Generozitatea sufletului. Cu toate acestea, vreau să vă spun despre un caz care mi s-a întâmplat cândva.

Autoperfectionare

Care este generozitatea sufletului?

3 iulie 2015

Sufletul uman este nemăsurat și plin de calități și profunzimi frumoase. Ne întâlnim în viață oameni diferiti caracter, opinie și factori comportamentali. Există un număr calitatile umane așa-zis de la Dumnezeu. Generozitatea este una dintre ele. Și atunci devine interesant, ce este generozitatea?

Definirea conceptului

Este dificil să răspunzi la întrebarea ce este generozitatea în două cuvinte. Conceptul este extensibil și completat cu tot mai multe exemple noi care extind sensul acestui cuvânt. Dar, în primul rând, aceasta este o calitate pozitivă, s-ar putea spune, bună. Deci, să răspundem mai concret la întrebarea ce este generozitatea. Aceasta este proprietatea unei persoane de a acorda dragoste, atenție, bunuri materiale, de a împărtăși nevoia cu aproapele, fără a cere nimic în schimb.

Generozitatea sufletului este un semn al moralității profunde a unei persoane, al naturii bune și al manifestării bunătății la o scară și o cantitate nelimitată, cu excepția așteptărilor. acțiune inversă. Ai întâlnit oameni generoși? Daca da, atunci probabil ai observat cat de cald este de la ei, ce placere ai de la comunicarea minima cu o persoana generoasa. Sunteți de acord că sunt demni de maxim respect și merită recunoștință. Nu degeaba o persoană generoasă este numită o persoană generoasă.

Semnificație în societate

Societatea noastră are un aparat de guvernare și relații destul de complex. Dar chiar și printre relațiile egoiste de zi cu zi există caritatea, care este atribuită și generozității umane. De fapt, în viața fiecărei persoane există situații cărora el însuși nu este capabil să le facă față. Și apoi familia și prietenii vin în ajutor. Dar, din păcate, experiența arată că doar ajutorul de la cei dragi se datorează așteptării unor acțiuni reciproce, cel puțin a recunoştinţei constante. Un alt curs de evenimente nu este exclus, atunci când o persoană din inima pura, dorindu-și binele, dă o parte din timpul sau banii lui. În primul caz, contribuțiile la fundatii caritabile cel mai apropiat de conceptul de „generozitate”.

Al doilea exemplu este, de asemenea, o manifestare de generozitate. Prezența oamenilor generoși în societate este foarte importantă. Ele sunt ca cheile lui Dumnezeu. Imaginați-vă: societatea este plină de oameni zgârciți și egoiști. Va saluta oare ajutorul lumii întregi pentru o persoană infirmă în achiziționarea medicamentelor sau mijloacelor de transport necesare? Răspunsul este evident, deoarece această societate nu va primi nimic din această faptă bună, care este deosebit de importantă pentru persoanele cu handicapat. O astfel de persoană va rămâne singură cu suferința și neputința sa și nu se știe cât va mai trăi. Și pe cei lași, zgârciți, bine sau pur și simplu indiferenți (ceea ce nu este mai puțin rău), acest lucru va afecta în felul său. Asa de importanţă are existența generozității în inimile membrilor societății.

Videoclipuri asemănătoare

Neînțelegeri în concept

De foarte multe ori, generozitatea include asistență reciprocă și donații. Cel mai adesea, donațiile sunt făcute pentru a-și ispăși păcatele, așa că aceste concepte sunt incomparabile, pentru că există și un beneficiu aici. Să știi că adevărata generozitate fără precedent - Mina de aur un suflet care nu se epuizează în faptele sale. Să nu crezi că dacă ai dat totul, vei rămâne un cerșetor. Da, poate financiar, dar nu spiritual. Rezervele spirituale sunt completate cu fiecare act generos. O persoană bogată în suflet nu are nevoie de mulți bani. Și asta înseamnă că un suflet generos este renumit nu numai pentru dăruire, ci și pentru consum redus.

Generozitatea este vocea bunătății

Este dificil să judeci ce este generozitatea și să dezvălui pe deplin esența acestui concept. Dar este destul de clar că aceasta este o trăsătură frumoasă și o sursă inepuizabilă de bunătate, prezența lui Dumnezeu în noi. Cuvântul în sine este limbi diferite care spune despre secole de existenţă această calitate la oameni. Dezvolta-ti potentialul spiritual si fii generos!

O persoană ar trebui să fie generoasă, indiferent de condiție

Este necesară generozitatea spirituală, este o binecuvântare a sufletului sau o povară grea? La urma urmei, dacă îți distribui binele la dreapta și la stânga, tu însuți vei rămâne fără nimic... așa crede majoritatea. Pe de altă parte, știm regula: cu cât dai mai mult, cu atât primești mai mult din Univers. Cum să găsești asta mijloc de aur, un echilibru firesc în care generozitatea ta nu se întoarce împotriva ta?

Probabil că toată lumea a dat peste un paradox: ajuți o persoană și, în schimb, nu există recunoștință, îi devii și tu un dușman sau chiar începe să râdă de tine, considerându-se mai inteligent.

Anterior, astfel de necazuri îmi provocau multă suferință: sunt o persoană foarte generoasă din fire, îmi place să-i ajut pe ceilalți. Totuși, în majoritatea cazurilor, după ce îți petreci timpul, nu poți conta pe ai ajuta pe alții, pe sprijin reciproc.

Avem nevoie de generozitate spirituală?

Pot să răspund cu încredere la această întrebare: desigur! Legea universului este că totul luptă spre abundență. Omul nu face excepție. Este imposibil să ții totul pentru tine, să câștigi toată averea, să cucerești toate vârfurile. Chiar și cel amețitor vrea să fie împărtășit cu cineva.

Lăcomia duce la sărăcie

Împărtășirea cu ceilalți a bunului lor, proprietății, banilor este firesc pentru o persoană. Ca să nu existe după emoții negative, amintiți-vă regulile simple:

  1. Un cadou din partea ta nu ar trebui să oblige pe altul la ceva. Altfel, nu va fi un cadou dezinteresat, ci o încercare voalată de a obține ceva în schimb;
  2. Generozitatea este o dorință sinceră de a împărtăși, de a dărui, trebuie să vină din suflet și. Daca daruiesti ceva, deja regreti, este mai bine sa nu dai nimic;
  3. Făcând bine, bucură-te de faptul că ai ajutat pe altul. Aceasta este recompensa ta. Amintiți-vă că Universul va găsi o modalitate de a ajuta atunci când va veni nevoia;
  4. Când oferiți ajutor și sprijin altora, faceți-o cu dezinteres, nu pentru spectacol sau reputație. Fi sincer!

O astfel de generozitate autentică face o persoană fericită, oamenii sunt atrași de el - până la urmă aduce un anumit beneficiu.

Incomensurabil și plin de calități și profunzimi frumoase. În viață întâlnim oameni diferiți în caracter, opinie și factori comportamentali. Există o serie de calități umane, așa-numite de la Dumnezeu. Generozitatea este una dintre ele. Și atunci devine interesant, ce este generozitatea?

Video: Aici este generozitatea sufletului rusesc

Definirea conceptului

Este dificil să răspunzi la întrebarea ce este generozitatea în două cuvinte. extensibil și completat cu tot mai multe exemple noi care extind sensul acestui cuvânt. Dar, în primul rând, se poate spune, bine. Deci, să răspundem mai concret la întrebarea ce este generozitatea. Aceasta este proprietatea unei persoane de a acorda dragoste, atenție, bunuri materiale, de a împărtăși nevoia cu aproapele, fără a cere nimic în schimb.

Generozitatea sufletului este un semn al moralității profunde a unei persoane, al naturii bune și al manifestării bunăvoinței la o scară și cantitate nelimitată, cu excepția așteptărilor unei acțiuni inverse. Ai întâlnit oameni generoși? Daca da, atunci probabil ai observat cat de cald este de la ei, ce placere ai de la comunicarea minima cu o persoana generoasa. Sunteți de acord că sunt demni de maxim respect și merită recunoștință. Nu degeaba o persoană generoasă este numită o persoană generoasă.

Video: Rosalia Kobylyanska - la ordinul sufletului

Semnificație în societate

Societatea noastră are un aparat de guvernare și relații destul de complex. Dar chiar și printre relațiile egoiste de zi cu zi există caritatea, care este atribuită și generozității umane. De fapt, în viața fiecărei persoane există situații cărora el însuși nu este capabil să le facă față. Și apoi familia și prietenii vin în ajutor. Dar, din păcate, experiența arată că doar ajutorul de la cei dragi se datorează așteptării unor acțiuni reciproce, cel puțin a recunoștinței constante. Nu este exclus un alt curs de evenimente, atunci când o persoană cu o inimă curată, dorindu-și binele, dă o parte din timpul sau banii lui. În primul caz, contribuțiile la fundațiile caritabile se apropie cel mai mult de conceptul de „generozitate”.

Al doilea exemplu este, de asemenea, o manifestare de generozitate. Prezența oamenilor generoși în societate este foarte importantă. Ele sunt ca cheile lui Dumnezeu. Imaginați-vă: societatea este plină de oameni zgârciți și egoiști. Va saluta oare ajutorul lumii întregi pentru o persoană infirmă în achiziționarea medicamentelor sau mijloacelor de transport necesare? Răspunsul este evident, pentru că această societate nu va primi nimic din această cauză bună, care este deosebit de importantă pentru persoanele cu dizabilități. O astfel de persoană va rămâne singură cu suferința și neputința sa și nu se știe cât va mai trăi. Și pe cei lași, zgârciți, bine sau pur și simplu indiferenți (ceea ce nu este mai puțin rău), acest lucru va afecta în felul său. Prin urmare, este importantă existența generozității în inimile membrilor societății.

Neînțelegeri în concept

De foarte multe ori, generozitatea include asistență reciprocă și donații. Cel mai adesea, donațiile sunt făcute pentru a-și ispăși păcatele, așa că aceste concepte sunt incomparabile, pentru că există și un beneficiu aici. Să știți că adevărata generozitate fără precedent este mina de aur a sufletului, care nu se epuizează în faptele sale. Să nu crezi că dacă ai dat totul, vei rămâne un cerșetor. Da, poate financiar, dar nu spiritual. Rezervele spirituale sunt completate cu fiecare act generos. O persoană bogată în suflet nu are nevoie de mulți bani. Și asta înseamnă că un suflet generos este renumit nu numai pentru dăruire, ci și pentru consum redus.

Video: șoc!!! Priviți pe toți!! O generozitate incredibilă!!

Generozitatea este vocea bunătății

Este dificil să judeci ce este generozitatea și să dezvălui pe deplin esența acestui concept. Dar este destul de clar că aceasta este o trăsătură frumoasă și o sursă inepuizabilă de bunătate, prezența lui Dumnezeu în noi. Cuvântul în sine este în diferite limbi, ceea ce indică existența veche de secole a acestei calități la oameni. Dezvolta-ti potentialul spiritual si fii generos!

Atentie, doar AZI!

Semyonova N.V.

Departamentul de Studii Ruse


Generozitatea sufletului larg rusesc

Cuvinte cheie:limbă, analiză lingvistică și culturală, conștiință lingvistică rusă, constantă culturală, generozitate, amploare, caracter rusesc.


Adnotare:Articolul încearcă o analiză lingvistică a celei mai importante constante a culturii ruse - „generozitatea”. În comparație cu conceptul înrudit „lățime”, ideea cheie pentru imaginea lumii în limba rusă este „ generozitatea largă a Rusiei” conform „Corpusului național al limbii ruse”.


Un caz fără precedent de generozitate a „sufletului larg rusesc” s-a petrecut zilele trecute în orașul italian Cinquale din provincia Toscana. Acolo, o firmă de ruși de patru persoane a lăsat un bacșiș în valoare de 4,2 mii de euro unui ospătar de restaurant, relatează care citează presa italiană.(), ceea ce pare a fi destul de revelator. La urma urmei, Corpus este resursă electronică pentru lingviști, se concentrează în primul rând pe un public lingvistic, și nu pe un public implicat politic și, prin urmare, putem folosi datele sale pentru analiza noastră lingvistică fără nicio părtinire. Toate exemplele de mai jos sunt preluate din resursa electronică de mai sus.

„Corpus” ne oferă cele mai interesante contexte pentru interogarea cuvintelor „larg” și „lățime”. largîn proiecția semantică care ne interesează, in rusa imaginea limbajului lumea poate fi: caracter, persoană, gest; poate sa duce o viață la scară largă(sau mână) și pune lucrurile la scară mare. miercuri: trăit Emil Teodorovici pepicior lat. Toți banii, și câștiga mult, îi cheltuia ușor: coasea haine de la cei mai scumpi croitori, lua masa în cele mai luxoase restaurante și ocupa mereu apartamente în hoteluri. Și de aceea, uneori, cu două sau trei zile înainte de ziua de plată, se trezea fără bani.(Yuri Nikulin. Viața pe roți (1979)) ; Contele, din ziua înființării clubului, a fost membru și maistru al acestuia. I s-a încredințat de la club să organizeze o sărbătoare pentru Bagration, pentru că rar știa cineva mana lata, este primitor să aranjezi un ospăţ, mai ales că rareori cineva ştia cum şi dorea să-şi investească banii dacă era nevoie pentru a aranja un ospăţ.(L. N. Tolstoi. Război și pace. Volumul doi (1867-1869)) . Combinații durabile picior/braț larg- fenomene destul de comune în limba rusă și calitățile descrise de acestea nu sunt întotdeauna aplicabile numai unei persoane. Rusia însăși este adesea asociată cu astfel de calități, care în acest caz deja evaluat ca puternic negativ, cf.: Cu exceptiaO astfel de problemă tipică pentru Rusia ca subfinanțarea, alimentarea noastră cu apă are și alte caracteristici naționale. De exemplu, utilizarea apei potabile în gospodărie. Acesta este un fel de paradox rusesc. În restul lumii civilizate există apă tehnică și potabilă, care diferă atât ca calitate, cât și ca preț. Rusiatrăiește în stil grandios si nu se amesteca cu apa. Economisirea apei nu este nici în cinstea noastră, turnăm bând apă cat degeaba si in toalete, si in bai, si in gradini(Elena Nalimova. Oraș fără apă (2003) // Bogat (Saratov), ​​​​2003.10.02)).

Cu toate acestea, după cum evidențiază datele Korpus, combinațiile cu „lățimea” și „lată” sunt mai frecvente, inclusiv cuvântul suflet.În acest caz, „lățimea” este considerată numai ca proprietate pozitivăși capacitatea unei persoane ruse: om cu suflet mare suflet larg, latimea sufletului. De exemplu: NuVoi uita, de exemplu, chiar și un astfel de incident într-una din primele zile ale vizitei mele la Institut în 1942. Profesoara de istorie a partidului, Slava Vladimirovna Shchirina, întrebând dacă am avut carduri de rațieși unde mănânc (oh, la vremea aceea era cea mai importantă întrebare!), și după ce a aflat despre tulburarea mea, a scos imediat o pâine albă din dulapul de serviciu și a tăiat jumătate. Este puțin probabil ca cineva să înțeleagă acum, mai ales în rândul tinerilor, ce act a fost, ce generozitate, carelatimea sufletului! (Viktor Rozov. Surpriza înainte de viață (1960-2000)). Se pare că foarte des în acest context latitudine adiacent la generozitate ca în exemplul anterior și în următorul: Existămari opere de artă care reprezintă cele mai bune trăsături naționale poporului lor, poartă ideile de înalt umanism și naționalitate, ține pasul cu mintea, bogăția, latitudineși generozitate sufletească. La astfel de lucrări în genul de operă în limba rusă arta muzicala deține de drept capodopera lui M. Glinka - prima sa opera „Ivan Susanin”(Mark Ermler. La reluarea spectacolului (1985)); ProzăF. Abramova a cuprins mult. Este, de asemenea, despre rădăcinile noastre, originile, credința, speranța și, bineînțeles, despre iubirea – reală, sacrificială, atotcuceritoare; despre „frați și surori”, despre femeile ruse uimitoare, simplitatea, înțelepciunea lor, generozitatesufleteși măreție("Lambushka" - IV Festivalul Internațional de Teatru al Teatrelor de Cameră (2003) // " Viața teatrală", 26.05.2003).

Cu toate acestea, nu numai în context suflet larg ne intalnim generozitate.« Corpul Național Limba rusă” oferă exemple de conjugare stabilă generozitateîn spaţiul textual cu toate variaţiile semantice posibile asupra temei Rusă latitudine, cf. De exemplu: Toata lumeacine avea nevoie de patronajul lui nu l-a refuzat; dacă cineva a ajutat, atunci făcutera cu mâna largă și era în general generoasă. Totul cu el era grandios: atât casa din Sankt Petersburg, cât și primirea împărătesei Elisaveta Alekseevna din regiunea Moscovei, Ilyinsky, și serile sale din Sankt Petersburg, pe care unii membri ai familie imperială (I. I. Lazhechnikov. Câteva note și memorii despre articolul „Materiale pentru biografia lui A.P. Yermolov” (1864)); Darcu o oră înainte de deschidere, cu priceperea lui Fedorovski și a vrăjitoriei sale, totul într-un mod de neînțeles a căzut la loc! Fiecare dintre vizitele lui la Moscova s-a transformat pentru noi - indiferent de perioada anului - într-o sărbătoare de Crăciun. L-am corelat pe Nathan cu Moș Crăciun, pentru că acesta apărea invariabil cu o pungă de cadouri cu care l-a încărcat Galya. Latitudine, generozitate, imprudența erau organice pentru el, iar prudența germană nu s-a lipit de el. Nu numărați oamenii care s-au găsit într-o țară străină, pe care Nathan i-a ajutat într-o perioadă dificilă pentru ei ... (Vasily Katanyan. Atingerea idolilor (1998))

Rețineți că pentru cultura rusă generozitate este cel puțin concept important, Cum latitudine. Poporul rus însuși este destul de clar conștient de tendința lor de a comportament generosși consideră-l caracteristica lor tradițională. În acest sens, este suficient să menționăm expresii deja bine consacrate, precum suflet generos(cf. celebrul brand Nestle: Rusia este un suflet generos!), da ceva. mână generoasă, inimă generoasă etc. O persoană care poate fi numită în rusă societate generos, este cel care dispus să cheltuiască pe alții, nu zgârcit (Ozhegov, 1982), i.e. o persoană care dă cu ușurință și liber toate sau o parte din proprietatea sa altuia și, prin urmare, este asociată cel mai adesea cu dărătorul de cadouri. predispoziție la generozitatea ca abilitatea de a oferi daruri reflectă constant conștiința rusă obișnuită. Da, exact de la generozitateîn secolul al XIX-lea, cadourile erau acceptate. Se numea Revelionul generos sau seară generoasă (Vasiliev).(Dal 1989). A fost chiar verb special fii generos, ceea ce însemna „să mergi la seara lui Vasily (revelion) cu găști acasă, cu cântece, felicitând, urând tot binele, și strângând buletine pentru asta, mai comestibile; că în Ajunul Crăciunului; colindat, iar cântecele de colindat se mai numeau generos. Aceiași care generos, numit generos».

V. Dahl, definind sensul cuvântului generos, a scris că este în primul rând milostiv, milostiv pentru ajutor, pentru daruri, pentru împărțirea de pomană, alocații(Dal 1989). observa asta caritate Comercianții ruși, cunoscuți chiar și în afara Rusiei, s-au înrădăcinat în limba rusă în frază generozitatea comerciantului. Și Vladimir Solovyov a descris generozitate ca o trăsătură inerentă persoanei ruse încă de la început: „ Generozitate asemănător ca aspect cu generozitate și dezinteresarea , dar are altul cadrul intern- altruist. O persoană virtuoasă-generoasă este acela care, din dreptate sau filantropie, își împarte proprietatea cu alții (căci din moment ce face acest lucru din vanitate sau din aroganță, aici nu există nicio virtute). Dar, în același timp, o astfel de persoană poate fi atașată chiar de proprietatea pe care o distribuie până la avariție și, în acest caz, nu poate fi numită, strict vorbind, dezinteresată; trebuie spus doar că în ea virtutea altruistă a generozității învinge viciul lăcomiei” (V. S. Solovyov. Justificarea binelui (1894-1899)).

Deci suntem cu cu un motiv bun putem spune că generozitate fixat în mintea rusă sub forma unei unități mentale speciale - o constantă culturală specială, care este direct corelată cu lăţime, milăși generozitate. Culturologii, însă, completează această „serie conceptuală” și spun că generozitate asociat de asemenea cu religiozitate, catolicitateași receptivitatea. În același timp, cel mai important este legătură strânsă cu conceptul aferent milă, întrucât indică în mod clar respectarea poruncii „iubiți-vă aproapele ca pe tine însuți”, venerată cu sfințenie în Ortodoxie, care pătrunde în întreaga cultură rusă. Ortodox Rusă uman generozitate perceput doar ca cea mai înaltă formă manifestări de milostivire, iubire față de aproapele(Dovlets, 2008).

O analiză a datelor furnizate cercetătorului imaginii în limba rusă de către „Corpusul național al limbii ruse” face posibilă completarea caracteristicilor de mai sus.

Deci, potrivit rușilor, generozitate, cu siguranta este trăsătură umană, nu o trăsătură.

În același timp, este adesea considerată ca o proprietate a unei persoane care are propria sa "geografie". mier compatibilitatea tipică a cuvântului „generozitate” cu definiții precum estica,caucazian, nordic, sudic. De exemplu: Apariția camioanelor principale a provocat o mare entuziasm în rândul personalului de bază dornic. Dar Timur Bagratovici cugenerozitate caucaziană ne-a cedat dreptul primului camion(Mikhail Tarasenko, Igor Martynov. Varza tinereții noastre (1997) // „Capital”, 13.10.1997); Elîl conduse pe Baklakov în cămară. În cămară erau împrăștiate pături vătuite colorate, paturi pliante, sobe, ceainice. - Bery! - cugenerozitate orientală spuse bărbatul și închise ochii, demonstrând cel mai înalt gradîncredere(Oleg Kuvaev. Teritoriu (1970-1975). Generozitatea rusă: Din câte știm, cocherul nu este un prost de băut. tratați-l cu generozitate rusă,și nu va putea ține frâiele(Boris Vasiliev. Au fost și nu au fost. Cartea 1 (1988)), precum și combinații în rusă cu generozitate:mieMi-a plăcut simplitatea neobișnuită a lui Sholokhov în a se deplasa, îndeplinirea naturală și simplă a îndatoririlor de gazdă ospitalieră, încrezătoare în conducerea conversației. Masa era perusă cu generozitate plin de mâncare și totul este atât de gustos încât nu am mai mâncat de mult un astfel de porc, sau castraveți, sau pește sau jeleu.(Vladimir Chivilikhin. „Visul meu este să devin scriitor”, din jurnalele din 1941-1974 (2002) // „Contemporanul nostru”, 2002.06.15)). După cum puteți vedea, o persoană rusă preferă să atribuie proprietatea fi generos predominant răsăriteni – în sens geografic – oameni. Doar câteva exemple reprezintă o „geografie” diferită: de exemplu, „Korpus” nu a oferit niciodată un exemplu de compatibilitate cu un lexem de vest, dar manifestări identificate la nivel naţional generozitatea flamanduluiși olandeză: unuincidentul umilitor mi-a rămas cu deosebită tenacitate în memorie. Este asociat cu patinoarul Dynamo, deja menționat mai sus. Printr-un miracol, vasul lui de argint s-a încadrat în desișul centrului construit-reconstruit al Moscovei. Aici se urcă casa pe casă, nu vei găsi un loc liber: se construiește un iepure între grămada de gunoi și garaj, lângă ea lustruitorul de pantofi atârna paste de șireturi și împuțite cu o puturos dulce de lustruit de pantofi, o caperă cuibărit. într-o nișă, și un sudor electric, proprietarul unei scântei orbitoare, vărsă, apasă pe el, substații, tot felul de ateliere se înghesuie, împingându-se cu coatele, și deodată orașul s-a despărțit și cugenerozitate olandeză oferă cetățenilor săi o întindere clară de gheață.(Yuri Nagibin. Întuneric la capătul tunelului (1994)). În general, rusul nu atribuie Occidentului proprietatea de a fi generos. Dacă „Corpusul național” oferă contexte cu „marcaj” occidental, atunci numai atunci când arată ironie, de exemplu: Noiputem avea acces în Asia Centrală. Nici în Ucraina, Belarus, Moldova, nici în Caucaz - într-un cuvânt, nu în CSI, pe care Chubais a legănat cu „imperialismul său liberal”, și cu atât mai mult nu în statele baltice - nimeni nu ne va lăsa să intrăm politic, aici SUA și Europa, în ciuda tuturor diferențelor lor, vor fi unite. Dar în Asia Centrală - vă rog ”(„ Mâine”, nr. 42, 2003). Cred că Delyagin supraestimează generozitate Vest. LA Asia Centrala, ca peste tot în spațiu post-sovietic, Rusia se confruntă cu o concurență acerbă. Fărăturile de proprietate sunt rupte de străini. Cea mai promițătoare economie a regiunii, cea kazahă, a fost răscumpărată(Alexander Kazintsev. Calea lui Philip (2004) // Contemporanul nostru, 15.06.2004).

Rusă generozitate are larg parametrii spațiali. Ea poate fi fără sfârşit, nelimitat, fără margini comparaţie: Aiciasa era munca pe care am avut-o cu el. Dar întotdeauna munca în sine a fost mult mai puțin decât comunicare. A risipit-o cu fără sfârşit generozitate (Alexey Vulfov. Acum amintește-ți doar (2003) // „Contemporanul nostru”, 2003.12.1)) . Dar, în același timp, un rus crede că „încă trebuie să aibă limite”, pentru că dacă nu „are limite”, atunci se întâmplă periculos: Puținifaptul că Johann însuși a refuzat să participe la operațiunea militară - a cerut ca Zubov să se elibereze de ea și de polonezul Yaroslav Chizhevsky, pe care pur și simplu îl adora pentru toate acele calități, care, apropo, și el însuși cu astfel de periculos generozitate răsplătit de natură. (Vadim Kozhevnikov. Scut și sabie. Cartea a doua (1968)). Interesant este că conștiința lingvistică rusă măsoară generozitate nu numai pe orizontală după principiul „lățimii”, ci și pe verticală - conform principiului „adâncimii”, cf. o expresie ca profunzimea generozității sale.

Trebuie remarcat faptul că caracteristicile spațiale care sunt asociate în mod constant de conștiința lingvistică rusă cu generozitate, se dezvăluie în mod clar în atribuirea proprietății de „a fi generos” spații native: precum poate fi „proprietarul” acestei proprietăți mama pământ, stepă si sub. De exemplu: ţăranviața de zi cu zi în sud este chiar mai dificilă decât în banda de mijlocţări. Cu toate acestea, frumusețea și generozitate stepele cu strigătele macaralelor, o revoltă de înflorire de primăvară și abundență rodnică de toamnă trezește o sete neliniștită de creativitate, se dezvoltă într-o persoană sentimente estetice (Miniaturi Mashkar (2004) // " Arta Folk", 21.06.2004).

În general, o persoană rusă, care, conform observațiilor multor străini, absolut nu tinde să respecte un simț al proporției și să adere la „mijlocul de aur” în manifestarea sentimentelor și emoțiilor sale, „depășește în mod constant norma” în manifestarea capacităţii sale de a generozitate. În raport cu norma şi măsuragenerozitate ar putea fi asa:

Obișnuit - neobișnuit, mic - mare, mare, incomensurabil - excesiv, regal.În plus, are caracteristici precum:

a) „exclusivitate”:fenomenal, deosebit, deosebit, acum rar, uimitor, fără precedent, incredibil, nemaiauzit: Ieșind din cort, Andreika a făcut un gest măturator și a declarat: „Hai să tragem din Montecristi!” Eu tratez. A fost nemaiauzit generozitate, iar băieții au mers cu evlavie la un poligon de tragere improvizate, unde fiecare a primit, pentru un moment de posesie fericită, o armă adevărată și cinci gloanțe prețioase.(Irina Ratushinskaya. Odessans (1998)).

c) „admirativitate”:neașteptat, brusc. De exemplu: Noirecunoscător lui pentru școala lui. Am învățat înțelepciunea vieții nomade de circ. Am învățat să tratăm cu seriozitate și cu atenție fiecare truc amuzant găsit, abilitatea de a-l folosi momentul potrivit. Moliciunea și fermitatea caracterului, cumpătare și neașteptat generozitate (Yuri Nikulin. Cum am devenit clovn (1979)).

d) „incontrolabilitate și iraționalitate”:nesăbuit , nestăpânit , nesăbuitnestăpânit: Lily Yuryevna și-a simțit din primele minute individualitatea, iar o oră mai târziu și-a dat seama că el trăiește în societate, ignorând legile acesteia. A fost impresionată de lejeritatea, umorul, spontaneitatea lui și nesăbuit generozitateÎntr-un cuvânt, farmecul lui.(Vasili Katanyan. Lilya Brik. Viața (1999)). Iraționalitatea conduce adesea generozitate dincolo de graniţe lumea reala iar ea devine inuman, de Crăciun, fabulos, nepământesc. De exemplu: euMă grăbesc să plec. Pot spune că fug... Pentru că nu vreau să-mi aud gândurile de la ea. De ce se grăbește toată lumea cu unii inuman generozitate rușii? Ca parte a ultimei cămăși, o bucată de pâine, pentru a o rupe cu pasiune și pe cealaltă să fie mușcată până la degete - nu avem egal(Galina Shcherbakova. Groapa de avocado (1994)).

Următorul caracteristici importante Rusă generozitate este atitudinea ei la frumusete: ea poate fi încântător, minunat, frumos; calificare pentru statut social:regal, nobil, negustor, domnesc, sărac; relație cu „adevăr/minciună”:adevarat fals.

Este ușor de observat că inconsecvența și iraționalitatea caracterului rus se reflectă destul de transparent în limbă: caracterizându-și generozitatea, o persoană rusă gândește adesea în concepte „polare”, care sunt ușor de transmis prin perechi anonime: obișnuit - neobișnuit, mic - mare, adevărat - fals.

Rețineți că rusul generozitate are o excepție acționalitatea, iar acționalitatea, după cum știți, implică în mod necesar o cuantificare temporară, deoarece generozitateîn mintea ruşilor permanent, sporadic, chiar situațională sau apare ca convulsii (atacuri de generozitate). Dar, în orice caz, este perceput ca un principiu activ activ - subiectul acțiunii: poate pur și simplu manifest, act (am fost afectat de generozitatea lui), rostogolire(NuDacă vrei să plătești, nu, ia-o. Tu, văd, nu crezi. Imaginează-ți că dăruiești! Nakatila generozitate... (Vladimir Dudintsev. Haine albe / Partea a doua (1987)) sau chiar dezarma,și poate vorbi într-o „manieră administrativă” - șoc, uimește sau surprinde.în care generozitate este şi firesc să fii cauzator, iniţiator al unei alte acţiuni: poate forta(gândește-te, răspunde puțin.). În același timp, fără să se arate ca agent, ea pur și simplu decorează.

in orice caz generozitate- este adesea obiectul acțiunii: până la urmă, ei a aprecia, a ei spectacol se poate profită sau salut, se poate a etalași abuz. Mai mult, acesta este un obiect care are exclusiv calități pozitive pentru că ea a aprecia pentru ea multumesc, recompensași sunt recunoscători. De exemplu: Nu, O să pozez pentru tine cât ai nevoie. Văd cât de bine iese, sunt sigur de rezultat și cu siguranță vom duce problema până la capăt. - Oh multumesc! eu a aprecia si al tau generozitateși ai încredere în mine(Zoya Maslenikova. Convorbiri cu Pasternak (2001)). In ea Sunt sigur iar asupra ei numara, comparaţie: Dar cuvântul este un produs deosebit. De regulă, este atât perisabil, cât și are o perioadă de valabilitate limitată. Producătorul acestui produs intitulat numara pegenerozitate, totuși, nu ar trebui să-și exagereze semnificația în univers. bun scriitor sau un filozof este întotdeauna o persoană istorică care a părăsit această lume cu cel puțin o sută de ani în urmă(Leonid Zorin. Jupiter (2001) // Znamya, 2002)).

Generozitate este perceput de o persoană rusă de obicei într-un context pozitiv, adică in contextul atenție, ospitalitate, ospitalitate, farmec, bunătate, curaj, frumusețe, noblețe, generozitate, evlavie, altruism, filantropie, sensibilitate, dragoste etc. Este firesc ca Corpusul Național să fie plin de exemple în care lexemul generozitate prezentate în aceeași serie de coordonare cu cele date mai sus. Astfel, putem afirma că generozitate in rusa constiinta lingvistica are un mare o evaluare pozitivă pe scara axiologica. miercuri: moralăamploarea tuturor popoarelor și în orice moment este determinată de capacitatea unei persoane de a iubi: binele este tot ceea ce vine din iubire ( generozitate, sacrificiu de sine, milă, abnegație), răul - tot ceea ce se opune dragostei (egoism, zgârcenie, cruzime, lașitate)(Armen Zurabov. Întoarcerea în viitor (1999) // „Prietenia popoarelor”, 15.04.1999)). În treacăt, observăm că într-o perspectivă excepțional de pozitivă, generozitatea rușilor și străinilor s-a remarcat întotdeauna, chiar dacă această proprietate s-a manifestat în situatii extreme, compara: Cel maiorașul a fost distrus destul de bine de francezi înainte de a pleca spre cetate, dar cu toate acestea, marinarii ruși și-au petrecut timpul aici destul de bine în timpul șederii lungi. Grecii și italienii au fost repede de acord cu rușii. „... Deșertul cu ruine s-a transformat într-un sălaș vesel; totul a reînviat... și nimeni nu s-a gândit la neajunsurile pe care le suferea. Trebuie să recunoaștem că doar rușii sunt lăsați să facă astfel de minuni: generozitate flexibilitatea lor în manierele lor, dispoziția la plăcerile fiecărui rol și ușurința cu care învață limbi străine, îi apropie în curând de toate popoarele.(E. V. Tarle. Amiralul Uşakov pe Marea Mediterană (1798-1800) (1948)).

Cu toate acestea, deși apreciază însăși proprietatea de a „a fi generos”, o persoană rusă crede că generozitate nu întotdeauna bine efecte pentru că se poate se transformă în lăcomie, meschinărie, risipă, risipă.Și atunci rusul se întreabă , generozitate Acest sau afectare, plăcere nepermisă, lux excesiv sau inutil splendoare. miercuri: iubesc generozitateși era, de asemenea, generos când își permitea placere si lux. Pot să fac mai mult?(Vladimir Golyahovsky. Doctor rus în America (1984-2001)); Unde este asta generozitate? Își permite regiunea așa ceva luxos- împrăștiați milioane? Desigur că nu. Există o lipsă a unui anumit rezonabil politici publice (Oleg Ratnikov. Coroziunea gândirii (2003) // Adevărul din Siberia de Est (Irkutsk), 19.06.2003)); Datoriile, desigur, trebuie rambursate, dar de prisos generozitate ar fi deplasat(Sfat zadarnic (2002) // „Domovoy”, 2002.12.04)); Al nostru generozitate prostește se dezvoltă cu ușurință într-un astfel de bănuț încât pentru a-l descrie este nevoie un caz special (Galina Shcherbakova. Armata îndrăgostiților (1997)).

Să adăugăm asta generozitateîn limba rusă imaginea lumii are un „parametru antropometric” pronunțat: desigur, rusă generozitate vine mereu de la sufleteși din inimile. De aceea, de foarte multe ori un rus, dacă dorește să-i prezinte pe cineva foarte drag în cea mai pozitivă perspectivă, va prezenta cu siguranță definițiile unice pentru sine „din inimă” și „din (întreaga) inimă” împreună cu calificări precum generos:In mod deosebitMă gândesc adesea la mama mea. Era o persoană minunată, bună, înțelegătoare, oamenii mergeau la ea să-și strige nenorocirea, să se sfătuiască, iar ea a ajutat pe toți, a simpatizat, a milă. Și era, de asemenea, o persoană neobișnuit de dotată, o artistă înnăscută, putea copia pe oricine, în special pe copii, observând subtil și transmițând esența caracterului, știa să cânte, să danseze și toatefăcut din inimă, generos, strălucitor, larg (Victor Tokarev. Am încercat să dăm speranță publicului (2004) // „Viața teatrală”, 23.02.2004). Combinații de tip deja practic stabile generozitatea inimii, generozitatea inimii. Pentru o persoană rusă, aceasta este cea mai mare laudă. miercuri: Plecatdin viaţa unui om mare şi suflet pur, iubire și bunătate nemăsurată. Modest, cinstit, inteligent, a cucerit toți oamenii din jurul său cu filantropia sa, mental generozitate si decenta. (A iubit viața în toate manifestările ei (2004) // Industria cărnii, 21.06.2004)); „Și câte idei! - nu vor mai fi implementate de nimeni; aceste cărți nu puteau fi scrise decât de el, cu strălucitul lui talent uman, cu al lui cunostinte extensiveși gândirea unificatoare, cu temperamentul său aspru și pasionat de luptător pentru puritate cultură națională, pentru totalitate suflet popular, cu al lui cardiac generozitate si bunatate...(Dacă Iuri Seleznev ar fi cu noi... (2004) // Contemporanul nostru, 2004.06.15)).

Bogatie materiala pentru o persoană rusă care vrea să-și arate proprietatea pentru generozitate, nu joacă un rol. Mai mult, este considerat cu adevărat generos cine dă totul și chiar – nu este clar de unde o ia – mai mult. miercuri: RUSĂmereu diferit latitudine sufleteși generozitate incomparabil cu veniturile lor. Așadar, în 1950, cu ocazia împlinirii a șaptezeci de ani a lui Stalin, a fost organizată o expoziție de cadouri pentru „părintele popoarelor”. Au fost 127.823 de cadouri în fonduri. Printre acestea s-au numărat produse unice: un covor creat de 18.000 de femei slovace; mașini Skoda, Minor și Alfa Romeo; bob de orez, format din 182 de caractere.(Maxim Schlegel și alții. Prezent pentru președinte (2001) // „Argumente și fapte”, 2001.06.06)).

Acestea sunt principalele caracteristici și parametri generozitateîn forma în care rusul modern o realizează. Au fost mereu așa? Dacă ne întoarcem la istoria cuvântului însuși și a conceptului, vom găsi cuvântul generozitate- dezvoltare destul de târzie. Acest lucru este indicat de cel puțin un sufix abstract – copertina.„progenitor” semantic generozitate este un lexem generos ó ta (sau mai adesea generos ó tu), înregistrată de dicționarele de slavonă veche și rusă veche nu mai târziu de secolul al XI-lea. și semnificative milă, compasiune, milă(Dicționar slavon vechi, 1958)). O persoană era în general percepută ca generoasă în lumea slavă milostivși milostiv, capabil de compasiune. Proprietate generos ca o persoană să fie dăruitoare de daruri, pe care interpreții moderni le-au pus în primul rând, este o „achiziție” mai degrabă mai târziu și, potrivit unor cercetători, asociată cu influența pragmatică a conștiinței occidentale, care a început cu Petrine. reformele din secolul XVIIIîn.

Dicționare etimologice da-ne mai mult poza interesanta: rezultă că baza indo-europeană a cuvântului este rădăcina *(s)k(h)ed- „a despica în bucăți mici”, „a despica” (Chernykh, 2006). Aceeași rădăcină în mai multe" formă pură» observăm în antonimă rară, în legătură cu care, de exemplu, P.Ya. Chernykh, consideră că „sensurile „generoase” și „slab” s-au dezvoltat din sensul mai vechi „a despărți”, „despărți”, „spărge în bucăți” și, prin urmare, „a sărăci”, „a fi rar”” ( Chernykh, 2006, p. 431). Dar asta este istorie cuvintele. Care e povestea concepte,în spatele acestui cuvânt?

Aici trebuie să admitem că conceptul în sine a intrat în cultura rusă cu o pronunțată conotație creștină. Generos ó ta, generos ó voi – de fapt, ați fost inițial recunoscuți ca atribute exclusiv Divine. Dacă ne întoarcem la textele antice slave de est, iar ele în cea mai mare parte ne oferă mostre slavona bisericească atunci vom descoperi că niciunul nu este generos ó ta, nici generos ó nu te întâlnești aproape niciodată în contextul „umanului”, „lumesc”. Generos ó tu, un lexem folosit mai des, mărturisești mereu despre manifestarea Divinului în viața lumească. Dacă era vorba despre proprietățile unei persoane, atunci în același context în care un rus modern ar folosi cuvântul generos, generozitate un slav răsăritean ar pune mai degrabă caritate, milă sau (mai puțin frecvent) binecuvântare. Toate aceste cuvinte erau sinonime și se încadrau în zona semantică „manifestarea milei de către Dumnezeu sau om”. Și doar un cuvânt, și anume generos ó erai diferit prin faptul că ei arătau spre mila Domnului. De aceea generos ó tu, spre deosebire de modern generozitate, nu am avut niciodată definiții negative: nici ei nu pot fi redundant nici redundant, nici excesiv. Dar ei fără marginiși nelimitat Ei nu pot a muri, deceda pentru că ei exorbitant bogat. Generos ó nu esti cuantificat in nici un fel, deoarece lor multe multe nu poate fi epuizat, iar Dumnezeu de neînţeles tocmai în bunătatea Lui ó max.

Teologii susțin că generos ó tu esti extern expresii Dragostea divină pentru om în a trimite jos la el bogatie(Klimenko, 2004). O persoană care nu poate simți profund Iubire divină, își poate simți încă prezența printr-o manifestare materială, care este ceea ce generoasă ó tu. Este interesant că rușii moderni simt intuitiv această trăsătură a viziunii antice slave asupra lumii, reflectând-o în fraze uimitoare. generozitate la fel de proprietate intrinsecă(la urma urmei, sufletul nu poate fi decât simțit, nu se vede) și zgârcenia sentimentelor la fel de extern manifestare(sentimentele sunt întotdeauna exprimate în expresii faciale, gesturi și acțiuni impulsive).

Cred că rusă generozitate interpretarea sa modernă prin parametrii spațiali și anume prin latitudine, infinitși infinit, perceput firesc din lexemul generos ó tu. Salvează generozitateşi legătura etimologică cu bogatieși mulți. Totuși, „inovația” în interpretarea manifestării generozității ca proprietate este, desigur, proiecția asupra consecințelor. Generos ó tu, ca atribut al lui Dumnezeu, nu ai avut o asemenea proiecție: Domnul le împarte tot timpul și, ca un adevărat Iubitor de omenire, nu-i pasă de consecințe. Omul, în imitarea sa a filantropiei divine, dimpotrivă, se gândește foarte des la ele și, prin urmare, este capabil să evalueze generozitateși într-un mod negativ risipitor, inutil, nesăbuit. O altă diferență înțelegere modernă manifestări de generozitate este cuantificarea ei temporară: generos ó esti constant si continuu, ei sunt necontenit turna(metafora apei, de altfel, este cea mai comună în definiția generosului ó t); generozitate același lucru, după cum sa menționat mai sus, poate fi evaluat ca sporadicși situațională. Cu toate acestea, cea mai izbitoare diferență dintre generoșii slavi ó t şi rusă generozitate lucru este generozitate este asociat de rușii moderni aproape exclusiv cu dăruirea și primirea cadouri, A cadouri. Cadou ca o manifestare a lumii spirituale , conform interpretărilor moderne, își păstrează conotația înaltă și prezent nu: este, în primul rând, un lucru care se face cadou (Ozhegov, 1982).

Și totuși, se pare că, prin urmare, rusul își atribuie în mod destul de justificat generozitate ca una dintre principalele proprietăți naționale, că în viziunea sa asupra lumii el păstrează în mare măsură semnificațiile slave originale ale vechiului generos. ó În același timp, subliniem că, desigur, o persoană rusă nu pretinde că numai el este capabil să fie generos, iar „Corpusul național al limbii ruse” demonstrează perfect acest lucru: la urma urmei, în componența sa există combinații. și generozitate orientală,și generozitate georgiană,și flamand,și olandeză etc. Mult mai important pentru conștiința națională rusă este un alt accent: generozitate Rusa este încă percepută ca o proprietate exclusiv pozitivă orice bine, dupa parerea lui, omule, un alt lucru este că este uriaș domeniul de aplicareși latitudineîncă mai păstrează această proprietate și el însuși își dă seama de asta generozitatea sufletului larg rusesc are adesea consecințe puțin clare pentru sine și pentru restul lumii.

Literatură


1. BERDIAEV N.S. Soarta Rusiei




Semyonova Natalya Vladimirovna, Rusia

Doctor stiinte filologice, Profesor al Departamentului de Limba Rusă Novgorodsky Universitate de stat numit după Iaroslav cel Înțelept

lektorka ruského jazyka, katedrf rusistika FF UKF v Nitre

e-mail: [email protected]


Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a învăța un subiect?

Experții noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe subiecte care vă interesează.
Trimiteți o cerere indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Cu printre cei multi cărți biblice Cel mai mult îmi plac scrisorile apostolului Pavel către corinteni.

PÎn primul rând, pentru că autorul însuși este clar vizibil în spatele rândurilor acestor scrisori. Există texte, inclusiv cele din Biblie, în care identitatea autorului este cu greu vizibilă. Este greu de deslușit atitudinea autorului față de ceea ce scrie.

P Avel, în scrisorile sale, nu-și ascunde atitudinea atât față de întrebările pe care le ridică, cât și față de destinatarii scrisorilor sale, precum și față de cei pe care îi plasează printre adversarii, adversarii, dușmanii săi. Citind aceste rânduri, debordând de emoții, vedem o persoană vie, care trăiește, se zbate, suferă.

LAîn al doilea rând, scrisorile lui Pavel sunt foarte practice. El ridică în ei atât de multe întrebări cu care ne confruntăm în viața noastră încât ești uimit. Un adevărat manual de viață.

F al, că doar două scrisori către Corint au ajuns la noi! Mi se pare că au fost mult mai mulți și am pierdut mult pierzându-i. Totuși, din moment ce încă avem o întâlnire cu Paul și cu destinatarii săi, nu totul este pierdut.

O Una dintre aceste probleme foarte importante și foarte practice este tratată de Pavel în a doua sa scrisoare din capitolele 8 și 9. Aceasta este problema dăruirii, generozității și avariției.

M Cu toții suntem învățați și știm că trebuie să dăm cauzei lui Dumnezeu o parte din ceea ce câștigăm. Cineva învață despre zeciuială, cineva cere sacrificii mai mari.

P mâna pe inimă, trebuie să spun că problema donațiilor este legată nu atât de bani, cât de relația noastră cu Dumnezeu. Întrebarea nu este dacă dăm sau nu dăm, sau cât dăm, ci dacă credem ceea ce spune Dumnezeu. Sau mai degrabă, în cine avem mai multă încredere - banii din portofel sau în Dumnezeu.

LA Sondajul de donații este, de asemenea, direct legat de relația noastră cu frații și surorile. Pentru că dăruirea este un act de iubire pentru cei aflați în nevoie. Și dacă donăm pentru un fel de slujbă creștină, atunci acesta este un act de dragoste atât pentru cei care îndeplinesc această slujbă, cât și pentru cei pentru care este săvârșită efectiv.

M S-ar putea să știm că ar trebui să fim generoși, dar nu să fim generoși sau să dăm fără a înțelege clar ce facem și de ce. Ca și în cazul oricărui adevăr, există o distanță între simpla cunoaștere a adevărului și cunoașterea adevărului însuși. Aceasta este asemănătoare cu zicala despre Iov și prietenii săi: prietenii lui Iov știau despre Dumnezeu, dar Iov îl cunoștea pe Dumnezeu. Și aceasta este toată diferența, dar cât de grozav s-a dovedit a fi.

Și Uneori pot trece ani înainte ca o persoană să înțeleagă esența generozității și să înceapă să îndeplinească în mod semnificativ acest serviciu. De macar Ei bine, asta mi s-a întâmplat. Cu toate acestea, sunt încă în proces de a înțelege acest serviciu important pentru Dumnezeu. Și ceea ce scrie Pavel în aceste capitole m-a ajutat foarte mult și mă ajută.

O pisand situație specificăîn diferite biserici, Pavel dezvăluie, ca să spunem așa, mecanismul jertfei. Ca oricare alta, această slujire este strâns legată de toate aspectele vieții unui credincios și își exercită influența asupra lor.

P Potrivit lui Pavel, adevărata generozitate rezultă mai întâi din devotamentul față de Domnul și apoi din iubirea față de oameni (8:5). Adevărat persoană generoasă nu este nevoie să convingi să donezi pentru ceva sau să sprijini pe cineva. El însuși caută o oportunitate de a ajuta și consideră asta ca o onoare și o binecuvântare pentru el însuși!

SCH o persoană generoasă, prin însăși generozitatea sa, influențează oamenii din jurul său. Generozitatea unuia este testul adevărului iubirii altora. Și pentru unii, acesta este un exemplu bun, inspirator, dar pentru alții... poate un reproș la adresa conștiinței lor.

SCH Edrost nu este o calitate a caracterului. Este format printr-o înțelegere a harului lui Dumnezeu și a Evangheliei lui Isus Hristos. Acolo stă la baza oricărei adevărate generozităţi, pentru că Hristos ne-a dat tot ce avea El, pentru ca noi „să fim bogaţi în sărăcia Lui”.

H generozitatea reală este rareori spontană, deși s-ar putea să nu fie nimic în neregulă cu asta, dar de multe ori începem să regretăm ceea ce am făcut sub năvălirea emoțiilor. Când emoțiile se extind, capacitatea de a înțelege logic ceea ce se întâmplă se îngustează.

P De dragul dreptății, trebuie spus că în Biblie există exemple, așa cum ar părea, de generozitate nesăbuită, necugetată. Femeia care a pus tot ce avea în vistierie. Mama care a dat profetului hrana copilului ei.

T ce se întâmplă pentru că întreaga viață este greu de încadrat un circuit simplu, dar se întâmplă și nu este o regulă pentru fiecare zi. Dacă Dumnezeu îți spune să dai tot ce ai, dă-l, doar fii sigur că vocea Lui este cea pe care o auzi. Și să nu regreti niciodată ceea ce ai făcut, altfel nu vei beneficia de el.

LAîn viața obișnuită, de zi cu zi, adevărata generozitate ar trebui să fie întotdeauna semnificativă, echilibrată și ar trebui să ducă planul până la capăt (8:11).

P Avel scrie că trebuie să fim cât de generoși ne putem permite. Evaluarea capacităților noastre nu este o chestiune ușoară, deoarece avem tendința de a ne compara situația cu cei care au mai mult decât noi. Și astfel să ne convingem că nu avem nimic special de oferit.

D pentru mine buna lectie a fost o excursie în India, unde mi-am dat seama că noi în Rusia în ansamblu trăim foarte, foarte bine. Poate diferit în locuri diferite, dar mai bine decât o cantitate mare oameni din Asia și Africa.

Cu Statisticile indică un număr groaznic de copii care mor de foame în fiecare zi, iar acest lucru ar trebui să fie amintit întotdeauna atunci când se evaluează situația financiară.

SCH Edrost ajută la uniformizarea disproporției existente, indiferent de motivele care ar fi fost cauzate. Pavel vorbește despre „uniformitate” sau „egalitate”. Acest lucru nu are nimic de-a face cu egalitatea pe care Stânga a proclamat-o sau o proclamă. „Luați și împărțiți pentru toți” - nu a funcționat și nu va funcționa niciodată.

H generozitatea reală nu poate fi decât voluntară, voluntară, după dispoziţia inimii, fără descurajare şi fără constrângere. Vestea Bună spune: „Dumnezeu iubește pe cel care dă bucurie” (9:7).

T cum a fost aranjat de Dumnezeu viata umana că un om primește ceea ce seamănă. Scroafe cu moderație - culege cu moderație; seamănă cu generozitate – culege recolta potrivită. Este o lege inevitabilă ființă umană, deși uneori ni se pare că pauza dintre semănat și secerat este prea lungă.

Și deși de multe ori credem că avem atât de puțin și putem da și mai puțin, să nu ne îngrijoreze acest lucru. Treaba noastră este să dăm cât putem, iar Dumnezeu, potrivit lui Pavel, se va ocupa de procesul de hrănire și multiplicare a ceea ce donăm. Mai mult, acest proces va avea loc în inima și viața noastră, precum și în inimile și viețile altor oameni.

La Pe vremuri, colonizatorii albi schimbau sticla cu nativii pentru aur. În viața noastră, oricât de ciudat ar suna, banii noștri sunt aceleași bucăți de sticlă pe care le putem schimba cu aur adevărat - binecuvântarea Tatălui, relații sincere și deschise cu frații, oportunitatea de a participa la lucrarea lui Dumnezeu , bucuria acestei ocazii în inimile noastre, libertatea de orice fel de dependențe, și mai ales dependența de bani.