नेस्टर लिखते हैं कि स्लाव प्राचीन काल से डेन्यूब के देशों में रहते थे और बल्गेरियाई लोगों द्वारा मिसिया से बेदखल कर दिया गया था, और वोलोखी (अभी भी हंगरी में रह रहे) द्वारा पैनोनिया से, वे रूस, पोलैंड और अन्य भूमि में चले गए। हमारे पूर्वजों के आदिम निवास के बारे में यह खबर बीजान्टिन क्रॉनिकलर्स से ली गई है, ऐसा लगता है; हालाँकि, एक अन्य स्थान पर नेस्टर का कहना है कि सेंट एपोस्टल एंड्रयू - सिथिया में उद्धारकर्ता के नाम का प्रचार करते हुए, इलमेन पहुंचे और वहां स्लाव पाए: नतीजतन, वे पहली शताब्दी में पहले से ही रूस में रहते थे।

शायद मसीह के जन्म से कुछ सदियों पहले, वेन्ड्स के नाम से जाना जाता है पूर्वी तटबाल्टिक सागर, स्लाव उसी समय रूस के अंदर रहते थे। दासिया के सबसे प्राचीन निवासी, गेटे, ट्रोजन द्वारा जीते गए, हमारे पूर्वज हो सकते हैं: यह राय अधिक संभावना है कि बारहवीं शताब्दी की रूसी परियों की कहानियों में दासिया में ट्राजन के खुश योद्धाओं का उल्लेख है, और रूसी स्लाव , ऐसा लगता है, इस साहसी सम्राट के समय से उनके कालक्रम की शुरुआत हुई।

ल्याख के साथ एक ही जनजाति के कई स्लाव, जो विस्तुला के तट पर रहते थे, नीपर पर बस गए कीव प्रांतऔर उन्होंने अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके म ग्लेड्स कह। यह नाम प्राचीन रूस में गायब हो गया, लेकिन पोलिश राज्य के संस्थापक ल्याखों का सामान्य नाम बन गया। स्लाव की एक ही जनजाति से दो भाई थे। रेडिम और व्याटको, रेडिमिच और व्यातिची के प्रमुख: पहले ने मोगिलेव प्रांत में सोझ के तट पर एक आवास चुना, और दूसरा ओका पर, कलुगा, तुला या ओर्योल में। ड्रेविलियन, इसलिए उनकी वन भूमि से नामित, वोलिन प्रांत में रहते थे; बग नदी के किनारे दुलेबी और बुज़ान, जो विस्तुला में बहती है; लुतिची और तिविरत्सी, नीसतर के किनारे समुद्र और डेन्यूब तक, जिनके देश में पहले से ही शहर हैं; कार्पेथियन पहाड़ों के आसपास के क्षेत्र में सफेद क्रोट; चेर्निगोव और पोल्टावा प्रांतों में देसना, सेवन और सुला के तट पर नॉरथरर्स, पॉलीनी के पड़ोसी; मिन्स्क और विटेबस्क में, पिपरियात और पश्चिमी डीविना, ड्रेगोविची के बीच; विटेबस्क, प्सकोव, तेवर और स्मोलेंस्क में, डिविना, नीपर और वोल्गा, क्रिविची की ऊपरी पहुंच में; और डवीना पर, जहां पोलोटा नदी बहती है, पोलोचन उनके साथ एक ही जनजाति के हैं; इलमेना झील के तट पर तथाकथित स्लाव हैं, जिन्होंने मसीह के जन्म के बाद नोवगोरोड की स्थापना की थी।

उसी समय तक, क्रॉनिकलर निम्नलिखित परिस्थितियों को बताते हुए कीव की शुरुआत से संबंधित है: "भाई की, शेक और खोरीव, अपनी बहन लिबिद के साथ, तीन पहाड़ों पर ग्लेड्स के बीच रहते थे, जिनमें से दो को नाम से जाना जाता है। दोनों में से छोटे भाई, शचेकोवित्सा और खोरीवित्सा; और बुर्जुग जहां अब रहते थे (नेस्टर के समय में) ज़बोरिचेव वज़्वोज़। वे पुरुष, ज्ञानी और समझदार थे; तब के जानवरों को पकड़ा घने जंगलडेनेप्रोव्स्की ने एक शहर बनाया और उसका नाम अपने बड़े भाई यानी कीव के नाम पर रखा। कुछ लोग किआ को एक वाहक मानते हैं, क्योंकि पुराने दिनों में इस जगह पर एक वाहक था और इसे कीव कहा जाता था; लेकिन किय ने अपनी पीढ़ी पर शासन किया: वह, जैसा कि वे कहते हैं, कॉन्स्टेंटिनोपल गए और ग्रीस के राजा से महान सम्मान प्राप्त किया; रास्ते में लौटते समय, डेन्यूब के किनारों को देखकर, उन से प्यार हो गया, शहर को काट दिया और उसमें रहना चाहता था; लेकिन डेन्यूब के निवासियों ने उसे वहां खुद को स्थापित करने की अनुमति नहीं दी, और आज तक वे इस जगह को कीवेट्स की बस्ती कहते हैं।

दो भाइयों और एक बहन के साथ कीव में उनकी मृत्यु हो गई।" नेस्टर अपने कथन में पूरी तरह से मौखिक कहानियों पर आधारित है। हो सकता है कि ची और उनके भाई वास्तव में कभी अस्तित्व में नहीं थे और लोक कथाओं ने स्थानों के नामों को लोगों के नाम में बदल दिया। लेकिन इस नेस्टर की खबर में दो परिस्थितियाँ विशेष ध्यान देने योग्य हैं: पहली यह कि कीव के स्लावों का प्राचीन काल से ज़ारेमग्राद के साथ संचार था, और दूसरा यह कि उन्होंने रूसी अभियानों से बहुत पहले डेन्यूब के तट पर एक शहर बनाया था। यूनान।

रूसी भिक्षु इतिहासकार

स्लाव के वस्त्र

स्लाव लोगों के अलावा, नेस्टर के अनुसार, उस समय कई विदेशी भी रूस में रहते थे: मेरिया रोस्तोव के आसपास और क्लेशचिना झील पर, या पेरेस्लाव्स्की; ओका पर मुरम। जहां यह नदी वोल्गा में बहती है; मैरी के दक्षिण-पूर्व में चेरेमिसा, मेशचेरा, मोर्दवा; लिवोनिया में रहते हैं; एस्टोनिया और पूर्व में चुड लाडोगा झील; नरोवा जहां नरवा है; याम, या एम, फिनलैंड में; सभी बेलीओज़ेरो पर; इस नाम के प्रांत में पर्म; युगरा, या वर्तमान बेरेज़ोव्स्की ओस्त्यक्स, ओब और सोसवा पर; पिकोरा नदी पर पिकोरा। इनमें से कुछ लोग पहले ही में गायब हो चुके हैं आधुनिक समयया रूसियों के साथ मिश्रित; लेकिन अन्य मौजूद हैं और एक-दूसरे से इतनी मिलती-जुलती भाषाएं बोलते हैं कि हम निर्विवाद रूप से उन्हें एक ही जनजाति के लोगों के रूप में पहचान सकते हैं और आम तौर पर उन्हें फिनिश कहते हैं। बाल्टिक सागर से आर्कटिक तक, गहराई से यूरोपीय उत्तरपूर्व में साइबेरिया, उरल्स और वोल्गा तक, फिन्स की कई जनजातियाँ बिखरी हुई थीं।

कॉन्स्टेंटिनोपल में गोल्डन गेट। 5वीं शताब्दी

संदेशवाहक। पीढ़ी दर पीढ़ी उठो। कनटोप। एन. रोएरिच

रूसी फिन्स, हमारे क्रॉनिकलर के अनुसार, पहले से ही शहर थे: ऑल - बेलूज़ेरो, मेरिया - रोस्तोव, मुरम - मुरम। इतिहासकारों ने 9वीं शताब्दी के समाचारों में इन नगरों का उल्लेख करते हुए यह नहीं जाना कि इनका निर्माण कब हुआ था।

इन विदेशी लोगों, निवासियों या प्राचीन रूस के पड़ोसियों के बीच, नेस्टर ने लेटगोला (लिवोनियन लातवियाई), ज़िमगोला (सेमिगलिया में), कोर्स (कोरलैंड में) और लिथुआनिया का भी नाम लिया, जो फिन्स से संबंधित नहीं हैं, लेकिन प्राचीन प्रशिया के साथ मिलकर बनाते हैं लातवियाई लोगों के ऊपर।

इन फिनिश और लातवियाई लोगों में से कई, नेस्टर के अनुसार, रूसियों की सहायक नदियाँ थीं: यह समझा जाना चाहिए कि क्रॉनिकलर पहले से ही अपने समय के बारे में बात कर रहा है, यानी 11 वीं शताब्दी के बारे में, जब हमारे पूर्वजों ने लगभग सभी पर कब्जा कर लिया था। वर्तमान यूरोपीय रूस। रुरिक और ओलेग के समय तक, वे महान विजेता नहीं हो सकते थे, क्योंकि वे विशेष रूप से अपने घुटनों के अनुसार रहते थे; में लोगों की ताकतों को एकजुट करने के बारे में नहीं सोचा था सामान्य सरकारऔर उन्हें आंतरिक युद्धों से भी थका दिया। इसलिए, नेस्टर ने कीव के शांत पोलीनी पर ड्रेव्लियंस, वनवासियों और अन्य पड़ोसी स्लावों के हमले का उल्लेख किया, जिन्होंने नागरिक राज्य के लाभों का अधिक आनंद लिया और ईर्ष्या का विषय हो सकता है। इस नागरिक संघर्ष ने रूसी स्लावों को बाहरी दुश्मनों के बलिदान के रूप में धोखा दिया। ओब्री, या अवार्स, VI और VII सदियों में, डेसिया में प्रभुत्व रखते हुए, बग पर रहने वाले ड्यूलब्स को आज्ञा दी; स्लाव पत्नियों की पवित्रता का निर्दयता से अपमान किया और उन्हें बैलों और घोड़ों के बजाय, उनके रथों में ले जाया गया; लेकिन ये बर्बर, शरीर में महान और मन में गर्व (नेस्टर लिखते हैं), हमारे देश में गायब हो गए ताऊन, और उनकी मृत्यु लंबे समय से रूसी भूमि में एक कहावत रही है। अन्य विजेता जल्द ही दिखाई दिए: दक्षिण में - कोज़र, उत्तर में वरंगियन।

तुर्क के समान जनजाति के कोज़र, या खज़ार, प्राचीन काल से कैस्पियन सागर के पश्चिमी किनारे पर रहते हैं। तीसरी शताब्दी के बाद से उन्हें अर्मेनियाई इतिहास से जाना जाता है: यूरोप ने उन्हें चौथी शताब्दी में हूणों के साथ, कैस्पियन और ब्लैक सीज़ के बीच, अस्त्रखान की सीढ़ियों पर मान्यता दी थी। अत्तिला ने उन पर शासन किया: बल्गेरियाई भी, 5 वीं शताब्दी के अंत में; लेकिन कोज़र, अभी भी मजबूत, इस बीच तबाह हो गए दक्षिण एशिया, और फारस के राजा खोजरोई को एक विशाल दीवार से अपने क्षेत्रों की रक्षा करनी थी, जो काकेशस के नाम के इतिहास में गौरवशाली और अभी भी इसके खंडहरों में अद्भुत है। 7वीं शताब्दी में वे बीजान्टिन इतिहास में बड़ी प्रतिभा और शक्ति के साथ दिखाई देते हैं, वे सम्राट की मदद के लिए एक बड़ी सेना देते हैं; दो बार वे उसके साथ फारस में प्रवेश करते हैं, कुव्रतोव के पुत्रों के विभाजन से कमजोर हुए उग्रियों, बोल्गारों पर हमला करते हैं, और वोल्गा के मुहाने से लेकर आज़ोव और ब्लैक, फानागोरिया, वोस्पोर और अधिकांश तौरीदा के समुद्र तक पूरी भूमि पर विजय प्राप्त करते हैं। फिर कई शताब्दियों तक कोजारिया कहा जाता है। कमजोर ग्रीस ने नए विजेताओं को खदेड़ने की हिम्मत नहीं की: इसके ज़ारों ने अपने शिविरों में शरण ली, कगनों के साथ दोस्ती और रिश्तेदारी; उनके प्रति उनके सम्मान के संकेत के रूप में, उन्हें कुछ समारोहों में कोज़र कपड़ों से सजाया गया और इन बहादुर एशियाई लोगों से उनके रक्षक बने। साम्राज्य वास्तव में उनकी मित्रता का दावा कर सकता था; लेकिन, कॉन्स्टेंटिनोपल को अकेला छोड़कर, उन्होंने आर्मेनिया, इवेरिया, मीडिया में हंगामा किया; नेतृत्व करना खूनी युद्धअरबों के साथ, जो पहले से ही शक्तिशाली थे, और कई बार अपने प्रसिद्ध खलीफाओं को हराया।

एलन। खजर खगनाते के एक योद्धा का आयुध

खजर योद्धा

बिखरी हुई स्लाव जनजातियाँ ऐसे दुश्मन का विरोध नहीं कर सकीं, जब 7 वीं शताब्दी के अंत में, या पहले से ही 8 वीं शताब्दी में, उन्होंने अपने हथियारों की शक्ति को नीपर और ओका के तट पर ही बदल दिया। विजेताओं ने डेनमार्क के साथ स्लावों को मढ़ा और लिया, जैसा कि क्रॉनिकलर खुद कहते हैं, "घर से एक गिलहरी।" स्लाव, लंबे समय से डेन्यूब से परे ग्रीक संपत्ति को लूट रहे थे, सोने और चांदी की कीमत जानते थे; लेकिन ये धातुएं अभी तक उनके बीच लोकप्रिय उपयोग में नहीं थीं। बकरियों ने एशिया में सोने की खोज की और इसे सम्राटों से उपहार के रूप में प्राप्त किया; रूस में, केवल अमीर जंगली कामप्रकृति, निवासियों की नागरिकता और उनके जानवरों को पकड़ने के शिकार से संतुष्ट थे। ऐसा लगता है कि इन विजेताओं के जुए ने स्लावों पर अत्याचार नहीं किया। सब कुछ साबित करता है कि उनके पास पहले से ही नागरिक रीति-रिवाज थे। उनके खान लंबे समय तक बलांगियार, या एटेल (एक समृद्ध और आबादी वाली राजधानी, जो फारस के राजा, खोज़रॉय द्वारा वोल्गा मुहाने के पास स्थापित की गई थी) और बाद में व्यापारियों के लिए प्रसिद्ध तौरीदा में रहते थे। हूण और अन्य एशियाई बर्बर केवल शहरों को नष्ट करना पसंद करते थे: लेकिन कोज़रों ने ग्रीक सम्राट थियोफिलस से कुशल वास्तुकारों की मांग की और डॉन के तट पर, वर्तमान पृथ्वीकोज़ाकोव, सरकेल किले को खानाबदोश लोगों के छापे से अपनी संपत्ति की रक्षा करने के लिए। पहले मूर्तिपूजक होने के नाते, आठवीं शताब्दी में उन्होंने यहूदी विश्वास को स्वीकार किया, और 858 [वर्ष] में ईसाई ... फारसी सम्राटों, सबसे दुर्जेय खलीफाओं और ग्रीक सम्राटों को संरक्षण देने वाले, कोजार यह अनुमान नहीं लगा सके कि स्लाव उनके द्वारा गुलाम बनाए गए, उनके मजबूत राज्य को उखाड़ फेंकेंगे।

खज़ारों को स्लावों की श्रद्धांजलि। क्रॉनिकल से लघु

लेकिन दक्षिण में हमारे पूर्वजों की शक्ति उत्तर में उनकी निष्ठा का परिणाम रही होगी। कोज़ारों ने ओका से आगे रूस में शासन नहीं किया: नोवोगोरोडत्सी, क्रिविची 850 तक स्वतंत्र थे। फिर - आइए नेस्टर में इस पहले कालानुक्रमिक संकेत पर ध्यान दें - कुछ साहसी और बहादुर विजेता, जिन्हें हमारे इतिहास में वरंगियन कहा जाता है, पीछे से आए थे बाल्टिक सागरऔर चुड, इलमेन्स्की, क्रिविची, मेरिया के स्लावों पर श्रद्धांजलि अर्पित की, और हालांकि उन्हें दो साल बाद उनके द्वारा निष्कासित कर दिया गया, स्लाव, आंतरिक संघर्ष से थक गए, 862 में फिर से रूसी जनजाति से तीन वरंगियन भाइयों को बुलाया, जो हमारी प्राचीन पितृभूमि में पहले संप्रभु बने और जिसके द्वारा इसे रूस के रूप में जाना जाने लगा। महत्वपूर्ण है यह घटना आधार के रूप में कार्य करनारूस के इतिहास और महानता पर हमें विशेष ध्यान देने और सभी परिस्थितियों पर विचार करने की आवश्यकता है।

सबसे पहले, आइए इस प्रश्न को हल करें: नेस्टर किसे वरंगियन कहते हैं? हम जानते हैं कि रूस में बाल्टिक सागर को लंबे समय से वरंगियन कहा जाता है: इस समय में - यानी नौवीं शताब्दी में - इसके जल पर कौन हावी था? स्कैंडिनेवियाई, या तीन राज्यों के निवासी: डेनमार्क, नॉर्वे और स्वीडन, गोटफ़्स के साथ एक ही जनजाति के। वे, नॉर्मन्स के सामान्य नाम के तहत or उत्तरी लोग, फिर यूरोप को तोड़ा। टैसिटस में स्वेन्स या स्वीडन के नेविगेशन का भी उल्लेख है; छठी शताब्दी की शुरुआत में डेन गॉल के तट पर रवाना हुए: आठवीं के अंत में उनकी महिमा पहले से ही हर जगह गरज रही थी। नौवीं शताब्दी में उन्होंने स्कॉटलैंड, इंग्लैंड, फ्रांस, अंडालूसिया, इटली को लूटा; आयरलैंड में खुद को स्थापित किया और वहां शहरों का निर्माण किया जो अभी भी मौजूद हैं; 911 में उन्होंने नॉरमैंडी पर कब्जा कर लिया; अंत में नेपल्स के राज्य की स्थापना की और . की कमान के तहत बहादुर विल्हेम 1066 में इंग्लैंड पर विजय प्राप्त की। इसमें कोई संदेह नहीं है कि 500 ​​साल पहले कोलंबस ने मध्यरात्रि अमेरिका की खोज की और इसके निवासियों के साथ व्यापार किया। ऐसा उपक्रम करके दूर की यात्राऔर विजय, क्या नॉर्मन अगले देशों को अकेला छोड़ सकते हैं: एस्टोनिया, फिनलैंड और रूस? आधुनिक समय में और अक्सर प्राचीन रूस का उल्लेख करते हुए, जैसा कि हमने पहले ही उल्लेख किया है, शानदार आइसलैंडिक कहानियों पर विश्वास नहीं किया जा सकता है, जिसे वे ओस्ट्रागार्ड, गार्डारिकिया, होल्मगार्ड और ग्रीस कहते हैं: लेकिन स्वीडन, नॉर्वे, डेनमार्क और बहुत अधिक प्राचीन में पाए जाने वाले रनस्टोन दसवीं शताब्दी के बारे में स्कैंडिनेविया में पेश किया गया ईसाई धर्म, उनके शिलालेखों (जिसमें गिरकिया, ग्रिकिया या रूस कहा जाता है) से साबित होता है कि नॉर्मन्स का उसके साथ लंबे समय से संचार था। और जिस समय, नेस्टर क्रॉनिकल के अनुसार, वरंगियों ने चुड, स्लाव, क्रिविची और मैरी के देशों पर कब्जा कर लिया था, उत्तर में स्कैंडिनेवियाई लोगों को छोड़कर कोई अन्य लोग नहीं थे, इतना बहादुर और मजबूत, तब हम पहले से ही महान के साथ निष्कर्ष निकाल सकते हैं संभावना है कि क्रॉनिकलर हमारा उन्हें वरंगियन के नाम से समझता है।

एक आयरिश मठ पर वाइकिंग हमला

प्राचीन वरंगियन भाड़े के सैनिकों में लड़े

लेकिन डेन, नॉर्वेजियन, स्वेड्स का यह सामान्य नाम इतिहासकार की जिज्ञासा को संतुष्ट नहीं करता है: हम जानना चाहते हैं कि लोगों ने, विशेष रूप से रूस को, हमारी जन्मभूमि और पहले संप्रभु और नाम को पहले से ही नौवें के अंत में दिया था। सदी, ग्रीक साम्राज्य के लिए भयानक? व्यर्थ में हम प्राचीन स्कैंडिनेवियाई इतिहास में स्पष्टीकरण की तलाश करेंगे: रुरिक और उनके भाइयों के बारे में एक शब्द भी नहीं है। स्लावों पर शासन करने के लिए बुलाया गया; हालांकि, इतिहासकारों को यह सोचने के लिए अच्छे कारण मिलते हैं कि नेस्टर वरंगियन-रस स्वीडन के राज्य में रहते थे, जहां एक तटीय क्षेत्र को लंबे समय से रॉस्काया, रोसलागेन कहा जाता है। फिन्स, स्वीडन के अन्य देशों की तुलना में एक बार रोसलेगन के साथ अधिक संबंध रखते थे, फिर भी अपने सभी निवासियों को रॉस, रोट्स, रूट्स कहते हैं।

भोजपत्र - प्राचीन स्रोतहमारे पूर्वजों के जीवन के बारे में जानकारी

आइए इसके प्रमाणों के साथ एक अन्य मत भी प्रस्तुत करते हैं। 16 वीं शताब्दी की डिग्री की पुस्तक और कुछ नवीनतम इतिहास में, यह कहा जाता है कि रुरिक और उनके भाई प्रशिया से आए थे, जहां कुर्स्क खाड़ी को लंबे समय से रुस्नाया, नेमन की उत्तरी शाखा, या मेमेल, रूसोयू कहा जाता है। , और उनके पोरस का परिवेश। समाचार के अनुसार, Varangians-Rus स्कैंडिनेविया से, स्वीडन से, Roslagen से ही वहां जा सकते थे प्राचीन इतिहासकारप्रशिया, यह दावा करते हुए कि इसके आदिम निवासी, उल्मिगन्स या उलमिगर्स, में थे शिष्टता का स्तरस्कैंडिनेवियाई लोगों द्वारा गठित जो पढ़ और लिख सकते थे। लंबे समय तक लातवियाई लोगों के बीच रहने के बाद, वे स्लाव भाषा को समझ सकते थे और नोवोगोरोडस्क स्लाव के रीति-रिवाजों को अधिक आसानी से लागू कर सकते थे। सिम संतोषजनक ढंग से बताता है कि प्राचीन नोवगोरोड में सबसे भीड़-भाड़ वाली सड़कों में से एक को प्रशिया क्यों कहा जाता था।

प्राचीन स्लावों के भौतिक और नैतिक चरित्र पर

प्राचीन स्लाव, आधुनिक इतिहासकारों के विवरण के अनुसार, जोरदार, मजबूत, अथक थे। खराब मौसम का तिरस्कार करते हुए, उन्होंने भूख और हर जरूरत को सहा; उन्होंने सबसे मोटा, कच्चा खाना खाया; अपनी गति से यूनानियों को चकित कर दिया; बड़ी आसानी से वे ढलान पर चढ़ गए, फांकों में उतर गए; साहसपूर्वक खतरनाक दलदलों और गहरी नदियों में भाग गया। यह सोचकर कि पति की मुख्य सुंदरता शरीर में एक किला है, हाथों में ताकत और आंदोलनों में हल्कापन है, स्लाव ने अपनी उपस्थिति के बारे में बहुत कम परवाह की: कीचड़ में, धूल में, कपड़ों में बिना किसी साफ-सफाई के, वे दिखाई दिए लोगों की एक बड़ी सभा में। यूनानियों ने इस अशुद्धता की निंदा करते हुए उनके सामंजस्य की प्रशंसा की, उच्च विकासऔर चेहरे की मर्दाना सुखदता। सूरज की गर्म किरणों से धूप सेंकते हुए, वे धूसर लग रहे थे और बिना किसी अपवाद के सभी अन्य देशी यूरोपीय लोगों की तरह गोरे बालों वाले थे।

4 वीं शताब्दी में गोथा राजा एर्मनारिक द्वारा बड़ी कठिनाई के बिना वेन्ड्स के बारे में इओर्नैंड की खबर से पता चलता है कि वे अभी तक अपनी मार्शल आर्ट के लिए प्रसिद्ध नहीं थे। दूर के बाल्टिक स्लाव के राजदूत, जिन्होंने थ्रेस के लिए बायन शिविर छोड़ दिया, ने भी अपने लोगों को शांत और शांतिपूर्ण बताया; लेकिन डेन्यूबियन स्लाव, अपने को छोड़कर प्राचीन पितृभूमिउत्तर में, छठी शताब्दी में उन्होंने ग्रीस को साबित कर दिया कि साहस उनका था प्राकृतिक संपत्तिऔर यह कि थोड़े से अनुभव के साथ वह लंबी अवधि की कला पर विजय प्राप्त करती है। ग्रीक इतिहास में स्लाव के किसी भी मुख्य या सामान्य कमांडर का उल्लेख नहीं है; उनके पास केवल निजी नेता थे; वे एक दीवार के साथ नहीं लड़े, नजदीकी रैंकों में नहीं, बल्कि भीड़ में बिखरे हुए और हमेशा पैदल, एक सामान्य आदेश का पालन नहीं करते, प्रमुख के एक भी विचार नहीं, बल्कि अपने स्वयं के विशेष, व्यक्तिगत साहस और साहस के सुझाव; विवेकपूर्ण सावधानी नहीं जानते, बल्कि सीधे दुश्मनों के बीच में दौड़ पड़ते हैं। स्लावों की असाधारण बहादुरी इतनी प्रसिद्ध थी कि अवार के खान ने हमेशा उन्हें अपनी बड़ी सेना से आगे रखा। बीजान्टिन इतिहासकार लिखते हैं कि स्लाव, उनके सामान्य साहस के अलावा, घाटियों में लड़ने, घास में छिपने, तत्काल हमले और कब्जा करने के साथ आश्चर्यजनक दुश्मनों की एक विशेष कला थी। प्राचीन हथियारस्लाव में तलवारें, डार्ट्स, जहर से सना हुआ तीर और बड़ी, बहुत भारी ढालें ​​​​शामिल थीं।

स्लाव के वस्त्र

स्लाव के साथ सीथियन की लड़ाई। कनटोप। वी. वासनेत्सोव

अस्त्र - शस्त्र स्लाव योद्धा. पुनर्निर्माण

छठी शताब्दी के इतिहास यूनानियों के तर्क में सबसे काले रंगों में स्लाव की क्रूरता को दर्शाते हैं; लेकिन यह क्रूरता, विशेषता, हालांकि, एक अशिक्षित और युद्धप्रिय लोगों की, बदले की कार्रवाई भी थी। यूनानियों ने, अपने लगातार हमलों से शर्मिंदा होकर, स्लावों को निर्दयतापूर्वक पीड़ा दी, जो उनके हाथों में गिर गए और जिन्होंने अद्भुत दृढ़ता के साथ किसी भी यातना को सहन किया; वे तड़प-तड़प कर मर गए और अपनी सेना की संख्या और योजनाओं के बारे में शत्रु के प्रश्नों का एक शब्द भी उत्तर नहीं दिया। इस प्रकार, स्लाव ने साम्राज्य में हंगामा किया और अपने स्वयं के खून को गहने हासिल करने के लिए नहीं छोड़ा, जिनकी उन्हें आवश्यकता नहीं थी: क्योंकि वे - उनका उपयोग करने के बजाय - आमतौर पर उन्हें जमीन में दफन कर देते थे।

ये लोग, युद्ध में क्रूर, यूनानी संपत्ति में छोड़कर दीर्घकालीन स्मृतिउसकी भयावहता से, केवल अपने प्राकृतिक अच्छे स्वभाव के साथ घर लौट आया। वे न तो कपट और न ही द्वेष जानते थे; नैतिकता की प्राचीन सादगी को उस समय के यूनानियों के लिए अज्ञात रखा; उन्होंने बंदियों के साथ दयालु व्यवहार किया और हमेशा उनकी गुलामी के लिए एक अवधि निर्धारित की, उन्हें या तो खुद को फिरौती देने के लिए और अपनी जन्मभूमि में लौटने के लिए, या स्वतंत्रता और भाईचारे में उनके साथ रहने के लिए।

इतिहास समान रूप से स्लाव के सामान्य आतिथ्य की प्रशंसा करता है, अन्य देशों में दुर्लभ और सभी स्लाव भूमि में अभी भी बहुत आम है। हर यात्री उनके लिए पवित्र था: वे उससे दयालुता के साथ मिले, उसके साथ खुशी का व्यवहार किया, उसे आशीर्वाद के साथ विदा किया, और उसे एक-दूसरे को सौंप दिया। अजनबी की सुरक्षा के लिए लोगों के लिए मालिक जिम्मेदार था, और जो कोई नहीं जानता था कि अतिथि को परेशानी या परेशानी से कैसे बचाया जाए, पड़ोसियों ने इस अपमान का बदला अपने लिए लिया। व्यापारियों, कारीगरों ने स्वेच्छा से स्लावों का दौरा किया, जिनके बीच न तो चोर थे और न ही लुटेरे।

प्राचीन लेखक न केवल पत्नियों की, बल्कि स्लाव पतियों की भी शुद्धता की प्रशंसा करते हैं। दुल्हनों से अपनी कुंवारी शुद्धता साबित करने की मांग करते हुए, उन्होंने अपने जीवनसाथी के प्रति वफादार रहना अपना पवित्र कर्तव्य माना। स्लाव महिलाएं अपने पति को जीवित नहीं रखना चाहती थीं और स्वेच्छा से अपनी लाशों के साथ दांव पर लगा दी थीं। जीवित विधवा ने परिवार का अपमान किया। स्लाव पत्नियों को पूर्ण दास मानते थे; उन्होंने उन्हें खुद का खंडन करने या शिकायत करने की अनुमति नहीं दी; उन्होंने उन पर काम, घरेलू चिंताओं का बोझ डाला, और कल्पना की कि पत्नी, अपने पति के साथ मर रही है, अगली दुनिया में उसकी सेवा करेगी। पत्नियों की यह गुलामी हुई, ऐसा लगता है, क्योंकि आमतौर पर पतियों ने उन्हें खरीदा था। लोगों के मामलों से हटा दिया गया, स्लाव कभी-कभी अपने पिता और जीवनसाथी के साथ युद्ध में जाते थे, मौत से नहीं डरते: उदाहरण के लिए, 626 में कॉन्स्टेंटिनोपल की घेराबंदी के दौरान, यूनानियों ने मारे गए स्लावों में से कई को पाया महिला लाशें. माँ ने, अपने बच्चों की परवरिश करते हुए, उन्हें उन लोगों के योद्धा और अडिग दुश्मन बनने के लिए तैयार किया, जिन्होंने उसके पड़ोसियों को नाराज किया: स्लाव के लिए, अन्य बुतपरस्त लोगों की तरह, अपराध को भूलने में शर्म आती थी।

रूसी दस्ते। 10वीं सदी

बुतपरस्त स्लावों के क्रूर रीति-रिवाजों की बात करते हुए, हम यह भी कहते हैं कि किसी भी माँ को अपनी नवजात बेटी को मारने का अधिकार था जब परिवार पहले से ही बहुत अधिक था, लेकिन वह अपने बेटे के जीवन को बनाए रखने के लिए बाध्य थी, जो सेवा करने के लिए पैदा हुआ था। पैतृक भूमि। यह प्रथा क्रूरता में दूसरे से कम नहीं थी: बच्चों का अपने माता-पिता को मारने का अधिकार, बुढ़ापे और बीमारी के बोझ से दबे, परिवार के लिए दर्दनाक और साथी नागरिकों के लिए बेकार।

विवरण पर जाएं आमआइए हम उन स्लावों को जोड़ें जो नेस्टर विशेष रूप से रूसी स्लावों के शिष्टाचार की बात करते हैं। ग्लेड्स दूसरों की तुलना में अधिक शिक्षित थे, रिवाज से नम्र और शांत; विनय ने अपनी पत्नियों को सुशोभित किया; शांति और शुद्धता प्रधान परिवार। दूसरी ओर, ड्रेविल्यांस के जंगली रीति-रिवाज़ थे, जैसे जानवर, सभी प्रकार की अशुद्धता को खाते थे; झगड़े और झगड़ों में उन्होंने एक-दूसरे को मार डाला: वे माता-पिता और पति-पत्नी की आपसी सहमति के आधार पर विवाह नहीं जानते थे, लेकिन लड़कियों को ले जाया जाता था या अपहरण कर लिया जाता था। नोर्थरर्स, रेडिमिची और व्यातिची की तुलना ड्रेविलियंस के शिष्टाचार से की गई; न तो शुद्धता और न ही विवाह संघों को जानता था; बहुविवाह उनका रिवाज था।

ये तीन लोग, ड्रेविलियन की तरह, जंगलों की गहराई में रहते थे, जो दुश्मनों से उनकी सुरक्षा थे और उन्हें जानवरों को पकड़ने की सुविधा प्रदान करते थे। छठी शताब्दी का इतिहास डेन्यूब के स्लावों के बारे में भी यही कहता है। उन्होंने अपनी गरीब झोपड़ियों को जंगली, एकान्त स्थानों में, अभेद्य दलदलों के बीच बनाया। दुश्मन की लगातार प्रतीक्षा करते हुए, स्लाव ने एक और सावधानी बरती: उन्होंने अपने घरों में अलग-अलग निकास बनाए, ताकि हमले की स्थिति में वे जल्द ही भाग सकें, और वे अंदर छिप गए गहरे छेदन केवल सभी कीमती चीजें, बल्कि खुद रोटी भी।

लापरवाह लालच से अंधे होकर, उन्होंने ग्रीस में काल्पनिक खजाने की तलाश की, उनके देश में, दासिया और उसके वातावरण में, सच्चा धनलोग: पशु प्रजनन के लिए समृद्ध घास के मैदान और कृषि योग्य खेती के लिए उपयोगी भूमि, जिसमें वे प्राचीन काल से अभ्यास करते थे। उन्हें लगता है कि स्लाव ने केवल दासिया में पशु प्रजनन सीखा; लेकिन यह विचार निराधार लगता है। अपनी उत्तरी मातृभूमि में होने के कारण, जर्मेनिक, सीथियन और सरमाटियन लोगों के पड़ोसी, पशु प्रजनन में समृद्ध, स्लाव, प्राचीन काल से, यह जानना चाहते थे। महत्वपूर्ण आविष्कारमानव अर्थव्यवस्था। पहले से ही एक और दूसरे का उपयोग करते हुए, उनके पास एक व्यक्ति के लिए आवश्यक सब कुछ था; वे न तो भूख से डरते थे, और न सर्दी से डरते थे; खेत और पशु उन्हें भोजन और वस्त्र देते थे। छठी शताब्दी में, स्लाव ने बाजरा, एक प्रकार का अनाज और दूध खाया; और फिर विभिन्न स्वादिष्ट व्यंजन बनाना सीखा। शहद उनका पसंदीदा पेय था: यह संभव है कि उन्होंने इसे पहले जंगल के शहद, जंगली मधुमक्खियों से बनाया हो; और अंत में उन्होंने स्वयं उन्हें पाला। टैसिटोव के अनुसार वेनेडी, कपड़ों में अलग नहीं थे जर्मनिक लोगयानी उन्होंने अपनी नग्नता को ढक लिया। छठी शताब्दी में स्लाव बिना कफ्तान के लड़े, कुछ बिना शर्ट के भी, कुछ बंदरगाहों में। जंगल और घरेलू जानवरों की खाल ने उन्हें ठंड के मौसम में गर्म कर दिया। महिलाओं ने एक लंबी पोशाक पहनी थी, जो युद्ध में प्राप्त मोतियों और धातुओं से सजी होती थी या विदेशी व्यापारियों से वस्तु विनिमय करती थी।

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन

"रूसी सरकार का इतिहास"

प्रस्तावना

इतिहास एक मायने में है पवित्र किताबलोग: मुख्य, आवश्यक; उनके अस्तित्व और गतिविधि का दर्पण; खुलासे और नियमों की गोली; पीढ़ियों के लिए पूर्वजों की वाचा; इसके अलावा, वर्तमान की व्याख्या और भविष्य का एक उदाहरण।

शासक, विधायक इतिहास के निर्देशों के अनुसार कार्य करते हैं और इसकी चादरों को देखते हैं, जैसे नाविक समुद्र के ब्लूप्रिंट को देखते हैं। मानव ज्ञान को प्रयोगों की आवश्यकता होती है, लेकिन जीवन अल्पकालिक होता है। यह जानना आवश्यक है कि अनादिकाल से विद्रोही वासनाओं ने नागरिक समाज को कैसे उद्वेलित किया और किस प्रकार मन की कल्याणकारी शक्ति ने व्यवस्था स्थापित करने, लोगों के लाभों पर सहमत होने और उन्हें पृथ्वी पर संभव सुख प्रदान करने के लिए उनके तूफानी प्रयास पर अंकुश लगाया।

लेकिन एक साधारण नागरिक को भी इतिहास पढ़ना चाहिए। वह चीजों के दृश्य क्रम की अपूर्णता के साथ उसका मेल-मिलाप करती है, जैसा कि सभी युगों में एक सामान्य घटना के साथ होता है; राज्य आपदाओं में सांत्वना, यह गवाही देते हुए कि पहले भी इसी तरह की आपदाएँ हुई हैं, और भी भयानक हुई हैं, और राज्य नष्ट नहीं हुआ है; वह खिलाती है नैतिक बुद्धिऔर अपने धर्मी निर्णय के साथ आत्मा को न्याय में डाल देता है, जो हमारे अच्छे और समाज की सहमति की पुष्टि करता है।

यहाँ लाभ है: दिल और दिमाग के लिए क्या सुख! जिज्ञासा मनुष्य के समान है, प्रबुद्ध और जंगली दोनों। शानदार ओलंपिक खेलों में, शोर चुप था, और हेरोडोटस के आसपास भीड़ चुप थी, जो युगों की परंपराओं को पढ़ रहा था। अक्षरों के उपयोग को जाने बिना भी, लोग पहले से ही इतिहास से प्यार करते हैं: बड़ा युवक को एक उच्च कब्र की ओर इशारा करता है और उसमें पड़े नायक के कामों के बारे में बताता है। लेखन की कला में हमारे पूर्वजों के पहले प्रयोग आस्था और शास्त्रों को समर्पित थे; अज्ञानता की घनी छाया से अँधेरा, लोग उत्सुकता से क्रॉनिकलर्स की कहानियों को सुनते थे। और मुझे कल्पना पसंद है; लेकिन पूर्ण आनंद के लिए व्यक्ति को स्वयं को धोखा देना चाहिए और सोचना चाहिए कि वे सत्य हैं। इतिहास, कब्रों को खोलना, मरे हुओं को जीवित करना, उनके दिलों और शब्दों को उनके मुंह में डालना, राज्यों को क्षय से पुनर्निर्माण करना, और कल्पना के लिए सदियों की एक श्रृंखला को उनके विशिष्ट जुनून, नैतिकता, कर्मों के साथ प्रस्तुत करना, हमारी सीमाओं का विस्तार करता है अपना अस्तित्व; उसकी रचनात्मक शक्तिहम हर समय के लोगों के साथ रहते हैं, हम उन्हें देखते और सुनते हैं, हम उनसे प्यार करते हैं और उनसे नफरत करते हैं; अभी तक लाभ के बारे में नहीं सोचते हुए, हम पहले से ही विविध मामलों और पात्रों के चिंतन का आनंद लेते हैं जो दिमाग पर कब्जा कर लेते हैं या संवेदनशीलता को पोषित करते हैं।

यदि कोई इतिहास, यहां तक ​​​​कि अकुशल रूप से लिखा गया है, सुखद है, जैसा कि प्लिनी कहते हैं: सभी अधिक घरेलू। सच्चा महानगरीय एक तत्वमीमांसा है, या तो असाधारण घटनाकि उसके बारे में बात करने की आवश्यकता नहीं है, न ही उसकी प्रशंसा करें और न ही उसकी निंदा करें। हम सभी नागरिक हैं, यूरोप में और भारत में, मेक्सिको में और एबिसिनिया में; प्रत्येक का व्यक्तित्व पितृभूमि के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है: हम इसे प्यार करते हैं, क्योंकि हम खुद से प्यार करते हैं। यूनानियों और रोमनों को कल्पना को मोहित करने दें: वे मानव जाति के परिवार से संबंधित हैं और अपने गुणों और कमजोरियों, महिमा और आपदाओं में हमारे लिए अजनबी नहीं हैं; लेकिन रूसी नाम में हमारे लिए एक विशेष आकर्षण है: मेरा दिल पॉज़र्स्की के लिए थिमिस्टोकल्स या स्किपियो की तुलना में और भी अधिक धड़कता है। विश्व इतिहासमहान यादों के साथ मन के लिए दुनिया को सुशोभित करता है, और रूसी पितृभूमि को सुशोभित करते हैं, जहां हम रहते हैं और महसूस करते हैं। वोल्खोव, नीपर, डॉन के किनारे कितने आकर्षक हैं, जब हम जानते हैं कि प्राचीन समयउनके साथ हुआ! न केवल नोवगोरोड, कीव, व्लादिमीर, बल्कि येलेट्स, कोज़ेलस्क, गैलिच की झोपड़ियाँ भी जिज्ञासु स्मारक और मूक वस्तुएँ बन जाती हैं - वाक्पटु। पिछली सदियों की छाया हमारे सामने हर जगह चित्र बनाती है।

हमारे लिए एक विशेष गरिमा के अलावा, रूस के बेटों, उनके इतिहास में कुछ समान है। आइए इस एकमात्र शक्ति के स्थान पर एक नज़र डालें: विचार सुन्न हो जाता है; तिबर से लेकर काकेशस, एल्बे और अफ्रीका की रेत तक हावी रोम अपनी भव्यता में कभी भी इसकी बराबरी नहीं कर सकता था। क्या यह आश्चर्यजनक नहीं है कि प्रकृति के शाश्वत अवरोधों, अथाह रेगिस्तानों और अभेद्य जंगलों, ठंडे और गर्म जलवायु, जैसे कि अस्त्रखान और लैपलैंड, साइबेरिया और बेस्सारबिया द्वारा अलग की गई भूमि, मास्को के साथ एक राज्य कैसे बना सकती है? क्या इसके निवासियों, विभिन्न जनजातियों, किस्मों, और शिक्षा की डिग्री में एक दूसरे से इतने दूर का मिश्रण कम अद्भुत है? अमेरिका की तरह, रूस के भी अपने जंगल हैं; अन्य यूरोपीय देशों की तरह, एक लंबी अवधि का फल है नागरिक जीवन. आपको रूसी होने की ज़रूरत नहीं है: आपको बस उन लोगों की परंपराओं को उत्सुकता से पढ़ने के लिए सोचने की ज़रूरत है, जिन्होंने साहस और साहस के साथ, दुनिया के नौवें हिस्से पर प्रभुत्व हासिल किया, ऐसे देशों की खोज की जो अब तक किसी के लिए अज्ञात नहीं थे। उन्हें सामान्य प्रणालीभूगोल, इतिहास, और ईश्वरीय आस्था से प्रबुद्ध, बिना हिंसा के, बिना खलनायकी के, यूरोप और अमेरिका में ईसाई धर्म के अन्य उत्साही लोगों द्वारा उपयोग किया जाता है, लेकिन सर्वश्रेष्ठ का एकमात्र उदाहरण है।

हम सहमत हैं कि हेरोडोटस, थ्यूसीडाइड्स, लिवी द्वारा वर्णित कर्म सामान्य रूप से किसी भी गैर-रूसी के लिए अधिक मनोरंजक हैं, अधिक आध्यात्मिक शक्ति और जुनून के जीवंत खेल का प्रतिनिधित्व करते हैं: ग्रीस और रोम के लिए लोकप्रिय शक्तियाँ थीं और रूस से ज्यादा प्रबुद्ध; हालाँकि, हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि हमारे इतिहास के कुछ मामले, चित्र, पात्र प्राचीन लोगों से कम उत्सुक नहीं हैं। इस तरह के शिवतोस्लाव के कारनामों का सार है, बटयेव की आंधी, डोंस्कॉय में रूसियों का विद्रोह, नोवगोरोड का पतन, कज़ान पर कब्जा, इंटररेग्नम के दौरान लोकप्रिय गुणों की जीत। शाम के दिग्गज, ओलेग और बेटा इगोरव; सरल-हृदय शूरवीर, अंधा आदमी वासिल्को; पितृभूमि के मित्र, परोपकारी मोनोमख; मस्टीस्लाव बहादुर, युद्ध में भयानक और संसार में नम्रता की मिसाल ; टवर के मिखाइल, अपनी उदार मृत्यु के लिए प्रसिद्ध, दुर्भाग्यपूर्ण, वास्तव में साहसी, अलेक्जेंडर नेवस्की; नायक एक युवक है, मामेव का विजेता, सबसे हल्की रूपरेखा में, वे कल्पना और हृदय को बहुत प्रभावित करते हैं। जॉन III का एक शासन इतिहास के लिए दुर्लभ धन है: के अनुसार कम से कममैं किसी ऐसे राजा को नहीं जानता जो उसके गर्भगृह में रहने और चमकने के योग्य हो। उसकी महिमा की किरणें पीटर के पालने पर पड़ती हैं - और इन दो निरंकुश लोगों के बीच अद्भुत जॉन IV, गोडुनोव है, जो उसकी खुशी और दुर्भाग्य के योग्य है, अजीब झूठी दिमित्री, और बहादुर देशभक्तों, बॉयर्स और नागरिकों के मेजबान के पीछे, सिंहासन के संरक्षक, संप्रभु पुत्र के साथ उच्च पदानुक्रम फिलाट, अंधेरे में प्रकाश-वाहक हमारे राज्य आपदाएं, और सम्राट के बुद्धिमान पिता ज़ार एलेक्सी, जिन्हें यूरोप ने महान कहा। या सभी नई कहानीचुप रहना चाहिए, या रूसियों को ध्यान देने का अधिकार है।

मुझे पता है कि हमारे विशिष्ट नागरिक संघर्ष की लड़ाई, जो पांच शताब्दियों के अंतराल में लगातार गरज रही है, दिमाग के लिए बहुत कम महत्व रखती है; कि यह विषय न तो व्यावहारिक के लिए विचार में समृद्ध है, न ही चित्रकार के लिए सौंदर्य में; लेकिन इतिहास कोई उपन्यास नहीं है, और दुनिया कोई बगीचा नहीं है जहां सब कुछ सुखद होना चाहिए: यह वास्तविक दुनिया को दर्शाता है। हम जमीन पर देखते हैं राजसी पहाड़और झरने फूल घास के मैदानऔर घाटियाँ; लेकिन कितनी बंजर रेत और नीरस सीढ़ियाँ! हालांकि, सामान्य रूप से यात्रा करना एक जीवंत भावना और कल्पना वाले व्यक्ति के लिए दयालु है; बहुत ही रेगिस्तान में आकर्षक दृश्य हैं।

करमज़िन, निकोलाई मिखाइलोविच - प्रसिद्ध रूसी लेखक, पत्रकार और इतिहासकार। 1 दिसंबर, 1766 को जन्म सिम्बीर्स्क प्रांत; अपने पिता के गांव में पले-बढ़े, एक सिम्बीर्स्क जमींदार। 8-9 साल के लड़के का पहला आध्यात्मिक भोजन पुराने उपन्यास थे, जिससे उनमें स्वाभाविक संवेदनशीलता विकसित हुई। पहले से ही, उनकी कहानियों में से एक के नायक की तरह, "वह दुखी होना पसंद करता था, न जाने क्या," और "अपनी कल्पना के साथ दो घंटे तक खेल सकता था और हवा में महल बना सकता था।" 14 वें वर्ष में, करमज़िन को मास्को लाया गया और मॉस्को के प्रोफेसर शाडेन के बोर्डिंग स्कूल में भेजा गया; उन्होंने विश्वविद्यालय में भी भाग लिया, जहाँ कोई भी "यदि विज्ञान नहीं, तो रूसी साक्षरता" सीख सकता था। उन्होंने शैडेन को जर्मन और के साथ एक व्यावहारिक परिचित दिया फ्रेंच. शादेन के साथ अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, करमज़िन कुछ समय के लिए अपनी गतिविधि के चुनाव में हिचकिचाया। 1783 में उन्होंने प्रवेश करने की कोशिश की सैन्य सेवा, जहां वह अभी भी नाबालिग था, लेकिन साथ ही वह सेवानिवृत्त हो गया और 1784 में सिम्बीर्स्क शहर के समाज में धर्मनिरपेक्ष सफलताओं का शौक था। उसी वर्ष के अंत में, करमज़िन मास्को लौट आया और अपने देशवासी, आई.पी. तुर्गनेव, नोविकोव के घेरे के करीब आता है। यहाँ शुरू हुआ, दिमित्री के अनुसार, "करमज़िन की शिक्षा, न केवल लेखक की, बल्कि नैतिक भी।" वृत्त का प्रभाव 4 वर्ष (1785-88) तक रहा। अपने आप पर गंभीर काम, जिसकी फ्रीमेसनरी ने मांग की थी, और जो करमज़िन का सबसे करीबी दोस्त, पेट्रोव, इतना लीन था, करमज़िन में ध्यान देने योग्य नहीं है। मई 1789 से सितंबर 1790 तक, उन्होंने जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस और इंग्लैंड की यात्रा की, मुख्य रूप से . में रुकते हुए बड़े शहरजैसे बर्लिन, लीपज़िग, जिनेवा, पेरिस, लंदन। मॉस्को लौटकर, करमज़िन ने मॉस्को जर्नल (नीचे देखें) प्रकाशित करना शुरू किया, जहां एक रूसी यात्री के पत्र दिखाई दिए। मॉस्को जर्नल 1792 में बंद हो गया, शायद किले में नोविकोव के कारावास और राजमिस्त्री के उत्पीड़न के संबंध के बिना नहीं। हालाँकि, मॉस्को जर्नल की शुरुआत करते हुए, करमज़िन ने औपचारिक रूप से अपने कार्यक्रम से "धार्मिक और रहस्यमय" लेखों को बाहर रखा, लेकिन नोविकोव की गिरफ्तारी के बाद (और अंतिम फैसले से पहले) उन्होंने एक बोल्ड ओड प्रकाशित किया: "टू मर्सी" ("जब तक एक नागरिक है शांत, बिना किसी डर के वह सो सकता है, और आपके सभी विषयों को स्वतंत्र रूप से जीवन का निपटान कर सकता है; ... आपके सभी मामलों में दिखाई देता है: तब तक आप पवित्र रूप से पूजनीय रहेंगे ... कुछ भी आपके राज्य की शांति को भंग नहीं कर सकता ") और शायद ही इस संदेह पर जांच के दायरे में नहीं आया कि राजमिस्त्री ने उसे विदेश भेजा था। ज़्यादातरकरमज़िन ने 1793-1795 को गाँव में बिताया और 1793 और 1794 की शरद ऋतु में प्रकाशित "अगलाया" नामक दो संग्रह यहाँ तैयार किए। 1795 में, करमज़िन ने खुद को मास्को वेदोमोस्ती में एक "मिश्रण" के संकलन तक सीमित कर दिया। "काले बादलों के नीचे चलने की इच्छा खो देने के बाद," वह दुनिया में चला गया और एक बिखरे हुए जीवन का नेतृत्व किया। 1796 में, उन्होंने रूसी कवियों की कविताओं का एक संग्रह प्रकाशित किया, जिसका शीर्षक था "एओनिड्स"। एक साल बाद, दूसरी पुस्तक "एओनिड" दिखाई दी; तब करमज़िन ने एंथोलॉजी की तरह कुछ प्रकाशित करने का फैसला किया विदेशी साहित्य("विदेशी साहित्य का पंथ")। 1798 के अंत तक, करमज़िन ने सेंसरशिप के माध्यम से मुश्किल से अपना "पैन्थियन" प्राप्त किया था, जिसने डेमोस्थनीज, सिसेरो, सल्स्ट, आदि के प्रकाशन को मना किया था, क्योंकि वे रिपब्लिकन थे। यहां तक ​​कि करमज़िन के पुराने कार्यों के एक साधारण पुनर्मुद्रण को भी सेंसरशिप की ओर से कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। तीस वर्षीय करमज़िन "युवा, अनुभवहीन रूसी यात्री" की भावनाओं के उत्साह के लिए पाठकों से माफी मांगता है और अपने एक मित्र को लिखता है: "हर चीज का एक समय होता है, और दृश्य बदल जाते हैं। सपने ... इतनी जल्दी गरीब संग्रहालयमेरा या तो पूरी तरह से सेवानिवृत्त हो जाएगा, या ... प्लेटोनिक गणराज्य के साथ कविता कांट के तत्वमीमांसा में अनुवाद करेगा। "तत्वमीमांसा, हालांकि, रहस्यवाद के रूप में करमज़िन के मानसिक मेकअप के लिए बिल्कुल अलग थी। अग्लाया और क्लो के संदेशों से, वह आगे नहीं बढ़ा दर्शन के लिए, लेकिन ऐतिहासिक अध्ययन के लिए। "मॉस्को जर्नल" में करमज़िन ने एक लेखक के रूप में जनता की सहानुभूति जीती; अब "यूरोप के बुलेटिन" (1802 - 03) में वह एक प्रचारक की भूमिका में हैं। ऐतिहासिक सराहनीय महारानी कैथरीन द्वितीय को शब्द। "पत्रिका के प्रकाशन के दौरान करमज़िन अधिक से अधिक होता जा रहा है" ऐतिहासिक लेख. वह कॉमरेड लोक शिक्षा मंत्री एम.एन. मुरावियोव, एक इतिहासकार का शीर्षक और 2,000 रूबल वार्षिक पेंशन लिखने के लिए पूरा इतिहासरूस (31 अक्टूबर, 1803)। 1804 के बाद से, वेस्टनिक एवरोपी को प्रकाशित करना बंद कर दिया, करमज़िन ने विशेष रूप से इतिहास के संकलन में डुबकी लगाई। 1816 में, उन्होंने "द हिस्ट्री ऑफ द रशियन स्टेट" के पहले 8 खंड प्रकाशित किए (1818-19 में, उनका दूसरा संस्करण प्रकाशित हुआ था), 1821 में - 9 खंड, 1824 में - 10 वां और 11 वां। 1826 में, करमज़िन की 12वीं मात्रा पूरी करने से पहले ही मृत्यु हो गई, जिसे डी.एन. मृतक के बाद छोड़े गए कागजात पर ब्लूडोव। इन सभी 22 वर्षों के दौरान, इतिहास का संकलन करमज़िन का मुख्य व्यवसाय था; साहित्य में शुरू किए गए काम की रक्षा और जारी रखने के लिए, उन्होंने अपना छोड़ दिया साहित्यिक मित्र. पहले 8 खंडों के प्रकाशन से पहले, करमज़िन मास्को में रहते थे, जहाँ से उन्होंने केवल तेवर टू . की यात्रा की थी ग्रैंड डचेसएकातेरिना पावलोवना (उसके माध्यम से उन्होंने 1810 में संप्रभु को अपना नोट "प्राचीन और पर) दिया नया रूस") और निज़नी के लिए, फ्रांसीसी द्वारा मास्को के कब्जे के दौरान। उन्होंने आमतौर पर प्रिंस आंद्रेई इवानोविच व्यज़ेम्स्की की संपत्ति ओस्टाफ़ेव में ग्रीष्मकाल बिताया, जिनकी बेटी, एकातेरिना एंड्रीवाना, करमज़िन ने 1804 में शादी की (करमज़िन की पहली पत्नी, एलिसैवेटा इवानोव्ना प्रोतासोवा की मृत्यु हो गई) 1802 में करमज़िन ने अपने जीवन के अंतिम 10 वर्ष सेंट पीटर्सबर्ग में बिताए और उनके करीब हो गए शाही परिवार, हालांकि सम्राट अलेक्जेंडर I, जो अपने कार्यों की आलोचना पसंद नहीं करते थे, ने नोट जमा करने के समय से करमज़िन के साथ संयम के साथ व्यवहार किया, जिसमें इतिहासकार प्लस रॉयलिस्ट क्यू ले रोई निकला। Tsarskoye Selo में, जहां करमज़िन ने महारानी (मारिया फेडोरोवना और एलिसैवेटा अलेक्सेवना) के अनुरोध पर गर्मियों में बिताया, उन्होंने एक से अधिक बार सम्राट अलेक्जेंडर के साथ खुलकर राजनीतिक बातचीत की, पोलैंड के बारे में संप्रभु के इरादों के खिलाफ जोश से विद्रोह किया, "चुप नहीं रहे करों में शांतिपूर्ण समय, वित्त की बेतुकी प्रांतीय प्रणाली के बारे में, दुर्जेय सैन्य बस्तियों के बारे में, कुछ सबसे महत्वपूर्ण गणमान्य व्यक्तियों की अजीब पसंद के बारे में, शिक्षा मंत्रालय या ग्रहण के बारे में, केवल रूस से लड़ने वाली सेना को कम करने की आवश्यकता के बारे में, काल्पनिक के बारे में सड़कों का सुधार, लोगों के लिए इतना दर्दनाक, आखिरकार, इसकी जरूरत के बारे में कठोर कानून, नागरिक और राज्य"। अन्तिम प्रश्नसंप्रभु ने उत्तर दिया, वह स्पेरन्स्की को कैसे जवाब दे सकता है, कि वह "रूस के मौलिक कानून देगा", लेकिन वास्तव में करमज़िन की यह राय, "उदारवादियों" और "सर्विस", स्पेरन्स्की और अरकचेव के विरोधियों की अन्य सलाह की तरह, "प्रिय पितृभूमि के लिए फलहीन रहे"। सम्राट सिकंदर की मृत्यु ने करमज़िन के स्वास्थ्य को झकझोर दिया; अर्ध-बीमार, वह रोज़ाना महारानी मारिया फेडोरोवना के साथ बातचीत के लिए, दिवंगत संप्रभु की यादों से, भविष्य के शासनकाल के कार्यों के बारे में चर्चा करने के लिए महल का दौरा करते थे। 1826 के पहले महीनों में, करमज़िन ने निमोनिया का अनुभव किया और डॉक्टरों की सलाह पर वसंत ऋतु में जाने का फैसला किया। दक्षिणी फ़्रांसऔर इटली, जिसके लिए सम्राट निकोलस ने उसे दिया था नकदऔर उसके निपटान में एक फ्रिगेट डाल दिया। लेकिन करमज़िन पहले से ही यात्रा करने के लिए बहुत कमजोर था और 22 मई, 1826 को उसकी मृत्यु हो गई।

रूसी सरकार का इतिहास। वॉल्यूम I-XII। करमज़िन एन.एम.

"करमज़िन हमारे पहले इतिहासकार और अंतिम क्रॉनिकलर हैं ..." - ऐसी परिभाषा ए.एस. पुश्किन ने महान शिक्षक, लेखक और इतिहासकार एन.एम. करमज़िन (1766-1826) को दी थी। प्रसिद्ध "रूसी राज्य का इतिहास", जिसके सभी बारह खंड इस पुस्तक में शामिल हैं, एक प्रमुख घटना बन गई है। सार्वजनिक जीवनदेश, हमारे अतीत के अध्ययन में एक युग।

करमज़िन एन.एम.

एक जमींदार के परिवार में सिम्बीर्स्क प्रांत के मिखाइलोव्का गाँव में जन्मे। अपने जीवन के चौदहवें वर्ष में, करमज़िन को मास्को लाया गया और मॉस्को के प्रोफेसर शाडेन के बोर्डिंग स्कूल में दिया गया। 1783 में, उन्होंने सैन्य सेवा में प्रवेश करने की कोशिश की, जहाँ उन्हें एक नाबालिग के रूप में नामांकित किया गया था, लेकिन उसी वर्ष वे सेवानिवृत्त हो गए। मई 1789 से सितंबर 1790 तक, उन्होंने जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस और इंग्लैंड की यात्रा की, मुख्य रूप से बड़े शहरों - बर्लिन, लीपज़िग, जिनेवा, पेरिस, लंदन में रुके। मॉस्को लौटकर, करमज़िन ने मॉस्को जर्नल प्रकाशित करना शुरू किया, जहां एक रूसी यात्री के पत्र दिखाई दिए। करमज़िन ने 1793-1795 का अधिकांश समय ग्रामीण इलाकों में बिताया और यहां दो संग्रह तैयार किए, जिन्हें अगलाया कहा जाता है, जो 1793 और 1794 की शरद ऋतु में प्रकाशित हुआ था। 1803 में, लोक शिक्षा के उप मंत्री, एम। एन। मुरावियोव की मदद से, करमज़िन ने रूस का पूरा इतिहास लिखने के लिए इतिहासकार और 2,000 रूबल की वार्षिक पेंशन प्राप्त की। पर 1816 उन्होंने "रूसी राज्य का इतिहास" के पहले 8 खंड प्रकाशित किए, in 1821 जी. - 9 मात्रा, इंच 1824 छ. - 10वीं और 11वीं। पर 1826 श्री करमज़िन की 12वीं मात्रा को समाप्त करने के लिए समय दिए बिना मृत्यु हो गई, जिसे डी.एन. ब्लुडोव ने मृतक के बाद छोड़े गए कागजात के आधार पर प्रकाशित किया था।

प्रारूप:दस्तावेज़

आकार: 9.1 एमबी

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विषयसूची
प्रस्तावना
वॉल्यूम I
अध्याय I। प्राचीन काल से रूस में रहने वाले लोगों के बारे में। सामान्य रूप से स्लाव के बारे में।
दूसरा अध्याय। स्लाव और अन्य लोगों के बारे में जिन्होंने रूसी राज्य बनाया।
अध्याय III। भौतिक और के बारे में नैतिक चरित्रप्राचीन स्लाव।
अध्याय IV। रुरिक, साइनस और ट्रुबर। 862-879
अध्याय वी। ओलेग - शासक। 879-912
अध्याय VI। राजकुमार इगोर। 912-945
अध्याय VII। राजकुमार शिवतोस्लाव। 945-972
अध्याय आठवीं। महा नवाबयारोपोलक। 972-980
अध्याय IX। बपतिस्मा में वसीली नाम के ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर। 980-1014
अध्याय X प्राचीन रूस.
वॉल्यूम II
अध्याय I। ग्रैंड ड्यूक Svyatopolk। 1015-1019
दूसरा अध्याय। ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव, या जॉर्ज। 1019-1054
अध्याय III। रूसी सत्य, या यारोस्लावना के कानून।
अध्याय IV। ग्रैंड ड्यूक इज़ीस्लाव, बपतिस्मा में दिमित्री नामित। 1054-1077
अध्याय वी। ग्रैंड ड्यूक वसेवोलॉड। 1078-1093
अध्याय VI। ग्रैंड ड्यूक शिवतोपोलक - मिखाइल। 1093-1112
अध्याय VII। व्लादिमीर मोनोमख, बपतिस्मा में वसीली नाम दिया। 1113-1125
अध्याय आठवीं। ग्रैंड ड्यूक मस्टीस्लाव। 1125-1132
अध्याय IX। ग्रैंड ड्यूक यारोपोलक। 1132-1139
अध्याय एक्स। ग्रैंड ड्यूक वसेवोलॉड ओल्गोविच। 1139-1146
अध्याय XI. ग्रैंड ड्यूक इगोर ओल्गोविच।
अध्याय बारहवीं। ग्रैंड ड्यूक इज़ीस्लाव मस्टीस्लावॉविच। 1146-1154
अध्याय XIII। ग्रैंड ड्यूक रोस्टिस्लाव-मिखाइल मस्टीस्लावॉविच। 1154-1155
अध्याय XIV। ग्रैंड ड्यूक जॉर्ज, या यूरी व्लादिमीरोविच, उपनाम डोलगोरुकी। 1155-1157
अध्याय XV। कीव के ग्रैंड ड्यूक इज़ीस्लाव डेविडोविच। सुज़ाल के राजकुमार आंद्रेई, उपनाम बोगोलीबुस्की। 1157-1159
अध्याय XVI। ग्रैंड ड्यूक शिवतोपोलक - मिखाइल।
अध्याय XVII। व्लादिमीर मोनोमख, बपतिस्मा में वसीली नाम दिया।
वॉल्यूम III
अध्याय I। ग्रैंड ड्यूक आंद्रेई। 1169-1174
दूसरा अध्याय। ग्रैंड ड्यूक माइकल II [जॉर्जिविच]। 1174-1176
अध्याय III। ग्रैंड ड्यूक Vsevolod III जॉर्जीविच. 1176-1212
अध्याय IV। जॉर्ज, व्लादिमीर के राजकुमार। कॉन्स्टेंटिन रोस्तोव्स्की। 1212-1216
अध्याय वी। कॉन्स्टेंटिन, व्लादिमीर और सुज़ाल के ग्रैंड ड्यूक। 1216-1219
अध्याय VI। ग्रैंड ड्यूक जॉर्ज II ​​वसेवोलोडोविच। 1219-1224
अध्याय VII। 11वीं से 13वीं शताब्दी तक रूस का राज्य।
अध्याय आठवीं। ग्रैंड ड्यूक जॉर्ज वसेवलोडोविच। 1224-1238
वॉल्यूम IV
अध्याय I। ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव II वसेवोलोडोविच। 1238-1247
दूसरा अध्याय। ग्रैंड ड्यूक्स शिवतोस्लाव वसेवोलोडोविच, आंद्रेई यारोस्लाविच और अलेक्जेंडर नेवस्की (एक के बाद एक)। 1247-1263
अध्याय III। ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव यारोस्लाविच। 1263-1272
अध्याय IV। ग्रैंड ड्यूक वसीली यारोस्लाविच। 1272-1276
अध्याय वी। ग्रैंड ड्यूक दिमित्री अलेक्जेंड्रोविच। 1276-1294
अध्याय VI। ग्रैंड ड्यूक आंद्रेई अलेक्जेंड्रोविच। 1294 -1304
अध्याय VII। ग्रैंड ड्यूक मिखाइल यारोस्लाविच। 1304-1319
अध्याय आठवीं। ग्रैंड ड्यूक्स जॉर्जी डेनियलोविच, दिमित्री और अलेक्जेंडर मिखाइलोविच। (एक के बाद एक)। 1319-1328
अध्याय IX। ग्रैंड ड्यूक जॉन डेनियलोविच, उपनाम कलिता। 1328-1340
अध्याय एक्स। ग्रैंड ड्यूक शिमोन इयोनोविच, गर्व का उपनाम। 1340-1353
अध्याय XI. ग्रैंड ड्यूक जॉन II इयोनोविच। 1353-1359
अध्याय बारहवीं। ग्रैंड ड्यूक दिमित्री कोन्स्टेंटिनोविच। 1359-1362
वॉल्यूम वी
अध्याय I। ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इयोनोविच, डॉन का उपनाम। 1363-1389
दूसरा अध्याय। ग्रैंड ड्यूक वसीली दिमित्रिच। 1389-1425
अध्याय III। ग्रैंड ड्यूक वसीली वासिलीविच डार्क। 1425-1462
अध्याय IV। टाटर्स के आक्रमण से लेकर जॉन III तक रूस का राज्य।
वॉल्यूम VI
अध्याय I. संप्रभु, संप्रभु ग्रैंड ड्यूक जॉन III वासिलीविच. 1462-1472
दूसरा अध्याय। जॉन के राज्य की निरंतरता। 1472-1477
अध्याय III। जॉन के राज्य की निरंतरता। 1475-1481
अध्याय IV। जॉन के राज्य की निरंतरता। 1480-1490
अध्याय वी। जॉन के राज्य की निरंतरता। 1491-1496
अध्याय VI। जॉन के राज्य की निरंतरता। 1495-1503
अध्याय VII। जॉन के शासनकाल की निरंतरता। 1503-1505
वॉल्यूम VII
अध्याय I. संप्रभु ग्रैंड ड्यूक वसीली इयोनोविच। 1505-1509
दूसरा अध्याय। राज्य वासिलिव की निरंतरता। 1510-1521
अध्याय III। राज्य वासिलिव की निरंतरता। 1521-1534
अध्याय IV। रूस का राज्य। 1462-1533
वॉल्यूम VIII
अध्याय I। ग्रैंड ड्यूक और ज़ार जॉन IV वासिलीविच II। 1533-1538
दूसरा अध्याय। जॉन IV के शासनकाल की निरंतरता। 1538-1547
अध्याय III। जॉन IV के शासनकाल की निरंतरता। 1546-1552
अध्याय IV। जॉन IV के शासनकाल की निरंतरता। 1552
अध्याय वी। जॉन IV के शासनकाल की निरंतरता। 1552-1560
वॉल्यूम IX
अध्याय I। इवान द टेरिबल के शासनकाल की निरंतरता। 1560-1564
दूसरा अध्याय। इवान द टेरिबल के शासनकाल की निरंतरता। 1563-1569
अध्याय III। इवान द टेरिबल के शासनकाल की निरंतरता। 1569-1572
अध्याय IV। इवान द टेरिबल के शासनकाल की निरंतरता। 1572-1577
अध्याय वी। इवान द टेरिबल के शासनकाल की निरंतरता। 1577-1582
अध्याय VI। साइबेरिया की पहली विजय। 1581-1584
अध्याय VII। इवान द टेरिबल के शासनकाल की निरंतरता। 1582-1584
वॉल्यूम X
अध्याय I। थियोडोर इयोनोविच का शासन। 1584-1587
दूसरा अध्याय। थियोडोर इयोनोविच के शासनकाल की निरंतरता। 1587-1592
अध्याय III। थियोडोर इयोनोविच के शासनकाल की निरंतरता। 1591-1598
अध्याय IV। रूस में राज्य देर से XVIसदी।
वॉल्यूम XI
अध्याय I. बोरिस गोडुनोव का शासन। 1598-1604
दूसरा अध्याय। बोरिसोव के शासनकाल की निरंतरता। 1600 -1605
अध्याय III। थियोडोर बोरिसोव का शासनकाल। 1605
अध्याय IV। झूठी दिमित्री का शासन। 1605-1606
वॉल्यूम XII
अध्याय I. वासिली इवानोविच शुइस्की का शासन। 1606-1608
दूसरा अध्याय। वसीली के शासनकाल की निरंतरता। 1607-1609
अध्याय III। वसीली के शासनकाल की निरंतरता। 1608-1610
अध्याय IV। तुलसी और अंतराल को उखाड़ फेंका। 1610-1611
अध्याय वी। अंतराल। 1611-1612