« ដ្បិត​សេចក្ដី​ក្រោធ​របស់​ព្រះ​បាន​បើក​សម្ដែង​មក​ពី​ស្ថានសួគ៌ ទាស់​នឹង​រាល់​អំពើ​ទុច្ចរិត និង​អំពើ​ទុច្ចរិត​ទាំង​ប៉ុន្មាន​របស់​មនុស្ស ដែល​បង្ក្រាប​សេចក្ដី​ពិត​ដោយ​អំពើ​ទុច្ចរិត» (រ៉ូម ១:១៨)។

នៅក្នុងសារមន្ទីរ Pskov-Reserve នៅក្នុងការតាំងបង្ហាញរបស់ Pogankin Chambers ដាវពីររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានរក្សាទុក៖ ដាវធំមួយដែលមានសិលាចារឹក "Honorem meum nemini dabo" (ខ្ញុំនឹងមិនផ្តល់កិត្តិយសដល់នរណាម្នាក់ទេ) សន្មតថាជារបស់ Vsevolod - Gabriel (វ អឺរ៉ុបកណ្តាល 12 ដាវបែបនេះត្រូវបានគេស្គាល់),និងដាវតូចមួយ Dovmont-Timofey (មានតែដាវ 4 ប្រភេទនេះត្រូវបានគេស្គាល់នៅអឺរ៉ុបកណ្តាល) ។

រូបភាពនៃដាវ Dovmont ដែល បានក្លាយជាតួអង្គរឿងព្រេងនិទានក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ , មាននៅលើបដា Pskov និងកាក់ Pskov នៃសតវត្សទី 15 .

គ្រូគង្វាលលេខ 20 សម្រាប់ឆ្នាំ 1899 បានសរសេរ ... "ដាវរបស់ Gabriel និង DOVMONT ត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នា ដូច្នេះដាវដែលមានហត្ថលេខា - ខ្ញុំនឹងមិនផ្តល់កិត្តិយសរបស់ខ្ញុំដល់នរណាម្នាក់ឡើយ។- ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Dovmont ។

ជីវិត​របស់​ពួក​បរិសុទ្ធ (​សរសេរ​ដោយ​ដូនជី Taisia ​​​នៅ​ប្រទេស​បារាំង) M. 2004 P.263

"... យោងទៅតាមអ្នកស្រុកនៃទីក្រុង Pskov ... ដាវដ៏ធំមួយដែលមានសិលាចារឹក - ខ្ញុំនឹងមិនលះបង់កិត្តិយសរបស់ខ្ញុំទៅនរណាម្នាក់ឡើយ - ខ្ញុំកំពុងដេកនៅលើផ្នូររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ DOVMONT ... "

បន្ទាប់ពី canonization XIV សតវត្សរ៍រូបភាពរបស់ Dovmont ជាមួយនឹងដាវបានបង្ហាញខ្លួននៅលើកាក់ Pskov ត្រានិង នៅលើទង់ជាតិ Pskov. នៅលើពួកវា រូបភាពនៃដាវគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលស្រដៀងទៅនឹងរូបដែលឥឡូវនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរ ជាកន្លែងដែលគាត់ទទួលបានពីវិហារ Trinity ។

« Z. Dolenga-Khodakovsky ពិពណ៌នាអំពីដាវដែលព្យួរនៅលើផ្នូររបស់ Vsevolod-Gabriel មិនមែនចំពោះរឿងនេះ ដូចដែល Karamzin ធ្វើនោះទេ ប៉ុន្តែចំពោះ Dovmont ... ហើយសិលាចារឹកនៅលើដាវគឺសមជាងសម្រាប់ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ Dovmont ហើយមិនមែន Vsevolod ទេ។ .. "

អស្ចារ្យនិង appanage ព្រះអង្គម្ចាស់ ភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសម័យតាតាពីឆ្នាំ 1238-1505 A.V. Ekzemplyarsky ។ អេស/ភី។ ១៨៨៨ ទំ.៣៩៧

"ដាវព្យួរលើផ្នូររបស់ Vsevolod ។-Gabriel ជាមួយនឹងសិលាចារឹក"គោរព​រាប់អាន​ផង​ណា៎ "(ខ្ញុំនឹងមិនផ្តល់កិត្តិយសដល់នរណាម្នាក់ទេ) ត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ Karamzin - Vsevolod ប៉ុន្តែយោងទៅតាម Z. Dolenga - Khodakovsky វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Dovmont" Encyclopedic LEXICON, St. Petersburg, ភាគ 17. 1841 ។ ទំព័រ 56, 57

តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការស្តារឡើងវិញ ការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រសព្វថ្ងៃ​នេះ?

បានបង្កើតខ្សែភាពយន្តចំនួនពីរអំពីដាវនៃទីសក្ការបូជា Pskov:
ខ្សែភាពយន្តដំបូង អំពីដាវរបស់ Vsevolod-Gabriel និង Dovmont-Timofey ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 2006 ។

ខ្សែភាពយន្តទីពីរ អំពីដាវរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont - "រឿងនិទាននៃដាវនិងព្រះអង្គម្ចាស់" បង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ២០១០ ការបញ្ចាំងភាពយន្ត"រឿងនិទាននៃដាវនិងព្រះអង្គម្ចាស់" នៅលើប៉ុស្តិ៍ "Russia-1 - St. Petersburg" បានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 30 ខែមេសាឆ្នាំ 2011 នៅម៉ោង 10.05 ។

ឱនទាប និងការដឹងគុណចំពោះអ្នកបង្កើតភាពយន្ត។ មិត្តល្អ!

ព្រះគ្រីស្ទពិតជារស់ឡើងវិញមែន!

ហើយផ្តល់ឱ្យខ្ញុំព្រះអម្ចាស់ , ជូនចំពោះអ្នកបង្កើតខ្សែភាពយន្តទាំងអស់៖ សេចក្តីល្អដែលមិនអាចនិយាយបាន, ស្នេហ៍​ពិត សម្អាតបេះដូង រក្សាមាត់ ភាពត្រឹមត្រូវនៃការធ្វើប្រាជ្ញារាបទាប សន្តិភាពនៃគំនិត ភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃកម្លាំងខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក ការអត់ធន់ ភាពល្អ ភាពស្លូតបូត។ ជំនឿគ្មានពុតត្បុតភាពអត់ធ្មត់ និងបំពេញផលផ្លែល្អទាំងអស់នៅលើផែនដី និង កុំលើកអ្នកក្នុងពាក់កណ្តាលថ្ងៃនៃផែនដី ប៉ុន្តែបំពេញអ្នកជាមួយនឹងភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះ ...

*** *** ***

A.A. Trusov

ការរស់ឡើងវិញនៃជញ្ជាំងបុរាណ

អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ននៃប្រាសាទលីដា

ការសាងសង់ប្រាសាទថ្មលីដា - មួយក្នុងចំណោមធំបំផុតនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសបេឡារុស្ស (ទំហំនៃទីធ្លាគឺប្រហែល 80x80 ម៉ែត្រ) មានតាំងពីទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី XIV ។ បន្ទាប់មកនៅឯប្រមុខនៃ Grand Duchy នៃប្រទេសលីទុយអានីគឺព្រះអង្គម្ចាស់ Gediminas ដែលបានចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាមេបញ្ជាការដែលមានទេពកោសល្យជាអ្នកប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងបូជនីយកិច្ច។ គាត់បានយល់ថា មានតែប្រាសាទថ្មដែលមានបន្ទាយទាហានប៉ុណ្ណោះដែលអាចបញ្ឈប់ការឈានទៅមុខរបស់ពួកបូជនីយកិច្ច។

នៅឆ្នាំ 1977 នៅតំបន់ជុំវិញលីដាក្នុងអំឡុងពេលការងារជួសជុលដី ដាវពន្លឺខ្លីមួយ - ខ្សែ - ប្រវែងប្រហែលមួយម៉ែត្រត្រូវបានរកឃើញដែលវាមានតាំងពីសតវត្សទី 15 ។ បច្ចុប្បន្ន​នេះ​ត្រូវ​បាន​ដាក់​តាំង​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​សារមន្ទីរ Lida Museum of Local Lore។ មានសញ្ញាសម្គាល់ពីរនៅលើដាវរបស់វា: លោក Passau - "ចចក" និងឈើឆ្កាងនៅលើធ្នូ។ ភាគច្រើនទំនងជាដាវនេះត្រូវបានផលិតនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ព្រោះនៅសម័យនោះអាវុធដែលផលិតនៅទីក្រុងអាឡឺម៉ង់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសញ្ញាដូចជា Passau "ចចក" ។ និយាយ​អញ្ចឹង, ម៉ាកស្រដៀងគ្នាគឺនៅលើដាវរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Pskov Dovmont ….. (យោងទៅតាមការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកនិពន្ធ E.G.D. ព្រះអង្គម្ចាស់ Gedimin គឺជាក្មួយប្រុសរបស់ Pskov Dovmont)

*** *** ***

A.R. Andreev ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont នៃ Pskov ។ ជីវប្រវត្តិឯកសារ។ កាលប្បវត្តិ XIII សតវត្ស។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ ឆ្នាំ 1998 S.56-57

** *** ***

នៅឆ្នាំ 2002 ដោយបានមកដល់ Pskov ជាលើកទីពីរអ្នកនិពន្ធបានទៅ Pskov State Historical, Architectural and Art Museum-Reserve សូមមើលដាវរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont ។មានតែដាវពីរនៃសម័យនេះទេដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ ពួកគេទាំងពីរមានឈ្មោះ។ មួយ, នេះបើយោងតាមរឿងព្រេង, ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont Mindovgovich ។

*** *** ***

Maxim Korshev (St. Petersburg)

ដាវ DOVMONT ដាវរបស់អ្នករក្សាសន្តិភាព

នៅដើមដំបូងនៃការងារជាមួយដាវ Dovmont យើងត្រូវប្រឈមមុខនឹងភារកិច្ចនៃការស្តារឡើងវិញនូវបន្ទះខាងមុខនៃមួកដែលត្រូវបានបាត់បង់ក្នុងអំឡុងពេលជម្លៀស។ បន្ទាប់មក នៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការស្រាវជ្រាវសម្ភារៈចាំបាច់សម្រាប់ការស្ដារឡើងវិញដែលអាចទុកចិត្តបាននៃធាតុដែលបាត់បង់នោះ ការពិតត្រូវបានរកឃើញថាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវនៃអាយុរបស់ដាវ។ ដូច្នេះខ្ញុំចង់ពិចារណាពួកវាឱ្យលម្អិតបន្ថែមទៀត។

ដោយវិនិច្ឆ័យដោយរូបរាងរបស់ដាវដាវរបស់ Dovmont ជាកម្មសិទ្ធិ XV យោងទៅតាមចំណាត់ថ្នាក់ដែលបង្កើតឡើងដោយ E. Oakeshott ។ កាំបិតទាំងនេះត្រូវបានប្រើពីកណ្តាល XIII សតវត្ស​ទី​នេះ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​បម្រុង​ទុក​សម្រាប់​ចាក់ បើ​ទោះ​បី​ជា​ពួក​គេ​ល្អ​ក្នុង​ការ​កាប់​ក៏​ដោយ។ រូបរាងរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរពីសំបុត្រខ្សែសង្វាក់ទៅជាខ្សែសង្វាក់រួម និងពាសដែកចាន ដែលប្រឆាំងនឹងដាវកាប់ដែលប្រើរហូតដល់ពេលនោះមិនមានប្រសិទ្ធភាព។ នេះជារបៀបដែល Oakeshott ពិពណ៌នាអំពីវា៖ “... ក្នុងអំឡុងពេលស្ទើរតែទាំងអស់។ XIIនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1900 គ្រឿងសឹកការពាររបស់ Knight អនុវត្តមិនបានផ្លាស់ប្តូរទេ ឧបករណ៍ធម្មតានៅពេលនោះមានខ្សែសង្វាក់វែងដែលមានក្រណាត់ (hauberg) ស្រោមសំបុត្រខ្សែសង្វាក់ និងមួកមូលឬរាងសាជី។ មានតែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សន៍ប៉ុណ្ណោះដែលគ្រឿងសឹកបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានពង្រឹងដោយបន្ទះដែកដែលភ្ជាប់ទៅនឹងគ្រឿងស្បែក។ ដំណើរការនេះនៅក្នុង X IIIនៅសតវត្សរ៍ទី 3 វារីករាលដាល ពាសដែកខ្សែសង្វាក់ត្រូវបានគ្របពីខាងលើជាមួយនឹងក្រណាត់ធ្វើពីស្បែកជាមួយនឹងបន្ទះដែកដែលដាក់នៅលើវា ស្មា ដៃ និងជើងក៏ត្រូវបានការពារដោយពាសដែកបន្ថែមផងដែរ។ ដូច្នេះ ទម្រង់នៃកាំបិតមុខពីរ ដែលរចនាឡើងសម្រាប់តែការផ្លុំផ្លុំប៉ុណ្ណោះ បានក្លាយទៅជាគ្មានប្រសិទ្ធភាព ត្រូវការកាំបិតដែលមិនត្រឹមតែអាចកាត់បានប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចចាក់បានផងដែរ ដោយវាយទៅលើសន្លាក់នៃពាសដែក lamellar ។

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ វា​ចាំបាច់​ត្រូវ​បញ្ជាក់​ថា​ពាសដែក​បន្ទះ​បាន​រីក​រាលដាល​ជា​មុន​គេ​ក្នុង​តំបន់​ឡាទីន​បូព៌ា នៅ​ខាង​ត្បូង និង អឺរ៉ុប​ខាងលិចនៅភាគខាងជើង និងខាងកើត ពាសដែកខ្សែសង្វាក់ត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយរហូតដល់ទីបញ្ចប់ XIII- សតវត្សទី ... "

ទម្រង់​នៃ​ដាវ​នេះ​ទទួល​បាន​ជោគជ័យ​ខ្លាំង​ណាស់ ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​យ៉ាង​សកម្ម​អស់​រយៈពេល​ជាង 250 ឆ្នាំ​រហូត​ដល់​ត្រីមាស​ទីមួយ​នៃ XVI សតវត្សទី។ បច្ចុប្បន្ន​នេះ​នៅ​អឺរ៉ុប​មាន​ឧទាហរណ៍​ជាច្រើន​នៃ​ដាវ​ដែល​មាន​រូបរាង​ដាវ​នេះ និង​រូបភាព​ជា​ច្រើន​ក្នុង​ការ​តុបតែង​ចម្លាក់​នៃ​ព្រះវិហារ និង​ផ្ទាំងគំនូរ (​សូម​មើល​តារាង ៦.៧, ១០ - ១២)

គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថា ដាវ Dovmont គឺជាប្រភេទសំណាកដ៏ចំណាស់បំផុតដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ XV ជាពិសេសការពិចារណាលើការពិតដែលថាអាយុរបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងប្រភពកាលប្បវត្តិ XIII - សតវត្សទី 1 ប្រវត្តិសាស្រ្ត Pskov ពិពណ៌នាអំពីការប្រយុទ្ធជាមួយពួក Knights នៅក្រោមជញ្ជាំងនៃ Pskov ជាកន្លែងដែល Dovmont របួស Meister of the Order ជាមួយនឹងការវាយដំលើមុខ។

លើសពីនេះ ព័ត៌មានលម្អិតបន្ថែមដែលបញ្ជាក់ពីកាលបរិច្ឆេទនៃការបង្កើតដាវនេះគឺជាព័ត៌មានលម្អិតនៃការតុបតែងលំអរដែលរួមមានដូចជា គ្រឿងលម្អផ្កានៅលើផ្ចិត និងមុខអ្នកយាម។ វាត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅអឺរ៉ុប សិល្បៈតុបតែងពីទីបញ្ចប់ XI - សតវត្សទី។ ឧទាហរណ៍នៃគំនូរស្រដៀងគ្នានៅក្នុងរូបភាព XI-XIII សតវត្សដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយខ្ញុំនៅក្នុងតារាងទី 8 និងទី 9 ។

គ្រឿងតុបតែងលម្អដែលតុបតែងលើចានខាងមុខនៃមួកដែលជារូបភាពដែលបានចុះមកយើងគ្រាន់តែអរគុណចំពោះរូបថតនៃការចាប់ផ្តើម XX សតវត្ស ក៏បញ្ជាក់ដោយប្រយោលនូវការពិតដែលថាយើងមាន ដាវដើមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។

ព័ត៌មានលម្អិតនេះនឹងត្រូវបានពិភាក្សាលម្អិតបន្ថែមទៀតខាងក្រោម (សូមមើលតារាងទី 1)។

នៅក្នុងរូបភាពនៅក្នុងមគ្គុទ្ទេសក៍ Pskov សម្រាប់ឆ្នាំ 1913 រាល់ព័ត៌មានលម្អិតដែលបាត់បង់នៃការតុបតែងនៃដំបងដាវអាចមើលឃើញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ នេះ​ជា​ដុំ​ថ្ម​ថ្លា​មួយ​ដុំ​ធំ​រាង​មូល​នៅ​ក្នុង​ពំនូក និង​បន្ទះ​ខាងមុខ​នៃ​មួក ដែល​តាម​ទំនៀម​ទម្លាប់​អង់គ្លេស​ហៅ​ថា​ការពារទឹកភ្លៀង ដោយ​សារ​គាត់​បាន​ការពារ​កន្លែង​ដែល​មាន​ស្នាម​ជ្រីវជ្រួញ​ដោយ​មាន​របាំង​ការពារ​ពី​សំណើម​និង​ភាព​កខ្វក់។ រូបថតនៃជើងទម្រដែលបានថតនៅឆ្នាំ 1913 បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវរូបភាពនៃមែកដូងដែលឆ្លងកាត់នៅលើចានខាងមុខនៃមួក។

ជាអកុសល យើងមានតែរូបភាពសខ្មៅប៉ុណ្ណោះ ដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់ពណ៌ថ្មដែលតុបតែងលម្អដោយផ្លែទទឹម នៅទីនេះពណ៌ទឹកកណ្តាលបានជួយយើង XIX សតវត្ស ដែលបង្ហាញថាថ្មមានពណ៌ស្វាយ។ យើង​នឹង​ត្រឡប់​ទៅ​សិក្សា​លម្អិត​អំពី​ថ្ម​មួយ​ណា ហើយ​ហេតុអ្វី​បាន​ជា​តុបតែង​ដាវ​របស់ Dovmont បន្តិច​ក្រោយ​មក។ ខ្ញុំចង់ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិនិត្យជាក់ស្តែងនៃចានមួក។

1. និមិត្តសញ្ញាដាវ - មែកដូងឆ្លងកាត់

រូបភាពនៃមែកដូងឆ្លងគឺជារូបភាពនិមិត្តសញ្ញានៃបាវចនានៃសម័យកាលប៉ាឡេស្ទីនរបស់ Knights Hospitaller៖ - ក្រដាសបិទជិត (បម្រើជនក្រីក្រ)និង រូបវិទ្យា(ការពារជំនឿ)ក្រោយមក និមិត្តសញ្ញានេះមានការបកស្រាយមួយទៀត - « ការពារ នៃ យុត្តិធម៌ និង សេចក្ដីមេត្ដាករុណា » - ការការពារយុត្តិធម៌ និងសេចក្តីមេត្តាករុណា។

វាច្បាស់ណាស់ថាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ណាមួយត្រូវការការពិតដើម្បីគាំទ្រវា។ ការពិតបែបនេះនៅក្នុងករណីរបស់យើងអាចជារូបភាពនៃនិមិត្តសញ្ញានេះនៅលើព័ត៌មានលម្អិតស្រដៀងគ្នានៃដាវដែលនៅរស់រានមានជីវិតឬនៅលើវត្ថុដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងលំដាប់នៃមន្ទីរពេទ្យយ៉ូហានបាទីស្ទនៅក្រុងយេរូសាឡឹម។

ដូច្នេះខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកអានដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវរូបភាពនៃដាវ Visconti (សូមមើលតារាងទី 2) ។ ដាវនេះត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតដោយ E. Oakeshott នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "The Sword in the Age of Chivalry" ប៉ុន្តែយើងចាប់អារម្មណ៍តែផ្នែកនៃការពិពណ៌នានោះប៉ុណ្ណោះ ដែលសំដៅទៅលើព័ត៌មានលម្អិតនៃការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះពួកយើងដែលទាក់ទងទៅនឹងព័ត៌មានលម្អិតនៃ ការតុបតែងដាវ Dovmont ។

XV ប្រភេទដាវពី Monza ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Estora Visconti ( EstoreVisconti)

ដាវដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អនេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុង sarcophagus ថ្មរបស់ Estor Visconti អ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Milan ក្នុង 1412-13 ។ pommel ត្រូវបានតុបតែងដោយខែលប្រាក់ដែលឆ្លាក់ដោយ Visconti Serpent និងឈើឆ្កាងនៃ Milan ។ ចំណុចទាញនៃស្នែងមានមូលដ្ឋានឈើ ដែលត្រូវបានរុំដោយខ្សែពីរស្នូល ដោយមានដាននៃការស្រោបមាស។ មួកប្រាក់ តុបតែងជាមួយរូបភាពលម្អផ្កា (មែកដូងពីរដែលឆ្លងកាត់ផ្ការីក) នៅលើផ្នែកខាងមុខដែលនៅរស់។ លើសពីនេះទៀតរូបភាពនៃសាខាត្រូវបានស៊ុមដោយការដាក់ស្រមោលតាមបណ្តោយ វាលទទេហើយ​ក៏​មាន​ព្រំដែន​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​កន្ទុយ​ជ្រូក។ pigtail នេះមានន័យថា Estore គឺជាសមាជិក "ភាតរភាព Shaggy" ( Zopfgesellschaft ) សហគមន៍ chivalric ត្រូវបានបង្កើតឡើង Albrecht IIIGrand Duke នៃប្រទេសអូទ្រីស ( នេះ។ archduke Albrecht III ឬ អូទ្រីស). លើសពីនេះ គ្រួសារ Visconti បានផ្តល់សេវាកម្មដ៏អស្ចារ្យដល់ Order of Hospitallers ដែលពួកគេត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិកិត្តិយសក្នុងការធ្វើជា "Knights of Piety" ( Chevaliers ដឺ ការលះបង់), ពោល​គឺ​ធ្វើ​ជា​មេទ័ព​តាម​លំដាប់ ដោយ​មិន​ប្រកាន់​ពាក្យ​សច្ចា។ ចានខាងក្រោយនៃមួកត្រូវបានបាត់បង់ ប៉ុន្តែមានការពិពណ៌នាដែលអក្សរដំបូងរបស់ Estore ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញ៖ហ. V. , (Hestor Viscomes ) បច្ចុប្បន្នដាវនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងរតនាគារនៃ Basilica of San Giovanni Batista ( Basilica of San Giovanni Battista), នៅ Monza ។

អ្វីដែលគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍នោះគឺថា បច្ចេកទេសសម្រាប់កាត់រូបភាពនៃមែកឈើគឺស្រដៀងនឹងអ្វីដែលយើងឃើញនៅក្នុងរូបថតដាវរបស់ Dovmont ដែលមែកឈើឆ្លងកាត់ក៏ត្រូវបានស៊ុមដោយការញាស់ផងដែរ បើទោះបីជាអាយុខុសគ្នារវាងពួកវាគឺច្រើនជាង 100 ឆ្នាំក៏ដោយ។ !

ពិតមែនហើយ វាអាចបង្ហាញថា ភាពខុសគ្នារវាងអាយុរវាងដាវខ្លួនឯងគឺតិចជាងច្រើន ដោយសារជនជាតិអ៊ីតាលីចាប់ផ្តើមប្រើទម្រង់នៃការយាមបែបនេះ ដូចជាដាវ Visconti ពីកណ្តាល។ XIII-goveka ។

ដាវបន្ទាប់ដែលមានរូបភាពស្រដៀងគ្នានៅលើមួកគឺស្ថិតនៅក្នុងបណ្តុំនៃសារមន្ទីរ Glasgow ពេលវេលានៃការផលិតរបស់វាអាចត្រូវបានកំណត់ថាជារយៈពេលរវាងឆ្នាំ 1320-1340 (សូមមើលតារាងទី 3) ។ រូបរាងរបស់ចានខាងមុខគឺស្រដៀងទៅនឹងមួកពីដាវរបស់ Dovmont ទោះបីជាមួកនេះធ្វើពីដែក និងត្រូវបានបិទបាំងតែនៅគែមប៉ុណ្ណោះ។ រូបរាងរបស់ឆ្មាំគឺស្រដៀងទៅនឹងដាវ Visconti ហើយត្រូវបានកំណត់ថាជាធម្មតាអ៊ីតាលី ប៉ុន្តែមួកនេះបានចុះមកយើងនៅដដែល ដូច្នេះវាបានផ្តល់គំនិតនៃអ្វីដែលមួកជាធម្មតាមើលទៅដូចនោះ។

ដោយវិនិច្ឆ័យដោយការតុបតែង ដាវនេះគឺជារបស់ Knight ដ៏ថ្លៃថ្នូ តិចជាងដាវរបស់ Ethore Visconti និង Dovmont ។

ក្រៅ​ពី​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ពាក់​លើ​មួក​ដាវ និមិត្តសញ្ញា​នៃ​មែក​ដូង​ឆ្លង​កាត់​ក៏​បាន​លម្អ​លើ​អាវ​ធំ​នៃ​សណ្តាប់​ធ្នាប់​ផង​ដែរ ដោយ​ចាប់​ផ្ដើម​ពី XV សតវត្សន៍ វាអាចទៅរួចដែលថាវាបានកើតឡើងមុននេះ ប៉ុន្តែសម្ភារៈជាក់ស្តែងដែលអាចបញ្ជាក់រឿងនេះសម្រាប់យើងមិនត្រូវបានរក្សាទុកទេ។ វា​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​អាវ​ធំ​នៃ​ទឹកដី​ដែល​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​សណ្តាប់​ធ្នាប់។ រហូតមកដល់ពេលនេះ និមិត្តសញ្ញានេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅលើអាវធំនៃប្រទេសម៉ាល់តា ប្រទេសស៊ីប និងនៅលើអាវធំនៃទីក្រុង Saint-Etienne ក្នុងប្រទេសបារាំង ដែលជាផ្នែកមួយនៃការបញ្ជាទិញនៅក្រៅឃុំនៅប្រទេសបារាំង (សូមមើលតារាងទី 4) ។

លើសពីនេះទៀតអង្គការទំនើបជាច្រើនដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះតុល្យភាពនៅក្នុង ទំនាក់ទំនង​អន្តរជាតិដូចជា UN បានជ្រើសរើសមែកដូងជានិមិត្តសញ្ញារបស់ពួកគេ។ បន្ទរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយរវាងគោលដៅនៃអង្គការសន្តិភាពទំនើបទាំងនេះ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ ក៏អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងធម្មនុញ្ញនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ ដែលសរសេរដោយ Master Raymond de Puy និងកន្លែងដែលវានិយាយតាមព្យញ្ជនៈដូចខាងក្រោមៈ

“… II. អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ឈរយ៉ាងរឹងមាំសម្រាប់ជំនឿគ្រីស្ទាន; ត្រូវហើយ គាត់តែងតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវយុត្តិធម៌។ អាក់អន់ចិត្ត បាទជួយ; ទុកឱ្យអ្នកជិះជាន់ការពារ និងរំដោះ។ អ្នកមិនជឿ អ្នកមិនស្មោះត្រង់ និង Mohammedans អនុញ្ញាតឱ្យគាត់បៀតបៀនយោងទៅតាមគំរូរបស់ Maccabees ដែលបានបៀតបៀនខ្មាំងសត្រូវរបស់ប្រជាជននៃព្រះ។ អនុញ្ញាតឱ្យវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់គុណធម៌គ្រីស្ទានទាំងអស់; ឲ្យ​គាត់​មើល​ថែ​ស្ត្រី​មេម៉ាយ និង​ក្មេង​កំព្រា។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ដែល​បំពាន​ច្បាប់​នេះ​ត្រូវ​ទទួល​ទណ្ឌកម្ម​បណ្ដោះអាសន្ន និង​អស់កល្ប​ជានិច្ច…

…XVIII ។ កុំបង្ខំខ្លួនឯងដោយស្បថចំពោះនរណាម្នាក់នៅក្នុងពិភពលោក; កុំឱ្យនាវាចម្បាំងត្រូវបានបំពាក់ដោយគ្មានការយល់ព្រមនិងការដឹងជាមុនពីចៅហ្វាយនាយ។ នៅពេលដែលមានសង្រ្គាមរវាងអធិបតេយ្យភាពគ្រិស្តសាសនាទាំងពីរ សូមកុំឱ្យពួកគេប្រកាន់ភ្ជាប់នឹងភាគីណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែត្រូវធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបាន ដើម្បីបញ្ចប់ជម្លោះ និងបង្កើតភាពសុខដុមរមនា និងសន្តិភាពរវាងពួកគេ…”

(បកប្រែដោយ I. Antoshevsky)

1.2.លំដាប់នៃមន្ទីរពេទ្យ និងអឺរ៉ុបខាងកើត

នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសប៉ូឡូញសម័យទំនើបនិងរដ្ឋបាល់ទិកលើកលែងតែ លំដាប់ Teutonicមានទ្រព្យសម្បត្តិយ៉ាងទូលំទូលាយនៃ Templars និង Hospitallers ។ The Order of the Hospitallers មានការកាន់កាប់ដីនៅក្នុងប្រទេសប៉ូឡូញ។ នេះគឺជាការដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅដោយ I. Antoshevsky "The Sovereign Order of St. John of Jerusalem, called Maltese in Russia"។ (St. Petersburg, 1914): - ... ស្តេចជាច្រើនអង្គ និងស្តេចអធិបតេយ្យនៃរដ្ឋគ្រិស្តបរិស័ទបានបរិច្ចាកប្រាក់ និងដីដល់ពួក Johnites ដែលដីធំៗត្រូវបានបង្កើតឡើង ហៅថា មេទ័ព ឬមេបញ្ជា ដោយកាត់ផ្នែកមួយនៃប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេទៅរតនាគារ។ មេទ័ពដែលគ្រប់គ្រងគេហៅថា មេទ័ព ឬមេទ័ព ហើយជាអ្នកក្រោមបង្គាប់ មេទ័ព ឬ Grand Priors-Provincials ដែលគ្រប់គ្រងមេទ័ពទាំងអស់។ ភាពជាអ្នកដឹកនាំ គឺជា ឋានន្តរស័ក្តិ ឬ បញ្ជាដ៏អស្ចារ្យ អាទិភាព ធានាសុវត្ថិភាព និង អាទិភាពធំ អាទិភាពត្រូវបានបង្រួបបង្រួមជា "ភាសា" (ឬ "ប្រជាជាតិ") ។ ទីមួយ ការកាន់កាប់ដី Johnites នៅខាងក្រៅប៉ាឡេស្ទីនបានក្លាយជាអាទិភាពរបស់ Saint-Gilles នៅក្នុង Provence និងបញ្ជាការនៅ Champagne និង Aquitaine ។ នៅដើមសតវត្សទី XIV ។ Johnites មានអាទិភាពប្រហែល 30 នៅប្រទេសបារាំង អេស្ប៉ាញ ព័រទុយហ្គាល់ អ៊ីតាលី អង់គ្លេស អៀរឡង់ អាល្លឺម៉ង់ សាធារណរដ្ឋឆេក ហុងគ្រី និងប៉ូឡូញ។ ក្នុងចំណោមទឹកដីប៉ូឡូញក៏ជាបញ្ជាការជាមួយមជ្ឈមណ្ឌលនៅ Pilau ផងដែរ។

អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺថាពួក Knights ប៉ូឡូញមិនដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍ច្រើនលើកិច្ចការនៃដែនដីបរិសុទ្ធទេ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ¾ នៃមន្ទីរពេទ្យទាំងអស់នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Hospitallers និង Templars!

លើសពីនេះទៀត Hospitallers ជារឿយៗដើរតួជាអាជ្ញាកណ្តាលក្នុងជម្លោះអំពីការប្រមូលដង្វាយមួយភាគក្នុងព្រះវិហារ យោងទៅតាមឯកសិទ្ធិដែលបានផ្តល់ដល់ការបញ្ជាទិញ។

នេះគឺជាការដកស្រង់ចេញពីការងាររបស់ Cherenkov I. "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់អធិបតេយ្យនៃផ្លូវ John នៃក្រុងយេរូសាឡឹម":

- សម្តេចប៉ាបរ៉ូម៉ាំងតែងតែផ្តល់ឯកសិទ្ធិដល់ពួក Johnites ដោយមិនរាប់បញ្ចូលពួកគេពីការចុះក្រោមនៃអាជ្ញាធរខាងសាសនានិងខាងវិញ្ញាណក្នុងតំបន់ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសិទ្ធិក្នុងការប្រមូលដង្វាយមួយភាគក្នុងព្រះវិហារតាមការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ។ អាចារ្យ​នៃ​បញ្ជា​បាន​រាយការណ៍​តែ​ទៅ​កាន់​ជំពូក និង​ព្រះ​មហា​ឧបរាជ។

នៅឆ្នាំ 1143 សម្តេចប៉ាប Innocent II បានចេញគោពិសេសមួយ យោងទៅតាមបទបញ្ជារបស់ St. John គឺមិនស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលខាងវិញ្ញាណឬ អាជ្ញាធរខាងលោកិយ- ដោយផ្ទាល់ចំពោះសម្តេចប៉ាបផ្ទាល់។

ឋានានុក្រមនៃលំដាប់នៃ Johnites - Knights, បូជាចារ្យនិងបងប្អូន - មន្ទីរពេទ្យ - ត្រូវបានអនុម័តដោយ Pope Alexander IV ក្រោយមកនៅឆ្នាំ 1259 ។ ឯកសិទ្ធិបន្ថែមទៀតត្រូវបានផ្តល់ដល់លំដាប់ដោយប្រកាន់ទោស Adrian IV, Alexander III, Innocent IVហើយសម្តេចប៉ាប Clement IV បានផ្តល់រង្វាន់ដល់ប្រធាននៃលំដាប់នៃចំណងជើងថា: "Grand Master of the Holy Hospital of Jerusalem and recector of the Host of Christ" ។

ដូច្នេះវាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាដាវរបស់ Dovmont គឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកកាតូលិករបស់ស្តេចលីទុយអានីទីមួយ Mindovg នៅក្នុងដំណើរការដែលមិនត្រឹមតែពួក Knights នៃ Teutonic Order ដូចដែលបានគិតពីមុនប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។ គ្រូពេទ្យបានចូលរួម។

លើសពីនេះទៀតឆ្ពោះទៅកណ្តាល XIII សតវត្ស ជម្លោះសម្រាប់ភាពជាអ្នកដឹកនាំនៅ Livonia រវាង Order of the Teutons និង Bishop of Riga បានបញ្ចប់ដោយការដួលរលំនៃក្តីសង្ឃឹមរបស់ Knights of the Order of Mary of the Teutonic Order ចាប់តាំងពីប៊ីស្សពនៃ Riga ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃ អាណាចក្រពីឆ្នាំ 1207 ចាប់ពីចុងឆ្នាំ 1242 បានក្លាយជាអាចារ្យជាផ្លូវការ។ ចំណុចចុងក្រោយនៅក្នុងជម្លោះត្រូវបានដាក់ដោយ Pope Innocent IV . នៅក្នុងគោរបស់គាត់នៅថ្ងៃទី 27 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1243 វាត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា: - ថាប៊ីស្សពនៃ Prussia ដាក់ទៅយុត្តាធិការរបស់អាចារ្យនៃ Riga ។ -សម្តេចប៉ាបមិនចាប់អារម្មណ៍លើការប្រឈមមុខដាក់គ្នាបន្ថែមទៀតរវាងឥទ្ធិពលកាតូលិកពីរនៅក្នុងបាល់ទិក លំដាប់ និងអាចារ្យនោះទេ។

សម្រាប់ការដោះស្រាយវិវាទចុងក្រោយ គាត់បានបញ្ជូនកេរដំណែលមួយទៅកាន់ Livonia ក្នុងឆ្នាំ 1252 ដែលប្រហែលជាអមដោយ Knights of the Hospital ដែលនៅពេលនោះជាម្ចាស់ដីនៅ Prussia (Pilau Commandery)។ គណៈប្រតិភូនេះក៏ផ្តល់អំណោយសម្រាប់ស្តេចគ្រិស្តសាសនិកលីទុយអានីដែលទើបនឹងប្រែចិត្តជឿ និងអំណោយជានិមិត្តរូបផងដែរ យោងទៅតាម។ សម្តេចប៉ាបប្រគល់ទឹកដីនៃប្រទេសលីទុយអានីទៅ Mindovg ក្នុងនាមជាអ្នកគ្រប់គ្រងគ្រីស្ទានស្របច្បាប់។

បន្ថែមពីលើមកុដ រជ្ជកាលនិយាយអំពីអំណោយ ក្នុងចំណោមនោះមានតែដំណឹងល្អដែលបង្ហាញដល់ម្ចាស់ក្សត្រីម៉ាថាប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានពិពណ៌នាជាពិសេស។ បញ្ជីនៃអំណោយដល់ Mindovg មិនត្រូវបានរក្សាទុកទេប៉ុន្តែយោងទៅតាមប្រពៃណីដែលមានស្រាប់នៃការឡើងសោយរាជ្យក្នុងចំណោមអំណោយគួរតែជាដាវដែលប្រទានពរដោយសម្តេចប៉ាប។ ដាវនេះប្រហែលជា "ដាវ Dovmont" របស់យើង។ ជាងនេះទៅទៀត ស្ដេចគ្រិស្តសាសនិកមានសញ្ញាពីរនៃអំណាច - នេះគឺជាអំណាចដែលបង្ហាញពីអំណាចលើទឹកដី និងដាវដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃតុលាការកំពូល។ (សូមមើលតារាងទី 10)

នេះគឺជាការកត់សម្គាល់ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយលើប្រធានបទនេះពីការងាររបស់ប្រវត្តិវិទូជនជាតិប៉ូឡូញដ៏ល្បីល្បាញ Zdzhislaw Zhigulsky "អាវុធរបស់ពួក Knights គឺជាអាវុធរបស់ពួក plebeians": - ប្រើក្នុងពិធីឡើងសោយរាជ្យ និងឡើងគ្រងរាជ្យ ទ្រង់ (ដាវ) តំណាងឱ្យនិមិត្តសញ្ញានៃតុលាការជាន់ខ្ពស់ ដែលស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ស្តេច ឬសម្តេចប៉ាប ឬប៊ីស្សព។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ សម្តេចប៉ាបបានប្រទានពរដល់ដាវដែលត្រូវបានបញ្ជូនរួមជាមួយមកុដដល់ស្តេចដែលបានប្រែចិត្តជឿ ជាអ្នកការពារជំនឿ។.

ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត ដាវ​ដែល​មាន​រូប​តំណាង​របស់ Hospitallers ជា​អ្នក​ខ្នះខ្នែង​នៃ​សាសនា​គ្រិស្ត និង ព្រះវិហារ​កាតូលិកបានអនុវត្តអត្ថន័យជាក់លាក់មួយ - ដើម្បីជួយម្ចាស់របស់វាឱ្យក្លាយជាអ្នកបំរើពិតនៃបល្ល័ង្ករបស់ St. Peter និងការគាំទ្ររបស់គ្រីស្ទសាសនានៅបាល់ទិក។ ពីកាលប្បវត្តិវាត្រូវបានគេស្គាល់ពីរបៀបដែល Mindovgu សកម្មនៅក្នុងអង្គការ រាជវង្សទាហាននៃការបញ្ជាទិញបានជួយដោយចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 1251 ដោយសារតែពួកគេបានប្រមូលបទពិសោធន៍យ៉ាងច្រើននៅក្នុងបញ្ហានៃរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយ ឧទាហរណ៍វិជ្ជមានកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា នៅក្នុងព្រឹត្តិបត្ររុស្ស៊ី ឬលីទុយអានី ណាមួយដែលបានចុះមករកយើង គឺមានការបែងចែកយ៉ាងច្បាស់លាស់នៃបងប្អូនប្រុស-Knights ទៅតាមលំដាប់នៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។

2. និមិត្តសញ្ញាដាវ - ថ្ម Pommel

ឥឡូវនេះវាចាំបាច់ក្នុងការរស់នៅក្នុងលម្អិតបន្ថែមទៀតនៅលើ pommel នៃដាវ។

ការពិតគឺថានៅពេលរៀបចំសម្ភារៈសម្រាប់ការងារជួសជុល យើងត្រូវប្រើប្រភពពីរ នេះគឺជារូបថតស-ខ្មៅពីសៀវភៅណែនាំ All Pskov សម្រាប់ឆ្នាំ 1909 ។ និងពណ៌ទឹករបស់ Kazarin ដែលបង្ហាញពីពណ៌ស្វាយជ្រៅ។

តាមទ្រឹស្តី វាអាចជា ត្បូងកណ្តៀងចាប់តាំងពីពណ៌ចម្រុះនៃថ្មទាំងនេះជួនកាលស្របគ្នា។ នៅទីនេះ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការប្រើប្រាស់ថ្មដ៏មានតម្លៃនៅអឺរ៉ុបក្នុងមជ្ឈិមសម័យបានមកជួយសង្គ្រោះ ដែលវាអាចរកឃើញព័ត៌មានគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ ដែលជួយលុបបំបាត់រាល់សំណួរមិនច្បាស់លាស់ទាំងអស់។
ត្បូងកណ្តៀង

វាប្រែថាត្បូងកណ្តៀងគឺជាថ្មនៃថាមពល ប៉ុន្តែមិនមែនខាងវិញ្ញាណទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកខាងលោកិយ . ត្បូងកណ្តៀងគឺជាថ្មទី 4 នៅក្នុងគ្រឹះនៃក្រុងយេរូសាឡឹមស្ថានសួគ៌ យោងតាមគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ វាគឺជាត្បូងកណ្តៀងដែលតុបតែងចិញ្ចៀនដ៏ល្បីល្បាញរបស់សាឡូម៉ូនដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃរឿងព្រេងនិទាននេះបើយោងតាមដែល ត្បូងកណ្តៀងផ្តល់ឱ្យម្ចាស់របស់ខ្លួននូវប្រាជ្ញាក្នុងកិច្ចការរដ្ឋនិងជួយបែងចែកសហការីដែលសមហេតុផលពី charlatans និង flatterers ។ ពួកគេតុបតែងមកុដរបស់មេដឹកនាំនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប ដូច្នេះមកុដរបស់ព្រះចៅអធិរាជរុស្ស៊ី Irina Godunova ត្រូវបានតុបតែងជារង្វង់ជាមួយនឹងត្បូងកណ្តៀងដ៏ធំ និងពណ៌អាមេទីសក្រាស់។ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃសាសនាចក្រមួយចំនួន រួមជាមួយនឹងមុខតំណែងខាងសាសនាខ្ពស់របស់ពួកគេ គឺនៅពេលជាមួយគ្នានោះគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំ ហើយវាគឺជាពួកគេដែលបានចាប់ផ្តើមពាក់ចិញ្ចៀនជាមួយនឹងត្បូងកណ្តៀង ដោយហេតុនេះបង្ហាញពីឋានៈខ្ពស់ខាងសាសនារបស់ពួកគេ។

អាមេទីស

នៅយុគសម័យកណ្តាល អាមេទីសត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់នៅបូព៌ា និងនៅអឺរ៉ុប ជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាល្អសម្រាប់ការតុបតែងវត្ថុព្រះវិហារ និងសំលៀកបំពាក់បូជាចារ្យ។

រហូតមកដល់សតវត្សទី 17 អាមេទីសមិនមានតម្លៃទាបជាងពេជ្រទេ។ នៅក្នុងជំនឿរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ អាមេទីស គឺជាថ្មរបស់សាវ័ក ម៉ាថាយ។ ប៊ីស្សព Andrew នៃ Caesarea បានសរសេរនោះ។ អាមេទីសគឺស្រដៀងទៅនឹងសាវកម៉ាថាយ ដែលសុន្ទរកថារបស់គាត់ពោរពេញដោយភ្លើងនៅស្ថានសួគ៌ និងបំណងប្រាថ្នាដ៏ខ្លាំងក្លាដើម្បីបម្រើព្រះអម្ចាស់។

នៅពេលឧទ្ទិសដល់ឋានន្តរស័ក្តិ សម្តេចប៉ាបបានប្រគល់ចិញ្ចៀនមួយឲ្យគាត់ជាមួយនឹងអាមេទីស ដែលជាមូលហេតុដែលនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសកាតូលិក ថ្មនេះត្រូវបានគេហៅថា គ្រឹស្តសាសនា គ្រូគង្វាល និងនៅក្នុងប៊ីស្សពរបស់ Rus ។ ចិញ្ចៀនខាត្រូវបានពាក់នៅលើម្រាមដៃទីបួន ដៃស្តាំលើស្រោមដៃ។ សូមមើលតារាងទី 8 សម្រាប់ឧទាហរណ៍នៃចិញ្ចៀនបែបនេះ។

អាមេទីសពិតជាមានវត្តមាននៅលើវត្ថុព្រះវិហារជាច្រើន ដូចដែលវាត្រូវបានគេជឿថាអាមេទីសជួយដឹកនាំ "ព្រលឹងដែលប្រញាប់ប្រញាល់" ទៅកាន់ជំនឿពិត។

គ្រូគង្វាល និងព្រះអង្គម្ចាស់ជាន់ខ្ពស់នៃសាសនាចក្រចូលចិត្តតុបតែងលម្អរបស់ពួកគេ, kamilavkas, klobuks, panagias, ឈើឆ្កាង pectoral, ប្រាក់ខែនៃរូបតំណាង, ដំណឹងល្អ, ចានព្រះវិហារសម្រាប់ការរួបរួមជាមួយនឹងត្បូងពណ៌ស្វាយ។ សារីរិកធាតុដ៏ល្បីល្បាញនៅក្នុងការរចនាដែលអាមេទីសត្រូវបានគេប្រើ: ឈើឆ្កាង Archimandrite នៃ Kiev-Pechersk Lavra Innokenty Gizel; រូបតំណាងនៃការសន្មត់របស់មាតារបស់ព្រះពី iconostasis នៃអាសនៈសំខាន់នៃវិហារ Assumption នៃ Kiev-Pechersk Lavra; រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះជាមួយនឹងដៃបីពី Nizhny Tagil; ឈើឆ្កាង malachite ជាមួយនឹងការបញ្ចូលអាមេទីស; amethyst rosary របស់ម្ចាស់ក្សត្រីអង់គ្លេស Charlotte ។ អាមេទីសដ៏ធំដែលផ្គូផ្គងយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះបានភ្លឺនៅលើរូបតំណាងមាតានៃព្រះស្វែងរកអ្នកបាត់បង់ (សតវត្សទី XVIII) នៅក្នុងសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅក្នុង Armory Chamber of the Moscow Kremlin, amethysts ចងភ្ជាប់ដ៏ធំនៃ Morozov Gospel នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់មួយ; ពួកគេភ្លឺដោយពណ៌ស្វាយស្លេករីករាយនៅលើរូបតំណាងនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិពីឆ្នាំ 1648, Our Lady of Smolensk ពីរយៈពេលដូចគ្នា។

អាមេទីសធំជាងគេមួយនៅលើពិភពលោក តុបតែងមកុដអង់គ្លេស។

ដូច្នេះ amethyst ត្រូវបានគោរពស្មើៗគ្នាដោយទំនាក់ទំនងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់វាជាមួយនឹងគំនិតនៃសាសនាគ្រឹស្ត ទាំងនៅក្នុងកាតូលិក និងនៅក្នុងប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់។

ចំពោះចំណុចខាងលើ យើងអាចបន្ថែមការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំនួនទៀតពីប្រវត្តិនៃការប្រើប្រាស់អាមេទីស។ នេះគឺជាអ្វីដែលវីរបុរសនៃប្រលោមលោករបស់ A. Frans "The Amethyst Ring" និយាយអំពីចិញ្ចៀនខា៖ - ប៊ីស្សពពាក់ចិញ្ចៀនរបស់គាត់។ ក្នុងនាមជានិមិត្តរូបនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ជាមួយក្រុមជំនុំ ហើយដូច្នេះចិញ្ចៀនត្រូវតែបង្ហាញដោយរូបរាងរបស់វានូវគំនិតនៃភាពបរិសុទ្ធ និងជីវិតដ៏តឹងរ៉ឹង -… នៅក្នុងនិមិត្ដរូបរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ វាបង្ហាញពីភាពថ្លៃថ្នូរ និងសុភាព។ ចិញ្ចៀនអាមេទីសដែលនៅសេសសល់ដំបូងបំផុតមានកាលបរិច្ឆេទពីសតវត្សទី 10 ។ ជាមួយ XII- សតវត្សរ៍ទី សិទ្ធិពាក់ចិញ្ចៀនអាមេទីសត្រូវបានផ្តល់ដោយ Pope Innocent IIជាឯកសិទ្ធិដល់អាចារ្យបុគ្គលនៃ “សេចក្តីខ្នះខ្នែងនៃសេចក្តីជំនឿ” ពីក្នុងចំណោមបងប្អូនតាមលំដាប់ និងអ្នកដែលបានចូលរួមនៅក្នុងការប្រែចិត្តជឿទៅជាគ្រិស្តសាសនានៅក្នុង “ទឹកដីព្រៃផ្សៃ” ។

IN បទគម្ពីរបរិសុទ្ធយើង​ក៏​បាន​រក​ឃើញ​ការ​យោង​ម្តង​ហើយ​ម្តង​ទៀត​ចំពោះ​អាមេទីស ជា​ពិសេស អាមេទីស​គឺ​ជា​ថ្ម​ទីដប់ពីរ​នៅ​ក្នុង​គ្រឹះ​ជញ្ជាំង​នៃ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម​ស្ថានសួគ៌ (បប. XXI 20) ហើយ​ជា​ថ្ម​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ថ្ម​ទាំង 12 នៅ​ក្នុង​បន្ទះ​ដើម​ទ្រូង (pectoral) របស់​សម្ដេច​សង្ឃ​អើរ៉ុន (និក្ខមនំ, XXXIX, ១២).

ជាង​នេះ​ទៅទៀត ព័ត៌មានគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដឹកនាំអ្នកវិទ្យាសាស្រ្ត និង alchemist XVI សតវត្សទី Conrad នៃ Megenberg ។ នៅក្នុងការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់អំពីលក្ខណៈសម្បត្តិដែលមានប្រយោជន៍នៃ amethyst គាត់បានសរសេរដូចខាងក្រោម: ... នៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតរបស់អាឡឺម៉ង់អំពីកិច្ចការក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធនៃសតវត្សទី 12 វាត្រូវបានគេនិយាយថាពួក Knights ដ៏ថ្លៃថ្នូមួយចំនួនមកពីចំនួននៃកងទ័ពរបស់ព្រះបានតុបតែងដាវរបស់ពួកគេជាមួយនឹងអាមេទីសពណ៌ងងឹត ដើម្បីជៀសវាងរបួសក្នុងសមរភូមិ គ្រឿងចក្រអារក្ស និង មិនឈឺដោយសារខ្យល់ខ្លាំង (ឃ្លង់ ប៉េស្ត អាសន្នរោគ)…

ខ្ញុំ​គិត​ថា​ឧទាហរណ៍​ទាំង​នេះ​គឺ​គ្រប់​គ្រាន់​ដើម្បី​ទទួល​យក​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន។ កំណែដែលបានស្នើឡើងនៃថ្មដែលតុបតែង pommel នៃដាវនៃ St. Dovmont ។

3. ដាវដាវ

នៅក្នុងផ្នែកចុងក្រោយនៃរបាយការណ៍នេះ ខ្ញុំចង់ពិចារណាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវដាវរបស់ដាវ។

ការពិតគឺថាដាវខ្លួនឯងត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងល្អិតល្អន់ដោយសាស្រ្តាចារ្យ A. N. Kirpichnikov នៅក្នុងស្នាដៃជាច្រើនរបស់គាត់ស្តីពីការសិក្សាអាវុធដែលរីករាលដាលនៅក្នុងទឹកដី។ រុស្ស៊ីមជ្ឈិមសម័យ. ការសន្និដ្ឋានដែលបានកំណត់នៅក្នុងការសិក្សាគឺមិនអាចប្រកែកបានទេព្រោះវាស្របពេលជាមួយនឹងលទ្ធផលនៃការសិក្សាស្រដៀងគ្នាដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកជំនាញអឺរ៉ុបខាងអាវុធមជ្ឈិមសម័យក្នុងប្រទេសរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការបង្ខាំងខ្លួនឯងក្នុងការចុះបញ្ជីពួកវានៅក្នុងឧបសម្ព័ន្ធ (សូមមើលតារាងទី 5) ។ ខ្ញុំសូមពិនិត្យមើលឱ្យបានដិតដល់នូវអ្វីដែលបានបន្សល់ទុកមកទល់ពេលនេះ ដោយមិនបានយកចិត្តទុកដាក់ ឬបានលើកឡើងនៅក្នុងការឆ្លងកាត់។ នេះជារបៀបដែលដាវរបស់ចៅហ្វាយនាយមកពី Passau ប្រែទៅជាដាវ។

សម័យបូជនីយកិច្ចបាននាំមកទ្វីបអឺរ៉ុបមិនត្រឹមតែចំណេះដឹងថ្មីៗជាច្រើន ម៉ូដសម្លៀកបំពាក់ ស្នាដៃរបស់អ្នកគិត និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះទេ វាក៏នាំមកនូវសកលភាវូបនីយកម្មនៃការផលិតអាវុធផងដែរ។

rudiments មួយចំនួននៃដំណើរការនេះត្រូវបានកត់សម្គាល់មុននេះ, យកយ៉ាងហោចណាស់ដាវ Frankish ដ៏ល្បីល្បាញជាមួយនឹងម៉ាកអ៊ីងអេលរី រីករាលដាលនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុបពី X សតវត្សទី។ ប៉ុន្តែការលេចចេញនូវសេចក្តីយោងជាញឹកញាប់ចំពោះសាជីវកម្មជាងកាំភ្លើងចាប់ផ្តើមតែនៅចុងបញ្ចប់ប៉ុណ្ណោះ។ XI សតវត្សទី។ ស្ថានភាពពាណិជ្ជកម្មថ្មីទាមទារដំណោះស្រាយថ្មីៗ ហើយពួកគេត្រូវបានរកឃើញ។ ជាក់ស្តែង សង្គ្រាមតែងតែមិនត្រឹមតែទទួលបានផលចំណេញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានតម្លៃថ្លៃទៀតផង។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលចាប់ផ្តើមមានអរិភាព អ្នកគ្រប់គ្រងអឺរ៉ុបចង់រៀបចំឱ្យបានហ្មត់ចត់តាមដែលអាចធ្វើបាន ទាហានណាក៏ដោយចង់ឱ្យប្រាកដអំពីគុណភាពនៃអាវុធរបស់គាត់។ ផ្ទុយទៅវិញ ជាងដែក-ជាងដែក ក៏ចង់ទទួលបានប្រាក់ចំណេញអតិបរមាសម្រាប់ការងាររបស់គាត់។ ជាលទ្ធផលនៃដំណើរការទាំងនេះ បាតុភូតដូចជា "ឈ្មោះ​យីហោ "។ នេះ​មិន​មែន​ជា​ម៉ាក​យីហោ​ឯកជន​ដែល​ជាង​ដែក​តែ​ម្នាក់​ពី​សម័យ​មុន​ប្រើ​ដើម្បី​សម្គាល់​ផលិតផល​របស់​ខ្លួន​ទៀត​ទេ។ ម៉ាកគឺជាម៉ាកនៃគុណភាពដែលត្រូវបានដាក់នៅលើអាវុធបន្ទាប់ពីវាត្រូវបានត្រួតពិនិត្យយ៉ាងហ្មត់ចត់ដោយក្រុមជ្រើសរើសនៃចៅហ្វាយនាយដែលទទួលស្គាល់ក្រុមអ្នកឯកទេសនេះស្ថិតនៅក្នុងប្រព័ន្ធសិក្ខាសាលាក្នុងពេលតែមួយនាយកដ្ឋានត្រួតពិនិត្យគុណភាពនាយកនិងផ្នែកច្បាប់។ នាយកដ្ឋាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សិទ្ធិក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់ម៉ាកយីហោក៏ត្រូវបានរក្សាផងដែរ ប៉ុន្តែត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយសាជីវកម្មមួយ វាបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងក្នុងតម្លៃ។

ការលើកឡើងចាស់បំផុតនៃម៉ាក "ចចក" មាននៅក្នុងការដកស្រង់ពីកាលប្បវត្តិចាស់មួយ។ XIV -govek ដែលត្រូវបានដកស្រង់ដោយ Leber នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "The Imperial Storehouse in Vienna" ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាជាងដែកទីក្រុងបានទទួលសញ្ញានៃឆ្កែចចកពី Albrecht II the Lame (1298-1358) ។ ការពិតនេះត្រូវបានសំដៅទៅលើដោយមេក្រុមពាសដែក Passau នៅក្នុងពាក្យបណ្តឹងអំពីការប្រើប្រាស់ចោរសមុទ្រនៃ "ចចកដែលកំពុងរត់" ដោយជាងដែកមកពី Solingen ចុះថ្ងៃទី 1464 ។ ប៉ុន្តែមិនមានការងឿងឆ្ងល់ទេថា សិប្បករដែលធ្វើការនៅក្នុងរោងជាងគ្រឿងសស្ត្រាវុធរបស់ប៊ីស្សពក្នុងស្រុក បានចាប់ផ្តើមដាក់ស្លាកស្នាមនេះច្រើនមុននេះ ចាប់តាំងពី "ចចក" គឺជានិមិត្ដសញ្ញារបស់ប៊ីស្សពនៃដែនដី Passau តាំងពីទីបញ្ចប់មក។ XII សតវត្សន៍ទី ចចកលេចឡើងនៅលើអាវធំនៃទីក្រុងច្រើនក្រោយមក។ នេះជារបៀបដែលត្រាទីក្រុងនៅដើមដំបូងត្រូវបានរក្សាទុក។ XIV -សតវត្ស​ទី ដែល​ពណ៌នា​ St. Stephen នៅ​ជើង​របស់​គេ​ជា​ខែល​ជាមួយ​នឹង​ចចក។

គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលចៅហ្វាយនាយមកពី Passau មានជំនាញខាងពាសដែកការពារ និងបច្ចេកទេសប្រយុទ្ធ។ ដោយសារតែដោយគ្មាននេះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្កើត blade ដែលម្តងនៅក្នុងដៃជំនាញត្រូវបានធានាដើម្បីឈានដល់គោលដៅ។

នៅទីនេះវាជាការសមរម្យក្នុងការរំលឹកម្តងទៀតនូវទឹកដីដែលទម្រង់នៃ blade នេះបានរីករាលដាលបំផុត - នេះគឺជាភាគខាងលិចនិងភាគខាងត្បូងដែលរួមបញ្ចូលដែនដីបរិសុទ្ធផ្នែកខ្លះនៃទ្វីបអឺរ៉ុប។ វាស្ថិតនៅក្នុងទឹកដីទាំងនេះដែលជាលទ្ធផលនៃសង្រ្គាមជាមួយ Moors និង Saracens ពាសដែកចានបានរីករាលដាលគ្រប់ទីកន្លែង។ ការពិតនេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ E. Oakeshott ដែលបានសរសេរខុសថា ជាក់ស្តែងមិនមានឧទាហរណ៍នៃដាវបែបនេះទុកនៅអឺរ៉ុបខាងកើត និងខាងជើងទេ ដោយមិនដឹងអំពីអត្ថិភាពនៃដាវ Dovmont ។

ឥឡូវ​យើង​បន្ត​ទៅ​កាន់​ដាវ។ ដំបូងបង្អស់រូបរាងរបស់ឆ្មាំទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនវា។

4. ឆ្មាំដាវ

ចុងរបស់វាត្រូវបានពត់យ៉ាងរលូនឆ្ពោះទៅកាន់ដាវ ដែលស្រដៀងនឹងព្រះច័ន្ទ។ ទម្រង់នេះគឺធម្មតាសម្រាប់ផលិតផលរបស់ចៅហ្វាយនាយអ៊ីតាលី។ XIII - សតវត្សទី XV ។ រូបភាពឆ្មាំជាច្រើន, ស្រដៀងនឹងអ្នកយាមដាវ Dovmontអាចរកបានក្នុងគំនូរ និងចម្លាក់ (សូមមើលតារាងទី ៦)។

វាអាចនិយាយបានថាទម្រង់នៃការយាមនេះនៅពេលនោះបានចែករំលែក "បាតដៃ" ជាមួយនឹងទម្រង់នៃអ្នកយាមដាវ Visconti ។ លើសពីនេះ ការតុបតែងអ្នកយាមដោយរុំវាក្នុងក្រដាសប្រាក់ស្តើងៗក៏ជាគំរូរបស់ចៅហ្វាយនាយអ៊ីតាលីផងដែរ។ ការបញ្ជាក់ដោយប្រយោលនៃកំណែនេះអាចជាសញ្ញាទីពីរនៅលើ blade ដាវ Dovmontហើយប្រហែលជានៅក្នុងទម្រង់នៃ Unicorn ចាប់តាំងពីសញ្ញាស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានរកឃើញនៅលើចានប្រាក់ពីការប្រមូលផ្តុំនៃសារមន្ទីរ Vienna ដែលធ្វើឡើងដោយសិប្បករអ៊ីតាលី។

ពិត វាត្រូវតែនិយាយថាចៅហ្វាយនាយខ្លះមកពី Passau ក៏បានប្រើ Unicorn ជាសញ្ញាសម្គាល់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ដាវដែលមានម៉ាកស្រដៀងគ្នាត្រូវបានពិពណ៌នាដោយ Oakeshott នៅក្នុងសៀវភៅ "ដាវនៅក្នុងយុគសម័យនៃ Chivalry" វាស្ថិតនៅក្នុងបណ្តុំ សារមន្ទីរជាតិនៅទីក្រុង Copenhagen មានតែប្រភេទ blade មិនមែន XV ទេ ប៉ុន្តែ XVI ក ហើយវាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចន្លោះឆ្នាំ ១៣២០ ដល់ ១៣៤០។ លើសពីនេះ គ្រឿងតុបតែងលម្អផ្កាដែលតុបតែងគែមរបស់ឆ្មាំ និងដើមអំពិល គឺជាគំរូនៃរចនាប័ទ្មនៃសិក្ខាសាលាគ្រឿងអលង្ការអ៊ីតាលីរបស់ Pisa និង Genoa ។ វាគឺជាគ្រឿងអលង្ការអ៊ីតាលីដែលតែងតែធ្វើការឱ្យ Hospitaller Order ព្រោះវាទទួលបានផលចំណេញច្រើន។ យោងទៅតាមគោរបស់ Pope Innocent II នៃឆ្នាំ 1143 ឈ្មួញឬសិប្បករណាដែលធ្វើការបញ្ជាទិញសម្រាប់ Knights of the Order of the Hospital of John ត្រូវបានលើកលែងពីការបង់ពន្ធក្នុងស្រុកណាមួយ! ភាគច្រើនទំនងជាហាងលក់អាវុធពី Passau មានការធូរស្បើយដូចគ្នា ដោយស្ថិតនៅក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ប៊ីស្សព។ នេះជាហេតុផលមួយទៀតដែលវាមិនត្រឹមតែមានកិត្យានុភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានផលចំណេញក្នុងការបង្កើតម៉ាកយីហោ “ចចក” ផងដែរ។

ជាទូទៅ មនុស្សម្នាក់អាចដើរតាមគន្លងផ្លូវនោះ។ បានឆ្លងកាត់ដាវរបស់ Dovmont,នៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតរបស់វា៖

- នៅដើមដំបូង ការបញ្ជាទិញបានបញ្ជាឱ្យ blade ដោយបង់ប្រាក់សម្រាប់វាតាមរយៈធនាគារអ៊ីតាលីមួយ។

- សាខារបស់ធនាគារនៅ Passau បានបង់ថ្លៃសិក្ខាសាលាសម្រាប់ការផលិតកាំបិត និងធានាការបញ្ជូនរបស់ខ្លួនទៅសិក្ខាសាលាអ៊ីតាលី ដែលបានចូលរួមក្នុងការផលិតស្នាមប្រេះ និងកន្ត្រៃ។

- ដាវដែលបានបញ្ចប់ពីសិក្ខាសាលា hilt ប្រគល់ជូនអតិថិជនក្នុងអាទិភាពណាមួយនៃការបញ្ជាទិញ។

តើការអនុវត្តនេះរីករាលដាលប៉ុណ្ណានៅពេលនោះអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់ដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសៀវភៅដោយ I. Antoshevsky "The Sovereign Order of St. John of Jerusalem, called the Order of Malta in Russia" ។ SPb ។ , 1914

ព័ត៌មានស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានផ្តល់ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់ Andreev A., Zakharov V., Nastenko I. នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ពួកគេ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់នៃប្រទេសម៉ាល់តា។ សតវត្សទី XI - XX ។ - ទីក្រុងម៉ូស្គូ - "ទេសភាពរុស្ស៊ី", ឆ្នាំ 1999

«…មានព័ត៌មានតិចតួចអំពីការផលិតឧបករណ៍ដែលត្រូវការដែកនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធ ហើយជាក់ស្តែងអាវុធ និងគ្រឿងសឹកទាំងអស់ដែលប្រើប្រាស់ដោយ Hospitallers ត្រូវបាននាំចូលពីអឺរ៉ុប។ នៅតំបន់ឡាទីនបូព៌ា ការផលិតគ្រាប់រំសេវយោធាត្រូវបានអភិវឌ្ឍតិចតួច ដូច្នេះ Hospitallers បាននាំចូលឧបករណ៍ និងឧបករណ៍ពីអឺរ៉ុបខាងលិច ដែលក្រុមហ៊ុនផលិតដែលបានសហការជាមួយ Hospitallers ត្រូវបានលើកលែងពីការបង់ពន្ធលើការនាំចេញអាវុធ...

ចំពោះ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​បាន​និយាយ​ខាង​លើ គេ​ក៏​អាច​បន្ថែម​ពី​«​ប្រវត្តិ​»​ដូចគ្នា​ដែរ។ លំដាប់នៃប្រទេសម៉ាល់តា" លំនាំ​តាម:

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ យន្តការឡោមព័ទ្ធត្រូវបានធ្វើឡើងនៅនឹងកន្លែង ហើយប្រាសាទ Joannite តែងតែមានអ្នកគប់ដុំថ្ម ballista នៅក្នុងឃ្លាំងអាវុធរបស់ពួកគេ។ តើសម្ភារៈត្រូវបានទិញនៅឯណា និងរបៀបណា ហើយបុគ្គលិកសេវាកម្មដែលត្រូវបានជួល នៅតែមិនទាន់ច្បាស់នៅឡើយ ប៉ុន្តែគេដឹងយ៉ាងច្បាស់ថា រាល់បេសកកម្មធំៗរបស់ Hospitallers អាចផ្តល់នូវឧបករណ៍ឡោមព័ទ្ធដ៏ល្អ។

ទោះបីជាតម្លៃខ្ពស់ជាទូទៅក៏ដោយ តម្លៃប្រែប្រួលយ៉ាងខ្លាំងរវាងវត្ថុផ្សេងៗគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃទី 12 - ពាក់កណ្តាលទី 13 នៅ Genoa ជាឧទាហរណ៍ ខ្សែសង្វាក់ mail hauberg មានតម្លៃប្រហែលប្រាំដងជាងក្រណាត់ដាច់ដោយឡែកមួយ ហើយគ្រឿងសឹក និងពាសដែក - គ្រឿងសឹក mail ពន្លឺនឹងត្រូវចំណាយពាក់កណ្តាលនៃការចំណាយរបស់ hauberg ។ . សម្រាប់ការប្រៀបធៀប មានទិន្នន័យពីទីក្រុង Venice ដែលបង្ហាញថាមួកសុវត្ថិភាពមានតម្លៃ 30 denarii ដាវមួយ - ពី 45 ទៅ 50 denarii កាំបិតឬដាវ - 20 denarii និងសូម្បីតែឈើឆ្កាង - 1 denarii ។ នៅឆ្នាំ 1262 វាត្រូវចំណាយប្រាក់ 2,000 Tours បដិសេធដើម្បីបំពាក់យ៉ាងពេញលេញនូវ Knight Hospitaller ( អ្នកបដិសេធ ដឺ ដំណើរកំសាន្ត ); នៅឆ្នាំ 1303 វាត្រូវចំណាយអស់ 1500 បដិសេធដើម្បីប្រមូលផ្តុំពលទាហាន ...

ជាការពិត ការផ្តល់នូវឧទាហរណ៍នៃតម្លៃសម្រាប់អាវុធ វាត្រូវតែយកមកពិចារណាថា 45 - 50 denarii គឺជាតម្លៃនៃដាវរបស់ Knight ធម្មតា ចាប់តាំងពី blade ពី Passau ខ្លួនវាមានតម្លៃយ៉ាងហោចណាស់ 40 denarii ។ . តម្លៃនៃដាវ Dovmont ល្អអាចមានពី 100 ទៅ 180 ឌីណារី (1000 - 1800 ។ អ្នកបដិសេធ ដឺ ដំណើរកំសាន្ត ).

ព័ត៌មានតិចតួចពេកត្រូវបានរក្សាទុកទាក់ទងនឹងការផលិតអាវុធនៅក្នុងរដ្ឋនៃបូជនីយកិច្ចនៅបូព៌ាវាត្រូវបានគេនិយាយថាខែលត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹមនិងឈើឆ្កាង - ក្នុង Acre ។ កង្វះអាវុធបានលើកទឹកចិត្តមនុស្សជាច្រើនឱ្យប្រើអាវុធរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីម ឧទាហរណ៍ Templars ថែមទាំងបំពាក់អាវុធដល់ពលទាហានរបស់ពួកគេទៀតផង។

កង្វះខាតឥតឈប់ឈរនៃឧបករណ៍យោធាក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរនៅក្នុងការព្រួយបារម្ភកាន់តែខ្លាំងឡើងនៃលំដាប់ដែលអាវុធទទួលបានតែពីអឺរ៉ុបទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែមិនត្រលប់មកវិញទេ។ បងប្អូន​ដែល​ត្រឡប់​ទៅ​អឺរ៉ុប​វិញ​ត្រូវ​បាន​ផ្គត់ផ្គង់​ដោយ​មាន​តែ​អប្បបរមា​ទទេ ចំណែក​មេដឹកនាំ​ដែល​មក​ពី​អឺរ៉ុប​ជា​ធម្មតា​យក​ទៅ​ជាមួយ​នូវ​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ពិពណ៌នា​ថា​ជា "ការ​បង់​ពាសដែក" (ការឆ្លងកាត់ពាសដែក ) វាត្រូវបានរំពឹងទុកពីបងប្អូនធម្មតាថាពួកគេកំពុងធ្វើដំណើរជាមួយឧបករណ៍យោធាពេញលេញ ហើយនៅឆ្នាំ 1293 Master Jean de Villiers បានចេញបញ្ជាមួយ យោងទៅតាមបងប្រុសដែលត្រឡប់មកពីលោកខាងលិចក៏គួរតែនាំយកគោបីក្បាលទៀត គឺសេះ និងសត្វខ្ចប់។. .

សង្ខេប

នៅក្នុងផ្នែកចុងក្រោយ ខ្ញុំនឹងអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនខ្ញុំសង្ខេបនូវការពិតទាំងអស់ដែលខ្ញុំបានរាយក្នុងការងារនេះ។

1. ការវិភាគប្រៀបធៀបនៃកាំបិត ដាវរបស់ Dovmont និង analogues រស់រានមានជីវិតបញ្ជាក់ថាវាបានចុះមករកយើងក្នុងទម្រង់ដែលវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់ចុងក្រោយរបស់វាលើកលែងតែការពាក់ផ្នែកខាងឆ្វេងដោយសារតែការប្រើប្រាស់ញឹកញាប់និងដាននៃការ corrosion នៃលោហៈដែលកើតឡើងដោយសារតែលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ។

2. ឧបករណ៍នៃជើងទម្រក៏ជា "ដើមកំណើត" ផងដែរ (ខ្ញុំមានន័យថាព័ត៌មានលម្អិតនៃស្នែងដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ)

3. ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃធាតុនៅលើជើងដាវ យោងតាមរូបថត និងគំនូរដែលនៅរស់ ផ្តល់ឱ្យយើងនូវសិទ្ធិក្នុងការសន្មត់ថាយើងមានឧទាហរណ៍តែមួយគត់នៃដាវដែលមាននិមិត្តសញ្ញាដាវ។ "Knights in Justice" (cavalieri di giustizia) ដែលកាន់កាប់មុខតំណែងនាំមុខទាំងអស់នៅក្នុងលំដាប់។ ទាំងដាវនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយបញ្ជារបស់សម្តេចប៉ាបដោយលំដាប់សម្រាប់បេក្ខជនសម្រាប់ "Knights of Piety" ; ពាក្យនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយ Hospitallers សម្រាប់អធិបតេយ្យភាពខាងលោកិយជាន់ខ្ពស់ដែលជាសមាជិកកិត្តិយសនៃលំដាប់ប៉ុន្តែមិនបានស្បថរបស់ព្រះសង្ឃដោយសារតែឋានៈខ្ពស់ខាងលោកិយ។ ឧទាហរណ៍សំខាន់មួយ។"Knight of piety" គឺជាស្តេច Richard the Lionheart នៃប្រទេសអង់គ្លេស។

4. ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃរូបរាងនៃ blade រូបរាងរបស់យាម, លំនាំនៅលើឧបករណ៍ប្រាក់នៃ CAP បាន (មួកខ្លួនវាត្រូវបានបាត់បង់ក្នុងអំឡុងពេលជម្លៀស) បច្ចេកទេសសម្រាប់ការតុបតែង hilt និង scabbard ផ្តល់សិទ្ធិក្នុងការ សន្មត់ថាដាវនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1230 ដល់ 1255 ។

5. ដោយវិនិច្ឆ័យដោយបច្ចេកទេសដែលត្រា "ចចកកំពុងរត់" ត្រូវបានអនុវត្ត យើងមានគំរូត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនៅពីមុខយើងនូវដាវដើមពី Passau ដែលទាក់ទងនឹង XV យោងទៅតាមចំណាត់ថ្នាក់របស់ Oakshett ។

គម្ពីរប៊ីប

I. A. Nastenko, Yu.V. Yashnev ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់នៃប្រទេសម៉ាល់តា។, នៅក្នុង 2 ភាគ, M.: "Russian Panorama", ឆ្នាំ 2005

Antoshevsky I. Sovereign Order of St. John of Jerusalem, ហៅថា Maltese នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ SPb ។ , 1914

Lavvis E., Rambo A. យុគសម័យនៃបូជនីយកិច្ច។ រូស៊ីច។ Smolensk ។ ២០០១

Cherenkov I. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់អធិបតេយ្យនៃ St. John នៃក្រុងយេរូសាឡឹម។ Voronezh, 1803

Shepelev L. ចំណងជើង, ឯកសណ្ឋាន, ការបញ្ជាទិញនៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ី។ - អិលៈ ណៅកា ឆ្នាំ ១៩៩១

Kirpichnikov A.N., Medvedev A.F. ផ្នែក "គ្រឿងសព្វាវុធ", "បុរាណវិទ្យានៃសហភាពសូវៀត រុស្ស៊ីបុរាណទីក្រុង, ប្រាសាទ, ភូមិ។ M., Nauka, 1985

Kirpichnikov A.N. កិច្ចការយោធានៅ Rus'inសតវត្សទី XII - XV ។ , L. , 1976

N.F. Okulich-Kazarin ។ ដៃគូជាមួយ Pskov បុរាណ។ Pskov, 1913

Oakeshott អ៊ី. ដាវ​ក្នុង​យុគ​សម័យ​អវិជ្ជា (Ewart Oakeshott ដាវនៅក្នុង Age of Chivalry, Lutterworth Press, Guilford 1964)

Oakeshott អ៊ី. បុរាណវិទ្យានៃអាវុធ (Oakshott R.E. The Archaeology of Weapons: Arms and Armor ពីបុរេប្រវត្តិដល់យុគសម័យ Chivalry, Lutterworth Press, Guilford 1960)

Boeheim, Wendelin ។ Handbuch der Waffenkunde - das Waffenwesen in seinerhistorischen Entwicklung von Beginn des Mittelalters bis zum Ende des achtenJahrhunderts ។ Leipzih ឆ្នាំ 1890

Tobler, គ្រីស្ទាន។ អាថ៌កំបាំងនៃការគ្រប់គ្រងដាវមជ្ឈិមសម័យអាល្លឺម៉ង់ - ការអត្ថាធិប្បាយរបស់ SigmundRingeck លើខគម្ពីររបស់ Johannes Liechtenauer ។ Union City (California), 2001

រាជបណ្ឌិត្យសភាសិល្បៈ យុគសម័យនៃជីវវិទ្យា៖ សិល្បៈនៅ Plantagenet ប្រទេសអង់គ្លេស 1200 – 1400 ទីក្រុងឡុងដ៍ ឆ្នាំ 1987

Wallace Collection European Arms and Armour, London 1962

Dufty, A.R. European Swords and Daggers in the Tower of London, HMSO, London 1974

សារមន្ទីរ Filitz, H. Vienna Kunsthistorishes: Katalog der Weltlichen undder Geistlichen Schatzkammer, Vienna1968

Zdzislaw Zygulski Jr. KnightlyArms - Plebian Arms, Cracow, ប៉ូឡូញ

Maxim Korshev (St. Petersburg) បានធ្វើរបាយការណ៍មួយ។ នៅក្នុង Pskov State United Historical, Architectural and Art Museum-Reserve ក្នុងឆ្នាំ 2009 ។

*** *** ***

នៅថ្ងៃទី 22 ខែមករាឆ្នាំ 2007 ខ្សែភាពយន្តអំពីដាវរបស់ Vsevolod-Gabriel និង Dovmont-Timofei ត្រូវបានថតនៅក្នុងសារមន្ទីរ Pskov-Reserve ។ នៅក្នុងសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រ ស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈនៃរដ្ឋ Pskov ការថតខ្សែភាពយន្តឯកសារមួយក្នុងចំណោមស៊េរីខ្សែភាពយន្តឯកសារក្រោមចំណងជើងទូទៅ "រឿងរ៉ាវអំពីអាវុធរុស្ស៊ី" ត្រូវបានអនុវត្ត ដែលត្រូវបានអនុវត្តតាមលំដាប់លំដោយ និងជាមួយ ជំនួយហិរញ្ញវត្ថុ Roskultury ។ ខ្សែភាពយន្តទាំងអស់ដែលបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងស៊េរី និងប្រាប់អំពីទំព័រដ៏រុងរឿង គួរឱ្យរន្ធត់ និងសោកនាដកម្មនៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃមាតុភូមិរបស់យើង អំពីអាវុធរបស់រុស្ស៊ី និងរុស្ស៊ី ត្រូវបានផ្តល់ឋានៈជាខ្សែភាពយន្តជាតិ។ ការថតខ្សែភាពយន្តអំពីគំរូដ៏ល្អបំផុតនៃអាវុធគែមត្រូវបានអនុវត្តដោយស្ទូឌីយោភាពយន្ត Lotus Vision ។ យោងតាមនាយកសារមន្ទីរ Pskov-Reserve Natalya Dubrovskaya ការបាញ់ប្រហារបានកើតឡើងនៅក្នុងការតាំងពិព័រណ៍របស់ Pogankin Chambers ដែលជាវិមានស្ថាបត្យកម្មនៃសតវត្សទី 17 ។ វត្ថុសំខាន់នៃការថតគឺដាវរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Vsevolod-Gabrielនិង Dovmont-Timofey ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង Pskov Museum-Reserve ។ អ្នកចូលរួម​ម្នាក់​ក្នុង​ដំណើរ​ការ​ថត​គឺ​ជា​វេជ្ជបណ្ឌិត​ផ្នែក​វិទ្យាសាស្ត្រ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រធាននាយកដ្ឋានប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌សម្ភារៈនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីសាស្រ្តាចារ្យ Anatoly Kirpichnikov- អ្នកជំនាញរុស្ស៊ីដ៏ល្អបំផុតម្នាក់នៅក្នុងអាវុធគែម។ គាត់​បាន​អម​ដំណើរ​ការ​បាញ់​ប្រហារ​ជាមួយ​នឹង​រឿង​រ៉ាវ​អំពី​ប្រវត្តិ​នៃ​ដាវ​ទាំង​នេះ។ ដូចដែល Natalya Dubrovskaya បានកត់សម្គាល់ Anatoly Kirpichnikov បានធ្វើការបំភ្លឺនៅក្នុងការណាត់ជួបរបស់ដាវ Vsevolod-Gabriel ដែលពីមុនជាកម្មសិទ្ធិរបស់សតវត្សទី 15 ។ បន្ទាប់ពីការស្រាវជ្រាវបន្ថែម សាស្រ្តាចារ្យ Kirpichnikov បានសន្មតថាការណាត់ជួបរបស់ដាវទៅទីបីដំបូងនៃសតវត្សទី 14 ។ "រឿងរ៉ាវអំពីអាវុធគែមរបស់រុស្ស៊ី" នឹងរួចរាល់នៅក្នុងខែសីហាឆ្នាំនេះ ការបញ្ចាំងលើកដំបូងនឹងធ្វើឡើងនៅលើប៉ុស្តិ៍ "វប្បធម៌" ។ ចំណាំថាដាវដៃពីរដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Vsevolod-Gabriel ដែលរក្សាទុកនៅក្នុង Pskov Museum-Reserve គឺជាឧទាហរណ៍នៃការងាររបស់លោកខាងលិច។ នៅលើឈើឆ្កាងពណ៌ប្រាក់ បាវចនាត្រូវបានអានថា "Honorem meum nemini dabo" (ខ្ញុំនឹងមិនលះបង់កិត្តិយសរបស់ខ្ញុំទៅនរណាម្នាក់ទេ)។ តាមប្រវតិ្តសាស្រ្តគេដឹងថា Tsar Ivan the Terrible ក្នុងឆ្នាំ ១៥៧០ ត្រូវបាន "ភ្ញាក់ផ្អើល" ដោយដាវ ព្រះអង្គម្ចាស់ . ដាវទីពីរគឺជាអាវុធយោធារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont ដែលជាដាវនៃសតវត្សទី 13 ផលិតដោយសិប្បករនៃទីក្រុង Passau របស់អាល្លឺម៉ង់។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់ Dovmont ប្រជាជននៃ Pskov បានប្រគល់ដាវទៅឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានអញ្ជើញឱ្យឡើងបល្ល័ង្កនៃ Pskov ។ ទីសក្ការៈបូជា Pskov ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវិហារ Trinity នៅឯជំងឺមហារីកនៃព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ Dovmont ។ នៅដើមសតវត្សទី 20 ដាវត្រូវបានផ្ទេរទៅសារមន្ទីរ Pskov ។ *** ** **

13.11.2010 10:00

ដាវរបស់ធីម៉ូថេនៃ Pskov ។ ការស៊ើបអង្កេត Fantasy

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីសក្ការៈបូជា Pskov សំខាន់ - ដាវរបស់ St. Timothy នៃ Pskov មិនត្រូវបានគេប្រើជាមូលដ្ឋាននៃគម្រោងទូរទស្សន៍ខ្នាតធំនោះទេ។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសតវត្សទី 13 និងរជ្ជកាលរបស់ Olshansky ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont ដែលមានដើមកំណើតនៅប្រទេសលីទុយអានី។ ការណាត់ជួបពិតប្រាកដនៃអាវុធបង្កឱ្យមានការជជែកវែកញែកយ៉ាងខ្លាំងក្លា វិធីដែលអាចកើតមាននៃការយកដាវទៅភាគខាងជើងនៃភាគខាងលិចនៃ Rus គ្របដណ្ដប់លើសេណារីយ៉ូណាមួយនៅក្នុងប្រភេទ Fantasy មជ្ឈិមសម័យ។

កាលពីប្រាំមួយខែមុន ជាងដែកដ៏ល្អបំផុតនៃសាំងពេទឺប៊ឺគ និង Zlatoust បានបង្កើតការចម្លងពិតប្រាកដនៃដាវ Dovmont ។ សិប្បករបានព្យាយាមធ្វើតាមបច្ចេកវិជ្ជាមជ្ឈិមសម័យ ហើយធ្វើម្តងទៀតនូវកាំបិតនៅក្នុងលម្អិតតូចបំផុត។ តាមការស្នើសុំរបស់សាស្រ្តាចារ្យបុរាណវិទូដ៏ល្បីល្បាញ Anatoly Kirpichnikov អ្នកស្រាវជ្រាវបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះធាតុផ្សំនៃការតុបតែងដាវដែលបាត់បង់បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍។ និមិត្ត​សញ្ញា​នៅ​លើ​ជើង​ទម្រ និង​យាម​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​អាច​ដាក់​ចេញ​នូវ​កំណែ​ថ្មី​នៃ​ប្រភពដើម វិមានតែមួយគត់សិល្បៈអាវុធ។

ការចម្លងនៃដាវ Dovmont បានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទ្វីបអឺរ៉ុបដើម្បីធ្វើឡើងវិញនូវផ្លូវដែលអាចធ្វើទៅបាននៃដើមសតវត្សទី 13 ។ ការឈប់នៅក្រុងយេរូសាឡឹមសម្រាប់អាវុធប្រភេទនេះមានអត្ថន័យដ៏ពិសិដ្ឋ។

អ្នកការពារទឹកដី Pskov គឺព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont បានវាយលុកដោយជោគជ័យនូវការវាយឆ្មក់របស់ពួក Knights Livonian និងដាវរបស់អឺរ៉ុបខាងលិច ដែលអាចជាប្រភពដើមនៃពានរង្វាន់ បានជួយគាត់ក្នុងរឿងនេះ។ រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XIII ដាវរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានភ្ជាប់អរិយធម៌ពីរ គ្រីស្ទសាសនា. ការ​រំឭក​ពី​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​តែ​មួយ​គឺ​ការ​ឧទ្ទិស​នៃ​ដាវ​នៅ​លើ​ថ្ម​នៃ​ការ​ចាក់​ប្រេង​តាំង​នៅ​ក្នុង​សាសនាចក្រ​នៃ Holy Sepulcher ។ ពិធីខ្លីមួយនៅឯទីសក្ការបូជាដ៏សំខាន់បំផុតនៃពិភពគ្រិស្តសាសនាមិនតម្រូវឱ្យមានកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងអន្តរការីរបស់បូជាចារ្យនោះទេ។

«ហើយ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​កើត​ឡើង​នៅ​លើ​ផ្លូវ​នេះ​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ថា​គ្រប់​យ៉ាង​មិន​មែន​ជា​រឿង​ចៃដន្យ​ឡើយ ហើយ​ Dovmont ជួយយើងច្រើន៖ នៅដំណាក់កាលណាក៏ដោយ អ្វីៗប្រែជាសាមញ្ញតាមវិធីដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ ", - Igor Korovin នាយកមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌អន្តរជាតិនៃ St. Petersburg គឺប្រាកដ។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Timothy-Dovmont នៃ Pskov ដែលជាជនជាតិរុស្ស៊ី វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់គ្រប់គ្រងនៅ Pskov ពីឆ្នាំ 1266 ដល់ឆ្នាំ 1299 ។ គាត់បានដឹកនាំយុទ្ធនាការជោគជ័យប្រហែល 10 ប្រឆាំងនឹងសត្រូវនៃរដ្ឋធានីពាណិជ្ជករការពារទីក្រុងម្តងហើយម្តងទៀតពីការឈ្លានពានរបស់ពួក Knights Livonian ចូលរួមក្នុងសមរភូមិ Rakovor ដ៏ល្បីល្បាញបានរៀបការជាមួយចៅស្រីរបស់ Alexander Nevsky ។ តួលេខភ្លឺបំផុតនៃយុគសម័យកណ្តាលរបស់រុស្ស៊ីព្រះអង្គម្ចាស់ Timofey-Dovmont នៃ Pskov ត្រូវបានបំភ្លេចចោលយ៉ាងរឹងមាំ។ អ្វីដែលលោក Ivan Vasilev ដែលជាអ្នកស្គាល់នៃវត្ថុបុរាណ Pskov បានទួញសោកនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ។

“ជាមួយនឹងគម្រោងនេះ យើងសូមធ្វើការកែតម្រូវនូវភាពអយុត្តិធម៌ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនេះបន្តិច ពោលគឺចង់ឲ្យយុវជនចាប់អារម្មណ៍ អ្នកដែលធ្លាប់បានដឹង និងបានឮអំពីវា ពោលគឺផ្តល់កម្លាំងចិត្ត និងកម្លាំងចិត្តបន្ថែម និងផ្តល់ឱកាសម្តង។ ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអតីតកាលម្តងទៀត” អ្នកចូលរួមគម្រោង Lev Baranov ពន្យល់។នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2011 ការចម្លងនៃដាវរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont គួរតែត្រលប់ទៅ Pskov វិញ។ អស់រយៈពេលជាង 6 សតវត្សមកហើយ ដាវដើមស្ថិតនៅក្នុងវិហារ Trinity Cathedral នៅជាប់នឹងផ្នូររបស់ Pskov ។ បន្ទាប់ពីការចលាចលឆ្នាំ 1917 ទីសក្ការបូជាបានផ្លាស់ប្តូរទៅ សារមន្ទីរក្នុងស្រុក. ការត្រឡប់មកវិញនៃដាវដែលបានធ្វើឱ្យផ្លូវនៃដើមទៅកាន់ផ្ទះនៃព្រះត្រីឯកនឹងជាការសន្និដ្ឋានឡូជីខលនៃគម្រោងនេះ។

"ព្រះបន្ទូលរបស់ Omeche និងព្រះអង្គម្ចាស់"

នេះគឺជាឈ្មោះនៃគម្រោងពិសេសថ្មីរបស់ប៉ុស្តិ៍ទូរទស្សន៍ "Russia-1 - St. Petersburg" ដែលជាខ្សែភាពយន្តរបស់ Alexei Oliferuk ដែលឧទ្ទិសដល់អាថ៌កំបាំងនៃវិមានសិល្បៈអាវុធតែមួយគត់ - ដាវរបស់ St. Timothy of Pskov ។

សតវត្សទី XIII ព្រះអង្គម្ចាស់ Timothy ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងលីទុយអានីតាមប្រភពដើម។ Dovmont ត្រូវបានគេហៅឱ្យសោយរាជ្យនៅ Pskov ។ អស់រយៈពេល 33 ឆ្នាំអ្នកចម្បាំងដែលមានបទពិសោធន៍ម្នាក់ដែលបានដឹកនាំក្រុមរុស្ស៊ីបានការពាររដ្ឋធានីពាណិជ្ជករ។ គាត់បានឈ្នះការប្រយុទ្ធទាំងប្រាំពីរដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្តបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងឆ្នាំ 1299 ដូចដែលបានរៀបរាប់ថា ដាវដែលមានអំណាចអាថ៌កំបាំងដែលមិនអាចពន្យល់បានត្រូវបានដាក់នៅលើផ្នូររបស់គាត់នៅក្នុងវិហារ Holy Trinity Cathedral "សម្រាប់ការអនុម័តដោយទីក្រុង Pskov" ។ រូបរាងរបស់ដាវរបស់ Dovmont គឺមិនធម្មតាសម្រាប់ពេលវេលារបស់វា ហើយនិមិត្តសញ្ញានៅលើដាវបានចង្អុលទៅឫសអឺរ៉ុបខាងលិចនៃអាវុធនេះ។ អ្នកបង្កើតខ្សែភាពយន្តនេះបានព្យាយាមស្រាយអាថ៌កំបាំងរបស់គាត់។

– Alexey ដែល​បាន​ផ្ដល់​យោបល់​អំពី​គម្រោង​បែប​នេះ​ដល់​អ្នក?

- គំនិតនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Anatoly Nikolaevich Kirpichnikov ដែលជាបុរាណវិទូដ៏ល្បីល្បាញរបស់យើង បណ្ឌិតវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលបានធ្វើការជាយូរមកហើយនៅ Staraya Ladoga, Novgorod និង Pskov ។ ខ្សែភាពយន្តនេះត្រូវបានផ្អែកលើកំណែដែលអាចទៅរួចនៃប្រភពដើមនៃដាវ Dovmont ការបាញ់ប្រហារត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងឆ្នាំនៅ Pskov, St. Petersburg, Lithuania, Belarus និងមួយផ្នែកនៅ Cyprus ។ ការងារតាមរយៈសម្ភារៈនៅក្នុងទីក្រុងក៏ចំណាយពេលច្រើនផងដែរ: យើងកំពុងស្វែងរកវាយនភាពទាំងនៅក្នុងមូលនិធិបិទជិតរបស់ Hermitage និងនៅក្នុងនាយកដ្ឋានសាត្រាស្លឹករឹតនៃបណ្ណាល័យជាតិនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

តើការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកនាំទៅរកការរកឃើញណាមួយទេ?

- អ្នកជំនាញបានជជែកវែកញែកយ៉ាងខ្លាំងក្លាជាយូរមកហើយជុំវិញការណាត់ជួបអាវុធទាំងនេះ។ ប្រសិនបើដាវពិតជារបស់ Dovmont ហើយមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលក្រោយទេ នោះគឺជាដាវតែមួយគត់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និងជាដាវមួយក្នុងចំណោមដាវដែលនៅរស់រានមានជីវិតនៅសតវត្សរ៍ទី 13 នៅលើពិភពលោកដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងស្ថានភាពល្អបែបនេះ។ វាមាន analogues នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី ប៉ូឡូញ និងស្កុតឡេន ប៉ុន្តែសរុបមិនលើសពីមួយដប់ទេ។ ប្រវត្តិវិទូរុស្សី និងបរទេសល្បីៗ អ្នកឯកទេសខាងអាវុធទំនើប និងអ្នកស្រាវជ្រាវនៃយុគសម័យកណ្តាល ដែលបានដាក់ចេញនូវកំណែវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ក្លាហាននៃប្រភពដើមនៃដាវ ចូលរួមក្នុងខ្សែភាពយន្តនេះ។

តើ​អ្នក​ជួប​ការ​លំបាក​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​ពេល​ថត?

- ខ្សែមួយនៃខ្សែភាពយន្ដត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ្វីដែលហៅថា cue ( ច្បាប់ចម្លងពិតប្រាកដ) ដាវដែលត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ហើយបន្ទាប់មក "ចាស់" ដោយជាងកាំភ្លើងនៅសាំងពេទឺប៊ឺគ។ ដាវនេះបានធ្វើដំណើរជាមួយយើងជុំវិញទ្វីបអឺរ៉ុប ហើយបណ្តាលឱ្យមានសំណួរជាច្រើនពីគយ។ ជាឧទាហរណ៍ យើងត្រូវបានរក្សាទុករយៈពេលពីរម៉ោងនៅអាកាសយានដ្ឋានក្រុងយេរូសាឡឹម... យើងបានគ្រប់គ្រងការបូជាដាវពីរដង - នៅក្នុងព្រះវិហារ St. Lazarus ក្នុងប្រទេស Cyprus និងនៅក្នុងព្រះវិហារ Holy Sepulcher ក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម។ នីតិវិធីទាំងនេះ ទាក់ទងនឹងផ្នែកអារម្មណ៍ និងអាថ៌កំបាំងរបស់ពួកគេ គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងសំខាន់សម្រាប់ខ្សែភាពយន្ត។

- ហើយ​តើ​ម្ចាស់​ដើម​ដ៏​ល្បី​នៅ​ឯណា​ឥឡូវ​នេះ?

- មុនពេលបដិវត្តន៍ ទីសក្ការៈបូជា Pskov ដ៏សំខាន់នេះអស់រយៈពេលជិតប្រាំពីរសតវត្សមកហើយគឺនៅជាប់នឹងសារីរិកធាតុរបស់ St. Dovmont នៅក្នុងវិហារ Holy Trinity ហើយឥឡូវនេះវាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរ Pskov-Reserve of the Pogankin Chambers ។

ក្រោមចំណងជើងការងារនេះ ខ្សែភាពយន្តទូរទស្សន៍ថ្មីមួយកំពុងត្រូវបានថតដោយក្រុមការងារភាពយន្ត RTR ដែលគ្រោងនឹងចេញផ្សាយនៅខែមីនា ឆ្នាំ 2011។ ផ្នែកមួយនៃគ្រោងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានថតនៅថ្ងៃទី 22 ខែមករាឆ្នាំ 2011 នៅក្នុងអចលនទ្រព្យប្រវត្តិសាស្ត្រ "Svargas" ។ យោងតាមអ្នកឯកទេស RTR វាយនភាពនៃអចលនទ្រព្យនេះត្រូវគ្នានឹងការពិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចក្ខុវិស័យរបស់អ្នកដឹកនាំនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃគំនិតទូទៅនៃខ្សែភាពយន្តនេះ។

អ្នក​តំណាង​ក៏​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ថត​រឿង​នេះ​ដែរ។ ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រពីសមាគមអន្តរក្លឹប "Swordbearer" ។ ការប្រយុទ្ធគ្នាជាឆាកដ៏អស្ចារ្យ ការបង្ហាញពីព្រឹត្តិការណ៍ឆ្ងាយៗ ឈុតឆាកដ៏គួរឱ្យរំភើបនៃការប្រយុទ្ធគ្នារវាង Dovmont និង Mindovig ទាំងអស់នេះនឹងផ្តល់ឱ្យភាពយន្តនូវភាពប្រាកដនិយម និងការយល់ដឹងដ៏ទូលំទូលាយនៃការឡើងចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ដូច្នេះហើយ ខ្សែភាពយន្តនេះនឹងចេញក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ហើយសម្រាប់អ្នកដែលមានការយល់ដឹងមិនច្បាស់លាស់អំពីអ្វី នៅក្នុងសំណួរការដកស្រង់តូចមួយពីអត្ថបទដោយ Yuri Strekalovsky ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅលើទំព័រនៃទិនានុប្បវត្តិព័ត៌មាននិងការវិភាគ "Pragmatika" 1/2006 - ខែមករាដល់ខែកុម្ភៈ។

“... វត្ថុបុរាណនៃដាវព្រះអង្គម្ចាស់ទីពីរ ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរ Pskov ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont ដែលបានយកព្រះនាមថា Timothy នៅឯពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ មិនដូច Vsevolod-Gabriel គាត់បានសោយរាជ្យនៅ Pskov អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយពីឆ្នាំ 1266 ដល់ឆ្នាំ 1299 ហើយសមនឹងទទួលបាននៅក្នុងការចងចាំរបស់ Pskov ជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ល្បីល្បាញនិងជាទីស្រឡាញ់បំផុត។ គោលការណ៍ឯករាជ្យ Pskov ។ មួយ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​នៃ​ប្រទេស​លីទុយអានី​ដែល​មិន​ជឿ​នៅ​ពេល​នោះ​គាត់​បាន​មក​ដល់​ទី​នេះ​បន្ទាប់​ពី​ការ​ចូល​រួម​មិន​បាន​ជោគជ័យ​ក្នុង សង្គ្រាមអន្តរកម្ម. យោងទៅតាមសក្ខីកម្មជាច្រើន វាគឺជាយុវជន Dovmont ដែលបានសម្លាប់ Mindovg ដ៏ល្បីល្បាញ ដែលជាស្ថាបនិកនៃរដ្ឋ Lithuanian ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់ទីមួយដែលបានបង្រួបបង្រួមកុលសម្ព័ន្ធ Pagan ដែលចូលចិត្តសង្រ្គាម និងកូនប្រុសពីរនាក់របស់គាត់។ រហូតមកដល់ពេលនេះឈ្មោះរបស់ Dovmont (Daumantas) នៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងទង្វើរបស់គាត់។ ដោយបង្ខំឱ្យចាកចេញពីទឹកដីរបស់គាត់គាត់បានជ្រកកោននៅ Pskov ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានទទួលដោយកិត្តិយសនិងការគោរព - ជាពិសេសចាប់តាំងពីក្រុមធំនិងប្រដាប់អាវុធល្អបានមកដល់ជាមួយគាត់។ មិនយូរប៉ុន្មាន គាត់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយដោយការសម្រេចរបស់ veche ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យសោយរាជ្យ។ គ្រប់សាមសិបបីឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់គាត់ គាត់បានបម្រើ Pskov ជាអ្នកចម្បាំង និងជាអ្នកសាងសង់ដោយស្មោះត្រង់។ នៅក្រោមគាត់បន្ទាយថ្ម Pskov បានកើនឡើងនៅលើទឹកដីដែលព្រះវិហារជាច្រើនត្រូវបានសាងសង់រួមទាំងព្រះវិហាររបស់ម្ចាស់ស្ថានសួគ៌របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ St. Timothy of Gazsky នៅថ្ងៃដែលការចងចាំជ័យជំនះលើពួក Knights អាឡឺម៉ង់ត្រូវបានឈ្នះនៅឆ្នាំ 1268 និង St. Theodore Stratilates ក្នុង​ការ​រំលឹក​ដល់​ការ​បរាជ័យ​របស់​អាល្លឺម៉ង់​ក្នុង​សមរភូមិ​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ៨ ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ ១២៧២។ នៅក្នុងសមរភូមិនេះ គាត់បានធ្វើឱ្យចៅហ្វាយនាយនៃលំដាប់ Livonian រងរបួសដោយដាវរបស់គាត់។ យោងទៅតាមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តព្រះអង្គម្ចាស់នេះ "យើងមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងការប្រមាថ" ហើយដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវទេពកោសល្យយោធានិងភាពក្លាហានផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយនឹងសមត្ថភាពក្នុងការបំផុសដួងចិត្តរបស់ទាហានបានធ្វើអព្ភូតហេតុនៅលើសមរភូមិធ្វើឱ្យគូប្រជែង Pskov មានការភ័យខ្លាច។ ពេញមួយសតវត្សរ៍ទី 14 និងទី 15 សុភាសិតប្រយុទ្ធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Pskov ទាំងអស់គឺជាពាក្យដែលសន្មតថា Dovmont: "បងប្អូនប្រុស Pskov! អ្នកផឹកសម្រាប់ព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ និងសម្រាប់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងសម្រាប់មាតុភូមិរបស់អ្នក!” ការប្រយុទ្ធចុងក្រោយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមិនស្គាល់ការបរាជ័យបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1299 នៅពេលដែលគាត់បានកម្ចាត់ពួក Knights ម្តងទៀតនៅជញ្ជាំង Pskov ។ នៅឆ្នាំដដែលនោះ Dovmont ដែលមានវ័យចំណាស់បានស្លាប់ហើយត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅក្នុងវិហារ Trinity ដែលជាកន្លែងដាវរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានដាក់ "ពីលើមឈូសរបស់គាត់សម្រាប់ការសរសើរនិងការយល់ព្រមពីទីក្រុង Pskov" ។ Dovmont-Timofey គឺជាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏គួរឱ្យគោរពបំផុតរបស់ Pskov រឿងនៃការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់គាត់បង្ហាញ Pskov ទាំងអស់ កាលប្បវត្តិដាវរបស់គាត់គឺជាទីសក្ការៈបូជាដ៏សំខាន់ និងជានិមិត្តរូបនៃមជ្ឈិមសម័យ Pskov ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានគេចងជាមួយនឹងវានៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានដំឡើងនៅលើតុ Pskov បន្ទាប់ពីពិធីសាសនារូបភាពរបស់ Dovmont ជាមួយនឹងដាវបានលេចឡើងនៅលើកាក់ Pskov និងត្រានៃសតវត្សទី 15 ។ នៅលើពួកវារូបភាពនៃដាវគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលស្រដៀងទៅនឹងអ្វីដែលមាន។ ឥឡូវនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរដែលជាកន្លែងដែលវាបានមកពីការបូជានៃវិហារ Trinity ។

នេះគឺជាអាវុធដែលមានដាវរាងត្រីកោណពន្លូតដែលមានឆ្អឹងជំនីវែងដែលលាតសន្ធឹង (ជំនួសឱ្យឆ្អឹងជំនីរពេញលេញ) នៅកណ្តាល។ នៅផ្នែកខាងលើនៃផ្លិតនៅជិតឈើឆ្កាង ទាំងសងខាងមានយីហោមួយដែលធ្វើឡើងដោយការលាបពណ៌ដោយលោហៈពណ៌លឿង - ដែលគេហៅថា "កំពូល Passau" ដែលត្រូវបានដាក់នៅលើអាវុធដែលផលិតនៅទីក្រុង Passauna Danube នៃប្រទេសអូទ្រីស។ ជើង​ដាវ​ត្រូវ​បាន​ស្រោប​ដោយ​ឈើ ហើយ​ភ្ជាប់​ដោយ​ប្រាក់​ពីរ​ជាន់ និង​ខ្សែ​ស្រោប​មាស។ សក់​ឆ្កាង​ក៏​មាន​ពណ៌​ប្រាក់ ស្រោប​មាស និង​ពត់​ទៅ​ខាង​ក្នុង។ ធ្វើ​ពី​ប្រាក់​ស្រោប​មាស និង​រាង​ជា​ឌីស ដែល​នៅ​ចំ​កណ្តាល​មាន​សំបុក​ថ្ម​ដ៏​មាន​តម្លៃ​ធំៗ ព័ទ្ធ​ជុំវិញ​ដោយ​គ្រឿង​លម្អ​ឆ្លាក់។ ចំបើងរបស់ដាវគឺជាឈើ គ្របដោយវល្លិ៍ពណ៌បៃតង ចុងប្រាក់នៃចំបើង គ្របដណ្តប់មួយភាគបីនៃប្រវែង ត្រូវបានតុបតែងដោយស្លឹកឈើឆ្លាក់ និងព្រំប្រទល់ស្រដៀងនឹងឈើឆ្កាងហ្គោធិក។

អាវុធបែបនេះ ប្រើទាំងការកាប់ និងសម្រាប់ចាក់ គឺជាគំរូធម្មតានៃសតវត្សទី 14 និង 15 ប៉ុន្តែឧទាហរណ៍ដែលមានតាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 13 ដែលជាពេលវេលានៃជីវិតរបស់ Dovmont គឺកម្រមានណាស់។ ភាពស្រដៀងគ្នាពិតប្រាកដទៅនឹងដាវរបស់យើងត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងរូបភាពមួយរបស់ 1299 ។ ការលើកឡើងអំពីម៉ាកនៅលើអាវុធក្នុងទម្រង់ជាចចក ដែលដាវត្រូវបានតុបតែង ចាប់ផ្តើមនៅប្រហែលឆ្នាំ ១២៦០។ ជាការពិតណាស់វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបញ្ជាក់យ៉ាងពេញលេញនូវកម្មសិទ្ធិរបស់ដាវដែលបានចុះមក Dovmont ប៉ុន្តែការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការណាត់ជួប ការតុបតែង ការប្រយុទ្ធ និងសារៈសំខាន់កិត្តិយស ក៏ដូចជាភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងដាវនៅក្នុងរូបភាពដំបូងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ អនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្មត់ដោយទំនុកចិត្តថាដាវពិតប្រាកដរបស់ពួកបរិសុទ្ធបុព្វបុរសនៃ Pskov បានចុះមករកយើង - អាវុធដែលគាត់បានឈ្នះជ័យជំនះដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ជាមួយនឹង "របួសមុខ" របស់មេបញ្ជាហើយប្រហែលជាដាវនេះ។ គឺដូចគ្នាដែលបានសម្លាប់ Mindovg ដ៏អស្ចារ្យ .... "

Petersburgers បានត្រលប់ទៅអ្នកស្រុក Pskov ដែលជាវត្ថុបុរាណដ៏សំខាន់នៃសតវត្សទី 13 - ដាវរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont ។ ទីក្រុងចំណាស់ជាងគេមួយក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានទទួលអំណោយបែបនេះនៅថ្ងៃខួបកំណើតរបស់គាត់។ សព្វាវុធ​ទាំង​នោះ​នឹង​ត្រូវ​រក្សា​ទុក​នៅ​ក្នុង​វិហារ Trinity Cathedral នៅ​ជាប់​ផ្នូរ​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់​ផ្ទាល់។
Dovmont គ្រប់គ្រងនៅក្នុងរដ្ឋធានីពាណិជ្ជករសម្រាប់រយៈពេលកំណត់ត្រាមួយសម្រាប់ពេលនោះ - 33 ឆ្នាំ - ហើយបានក្លាយជាវីរបុរសពិតប្រាកដនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ Pskov ដូចជាគាត់។ ដាវរឿងព្រេងនិទាន. អាវុធនេះត្រូវបានឧទ្ទិសយោងទៅតាមច្បាប់ទាំងអស់នៃពិធីមជ្ឈិមសម័យ។ ជាពិសេសសម្រាប់រឿងនេះ គាត់ត្រូវបានគេនាំទៅក្រុងយេរូសាឡឹម ទៅកាន់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានឧទ្ទិសវាម្តងទៀតនៅក្នុង Pskov ខ្លួនវាផ្ទាល់ - យ៉ាងជាក់លាក់នៅថ្ងៃនៃទីក្រុង។ យូរ ៗ ទៅឈ្មោះរបស់ Dovmont និងការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់គាត់ត្រូវបានបំភ្លេចចោល។ ឥឡូវ​នេះ យុត្តិធម៌​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​ស្ដារ​ឡើង​វិញ។ អ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានរបស់យើង Alexey Oliferuk បានមើលការវិលត្រឡប់នៃវត្ថុបុរាណទៅ Pskov សូមមើលរឿងនៅក្នុងបញ្ហាបន្ទាប់។

*** *** ***

នៅលើកាក់ដែលជីកនៅទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី XV ។ បង្ហាញ​ពី​ដាវ​រាង​ត្រីកោណ​វែង​ដែល​មាន​សក់​វែង​ស្រដៀង​នឹង​សក់​កាត់​ដាវ Dovmont។ ប្រភេទនៃដាវដែលបង្ហាញនៅលើកាក់ទាំងនេះនៅតែខុសប្លែកគ្នា បើទោះបីជា pommel មានលក្ខណៈទូលំទូលាយរួចទៅហើយ ស្រដៀងទៅនឹង pommel នៃដាវ Dovmont ក៏ដោយ។

នៅលើត្រានៃ Pskov ក្នុងឆ្នាំ 6977 រូបភាពនៃដាវមាន pommel បីផ្នែកនៅក្នុងត្រីមាសទីបីនៃសតវត្សទី 15 ។ លែងប្រើទៀតហើយ។

នៅពេលនេះ ដាវរំលឹករបស់ Dovmont ប្រាកដជាមានរួចហើយ៖ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ នៅឆ្នាំ ១៤៦០ ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានចងដោយដាវនេះ នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានដំឡើងនៅលើតុ Pskov ។ ដូច្នេះវាអាចត្រូវបានសន្មត់ថានៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី XV ។ ក្នុង​ពិធី​នាំ​សម្ដេច​មក​តុ ដាវ​មួយ​ប្រភេទ​ផ្សេង​គ្នា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ជាង​ដាវ​ដូវម៉ន ឬ​កាណុង​ក្នុង​រូប​ដាវ​មិន​ទាន់​មាន​នៅ​ពេល​នោះ​ទេ។

នៅលើកាក់ Pskov នៃចុងសតវត្សទី 15 - ដើមសតវត្សទី 16 ។ រូបភាពនៃដាវដោយមានករណីលើកលែងដ៏កម្រគឺស្រដៀងនឹងដាវដែលរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរ Pskov-Reserve ។

ដាវ​ដែល​ធ្វើ​ដោយ​ម្ចាស់​អឺរ៉ុប​ខាង​លិច (ប៉ាសសូ)។ នៅលើគែមនៃ blade "កំពូល Passausky" (ចចក) ។ ដាវមជ្ឈិមសម័យតែមួយគត់ដែលរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរនៃប្រទេសរុស្ស៊ីមាន "ជីវប្រវត្តិ" យោងតាមប្រវតិ្តសាស្រ្ត។ ជាមួយនឹងដាវនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់ Timofey Dovmont បានធ្វើឱ្យម្ចាស់ Riga រងរបួសនៅក្នុងសមរភូមិឆ្នាំ 1271 ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ជាវត្ថុបុរាណរបស់រដ្ឋ វាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវិហារ Trinity នៃ Pskov Kremlin ។
ស្ថានភាពនៃការរក្សាទុក៖ កោស, កោស។ លេខ Inv.: 1956/78

*** *** ***

2. គ្រូគង្វាលលេខ 20 សម្រាប់ឆ្នាំ 1899 បានសរសេរថា ... "ដាវរបស់ Gabriel និង DOVMONT ត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នា ដូច្នេះដាវដែលមានហត្ថលេខា - ខ្ញុំមិនផ្តល់កិត្តិយសដល់នរណាម្នាក់ទេ - ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Dovmont" ។

3. ជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ (សរសេរដោយដូនជី Taisia ​​​​ក្នុងប្រទេសបារាំង) M. 2004 P.263 "... យោងទៅតាមជនជាតិដើមនៃ Pskov ... ដាវដ៏អស្ចារ្យមួយដាក់នៅលើផ្នូររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ DOVMONT ... "

ដាវ​ដែល​ធ្វើ​ដោយ​ម្ចាស់​អឺរ៉ុប​ខាង​លិច (ប៉ាសសូ)។ នៅលើដាវនៃដាវ "កំពូល Passausky" (ចចក) គឺជាដាវពិតប្រាកដរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont Mindovgovich ។

ដាវទីពីរសន្មតថាព្រះអង្គម្ចាស់ Vsevolod Mstislavich ។ នេះ​ជា​អាវុធ​ដ៏​សម្បូរ​បែប តុបតែង​ដោយ​ប្រាក់​ស្រោប​ដោយ​គ្រឿង​លម្អ​បំពាក់​ដោយ​បាវចនា ("ខ្ញុំ​នឹង​មិន​លះបង់​កិត្តិយស​របស់​ខ្ញុំ​ទៅ​អ្នក​ណា")។.

ដាវទីពីរនៃសតវត្សទី XV មិនអាចជារបស់ Vsevolod បានទេ។ Mstislavich ។

អ្នកនិពន្ធ E.G. Domontovich ណែនាំ: ព្រះអង្គម្ចាស់នៅក្នុង XIIIសតវត្សន៍មានដាវជាច្រើន ហើយប្រហែលជា ដាវទាំងពីរបានរក្សាទុក សារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រ ស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈរដ្ឋ - បម្រុង Pskov ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont? .ហើយដាវដែលសន្មតថា Vsevolod ត្រូវបានជំនួសដោយដាវស្រដៀងគ្នានៃសម័យក្រោយ??

វាត្រូវតែចងចាំ: នៅឆ្នាំ 1610 មានភ្លើងដ៏ធំមួយនៅ Pskov ។ ព្រះវិហារ Trinity ទាំងមូលត្រូវបានដុតបំផ្លាញ ព្រះអម្ចាស់បានសង្គ្រោះតែផ្នូររបស់ Dovmont ប៉ុណ្ណោះ។ , ហើយបន្ទាប់មកអ្វីគ្រប់យ៉ាងបានឆេះ- រាយការណ៍ Pskov Chronicle ។

ទីសក្ការៈបូជា Pskov - ដាវរបស់ Dovmont ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវិហារ Trinity នៅឯជំងឺមហារីកនៃព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ Dovmont ។នៅផ្នែកខាងត្បូងនៃព្រះត្រីឯក ខិតទៅជិតអាសនៈ . នៅក្នុងសតវត្សទី XVIII សតវត្ស ផ្នូរដែលមានព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ DOVMONT ត្រូវបានគេយកចេញពីវិហារព្រះត្រីឯក Pskov ហើយត្រូវបានយកទៅផ្នូរធម្មតានៅក្រោមប្រាសាទ។ ប្រហែលជាក្នុងអំឡុងពេលនេះមានការជំនួសនិងជំនួសដាវ។ តើដាវរបស់ Dovmont ផ្លាស់ទីទៅណា?

វិហារ Trinity នៅ Pskov XVIII សតវត្ស បានបន្សល់ទុកនូវជំងឺមហារីកមួយជាមួយនឹងសារីរិកធាតុរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Vsevolod - Gabriel, បណ្តេញចេញដោយ Novgorod សម្រាប់ការបរាជ័យក្នុងយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Suzdal ។ ប្រជាជន Pskov បានជ្រកកោនគាត់ហើយគាត់ជាព្រះអង្គម្ចាស់ Pskov ប្រហែលកន្លះឆ្នាំ។ព្រះសារីរិកធាតុរបស់គាត់បានសម្រាកនៅក្នុងវិហារព្រះត្រីឯក Pskov នៅផ្នែកខាងជើង.

ផ្នូររបស់ St. Prince Dovmont, ឈរនៅផ្នែកខាងត្បូងនៃព្រះត្រីឯក ខិតទៅជិតអាសនៈ. នៅក្នុងប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់គឺច្រើនបំផុត ពួកបរិសុទ្ធជាទីគោរព គង់នៅខាងត្បូងប្រាសាទ..

នៅក្នុងវិហារ Pskov សម័យទំនើបនៃព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធផ្នូររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont ត្រូវបានបាត់។

ច្បាប់ចម្លងនៃដាវរបស់ Dovmont ត្រូវបានដាក់នៅលើផ្នូរតែមួយគត់នៅភាគខាងជើងនៃព្រះត្រីឯក Pskov ។

នៅខែតុលាឆ្នាំ 2011 អ្នកនិពន្ធ E.G.D. បានទៅលេង Pskov ជាលើកទីដប់មួយ នៅក្នុងព្រះវិហារ Trinity នាងបានអាន Akathist ទៅ Dovmont នៅផ្នូរតែមួយគត់មិនមានថេប្លេតនៅលើវាទេអ្នកណាម្នាក់ដែលសមរម្យគឺប្រាកដថានេះគឺជាផ្នូររបស់ Vsevolod ពីព្រោះ រូបតំណាងរបស់គាត់ត្រូវបានដាក់នៅលើវា មិនមានរូបតំណាងរបស់ St. Dovmont នៅក្នុង Holy Trinity ទេ។

ធនធានអ៊ីនធឺណិតត្រូវបានប្រើប្រាស់។

សម្ភារៈដែលប្រមូលបាន Evgenia Georgievna DOMONTovich

ពីសៀវភៅរបស់ A.I. Obukhov "អាថ៌កំបាំងនិងអាថ៌កំបាំងនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី", Luga, 2009

ដាវ Dovmont

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - រុស្ស៊ីព្រះអង្គម្ចាស់ - មេបញ្ជាការនេះបានបន្សល់ទុកដានមិនតិចជាង Alexander Nevsky ដ៏ថ្លៃថ្នូ។ ការពិតដែលថាការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់គាត់និងសារៈសំខាន់របស់ពួកគេគឺស្មើនឹងការប្រព្រឹត្តរបស់អ្នកឈ្នះដ៏ល្បីល្បាញនៅក្នុងការប្រយុទ្ធនៅលើ Neva និង Lake Peipus បញ្ជាក់ថាវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានតែងតាំងវីរបុរសនៃរឿង។ យើងអាចនិយាយបានថាគាត់គឺជាសហសម័យវ័យក្មេងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Yaroslavich ដែលបានចាប់យកដាវជ័យជំនះដែលបានធ្លាក់នៅឆ្នាំ 1263 ពីដៃត្រជាក់នៃព្យុះផ្គររន្ទះរបស់ពួក Knights ស៊ុយអែតនិង Livonian ។ ឈ្មោះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នេះដែលបានការពារព្រំដែនភាគពាយ័ព្យនៃ Rus អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំគឺ Dovmont នៃ Pskov ។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont (នៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដ៏បរិសុទ្ធ Timothy) បានគ្រប់គ្រងបន្ទាយ Rus'-Pskov អស់រយៈពេលសាមសិបបីឆ្នាំដោយការពារវាពីការលុកលុយឥតឈប់ឈររបស់សត្រូវ។ អស់រយៈពេលសាមសិបបីឆ្នាំ ដាវរបស់ Dovmont បានបំភ័យអ្នកជិតខាងលោកខាងលិចដែលលោភលន់ និងក្រអឺតក្រទមទាំងអស់។

ប៉ុន្តែសូមឱ្យយើងត្រលប់ទៅឆ្នាំ 1263 ដែលជាឆ្នាំនៃការស្លាប់របស់ Alexander Nevsky ។ បន្ទាប់មកព្រឹត្តិការណ៍បានចាប់ផ្តើមដែលនាំព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont ពីប្រទេសលីទុយអានីជិតខាងទៅ Pskov ។ នៅសម័យនោះ ប្រទេសលីទុយអានី ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយស្តេចទីមួយរបស់ខ្លួនគឺ Mindovg (Mindaugas) ដែលបានរៀបការដោយអាពាហ៍ពិពាហ៍ទីពីរជាមួយកូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Nalsha Gerdyanis ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ដូចគ្នាមកពីដី Nalsha Dovmont (Daumantas) បានរៀបការជាមួយប្អូនស្រីរបស់នាង។ ដូច្នេះយោងទៅតាមកំណែប្រវត្តិសាស្ត្រមួយ Mindovg និង Dovmont គឺជាបងប្អូនបង្កើត។ រឿងព្រេងនិទានថាបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់ភរិយាទី 2 ភ្លាមៗ (ប្រហែលជាមិនមែនដោយចៃដន្យទេ) ស្តេចដែលមានវ័យចំណាស់ "បានក្រឡេកមើល" បងស្រីរបស់នាងហើយនាងបានសងសឹក។ ទាំងអស់នេះនាំឱ្យនៅទីបំផុត ជម្លោះនៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី ការសម្លាប់មនុស្សដំបូង និង ស្តេចចុងក្រោយលីទុយអានី និងការហោះហើរនៃ Dovmont រួមគ្នាជាមួយគ្រួសារអភិជនចំនួន 300 មកពីដែនដី Nalsha និងលើសពីប្រទេសលីទុយអានី។

Dovmont មិនបានគិតពីកន្លែងដែលត្រូវបញ្ជូនសេះរបស់គាត់ទេ។ មីងរបស់គាត់យោងទៅតាមប្រភពកាលប្បវត្តិគឺជាព្រះនាងដ៏ថ្លៃថ្នូ Eupraxia នៃ Pskov នៅក្នុងពិភពលោក Euphrosyne កូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Polotsk Rogvold Borisovich ។ អាស្រ័យហេតុនេះ មាតារបស់ Dovmont ក៏ជាព្រះនាងរុស្សី ដែលបានរៀបការជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់លីទុយអានី។ ទាំងអស់នេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថា Dovmont ស្គាល់ភាសារុស្ស៊ីច្បាស់ហើយស្គាល់ Orthodoxy ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលព្រះអង្គម្ចាស់រួមជាមួយកុលសម្ព័ន្ធមិត្តមួយចំនួនធំត្រូវបានទទួលយ៉ាងស្និទ្ធស្នាលពីប្រជាជន Pskov ដែលលើសពីនេះទៅទៀតដឹងពីការកេងប្រវ័ញ្ចយោធារបស់គាត់នៅក្នុងទឹកដីរបស់ពួកគេ។

នៅពេលមកដល់ Pskov Dovmont បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅក្នុងព្រះវិហារ Trinity ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះ Timothy ។ មួយឆ្នាំក្រោយមកនៅឆ្នាំ ១២៦៦ អ្នកស្រុក Pskov បានជ្រើសរើសគាត់ជាព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេ។ មិនយូរប៉ុន្មាន Dovmont បានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dmitry Alexandrovich Maria ដែលជាចៅស្រីរបស់ Alexander Nevsky ។

មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែគិតថាមិនមែនគ្រប់គ្នានៅ Pskov ដំបូងឡើយបានលង់ស្នេហ៍ជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់

ពីទឹកដីអរិភាពជិតខាង។ ប្រភេទនៃការធ្វើតេស្តនៃការលះបង់ចំពោះមាតុភូមិថ្មីគឺយុទ្ធនាការរបស់ Dovmont-Timofey ចំពោះកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Gerdyanis ដែលពីមុនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Polotsk ។ Gerdyanis ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់យោងទៅតាមរឿងព្រេងដែលជាឪពុករបស់ប្រពន្ធទីមួយរបស់ Dovmont បានបញ្ចុះបញ្ចូលនាងឱ្យបោកប្រាស់ប្តីរបស់នាងហើយបន្ទាប់មកបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការបណ្តេញកូនប្រសាររបស់គាត់។ ដូច្នេះមានអ្វីដែលត្រូវទទួលបានសូម្បីតែជាមួយ Dovmont ។

លទ្ធផលនៃយុទ្ធនាការរបស់ Dovmont ប្រឆាំងនឹងសត្រូវរបស់គាត់ និងសត្រូវរបស់ Pskov បានធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាចាប់អារម្មណ៍។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានដឹកនាំទាហានតែ 290 នាក់ប៉ុណ្ណោះខណៈដែល Gerdyanis បានបញ្ជូនមនុស្សប្រាំបីរយនាក់ប្រឆាំងនឹងព្រះអង្គ។ អ្នកគ្រប់គ្រងទឹកដី Nalsha ខ្លួនឯងបានសម្រេចចិត្តដោយប្រុងប្រយ័ត្នមិនចូលរួមក្នុងសមរភូមិ។ សម្រាប់ Dovmont គាត់បានបោះជំហានមួយ ដែលអាចហៅថា ជាការមិនប្រុងប្រយ័ត្ន។ ទាហានពីររយនាក់ដែលមានពានរង្វាន់និងពេញត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Pskov ហើយព្រះអង្គម្ចាស់ផ្ទាល់បានគូរដាវដែលពាក្យថា "ខ្ញុំនឹងមិនផ្តល់កិត្តិយសដល់នរណាម្នាក់ទេ!" បាននិយាយជាមួយពាក្យទាំងនេះទៅកាន់ក្រុមរបស់គាត់ដែលមានតែ ទាហានកៅសិបនាក់៖ «បងប្អូនប្រុស Pskov! អ្នក​ណា​ចាស់​ជា​ឪពុក​ខ្ញុំ ហើយ​អ្នក​ណា​នៅ​ក្មេង​ជា​ប្អូន។ ខ្ញុំ​បាន​ឮ​អំពី​ភាព​ក្លាហាន​របស់​អ្នក​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ទាំង​អស់ ... ចូរ​យើង​ក្រោក​ឈរ​ឡើង​សម្រាប់​ព្រះ​ត្រីឯក​បរិសុទ្ធ និង​ក្នុង​នាម​នៃ​មាតុភូមិ​!

កាលប្បវត្តិផ្តល់សក្ខីកម្មថាបុរសក្លាហានមួយក្តាប់តូចក្រោមការដឹកនាំរបស់ Dovmont បានផ្តួលរំលំក្រុមជនជាតិលីទុយអានីដោយបំផ្លាញទាហានប្រាំមួយរយនាក់ហើយទុកឱ្យនៅសល់ដើម្បីហោះហើរ។ បន្ទាប់ពីនោះមក គ្មាននរណាម្នាក់នៅ Pskov សូម្បីតែអាចនិយាយពាក្យប្រឆាំងនឹងព្រះអង្គម្ចាស់ - វីរៈបុរសដោយភ័យខ្លាចថានឹងត្រូវបាន "គោះនៅនឹងកន្លែង" ។

នៅឆ្នាំ 1268 បន្ទាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont បានក្លាយជាមេមួយ។ តារាសម្ដែងវ សមរភូមិប្រវត្តិសាស្ត្រនៅ Rakovor ជាកន្លែងដែលកងទ័ពរុស្ស៊ីបានកម្ចាត់ក្រុម Knights ដាណឺម៉ាកនិង Livonian Order ។ "អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំនិយាយ មានចំណេះដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រអ្នកអានតើយើងកំពុងនិយាយអំពីលំដាប់ Livonian បែបណា? បន្ទាប់ពីទាំងអស់, Knights នៃលំដាប់នេះត្រូវបានកម្ចាត់ដោយ Alexander Nevsky នៅលើទឹកកកនៃបឹង Peipsi ត្រឡប់មកវិញនៅក្នុង 1242 ។ បាទ នោះហើយជារបៀបដែលវាគឺជា។ ប៉ុន្តែ លំដាប់ Livonianទោះបីជាបន្ទាប់ពីនោះវា "ស្ងប់ស្ងាត់" អស់រយៈពេល 10 ឆ្នាំក៏ដោយគាត់មិនបានបញ្ឈប់ការកសាងរដ្ឋសក្តិភូមិរបស់គាត់ឡើងវិញនៅលើទឹកដីបាល់ទិកដែលកាន់កាប់ក៏ដូចជាការវាយប្រហាររបស់គាត់ប្រឆាំងនឹងទឹកដីស្លាវីដែលនៅជិតខាង។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 13 ទាហានដាណឺម៉ាកក៏បានប្រញាប់ប្រញាល់មកទីនេះផងដែរដែលបានចាប់យក Kolyvan (ឥឡូវនេះ Tallinn) និង Rakovor (Rakvere) ។ Rakovor ដែលពួកទាហានអាឡឺម៉ង់ហៅថា Wesenberg គឺជាបន្ទាយសំខាន់នៃការឈ្លានពានរបស់ Livonian Order ប្រឆាំងនឹងទឹកដី Novgorod និង Pskov ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលក្រុមប្រឹក្សានៃព្រះអង្គម្ចាស់នៅ Novgorod ក្នុងរដូវរងារនៃឆ្នាំ 1268 បានសម្រេចចិត្តបំផ្លាញ "សំបុកស្នែង" នេះ។

ថ្ងៃទី 23 ខែមករាឆ្នាំ 1268 បីម៉ឺននាក់។ កងទ័ពរុស្ស៊ីដែលរួមបញ្ចូល Novgorod និង Pskov rati បានផ្លាស់ទៅ Rakovor ។ មុនពេលនិយាយទៅកាន់សត្រូវ ព្រះអង្គម្ចាស់ Pskov បានដាក់ដាវរបស់គាត់នៅមុខអាសនៈក្នុងវិហារ Trinity បែរទៅរកព្រះអម្ចាស់ថា៖ «ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមក្រឡេកមើលអ្នកបំរើដ៏ស្លូតបូត និងបន្ទាបខ្លួន ហើយបន្ទាបបន្ថោកគំនិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់មនុស្សអំនួត»។ បន្ទាប់ពីនោះ Abbot Isidor បានក្រវាត់ដាវ Dovmont ហើយប្រទានពរដល់គាត់សម្រាប់ការប្រយុទ្ធ។

ដំណឹង​ដែល​ថា​កងទ័ព​រុស្ស៊ី​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា​កំពុង​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ​មួយ​បាន​ឈាន​ដល់​លំដាប់​ Livonian។ ហើយបន្ទាប់មកពួក Knights អាឡឺម៉ង់បានសម្រេចចិត្តងាកទៅរកការក្បត់ដោយប្រកាសតាមរយៈមាត់របស់ឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់ពួកគេថាលំដាប់ Livonian មិនគាំទ្រជនជាតិ Danes ទេ។ នេះជារបៀបដែលកាលប្បវត្តិរាយការណ៍រឿងនេះ៖ "ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានបញ្ជូនឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់ពួកគេដោយនិយាយចំអកថា "សន្តិភាពនៅជាមួយអ្នកយកឈ្នះ Kolyvans និង Rakovors ប៉ុន្តែយើងមិនបៀតបៀនពួកគេទេយើងថើបឈើឆ្កាងសម្រាប់រឿងនោះ។" អនាគតដ៏ខ្លីនេះ បានបង្ហាញថា នេះជាទង្វើបោកបញ្ឆោត ដែលមានបំណងបង្ខូចការប្រុងប្រយ័ត្នរបស់ជនជាតិរុស្សី ហើយសាបព្រោះសង្ឃឹមសម្រាប់ពួកគេ។ ជោគជ័យយ៉ាងងាយស្រួល. ប្រធាននៃលំដាប់ Livonian ខ្លួនឯងដែលជាមេទី 11 លោក Otto von Rodenstein បានដឹកនាំកងទ័ពរួមបញ្ចូលគ្នានៃប៊ីស្សព Derpt, Danes មកពី Wesenberg និងរថពាសដែករបស់ទាហានអាល្លឺម៉ង់ទៅកាន់ទន្លេ Kegole ឆ្ពោះទៅកាន់កងទ័ពរុស្ស៊ី។

នៅថ្ងៃទី 18 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1268 ការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យនិងក្នុងពេលតែមួយដែលត្រូវបានគេស្គាល់តិចតួចនៃ Rakovor បានចាប់ផ្តើម។ យោង​តាម​អ្នក​សរសេរ​ថា​៖ «​ទាំង​ឪពុក និង​ជីតា​របស់​យើង​មិន​បាន​ឃើញ​ការ​កាប់​សម្លាប់​ដ៏​សាហាវ​បែប​នេះ​ទេ​»​។ ការវាយប្រហារនៃពាសដែក "ជ្រូកដ៏អស្ចារ្យ" បានវាយប្រហារកណ្តាលនៃកងទ័ពរុស្ស៊ីដែលមានកងវរសេនាធំ Novgorod ។ ការ​វាយ​ប្រហារ​នេះ​មាន​កម្លាំង​ខ្លាំង​ណាស់​ដែល​យោង​តាម​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា មនុស្ស​បាន​ដួល​ជា​ជួរ។ ទោះបីជាមជ្ឈមណ្ឌលនេះបានទទួលរងការខាតបង់យ៉ាងធំធេងក៏ដោយក៏ Novgorodians នៅតែរស់រានមានជីវិត។ លទ្ធផល​នៃ​ការ​ប្រយុទ្ធ​ត្រូវ​បាន​សម្រេច​ដោយ​ការ​វាយ​ប្រហារ​ដោយ​ Dovmont ។ បន្ទាប់ពីការកាប់ឈើដ៏កាចសាហាវរយៈពេលបួនម៉ោងជាមួយសត្រូវ Pskovites បានដាក់ពង្រាយក្រុម Knights និងអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេដែលប្រញាប់ទៅលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយជញ្ជាំងនៃ Rakovor ។ ការ​តាម​រក​អ្នក​ដែល​ភៀស​ខ្លួន​តាម​កាលប្បវត្តិ​ដដែល​នោះ គឺ​ពិបាក​ដោយ​សារ​តែ​ភ្នំ​សាកសព​នៅ​លើ​សមរភូមិ។ ការបរាជ័យរបស់ពួក Danes និង Knights អាឡឺម៉ង់បានបញ្ចប់ ប៉ុន្តែមិនមានទាហានរុស្ស៊ីប៉ុន្មាននាក់ទេដែលត្រូវបានសម្លាប់។ បន្ទាប់ពីបានឈររយៈពេលបីថ្ងៃលើសត្រូវដែលបានដួលរលំហើយបានសម្រេចចិត្តថាតើត្រូវបន្តការវាយប្រហារលើ Rakovor យ៉ាងណាក៏ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ "... បានចូលនិវត្តន៍ទៅទឹកដីរបស់ពួកគេហើយបាននាំបងប្អូនរបស់ពួកគេត្រូវបានវាយដំ" ។ ហើយមានតែ Dovmont នៃ Pskov បានបន្តយុទ្ធនាការឈ្នះរបស់គាត់នៅ Livonia ។ នេះជារបៀបដែលវាត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងកាលប្បវត្តិថា: "ដោយបានឆ្លងកាត់ទឹកដីដែលមិនចេះរីងស្ងួតហើយគាត់បានទៅវីរូយ៉ានហើយដណ្តើមយកទឹកដីរបស់ពួកគេទៅសមុទ្រ ... ហើយទឹកដីរបស់យើងបានល្បីល្បាញនៅគ្រប់ប្រទេសហើយព្យុះផ្គររន្ទះទាំងអស់នៃភាពក្លាហាននៃមហា អ្នកឧកញ៉ា Dmitry Alexandrovich និងកូនប្រសាររបស់គាត់ Dovmont ហើយប្តីរបស់ពួកគេភ័យខ្លាច - Novgorodians និង Pskovians ។

ប៉ុន្តែ​ដូច​ជា​កើត​ឡើង​ជា​ញឹក​ញាប់ សំបុក​ស្នែង​ដែល​មិន​ទាន់​បញ្ចប់​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ងើប​ឡើង​វិញ​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស។ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1269 ចៅហ្វាយនាយ Otto von Rodenstein ដែលបានរៀបចំការវាយប្រហារសងសឹកពេញមួយឆ្នាំជាប្រធាននៃកងទ័ពដប់ប្រាំបីពាន់នាក់បានលុកលុយទឹកដី Pskov បានដុត Izborsk ហើយបានឡោមព័ទ្ធ Pskov នៅថ្ងៃទី 23 ខែមេសា។

ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថានៅពេលនោះប្រជាជន Pskov មានជំនឿយ៉ាងខ្លាំងលើកម្លាំងនិងទេពកោសល្យរបស់ Dovmont ក្នុងនាមជាមេបញ្ជាការដែលពួកគេអាចធ្វើតាមគាត់គ្រប់ទីកន្លែងដោយមិនខ្លាចស្លាប់។ ការប្រយុទ្ធរយៈពេលដប់ថ្ងៃជាមួយ Livonians បានបញ្ចប់ដោយជ័យជំនះរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ី។ Otto von Rodenstein ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងការប្រយុទ្ធ ហើយពួក Knights របស់គាត់បានភៀសខ្លួនដោយការភ័យស្លន់ស្លោឆ្លងកាត់ទន្លេ Velikaya ។ មិនអាចទប់ស្កាត់ការវាយលុករបស់ក្រុម Dovmont បានទេ លំដាប់បានស្នើឱ្យបញ្ចប់សន្តិភាពដែលលាតសន្ធឹងរហូតដល់ឆ្នាំ 1299 សម្រាប់រយៈពេលសាមសិបឆ្នាំ។

ពេលវេលានេះបានប្រែទៅជាការច្នៃប្រឌិតបំផុតសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាទីស្រឡាញ់របស់ Pskov ។ Devmont ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំបានប្រែក្លាយ Pskov ទៅជាបន្ទាយដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។ នៅជិតវិមានក្រឹមឡាំង ជញ្ជាំងការពារថ្មមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើង ដែលត្រូវបានគេហៅថា Dovmontova ហើយកន្លែងដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាទីក្រុង Dovmontov ។ ដោយការដឹងគុណចំពោះព្រះអម្ចាស់ក្នុងនាមព្រះអង្គម្ចាស់បានទទួលជ័យជម្នះដោយមិនដឹងថាការបរាជ័យតែមួយនៅជាប់នឹងវិមានក្រឹមឡាំង Dovmont - Timothy បានសាងសង់ប្រាសាទដែលយូរ ៗ ទៅកាន់កាប់កន្លែងទាំងមូលនៃទីក្រុង Dovmontov ។

មីន ស្នាដៃចុងក្រោយ Saint Dovmont បានប្រព្រឹត្តនៅឆ្នាំ 1299 នៅពេលដែលការបញ្ជាទិញ Livonian វាយប្រហារ Pskov ម្តងទៀត។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ទាហានអាឡឺម៉ង់ ដែលមិនបានលាលែងពីតំណែងដើម្បីកម្ចាត់បានបន្តរៀបចំ "កូដកម្មដាក់ទណ្ឌកម្ម" ។ ដោយគិតថា Dovmont ចាស់ហើយទន់ខ្សោយនៅថ្ងៃទី 4 ខែមេសាឆ្នាំ 1299 ជនជាតិ Livonians បានឡោមព័ទ្ធទីក្រុងបានដុតវត្ត Snetogorsky និង Mirozhsky ជាយក្រុង។ ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះ Dovmont? ហើយនៅអាយុហុកសិបគាត់មិនបានបាត់បង់ដូចដែលប្រវត្តិវិទូ Lev Gumilyov បាននិយាយថាចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់។ ដោយបានបើកទ្វារទីក្រុងនៅពេលយប់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាមួយនឹងអ្នកបន្តវេនរបស់គាត់បានវាយប្រហារពួកទាហានដោយនិយាយឡើងវិញនូវអ្វីដែល Alexander Nevsky បានធ្វើនៅលើបឹង Peipus ។ នេះជារបៀបដែលកាលប្បវត្តិរាយការណ៍រឿងនេះ៖ "ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ជំពប់ដួលលើទីក្រុង Pskov ប្រសិនបើអ្នកចង់ចាប់យកវា។ ប៉ុន្តែ ធីម៉ូថេ​ដែល​ស្រឡាញ់​ព្រះ​មិន​អាច​ទ្រាំទ្រ​នឹង​ស្វាមី​នៃ​កង​ទ័ព​ធំ​របស់​គាត់ ហើយ​ចាកចេញ​ទៅ​ជា​មួយ​នឹង​ក្រុម​តូច​មួយ។ ដោយមានជំនួយពីព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធនិងផ្លូវពេត្រុសនិងប៉ូលនៅលើ birch វាយពួកគេ; ហើយដោយវាយកម្ទេចអំពើអាក្រក់ដូចជាវាមិនដែលកើតឡើងនៅជិត Pskov ហើយបានធ្វើឱ្យមេបញ្ជាការខ្លួនឯងរបួសលើក្បាលហើយ izmove Livonians ។ និយាយ ភាសាទំនើបសត្រូវ​ត្រូវ​បាន​រុញ​ទៅ​លើ​ទឹកកក​និទាឃរដូវ​ស្តើង​នៃ​ទន្លេ ដែល​បាន​បំបែក​ក្រោម​ពួក​ទាហាន​ប្រដាប់​អាវុធ​យ៉ាង​ខ្លាំង។

វាជាចុងក្រោយ ស្នាដៃយោធាព្រះអង្គម្ចាស់ Pskov ។ Dovmont-Timofey បានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី 20 ខែឧសភានៃឆ្នាំដដែល ហើយត្រូវបានបញ្ចុះដោយកិត្តិយសដ៏អស្ចារ្យ និងការយំទូទាំងប្រទេសនៅក្នុងវិហារ Trinity ។ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ការថ្វាយបង្គំរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមជាពួកបរិសុទ្ធការពារទឹកដីរុស្ស៊ីពីសត្រូវនិងគ្រោះមហន្តរាយ។ ច្រើនជាងម្តងសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់គាត់បានការពារ Pskov ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1480 នៅពេលដែលកងទ័ពបរទេសដ៏ធំមួយបានឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Dovmont បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសុបិនមួយទៅកាន់ប្រជាពលរដ្ឋម្នាក់ហើយនិយាយថា: "យកអាវ (គ្រប) នៃមឈូសរបស់ខ្ញុំមកឡោមព័ទ្ធវាបីដងជុំវិញទីក្រុងដោយឈើឆ្កាងហើយកុំខ្លាចអី។ នៃអ្វីទាំងអស់។” កាលប្បវត្តិផ្តល់សក្ខីកម្មថាខ្មាំងសត្រូវដែលភ័យខ្លាចបានដកថយភ្លាមៗពីទីក្រុង។ ប្រជាជន Pskov មានជំនឿយ៉ាងមុតមាំហើយនៅតែជឿថាទីក្រុងរបស់ពួកគេត្រូវបានការពារដោយព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូដ៏បរិសុទ្ធ Dovmont - Timothy ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅជាប់នឹងសារីរិកធាតុរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅក្នុងវិហារ Trinity ដាវប្រយុទ្ធរបស់គាត់ត្រូវបានព្យួរ។ ដាវរបស់ Dovmont ជាមួយនឹងពាក្យដែលឆ្លាក់នៅលើវាថា "ខ្ញុំនឹងមិនលះបង់កិត្តិយសរបស់ខ្ញុំទៅនរណាម្នាក់ទេ!" ត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់ Pskov នៅក្នុងសាសនាចក្រនៃព្រះត្រីឯកនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានឡើងគ្រងរាជ្យ។

ជាច្រើនឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ ... របស់ Rus មានភាពចាស់ទុំ និងកាន់តែរឹងមាំ។ ហើយឥឡូវនេះ ជាច្រើនសតវត្សក្រោយមក ចលនារបស់អ្នករុករករុស្ស៊ីទៅកាន់បូព៌ាបានចាប់ផ្តើម "ជួបនឹងព្រះអាទិត្យ"។ ខ្ទមរដូវរងា គុក និងបន្ទាយធំៗត្រូវបានបង្កើតឡើង។ បន្ទាយដ៏ខ្លាំងបំផុត និងជាបន្ទាយដ៏រឹងមាំរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់នៅកន្លែងទាំងនេះគឺបន្ទាយ Albazinsky ដែលជាបន្ទាយទាហានដែលមានតែ 826 Cossacks ក្នុងឆ្នាំ 1685-1689 ។ ទប់ទល់នឹងការឡោមព័ទ្ធរបស់កងទ័ពម៉ាន់ជូមួយម៉ឺននាក់ (?!) អ្នកនិពន្ធនៃបន្ទាត់ទាំងនេះមិនបានរកឃើញការពន្យល់ឡូជីខលសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះទេ។ តើនេះអាចទៅជាយ៉ាងណា? ទន្ទឹមនឹងនេះការពន្យល់អំពីភាពខ្ជាប់ខ្ជួននិងភាពក្លាហានរបស់ Cossacks ដែលអស់រយៈពេល 4 ឆ្នាំបានវាយលុកការវាយប្រហាររបស់សត្រូវដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដប់ដងក្នុងចំនួននេះមិនត្រឹមតែមានភាពអស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះទេ។ កម្លាំង​កាយតាមការពិត អ្នកណាខ្លះគួរតែអស់ការការពាររយៈពេលបួនឆ្នាំ ប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត គឺនៅក្នុងជំនឿលើអំណាចនៃការអង្វរខាងវិញ្ញាណ។ កាលប្បវត្តិប្រាប់ថានៅឆ្នាំ 1679 នៅលើ Petrov Post ការបំបែកនៃ Cossacks ដឹកនាំដោយ Gavrila Frolov ដែលមានដើមកំណើតនៅ Pskov បានបន្តការឈ្លបយកការណ៍ពី Albazin ទៅជ្រលងទន្លេ Zeya ។ នៅលើផ្លូវភ្នំនៅពីមុខក្រុមអ្នកជិះ ស្រាប់តែលេចមុខមក ពាក់ពាសដែក និងប្រដាប់ដោយដាវ ដែលក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំជា Dovmont នៃ Pskov ។ មិនយូរប៉ុន្មាននឹងមានការឈ្លានពានពីបរទេស។ ហើយពួកគេនឹងមកម្តងទៀត នឹងមានការវាយប្រហារ និងការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យ ហើយនៅក្នុងសមរភូមិទាំងនោះ ខ្ញុំនឹងជួយប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ហើយខ្មាំងសត្រូវមិនដណ្តើមយកទីក្រុងទេ។

ហើយឆ្លងកាត់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយនៅក្នុង Rus ការចងចាំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ Dovmont - Timothy ត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយស។ រួចហើយនៅក្នុងសម័យរបស់យើងវិហារមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាកិត្តិយសរបស់គាត់នៅលើទឹកដីនៃយោធភូមិ Pechersk (តំបន់ Pskov) ។ រាប់សតវត្សន៍កន្លងផុតទៅ ជំនាន់ថ្មីបានមកដល់ ប៉ុន្តែនៅជាប់ព្រំដែននៃមាតុភូមិគឺអ្នកចម្បាំងដែលមើលមិនឃើញ - អ្នកការពារដែលដាវរបស់ពួកគេនឹងមិនរលត់ឡើយ។

A.I. Obukhov,
សមាជិកដែលត្រូវគ្នានៃបណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈ Petrovsky (សាំងពេទឺប៊ឺគ)

ជាកិត្តិយសនៃខួបលើកទី 500 នៃការបញ្ចូល Pskov ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ អ្នកតំណាងនៃមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌អន្តរជាតិ LLC នឹងបង្ហាញ Pskov ជាមួយនឹងច្បាប់ចម្លងនៃដាវ Dovmont ។ ពិធី​នេះ​នឹង​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២៧ ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ​២០១៥​នេះ។

វាចំណាយពេលមួយឆ្នាំដើម្បីធ្វើការលើច្បាប់ចម្លងនៃ Dovmont Sword ធាតុដែលបាត់ទាំងអស់ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ។ ប្រភពនៃទីភ្នាក់ងារនេះបាននិយាយថា "វាបានប្រែទៅជាល្អណាស់" ។

ហើយថ្ងៃនេះ ថ្ងៃទី 14 ខែឧសភា វេលាម៉ោង 19:00 នាទី នៅក្នុងសារមន្ទីរអាវុធ Bladed Weapons (St. Petersburg) ជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការបង្ហាញអំពីដាវ Dovmont ដែលបានបង្កើតឡើងវិញនឹងប្រព្រឹត្តទៅ។ ក្នុងរយៈពេលប្រហែលមួយខែ វាត្រូវបានគេគ្រោងនឹងបូជានៅវិហារ Trinity ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានគេយកទៅឧទ្ទិសដល់សាសនាចក្រនៃ Holy Sepulcher នៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ បន្ទាប់ពីនោះដាវនឹងត្រូវនាំយកទៅ Pskov ។

ប្រភព៖ http://informpskov.ru

ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont បានគ្រប់គ្រងនៅ Pskov ពីឆ្នាំ 1266 ដល់ឆ្នាំ 1299។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ព្រះអង្គបានផ្តួលជនជាតិ Lithuanians និង Germans ច្រើនជាងម្តង។ សម្រាប់ការការពារ គាត់បានពង្រឹងទីក្រុងជាមួយនឹងជញ្ជាំងថ្មថ្មីមួយ ដែលត្រូវបានគេហៅថា Dovmontova ។
វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្សីបានចាត់តាំង និងគោរពជាអ្នកការពារទឹកដីរុស្ស៊ី។

ដាវ Dovmont

ដាវ Dovmontរក្សាទុកនៅ Pskov ហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា talisman នៃទីក្រុង។
ដាវបានក្លាយជាទីសក្ការៈបូជានៃទីក្រុង ហើយព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងអស់ដែលបានចូលបម្រើ Pskov ត្រូវបានប្រទានពរដោយដាវនេះ។
ពីមុន ថ្ងៃនេះដាវត្រូវបានរក្សាទុក ល​ក្ខ័​ខ​ណ្ឌ័​ល្អ. ដាវនេះមានតាំងពីសតវត្សទី 13 ហើយសព្វថ្ងៃនេះវាគឺជាដាវបុរាណរុស្ស៊ីតែមួយគត់ដែល "ជីវប្រវត្តិ" ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយកាលប្បវត្តិ។

ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលដាវដែកឱ្យជិត អ្នកអាចមើលឃើញរូបភាពមួយចំនួនដែលស្រដៀងនឹងរូបសត្វដែលកំពុងរត់។ វាត្រូវបានក្រឡោតដោយដែក បន្ទាប់មកចំនុចដែលបិទត្រូវបានបំពេញដោយទង់ដែង។ លទ្ធផល​គឺ​ការ​ស្រោប​ទង់ដែង​លើ​បន្ទះ​ដែក ប៉ុន្តែ​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​មក​នេះ​វា​បាន​រលត់​អស់​ហើយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកអាចដឹងថាសត្វនេះច្បាស់ជាសត្វមច្ឆា និងអាក្រក់។ មាត់​វា​ចំហ អណ្ដាត​ឬ​ស្នាម​ខាំ​ចេញ​ពី​វា។ នេះគឺជា "កំពូល Passau" ដ៏ល្បីល្បាញ។

ត្រលប់ទៅសតវត្សទី 13 ជាងកាំភ្លើងធំនៃទីក្រុង Passau ដែលនៅតែឈរនៅលើទន្លេ Danube នៅតាមព្រំដែននៃប្រទេសអូទ្រីសសម័យទំនើបនិង សាធារណរដ្ឋសហព័ន្ធប្រទេសអាឡឺម៉ង់បានក្លាយជាអ្នកល្បីល្បាញខាងផលិតដែកសម្រាប់ដាវ។ សិក្ខាសាលារបស់ជាងដែក Passau បានសម្គាល់ផលិតផលរបស់ពួកគេជាមួយនឹងតួលេខនៃ "កំពូល" - សត្វដ៏អស្ចារ្យស្រដៀងទៅនឹងឆ្កែចចកដែលស្ថិតនៅក្នុងអាវធំនៃទីក្រុង Passau ។ កាំបិតពី Passau គឺល្អខ្លាំងណាស់ ដែលជាក់ស្តែង មានមនុស្សមួយចំនួនតូចដែលចង់លក់ផលិតផលរបស់ពួកគេជា Passau ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវរូបភាពនៃ "កំពូល" ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយនៅឆ្នាំ 1340 "ជាងកាំភ្លើង Passau ល្អ" ត្រូវបានបង្ខំឱ្យសុំឱ្យអ្នកឧកញ៉ាអូទ្រីស Albrecht យល់ព្រមលើសញ្ញានេះសម្រាប់ Passau ហើយហាមឃាត់ការប្រើប្រាស់របស់វានៅកន្លែងផ្សេងទៀតនៃកម្មសិទ្ធិរបស់អូទ្រីស។ "កំពូល" ដែលបង្ហាញនៅលើដាវពី Pskov គឺជាដើមដំបូងដែលត្រូវបានប្រើនៅ Passau ក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 13 ។ ប្រហែល​ដាវ​នេះ​ពិត​ជា​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​គ្រូ​ខ្លះ​នៅ​ក្រុង​ Passau។ ហើយដំបងដាវនេះបើយោងតាមលោក Yakov Ivanovich Smirnov គឺចាស់ជាងដាវ។ ហើយស្លឹករបស់វាពីដំបូងគឺវែងជាងដប់សង់ទីម៉ែត្រ។ វាត្រូវបានខ្លីពីចំហៀងនៃចំណុចទាញ។

ប្រជាប្រិយភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont គឺអស្ចារ្យណាស់ដែលទីក្រុងបានចាប់ផ្តើមរកលុយដោយរូបព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងមកុដ និងដោយដាវ។ នៅទីនេះវាត្រូវតែត្រូវបានយកទៅក្នុងគណនីដែលពួកគេ mined មិនត្រឹមតែប្រភេទនៃដាវមួយចំនួន, ប៉ុន្តែ Sword of Dovmont ។

ការចាប់ផ្តើមនៃការជីកយកប្រាក់ Pskov មានរយៈពេលខ្លីជាង: ខែកញ្ញា 1425 - ខែកុម្ភៈ 1510, i.e. នៅ Pskov លុយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេត្រូវបានជីកយកតែ 85 ឆ្នាំ។ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលព្រឹត្តិបត្រអ្នកអាចមើលឃើញធាតុដូចខាងក្រោម: "... នៅរដូវក្តៅដូចគ្នា Pskovites បានបិទការជួញដូរដោយផាកពិន័យហើយបានចាប់ផ្តើមចាក់ប្រាក់សុទ្ធហើយចាប់ផ្តើមជួញដូរប្រាក់ពីដំបូលមានអារម្មណ៍" ។ Penez មានន័យថា កាក់ Lithuanian ឬ Prague pennies ។ មុនពេលចាប់ផ្តើមជីកយករ៉ែដោយខ្លួនឯង កាក់បរទេសត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅ Pskov ។

អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយកាក់ទាំងនេះតែងតែបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពដូចគ្នា: នៅផ្នែកម្ខាងទៀតរូបភាពនៃអ្នកឧបត្ថម្ភនៃទីក្រុងព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont ដែលជាពួកបរិសុទ្ធនៃ Pskov ត្រូវបាន minted ពាក់មកុដនិងជាមួយដាវ។

កាក់របស់ Dorpat របស់អាល្លឺម៉ង់ដែលនៅជិតខាង ដែលពណ៌នាអំពីប៊ីស្សពក្នុងស្រុក និងជាពិសេសរូបចម្លាក់របស់ប៊ីស្សព Didrich III (1413-1443) បានធ្វើជាគំរូ។ រូបក្រោយនេះបង្ហាញមុខកោរសក់នៅក្នុងក្បាលរបស់ប៊ីស្សព ពីក្រោមសក់ដែលរួញចេញទាំងសងខាងនៃមុខ។ ដោយសារតែអសមត្ថភាពរបស់អ្នកឆ្លាក់ Pskov នោះ curls ទាំងនេះបានប្រែក្លាយទៅជាបន្ទាត់កោងពីរដែលមានចំនុចនៅខាងចុង។ ប៉ុន្តែដើម្បីកុំឱ្យខ្មាស់អៀន Pskovites របស់ពួកគេជាមួយនឹងរូបភាពរបស់ជនបរទេសនោះដាវរបស់ St. Dovmont ដែលជាធម្មតាត្រូវបានប្រគល់ឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់ Pskov ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងដៃស្តាំរបស់គាត់។ នៅ​ម្ខាងទៀត
ក្បាលពណ៌នាអំពីអក្សរផ្សេងៗនៃអក្ខរក្រមស្លាវី និងសូម្បីតែអក្ខរក្រមឡាតាំង ដែលអត្ថន័យមិនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅផ្នែកខាងបញ្ច្រាសមានសិលាចារឹក: "Pskov Denga" ។

Vadim Viktorovich KARGALOV

ដាវរបស់ DOVMONT

រឿងនិទានប្រវត្តិសាស្ត្រ

សៀវភៅនេះរួមបញ្ចូលទាំងរឿងប្រវត្តិសាស្ត្រ - ឧទ្ទិសដល់វីរភាព

ទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ ចាប់ផ្តើមពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav

និងអ្នកចម្បាំងដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់រហូតដល់មុនថ្ងៃនៃសមរភូមិ Kulikovo ។

ជំពូកទី 1. ជនភៀសខ្លួនលីទុយអានី

ជំពូកទី 2. ការសងសឹក

ជំពូកទី 3. សមរភូមិរ៉ាកូវ៉័រ

ជំពូកទី 4

ជំពូកទី 5

________________________________________________________________

ជនភៀសខ្លួនលីទុយអានី

ដី Pskov ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយព្រៃឈើដែលមិនអាចចូលបាន។ មានតែនៅវាលភក់ល្បាប់ និងខ្សាច់ព្រៃដែលរសាត់តាមដងទន្លេ ស្រល់ដ៏អស្ចារ្យបានស្រកចុះ - បង្ហាញដល់អ្នកធ្វើដំណើរ…

ព័​ត៍​មាន​បន្ថែម

• អាន៖
  
• ទាញយក៖
  

ដកស្រង់ដោយចៃដន្យពីសៀវភៅ៖

Se Pskov! - បាននិយាយថាអ្នកចម្បាំងពុកចង្ការ, ចង្អុលទៅ dome នៃវិហារភ្លឺចាំងពីចម្ងាយ។ យើងនឹងត្រលប់មកវិញឆាប់ៗនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់។

អ្នកចម្បាំងវ័យក្មេងដែលជិះក្បែរគាត់ងក់ក្បាលដោយស្ងៀមស្ងាត់។ នៅលើក្បាលរបស់អ្នកចម្បាំងមានមួក Lithuanian មូលមួយ ពីក្រោមសក់ពណ៌ទង់ដែងវែងត្រូវបានទម្លាក់ចេញ។ ភ្នែកពណ៌ខៀវមើលទៅយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ និងយកចិត្តទុកដាក់ បបូរមាត់សង្កត់យ៉ាងតឹង។ វា​ជា​មុខ​របស់​បុរស​ម្នាក់​ដែល​ទម្លាប់​បញ្ជា។ ខ្សែសង្វាក់ប្រាក់ដែលជាសញ្ញានៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បានភ្លឺនៅលើក្រណាត់ធម្មតានៃអ្នកចម្បាំង។

ពីរបីជំហាននៅពីក្រោយទាហានសេះខាងមុខ អ្នកចម្បាំង Pskov រាប់សិបនាក់ទៀតប្រដាប់ដោយដាវ និងលំពែង បានជិះសេះ។

ជនជាតិលីទុយអានីមិនមើលទៅដូចជាអ្នកទោសទេ។ ឆ្មាំ Pskov មិន​បាន​ឡោម​ព័ទ្ធ​ពួកគេ​ទេ ប៉ុន្តែ​បាន​រក្សា​នៅ​ចម្ងាយ​ជិត​រទេះ​ដែល​ពួកគេ​កំពុង​ដឹក។ អាវុធលីទុយអានី: ពាសដែក, មួកសុវត្ថិភាព, អ័ក្សប្រយុទ្ធ, លំពែង។

ពួក​អ្នក​ជិះ​បាន​ជម្នះ​លើ​ជួរ​ភ្នំ​ចុះ​ទៅ​មាត់​ទន្លេ​ឧស្សាហ៍។ ក្អែក​របស់​សេះ​ហៀរ​ទឹក​កក​រាក់ បន្លឺ​ឡើង​យ៉ាង​ខ្លាំង​លើ​គ្រួស​ទន្លេ។

ពីទីនេះគេអាចមើលឃើញ Pskov ទាំងមូល៖ ដុំថ្មនៃ Persha ជញ្ជាំងឈើនៃ Foregorod និងនៅពីមុខពួកគេ - ទីធ្លានៃអ្នកប្រមឹក និងសិប្បករដែលរាយប៉ាយតាមវាលស្មៅពណ៌បៃតងកាត់តាមអូរ និងជ្រោះ។

Se Pskov! - អ្នកចម្បាំងម្តងទៀត។

អ្នក​ជិះ​ក្នុង​អាវ​ភ្លៀង​ពណ៌​ និង​មួក​ក្មេង​ប្រុស​ខ្ពស់​ជិះ​ចេញ​ពី​ទ្វារ​ Foretown។ ផ្នែកខាងមុខ - បុរសចំណាស់ម្នាក់ដែលមានប្រាក់បង្វិល hryvnia មួយពាន់ * នៅលើទ្រូងរបស់គាត់ - លើកដៃរបស់គាត់ក្នុងការស្វាគមន៍:

សូមមានសុខភាពល្អព្រះអង្គម្ចាស់ Dovmont! សូមស្វាគមន៍មកកាន់ទីក្រុង Pskov!

* T y s i a ts k i y - មេដឹកនាំកងជីវពលទីក្រុង។

ក្មេង​ប្រុស​ពីរ​នាក់​ដែល​ជិះ​ជាមួយ​នឹង​ពាន់​នាក់​បាន​ចុះ​ពី​សេះ​មក​យក​សេះ​របស់​សម្ដេច​ដោយ​ប្រយ័ត្នប្រយែង​តាម​ស្ពាន ហើយ​នាំ​គាត់​ទៅ​លើ​ស្ពាន​ឆ្លង​ប្រឡាយ​ដ៏​ជ្រៅ។

ផ្លូវតូចចង្អៀតដ៏វែងមួយដែលដឹកនាំពីប៉មទ្វារនៃទីក្រុង Fore-City ទៅ Krom ។ នៅតាមដងផ្លូវមានមនុស្សច្រើនកុះករ ខ្ទមឈើសិប្បករ, ផ្ទះឈ្មួញអង្គុយជាមួយបន្ទប់ក្រោមដីសម្រាប់ទំនិញ។ ហើយ​លើស​ពី​នេះ​ទៀត ដោយ​បាន​ងើប​ឡើង​ក្រោម​ពពក ជញ្ជាំង​របស់ Persha បាន​ព្យួរ​ដូច​ជា​ដុំ​ធ្ងន់។ វាហាក់បីដូចជាអគារឈើនៃជើងភ្នំបានគោរពប្រតិបត្តិដោយគោរពនៅចំពោះមុខថ្មដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់ Krom ដោយទទួលស្គាល់ការដឹកនាំរបស់គាត់ជារៀងរហូត ...

អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​តាម​មើល​អ្នក​ជិះ​សេះ​យ៉ាង​រាក់ទាក់ ប៉ុន្តែ​ដោយ​មិន​ចង់​ដឹង។ វាពិបាកក្នុងការភ្ញាក់ផ្អើលពាណិជ្ជកម្ម Pskov ជាមួយភ្ញៀវបរទេស! លើសពីនេះទៀត ដូចដែលភ្នែកពាណិជ្ជករដែលមានបទពិសោធន៍បានកត់សម្គាល់ភ្លាមៗ ពេលនេះជនជាតិ Lithuanians បានមកដល់ដោយគ្មានទំនិញ។ ហើយ​ប្រសិន​បើ​ដូច្នេះ ពួក​គេ​គ្មាន​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​ចំពោះ​អ្នក​ជួញ​ដូរ​ទេ។

នៅ Persha ខ្លួនវាផ្ទាល់នៅពីមុខជ្រោះដែល Pskovians ហៅថា Grebley បុរសពាន់នាក់បានងាកទៅខាងឆ្វេង - ទៅកន្លែងដែលប៉ម Smerdya រាងមូលនៅពីលើទន្លេ។

Dovmont ក្រឡេកមើលជុំវិញដោយមិនដឹងខ្លួន។

ឆ្មាំ Pskov បានចាប់ផ្តើមរទេះជាមួយនឹងអាវុធនៃក្រុមរបស់គាត់នៅច្រកទ្វារ Krom ។ ប៉ុន្តែ Dovmont មិនបានក្បត់ការថប់បារម្ភរបស់គាត់ដោយពាក្យសម្ដីឬកាយវិការទេ។ វាយឺតពេលក្នុងការព្រួយបារម្ភ៖ ឥឡូវនេះព្រះអង្គម្ចាស់ដែលរត់គេចខ្លួនគឺស្ថិតនៅក្នុងអំណាចពេញលេញនៃក្មេងប្រុស Pskov ...

ទីធ្លា boyar ដ៏ធំទូលាយ ជាកន្លែងដែលជនជាតិ Lithuanians ត្រូវបានគេនាំមកស្នាក់នៅ មានទីតាំងនៅក្រោមប៉ម Smerdya ។ តាមរយៈចន្លោះប្រហោង គេអាចមើលឃើញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលបានធ្វើនៅទីនេះ នៅពីក្រោយ palisade ដែលបំបែកទីធ្លាចេញពីផ្លូវ។ Dovmont បានដឹងថាម្ចាស់ដែលប្រយ័ត្នប្រយែងកំពុងតាមឃ្លាំមើលជនជាតិលីទុយអានីក្នុងករណី។ អញ្ចឹងសិទ្ធិរបស់គេគឺម្ចាស់...

Dovmont បានថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រដល់ពាន់នាក់ និងក្មេងប្រុសសម្រាប់ការបដិសណ្ឋារកិច្ចរបស់ពួកគេ បានឡើងទៅកាន់បន្ទប់ខាងលើដែលបានបែងចែកជូនគាត់។ វាជាភស្តុតាងដែលថាពួកគេកំពុងរៀបចំសម្រាប់ការមកដល់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ កំរាលព្រំដែលព្យួរនៅលើជញ្ជាំងនៃបន្ទប់ កៅអីត្រូវបានគ្របដោយក្រណាត់ក្រហម ហើយចានឆាំងមានតម្លៃថ្លៃបានបញ្ចេញប្រាក់នៅក្នុងទ្រូងបើកចំហ។

នៅក្នុង Lengorkhia កុមារគ្រប់រូបមានឱកាសកើតមកជាមួយនឹងអំណោយវេទមន្ត។ Pebble បង្កើតការបំភាន់, Berry អានគំនិត, Night Singer ផ្លាស់ប្តូរបញ្ហា, Ray បញ្ជាភ្លើង។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ពួកគេ ទាំងនេះមិនមែនជាអំណោយនៃជោគវាសនានោះទេ ប៉ុន្តែជាបន្ទុកដ៏ធ្ងន់មួយ ពីព្រោះភាគច្រើនអ្នកត្រូវចំណាយសម្រាប់អំណាច ហើយដោយគ្មានមធ្យោបាយជាប្រាក់។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលជោគវាសនាដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញមួយបង្រួបបង្រួមបុរសលេងប៉ាហីវ័យក្មេងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងមិត្តភាពនិងបន្ថែមនាគដ៏ភ្លឺស្វាងដល់ក្រុមហ៊ុននោះព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុតអាចត្រូវបានរំពឹងទុក!

អ៊ីវ៉ា Byalolenskaya
សម្គាល់ដោយ azure ។ ត្រីភាគី។

សៀវភៅ 1. អតីតកាលដ៏អាក្រក់។

ផ្នែកទីមួយ
បន្ទាយនៅលើភ្នំពពែ

មនុស្ស​ម្នា​ធ្វើ​ការ​តាំង​ពី​ព្រឹក​ព្រលឹម នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះ​អាទិត្យ​មិន​ទាន់​ហៀរ​ទឹក​សន្សើម​ពី​ស្មៅ និង​រោម​សត្វ។ រោមចៀមពពែដ៏វែងដែលព្យួរស្ទើរតែដល់ដី ត្រូវតែសិតយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នជាមួយនឹងកន្ត្រៃ ហើយបំណែកនៃរោមចៀមត្រូវបានប្រមូលដាក់ក្នុងថង់។ ពពែមិនត្រូវបានកាត់ដូចចៀមទេ។ សិតសក់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់ស្ត្រី ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងម្រាមដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ពួកគេ ពួកគេបានប្រែក្លាយទៅជាកន្សែងរោមចៀមនៃភាពល្អិតល្អន់ដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន - ពួកគេអាចទាញបានតាមរយៈចិញ្ចៀន ឬចូលទៅក្នុងអាវភ្លៀងដែលល្បីល្បាញទូទាំងខេត្ត - កក់ក្តៅ ហើយក្នុងពេលតែមួយមានពន្លឺខ្លាំងណាស់។ ស្ទើរតែមិនមានអារម្មណ៍នៅលើស្មា។

ប៉ុន្តែមុនពេលរោមចៀមប្រែទៅជាវត្ថុដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះអ្នកត្រូវប្រឹងប្រែង។ Whitehorn សម្លឹងមើលកាបូបរបស់គាត់ដែលពេញពាក់កណ្តាលរួចហើយ ហើយជូតញើសចេញពីថ្ងាសរបស់គាត់។ កើនឡើង។ គាត់​បាន​លាង​មាត់​ដោយ​ទឹក​ពី​ដប​ដីឥដ្ឋ​ដែល​ចង​ខ្សែ​នៅ​ចង្កេះ​គាត់។

សត្វពពែខ្លះចូលចិត្តសិតសក់ - ពួកគេឈរស្ងៀម ព្រមចុះចាញ់នឹងការជក់លួសដ៏គួរឱ្យសង្ស័យ។ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​រឹងរូស ហើយ​ត្រូវ​ស្នែង​ជាប់​នឹង​របង ហើយ​ពេល​ខ្លះ​ជើង​ក៏​ជាប់​ច្រវាក់​ដែរ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​គេ​ទាត់​កម្មករ។ White Horn បានដោះលែងពពែ ដែលបានបង់សួយសារអាករពីរោមចៀមរួចហើយ ហើយទះវាថ្នមៗនៅលើសិតសក់។ និងរបស់គាត់។ ប្អូនប្រុសដែលធ្វើការនៅក្បែរនោះ បានក្រោកពីលាមកដើម្បីជ្រើសរើស ហើយនាំយកសត្វបន្ទាប់ទៅ Horn ។

Be-e-ely Ro-o-og!! Sme-e-ekalists-s-th. រ៉ូ-អូ-អូ!..

ការ​ហៅ​ចេញ​ជា​យូរ​មក​ហើយ​និង​ការ​ប៉ះទង្គិច​គ្នា​នៃ​ការ​បះបោរ​បាន​បំបែក​សំឡេង​ធម្មតា​នៃ​ការ​ធ្វើ​ការ​ពេល​ព្រឹក​នៅ​វាល​ស្មៅ។ White Horn បានការពារភ្នែករបស់គាត់ពីព្រះអាទិត្យដោយបាតដៃរបស់គាត់។ ហើយ​កម្មករ​ផ្សេង​ទៀត​ងើប​ក្បាល​ឡើង​ដោយ​ឆ្ងល់។ ជិះសេះធាត់ គ្រវីដៃពីចម្ងាយ កូនពៅក្នុងចំណោមបងប្អូនបីនាក់ គឺកុមារអាយុប្រាំពីរឆ្នាំ ជិតមកដល់ហើយ។

វាមិនទាន់ដល់ពេលសម្រាប់អាហារពេលល្ងាចនៅឡើយទេ - Witty រំភើប។ - មានរឿងអីកើតឡើងនៅផ្ទះ?

ពពែស្ទើរតែមិនអាចដកដង្ហើមបាន។ ភ្នែក​មូល​របស់​គាត់​កាន់​តែ​ធំ​ដោយ​ក្តី​រំភើប។

ហ៊ន! វេទមន្តមកដល់ហើយ! ពួកគេចង់ជួបអ្នកឥឡូវនេះ។ ម៉ាក់​បាន​បញ្ជូន​ខ្ញុំ​ជិះ​សេះ​ទៅ​ទទួល​អ្នក ដូច្នេះ​វា​នឹង​លឿន​ជាង។

ស្រួច​ស្រួច​សើច​ដោយ​និស្ស័យ។

ឥឡូវ​សប្បាយ​ហើយ! មើលទៅ Rog ថ្ងៃនេះអ្នកនឹងមិនរកបានច្រើនទេ មិនដូចពួកយើងទេ។ អ្នកធំចង់ជួបអ្នក។ ក្រមា​ពណ៌​ខៀវ​កំពុង​រង់ចាំ​លោក​ម្ចាស់! ក្មេងប្រុសឱនក្បាលចំអកដាក់បងប្រុសរបស់គាត់។

White Horn ងក់ក្បាល ហើយខាំបបូរមាត់របស់គាត់។ ដោយ​ស្ងាត់​ស្ងៀម គាត់​បាន​បោស​សម្អាត​អំបោះ​រោម​ចៀម ចង​កាបូប​យ៉ាង​ប្រយ័ត្នប្រយែង ហើយ​យក​ឧបករណ៍​ទៅ​ឆ្ងាយ។

បាទ។ ទៅ។ ជួយខ្ញុំឡើងលើសេះ។ ពេល​គាត់​និយាយ​ចប់ សំឡេង​គាត់​បន្លឺ​ឡើង​យ៉ាង​ស្ងប់ស្ងាត់។

នៅតាមផ្លូវត្រឡប់មកវិញ ក្មេងនោះបានរត់តាមសត្វសេះ ដោយកាន់គែមក្រណាត់សេះដែលគ្របលើខ្នងរបស់សត្វនោះ។ ហើយគាត់ជជែកគ្នាឥតឈប់ឈរ ញាក់សាច់ដោយខំប្រឹង រឿងរ៉ាវរបស់គាត់ត្រូវបានរំខានគ្រប់ពេល គាត់ស្ទើរតែមិនបញ្ចេញពាក្យចេញពីបំពង់ករបស់គាត់ ដូចជាអាហារធំពេក។

បុរសលេងប៉ាហីបានបង្ហាញខ្លួនដោយមិននឹកស្មានដល់។ ម្នាក់ត្រូវបានគេហៅថា Weaver of Illusions ម្នាក់ទៀតណែនាំខ្លួនគាត់ថា Strider - គ្មានឆ្ងល់ទេដែលពួកគេបានលេចចេញដោយខ្យល់អាកាសស្តើង។ អ្នកជិះនឹងបាត់នៅកន្លែងមួយ ហើយលេចឡើងនៅកន្លែងមួយទៀត ហើយគាត់មិនត្រូវការផ្លូវដែលមានបំណងសម្រាប់នោះទេ។ មនុស្ស​ធម្មតា. ក្មេងបានកត់សម្គាល់ពួកគេជាមុន។ ស្លៀកពាក់យ៉ាងឈឺចាប់ អីយ៉ាស់!.. ហើយក្រមាពណ៌ស្វាយលើពួកវា - ពិតជាពណ៌ដូចគ្នាដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចពាក់បាន! ការមកដល់មិនចង់រង់ចាំម្ចាស់ទេ ទោះបីជាឪពុកក្មេងប្រុសបានទៅចម្ការជិតខាង ហើយប្រាកដជានៅផ្ទះតាំងពីល្ងាច ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់មករកគាត់។ ប៉ុន្តែភ្ញៀវដំបូងទាំងអស់ចង់ឃើញគាត់ - White Horn ហើយមានការអត់ធ្មត់ខ្លាំង។ ម្ចាស់ផ្ទះប្រញាប់ដាក់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាងអាចបម្រើដោយមិនបាច់ចំអិនអាហារពីទូដាក់លើតុ។ នៅពេលដែលក្មេងនោះចេញទៅក្រៅ គ្រូលេងប៉ាហីទើបតែចាប់ផ្តើមនៅលើសាច់សត្វត្រជាក់ និងបន្លែជ្រក់។ វានឹងប្រសើរជាងប្រសិនបើភ្ញៀវកិត្តិយសបានញ៉ាំយឺតជាង ...

White Horn បានស្តាប់ពីជ្រុងត្រចៀករបស់គាត់ទៅនឹងការនិយាយរបស់ប្អូនប្រុសតូចរបស់គាត់។ គាត់​បាន​ដឹង​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​មក​ហើយ​ថា​ថ្ងៃ​នឹង​មក​ដល់​ដែល Circle of Magi នឹង​ចងចាំ​គាត់។ IN ថ្មីៗនេះគាត់បានគិតអំពីវាកាន់តែច្រើនឡើងៗ - បន្ទាប់ពីគាត់មានអាយុដប់បួនឆ្នាំ គាត់មិនបានបន្សល់ទុកនូវអារម្មណ៍ដែលថាទូកដ៏ផុយស្រួយនៃជីវិតរបស់គាត់បានចូលទៅជិតច្រាំងថ្មយ៉ាងលឿននោះទេ។ ហើយទីបំផុតវាបានកើតឡើង - គាត់នឹងត្រូវចាកចេញពីផ្ទះរបស់គាត់ កន្លែងទាំងអស់ដែលគាត់ស្គាល់ និងស្រលាញ់តាំងពីក្មេង។ អាទិទេព​អាក្រក់​នៃ​វាសនា​បាន​បង្ហាញ​អំណោយ​ដល់​គាត់​ដែល​ក្មេង​ប្រុស​មិន​ដែល​ប្រាថ្នា​សម្រាប់​ខ្លួន​គាត់។ តើគាត់ត្រូវធ្វើអ្វីនៅកន្លែងណាមួយក្នុងពិភពលោកឆ្ងាយ ប្រសិនបើនៅទីនេះនៅលើភ្នំពពែតែងតែមាន ការងារបន្ថែមទៀតជាងដៃសម្រាប់ការប្រតិបត្តិរបស់វា? ហើយសមត្ថភាពវេទមន្តរបស់ White Horn គ្រាន់តែជាល្បិចបោកបញ្ឆោតនៃអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះ។ តើ​មាន​ទេពកោសល្យ​គួរ​ឲ្យ​អាណិត និង​គ្មាន​ប្រយោជន៍​ជាង​ការ​ត្បាញ​ការ​បំភាន់​ទេ? អ្នកតម្បាញការបំភាន់… តើគាត់នឹងមានការគោរពច្រើនប៉ុណ្ណាទៀត ប្រសិនបើគាត់អាចត្បាញកំរាលព្រំ! មាន​តែ​ក្មេង​តូច​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​នៅ​តែ​សប្បាយ​ចិត្ត​នឹង​រូបភាព​ខ្មោច​ដែល​បងប្រុស​បង្កើត​របស់​គាត់។ អ្នក​ស្រុក​នៅ​សល់​ក្នុង​ក្រុង​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​ពួក​គេ​ដោយ​ព្រងើយ​កន្តើយ ដោយ​លាក់​បាំង​ការ​មើល​ងាយ​របស់​ពួក​គេ។

Rog បានចាប់បងប្រុសរបស់គាត់ដែលហត់នឿយរបស់គាត់ដោយដៃម្ខាង ហើយអង្គុយគាត់នៅពីមុខគាត់។

កណ្ដុរនឹងហត់!.. - ទន់ខ្សោយជំទាស់ក្មេង។

តិចជាងអ្នក, - ហ៊នសឆ្លើយ, បន្តិចប៉ះ reins ។ សេះ​បាន​ផ្លាស់​ពី​ផ្លូវ​ទៅ​ជា​ការ​ដើរ។ “ខ្ញុំ​នឹង​មិន​ដេញ​សត្វ​ដោយ​សារ​តែ​សុភាព​បុរស​មក​ពី​ខាង​ត្បូង​អផ្សុក​។ ពួកគេនឹងរង់ចាំ។

នៅពេលក្មេងប្រុសបើកឡានចូលទៅក្នុងទីធ្លា អ្នកស្រី Volna ដែលជាម្តាយរបស់ពួកគេកំពុងរង់ចាំពួកគេនៅលើមាត់ទ្វារផ្ទះបាយ ហើយបានគ្រវីដៃនាងពីចម្ងាយរួចហើយ ដោយជំរុញឱ្យកូនប្រុសរបស់នាងបន្ត។ ក្នុង​រ៉ូប​ដ៏​ឆ្លាត​វៃ​ជាមួយ​លំនាំ​ពណ៌​ត្នោត ទឹកក្រូច និង​ស នាង​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​មេអំបៅ​ដែល​មាន​ស្លាប​បត់​ចុះ​ក្រោម។ ភ្លាម​នោះ​នាង​បាន​បញ្ជូន​ហ៊ន​ទៅ​លាង​សម្អាត។ អ្នកបំរើនៅលើ ដៃដែលលាតសន្ធឹងហុចអាវស្អាតមួយមកខ្ញុំ ហើយម្តាយរបស់នាងកាន់សិតសក់ដែលត្រៀមរួចជាស្រេច ហាក់ដូចជាអាវុធ។

ម៉ាក់ បាទ ទាំងអស់នេះគឺគ្មានប្រយោជន៍ទេ - ក្មេងប្រុសរអ៊ូរទាំ ខណៈពេលដែលម្តាយរបស់គាត់បានទាញពូកដែលរហែក។ ខ្ញុំអាចផ្លាស់ប្តូរ...

បាទ បាទ... - ស្ត្រីដកដង្ហើមធំ - ខ្ញុំ​ដឹង។ ប៉ុន្តែ​កូន​ខ្ញុំ​នឹង​មិន​ចេញ​ទៅ​រក​ចៅហ្វាយ​នាយ​ដោយ​ក្លិន​ពពែ​ទេ។

ស្នាមជ្រួញនៅលើមុខរបស់នាងកាន់តែជ្រៅ។

ធ្វើ​ឱ្យ​អស់​ពី​សមត្ថភាព - នាង​ខ្សឹប​រួច​ក៏​រអ៊ូ​ខ្លាំង​ៗ៖ - វាសនា​មេត្តា! បាទ យ៉ាងហោចណាស់ត្រូវពាក់ស្រោមដៃ បើមិនដូច្នេះទេ ដៃរបស់អ្នកដូចជាបាតជើង! ក្តារអាចត្រូវបានបូមខ្សាច់! គេ​នឹង​គិត​ថា​អ្នក​ជា​ខ្ញុំ​បម្រើ​របស់​យើង!

ក្មេងពពែថែមទាំងលោតនៅនឹងកន្លែងដោយក្តីរំភើប ដូច្នេះបញ្ជាក់ពីសុពលភាពនៃឈ្មោះដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់។

តើខ្ញុំអាចមើលបានទេ? អាច? តើខ្ញុំអាចទៅជាមួយអ្នកបានទេ? គាត់បានសួរដោយរំខាន។

អីទៀត! ម្តាយរបស់គាត់បានខ្ទាស់។ - មានតែអ្នកទេដែលបាត់នៅទីនោះ! ហើយអ្នកណានឹងបោសសំអាតទីធ្លា? ហើយកាត់ស្មៅអោយទន្សាយ? បន្ទះសៀគ្វីពីម្សិលមិញមិនត្រូវបានដាក់។ ឪពុករបស់អ្នកនឹងត្រឡប់មកវិញហើយ - គាត់នឹងទាញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងនៅលើលារបស់អ្នក!

ពពែ​នោះ​កើត​ទុក្ខ​ក្រៀមក្រំ ហើយ​រត់​ទៅ​ជញ្ជាំង​ដើម្បី​ដក​កណ្ដៀវ​ចេញ។ នៅ​ពី​ក្រោយ​គាត់ គាត់​បាន​ឮ​សំឡេង​គន្លង​របស់​បង​ប្រុស​គាត់ ហើយ​បន្ទាប់​មក​សំឡេង​ទ្វារ​បិទ។ ប៉ុន្តែម្តាយជំនួសឱ្យការជំរុញឱ្យគាត់ទៅធ្វើការបានយកកាំបិតពីដៃរបស់គាត់ហើយកាត់សក់ស្តើងជាមួយវា - ដំបូងសម្រាប់ខ្លួននាងបន្ទាប់មកសម្រាប់កូនប្រុសរបស់នាង។ ខ្ញុំបានបោះពួកគេនៅលើភ្លើងនៅក្នុងឡ - សក់បានឆេះភ្លាមៗ។ ស្ត្រីនោះរំកិលបបូរមាត់របស់នាងដោយស្ងៀមស្ងាត់។ ដោយការភ័យខ្លាចដែលមិនអាចពន្យល់បាន ក្មេងប្រុសនេះបានបើកភ្នែកធំៗទៅកាន់ម្តាយរបស់គាត់។

ម៉ាក់... តើយើងកំពុងអធិស្ឋានអ្វី? គាត់បានសួរយ៉ាងទន់ភ្លន់។