"კაზაკი" ნიშნავს - თავისუფალ, თავისუფალ ადამიანს) და ხშირად არ ასრულებდა ხელისუფლების ბრძანებებს.

თუმცა თანდათან მეტიკაზაკები გაგზავნეს საჯარო სამსახური. ეს სამსახური შედგებოდა საზღვრის დაცვაში, რომელიც გადიოდა ხაზის გასწვრივ მდინარე თერეკის გასწვრივ. გრებენსკის არმიამ სამსახურს მიაწოდა მინიმუმ 1000 კაზაკი, რომელთაგან ნახევარი იღებდა ხელფასს, ხოლო მეორე იცავდა ქალაქებს "წყლიდან და ბალახისგან", ანუ უფასოდ.

მე-17 საუკუნეში დაიწყო კაზაკ-კომბინატორების გადმოსახლება თერეკის მარცხენა სანაპიროზე და საბოლოოდ დასრულდა მე-18 საუკუნის დასაწყისში. გადასახლება უკავშირდებოდა როგორც ისლამიზებული მეზობლების ზეწოლას („ჩეჩნებმა და კუმიკებმა დაიწყეს ქალაქებზე თავდასხმა, პირუტყვის, ცხენების გაძევება და ხალხის დატყვევება“), ასევე იმით, რომ რუსეთის ხელისუფლება იყო გაბრაზებული, რომ კაზაკებმა მიიღეს გაქცეულები და ამიტომ მოითხოვა კაზაკების მარცხენა სანაპიროზე განსახლება, სადაც მათი კონტროლი შეიძლებოდა.

მაღალმთიანეთის თავდასხმებმა აიძულა კაზაკები-გრებეციები, ყოფილი პატარა ქალაქების ნაცვლად, დაეარსებინათ დიდი დასახლებები მარცხენა სანაპიროზე: ჩერვლენი, შადრინი (შჩედრინსკი), კურდუკოვი და გლადკოვი (1722 წელს გლადკოვის კაზაკებმა ხელფასი მიიღეს ერთ ქალაქში. , ხოლო 1725 წელს - ორზე: სტაროგლადკოვსკი და ნოვოგლადკოვსკი). ეს ქალაქები (მე-18 საუკუნის ბოლოდან - სოფლები), რომლებსაც ატამანების გვარები ან მეტსახელები ეწოდათ, 80 მილზე იყო გადაჭიმული თერეკის მარცხენა სანაპიროზე.

გრებენსკის არმია 1721 წელს დაექვემდებარა სამხედრო კოლეგიას და, შესაბამისად, შედიოდა რუსეთის შეიარაღებულ ძალებში. 1723 წელს სულაკისა და აგრახანის შუალედში გაუქმებული ქალაქის თერეკის ნაცვლად დაარსდა ახალი რუსული ციხე - წმინდა ჯვარი, რომლის მახლობლად დასახლდა დონის კაზაკების 1000 ოჯახი (დონის, დონეცკის, ბუზულუკის, ხოპერის, მედვედინსკის ქალაქებიდან). . განსახლებასთან და ახალ ადგილზე დასახლებასთან დაკავშირებულმა სირთულეებმა და გარდა ამისა, გაჩენილმა ჭირმა განაპირობა ის, რომ 1730 წლისთვის მათგან მხოლოდ 452 ოჯახი გადარჩა.

1860 წელს გაუქმდა კავკასიური ხაზოვანი კაზაკთა ჯარი. ჯარის ნაწილიდან ჩამოყალიბდა თერეკის კაზაკთა არმია, ხოლო მეორე ნაწილი შავი ზღვის კაზაკთა არმიასთან ერთად გახდა ახლადშექმნილი ყუბანის კაზაკთა არმიის ნაწილი. იმავე წელს ჩამოყალიბდა თერეკის ოლქი.

მშვიდობიანობის დროს თერეკის არმია გამოვიდა სამსახურში: ორი სიცოცხლის მცველი თერეკი ასობით მისი უდიდებულესობის საკუთარი კოლონა (ცარსკოე სელო), პირველი ეტაპის 6 ასეული საკავალერიო პოლკი (1-ლი კიზლიარ-გრებენსკაია გენერალი ერმოლოვი (გროზნო და ვლადიკავკაზი), 1-ლი გორსკო. - მოზდოკის გენერალი კრუკოვსკი (ოლტიის დაბა), 1-ლი ვოლგა და 1-ლი სუნჟა-ვლადიკავკაზი გენერალი სლეპცოვი (ხანკენდის ტრაქტი), 4 თოფის ორი ცხენის ბატარეა (1-ლი და მე-2 -I თერეკ კაზაკები) და 4 ადგილობრივი გუნდი (გროზნი, გორიაჩევოდსკი, ვხ. პროხ. ).

თერეკის კაზაკების ისტორიის ვადები

მე-15 საუკუნე

• 1444 - პირველი ხსენება თავისუფალი კაზაკების შესახებ: რომლებიც გაიქცნენ მუსტაფას წინააღმდეგ დასახმარებლად 1444 წელს. მოვიდნენ თხილამურებით, სულითებით, მუხით და მორდოველებთან ერთად შეუერთდნენ მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ვასილი ბნელის რაზმებს, ბრძოლა გაიმართა მდ. ლისტანი მუსტაფა დამარცხდა.

მე-16 საუკუნე

• 1502 წელი - რიაზანის კაზაკების სამსახურის (ქალაქის) ​​პირველი ხსენება მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ივან III-ის, პრინცესა აგრიპინას მანდატში.
• 1520 - თავისუფალი რიაზანის კაზაკების გადასახლება ვოლგაში, იაიკში (ურალი), დონში, თერეკში, რიაზანის დიდი საჰერცოგოს მოსკოვში ანექსიასთან დაკავშირებით. გრებენსკის არმიის დასაწყისი.
• 1557 - ატამან ანდრეი შადრა, რომელსაც ვ. ტატიშჩევი ახსენებს თავის "რუსეთის ისტორიაში", მოგვიანებით სამას თანამოაზრეებთან ერთად დატოვა დონე კუმიკის სტეპებში თერეკში და დააარსა ქალაქი, სახელად ანდრეევი მდინარე აქტაშის შესართავთან. , რაც წარმოშობს გრებენსკის კაზაკებს.

ისტორიკოსები ანდრეი შადრას თერეკში წასვლის მიზეზებს სხვადასხვაგვარად ხსნიან. E.P. Savelyev თვლიდა, რომ შადრა განდევნეს დონა ერმაქტატიდან:

ერმაკს ჩხუბი ჰქონდა ანდრეისთან. მისი პარტია ძლიერი იყო და მან ანდრეი დონზე აიღო ამჟამინდელ ნოგავსკაია სოფელში, სადაც დონი ბრუნავს ჩრდილო-აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ. სხვა მკვლევარები თვლიან, რომ შადრას რაზმი, რომელიც ნავებით მოძრაობდა მდინარე აქტაშის გასწვრივ, გემი ჩაიძირა, ბევრი კაზაკი დაიღუპა და ”გადარჩენილები დასახლდნენ კავკასიის მთებში, დასახლდნენ ერთ უდაბნო ქალაქში, გამაგრდნენ მასში და შეავსეს პენსიონერთა რაოდენობა. ამხანაგები ახალწვეულებთან, საკუთარ თავს უწოდებდნენ გრებენსკაიას კაზაკთა თავისუფალ საზოგადოებას.

• 1559 - სამეფო ჯარის პირველი ჩამოსვლა თერეკში.
• 1560 - გუბერნატორის ჩერემისინის ლაშქრობა შამხალ ტარკოვსკის წინააღმდეგ.
• 1563 - გუბერნატორმა პლეშჩეევმა ყაბარდოს თერეკზე პირველი რუსული ქალაქის მშენებლობა.
• 1567 - აშენდა ტერკას - პირველი რუსული ციხესიმაგრე კავკასიაში ვოევოდების ბაბიჩევისა და პროტასიევის მიმართულებით.
• 1571 წელი - ტერკის ციხის მიტოვება თურქეთის მოთხოვნით, მაგრამ ციხე დაიკავეს ვოლგა კაზაკებმა.
• 1577 წელი - ტერკის ციხე-სიმაგრის აღდგენა მშვილდოსნებისა და კაზაკების ოჯახის ასტრახანის გუბერნატორის ლუკიიან ნოვოსილცევის რაოდენობის გაზრდა. ამ წლიდან თერეკის კაზაკები ხელმძღვანელობენ თავიანთ ასაკს. სტოლნიკ მურაშკინი ამსხვრევს ვოლგის კაზაკებს, რომელთა ნაწილი მიმოფანტულია ადიდებულ მდინარეებზე, მათ შორის თერეკზე.
• 1583 - გრებენსკაიას თავისუფალი თემის კაზაკების თავდასხმა სუნჟას თურქულ ჯარზე გადაკვეთისას, შირვანში სულთნის გუბერნატორის ოსმანფაშას მეთაურობით, რომელიც დერბენტიდან გაემგზავრა შამხალ ტარსკოვსკის საკუთრებაში გასავლელად. თემრიუკი ტამანსა და ყირიმში სადამსჯელო მოქმედებების განსახორციელებლად. სასტიკი ბრძოლის შემდეგ კაზაკები სამი დღის განმავლობაში დაედევნენ ოსმან ფაშას, დაიბრუნეს მისგან ურმები და ტყვედ აიყვანეს მრავალი პატიმარი, ხოლო როდესაც ეს უკანასკნელი ბეშთაუს მთაზე დაბანაკდა, კაზაკებმა სტეპს ცეცხლი წაუკიდეს და თურქები უწესრიგოდ გაქცევა აიძულეს. ეს გამარჯვება ჰქონდა დიდი მნიშვნელობაგააძლიერა რუსეთის გავლენა ჩრდილოეთ კავკასიაში და ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა მაღალმთიანებზე, რომლებიც ჯერ კიდევ დიდი ხნის განმავლობაში ეძახდნენ გადაკვეთის ადგილს და გზას, რომლითაც თურქები დადიოდნენ, ოსმანოვსკის ბორანი და ოსმანოვსკის გზა.
• 1584 - კვლავ ტოვებს თერქის ციხეს თურქეთის თხოვნით. ციხეს უკავია ვოლგიდან ჩამოსული კაზაკების თავისუფალი თემი, რომლებიც საქართველოს მეფის სიმონის სამსახურში არიან.
• 1588 წელი - თერეკის სავოევოდოს ჩამოყალიბება და თერეკის ქვედა წელში გუბერნატორის ბურცევის მიერ რუსული ძალების ახალი ტერკას ფორპოსტის შექმნა კავკასიაში.
• 1589 - პირველი შენობა სუნჟას "ფორტზე".
• 1591 - გრებენსკაიას თავისუფალი თემის კაზაკების მონაწილეობა პრინც სოლნცევ-ზასეკინის კამპანიაში შამხალ ტარკოვსკის წინააღმდეგ.
• 1592 - ციხე კოი-სუს აშენება სულაკზე. 600 გრებენსკის კაზაკი "ტერკადან" თავს დაესხნენ თურქეთის საკუთრებას ტამანის ნახევარკუნძულზე, გაძარცვეს და დაწვეს თემრიუკის ციხე. უსიამოვნებების დროს, სხვა კაზაკთა იურტების მსგავსად, ზოგიერთმა ტერტმა „მოიპარა“. სწორედ აქ დაიწყო მოძრაობა „ცრუ პეტრე“ , რომელსაც მხარს უჭერდა 300 კაზაკი ატამან ფ. ბოდირინის მეთაურობით. სხვა ტერციდან ფარულად, რომელიც დარჩა გუბერნატორ პ.პ. გოლოვინთან, აჯანყებულები წავიდნენ ვოლგაში სავაჭრო გემების გასაძარცვებლად. აჯანყების მიზეზი კაზაკებისთვის სამეფო ხელფასის გადაუხდელობა გახდა. ამის შემდეგ, ცრუ პეტრეს 4000-კაციანი არმია გაემართა პუტივლში და მონაწილეობა მიიღო გ.პ. შახოვსკისა და ი.ი. ბოლოტნიკოვის მიერ წამოწყებულ აჯანყებაში.
• 1593 - გრებენსკის კაზაკების პირველი შეტაკება თურქებთან, კაზაკების კამპანია თემრიუკთან, რამაც გამოიწვია თურქეთის სულთანის ჩივილი კაზაკების მიერ მიყენებული შეურაცხყოფის შესახებ.
• 1594 - გრებენსკაიას თავისუფალი თემის კაზაკების მონაწილეობა გუბერნატორის ხვოროსტინის კამპანიაში ტარკოვის შამხალათის დედაქალაქში, ქალაქ ტარკიში.

მე-17 საუკუნე

• XVII საუკუნის დასაწყისში, ჩეჩნებთან სისხლიანი შეტაკების შემდეგ, გრებენსკაიას თავისუფალი თემის კაზაკები მთებიდან ჩრდილოეთით გადავიდნენ თერეკისა და სუნჟას შესართავამდე. ქალაქ კურდუკოვის, გლატკოვის და შადრინის დაარსება.
• 1604 - გრებენსკაიას თავისუფალი თემის კაზაკების მონაწილეობა ბუტურლინისა და პლეშჩეევის კამპანიაში ქალაქ ტარკის წინააღმდეგ.
• 1605 - გრებენსკაიას თავისუფალი თემის კაზაკები შეუერთდნენ ცრუ დიმიტრი I-ის ჯარებს ქალაქ ტულაში. სუნჟა კოი-სუზე და აკ-ტაშზე ციხეების გაუქმება.
• 1606 წელი - გრებენსკაიას თავისუფალი თემის 4000 კაზაკის აჯანყება თერეკის გუბერნატორების წინააღმდეგ და მათი გამგზავრება ვოლგაში, რათა მოსკოვში მეფედ დააყენონ მატყუარა ილია მურომეც (კოროვინი).
• 1628 - გრებენსკის ქალაქების აღწერა უცხოელი გეოლოგების ფრიცისა და ჰერალდის მიერ.
• 1633 - გრებენსკაიას თავისუფალი თემის კაზაკების მონაწილეობა მცირე ნოღაის ურდოს დამარცხებაში პრინც ვოლკონსკის ხელმძღვანელობით.
• 1646 წელი - თერეკისა და გრებენსკის კაზაკების მონაწილეობა ნოღაისა და ყირიმელი თათრების წინააღმდეგ ლაშქრობაში დიდგვაროვანი ჟდან კონდირევისა და სტოლნიკის პრინცი სემიონ პოჟარსკის ხელმძღვანელობით.
• 1649 - დიდი ნოღაის ურდოს მურზა თავს დაესხა გრებენსკაიას თავისუფალი თემის კაზაკების ქალაქებს.
• 1651 წელი - კვლავ აშენდა ციხე სუნჟაზე.
• 1653 - კომბერები, პრინც მუცალ ჩერკასკის ჯარისკაცებთან ერთად, იცავენ სპარსეთის ჯარების რიცხობრივად აღმატებულ ძალებს და მათ მხარდამჭერ კუმიკებსა და დაღესტნელებს, რაც დასრულდა იმით, რომ 10 კაზაკთა ქალაქმა შეწყვიტა არსებობა და კაზაკები. ცოლ-შვილთან ერთად დაარბიეს. კაზაკებს მადლობა გადაუხადა მეფემ, მაგრამ ციხის ბრძანება არ აღედგინათ.
• 1666 წელი - ჩერვლენსკის და ნოვოგლადკოვსკის ქალაქების დაარსება.
• 1671 - გრებენსკის კაზაკები პრინც კასპულატ მუცალოვიჩ ჩერკასკისთან ერთად მონაწილეობენ ასტრახანში რაზინტების აჯანყების ჩახშობაში.
• 1677 - გრებენსკის კაზაკების მონაწილეობა ჭიგირინის მახლობლად გამართულ ბრძოლებში.
• 1688 - ტერკის ალყა ყუბანის სერასკირის კაზი გირაის ურდოს მიერ. შეტევა მოგერიებულია, მაგრამ ყველა ქალაქი განადგურებულია.
• 1695 - გრებენსკის კაზაკების მონაწილეობა აზოვის კამპანიაში.

მე -18 საუკუნე

• 1701 - სოფელ შჩედრინსკაიას თავს დაესხნენ მაღალმთიანები, მაგრამ კომერებმა შეტევა მოიგერიეს.
• 1707 - გრებენსკის კაზაკების ქალაქებს თავს დაესხნენ ურდოს მეთაურობით ეშტეკ-სულთანი. მოსახლეობის შემცირება.
• 1711 - გრებენსკის არმიის განსახლება გენერალ-გუბერნატორის P. M. Apraksin-ის ბრძანებით თერეკის მარცხენა სანაპიროზე და სოფლის მეურნეობაში ჩართვის ნებართვა. აშენდა 5 სოფელი: ჩერვლიონნაია, შჩედრინსკაია, ნოვოგლადოვსკაია, სტაროგლადოვსკაია და ქურდიუკოვსკაია.
• 1717 - გრებენცოვის ლაშქრობა პრინც ბეკოვიჩ-ჩერკასკის რაზმში ხივასკენ.
• 1720 - კაზაკთა თემების ძალაუფლება ნაწილობრივ შეზღუდულია. გრებენსკის არმია ასტრახანის გუბერნატორს ექვემდებარებოდა.
• 1721 - 3 მარტი, გრებენსკის არმიის სრული დაქვემდებარება სამხედრო კოლეგიას.
• 1722 - კავკასიაში ჩავიდა იმპერატორი პეტრე I. ტერტებისა და დონ კაზაკების ნაწილის განსახლება მდინარის გასწვრივ კორდონის ხაზის დასამყარებლად. სულაკ. აგრახანის ჯარის შექმნა.
• 1735 წელი – რუსეთმა სპარსეთთან შეთანხმებით გადასცა პეტრეს მიერ დაპყრობილი ყველა მიწა კავკასიის მთისწინეთში. მდინარე გახდა საზღვარი. თერეკი. გენერალ-მთავარმა ვ. ია ლევაშოვმა დააარსა ყიზლიარის ციხე.
• 1732 წელი - გრებენცის ნაწილის დაბრუნება თერეკში, რომელიც ერთხელ წავიდა ვოლგაში.
• 1736 - აგრახანის არმიის განსახლება თერეკის გასწვრივ გრებენსკის სოფლებიდან ოთხ ქალაქში: ალექსანდროვსკი, ბოროზდინსკი, კარგალინსკი, დუბოვსკი. მათ მიიღეს ტერსკო-ოჯახის მასპინძლის სახელი. გრებენსკის კაზაკების მონაწილეობა ატამანებთან აუკასთან და პეტროვთან ერთად ყალმუხ ხან დონდუკ-ომბოს ყუბანის კამპანიაში და თემრიუკის დატყვევება.
• 1740 გრებენსკის კაზაკები იწყებენ დაშორებას მართლმადიდებლური ეკლესიისგან ორთითიანი ჯვარედინი აღნაგობის შესახებ კამათის გამო.
• 1745 წელი - ელიზავეტა პეტროვნას ბრძანებულებით, გადაწყდა გებენსკოიეს და თერეკის ოჯახის ჯარების გაერთიანება და კომბინირებული იარაღის შეუქცევადი ატამანის არჩევა ყიზლიარის კომენდანტის თანდასწრებით. სტანიცას ატამანები, კაპიტანები, ცენტურიონები, კლერკები, კორნეტები ჯერ კიდევ ერთი წლით უნდა აერჩიათ.
• 1746 - გაერთიანებული არმიის ატამანმა და წინამძღოლებმა დაიწყეს სამხედრო კოლეჯის დამტკიცება. სამხედრო ატამანს დაჯილდოვებული ჰქონდა შეუზღუდავი უფლებამოსილებები "სასტიკი წამების უსიამოვნო ქმედებების გამო".
• 1754 - მთავრობამ გადაწყვიტა არმიის ხელახლა გაყოფა. გრებენცი, თუმცა დროებით, იცავდა მათ უფლებას სამხედრო თვითმმართველობაზე.
• 1763 - მოზდოკის გამაგრების მშენებლობა. ჩეჩნები დასახლდნენ ძველ გრებენსკის იურტში, თერეკის მარჯვენა სანაპიროზე, იჯარით, დოვლეტ-გირეი გრებენჩუსკის და ჩერვლენსკის კაზაკების შეთანხმებით.
• 1765 - ყაბარდოელები და ჩერქეზები თავს დაესხნენ თერეკის ხაზს და ყიზლარს.
• 1767 - თერეკის კაზაკებმა დეპუტატები გაგზავნეს მოსკოვში ახალი კოდექსის შემუშავების სამუშაოებში მონაწილეობის მისაღებად. კაზაკები ბიიანინი და ანდრეევი მოდიან გრებენციდან და თათრების ტერსკის ოჯახის არმიიდან.
• 1769 - თერეკის კაზაკების (მოზდოკი, გრებენცი და ტერცი) მონაწილეობა ყაბარდოელების წინააღმდეგ ბრძოლაში მდინარის მახლობლად. აშკანონი გენერალ მედემის მეთაურობით.
• 1770 წელი - მოზდოკის გამაგრებასა და გრებენსკის ჯარს შორის საზღვრის გასაძლიერებლად, მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება ვოლგის პოლკის ნახევარი თერეკში გადატანა და 5 სოფლის აშენება (გალიუგაევსკაია, იშჩერსკაია, ნაურსკაია, მეკენსკაია, კალინოვსკაია). სტანიცა სტოდერევსკაია შეიქმნა მონათლული ყალმუხებისგან. გენერალ მედემის თხოვნით, რუსეთისადმი "დაქვემდებარებული" "მშვიდობიანი" ჩეჩნები ასახლებენ მთებიდან და იწყებენ მიწის დაკავებას სუნჟას და თერეკის მარჯვენა სანაპიროზე ყოფილ კაზაკთა მიწებზე (თანამედროვე ნადტერეჩნის რაიონი).
• 1771 - ემელია პუგაჩოვი გამოჩნდა ტერეკზე. თავდაპირველად იგი დაინიშნა დუბოვსკის ქალაქში, შემდეგ კარგალინსკში.
• 1772 - ემელიან პუგაჩოვის დაპატიმრება ატამან ტატარინცევის მიერ არეულობის ბრალდებით და მისი გაქცევა მოზდოკის ციხიდან იაიკში.
• 1774 წელი - სოფელ ნაურსკაიას გმირული დაცვა 10-11 ივნისს პოლკოვნიკ საველიევის ივან დიმიტრიევიჩის ხელმძღვანელობით მაღალმთიანების, თურქებისა და კაზაკების-ნეკრასოვის ძველი მორწმუნეების 9000-ე რაზმიდან კალგა შაბაზ-გირეის მეთაურობით. კაზაკ პერეპორხის წარმატებული გასროლა, კალგას საყვარელი ძმისშვილის შაბაზ გირაის სიკვდილი და მტრის უკან დახევა.
• 1776 - 5 მაისი - ვოლგა , გრებენსკოე , ტერსკოე (-კიზლიარსკოე) და (ტერსკოე-)ოჯახი კაზაკთა ჯარები, მოზდოკი და ასტრახანი კაზაკთა პოლკები გაერთიანდნენ ერთში ასტრახანის კაზაკთა არმია .
• 1777 - კორდონის ხაზის შემდგომი გაძლიერება (გამარჯვება თურქეთთან ომში), ახალი სოფლების მშენებლობა: ეკატერინგრადსკაია, პავლოვსკაია, მარინსკაია და კაზაკთა დასახლებები გეორგიევსკაიასა და ალექსანდროვსკაიას ციხესიმაგრეებზე ვოლგის პოლკის მეორე ნახევრის ხარჯზე.
• 1783 - პრინცი გ.ა. პოტიომკინის გადაწყვეტილება ვლადიკავკაზის ციხესიმაგრის მშენებლობის შესახებ.
• 1784 წელი - 6 მაისს ვლადიკავკაზის ციხის მშენებლობა დარიალის ხეობის წინა დღეს - ამიერკავკასიაში მიმავალი გზის საკვანძო პუნქტი - ასევე ნაკარნახევი იყო რუსეთსა და ქართლ-კახეთს შორის წმინდა გიორგის მეგობრული ხელშეკრულების დადებით. დღით ადრე.
• 1785 - მაღალმთიანები თავს დაესხნენ ყიზლიარს შეიხ მანსურის ხელმძღვანელობით, ციხის წარმატებული დაცვა გრებენსკის კაზაკების მიერ ატამან სეხინისა და ბეკოვიჩის ხელმძღვანელობით. ასტრახანისა და კავკასიის პროვინციებიდან კავკასიის ვიცე-მეფობის დაარსება დედაქალაქით სოფელ ეკატერინოგრადში.
• 1786 - 11 აპრილი - გრებენსკოე , (ტერსკოე-)ოჯახი , ვოლგა და ტერსკოე (-კიზლიარსკოე) კაზაკთა ჯარები და მოზდოკი კაზაკთა პოლკი გამოეყო ასტრახანის არმიას და ერთად ხოპერსკი კაზაკთა პოლკი, მიიღო სახელი ჩამოასახლეს კავკასიური ხაზის კაზაკები და მათი გადაყვანა ქართული კორპუსის მეთაურის სარდლობაში.
• 1788 - თერეკის კაზაკთა არმიის მონაწილეობა ანაპასთან ბრძოლებში თეკელის მეთაურობით.
• 1790 - თერეკის კაზაკთა არმიის მონაწილეობა ანაპასთან ბრძოლებში ბიბიკოვის მეთაურობით.
• 1791 - თერეკის კაზაკთა არმიის მონაწილეობა ანაპას მახლობლად ბრძოლებში გუდოვიჩის მეთაურობით.
• 1796 - მონათლული კალმიკებისა და სარატოვის მილიციისგან შეიქმნა სოფელი სტოდერევსკაია. ტერცევის მონაწილეობა გრაფი ვალერიან ზუბოვის სპარსულ ლაშქრობაში.
• 1799 - პავლე I-ის ბრძანებულება ჯარისა და კაზაკთა წოდებების შედარების შესახებ.

მე-19 საუკუნე

• 1802 წელი - ამიერკავკასიაში ხაზოვანი კაზაკების მუდმივი სამსახურის დაწყება.
• 1804 წელი - ერივანთან გამოირჩევიან მმართველები კაპიტანებით სურკოვთან და ეგოროვთან ერთად.
• 1806 - ჭირი ხაზზე.
• 1808 წელი - ჩამოყალიბდა ორი საკავალერიო საარტილერიო კომპანია პოლკების ქვეშ მყოფი სამხედრო კაზაკთა ძალების გასაძლიერებლად.
• 1809 წელი - ინგუშების შეერთება რუსეთში და მათი განსახლების დასაწყისი მთებიდან თვითმფრინავში.
• 1810 - 2 აპრილი, ჩერვლენსკის ოსტატი ფროლოვის ბრძოლა ჩეჩნებთან.
• 1817 წელი - კავკასიის ომის დასაწყისი. საფორტიფიკაციო ბარიერის ბანაკი აშენდა ორსტხოი აულ ენახიშკას ადგილზე, შემდეგ სოფელ მიხაილოვსკაიაში (თანამედროვე სერნოვოდსკი).
• 1812 - პიატიგორსკის დაარსება.
• 1814 - ჭირი ხაზზე.
• 1817 - ნაზრანის გამაგრების გაძლიერება ბარიერული ბანაკის აშენებით.
• 1818 წელი - ცალკეული კავკასიური კორპუსის მეთაურის, ქვეითი ჯარის გენერლის ალექსეი პეტროვიჩ ერმოლოვის ბრძანებით, დაარსდა გროზნაიას ციხე. მან ჩეჩენ მთიანეთს ხანკალას ხეობის გავლით დაბლობზე შესვლა შეუზღუდა. ციხე იყო ეგრეთ წოდებული სუნჟას გამაგრებული ხაზის ნაწილი. აქ მსახურობდნენ მიხეილ ლერმონტოვი და გრაფი ლეო ტოლსტოი. 1870 წლისთვის მან დაკარგა სტრატეგიული მნიშვნელობა და გადაკეთდა თერეკის რეგიონის რაიონულ ქალაქად.
• 1819 წელი - გენერალმა A.P. ერმოლოვმა, ისარგებლა ჩრდილოეთ კავკასიაში დაძაბული სამხედრო სიტუაციით, გააუქმა გრებენსკის არმიაში სამხედრო ატამანის, კაპიტანის, ბანერმენისა და კლერკის არჩევითი თანამდებობები. კაპიტანი E. P. Efimovich დაინიშნა ჯარების მეთაურად, რომლებმაც მიიღეს პოლკის მოწყობილობა. ”იმ დროიდან იწყება ნამდვილი შემობრუნება გრებენსკის კაზაკების უფლებებსა და ცხოვრების წესში.” ციხის მშენებლობა მოულოდნელად.
• 1822 - კავკასიის პროვინციას ეწოდა რეგიონი, რომლის მართვა დაევალა ხაზის ჯარების სარდალს.
• 1824 - გორსკის პოლკის ჩამოყალიბება ახალი სოფლებიდან: ლუკოვსკაია, ეკატერინგრადსკაია, ჩერნოიარსკაია, ნოვოოსეტინსკაია, პავლოდოლსკაია, სავარაუდო, პროხლადნაია, ჯარისკაცები. ჩეჩნეთში აჯანყების დასაწყისი ყაზი-მულას მეთაურობით.
• 1825 წელი - აჯანყების სიმაღლე და დამარცხება. გრეკოვისა და ლისანოვიჩის სიკვდილი.
• 1826-1828 - თერეკის, გრებენსკის და მოზდოკის კაზაკების მონაწილეობა რუსეთ-ირანის ომში. ბრძოლები: 19 ივნისი დელიბაშებთან, 21 ივნისი ყარსთან (ესაულ ზუბკოვი), 1828 წლის 15 აგვისტო ახალციხესთან (ისევ ზუბკოვი) და 1829 წლის 20 ივნისი მილი-დიუზთან (ვენეროვსკი და ატარშჩიკოვი) და სხვ. 182 წლის 15 აგვისტო ჩეჩნური. თავდასხმა 2 კაზაკისთვის სოფელ მეკენსკაიაზე მდ. თერეკი.
• 1829 - სოფლების მშენებლობა: სახელმწიფო და კურსკი.
• 1831 წელი - შეიქმნა ჩერქეზული ნიმუშის ფორმა.
• 1832 წელი - მტრის წინააღმდეგ ბრძოლაში გამოვლენილი ღვაწლისთვის, კავკასიის ხაზოვანი კაზაკების სიცოცხლის მცველთა გუნდი დაინიშნა მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის საკუთარ კოლონაში შეკრებილი ხაზის პოლკიდან. გრებენსკის, თერეკ-ოჯახის, ვოლგისა და თერეკ-ყიზლიარის ჯარების გადარქმევა გრებენსკის, ტერსკის, ვოლგისა და ყიზლიარის პოლკებად. პირველი მთავარსარდალი-გენერალ-ლეიტენანტი ვერზილინ P.S. დანიშვნა 19 აგვისტოს, გრებენსკის კაზაკთა ბრძოლა კაზი-მულას რაზმთან შავდან-იურტის მახლობლად (პოლკოვნიკ ვოლჟენსკის გარდაცვალება).
• 1836 წელი - თერეკისა და ყიზლიარის პოლკები გაერთიანდნენ ერთ საოჯახო ყიზლიარის პოლკში.
• 1837 წელი - გენერალ-ლეიტენანტი ს.
• 1841 - ბრძოლა 9 იანვარს გრებენცოვი, გრებენსკის პოლკის მეთაურის, მაიორ ვენეროვსკის მეთაურობით, ჩეჩნების რაზმთან შჩედრინის ტყეში.
• 1842 წელი – ვლადიკავკაზის პოლკი ხაზოვან ჯარში დაინიშნა.
• 1844 წელი - პეტროვსკის ციხესიმაგრის დაარსება (თანამედროვე მახაჩკალა).
• 1845 წელი - დაიწყო ახალი კორდონის ხაზის მშენებლობა მდინარე სუნჟას გასწვრივ. გაჩნდა დიდი რაოდენობით ახალი სოფლები - ვლადიკავკაზი, ნოვო-სუნჟენსკაია, აკი-იურტოვსკაია, ფელდმარშალი, ტერსკაია, კარაბულაკსკაია, ტროიცკაია, მიხაილოვსკაია და სხვა. ამ სოფლების კაზაკებიდან ჩამოყალიბდა 1-ლი სუნჟენსკის და მე-2 ვლადიკავკაზის კაზაკთა პოლკები. და კაზაკთა სოფლებიდან სამაშკი, ზაკან-იურტი, ალხან-იურტი, გროზნო, პეტროპავლოვსკი, ჯალკინსკაია, უმახან-იურტი და გორიაჩევოდსკაია, ჩამოყალიბდა მე-2 სუნჟენსკის პოლკი. დამტკიცდა პირველი „რეგლამენტი კავკასიის ხაზოვანი კაზაკთა ჯარის შესახებ“, რომელიც არეგულირებდა ჯარში სარდლობისა და სამსახურის წესრიგს. თერეკის კაზაკების მონაწილეობა გრაფ ვორონცოვის დარგინის კამპანიაში ("სუხარნაიას ექსპედიცია").
• 1846 - 24 მაისს იბრძოდნენ გრებენსკის კაზაკები ლეიტენანტი პოლკოვნიკ სუსლოვისა და სამხედრო ოსტატი კამკოვის მეთაურობით აკ-ბულატ-იურტის მახლობლად მაღალმთიანთა რაზმებთან.
• 1849 - კონსოლიდირებული ხაზოვანი კაზაკთა დივიზიის მონაწილეობა პრინც პასკევიჩთან ერთად უნგრეთის რევოლუციის ჩახშობაში. დაინიშნა ხაზინის ახალი მთავარი ატამანი, გენერალ-მაიორი ფ.ა. კრუკოვსკოი.
• 1851 - 10 დეკემბერი, სოფელ გეხთან ბრძოლაში გენერალ-ლეიტენანტი ნ.პ.სლეპცოვის გარდაცვალება.
• 1852 - დაინიშნა გენერალ-მაიორი, პრინცი გ.რ. ერისტოვი, ლინეელთა მეთაური.
• 1853-1856 აღმოსავლეთის მოკავშირეთა ომი. ლაშქართა მონაწილეობა ბრძოლებში.
• 1856 წელი - ლაინერის სამსახურის ვადა შემცირდა 30 წლიდან 25 წლამდე, საიდანაც 22 წელი საველე პირობებში და 3 წელი ინტერიერში.
• 1859 - გუნიბის დაცემით და იმამ შამილის დატყვევებით, კავკასიის ომში გარდამტეხი მომენტი დადგა და მაღალმთიანეთის წინააღმდეგობა ძირითადად ჩახშობილი იყო. ერთი წლის შემდეგ ვლადიკავკაზის, მოზდოკის, კიზლიარის, გრებენსკის და სუნჟენსკის ორ პოლკს დაჯილდოვდნენ წმინდა გიორგის ბანერებით „ურჩი მთიელთა წინააღმდეგ სამხედრო ექსპლუატაციისათვის“.
• 1860 წელი - გენერალ-ადიუტანტ პრინც ა.ნ.ბარიატინსკის ინიციატივით, კავკასიის ხაზის ჯარები დაიყო ორ ნაწილად - ყუბანისა და თერეკის რეგიონებად.
• 1861 - პირველი მთავარი ატამანი, გენერალ-მაიორი ჰ.ე. პოპანდოპულო.
• 1864 წელი - დასავლეთ კავკასიის საბოლოო დაპყრობა. კავკასიელი კაზაკების მომსახურების ვადის შემცირება 22 წლამდე, 15 წლამდე საველე და 7 წლამდე ინტერიერში.
• 1882 წელი - დონის არმიის სამხედრო სამსახურის ქარტია გამოიყენებოდა თერეკის კაზაკთა არმიაზე ყოველგვარი ცვლილების გარეშე.
• 1890 წელი - თერეკის კაზაკთა არმიისთვის დაწესდა სამხედრო დღესასწაულის დღე - 25 აგვისტო (7 სექტემბერი, ახალი სტილის მიხედვით), არმიის მფარველი წმინდანის, მოციქულის ბართლომეს დღე.

მე -20 საუკუნე

• 1914 - თერეკის კაზაკთა ჯარი მთელი ძალით წავიდა ფრონტზე. ომის დროს დამატებით ჩამოყალიბდა: მე-2 და მე-3 კიზლიარ-გრებენსკი, მე-2 და მე-3 გორსკო-მოზდოკი, მე-2 და მე-3 ვოლგა, მე-2 და მე-3 სუნჟა-ვლადიკავკაზის პოლკები, 3-I თერეკის კაზაკთა ცხენ-მთისა და მე-4 თერეკის კაზაკთა პლასტირები. მე-2 თერეკ პლასტუნ ბატალიონები და 1-ლი თერეკის შეღავათიანი კაზაკთა დივიზიის მენეჯმენტი.
• 1917 წლის 27 მარტს (9 აპრილი), IV სათათბიროს დეპუტატი, სახელმწიფო სათათბიროს დროებითი კომიტეტის წევრი, მ. 1917 წლის 26 დეკემბერი).
• 11 ნოემბერი (24) - რუსეთის ფედერაციის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტისა და რსფსრ სახალხო კომისართა საბჭოს ბრძანებულება "სამკვიდროების და სამოქალაქო წოდებების განადგურების შესახებ". სწორედ საბჭოთა ხელისუფლების ეს ნორმატიული დოკუმენტი გახდა ბრძოლის პირობებში სამართლებრივი საფუძველიკაზაკების წინააღმდეგ საბრძოლველად.
• 1917 წლის ოქტომბერი-ნოემბერი - ჩეჩნური რაზმების თავდასხმები ქალაქ გროზნოსა და სოფელ გროზნენსკაიაზე, რომლებიც მოიგერიეს. ინგუშური რაზმების შეტევა სოფელ ფელდმარშალსკაიაზე და მისი განადგურება.
• 1918 - ივნისში გეორგიევსკი, ნეზლობანაია, პოდგორნაია, მარინსკაია, ბურგუსტანსკაია, ლუკოვსკაია და სხვა სოფლები აჯანყდნენ მას შემდეგ, რაც 39-ე ქვეითი დივიზიის ჯარისკაცებმა ნეზლობნაიას, პოდგორნაიასა და გეორგიევსკის კაზაკებს მარცვლეული და პირუტყვი მოიპარეს. 23 ივნისს მოზდოკში კაზაკთა კონგრესმა მიიღო რეზოლუცია ბოლშევიკებთან სრული შეწყვეტის შესახებ. პოლკოვნიკები დაინიშნენ ფრონტების მეთაურად: მოზდოკსკი - ვდოვენკო, კიზლიარსკი - სეხინი, სუნჟენსკი - როშჩუპკინი, ვლადიკავკაზი - სოკოლოვი, პიატიგორსკი - აგოევი.

აგვისტოში თერეკის კაზაკებმა და ოსებმა აიღეს ვლადიკავკაზი, ინგუშებმა მათი ჩარევით გადაარჩინეს თერეკის კომისართა საბჭო, მაგრამ ამავე დროს სასტიკად გაძარცვეს ქალაქი, აიღეს სახელმწიფო ბანკი და ზარაფხანა. 9 მაისს თერეკზე საბჭოთა ძალაუფლება დამყარდა. სპეციალური ბრძანებულებით, ყველა სამხედრო ნაწილი, რომელიც არსებობდა ამ დრომდე, დაშლილად გამოცხადდა, მაგრამ განკარგულების აღსრულება მოჰყვა მხოლოდ კაზაკთა დანაყოფებთან დაკავშირებით, რადგან ამავე დროს, ომის ბოლშევიკი კომისრის წინადადებით. წლები, ბუტირინი, "მთის ფრაქციების" შეხვედრა სახალხო საბჭოგადაწყვიტა გაერთიანებული რაზმის მოწყობა „კონტრრევოლუციასთან საბრძოლველად“.

ინგუშებისა და წითელი არმიის გაერთიანებულმა ძალებმა დაამარცხეს სუნჟენსკაიას ხაზის 4 სოფელი, რომელიც დგას მთიან და ბრტყელ ჩეჩნეთს შორის მდებარე ბილიკზე: სუნჟენსკაია, აკი-იურტოვსკაია, ტარსკაია და ტარსკის ფერმა. კაზაკები (დაახლოებით 10 ათასი ადამიანი) გამოასახლეს გამონაკლისის გარეშე და თავიანთი ქონების ნარჩენებით, უიარაღოდ, ისინი გაიყვანდნენ ჩრდილოეთს ყოველგვარი პერსპექტივის გარეშე. ისინი დაიღუპნენ და გაიყინნენ გზაზე, ისევ თავს დაესხნენ და გაძარცვეს მთიელები.

• 1919 - 24 იანვარი, წერილი RCP (ბ) ცენტრალური კომიტეტის საორგანიზაციო ბიუროსგან, რომელშიც საუბარი იყო კაზაკების განადგურებაზე, რომლებიც მონაწილეობდნენ საბჭოთა ხელისუფლების წინააღმდეგ ბრძოლაში და კაზაკების გამოსახლება რუსეთის ცენტრალურ რეგიონებში. . 1919 წლის 16 მარტს ცირკულარი შეჩერდა, მაგრამ ტერორის მანქანამ იმპულსი მოიმატა და ადგილზე გააგრძელა.
• 1920 წელი - 25 მარტს სახალხო კომისართა საბჭომ გამოსცა ბრძანებულება "კაზაკთა რაიონებში საბჭოთა ხელისუფლების მშენებლობის შესახებ", რომლის შემუშავებაშიც მონაწილეობა მიიღეს სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის კაზაკთა განყოფილების წარმომადგენლებმა. ბრძანებულება ითვალისწინებდა ხელისუფლების შექმნას კაზაკთა რეგიონებში, რაც გათვალისწინებული იყო რსფსრ-ს კონსტიტუციით და სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის რეგლამენტით სოფლისა და დიდი აღმასრულებელი კომიტეტების შესახებ. კაზაკთა დეპუტატების საბჭოების შექმნა ამ დოკუმენტებით არ იყო გათვალისწინებული. კაზაკთა სოფლები და ფერმები ადმინისტრაციულად იმ პროვინციების ნაწილი იყო, რომლებსაც ისინი ტერიტორიულად ესაზღვრებოდნენ. მათ ხელმძღვანელობდნენ, შესაბამისად, ადგილობრივი საბჭოთა კავშირი. ადგილობრივი საბჭოების დროს შეიძლებოდა შეიქმნას კაზაკთა სექციები, რომლებიც სააგიტაციო და საინფორმაციო ხასიათს ატარებდნენ. ამ ზომებმა გააუქმა კაზაკების თვითმმართველობის ნარჩენები.

14 ოქტომბერი - რკპ (ბ) ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროს დადგენილება: „აგრარულ საკითხთან დაკავშირებით აუცილებელია ჩრდილოეთ კავკასიის მთიელებს დაუბრუნონ დიდი რუსების მიერ მათგან წაღებული მიწები. კულაკი კაზაკთა მოსახლეობის ნაწილი და დაავალეთ სახალხო კომისართა საბჭოს დაუყოვნებლივ მოამზადოს შესაბამისი რეზოლუცია“. 30 ოქტომბერს სტავროპოლის პროვინციაში გამოასახლეს შემდეგი სოფლები: ერმოლოვსკაია, ზაკან-იურტოვსკაია, რომანოვსკაია, სამაშკინსკაია, მიხაილოვსკაია, ილიინსკაია, კოხანოვსკაია და მიწა გადაეცა ჩეჩნებს. ოქტომბერში კაზაკთა სოფლებში კალინოვსკაიასა და ერმოლოვსკაიაში ანტისაბჭოთა აჯანყება აღიმართა. ზაკან-იურტი, სამაშკინსკაია და მიხაილოვსკაია. 17 ნოემბერი - თერეკის რეგიონის ლიკვიდაცია, ამ დღეს თერეკის რეგიონის ხალხთა კონგრესზე მთის ასსრ გამოცხადდა რსფსრ-ს შემადგენლობაში, რომელიც მოიცავდა 5 მთის ეროვნულ ოლქს და 4 კაზაკთა ეროვნულ განყოფილებას: პიატიგორსკი, მოზდოკი, სუნჟა, კიზლიარი, ჩეჩენი, ხასავიურტი, ნაზრანოვსკი, ვლადიკავკაზი, ნალჩიკი. მთის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის შექმნა განისაზღვრა სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის 1921 წლის 20 იანვრის ბრძანებულებით.

• 1921 - 27 მარტი (Თანამედროვე თერეკის კაზაკების ხსენების დღე) დღის განმავლობაში 70 ათასი თერეკის კაზაკი გამოასახლეს სახლებიდან. მათგან 35 ათასი განადგურდა რკინიგზის სადგურისკენ მიმავალ გზაზე. დაუსჯელობით გათამამებულები „მთიანელები“ ​​არც ქალებს, არც ბავშვებს და არც მოხუცებს არ ზოგავდნენ. ხოლო მთის სოფლებიდან ჩამოსული "წითელი ინგუშების" და "წითელი ჩეჩნების" ოჯახები დასახლდნენ კაზაკთა სოფლების ცარიელ სახლებში. 20 იანვარს გორსკაიას ასსრ შედგებოდა ყაბარდო-ბალყარეთის, ჩრდილოეთ ოსეთის, ინგუშების, სუნჟენსკის ავტონომიური ოკრუგების, ორი დამოუკიდებელი ქალაქების გროზნოსა და ვლადიკავკაზისგან. ტერიტორიის ნაწილი გადაეცა ჩრდილოეთ კავკასიის ტერიტორიის თერეკის გუბერნატორს (მოზდოკის დეპარტამენტი), ხოლო მეორე ნაწილი შევიდა დაღესტნის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის (ხასავიურტის ოლქი) (აუხოვ ჩეჩნები და კუმიკები) და ყიზლიარის დეპარტამენტის შემადგენლობაში. პროვინციის პოლიციის უფროსის აგვისტოს მოხსენების თანახმად, მცირე ზომის "თეთრ-მწვანე" რაზმები უფრო დიდ რაზმებში იკრიბებოდნენ, "უფრო დიდი თავხედობით და სისასტიკით უტევდნენ ცალკეულ მოქალაქეებს, ფერმებს, სოფლებს და მატარებლებსაც კი. მოზდოკისა და სვიატოკრესტოვსკის რაიონები, სოფლები. ლისოგორსკაიას, ხშირად ადგილობრივი "ბანდები" 80. 1921 წლის ოქტომბერში თერეკზე მოქმედებდნენ 1300 საბერის რაზმები 15 ტყვიამფრქვევით, მათ შორის ყველაზე დიდი: ხმარა (350 კაცი) და სუპრუნოვა (250 კაცი) კისლოვოდსკთან, ლავროვი (200 კაცი). და ოვჩინნიკოვი (250 კაცი) მოზდოკიდან ყიზლიარამდე. სტავროპოლთან თავმოყრილი ბეზუბოვის რაზმი (140 კაცი). ხშირი დარბევები ხდებოდა მთისწინეთის სოფლებში. დამახასიათებელია, რომ კაზაკთა კაზაკთა კორპუსს ყაბარდოელები, ოსები და სტავროპოლის გლეხები შეუერთდნენ. ხელისუფლებამ მკაცრი ზომები მიიღო, კომბინირებული რაზმი გადაიყვანეს თერეკ აპანასენკოს 1-ლი ნაწილის შემადგენლობაში. საკავალერიო არმია. დამყარდა ადგილობრივი ორგანოების ურთიერთქმედება მეზობელ ყალმუხის ავტონომიასთან. სოფლებსა და სოფლებში შეიქმნა თავდაცვითი რაზმები. ამ ფაქტორებმა, მზარდ შიმშილთან ერთად, იმოქმედა. რაზმები დაიშალნენ და უფრო და უფრო ხშირად მიმართავდნენ დანაშაულებრივ ქმედებებს. ტყვეობაში მყოფი აჯანყებულთა ნებაყოფლობითი გამოსვლა განვითარდა. 1922 წლის დასაწყისისთვის 520 „თეთრ-მწვანე“ 6 ტყვიამფრქვევით დარჩა თერეკის რაიონში, ნახევარი კი სტავროპოლში.

• 1922 წელი - 16 ნოემბერს, სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის ბრძანებულებით, TKV-ს ყიზლიარის განყოფილება გადაეცა დაღესტანს.
• 1923 წელი - 4 იანვარს განისაზღვრა ჩეჩნეთის ავტონომიური ოლქის საზღვრები, რომელიც გამოეყო გორსკაიას ასსრ-ს. ჩეჩნებს გადაეცათ სოფლების პეტროპავლოვსკაია, გორიაჩევოდსკაია, ილიინსკაია, პერვომაისკაია და სუნჟენსკის რაიონის სარახტინსკის მეურნეობა დაკავებული მიწები. ამავდროულად, გადაწყდა ქალაქი გროზნო - დაარსებული ერმოლოვის მიერ, აშენებული მე-15 საუკუნის გრებენსკის დასახლებების ადგილზე, ჩეჩნეთში. ჩეჩნეთის ავტონომიური ოკრუგი მოიცავდა 6 ოლქს (გუდერმესი, შალინსკი, ვედენსკი, ნადტერეჩნი, ურუს-მარტანოვსკი, სუნჟენსკი (ნოვოჩეჩენსკი) და ერთი ოლქი - პეტროპავლოვსკი.
• 1924 - ხახუნი გამოსახლებულ თერეკ კაზაკებსა და ინგუშებს შორის ქალაქ ვლადიკავკაზში. რკპ ცენტრალური კომიტეტის საორგანიზაციო ბიუროს კომისიის დადგენილება (ბ) გამოკითხვის შედეგების შესახებ. საბჭოთა მუშაობამთის ავტონომიურ საბჭოთა სოციალისტურ რესპუბლიკაში: „მიავალეთ გორციკს განიხილოს ინგუშების საჩივრები ვლადიკავკაზში დასახლებული, სუნჟას სოფლებიდან გამოსახლებული კაზაკების ქმედებებზე და გადაასახლოს ისინი იმ ადგილებში, სადაც ხახუნის შესაძლებლობა გამორიცხულია“.
• 1927 წელი - ჩრდილოეთ კავკასიის რეგიონმა (სსრკ მარცვლეულის მთავარი ბაზა) არ შეასრულა სახელმწიფო საჭიროებისთვის მარცვლეულის შესყიდვის გეგმა. ეს განიხილებოდა როგორც დივერსია. სპეციალურმა რაზმებმა ჩამოართვეს მთელი მარცვლეული, რაც შეიძლებოდა თერეკის სოფლებში, მოსახლეობა შიმშილში და თესვის შეფერხებაში გაასამართლეს. ბევრი კაზაკი გაასამართლეს "პურში სარგებლობისთვის". საბჭოთა მთავრობა ვერ შეეგუა სიტუაციას, როცა მისი არსებობა მდიდარი კაზაკების კეთილგანწყობაზე იყო დამოკიდებული.

გამოსავალი აღმოჩნდა კოლექტივიზაციის ჩატარებასა და ჩრდილოეთ კავკასიის ტერიტორიის უწყვეტი კოლექტივიზაციის ზონაში ჩართვაში. ყველა, ვინც წინააღმდეგობას უწევდა კოლმეურნეობაში გაწევრიანებას, გამოცხადდა საბჭოთა ხელისუფლების მტრად და კულაკებად. 1920-იანი წლების ბოლოდან დაიწყო იძულებითი დეპორტაცია ჩრდილოეთ კავკასიიდან ქვეყნის შორეულ რეგიონებში.

• 1928 - ჩეჩნების თავდასხმა კაზაკების ქ. ნაურსკაია მოსავლის აღების დროს მოკლეს 1 თერეკის კაზაკი.
• 1929 წელი - წლის დასაწყისში სუნჟენსკის ოლქი და ქალაქი გროზნო შევიდა ჩეჩნეთის ავტონომიურ ოკრუგში. 1929 წლის 11 თებერვალს ნოვოჩეჩენსკის ოლქი შედიოდა სუნჟენსკის ოლქში. ოლქში შედიოდა სოფლები: სლეპცოვსკაია, ტროიცკაია, კარაბულაკსკაია, ნესტერევსკაია, ვოზნესენსკაია, ასინოვსკაია; მეურნეობები: დავიდენკო, აკი-იურტი (სოფელი ჩკალოვო-მალგობეკის რაიონის სოფელი), ჩემულგა; აულები: (ნოვოჩეჩენსკის რაიონიდან) აჩხოი-მარტანოვსკი, ასლანბეკოვსკი (თანამედროვე სერნოვოდსკი) და სამაშკინსკი. გროზნო გახდა რეგიონის ცენტრი. ჩეჩნეთის ავტონომიური ოკრუგის შემადგენლობაში შედიოდა შემდეგი ოლქები: სუნჟენსკი, ურუს-მარტანოვსკი, შალინსკი, გუდერმესკი, ნოჟაი-იურტოვსკი, ვედენსკი, შატოისკი, იტუმ-კალინსკი, გალანჩოჟსკი, ნადტერეჩნი, პეტროპავლოვსკი.

ქალაქი ვლადიკავკაზი ტრადიციულად დარჩა ადმინისტრაციული ცენტრიორი ავტონომიური რეგიონი: ჩრდილოეთ ოსეთი და ინგუშური.

ინგუშის ავტონომიური ოკრუგი თავდაპირველად შედგებოდა 4 ოლქისგან: პრიგოროდნი, გალაშკინსკი, ფსედახსკი და ნაზრანოვსკი. ჩეჩნეთის ადმინისტრაციულ სამმართველოში თვითნებობა გაგრძელდა.

• 1931 წლის 30 სექტემბერი - რაიონებს ეწოდა რაიონები.
• 1934 წლის 15 იანვარი – ჩეჩენი და ინგუშ ავტონომიური რეგიონებიგაერთიანდნენ ჩეჩნეთ-ინგუშეთის ავტონომიურ ოკრუგში, რომლის ცენტრი გროზნოში იყო.
• 1936 წლის 25 დეკემბერი - CHIAO გადაკეთდა ჩეჩნეთ-ინგუშეთის ავტონომიურ საბჭოში. სოციალისტური რესპუბლიკა- CHIASSR.
• 1937 წლის 13 მარტი - კიზლიარსკის ოლქი და აჩიკულაკის ოლქი ამოღებულ იქნა DASSR-დან და შეიტანეს ახლად ჩამოყალიბებულ ორჯონიკიძის მხარეში (1943 წლის 2 იანვარი ეწოდა სტავროპოლსკი).
• 1944 - 23 თებერვალს ჩეჩნები და ინგუშები გადაასახლეს ყაზახეთსა და ცენტრალურ აზიაში. 7 მარტს გამოცხადდა CHIASSR-ის გაუქმება და გროზნოს ოლქის სტავროპოლის ტერიტორიის შემადგენლობაში ჩამოყალიბება. 22 მარტს გროზნოს ოლქი ჩამოყალიბდა რსფსრ-ს შემადგენლობაში. ყოფილი სსსრ-ს ტერიტორიის ნაწილები გადაეცა საქართველოს სსრ-ს, სსსრ-ს, დაღ. ასსრ. დუგისგან. ასსრ და სტავროპოლის ტერიტორიის სტეპების მიწების ნაწილი გადაეცა გროზნოს რეგიონს.
• 1941-1945 - თერეკის კაზაკების მორიგი გაყოფა დაპირისპირებულ მხარეებად. ნაწილი იბრძოდა წითელ არმიასთან, ნაწილი კი ვერმახტის მხარეს. 1945 წლის მაის-ივნისში, ავსტრიის ქალაქ ლიენცში, ათასობით კაზაკი ოჯახებით, მათ შორის ბავშვები, მოხუცები და ქალები, ბრიტანელებმა გადასცეს NKVD-ს.
• 1957 - 9 იანვარი ჩეჩნურ-ინგუშეთის ასსრაღდგენილია რსფსრ უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის 1957 წლის 6 თებერვლის No721 ბრძანებულებით CHIASSR-ის ჩამოყალიბებასთან და რეპრესირებულ ხალხთა ყოფილ საცხოვრებელ ადგილზე დაბრუნებასთან დაკავშირებით (ეს არ იმოქმედა კაზაკები; კიზლიარსკის ოლქი კაზაკთა მარცხენა სანაპიროს გარეშე, ანუ ის, რაც კიზლიარსკოს საოჯახო არმია, კვლავ გადაიყვანეს დაღესტანში, თუმცა, პრიგოროდნის რაიონის ნაწილი დარჩა SOASSR-ის შემადგენლობაში. გარდა ამისა, აუხ ჩეჩნები, რომელთა მიწები დაიპყრო. იქ დასახლებულმა ლაკებმა და ავარებმა (ნოვოლაკსკის რაიონი და ლენინ-აული, კალინინ-აული) ვერ დაბრუნდნენ მშობლიურ მიწებზე დაგასსრ ყაზბეკოვსკის ოლქში. „დროებით“ გილნა (გვილეტია) შედიოდა საქართველოს სსრ-ში. მთელი რიგი მთიანი რაიონები. რესპუბლიკა საცხოვრებლად დაკეტილი აღმოჩნდა. ათიათასობით ჩეჩენს და ინგუშს ჩამოერთვა შესაძლებლობა დაბრუნებულიყვნენ მშობლიურ სოფლებში და სახლებში. მთის ჩეჩნები ძირითადად სუნჟენსკის, ნაურსკის და შელკოვსკაიას რაიონებში დასახლდნენ. შესაძლებლობა ჰქონდათ დაბრუნდნენ პრიგოროდნის რაიონში, იძულებულნი გახდნენ დასახლდნენ დასახლდნენ სუნჟას, მალგობეკის ოლქების სოფლებში და სოფლებში, ქალაქ გროზნოში და ა.შ. აუხ ჩეჩნები იძულებულნი გახდნენ დასახლებულიყვნენ დაგასსრ ხასავიურტის, ყიზილიურტის და ბაბაიურტის ოლქების სხვა სოფლებში.
• 1958 წელი - 1958 წლის 23 აგვისტოს საღამოს, გროზნოს გარეუბანში, სოფელ ჩერნორეჩიეში, სადაც ძირითადად ცხოვრობდნენ გროზნოს ქიმიური ქარხნის მუშები და თანამშრომლები, ჩეჩენმა ლულუ მალსაგოვმა ნასვამ მდგომარეობაში ჩხუბი დაიწყო რუს ბიჭთან ვლადიმერთან. კოროჩევი და მუცელში დაარტყა. ცოტა მოგვიანებით, მალსაგოვი სხვა ჩეჩნებთან ერთად შეხვდა ევგენი სტეპაშინს, ქარხნის მუშას, რომელიც ახლახანს იყო დემობილიზებული ჯარიდან და რამდენჯერმე დაჭრა. სტეპაშინის ჭრილობები სასიკვდილო აღმოჩნდა, მაგრამ კოროჩევი გადაარჩინა.

ჭორები ოცდაორი წლის რუსი ბიჭის მკვლელობის შესახებ სწრაფად გავრცელდა ქარხნის მუშაკებსა და გროზნოს მაცხოვრებლებში. მიუხედავად იმისა, რომ მკვლელი და მისი თანამზრახველები პოლიციამ მაშინვე დააკავა, საზოგადოების რეაქცია უჩვეულოდ ძალადობრივი იყო, განსაკუთრებით ახალგაზრდებში. დაიწყო მკვლელების მკაცრი დასჯის მოთხოვნების მოსმენა.

26-28 აგვისტო - არეულობა ქალაქ გროზნოში, რომელშიც მონაწილეობა მიიღეს თერეკის კაზაკებმა სოფელ ჩერნორეჩიე სტეპაშინში ჩეჩნების მიერ კიდევ ერთ მკვლელობასთან დაკავშირებით - ქიმიური ქარხნის 23 წლის მუშაკი. გროზნოში 3 დღე საბჭოთა ძალა არ იყო. დაინგრა რაიკომის შენობა. ბრბო სარდაფში „ბოზებს“ შეუტია, სცემეს და ტანსაცმელი გამოგლიჯა. გროზნოს მცხოვრებლებმა შინაგან საქმეთა სამინისტროსა და კგბ-ს შენობები წაართვეს. წითელი ბანერების ქვეშ ისინი სატელეფონო სადგურში შეიჭრნენ. ცენტრალურ კომიტეტში ხრუშჩოვის მიღებაზე ილაპარაკა გუდერმესელი ინჟინერი, რომელიც მოითხოვდა ჩეჩნების შეკავებას - „სხვა ეროვნების ხალხების მიმართ სასტიკი დამოკიდებულების გამოვლენის გათვალისწინებით, რაც გამოიხატება ხოცვა-ჟლეტით, მკვლელობით, გაუპატიურებითა და ბულინგით. " გროზნოში შესულმა ჯარებმა ჩაახშო ეს „რუსეთის აჯანყება“; 57 ადამიანი დააკავეს და გაასამართლეს. ჩეჩნური ექსტრემიზმის დათრგუნვა გაგრძელდა 1990-იან წლებამდე, სანამ ჩეჩნეთის რუსი და კაზაკთა მოსახლეობა გახდა დუდაევის რეჟიმის პირველი მსხვერპლი.

• 1959 - 22 აგვისტო - ჯგუფური ბრძოლა თერეკის კაზაკებსა და წვრილ ბურჟუას შორის, რომლებიც მხარს უჭერდნენ რუს გლეხებს ჩეჩნებთან ქალაქ გუდერმესში. მასში 100-მდე ადამიანი მონაწილეობდა, 9-მა სხეულის დაზიანებები მიიღო, მათგან 2 მძიმე იყო. შეტაკების შეჩერება მხოლოდ ადგილობრივი გარნიზონის სამხედრო მოსამსახურეების დახმარებით მოხერხდა.

• 1961 წელი - სოფელ მეკენსკაიაში შეტაკება შატოის ჩეჩენ დევნილებსა და კაზაკებს შორის. კაზაკ-ძველი მორწმუნეების უხუცესთა საბჭოს გადაწყვეტილებით, ჩეჩნებს სოფელში არ უშვებენ. ჩეჩნები სოფელ ნაურსკაიაში დასახლდნენ. 1990-იანი წლების დასაწყისამდე ერთადერთი დასახლება CHIASSR-ში, სადაც ჩეჩნები მასობრივად არ ცხოვრობდნენ.
• 1962 - შეტაკება სოფელ კარაბულაკსკაიას კაზაკების კულტურის სახლში ინგუშებთან. დაიღუპა 16 ინგუშ და 3 კაზაკი.
• 1963 წელი - შეტაკება კულტურის სახლში სოფელ ნაურსკაიას კაზაკების ახალი წლის შეხვედრაზე ჩეჩნებთან. ნაძვის ხეჩამოაგდეს, დაშავდნენ კაზაკები და ჩეჩნები.
• 1964 - 18 აპრილი - არეულობა ქალაქ სტავროპოლში: თერეკის კაზაკები და გლეხები და ფილისტიმელები, რომლებიც მათ მხარს უჭერდნენ, დაახლოებით 700 ადამიანი იყო, ცდილობდნენ გაეთავისუფლებინათ "უსამართლოდ" დაკავებული მთვრალი თერეკის კაზაკი. პოლიციის შენობა დაარბიეს, სცემეს პოლიციელი და დაწვეს საპატრულო მანქანა. ქალაქში ჯარისკაცების პატრული შეიყვანეს, წამქეზებლები დააკავეს.

• 1979 - ზაფხული: შეტაკებები სოფ. ჩერნოკოზოვო კაზაკებს შორის ხელოვნება. მეკენსკაია და სოფელ ნაურსკაიას ჩეჩნები, რომლებსაც მხარს უჭერდნენ ხელოვნების კაზაკები. ნაურსკაია. ორივე მხრიდან იყო დაჭრილები.

შეტაკებები სოფელ საველიევსკაიას ჩეჩნებსა და სოფელ კალინოვსკაიას კაზაკებს შორის, დაჭრილები ორივე მხრიდან.

• 1981 წელი - არეულობა, რომელშიც მონაწილეობა მიიღეს თერეკის კაზაკებმა ქალაქ ორჯინიკიძეში (თანამედროვე ვლადიკავკაზი) ინგუშების მიერ ოსი ტაქსის მძღოლის მორიგ მკვლელობასთან დაკავშირებით.
• 1990 - 23-24 მარტს ვლადიკავკაზის პიონერთა რესპუბლიკურ სასახლეში გაიმართა თერეკის კაზაკთა მცირე (შემადგენელი) წრე, რომელზეც გამოცხადდა მისი აღდგენა.

არმიის დედაქალაქი გახდა ქალაქი ორჯონიკიძე (ვლადიკავკაზი). ვასილი კონიახინი აირჩიეს TKV-ს ატამანად. ვლადიკავკაზში თერეკის კაზაკთა არმიის ხელმძღვანელობამ ცალსახად აირჩია „წითელი“ პოლიტიკური ორიენტაცია. დამფუძნებელი მცირე წრე 1990 წლის 23-24 მარტს გაიმართა დევიზით: "თერეკის კაზაკები - დიდი ოქტომბრისთვის, საზოგადოების განახლებისთვის, ხალხებს შორის მეგობრობისთვის". მაისში ჩეჩენო-ინგუშეთში შეიქმნა სუნჟენსკის და ტერსკო-გრებენსკის განყოფილებები, ივნისში - მოზდოკის განყოფილება ქ. ჩრდილოეთ ოსეთი, აგვისტოში - ტერსკო-მალკინსკი ყაბარდო-ბალყარეთში, 1990 წლის ოქტომბერში - ნაურსკი ჩეჩენო-ინგუშეთში.

• 1991 წელი - 23 მარტს სოფელ ტროიცკაიაში 7 ინგუშთა ჯგუფმა მოკლა მე-11 კლასის მოსწავლე ვ.ტიპაილოვი, რომელიც ცდილობდა ძალადობისგან დაეცვა ორი კაზაკი ქალი. იმავე წლის 7 აპრილს (აღდგომის დღეს) სოფელ ყარაბულაკში ინგუშ ბატიროვმა მოკლა თერეკის არმიის სუნჟას განყოფილების ატამანი A.I. Podkolzin. 27 აპრილს, სოფელ ტროიცკაიაში, ინგუშ ალბაკოვის, ხაშაგულგოვის, ტოხოვის, მაშტაგოვის ჯგუფმა კაზაკთა ქორწილში ჩხუბის პროვოცირება მოახდინა. ამის შემდეგ, მეორე დღეს, როცა სოფლიდან გაიყვანეს ქალები და ბავშვები, ინგუშ ექსტრემისტებმა ინგუშეთის სხვადასხვა დასახლებებიდან შეიარაღებული თავდასხმა მოაწყვეს დაუცველ კაზაკ მოსახლეობას. დაიღუპა 5 კაზაკი, 53 დაშავდა და სასტიკად სცემეს, დაიწვა 4 სახლი, დაიწვა რამდენიმე მანქანა, დაზიანდა მრავალი სახლი. 10 საათის განმავლობაში სოფელი ტროიცკაია სასტიკი არეულობის ხელში იყო. დარბევამდე სამი დღით ადრე სოფელში მუშაობდა შსს-ს და რესპუბლიკის კგბ-ს გაერთიანებული ჯგუფი, რომელმაც კაზაკებს წაართვა ყველა იარაღი (სამონადირეო თოფი).

• 1992 წელი - ოსების მხარეზე თერეკის კაზაკების მონაწილეობა ოს-ინგუშურ კონფლიქტში პრიგოროდნის რაიონში. ჩეჩნეთის თავდასხმების დასაწყისი სუნჟას (თანამედროვე სუნჟენსკის ოლქი), მოზდოკის (თანამედროვე ნაურის რაიონი), კიზლიარის (თანამედროვე შელკოვსკაიას ოლქი) დეპარტამენტების სოფლებზე.
• 1993 - 27 მარტს, დიდ წრეში, ატამან ვ. კონიახინი გადადგა და მის ნაცვლად აირჩიეს მოტორიზებული თოფის პოლკის მეთაურის მოადგილე, მემკვიდრე სუნჟა კაზაკი ალექსანდრე სტაროდუბცევი.
• 1994 - 23 დეკემბერს ატამან ა. სტაროდუბცევის გარდაცვალება, იგი შეცვალა ვ. სიზოვმა. თერეკის კაზაკების ბრძოლის დასაწყისი ჩეჩნეთის რესპუბლიკაში ფედერალური ძალების მხარდაჭერით ჯოხარ დუდაევის შეიარაღებული ფორმირებების წინააღმდეგ, ყაბარდოელების რეგულარული თავდასხმების დასაწყისი სოფელ სოლდატსკაიაზე.
• 1995 - ოქტომბერში გენერალ-მაიორი ვიქტორ შევცოვი აირჩიეს TKV-ს ატამანად.
• 1996 - 13-14 დეკემბერი ქ მინერალნიე ვოდიგაიარა TKV-ს საგანგებო წრე, რომელიც მოითხოვდა კაზაკების დევნის შეწყვეტას იარაღის ქონაზე, ჩეჩნეთიდან "ისტორიული კაზაკების" ნაურსკის და შელკოვსკის რეგიონების გამოყოფას და მათ სტავროპოლის ტერიტორიაზე ჩართვას, აგრეთვე კაზაკთა ბატალიონები ამ ადგილებში. ამავდროულად, 700-მდე კაზაკმა რამდენიმე საათის განმავლობაში გადაკეტა სარკინიგზო გზა და მგზავრების შესასვლელი ტერმინალის შენობაში. 27 დეკემბერს პიატიგორსკში გაიმართა სამხრეთ რუსეთის კაზაკთა ჯარების ატამანების შეხვედრა, რომელმაც მხარი დაუჭირა TKV–ს მოთხოვნებს პრეზიდენტისადმი ულტიმატუმის სახით.

განსაკუთრებით შეურიგებელი პოზიციები ხელისუფლებასთან მიმართებაში დაიკავა TKV-ს პიატიგორსკის განყოფილებამ, რომელიც დაკავშირებულია RNU-თან, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ატამან იური ჩურეკოვი. ჩურეკოვმა მონაწილეობა მიიღო 1996 წლის 30 იანვარს რუსეთის ცენტრისა და სამხრეთის მეთაურთა შეხვედრაში, რომელზეც მიღებულ იქნა რეზოლუცია, რომელიც მოითხოვდა რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტთან არსებული კაზაკთა ჯარების მთავარი დირექტორატის გაუქმებას. TKV-ს პიატიგორსკის განყოფილების ხუთი კაზაკი სოფელ სტოდერევსკაიადან გაასამართლეს 1996 წელს გამომძიებლისა და რაიონის პოლიციელის მკვლელობისთვის. 1997 წლის თებერვალში, RNU-ს კონგრესზე, იუ.ჩურეკოვმა ალექსანდრე ბარკაშოვს კაზაკების სახელით ჩასმული ქვაბი გადასცა. შევცოვის ბრძანებით, აჯანყებული პიატიგორსკის განყოფილება ლიკვიდირებული იქნა და შეიქმნა TKV-ს ერთიანი პიატიგორსკის განყოფილება, რომელიც ასევე მოიცავდა სტავროპოლის ტერიტორიის კიდევ 5 ოლქს. შევცოვის ბრძანებით გენერალ-მაიორი ალექსანდრე ჩერევაშჩენკო გახდა გაერთიანებული დეპარტამენტის ატამანი. თერეკის კაზაკების მონაწილეობა ჩეჩნეთის რესპუბლიკის ტერიტორიაზე ბრძოლებში, გენერალ ერმოლოვის სახელობის მოტორიზებული შაშხანის ბატალიონის შემადგენლობაში.

• 1997 წელი - თერეკის კაზაკების დატყვევება დაიწყო 20 აპრილს ნაურსკის რაიონის სოფელ მეკენსკაიაში.
• 1999 წელი - 7 ოქტომბერს სოფელ მეკენსკაიას მცხოვრებმა ადილ იბრაგიმოვმა დახვრიტეს ამ სოფლის 42 კაზაკი და კაზაკი. რამდენიმე დღით ადრე მან სოფელ ალპატოვოში ალენოვების ოჯახი დაკლა. ნაურსკის რაიონის მცხოვრებმა ჩეჩნებმა, უხუცესთა საბჭოს გადაწყვეტილებით, განახორციელეს ლინჩი, დახოცეს ადილ იბრაგიმოვი. ცენტრალურ მოედანზენაურის სოფლები რკინის გისოსებით სიკვდილამდე.

XXI საუკუნე

• 2000-2001 წლებში თერეკის კაზაკების მონაწილეობა ჩეჩნეთის რესპუბლიკის ტერიტორიაზე ბრძოლებში, როგორც სპეცდანიშნულების რაზმის შემადგენლობაში.
• 2003 წელი, იანვარი - მოკლეს სოფელ იშჩერსკაიას ატამანი ნიკოლაი ლოჟკინი. სექტემბერი სოფელ ჩერვლენაიაში, ორშაბათს ღამით, შეიარაღებულმა თავდამსხმელებმა მოკლეს თერეკის კაზაკთა არმიის თერეკ-გრებენსკის განყოფილების უფროსი, ესაულ მიხაილ სენჩიკოვი. სტავროპოლში დაფუძნებული თერეკის არმიის ცნობით, ატამანის ადმინისტრაცია, ნიღბებში ჩაცმული, შეიჭრა მიხაილ სენჩიკოვის სახლში, გაიყვანა იგი ეზოში და ავტომატური იარაღით ესროლა. დამნაშავეებმა გაქცევა მოახერხეს.
• 2007 წელი, თებერვალი - ანდრეი ხანინის მკვლელობა, ტერეკის კაზაკთა არმიის სტავროპოლის კაზაკთა ოლქის ქვედა ყუბანის კაზაკთა განყოფილების ატამანი.
• 2008 წლის 2 ივლისი - შეტაკება სოფელ პრიშიბსკაიაში (თანამედროვე მაისკი) სოფელ კოტლიარევსკაიასა და პრიშიბსკაიას კაზაკებს შორის ყაბარდოელებთან. კაზაკების აგვისტოს მონაწილეობა საქართველოს მშვიდობის იძულების ოპერაციაში.
• 2009 - 8 თებერვალი - ყაბარდოელთა თავდასხმა სოფელ კოტლიარევსკაიაზე.
• 2010 - 22 აპრილი, დაღესტნის ყიზლიარის რაიონის კაზაკთა საზოგადოების უფროსი პიოტრ სტაცენკო მოკლეს კრასნი ვოსხოდის ფერმაში.

სამხედრო ნაწილები

• 1-ლი კიზლიარ-გრებენსკის გენერალური ერმოლოვის პოლკი. ხანდაზმულობა - 1577 პოლკის დღესასწაული - 25 აგვისტო. დისლოკაცია - გროზნო, თერეკის რაიონი (07/01/1903, 02/01/1913, 04/01/1914).1881.3.8. გიორგი.კალთა.ბანერი arr.1883წ. ქსოვილი და საზღვარი ღია ცისფერია, ნაქარგი ვერცხლისფერი. Pommel arr.1867 (G.Arm.) მოვერცხლილი. ხის შავი. "სამხედროებისთვის / სიკეთეების წინააღმდეგ / ურჩი / მაღალმთიანებისთვის." "1577-1877". ხატი უცნობია. ალექსანდრე.ჯუბი.ლენტი "1881წ". კარგ მდგომარეობაში. ბედი უცნობია.

• მე-2 კიზლიარ-გრებენსკის პოლკი.1881.3.8. გიორგი.კალთა.ბანერი arr.1883წ. ქსოვილი და საზღვარი ღია ცისფერია, ნაქარგი ვერცხლისფერი. Pommel arr.1867 (G.Arm.) მოვერცხლილი. ხის შავი. "სამხედროებისთვის / სიკეთეების წინააღმდეგ / ურჩი / მაღალმთიანებისთვის." "1577-1877". ხატი უცნობია. ალექსანდრე.ჯუბი.ლენტი "1881წ". კარგ მდგომარეობაში. ბედი უცნობია.

• მე-3 კიზლიარ-გრებენსკის პოლკი.1881.3.8. განსხვავებისთვის, ქვედაკაბის ბანერი 1883 წ. ქსოვილი და საზღვარი ღია ცისფერია, ნაქარგი ვერცხლისფერი. Pommel arr.1867 (G.Arm.) მოვერცხლილი. ხის შავი. "გამორჩევისთვის / თურქულში / ომი კარგისთვის / წინააღმდეგ / წინააღმდეგ / გორცევის 1828 და / 1829 / და ენდის და / დარგოს დატყვევებისთვის 1845 წელს." "1577-1877". ხატი უცნობია. ალექსანდრე.ჯუბი.ლენტი "1881წ". კარგ მდგომარეობაში. ბედი უცნობია.

TKV-ს ატამანს დაქვემდებარებული.

• მისი იმპერიული უდიდებულესობის მემკვიდრის ცესარევიჩის პირველი ვოლგის პოლკი. ხანდაზმულობა - 1732 წ.. პოლკის დღესასწაული - 25 აგვისტო. დისლოკაცია - ხოტინი, ბესარაბიის პროვინცია. (07/01/1903), Kamenetz-Podolsk (02/01/1913, 04/01/1914) 1831 წელს პოლკმა მიიღო წმინდა გიორგის ბანერი. 1860 წელს მიენიჭა კიდევ ერთი წმინდა გიორგის ბანერი. პოლკს ჰქონდა წმინდა გიორგის დროშა აღმოსავლეთ და დასავლეთ კავკასიის დასამშვიდებლად 1865 წ.20.7. გიორგის ბანერი 1857 წ. ღია ცისფერი ჯვარი, ვერცხლის ნაქარგი. Pommel arr.1806 (G.Arm.) მოვერცხლილი. ხის შავი. "ჩინებული, მონდომებული / სამსახურისთვის და გამორჩეულობისთვის / აღმოსავლეთ და / დასავლეთ კავკასიის დაპყრობისთვის." კარგ მდგომარეობაში. ბედი უცნობია.

• ვოლგის მე-2 პოლკი. პოლკმა მიიღო წმინდა გიორგის დროშა კავკასიის ომისა და აღმოსავლეთ და დასავლეთ კავკასიის დასამშვიდებლად (ამ დროისთვის მას უკვე ჰქონდა დროშა 1828-1829 წლებში თურქეთთან და სპარსეთთან ომებისთვის). 1860 წელს მიენიჭა წმინდა გიორგის ბანერი 1865.20.7. გიორგის ბანერი 1857 წ. ღია ცისფერი ჯვარი, ვერცხლის ნაქარგი. Pommel arr.1806 (G.Arm.) მოვერცხლილი. ხის შავი. "გამორჩევისთვის / თურქეთის ომში / და ყოფილისთვის / გორცევის წინააღმდეგ / 1828 და 1829 წლებში და / გამორჩევისთვის აღმოსავლეთ / და დასავლეთ კავკასიის დაპყრობის დროს". კარგ მდგომარეობაში. ბედი უცნობია.

• ვოლგის მე-3 პოლკი. პოლკმა მიიღო წარწერა კავკასიის ომის დროშაზე (უკვე ჰქონდა ბანერი 1828-1829 წლებში თურქეთთან და სპარსეთთან ომებისთვის) 1851 წ.25.6. განმასხვავებელი ბანერი 1831 წ. ქსოვილი მუქი მწვანეა, მედალიონები წითელი, ნაქარგები ოქროსფერი. Pommel arr 1816 (არმ.). ხის შავი. "/ შესანიშნავი / გულმოდგინე / მომსახურებისთვის." მდგომარეობა დამაკმაყოფილებელია.

• 1-ლი გორსკო-მოზდოკის გენერალური კრუკოვსკის პოლკი. ხანდაზმულობა - 1732 წ.. პოლკის დღესასწაული - 25 აგვისტო. დისლოკაცია - მ.ოლტი, ყარსის მხარე. (01/02/1913) პოლკს კავკასიის ომის წმინდა გიორგის დროშა 1860 წ.3.3. გიორგის ბანერი. ნახატი უცნობია. "სამხედროებისთვის / სიკეთეების წინააღმდეგ / ურჩი / მაღალმთიანებისთვის." კარგ მდგომარეობაში. ბედი უცნობია.

ტერსკის 1-ლი გორსკო-მოზდოკის პოლკის ეკლესია. კაზ. ჯარები წმინდა ნეტარი დიდი ჰერცოგის ალექსანდრე ნეველის პატივსაცემად. პატრონაჟის დღე 30 აგვისტო. კემპინგის (პოლკთან) ეკლესია დაარსდა 1882 წელს. ეკლესია მდებარეობს ქალაქ ოლტას გარეუბანში, პოლკის ყაზარმის ადგილას. აშენდა სახელმწიფო სახსრებით სამხედრო ეკლესიების წესით; აკურთხეს 1909 წლის 17 დეკემბერს. მისი სიგრძეა 35 არში და სიგანე 18 არში. თანამშრომლების თქმით, ეკლესიას ანაწილებენ: ერთი მღვდელი.

• გორსკო-მოზდოკის მე-2 პოლკი. პოლკს ჰქონდა კავკასიის ომის წმინდა გიორგის დროშა 1860 წ.3.3. გიორგის ბანერი. ნახატი უცნობია. "სამხედროებისთვის / სიკეთეების წინააღმდეგ / ურჩი / მაღალმთიანებისთვის." კარგ მდგომარეობაში. ბედი უცნობია.
• მე-3 გორსკო-მოზდოკის პოლკი. პოლკს კავკასიის ომის დროშაზე ჰქონდა წარწერა (მანამდე მას უკვე ჰქონდა ბანერი 1828-1829 წლებში თურქეთთან და სპარსეთთან ომებისთვის) 1831.21.9. განმასხვავებელი ბანერი 1831 წ. ქსოვილი მუქი ლურჯია, მედალიონები წითელი, ნაქარგები ოქროსფერი. Pommel ნიმუში 1806 (გიორგი) მოვერცხლილი. ხის შავი. "თურქული / ომი და კარგი / ყოფილი მთიელთა წინააღმდეგ / 1828 და 1829 წლებში გამორჩეულობისთვის". მდგომარეობა ცუდია. ბედი უცნობია.

• გენერალ სლეპცოვის 1-ლი სუნჟა-ვლადიკავკაზის პოლკი. ხანდაზმულობა - 1832 წელი პოლკის დღესასწაული - 25 აგვისტო. დისლოკაცია - ურ. ხან-კენდი, ელისავეტგრადის პროვინცია. (1903 წლის 1 ივლისი, 1913 წლის 1 თებერვალი, 1914 წლის 1 აპრილი) 1860 წ.3.3. გიორგის ბანერი. ნახატი უცნობია. "სამხედროებისთვის / სიკეთეების წინააღმდეგ / ურჩი / მაღალმთიანებისთვის." კარგ მდგომარეობაში. ბედი უცნობია. სუნჟა-ვლადიკავკაზის 1-ლი პოლკის ეკლესია ტერ. კაზ. ჯარები უფლის ფერისცვალების ხსოვნისადმი. პატრონაჟის დღე 6 აგვისტო. კემპინგის (თაროზე) ეკლესია 1894 წლიდან არსებობს.

უროხის ცენტრში მდებარეობს პოლკის ეკლესია. ხან-კენდი. იგი დააარსა მე-16 მეგრელ გრენადერთა პოლკმა აქ ყოფნისას 1864 წელს და აკურთხა უფლის ფერისცვალების პატივსაცემად 1868 წლის 9 თებერვალს. მას შემდეგ, რაც მეგრელთა პოლკი ტრაქტატიდან 1877 წელს დატოვა. ხან-კენდი ეკლესია 1896 წლამდე მე-2 ფუტპლასტუნის ბატალიონის იურისდიქციაში იყო და ამ დროიდან დღემდე სუნჟა-ვლადიკავკაზის 1-ლი პოლკის იურისდიქციაშია. ეკლესიის ნაგებობა არის ქვის, ჯვრის სახით, სამრეკლოსთან დაკავშირებით. იტევს 1000-მდე ადამიანს. თანამშრომლების თქმით, ეკლესიას ანაწილებენ: ერთი მღვდელი.

• მე-2 სუნჟა-ვლადიკავკაზის პოლკი. ალექსანდრე II-ის დროს პოლკი დაჯილდოვდა უბრალო ბანერით და წმინდა გიორგის სტანდარტით 1878.13.10. გიორგის სტანდარტული არე 1875 წ. ღია ცისფერი კვადრატები, ვერცხლის ნაქარგები. Pommel arr.1867 (G.Arm.) მოვერცხლილი. ლილვი მუქი მწვანეა ვერცხლისფერი ღარებით. "დისტანციისთვის / 6 ივლისი / 1877 / წელი." კარგ მდგომარეობაში. ბედი უცნობია.

• მე-3 სუნჟა-ვლადიკავკაზის პოლკი.1860.3.3. გიორგის ბანერი. ნახატი უცნობია. "სამხედროებისთვის / სიკეთეების წინააღმდეგ / ურჩი / მაღალმთიანებისთვის." კარგ მდგომარეობაში. ბედი უცნობია.

დიდი ომის დასაწყისში, TKV პოლკებს მეთაურობდნენ:

• 1-ლი კიზლიარ-გრებენსკოი- პოლკოვნიკი A.G. Rybalchenko
• მე-2 კიზლიარ-გრებენსკოი- პოლკოვნიკი დ.მ.სეხინი
• მე-3 კიზლიარ-გრებენსკაია- პოლკოვნიკი F. M. ურჩუკინი
• 1-ლი გორსკო-მოზდოკი- პოლკოვნიკი A.P. კულებიაკინი
• მე-2 გორსკო-მოზდოკი- პოლკოვნიკი I. N. კოლესნიკოვი
• მე-3 გორსკო-მოზდოკი- სამხედრო ოსტატი ი.ლეპილკინი
• ვოლგის 1-ლი პოლკოვნიკი- ია ფ. პაცაპაი
• ვოლგის მე-2 პოლკოვნიკი- ნ.ვ.სკლიაროვი
• ვოლგის მე-3 პოლკოვნიკი- ა.დ.ტუსკაევი
• 1-ლი სუნჟა-ვლადიკავკაზი- პოლკოვნიკი S. I. ზემცევი
• მე-2 სუნჟა-ვლადიკავკაზი- პოლკოვნიკი ე.ა. მისტულოვი
• მე-3 სუნჟა-ვლადიკავკაზი- პოლკოვნიკი ა.გლადილინი

• თერეკის ადგილობრივი გუნდები
• თერეკის კაზაკთა არტილერია:
  • 1st Terek კაზაკთა ბატარეა
  • მე-2 თერეკის კაზაკთა ბატარეა
• მისი იმპერიული უდიდებულესობის საკუთარი ესკორტი 3 და 4 ასეული. ხანდაზმულობა 10/12/1832 წ., კოლონის საერთო დღესასწაული - 4 ოქტომბერი, წმინდა ეროფეის დღე.

მდებარეობა - ცარსკოე სელო(1.02.1913). კონვოის რიგების დიდმა ნაწილმა (მათ შორის ოფიცრები) თავი დაიპარსა. ცხენების საერთო ფერია დაფური (ნაცრისფერი საყვირებისთვის) 1867.26.11. წმინდა გიორგის სტანდარტული არე 1857 (გვარდიელები). ქსოვილი ყვითელია, კვადრატები წითელი, ნაქარგები ვერცხლისფერი. Pommel ნიმუში 1875 (George Guards) მოვერცხლილი. ლილვი მუქი მწვანეა ვერცხლისფერი ღარებით. "შესანიშნავი / საბრძოლო სერვისისთვის / TERSK KAZACHIAGO / TROOPS". კარგ მდგომარეობაში. სტანდარტი საზღვარგარეთ გაიტანეს სამოქალაქო ომის დროს, ახლა ის არის პარიზის მახლობლად მდებარე ლაიფ-კაზაკთა მუზეუმში.

თერეკის კაზაკების სოფლები

1917 წლისთვის თერეკის კაზაკების ტერიტორია შედგებოდა პოლკის განყოფილებებისაგან: პიატიგორსკი, კიზლიარი, სუნჟა, მოზდოკი, ხოლო მთიანი ნაწილი დაყოფილი იყო ოლქებად: ნალჩიკი, ვლადიკავკაზი, ვედენსკი, გროზნენსკი, ნაზრანოვსკი და ხასავ-იურტოვსკი. რეგიონალური ცენტრი არის ვლადიკავკაზში, დეპარტამენტების ცენტრებია პიატიგორსკში, მოზდოკში, კიზლიარში და სოფელ სტაროსუნჟენსკაიაში.

თერეკის კაზაკი. ფრანგული ემიგრანტული გამოცემის საფოსტო ბარათი რუსეთის არმიის სერიიდან (თერეკის კაზაკთა მასპინძელი. 1 ვოლგის პოლკი)

ყიზლიარის განყოფილება

• სოფელთან ალექსანდრიას 20 მეურნეობა ჰქონდა.
• სოფელთან ალექსანდრო-ნევსკაიას 3 ფერმა ჰქონდა.
• დუბოვსკაია - (პუგაჩოვი, ემელიან ივანოვიჩი - გარკვეული დროით ამ სოფელში იყო დანიშნული) სოფელს 4 ფერმა ჰქონდა.
• სოფლის მახლობლად ბოროზდინოვსკაიას 9 ფერმა ჰქონდა.
• კარგალინსკაია (აგრეთვე კარგინსკაია) - (პუგაჩოვი, ემელია ივანოვიჩი - დაინიშნა სოფელში, შემდეგ აირჩიეს ტერსკის ოჯახის მასპინძლის ატამანად, შემდეგ დააპატიმრეს ყოფილი ატამანის მომხრეებმა და გაგზავნეს მოზდოკში) სოფლის მახლობლად იყო 3 ფერმა. .
• სოფელ ქურდიუკოვსკაიას 3 ფერმა ჰქონდა.
• სტაროგლადოვსკაია (გრაფი ლ. ნ. ტოლსტოი მე-19 საუკუნეში ცხოვრობდა, სახლი შემორჩენილია) სოფლის მახლობლად იყო 3 ფერმა.
• გრებენსკაიას სოფლის მახლობლად 3 ფერმა იყო.
• შელკოვსკაია სოფლის მახლობლად იყო 1 ფერმა.
• სტაროშჩედრინსკაიას სოფლის მახლობლად 7 ფერმა ჰქონდა.
• ჩერვლენნაია (მ. იუ. ლერმონტოვი, ლ. ნ. ტოლსტოი, დიუმა ცხოვრობდნენ XIX ს.) სოფლის მახლობლად 8 ფერმა იყო.
• სოფელ ნიკოლაევსკაიას 8 ფერმა ჰქონდა.

მოზდოკის განყოფილება

• სოფელ კალინოვსკაიას 29 ფერმა ჰქონდა.

• გროზნენსკაია (შედის ქალაქ გროზნოში) სოფლის მახლობლად იყო 1 ფერმა (მამაკაევსკი) (თანამედროვე სოფელი პერვომაისკაია)
• ბარიატინსკაია (თანამედროვე გორიაჩეისტოჩნინსკაია) სოფლის მახლობლად იყო 1 ფერმა.
• კახანოვსკაია (თავდაპირველად უმახანიურტოვსკაია) - განადგურდა 1917 წელს.
• რომანოვსკაია (თანამედროვე ზაკან-იურტი) (თავდაპირველად ზაკანიურტოვსკაია)
• სამაშკინსკაია, თანამედროვე სამაშკი
• მიხაილოვსკაია სერნოვოდსკოე
• სლეპცოვსკაია (ყოფილი სუნჟენსკაია), თანამედროვე. ორჯონიკიძევსკაია
• კარაბულაკი (თანამედროვე ქალაქი ყარაბულაკი)
• ვოზნესენსკაია (თავდაპირველად მაგომედიურტოვსკაია)
• სუნჟენსკაია (სუნჟა)
• კამბილეევსკაია (ოქტომბერი)
• კამბილეევსკაია (გაუქმდა)
• ნიკოლაევსკაია
• არდონსკაია (თანამედროვე არდონი), არდონსკის ფერმა (თანამედროვე სოფელი მიჩურინო)
• ტარსკაია (ტარსკოე)

პიატიგორსკის განყოფილება

• ალექსანდრია
• ბეკეშევსკაია
• გეორგიევსკაია
• გორიაჩევოდსკაია
• სახელმწიფო (თანამედროვე საბჭოთა)
• ეკატერინგრადსკაია
• ესენტუკი
• კისლოვოდსკი
• კურსკი
• ლისოგორსკაია
• ნაზი
• პოდგორნაია
• მიახლოებითი
• მაგარია
• ნოვოპავლოვსკაია
• ნაზი
• სტაროპავლოვსკაია
• ჯარისკაცის

ზოგიერთი გამოჩენილი თერეკის კაზაკი

• ვდოვენკო, გერასიმ ანდრეევიჩი(-) - გენერალ-მაიორი (1917 წ.). გენერალ-ლეიტენანტი (03/13/1919). თერეკის კაზაკთა არმიის ატამანი (01.191. პირველი მსოფლიო ომის წევრი: 02.1917 წლიდან თერეკის კაზაკთა არმიის მე-3 ვოლგის პოლკის მეთაური, 1914-1917 წწ. თერეკის წრის მიერ არჩეული იქნა თერეკის კაზაკთა არმიის ატამანად (01.191 წ. თეთრი მოძრაობა: 06.1918 მონაწილეობდა თერეკის აჯანყებაში. თერეკის ატამანი ტერეკის კაზაკთა ჯარების მეთაური დენიკინის მოხალისეთა არმიაში და ვრანგელის რუსეთის არმიაში, 01.1918-11.1920. ხელმოწერილია 07.22.1920 სხვა კოზაკებთან ერთად. გენერალ ვრენგელთან შეთანხმება კაზაკთა ჯარების სტატუსისა და რუსული არმიის მხარდაჭერის შესახებ ევაკუირებული ყირიმიდან (11.1920) გადასახლებაში 11.1920-06.1945 უარი თქვა უკან დახევაზე. გერმანული ჯარებიბელგრადიდან. მოკლეს სასამართლოს ან გამოძიების გარეშე NKVD-ს აგენტების მიერ.

• აგოევი, კონსტანტინე კონსტანტინოვიჩი- გენერალ-მაიორი (04/05/1889, სოფელი ნოვო-ოსეტინსკაია, თერეკის რაიონი - 04/31/1971, დაკრძალულია ჯექსონვილის სასაფლაოზე, ნიუ ჯერსი, აშშ), ოსი, კონსტებლის შვილი. დაამთავრა ოლდენბურგის პრინცისა და ნიკოლაევის კავალერიის რეალური სკოლა. სტუდენტი (1909, მიენიჭა 1-ლი პრიზი ცხენოსნობისთვის და ჩამოთვლილია მარმარილოს დაფაზე, დაამთავრა 1 კატეგორია, როგორც იუნკერის ქამარი) - შევიდა თერეკის კაზაკთა მასპინძლის 1 ვოლგის პოლკში. 1912 წელს წარჩინებით დაამთავრა კიევის სამხედრო ოლქის ტანვარჯიშისა და ფარიკაობის რაიონული კურსები, შემდეგ კი პეტროგრადის მთავარი ტანვარჯიშისა და ფარიკაობის სკოლა, 1914 წლიდან არის სკოლაში ფარიკაობის ინსტრუქტორი. როგორც ცენტურიონი მონაწილეობდა ორივეში სრულიად რუსული ოლიმპიადა: პირველი - კიევში და მეორე - რიგაში, სადაც მან მიიღო პირველი პრიზი ბაიონეტებზე ბრძოლისთვის და მესამე - ესპადრონებზე ბრძოლისთვის. მძიმედ დაიჭრა კარპატებში ორი ტყვიით: გულმკერდისა და მარჯვენა წინამხრის არეში (09.14). გიორგის იარაღი. ესაული (08.15). ვოლგის კაზაკთა პოლკის ასი მეთაური (06.15 - 11.17). ორდ. წმიდა ანას წარწერით „მამაცობისათვის“, ორდ. წმინდა სტანისლავის მე-3 ხელოვნება. ხმლით და მშვილდებით. ორდ. წმინდა ანა მე-3 ხელოვნება. ხმლებითა და მშვილდით. ორდ. წმინდა სტანისლავის II კლასი ხმლებით. 1915 წლის მაისში გადავიდა ვოლგის მე-2 პოლკში. მეთაურობდა ასს, ბრძოლაში სოფლის ქვეშ. დარაჰოვმა, მტრის ცეცხლის ქვეშ, მიიყვანა იგი შეტევაში, სანამ არ დაარტყამდა ქამებს და პირველი იყო, ვინც ავსტრიელების ჯაჭვებს დაეჯახა. პრ-კა-ს ერთ-ერთი ტყვიამფრქვევი პირადად აიღო ასის მეთაურმა, ლეიტენანტმა აგოევმა. ორდ. წმინდა გიორგის მე-4 კლასი (18.11.1915). 1916 წლის 26 ოქტომბერს ტრანსილვანიაში ბრძოლაში სოფ. გელბორი დაიჭრა ტყვიით მარცხენა ბარძაყის არეში ძვლის ჩატეხვით; დაჯილდოებულია წმ. ანას 2 ქ. ხმლებით. სამხედრო ოსტატი (1917). 1918 წლის ივნისში დაინიშნა პიატიგორსკის ხაზის კავალერიის ხელმძღვანელად, შემდეგ კი BP. ამ ხაზის ლიდერი. 1918 წლის ნოემბერში, პიატიგორსკის ხაზის რაზმთან ერთად, იგი მივიდა კავშირში მოხალისეთა არმიასთან ყუბანის რეგიონში, დაინიშნა 1-ლი თერეკის კაზაკთა პოლკის მეთაურად, რომელსაც ეწოდა პოლკოვნიკი. ბრძოლებში ხელოვნების ქვეშ. სუვოროვსკაია 16 ნოემბერს დაიჭრა მარცხენა ხელში. გამოჯანმრთელების შემდეგ ის დაბრუნდა პოლკში, მალევე აიღო 1-ლი თერეკის კაზაკთა დივიზიის დროებითი მეთაურობა, შემდეგ დაინიშნა დივიზიის უფროსად. 1920 წლის ნოემბრიდან კუნძულ ლემნოსზე, შემდეგ ბულგარეთში. 1922 წელს სტამბოლისკის მთავრობამ გადაასახლა კონსტანტინოპოლში. 1923 წელს დაბრუნდა ბულგარეთში, სადაც ცხოვრობდა 1930 წლამდე და დარჩა თერეკ-ასტრახანის კაზის თანამდებობაზე. თარო. 1930 წელს იგი გაემგზავრა აშშ-ში, დასახლდა უილიამ ქოუგილის მამულში ფეირფილდის რაიონში (კონექტიკუტი), სადაც ასწავლიდა ფარიკაობას და ცხენოსნობას. შემდეგ ის გადავიდა სტრატფორდში მოხუცთა თავშესაფარში.

• კოლესნიკოვი, ივან ნიკიფოროვიჩი(09/07/1862 - xx.01.1920 ძველი სტილი) - კაზაკი სოფელ იშჩერსკაიას TerKV. განათლება მიიღო ვლადიკავკაზის პროგიმნაზიაში. დაამთავრა სტავროპოლის კაზაკთა კადეტთა სკოლა. გაათავისუფლეს ხორუნჟიმ (პრ. 03.12.1880) 1-ლ გორსკო-მოზდოკის პოლკში TerKV. მე-2 გორსკო-მოზდოკის პოლკის მეთაური TerKV (07/12/1912 წლიდან), რომელთანაც იგი შევიდა მსოფლიო ომში. დრო 1-ლი თერეკ კაზის ბრიგადის მეთაური. დივიზიები (22.08.-06.12.1914). 1-ლი ზაპოროჟიის იმპერატრიცა ეკატერინე დიდი პოლკის მეთაური KubKV (04/30/1915) სპარსეთში, გენ. ბარატოვი; მე-5 კავკასიური კაზაკთა დივიზიის 1-ლი ბრიგადის მეთაური (02/08/1916-1917). გენერალ-მაიორი (პრ. 10/22/1916). 1-ლი ყუბანის კაზის მეთაური. განყოფილება (26.09.1917 წ.-დან). მე-3 ყუბანის მეთაური. დივიზიები (12.1917 წლიდან). Მონაწილე თეთრი მოძრაობარუსეთის სამხრეთით. 03/04/1918 წლიდან მოხალისეთა არმიაში. 25.09.1918 წლიდან 22.01.1919 წლამდე წოდებების რეზერვში საკავშირო სოციალისტური ლიგის მთავარსარდლის შტაბში; ჩამოვიდა სტავროპოლიდან თერეკის რეგიონში. ხოლო 11.1918 წლის შუა ხანებიდან მეთაურობდა აჯანყებულ კაზაკებს თერეკის რაიონში, 04/07/1919 მე-4 თერეკის კაზაკთა დივიზიის უფროსი, 06.-10.1919 წლებში ჩრდილოეთ კავკასიის ჯარების გროზნოს რაზმის უფროსი, შემდეგ 1-ლი თერეკის კაზაკთა სამმართველოს უფროსი, 03.12.1919 წლიდან მე-2 თერეკის კაზაკთა განყოფილების უფროსი. იგი ავადმყოფობის შედეგად გარდაიცვალა 1920 წელს. ჯილდოები: წმინდა გიორგის იარაღი (VP 24/02/1915); გიორგის მე-4 ხარისხის ორდენი (VP 05/23/1916).

• სტარიცკი, ვლადიმერ ივანოვიჩი(06/19/1885 - 05/16/1975, დორჩესტერი, აშშ, დაკრძალულია ნოვო დივეევოს სასაფლაოზე) - გენერალ-მაიორი (09.1920), სოფელ მეკენსკაიას კაზაკი. დაამთავრა ასტრახანის რეალური სასწავლებელი და კიევის სამხედრო სასწავლებელი (1906) - შეუერთდა 1 ვოლგის პოლკს. დაამთავრა მე-3 სარკინიგზო ბატალიონის ტელეგრაფისა და დანგრევის კურსი და ოფიცერთა თოფის სკოლის კაზაკთა განყოფილებაში იარაღისა და სროლის კურსი. მან დაიწყო დიდი ომი მე-2 ვოლგის პოლკის ასი მეთაურის რანგში. შემდეგ პოლკის მეთაურის თანაშემწე. ორდ. წმინდა ვლადიმირის მე-4 ხელოვნება. ხმლებითა და მშვილდით. გიორგის იარაღი. პოლკოვნიკი რია. თერეკის აჯანყების წევრი (06.1918) - ზოლსკის რაზმის მეთაური. ვოლგის 1-ლი პოლკის მეთაური, გაერთიანებული სოციალისტური რესპუბლიკის 1-ლი თერეკის კაზაკთა დივიზიის 1-ლი ბრიგადის მეთაური. ყირიმში ევაკუაციის დროს იგი დარჩა თერეკის რეგიონში, 1920 წლის ივნისში შეუერთდა გენერალ ფოსტიკოვის რუსეთის რენესანსის არმიას. სექტემბრიდან ყირიმში. გადასახლებაში ცხოვრობდა KSHS-ში, შემდეგ აშშ-ში. 1950-იან წლებში არმიის არჩევის კომისიის თავმჯდომარე. რუსეთის კორპუსის თანამდებობის პირთა კავშირის გამგეობის წევრი და მისი ნიუ-იორკის დეპარტამენტის თავმჯდომარე. 1973 წელს ბოსტონში ორივე ფეხის ამპუტაცია მოახდინეს განგრენის თავიდან ასაცილებლად. ცოლი - ანა კიდობანი. (დ. 1963 წ.). შვილიშვილი.

• ლიტვიზინი, მიხაილ ანტონოვიჩი- ცენტურიონი (დ. 07/09/1986, ლეიკვუდი, ნიუ ჯერსი, 91-ე წელს), სოფელ გროზნენსკაიას კაზაკი. 1945 წლის შემდეგ აშშ-ში გადასვლამდე ცხოვრობდა საფრანგეთში. თერეკის კაზაკთა კავშირის თავმჯდომარე აშშ-ში.

• კარპუშკინი ვიქტორ ვასილიევიჩი- კორნეტი (დ. 14.06.1996, სამხრეთ ტბა ტაჰო, კალიფორნია, 95 წელს), კაზაკი სოფელ ჩერვლენაიადან. 1930-იან წლებში - თავისუფალი კაზაკთა მოძრაობის წევრი ჩეხოსლოვაკიაში. ქალიშვილი - ნინა.

• ბარატოვი, ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი(02/01/1865 - 03/22/1932) - მკვიდრი სოფელ ვლადიკავკაზიდან; კავალერიის გენერალი. რუსეთ-იაპონიის ომის დროს მეთაურობდა 1-ლი სუნჟა კაზაკთა პოლკს და წავიდა პირველი მსოფლიო ომის ფრონტზე, როგორც 1-ლი კავკასიური კაზაკთა დივიზიის უფროსი. თავისი პოლკებით მონაწილეობდა სარიკამიშის მახლობლად გამართულ გამარჯვებულ ბრძოლებში და დაჯილდოვდა წმ. გიორგი 4 ს.კ. 1916 წელს, რუსეთის მოკავშირეების პოლიტიკური პოზიციების განმტკიცების მიზნით, ცალკეული საექსპედიციო ძალის სათავეში მან საჩვენებელი კამპანია მოაწყო სპარსეთის სიღრმეში. ომის დროს კაზაკთა პრიზისთვის. გენი. ბ., როგორც დენიკინთან თანამშრომლობის უკომპრომისო მხარდამჭერი, იყო ელჩი საქართველოში, შემდეგ კი საგარეო საქმეთა მინისტრი სამხრეთ რუსეთის მთავრობაში. 1920 წლიდან ემიგრანტი იყო, თვითონ ინვალიდი იყო, გარდაცვალებამდე დარჩა რუს სამხედრო ინვალიდთა კავშირის თავმჯდომარედ. გარდაიცვალა 1932 წლის 22 მარტს პარიზში. დაკრძალეს რუსეთის სასაფლაოზე სენტ-ჟენევიევ-დეს-ბუაში.

• ბიჩერახოვი, ლაზარ ფედოროვიჩი(1882 - 06/22/1952) - პოლკოვნიკი (1917), დიდი ბრიტანეთის გენერალ-მაიორი (09.1918). დაამთავრა პეტერბურგის I რეალური სასწავლებელი და მოსკოვის ალექსეევსკის სამხედრო სასწავლებელი. პირველი მსოფლიო ომის წევრი: I გორსკო-მოზდოკის პოლკში (1914-1915 წწ). კავკასიის არმიაში ირანის ფრონტზე - თერეკის კაზაკთა რაზმის მეთაური; სუბაული; 1915-1918 წწ. გავიდა (06.1918 წ.) ანზალიში (ახლანდელი ირანი), სადაც დადო (27.06.1918) ბრიტანელებთან (გენერალ ლ. დენსტერვილთან) შეთანხმება კავკასიაში ერთობლივი ოპერაციების შესახებ. მან (07/01/1918) თავისი რაზმი ჩამოასახლა სოფელ ალიატში (ბაქოდან 35 კმ) და გამოაცხადა თანხმობა ბაქოს კომუნის (ბოლშევიკების) მთავრობასთან (SNK) და ერთდროულად აზერბაიჯანის ბურჟუაზიასთან თანამშრომლობაზე. რესპუბლიკა (დაარსდა 05/27/1918) მუსავისტების ხელმძღვანელობით. მან (30.07.1918) ფრონტი გაუხსნა ბაქოს მიახლოებულ თურქულ ჯარებს, წაიყვანა რაზმი დაღესტანში, სადაც ბრიტანელების მხარდაჭერით აიღო დერბენტი და პეტროვსკი-პორტი (მახაჩკალა). ბაქოს მთავრობამ დახმარება სთხოვა (08/01/1918) ბრიტანელებს: 1918 წლის 08/04/1918 ბრიტანელებმა ბაქოში ჯარები შეიყვანეს. პარალელურად თურქეთის ჯარები აგრძელებდნენ წინსვლას ბაქოსკენ და თურქებმა შეძლეს ქალაქის შტურმით აღება 1918.08.14. ბრიტანელები პეტროვსკ-პორტში (ახლანდელი დერბენტი) გაიქცნენ ბიჩერახოვისკენ, მოგვიანებით კი ბიჩერახოვის რაზმთან ერთად დაბრუნდნენ ანზალში (ირანი). იმავდროულად, გენერალი ბიჩერახოვი, რომელმაც დაამყარა კონტაქტი დენიკინთან და კოლჩაკთან, მტკიცედ დასახლდა (09.1918) თავის ჯარებთან პეტროვსკ-პორტში. 1918 წლის 11 აპრილს ის თავის ჯარებთან ერთად დაბრუნდა ბაქოში, სადაც 1919 წელს ბრიტანელებმა ბიჩერახოვის ნაწილები დაშალეს. იგი სამსახურში გაემგზავრა გენერალ დენიკინის გაერთიანებული სოციალისტური რესპუბლიკის დაღესტნის დასავლეთ კასპიის რეგიონის ჯარებში 02.1919წ. 1920 წელს ემიგრაციაში წავიდა დიდ ბრიტანეთში. 1919 წლიდან ემიგრაციაში: დიდი ბრიტანეთი, გერმანია (1928 წლიდან). გარდაიცვალა გერმანიის ულმში. ეს არის ლაზარ ბიჩერახოვის რაზმი, რომელიც პირდაპირ კავშირშია ბანდიუკების, ბანკის მძარცველებისა და კრიმინალების დატყვევებასთან, რომელსაც ხელმძღვანელობს 27 „ბაქოს კომისარი“ და მათ ევაკუაციას ბაქოდან პეტროვსკში გასამართლებლად. სწორედ კონტრდაზვერვის უფროსი ბიჩერახოვი - გენერალი მარტინოვი იძიებდა 27 „ბაქოს კომისარს“. ბოლოს 26 მიესაჯა სიკვდილით, 27-ე - მიქოიანი, კონტრდაზვერვის აქტიური დახმარებისთვის პირობით ვადაზე ადრე გაათავისუფლეს, რომ აღარ ჩაერთო პოლიტიკაში.

• გლუხოვი, რომან ანდრეევიჩი- გვარი. 1890 წ. სოფელ ესენტუკში; ცენტურიონი. პირველი მსოფლიო ომის ფრონტზე წავიდა სასწავლო ჯგუფის სერჟანტ-მაიორად, სამხედრო ღვაწლისთვის დააჯილდოვეს წმინდა გიორგის ჯვრებითა და ოთხივე ხარისხის მედლებით და ამაღლებული პრაპორშჩიკის წოდება. პოლკმა იგი დელეგატად გაგზავნა თერეკის სამხედრო წრეში, რომელიც შეიკრიბა 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ. მომდევნო წლის გაზაფხულზე ბოლშევიკებმა სახლიდან წაიყვანეს და პიატიგორსკში დააპატიმრეს, მაგრამ აჯანყებულებმა მალევე გაათავისუფლეს. და წავიდა მათთან ერთად მთებში. როდესაც პიატიგორსკის განყოფილება წითელებისგან გაასუფთავეს, ადგილობრივმა სოფელმა ესენტუკიმ აირჩია მისი ატამანი. 1920 წელს, კაზაკებთან ერთად უკან დაიხია, მთის გზები გაიარა საქართველოში, იქიდან კი ემიგრაციაში წავიდა ევროპასა და აშშ-ში. 1926 წლიდან ცხოვრობდა ნიუ-იორკში, მონაწილეობდა კაზაკთა საზოგადოებრივ ცხოვრებაში და გარდაიცვალა 62 წლის ასაკში.

• გოლოვკო, არსენი გრიგორიევიჩი(10 ივნისი (23 ივნისი), 1906, პროხლადნი, ახლა ყაბარდო-ბალყარეთი - 17 მაისი, 1962, მოსკოვი) - საბჭოთა საზღვაო ძალების სარდალი, ადმირალი (1944).

• გუწუნაევი, თემირბულატი- გვარი. 1893 წელს ვლადიკავკაზთან. პირველი მსოფლიო ომის დროს გაათავისუფლეს ოდესის სამხედრო სასწავლებლიდან მშობლიური დივიზიის ოფიცრად; რევოლუციის შემდეგ იგი იბრძოდა თერეკის განთავისუფლებისთვის. 1920 წელს ბრედოვის არმიით უკან დაიხია პოლონეთში, იქ ჩამოაყალიბა დივიზია ოსებისა და კაზაკების მოხალისეებისგან და, როგორც იესალი, მის სათავეში, განაგრძო წითელებთან ბრძოლა პოლონელთა მხარეზე. გადასახლებაში ყოფნის შემდეგ, კონტრაქტით მსახურობდა პოლონეთის საკავალერიო პოლკის ოფიცრად. იგი გარდაიცვალა ვარშავაში ელენთის კიბოთი 1941 წლის ივნისში.

• კაპჩერინი, მარტინიან ანტონოვიჩი- სოფელ შჩედრინსკაიას კაზაკმა, კიზლიარის განყოფილება, Tersky KV Kapcherin M.A. 1937-1938 წლებში დაწერა "Tertsy კამპანია უნგრეთში", გამოქვეყნებული ჟურნალში "Tersky Cossack" / იუგოსლავია /.

• კასიანოვი, ვასილი ფიოდოროვიჩი- გვარი. 1896 წლის 24 აპრილს სოფელ გროზნენსკაიაში. ორენბურგის კაზიდან. სკოლას მიენიჭა ლეიტენანტის წოდება და შევიდა 1 ყიზლიარ-გრებენსკის პოლკში; მის რიგებში გაატარა პირველი მსოფლიო ომი; გ.გ. 1919-1920 წლებში იბრძოდა თერეკისთვის სუნჟას ხაზზე და უკან დაიხია სპარსეთიდან დრაცენკოს რაზმით და ტყვედ ჩავარდა ბოლშევიკებმა; სასწაულებრივად გადაურჩა სიკვდილით დასჯას და ტყვეთა ბანაკიდან თურქეთში გაიქცა. როგორც ემიგრანტმა დაამთავრა ჩეხეთის რესპუბლიკის (ბრნო) პოლიტექნიკური ინსტიტუტი ქიმიური ინჟინერიის სპეციალობით. მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ გადავიდა ბრაზილიაში და იქ მუშაობდა ქიმიურ ქარხანაში სპეციალისტად. 1956 წლის 6 ოქტომბერს იგი გარდაიცვალა ტრაგიკული სიკვდილით დანით ქალაქ სერპაოდინეოში. /კაზაკთა ლექსიკონი-საცნობარო წიგნი II ტომი, 1968 წ. აშშ/.

• კნაიპერი, ანა ვასილიევნა- (ძე საფონოვა, ტიმირიოვის პირველ ქორწინებაში; 1893-1975) - თერეკ კაზაკი, პოეტი ქალი, ადმირალ კოლჩაკის საყვარელი, კონტრადმირალ სერგეი ტიმირიოვის ცოლი, მხატვარი ვლადიმერ ტიმირიოვის დედა.

• მასლევცოვი, ივან დიმიტრიევიჩი- გვარი. 1899 წლის 31 ივლისს სოფელ მიხაილოვსკაიაში (ახლანდელი სერნოვოდსკი, ჩეჩნეთი). ნიჭიერი რესტავრატორი. დაამთავრა ვლადიკავკაზის სამასწავლებლო სემინარია და მონაწილეობა მიიღო კაზაკთა იდეისთვის ბრძოლაში; 1920 წელს წავიდა ემიგრაციაში, ხოლო 1923 წლიდან ცხოვრობდა აშშ-ში, სადაც დაამთავრა სამშენებლო კოლეჯის კურსი და მუშაობდა ძველი ნახატების შემქმნელად და რესტავრატორად. რამდენიმე წლის განმავლობაში ის იყო ამერიკის გენერალური კაზაკთა ცენტრის მდივანი. იგი გარდაიცვალა ნიუ-იორკში 1953 წლის 5 მარტს თავის ტვინის ავთვისებიანი სიმსივნით და დაკრძალეს კაზაკთა სასაფლაოზე კასვილში (ნიუ ჯერსი, აშშ). მისი ქალიშვილი აშშ-ში ცხოვრობდა.

• ნეგოდნოვი, ამოს კარპოვიჩი- გვარი. 1875 წელს სოფელ იშჩერსკაიაში, გენერალ-მაიორი. მან დაასრულა მეცნიერებათა კურსი არაკჩეევსკის ნკჟეგოროდსკის კადეტთა კორპუსში და შევიდა ორენბურგის ყაზში. სკოლა. 1904 წელს კორნეტი გამოუშვეს 1 ვოლგა კაზში. პოლკი. პირველი მსოფლიო ომის ფრონტზე მოქმედებდა ასობით იმავე პოლკის მეთაურად, მონაწილეობდა ბრძოლებში; კარპატების უღელტეხილზე უჟოკი დაიჭრა და ღამის ცხენის შეტევისთვის ქალაქ სავინთან, სადაც მან შეაჩერა გერმანული ქვეითი ჯარის წინსვლა, დაჯილდოვდა წმ. გიორგი 1 კლასი. 1916 წელს გადაიყვანეს მე-2 ვოლგა კაზში. პოლკი, რომელიც მან მეთაურობდა 1917 წელს და რევოლუციის შემდეგ ფრონტიდან თერეკში ჩამოიყვანა იდეალურ წესრიგში. ბოლშევიკებთან ბრძოლის დროს ნ. მეთაურობდა თერეკის პოლკებს, მიენიჭა გენერალ-მაიორის წოდება და დაინიშნა ბრიგადის მეთაურად; მასთან ერთად იბრძოდა წმიდა ჯვრის მიმართულებით, მაგრამ საბოლოოდ იძულებული გახდა თავისი შენაერთებით უკან დაეხია საქართველოში. საქართველოდან ყირიმში ჩავიდა, იქიდან კი ვრანგელის ჯარებთან ერთად გადასახლებაში წავიდა; მუშაობდა ტაქსის მძღოლად პარიზში. მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ ის არგენტინაში გადავიდა საცხოვრებლად, სადაც 81 წლის ასაკში გარდაიცვალა.

• ურჩუკინ ფლეგონტ მიხაილოვიჩი(1870 წ. შჩედრინსკაია - 13/26 მარტი, 1930, პეტროვარადინი (ნოვი სადი), სერბეთი, იუგოსლავია) - თერეკის არმიის გენერალ-მაიორი. კაზაკი სოფელ შჩედრინსკაიას TKV, მართლმადიდებელი. დაიბადა 1870 წლის 8 აპრილს. დაამთავრა ვლადიკავკაზის რეალის და მიხაილოვსკოეს საარტილერიო სასწავლებელი I კატეგორია. კორნეტი (1892 წლის 4 აგვისტოდან აგვისტომდე). ის მსახურობდა 1, შემდეგ 2 Terek კაზაკთა ბატარეაში. Მონაწილე რუსეთ-იაპონიის ომი. იესაული 1905 წლის 1 ივნისიდან. 1909 წლის 28 თებერვალს მიენიჭა სამხედრო ოსტატი და დაინიშნა მე-2 ყუბანის კაზაკთა ბატარეის მეთაურად. შემდეგ მეთაურობდა მე-2 კავკასიის კაზაკთა კავალერიის საარტილერიო დივიზიას. დააწინაურეს პოლკოვნიკად. პირველი მსოფლიო ომის წევრი. 1914 წლის დეკემბერში იგი დროებით მეთაურობდა ვოლგის მე-3 პოლკს. 1915 წლის 7 მარტიდან აპრილამდე იგი დროებით მეთაურობდა მე-3 კიზლიარ-გრებენსკის პოლკს. 1916 წლის 8 თებერვლიდან ყუბანის კაზაკთა არმიის ზაპორიჟჟიას 1-ლი პოლკის მეთაური. 1918 წელს თერეკის კაზაკების აჯანყების დროს ბოლშევიკების წინააღმდეგ იყო ყიზლიარის ფრონტის ხაზის ხელმძღვანელი. მოხალისეთა არმიაში ის მეთაურობდა ბატარეას. სექტემბერში - ოქტ. 1919 - მე -3 ყუბანის კორპუსის (შკურო) არტილერიის ინსპექტორი, შემდეგ თერეკის კაზაკთა არმიის ატამან ვდოვენკოს განკარგულებაში. ემიგრაციაში მსახურობდა ქალაქ უბეში საკადასტრო განყოფილებაში. გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე გადაიყვანეს ბელგრადის მთავარ დირექტორატში. დაკრძალულია პეტროვარდინში (ნოვი-სადი).

• როგოჟინი ანატოლი ივანოვიჩი- გვარი. 1893 წლის 12 აპრილი, კაზაკი სოფელ ჩერვლენნაია TKV. დაამთავრა. ვლადიკავკაზის კადეტთა კორპუსი (1911), ნიკოლაევის საკავალერიო სკოლის ასი (1913), სპარსეთში 1-ლი ყიზლიარ-გრებენსკის გენერალ ერმოლოვის პოლკის კორნეტი. დიდ ომში მე-3 კავკასიური კაზაკთა დივიზიის ტყვიამფრქვევის გუნდში (08/1/1914), საკუთარ E. I. V. კოლონაში (05/24/1915). ცენტურიონი (03/23/1917), თერეკის გვარდიის სამმართველოში (05/01/1917). თერეკის აჯანყებაში (1918), ყიზლიარ-გრებენსკის პოლკის ადიუტანტი (08.1918), ყუბანის ასი (02.1919), თერეკის (08.01.1919) გვარდიის დივიზიის მეთაური, კაპიტანი (3.01.1920), თერეკის მეთაური. გვარდიის დივიზია და გვარდიის ასეულები, ფრ. ლემნოსი. გადასახლებაში დივიზიის მეთაურმა ლ.-გდს. ყუბანი და თერეკის ასეულები, პოლკოვნიკი (1937), 1-ლი კაზაკთა პოლკის მე-3 ბატალიონის მეთაური (1941 წ.) რუსეთის კორპუსში. მე-5 (02/11/1944), კონსოლიდირებული (10/26/1944) პოლკების მეთაური, რუსეთის კორპუსის მეთაური (04/30/1945), 1972 წლამდე საკუთარი E. I. V. კონვოის დივიზიის მეთაური, გარდაიცვალა ლეიკვუდში. (აშშ) 1972 წლის 6 აპრილს.

• საფონოვი ვასილი ილიჩი- პიანისტი, მასწავლებელი, დირიჟორი, მუსიკალური და საზოგადო მოღვაწე. დაამთავრა პეტერბურგის კონსერვატორია (1880), ასწავლიდა იქ (1880-85). 1885-1905 წლებში იყო მოსკოვის კონსერვატორიის პროფესორი (1889 წლიდან ასევე დირექტორი). 1889-1905 წლებში იყო რუსეთის მუსიკალური საზოგადოების მოსკოვის ფილიალის სიმფონიური კონცერტების მთავარი დირიჟორი. 1906-09 წლებში იყო ფილარმონიის ორკესტრის დირიჟორი და ნიუ-იორკის ეროვნული კონსერვატორიის დირექტორი. რუსეთში დაბრუნებულ კონცერტებს მართავდა ძირითადად ანსამბლის პიანისტად (ლ. ს. აუერთან, კ. იუ. დავიდოვთან, ა. ვ. ვერჟბილოვიჩთან და სხვებთან ერთად). მუსიკალური დირიჟორი იყო რუსული სიმფონიური მუსიკის პრომოუტერი (პ. ი. ჩაიკოვსკის, ა. კ. გლაზუნოვის და სხვათა რიგი ნაწარმოებების პირველი შემსრულებელი) და მუსიკალურ პრაქტიკაში ხელკეტის გარეშე დირიჟორობა შემოიტანა. ერთ-ერთი წამყვანი რევოლუციამდელი რუსული საფორტეპიანო სკოლის შემქმნელი; მის სტუდენტებს შორის - A. N. Skryabin, N. K. Medtner, E. A. Beckman-Shcherbina. ს. – ავტორი საფორტეპიანო თამაშის „ახალი ფორმულა“ სახელმძღვანელოს (1916 წ.).

• ეპისკოპოსი იობი (ფლეგონტ ივანოვიჩ როგოჟინი)- დაიბადა 1883 წელს სოფელ ჩერვლენნაიაში. იგი ეკუთვნოდა ძველ მორწმუნეთა გვარს გრებენში.თანამედროვე დროით ზოგიერთი ძველი მორწმუნე მართლმადიდებელი გახდა. ამ უკანასკნელს ეკუთვნოდა ფლეგონ როგოჟინიც. 1905 წელს ფლეგონტმა ძმასთან ვიქტორთან ერთად დაამთავრა არდონის სასულიერო სემინარია, შემდეგ ჩაირიცხა ყაზანის სასულიერო აკადემიაში, სადაც მიიღო დოქტორი. აკადემიაში სწავლისას ბერად აღიკვეცა, შემდეგ კი იერონონად აკურთხეს. აკადემიის დამთავრების შემდეგ მამა იოვ როგოჟინი დაინიშნა სამარას სასულიერო სემინარიის მასწავლებლად. 1911 წლის 22 ნოემბრიდან - ვოლინის ეპარქიის კლევანის სასულიერო სასწავლებლის ზედამხედველის თანაშემწე. 27 აგვისტოდან 1917 წლამდე იყო სამარას სასულიერო სასწავლებლის ზედამხედველი არქიმანდრიტის წოდებით. 1920 წლის 9 მაისს მამა იობი აკურთხეს ვოლსკის ეპისკოპოსად, სარატოვის ეპარქიის ვიკარად. 1922 წელს მართავს სარატოვის ეპარქიას. 1922 წლის ივლისში მას დაუპირისპირდნენ ახალი მეწარმეობის წინააღმდეგ, მაგრამ მალე გაათავისუფლეს. 1922 წლის შემოდგომიდან 1925 წლის 27 ნოემბრამდე ვლადიკა იობი იყო პიატიგორსკისა და პრიკუმსკის ეპისკოპოსი. შემდეგ დაინიშნა უსტ-მედვედიცკის ეპისკოპოსად, დონის ეპარქიის ვიკარად. იმავე წელს დააპატიმრეს და საკონცენტრაციო ბანაკებში ორი წელი მიუსაჯეს. 1926-1927 წლებში დააპატიმრეს სოლოვეცკის სპეციალური დანიშნულების ბანაკში. ბანაკიდან გათავისუფლების შემდეგ ვლადიკა იობი გახდა მსტერის ეპისკოპოსი და ვლადიმირის ეპარქიის ვიკარი. 1930 წლის 17 თებერვალს ეპისკოპოსი კვლავ დააპატიმრეს, ხოლო 1930 წლის 21 ივნისს სსრკ OGPU-ს "ტროიკა" ქ. ივანოვოს რეგიონს მიესაჯა 3 წლიანი გადასახლება შორეულ ჩრდილოეთში ანტისაბჭოთა საქმიანობისა და საზღვარგარეთ ნათესავებთან ურთიერთობისთვის. 1933 წლის 20 აპრილს ვლადიკო იობი ციხეში გარდაიცვალა.

• არქიმანდრიტი მათე (მორმილი)(მსოფლიოში - ლევ ვასილიევიჩ მორმილი; 1938 წლის 5 მარტი, სოფელი არხონსკაია, ჩრდილოეთ ოსეთის პრიგოროდნის რაიონი - 2009 წლის 15 სექტემბერი, სამება სერგიუს ლავრა, სერგიევ პოსადი) - მართლმადიდებელი სასულიერო პირი, სულიერი კომპოზიტორი, არანჟირება, დამსახურებული პროფესორი, მეცნიერებათა კანდიდატი. , თაყვანისმცემლობის სინოდალური კომისიის წევრი. მრავალი წლის განმავლობაში იგი ატარებდა სამების უფროსი გუნდის დირექტორს სერგიუს ლავრას, სამების გაერთიანებული გუნდის ხელმძღვანელს სერგიუს ლავრას და მოსკოვის სასულიერო აკადემიას და სემინარიას.

კულტურაში

თერეკის კაზაკების ცხოვრება და ადათ-წესები აღწერილია ლ.ნ.ტოლსტოის „კაზაკების“ მოთხრობაში. ისინი ჩნდებიან როგორც გადამწყვეტი ადამიანები, გონებრივად მსგავსი წარმომადგენლები კავკასიელი ხალხები. ტერცის მანერები აღწერილია შემდეგ ციტატაში:

აქამდე კაზაკთა კლანები ჩეჩნებთან დაკავშირებულად ითვლება და თავისუფლების სიყვარული, უსაქმურობა, ძარცვა და ომი მათი ხასიათის მთავარი მახასიათებელია. რუსეთის გავლენა გამოიხატება მხოლოდ არახელსაყრელი მხრიდან: არჩევნებში შეზღუდვა, ზარების მოხსნა და იქ მყოფი ჯარისკაცები. კაზაკს, მიდრეკილებით, სძულს მაღალმთიანი ცხენოსანი, რომელმაც ძმა მოკლა უფრო ნაკლებად, ვიდრე ჯარისკაცი, რომელიც მის გვერდით დგას მისი სოფლის დასაცავად, მაგრამ რომელმაც მისი ქოხი თამბაქოთ მოიწია. იგი პატივს სცემს მაღალმთიან მტერს, მაგრამ სძულს მისთვის უცხო ჯარისკაცს და მჩაგვრელს. სინამდვილეში, კაზაკებისთვის რუსი გლეხი არის ერთგვარი უცხო, ველური და საზიზღარი არსება, რომელსაც იგი მაგალითს ხედავდა სტუმრად ვაჭრებში და პატარა რუს დევნილებში, რომლებსაც კაზაკები ზიზღით უწოდებენ შაპოვალებს. სამოსში პანახი შედგება ჩერქეზულის იმიტაციაში. საუკეთესო იარაღს იღებენ მთამსვლელისგან, საუკეთესო ცხენებს ყიდულობენ და იპარავენ. კარგად შესრულებული კაზაკი ადიდებს თავის ცოდნას თათრული ენის შესახებ და სეირნობის შემდეგ ძმასთან ერთად თათრულადაც კი საუბრობს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ქრისტიანი, დედამიწის კუთხეში ჩაგდებული, ნახევრად ველური მუჰამედური ტომებითა და ჯარისკაცებით გარშემორტყმული, თავს განვითარების მაღალ დონეზე თვლის და პიროვნებად მხოლოდ ერთ კაზაკს აღიარებს; სხვა ყველაფერს ზიზღით უყურებს.

კაზაკთა ლექსიკონი-საცნობარო ვიკიპედიის ენციკლოპედიური ლექსიკონი ფ.ა. ბროკჰაუსი და ი.ა. ეფრონ მორი

ტერსკის კაზაკები

თავი 1. ტერსკის კაზაკთა საზოგადოება და ტერსკის კაზაკების მიწათსარგებლობა.

სოფლის სტანიცის თემი (კურენი) უზრუნველყოფილი იყო უზარმაზარი გავლენათერეკის კაზაკების ეკონომიკურ, სოციალურ და კულტურულ ცხოვრებაზე.

ტრადიციულ სასოფლო-სამეურნეო რუსულ საზოგადოებასთან საერთო მახასიათებლებისა და მსგავსების მიუხედავად, თერეკის კაზაკების კურენს ჰქონდა სპეციფიკური მახასიათებლები, რომლის ახსნაც შეიძლება მოიძებნოს ამ ინსტიტუტის ჩამოყალიბების განსაკუთრებულ ისტორიულ პირობებში, თერეკის კაზაკების გასამხედროებული ცხოვრების წესში.

კაზაკთა საზოგადოება ემყარება მიწის თანასწორ გამოყენებას, რომელიც დაკავშირებულია მიწის პერიოდულ გადანაწილებასთან, მიწის კოლექტიური საკუთრებით.

თერეკის კაზაკთა თემის ერთ-ერთი საინტერესო მოვლენაა მისი ფუნქციონირება, როგორც ყველაზე დაბალი ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული ერთეული. იურიდიულად, თითოეულ კაზაკთა საზოგადოებას შეეძლო სრულიად დამოუკიდებლად გადაეწყვიტა საკუთარი საქმეები, მაგრამ სინამდვილეში იგი სახელმწიფო სამხედრო ხელისუფლების კონტროლს ექვემდებარებოდა. სამხედრო თვალსაზრისით, თემი ექვემდებარებოდა ატამანს და კავკასიის არმიის მთავარსარდალს, ხოლო სასამართლო პროცესებში, სისხლის სამართლის საქმეებში, კაზაკთა თემის მთელი მოსახლეობა ექვემდებარებოდა ოლქის უფროსებს, გენერალს. თერეკის რეგიონის პოლიცია და იურისდიქციის ქვეშ იყო სამოქალაქო უფლებებისამთავრობო უწყებები და ხელისუფლება.

თემის მართვის, სტრუქტურის, უფლება-მოვალეობების საკითხები დაწვრილებით შეიმუშავა 1890-1891 წლებში „თემათა დებულებანი“. საკანონმდებლო და აღმასრულებელ ხელისუფლებას ახორციელებდნენ სტანიცის შეკრება (სამხედრო წრე), სტანიცა ატამანი, სტანიცის გამგეობა და სტანიცის სასამართლო.

გამგზავრება.თერეკის კაზაკთა სოფლებში გადამწყვეტი ხმის უფლებით სარგებლობდნენ მხოლოდ სამხედრო ქონების წარმომადგენლები. ქალებს არ ჰქონდათ ხმის მიცემის უფლება და მხოლოდ მთხოვნელების როლი შეეძლოთ. სტანიცას შეკრება შედგებოდა სტანიცა ატამანისგან, მისი თანაშემწეებისგან, მოსამართლეებისგან, ხაზინადარისგან და კაზაკებისგან. იმ სოფლებში, სადაც 30-მდე კაზაკთა კომლი იყო, ყველა კაზაკი მონაწილეობდა შეკრებაში, სოფლებში 30-ზე მეტი კაზა იყო. ეზოებში, მაგრამ 300-ზე ნაკლები, შეკრებაზე 30-მდე არჩევითი საგანი გაიგზავნა. სოფლებში, სადაც 300-ზე მეტი კომლი იყო, შეკრებაში მონაწილეობდნენ არჩეული კაზაკები, ყოველი 10 კომლიდან ერთი.

აირჩევა წარდგენილი 1 წლის ვადით უბრალო უმრავლესობით. ყველა კაზაკს, რომელმაც მიაღწია 25 წლის ასაკს, რომელიც არ არის გამოძიების ან სასამართლო პროცესის ქვეშ, შეეძლო აირჩია და არჩეულიყო.

სამხედრო წრის გადაწყვეტილება ძალაში იყო, თუ მას ესწრებოდა მისი მონაწილეთა არანაკლებ 2/3, ასევე ატამანი ან მისი მოადგილე. არჩეულები, რომლებიც საპატიო მიზეზის გარეშე არ გამოცხადდნენ კრებაზე, სოფლის შემოსავლის სასარგებლოდ ჯარიმით დაისაჯნენ.

სოფლის ტერიტორიაზე მცხოვრები არასამხედრო კლასის პირებმაც (არამაცხოვრებლები), რომლებსაც ჰქონდათ საკუთარი საცხოვრებელი სახლი ან სხვა უძრავი ქონება, ასევე გაგზავნეს თავიანთი არჩეული წარმომადგენლები - ერთი ადამიანი 10 კომლიდან. თუმცა, ამ არჩეულ წარმომადგენლებს შეეძლოთ მონაწილეობა მიეღოთ მხოლოდ არარეზიდენტებთან დაკავშირებული საკითხების განხილვაში.

სტანიცას შეკრება იწვევდა წელიწადში 12-დან 20-ჯერ კვირაობით ან სახალხო დღესასწაულებზე. მომდევნო შეკრების დრო და დღის წესრიგი წინა შეხვედრაზე განისაზღვრა.

სტანიცას შეკრების იურისდიქცია მოიცავდა: სამხედრო მოხელეთა არჩევას, სამხედრო ქონების მართვას, ხარჯთაღრიცხვის განხილვას, თემის შემოსავლებისა და ხარჯების შედგენას, ფულადი სახსრების შეგროვებას და ბუნებრივი საშუალებებისტანიცას საჭიროებებისთვის (სტანიცას სკოლების მშენებლობა, სასესხო და შემნახველი ბანკები და პურის მაღაზიები), მარცვლეულის რეზერვების და ნაღდი სესხების განაწილება სოფელში, მიწისა და მიწის განაწილება თემის წევრებს შორის, ზემსტვოს განაწილება. მოვალეობები კაზაკებს შორის, თანამდებობის პირებზე ხელფასების დანიშვნა და განაწილება, საკითხები, რომლებიც ეხება სამხედრო სამსახურიკაზაკები, წვევამდელების განაწილება ჯარების ტიპების მიხედვით.

კაზაკთა საზოგადოებას უფლება ჰქონდა მიეღო ახალი წევრები და განედევნა საძაგელი. საზოგადოებისგან გაძევება იყო დამნაშავეთა დასჯის ერთ-ერთი ყველაზე მკაცრი და უკიდურესი ზომა.

სტანიცას შეკრების გადაწყვეტილებები შეიძლება გასაჩივრდეს (მაგალითად, მიწის განაწილება ცალკეულ მეურნეობებს შორის), მაგრამ გადაწყვეტილების მიღებიდან არაუგვიანეს 6 თვისა, ხოლო სხვა შემთხვევებში - გადაწყვეტილების მიღებიდან არაუგვიანეს 1 თვისა. საჩივრები წარედგინა ატამანს, რომელმაც ან თავად მოაგვარა ისინი, ან განსახილველად გადასცა რეგიონის ხელისუფლებას.

ატამანიახორციელებდა აღმასრულებელ ხელისუფლებას სოფლებში. იგი არჩეული პირების (ხმების უმრავლესობის) მიერ 3 წლით დაინიშნა. ხელისუფლების თანხმობით შესაძლებელი გახდა ატამანის უფლებამოსილების ვადის ამოწურვამდე გადაყენება ან, პირიქით, ამ ვადის გახანგრძლივება.

თერეკის კაზაკთა არმიაში ატამანი იღებდა წლიურ ხელფასს, რომლის ოდენობა დამოკიდებული იყო შინამეურნეობების რაოდენობაზე.

სტანიცა ატამანს სამსახურებრივი მოვალეობების შესრულებაში დასახმარებლად, სტანიცას კრებამ აირჩია ატამანის ერთი ან მეტი თანაშემწე, რომლებიც უშუალოდ ექვემდებარებოდნენ მას.

სტანიცა ატამანის უფლებები და მოვალეობები ძალიან ფართო იყო: დაკვირვება კაზაკების სამხედრო აღჭურვილობისა და მათი სამხედრო სამსახურის შესახებ, სოფლის ზოგადი გაუმჯობესების მონიტორინგი (გზებისა და ხიდების მოვლა და ა.შ.), მოვალეობების შესრულების კონტროლი. თანამდებობის პირებისა და არარეზიდენტების მიერ, სტანიცის საჯარო ქონების დაკვირვება, სოფლის ხარჯების დავალიანების დაფარვა, სახელმწიფოს მონიტორინგი და სოფლებში სასკოლო საქმის განვითარების ხელშეწყობა.

Მმართველი ორგანო.ვაპირებდი უმეტესწილადკვირაობით და სახალხო დღესასწაულებზე. საკითხები ხმების უმრავლესობით გადაწყდა. ატამანს 2 ხმა ჰქონდა. სტანიცას გამგეობა პასუხისმგებელი იყო სტანიცას პურის მაღაზიების სახსრებისა და მუშაობის ყოველთვიურ შემოწმებაზე, ტყეების და სხვა უძრავი ქონების შემოწმებაზე.

ატამანი ხელმძღვანელობდა სტანიცას გამგეობას, რომელშიც შედიოდნენ მისი თანაშემწეები, ხაზინადარი, რწმუნებულები (3-4 ადამიანი) და 2 კლერკი სამხედრო და სამოქალაქო ნაწილებისთვის. ყველა ამ თანამდებობის პირმა ხელფასი მიიღო.

სადგურის სასამართლო.კაზაკთა საზოგადოებას ასევე ჰქონდა სასამართლო ძალა. სტანიცის სასამართლო შედგებოდა სტანიცის მოსამართლეთა და საპატიო მოსამართლეთა სასამართლოსგან.

თითოეულ სოფელში შეიქმნა სოფლის მოსამართლეთა სასამართლო, ხოლო საპატიო მოსამართლეთა სასამართლო - ჩვეულებრივ 2 სოფლისთვის. სტანიცას მოსამართლეთა სასამართლო შედგებოდა 4-12 კაზაკისგან, რომლებიც არჩეული იყო სტანიცას კრების მიერ. სტანიცას სასამართლო იკრიბებოდა კვირას ან არდადეგებზე მინიმუმ 2-ჯერ, ხოლო საპატიო მოსამართლეთა სასამართლო - თვეში ერთხელ მაინც. სასამართლომ გადაწყვიტა კაზაკებისა და არარეზიდენტების საქმეები, მაგრამ არარეზიდენტები სასამართლოს წევრებად ვერ აირჩიეს.

სასამართლომ განიხილა სამართალწარმოება მოძრავ და უძრავ ქონებაზე არაუმეტეს 100 რუბლის ოდენობით. სტანიცას სასამართლო განიხილავდა ქურდობის საქმეებს, ასევე ზოგჯერ შეურაცხყოფას, ცემას და ა.შ. ჩვეულებრივ, სასამართლო აწესებდა სამ სასჯელიდან ერთ-ერთს: ფულადი ჯარიმა (არაუმეტეს 10 მანეთი), დაპატიმრება ან საჯარო სამსახური. მოპასუხის ქონებიდან იყო რაღაცეები, რომლებიც არავითარ შემთხვევაში არ ექვემდებარებოდა გაყიდვას. ეს ნივთები მოიცავდა უნიფორმას, აღჭურვილობას, იარაღს, საბურღი ცხენს, ხატებს, ასევე სახლს და შენობებს.

სტანიცას სასამართლოების გადაწყვეტილებები შეიძლება გასაჩივრდეს საპატიო მოსამართლეთა სასამართლოში.

თერეკის კაზაკთა საზოგადოების შემოსავლის წყარო იყო: ფულადი ჯილდოები სახელმწიფო ხაზინიდან, შემოსავალი თევზჭერიდან იჯარით მიღებული ნავთობისა და მარილის წყაროებიდან, კომუნალური მიწების ქირა, იჯარით აღებული საზოგადოებრივი შენობები, საკრედიტო დაწესებულებებში განთავსებული სათემო კაპიტალის სხვადასხვა გადასახადები და პროცენტები და ა.შ. ბაზრობებისა და ბაზრობების მოწყობიდან მიღებული შემოსავალიც საზოგადოების შემოსავალი იყო.

თემის ძირითადი ხარჯები მიმართული იყო ადგილობრივი ადმინისტრაციული დაწესებულებების მოვლა-პატრონობას, შენობების, ხიდების, გზების მშენებლობასა და შეკეთებას და ა.შ.

სამხედრო სამსახური და სხვა მოვალეობები:

თერეკის კაზაკების მთელი მომსახურე პერსონალი დაიყო სამ კატეგორიად (მოსამზადებელი, საბურღი და სარეზერვო). მოსამზადებელი კატეგორიის კაზაკები (18-21 წლის) სამხედრო საქმეებში ჯერ თავიანთ სოფლებში გაწვრთნიდნენ, მესამე წელს კი ბანაკში 4 კვირით იბარებდნენ. მებრძოლი კაზაკები მსახურობდნენ 12 წელი (21-33). პირველი 4 წელი კაზაკი პოლკში აქტიურ სამსახურში იყო. შემდეგ სარეზერვო პოლკში შევიდა. მასში ყოფნისას კაზაკი სახლში იყო, მაგრამ არ ჰქონდა უფლება გაეყიდა ცხენი და საბრძოლო მასალა, რადგან იგი ვალდებული იყო ყოველწლიურად გამოჩენილიყო სამკვირიანი ბანაკის კოლექციაზე. 31 წლის ასაკში კაზაკი მე-3 ადგილზე იყო ჩამოთვლილი. ახლა მას ჰქონდა უფლება გაეყიდა ცხენი, მაგრამ შეინარჩუნა საბრძოლო მასალა. სარეზერვო კატეგორიაში შედიოდნენ კაზაკები 33-დან 38 წლამდე. ამ დროს ყიდიან და საბრძოლო მასალას. ასეთ კაზაკებს სამსახურში მხოლოდ საომარი მოქმედებების დროს იწვევდნენ. როდესაც კაზაკი 39 წლის გახდა, იგი ამოიღეს სამხედრო სიიდან.

სამხედრო სამსახურის გარდა, თერეკის კაზაკებმა ასევე ატარეს მრავალი სხვა: ბინა, ბინა, გზა, საყოფაცხოვრებო ... ისინი პასუხისმგებელნი იყვნენ ხე-ტყის მიწოდებაზე და სამშენებლო მასალა, შენობების მშენებლობისა და გამაგრებისთვის და მრავალი სხვა. ყოველ კვირას კაზაკები მსახურობდნენ შიდა უსაფრთხოების მოვალეობის სოფლებში.

მიწათსარგებლობა.

თერეკის კაზაკთა რეგიონი არის 2009047 ჰექტარი მიწა, იყო 19,8 ჰექტარი კაცზე.

მე-19 საუკუნის შუა ხანებამდე, როცა ბევრი სახნავი მიწა, მდელოები და თივის მინდვრები იყო, თითოეული კაზაკი თავისი შესაძლებლობების მიხედვით ამუშავებდა მიწას შეზღუდვის გარეშე. 1845 წელს გამოქვეყნდა ერთ-ერთი პირველი დებულება თერეკის არმიის კაზაკების მიწათსარგებლობის შესახებ, ხოლო 1869 წელს გამოქვეყნდა ცარის მიერ დამტკიცებული ახალი რეგულაცია კაზაკთა ჯარებში მიწათსარგებლობის შესახებ. ამ დებულების თანახმად, კაზაკთა ჯარების მიერ დაკავებული ყველა მიწები დაიყო სამ ნაწილად: ნაწილი 1, სახელწოდებით "იურტის მიწა", დაევალა სოფლებში მცხოვრებ კაზაკებს, მე -2 ნაწილი - გენერლების, შტაბების და უფროსი ოფიცრების გამოყოფა. და ასევე სამხედრო კლასის თანამდებობის პირები, ხოლო მე-3 ნაწილს ეწოდა "სამხედრო სათადარიგო მიწები". სოფლებისთვის გამოყოფილი იყო მიწა, 30 ჰექტარი თითოეული მამრობითი სულისთვის, ასევე 300 ჰექტარი იმ სოფლებისთვის, სადაც სამრევლო ეკლესიები იყო განთავსებული. გენერლებისთვის, შტაბისთვის და უფროსი ოფიცრებისთვის დაწესდა სხვა ნორმები დანაყოფების შესახებ.

1869 წელს გამოქვეყნებული დებულება თანდათან შეიცვალა და დაიხვეწა. XIX საუკუნის ბოლოს სამხედრო კაზაკთა ხელისუფლება ცდილობდა სოფლებში კომუნალური მიწის გამოყენების გაერთიანებას, რათა კაზაკთა სამკვიდრო არ დაშლილიყო.

სტანიცას თემებისთვის კაზაკების დაჯილდოებისთვის გამოყოფილი მიწები დაყოფილი იყო ნაკვეთებად, სახელწოდებით "წილები". მიწის ნაკვეთი მხოლოდ 17 წელს მიღწეულმა კაცმა მიიღო. XX საუკუნის დასასრულს ზოგიერთ სოფელში მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება კაზაკებისთვის მიწების ადრეული ასაკიდან გამოყოფის შესახებ. კაზაკებმა მოზარდებისთვის ეს განაწილება ყველაზე სამართლიანად მიიჩნიეს, რადგან, პირველ რიგში, 18 წლის ასაკის მიღწევის შემდეგ, კაზაკი ვალდებული იყო მოემზადებინა აღჭურვილობა სამხედრო სამსახურისთვის, ხოლო ის მხოლოდ ერთი წლის განმავლობაში იყენებდა გამოყოფას. იმავდროულად, აღჭურვილობა საბურღი ცხენთან ერთად მე-19 საუკუნის ბოლოს 100 მანეთი ღირდა, ხოლო მე-20-ის დასაწყისში 200-ზე მეტი. ასეთი თანხის დაგროვება მხოლოდ რამდენიმე წელიწადში იყო შესაძლებელი. ამგვარად, უფრო სამართლიანად ითვლებოდა მიწის განაწილება 9-10 წლიდან, როცა ბიჭი ოჯახში დამხმარე ხდებოდა (საქონლის ნახირი, მართავს ხარებს, მოაქვს დარტყმები და სხვა სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოებს ასრულებს). მეორეც, როცა სოფლები გადავიდნენ მიწის ნაკვეთებად დაყოფაზე, ეს უკანასკნელი კი წილად 3-4 წლის ვადით, მაშინ მოზარდები, რომლებსაც გადანაწილების წელს 17 წელი არ მიუღწევიათ, ახალ გადანაწილებამდე წილები არ მიიღეს.

მიუხედავად კაზაკთა მოსახლეობის ბუნებრივი ზრდისა, თერეკის კაზაკებს მიწათ უკეთ უზრუნველყოფდნენ, ვიდრე გლეხებს. 1914 წლის თერეკის კალენდრის მიხედვით, 1911 წელს, თერეკის კაზაკების მამრობითი მოსახლეობის ყოველ სულ მოსახლეზე საშუალოდ 12,3 ჰექტარი მიწა იყო.

თავი 2. ტერეკზე კაზაკთა დასახლებების წარმოშობა და განვითარება.

თერეკზე პირველი კაზაკთა დასახლებების წარმოშობის შესახებ დავა არ წყდება, თუმცა, ამ საკითხზე რამდენიმე ძირითადი თვალსაზრისი არსებობს.

V. A. Potto, I. D. Popko, M. A. Karaulov თვლიან, რომ თერეკზე პირველი დასახლებულები იყვნენ ნოვგოროდის უშკუინიკები და რიაზანის კაზაკები. მე-14 საუკუნეში მათ კასპიის ზღვით თერეკის პირამდე შეაღწიეს და აღმართეს. ისინი დაქორწინდნენ ადგილობრივი მოსახლეობის ქალებზე და დასახლდნენ "ქედებზე", არგუნის შესართავთან სუნჟაში.

ისტორიკოსები ვ.

ახალ ადგილებში დასახლების შემდეგ, კაზაკები სწრაფად შეეჩვივნენ მეზობლებს.

დაახლოებით 1588 წელს ვოლგის კაზაკთა ახალი არმია შეიქმნა თერეკის ქვედა დინებაში. მაშასადამე, იმ კაზაკებს, რომლებიც დასახლდნენ თერეკის ბრტყელ ქვედა წელზე, 1588 წელს აშენებული თერეკის ციხის სიახლოვეს, დაიწყეს თერეკის დარქმევა, ხოლო მათ, ვინც მდინარეზე ცხოვრობდა - თერეკსა და სუნჟას შორის ქედებზე - გრებენსკი.

კაზაკების ხელფასის შესახებ პირველი დოკუმენტი 1630 წლით თარიღდება. გვერდების რაოდენობა სწრაფად გაიზარდა. თერეკის მიერ კაზაკთა სოფლების მუდმივი დატბორვის გამო, აგრეთვე ადგილობრივ ხალხებთან ურთიერთობის ცვლილებასთან დაკავშირებით მათ შორის ისლამის გავრცელების გამო, კაზაკებმა თავიანთი სოფლები მარცხენა სანაპიროზე გადაიტანეს. რუსეთის სახელმწიფოს ოფიციალური საზღვარი თერეკის გასწვრივ დაიწყო. 1735 წელს დაარსდა გამაგრებული ქალაქი კიზლიარი. იგი გახდა თერეკის ტერიტორიის ადმინისტრაციული და სამხედრო ცენტრი.

მე -18 საუკუნის ბოლოს, საჭირო იყო ძლიერი შეიარაღებული ძალები სამხრეთ საზღვარი, ცარისტული მთავრობა ცდილობდა კავკასიაში ძლიერი კაზაკთა ჯარის შექმნას. ჩრდილოეთ კავკასიაში პოზიციის გასაძლიერებლად ეკატერინეს მთავრობა ქმნის და აძლიერებს კავკასიის კორდონის ხაზს. 1777-1778 წლებში აშენდა 10 ახალი ციხე.

1845 წლის 14 თებერვალს კავკასიის ხაზოვან არმიას, დონსკოისა და შავი ზღვის მაგალითზე, სამხედრო და სამოქალაქო სტრუქტურაში სპეციალური თანამდებობა დაენიშნა. ადმინისტრაციული თვალსაზრისით, ჯარი გამოეყო კავკასიის რეგიონს, მიიღო საკუთარი შიდა თვითმმართველობა. თითოეულმა პოლკმა შექმნა თავისი ტერიტორიული ოლქი, ხოლო რაიონის სოფლები ასეულებად იყო დაყოფილი. ცოტა მოგვიანებით, თერეკის არმიის ყველა კაზაკი დაიყო 4 პოლკად: კიზლიარ-გრებენსკი, გორსკო-მოზდოკი, ვოლგა, სუნჟა-ვლადიკავკაზი.

1860 წელს კავკასიური ხაზი გაიყო 2 ნაწილად: მარჯვენა - ყუბანი და მარცხენა - თერეკის მხარე.

1861 წელს თერეკის რეგიონის ტერიტორიაზე მდებარე კაზაკთა ჯარებმა მიიღეს სახელი "თერეკის კაზაკთა მასპინძელი".

1888 წლის 1 ივნისს თერეკის რეგიონი დაიყო 3 განყოფილებად: პიატიგორსკი, კიზლიარი და სუნჟენსკი და 4 რაიონი: ვლადიკავკაზი, ხასავიურტი, ნალჩინსკი და გროზნო. თერეკის რეგიონის სათავეში იყო რეგიონის მეთაური და თერეკის კაზაკთა არმიის მთავარი ატამანი, რომელიც სამხედრო თვალსაზრისით სარგებლობდა სამმართველოს უფროსის უფლებებით, ხოლო სამოქალაქო ადმინისტრაციაში მას ჰქონდა გუბერნატორების ყველა უფლება და მოვალეობა.

1899 წელს თერეკის რეგიონი კვლავ გაიყო - დაემატა მოზდოკის განყოფილება.

1915 წლის 1 იანვარს თერეკის რეგიონის ტერიტორიაზე ცხოვრობდა ორივე სქესის 255068 სული, რომლებიც მინიჭებული იყვნენ კაზაკთა სამკვიდროში.

თავი 4. საცხოვრებელი და ტანსაცმელი.

კაზაკების - პირველი დასახლებების სპეციფიკური ცხოვრება თერეკზე, პირობები, რომლებშიც მოხდა რეგიონის დასახლება, ასევე აისახა მათი დასახლებების სახით. სავარაუდოდ, თავდაპირველად ეს იყო გამაგრებული სოფლის დასახლებები, გარშემორტყმული პალისადით, თავდაცვითი გალავანითა და თხრილებით, რომელთა შიგნით იყო დუგუნი კურენები. თავიანთი დასახლებისთვის კაზაკებმა აირჩიეს ყველაზე სტრატეგიული ადგილები, იყენებდნენ სხვადასხვა ბუნებრივ ბარიერებს - მდინარის სათავეები, კუნძულები, ციცაბო ნაპირები, რომლებიც დაცული იყო ხევებითა და ჭაობებით და ა.შ.

„თერკაზე კი ქალაქი ხისაა, არა დიდი, მხოლოდ კარგი. და ის დგას მდინარის ზემოთ, ტიუმენის ზემოთ, დაბალ ადგილას. და ტაძრები, რიგები და ეზოები ქალაქში; და ქალაქგარეთ არის მხოლოდ ერთი მონასტერი, ხოლო ქალაქის მოპირდაპირედ, მდინარის გასწვრივ არის დიდი დასახლებები, ხოლო მდინარე ტიუმენკას გაღმა არის მაღალი ხის ხიდი თხებზე, მის ქვეშ არის გადასასვლელი ნავებით ... ”. ქალაქ თერეკის ამ აღწერიდან გამომდინარე, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ, მიუხედავად იმისა, რომ იგი დაარსდა ტერიტორიის სტრატეგიული პირობების გათვალისწინებით, იგი უკვე გახდა ტიპიური რუსული სუვერენული "ციხე ქალაქი", რომელთაგან ბევრი აშენდა საზღვრებზე. იმ დროისთვის.

პირველი დევნილების ტრადიციული საცხოვრებელი თერეკზე ჩამოყალიბდა რამდენიმე ფაქტორის გავლენის ქვეშ: ეკონომიკური, ისტორიული, ეთნიკური.

დედამიწის საცხოვრებლები, როგორც წესი, ზამთრისთვის აშენებდნენ კაზაკთა ბანაკ-სოფლებს. ზაფხულში ან ზაფხულის გადაადგილების დროს, კაზაკებმა შექმნეს დროებითი საცხოვრებელი - ქოხი. ქოხი - გალავანი, კონუსური, მართკუთხა.

ტერციების საცხოვრებლის ყველაზე გავრცელებული ფორმა იყო დუგუტები. აშენდა ბრტყელ, მშრალ, შემაღლებულ ადგილას. ამისთვის პატარა ორმო გათხარეს და ცენტრში ან კუთხეებში სვეტები. სახურავი სწორკუთხაა, სამკუთხა, კედლები ნაქსოვი ჯაგრისით. გარედან სახურავი და ზედაპირზე ამოსული კედლების ნაწილი მიწით იყო დაფარული. ზიმნიკი (დუგუტი და ნახევრად დუგუტი) იყო პატარა, ერთკამერიანი საცხოვრებლები, სარკმლის გარეშე; ხშირად იხრჩობდნენ შავებში.

მე-16 საუკუნის ბოლოს გაჩნდა ხის დაჭრილი „სუვერენული ციხესიმაგრეები“ - ტრადიციული რუსული ურბანული განლაგებით: ტაძარი, სავაჭრო არკადები, ეზოები, დასახლებები და ა.შ. ეს უკვე ძლიერი და გრძელვადიანი დასახლების ნიშანია.

ნებისმიერ დროს, ტურლუჩის შენობები ყველაზე ფართოდ იყო გავრცელებული თერეკზე. მდიდარ კაზაკებს, ხის სახლის გარდა, ტურლუჩის სახლიც ჰქონდათ. და თუ ოჯახი ძალიან დიდი იყო, მაშინ ეზოში 2-3 ტურლუჩი სახლი იყო.

არანაკლებ გავრცელებული იყო ნაგებობები, რომლებიც დამზადებულია ქარხნის აგურით. დაბალ ადგილას, ყველაზე ხშირად მდინარის ნაპირზე, თხრიდნენ ორმოს (თიხის მიწით ირჩევდნენ ტერიტორიას). თიხას ურევენ წყალს, აჭრიან ჩალას, აფენენ ხის ყალიბებზე და აძლევენ გაშრობას.

თუ სახლები ხის კაბინები იყო, მათ ჰქონდათ სარდაფი 1,5-2 მეტრის სიმაღლეზე - მცირე ინვენტარისა და ძველი ნივთების შესანახად. კაზაკებმა ააშენეს თავიანთი სახლები მიწის ზემოთ, რადგან მათი სოფლები მდებარეობდა მდინარეების ნაპირებთან და საჭირო იყო ზომების მიღება წყალდიდობის წინააღმდეგ.

მე-19 საუკუნის ბოლოს, ჩამოსახლებულებთან ერთად, თერეკზე გაჩნდა მშენებლობის ახალი მეთოდები.

მე-19 საუკუნის ბოლომდე თერეკზე კვლავ შემორჩენილი იყო საძირკვლის, სარდაფის გარეშე, თიხის იატაკით საცხოვრებელი. ყველაზე ხშირად ეს იყო ტურლუჩიანი და თიხის სახლები, რომლებიც სოფლის ღარიბებს ეკუთვნოდათ.

საცხოვრებელი ფართის ყველაზე გავრცელებული სახეობა იყო ბრტყელი, თიხის ჩალის საფარი. ორი, სამი დახრილი სახურავი იყო. იყო ორი ვარიანტი: ჭერი და არაჭერის საფარი. XIX საუკუნის ბოლოს სახურავის სტრუქტურამ და მისი გადახურვამ გარკვეული ცვლილებები განიცადა. დანგრეულ სახლებს 4 ქვევრიანი სახურავი ჰქონდა, სახურავისთვის დაიწყო რკინის გამოყენება. ასევე შეიცვალა პანსიონატით სახურავების დაფარვის ძველი გზები - ახლა ისინი ხშირად იწყებდნენ ორ რიგში დაფარვას, როგორც ცენტრალურ რუსეთში. მდიდარმა კაზაკებმა თავიანთი სახლები ფილებით დაფარეს. ტურლუჩის სახლები კვლავ ლერწმით იყო დაფარული.

თერეკზე მომავალი სახლის საძირკვლის ჩაყრისას, იყო დიდი რაოდენობით სამშენებლო რიტუალები. საძირკვლის ჩასაყრელად მღვდელი გამოიძახეს, ახალ სახლში მზის ამოსვლამდე შევიდნენ, მღვდელმა კი ხატები გადაიტანა, პატრონმა ბასტის ფეხსაცმელი ბრაუნით, დიასახლისი პურ-მარილს ინახავდა.

გარე შენობები.

სამზარეულოყველაზე ხშირად შედგებოდა მცირე ზომის ორი ოთახისგან (ქოხი და ტილო). სახურავი ყველაზე ხშირად ლერწმისგან იყო გაკეთებული. ზაფხულობით ასეთ სამზარეულოში პურს აცხობდნენ, დანარჩენს კი ეზოში გაშლილ ღუმელებზე ამზადებდნენ.

ფარდულებიძირითადად ორი ტიპია გავრცელებული: მრგვალი დახურული, ნაქსოვი საპეტები და ღია ტილოების, ხვეულების სახით. საპეტები იყო ტურლუჩიანი და ნაკლებად ხშირად - თიხის, შედგებოდა 2-3 ოთახისაგან. ისინი დაფარული იყო 2 ქვევრიანი ჩალის ან ბრტყელი სახურავით. ასეთი ბეღლის სიმაღლე 2 მეტრი იყო, სიგანე კი 2,5-5 მეტრი.

ბეღლებიმე-18-19 საუკუნეებში ყველაფერი ერთად აშენდა სოფლებში, ქუჩის ერთ მხარეს. მათ ეზოებში გამოჩენა მხოლოდ მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში დაიწყეს. ლერწმით ან ჩალით დაფარული ტურლუჩის ბეღლები უფრო გავრცელებული იყო.

სხვა მინაშენებიდან აღსანიშნავია ბეღელი, ჭვარტლი(ოთახი ღორებისთვის) , საშრობი, სარდაფი, კურნიკი, საუნა.

ეზოსთვის გამოყოფილი ფართობი დიდი იყო, მაგრამ მასზე შედარებით მცირე შენობები იყო აღმართული. ეს იმით იყო განპირობებული, რომ კაზაკები ერთ-ერთ ქუჩაზე ან სოფლის პირას აწყობდნენ საერთო თავლებს, ბეღლებს და ა.შ. რაც შეეხება არამაცხოვრებლებს, მათ ჰქონდათ პატარა ეზოები.

დაახლოებით XIX საუკუნის 60-80-იან წლებამდე, კაზაკთა დიდი მამულები, როგორც წესი, გარშემორტყმული იყო პალისადებითა და ღობეებით.

შენობის წინა ფასადი გადაჰყურებდა სამხრეთ მხარეს. მოაწყო მთავარი ღიობები - ფანჯარა და კარი. უკანა მხარე ყრუ იყო, ზოგჯერ მასში პატარა სანახავი ფანჯარა იყო მოწყობილი.

შიდა განლაგება და გაფორმება.

როდესაც თერეკზე გაჩნდა პირველი საიმედო ხის სახლები და სხვა ნაგებობები, ყველაზე გავრცელებული ტიპი იყო 2-კამერიანი ხუთკედლიანი ტერასით, რომელიც გარშემორტყმული იყო მათ 3 მხრიდან. ერთ-ერთ ოთახში რუსული ღუმელი იყო.

მე-18-19 საუკუნეებში თერეკზე გავრცელებული იყო აგრეთვე უკრაინული ტიპის 2-კამერიანი საცხოვრებელი ქოხი და ტილო. ქოხში რუსული ღუმელი იყო, დერეფანში ინვენტარი ინახებოდა.

ხშირად ხვდებიან თერეკზე და 3-კამერიან საცხოვრებელში (ქოხი + ტილო + კომორა). კომორა (კრატი) გაჩნდა ქოხის შეერთებით ახალი შენობის ვესტიბიულით - ბეღელთან.

ზარდახშები სადარბაზოს მთავარ კედელთან იყო განთავსებული. თუ ზარდახშები არ იყო, მაშინ დებდნენ სკამებს, აფარებდნენ ხალიჩას, აწყობდნენ ლეიბებს და ბალიშებს. ამ მაღაზიებზე ჩვეულებრივ იარაღს კიდებდნენ. მაღაზიების ხალიჩებითა და იარაღით გაფორმება ვარაუდობს, რომ საცხოვრებელი კვარტლების ინტერიერში კაზაკებმა გარკვეული მოტივები ისესხეს მაღალმთიანებისგან. ეძინა ბორდიურზე, სკამებზე.

მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისში საგრძნობლად შეიცვალა საცხოვრებლის ავეჯი და დეკორაცია. საძილე პლატფორმა შეიცვალა სკამებით და ფიცრის საწოლებით. მდიდარ კაზაკებს აქვთ სკამები, სკამი და ა.შ. ურბანულმა ნივთებმა (კედლის სარკეები, სკამები, ჭურჭელი) დაიწყო მათი საცხოვრებლის ინტერიერში შეღწევა.

„ქოხები, ახალი თუ არა, ყველა სწორი, სუფთა, ლერწმებით მოწესრიგებულად დაფარული, მაღალი პრინცებით, ყველა მათგანი მიწიდან არშინით ამაღლებულია ბოძებზე, მრავალფეროვანი მაღალი ვერანდებით; და ქოხები განლაგებულია არა ერთმანეთის წინააღმდეგ, არამედ ფართო და თვალწარმტაცი, ქმნიან ფართო ქუჩებს და ჩიხებს. მრავალი ქოხის კაშკაშა დიდი ფანჯრების წინ ამოდის უაღრესად ნაზი აკაციები თეთრი სურნელოვანი ყვავილებით. სისუფთავე და ელეგანტურობა ქოხის დეკორაციაში კაზაკების ისეთივე აუცილებელი ჩვევაა, როგორიც მათი სამოსში. ქოხები შედგება ორი ოთახისაგან; და ერთში არის ხალიჩები, საბნები და წინა კედლის გასწვრივ, ერთმანეთზე ლამაზად მოწესრიგებული, ბალიშები სკამზე; სკამის ქვეშ არის საზამთრო, ნესვი, გოგრა; გვერდითა კედლებზე კიდია სპილენძის აუზები და იარაღი, მეორე ოთახში კი დიდი ღუმელი, მაგიდა, სკამი და ხატები.

ტანსაცმელი.

ჩრდილოეთ კავკასიის მაღალმთიანებმა გარკვეული გავლენა მოახდინეს თერეკის კაზაკების მატერიალურ კულტურაზე, მათ შორის ტანსაცმელზე.

თეთრეული, ან საცვლები, ტანსაცმელი, პერანგი და შარვალიშეკერილი იყო გათეთრებული ტილოდან - ყველაზე გამძლე მასალა. ბეშმეტი(პერანგზე აცვია) შეკერილი სხვადასხვა შეძენილი ქსოვილებისგან ნათელი ფერები- წითელი, ლურჯი, თეძოების ქვემოთ, ამოჭრილი ზურგით, გვერდებზე ქვევით გაშლილი სლებით, ბეშმეტი იყო დამაგრებული წინ კაუჭებით, მაღალი, მდგომი საყელო, გრძელი ვიწრო ყდის, რომელიც მთავრდებოდა მკლავზე მორგებული მანჟეტით. . ზამთარში ბეშმეტს აკრავენ, ზაფხულს კი აწყობენ. ბეშმეტი მეცვა ჩერქეზული. მუხლს ქვემოთ იკერებოდა, მკერდზე დაბალ ყელით, რომელიც ხსნიდა ბეშმეტს, მკლავები ქვემომდე ფართო იყო, ფართო ფერის ლაფსებით. მკერდზე, იმავე ფერის, ჩვეულებრივ, ალისფერ საფარზე, იკერებოდა გაზირები, რომლებიც ემსახურებოდნენ კავკასიურ სარტყელთან ერთად, ჩერქეზის დეკორაციას. იგი შეკერილი იყო ქარხნული ქსოვილისგან (მუქი ლურჯი, ნაცრისფერი, შავი). ჩაცმის კოდი მოყვება მოსასხამი. იგი იკერებოდა სქელი ხელნაკეთი ქსოვილისგან დამზადებული გრძელი და განიერი კონცხის სახით, სამაგრით ან ყელთან ჰალსტუხით.

გრძელი სწორი ბეწვის ქურთუკები ზამთრის ტანსაცმელს ემსახურებოდა ( გარსაცმები) ზარივით ქვევით გადახრილი, შესაკრავის გარეშე, ღრმა სუნით და გარუჯული თეთრი და შავი ცხვრის ტყავისგან დამზადებული პატარა საყელოთი. ბეშმეტივით იყვნენ შეკერილი და მოსასხამის ქვეშ გამოწყობილი.

თავსაბურავი - ქუდიცხვრის ტყავისგან შეკერილი, ნაკლებად ხშირად ასტრახანისგან. მე-19 საუკუნეში ისინი მაღლები იყვნენ, ტანსაცმლის თავზე და პოლკის ფერის მილებით. ქუდებს ზაფხულშიც იცვამდნენ. სახლში და მინდორში ჩაიცვი ზაფხულში ბრილი- თხელი გამხმარი თეთრი ან ნაცრისფერი ცხვრის მატყლისგან დამზადებული ქუდი კონუსური ზედა და საკმაოდ განიერი პირით. ბურკა შედის კაპოტი- შავი ქსოვილისგან დამზადებული კაპიუშონი წითელი უგულებელყოფით.

თავი 5. ოჯახური ტრადიციები და რიტუალები.

თერეკის დასახლების პირველ პერიოდში აქ ჭარბობდნენ მარტოხელა და მცირეოჯახიანი კაზაკები. შესაძლოა, თავდაპირველად მათ ადგილობრივ მოსახლეობას ცოლები წაართვეს. სავარაუდოდ, ამ ქორწინებებიდან ზოგიერთს გატაცების ხასიათი ჰქონდა. მუდმივ პირობებში სამხედრო საფრთხემყარი სასოფლო-სამეურნეო საფუძვლის არარსებობის შემთხვევაში, ოჯახის მხოლოდ მცირე ფორმა შეიძლებოდა განვითარდეს, რომელსაც შეეძლო მისი ყველა წევრის გამოკვება.

მე-18 საუკუნეში თერეკზე მოსახლეობა თანდათან გაიზარდა. თუმცა, კაზაკების მილიტარიზებულმა ცხოვრების წესმა მცირე წვლილი შეიტანა ეკონომიკურ კეთილდღეობაში, შემცირდა ბუნებრივი მატებამოსახლეობა, გაიზარდა სიკვდილიანობა. ჩამოსახლებულებს არ სურდათ დარბევისა და ომების შედეგად განადგურებულ ადგილებში დასახლება, ამიტომ მოსახლეობის შემოდინება სხვა რაიონებიდანაც მცირე იყო. როგორც ჩანს, ამ პერიოდში ქალების დეფიციტი მაინც იყო. ისინი გაიტაცეს არა მხოლოდ მაღალმთიანებისგან, არამედ სხვა კაზაკებისგანაც. სოფლიდან ქალის გატაცებამ ყველა კაზაკი შეარცხვინა და მის ძებნაში მთელი სოფლის მამრობითი მოსახლეობა მონაწილეობდა. გოგონების ასეთი გატაცება ხშირად ხდებოდა ძველ მორწმუნეებთან მიმართებაში, რომლებიც ცხოვრობდნენ იზოლირებულად, მცირე შეხება ჰქონდათ მართლმადიდებლებთან, ჰქონდათ დიდი. მრავალშვილიანი ოჯახები. ძველი მორწმუნე გარემოში დიდი პატრიარქალური ოჯახების სწრაფ აღდგენას ხელი შეუწყო მათი ცხოვრების წესის იზოლირებამ, შეკრული რელიგიური საზოგადოების ცხოვრებამ და უძველესი ტრადიციებისა და რიტუალების ხაზგასმული შენარჩუნებით.

მე-18 საუკუნის შუა ხანებიდან მე-19 საუკუნის დასაწყისამდე თერეკზე მოხდა მრავალშვილიანი კაზაკთა ჯგუფების მეორადი ფორმირების პროცესი. სახელმწიფო, რომელიც ყველანაირად უჭერდა მხარს კაზაკთა საზოგადოებას, ასევე მხარს უჭერდა ტრადიციულ საოჯახო ინსტიტუტებს დიდი პატრიარქალური კაზაკების ოჯახის სახით.

18 წლის ასაკიდან კაზაკი სამუშაოდ წავიდა. 5-6 წლიანი სამსახურის შემდეგ სოფელში დაბრუნდა და, როგორც წესი, ოჯახი შექმნა. მაგრამ ადრე ქორწინებაც პრაქტიკაში იყო. სტანიცას ადმინისტრაცია, ცენტრალური სამხედრო ხელისუფლება და საზოგადოებრივი აზრი, და თავად მშობლები არიან დიდი ოჯახის დამფუძნებლები. ამრიგად, ბევრ ოჯახში მისი წევრების რაოდენობა 25 ან მეტ ადამიანს აღწევდა. ყველაზე გავრცელებული იყო ოჯახები, რომლებიც შედგებოდა სამი, იშვიათად 4 თაობისგან. საკმაოდ იშვიათი იყო ოჯახების შეხვედრა, რომლებშიც ერთად დაქორწინებული ვაჟებიდაქორწინებული ქალიშვილები ქმრებთან დარჩნენ. ასეთ ოჯახებს „პრიმატებით“ ეძახდნენ. კაზაკებმა პრიმაკი ზიზღითაც კი არ მოიწონეს. მისი პოზიცია დიდ მდიდარ კაზაკთა ოჯახში საკმაოდ უძლური იყო, დიდად არ განსხვავდებოდა უცხო ადამიანისგან - ფერმის მუშისგან.

დიდი ოჯახის ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მისმა უფროსმა - მამამ ან უფროსმა ძმამ, თუ მამა ჯანმრთელობის მიზეზების გამო ვერ ხელმძღვანელობდა ოჯახს. კაზაკთა ოჯახის უფროსი ანაწილებდა სამუშაოს, დარწმუნდა, რომ ეს დროულად შესრულდა, ის იყო საერთო საოჯახო ხაზინის მცველი, კურირებდა სხვადასხვა ოჯახური და რელიგიური რიტუალების ადმინისტრირებას. კაზაკთა ოჯახში უფროსს, ანუ უფროსს, ერთადერთი ძალაუფლება ჰქონდა. მან შექმნა საშინაო სასამართლო და ანგარიშსწორება (ცემა სასჯელის ჩვეულებრივი ფორმა იყო), წარმოადგენდა ოჯახს სოფლის საზოგადოებრივი საქმეების გადაწყვეტაში. დედას თითქმის იგივე მნიშვნელობა ჰქონდა დიდ კაზაკთა ოჯახებში. მთელ ოჯახს მართავდა, ქმრის არყოფნის დროს მართავდა სამუშაოს, იღებდა და ინახავდა ფულს და ა.შ.

განსაკუთრებით რთული კაზაკთა დიდ ოჯახებში იყო "უცხოპლანეტელთა" - პრიმაკოვისა და რძლების პოზიცია. ასეთ ოჯახში რძალი არის მარადიული, უჩივის მუშა, რომელიც სრულ მორჩილებაში იყო ოჯახის უფროსის, დედამთილის, ქმრის, უფროსი რძლის წინაშე. ოჯახში რძლის თანამდებობის სიმძიმეს ისიც ამძიმებდა, რომ ერთადერთი ადამიანი, ვისაც შეეძლო დახმარებისთვის მიემართა - მისი ქმარი, ხშირად არ იყო მორიგეობის დროს. რძლის იზოლირება ქმრის ოჯახში მის ქონებრივ მდგომარეობაზეც აისახა. მისი პირადი ქონება შედგებოდა მზითვისაგან და საქორწინო საჩუქრებისგან. მზითევი მომზადდა ოჯახის საერთო ბიუჯეტის ხარჯზე. თუ გოგონა მიდიოდა ღარიბ ოჯახში, მაშინ მზითის ნაწილი მის სახლში რჩებოდა, როგორც გარანტია მისთვის და მისი შვილებისთვის, თუ ქორწინება წარუმატებელი აღმოჩნდებოდა. აქ, ალბათ, მთის გავლენის გამოძახილია, რადგან მსგავსი მოტივები მათ ტრადიციაშიც გვხვდება. კაზაკებში გავრცელებული ხალხური სიმღერები, ანდაზები, გამონათქვამები ნათლად აღწერს რძლის მდგომარეობას ქმრის სახლში. როგორც წესი, ოჯახში ყველა რძალი ემორჩილებოდა დედამთილს. მაგრამ სახლის საქმეს უშუალოდ უფროსი რძალი ევალებოდა. მისი პოზიცია, სხვებთან მიმართებაში, გარკვეულწილად პრივილეგირებული იყო.

როდესაც ოჯახის უფროსი გარდაიცვალა, მას ანაცვლებდა უფროსი ვაჟი ან დედა, მაგრამ ყველაზე ხშირად ვაჟებს ყოფდნენ. ყველაფერს თანაბრად უზიარებდნენ. ქმრის გარდაცვალების შემდეგ ქვრივს დაურიგდა ქონება და მიწის 1/7, რის შემდეგაც მას შეეძლო ხელახლა დაქორწინება.

საქორწინო ცერემონია.

თერეკის კაზაკების საქორწინო ცერემონია ასახავდა მრავალსაუკუნოვანი ეთნიკური სტრატიფიკაციის მრავალფეროვნებას. თერეკის სხვადასხვა რეგიონშიც კი მასში მნიშვნელოვანი განსხვავებებია. თერეკის კაზაკების საქორწილო რიტუალებს ბევრი რამ ჰქონდა საერთო დიდ რუსულ და უკრაინულ ტრადიციებთან, მაგრამ, მათი განსაკუთრებული თვისებებით გამორჩეული, ის ასევე განვითარდა ადგილობრივი მოსახლეობის გავლენის ქვეშ.

თერეკზე პირველ დასახლებულებს შორის, ქორწინების დადების აქტი შეადგენდა წრეში გამოცხადებას ცოლ-ქმარი გახდომის სურვილის შესახებ, მფარველობისა და მფარველობის ნიშნად, კაზაკმა ქალს დაფარა თავისი ქაფტანის ღერი. თანდათან საქორწინო ცერემონია უფრო გართულდა.

ბიჭები 17-19 წლის ასაკში დაქორწინდნენ. თერეკის ეკლესია ოფიციალურად არ დაქორწინდა 18 წლამდე ახალგაზრდებზე. პატარძლის თვისებებს მშობლები აფასებდნენ. მე-19 საუკუნის შუა ხანებამდე პატარძლის არჩევით საქმროს მშობლები იყვნენ დაკავებულნი, მაგრამ მოგვიანებით მთავარი როლი თავად საქმროს დაეკისრა. კაზაკი ცდილობდა ეპოვა პატარძალი თავისთვის - თანაბარი ფინანსური მდგომარეობის თვალსაზრისით.

ცოტა იყო ქორწინება კაზაკებსა და არარეზიდენტებს შორის. კაზაკმა ქალმა, რომელიც დაქორწინდა არარეზიდენტზე, დაკარგა პრივილეგირებული პოზიცია და მისი მშობლები ძალიან ეწინააღმდეგებოდნენ ამას. სხვა ქალაქების ცოლებს დიდი გავლენა არ ჰქონდათ კაზაკების ცხოვრებაზე, რადგან მათი პოზიცია სახლში სრულიად უძლური იყო. ძველმორწმუნეებსა და მართლმადიდებლებს შორის ქორწინება იშვიათი იყო. როგორც წესი, კაზაკებმა ცოლები თავიანთი სოფლიდან წაიყვანეს.

თერეკის კაზაკებს შორის ქორწილები ძირითადად შემოდგომაზე და ზამთარში იმართებოდა. ქორწილს წინ უძღოდა ხანგრძლივი და რთული მაჭანკლობის პროცედურა. ჩვეულებრივ, ერთ-ერთ ყველაზე პატივცემულ ნათესავს ან ნათესავს იწვევდნენ მაჭანკლებად. მაჭანკლობის პროცედურა ერთნაირია თერეკის ყველა სოფელში და ანალოგიურია აღმოსავლეთ სლავურ წეს-ჩვეულებებთან. შეყვარებულობის ბრძანებას ხშირად რიტუალური მნიშვნელობა ჰქონდა. მაჭანკლები ვაჭრების ან მოხეტიალეების საფარქვეშ შედიოდნენ პატარძლის სახლში და დაიწყეს ალეგორიული საუბარი. თუ საქმრო საერთოდ არ მოეწონა სახლის მეპატრონეებს, მაშინ ისინი არც კი სთავაზობდნენ დაჯდომას და ეს უარს ნიშნავდა. მაგრამ მაშინაც კი, თუ პატარძლის მშობლები მაჭანკლებით კმაყოფილნი იყვნენ, ისინი მაინც არ აძლევდნენ თანხმობას მაშინვე - ჩვეულება მოითხოვს, რომ მაჭანკლები 3-ჯერ მოვიდნენ. როცა პატარძლის მშობლები დაქორწინებას დათანხმდნენ, საღამოს მათ სახლში ნათესავები შეიკრიბნენ. პატარძალი და საქმრო სხვა ოთახში გადაიყვანეს „პირველ პაემანზე“. საქმროს ახლობლები მომავალ ნათესავებს, პატარძლის სახლშიც კი, ღვინით, „პურ-მარილით“ უმასპინძლდებოდნენ. როცა პატარძლის ახლობლებმა სამი ჭიქა ღვინო დალიეს, საქმროს ნათესავები სუფრასთან დასხდნენ. სამი ჭიქა ღვინის დალევის შემდეგ ყველას ეპატიჟებოდნენ, რომ წასულიყვნენ „ღუმელში“, ანუ საქმროს სახლის დათვალიერება. ხელის ჩამორთმევის ცერემონია საქმროს სახლში ტარდებოდა. დაქორწინებულთა მშობლები შეთანხმდნენ იმაზე, თუ რამდენის გადახდა მოუწევდა დამნაშავეს ქორწილის ავარიის შემთხვევაში (40-200 მანეთი). შეთანხმება ხელის ჩამორთმევით დაიდო: პატარძლისა და სიძის მშობლებმა ხელები მაგიდაზე დააწყვეს, ყველა დამსწრემ ხელები ზემოდან დაადო. ხელის ჩამორთმევის შემდეგ პირველ კვირას აწყობდნენ სარდაფებს ან სიმღერას. სიმთვრალის შესახებ სარდაფების რიტუალი მეტწილად იმეორებს მაჭანკლობას. ამ დღეებში მხარეები საბოლოოდ თანხმდებიან ქორწილის პირობებსა და დღეს, განსაზღვრავენ მის ცერემონიალს, ხარჯებს, მზითვას. ამ პირობების შეცვლა სარდაფების შემდეგ დაუშვებელია. სარდაფების დღეს პატარძალს აცმევდნენ კოსნიკში - მრავალფერადი ლენტებით შეკერილ თავსაბურავში, რომელსაც პატარძალი ქორწილამდე ატარებდა. როგორც კი სიმთვრალე მოხდა, გამოცხადებული გოგონა ოფიციალურად საცოლედ გამოცხადდა. ქორწილის წინა დღეს ახალგაზრდების სახლში ხორბლის ფქვილისგან აცხობდნენ ვიტუშკი (კალაჩი), პური, ლეჟენი და შიში (პატარა პური), ასხამდნენ ღვინოს. ყველა ამ პრეპარატს ეწოდა "სკულპტური კონუსები". განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა საქორწინო პურის დამზადების პროცესს. ამისთვის პატარძლის სახლში გათხოვილი ქალები იკრიბებოდნენ. ვცდილობდით დარეკვა, ვისაც აყვავებული ოჯახი ჰქონდა. პური ახალ ოჯახში ბედნიერებისა და ნაყოფიერების სიმბოლოდ ითვლებოდა. ქორწილის წინა დღეს ახალგაზრდებმა წვეულებები მოაწყვეს. ქორწილის დღეს, დილით ადრე, პატარძლის დედა და ის - მისი მეგობრები. დაახლოებით დილის 10 საათზე პატარძლისგან მაჭანკალი მივიდა პატარძალთან და გოგოებთან ერთად მათ სიმღერებზე დაიწყო „პატარძლის გვირგვინამდე გაწმენდა“. ძველ მორწმუნეებს შორის პატარძალს ეცვა ალისფერი აბრეშუმის ქვედაკაბა, მიწამდე გრძელი, ალისფერი პერანგი გრძელი, ვიწრო სახელოებით, შავი ან ლურჯი აბრეშუმის ქაფტანი და ვერცხლის ქამარი. აუცილებლად ატარეთ საყურეები, მძივები, სამაჯურები. ჩოლკა მჭიდროდ აწოვეს, რომ მაჭანკალი, რომელსაც ეკლესიაში ჩოლკა უნდა გაეხსნა, მოუხდა თხლად. პატარძალმა ჩოლკა გაშალა და მეჯვარეებს თითო ლენტი აჩუქა. ძველ მორწმუნეებს შორის პატარძალი დაქორწინებაზე თავდაუფარავი წავიდა. ყველა სოფელში, სადაც არამორწმუნე მოსახლეობა იყო, პატარძლის ჩაცმულობა მოიცავდა გრძელ თეთრ კაბას, რომელიც მარცხენა მხარეს წითელი ცვილის ყვავილით იყო მორთული და თეთრი ცვილის ყვავილების გვირგვინზე დამაგრებული გრძელი ფარდა. პატარძლის გაყვანის შემდეგ მან მშობლებს კურთხევა სთხოვა. იმ დროს საქმრო ჩაცმული იყო კაზაკთა ფორმაში: შარვალი - მუქი ლურჯი მილებით, ღია ჩექმები, თეთრი პერანგი, ბეშმეტის სრული კაბა გრძელი ვიწრო სახელოებით. ბეშმეტზე ეცვა შავი ჩერქეზული ქურთუკი კოზირებით, რომელშიც ცარიელი ჭურვები იყო ჩასმული. ჩერქეზს მარცხენა მხარეს წითელი ცვილის ყვავილი მიამაგრეს. ჩაცმის შემდეგ საქმრო მშობლებს კურთხევა სთხოვა. ამის შემდეგ საქმროს მატარებელი პატარძლის სახლისკენ მიემართებოდა. როცა პატარძალი ეკლესიაში მიდიოდნენ, პატარძლის დედა და მამა სახლში რჩებოდნენ და პატარძლის მზითევი საქმროს სახლში მიჰქონდათ. პატარძლის მზითვი შედგებოდა ზარდახშა, საწოლი, 6-15 ბალიში, საბანი, ლეიბი და ა.შ. საქორწინო კორტეჟი ეკლესიის ირგვლივ 3 შემოვლით ახორციელებდა „ხაზის შემოხაზვის“ მიზნით. პატარძალი და სიძე პირველი შევიდნენ ეკლესიაში. კუთხეში მაჭანკალმა პატარძლის თმა ორ ზოლად შეკრა. ქორწილის შემდეგ ყველანი ქმრის სახლში წავიდნენ. ეზოში ახალგაზრდებს სვია, წვრილმანი ფული, ტკბილეული მოფენილიყვნენ. სამი ჭიქა ღვინის დალევის შემდეგ პატარძლის სახლში წავიდნენ. დედამისმა ყველა სტუმარს ცხვირსახოცები მიაკრა და მეგობარ ბიჭს და მაჭანკალს პირსახოცები მხრებზე ჯვარედინად შემოახვია. საქორწილო ქეიფის ბოლოს დამსწრეებმა რძალ-საქმეს საჩუქრები გადასცეს. თერეკის ზოგიერთ ადგილას, მე-19 საუკუნის ბოლოსაც კი, არსებობდა ჩვეულება, როცა შეყვარებული მთელი ქორწილის ღამეს ახალდაქორწინებულთა საწოლის ქვეშ იწვა. საქორწილო ცერემონიაზეც აისახა კაზაკების სპეციფიკა, მათი გასამხედროებული ცხოვრების წესი.

საქორწილო ცერემონიის თითქმის ყველა საკვანძო მომენტი ხტუნვასა და სროლას ახლდა.

გლოვობს, რომ სოფლებში არ არის საკმარისი ექიმები, მე-19 საუკუნის კაზაკების ცხოვრების ერთ-ერთი კვლევის ავტორი აღნიშნავს, რომ მათ შესანარჩუნებლად სახსრების მოძიება შეიძლებოდა, თუ გარკვეული ხარჯები შემცირდებოდა.

„... ასეთ ხარჯებად შეიძლება ჩაითვალოს, მაგალითად, არაქორწილის (ფესტივალის) ხარჯები, არამარტო მეუღლეებისთვის, არამედ სიძისა და სიძის ყველა ნათესავისთვისაც წამგებიანი. ქორწილის დროს დამღუპველი სიმთვრალე ორჯერ ხდება, კერძოდ: მაჭანკლობის დროს პატარძალი ერთი კვირა დადის და თავად ქორწილი კვირაზე მეტს. ასე ხდება: პატარძლისა და სიძის ყველა ნათესავი ყოველი იკრიბება თავის მაჭანკალთან (დაქორწინებულთან და გამცემთან) და იქ სვამს სადილამდე; სადილის შემდეგ ისინი მიდიან ერთ-ერთ ნათესავთან, შემდეგ კი ისევ მაჭანკალთან "კაპთან" და სვამენ იქ შუქამდე. გამთენიისას იკრიბებიან სიძე-პატარძალთან და თავს ახვევენ, აქედან ისევ ეზოებით გადიან ახლობლების გვერდით და ასე მეორდება ყოველდღე, სანამ ყველა ნათესავს არ გადაუვლის. ამ დღესასწაულების დროს ხდება აღშფოთება უხამსი სიმღერების, ჩხუბის, ჩხუბისა და გარყვნილების სახით. ქორწინების გზით ბევრი ხვდება დიდ ვალში, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში უნდა გადაიხადოს ... "

დაბადების ცერემონიები.

კაზაკებს უყვარდათ ბავშვები და ბედნიერები იყვნენ ბიჭითაც და გოგოთაც. თუ კაზაკ ქალს სურდა, რომ მისთვის ვაჟი შეეძინა, გარკვეული პერიოდი ეცვა იმ ქალის პერანგი, რომელსაც მხოლოდ ბიჭები ჰყავდა და ა.შ.

მშობიარობა ჩვეულებრივ რაღაც ბნელ კარადაში ხდებოდა. ისინი ბებიაქალმა მიიღო და მხოლოდ მე-19 საუკუნის ბოლოს გამოჩნდნენ სოფლებში ბებიაქალები. ყველამ სახლი დატოვა, ბებიაქალს მხოლოდ 2-3 მოხუცი, გათხოვილი ნათესავი დარჩა. მშობიარობის დასაჩქარებლად ქალს აიძულებდნენ მკერდიდან ან ღუმელიდან იატაკზე გადახტომა, პოკერის სახელურზე დახრილი და ა.შ. რთული მშობიარობისას ხსნიდნენ სახლის ყველა კვანძს, ხსნიდნენ ყველა საკეტს, განტვირთავდნენ. თოფები, მშობიარობის ქალს ლენტები გადაუგრიხეს, საქორწილო სანთლები დაანთეს, თუ ეს არ უშველა, მღვდელს სამეფო კარების გაღება სთხოვეს. ისინი ცდილობდნენ, რაც შეიძლება მალე მოენათლათ ახალშობილი, რადგან ეშინოდათ, რომ ეშმაკი შეცვლიდა მას. ბავშვის ჩანაცვლების შესახებ იგივე რწმენა ცნობილია კავკასიის ადგილობრივ ხალხებშიც. როგორც წესი, ცდილობდნენ ბავშვს ბებიის ან ბაბუის სახელი დაერქმიათ. ნათლიად ირჩევდნენ პატივცემულ მეზობლებს ან ნათესავებს. ჩვეულება იყო: თუ ადრე ოჯახში ბავშვები იღუპებოდნენ, მაშინ პირველ ადამიანებს, რომლებსაც შეხვდნენ, ნათლიებთან იწვევდნენ.

ზოგადად, თერეკის კაზაკების სამშობიარო რიტუალები ყველა აღმოსავლელი სლავის მსგავსია.

სიკვდილი და დაკრძალვის რიტუალები.

თერეკის კაზაკები თვლიდნენ, რომ ადამიანს დაბადების დღიდან მუდმივად თან ახლავს ბოროტი და კეთილი სულები. რაც არ უნდა დაავადდეს კაზაკი, ითვლებოდა, რომ ეს იყო ბოროტი სულების ინტრიგები და განკურნება მხოლოდ მართლმადიდებლური ლოცვით შეიძლებოდა. თუმცა სოფლებში ბევრი მკურნალი და ჯადოქარი იყო. სამკურნალოდ იყენებდნენ ტრადიციული მედიცინის მეთოდებს, პირველ რიგში, ბალახს.

ტერციები სიკვდილის მოახლოებას გარკვეულ ნიშნებთან უკავშირებდნენ. ოჯახის უფროსი დაიღუპება, თუ გაიბზარება, სახლის კედლებს აწყობს, ან როცა ხატი იატაკზე ჩამოვარდება, თუ ძაღლი უმიზეზოდ იყვირებს, ხე ორჯერ აყვავდება და ა.შ ღუმელები. სიკვდილის წინ ზიარება იყო საჭირო. მესამეზე ტერციმ გარდაცვლილი 2 დღეში შეინახა. ტუალეტის ყველა ნივთი და აქსესუარი, რომელიც გამოიყენებოდა რეცხვისა და ჩასაცმისთვის, შემდეგ ეზოში დაწვეს, რათა არ დააზიანონ ცოცხალს და არ გამოეყენებინათ ზიანის მიყენება.

მიცვალებულს ათავსებდნენ სპეციალურად გაკეთებულ სკამზე, თავით გამოსახულების ქვეშ და მღვდელი კითხულობდა სახარებას ან ფსალმუნს. ეზოში, ფარდულთან, ამ დროს კუბოს ამზადებდნენ. ქალები სამგლოვიარო სუფრისთვის საჭმელს ამზადებდნენ.

ძველი მორწმუნე-კაზაკები მიცვალებულებს სუფთა პერანგში დაკრძალეს. კაზაკთა ოჯახების წევრები დაკრძალეს ჩვეულებრივი ტანსაცმლით, თუ ეს შესაძლებელია ახალი, მაგრამ არა ნათელი. თავად კაზაკი დაკრძალეს საზეიმოდ, სრული ფორმაში, რეგალიებით. ითვლებოდა, რომ კაზაკს, რომელიც მომავალ სამყაროში სრული ჩაცმულობით გამოჩნდა, ანგელოზები დადებითად მიიღებდნენ, თანამებრძოლებს ტანსაცმლითა და ზოლებით აღიარებდნენ და მათთან იქნებოდა, თუ მართალი იქნებოდა დროის გასატარებლად გასართობად და მეგობრულად. დღესასწაულები. ტერცი გოგოებს პატარძლებს აცმევდნენ დაკრძალვაზე, საფლავში დებდნენ ყვავილებს, თავზე ყვავილების გვირგვინს დებდნენ, ლენტებით აწებებდნენ, რადგან დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ ყველა გარდაცვლილი გოგონა იპოვის ახალგაზრდა ქმარს, რომელიც გაუთხოვარი გარდაიცვალა.

დაკრძალვის დღეს ძველმორწმუნეებმა მიცვალებული უბრალოდ სასაფლაოზე გადაიყვანეს. მართლმადიდებლებთან ერთად ის ჯერ ეკლესიაში წაიყვანეს, დაკრძალეს, შემდეგ ახლობლები და მეგობრები დაემშვიდობნენ და ყველა სოფლის უკან მდებარე სასაფლაოზე წავიდა. დაკრძალვის შემდეგ ყველა სოფელში დაბრუნდა, მსურველები კი მიცვალებულის სახლში წავიდნენ ხსენების აღსანიშნავად. მართლმადიდებლური ხსენება იმართებოდა მე-3, მე-6, მე-9, მე-40 დღეს, შემდეგ ყოველწლიურად გარდაცვალების დღეს აღნიშნავდნენ კიდევ ერთ იუბილეს. „მშობლის დღეებში“ სასაფლაოზე იმართებოდა ოჯახის ყველა გარდაცვლილის ხსენება.

კაზაკებს სჯეროდათ, რომ თვითმკვლელებმა და ჯადოქრებმა განსაკუთრებით ცუდი დრო გაატარეს შემდეგ სამყაროში. ჯადოქრებს ყველა სხვასთან თანაბრად, სასაფლაოზე დაკრძალავდნენ, რადგან დანამდვილებით არ იცოდნენ, რომელ საქმეს აკეთებდა მეტი - კარგი თუ ცუდი. თვითმკვლელები ცალ-ცალკე, სასაფლაოს გარეთ დაკრძალეს.

თავი 6. ფოლკლორი (სიმღერები, ცეკვები, გამონათქვამები, ეპოსი, თამაშები).

თერეკის ფოლკლორი არის სპეციფიკური, დამოუკიდებელი წარმონაქმნი, რომლის წარმოშობა თარიღდება ცენტრალური და სამხრეთ რუსეთის იმ რეგიონებით, საიდანაც ჩრდილოეთ კავკასიის ქედების პირველი რუსი მკვიდრნი მოვიდნენ თერეკში, შემდეგ კი უკრაინულებში. თერეკ-გრებენსკის სოფლებში დიდი რუსული ფოლკლორი ჭარბობდა, თუმცა უკრაინული ფოლკლორიც მოიძებნა. რუსული და უკრაინული ხალხური სიმღერების გარკვეული ნაწილი შეადგენდა ჩრდილოეთ კავკასიის გენერალურ კაზაკთა რეპერტუარს. თერეკზე ფოლკლორის ერთ-ერთი საყვარელი ჟანრი იყო ისტორიული, სამხედრო და ყოველდღიური სიმღერები. ეს არის საგუნდო, საცეკვაო სიმღერები. ყველაზე პოპულარული იყო სამხედრო-ყოველდღიური ლირიული სიმღერები, რომლებიც ასახავს კაზაკების მძიმე ბედს, უდროო სიკვდილს სადმე უცხო ქვეყანაში, კაზაკ ქვრივების რთულ ბედს. ეს ასევე მოიცავს ე.წ პეიზაჟის ლექსებითერეკის შესახებ, რაც ასახავს კაზაკების სიყვარულს მშობლიური მიწისადმი და მისადმი ერთგულებას. ამის მაგალითია სიმღერა "ნაცრისფერ ქვებს შორის", რომელიც გახდა თერეკის კაზაკების ჰიმნი:

ნაცრისფერ ქვებს შორის

კლდეებს შორის ხეობების გავლით

ვერცხლის ტალღები

ქარიშხალი თერეკი გაიქცა.

დაწყებული ყაზბეკიდან,

ზემოთ, თოვლებს შორის,

მას აქვს ოთხ საუკუნეზე მეტი

დალიეთ თერეკის კაზაკები.

და ყინულით გარეცხილი

სუფთა თერეკის წყალი,

კაზაკთა გული და სული

მას უყვარს მშობლიური თერეკი.

ბაბუებმა ბრძანეს

გადაარჩინე სამშობლოს პატივი,

დიდებისა და გამარჯვებისთვის

ნუ ინანებ შენს ცხოვრებას.

თერეკის სიმღერის ფოლკლორი მთლიანობაში ატარებს თავისებური კაზაკთა ცხოვრების წესს.

ჟანრული თვალსაზრისით, თერეკის კაზაკების სიმღერების ფოლკლორი შეიძლება დაიყოს რიტუალურ, კალენდარულ სიმღერებად, ეპიკებად ან საგმირო სიმღერებად ეპიკურ მოთხრობებად, ისტორიულ და ლირიკულ სიმღერებად. მრავალი ისტორიული სიმღერა შემოიტანეს კაზაკების გარემოში, ემსახურებოდნენ კაზაკებს, რომლებიც მშობლიურ ქვეყნებში დაბრუნდნენ. გრძელი ლაშქრობები. განსხვავდებოდა მრავალფეროვნებითა და საქორწინო სიმღერებით. იყო სიმღერები, რომლებსაც მხოლოდ წვეულებებზე მღეროდნენ, სიმღერები, რომლებიც მღეროდნენ ლენტების დროს, როცა ახალგაზრდები ეკლესიაში მიდიოდნენ და უკან, საქორწინო სუფრაზე. ქორწილებსა და სხვა დღესასწაულებზე თითქმის ყველგან მღეროდნენ რუსულ სიმღერებს: "დედა ქვემოთ, ვოლგის გასწვრივ", "ოჰ, შენ ტილო, ჩემო ტილო", "ახალგაზრდა კაზაკი დადის დონის გასწვრივ" და ა.

ეპიკური ისტორიები აისახა კაზაკების ზეპირ შემოქმედებაშიც. XIX საუკუნის ბოლოს დაფიქსირდა პირველი ეპოსები, რომლებსაც თავად კაზაკები უწოდებდნენ "უძველეს", როგორიცაა: "ბოგატირები საათზე", "ალექსანდრუშკა დიდის შესახებ", "ილია მურომეც ალისფერი გემზე" და ა.შ. .

კაზაკებს შორის იყო უამრავი ზღაპარი, ანდაზა, გამონათქვამი. ისინი კაზაკების სასაუბრო მეტყველების განუყოფელი ნაწილი იყო. ყველაზე გავრცელებული იყო ანდაზები: "დიდება კაზაკებს, მაგრამ ძაღლის სიცოცხლე", "პური და წყალი კაზაკთა საკვებია" ...

კაზაკების საცეკვაო კულტურა მოიცავდა ძველ რუსულ და უკრაინულ ცეკვებს, მთის ცეკვებს (ლეზგინკა). კაზაკებმა იცოდნენ და ასრულებდნენ "წრიული", "კაზაკი", "წერო", "მეტელიცა" და ა.შ. ევროპული ცეკვებიდან - "კვადრილი", "პოლკა", თუმცა კაზაკებში ისინი არც თუ ისე გავრცელებული იყო.

კაზაკების ძირითადი მუსიკალური ინსტრუმენტები (XIX საუკუნის ბოლოს) იყო ქარხნულად დამზადებული: აკორდეონი, დასარტყამი. ფართოდ იყო ცნობილი ლერწმისგან დამზადებული მილები ("ტვიტერები"). ზოგიერთ სოფელში იყო სახელმწიფო ორკესტრები. კაზაკების სახელმწიფო სასულე და სიმებიანი ორკესტრებში შედიოდა მთის მუსიკალური ინსტრუმენტები - ზურნა, ტამბური და ა.შ. ვიოლინო გავრცელებული იყო უკრაინა დატოვებულ კაზაკებში.

ზოგიერთი ჟანრი გარდაიცვალა, ზოგი გახდა წამყვანი, უფრო გავრცელებული. XIX საუკუნის ბოლოს, ბევრ სოფელში მათ ჯერ კიდევ კარგად ახსოვდათ, მაგრამ მათ აღარ შეასრულეს მრავალი უძველესი რუსულ-უკრაინული ადათ-წესები, მკითხაობა, სიმღერები და შემცირდა რიტუალების, მათ შორის საქორწილო, საზეიმო მოქმედებები.

კაზაკები დიდ ყურადღებას აქცევდნენ გასამხედროებულ თამაშებს, რომლებიც ამზადებდნენ ახალგაზრდებს სამსახურისთვის. განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობოდა ცხენზე კარგად ტარების, ცივი და ცეცხლსასროლი იარაღის სრულყოფილად ფლობას, გალოპზე ზუსტად სროლას, მალულად და ჩუმად სიარულის და მტერთან მიახლოების უნარს, რელიეფის ნავიგაციას, ცოდნის მეთოდებს. ბრძოლა. მთის ხალხებით გარშემორტყმულ კაზაკებს არ შეეძლოთ არ მიეღოთ ზოგიერთი თამაში და ამავდროულად გადაეცათ ისინი. მაგალითად, მათ ოსებისგან მიიღეს ისეთი თამაშები, როგორებიცაა: „ჭიდაობა“, „კიური“, „ქამარ ჭიდაობა“, „მხედართა ჭიდაობა“, „მხედრები და ცხენები“. რამდენიმე თამაში მიიღეს კაზაკებმა ყაბარდოელებისგან.

თამაშები და შეჯიბრებები იმართებოდა არდადეგებზე და ზოგჯერ რამდენიმე დღე გრძელდებოდა. კაზაკებს შორის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული თამაშია ჩიჟიკი. თამაშს ორი გუნდი თამაშობს. თამაშისთვის საჭიროა 10-15 სმ სიგრძის 4 ცალმხრივი ჯოხი, ეს ჯოხი - "ჩიჟიკი" მოთავსებულია მიწაში ვერტიკალურად ჩაძირულ ჯოხზე. გუნდები განისაზღვრება წილისყრით: რომელი ლიდერობს და რომელი სცემს. ამის შემდეგ მეორე გუნდის კერძო მოვაჭრე „ჩიჟიკს“ ჯოხით ურტყამს. წამყვანი გუნდის ფეხბურთელები მფრინავი "ჩიჟიკის" დაჭერას ცდილობენ. თუ წარმატებას მიაღწევენ, მაშინ თამაში მათ სასარგებლოდ დასრულებულად ითვლება და გუნდები იცვლება. 10

არდადეგებზე კაზაკმა აჩვენა თავისი ძალა, მოხერხებულობა, გამძლეობა და გამძლეობა (ამ შემთხვევაში ხშირად იყენებდნენ ცხენს). ახალგაზრდა კაზაკისთვის სიმხდალე სირცხვილად ითვლებოდა. კაზაკთა თამაშების დამახასიათებელი მომენტი იყო მრგვალი ცეკვები, სიმღერები, ცეკვები. კაზაკთა სპორტული შეჯიბრებები იყო საინტერესო მასობრივი სპექტაკლები და გართობა.

თავი 7 ᲒᲐᲜᲐᲗᲚᲔᲑᲐ.

პირველი სკოლები ტერსკის სოფლებში კაზაკთა ჯარებიგამოჩნდა XIX საუკუნის პირველ მესამედში. მანამდე წერა-კითხვის გამავრცელებელი ცენტრები იყო საეკლესიო სამრევლოები, სადაც სწავლებას ადგილობრივი მღვდლები ატარებდნენ. AT სასკოლო პროგრამებიჩამოთვლილი იყო შემდეგი ნივთებისაკვანძო სიტყვები: ღვთის კანონი, კალიგრაფია, გრამატიკა, არითმეტიკა და რუსული ისტორია. სკოლები ბევრ სოფელში გაიხსნა, მაგრამ მოსწავლეთა რაოდენობით მცირე იყო, მათში ყველა სოფლის ბავშვი არ სწავლობდა.

გვერდები	ოჯახების რაოდენობა	სკოლების რაოდენობა	ᲡᲢᲣᲓᲔᲜᲢᲔᲑᲘᲡ ᲠᲐᲝᲓᲔᲜᲝᲑᲐ
ტერსკაია
კომბილეევსკაია
აკიურტოვსკაია

ყუბანისა და დონის კაზაკების შესახებ, პირველ რიგში, კულტურისა და ხელოვნების ნიმუშებიდან ვიცით. მაგრამ ვინ არიან თერეკის კაზაკები? ეს კითხვა ბევრს დააბნევს. მაგრამ გაიხსენეთ ლეო ტოლსტოის და სხვა რუსი მწერლების ისტორიები, რომლებიც მსახურობდნენ კავკასიაში. ხშირად იქ კაზაკთა პატრული და ფორპოსტებია ნახსენები. ამ როლში დონეცის ან კუბანის წარმოდგენა ძნელია, ეს იყო თერეკის კაზაკების პრეროგატივა. თუმცა, არა მხოლოდ კავკასიის ომი გახდა მათთვის საშუალება, რომ გამორჩეულიყვნენ და ემსახურებოდნენ რუსეთს.

თერეკის კაზაკების წარმოშობის ისტორია

მას შემდეგ, რაც ივანე მხარგრძელმა ასტრახანი დაიპყრო, რუსმა ხალხმა დაიწყო კავკასიაში გადასვლა. და აღმოჩნდა, რომ მათი თანამემამულეები უკვე აქ ცხოვრობენ. ამ დროს ხალხი დასახლდა აგრახანის ყურისა და მდინარე სუნჟას სანაპიროებზე, რომელთა ქვეეთნოსს მოგვიანებით თერეკის კაზაკები ეწოდა. მკვლევარების აზრით, ისინი იყვნენ ვოლგა უშკუინების მემკვიდრეები, რომლებიც შუა საუკუნეებში მოგზაურობდნენ კასპიის ზღვის გარშემო.

ვოევოდ პლეშჩეევმა 1563 წელს თერეკში მიიყვანა ვოლგის კაზაკები. და ოთხი წლის შემდეგ, აქ, თერეკზე, აშენდა ცნობილი ქალაქი თერეკი. იგი გახდა ფორპოსტი რუსეთის შემდგომი შეღწევისთვის კავკასიაში. ქალაქი თურქებმა გაანადგურეს, მაგრამ 10 წლის შემდეგ აღადგინეს. ეს თარიღი (1577) გახდა საწყისი წერტილი თერეკის კაზაკებისთვის - სწორედ მისგან ხელმძღვანელობენ ისინი თავიანთ ხანდაზმულობას.

მე-17 საუკუნისთვის თერეკის კაზაკებს ჰქონდათ რამდენიმე საკუთარი ქალაქი: სუნჟასა და თერეკზე აშენდა ოთხი დასახლება. თანდათან მათი ჯარები გაღრმავდნენ ყაბარდოში და დაეხმარნენ ადგილობრივ მოსახლეობას ნოღაელებისა და კუმიკების წინააღმდეგ ბრძოლაში. იმ კაზაკებს, რომლებიც დასახლდნენ ტერსკის ქედის გასწვრივ, დროთა განმავლობაში დაიწყეს გრებენსკის ეწოდა (ბოლოს და ბოლოს, ისინი ცხოვრობდნენ, თითქოს, ქედზე).

მე-18 საუკუნე გახდა ღირსშესანიშნაობა კაზაკებისთვის. ამ პერიოდში მათ დაიწყეს არა მხოლოდ თერეკის ქვედა დინების გასწვრივ დასახლება, არამედ მონაწილეობა მიიღეს ხივას ლაშქრობაში. სათითაოდ აშენდა სოფლები. ასე რომ, 1735 წელს დააგეს ყიზლარი, 1763 წელს სამხედრო გამაგრება, რომელიც მოგვიანებით გახდა ქალაქი მოზდოკი, ხოლო 1784 წელს - ვლადიკავკაზი. ამ საუკუნეში საბოლოოდ ჩამოყალიბდა გრებენსკის კაზაკთა არმია, რომელიც 1776 წელს რამდენიმე სხვა გაერთიანებასთან ერთად გადაკეთდა ასტრახანად. 1786 წლისთვის ჩამოყალიბდა კავკასიური ხაზოვანი არმია, რომელიც შედგებოდა თერეკ-ოჯახის, გრებენსკის, ვოლგის, თერეკის ჯარებისგან.

კავკასიელი კაზაკები აქტიურ მონაწილეობას იღებდნენ ამ რეგიონში მომხდარ ყველა მოვლენაში. ასე რომ, 1768 წელს რუსეთი შევიდა ომში ოსმალეთის იმპერია. მოზდოკის ხაზს იცავდნენ თერეკის კაზაკთა არმიის წარმომადგენლები, მათ ასევე მოიგერიეს მთიელთა და თურქების თავდასხმები სოფლებზე. 1774 წელს სოფელ ნაურსკაიას დაცვა ისტორიის ფურცლებზეა ჩაწერილი. უმეტესობაამ დასახლების კაზაკები კამპანიაში იყვნენ, ამიტომ თავდამსხმელებთან ბრძოლა ძირითადად ქალებსა და მოხუცებს უწევდათ. კავალერიის თავდასხმა ცალმხრივი ნაკაწრებით ნამდვილ საშინელებას უნერგავდა დამცველებს. მიუხედავად მოსახლეობის სიმცირისა, მათ შეძლეს სოფლის დაცვა, მტრის მხრივ კი ზარალმა 800-მდე ადამიანი შეადგინა.

მე-19 საუკუნის კავკასიური ომიც გაიმართა აქტიური მონაწილეობათერეკის კაზაკები. ამ სამხედრო კამპანიაში სარგებლობისთვის იმპერატორმა რამდენიმე კაზაკთა პოლკს წმინდა გიორგის ბანერები გადასცა. პირველ მსოფლიო ომში კაზაკებიც მონაწილეობდნენ.

მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის ჩამოყალიბდა თერეკის 12 პოლკი, მათ შორის:

• სამი კიზლიარსკო-გრებენსკი;
• სამი გორსკო-მოზდოკი;
• სამი ვოლგა;
• სამი სუნჟა-ვლადიკავკაზი.

ასევე იყო ორი კაზაკთა ბატარეა, რომლებიც წარმოადგენდნენ საარტილერიო დანაყოფებს. რევოლუციის შემდეგ ბოლშევიკებმა დაიწყეს ტერიტორიების ადმინისტრაციული გადანაწილება. შედეგად, თერეკის მიწები ჩამოყალიბდა მთის ავტონომიურ საბჭოთა სოციალისტურ რესპუბლიკად და კაზაკებს შესთავაზეს განლაგება სუნჟას რაიონში. თუმცა მოგვიანებით ისიც გაუქმდა.

ტანსაცმლის ფორმა და ტერტების სიმბოლოები

თავისი ისტორიის მანძილზე კაზაკები არა მხოლოდ მშვიდობიანად თანაარსებობდნენ ადგილობრივ კავკასიელ მოსახლეობასთან, არამედ ბევრი რამ მიიღეს. ეს განსაკუთრებით აისახა თერეკის კაზაკების სახით. ტანსაცმლის მთავარ ნივთად აქ ტრადიციულად ჩერქეზული ქურთუკი და ბეშმეტი ითვლება. ზოგიერთ კაზაკთა სოფელში გამოიყენებოდა კოსტიუმები და კოსტიუმები, რომლებშიც აშკარად იყო აზიური მოტივები.

ტერცევის ქუდები არა მხოლოდ გამორჩევის ნიშანია, არამედ კაზაკთა პატივის სიმბოლოც. ტრადიციულად, ეს თავსაბურავი ცხვრის ტყავისგან იყო დამზადებული, მაგრამ მისი ფორმა შეიძლება იყოს ნებისმიერი. თითოეულ კაზაკს ჰყავდა რამდენიმე პაპი სხვადასხვა შემთხვევებისთვის, დაკრძალვის ჩათვლით. კიდევ ერთი განუყოფელი ატრიბუტია გაზირი. ვაზნების გაჩენის და საჭიროების გაქრობის შემდეგაც კი ჩვეულებრივად იყო მათი მკერდი მარცხნივ და მარჯვნივ ზედიზედ 10 ცალი.

თერეკის კაზაკების ოფიციალური ფერები ლურჯი და შავია. თერეკის კაზაკთა არმიის დროშაც კი ლურჯია ვერცხლის ნაქარგებით. გამოსახულებად გამოიყენებოდა ან იმპერიული არწივი, ან ხელნაკეთი მხსნელი.

თერეკის კაზაკების კულტურა და სიმღერები

თერეკის კაზაკების სიმღერებს შეიძლება ეწოდოს უნიკალური ფენომენი. ფაქტია, რომ ისინი საინტერესოდ აერთიანებენ ტრადიციულ რუსულ მოტივებს მთის ინტონაციის სისტემასთან. ერთ დროს კაზაკებმა მოიტანეს სიმღერის მემკვიდრეობა ვოლგადან და დონიდან. ეს სიმღერებიც აქ მოვიდა ახალმოსახლეებთან ერთად, რომლებიც კავკასიაში სამსახურში ჩავიდნენ და სამუდამოდ დარჩნენ აქ. აქ გამოირჩევა ეგრეთ წოდებული ისტორიული სიმღერის ტრადიცია, რომელიც გახდა კაზაკთა ნებისმიერი დღესასწაულის ნათელი ატრიბუტი.

ისტორიული სიმღერები წარმოდგენილია ფართო რეპერტუარში. მსმენელებს სთავაზობენ ისტორიებს ბელადებზე, მთელ ამბებს ცნობილ გმირებზე (როგორიცაა იერმაკი). ბევრი სიმღერაა, სადაც თითქოს სახელით ლაპარაკობენ ინდივიდუალური ადამიანიდა მთელი კაზაკთა რაზმი ან პოლკი. ასეთ ნაწერებში არის ასახვა სიცოცხლეზე, ბრძოლაში შესაძლო მოსალოდნელ სიკვდილზე. ყველაზე ხშირად, ასეთი ნაწარმოებები გამსჭვალულია პატრიოტიზმით და ქვეყნისთვის სიცოცხლის გაწირვის სურვილით. ისინი თავისებურად ასახავს თერეკის კაზაკების მთელ ისტორიას, მათ მსოფლმხედველობას.

როგორც წესი, სიმღერები მრავალხმიანად სრულდება. აქაც არის კავშირი კაზაკთა ლაშქრობისა და მთის მეომრების ტრადიციებს შორის. დაბალი მამრობითი ხმების უპირატესობა ფაქტობრივად გამოწვეულია მონოფონიური ტრიბლის თანხლებით. თერეკის კაზაკების ცეკვებში კავკასიური წეს-ჩვეულებებიც არის მიკვლეული. მაგალითად, ცნობილ კაზაკთა სიმღერა "Oysya" ხშირად ასრულებენ ტერტები ადგილობრივ ლეზგინკას. ტერცის კაზაკებს შორის თითქმის არცერთ დღესასწაულს არ შეუძლია მუსიკალური თანხლებითა და ცეკვებით ტამბურებითა და დოლებით. ამავე დროს, სრულდება არა მხოლოდ მთის ცეკვები, არამედ ტრადიციული რუსული კაზაკთა ცეკვები.

თერეკის კაზაკების ადათ-წესები და ტრადიციები

ყველა კაზაკთა სუბეთნიკური ჯგუფის მსგავსად, ტერცებსაც აქვთ საკუთარი ღრმა ფესვები ტრადიციები. სადაც არ უნდა ცხოვრობდნენ თერეკის კაზაკები, ისინი ასწავლიან ქრისტიანულ რელიგიას, იცავენ უხუცესების პატივისცემის წესებს. ტერცევის ცხოვრება საბინაო მშენებლობით იწყება. ძველად მთელი სოფელი იღებდა მონაწილეობას ახალი სახლის მშენებლობაში და დღესაც მეზობლები აქტიურად ეხმარებიან დეველოპერებს.

კაზაკთა გარემოში დიდი ხნის განმავლობაში (მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრიდან) არსებობდა სახლის ინტერიერის ფოტოებით გაფორმების ტრადიცია. მთელი სტენდები შედგებოდა სახლის კედლებზე ჩამოკიდებული ოჯახის ფოტოებით.

სტანიცას მთავარ დღესასწაულებთან ერთად (შობა, ქორწილები და ა. ნამდვილ დღესასწაულად იქცა, რომელზეც მთელი დასახლება დადიოდა. ქორწილებს, როგორც წესი, შემოდგომაზე ან ზამთარში აღნიშნავდნენ, როცა მოსავლის აღებასთან დაკავშირებით საზრუნავი სრულდებოდა. სხვათა შორის, საზოგადოებას შეეძლო ჩარეულიყო ქორწინების საკითხებში. მან არა მხოლოდ დაადგინა ასაკი, როდესაც შესაძლებელი იყო დაქორწინება, არამედ შეეძლო ხელი შეეშალა კაზაკ გოგონას სხვა სოფელში წასვლას, თუ ქვრივი და გაუთხოვარი კაცები დარჩებოდნენ მის მშობლიურ ადგილას. ზოგადად, თერეკის კაზაკების ცხოვრებას შეიძლება ეწოდოს გონივრული - დომოსტროევსკი.

ლქრონიკები მიუთითებენ, რომ პირველი მომსახურე კაზაკები ასტრახანის მშვილდოსნებთან ერთად თერეკზე 1563 წელს ჩავიდნენ. ივანე საშინელის ბრძანებით დაეხმარა სიმამრს, ყაბარდოელ უფლისწულ თემრიუკს ადგილობრივ სამოქალაქო დაპირისპირებაში.

დაისტორიკოსები ი.დ. პოპკო და ვ.ა. პოტოსები მიდრეკილნი იყვნენ იმის დასაჯერებლად, რომ კაზაკები რიაზანის სამთავროში ჩერვლენი იარიდან ჩამოვიდნენ და 1567 წელს მდინარე სუნჟაზე პირველი რუსული ქალაქის ირგვლივ გააერთიანეს თავიანთი გაფანტული თემები. ეს ქალაქი დაარსდა კავკასიის მთების თხემებზე და თავისი სახელი უწოდა გრებენსკის კაზაკებს.

დკიდევ ერთი მკვლევარი, ჰ.პ. საველიევი თვლიდა, რომ კაზაკების წინაპრები იყვნენ აზები, არიელების შთამომავლები, რომლებიც ბინადრობდნენ აზოვის ზღვაში (აქედან გამომდინარე, თანხმოვანი სახელი "კაზაკი"). აზეები აღიარებდნენ ქრისტიანობას, ჰქონდათ სარსკის და პოდონსკის ეპარქიები ოქროს ურდოს უღლის ქვეშაც კი. ისტორიკოსმა გრებენსკის კაზაკების ისტორიის დასაწყისად მიიჩნია დონ კაზაკების დასახლება მდინარე აქტაშზე, სადაც ისინი იძულებით გააძევეს დონზე მდებარე ქალაქ გრებნიდან. არ არსებობს ზუსტი მითითებები იმის შესახებ, თუ სად იდგა ქალაქი, მაგრამ ატამან ანდრეი შჩადრას კაზაკებმა დატოვეს იგი ატამან იერმაკის რაზმების ზეწოლის ქვეშ, რომელმაც გააძლიერა თავისი ძალა დონზე.
გბავშვებმა შეინარჩუნეს თავიანთი ისტორიული სახელი, ისევე როგორც ლეგენდები იმის შესახებ, თუ როგორ მიიტანეს მათმა წინაპრებმა კულიკოვოს ბრძოლის წინა დღეს პრინც დიმიტრი დონსკოის დონ ღვთისმშობლის დროშა და გრებენსკაიას ღვთისმშობლის გამოსახულება, რომელიც დაეხმარა მას მამაის წინააღმდეგ ბრძოლაში.
AT მეთექვსმეტე შუასაუკუნეში მოსკოვის სახელმწიფოს უკვე ჰქონდა მკაფიოდ განსაზღვრული სამხედრო-პოლიტიკური და ეკონომიკური ინტერესები ჩრდილოეთ კავკასიაში. მთის ხალხების საელჩოები (პიატიგორსკი ჩერკასი, ყაბარდოელები, ქართველები) არაერთხელ ჩადიოდნენ მოსკოვში და სთხოვდნენ ძლიერ მეზობელს მტრებისგან დაცვას. ამრიგად, დაიწყო პირველი რუსული გარნიზონების აშენება, რომლებიც უზრუნველყოფდნენ მოსკოვის ახალ სამფლობელოებს კავკასიაში.

AT1571 წ პრინცმა ვოროტინსკიმ მოამზადა მცველი კაზაკთა სამსახურის პირველი ქარტია, რომელიც კაზაკებს ყოფდა ქალაქად, პოლკად, მცველად და სტანიცად.
AT1577 წ ასტრახანის გუბერნატორი ლუკიან ნოვოსილცევი, კავკასიის ერთ-ერთი პირველი გარნიზონის ციხესიმაგრე აშენდა თერკის მძლავრ ციხედ, რომელშიც სამეფო მეომრები და თავისუფალი კაზაკები მსახურობდნენ. ისინი მხარს უჭერდნენ ხალხებს, რომლებმაც შეჰფიცეს რუსეთისადმი ერთგულება, აკონტროლებდნენ საქარავნო გზის გავლას თერეკისა და სუნჟას გავლით, იცავდნენ უსაფრთხოებას, დაზვერვის სამსახური, იყვნენ მეგზური რუსი თავადების რაზმებისთვის.
ATიმავე წელს, თავისუფალი გრებენსკის კაზაკები რეგულარულ სამსახურში შევიდნენ ტერკას გარნიზონში, შეიქმნა თერეკის კაზაკთა არმიის ხანდაზმულობა და მომდევნო წელს, რუსეთის სამხრეთ საზღვრების დაცვის განზრახვის გამოცხადების შემდეგ, მათ მიიღეს პირველი. ივანე მხარგრძელის შექების წერილი.
ჰდაიწყო რუსეთის თერეკის კაზაკების რეგულარული სამსახური. რუსეთის იმპერიის ნებისმიერ სუბიექტს, განურჩევლად ეთნიკური წარმომავლობისა და რელიგიისა, შეეძლო თერეკის ჯარში გაწევრიანება და ადგილობრივი მაღალმთიანელები ნებით წავიდნენ ჯარში სამსახურში. თუმცა, გრებენსკის არმია დარჩა ექსკლუზიურად ქრისტიანული.
ATმე-18 საუკუნის დასაწყისში თერეკის კაზაკებმა მოიგერიეს მრავალი მთის ხალხის სისხლიანი თავდასხმა მათ სოფლებზე. 1712 წელს რუსეთსა და თურქეთს შორის ურთიერთობების გამწვავება შავ ზღვაზე შესვლის მცდელობებთან დაკავშირებით. რუსული პოზიციების გასაძლიერებლად გუბერნატორმა პ.ა. აპრაქსინმა მოაწყო სასაზღვრო ხაზი თერეკის გასწვრივ. იქ, 80 კილომეტრის მანძილზე, თერეკის კაზაკები სუნჟას ნაპირებიდან ჩამოასახლეს. მათ შექმნეს სოფლები ჩერვლენნაია, ნოვოგლადკოვსკაია, სტაროგლადკოვსკაია და ქურდიუკოვსკაია.
AT1722 წ სპარსეთის ლაშქრობის დროს მეფე პეტრე I-მა დააარსა წმინდა ჯვრის ციხე და დაიწყო ახალი კორდონის ხაზის ორგანიზება მდინარე სულაკის გასწვრივ. ერთგული სამსახურისთვის, ცარმა გრებენსკის ჯარს მიანიჭა "ჯვარი და წვერი", რაც მათ საშუალებას აძლევდა გამოეცხადებინათ ძველი მორწმუნე რწმენა და არ გაეპარსათ წვერი. უფრო მაღალი კაზაკთა წოდებები, "კაზაკთა თავები", ცნობილი გახდა როგორც კაპიტნები და მიიღეს თავადაზნაურობა. არჩეული ატამანები ყველა ჯარში გააუქმეს, ცარისტულ ატამანებს კი ცარისტული ადმინისტრაცია ნიშნავდა.
AT1763 წ რუსული პოზიციების გასაძლიერებლად აშენდა ყიზლიარის ციხე და მასში ჩასახლებული ასტრახანის კაზაკებისგან ჩამოყალიბდა თერეკის საოჯახო არმია.კაზაკთა პოლკი.
რომკაზაკთა ჯარები გაბედულად იცავდნენ თავიანთ ტერიტორიებს, ასრულებდნენ რეგულარულ სამხედრო სამსახურს, იცავდნენ ბრძანებას: ”ნუ შეუტიე საკუთარ თავს, მაგრამ ასჯერ აუნაზღაურე კაზაკთა დანაკარგები”. ასე რომ, 1774 წ. სოფელ ნაურსკაიას მოსახლეობამ გმირულად მოიგერია მთიელთა თავდასხმა, დამცველებზე მრავალჯერ აღემატება რიცხოვნობით და გამანადგურებელი მარცხი მიაყენა. სოფლის ლეგენდარულ თავდაცვაში ქალებიც მონაწილეობდნენ.

ATმალე, 1784 წელს, დაარსდა ვლადიკავკაზის ციხე. ხელსაყრელმა გეოგრაფიულმა მდგომარეობამ განაპირობა ციხისა და მისი დასახლებების სწრაფი განვითარება და 1861 წ. იგი გადაკეთდა ქალაქ ვლადიკავკაზში, რომელიც გახდა თერეკის რეგიონის ადმინისტრაციული ცენტრი, სადაც განთავსებული იყო თერეკის კაზაკთა არმიის მმართველი ორგანოები.
დაჩამოსახლებული კაზაკების კავკასიური ხაზი ჩამოყალიბდა გრებენსკის, თერეკის ოჯახის, ვოლგის, მოზდოკის, ხოპერისა და თერეკის კაზაკთა პოლკებისგან. იმ მომენტიდან კაზაკებს, რომლებიც ამ ხაზზე მსახურობდნენ, დაიწყეს "ხაზების" დარქმევა.
AT XIX საუკუნის დასაწყისში მთელი მამრობითი სქესის კაზაკთა მოსახლეობა ითვლებოდა სამხედრო სამსახურში 15 წლის ასაკიდან. თითოეულმა ოჯახმა გამოყო თითო კაზაკი, რომელიც მსახურობდა 25 წლის განმავლობაში და იღებდა ხელფასს. დანარჩენს ხელფასი არ მიუღია და თავის მოვლას უწევდა.
თან 1816 წლიდან 1827 წლამდე კავკასიაში ჯარებს მეთაურობდა გენერალი ა. ერმოლოვი. მისი მეთაურობის დრო დაეცა ხანგრძლივი და სისხლიანი კავკასიური ომის პირველ ნახევარს, რომელსაც ძირითადად კაზაკთა პოლკების ძალები ებრძოდნენ. გენერალი ერმოლოვი 1818 წ დააარსა სოფელი გროზნაია, რომელიც მოგვიანებით გახდა ქალაქი გროზნო. მან ასევე საბოლოოდ გააუქმა სამხედრო ატამანების არჩევნები და მანდატებით ჩაანაცვლა, რომელთაგან პირველი დაინიშნა პოლკოვნიკი ე.პ. ეფიმოვიჩი.
რომკაზაკთა პოლკები ემსახურებოდნენ რუსეთის ინტერესებს არა მხოლოდ კავკასიის ომში. სახაზო დივიზიები გაგზავნეს სპარსეთთან (1826-1828) და თურქეთთან (1828-1829) საომრად.
ATამავე პერიოდში, უფრო სწორად, 1828 წელს, მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის კოლონისთვის შეიქმნა ცხენოსანი ოცეული კეთილშობილი კავკასიელი მთიელთაგან. ეს ოცეული კავკასიურ ესკადრილიაში გადაკეთდა და 1881 წ. დაიშალა.

AT 1832 წ მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის საკუთარ კოლონაში გაერთიანებული ხაზოვანი პოლკის შემადგენლობიდან დაინიშნა კავკასიის ხაზოვანი კაზაკების სიცოცხლის მცველთა გუნდი. ეს წელი იყო გარდამტეხი მომენტი მესაზღვრეებისთვის. 1832 წლის 25 ოქტომბრის დადგენილებით, მათი ჯარები, გარდა შავი ზღვის ჯარებისა, გაერთიანდნენ კავკასიის ხაზოვან არმიაში, რომლის შტაბი სტავროპოლში მდებარეობდა. არმიის პირველი უფროსი გენერალ-ლეიტენანტი პიოტრ სემენოვიჩ ვერზილინი გახდა.
AT 1837 წ ჩამოაყალიბა სტავროპოლის კაზაკთა პოლკი.
AT 1845 წ დაიწყო ახალი კორდონის ხაზის მშენებლობა მდინარე სუნჟას გასწვრივ. გაჩნდა დიდი რაოდენობით ახალი სოფლები - ვლადიკავკაზკაია, ნოვო-სუნჟენსკაია, აკი-იურტოვსკაია, ფელდმარშალსკაია, ტერსკაია, კარაბულაკსკაია, ტროიცკაია, მიხაილოვსკაია და სხვა. ამ სოფლების კაზაკებიდან ჩამოყალიბდა 1-ლი სუნჟენსკის და მე-2 ვლადიკავკაზის კაზაკთა პოლკები. და კაზაკთა სოფლებიდან სამაშკი, ზაკან-იურტი, ალხან-იურტი, გროზნო, პეტროპავლოვსკი, ჯალკინსკაია, უმახან-იურტი და გორიაჩევოდსკაია, ჩამოყალიბდა მე-2 სუნჟენსკის პოლკი.
ATიმავე წელს დამტკიცდა პირველი „რეგლამენტი კავკასიის ხაზოვანი კაზაკთა არმიის შესახებ“, რომელიც არეგულირებდა ჯარში სარდლობისა და სამსახურის წესრიგს.
თანგუნიბის დაცემა და ატამან შამილის დატყვევება 1859 წელს. კავკასიის ომში გარდამტეხი მომენტი იყო და მთიელთა წინააღმდეგობა ძირითადად ჩაახშეს. ერთი წლის შემდეგ ვლადიკავკაზის, მოზდოკის, კიზლიარის, გრებენსკის და სუნჟენსკის ორ პოლკს დაჯილდოვდნენ წმინდა გიორგის ბანერებით „ურჩი მთიელთა წინააღმდეგ სამხედრო ექსპლუატაციისათვის“.
თანსაომარი მოქმედებების დასასრულისთვის კავკასიური ხაზი გაიყო მარჯვნივ - ყუბანის ხაზად და მარცხნივ - ტერსკაიად. კავკასიის რეგიონის ტერიტორია დაყოფილი იყო თერეკისა და ყუბანის ოლქებად და სტავროპოლის პროვინციად. კავკასიის ხაზოვანი არმიის მემკვიდრედ დაინიშნა თერეკის კაზაკთა არმია, რომელსაც ასევე მიენიჭა ადმინისტრაციული კონტროლის ზონა - თერეკის რეგიონი. რეგიონის სამხედრო და სამოქალაქო ხელმძღვანელობა მთავარ ატამანს დაევალა და ცენტრი გახდა ქალაქი ვლადიკავკაზი.
ATომი დასრულდა, მშვიდობა დამყარდა და საგრძნობლად შემცირდა სამსახურის კაზაკთა სამსახური. 1870 წლიდან მხოლოდ კაზაკთა რაოდენობა, რომელიც საჭირო იყო პოლკებისა და ბატარეების დასაკომპლექტებლად, პოლკში სამსახურში იყო. სამსახურის დასასრულს კაზაკმა მიიღო სრული გადადგომა. კაზაკების არასამსახურებრივი კატეგორიიდან დაიწყო სამხედრო გადასახადის დაწესება, რომელიც გამოიყენებოდა სამხედრო მოსამსახურეების ფინანსური მხარდაჭერისთვის.
რომმეფობის დასაწყისი ალექსანდრე III 1881 წელს თერეკის რეგიონში კაზაკთა მოსახლეობის რაოდენობამ მიაღწია ორივე სქესის 130 ათას ადამიანს, ხოლო სამხედრო კლასის მამაკაცების 5,6% აქტიურ სამსახურში იყო. წელს, რუსეთისთვის მრავალსაუკუნოვანი გმირული სამსახურისთვის, თერეკის კაზაკთა არმიას წმინდა გიორგის ბანერი ალექსანდრეს საიუბილეო ლენტით დაჯილდოვდა.
2 1890 წლის 4 დეკემბერი თერეკის კაზაკთა არმიისთვის დაწესდა სამხედრო დღესასწაულის დღე - 25 აგვისტო (7 სექტემბერი, ახალი სტილის მიხედვით), არმიის მფარველი წმინდანის, მოციქულის ბართლომეს დღე.
ATპირველი მსოფლიო ომი 1914-1918 წწ. მონაწილეობდა 18 ათასი თერეკის კაზაკი, რომლებიც აღჭურვილი იყო 12 საკავალერიო პოლკით, ორი პლასტუნური ბატალიონით, ორი ბატარეით, ორი მცველით ასობით, ხუთი სათადარიგო ასეულით, 12 გუნდით, ანუ თერეკის კაზაკთა არმიის პირველი ეტაპის ყველა პოლკით.
დდაახლოებით 1917 წელს კაზაკები ცხოვრობდნენ 70 სოფელში, რომლებიც შედიოდნენ TKV-ს ოთხი პოლკის განყოფილებაში: კიზლიარსკი (21 სოფელი), მოზდოკსკი (15 სოფელი), პიატიგორსკი (14 სოფელი), სუნჟენსკი (20 სოფელი). 70-ვე სოფელში არასამხედრო მოსახლეობა დაახლოებით მეოთხედი იყო.
რომკაზაკთა სოფლები ფლობდნენ უზარმაზარ მიწებს. ასე რომ, 1916 წ. თერეკის რეგიონს ეკავა 6,5 მილიონ ჰექტარზე მეტი, ანუ დაახლოებით 72 ათასი კვადრატული მეტრი. მეტრი. სამხედრო მიწებს ეკავა დაახლოებით ორი მილიონი ჰექტარი, ანუ თერეკის რეგიონის ტერიტორიის თითქმის მესამედი. ეს ნაწილი მოიცავდა სახნავ-სათეს მიწებს, სოფლებს, სათადარიგო მიწებს, ტყის მიწებს.
თმე-18 საუკუნემდე კაზაკთა ეკონომიკის ტრადიციული საფუძველი იყო მესაქონლეობა, თევზაობა და ნადირობა. მოგვიანებით, კაზაკთა თემების რაოდენობის ზრდის გამო, გაიზარდა საკვების მოთხოვნილება და კაზაკებმა აითვისეს სახნავი მეურნეობა. XIX საუკუნის ბოლოს თერეკის რაიონის მოსახლეობის 80% სოფლის მეურნეობით იყო დაკავებული. მესაქონლეობის ღირებულებამ არ დაკარგა თავისი მნიშვნელობა, რადგან არმიას მუდმივი შევსება სჭირდებოდა საბურღი და სამუშაო ცხენებით. თერეკის ცხენის მომშენებლებმა გამოიყვანეს ყაბარდოული ჯიშის ცხენები, რომლებიც გამოირჩეოდნენ სილამაზითა და გამძლეობით.
დმეღვინეობამ, რომელიც ფართოდ გავრცელდა თერეკის სოფლებში, შემოსავალი მოუტანა ჯარების ხაზინას და კაზაკთა ოჯახებს. სოფელ შელკოვსკაიაში იყო სამხედრო ბაღი, კაზაკებს აძლევდნენ სესხებს მევენახეობის გასავრცელებლად.
თერსკის კაზაკთა არმია ფლობდა 1625 კვ. მილები კასპიის ზღვის წყლები, თერეკის, სუნჟას, მალკას წყლები. განვითარდა მეთევზეობა - ივსებოდა ჯარისა და სოფლების ხაზინის შემოსავალი. აბრეშუმის ჭია გამოიყვანეს ჯერ სახლში და 1735 წ. სოფელ შელკოვსკაიაში აშენდა თუთის ქარხანა.
რომყაზახური ოჯახები ასევე მეფუტკრეობითა და ხელოსნობით იყვნენ დაკავებულნი. თითოეულ სოფელს ჰყავდა თავისი დურგლები, დურგლები, მჭედლები და ა.შ.
AT XX საუკუნის დასაწყისში კაზაკების კომუნალურმა ცხოვრებამ და სახლის მოვლა-პატრონობამ შეაჩერა ეკონომიკის კაპიტალიზაცია. გარდა ამისა, უნიფორმისა და სამხედრო ცხენების მოვლის ხარჯები კვლავ ძვირი იყო. როგორც ადრე, კაზაკებმა გაიტანეს ხანგრძლივი 18-წლიანი სამსახურის გაჭირვება, შეზღუდული იყვნენ თემების დატოვების უფლებაში. კაზაკები წერა-კითხვის უცოდინარი დარჩნენ.
რრევოლუციურმა პარტიებმა ოსტატურად გამოიყენეს სხვადასხვა პრობლემები და წინააღმდეგობები, რომელთა შორის ჩრდილოეთ კავკასიაში განსაკუთრებით პოპულარული იყო სოციალისტ რევოლუციონერთა პარტია (სოციალისტ-რევოლუციონერები). მათი გავლენით, "დეკოზაკიზაციის" იდეებმა დაიწყო გავრცელება კაზაკებში (კაზაკთა სამკვიდროს დატოვების თავისუფლება და თემებიდან და ა.შ.). პირველმა მსოფლიო ომმა კიდევ უფრო გაამწვავა არსებული წინააღმდეგობები. მასობრივი მობილიზაციის შედეგად, კაზაკთა ბევრი ოჯახი დარჩა მამაკაცის გარეშე და ვერ მუშაობდა მიწა, ბევრი იძულებული გახდა მუშად ემუშავა.
ჰწინა და უკანა მხარეს კაზაკები იმედით შეხვდნენ თებერვლის რევოლუციის ამბებს და დროებით მთავრობას ძალაუფლების გადაცემას. უარის თქმასთან ერთად რუსეთის ტახტინიკოლოზ II, შემდეგ კი მისი ძმა მიხაილი, დასრულდა რუსეთის იმპერიის კაზაკების სამსახური, დაიწყო კაზაკების ისტორიაში ახალი ეტაპი.
AT 1917 წლის რევოლუციები და შემდგომ სამოქალაქო ომში გადაწყდა მიწის საკუთრების საკითხი. თავადაზნაურობის ინტერესები, რომლებსაც ჰქონდათ დიდი მამულები და იცავდნენ მონარქიის ძალაუფლებას, უცხო იყო კაზაკებისთვის. არც მათი თვალსაზრისი ემთხვეოდა პროლეტარების თვალსაზრისს, რომლებიც ისწრაფოდნენ კერძო საკუთრების გაუქმებისაკენ. კაზაკების რადიკალმა ლიდერებმაც კი შესთავაზეს კაზაკთა დამოუკიდებელი სახელმწიფოს შექმნა კაზაკთა ყველა სამხედრო ტერიტორიის გაერთიანების საფუძველზე, მაგრამ კაზაკების უმრავლესობას ესმოდა მათი განუყოფელი კავშირი რუსეთთან და არ დაუჭირა მხარი გამოყოფის იდეას. კაზაკთა რეგიონები.
დანოგოროდსკი და მაღალმთიანები იყვნენ კაზაკების ყველაზე აშკარა მოწინააღმდეგეები მიწის საკითხზე და აცხადებდნენ ყველა სამხედრო მიწების სრულ გადანაწილებას, რამაც მნიშვნელოვნად გაართულა ვითარება თერეკის რეგიონში.
AT 1917 წლის მარტი ვლადიკავკაზში გაიმართა თერეკის კაზაკთა სამხედრო წრე, რომელზეც სამხედრო ატამანი აირჩიეს პოდესაულ მ.ა. კარაულოვი.
თანვითარება სწრაფად იცვლებოდა: ჩამოყალიბდა მთიელთა კავშირი, რომელმაც თერეკის რეგიონის ეროვნული ოლქების ტერიტორიები დამოუკიდებელ სახელმწიფოდ გამოაცხადა, რუსეთისგან დამოუკიდებლად.
პცდილობდა შეეჩერებინა პოლიტიკური დაპირისპირება თერეკზე, ატამან კარაულოვი დათანხმდა ალიანსის დადებას იმ მაღალმთიანებთან, რომლებიც მხარს უჭერდნენ ჩრდილოეთ კავკასიის შენარჩუნებას რუსეთის შემადგენლობაში. მოეწყო თერეკ-დაღესტნის რესპუბლიკა, რომელიც 1919 წლის დასაწყისამდე. ხელმძღვანელობდა სამხედრო ატამანი და სამხედრო წრე (მთავრობა), რომლის თავმჯდომარე იყო პ.დ. გუბარევი.
AT 1917 წლის ოქტომბრის დასაწყისში ვლადიკავკაზში მოიწვიეს ასტრახანის, დონის, ყუბანისა და თერეკის კაზაკთა ჯარების კონფერენცია, რომელშიც მონაწილეობა მიიღეს ყალმუხთა და კავკასიის მთიელთა და დაღესტნის ხალხთა კავშირის დელეგაციებმა. 1917 წლის 21 ოქტომბერი კონფერენციაზე გადაწყდა „ანარქობოლშევიზმთან“ საბრძოლველად „კაზაკთა ჯარების, კავკასიის მთიელთა და სტეპების თავისუფალ ხალხთა სამხრეთ-აღმოსავლეთ კავშირის“ შექმნა. კავშირის წევრები მხარს უჭერდნენ ერთიანი რუსული სახელმწიფოს სახით შენარჩუნებას ფედერალური რესპუბლიკა.
ოთუმცა, გაერთიანების მიერ დაგეგმილი რეფორმები ოქტომბრის გამო არ განხორციელებულა პროლეტარული რევოლუციადა სამოქალაქო ომის დაწყება. არ მიიღო ფართო სახალხო მხარდაჭერა, კავშირის მთავრობამ შეწყვიტა საქმიანობა 1918 წლის დასაწყისში.
თანკავშირი ჯერ კიდევ აღორძინდებოდა, თეთრი მოძრაობის მხარდაჭერით, მაგრამ არც ისე დიდი ხნით - 1919-1920 წლებში.
რომაზაკის რეგიონებმა არ აღიარეს შექმნილი 1917 წლის 7 ნოემბერს. სახალხო კომისართა საბჭო. კაზაკთა ჯარების მეთაურებმა სატელეგრაფო მიმართვაში საჯაროდ გამოხატეს, რომ ძალაუფლება კაზაკთა რეგიონებში რჩება სამხედრო მთავრობებში. დონზე გენერალ ალექსეევისა და გენერალ კორნილოვის ხელმძღვანელობით მოხალისეთა (თეთრი) არმიის ფორმირებამ დაიწყო ბოლშევიზმთან ბრძოლა და გერმანიასთან ომის გაგრძელება. მისი 50%-მდე კაზაკები შეადგენდნენ.
ATთერეკის რეგიონი გაიზარდა ბანდიტიზმის კოლოსალურ პროპორციებამდე, რასაც ხელი შეუწყო რუსული არმიის მიტოვებულმა და მივიწყებულმა ნაწილებმა, რომლებიც იბრძოდნენ პირველ მსოფლიო ომში თურქეთის ფრონტზე. შეიარაღებული და დემორალიზებული ჯარისკაცები სათანადო ორგანიზებისა და დისციპლინის გარეშე უარს ამბობდნენ ვინმეს დამორჩილებაზე. დაიწყო ჩეჩნური თავდასხმები კაზაკთა სოფლებზე, რომლებმაც მიაღწიეს მთელი რუსი მოსახლეობის განდევნას ხასავ-იურტის რაიონიდან.
ATბრძანებულება "მამათლები და სამოქალაქო წოდებების განადგურების შესახებ", რომელიც მალევე მიიღო SNK-მ, გააუქმა კაზაკების სოციალური სტატუსის სამართლებრივი საფუძვლები და ჩამოართვა მათ სპეციალური პრეროგატივები მიწისა და მიწების გამოყოფისას. კაზაკების უძველესი თვითორგანიზაცია დაინგრა.
AT 1917 წლის დეკემბერი პეტროგრადში კაზაკთა ჯარების კავშირის საბჭო განადგურდა სახალხო კომისართა საბჭოს ბრძანებით. მისი ბევრი წევრი დაბრუნდა დონში და მონაწილეობა მიიღო თეთრი მოძრაობაში. სამოქალაქო ომის დასრულების შემდეგ საბჭო საზღვარგარეთ წავიდა, სადაც ემიგრანტი კაზაკების დასაყრდენი გახდა.
AT 1917 წლის დეკემბერი პროხლადნაიას რკინიგზის სადგურზე, თერეკის კაზაკთა არმიის ატამანი M.A. დახვრიტეს დემორალიზებულმა "რევოლუციონერმა" ჯარისკაცებმა. კარაულოვი და მისი თანმხლები. მათ ბრალი ედებოდათ მთის ნაციონალისტების შეწყალებაში. TKV-ის ახალ ატამანად აირჩიეს სამოქალაქო ავიაციის სამხედრო ოსტატი. ვდოვენკო.
დარევოლუციური ძალების წინააღმდეგ არაეფექტური წინააღმდეგობის გამო, რეგიონში ძალაუფლება გადავიდა მუშათა საბჭოებზე, რომლებმაც დააარსეს თერეკის საბჭოთა რესპუბლიკა. რუსეთის სამხრეთის საგანგებო კომისრის ბრძანებით გ.კ. ორჯონიკიძემ რევოლუციონერი ჯარისკაცებისგან და "წითელი მთიელებისგან" შექმნა სპეციალური რაზმები, რომლებიც ეწეოდნენ კაზაკთა ოჯახების იძულებით გამოსახლებას სოფლებიდან, რომლებიც მოგვიანებით მთიელებმა და არაკაზაკმა მოსახლეობამ დაასახლეს.
ჰთავდამსხმელებმა მოსახლეები გაძარცვეს და სასტიკად მოკლეს. კაზაკთა აჯანყებამ მოიცვა სოფლები გ.ბიჩეხაროვის მეთაურობით, ი.ე. ერდელი, გ.ა. ვდოვენკო. გამანადგურებელი დარტყმა მიაყენეს საბჭოთა ხელისუფლებას და 1918 წლის 26 ივნისს. იგი თერეკზე დაეცა. თითქმის ერთი თვის შემდეგ, სოფელ ლუკოვსკაიას კაზაკებმა, გლეხებისა და სხვა სოფლების კაზაკების მხარდაჭერით, აიღეს მოზდოკი ბრძოლებით.
ოთუმცა სიტუაცია არასტაბილური იყო. ა.3-ის მეთაურობით. დიაკოვა თერეკზე მოქმედებდა "სუნჟას ხაზის კაზაკთა წითელი არმია", რომელშიც შედიოდა დაახლოებით 7 ათასი მებრძოლი. 1918 წლის ნოემბერში თეთრებმა დაიკავეს სტავროპოლი და ჩრდილოეთ კავკასიის ფრონტი დაიშალა ბევრ "ადგილობრივ" მცირე ფრონტად. 1918 წლის ბოლომდე. CMS-ის, ვლადიკავკაზისა და სტავროპოლის რეგიონში, კაზაკთა პარტიზანული რაზმი პოლკოვნიკ ა.გ. შკურო.
თანსაბჭოთა ძალა განდევნეს თერეკისა და ყუბანის რეგიონების, აგრეთვე სტავროპოლის პროვინციის ტერიტორიიდან. სასტიკი ბრძოლა კიდევ შვიდი თვის განმავლობაში გაგრძელდა. მოკლა ორივე მხარის პერსონალური დანაყოფების შემადგენლობის დაახლოებით 40%.
AT 1919 წლის იანვარი ბოლშევიკებმა გამოიყენეს „დეკოზაკიზაციის“ ტაქტიკა, რომელშიც სულ სხვა მნიშვნელობას ანიჭებდნენ, ვიდრე სოციალისტ-რევოლუციონერები. RCP (ბ) ცენტრალური კომიტეტის საორგანიზაციო ბიუროს დირექტივამ უბრძანა ყველა კომისარს, ეწარმოებინათ დაუნდობელი ბრძოლა კაზაკების წინააღმდეგ მათი სრული განადგურების გზით. იყო მასობრივი ტერორი: ჩამოართვეს პური და ყველა პროდუქტი, განხორციელდა სრული განიარაღება, განსახლება, სიკვდილით დასჯა, ვინც გაბედა დაუმორჩილებლობა ...
დამიუხედავად იმისა, რომ ეს დირექტივა მცდარი იყო და გააუქმა RCP (b) ცენტრალური კომიტეტის პლენუმმა 1919 წლის 16 მარტს, საბჭოთა ხელისუფლების რეპრესიების აპარატმა კაზაკების წინააღმდეგ განაგრძო მოქმედება. ბოლშევიკები ცდილობდნენ კაზაკების ფიზიკურ განადგურებას, მათი ოჯახებისა და სოფლების სრულ განადგურებას. მასიურად დახვრიტეს ისინი, ვინც უარი თქვა წითელ არმიაში სამსახურზე.
მბევრი კაზაკი თეთრებთან ერთად ყირიმში გაიქცა, იქ გაიქცა და მშვიდობიანი მოსახლეობა.
თან 1920 წ რუსი კაზაკები დაიყო ორ დიდ ნაწილად - რუსეთში დარჩენილ კაზაკებად და ემიგრანტ კაზაკებად. პირველი მსოფლიო ომის, რევოლუციებისა და სამოქალაქო ომის შედეგად კაზაკებმა დაკარგეს მათი რაოდენობის დაახლოებით ნახევარი.
ATემიგრაციის მძიმე პირობები იყო ხშირი ეპიდემიები და შიმშილი. ბევრი კაზაკი, ვინც სამშობლო დატოვა, პირველივე წლებში გარდაიცვალა, სხვები გაიქცნენ ბრაზილიაში, იუგოსლავიაში, ბულგარეთში, საბერძნეთში და თურქეთში. საბჭოთა რუსეთში 1922-1925 წლებში. დაახლოებით 30 ათასი კაზაკი დაბრუნდა, რომლებიც მასობრივი რეპრესიების ქვეშ იყვნენ.
AT 1924 წ პარიზში შეიქმნა კაზაკთა კავშირი, რომელიც აერთიანებდა კაზაკთა სოფლებს საზღვარგარეთ. კოორდინაციას უწევდა ეკონომიკური, კულტურული და სხვა პრობლემების გადაჭრას, ეხმარებოდა შემოქმედებით ინტელიგენციას. საზღვარგარეთ მოქმედებდა "კაზაკ მწერალთა კავშირი", "ლიტერატურული კაზაკთა ოჯახი", "კაზაკ მწერალთა წრე", "კაზაკთა შემსწავლელი საზოგადოება", გამოდიოდა 100-ზე მეტი ჟურნალი და გაზეთი.
რგადასახლებაში მყოფი ასკოლი მოხდა სსრკ-ზე გერმანიის თავდასხმასთან დაკავშირებით. ზოგიერთი კაზაკი გერმანული არმიის მხარეზე იყო, მაგრამ ბევრი კაზაკი, დარჩენილი პატრიოტები, შეუერთდა წინააღმდეგობის ნაწილებს იმ ოკუპირებული სახელმწიფოების ტერიტორიებზე, სადაც ისინი ცხოვრობდნენ.
AT 1920 წლის თებერვალი შრომის კაზაკთა I სრულიად რუსეთის კონგრესმა, V.I. ლენინის გავლენით, მიიღო რეზოლუცია, რომელშიც ნათქვამია, რომ ”კაზაკები არავითარ შემთხვევაში არ არიან განსაკუთრებული ეროვნება ან ერი, მაგრამ არიან რუსი ხალხის განუყოფელი ნაწილი. მაშასადამე, კაზაკთა რეგიონების დანარჩენებისგან ნებისმიერი განცალკევების შესახებ საბჭოთა რუსეთირისკენ მიისწრაფვიან მემამულეებთან და ბურჟუაზიასთან მჭიდროდ მოკავშირე კაზაკთა ელიტა, გამორიცხულია ... ”(რუსეთის კაზაკები. ისტორიული და სამართლებრივი ასპექტი: დოკუმენტები, ფაქტები, კომენტარები. - M., 1999.- გვ 244-245).
ATამავდროულად, გაგრძელდა კაზაკების იძულებითი გამოსახლების პოლიტიკა მათი ისტორიული საცხოვრებელი ადგილებიდან. 1920 წლის 27 მარტი სამი სოფლიდან თერეკის მიღმა გამოსახლებული კაზაკთა ოჯახების 72000 წევრიდან მხოლოდ 35000 მივიდა დანიშნულების ადგილზე. "წითელი მთიელები" თავს დაესხნენ კოლონას და, ბადრაგების წინააღმდეგობას რომ არ შეხვდნენ, უიარაღო კაზაკები, ქალები, მოხუცები და ბავშვები საბერებით დაჭრეს. ეს დღე კვლავ ითვლება საბჭოთა სახელმწიფოს მიერ რეპრესირებული თერეკის კაზაკების ხსოვნის დღედ.
მ 18-დან 50 წლამდე მამაკაცები გამოასახლეს ჩრდილოეთში, დონბასში, მათი ცოლები და შვილები გააძევეს სახლებიდან, დაწვეს სოფლები და ქონება გადანაწილდა ახალმოსახლეებსა და საბჭოთა აქტივისტებს შორის. კაზაკებს, როგორც „რევოლუციის მტერს“, ჩამოერთვათ ყველა სამოქალაქო უფლება.
AT 1927 წ ჩრდილოეთ კავკასიის რეგიონმა არ შეასრულა უსაფუძვლოდ გაბერილი მარცვლეულის შესყიდვის გეგმა და საკვების რაზმებმა გამოასახლეს 10,5 ათასი ოჯახი (50 ათასზე მეტი ადამიანი), რომელთა შორის ბევრი კაზაკი იყო, ჩრდილოეთით და ურალებით. ამ "შინაგანი მტრების წინააღმდეგ ბრძოლასთან" დაკავშირებით OGPU-ს ბრძანებით, 1930-იანი წლების დასაწყისში. აჯანყებებმა მოიცვა დონე, ყუბანი და თერეკი. KMV რეგიონში ა პარტიზანული მოძრაობა, მაგრამ ადამიანის პროტესტის საპასუხოდ საბჭოთა ხელისუფლებაუპასუხა კაზაკთა მოსახლეობის ახალი რეპრესიებითა და დეპორტაციებით ქვეყნის სხვადასხვა რეგიონებში.
ოთუმცა, კაზაკების გარეშე, რომლებსაც ადანაშაულებდნენ კოლექტივიზაციის ჩაშლაში, ტერიტორიული დანაყოფები კარგავდნენ რაოდენობას და რეგიონი კარგავდა საბრძოლო შესაძლებლობებს. ამიტომ, კაზაკებმა კვლავ დაიწყეს მსახურება რეგულარულ სამხედრო ნაწილებში. 1930-იან წლებში სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის ბრძანებულებით, საკავალერიო დივიზიები და დანაყოფები, საკავალერიო კორპუსი აღჭურვილი იყო კაზაკებით.
თანდიდი სამამულო ომის პირველ დღეებში, 152-ე თერეკის კაზაკთა პოლკი და სტავროპოლის მე-5 კაზაკთა დივიზია I.I. მ.ფ. ბლინოვა. 1941 წლის ივლისში ჩრდილოეთ კავკასიის ტერიტორიაზე ჩამოყალიბდა კავალერიის კაზაკები ასობით, რომლებიც დაეხმარნენ NKVD გამანადგურებელ ბატალიონებს ბანდიტიზმის წინააღმდეგ ბრძოლაში, რკინიგზის სადგურებისა და ლიანდაგების მცველების მიდგომებსა და სატელეგრაფო საკომუნიკაციო ხაზებში. 1941 წლის დეკემბერში მებრძოლთა რაზმებში იყო დაახლოებით 6,5 ათასი ქვეითი და 1,7 ათასი მხედარი. გერმანული ჯარების მიერ ჩრდილოეთ კავკასიის დროებითი ოკუპაციის პერიოდში მებრძოლი რაზმები შედიოდნენ მთიან ტყეებში მოქმედ პარტიზანულ რაზმებში.
დათწლეულების განმავლობაში, კაზაკები ოფიციალურად მიტოვებულნი იყვნენ სსრკ-ში. მაგრამ მემკვიდრეობითი კაზაკები არასოდეს ივიწყებდნენ თავიანთ ფესვებს, მათ გადასცეს თავიანთი წინაპრების ისტორია, კულტურული და სამხედრო ტრადიციები შვილებსა და შვილიშვილებს. 1980-იანი წლების შუა ხანებიდან. ქვეყანაში დემოკრატიულმა გარდაქმნებმა საბოლოოდ შექმნა პირობები რუსი კაზაკების შთამომავლების გაერთიანებისა და მე-20 საუკუნის დასაწყისში სასტიკად, უსამართლოდ და დაუფიქრებლად დანგრეულის აღორძინებისთვის.
რომაზაკები იყვნენ და რჩებიან რუსეთის ერთგული და ერთგული დამცველები ასობით წლის განმავლობაში. და მიუხედავად განსაცდელისა და ტკივილისა, მათ შეინარჩუნეს ისტორია, ტრადიციები და კანონები, რომელთაგან უპირველესი და უმთავრესი ყოველთვის სამშობლოს სიყვარულია.
ATკაზაკები აცოცხლებენ და რუსეთი იბრუნებს ძველ მეგობარს, საზღვრების საიმედო დამცველს.

რეგიონის მიხედვით

დაღესტანი

თანამედროვე დაღესტანში თერეკის კაზაკები, რომლებსაც სამასწლიანი ისტორია აქვთ, სწრაფად ქრება. მიგრაციული პროცესები, რომლებიც დაკავშირებულია მთიანი დაღესტნელების მასობრივ გადასახლებასთან დაბლობზე, იწვევს კაზაკთა მიწების „დატბორვას“ რელიგიურად და კულტურულად უცხო და ხშირად უშუალოდ მტრულად განწყობილი ეთნიკური ჯგუფების მიერ. მიგრანტ დასახლებულებს ეკონომიკის საკუთარი ფორმები მოაქვთ - ძირითადად მესაქონლეობა, რამაც პრაქტიკულად გაანადგურა კაზაკების ტრადიციული სოფლის მეურნეობა და მევენახეობა. დაღესტანში მიმდინარეობს "ცივილიზაციის გადაადგილება", რომელშიც კაზაკების გაქრობის მთავარი ფაქტორია არა პირდაპირი ჩაგვრა, არამედ "ცივილიზაციათა კონფლიქტი": ნორმალური ცხოვრების შეუძლებლობა უცხო კონფესიურ, უცხო ენაზე და კულტურული გარემო.

კაზაკები პრაქტიკულად განადგურებულია. კაზაკების თავდაპირველ კაზაკთა სოფლებში მხოლოდ რამდენიმე რჩებოდა, როგორც წესი, ძველი პენსიონერი. ყველა ასაკის კაზაკთა მოსახლეობის მცირე ნაწილი დარჩა სოფლებში ნაურსკაიასა და იშჩერსკაიაში. სკოლაში ისევ კაზაკთა ბავშვები დადიან. ჩეჩნეთში არის "რეგისტრირებული" კაზაკთა ორგანიზაცია, რომელსაც ხელმძღვანელობს ატამან ჩერკაშინი. ყველა ჩეჩენი "რეგისტრატორი" რამზან კადიროვს ინახავს და მისი თანხლების დეკორატიულ ელემენტს წარმოადგენს.

ინგუშეთი

30 000 კაზაკიდან, რომლებიც იქ ცხოვრობდნენ 1992 წლამდე, ახლა არავინ დარჩა. ჩეჩნეთისგან განსხვავებით, პრეზიდენტი ევკუროვის "დეკორატიული კაზაკები" კი არ არიან რიგებში. აკრძალულია სიტყვა "კაზაკის" გამოყენება. ინგუშეთის „დე-კაზაკიზაცია“ იყო ნათელი და კარგად დაგეგმილი ქმედება, რომელიც განხორციელდა რამდენიმე თვის განმავლობაში 1992 წელს.

სლავურ კაზაკებს ანადგურებს "ალანური კაზაკების" სტრუქტურა, რომელიც განყოფილების სახით შედის "რეგისტრირებული TKV"-ში. "ალანელი კაზაკები" შეიქმნა ოსების (ძირითადად სამხრეთის) გასამხედროებული სტრუქტურების ლეგალური ფორმირებისთვის, რომლებიც წარმოიქმნა 1992 წლის ინგუშ-ოსეთის ომის დროს. ეს „ჯიბის“ სტრუქტურები სარგებლობდნენ ჩრდილოეთ ოსეთის ადმინისტრაციის მხარდაჭერით და ემსახურებოდნენ ადმინისტრაციული და კლანური ინტერესების დაცვას. საბოლოოდ, მათ დაქვემდებარებული იყო კაზაკ-სლავების კაზაკთა ორგანიზაციებიც, რომელთა წინაპრები, ახლადშექმნილი "ალანო-კაზაკებისგან" განსხვავებით, ეთნიკური კაზაკები იყვნენ. შედეგად, ჩრდილოეთ ოსეთში ეთნიკურად რუსულენოვანი კაზაკები განადგურებულნი არიან, არ აქვთ რეალური ავტორიტეტი და თანდათან მცირდებიან. ატამანი "ალანის რესპუბლიკურ კაზაკთა ოლქში TKV" H.K. ეძიევი.

ეთნიკური კაზაკები კონცენტრირებულნი არიან მაისკის და პროხლდენენსკის რაიონებში. „რეესტროვიკი“ გაერთიანებულია „ტერსკო-მალკინსკის კაზაკთა ოლქში“. კაზაკთა ორგანიზაციები, გარდა თაყვანისცემის დროს ეკლესიების დაცვისა, თავს არანაირად არ აჩვენებენ. იმისდა მიუხედავად, რომ რესპუბლიკიდან სლავური მოსახლეობის მასობრივი გამოსვლა ხდება, TKMO-ს ხელმძღვანელობა ვერ ხედავს რაიმე პრობლემას და არ გამოთქვამს პრეტენზიას ვინმეს მიმართ. KBR-ის პარლამენტში სამი უფროსი შევიდა. არც ერთი ატამანი არ მოსულა მის სახლში ცოტა ხნის წინ მოკლული ქალაქ ტირნიაუზის ატამანის დაკრძალვაზე.

სტავროპოლი

ყველაზე აყვავებული რეგიონი კაზაკებისთვის. კავმინვოდის რეგიონში შემორჩენილია ცალკეული სოფლები ეთნიკური კაზაკთა ელემენტის უპირატესობით და ნამდვილი კაზაკთა ტრადიციების შენარჩუნებით. კავმინვოდის რაიონში „ფარული დაპირისპირებაა“ სომხურ და ყარაჩაულ ეთნიკურ ჯგუფებთან, რითაც აქტიურად განდევნის სლავური მოსახლეობა ეკონომიკური სფეროდან, ზოგიერთ შემთხვევაში ასევე ტერიტორიულად. ნოღაელებთან ურთიერთობაში გარკვეული დაძაბულობაა. მაგრამ შიგნით ბოლო დროსიყო მკვეთრი დაპირისპირება ჩეჩნეთისა და დაღესტნის ბიზნეს და კრიმინალურ სტრუქტურებთან, რომლებიც ცდილობდნენ ამ რეგიონის კონტროლს. სტავროპოლის აღმოსავლეთ რაიონებში, ისევე როგორც დაღესტანში, ჩეჩნეთიდან და დაღესტნიდან მიგრანტების ნაკადია. ეკონომიკური და სოციალური ცხოვრება კოლაფსის პირასაა: მაღალმთიანები პრაქტიკულად არ ექვემდებარებიან არც შიდასაზოგადოებრივ და არც იურიდიულ კონტროლს, ხოლო ჩეჩნების შემთხვევაში ისინი რეალურად აწარმოებენ სლავების „გადარჩენის ომს“, რასაც მოჰყვება. მოდელები, რომლებიც 90-იან წლებში ჩეჩნეთსა და ინგუშეთში გამოსცადეს. ზელენოკუმსკის ბოლო მოვლენებმა ნათლად აჩვენა რეგიონში არსებული მდგომარეობა.