्ना के साथ, लेकिन किसानों के साथ, वह जाएगा ... उनकी खातिर, वह उन्हें बचाने गया। और उसके पास अपने लिए कोई ताकत नहीं है।

वह एक कोने में, घर में, फर्श पर, अपने नीचे कुछ फैलाए बिना लेट गया, हालाँकि उसके बगल में एक गद्दा पड़ा था और चारों ओर एक तकिया भी पड़ा था। एक गेंद में घुमाया और गुमनामी में गिर गया।

समय-समय पर वह अपने होश में आया, और फिर उसने साशा को बुलाया और रेजिना पेत्रोव्ना को बुलाया ... उसके पास कॉल करने के लिए उसके जीवन में और कोई नहीं था।

उसे ऐसा लग रहा था कि वे पास में हैं, लेकिन उसने नहीं सुना, वह निराशा में चिल्लाया, और फिर चारों तरफ उठकर एक पिल्ला की तरह चिल्लाया।

उसे ऐसा लग रहा था कि वह सो रहा है, बहुत देर से सो रहा है और जाग नहीं सकता। केवल एक रात, समझ में नहीं आया कि वह कहाँ है, उसने सुना कि कोई तेजी से और जोर से सांस ले रहा है।

साशा! मुझे पता था तुम आओगे! मैं आपका इंतज़ार कर रहा था! प्रतीक्षा की! उसने कहा और रोया।

"क्लिफ" मिखाइल लेर्मोंटोव

एक सुनहरे बादल ने बिताई रात
एक विशाल चट्टान की छाती पर;
वह सुबह जल्दी निकल गई,
नीला भर में खुशी से बजाना;

लेकिन शिकन में एक गीला निशान था
पुरानी चट्टान। अकेला
वह गहरे विचार में खड़ा है
और वह मरुभूमि में धीरे से रोता है।

लेर्मोंटोव की कविता "क्लिफ" का विश्लेषण

कविता "क्लिफ" मिखाइल लेर्मोंटोव द्वारा 1841 में उनकी दुखद मौत से कुछ हफ्ते पहले लिखी गई थी। कवि के ग्रंथ सूचीकार आश्वस्त हैं कि उन्हें अपनी मृत्यु का पूर्वाभास हो गया था और इसके अलावा, वह इसकी तलाश कर रहे थे, जानबूझकर सहकर्मियों के साथ झगड़े शुरू कर रहे थे और युगल को भड़का रहे थे। हालाँकि, "द रॉक" कविता में एक भी संकेत नहीं है कि लेर्मोंटोव जानता है कि उसका सांसारिक मार्ग समाप्त हो रहा है। यह काम रोमांस और आध्यात्मिकता से भरा है, जिसे लेखक ने अक्सर वन्य जीवन के साथ संपन्न किया, ठीक ही यह मानते हुए कि लोग लंबे समय से भूल गए हैं कि उच्च और महान भावनाओं का अनुभव कैसे किया जाता है।

दो छोटी यात्राओं में, मिखाइल लेर्मोंटोव न केवल दक्षिणी परिदृश्य के एक आकर्षक स्केच को फिट करने में सक्षम था, बल्कि अपने काम में एक गहरा जीवन अर्थ भी डाल सकता था। धर्म और पौराणिक कथाओं में हर समय बादलों की पहचान कुछ न कुछ अलौकिक और दैवीय के साथ की जाती थी, उनका स्वभाव, जो लंबे समय तक लोगों के लिए एक रहस्य बना रहा, उन्हें विस्मय से प्रेरित किया। चट्टान, इस विशेष मामले में, कुछ सांसारिक और सामान्य का प्रतीक है, जो आश्चर्य या स्पर्श करने के लिए झुकने की इच्छा पैदा नहीं करता है। इस प्रकार, "द रॉक" कविता में आध्यात्मिक और भौतिक सिद्धांत प्रतिच्छेद करते हैं। हालांकि, बादल और चट्टान का मिलन क्षणभंगुर और आकस्मिक है। इसमें मिखाइल लेर्मोंटोव हमारे रोजमर्रा के जीवन को देखता है, जिसमें लोग शरीर की चिंता करने की तुलना में अपनी आत्मा के बारे में बहुत कम सोचते हैं। हालाँकि, लेखक इस बात पर जोर देता है कि दुनिया का सच्चा सामंजस्य इन दो सिद्धांतों के एकीकरण पर आधारित है। शरीर के बिना एक आत्मा, उनकी राय में, पूरी तरह से मौजूद हो सकती है और, एक बादल की तरह, जो "सुबह जल्दी निकल जाता है", दर्द और पीड़ा का अनुभव किए बिना दूसरी दुनिया में लौट आता है। उसी समय, आत्मा के बिना शरीर बर्बाद हो जाता है, यदि मृत्यु नहीं है, तो अनन्त पीड़ा है। यह एक चट्टान की तरह है जो "अकेला खड़ा होता है, गहराई से सोचता है, और धीरे से रेगिस्तान में रोता है।" जिन प्रसंगों के साथ लेखक कविता के मुख्य पात्रों को पुरस्कृत करता है, उनका उद्देश्य आध्यात्मिक और सारहीन दुनिया के बीच के अंतर पर जोर देना है। हल्के और भारहीन बादल मिखाइल लेर्मोंटोव को "सुनहरा" कहते हैं। पुराने, झुर्रीदार और जीवन से थके हुए पाठकों के सामने चट्टान दिखाई देती है, जो लंबे समय से उसे खुशी देने के लिए बंद हो गई है।

मिखाइल लेर्मोंटोव के काम के कुछ शोधकर्ता "क्लिफ" कविता की एक अलग व्याख्या का पालन करते हैं, यह मानते हुए कि यह दो सिद्धांतों की एकता के लिए नहीं, बल्कि मानवीय संबंधों के लिए समर्पित है. तो, "सुनहरा बादल" जीवन, शक्ति और खुशी से भरी एक हवादार सुंदरता को दर्शाता है। और चट्टान एक ठोस और अनुभवी बुजुर्ग सज्जन के रूप में कार्य करता है जो मानता है कि उसके लिए व्यक्तिगत रूप से जीवन के सभी सुख पहले से ही अतीत में हैं। वह एक रहस्यमय अजनबी या उसके आकस्मिक परिचित के पिता की भूमिका के लिए काफी उपयुक्त है, जिसके लिए एक लड़की के साथ संचार अप्रत्याशित रूप से बहुत सुखद हो जाता है। लेकिन फिर सुंदरता उड़ गई, स्वर्गीय "नीला" की कंपनी को पसंद करते हुए या, बस बोलकर, उसकी गर्लफ्रेंड को उसकी कंपनी के लिए। और वृद्ध व्यक्ति अपने अकेलेपन को और भी स्पष्ट रूप से महसूस करता है, यह महसूस करते हुए कि हंसमुख युवाओं के बीच वह किसी और के जीवन के उत्सव में बिन बुलाए मेहमान की तरह दिखता है। इसका एहसास उसे आत्म-दया, गहरी उदासी और असहायता की भावना का कारण बनता है। यह संभव है कि मिखाइल लेर्मोंटोव ने खुद को एक बुजुर्ग चट्टान सज्जन की छवि में चित्रित किया। अपनी युवावस्था के बावजूद (उनकी मृत्यु के समय, कवि केवल 28 वर्ष का था), उनके दिल में वे एक गहरे बूढ़े व्यक्ति की तरह महसूस करते थे। विरोधाभासों से बुनी गई दुनिया में खुद को महसूस करने में असमर्थता से जुड़ी पीड़ा ने मिखाइल लेर्मोंटोव को वास्तव में अपने जीवन का अंत करने के लिए मजबूर किया। और, यह देखते हुए कि कैसे अन्य लोग, उनसे थोड़े छोटे, वास्तव में खुश होने की विलासिता को बर्दाश्त कर सकते हैं, कवि को केवल अपने भाग्य के साथ आना पड़ा और यह स्वीकार करना पड़ा कि वह शाश्वत अकेलेपन और गलतफहमी के लिए बर्बाद हो गया था।