Od Gostomysla po Timaševa. Naša zem je bohatá, len v nej nie je poriadok

DARČEKOVÉ VYDANIE SLÁVNEJ HISTÓRIE GRÓFA A.K. TOLSTOY

NAJLEPŠIA PRÍRUČKA NA ŠTUDOVANIE NOVÝCH UČEBNICE Z HISTÓRIE RUSKEJ FEDERÁCIE

PRÍBEH

ŠTÁTYRUSKY

ODGOSTOMISLAPREDNAŠICH DNÍ

Zostavil gróf Alexej Tolstoj v roku 1868.

Pokračovanie a ilustrácie v roku 1975

raznochinets Jevgenij Chernyavsky.

POVOLANIE VARYAGOV

1. Počúvajte, chlapi, čo vám povie váš dedko.

Naša zem je bohatá, len v nej nie je poriadok.

2. A táto pravda, deti, už tisíc rokov

Naši predkovia si uvedomili: Nie je poriadok, vidíte.

3. A všetci stáli pod zástavou A hovoria: „Ako by sme sa mali mať?

Pošlime k Varjagom: Nech prídu kraľovať.

4. Nemci sú predsa trpní, poznajú tmu a svetlo,

No naša zem je bohatá, len v nej niet poriadku.

5. Rýchlo tam išli poslovia

A hovoria Varjagom: „Poďte, páni!

6. Pošleme ti zlato, Čo kyjevské sladkosti;

Naša zem je bohatá, len v nej nie je poriadok.

7. Vikingovia sa zľakli, ale myslia si: "Čo je tam?

Skúšať nie je vtip – poďme, ak zavolajú!

8. A potom prišli traja bratia, Varjagovia v strednom veku,

Vyzerajú - krajina je bohatá, nie je tam žiadny poriadok.

9 „No,“ myslia si, „tím! Tu si diabol zlomí nohu,

Es ist ja eine Schande, Wir müssen wieder fort.“[Škoda, musíme sa dostať von. (nemčina)]

862-879. Rurikova vláda

10. Ale starší brat Rurik „Počkajte,“ povedal ostatným, „

Fortgeh'n wär ungebürlich, Vielleicht ist's nicht so schlimm.

[Bolo by neslušné odísť, možno to napokon nie je také zlé. (nemčina)]

11 Hoci mizerný tím, takmer jeden odpad;

Wir carryen’s schön zustande, Versuchen wir einmal.“

[Dokážeme to, skúsme to. (nemčina)]

12. A začal mocne kraľovať, kraľoval sedemnásť rokov,

Zeme bola hojná, No, niet poriadku!

882 - 945. Vláda Olega a Igora

13. Za ním kraľoval knieža Igor a nad ním vládol Oleg,

Das war ein großer Krieger And múdry muž. [Bol to veľký bojovník (Nemec)]

946-972. Vláda Olgy a Svyatoslava

14. Potom kraľovala Olga, A po Svjatoslavovi;

Takže ging die Reihenfolge pohanských mocností. [Toto bola sekvencia (nemčina)]

972-980. PRVÁ BRATSKÁ VOJNA

medzi synmi Svyatoslava z rôznych manželiek.

980 - 1015. Vláda kagana-kniežaťa Vladimíra

15. Keď Vladimír vstúpil na trón svojho otca,

Da endigte fur immer Die alte Religion. [Potom prišiel koniec starého náboženstva. (nemčina)]

16. Zrazu povedal ľuďom: „Naši bohovia sú predsa odpadky,

Poďme sa dať pokrstiť do vody!“ A Jordan nás urobil.

17. „Perun je veľmi škaredý! Keď sme ho položili

Pozrite sa, akú objednávku urobíme!”

KRST RUSKA

. Vladimír bol pokrstený menom Vasilij. Kresťanstvo sa stalo štátne náboženstvo- Metropola Kyjeva konštantínopolského patriarchu. Prenasledovanie mágov a iných pohanov.

Po druhé bratovražedná vojna (medzi 12 synmi Vladimíra z niekoľkých manželiek)

18. Poslal po kňazov do Atén a Carihradu,

Kňazi prichádzali v zástupoch, krížili sa a kadili,

19. Dojímavo si spievajú a plnia si mešec;

Zem, aká je, je hojná, len niet poriadku.

20. Vladimír zomrel od žiaľu, Bez vytvorenia poriadku.

Čoskoro za ním začal kraľovať Veľký Jaroslav.

1015 - 1054. Vláda kniežaťa Jaroslavaja

21. Možno, že s týmto príkazom by bolo,

Ale z lásky k deťom rozdelil celú zem.

22. Služba bola zlá, A deti to videli

Poďme sa pobiť: Kto, ako a čo v čom!

Tretia bratovražedná vojna medzi potomkami Jaroslava - šiel takmer 600 rokov.

1223. VYJADRENIE SA MONGOLOV. Bitka na Kalke. Porážka Rurikoviča.

23. Tatári zistili: "No, oni si myslia, neboj sa!"

Obliekli sme si kvety, dorazili sme do Ruska.

24. „Z vášho údajného sporu sa Zem obrátila hore nohami,

Počkaj, čoskoro ťa dáme do poriadku."

1237 . Invázia Batu Khan. Založenie Zlatej hordy.

1237 - 1480. RUSKO - ULUS ZLATEJ HORDY.

25. Kričia: "Vzdávajte hold!" (aspoň vyveďte svätých)

Je tu veľa všelijakého odpadu Prišlo do Ruska.

26. Ako deň, vtedy brat proti bratovi V horde nesie bremeno;

Zdá sa, že Zem je bohatá - Nie je tu vôbec žiadny poriadok.

1462-1505. Ivanova vládaIIIVasilievič

1480. „Stojenie na Ugri“ a koniec tatárskeho jarma.

27. Ivan sa objavil ako Tretí; On hovorí: " Si nezbedný!

Už nie sme deti!" Tatárom poslal šiš.

28. A teraz je zem oslobodená od všetkého zla a problémov

A veľmi zrnitý, A predsa tam nie je poriadok.

1505 -1537. Basilova vládaIIIa jeho vdova Helena, ur. Glinskaya

1547 -1586. Cár Ivan IV Vasilievič (Groznyj)

29. Prišiel Ivan Štvrtý, Bol vnukom Tretieho;

Kalach na kráľovstvo strúhaný A mnoho manželiek manželia.

30. Ivan Vasiljič Hrozný Bol názov

Za to, že som seriózny, vážený človek.

31. Prijatia nie sú sladké, ale myseľ nie je chromá;

Toto prinieslo poriadok, aspoň gúľať!

32. S takým kráľom by sa dalo bezstarostne žiť;

Ale ach! - nič netrvá večne - A cár Ivan zomrie!

1586 - 1598. Cár Fedor a bojar-oprichnik Boris Godunov

33. Za ním začal kraľovať Fedor, živý protiklad k Otcovi;

Bola myseľ nie je bodor, zvonenie len veľa.

KONIEC PRVEJ DYNASTIE (Rurikovič)

15 rokov INTERGOVERNMENT od roku 1598 do roku 1613, alebo ČAS PROBLÉMOV

1598 - 1605. Cár Boris Godunov. Prvý patriarcha Jób.

34. Boris, kráľovský švagor, bol vážne chytrý,

Brunet, nie zlá tvár, A sedel na kráľovskom tróne.

35. Pod ním išlo všetko hladko, Bývalé zlá boli preč,

V zemi bol malý poriadok, nenaštartoval.

36. Bohužiaľ, podvodník, z ničoho nič,

Taký tanec nám dal, Ten cár Boris zomrel.

1605 - 1606. Cár Dmitrij Ivanovič. Prvý podvodník, uznávaný bojarmi, duchovenstvom a matkou Tsareviča Dmitrija. Patriarcha Ignác bol vymenovaný namiesto Jóba vyhnaného do Starice. Podvodníka kristili kráľovstvu v katedrále Nanebovzatia Panny Márie. Bojari a kniežatá Rurikovič (vrátane Dmitrija Pozharského) prisahali vernosť podvodníkovi. Zabitý prívržencami bojara Vasily Shuisky (Rurikovich).

37. A na Borisovom mieste Lezenie hore, tento drzý

Od radosti s nevestou si Nogami pokecal.

38. Hoci to bol statočný chlap a dokonca ani hlupák,

Ale pod jeho mocou sa Poliak začal búriť.

39. A to sa nám nepáči; A potom jednu noc

Dali sme im korenie a všetkých sme ich vyhnali.

1606 - 1610. Cár Vasilij Ivanovič (Šuijskij). Bojari ho násilne tonzurovali ako mnícha a odviedli ho poľský krᾎigmunda, kde v zajatí zomrel.

40. Vasilij nastúpil na trón, Ale čoskoro celá zem

Požiadali sme ho, aby prišiel dole.

41. Poliaci sa vrátili, kozákov priviedli;

Nastal zmätok a boje: Poliaci a kozáci,

42. Kozáci a Poliaci Sme bití znova a znova;

Sme bez kráľa, ako rak, Smútiaci na plytčine.

43. Vášne boli priame - No, ani cent.

Je známe, že bez energie ďaleko nezájdete.

44. Upevniť kráľovský trón a znovu zvoliť kráľa,

Tu Minin a Pozharsky Rather zhromaždili armádu.

1613 - 1646. Cár Michal Fed. a patriarcha Filaret (Romanovci).

45. A sila Poliakov ich opäť vyhnala,

Krajina Michaela prevzala ruský trón.

46.Stalo sa to v lete; Bola však dohoda?

Príbeh o tom doteraz mlčí.

47. Varšava a Vilna nám poslali svoje pozdravy;

Zeme bolo habadej - Nie je tam poriadok ako č.

1646 - 1676. Cár Alexej Michajlovič Romanov

48. Alexej sedí na kráľovstve, Potom porodí Petra.

Prišiel pre štát Tu je nový čas.

1676 - 1682. Cár Fedor Alekseevič

1682 -1725. Dvaja cári Ivan V. a Peter I. (potom jeden Peter)

49. Cár Peter miloval poriadok, skoro ako cár Ivan,

A tiež nebol sladký, niekedy bol opitý.

50. Povedal: „Je mi ťa ľúto, úplne zahynieš;

Ale ja mám palicu a som pre vás všetkých otcom!

A hneď po objednávke som odišiel do Amsterdamu.

52. Keď sa odtiaľ vrátil, hladko nás oholil,

A na vianočný čas, takže je to zázrak, oblečený v holandskom.

53. To je však vtip, ja to Petrovi nezazlievam:

Dajte pacientovi do žalúdka Užitočné pre rebarboru.

54. Aj keď veľmi silné Bolo to možno prijatie;

A predsa sa pod ním poriadok celkom upevnil.

55. Ale spánok zachvátil Petrov hrob v rozkvete života,

Vidíte, zem je hojná, zase niet poriadku.

STO ROKOV PALÁCOVÝCH REVOLÚCIÍ

56. Tu, pokorne alebo prísne, vládlo mnoho tvárí,

Nie je príliš veľa kráľov, ale viac kráľovien.

57. Biron vládol za Anny; Bol to skutočný žandár,

Sedeli sme ako vo vani S ním, das Gott erbarm! [Bože, zmiluj sa! (nemčina)]

1740 - 1760. Vláda Alžbety (dcéry Petra a Litovčanky Marta Skavroschanko = Katarína I.)

58. Veselá kráľovná

Elizabeth bola:

Spievanie a zábava

Len tam nie je poriadok.

KONIEC DRUHEJ DYNASTIE (Romanovci)

1761-1762. cisár Peter III. Vojvoda z Holštajnska-Gottorpu. Zabitý strážcami

1762 -1796. jeho manželka Katarína II. (ur. Sophia-Augusta-Friederike z Anhaldt-Zerbst)

59. Aký je dôvod a kde je koreň zla?

Sama Catherine to nemohla pochopiť.

60. "Madam, s vami zázračne rozkvitne Rád.", –

Voltaire a Diderot jej zdvorilo napísali:

61. Je to potrebné len pre ľudí, ktorým ste matkou,

Daj radšej slobodu, Daj radšej slobodu”.

62. "Páni, Odpovedala im: vous me comblez“, [Páni, ste ku mne príliš láskaví. (fr.)]

A okamžite pripojil Ukrajincov k zemi.

1796 - 1801. Cisár Pavol I. Holstein-Gottorp (Romanov). Zabitý (uškrtený sprisahancami).

63. Po nej vládol Pavol, maltézsky rytier,

Ale nevládol celkom rytierskym spôsobom.

1801 - 1825. Cisár Alexander I. Pavlovič. W ochorel, ako nie je známe, a zomrel v Taganrogu).

64. Cár Alexander Prvý prišiel k nemu na oplátku,

Mal slabé nervy, ale bol to gentleman.

1812 -1815. Vojna s Napoleonom a jeho spojencami (12 jazykov).

65. Keď je na nás v vzrušení stotisícová armáda

Zatlačil Bonaparte, He[Alexander] začala ustupovať.

66. Zdalo sa, dobre, nižšie Nemôžeš sedieť v diere,

Pozri: už sme v Paríži, s Louisom le Désiré. [Ľudovik (požadované)(fr.) - po obnovení]

67. V tom čase veľmi silno rozkvitla farba Ruska,

Pôda bola hojná, No nie je tam poriadok ako č.

68. Posledný príbeh, ktorý by som napísal môj,

Ale čaj je trest, obávam sa, monsieur Velliot.

[ Velio I.O. - r. poštou oddelenie Ministerstvo vnútra v rokoch 1868-1880]

69. Chôdza môže byť šmykľavá Na iných kamienkoch,

Takže o tom, čo je blízko, radšej mlčme.

78. Keď som teda začal znova, končím svoj stĺpček
Od narodenia Krista V roku šesťdesiatom ôsmom.

79. Vidiac, že ​​sa nám veci zhoršujú,
Pán nám zoslal skvelého manžela.
80. Pre našu útechu ako svetlo úsvitu,
Odhaľte svoju tvár Timashev - Nastavte objednávku.

81. Čo je najhriešnejšie Na týchto smrteľných listoch
Nedokončujte unáhlene alebo sčítania,

82. To, spredu a zozadu Čítanie po všetky dni,
Opravte pre pravdu, nepreklínajte Písmo.

83. Zo stebiel trávy zostavený Tento nemúdry príbeh
Útly pokorný mních Boží služobník Alexej.

Poznámka. A.K. Tolstoy, ktorý spomínal svoju prácu v listoch, zakaždým uviedol rôzne skrátené verzie názvov: "Dejiny Ruska", "Skrátené ruské dejiny". Podľa V.M., blízko Tolstého, Zhemchuzhnikova, satira by mala byť pomenovaná „Skrátená ruská história od Gostomysla po Timaševa“(pozri: A. Baboreko. Nové informácie o básňach A. K. Tolstého. - V časopise "Ruská literatúra", 1959, č. 3, s. 200-201). Ale vydavateľstvá z devätnásteho storočia vybral si to najnáročnejšie meno - História ruského štátu od Gostomysla po Timaševa. Vybraté pre podobnosť s názvom N.M. Karamzin - "História ruského štátu". Stalo sa kánonickým. . A už viac ako 100 rokov musia čitatelia vysvetľovať, kto je Timashev a prečo sa dostal do ruských dejín.

Keďže Tolstoy sám názov nakoniec nestanovil, z rôznych možností autora bol pre názov stránky na webe vybraný najkratší a najzrozumiteľnejší názov: "ruská história". Navyše, na rozdiel od kanonických vydaní, som vložil do textu dôležité udalosti a dátumy vlády kniežatá a králi, ako sa spomína v „Histórii“ grófa A.K. Tolstého, ako aj tých, ktorí mu chýbali. Navyše k niektorým obdobiam vynechaným v jeho „Histórii“ a samostatným nezrozumiteľným výrazom som urobil Poznámky (pozri v spodnej časti stránky). Urobil to čisté praktický účel- pre pohodlie čitateľov, pretože Tolstoy vôbec neuvádza dátumy a často o veľa hovorí buď stručne, alebo s náznakmi, ktoré sú zrozumiteľné iba pre jeho súčasníkov.

Nesmieme zabúdať, že jeho „História“ bola satirou na štátna oficiálna ideológia - práve tá, o ktorej v našej dobe snívajú o oživení v Ruskej federácii (pozri Zvonkohra). Satira A.K. Tolstoj bol, samozrejme, distribuovaný tajne, bol skopírovaný ručne. Básnik mohol vo svojich „Históriách“ rozprávať o mnohých veciach len v náznakoch a „ezopsky“. Obidvom súčasníci dobre rozumejú, no ďalšie generácie už nerozumejú tomu, prečo miznú informácie vložené do každého slova.

Všetci básnici a spisovatelia sú nútení robiť to isté kedykoľvek. Príkladom je autor Pokračovania"Príbehy" Tolstého, ktorý žil za 100 rokov po ňom. Porovnaním textov môžeme ľahko nájsť podobnosť v politické prostredie v cárske Rusko 19. storočie a v Sovietskom zväze v 20. storočí, ale čo je dôležitejšie, s tým, ktorý existuje v Rusku v začiatkom XXI v.

Musím povedať, že okrem „Histórie od Gostomysla po Timaševa“ gróf A.K. Tolstoj napísal veľa podobné diela vhodné „na všetky časy“. Sú uvedené v iných častiach tejto stránky, ale teraz sa vráťme do "Histórie" a zoznámime sa s jej pokračovaním v sovietskom období.

POKRAČOVANIE HISTÓRIA Gróf A.K. Tolstoj

Od AlexandraIIgenerálnemu tajomníkovi KSSZ Brežnevovi

napísal v roku 1975 Autor časopisu "Bat"

Jevgenij Borisovič Černyavskij

Raz som si zo stebiel trávy vymyslel jednoduchú rozprávku

Útly skromný mních, gróf Alexej Tolstoj.

Nebudem s ním súťažiť, aj keď sa ma pýtaš na storočie,

Ani ja nenájdem poriadok v Rusku.

A kamene sú už bližšie, pozerať sa na ne je hrôza!

No dobre, sadni si bližšie, niečo ohováram.

1903 - 1907. VOJNA S JAPONSKOM a REVOLÚCIA.

Začnem z diaľky – prišlo dvadsiate storočie.

Zbite nás z východu, sme vo vzbure, zomriOrdnung- weg! (Objednať!)

Kráľ sa potom zľakol:

"Mein Tron ist gar nicht fest!" („Trón nie je vôbec silný!“)

Prikázal nám prilepiť Manifest na naše okná.

Bolo tam veľa hluku, a predsa, nakoniec,

Posadili sme sa, aby sme mysleli na Dumu v paláci Tauride.

Pošlite modifikácie iných ľudí - no, len Renaissances:

Usporiadané továrne, moderna a dekadencia.

Zem, ako za starých čias, rozľahlá, ako za starých čias, neexistuje žiadny poriadok,

Sedíme potichu v Dume, no potom zaútočil sused.

1914 1917. VOJNA S NEMECKOM. Zvrhnutie kráľa.

Od vyslobodeného Nemca sme zvrhli kráľovský trón,

Zriadili výbor dočasných osôb.

Existujú bezplatné noviny, kadeti a sovieti,

Poďme písať brožúry - sloboda nie je márna!

pokarhal porazení, buržoázni, odpadlíci,

Kňazi, Židia, Nemci, navzájom a s kráľom!

Iľjič k nám prišiel z fínskej stanice,

Z obrneného auta povedal svoj slávny prejav.

V tomto aprílovom prejave vyzval všetku moc

Radšej daj Sovietom, radšej daj Sovietom.

[Čoskoro Iľjič zvíťazil nad dočasnou mocou,

A bolo to v októbri a stalo sa to v noci].

Odvtedy sú našťastie pri moci boľševici,

Zdieľanie tejto sily sa považuje za nereálne.

1918-1920. OBČIANSKA VOJNA

Vyhnali Ústavodarné zhromaždenie, odstránili „er“ z koncov,

A kto vliezol do fľaše, okúsil prísnosť opatrení.

Dekréty opakovane otriasli krajinou;

Hlavné mesto bolo starostlivo prenesené do Moskvy.

Aby dali veci do poriadku, zariadili Čeka.

Poriadok však nebol pre roľníka jednoduchý.

Navyše, život bol nespokojný as akousi melanchóliou

Skryto aj otvorene sa roľníci vzbúrili.

Oddelené postavy z nich zhromaždili armádu

A začali bojovať proti diktatúre.

Estónci a Livónci, Ukrajinci, Fíni -

Všetci sa stali cudzincami, Pán ich vytriedi!

Poliaci a kozáci bili nás balíčkov a balíčkov,

Cúvame ako raky, potom ideme vpred.

Nastalo také zabíjanie, že po celej Zemi sa ozval ston.

Tu nemám čo dodať: navzájom sa vyčerpali.

1921-1924. NEP. Smrť Lenina.

Keď sme sa zmierili, minul: kde je chlieb?

Iľjič povedal: „Postili ste sa? Dosť. Bude NEP!

Na tomto NEP ľudia čoskoro opravili telo,

Ale práve tam, ako na vrchu, Pán povolal vodcu.

[Keď umieral, rozhliadal sa okolo svojho ľudu a svojej krajiny,

Ale všetko jeho bohatstvo nestálo za nič v porovnaní s rádom - za. s ním. ].

Pred smrťou nás odkázal Gruzíncovi.

Aby nedošlo k mučeniu, sľúbil ľuďom:

"Gruzínec - fúzatý a škaredý, nespráva sa tak,

Napriek tomu rýchlo obnoví poriadok.

1924-1953. Generálny tajomník KSSZ (b) - I.V. STALIN.

Vážny muž bol fúzatý nový vodca:

Niekedy nás bezdôvodne uviedol do strachu a chvenia.

« Obávajte sa pravidiel, myslel si, ruch,

Kým burina a stiesnené podmienky sú na našich posteliach».

Tentoraz sme odhodlaní dať nám zmysel,

Upratoval a odstraňoval burinu v tú istú hodinu.

Odvtedy je zábava preč - žijeme šťastne:

Pletie buriny, pre smiech, nazývame výsadba.

Stali sme sa veľmi vzácnymi a čakali sme, kto príde na rad.

Kto je svinstvo a kto cukrík, vopred nevedeli.

Prehltli všetky pilulky, necukli z klystíru:

JZD, päťročné plány – a hľa – socializmus!

Už priniesol svoju fúzatú objednávku,

Áno, posadnutý Nemec viedol jednotky proti nám.

1941 - 1945. VEĽKÁ VLASTENECKÁ VOJNA.

[ AToyna bola bez milosti. Spočiatku to bolo pre nás ťažké

Potom bojovali lepšie: nemecká armáda sa vzdala- za. s ním. ].

Mysleli sme si, že vo voľnej prírode ochutnáme plody víťazstiev:

Pozemkov je teraz trochu viac, nie je tam však poriadok.

1953. Smrť I.V. Stalin.

Ale vodca nás neustále dával do poriadku,

Neustále pracoval, nešetril zdravie.

A ochorel a čoskoro zomrel; museli sme plakať.

S odstránením smútku nedošlo k žiadnym obetiam.

1956 - 1964. Generálny tajomník KSSZ N.S. Chruščov

Ale sväté miesto je dlho prázdne, aby sa nestratilo:

Dedičia moci sa zadusili do úzadia.

Bojovali pri koryte, ale tuční a smelí,

Nikita porazil všetkých, čo odôvodnilo jeho meno. [Nikita (gréčtina) - v mene bohyne víťazstva Nike]

Nikita posúdil poriadok svojim saltykom,

Hral sa na schovávačku s fúzikmi a ukázal jazyk.

Povedal: "Fúzy sú mŕtve a kult s ním je nám fuk.

Poďte za mnou, vydržte, chlapi, ukážeme svokre!“

Dať veci do poriadku znamená budovať komunizmus!

Vidíš, je tam vonku, črtá sa!" A padol do dobrovoľnosť".

Preto Nikita upadol do zabudnutia ako sekera.

Toto je stále nemožné pochopiť.

Od roku 1964 - generálny tajomník KSSZ BREZHNEV a ČLENOVIA POLITBURA.

A na prázdnom pódiu, zostupujúc k našim potrebám,

Výmenou zjavte Pána Manžel Zelo Scholars.

Odvtedy máme iný manažment,

Ďalší poriadok v Rusku.

- - - - - - - - - - - -

Je trápne vyliezť na horu a šmýkať sa po kamienkoch.

Preto končím a ďaleko od chodca:

A tak cítim mrazenie pod bruchom.

Ani stopa po prázdnom vychvaľovaní kráčať blízko husí -

Poznajte mieru v drzosti, ako mních Alexej.

Pri čítaní týchto veršov nebuď prísny, čitateľ,

Pri premýšľaní o téme si odpustite nemotornú slabiku.

Evgeny Chernyavsky. Básne a kresby. 1975

Fráza z kroniky „Príbeh minulých rokov“ od starovekého ruského kronikára, mnícha Kyjevsko-pečerský kláštor Nestor (XI- začiatkom XII c.) - "Naša zem je veľká a bohatá, ale niet v nej poriadku; áno, choď a panuj nad nami."

Podľa Nestora sa v roku 862 slovanskí veľvyslanci obrátili na Varjagov z kmeňa Rus.

Ruský historik Vladimir Solovjov v „Dejinách Ruska od staroveku“ (zv. 1, kap. 4) napísal, že pred týmto odvolaním už Varjagovia vládli Slovanom, ale boli vyhnaní. Po vyhnaní Varjagov slovanské kmene sami začali spravovať svoje pozemky, ale „vlastnili ich zle, nevedeli nastoliť vnútorný poriadok: nebolo medzi nimi pravdy,“ pokračuje kronikár, klan proti klanu sa postavil, začali sa rozbroje. Za takýchto okolností sa kmene zhromaždili a povedali: "Hľadajme princa, ktorý by nás vlastnil a právom by súdil." Potom sa obrátili na Varjagov z kmeňa Rus so žiadosťou, aby sa vrátili: "Naša krajina je veľká a bohatá, ale nie je v nej žiaden poriadok: poď kraľovať a vládnuť nám."

Potom prišli traja bratia - Rurik, Sineus a Truvor, aby vládli Slovanom a po chvíli sa táto krajina stala známou ako Rusko.

Fráza z letopisov Nestora „Celá naša zem je veľká a bohatá, ale nie je v nej žiadna výstroj“ bola vybraná ako epigraf jeho satirickej básne „Dejiny ruského štátu od Gostomysla po Timasheva“ (1868).

Historik opisuje túto epizódu ruských dejín takto ("" (1803-1826), kap. 4:):

„Nestor píše, že Slovania Novogorodsk, Krivichi, Ves a Chud poslali veľvyslanectvo cez more, do Varjagov-Rus, aby im povedali: Naša zem je veľká a bohatá, ale nie je v nej poriadok: poď kraľovať a panovať nad nami. Slová sú jednoduché, krátke a silné! Bratia, menom Rurik, Sineus a Truvor, slávni či už narodením alebo skutkami, sa dohodli, že prevezmú moc nad ľuďmi, ktorí vedia, ako bojovať za slobodu, nevedeli ju využiť. Títo ambiciózni bratia, obklopení početným škandinávskym oddielom, pripraveným presadzovať práva zvolených panovníkov mečom, navždy opustili vlasť. Rurik dorazil do Novgorodu, Sineus na Beloozero v regióne Fínski ľudia Vesi a Truvor do Izborska, mesta Krivichi. Smolensk, tiež obývaný Kriviči, a samotný Polotsk boli stále nezávislé a nezúčastnili sa volania Varjagov. V dôsledku toho sa moc troch panovníkov, spojených putami príbuzenstva a vzájomného prospechu, z Belaozera rozšírila len do Estónska a na Slovanské kľúče, kde vidíme pozostatky starovekého Izborska. Táto časť terajších provincií Petrohrad, Estland, Novogorodsk a Pskov sa vtedy nazývala Rus, ale podľa kniežat Varjago-Rusov. Už nepoznáme žiadne spoľahlivé podrobnosti; nevieme, či ľud požehnal zmenu svojich občianskych stanov?

Alexej Konstantinovič Tolstoj

Naša zem je bohatá, len v nej nie je poriadok ... (Vtipné a satirické básne)

OPATRNOSŤ

Starostlivo premýšľajúc,
Vybral som si svoju cestu
A kráčam po ňom bez hluku,
Kúsok po kúsku, kúsok za krokom!

Nie som však nebojácny,
Nie je mi zima na srdce
A vo mne to vrie
Horlivý, horlivý!

Ak ma niekto urazí
Nepustím, ako môžem!
Hneď ako sa dostanem zo seba,
Buďte opatrní, buďte opatrní!

Dokážem milovať bez mysle
Ale milovať, samozrejme, naozaj,
Som pripravený prelomiť pravdu
Ticho, ticho!

Keby sa môj brat dusil,
Mávla by som rukami
Hneď by som skočil do vody
S bublinami, s bublinami!

Radosť bojovať za vlasť!
Nechaj ma počuť len výstrel,
Ľahnem si s hrudníkom na otvorenom poli,
Žiadne zranenie, žiadne zranenie!

budem slúžiť na synode,
Aby potomkovia vedeli;
Ale ak musíš padnúť -
Tak slamky, tak slamky!

Kto je môj priateľ, ten priateľ je navždy,
Všetci príbuzní sú blízko srdca,
Slúžim všetkým spojencom,
Rakúšan, Rakúšan!

Koncom roku 1853 alebo začiatkom roku 1854

A. M. ZHEMCHUZHNIKOV

Vchádzam do vašej kancelárie
Hľadám ťa, lenivec
nie si tam,
Vieš, je pondelok.

Možno prísť
Dnes mi s bratom:
Daj si so mnou čaj
A kačica so žeruchou.

maďarské víno
Čaká na vás (vo fľaši alebo vo fľaši -
Neviem, ale už dlho
Zemiaky sú objednané.

Som v meste sám
A matka žije na vidieku,
Z takýchto dôvodov
Tešíme sa na večeru veľa šťastia.

Slávna arménska zem
Leží za Araratom,
Možno prísť
Dnes mi s bratom!

* * *

Naplnený večným ideálom
Nenarodil som sa preto, aby som slúžil, ale aby som spieval!
Nenechaj ma, Phoebus, byť generálom,
Nenechajte si hlúposť!

Ó, všemohúci Phoebus! na prehliadke
Počuj môj hlas zhora:
Nenechaj ma to pochopiť, preboha,
Svätá poézia ponožka!

JARNÉ POCITY RAW ANTICKY

Budem čakať na ten príbeh
Keď príde jar
A mladá čakanka
Rozsvieti sa žltá!

Už milujte smäd
Celá moja hruď je v plameňoch
A vyskočte každý o kúsok
Usiluje sa o čip.

Zem s novými kvetmi
opäť zakryté,
Býci išli s kravami
Prechádzka po zelenej lúke

A silou očarujúce
Ťaháme ich za stádom,
Som pripravený nevedome
Staňte sa býkom aj vy!

februára 1859

POVSTA VO VATIKÁNE

Kastráti sa vzbúrili
Vojdite do otcových komnát:
Prečo nie sme manželia?
Ako za to môžeme my?"

Otec im prísne hovorí:
„Čo je to za synagóga?
Nebojíš sa Boha?
Preč! Dole s prahom!

Tí mu: "Si v poriadku,
Žiješ v pohode
Ale sme takí beznádejní
Je to veľmi nepríjemné!

Žiješ po svojom
Čaj, pošúchal si moje mozole,
Povedz mi, je to tak
V našom horkom podiele?

Otec im hovorí: „Deti,
Predtým, ako si sa pozrel
Strata týchto vecí
Musíš byť trpezlivý!

Je mi luto tvojej straty;
Ja možno vo forme honoráru,
Budem objednávať z najlepšej vaty
Vložte svoje záplaty!“

Tí mu: „Na čo potrebujeme vlnu?
Je to dobré pre župan!
Nie mäkké, ale tvrdé
Niečo, čo potrebujeme!"

Otec im: „Dám miesto v raji,
Každá nevesta bude
Dve kilá cesta za mesiac.
Sudca: váha je niečo!

Tí mu: „Áno, čo sme v teste,
Či už to bude aspoň dvesto libier,
S ním si nevestu nespravíš
Čo s ňou spolu žiť!

„Ó, nie je to ľahké! -
Otec povedal z podstavca, -
Keďže niečo spadlo z vozíka,
Tak píšte, je to preč!

Táto vec, - dodal otec, -
Stratiť sa aj pri Priapuse,
Neexistuje na to žiadny aesculapius,
Táto vec nie je klobúk!

A čo si naozaj?
Žil by si v mojej kaplnke,
Pod velením Antonelliho
Áno, spievali kantáty!

"Nie," odpovedajú kastráti, -
Napi sa niečoho deviateho,
Stali sme sa chrapľavými
Spievajte kantáty!

Nechceli by ste za divu
Sám nám zaspieva „Casta diva“?
Áno, nie hrubý, ale škrípavý,
Zvlášť jemne?

Otec sa bál: „Deti,
Prečo by som mal spievať potichu?
A ako tomu rozumiem
Sú to návrhy?

Tí mu: „Jednoduchá veda,
V tomto vám garantujeme
Raz som zaštebotal a celá vec je tu -
Tu je žiletka! Poď!"

Otec si myslí: „To je de
Nebolo by to ani módne
Chváľte ma strednou cestou!
Lietanie pre De Merode.

De Merode, v tom čase,
Pripravte sa na bitku s kráľom
Pracoval pod horou
Pápežská pechota:

Všetko v hodvábnych sutanách,
Ich batohy sú vyrobené z nových koží,
Šišky plné smrekov,
Sám vo fialových pančuchách.

Venerati beží:
„Vy,“ kričí, „nestaráte sa o rati!
Tam chcú, celkom nevhodne,
Pokrsti ocka!"

Skúsenosti s vojenskou formáciou,
De Merode zdvojnásobil
Vidíš, je to zlá vec
Hovorí: "Čo je?"

Venerati opakuje:
"Teraz sa už nestaráš,
Tam chcú, mimochodom, vôbec nie,
Pokrsti ocka!"

Znova počuť túto vetu
De Merode okamžite pochopil
Hovorí: „Je to de s okom;
Poslúchni rozkazy!"

Trúbky okamžite zatrúbili,
V armáde sa rozhorela zúrivá horúčava,
Takže každý vyzerá, kto by
Dať zadok medzi zuby?

De Merode v natiahnutom klobúku,
V sutane len s ihlou,
Všetci majú šťastie v jednokolke
Na papa svetlo.

Vošli do nej iba vojaci,
Kastráti sa báli
Hovoria: „Môžeme za to my!
Poďme spievať bez platenia!"

Dobrý otec na voľnej nohe
Opäť sa stará o ľudí,
A ku kastrátom De Merode
Hovorí niečo takéto:

„Počkajte, darebáci!
Všetkých obesím za ... mňa!
Otec riek, mierne sa začervenal:
"Musíš byť múdrejší!" (možnosť pre dámy :)

A ku kastrátom De Merode
Hovorí niečo takéto:
"Každý, kto je zapojený do tohto povstania,
Zaslúžil by som si byť obesený!"

Otec je rieky, úplne utešený:
"Ja sám som bez hriechu!"
A koniec prišiel na všetky spory;
Bývalé dekórum na dvore,
A kastráti zborovo kvičia
Až ad finem seculorum!

Február – marec 1864

HISTÓRIA RUSKÉHO ŠTÁTU OD GOSTOMYSLA PO TIMAŠEV

Celá naša zem je veľká a bohatá, ale niet v nej šiat.

Nestor, Kronika, s. 8

Počúvajte chlapci
Čo ti povie tvoj starý otec?
Naša zem je bohatá
Jednoducho v tom nie je poriadok.

A. K. Tolstoj

História ruskej vlády

od Gostomysla po Timaševa

Práve toto meno sme pripojili k básni Alexeja Konstantinoviča Tolstého, ktorú napísal v roku 1868. Táto báseň – jasne komická, ba až satirická – asertívnym štýlom uvádza hlavné fakty ruská história a preto pravdepodobne môže slúžiť aj dnešným školákom ako neoceniteľný sprievodca učivom „Dejiny vlasti“. V každom prípade som sa sám naučil históriu z Tolstého básne.

Mimochodom, štúdium histórie je mimoriadne užitočné. Dám len jeden slávny príklad. Manžel vtrhne do domu a z prahu kričí na svoju manželku: „Všetko viem, ty si taký a taký!“. A ako odpoveď počuje neochvejné: „Áno? Ty vieš všetko? Ale kedy bola bitka pri Grunwalde? S najväčšou pravdepodobnosťou si potom manžel okamžite uvedomí, že sa trochu vzrušil.

Návrat k básni A. K. Tolstého: pravdepodobne schopnosť byť sprievodcom národné dejiny- to nie je jeho jediná výhoda, inak je ťažké vysvetliť, prečo sa teší veľkej obľube už takmer jeden a pol storočia. A to aj napriek tomu, že čítačka je stále žiadaná známa úroveň vzdelanie: gróf Tolstoj, jeho dieťa osvietený vek, nie je vôbec hanblivý pri výbere jazyka, ak tam občas potrebuje niečo zrýmovať. Preto žiadne vydanie Dejín ruského štátu nie je úplné bez komentárov. Z času na čas čítanie prerušíme, aby sme skoordinovali naše chápanie podčiarknutých slov a výrazov.

Tak začnime? Alexej Konstantinovič Tolstoj, „Dejiny ruského štátu od Gostomysla po Timaševa“.

Celá naša zem je veľká a bohatá, ale nie sú v nej žiadne šaty. Nestor, kronika, s. osem

1 Počúvajte, chlapci, čo vám povie váš starý otec. Naša zem je bohatá, len v nej nie je poriadok. 2 A túto pravdu, deti, už tisíc rokov naši predkovia uvedomovali: Niet poriadku, vidíte. 3 Všetci stáli pod zástavou a hovorili: „Ako by sme sa mali mať? Pošlime k Varjagom: Nech prídu kraľovať. 4 Nemci sú predsa trpní, poznajú tmu a svetlo, Naša zem je bohatá, len v nej niet poriadku. 5 Poslovia rýchlym krokom Išli tam A hovoria Varjagom: „Poďte, páni! 6 Pošleme ti zlato, Čo kyjevské sladkosti; Naša zem je bohatá, len v nej nie je poriadok. 7 Vikingovia sa cítili vystrašení, ale myslia si: „Čo je tam? Skúšať nie je vtip – poďme, ak zavolajú! 8 A potom prišli traja bratia, Varjagovia v strednom veku, Vyzerajú - krajina je bohatá, Nie je tam žiadny poriadok. 9 „No, - myslia si, - tím! Tu si diabol zlomí nohu, Es ist ja eine Schande, Wir müssen wieder fort". 10 Ale starší brat Rurik povedal ostatným: „Počkajte,“ Fortgeh "n wär" ungebührlich, Vielleicht ist "s nicht so schlimm. 11 Hoci mizerný tím, takmer jeden odpad; Wir carryen "s schon zustande, Versuchen wir einmal". 12 A začal mocne kraľovať, kraľoval sedemnásť rokov, Zeme bolo veľa, niet poriadku!

V Rozprávke o minulých rokoch vo fragmente k roku 862 čítame: „... A nebolo medzi nimi pravdy, mali spory a začali bojovať sami so sebou. A povedali si: „Hľadajme princa, ktorý by nás vlastnil a súdil právom...“. Rada pozvať Rurika a ďalších „Varjagov“ do Novgorodu prišla od vznešeného Novgorodčana Gostomysla. Tolstého Varjagovia hovoria medzi sebou moderne a z nejakého dôvodu nemecký a hovoria nasledovné.

Es ist ja eine Schande, wir müssen wieder fort(es ist ya aine shande, vir myussen vider fort) - aká hanba: musíme znova vypadnúť (nemčina).

Fortgeh "n wär" ungebührlich, vielleicht ist "s nicht so schlimm(fortgein wer ungebürlich, filleicht ists niht so schlim) - ak odídeme, potom sa budú všelijaké reči pokračovať ... možno to nie je také zlé (nemčina).

Prinášame schon zustande, versuchen wir einmal(vir carryens shon tushtande, ferzuhen vir ainmal) - áno, môžeme to urobiť: nie bohovia, čaj, hrnce sa pália (nem.).

13 Za ním kraľoval knieža Igor a nad ním vládol Oleg, Das war ein großer Krieger A muž bystrý. 14 Potom kraľovala Oľga a po Svjatoslavovi; Takže ging die Reihenfolge pohanských mocností. 15 Keď Vladimír nastúpil na trón svojho otca, Da endigte fur immer Die alte Religion. 16 Zrazu povedal ľudu: Veď naši bohovia sú svinstvo, poďme sa dať pokrstiť do vody! A spravil z nás Jordánsko. 17 „Perun je veľmi škaredý! Keď ho strčíme, uvidíte, akú objednávku spravíme! 18 Poslal po kňazov do Atén a Konštantínopolu. Kňazi prichádzali v zástupoch, krížili sa a kadili, 19 dojímavo si spievali a napĺňali si mešec; Zem, aká je, je hojná, len niet poriadku. 20 Vladimír zomrel od žiaľu, Bez vytvorenia poriadku. Čoskoro za ním začal kraľovať Veľký Jaroslav. 21 Možno by to bolo s týmto rozkazom; Ale z lásky k deťom rozdelil celú zem. 22 Služba bola zlá, A deti, vidiac to, Udrime si: Kto, ako a čím, v čom!

Varjagovia sa navzájom potichu odhovárali, ale autor – zrejme zotrvačnosťou – naďalej aktívne používa nemecké slová a výrazy, rýmovať ich s rus. Robí to veľmi nenútene.

Das war ein großer Krieger (das war ein großer krieger) - bol to vynikajúci bojovník (nemec).

So ging die Reihenfolge (so ging di reihenfolge) – toto je poradie, v akom prebehla zmena (nemčina).

Da endigte fur immer die alte Religion(da endigte fur immer di alte náboženstvo) - vtedy staré náboženstvo navždy skončilo (nem.).

Spravil z nás Jordánsko- to znamená, že obrátil pohanských Kyjevčanov na kresťanstvo a zahnal ich do vôd Dnepra. Ako viete, sám Ježiš Kristus bol pokrstený v rieke Jordán.

23 Tatári zistili: "No, oni si myslia, nebojte sa!" Obliekli sme si kvety, dorazili sme do Ruska. 24 "Z tvojho, hovoria, sporu, sa Zem obrátila hore nohami, počkaj chvíľu, čoskoro ti prinesieme poriadok." 25 Kričia: "Vzdávajte hold!" (Hoci vyveďte svätých von.) Je veľa všelijakého odpadu Prišlo do Ruska. 26 Ako deň, brat proti bratovi V horde nesie stopu; Zdá sa, že Zem je bohatá - Nie je tu vôbec žiadny poriadok. 27 Ivan sa objavil ako Tretí; Hovorí: „Robíš si srandu! Už nie sme deti!" Tatárom poslal šiš. 28 A teraz je zem oslobodená od všetkého zla a problémov a veľmi plodná, a predsa tam nie je poriadok. 29 Prišiel Ivan Štvrtý, bol vnukom tretieho; Kalach na kráľovstvo strúhaný A mnoho manželiek manželia. 30 Ivan Vasiljič Hrozný Mal meno Ako seriózny, vážený človek. 31 Prijatia nie sú sladké, ale myseľ nie je chromá; Toto prinieslo poriadok, aspoň gúľať! 32 S takým kráľom by sa dalo žiť bezstarostne; Ale ach! nič netrvá večne - A cár Ivan je mŕtvy!

Od pestrofarebnej scény Tatárov naťahujúcich sa do nohavíc a po prvého (teda Tretieho) Ivana Vasilieviča, ktorý poslal Tatárom tajomného ražňa, prešlo dve a pol storočia úplne bez povšimnutia, však?

Meno – teda podľa mena. Tolstého paródia na úradné noviny, v ktorej slovo „meno“ niekedy slúžilo ako náhrada skutočné meno: "taký a taký."

33 Za ním začal kraľovať Fedor, živý protiklad k Otcovi; Bola myseľ nie je bodor, zvonenie len veľa. 34 Ale Boris, cárov švagor, bol vážne bystrý, Brunet, nevyzeral zle a sedel na cárovom tróne. 35 Pod ním išlo všetko ako po masle, Niekdajšie zlá boli preč, V krajine bol malý poriadok, nezačal. 36 Žiaľ, podvodník, Z ničoho nič, Taký tanec nám bol daný, Že cár Boris zomrel. 37 A keď vyliezol k Borisovi, tento drzý Od radosti s nevestou začala Nogami klebetiť. 38 Bol to síce statočný chlap a ani hlupák, ale pod jeho mocou sa Poliak začal búriť. 39 A to sa nám nepáči; A potom sme im raz v noci dali korenie a všetkých sme ich vyhnali. 40 Bazil nastúpil na trón, ale čoskoro sme Ho prosili s celou zemou, aby zostúpil. 41 Poliaci sa vrátili, kozákov priviedli; Nastal zmätok a bitky: Poliaci a kozáci, 42 kozákov a Poliakov Zbili nás balíky a balíky; Sme bez kráľa ako rak Smútiaci na plytčine.

Čas problémov... Drzým, visiacim nohami na tróne je takzvaný Falošný Dmitrij Prvý, ktorý sa v roku 1605 stal ruským cárom a nasledujúci rok ho sprisahanci zabili. Čas bol skutočne veľmi nejasný. Už nikdy sa u nás Poliaci necítili sebavedomejšie ako vtedy. Jeden z bojarských sprisahancov, Vasily Shuisky, nahradil falošného Dmitrija na moskovskom tróne, ale, ako sa hovorí, stratil kontrolu a priviedol záležitosť dokonca k Švédsky zásah, bol zvrhnutý a zomrel v poľskom zajatí.

Staroveké slovo paki znamená „znova“, „znova“.

43 Vášne boli priame - O groši. Je známe, že bez energie ďaleko nezájdete. 44 Aby narovnali trón kráľa A aby znovu zvolili kráľa, tu Minin a Požarskij zhromaždili armádu. 45 A moc Poliakov ich opäť vyhnala, kým ho krajina Michala priviedla na ruský trón. 46 Stalo sa to v lete; Ale bola tam dohoda - Príbeh o tom doteraz mlčí. 47 Varšava a Vilna nám poslali pozdrav; Zeme bolo habadej - Nie je poriadok, ani cesta. 48 Zasiať Alexeja do kráľovstva, potom porodiť Petra. Prišiel pre štát Tu je nový čas. 49 Cár Peter miloval poriadok, Skoro ako cár Ivan, A tiež nebol sladký, Občas bol opitý. 50 Povedal: „Je mi ťa ľúto, úplne zahynieš; Ale ja mám palicu a som pre vás všetkých otcom! A hneď po objednávke som odišiel do Amsterdamu. 52 Keď sa odtiaľ vrátil, hladko nás oholil, A na Vianoce, tak to je zázrak, obliekol nás do Holanďanov. 53 Ale to je vtip, Petrovi to nevyčítam: Dajte chorému žalúdku Rebarbora je dobrá. 54 Hoci veľmi silné Bolo to možno prijatie; A predsa sa pod ním poriadok celkom upevnil.

Bola však dohoda - maloletý Michael bol intronizovaný v roku 1613 (stal sa zakladateľom kráľovská dynastia Romanovci). Podľa legendy údajne podpísal nejaký papier, ktorý obmedzoval jeho autokratickú moc.

"Ale ja mám palicu a som pre vás všetkých otcom! .." - Petrova logika vyzerá ako A.K. Tolstoj je mimoriadne presvedčivý. V ďalšej pasáži Rusko prijme aj matku – v osobe Kataríny II.

55 Ale spánok zachvátil Petrov hrob v rozkvete života, Vidíte, zem je hojná, už niet poriadku. 56 Tu, pokorne alebo prísne, vládlo mnoho osôb, nie príliš veľa kráľov, ale viac kráľovien. 57 Biron vládol za Anny; Bol to skutočný žandár, Sedeli sme ako vo vani S ním, daß Gott erbarm! 58 Veselá kráľovná bola Alžbeta: Spieva a zabáva sa, len niet poriadku. 59 Aký je dôvod A kde je koreň zla, nedokázala sama Katarína pochopiť. 60 "Madam, s vami zázračne prekvitá poriadok," napísali jej Voltaire a Diderot zdvorilo, - 61 Je potrebné len pre ľudí, ktorým si matka, Daj radšej slobodu, Daj radšej slobodu. 62 "Páni, - oponovala im, - vous me comblez", - A hneď priložila Ukrajincov k zemi. 63 Za ňou začal kraľovať Pavol, maltézsky rytier, no nevládol celkom rytiersky. 64 Cár Alexander Prvý prišiel k nemu na oplátku, mal slabé nervy, ale bol to gentleman. 65 Keď Bonaparte vzrušene tlačil proti nám stotisícovú armádu, začal ustupovať. 66 Zdalo sa, dobre, dole Nemôžeš sedieť v diere, ale pozri: už sme v Paríži, s Louisom le Désiré.

Už len pri zmienke o vojvodovi z Kurlandu Ernstovi Bironovi, faktickom vládcovi za vlády netere Petra Veľkého Anny, Tolstoj nemôže upustiť od skrúšeného zvolania na adresu Pána, opäť v nemčine: „... daß Gott erbarm! " (das gott erbarm) - "... zachráň a zmiluj sa!".

Keď hovoríme o Kataríne Matke, autor sa obmedzuje najmä na jej zdvorilú korešpondenciu s Voltairom a Diderotom (Diderot – po francúzsky Diderot). Madame (madame) - takto oslovujú filozofi Catherine, po ktorých nasleduje veľa príjemných slov pre ňu. „Páni, vous me comblez (monsieur, vu me komle),“ Páni, ste ku mne príliš láskaví,“ odpovedá Francúzom láskavo veľká Nemka na ruskom tróne.

Záhadné zmiznutie „stotisícovej armády hazardného Bonaparta“ v Rusku (a spočiatku sa zdalo, že je nižšie ako ona, Rusko, v žiadnom prípade „nemôžete sedieť v diere“) tak zapôsobilo na Európu, že túžba Alexandra Prvého vidieť staršieho Louisa (alebo Louis - Louis le Désiré (Louis le Desire; désiré a znamená „požadovaný“ vo francúzštine) bola pohotovo vykonaná.

67 Vtedy farba Ruska veľmi silno rozkvitla, Zem bola hojná, Niet poriadku. 68 Posledný príbeh, ktorý by som napísal, ale bojím sa trestu, bojím sa monsieur Veillot. 69 Môže byť šmykľavé chodiť Po iných kamienkoch, Takže o tom, čo je blízko, radšej mlčme. 70 Radšej nechajme tróny, prejdime k ministrom. Ale čo počujem? stonanie, plač a sodoma! 71 Čo to vidím! Len v rozprávkach vidíme takéto oblečenie; Na malých sánkach Ministri všetko váľajú. 72 Z hory s hlasitým krikom V tele, v plnom, Plávajúce, ich vlastní potomkovia Odnášajú mená. 73 Se Norov, Se Putyatin, Se Panin, Se Metlin, Se Brock, Se Zamyatnin, Se Korf, Se Golovnin. 74 Je ich veľa, veľa, Nie je možné si ich všetkých zapamätať A letia tou istou cestou, kĺžu sa.

"Chôdza po iných kamienkoch môže byť šmykľavá." Táto múdra myšlienka dáva Alexejovi Konstantinovičovi Tolstému skvelá príležitosť skoncujte s historiografiou a prejdite na zoznam relevantnejších mien pre svoju dobu, ale mená už nie sú z prvého radu. Spomínajúc monsieur Veillot (Monsieur Veillot) (barón I. O. Velio od roku 1868 viedol poštový odbor na ministerstve vnútra a bol stálym terčom posmechu zo strany A. K. Tolstého), autor plynule, in corpore (in corpore - po latinsky: všeobecne , v v plnej sile) uvádza ďalších vysokých funkcionárov. Medzi nimi vidíme známych ľudí: členov Štátnej rady, admirálov, akademikov a grófov. AT rôzne roky títo ľudia stáli na čele ministerstva školstva (A. S. Norov, E. V. Putyatin a A. V. Golovnin), výboru pre cenzúru (M. A. Korf), ministerstva spravodlivosti (V. N. Panin a D. N. Zamyatnin), ako aj ministerstva financií (P. F. Brock) .

75 Som hriešnik: kronika Zabudol som svoj štýl; Neodolal som malebnému obrázku. 76 Lyrizmus, schopný všetkého, Vedieť, mám v krvi; Ó ctihodný Nestor, inšpiruješ ma. 77 Upokoj moje svedomie, márna je moja horlivosť, a daj mi môj príbeh, aby som skončil bez prefíkanosti. 78 Keď som teda začal znova, končím svoj stĺpček Od narodenia Krista v šesťdesiatom ôsmom roku. 79 Vidiac, že ​​veci sa zhoršujú, veci idú s nami, Pán nám poslal skvelého manžela. 80 Pre našu útechu Nám, ako svetlo úsvitu, Timašev odhaľuje svoju tvár - Urovnajte poriadok. 81 Čo je hriešne Na týchto smrteľných listoch Nie narýchlo napísané Alebo sčítania ľudu, 82 To, spredu a zozadu Čítanie po všetky dni, Opravujte pre pravdu, Nepreklínajte Písmo. 83 Zo stebiel trávy Tento nemúdry príbeh Tenký pokorný mních, Boží služobník Alexej. 1868

A nakoniec záver. Tolstoj na to úplne „zabudnúc na svoj kronikársky štýl“ nezabudol Hlavná myšlienka ktorý beží ako refrén celou básňou. Názov tejto myšlienky je Poriadok. A poriadok je, ako viete, ministerstvo vnútra. Práve toto oddelenie od roku 1868 viedol Alexander Jegorovič Timashev, ktorý nebol v liberálnych kruhoch vôbec obľúbený. Ale teraz, keď sa história ruského štátu od čias Tolstého doplnila o nové jeden a pol storočia, krvavé a veľké, sotva sa môžeme vážne zaujímať o samotného Timasheva a Tolstého postoj k nemu ...

Dejiny ruského štátu od Gostomysla po Timaševa, napísané v roku 1868, vyšli prvýkrát až o 15 rokov neskôr, v roku 1883, po smrti A. K. Tolstého. Je zaujímavé: ak by teraz niekto mohol adekvátne pokračovať vo svojej „Histórii“ – od Timaševa po povedzme Kudrina – čo by z toho teraz vzišlo?

Valentin Antonov, september 2008

Povolanie Varjagov je príkladom hlboko zakorenenej lži v ruských dejinách.

Ak zadáte frázu do nadpisu v Yandex, prvá odpoveď je:

naša zem je veľká a bohatá, ale niet v nej poriadku{,}
poď kraľovať a panovať nad nami. (slovanskí vyslanci pri varjažskom kmeni Rus. 862)
Letop. Nestor. Karamzin. I.G. R. 1.
Prvý príklad sebavypovedania Slovanov v zahraničí; odvtedy mnohí Rusi v zahraničí karhali svoju vlasť.

Ruské myslenie a reč. Tvoje a niekoho iného. Skúsenosti s ruskou frazeológiou. Zbierka obrazné slová a alegórie. T.T. 1-2. Chôdza a dobre mierené slová. Zbierka ruských a zahraničných citátov, prísloví, prísloví, prísloví a jednotlivé slová. SPb., typ. Ak. vedy.. M. I. Mikhelson. 1896-1912.

Takto to dopadne! Ide o prvý príklad sebavypovedania Slovanov v zahraničí. Len na rozdiel od verzie Karamzina, ktorú odvodil z Príbehu minulých rokov, slovanskí veľvyslanci túto frázu nikdy nevyslovili.
Objavila sa z nesprávny preklad, a potom bol replikovaný prívržencami „normanskej“ teórie, podľa ktorej existoval Germánsky kmeň Rusko, ktoré vytvorilo štátnosť, kultúru a dokonca prenieslo svoje meno na štát, ktorý sa stal známym ako Rusko a neskôr Rusko.

Historik Sergej Jakovlevič Paramonov, ktorý písal pod pseudonymom Sergej Lesnoy vo svojej knihe "Odkiaľ si, Rus?" vyvracia oficiálna verzia volania „Varangiánov“ do Ruska.

Tu je to, čo píše:
"Začnime klasikou: "Naša krajina je veľká a bohatá, ale nie je v nej žiadne oblečenie, tak choď kraľovať a vládnuť nám." Vyslanci severných kmeňov teda povedali varjagským bratom na čele s Rurikom.
Rozumeli (a všade prekladali) takto: „Ale nie je v tom žiaden poriadok.“ Tieto slová nielen zle preložili, ale aj povýšili na princíp celého národa, vytvorili akési „krédo“, že neporiadok je pre Rusov organicky charakteristický.

A ďalej:
„Zatiaľ sa v análoch hovorí o niečom úplne inom:“ ale nie je v tom žiadne oblečenie. „Odev neznamená“ poriadok „vôbec, ale“ moc“, „manažment“, „poriadok“. V našom jazyku je stále výraz „objednávka palivového dreva“, „objednávka bytu“ atď. To znamená príkaz na vydanie palivového dreva, bytu atď.
Vyslanci povedali varangiánskym bratom: "Naša krajina je veľká a bohatá, ale nie je v nej žiadna kontrola, príďte kraľovať a vládnuť nad nami." Že je to presne tak, je zrejmé z toho, že v niektorých zoznamoch letopisov je namiesto slov „ale nie je v tom oblečenie“ uvedené „ale nie je v tom komoda“. Záležitosť je krištáľovo jasná a zrozumiteľná: princ zomrel, nie sú žiadni dedičia, nie je moc, sú nezhody - poslovia pozvú nového princa.

Ďalej autor vysvetľuje, prečo boli povolaní vládnuť Varjagovia na čele s Rurikom:
„Teraz sa pozrime na dáta. Novgorodské kroniky, ktoré sa počítajú spolu s Ioakimovskou 14. Ukazuje sa, že v Novgorode existovala dynastia kniežat, ktorá v čase, keď boli povolaní Varjagovia, mala 9 generácií. Rurikov pradedo Burivoi viedol dlhý boj s Vikingami. Nakoniec bol porazený na rieke Kyumen, ktorá po stáročia slúžila ako hranica s Fínskom, a bol nútený utiecť do svojho odľahlého majetku a Novgorodčania padli do jarma Varjagov. Práve tento moment v histórii bol dôvodom, prečo Novgorodčania vzdali hold Varjagom. A predsa Novgorodčania dlho nevydržali jarmo Varjagov. Vyprosili Burivoja za syna Gostomysla, t.j. starý otec Rurik, a keď sa objavil, vzbúrili sa a vyhnali Varjagov preč.... Začala sa dlhá a slávna vláda Gostomysla...“
"Gostomysl mal štyroch synov a tri dcéry. Všetci synovia zomreli: niektorí zomreli na chorobu, iní zahynuli vo vojne a nezanechali po sebe mužských dedičov. Podľa vtedajších zákonov vyženil Gostomysl svoje dcéry s rôznymi zámorskými kniežatami. Do Gostomysl bol na konci svojho života bez dediča, čo ho veľmi znepokojovalo. Obrátil sa na rôznych mágov, tí ho upokojovali, že bude mať dediča od svojho koreňa. Gostomysl bol zmätený, pretože bol taký starý, že jeho manželky nerodili deti. Tu v podaní kroniky vstupuje prvok zázračnosti: Gostomyslovi sa vraj snívalo, že z lona jeho strednej dcéry Umily vyrástla veľký strom, ktorého plody jedia obyvatelia jeho krajiny. Táto predpoveď snov bola oznámená ľudu, ktorý sa s tým uspokojil, z nejakého dôvodu sa syn najstaršej dcéry Gostomysla ľuďom nepáčil (neskôr hádame prečo).
Tatiščev ešte v prvej polovici 18. storočia vyjadril rozumnú myšlienku, že celý tento príbeh so spánkom vymyslel sám Gostomysl. V dávnych dobách, ako viete, boli dané sny veľkú hodnotu. V snoch videli nariadenia bohov. Existovala dokonca aj špeciálna, veľmi uznávaná profesia vykladačov snov.
V pozícii Gostomysla bolo rozhodnutie o nástupníctve na trón samozrejmosťou: ak mužská línia vymrela, bolo možné obnoviť dynastiu po ženskej línii odobratím vnuka z dcéry. Táto operácia pokračuje dodnes. Ťažkosťou však bolo, že právo dediť mal vnuk od najstaršej dcéry, ktorú ľudia nemilovali. Gostomysl túto ťažkosť obišiel odvolaním sa na prorocký sen. Ale Gostomyslov zámer sa za jeho života neuskutočnil. Preto po jeho smrti začali problémy kvôli neprítomnosti princa (práve tento moment označuje Príbeh minulých rokov ako východiskový bod ruských dejín; v skutočnosti to nebol ani zďaleka začiatok).
Teraz je jasné, prečo voľba padla na „Varangiánov“ a vyvolenými boli Rurik, Sineus a Truvor: rozhodnutie sa priklonilo v prospech rady zosnulých, milovaných a rešpektovaných všetkými Gostomyslom. Tak sa zbavujeme absurdity, ktorú sme posielali cudzincom, pre cudzincov. Poslali po vnúčatá svojho zosnulého kniežaťa, okrem toho aj pre Slovanov a pre svojho otca. Najstaršia dcéra Gostomysl bol už ženatý; knieža pravdepodobne nebol Slovan, a preto najstarší vnuk nemal ľudí rád.
Vo svetle toho, čo bolo povedané, je jasné, prečo vyslanci povedali bratom Varangiánom „áno, choď“, t.j. aplikovaný na množné číslo: všetci traja boli právoplatnými dedičmi starého, zosnulého princa; Rurik ako starší brat však dominoval.

Som zvedavý, aká verzia volania „Varjagov“ do Ruska bude v novej Jednotnej učebnici dejepisu. A ktorú verziu preferujete, oficiálnu, ktorú predstavil Nestor v Príbehu minulých rokov a ktorú podporuje Karamzin, alebo verziu Sergeja Paramonova?

Záznam je ilustrovaný reprodukciou obrazu Viktora Vasnetsova „Volanie Varjagov“

Knihu Sergeja Lesnoya si môžete stiahnuť tu.