Cât de des ne gândim la ceea ce cred alții despre noi? Prieteni, prietene - da, ne interesează opinia lor, o ascultăm. Și ce cred despre noi cei cu care petrecem atât de mult timp în copilărie, îi animă, îi „umanizează” - jucăriile noastre?

În numele unei astfel de jucării este scrisă „Notele unei păpuși” de scriitoarea rusă Varvara Andreevskaya din secolul al XIX-lea - păpușa Milochka, a cărei soartă este aceeași cu cea a oamenilor - uneori nefericit, alteori fericit.

Eroina poveștii cade în mâinile unei varietăți de gospodine - bogate și sărace, bune și nu atât de bune și nu putem doar să urmărim aventurile lui Milochka, ci și să învățăm o mulțime de lucruri interesante despre viața și viața lui. fetele de atunci. Și, de asemenea, îngrijorându-ne pentru păpușă, vom învăța să empatizăm cu oamenii.

Vă prezentăm un fragment pentru revizuire.

Capitolul 2. Loterie

... într-o dimineață frumoasă, Nata și cu mine stăteam în sufragerie. Vera Ivanovna nu era acasă.

Deodată, soneria a sunat pe hol, servitoarea s-a dus să deschidă ușa. Nata m-a luat în brațe și s-a repezit după ea, gândindu-se că mama ei s-a întors, sau poate doar din curiozitate: îi plăcea să sară la fiecare apel, în ciuda faptului că uneori o primea pentru asta.

Servitoarea deschise ușa și, văzând un sărac complet necunoscut femeie îmbrăcată a întrebat de ce avea nevoie.

Femeia nu era încă bătrână, dar extrem de palidă; ținea în brațe un copil învelit într-o pătură veche de vată. Lângă ea stăteau doi copii mai mari, un băiat și o fată, amândoi prost îmbrăcați și cu fețe atât de triste încât privindu-i, eram gata să izbucnesc în plâns, de numai păpușile ar putea plânge.

- Vera Ivanovna este acasă? a întrebat voce slabă Femeie.

„Nu”, a răspuns servitoarea.

- Se va întoarce curând?

- Nu stiu... Pentru ce iti trebuie? Spune-mi, o voi da mai departe.

- Sunt soția tâmplarului Ivan, care lucrează constant pentru ei. Poate știi?

Cum să nu-l cunoști! A venit des aici, dar acum ceva nu s-a mai arătat de mult.

- E la spital. Și ieri a trimis să spună că se simte mai rău. Îmi cere să vin la el și să aduc copiii - vrea să-l vadă, să-și ia rămas-bun... Crede că nu va supraviețui... Așa că m-am hotărât să merg la Vera Ivanovna, să întreb dacă mă poate ajuta în vreun fel . Copii, mai ales. Trebuie să-i hrănești, voi reuși cumva să supraviețuiesc ... - a spus ea femeie saracași a tușit.

„Da, și nu ești puternic”, a clătinat din cap cu compasiune servitoarea.

Lacrimile curgeau în ochii sărmanei femei.

- Într-adevăr, cu greu pot să merg singur... Așa că îi vei transmite Verei Ivanovna cererea mea?

„Cu siguranță”, a asigurat-o femeia de serviciu. - Doamna noastră este foarte bună, nu va refuza.

În timp ce Nadia - așa se numea slujnica - vorbea cu biata femeie, m-am tot uitat la copiii nefericiți. Comparând boneta mea cu cârpele pe care le purtau, i-am mulțumit destinului că m-a aruncat unei fete atât de amabile ca Nata, care a avut grijă de mine constant și nu m-a abandonat niciodată, așa cum fac adesea alți copii cu păpușile lor. Dacă ar fi posibil, mi-aș deschide imediat comoda, aș scoate de acolo lenjerie și rochii și le-aș împărtăși cu micuții nefericiți. Dar sunt o păpușă și nu mă pot mișca sau mișca, dar fac doar ceea ce mă fac ei...

Și Nata trebuie să se fi gândit la ceva în acel moment, pentru că chipul ei vesel și zâmbitor a devenit brusc serios.

Punându-mă pe canapea, s-a dus la fereastră în timp ce își aștepta mama. Vera Ivanovna s-a întors foarte curând.

- Mami, dragă, dragă, - se repezi Nata la ea, - ce să-ți spun! - și a început să vorbească despre biata femeie. „Chiar vreau să o ajut!” Îmi pare atât de rău pentru ea și copiii ei... Dacă ai vedea cât de palizi sunt!

Vera Ivanovna a privit-o cu bunăvoință, a atras-o la ea și a sărutat-o ​​călduros: a fost încântată să vadă că Nata avea o inimă atât de bună și de înțelegătoare.

Am început să ascult cu curiozitate conversația lor.

„Dacă aș fi mare și aș avea bani, le-aș da”, a spus Nata, îmbrățișând-o pe Vera Ivanovna. - Dar atunci, mamă, am jucării... Tu ce crezi, dacă se vând, vor fi mulți bani?

- Nu, Natochka, e greu să vinzi jucării. Nimeni nu le va cumpăra, sau vor da prea puțin. Mai bine aranjați o loterie, va fi atât mai ușor, cât și mult mai profitabil.

Cuvântul „loterie” îmi era oarecum familiar. Întins într-o cutie dintr-un magazin, am auzit odată o conversație între doi funcționari: urmau să joace niște lucruri la loterie.

„Oare Nata mă va pune și pe mine în numărul de victorii?” M-am gândit cu groază și m-am uitat la micuța mea stăpână. Dar nici măcar nu a întors capul și a continuat să vorbească cu Vera Ivanovna cum să aranjeze toate acestea.

- Vom scrie bilete cu numere și vom stabili un preț mic, ei bine, cel puțin douăzeci de copeici, - a sfătuit Vera Ivanovna. „Deci, ceva se va întâmpla. Da, tata și cu mine vom adăuga câte zece ruble.

- Deci, când vine în seara asta pentru un răspuns, Nadia îi poate promite asta?

- Poate. Dacă nu te răzgândești cu privire la loterie până atunci.

„Oh, nu, mamă, nu mă voi răzgândi!

Vera Ivanovna a zâmbit, s-a ridicat și a intrat într-o altă cameră, iar Nata, ducându-și mâinile la spate, a început să se plimbe în tăcere în sus și în jos prin cameră, cu chipul ei căpătând o expresie atât de gravă, încât n-am mai văzut-o până acum.

De jur împrejur era liniște, pe parchet se auzeau doar pașii ușori ai fetei. Cu toate acestea, tăcerea s-a rupt curând, în cameră a intrat verișoara Natei, Lenochka Zhdanova, cu care gazda mea a fost mereu prietenă.

Nata a salutat-o ​​și a început imediat să vorbească despre loteria propusă.

Fetele au vorbit mult timp fără să se oprească. I-am ascultat cu mare plăcere, până când au început să vorbească despre mine... O vom plasa și pe Milochka printre câștigători”, a insistat Lenochka, „altfel nimeni nu va lua niciun bilet. Sunt primul, nu numai douăzeci de copeici, dar nu voi da un nichel dacă nu pui Milochka!

"Cum! m-am gândit tremurând peste tot. „Voi fi jucat și eu?” Asta înseamnă că nu voi mai rămâne cu Nata, dar voi ajunge cu o altă fată, necunoscută, poate una rea, urâtă, care nu va vrea să aibă grijă de mine, nu va vrea să mă iubească și să mă răsfețe așa cum a iubit Nata. și răsfățat... Acest lucru este groaznic!

Voiam să sar de pe scaun ca să alerg până la Lenochka și să o fac la tăcere, dar, vai, am rămas nemișcat. Păpușa este forțată să tacă când vrea să vorbească și să zâmbească când vrea să plângă...

Andreevskaya, V. Note ale unei păpuși/ V. Andreevskaya; artistic I. Koltushina. – M.: ENAS-KNIGA, 2014. – 112 p.: ill. - (Raft prețuit).

Foarte bună și interesantă, carte informativă ^_^)

Evgenia 0

Avantaje: text original edițiile din 1898 s-au păstrat, dar ilustrațiile, din păcate, nu. Dar degeaba... Ilustrațiile din această carte sunt prea „stângace”. Dezavantaje: Relația dintre „sângele albastru” și clasa comună este descrisă prea idealist. În realitate, lucrurile au stat oarecum altfel. Comentariu: Aventurile păpușii sunt prezentate la persoana întâi. Povești bune, dar nu în această performanță.

Margo 0, Moscova

Pro: Carte grozavă pentru fetițe, scrisă având în vedere psihologia copilului. Învață lucrurile potrivite. I-a dat nepoatei mele An Nou, fata de 8 ani. Am citit-o în două zile. Mi-a placut foarte mult. Cartea este într-o copertă tare, strălucitoare, litere mari, imagini bune. Contra: Nu am observat. Comentariu: Mulțumim echipei Ozon pentru livrarea la timp înainte de Revelion.

Glukhan Vladimir0, Simferopol

Plusuri: O carte minunata pentru fete, seara este foarte bine de citit in cercul familiei. Cognitiv și învață să vorbești frumos și o atitudine bună. Astfel de cărți sunt foarte necesare pentru fete în copilărie.

drogaleva olga, 43

Am cumpărat această carte pentru fiica mea de 9 ani. A citit-o dintr-o înghițitură. nebun carte interesanta. sfătuiesc pe toată lumea.

Alte cărți pe subiecte similare:

Autor	Carte	Descriere	An	Preț	tip de carte
Varvara Andreevskaya		Studioul „MediaKniga” prezintă o carte audio a popularei scriitoare pentru copii Varvara Andreevskaya - „Notele unei păpuși”. Cartea a fost citită de un artist popular, gazdă de radio, actriță de dublare - Alla Chovzhik ... - MediaBook, (format: 170x240mm, 304 pagini) poate fi descărcată carte audio		94	carte audio
Varvara Andreevskaya		Povestea scriitorului rus Varvara Andreevskaya este scrisă în numele unei păpuși pe nume Milochka. personaj principal povestea va cădea în mâinile unei varietăți de gospodine - bogate, sărace, bune și nu foarte bune, dar... - Enas-book, (format: 70x90 / 16, 112 pagini) Raft prețuit	2013	204	carte de hârtie
Kostiukhina M.		„Însemnări pentru păpuși. cresterea modeiîn literatura pentru fete sfârşitul XVIII-lea- începutul secolului XX" Monografia este dedicată studiului reprezentării literare a unei păpuși la modă în ediții rusești sfârşitul XVIII-lea ... - New Literary Review, (format: Hârtie tare, 304 pagini)	2017	590	carte de hârtie
Kostyukhina Marina		Monografia este dedicată studiului reprezentării literare a unei păpuși la modă în edițiile rusești de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XX-lea, axată pe educația femeilor. Printre subiecte semnificative- cusut si... - Noua recenzie literara, (format: 60x100 / 16, 422 pagini)	2017	888	carte de hârtie
Marina Kostyukhina		Monografia este dedicată studiului reprezentării literare a unei păpuși la modă în edițiile rusești de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XX-lea, axată pe educația femeilor. Printre subiectele semnificative se numără cusătura și... - New Literary Review (OZN), (format: Hard paper, 304 pages)	2017	388	carte de hârtie
Marina Kostyukhina		carte electronică		329	carte electronică
Marina Kostyukhina		Monografia este dedicată studiului reprezentării literare a unei păpuși la modă în edițiile rusești de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XX-lea, axată pe educația femeilor. Printre subiectele semnificative se numără cusătura și... - OZN, (format: Hârtie tare, 304 pagini) Biblioteca revistei „Theory of Fashion”	2017		carte de hârtie
Marina Kostyukhina		Monografia este dedicată studiului reprezentării literare a unei păpuși la modă în edițiile rusești de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XX-lea, axată pe educația femeilor - (format: 170x240mm, 304 pagini) Biblioteca revistei „Theory of Fashion”	2016	517	carte de hârtie
		Monografia este dedicată studiului reprezentării literare a unei păpuși la modă în edițiile rusești de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XX-lea, axată pe educația femeilor. Printre - (format: 170x240mm, 304 pagini)		560	carte de hârtie
N. Ya. Simonovici-Efimova		Artista Nina Yakovlevna Simonovich-Efimova a lăsat un mare moștenire creativă. Acestea nu sunt doar picturi, foi de acuarele, gravuri, autolitografii, albume cu desene, schițe de teatru... - artist sovietic, (format: 60x100 / 16, 422 pagini)	1982	240	carte de hârtie

Povești cu păpuși în chipuri și epoci

O poză în loc de epigrafă

Jocuri de fete nobile cu diferite tipuri de păpuși (litografie de P. Vdovichev, 1830–1840)

Litografia antică înfățișează o cameră pentru copii în limba rusă casă nobiliară. Desenul a fost realizat și sculptat pe piatră de Pyotr Vdovichev, gravor și proprietar al unui atelier care a existat în Sankt Petersburg în anii 1830–1840. Vdovichev a fost angajat în fabricarea de picturi litografice și jocuri de carton, printre care se numărau picturi decupate (puzzle-uri). Pentru fabricarea lor, litografiile au fost tipărite, lipite pe carton și tăiate în forme complicate. Poate că litografia cu vedere la o cameră pentru copii și copiii care se joacă a fost făcută de Vdovichev pentru un joc de masă.

Păpușile și accesoriile pentru jocul păpușilor sunt reproduse de litograf cu precizie și detaliu - acestea sunt jucăriile care se vindeau în magazinele de jucării din ambele capitale și erau aduse de nobilii ruși din călătoriile în străinătate. Păpușile care stau într-un cărucior sau zac într-un pătuț au capete de ceară cu fețe pictate și un corp de cârpă tuns cu husky. Părțile corpului păpușii sunt conectate prin țesătură sau piele, ceea ce le face convenabile pentru a juca mama-fiica. Păpușile cu haine detașabile sunt potrivite pentru lecțiile de cusut și de ac, o necesitate pentru fiecare fată. Păpușile montate pe un suport au un alt scop: mulțumesc ochiul cu o rochie franțuzească la modă sau o ținută țărănească pitorească. Astfel de jucării decorează jumătatea casei, cum ar fi picturile, vazele și sculpturile.

Spațiul tabloului înfățișând un joc de fete cu păpuși este închis de pereții creșei. Dincolo de ea este lumea adulților. Spațiul închis este spart de doamna (mamă sau guvernantă) care a intrat: a venit să o cheme pe cea mai mare dintre fete (cărțile din mâinile ambelor amintesc de îndatoririle de adult). Fata nu vrea să se desprindă de joc, iar mentorul pare că ezită la ușă: foaia ușii pentru jumătatea adultă nu este larg deschisă, ci doar întredeschisă.

Așa apare jocul cu păpuși pe o litografie a unui bătrân maestru din Sankt Petersburg. Chiar asa a fost? Memorii și documente istorice depune mărturie: practici sociale, metode educaționale și circumstanțe familialeîn familiile rusești erau diferite. În anii 1820-1840, fetele din familiile aristocraților din Sankt Petersburg, și anume, o astfel de familie este prezentată în imagine, aveau păpuși și accesorii scumpe pentru jocul de păpuși. În familiile nobilimii provinciale, astfel de jucării erau rare. Dar chiar și acolo unde s-au întâlnit, păpușile nu cădeau deseori în mâinile copiilor, pentru că capetele de ceară sau de porțelan bat ușor, mânerele și picioarele se sparg repede. Pe litografia care înfățișează o creșă, a domnit paradisul - fetele se pot bucura de jucării și de jocuri de păpuși după pofta inimii lor.

Expresia „fată și păpușă” a devenit o formulă care a fixat legătura subiect-simbolică dintre jucărie și proprietarul acesteia. În etnografie, psihologică și Stiinte Sociale Există multe interpretări ale acestei conexiuni. În ciuda diferenței de abordări, există o comunitate fundamentală între ele. Legătura „fată și păpușă” se bazează pe „incompletitudinea” existențială, de vârstă, socială a participanților la joc: păpușa este mai mult decât un obiect, iar fata este mai puțin decât o femeie. Potențiala completitudine se realizează în joc: păpușa, așa cum spune, prinde viață, iar fata, așa cum spune, devine o femeie adultă. Acest „ca și cum” este o reflectare a ideilor magice despre păpușă ca obiect pentru acțiuni rituale și practici rituale. Participanții la jocul păpușilor se dizolvă în roluri inventate și imagini imaginare.

Descrierea unei fete cu o păpușă este un motiv persistent în cultură. Conotațiile acestui motiv sunt împărțite în diferiți poli emoționali și semantici - de la admirație inocentă la dorinta sexuala, de la vise dulci la realitate mondenă, de la plăcere estetică la consum. Acest interval se restrânge în texte pentru lectura copiilor: setul de motive este limitat, iar interpretările nu depășesc adevărurile general acceptate. Limitările și simplificările imaginii sunt răscumpărate de bogăția detaliilor cotidiene și psihologice. Statutul unui eveniment în textele pentru copii este dat de „lucruri mici din viață” neprețuite, fie că este vorba de ziua onomastică a unei păpuși sau de a coase haine de păpuși. Simplitatea poveștilor de citit de copii este complicată reflecție adultă peste principiile educaţiei.

Soarta personajului păpușă este strâns legată de istoria păpușii ca obiect de joacă pentru copii, decorațiuni interioare și demonstrație de modă. O perioadă lungă crearea și producția de păpuși oferă material extins pentru aceasta, puțin studiat în raport cu păpușile domestice. Păpușa este o copie redusă a unei persoane, iar toată dezvoltarea producției de păpuși a avut ca scop să facă această copie autentică. Corpul, fața și hainele de manufactură, și după fabrică păpușile transportau informații despre material și obiectiv și lumea socială. Numeroase accesorii pentru jocul de păpuși (mobilier, vesela, lenjerie) care copiau obiectele de uz casnic serveau drept purtători de informații. Păpușa făcea parte din lumea de zi cu zi, iar economia păpușilor era repetarea ei în oglindă. N. Bartram, un cunoscător și colecționar de jucării, a scris despre funcția „oglindă” a jucăriilor: „O jucărie a fost întotdeauna o „oglindă a vieții”, iar jucăriile antice, reflectând timpul lor, viața care le înconjura, oferă un oportunitatea de a aborda dintr-o parte complet nouă, neafectată, spre viata intima trecut, caracterizându-l figurativ atât în ​​general, cât și în detalii.

Doamnele din sufragerie se ocupă cu acul și creșterea copiilor. griji cu privire la bebelusîncredințat asistentei (litografie de P. Vdovichev, 1830–1840)

O creșă într-o casă nobiliară unește copii de diferite sexe și vârste (litografie de P. Vdovichev, 1830–1840)

Primele ediții de carte dedicate păpușilor au fost publicate în mijlocul al XVIII-lea secol concomitent cu răspândirea păpușilor în petrecerea timpului liber european. În același timp, au apărut și primele lansări de păpuși din carton cu seturi de ținute interschimbabile. Păpușile subiect și imprimate erau în la fel de plăcere scumpă și inaccesibilă. Prin urmare, eroinele primelor povești cu păpuși au fost tineri aristocrați și fiicele marilor negustori - adevărații proprietari ai bogăției păpușilor.

Extinderea producției manufacturiere și apoi a fabricii în a doua jumătate a secolului al XIX-lea a dus la răspândirea păpușilor în jocurile copiilor din diferite pături sociale. În viața de zi cu zi, o copilă dintr-o familie bogată avea până la două sau trei duzini de păpuși tipuri variateși dimensiune. A devenit o practică obișnuită să oferi fetelor păpuși pentru onomastica și Crăciun, un astfel de cadou era considerat decent într-un mediu burghez. Din distracția aristocraților, păpușa s-a transformat într-o jucărie pentru copiii din clasa de mijloc. Dar chiar și în această calitate, ea a continuat să mențină aspectul unei jucării respectabile, care i-a flatat pe stăpânii ei. Publicațiile de cărți pentru copii și păpuși de hârtie adresate copiilor din clasele „educate” au devenit mult mai accesibile. În consecință, eroinele poveștilor cu păpuși s-au schimbat - au devenit fete din familii burgheze din clasa de mijloc. Păpușa din acest timp se potrivește organic lumea de acasă german Biedermeier și Al doilea francez imperiu, iar această perioadă este considerată epoca de aur a păpușii. A doua jumătate a secolului al XIX-lea a fost momentul răspândirii tiparului de păpuși (în producția de păpuși și reprezentarea lor în literatură), conceput pentru gusturile publicului larg.

Prezentarea unei păpuși de porțelan unui copil a fost aranjată cu solemnitate de către adulți (Andreevskaya V.P. Note despre o păpușă. O poveste pentru fetițe. Sankt Petersburg: F.A. Bitepazh, 1898)

Concomitent cu democratizarea păpușilor în sfârşitul XIX-lea secolul, a continuat producția de jucării scumpe și foarte scumpe: au apărut modele de păpuși care puteau „vorbi” și „mergi”, face mișcări cu părți ale corpului. „Renașterea” păpușilor a fost posibilă prin utilizarea noilor tehnologii și materiale. Creatorii de modă și artiștii profesioniști au început să ia parte la crearea de păpuși. Unele dintre produse au fost izbitoare prin asemănarea lor cu un copil viu, în timp ce altele au impresionat prin eleganța lor artistică. Păpușile aristocraților din secolul al XVIII-lea arătau ca niște meșteșuguri mărunte alături de jucăriile copiilor magnaților financiari și marilor producători de la începutul secolului XX. Elitismul care a distins întotdeauna această jucărie a devenit și mai vizibil în epoca păpușilor pentru toată lumea.

Elitismul păpușii a fost simțit cu intensitate în viața rusă, deoarece articolele aduse din Europa erau scumpe și inaccesibile și producție proprieîn Rusia nu existau păpuși de porțelan. Denumirea „pariziană” sau „franceză” a devenit numele tipic pentru o jucărie scumpă (a fost păstrată și de producătorii ruși). Costul ridicat al unei păpuși „adevărate” este evidențiat de un fapt din memoriile lui Anna Kern, a cărei familie aparținea nobilimii de mijloc. Bunica i-a sugerat nepoatei să aleagă cadou o păpuşă dintr-un magazin francez sau dintr-un sat (evenimentele au avut loc în anii 1800). Alegerea fetei a fost o concluzie dinainte: în locul satului „obișnuit”, a ales o păpușă neobișnuită. Trei-patru decenii mai târziu, situația s-a schimbat: fetele din familii bogate aveau multe păpuși de diferite tipuri și prețuri. Potrivit unuia dintre locuitorii din Sankt Petersburg mijlocul al XIX-lea secolului, în fata nobilă a copiilor erau vreo două duzini de păpuși. Dar erau puține jucării din magazinele scumpe în acest set. Intr-o situatie de disponibilitate redusa, prezentarea papusii in editii de carte a fost deosebit de important pentru copii. Povești literare despre păpușile „adevărate” a deschis cititorului rus lumea tentantă a jucăriilor scumpe și a copiilor bogați.

Imaginea unei păpuși în literatura pentru copii a fost creată cu o privire continuă asupra realităților obiective. Prototipurile stăteau pe rafturile magazinelor de jucării și în vitrinele magazinelor de modă, erau aduse din călătorii în străinătate. Acestea au fost păpuși de manufactură, iar mai târziu producție de fabrică, diverse ca materiale și tipuri, îmbrăcate și dezbrăcate (cu articole pentru cusut). Alături de păpuși, pe rafturile magazinelor au fost expuse și produse de păpuși: mobilier, vesela, haine, accesorii. Iată un exemplu de descriere a secțiunii de păpuși din catalogul magazinului de jucării al capitalei în ultima treime a secolului al XIX-lea:

1. Păpuși: dezbrăcate, din lemn, cauciuc, porțelan, vatuite - îmbrăcate în costume diferite profesiiși naționalități.

2. Mobilier păpuși: living, dormitor, bucătărie, baie, spălătorie, baie, casă, fermă, magazin, gară.

3. Articole de uz casnic pentru păpuși: ceainic, vesela, ustensile de bucătărie, toaletă, birou, accesorii pentru baie etc.

Mostre de păpuși (Catalog de publicații și produse ale magazinului " educatia copilului»; din timp Secolului 20)

Toată această bogăție putea fi cumpărată din magazinele de jucării din ambele capitale. Comerțul cu păpuși a început să se îmbunătățească în Rusia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. În Sankt Petersburg, în Gostiny Dvor se vindeau păpuși „pariziene”. Cel mai mare magazin din Gostinodvor a aparținut S.I. Doinikov, oferind o selecție largă de păpuși de producție diferită. Jucăriile artizanale au fost vândute în magazinele din Apraksin Yard. În ultima treime a secolului al XIX-lea, în Sankt Petersburg au apărut multe magazine, ai căror proprietari (deseori doamne) întrețineau meșteșugari care se ocupau cu învelirea păpușilor străine și să le facă zestre. Se știe că în magazinele din Sankt Petersburg ale V.R. se vindeau păpuși cu zestre. Jukovskaia, E.F. Nikolaeva, N.A. Voronova si altii.Produsele oferite s-au remarcat prin eleganta si au fost distinse cu diplome la Expozitii de Jucarii. În fața intrării în magazinul de jucării au fost expuse păpuși ieftine, atrăgând atenția copiilor plimbați. Păpuși scumpe au fost prezentate în vitrine decorate colorat. De sărbători, vitrinele marilor magazine erau scene din viața de păpuși cu cantitate mare personaje și accesorii. Păpușile de magazin se vindeau în cutii inteligente cu compartimente pentru zestre de păpuși sau în coșuri cadou decorate cu fundițe și dantelă. O indicație a magazinului și a adresei de unde a fost achiziționată păpușa a servit ca o adevărată caracteristică a tipului de jucărie și a valorii acesteia. Expresia „o păpuşă din Nevsky Prospekt” le-a spus mult contemporanilor.

Alegerea produselor de jucărie era mult mai modestă în provincii: domnișoarele, alături de fetele din curte, se jucau cu jucării de casă sau artizanale cumpărate la târguri. Deosebit de populare au fost păpușile cu talie, îmbrăcate în maniera fashionistelor într-o rochie și pălării. Figurina unei astfel de păpuși este sculptată în lemn, iar fața este din mastic. Păpușile numite schelete, care erau figuri de lemn fixate pe o scândură, se vindeau fără haine - fetele însăși au venit cu diverse ținute pentru ele. Un numar mare de Păpușile artizanale au fost vândute în bazare în timpul Săptămânii Palmierilor, unde copiii de diferite clase veneau pentru jucării.

LA moșii nobiliare articolele pentru jocul de păpuși au fost realizate de meșteri acasă, iar unele dintre aceste produse pot fi numite adevărate opere de artă (mobilier pentru păpuși, bucătării, ținute etc.). Dar nu există nicio mențiune despre aceste obiecte remarcabile în literatură. Editorii au preferat să descrie produsele de păpuși din magazinele capitalei - păpușile de modă vândute acolo corespundeau tipurilor literare și le serveau ele însele drept modele.

Cu păpuși de modă stilurile de ținute au fost copiate, modelele de modă au determinat standardele frumuseții păpușilor, forma corpului de jucărie și stilul părului. Autorii literaturii pentru copii au explicat naturalismul în descrierile jucăriilor prin dorința de a fi „adevărat”. Adesea, o astfel de explicație a servit drept scuză pentru incompetența literară, dar motivul apariției „descrierilor naturaliste” nu este numai acesta. Autorii și editorii au trebuit să țină cont de interesul copiilor pentru păpuși, de atenția lor mare pentru lucrurile mărunte și detaliile din imaginea unei jucării. Cartea a fost folosită ca anexă la o jucărie și un joc pentru copii. La aceasta au contribuit și producătorii de jucării: au publicat broșuri cu povești despre păpușile lor. marcă. Au fost tipărite și cărți de „citit” la păpuși, reviste pentru păpuși, almanahuri de păpuși etc.

Fiecare fată din copilărie avea o păpușă preferată. O păpușă pe care ți-o amintești chiar și când erai adult. Ai o astfel de păpușă? A supraviețuit? Sau trăiește doar în amintirile tale?

Ah, păpuși! Pentru fete, sunt ca niște ființe vii. Priete adevărate! Dacă păpușa ar putea vorbi, ne-ar putea spune multe. Ceva care uneori este ascuns de ochii noștri. Într-adevăr, în joc, fetele își pierd emoțiile și sentimentele, relațiile de familie, durerea și bucuria.

Protagonistul cărții este păpușa Milochka. Povestea este spusă din perspectiva ei. Din cuvintele ei aflăm despre personajele gazdelor, despre sentimentele păpușii și soarta ei grea.

Povestea începe cu un magazin. Dintr-o cutie înghesuită și întunecată. Papusa a fost cumparata cadou pentru fata Nate. La început, Nata a fost foarte supărată, ba chiar a plâns: păpușa nu era îmbrăcată. Dar frumos. Mama a convins-o pe fată că erau mult împreună haine frumoase. Și așa s-a întâmplat. Păpușa a primit numele Milochka și ținute frumoase cusute de mamă și fiică.

Nata a avut grijă de Milochka. Și-a spus povești, a sărutat-o ​​pe ambii obraji, a îmbrăcat-o. Am luat cu mine în vizită și am învățat să scriu. Draga era fericită! Totul a fost în regulă, până când o sărmană femeie, nevasta tâmplarului, a bătut în casa Natei.

A venit la Vera Andreevna, la mama Natașei pentru ajutor. Avea nevoie de bani pentru că soțul ei era în spital. Și Nata, cu inima ei simpatică și bună, a vrut să ajute și ea. Dar cum? Nu are bani, doar jucării... Și Nata a decis să aranjeze o loterie. Prietenele au convins-o pe Nata să pună Milochka în numărul de premii, altfel nimeni nu va participa. Nate a fost trist să se despartă de iubita ei, dar și ea a vrut să ajute. Și ea s-a hotărât. Nata spera cu adevărat că Milochka va fi câștigată de una dintre rudele ei, iar păpușa va rămâne cu ea. Dar acest lucru nu s-a întâmplat. Și Milochka s-a mutat să locuiască cu Mana.

Cum s-a simțit Iubitule? Frica, amărăciunea și mândria Natu. Cum va trăi cu noul ei proprietar? O va iubi și Manya?

Astfel au început aventurile păpușii Milochka. Manya nu va deveni ultima amantă a păpușii. Mila o va vizita pe Parasha, Sonya, Louise, se va întoarce din nou la Sonya, apoi va locui cu Ninochka, va fi la un pas de moarte, dar totul se va termina cu bine!

Fiecare fată are caracter diferit, și diverse statut social. Împreună cu Mila noi

învăţând să deosebim binele de rău. Înțelegeți ce este bine și ce este rău.

Există atât de multe probleme presante acoperite în Caietul păpușii!

Aceasta este dragoste pentru oameni, compasiune, umanitate.

Aceasta este sărăcia și bogăția.

Cruzime! Da, nu toate amantele lui Milochka s-au dovedit a fi blânde și amabile, ca Nata.

Furt, chin de conștiință și remușcări pentru ceea ce au făcut.

Milă și compasiune, după exemplul lui Natasha.

Şantaj! Putem vorbi despre asta cu copilul după ce a citit cartea și să-l învățăm să recunoască astfel de lucruri și să nu cedeze în fața lor.

Invidie. Atitudine față de oameni și față de lucruri.