Hmla Sergeja Yesenina. Rozbor básne Modrá hmla

« modrá hmla. snehová rozloha…“ Sergey Yesenin

Modrá hmla. snehová rozloha,
Jemný citrónový mesačný svit.
Srdce je potešené tichou bolesťou
Niečo na zapamätanie z mojich raných rokov.

Sneh na verande je ako pohyblivý piesok.
Tu, s tým istým mesiacom bez slov,
Strkajúc klobúk z mačky na čelo,
Potajomky som nechal otcove drevo na kúrenie.

Opäť som sa vrátil do svojej rodnej krajiny.
Kto si ma pamätá? Kto zabudol?
Stojím smutne ako prenasledovaný tulák,
Starý majiteľ svojej chatrče.

Ticho pokrčím nový klobúk,
Nemám rád soboliu kožušinu.
Spomenul som si na svojho starého otca, spomenul som si na svoju babičku,
Spomenul som si na sypaný sneh na cintoríne.

Všetci sa upokojili, všetci tam budeme,
Ako v tomto živote, pre dobro nie pre dobro, -
Preto ma to tak ťahá k ľuďom
Preto tak milujem ľudí.

Preto som sa skoro rozplakal
A s úsmevom duša zhasla -
Táto chata na verande so psom
Akoby som to videl naposledy.

Analýza Yeseninovej básne „Modrá hmla. Snehová plocha...“

V 70. a 80. rokoch sa objavili verzie, že Yesenin bol zabitý a nespáchal samovraždu. Pri páchaní krutých represálií voči básnikovi v iný čas boli obvinení literárni závistlivci, židia, čekisti. Niekedy boli vyjadrené skutočne fantastické verzie. Jeden z najviac originálne nápady- Sergej Alexandrovič bol niekde zabitý a telo následne preniesli do izby v hoteli Leningrad Angleterre. Zatiaľ však neexistuje žiadna teória, okrem oficiálne prijatej, ktorá by bola plne v súlade s faktami. Faktom je, že koncom roku 1925 stav mysle básnik zanechal veľa želaní. Asi mesiac sa liečil v Moskovskej psychoneurologickej nemocnici, z ktorej odišiel do Leningradu. V predvečer svojho odchodu navštívil Sergej Alexandrovič svojich príbuzných, aby sa rozlúčil.

Yeseninova túžba po smrti sa jasne prejavila v jeho tvorbe. V textoch týkajúcich sa obdobia od roku 1923 do roku 1925, mnohokrát rozprávame sa o samovražde. Ešte častejšie básnik hovorí o svojej bezprostrednej smrti. Príkladom je filozofická báseň „Modrá hmla. Zasnežená plocha ... “, z konca septembra 1925. Prostredníctvom prstencového zloženia ukazuje Yesenin začarovaný kruh ľudský život. V diele sa lyrický hrdina vracia k Otcov dom. Zároveň si spomína, ako raz opustil svoju rodnú chatrč a stiahol si „klobúk z mačky na čelo“. Odvtedy prešlo veľa rokov zásadné zmeny. Niektorí príbuzní a blízki ľudia zomreli lyrický hrdina. Podarilo sa mu však zbohatnúť. Ale nový klobúk z drahej sobolej kožušiny sa mi nepáčil.

V básni je niekoľko obrazov charakteristických pre Yeseninovu poéziu - dedinská chata (symbol rodného domova), pes (zosobnenie oddanosti). Opäť sa objaví cudzinec. Objavil sa v rané texty Sergej Alexandrovič. Tento obraz sa zrodil z detských spomienok básnika: spolu so svojou babičkou sa Yesenin vydal na krátke púte.

V „Modrá hmla. Snehová plocha ... "krajina je statická - na samom začiatku je uvedený popis zimná noc a potom sa nič nezmení. Je zaujímavé, že Sergej Alexandrovič zvyčajne ukázal prírodu v dynamike. Možno, že v zvažovanej básni je nehybnosť maľovaného obrazu spojená so zastavením lyrického hrdinu - zamrzne, aby pochopil svoj život, premýšľal o téme smrti, premýšľal o minulosti a budúcnosti.

"Modrá hmla. Snehová plocha..."

Modrá hmla. snehová rozloha,
Jemný citrónový mesačný svit.
Srdce je potešené tichou bolesťou
Niečo na zapamätanie z mojich raných rokov.

Sneh na verande je ako pohyblivý piesok.
Tu, s tým istým mesiacom bez slov,
Strkajúc klobúk z mačky na čelo,
Potajomky som nechal otcove drevo na kúrenie.

Opäť som sa vrátil do svojej rodnej krajiny.
Kto si ma pamätá? Kto zabudol?
Stojím smutne ako prenasledovaný tulák,
Starý majiteľ svojej chatrče.

Ticho pokrčím nový klobúk,
Nemám rád soboliu kožušinu.
Spomenul som si na svojho starého otca, spomenul som si na svoju babičku,
Spomenul som si na sypaný sneh na cintoríne.

Všetci sa upokojili, všetci tam budeme,
Ako v tomto živote, pre dobro nie pre dobro, -
Preto ma to tak ťahá k ľuďom
Preto tak milujem ľudí.

Preto som sa skoro rozplakal
A s úsmevom duša zhasla -
Táto chata na verande so psom
Akoby som to videl naposledy.

Yeseninova báseň S.A. - Modrá hmla. Snehová plocha...

Pozri tiež Sergey Yesenin - básne (Yesenin S. A.):

Sirota
Máša je sirota. Je to zlé, je zlé pre Mášu žiť, Zlá macocha nahnevane B...

Úprimnosť, jednoduchosť, brilantnosť odlišujú poéziu S.A. Yesenina. Všetko kreatívnym spôsobom-pochopenie ľudskej duše, ruský charakter. Najmä filozofické úvahy o zmysle života, účele človeka a nevyhnutnosti osudu navštevujú básnikove texty v r. posledné roky jeho život.

Jedným z týchto diel je báseň „Modrá hmla. Snow Expanse“, ktorý bol vydaný v roku 1925 niekoľko mesiacov predtým záhadná smrť básnik. Hlavná téma diela - reflexia hrdina o živote, ktorý prešiel ďaleko od jeho rodného domova. Návrat domov po dlhej neprítomnosti udáva tón smutnému príbehu.

Zdá sa, že šesť štvorverší načrtáva život hrdinu okolo. Tajný útek z domu v klobúku z mačacej kožušiny, veranda osamelej chatrče po návrate. Súčasnosť a minulosť sa v diele prelínajú tenkou niťou.

Báseň je v porovnaní s inými dielami básnika svojím zložením nezvyčajná. Nemá dynamicky rozvinutý dej, svetlé farby okolitá príroda. Noc, studený mesačný svit, veranda chatrče – tým začína Yeseninov výtvor. Sila autorových zážitkov je sprostredkovaná opakovaniami na začiatku riadkov (v piatom a šiestom štvorverší), ako aj v rámci riadkov, ktoré akoby zdôrazňovali význam toho, čo sa deje.

Vnútorný boj hrdinu so sebou samým nie je jasne viditeľný, ale stojí za to prečítať si riadky, pretože môžete nahradiť duchovné rozpory. Hrdina, ktorý utiekol z domu, sa k nemu vracia ako prenasledovaný tulák, osamelý a všetkými zabudnutý.

Dôležitú úlohu v básni „Modrá hmla. Snehová rozloha” prehrávanie obrázkov. Básnik, ktorý sa považoval za rodáka z prostého dedinského ľudu, predstavuje dom svojho otca v podobe koliby s vlastnými pravidlami a spôsobom života. Najoddanejším strážcom v dome je pes, ktorý je prítomný v práci a zosobňuje lojalitu k svojej malej domovine.

Len v niekoľkých termínoch sa odráža život hrdinu. Z domu odchádza v chudobnom klobúku a vracia sa v sobolom. To hovorí o bohatom postavení človeka v spoločnosti. Ale nie je spokojný s bohatstvom, minulosť s jeho príbuznými je mu drahšia. Minulosť nikdy nevracajte, no v pamäti sa zachovali obrazy dávnej minulosti, kde bol obklopený svojou rodinou. Je to spomienka, ktorá zostane človeku, keď odchádza na druhý svet. A kde, ak nie doma, sa uchováva po mnoho generácií.

Záver diela akoby privádzal čitateľov k myšlienke, že človek na zemi je dočasný tvor a bez ohľadu na to, aké postavenie zastáva, koniec je pre všetkých rovnaký. Autor sa lúči s rodným domom, akoby sa lúčil so všetkým pozemským, so všetkým, čo mu tak prirástlo k srdcu. Večne len studený mesačný svit a modrá hmla.

V neskorších dielach S.A. Yesenina filozofická témaživot a smrť sú prítomné v mnohých dielach. Smrť básnika zostáva dodnes nevyriešenou záhadou. Básnik vo svojich dielach anticipuje blízka starostlivosť zo života, takže jeho básne sú naplnené tým najhlbším filozofickým významom.

Možnosť 2

Srdečnosť, umelosť a jas obrazov sú charakteristický znak Yeseninove básne. Básnik sa po svojej tvorivej ceste snažil pochopiť ľudská duša a charakter ruského ľudu. Filozofický prístup pre hľadanie zmyslu života je v neskorom období Yeseninovej tvorby charakteristická osudovosť.

Jedna z básní neskorá kreativita sa stala Modrou hmlou. Hlavná téma básne sú hrdinove myšlienky o živote, ktorý sa vytratil z jeho rodnej dediny. Po návrate domov po dlhej neprítomnosti si hrdina všimne, že si ho už nikto nepamätá.

Šesť štvorverší je spojených obrazovým kruhom, ktorý obieha život hrdinu. Odchod z domu v chudobnom klobúku z mačky a veranda prázdnej chatrče po návrate. Súčasnosť je prepletená s minulosťou.

"Modrá hmla" má v porovnaní s inými básňami zvláštne zloženie. Chýba mu dynamika, jasné farby. Anafory vo štvrtom a piatom štvorverší posilňujú význam všetkého, čo sa deje.

Boj vo vnútri hrdinu s jeho vlastným ja nie je viditeľný, ale ak sa ponoríte do podstaty riadkov, môžete vidieť duchovný nesúhlas. Hrdina, ktorý odišiel z domu, sa vracia už osamelý, všetkými zabudnutý, tulák. A iba pes, ktorý ho stretol na verande, je zosobnením lojality k jeho malej vlasti.

Pomocou niekoľkých riadkov sa básnikovi podarí reflektovať život hrdinu. Keď odchádza z domu v klobúku vyrobenom z mačky, vracia sa už v klobúku zo sobolia, čo naznačuje získané bohatstvo a obsadené verejné postavenie. Ale bohatstvo nie je schopné priniesť človeku radosť, ktorú dáva minulosť a príbuzní. Je tu pocit prázdnoty, obrazy minulosti sa objavujú iba v pamäti, čo robí hrdinu skúsenosťami najhlbšia túžba o tom, čo sa stratilo.

Záverečná časť básne naznačuje, že život človeka je dočasný proces a jeho výsledok je rovnaký pre všetkých, bez ohľadu na ich postavenie a postavenie.

Prichádza lyrický hrdina rodná krajina lúči sa so všetkým, čo mu prirástlo k srdcu. Má pocit, že tieto miesta už nikdy nenavštívi.

IN posledné básne Yesenin, vďaka filozofickému významu, človek cíti núdzová starostlivosť zo života.

Rozbor básne Modrá hmla. Snehová plocha podľa plánu

Možno vás to bude zaujímať

SÚVISIACE ČLÁNKY