Isa sa mga paboritong paksa ng Russophobic historikal at pampulitika na haka-haka ay ang pagbuwag ng Zaporozhian Sich. Itinuturing ng mga tagasuporta ng "politikal na Ukrainianismo" ang kaganapang ito bilang isa pang kumpirmasyon ng patakarang "anti-Ukrainian" estado ng Russia sa buong kasaysayan ng huli. Ang Agosto 14, 2015 ay nagmamarka ng 240 taon mula noong nilagdaan ni Catherine II ang Manifesto "Sa pagkawasak ng Zaporizhzhya Sich at ang pagsasama nito sa lalawigan ng Novorossiysk." Sinabi ng Manipesto: "Sa pamamagitan nito nais naming ipahayag sa buong Ating Imperyo, sa pangkalahatang kaalaman ng Ating mga tapat na sakop, na ang Sich Zaporizhzhya ay ganap nang nawasak, kasama ang paglipol para sa kinabukasan ng mismong pangalan ng Zaporizhian Cossacks .. Itinuring namin ang aming sarili na ngayon ay obligado sa harap ng Imperyo, sa harap ng Diyos Upang sirain ang Sich ng Zaporozhye at ang pangalang Kozakov, na hiniram mula dito, kasama ang aming sarili at bago ang sangkatauhan sa pangkalahatan. Bilang resulta nito, noong Hunyo 4, ang aming Tenyente-Heneral na Tekelliem, kasama ang mga tropang ipinagkatiwala sa kanya mula sa amin, ay sinakop ang Zaporizhzhya Sich sa perpektong pagkakasunud-sunod at kumpletong katahimikan, nang walang anumang pagtutol mula sa Cossacks ... ngayon ay wala na Zaporizhian Sich sa pampulitika at may pangalang Kozakov ... . Kaya, ang manifesto ng empress ay nagtapos sa mga siglo-lumang pag-iral ng Zaporizhzhya Sich - isang natatanging militar-pampulitika na pormasyon na may mahalagang papel sa kasaysayan ng Russia. Kahit na ang modernong Ukrainian (sa partikular) na mga may-akda ay tinitingnan ang kaganapang ito ng eksklusibo sa pamamagitan ng prisma ng paghaharap sa pagitan ng "Muscovy" at "Free Ukraine", sa katotohanan ito ay dahil sa higit pang geostrategic na pagsasaalang-alang. Ang Imperyo ng Russia, na nagpapalawak ng teritoryo nito sa timog-kanluran at umabot sa mga hangganan ng Crimean Khanate, ay hindi na kailangan ang kapitbahayan ng walang kontrol na Zaporizhian Sich, na paulit-ulit na kumilos sa panig ng mabangis na mga kaaway ng Russia - ang Commonwealth, Sweden, ang Crimean Khanate at ang Ottoman Empire.
Zaporizhzhya Sich - isang natatanging republika ng militar
Orihinal na nilalaro ang Zaporozhian Sich mahalagang papel sa proteksyon ng mga lupain ng Slavic mula sa mga pagsalakay ng hukbo ng Crimean Tatar. Ang Zaporizhzhya Cossacks ay itinuturing na mahusay na mga mandirigma at, dapat kong sabihin, paulit-ulit na nakumpirma ang kanilang kaluwalhatian - hindi para sa wala na natatakot sila sa Commonwealth at Crimean Khanate. Kasabay nito, halos hindi tama na tukuyin ang Zaporozhian Sich bilang isang "Ukrainian" na pampulitikang entity. Magsimula tayo sa katotohanan na ang etnonym na "Ukrainians" ay lumitaw lamang sa huli XIX siglo at ipinakilala sa pampublikong kamalayan salamat sa mga pagsisikap ng propaganda ng Austro-Hungarian. Hanggang sa panahong iyon, ang mga ninuno ng isang makabuluhang bahagi ng modernong Ukrainians ay tinawag na "Little Russians" sa Russia, at tinawag nila ang kanilang sarili na "Russians" o "Rusyns". Tungkol sa Zaporozhye Cossacks, pagkatapos ay hindi nila nakilala ang kanilang mga sarili sa Little Russian populasyon, bukod pa rito, sinubukan nila sa lahat ng posibleng paraan upang ilayo ang kanilang sarili mula dito. Walang alinlangan na ang isang malakas na bahagi ng Little Russian ay naroroon sa Zaporozhian Sich, lalo na sa mga huling yugto ng pagkakaroon nito. Gayunpaman, sa mga Sich mayroong mga tao ng Turkic (Crimean Tatar, Nogai, Turkish), Polish, Hungarian, Litvinian (Belarusian), Greek, pinagmulan ng Armenian, at marami sa kanila - ngunit walang tumatawag sa Zaporizhzhya Sich na isang Polish, Tatar o Greek military-political entity. Samantala, ang paraan ng pamumuhay ng Zaporozhye Cossacks sa higit pa ay may pagkakatulad sa paraan ng pamumuhay ng mga nomadic na Turks, sa halip na sa paraan ng pamumuhay ng Little Russian na magsasaka. Kahit sa komunikasyon sa pagsasalita Zaporozhye Cossacks gumamit ng maraming salitang Turkic, na nagsisimula sa mga pangunahing konsepto bilang aktwal na "Cossack", "kosh", "ataman", "esaul", atbp. Ito ay ipinaliwanag hindi lamang sa pamamagitan ng malapit sa Crimean Khanate at ang Nogais. Ang mga Cossacks ay higit sa lahat ang mga inapo ng mga Kristiyanong grupo ng populasyon ng Turkic na nagpatibay ng wikang Ruso - ang parehong mga roamer. Kaugnay nito, ang mga grupong ito ng populasyon ng Turkic ay nabuo din hindi mula sa simula, ngunit kasama, assimilated ang pre-Turkic populasyon ng Steppe - ang parehong Iranian-speaking Alans. matagal na panahon ang pamayanang etniko ng Cossacks ay tinawag na Cherkasy. N.I. Sumulat si Karamzin: “alalahanin natin ang mga Kasog, na, ayon sa ating mga talaan, ay nanirahan sa pagitan ng Caspian at Black Seas; Alalahanin din natin ang bansang Kazakhia, na itinatag ni Emperador Constantine Porphyrogenitus sa parehong mga lugar; idinagdag namin na ang mga Ossetian ay tinatawag pa rin ang mga Cherkess Kasakhs: napakaraming mga pangyayari na magkasama ang nagpapaisip sa amin na sina Torquay at Berendei ay tinawag na Cherkasy, tinawag din silang Cossacks ”(Karamzin N.I. History of the Russian State). Kaya, ang Cossacks ay nabuo halos independiyenteng ng Little Russian populasyon, at upang ipasa ang Zaporizhzhya Cossacks bilang mga ninuno ng modernong Ukrainians ay isang napaka-kontrobersyal na pampulitikang maniobra.
Ang pagpasok sa Zaporozhian Sich ay isinagawa kung ang kandidato ay nakakatugon sa ilang mga pangunahing kinakailangan. Una, ang bisita ay kailangang "malaya" sa pinagmulan, iyon ay, isang maharlika, isang Cossack, isang anak ng pari, isang libreng magsasaka o kahit isang "basurman", ngunit hindi isang serf. Pangalawa, kinailangan niyang magsalita ng "Wikang Cossack", iyon ay, ang diyalekto ng wikang Ruso na sinasalita ng Cossacks. Pangatlo, ang kandidato ay kailangang maging Orthodox ayon sa relihiyon, at kung nagpahayag siya ng ibang relihiyon, pagkatapos ay magpabinyag sa Orthodoxy. Sa mga Cossacks mayroong maraming mga bautisadong Katoliko, Muslim at maging mga Hudyo. Pagdating sa Zaporizhian Sich, pinagkadalubhasaan ng kandidato ng Cossack ang sining ng militar at kaugalian ng Cossacks, at pagkatapos lamang ng pitong taon ay maaari siyang maging isang ganap na "kasama" ng Zaporozhian Sich. Bilang karagdagan, ang mga Cossacks ay ipinagbabawal na magpakasal at mapanatili ang mga regular na relasyon sa mga kababaihan - ginawa silang nauugnay sa mga utos ng relihiyon ng militar sa Europa. Naturally, ang mga kinatawan ng naturang istraktura ay tinatrato ang populasyon ng magsasaka ng Little Russia na may isang tiyak na paghamak, na, gayunpaman, ay katangian ng anumang mga mandirigma at nomad na inilagay ang kanilang sarili nang hindi katimbang sa mga magsasaka - mga magsasaka at mga artisan at mangangalakal sa lunsod. Sa mas malaking pagtanggi, tinatrato ng mga Cossacks ang mga Katoliko - Poles at Uniates - mga residente ng mga lupain ng Galician na kabilang sa Commonwealth - ang mismong "Westerners" na ngayon, sa ilang kadahilanan, ay itinuturing ang kanilang sarili na mga inapo ng "Zaporozhye Cossacks" (bagaman nasaan ang Lviv at nasaan ang Zaporozhian Sich? ). Kasabay nito, sa mga Cossacks mayroong maraming mga Polish na gentry na nag-convert sa Orthodoxy, na, sa ilang kadahilanan, tumakas mula sa Commonwealth hanggang sa Zaporozhian Sich. Ang ilan sa mga maginoong ito ay naging mga conductor ng anti-Russian sentiments at naimpluwensyahan ang ilan sa mga Cossacks, na ikinalat sa kanila ang pagtanggi sa "Muscovy" at pakikiramay para sa Commonwealth. Malamang na sila ang nagpakilala sa kamalayan ng Cossack at ideolohiya ng hindi pag-aari ng Cossacks sa mundo ng Russia. Kaya, kabilang sa mga piling tao ng Cossack, ang konsepto ng pinagmulan ng Khazar ng Cossacks ay kumalat - parang ang Cossacks ay talagang umakyat sa mga sinaunang Khazars, na nag-convert sa Orthodoxy bago ang Russia diretso mula sa Constantinople. Sa pamamagitan nito, ang anti-Russian na bahagi ng Cossack elite ay naghangad na pahinain ang relihiyosong ugnayan ng estado ng Russia at ang Cossacks, putulin ang Cossacks mula sa mundo ng Russia at magbigay ng makasaysayang katwiran. posibleng mga salungatan sa pagitan ng Cossacks at ng estado ng Russia.
Sa pang-unawa ng Zaporizhzhya Sich, bilang ang tagapagpananaliksik ng nasyonalismo ng Ukrainian na si Nikolai Ulyanov ay tama ang tala, dalawang pangunahing magkasalungat na uso ang naitatag mula noong sinaunang panahon. Ayon sa unang kalakaran, ang Zaporizhian Cossacks ay isang pagpapahayag ng tunay na tanyag na mga adhikain, isang halimbawa ng demokrasya at self-government. Ang sinumang inaapi, ayon sa teoryang ito, ay maaaring tumakas sa Sich, kumapit sa Cossacks. Ang paraan ng pamumuhay ng mga Cossacks, batay sa pang-araw-araw na self-government, ay sumalungat sa mga utos ng karamihan sa mga pormasyon ng estado noong panahong iyon - parehong European at, bukod dito, Asian. Ang pangalawang kalakaran, sa kabaligtaran, ay nagpapatunay sa aristokrasya ng Zaporozhian Sich. Ang mga tagasunod nito ay nailalarawan ang Cossacks lamang bilang "mga kabalyero", iyon ay, "mga kabalyero", mga aristokrata. Ito ang pananaw na ito na itinatag sa isang bahagi ng Polish na maginoo, na, noong ika-16 na siglo, ay nagsimulang gawing romantiko ang imahe ng Zaporizhzhya Cossack bilang isang perpektong mandirigma - isang aristokrata na halos tinalikuran ang makamundong buhay na walang kabuluhan at tapat. kanyang sarili sa mga usaping militar. Cossack bilang isang libreng kabalyero - ang imaheng ito ay humanga sa marami Polish na maginoo na nakakita sa kanya ng sagisag ng kanilang sariling ideolohiya. Alalahanin na ang konsepto ng "Sarmatism" ay kumalat sa kalaunan sa mga Polish na maginoo - diumano'y ang Polish na maginoo ay nagmula sa Sarmatian - ang mga maalamat na mandirigma ng Eurasian steppes. Tulad ng alam mo, ang maginoo ay nahilig din sa sariling pamahalaan, gayunpaman, ang "internal na demokrasya" ay pinagsama sa pinakamatinding pang-aapi ng Little Russian at Belarusian na mga magsasaka na napapailalim sa mga maharlika. Ang demokrasya at self-government ay para sa mga piling tao, at ang iba pang mga naninirahan sa Commonwealth ay hindi rin itinuturing na "pans" para sa mga tao - kaya, "dog krev", iyon ay, "dog dugo". Gayunpaman, ang isa pang bahagi ng Polish na gentry ay tinatrato ang Zaporizhzhya Cossacks na may mahinang lihim o hindi lihim na pag-aalipusta, dahil nakita nila sa kanila ang higit pang mga magnanakaw kaysa sa "mga kabalyero". Sinabi ng crown hetman na si Jan Zamoysky na ang Zaporozhye Cossacks ay pumunta hindi para sa paglilingkod sa amang bayan, ngunit para sa kapakanan ng nadambong. Ang pagnanakaw ay nanatiling pangunahing pinagmumulan ng kabuhayan para sa "core" ng Zaporozhian Sich - ang mga napaka-malayang Cossacks na hindi nagpunta upang maglingkod sa hari. Mga anak ng Steppes, hindi nila maaaring at hindi nais na ipagpalit ang kanilang malayang espiritu para sa pangangailangan para sa sistematikong serbisyo militar, na sinamahan ng pagtanggi sa kanilang dating paraan ng pamumuhay at pagpapasakop sa anumang uri ng disiplina. Gayunpaman, ang pag-asam na makatanggap ng isang regular na suweldo mula sa korona ng Poland ay nagbigay inspirasyon sa isang malaking bilang ng mga Cossacks, na nakakita sa serbisyo ng Commonwealth ng isang mas ligtas at mas maaasahang mapagkukunan ng kabuhayan kaysa sa "libreng tinapay" na may patuloy na pagsalakay at kasunod na mga ekspedisyon ng parusa ng Polish. o mga tropang Turko sa Zaporozhian Sich.
Noong 1572, ang bahagi ng Cossacks ay pumasok sa serbisyo ng Hari ng Poland, pagkatapos nito natanggap ang pangalan ng "nakarehistro" na Cossacks at aktwal na naging isang uri ng propesyonal na hukbo, sa kaibahan sa Zaporizhzhya Sich, na napanatili ang mga tradisyon ng Cossack freemen. Ang Zaporozhian Sich ay hindi kinilala ng Commonwealth, na gumamit ng rehistradong Cossacks sa paglaban dito. Ang huli ay gumanap ng isang mahalagang papel sa pagsasagawa ng mga pagpaparusa laban sa Zaporozhian Sich. Kaugnay nito, ang mga taong Sich ay labis na nagalit na ang mga nakarehistrong Cossacks ay tinawag ang kanilang sarili na Zaporozhye Cossacks - pagkatapos ng lahat, nang lumipat sa serbisyo ng hari, at pagkatapos ay sa Russian tsar, ang nakarehistrong Cossacks ay tumigil sa pagiging libre at tinalikuran ang mga tradisyon ng Sich, naging ordinaryo bantay sa hangganan gumaganap ng mga tungkulin ng pulisya. Ang mga rehistradong Cossacks mula 1572 ay opisyal na tinawag na "The Army of His Royal Grace Zaporozhye" at nagsagawa ng mga gawain ng bantay sa hangganan at serbisyo ng pulisya sa katimugang mga hangganan ng estado ng Polish-Lithuanian, lumahok sa mga kampanyang militar laban sa Crimean Khanate. Kasabay nito, ang nakarehistrong Cossacks ay nakatagpo din ng pagsalungat mula sa Polish Gentry - kahit na sa kabila ng katotohanan na mayroong maraming mga gentry sa ranggo ng hukbo ng Zaporizhzhya, na sa ilang kadahilanan ay bumaling sa Cossacks. Ang Polish na maginoo ay hindi nais na ibahagi ang mga pribilehiyo sa "ilang Cossacks" at ito rin ay naging isa sa mga dahilan ng hindi kasiyahan ng Cossacks sa Commonwealth at ang patakaran nito sa Little Russia. Sa huli, noong 1648, isang malaking pag-aalsa ang sumiklab laban sa Commonwealth, kung saan ang Little Russian na magsasaka ang nangunguna sa papel, at ang Cossacks, na pinamumunuan ni Bogdan Khmelnitsky, ay gumanap sa nangungunang papel. Sa katunayan, ang paglipat ng Cossacks sa ilalim ng hurisdiksyon ng Imperyo ng Russia ay direktang resulta pag-aalsa ni Bogdan Khmelnytsky. Kasabay nito, si Khmelnytsky mismo ay halos hindi mailarawan bilang isang maka-Russian na politiko - ang kanyang paglipat sa panig ng Russia ay sa halip ay isang sapilitang hakbang, na sanhi ng pagnanais na bigyan ng presyon ang Commonwealth, upang ipakita sa kanya ang "kalayaan" ng Zaporizhzhya Cossacks.
Cossacks at Russia: mga tagumpay, pagtataksil, parusa at pagpapatawad
Noong 1654, ang Army ng Kanyang Royal Grace Zaporizhia ay pumasa sa serbisyo ng Russian Tsar at pinalitan ng pangalan ang Army ng Kanyang Royal Majesty Zaporizhia. Kaya, ang nakarehistrong Zaporozhye Cossacks ay kusang-loob na pinili na maglingkod sa estado ng Russia. Ang Zaporizhzhya Grassroots Army, iyon ay, ang Sich, na nanatiling isang autonomous na puwersang militar at kasangkot sa mga kampanyang militar laban sa Crimean Tatar. Gayunpaman, ang walang kontrol na Zaporozhian Sich ay nagdulot ng maraming problema para sa estado ng Russia. Una, hindi hinamak ng Sich ang mga mandaragit na pag-atake sa teritoryo ng parehong Commonwealth at Crimean Khanate, na humantong sa mga problema sa relasyon ng estado ng Russia sa hari ng Poland at Turkish sultan. Pangalawa, ang mga hetman, na naramdaman ang lumalaking limitasyon ng kanilang kapangyarihan sa bahagi ng mga tsar ng Russia, ay hindi nasisiyahan at pana-panahong pumunta sa panig ng Poland. Karamihan sikat na halimbawa ang paglipat ng Cossacks sa panig ng mga kalaban ng Russia ay isang pagkakanulo kay Hetman Mazepa. Tulad ng kanyang mga ideolohikal na tagapagmana makalipas ang tatlong daang taon, ginamit ni Mazepa ang mga pamamaraan ng pagmamanipula sa kamalayan ng mga ordinaryong Cossacks at Little Russian. Sa partikular, inihayag niya na nais ni Peter I na itaboy ang lahat ng mga naninirahan sa Little Russia "sa kabila ng Volga" at inakusahan. mga awtoridad ng Russia dahil sinisira nila ang mga lupain ng Little Russian kaysa sa mga Swedes at Poles. Noong Marso 28, 1709, nilagdaan nina ataman Gordienko at hetman Mazepa ang isang kaalyadong kasunduan sa Sweden, pagkatapos nito ay nanumpa si Mazepa ng katapatan kay Haring Charles XII ng Sweden. Sinuportahan ng masa ng Cossack si Mazepa dahil hindi sila nasisiyahan sa patakaran ni Peter I, dahil ipinakilala niya ang mga multa upang masakop ang pinsalang dulot ng kabang-yaman ng Russia sa pamamagitan ng patuloy na pag-atake ng mga Cossacks sa mga Turkish caravan. 
Ang kapatas ng Cossack ay nasaktan sa pagpapataw ng multa para sa "basurman" at piniling suportahan si Mazepa, na lumipat sa serbisyo ng mga Swedes. Bilang resulta, ang paglala ng mga relasyon sa pagitan ng Zaporozhian Sich at Russia ay naging isang yugto ng armadong tunggalian. Bagaman kung ano ang maaaring maging salungatan sa pagitan pangunahing estado, na mayroong isang malakas na regular na hukbo, at isang militar-pampulitika na organisasyon, na, sa katunayan, ay isang relic ng Middle Ages. Tatlong regiment ng mga regular na tropang Ruso sa ilalim ng utos ni Colonel Yakovlev ang kumubkob sa mga kuta ng Sich. Gayunpaman, ipinagtanggol ng mga Cossacks ang kanilang sarili nang may kasanayan at kahit na pinamamahalaang makuha ang isang bilang ng mga bilanggo, na kasunod na brutal na pinatay. Gayunpaman, ang Cossack colonel na si Ignat Galagan, na pamilyar sa sistema ng depensa ng Sich, ay tumulong sa mga tropang Ruso na kunin ang kuta sa pamamagitan ng bagyo. Siya ay sinunog, 156 Cossacks ang pinatay.
Isang matinding suntok ang ginawa sa Sich, gayunpaman, isang makabuluhang bahagi ng mga sundalong Sich ang nanatili sa sandata kahit na matapos ang pagkatalo mga tropang Swedish malapit sa Poltava, lumipat ito sa rehiyon ng Kherson, kung saan itinatag ang isang bagong Sich sa lugar kung saan dumadaloy ang Ilog Kamenka sa Dnieper. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang bagong Sich ay nawasak mga yunit ng militar sa ilalim ng utos ng Russian-controlled na Hetman Skoropadsky at General Buturlin. Ang mga labi ng Cossacks ay umatras sa teritoryo na kinokontrol ng Ottoman Turkey at sinubukang magtatag ng isang bagong Sich doon, ngunit agad na nakatagpo ng pagsalungat mula sa lokal na populasyon ng Turkic. Bilang resulta, ang kapatas ay nagsumite ng isang kahilingan kay Peter I na payagan ang mga Cossacks na bumalik sa Imperyo ng Russia. Kung wala ang Russia, ang Cossacks, tulad ng nangyari, ay hindi maaaring umiral. Gayunpaman, si Peter, bilang isang matigas na tao, ay tumanggi sa Cossacks, at sa panahon lamang ng paghahari ni Empress Anna Ioannovna, ang mga Cossacks ay pinamamahalaang mabawi ang pagkamamamayan ng Russia. Ngunit, sa kabila ng pagbabalik sa pagkamamamayan ng Russia, malinaw na sa kasaysayan ang Zaporozhian Sich ay nabuhay sa pagiging kapaki-pakinabang nito. Ang isang absolutist na monarkiya ay itinatag sa Russia, kung saan walang lugar para sa isang autonomous quasi-state formation, na siyang Zaporozhye hetmanate. kawalang-kasiyahan pamahalaang sentral Ang pag-uugali ng mga Cossacks ay tumindi sa panahon ng paghahari ni Catherine II. Una sa lahat, noong 1764, naglabas si Catherine ng isang utos sa pag-aalis ng hetmanship sa Little Russia at hinirang si Count P.A. Rumyantsev-Zadunaisky. Kapansin-pansin na positibong naramdaman ng Little Russian population ang patuloy na pagbabago sa political at administrative structure ng rehiyon, dahil pagod na sila sa harassment at requisitions mula sa hetman at foremen.
Ang Cossacks ay nanatiling potensyal na mapanganib para sa kaayusan sa lipunan bahagi ng populasyon ng Imperyong Ruso, dahil ang mga tradisyon ng mga freemen ay lumikha ng batayan para sa pagkalat ng damdaming anti-gobyerno kung sakaling magkaroon ng pinakamaliit na pag-atake sa mga karapatan ng "libreng Cossacks". Nang sumiklab ang pag-aalsa ni Yemelyan Pugachev, kinuwestiyon ng gobyerno ng tsarist ang katapatan ng Zaporizhzhya Cossacks. Bagaman hindi suportado ng mga Cossacks si Pugachev at hindi lumabas sa kanyang panig sa karamihan, naniniwala si Catherine II na kung mauulit ang gayong mga pag-aalsa, ang armado at paputok na masa ng Cossacks ay maaaring sumalungat sa sentral na pamahalaan. Bukod dito, ang mga ordinaryong Cossacks ay hindi nasisiyahan sa patakaran ng pagpapalakas ng sentral na pamahalaan sa Little Russia, at ang ilan sa kanila, sa kabila ng pagtanggi ng karamihan sa mga Cossacks na suportahan si Pugachev, ay nakibahagi pa rin sa pag-aalsa. Para sa empress, na natatakot sa isang pag-uulit ng pag-aalsa ng Cossack, sa Little Russia lamang, ito ay sapat na. Siya ay kahina-hinala sa lahat ng mga tropa ng Cossack, ngunit ang Zaporizhzhya Sich ay nagdulot ng pinakamalaking takot sa reyna. Bilang karagdagan, ang Zaporizhzhya Sich sa panahon na sinusuri ay halos nawala ang "inilapat" na kahalagahan ng militar-pampulitika. Ang mga hangganan ng Imperyo ng Russia ay lumilipat sa timog at timog-kanluran, nawala ang pangangailangan para sa Cossacks sa teritoryo ng Little Russia. Sa kawalan ng isang permanenteng serbisyo sa militar, ang Cossacks ay naging isang mapanganib at mapanganib na ari-arian, dahil hindi nila ginamit ang kanilang "madamdamin" na potensyal. Samantala, ang pangangailangan para sa combat-ready contingents na nagdadala serbisyo sa hangganan, ay lumitaw sa mga bagong hangganan ng Imperyo ng Russia, kabilang ang Caucasus, at mga puwersa Don Cossacks upang protektahan ang mga hangganan ng Caucasian ng Imperyo ng Russia ay malinaw na hindi sapat. Ang isa pang kadahilanan na nag-ambag sa desisyon na buwagin ang Zaporozhian Sich ay nauugnay sa reaksyonaryong papel nito para sa sosyo-ekonomikong pag-unlad ng Little Russia at New Russia. Medieval sa esensya edukasyong militar-pampulitika Ang Zaporizhzhya Cossacks ay lumikha ng mga hadlang sa paglago ng ekonomiya, dahil ang mga Cossacks ay natakot sa mga kolonista - Serbs, Bulgarians, Vlachs, Greeks, kung saan hinahangad ng empress na punan ang mga kalat-kalat na mga lupain ng Novorossia. Sa labis na kahirapan, ang mga awtoridad ng Russia ay nagawang maakit ang mga kolonista mula sa mga kinatawan ng mga mamamayan ng Eastern European Orthodox, dahil hindi lahat ay handa na pumunta sa "Wild Field", ang masamang katanyagan kung saan ay napanatili sa Europa mula noong Middle Ages . At ang mga aksyon ng Cossacks, na ninakawan ang mga kolonista at sinunog ang kanilang mga ari-arian, na sinusubukang mabuhay mula sa "orihinal na lupain ng Cossack", direktang nakagambala sa patakaran ng tsarist ng pag-aayos sa mga lupain ng Novorossiysk.
Ang operasyon ng Heneral Tekeli
Matapos ang kasunduan sa kapayapaan ng Kuchuk-Kainarji ay natapos noong 1774, at ang Russia ay nakakuha ng access sa Black Sea, ang pangangailangan ng militar-pampulitika para sa pagkakaroon ng Zaporozhian Sich ay ganap na nawala ang kahulugan nito. Naturally, ang empress at ang kanyang entourage ay nag-isip tungkol sa pangangailangan na matunaw ang Zaporizhzhya Sich - hindi nangangahulugang dahil sa gawa-gawang pagnanais na "sirain ang mga pundasyon ng Ukrainian self-government", tulad ng mga kaganapan ng 240 taon na ang nakalilipas ay sinusubukang ipakita ngayon. Mga istoryador ng Ukraine, ngunit dahil sa kakulangan ng militar-pampulitika na kapakinabangan ng karagdagang pagkakaroon ng isang armadong autonomous formation sa teritoryo ng Imperyo ng Russia. Sa kabilang banda, ang Zaporizhzhya Sich, sa konteksto ng isang pan-European trend patungo sa pagpapalakas ng institusyon ng estado, ay hindi maaaring umiral bilang isang independiyente o autonomous na entity. Ang Imperyong Ruso ay hindi sana nasakop ang Zaporozhian Sich - ang Cossacks at ang kanilang mga lupain ay nasa ilalim ng pamamahala ng Ottoman Empire. Oo at pag-unlad ng ekonomiya Ang mga maliliit na lupain ng Russia ay hindi nag-ambag sa pagpapanatili ng isang archaic na istraktura, na ang mga kinatawan ay hindi hinamak kahit na ang mga mapanirang aksyon na may kaugnayan sa mga caravan ng kalakalan.
Ang mga paghahanda para sa paglusaw ng Zaporizhzhya Sich ay nagsimula kahit bago ang paglalathala ng manifesto "Sa pagkawasak ng Zaporizhzhya Sich at ang pagsasama nito sa lalawigan ng Novorossiysk." Noong Hunyo 5, 1775, nakatanggap ng utos si Tenyente Heneral Pyotr Tekeli, kasama ang mga pormasyon ni Major General Fyodor Chobra, na sumulong sa Zaporozhye. Sa kabuuan, sa ilalim ng utos ni Tekeli, 50 mga regimentong kabalyerya ng hussars, Vlachs, Hungarians at Don Cossacks, pati na rin ang 10 libong infantrymen. Dahil ipinagdiwang ng Zaporizhzhya Cossacks ang berdeng oras ng Pasko, nagtagumpay ang mga tropa ni Tekeli nang wala single shot kunin ang mga kuta ng Cossacks. Binigyan ni Tenyente Heneral Tekeli ang ataman na si Pyotr Kalnyshevsky ng dalawang oras upang makagawa ng desisyon, pagkatapos ay tinipon ng huli ang kapatas ng Cossacks. Sa pagpupulong, napagpasyahan na isuko ang Zaporozhian Sich, dahil ang paglaban sa 50 regimen ng regular na hukbo ay halos walang kahulugan. Gayunpaman, kinailangan ni Kalnyshevsky na hikayatin ang ordinaryong Cossacks sa mahabang panahon na huwag makipag-away sa hukbo ng Russia. Sa huli, iniwan ng Cossacks ang Sich, pagkatapos nito ay sinira ng artilerya ng Tekeli corps ang walang laman na kuta ng Cossack. Kaya natapos ang pagkakaroon ng Zaporozhian Sich. Si Tenyente Heneral Tekeli ay ginawaran ng mataas parangal ng estado- Order ng St. Alexander Nevsky. Karamihan sa mga Cossacks pagkatapos ng paglusaw ng Sich ay nanatili sa teritoryo ng Little Russia. Sina Pyotr Kalnyshevsky, Pavel Golovaty at Ivan Globa ay inaresto at ipinatapon sa iba't ibang monasteryo para sa pagtataksil laban sa tsarist na pamahalaan. Kasabay nito, si Kalnyshevsky, na natapos sa Solovki, ay nanirahan doon hanggang sa siya ay 112 taong gulang. Ang bahagi ng mga kategoryang kalaban ng pagkamamamayan ng Russia ay lumipat sa teritoryo na kinokontrol ng Ottoman Empire, kung saan sila nanirahan sa delta ng ilog. Danube at nakatanggap ng pahintulot mula sa Turkish Sultan para sa paglikha ng Transdanubian Sich. Bilang tugon sa pabor ng Porte, ang mga Cossacks ay nagsagawa na magbigay ng isang limang libong hukbo upang isagawa ang mga utos ng Sultan, pagkatapos nito ay lumahok sila sa mga pagpaparusa laban sa pana-panahong mga rebeldeng Greeks, Bulgarians at Serbs. Kaya, ang "mapagmahal sa kalayaan" at sa lahat ng posibleng paraan na nagsusumikap na bigyang-diin ang kanilang pananampalatayang Orthodox, ang mga taong Sich ay naging mga parusa ng Sultan at pinigilan ang kanilang sariling mga co-religionist - ang mga Kristiyanong Balkan. Kapansin-pansin na isang siglo pagkatapos ng pagbuwag ng Sich, isang rehimyento ng Transdanubian Cossacks, kabuuang lakas sa 1400 mga opisyal at Cossacks, nakibahagi sa Digmaang Crimean, bagama't hindi siya pumasok sa mga direktang pag-aaway sa mga tropang Ruso.
Resettlement sa Kuban at ang serbisyo ng Russia
Kasabay nito, walang pinag-uusapan ang pagkawasak ng Zaporizhzhya Cossacks at maging ang kanilang "pagkalat" sa walang hanggan na mga lupain ng Imperyo ng Russia. Ang tapat sa Imperyo ng Russia, bahagi ng Zaporizhzhya Cossacks, na may kabuuang bilang na 12 libong katao, pagkatapos ng paglusaw ng Sich, ay nakakuha ng pagkakataong makapasok sa Russian. Serbisyong militar- sa mga dragoon at hussar regiment hukbong Ruso. Kasabay nito, ang foreman ay pinagkalooban ng maharlika - iyon ay, walang pag-uusap tungkol sa anumang tunay na diskriminasyon laban sa Cossacks sa Imperyo ng Russia. Siyempre, sa mga bahagi ng regular na hukbo, ang Cossacks, na nakasanayan sa mga freemen, ay nahirapan, kaya umalis sila sa serbisyo. Noong 1787, ang mga kapatas ng Cossacks ay nagsumite ng isang petisyon kay Empress Catherine, kung saan ipinahayag nila ang kanilang pagnanais na magpatuloy sa paglilingkod at ipagtanggol ang katimugang mga hangganan ng Imperyo ng Russia mula sa mga banta mula sa Ottoman Turkey. Sa ngalan ng Empress, ang sikat na kumander na si Alexander Suvorov ay nagsimulang lumikha ng isang bagong hukbo, na noong Pebrero 27, 1788 ay nanumpa ng "Mga Troops of the Faithful Cossacks". Ang mga kapatas ng mga tropa ay inabutan ng mga banner at mga watawat na kinumpiska sa panahon ng paglusaw ng Sich. Noong 1790, dalawang taon pagkatapos ng paglikha nito, ang Army of the Faithful Cossacks ay pinalitan ng pangalan bilang Black Sea Cossack Host. Matapos ang pagtatapos ng susunod na digmaang Ruso-Turkish noong 1787-1792, ang hukbo ng Black Sea Cossack, bilang pasasalamat sa kagitingan na ipinakita sa mga labanan laban sa mga Turko, ay inilaan sa kaliwang bangko ng Kuban para sa tirahan. Sa parehong 1792, nagsimula ang pag-areglo ng mga lupain ng Kuban ng dating Zaporizhian Cossacks. Sa kabuuan, higit sa 26 libong tao ang lumipat sa Kuban. 40 naninigarilyo na nayon ang itinatag, 38 sa mga ito ay nakatanggap ng mga lumang, Zaporizhzhya pangalan. Sa katunayan, ang Zaporizhzhya Sich, ngayon lamang sa ilalim ng kontrol ng kapangyarihan ng Russia, ay muling ginawa noong lupain ng Kuban- sa ilalim ng pangalan ng Black Sea at Azov, at pagkatapos - ang hukbo ng Kuban Cossack.
Sa bagong lugar ng paninirahan, maaaring ipagpatuloy ng Cossacks ang kanilang karaniwang serbisyo bilang mga bantay ng hangganan ng Russia, tanging ang Nogais at Caucasian highlanders ang naging pangunahing kalaban dito. Kaya, nakikita natin na para sa kanilang paglilingkod sa soberanya, karamihan sa mga dating Cossacks ay iginawad sa lupain ng Kuban, na mas mataba kaysa sa mga lupain ng Little Russia. Bilang karagdagan, ang mga Cossacks ay nabigyan ng pagkakataon na patuloy na umiral bilang isang autonomous Black Sea Cossack hukbo, na pinapanatili ang kanilang mga kaugalian at paraan ng pamumuhay. Nasaan ang "genocide" at "diskriminasyon" na isinulat ng mga kontemporaryong nasyonalistang may-akda ng Ukrainian? Bukod dito, ang bahaging iyon ng mga "defectors" - ang Transdanubian Cossacks, na noong 1828, na nagkaroon ng sapat na buhay sa ilalim ng pamamahala ng mga Turkish sultan, ay hindi sumailalim sa mga panunupil, hiniling na bumalik sa pagkamamamayan ng Russia. Sumagot si Emperor Nicholas I sa pagsang-ayon sa petisyon ng ataman na si Josip Gladkiy at pinahintulutan ang Transdanubian Cossacks na bumalik sa pagkamamamayan ng Russia, pagkatapos nito ay nabuo ang Azov Cossack Host mula sa kanila, na umiral hanggang 1860 at may mahalagang papel sa bantay ng baybayin. ng Caucasus. Matapos ang 1860, ang hukbo ng Azov ay nabuwag, at ang mga Cossacks nito ay inilipat sa Kuban at kasama sa hukbo ng Kuban Cossack, na nabuo batay sa hukbo ng Black Sea Cossack, ang mga Kuban at Khopersky na regimen ng Caucasian linear na hukbo. Ang karagdagang kasaysayan ng Kuban Cossacks ay ang kasaysayan magiting na paglilingkod Russia. Kuban Cossacks lumahok sa karamihan ng mga digmaan at salungatan ng Imperyo ng Russia, at pagkatapos ay ang Unyong Sobyet. Bayani - Nakibahagi si Kuban sa Victory Parade sa Red Square noong 1945. Walang katapusang pag-usapan ang tungkol sa mga pagsasamantala ng Kuban Cossacks sa mga digmaang Ruso-Turkish, ang Unang Digmaang Pandaigdig, ang Dakilang Digmaang Patriotiko, tungkol sa kabayanihan na landas ng ating mga kontemporaryo na dumaan sa Afghanistan at Chechnya, iba pang mga "hot spot" sa malapit at malayo sa ibang bansa. Sa kabila ng katotohanan na ang mga tradisyon ng Little Russian at maging ang wika ay napanatili pa rin sa Kuban, ang centrifugal at Russophobic tendencies ay hindi kumalat sa mga inapo ng Zaporizhzhya Cossacks. Sa panahon ng Great Patriotic War, ang mga traydor mula sa mga piling tao ng Cossack, na lumipat sa Europa pagkatapos ng pagkatalo ng mga Puti sa Digmaang Sibil, ay sinubukan nang walang kabuluhan na itaas ang mga Cossack laban sa rehimeng Sobyet. Sa katunayan, ang Cossacks ay nagdusa nang husto sa mga taon digmaang sibil at kalaunan - noong 1920s - 1930s, nang pamumuno ng Sobyet itinuloy ang isang patakaran ng pagtuligsa. Gayunpaman, kahit na ang mga kakila-kilabot ng decossackization ay hindi pinilit ang karamihan sa mga Cossacks na ipagkanulo ang Russia - kung ang dalawang corps na pinangangasiwaan ng Cossacks ay nakipaglaban sa panig ng Wehrmacht, pagkatapos ay 17 Cossack corps, at hindi ito binibilang ang mga Cossacks na nagsilbi sa lahat ng sangay ng militar at sa hukbong-dagat. Ang mga pagtatangka ng mga nasyonalistang Ukrainiano na ipalaganap ang kanilang propaganda sa teritoryo ng Kuban, kung saan sa mga nayon ay nagsasalita pa rin sila ng Little Russian dialect, ay hindi naging matagumpay sa panahon ng Civil War, o sa panahon ng pananakop ng Nazi, o sa post-Soviet period. . pambansang kasaysayan. Ngunit sa Ukraine mismo, maraming mga organisasyon ng Cossack ang lumitaw, hindi malinaw kung saan nagmula ang "hetmans" at "atamans", na itinaas ang kanilang mga talaangkanan sa Zaporizhian Sich at sumasalamin sa mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Cossacks at Russian, tungkol sa kakaibang tradisyon ng self-government at ang "imperial genocide" ng Russia, na diumano ay sumira sa demokratiko at mapagmahal sa kalayaan na komunidad ng Cossacks.
Zaporozhian Sich at nasyonalismo ng Ukrainian
Maidan sa Kyiv. Ito ang mga modernong "Zaporizhzhya Cossacks"
Ang mga salungatan sa pagitan ng Russia at mga indibidwal na hetman ng Zaporizhian Sich ay ipinakita ng mga mahilig sa Ukrainian na mananaliksik bilang mga halimbawa ng "Russian-Ukrainian wars", kung saan ang "Asian Muscovy" ay tinutulan ng isang self-governing, demokratikong Sich. Sa katunayan, ang soberanya ng Sich ay napaka kondisyon - ang Zaporizhzhya Cossacks ay sumugod sa pagitan ng Commonwealth at Imperyong Ottoman, Russia at Sweden, muli sa pagitan ng Russia at ng Ottoman Empire, na naghahanap ng mas kumikitang mga parokyano. Oo, ang mga Cossacks ay may maraming mga katangian ng militar at kagitingan, ngunit sa kabilang banda, ito ba ay sapat na upang bumuo ng isang tunay na soberanya at maunlad na estado? Gaya ng ipinakita ng pagsasanay, hindi. Ang Zaporizhzhya Sich ay nanatiling isang archaic na demokrasya ng militar, hindi makapag-organisa ng isang ganap na ekonomiya at pinapanatili ang pagkaatrasado sa Little Russian na lupain. Bukod dito, ang Zaporizhzhya Cossacks, kasama ang kanilang mga kampanyang mandaragit, ay humadlang sa pag-unlad ng ekonomiya ng rehiyon at, tulad ng anumang pamayanan, ay napapahamak. Ang Imperyo ng Russia ay kumilos sa kanila bilang makatao hangga't maaari, dahil kung ang kasaysayan ay naging iba, at ang mga lupain ng Cossacks ay magiging bahagi ng parehong Ottoman Turkey o kahit na Sweden, malamang na ang mga alaala lamang ang mananatili tungkol sa Zaporizhzhya Cossacks. Ang sultan o ang hari ay maaaring pisikal na sirain ang mga Cossack na mapagmahal sa kalayaan, at makakahanap sila ng isang tao na maninirahan sa mga mayamang lupain ng Little Russia. Ang matino na bahagi ng Zaporizhzhya Cossacks ay naunawaan ito nang husto at nakita ang kanilang hinaharap na eksklusibo kasama ang Russia. karaniwang wika at Pananampalataya ng Orthodox nag-ambag sa pagsasakatuparan ng pagkakaisa sa mundo ng Russia, kahit na sa kabila ng mga halatang pagkakaiba sa paraan ng pamumuhay, pang-araw-araw na buhay at kultura ng mga Dakilang Ruso at Cossacks.
Gayunpaman, nasa ikadalawampu siglo na, ang nasyonalismo ng Ukrainian, na pinalaki ng mga bilog na pampulitika ng Austro-Hungarian at Aleman, at pagkatapos ng Great Britain at Estados Unidos, ay pinagtibay ang mito ng Zaporozhian Cossacks. Sa kabilang banda, ang pambansang patakaran ng estado ng Sobyet ay nag-ambag sa paglilinang ng alamat na ito. Sa katunayan, ito ay sa USSR na ang mga huling hangganan ng delimitation ng Great Russians at Little Russians ay nilikha - sa pamamagitan ng patuloy na patakaran ng "Ukrainization", na binubuo hindi lamang sa paglikha ng Ukraine bilang isang political entity, kabilang ang mga lupain na hindi kailanman nabibilang sa bilang ng mga Little Russian, ngunit pati na rin sa pag-apruba sa lahat ng uri ng mga alamat na nagbaluktot totoong kwento Maliit na lupain ng Russia at ang kanilang populasyon.
Gaya ng binanggit ni N. Ulyanov sa kanyang panahon, “nang minsang ipinagkaloob na ang pambansang kakanyahan ng mga tao ay pinakamahusay na ipinahayag ng partidong namumuno sa kilusang nasyonalista. Ngayon, ang kalayaan ng Ukrainian ay nagbibigay ng isang modelo ang pinakamalaking poot sa lahat ng pinakapinarangalan at pinaka sinaunang tradisyon at kultural na ari-arian Maliit na mga Ruso: inuusig ito Slavonic ng simbahan, na itinatag sa Russia mula noong pagtibayin ang Kristiyanismo, at ang mas malupit na pag-uusig ay itinayo sa all-Russian wikang pampanitikan, na sa loob ng isang libong taon ay naging batayan ng pagsulat ng lahat ng bahagi Estado ng Kyiv sa panahon at pagkatapos ng pagkakaroon nito. Binabago ng mga independiyente ang terminolohiya sa kultura at kasaysayan, binabago ang tradisyonal na pagtatasa ng mga bayani ng mga pangyayari sa nakaraan. Ang lahat ng ito ay hindi nangangahulugan ng pag-unawa o paninindigan, kundi ang pagpuksa sa pambansang kaluluwa” (Ulyanov N. The Origin of Ukrainian Nationalism. Madrid, 1966). Ang mga salitang ito ay lubos na naaangkop sa pampulitikang haka-haka sa buong kasaysayan ng Zaporizhian Sich. Ukrainian nationalists sinubukang kalimutan ang lahat na konektado sa Zaporizhzhya Cossacks sa Russia. Ang mismong landas ng Zaporizhzhya Cossacks sa Ukrainian nationalist literature himala nagtatapos pagkatapos ng Manifesto ni Catherine sa paglusaw ng Zaporozhian Sich. Dalawa at kalahating siglo ng kasunod na pagkakaroon ng mga direktang inapo ng Zaporizhzhya Cossacks - ang kanilang mga kamag-anak sa dugo, mga apo at apo sa tuhod, bilang bahagi ng estado ng Russia, ay ganap na hindi pinansin.
Mga Bayani ng Kuban - totoong Cossacks, Defenders of the Motherland
Samantala, ang mga Kuban Cossacks ay nakamit ng mas maraming tagumpay sa paglilingkod sa Russia kaysa sa kanilang mga ninuno, ang Cossacks. Imposibleng tumingin nang walang pangamba sa maayos na hanay ng Kuban Cossacks sa Circassians - ang mismong mga mandirigma na nanalo para sa Russia baybayin ng Black Sea Ang Caucasus, na nagpapanatili ng kaayusan sa katimugang mga hangganan ng Imperyo ng Russia, ay buong kabayanihan na nakipaglaban sa lahat ng mga digmaang isinagawa ng bansa noong ika-19 - ika-20 siglo. Ang Kuban Cossacks ay may mahalagang papel sa pagbibigay kaayusan ng publiko sa panahon ng muling pagsasama-sama ng Crimea sa Russia noong 2014, ang mga Kuban ay hindi rin nanatiling malayo sa mga kaganapan sa Novorossiya. Ang paghaharap sa pagitan ng mundo ng Russia at ang pinakamasamang mga kaaway nito, na nagbukas sa mga lupain ng Novorossia, sa wakas ay nakumpirma ang katapatan ng tunay na Cossacks ng Don at Kuban sa Russia.
ctrl Pumasok
Napansin osh s bku I-highlight ang teksto at i-click Ctrl+Enter
Zaporizhzhya Cossacks, inaawit ng tradisyonal na historiography bilang mga kabalyero ng "libreng republika", sa katotohanan ay naiiba sa kilalang imahe. Ano sila?
Hindi mga Slav
Ang tanong ng pinagmulan ng Zaporozhye Cossacks ay hindi pa ganap na nilinaw. Gayunpaman, isang bagay ang hindi mapag-aalinlanganan: mayroong isang kahina-hinalang malaking halaga ng Turkic sa kanilang wika, pananamit at paraan ng pamumuhay. Nakakapagtaka, kung sino ang nabuhay sa simula siglo XVIII isa sa mga unang tagapagtala ng kasaysayan ng Cossacks, si Grigory Grabyanka, ay naghinuha ng kanilang talaangkanan mula sa mga Khazar. At ito ay mga argumento na hindi isang tunay na kinatawan ng Cossack foreman ng Hetmanate. Maraming pagkakatulad ang makikita sa hitsura ng Cossacks-Cossacks at Ottoman Turks - isang makulay na nakaupo, nakalaylay na bigote, malawak na pantalon, isang hubog na saber. Halimbawa, sa mga pagpipinta ng Europa noong huling bahagi ng XVII - maagang XVII I siglo mayroong mga larawan ng mga talunang Turks, na sa hitsura ay napaka nakapagpapaalaala sa Cossacks.
Kapansin-pansin na ang folklore personification ng mga taong Ukrainiano ay isang Cossack na may ganap na hindi Ukrainian na pangalan na Mamai. Sa Little Russian popular na mga kopya ng ika-19 na siglo, ang mga tampok na Eastern kaysa sa Slavic ay makikita sa kanyang hitsura. Kinumpirma ng mga istoryador na ang elementong Slavic sa Zaporozhye Cossacks ay nagsimulang manaig lamang mula sa simula ng ika-17 siglo, nang ang mga inaapi na mahihirap na naninirahan sa Commonwealth ay nagsimulang dumagsa nang marami mula sa pang-aapi ng mga magnates hanggang sa libreng Sich.
Pirate Republic
Nabatid na mayroong halos isang dosenang Zaporizhian Sichs, bumangon sila at namatay sa iba't ibang oras at sa iba't ibang lugar. Ngunit walang dahilan upang maniwala na ang Cossacks ay may sariling estado, hindi. Ang unang Sich, na bumangon sa isla ng Khortytsya, ay napakahinhin. Dahil sa pananakop ng Cossacks, mas tamang tawagin itong "Pirate Republic". Halimbawa, ganito ang Republic of Sale - isang lungsod na walang pirata na umiral sa baybayin ng Moroccan mula 1627 hanggang 1668.
Parang sangkawan
Sa kasaysayan ng Ukrainian, ang mga Cossacks ay naghahabol sa mga kapwa na nakikipaglaban para sa kalayaan ng Fatherland. Gayunpaman, ang mga katotohanan ay nagpinta ng isang mas hindi nakakaakit na larawan ng Ukrainian Cossacks. Sa partikular, sa budhi ng mga kabalyero ng Zaporizhzhya ay maraming mga kalupitan sa mga lupain ng Belarus.
Sa "Barkulabov Chronicle", na pinagsama-sama ng pari ng Belarusian na bayan ng Barkulabovo Fyodor Filippovich, ang Cossacks ay lumilitaw na walang iba kundi ang mga bandidong gang na inupahan ng hari ng Poland upang malutas ang kanilang mga gawaing militar. "Inayos ng mga Cossacks ang dakilang Skoda, at nakipaglaban sila sa maluwalhating lugar na Vitebsk, kumuha sila ng maraming ginto at pilak, pinutol nila ang magalang na mga taong-bayan." Inilarawan ang gayong "mga gawa" ng Cossacks, inihambing sila ng pari sa mga Tatar, na inilagay ang mga ito sa isang par sa mga kontrabida na kilala sa kanya: "Mas masahol pa sa masasamang kaaway, albo masasamang Tatar." At narito ang listahan ng pinsalang idinulot ni Filippovich sa mga magsasaka ng Belarus sa isa sa mga pagsalakay ng Cossack: "50 wild boars, 60 pounds ng pulot, 500 sukat ng zhit, isa at kalahating daang yalovits (baka), 500 manok at 300 bagon ng hay.” Ito ay hindi isinasaalang-alang ang mga pagkalugi sa pananalapi na ipinahayag sa specie. parang mamaev sangkawan swept sa pamamagitan ng Belarusian village.
Hindi sila nagtitipid kahit menor de edad
Gayunpaman, si Fyodor Filippovich ay mas nagulat sa pagiging wild ng mga kaugalian ng Cossacks. Sa kanilang mga kalabisan, ayon sa chronicler, ang mga Cossacks ay umabot sa panggagahasa ng isang anim na taong gulang na batang babae. Ang kanyang kalahating patay na mangangalakal ay dinala siya sa kanyang mga bisig upang ipakita ang royal envoy, na dumating upang patahimikin ang Cossacks. Sa pagtingin sa kakila-kilabot na tanawing ito, "lahat ng mga tao ay umiyak," ang isinulat ng tagapagtala.
Ang bayani ng Ukrainian epic na si Severin Nalivaiko ay nag-ayos ng hindi bababa sa kawalan ng batas. Noong 1595, nakuha niya si Mogilev na may isang detatsment ng dalawang libo, sinunog ng kanyang mga tao ang hanggang 500 bahay sa lungsod, at "mga pilisteo, boyars, mga taong magalang bilang asawa, tulad ng mga asawa, ang mga maliliit na bata ay binugbog, tinadtad, nilapastangan - auth.], ang mga pag-aari ay kinuha mula sa mga kampo at sa mga bahay.
"Para sa ilang kadahilanan, ang lahat ng kahihiyan na ito sa modernong kasaysayan ng Ukraine ay tinatawag na" paghihimagsik ng mga tao laban sa Polish-gentry na panuvannya sa ilalim ng wire ni Nalivaika," ang Ukrainian publicist na si Oles Buzina ay naguguluhan. "Bagaman ito ay isang ordinaryong pagnanakaw na natapos para kay Severin na may quartering sa Warsaw - isang karapat-dapat na parusa para sa sinumang baliw, sa kabila ng "makasaysayang" kahalagahan nito."
Parehong sa iyo at sa amin
Sa Ukraine, gusto nilang pag-usapan ang tungkol sa pagsalakay ng Russia, ngunit nakalimutan nila na noong 1618, ang mga tropa ni Hetman Sagaidachny, na inupahan ng gobyerno ng Poland, ay sumalakay sa kaharian ng Russia upang tulungan si Prinsipe Vladislav na kumuha ng trono ng Moscow. Si Putivl ang una sa daan ng ikadalawampung libong hukbo ng Zaporizhian, na sinundan ng Livny, Yelets, Lebyadin, Dankov, Skopin, Ryazhsk. Kahit na ang mga modernong istoryador ng Ukraine na sina Oleksandr Chuvardinsky at Anatoly Paliy ay umamin sa kanilang aklat na Hetman Sahaydachny na sinira ng Cossacks ang "maraming lalaki, babae at bata noon. kamusmusan". Nagawa ni Sahaidachny na maabot ang Arbat Gate, kung saan siya ay pinigilan ng mga tropa ni Dmitry Pozharsky. Ngunit sa mas mababa sa isang taon at kalahati, ang hetman ay magpapadala ng isang embahada sa Moscow na may isang mensahe, ang esensya nito ay nais ng Zaporizhzhya Host na maglingkod sa gobyerno ng Russia. Lalo na tinanong ni Sagaidachny na "ipinagkaloob ang kanilang soberanya, tulad ng kanyang mga alipin."
Cossacks-cannibals
Noong 1612, hinarangan ng militia ng Minin at Pozharsky ang mga Poles at ang Cossacks na sumama sa kanila sa Kremlin, ang mga mananakop ay nasa isang hindi maiiwasang taggutom. Lahat ay napunta sa pagkain noon: pusa, aso, sinturon, horse harness, libro. Ngunit nang matapos ito, nagsimulang kumain ang mga kinubkob. Ang mangangalakal ng Kyiv na si Bohdan Balyka, na nakaligtas sa pagkubkob na ito, ay nag-iwan sa amin ng kanyang mga alaala sa kampanya ng Moscow ng Zaporozhian Cossacks. Inilarawan niya kung paano ang kanyang mga kababayan, na naging ligaw sa gutom, ay unang kumain ng mga bilanggo, pagkatapos ay kumain ng sundalo ng Voronets na hinukay mula sa libingan; ang Cossack Shcherbina, na pinatay para sa pagnanakaw, ay hindi nakabitin ng isang oras sa bitayan - ang kanyang "infantry ay pinutol kaagad at pinutol at kinakain."
Huwag magnakaw
Ang buhay sa mga freemen ng Zaporizhzhya ay mahigpit na kinokontrol, ang mga lumalabag sa utos ay lalo na sinusubaybayan. Depende sa kalubhaan ng krimen, inilapat ang mga parusa at pagbitay. Ang pagpatay sa isang Cossack ng isa pa nang walang pagkaantala ay pinarusahan parusang kamatayan. Ang pinaka-kahila-hilakbot ay ang paglilibing ng buhay sa lupa, sa parehong kabaong kasama ng mga patay. Gayunpaman, kung ang nagkasala ay naging isang marangal na Cossack o isang matapang na mandirigma, maaari siyang patawarin at limitado sa isang multa.
Ang pinakakondena na krimen sa Sich ay ang pagnanakaw. Para sa isang maliit na pagnanakaw, maaari silang hampasin nang husto, at "para sa malalaking pagkakamali ay nabali nila ang isang braso at isang binti."
Nagmumura si Cossacks
Itinuturing ng mga linguist na ang sikat na liham ng Cossacks sa Turkish Sultan Mehmed IV ay naglalaman ng 26 na sumpa. Bago magpadala ng mga tropa sa Zaporizhzhya Sich, nagpadala ang Sultan ng kahilingan sa Cossacks na isumite sa kanya bilang pinuno ng buong mundo at ang viceroy ng Diyos sa lupa. Sa kanilang tugon, binago ng mga Cossacks ang lahat ng maraming mga titulo ng Sultan, na ginawa silang mapanuksong mga insulto, na sinamahan ng mga pumipili. kabastusan. "Ano ang impiyerno ng isang tao ikaw ay, kung wala kang isang hubad na asno ng isang parkupino," ay isa sa marami.
redemptive forelock
Sa isang banda, ang maalamat na Zaporizhzhya forelock ay isang napaka-praktikal na solusyon sa isyu ng kalinisan. Maraming mga mananaliksik ng Cossacks ang naniniwala na ang kaugalian ng pag-ahit ng kalbo, na nag-iiwan lamang ng isang hibla ng buhok, ay lumitaw sa mga Cossacks sa mahabang panahon ng mga kampanyang militar - sa ganitong paraan napigilan nila ang mga kuto.
Ang isa pang bersyon ay nagsasabi na ang napapanahong Cossack ay naipon ng napakaraming kasalanan sa buong buhay niya na hindi niya maiiwasan ang impiyerno. At ayon sa alamat, isang mahabang forelock ang kailangan upang mahabaging Diyos maaaring hilahin ang bayani palabas ng underworld.
Cossack "seagulls" - ang unang mga submarino
Itinuturing ng ilang mga istoryador ang mga barkong pandigma ng Zaporizhzhya Cossacks, ang tinatawag na "seagulls", bilang isang prototype ng mga modernong submarino. Ang mga disenyo ng ilang "seagulls" ay may dalawang ilalim, kung saan inilagay ang isang ballast load. Salamat sa tampok na ito, ang barko ay malalim na nahuhulog sa tubig at maaaring lumapit sa kaaway nang hindi napapansin. Kaagad bago ang labanan, ang ballast ay itinapon, at ang barko, na ganap na armado, ay lumitaw sa harap ng nagtatakang kaaway.
Noong 1634, ang Dominican abbot na si Emilio Dascoli sa kanyang "Paglalarawan ng Black Sea at Tartaria" ay nagsabi: "Sa dagat, walang isang barko, gaano man kalaki at mahusay na armado, ang ligtas kung, sa kasamaang-palad, ito ay nakakatugon sa" mga seagull ”, lalo na sa kalmadong panahon. Ang Cossacks ay napakatapang na hindi lamang pantay na pwersa, ngunit kahit dalawampung "seagull" ay hindi natatakot sa tatlumpung galera ng padishah, gaya ng nakikita taun-taon sa pagsasanay.
Igor Sokurenko. Pinuno ng ensemble na "Cossack Duke" sa set ng pelikulang "School. Sa direksyon ni Pavel Lungin
Sa Zaporozhian Sich, ang mga relasyon sa pagitan ng mga Cossacks ay fraternal, ngunit naganap din ang subordination, at hindi edad ang isinasaalang-alang, ngunit ang oras ng pagpasok sa Sich. Ang sinumang sumali sa pakikipagsosyo nang mas maaga, tinawag niya ang bagong sumali na "anak", at ang huling una ay "ama", kahit na ang ama ay 20 taong gulang, at ang "anak" - 40. Ang isang bagong dating ay naging isang tunay na Cossack lamang kapag natutunan niya ang Cossack na "regula" (mga utos at pamamaraan ng militar) at ang kakayahang sumunod sa pinuno, kapatas at lahat ng mga kasama.
Siyempre, iba't ibang mga tao ang dumating sa Sich, kabilang ang mga may madilim na nakaraan - mga mamamatay-tao, rogue, mga kriminal. Wala sa kanila ang humingi ng paliwanag tungkol sa kanila nakaraang buhay, ngunit kinailangan nilang magbago o umalis, kung hindi, mabilis silang nakilala mahigpit na tuntunin Cossack demokrasya. Ang paghatol at paghihiganti ay mabilis at walang awa.
Sa mga krimen, ang pagpatay ay itinuturing na pinakadakila. Dahil itinuring ng mga Cossack ang kanilang sarili na magkapatid, ang pagpatay ay itinuturing na "fratricide"; ang mga fratricides ay inilibing sa lupa ng buhay kasama ng mga patay.
Ang pagnanakaw, pagnanakaw, pagtatago ng mga ninakaw na bagay (kahit isa), komunikasyon sa isang babae at kasalanan sa sodomiya (homosexuality) ay pinarusahan ng kamatayan sa Sich. Hindi pinapayagan na magdala ng mga babae sa Sich, kahit na ito ay isang ina o isang kapatid na babae. Gayunpaman, ang pagkakasala ng isang babae ay pinarusahan din kung ang Cossack ay nangahas na siraan siya, dahil ito ay "umaabot sa kahihiyan ng buong hukbo."
Ang kamatayan ay pinarusahan din ng mga gumawa ng karahasan sa mga nayon ng Kristiyano, hindi awtorisadong pagliban at paglalasing sa panahon ng kampanya, at pagsuway at kawalang-galang sa mga kumander. Ang papel ng imbestigador ay ginanap ng kapitan ng militar, ang mga tagapagpatupad ng mga pangungusap ay ang mga nahatulan mismo, kung mayroong ilan sa kanila, kung gayon kailangan nilang patayin ang bawat isa.
Para sa pagnanakaw, kadalasan sila ay nakatali o nakakadena sa isang pillory, kung saan ang nagkasala ay binugbog gamit ang kanilang sariling mga pahiwatig (stick). Dahil sa hindi pagbabayad ng utang, sila ay ikinadena sa isang kanyon hanggang sa mabayaran ng may utang ang utang o iba ang magbayad para dito. Para sa malaking pagnanakaw (lalo na sa pagnanakaw malalaking sukat) naghihintay ng shibenitsa (bitayanan) ang mga salarin. Si Šibenitsa ay nakatayo sa labas ng Kosh, at ang mga tagalabas ay maaari ding naroroon sa pagpapatupad. Ang mga kuwento ay dumating sa amin na ang isang batang babae na pumayag na magpakasal sa isang kriminal ay maaaring magligtas ng isang Cossack mula sa Shibenitsa. Bukod dito, ang sinumang batang babae ay angkop, kahit na isang hindi pamilyar.
Kaugnay ng kaugaliang ito, sinabi nila ang isang kaso nang ang isang kabayo na may isang kriminal ay dinala na sa bitayan, isang batang babae sa ilalim ng puting belo ay lumabas upang salubungin siya bilang tanda na handa na siyang pakasalan ang nahatulan. Ang Cossack, na hinatulan ng kamatayan, ay humiling sa batang babae na tanggalin ang belo sa kanyang mukha, ngunit nang makita niya na siya ay malubhang napinsala ng bulutong, ipinahayag niya: "Yak mata taku dzyuba ay mas mahusay na ibigay sa puno ng oak" at sumunod sa patungo sa kanyang kamatayan.
Bilang karagdagan sa shibenitsa, sa mga bihirang kaso, ginamit ang isang bakal na kawit (hook) na hiniram mula sa mga Polo, kung saan ang convict ay ibinitin sa pamamagitan ng mga tadyang (tulad ng isang bangkay sa isang tindahan ng karne) at umalis hanggang sa siya ay namatay. Minsan ay gumagamit din sila ng matalim na istaka (stake), kung saan "itinanim" nila ang nahatulan. Ang mga pinatay ay inilibing ng mga lumpo na pulubi na humingi ng limos sa Sich sa mga tarangkahan ng lungsod. Kinunan ng pelikula ng mga pulubi ang mga pinatay at inilibing sila sa pastulan, kung saan pinahintulutan silang magtanggal ng mga damit mula sa mga patay at magsuot ng sarili nilang mga damit.
Ensemble "Cossack Duke" Pag-order ng mga konsyerto 8 917 554 2284 Igor
Matagal nang nakaugalian sa Zaporozhye na huwag bitayin ang isang magnanakaw hangga't hindi siya umamin, napalaya mula sa kasalanan at nakikibahagi sa mga Banal na Misteryo, sapagkat walang paghuhukom sa susunod na mundo para sa mga nahatulan na rito, nakilala ang kanilang mga kasalanan. at nagsisi.
Ni pamagat o mataas na post. Ang mga taong Sich ay nagpanatili ng kanilang mga kaugalian sa mahabang panahon. Kaya, ang pagiging nasa hanay ng hukbo ng Russia (sa panahon ni Catherine the Great), naganap ang naturang insidente. Ang isang burukratikong Cossack ay nagkasala ng isang bagay at si Potemkin, ang kumander ng hukbo (sa digmaan laban sa mga Turks), ay humiling kay Colonel Golovaty na pagsabihan ang salarin. Kinabukasan, iniulat ni Golovaty sa "kanyang panginoon" na ang utos ay natupad:
Pinagalitan nila ang may kasalanan sa sarili nilang paraan.
- Paano mo siya pinagalitan? - tanong ng prinsipe.
- Ngunit simple: ibinaba nila ito, iginulong ito gamit ang mga pahiwatig na iyon upang ang alak ay halos hindi bumangon ...
- Paano! Major? - sigaw ng pinakamatingkad. - Oo, paano mo magagawa?
- At talagang nagawa nilang pilitin, halos hindi nila natumba silang apat: hindi ibinigay. Gayunpaman, itinapon siya, ngunit anong uri ng bidah, ano ang kasalanan ng major? Walang kinalaman ang majorship niya, yun na lang ang natitira sa kanya!
Ang hukbo ng Zaporozhian ay nahahati sa Sich at winter Cossacks. Sich - ang Cossacks ng Sich mismo, ay tinawag na chivalry o comradeship. Ang gulugod nito ay binubuo ng mga Cossacks, pangunahin sa Slavic na pinanggalingan, malakas, maayos ang pagkakagawa, nakikilala sa pamamagitan ng tapang sa labanan at palaging walang asawa (o nasira ang kanilang mga relasyon sa kasal). Ang mga kabalyero lamang ang may karapatang pumili ng isang kapatas (pinuno) mula sa kanilang gitna, pamahalaan ang mga gawain sa hukbo, hatiin ang nadambong at tumanggap ng mga butil at suweldo para sa mga Sich.
Ang mga Cossacks ng Pamilya, kahit na pinahihintulutan sila sa Zaporozhye, ay hindi nangahas na manirahan sa Sich, ngunit nanirahan sa steppe sa mga pamayanan, mga tirahan ng taglamig at mga balat ng tubig. Doon sila ay nakikibahagi sa arable farming, crafts at crafts at tinawag sa mga Cossacks na "Zimovchaks", "Sidneys", "Gnizdyuks". Bilang karagdagan sa mga Cossacks, ang mga ordinaryong magsasaka ay nanirahan din sa teritoryo ng Zaporozhye, na itinuturing na mga paksa - "karaniwan" - ng mga kasama ng Zaporizhia at tinawag na mga pospil.
Sa kaganapan ng digmaan, ang Sich at Winter Soldiers ay bumuo ng isang hukbo.
"Ang hukbo ng Dnieper, Kosh, riding, grassroots at lahat ng nasa bukid, parang, clearings at lahat ng mga tract ng dagat, Dnieper at field" - ito ay tinawag sa mga solemne okasyon buong pangalan Army Zaporizhia.
Ang hukbo ay pinamamahalaan ng sarili nitong mga demokratikong batas, na ang mekanismo nito ay higit na perpekto kaysa sa demokrasya ng Greece at Romano, bukod pa sa mga modernong demokrasya.
Sa gitna ng kapangyarihan sa Zaporizhia ay inilalagay ang karamihan - ang Cossack comradeship. Para sa mga solusyon mahahalagang isyu tinipon ng timpani ang lahat ng Cossacks sa Sich Square, kung saan naganap ang Rada (upang magalak - upang kumonsulta) - ang Cossack Circle o ang Military Council.
Sa Rada, ang bawat Cossack ay maaaring hayagang magpahayag ng kanyang opinyon o panukala at may karapatang bumoto. Ngunit matapos ang desisyon ay ginawa ng mayorya ng mga boto, lahat (kahit ang mga hindi sumasang-ayon dito) ay obligadong sumunod dito.
Ni ang maharlika ng pamilya, o ang uri ng pinagmulan, o ang seniority ng mga taon ay walang anumang kahulugan sa Sich. Tanging tapang, karanasan, katalinuhan ang may awtoridad. Lahat ay ginawa nang sama-sama at para sa komunidad.
Kahit na ang nahalal na ataman sa Sich ay ang una sa mga katumbas at hindi makapagpasya ng anumang mahalagang kahalagahan nang walang kalooban ng Cossacks.
Ang malawak na demokrasya sa Sich ay hindi nagpahiwatig ng anarkiya. Ang buong masa ng Cossack brotherhood ay nahahati sa ilang grupo uri ng hierarchical hagdan. Ang mga kabataan ay nakatayo sa unang yugto nito - ang mga bagong dating na kabataan, na pumasa sa regulasyon (pagsasanay sa Cossack), ang bawat nakaranas ng Cossack ay nag-aalaga ng 2-3 batang Cossack. Sa likod ng mga kabataang lalaki sa ikalawang yugto ay ang bulto ng Sich Cossacks, sa itaas nila ay ang mga foremen - pinarangalan na mga mandirigma na tumigas sa mga laban. Sa itaas ng mga foremen ay nakatayo ang ataman kasama ang kanyang entourage.
Sa panlabas, sa Payapang panahon, hindi kapansin-pansin ang istrukturang ito - lahat ay pantay-pantay at itinuring na parang magkakapatid. AT panahon ng digmaan ang istraktura na ito ay nakakuha ng katigasan na may malinaw na sistema ng kontrol. Ang ataman ay may walang limitasyong kapangyarihan at malayang itapon ang buhay ng sinumang Cossack, kabilang ang pinaka pinarangalan.
Cossack entourage para sa iyong bakasyon. tel. 8 917 554 22 84
Sa panahon ng kapayapaan, ang Sich ay bukas na sistema. Walang pilit na iniingatan dito. Ang sinumang Cossack ay maaaring umalis sa Sich nang ilang sandali o magpakailanman. Sa panahon ng digmaan, ang pag-alis nang walang pahintulot ng Military Chancellery ay hindi pinapayagan. Ang mga umalis sa Sich ay may karapatang bumalik, sila ay tinanggap muli.
Cossacks ng Dnieper freemen
Ang Zaporizhzhya Sich ay naging simbolo ng walang pigil na katapangan, magara ang mga freemen at walang ingat na tapang sa loob ng ilang siglo. Ngunit sino sila - Zaporozhye Cossacks? Saan sila nanggaling, paano sila namuhay at saan sila nagpunta?
Ang mga unang pamayanan ng mga malayang tao sa steppe, malapit sa agos ng Dnieper ay lumitaw noong XIII-XIV na siglo. Unti-unti, ang mga naninirahan sa mga lugar na ito ay nagsimulang tawaging "Cossacks". salita Turkic na pinagmulan ipinasa sa Russian mula sa Mongol-Tatars. Karaniwan silang tinatawag na mga tulisan na nangangaso sa matataas na kalsada. At kung minsan - ang mga guwardiya na inupahan upang ipagtanggol ang kanilang sarili mula sa mismong mga tulisan.
Cossack Cossack alitan
AT kalagitnaan ng ikalabing-anim mga siglo, ang mga nakakalat na Cossack detachment ay nagsimulang magkaisa sa isang puwersa. Noong 1553, itinatag ni Volyn Prince Dmitry Vishnevetsky ang isang kahoy at earthen na kastilyo sa isla ng Malaya Khortitsa, na itinayo ito sa kanyang sariling gastos. Kaya, ang unang Sich - Khortitskaya - ay bumangon. Ang mga relasyon sa hari ng Poland sa Vishnevetsky ay hindi gumana. Pero dinala niya malapit na pagkakaibigan kasama ang kaharian ng Muscovite. Bilang isang malayong kamag-anak ni Ivan the Terrible, si Vishnevetsky at ang kanyang mga Cossacks ay aktibong bahagi sa mga kampanya laban sa Crimean Tatars. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang Krymchaks, kasama ang mga Turko, ay sinalanta ang Khortitsa. Kinuha ni Vishnevetsky ang lungsod ng Belev (sa modernong rehiyon ng Tula) at iniwan ang Dnieper magpakailanman. At ang Cossacks ay muling gumuho sa magkakahiwalay na maliliit na pamayanan. At pagkatapos ay iginuhit ng mga hari ng Commonwealth ang pansin sa mga malayang Dnieper.
Ang sikat na liham ng Zaporozhye Cossacks sa Turkish Sultan Mahomet IV, na puno ng mga insulto, ay isinulat noong ika-17 siglo bilang tugon sa isang kahilingan na ibaba ang kanilang mga armas.
Ang katotohanan na magiging maganda ang magkaroon ng permanenteng hukbo sa timog, na may kakayahang itaboy ang mga Turko kung kinakailangan, matagal nang pinangarap ng mga Polo. Ang Sigismun II Agosto noong 1572 ay naglabas ng isang utos sa paglikha ng isang "nakarehistrong Cossacks". 300 katao ang tinanggap sa serbisyo, na nanumpa ng tapat na paglilingkod sa korona, pagtataboy sa mga pagsalakay ng Tatar, sugpuin ang kaguluhan ng mga magsasaka at lumahok sa mga kampanya ng hari. Ang Cossacks na ito ay taimtim na pinangalanang Army ng Kanyang Royal Grace Zaporozhye. Kasunod nito, dinoble ni Haring Stefan Batory ang bilang ng mga nakarehistrong Cossacks.
Ang tawaging isang rehistradong Cossack ay hindi lamang marangal, ngunit kumikita din. mataas na kalagayan, karangalan, regular na suweldo ... Ngunit mayroon silang isang napaka kondisyon na relasyon sa tunay na Zaporizhzhya Sich.
Ang mga rehistradong Cossacks ay hindi nanirahan sa Dnieper, ngunit sa bayan ng Trakhtemirov sa lalawigan ng Kyiv. Nandoon ang kanilang treasury, arsenal, archive at ospital. Mapanlait nilang tinawag ang totoong Cossacks na "bad-vein Cossacks" - mula sa salitang "masama". Hindi rin nakilala ng korona ng Poland ang libreng Cossacks ng Dnieper rapids, kahit na ginamit nila ito para sa mga kampanyang militar, kasama ang mga rehistradong Cossacks. Ito ay lumabas na dalawang Zaporizhzhya Sichs ang umiral nang sabay-sabay: ang opisyal na rehistradong hukbo at ang ligaw na Dnieper freemen, na nakatanggap ng pangalang "grassroots Cossacks". Ang dalawa sa kanila, siyempre, ay itinuturing ang kanilang sarili na totoo, at tinawag ang kanilang mga kalaban na impostor.
Ang estado ng Muscovite ay palaging sineseryoso ang "grassroots" Sich: bilang isang mahusay na kaalyado sa paglaban sa mga Turks at Tatar, ngunit isang mapanganib na kaaway sa panahon ng mga kampanyang Polish. Pagkatapos ng lahat, alam ng mga Cossack kung paano lumaban at magmahal. Ang mga Cossacks ay palaging armado ng mga pinaka-advanced na sandata ng mga taong iyon na kanilang nakipaglaban. Sa pagtitiwala sa isang matalim na sable, hindi nakalimutan ng Cossacks ang tungkol sa mga pistola, riple at kanyon. At ang kanilang mga magaan na barkong "seagulls" ay nagpasindak sa mga dagat at ilog.
"Lesser Chivalry"
Ang "grassroots" Zaporozhian Sich ay hindi isang estado. Ito ay isang ganap na natatanging komunidad para sa XVI-XVII na siglo. malayang tao na namuhay sa paraang gusto nila, hindi nagpapasakop sa mga awtoridad sa labas. Ang lahat ng mga desisyon ay ginawa nang magkasama, sa paninigarilyo at kosh council (mga pulong). Ang lahat ng Cossacks ng Sich ay itinuturing na bahagi ng kosh (komunidad o pakikipagtulungan), na nahahati sa 38 kuren. Si Kuren ay at yunit ng militar(tulad ng isang batalyon o rehimyento), at isang mahabang bahay na gawa sa kahoy (sa halip isang kuwartel) kung saan nakatira ang mga Cossacks. Ang buong teritoryo kung saan kumalat ang Sich ay nahahati sa 8 palanok (distrito).
Ang pinakamahalagang tao sa Sich ay ang ataman, na inihalal ng kosh council. Siya ay may napakalaking kapangyarihan - nalutas niya ang mga hindi pagkakaunawaan, nagpasa ng mga sentensiya ng kamatayan at nag-utos sa hukbo. Ang kanyang pinakamalapit na mga katulong ay humawak ng mga posisyon ng hukom, kapitan at klerk. At nasa likod na nila sa seniority ang mga kuren chieftain. Sa kabuuan, mahigit isang daang tao lamang ang sumakop sa ilang mga posisyon sa Sich. Lahat ng iba ay pantay-pantay.
Kahit na ang ataman ay hindi maaaring hamunin ang desisyon ng koschevoi council, kung saan nagpupulong walang sablay isang beses sa isang taon. Sinumang Sich Cossack ay may karapatang bumoto dito. Ngunit ang pagiging isang Sich ay hindi ganoon kadali. Hindi sapat na pumunta lamang sa Sich at ipahayag ang kanilang pagnanais na sumali sa Cossacks. Maraming kundisyon ang kailangang matugunan.
Una, ang mga nagnanais na sumali sa Sich ay kailangang maging malaya at walang asawa. Kaya't mas maginhawa para sa mga tumakas na serf na pumunta sa Don kaysa sa Cossacks. Bagaman, upang kumpirmahin ang kanilang libreng katayuan, sapat na upang bigyan ang sahig, na, siyempre, maraming ginamit. Pangalawa, tanging ang Orthodox o ang mga handang magbago ng kanilang pananampalataya ang tinanggap. At sa wakas, pangatlo, kinakailangan na matutunan ang "Sich chivalry".
Pagkatapos lamang ng pitong taon ng pagsasanay ay natanggap ng kandidato ang katayuan ng isang "sinubukan na kasama" at natanggap sa Sich. Pagkatapos ay binigyan siya ng palayaw-apelyido - tandaan ang Taras Bulba ni Gogol o Mosiah Shilo.
Ang mga hindi pa nakapasa sa pagsubok ay nanirahan sa mga hangganan ng Sich at tinawag na "winter Cossacks." Pinadala rin doon ang mga nagdesisyong magpakasal. Kasabay nito, lahat sila ay itinuturing na bahagi ng "grassroots army." Ngunit hindi sila lumahok sa Rada at tumanggap lamang ng maliit na bahagi ng mga samsam sa digmaan.
Ang mga batas na itinatag sa Sich ay lubhang malubha. Ang pagnanakaw ay itinuturing na isang seryosong krimen, na laging may parusang kamatayan. Para sa mga away, paglapastangan sa isang babae o pagnanakaw ng populasyon ng Orthodox, sila ay binugbog ng isang latigo, nakakadena sa isang poste. Ngunit ang pinaka-kahila-hilakbot na parusa ay naghihintay sa isa na nagbuhos ng dugo ng kanyang kapwa Cossack. Ang pumatay ay inilatag na buhay sa libingan, isang kabaong kasama ang kanyang biktima ay inilagay sa itaas at inilibing. Ang mga deserters ay lalo na hinamak ng mga Cossacks - sila ay binato hanggang sa mamatay. Marahil ang mga ganitong mahigpit na hakbang lamang ang makakapagpanatili nito paputok na halo natipon sa Dnieper.
Union sa Russia
Ang mga relasyon sa pagitan ng Zaporozhian Sich at Russia ay palaging mahirap. dati kalagitnaan ng ikalabing pito mga siglo, ang Cossacks ay nagpunta sa Moscow sa mga kampanya nang higit sa isang beses. Sa Time of Troubles, nakipaglaban sila para sa False Dmitry I, sinuportahan ang prinsipe ng Poland na si Vladislav, na umangkin sa trono ng Russia.
Gayunpaman, habang lumalakas ang Komonwelt, ang mga Orthodox Cossacks ay nagsimulang makaramdam ng higit at higit na hindi komportable sa isang alyansa sa isang mahigpit na estadong Katoliko. Nagresulta ito sa pag-aalsa ni Boris Khmelnitsky noong 1648. Bilang isang koronel ng Cossack, nagawa niyang pag-isahin ang rehistradong Cossacks sa "grassroots army" at sama-samang lumaban sa hari ng Poland. Ang resulta ay ang Konseho ng Pereyaslav ng 1654, na nagpahayag ng paglipat ng mga Cossacks sa ilalim ng pamamahala ng Russia. Kaya, lumitaw ang isang bagong autonomous entity - ang Hetmanate. Doon, muli, dalawang Sich ang nagsimulang umiral nang magkatabi: ang Army ng Kanyang Royal Majesty Zaporozhye (nakarehistrong Cossacks) at ang "grassroots army".
Ang alyansa sa Russia ay hindi nagtagal. Sa panahon ng Hilagang digmaan nagkaroon ng nakamamatay na pagtataksil kay Hetman Mazepa. Sa Labanan ng Poltava ang hetman ay nagdala lamang ng ilang daang Cossacks. Ngunit bago pa man iyon, naglunsad ang Cossacks ng mga aktibong labanan laban sa mga Ruso. Totoo, lumabas na ang "mga regimento ng bagong sistema" na nilikha ni Peter I ay masyadong matigas para sa Cossacks. Ang mga taong Sich ay nawala ang kanilang dating magara, tumigil sa paghiram ng mga makabagong militar mula sa kaaway. Sila ay naging mabigat sa pagtaas at malamya sa labanan.
Bilang isang resulta, noong Mayo 1709, ang Zaporizhzhya Sich ay ganap na natalo ng tatlong mga regimen ng Russia sa ilalim ng utos ni Peter Yakovlev. Ang mga kuta ay nawasak, ang mga kuren ay sinunog, ang mga Cossack ay ikinalat o pinatay, at humigit-kumulang 400 katao ang dinalang bilanggo, at marami ang pinatay nang maglaon.
Ang karagdagang kasaysayan ng Zaporizhzhya Cossacks ay isang walang katapusang pagala-gala, sa pagtatangkang makahanap ng bagong tahanan at buhayin ang dating kaluwalhatian. Kinailangan kong humingi ng proteksyon mula sa sinumpaang mga kaaway- Turkish sultan at Crimean Khan. Ngunit ang Cossacks ay hindi nag-ugat doon. Bumalik sila sa Russia sa ilalim ni Anna Ioannovna at itinatag ang New, o Podpolnenskaya, Sich halos sa parehong lugar kung saan sila ay natalo ni Peter. Binantayan nila hangganan ng Russia, lumahok sa mga digmaang Ruso-Turkish, ngunit hindi naabot ang dating saklaw nito.
Ang pagtatapos sa kasaysayan ng libreng Cossacks ay inilagay ni Catherine the Great, na noong Agosto 3, 1775 ay pumirma ng isang manifesto "Sa pagkawasak ng Zaporizhzhya Sich at pagsasama nito sa lalawigan ng Novorossiysk."
