„Kosak“ bedeutet – eine freie, freie Person) und befolgte oft nicht die Befehle der Behörden.

Allerdings nach und nach mehr Kosaken wurden geschickt Öffentlicher Dienst. Dieser Dienst bestand in der Bewachung der Grenze, die entlang der Linie entlang des Flusses Terek verlief. Die Grebensky-Armee stellte mindestens 1.000 Kosaken zum Dienst, von denen die Hälfte ein Gehalt erhielt und die andere ihre Städte „vor Wasser und Gras“, also kostenlos, verteidigte.

Im 17. Jahrhundert begann die Umsiedlung der Kosaken-Kämmerer auf das linke Ufer des Terek und endete schließlich zu Beginn des 18. Jahrhunderts. Die Umsiedlung hing sowohl mit dem Druck islamisierter Nachbarn („Tschetschenen und Kumyken begannen, Städte anzugreifen, Vieh und Pferde zu vertreiben und Menschen zu fesseln“) als auch mit der Tatsache zusammen, dass die russischen Behörden wütend darüber waren, dass die Kosaken die Flüchtlinge aufnahmen und forderte daher die Umsiedlung der Kosaken auf das linke Ufer, wo sie kontrolliert werden könnten.

Die Angriffe der Hochländer zwangen die Kosaken-Grebetsy, anstelle der ehemaligen Kleinstädte große Siedlungen am linken Ufer zu errichten: Chervlenny, Shadrin (Shchedrinsky), Kurdyukov und Gladkov (im Jahr 1722 erhielten die Gladkov-Kosaken ein Gehalt für eine Stadt). , und 1725 - für zwei: Starogladkovsky und Novogladkovsky) . Diese Städte (seit dem Ende des 18. Jahrhunderts - Dörfer), benannt nach den Nachnamen oder Spitznamen der Häuptlinge, erstreckten sich über 80 Meilen entlang des linken Ufers des Terek.

Die Grebensky-Armee wurde 1721 dem Militärkollegium unterstellt und somit in die Streitkräfte Russlands eingegliedert. Anstelle der aufgelösten Stadt Terek im Zusammenfluss von Sulak und Agrakhan wurde 1723 eine neue russische Festung gegründet – das Heilige Kreuz, in deren Nähe sich 1000 Familien der Donkosaken (aus den Städten Don, Donezk, Busuluk, Khoper, Medvedinsky) befanden erledigt. Die mit der Umsiedlung und Ansiedlung an einem neuen Ort verbundenen Schwierigkeiten und darüber hinaus die auftretende Pest führten dazu, dass bis 1730 nur noch 452 Familien von ihnen überlebten.

Im Jahr 1860 wurde die kaukasische lineare Kosakenarmee abgeschafft. Aus einem Teil der Armee wurde gebildet Terek-Kosaken-Armee und der andere Teil wurde zusammen mit der Schwarzmeer-Kosakenarmee Teil der neu gebildeten Kuban-Kosakenarmee. Im selben Jahr wurde die Oblast Terek gegründet.

In Friedenszeiten stellte die Terek-Armee zum Dienst: zwei Terek-Leibgardisten, Hunderte vom Konvoi Seiner Majestät (Zarskoje Selo), vier Kavallerieregimenter von 600 der ersten Stufe (1. Kizlyar-Grebenskaya-General Yermolov (Grosny und Wladikawkas), 1. Gorsko -Mozdok-General Krukovsky (Olta-Gemeinde), 1. Wolga- und 1. Sunzha-Vladikavkaz-General Sleptsov (Chankendy-Gebiet), zwei berittene Batterien mit je 4 Geschützen (1. und 2. Terek-Kosaken) und 4 lokale Teams (Grosny, Gorjatschewodsk, Prochladnensk und Wladikawkas). ).

Zeitleiste der Geschichte der Terek-Kosaken

15. Jahrhundert

• 1444 – die erste Erwähnung freier Kosaken: die 1444 flohen, um Mustafa zu helfen. Sie kamen auf Skiern, mit Sulits, mit Eichen und schlossen sich zusammen mit den Mordwinen den Trupps des Großfürsten von Moskau Wassili dem Dunklen an. Die Schlacht fand am Fluss statt. Listani Mustafa wurde besiegt.

16. Jahrhundert

• 1502 - Die erste Erwähnung des Dienstes (der Stadt) der Rjasaner Kosaken im Auftrag des Großherzogs von Moskau Iwan III. an Prinzessin Agrippina.
• 1520 - Umsiedlung freier Rjasan-Kosaken an die Wolga, Yaik (Ural), Don, Terek im Zusammenhang mit der Annexion des Großfürstentums Rjasan an Moskau. Der Beginn der Grebensky-Armee.
• 1557 - Ataman Andrei Shadra, den V. Tatishchev in seiner „Geschichte Russlands“ erwähnt, verließ später mit dreihundert Gleichgesinnten den Don in Richtung der Kumyk-Steppe zum Terek und gründete an der Mündung des Flusses Aktash eine Stadt namens Andreev , wodurch die Grebensky-Kosaken entstanden.

Historiker definieren die Gründe für Andrei Shadras Abreise zum Terek auf unterschiedliche Weise. E.P. Savelyev glaubte, dass Shadra von Dona Yermak verdrängt wurde:

Yermak hatte Streit mit Andrey. Seine Gruppe war stark und er trieb Andrei den Don hinauf zum heutigen Dorf Nogavskaya, wo der Don eine Wendung von Nordosten nach Westen macht. Andere Forscher glauben, dass die Shadra-Abteilung, die sich in Booten entlang des Aktash-Flusses bewegte, Schiffbruch erlitt, viele Kosaken starben und „die Überlebenden sich im Kaukasus niederließen, sich in einer Wüstenstadt niederließen, dort befestigten und die Zahl der Rentner wieder auffüllten.“ Kameraden mit neuen Außerirdischen, nannten sich Kosaken der freien Gemeinschaft von Grebenskaya.

• 1559 – Die erste Ankunft der königlichen Armee am Terek.
• 1560 – Feldzug des Gouverneurs Cheremisin gegen Schamchal Tarkowski.
• 1563 – Bau der ersten russischen Stadt am Terek in Kabarda durch Gouverneur Pleshcheev.
• 1567 – Bau von Terka – der ersten russischen Festung im Kaukasus auf Anweisung der Woiwoden Babychev und Protasyev.
• 1571 – Aufgabe der Festung Terki auf Wunsch der Türkei, aber die Festung wird von freien Wolga-Kosaken besetzt.
• 1577 – Wiederherstellung der Festung Terki, Erhöhung der Zahl der Bogenschützen und der Kosakenfamilie, Gouverneur von Astrachan, Lukiyan Novosiltsev. Seit diesem Jahr führen die Terek-Kosaken ihr Dienstalter an. Stolnik Murashkin zerschmettert die Wolga-Kosaken, von denen sich einige Teile entlang der überfluteten Flüsse, einschließlich des Terek, zerstreuen.
• 1583 - Angriff der Kosaken der freien Gemeinde Grebenskaya beim Überqueren der Sunzha auf die türkische Armee, angeführt vom Gouverneur des Sultans in Schirwan, Osmanpascha, der von Derbent aus aufbrach, um durch die Besitztümer von Shamkhal Tarskovsky und zu gelangen Temryuk nach Taman und auf die Krim, um dort Strafaktionen durchzuführen. Nach einem erbitterten Kampf verfolgten die Kosaken Osman Pascha drei Tage lang, eroberten ihm die Karren zurück und machten viele Gefangene. Als dieser am Berg Beschtau lagerte, zündeten die Kosaken die Steppe an und zwangen die Türken zur ungeordneten Flucht. Dieser Sieg hatte sehr wichtig stärkte den Einfluss Russlands im Nordkaukasus und hinterließ einen starken Eindruck auf die Hochländer, die den Ort des Übergangs und die Straße, auf der die Türken gingen, noch lange Zeit Osmanowski-Fähre und Osmanowski-Weg nannten.
• 1584 - Erneutes Verlassen der Festung Terki auf Ersuchen der Türkei. Die Festung wird von einer freien Gemeinschaft von Kosaken aus der Wolga bewohnt, die im Dienst von König Simon von Georgien stehen.
• 1588 - Gründung der Woiwodschaft Terek und Schaffung eines neuen Terka-Außenpostens der russischen Streitkräfte im Kaukasus durch den Gouverneur Burtsev im Unterlauf des Terek.
• 1589 – das erste Gebäude auf der Sunzha-„Festung“.
• 1591 - Teilnahme der Kosaken der freien Gemeinde Grebenskaya am Feldzug des Fürsten Solntsev-Zasekin gegen Schamkhal Tarkowski.
• 1592 – Bau der Festung Koi-su auf Sulak. 600 Grebensky-Kosaken „aus Terka“ griffen die türkischen Besitztümer auf der Taman-Halbinsel an, plünderten und brannten die Festung Temrjuk nieder. Während der Zeit der Unruhen „stahl“ ein Teil der Terts, wie auch andere Kosakenjurten. Hier begann die „Falsche Peter“-Bewegung, unterstützt von 300 Kosaken unter der Führung von Ataman F. Bodyrin. Heimlich vor anderen Tertsy, die beim Gouverneur P. P. Golovin blieben, gingen die Rebellen an die Wolga, um Handelsschiffe auszurauben. Der Grund für den Aufstand war die Nichtzahlung des königlichen Gehalts an die Kosaken. Anschließend marschierte die 4.000 Mann starke Armee des Falschen Peter nach Putivl und beteiligte sich am Aufstand von G. P. Shakhovsky und I. I. Bolotnikov.
• 1593 - Der erste Zusammenstoß der Grebensky-Kosaken mit den Türken, der Feldzug der Kosaken in der Nähe von Temrjuk, der den türkischen Sultan dazu veranlasste, sich über die von den Kosaken verursachten Beleidigungen zu beschweren.
• 1594 - Teilnahme der Kosaken der freien Gemeinde Grebenskaya am Feldzug des Gouverneurs Chvorostin in die Hauptstadt des Tarkov-Schamkhalats, die Stadt Tarki.

17. Jahrhundert

• Zu Beginn des 17. Jahrhunderts zogen die Kosaken der freien Gemeinde Grebenskaya nach einer Reihe blutiger Zusammenstöße mit den Tschetschenen weiter von den Bergen nach Norden bis zum Zusammenfluss von Terek und Sunzha. Gründung der Städte Kurdjukow, Glatkow und Schadrin.
• 1604 - Teilnahme der Kosaken der freien Gemeinde Grebenskaya am Feldzug von Buturlin und Pleshcheev gegen die Stadt Tarki.
• 1605 – Kosaken der freien Gemeinde Grebenskaya schließen sich den Truppen des falschen Dmitri I. in der Stadt Tula an. Die Abschaffung der Gefängnisse am Sunzha Koi-su und Ak-tash.
• 1606 - Aufstand von 4.000 Kosaken der freien Gemeinde Grebenskaya gegen die Gouverneure von Terek und ihre Abreise an die Wolga, um in Moskau den Betrüger Ilja Muromez (Korowin) als König einzusetzen.
• 1628 - Beschreibung der Grebensky-Städte durch die ausländischen Geologen Fritsch und Herald.
• 1633 - Beteiligung der Kosaken der freien Gemeinde Grebenskaya an der Niederlage der Kleinen Nogai-Horde unter der Führung von Fürst Wolkonski.
• 1646 - Teilnahme der Terek- und Grebensky-Kosaken am Feldzug gegen die Nogai- und Krimtataren unter der Führung des Adligen Zhdan Kondyrev und des Stolnik-Fürsten Semyon Pozharsky
• 1649 – Murza der Großen Nogai-Horde greift die Städte der Kosaken der freien Gemeinde Grebenskaya an.
• 1651 – Auf der Sunzha wird erneut ein Gefängnis gebaut.
• 1653 - Die Kämmerer halten zusammen mit den Soldaten des Fürsten Mutsal Tscherkasski die Verteidigung gegen die zahlenmäßig überlegenen Kräfte der persischen Truppen und der sie unterstützenden Kumyken und Dagestanis, was damit endete, dass 10 Kosakenstädte und die Kosaken aufhörten zu existieren mit ihren verstreuten Frauen und Kindern. Der Zar dankt den Kosaken, doch das Gefängnis darf nicht wiederhergestellt werden.
• 1666 - Gründung der Städte Tscherwlenski und Nowogladkowsky.
• 1671 - Grebensky-Kosaken mit Fürst Kaspulat Mutsalovich Cherkassky beteiligen sich an der Niederschlagung des Razints-Aufstands in Astrachan.
• 1677 - Teilnahme der Grebensky-Kosaken an den Schlachten bei Tschigirin.
• 1688 – die Belagerung von Terki durch eine Horde des Kuban-Seraskirs Kazy Giray. Der Angriff wird abgewehrt, aber alle Städte werden zerstört.
• 1695 - Teilnahme der Grebensky-Kosaken am Asowschen Feldzug.

18. Jahrhundert

• 1701 - Das Dorf Shchedrinskaya wurde von den Hochländern angegriffen, aber die Kämmerer schlugen den Angriff zurück.
• 1707 - Die Städte der Grebensky-Kosaken wurden von einer Horde unter der Führung von Eshtek-Sultan angegriffen. Bevölkerungsrückgang.
• 1711 - Umsiedlung der Grebensky-Armee auf Befehl des Generalgouverneurs P. M. Apraksin an das linke Ufer des Terek und Erlaubnis zur Landwirtschaft. Es wurden 5 Dörfer gebaut: Chervlyonnaya, Shchedrinskaya, Novogladovskaya, Starogladovskaya und Kurdyukovskaya.
• 1717 - Grebentsovs Feldzug in der Abteilung des Fürsten Bekovich-Cherkassky nach Chiwa.
• 1720 – Die Macht der Kosakengemeinden wird teilweise eingeschränkt. Die Grebensky-Armee wurde dem Gouverneur von Astrachan unterstellt.
• 1721 - 3. März, die vollständige Unterordnung der Grebensky-Armee unter das Militärkollegium.
• 1722 – Kaiser Peter I. kommt im Kaukasus an. Umsiedlung eines Teils der Terts- und Don-Kosaken, um eine Kordonlinie entlang des Flusses zu errichten. Sulak. Gründung der Agrakhan-Armee.
• 1735 – Russland überträgt im Rahmen einer Vereinbarung mit Persien alle von Peter eroberten Gebiete am Fuße des Kaukasus. Der Fluss wurde zur Grenze. Terek. General-in-Chief V. Ya. Levashov gründete die Festung Kizlyar.
• 1732 - Rückkehr eines Teils der Grebentsy, die einst an die Wolga gegangen waren, zum Terek.
• 1736 - Umsiedlung der Agrakhan-Armee entlang des Terek aus den Grebensky-Dörfern in vier Städte: Aleksandrovsky, Borozdinsky, Kargalinsky, Dubovsky. Sie erhielten den Namen Tersko-Familienwirt. Die Teilnahme der Grebensky-Kosaken mit den Atamanen Auka und Petrov am Kuban-Feldzug des Kalmück-Khans Donduk-Ombo und der Einnahme von Temrjuk.
• 1740 beginnen die Grebensky-Kosaken aufgrund eines Streits über die Zweizehen-Kreuzkörperform mit der Abspaltung von der orthodoxen Kirche.
• 1745 - Durch das Dekret von Elizaveta Petrovna wurde beschlossen, die Truppen der Grebenskoye- und Terek-Familie zu vereinen und im Beisein des Kisljar-Kommandanten einen unabsetzbaren Ataman mit kombinierten Waffen zu wählen. Stanitsa-Atamanen, Kapitäne, Zenturios, Beamte und Kornette mussten noch für ein Jahr gewählt werden.
• 1746 – Die Anerkennung des Ataman und der Vorarbeiter der Vereinigten Armee durch das Militärkollegium begann. Der Militär-Ataman wurde mit unbegrenzten Befugnissen ausgestattet, „unter Schmerzen für abscheuliche Taten grausamer Folter“.
• 1754 – die Regierung beschließt, die Armee erneut aufzuteilen. Grebentsy verteidigte, wenn auch vorübergehend, ihr Recht auf militärische Selbstverwaltung.
• 1763 - Bau der Mozdok-Festung. Tschetschenen lassen sich in der alten Grebensky-Jurte am rechten Ufer des Terek auf Pachtbasis nieder, mit Zustimmung der Kosaken Dovlet-Girey Grebenchusky und Chervlensky.
• 1765 – Kabarden und Tscherkessen greifen die Terek-Linie und Kisljar an.
• 1767 – Terek-Kosaken schicken Abgeordnete nach Moskau, um sich an der Arbeit an der Entwicklung eines neuen Kodex zu beteiligen. Die Kosaken Biyanin und Andreev stammen aus Grebentsy und aus der Tersky-Familienarmee der Tataren.
• 1769 – Teilnahme der Terek-Kosaken (Mozdok, Grebentsy und Tertsy) an Aktionen gegen die Kabarden in der Schlacht am Fluss. Ashkanon unter dem Kommando von General Medem.
• 1770 – Um die Grenze zwischen der Mozdok-Festung und der Grebensky-Armee zu stärken, wurde beschlossen, die Hälfte des Wolga-Regiments an den Terek zu verlegen und 5 Dörfer zu bauen (Galjugajewskaja, Ischtscherskaja, Naurskaja, Mekenskaja, Kalinowskaja). Die Stanitsa Stoderevskaya wurde aus den getauften Kalmücken gegründet. Auf Ersuchen von General Medem werden die „friedlichen“ Tschetschenen, die Russland „untergeordnet“ sind, aus den Bergen vertrieben und beginnen, Land entlang der Sunzha und des rechten Ufers des Terek in den ehemaligen Kosakengebieten (dem heutigen Bezirk Nadterechny) zu besetzen.
• 1771 – Emelyan Pugachev erscheint auf dem Terek. Zuerst wurde er in die Stadt Dubovsky, dann in Kargalinsky versetzt.
• 1772 – Verhaftung von Emelyan Pugachev wegen Unruhen durch Ataman Tatarintsev und seiner Flucht aus dem Mozdok-Gefängnis nach Yaik.
• 1774 - heroische Verteidigung des Dorfes Naurskaya am 10.-11. Juni unter der Führung von Oberst Savelyev Ivan Dmitrievich aus der 9000. Abteilung der Hochländer, Türken und Kosaken-Altgläubigen von Nekrasov unter dem Kommando der Kalga Shabaz-Girey. Ein erfolgreicher Schuss des Kosaken Pereporkh, der Tod des geliebten Neffen der Kalga, Shabaz Giray, und der Rückzug des Feindes.
• 1776 – 5. Mai – Wolga , Grebenskoe , Terskoe (-Kizlyarskoe) Und (Terskoe-)Familie Kosakentruppen, Mozdok Und Astrachan Kosakenregimenter zu einem vereint Astrachan-Kosakenarmee .
• 1777 - weitere Stärkung der Kordonlinie (Sieg im Krieg mit der Türkei), Bau neuer Dörfer: Jekateringradskaja, Pawlowskaja, Maryinskaja und Kosakensiedlungen in den Festungen Georgievskaja und Aleksandrowskaja auf Kosten der zweiten Hälfte des Wolga-Regiments.
• 1783 – die Entscheidung des Fürsten G. A. Potemkin über den Bau der Festung Wladikawkas.
• 1784 – Am 6. Mai wurde der Bau der Wladikawkas-Festung am Vorabend der Darial-Schlucht – einem Schlüsselpunkt der Straße nach Transkaukasien – auch durch den Abschluss des St.-Georgs-Freundschaftsvertrags zwischen Russland und Kartli-Kachetien diktiert der Tag zuvor.
• 1785 – Die Hochländer greifen Kisljar unter der Führung von Scheich Mansur an, die Festung wird erfolgreich von den Grebensky-Kosaken unter der Führung von Ataman Sekhin und Bekovich verteidigt. Gründung des Kaukasischen Vizekönigreichs aus den Provinzen Astrachan und Kaukasus mit der Hauptstadt im Dorf Jekaterinograd.
• 1786 - 11. April - Grebenskoe , (Terskoe-)Familie , Wolga Und Terskoe (-Kizlyarskoe) Kosakentruppen und Mozdok Das Kosakenregiment wurde von der Astrachan-Armee getrennt und zusammen mit Khopersky Kosakenregiment erhielt den Namen siedelten Kosaken der kaukasischen Linie an und sie dem Kommando des Kommandeurs des georgischen Korps zu übergeben.
• 1788 - Teilnahme der Terek-Kosakenarmee an den Kämpfen bei Anapa unter dem Kommando von Tekelli.
• 1790 – Teilnahme der Terek-Kosakenarmee an den Kämpfen bei Anapa unter dem Kommando von Bibikov.
• 1791 - Teilnahme der Terek-Kosakenarmee an den Kämpfen bei Anapa unter dem Kommando von Gudovich.
• 1796 - Aus den getauften Kalmücken und der Saratow-Miliz wurde das Dorf Stoderevskaya gegründet. Teilnahme von Tertsev am Perserfeldzug des Grafen Valerian Zubov.
• 1799 - Dekret von Paul I. über den Vergleich der Armee- und Kosakenränge.

19. Jahrhundert

• 1802 - Beginn des ständigen Dienstes der linearen Kosaken in Transkaukasien.
• 1804 – Herrscher mit den Kapitänen Surkow und Jegorow werden in der Nähe von Erivan ausgezeichnet.
• 1806 – Pest auf dem Spiel.
• 1808 – Zur Verstärkung der militärischen Kosakentruppe unter den Regimentern wurden zwei Kavallerie-Artillerie-Kompanien gegründet.
• 1809 - Beitritt der Inguschen zu Russland und Beginn ihrer Umsiedlung aus den Bergen in die Ebene.
• 1810 - 2. April, die Schlacht des Chervlensky-Vorarbeiters Frolov mit den Tschetschenen.
• 1817 - Beginn des Kaukasuskrieges. Das befestigte Barrierelager wurde an der Stelle des Orstkhoy aul Enakhishka, dem damaligen Dorf Michailowskaja (heute Sernowodsk), errichtet.
• 1812 - Gründung von Pjatigorsk.
• 1814 – Pest auf der Linie.
• 1817 – Stärkung der Nasran-Festung durch den Bau des Barrier-Lagers.
• 1818 - Auf Befehl des Kommandeurs des Separaten Kaukasischen Korps, General der Infanterie Alexei Petrowitsch Jermolow, wurde die Festung Grosnaja gegründet. Sie hinderte die tschetschenischen Hochländer daran, durch die Chankala-Schlucht in die Ebene einzudringen. Die Festung war Teil der sogenannten Sunzha-Festungslinie. Hier dienten Michail Lermontow und Graf Leo Tolstoi. Bis 1870 hatte es seine strategische Bedeutung verloren und wurde in eine Kreisstadt der Region Terek umgewandelt.
• 1819 – General A.P. Yermolov nutzte die angespannte militärische Lage im Nordkaukasus aus und strich die Wahlämter des Militärhäuptlings, Kapitäns, Bannerträgers und Angestellten in der Grebensky-Armee. Kapitän E. P. Efimovich wurde zum Kommandeur der Truppen ernannt, die die Truppen des Regiments erhielten. „Von diesem Zeitpunkt an beginnt ein echter Wendepunkt in den Rechten und der Lebensweise der Grebensky-Kosaken.“ Bau der Festung Plötzlich.
• 1822 – Die kaukasische Provinz wird in Region umbenannt, deren Verwaltung dem Befehlshaber der Linientruppen anvertraut wird.
• 1824 - Bildung des Gorsky-Regiments aus neuen Dörfern: Lukovskaya, Jekateringradskaya, Chernoyarskaya, Novoossetinskaya, Pavlodolskaya, Ungefähr, Prokhladnaya, Soldierskaya. Der Beginn des Aufstands in Tschetschenien unter der Führung von Kazi-Mulla.
• 1825 – Höhepunkt und Niederlage des Aufstands. Der Tod von Grekov und Lisanovich.
• 1826-1828 - Teilnahme der Terek-, Grebensky- und Mozdok-Kosaken am russisch-iranischen Krieg. Heldentaten in Schlachten: 19. Juni bei Delibashi, 21. Juni bei Kars (esaul Zubkov), 15. August 1828 bei Achalziche (wieder Zubkov) und 20. Juni 1829 bei Milli-Dyuz (Venerovsky und Atarshchikov) usw. 15. August 1826 Tschetschenien Angriff für 2 Kosaken auf das Dorf Mekenskaya am Fluss. Terek.
• 1829 - Bau der Dörfer: Staat und Kursk.
• 1831 - Die Form des tscherkessischen Musters wurde festgelegt.
• 1832 – Für die im Kampf gegen den Feind gezeigten Leistungen wurde das Team der Leibgarde der kaukasischen Linienkosaken dem eigenen Konvoi Seiner Kaiserlichen Majestät aus dem Assembled Line Regiment zugeteilt. Umbenennung der Grebensky-, Terek-Familie-, Wolga- und Terek-Kizlyar-Truppen in die Grebensky-, Tersky-, Wolga- und Kizlyar-Regimenter. Ernennung des ersten Häuptlings-Generalleutnants Verzilin P. S. Am 19. August fand die Schlacht der Grebensky-Kosaken mit der Kazi-Mulla-Abteilung in der Nähe von Shavdan-Yurt statt (der Tod von Oberst Volzhensky).
• 1836 – Die Regimenter Terek und Kizlyar wurden zu einem Familien-Kizlyar-Regiment zusammengelegt.
• 1837 - Ernennung von Generalleutnant S. S. Nikolaev zum Oberhäuptling. Um die Straße nach Georgien zu schützen, wurden neue Dörfer gebaut: Prishibskaya, Kotlyarevskaya, Aleksandrovskaya, Urukhskaya, Zmeiskaya, Nikolaevskaya, Ardonskaya und Arkhonskaya.
• 1841 - Schlacht am 9. Januar, Grebentsov, unter dem Kommando des Kommandeurs des Grebensky-Regiments, Major Venerovsky, mit einer Abteilung Tschetschenen im Schtschedrin-Wald.
• 1842 - Das Wladikawkas-Regiment wird der Linienarmee zugeteilt.
• 1844 - Gründung der Petrowski-Festung (heute Machatschkala).
• 1845 – Der Bau einer neuen Kordonlinie entlang des Sunzha-Flusses begann. Eine große Anzahl neuer Dörfer entstand – Wladikawkas, Nowo-Sunschenskaja, Aki-Jurtowskaja, Feldmarschallskaja, Terskaja, Karabulakskaja, Troizkaja, Michailowskaja und andere. Aus den Kosaken dieser Dörfer wurden das 1. Sunzhensky- und das 2. Wladikawkas-Kosakenregiment gebildet. Und aus den Kosakendörfern Samashki, Zakan-Yurt, Alkhan-Yurt, Grosny, Petropavlovsk, Dzhalkinskaya, Umakhan-Yurt und Goryachevodskaya wurde das 2. Sunzhensky-Regiment gebildet. Es wurde die erste „Verordnung über die kaukasische lineare Kosakenarmee“ verabschiedet, die die Befehls- und Dienstordnung in der Armee regelte. Teilnahme der Terek-Kosaken am Dargin-Feldzug des Grafen Woronzow („Sucharnaja-Expedition“).
• 1846 - Am 24. Mai kämpfen Grebensky-Kosaken unter dem Kommando von Oberstleutnant Suslow und Militärvorarbeiter Kamkow in der Nähe von Ak-Bulat-Jurt mit Abteilungen von Hochländern.
• 1849 - Beteiligung der konsolidierten linearen Kosakendivision mit Fürst Paskewitsch an der Niederschlagung der ungarischen Revolution. Ein neuer Oberhäuptling der Lineianer wurde ernannt, Generalmajor F. A. Krukovskoy.
• 1851 - 10. Dezember, der Tod von Generalleutnant N. P. Sleptsov in einer Schlacht in der Nähe des Dorfes Gekhi
• 1852 – Generalmajor Fürst G. R. Eristov, Häuptling der Lineianer, wird ernannt.
• 1853-1856 Ostalliierter Krieg. Teilnahme von Linemen an Gefechten.
• 1856 – Die Dienstzeit der Linemen wurde von 30 auf 25 Jahre verkürzt, davon 22 Jahre im Feld und 3 Jahre im Landesinneren
• 1859 – mit dem Fall von Gunib und der Gefangennahme von Imam Schamil kam es zu einem Wendepunkt im Kaukasuskrieg, und der Widerstand der Hochländer wurde größtenteils unterdrückt. Ein Jahr später wurden den Regimentern Wladikawkas, Mozdok, Kizlyar, Grebensky und zwei Sunzhensky-Regimentern St.-Georgs-Banner „Für militärische Heldentaten gegen die widerspenstigen Hochländer“ verliehen.
• 1860 – Auf Initiative des Generaladjutanten Fürsten A. N. Baryatinsky wurden die kaukasischen Linientruppen in zwei Teile geteilt – die Gebiete Kuban und Terek.
• 1861 – Der erste Oberbefehlshaber, Generalmajor H. E. Popandopullo.
• 1864 – Die endgültige Eroberung des Westkaukasus. Verkürzung der Dienstzeit der kaukasischen Kosaken auf 22 Jahre, 15 Jahre im Feld und 7 Jahre im Landesinneren.
• 1882 – Die Charta über den Militärdienst der Don-Armee wurde ohne Änderungen auf die Terek-Kosaken-Armee angewendet.
• 1890 - Für die Terek-Kosakenarmee wurde der Tag des Militärfeiertags eingeführt - der 25. August (7. September nach neuem Stil), der Tag des Apostels Bartholomäus, des Schutzpatrons der Armee.

20. Jahrhundert

• 1914 – Die Terek-Kosakenarmee geht mit voller Stärke an die Front. Während des Krieges zusätzlich gebildet: 2. und 3. Kizlyar-Grebensky, 2. und 3. Gorsko-Mozdok, 2. und 3. Wolga, 2. und 3. Sunzha-Vladikavkaz-Regiment, 3-I Terek-Kosaken-Plastun-Batterien und 4. Terek-Kosaken-Plastun-Batterien, 1. und 2. Terek-Plastun-Bataillon und Leitung der 1. Terek-Vorzugskosakendivision.
• Am 27. März (9. April 1917) wurde ein Abgeordneter der IV. Duma, ein Mitglied des Provisorischen Ausschusses der Staatsduma, M. A. Karaulov, vom Militärkreis zum Ataman der Terek-Kosakenarmee gewählt (während eines Soldatenaufstands getötet). 26. Dezember 1917).
• 11. November (24) – Dekret des Allrussischen Zentralen Exekutivkomitees und des Rates der Volkskommissare der RSFSR „Über die Zerstörung von Ständen und bürgerlichen Dienstgraden“. Es war genau dieses normative Dokument der Sowjetmacht, das unter den Bedingungen des Kampfes entstand rechtliche Grundlage gegen die Kosaken kämpfen.
• Oktober-November 1917 - Angriffe tschetschenischer Abteilungen auf die Stadt Grosny und das Dorf Grosnenskaja, die zurückgeschlagen wurden. Der Angriff der inguschischen Abteilungen auf das Dorf Feldmarshalskaya und seine Zerstörung.
• 1918 – Georgievsk, Nezlobnaya, Podgornaya, Maryinskaya, Burgustanskaya, Lukovskaya und andere Dörfer revoltierten im Juni, nachdem Soldaten der 39. Infanteriedivision den Kosaken von Nezlobnaya, Podgornaya und Georgievsk Getreide und Vieh gestohlen hatten. Am 23. Juni verabschiedete der Kosakenkongress in Mosdok eine Resolution zum völligen Bruch mit den Bolschewiki. Zu den Kommandeuren der Fronten wurden Obersten ernannt: Mozdoksky - Vdovenko, Kizlyarsky - Sekhin, Sunzhensky - Roshchupkin, Wladikawkas - Sokolov, Pjatigorsky - Agoev.

Im August eroberten die Terek-Kosaken und Osseten Wladikawkas, die Inguschen retteten durch ihr Eingreifen den Terek-Kommissarrat, plünderten aber gleichzeitig brutal die Stadt, beschlagnahmten die Staatsbank und Minze. Am 9. Mai wurde am Terek die Sowjetmacht errichtet. Durch einen Sondererlass wurden alle bis dahin bestehenden Militäreinheiten für aufgelöst erklärt, die Umsetzung des Erlasses erfolgte jedoch nur in Bezug auf die Kosakeneinheiten, da gleichzeitig auf Vorschlag des bolschewistischen Kriegskommissars Jahre, Butyrin, das Treffen der „Bergfraktionen“ Volksrat beschloss, eine kombinierte Abteilung zu organisieren, „um die Konterrevolution zu bekämpfen“.

Die vereinten Kräfte der Inguschen- und Roten Armee besiegten vier Dörfer der Sunzhenskaya-Linie, die auf der anderen Seite des Weges zwischen dem bergigen und flachen Tschetschenien lagen: Sunzhenskaya, Aki-Yurtovskaya, Tarskaya und Tarsky Farm. Die Kosaken (ungefähr 10.000 Menschen) wurden ausnahmslos vertrieben und zogen mit den Überresten ihres Eigentums unbewaffnet ohne konkrete Aussichten nach Norden. Sie starben und erfroren unterwegs, während sie erneut von den Hochländern angegriffen und geplündert wurden.

• 1919 - 24. Januar, ein Brief des Organisationsbüros des Zentralkomitees der RCP (b), in dem es um die Vernichtung der Kosaken ging, die am Kampf gegen die Sowjetmacht teilnahmen, und um die Vertreibung der Kosaken in den zentralen Regionen Russlands . Am 16. März 1919 wurde das Rundschreiben ausgesetzt, aber die Terrormaschinerie gewann an Fahrt und setzte sich vor Ort fort.
• 1920 - Am 25. März erließ der Rat der Volkskommissare ein Dekret „Über den Aufbau der Sowjetmacht in den Kosakengebieten“, an dessen Entwicklung auch Vertreter der Kosakenabteilung des Allrussischen Zentralen Exekutivkomitees beteiligt waren. Das Dekret sah die Schaffung von Behörden in den Kosakengebieten vor, die in der Verfassung der RSFSR und der Verordnung des Allrussischen Zentralen Exekutivkomitees über ländliche und volostische Exekutivkomitees vorgesehen sind. Die Bildung von Räten der Kosakenabgeordneten war in diesen Dokumenten nicht vorgesehen. Kosakendörfer und Bauernhöfe gehörten administrativ zu den Provinzen, an die sie territorial angrenzten. Sie wurden jeweils von den örtlichen Sowjets geführt. Unter den örtlichen Sowjets konnten Kosakenabteilungen geschaffen werden, die agitatorischen und informativen Charakter hatten. Durch diese Maßnahmen wurden die Reste der Selbstverwaltung der Kosaken abgeschafft.

14. Oktober – Beschluss des Politbüros des Zentralkomitees der RCP (b): „In der Agrarfrage ist es notwendig, den Hochländern des Nordkaukasus das Land zurückzugeben, das ihnen von den Großrussen auf Kosten der Kulakenteil der Kosakenbevölkerung und beauftragen den Rat der Volkskommissare, unverzüglich eine entsprechende Resolution vorzubereiten.“ Am 30. Oktober wurden die folgenden Dörfer in die Provinz Stawropol vertrieben: Ermolovskaya, Zakan-Yurtovskaya, Romanovskaya, Samashkinskaya, Mikhailovskaya, Ilyinskaya, Kokhanovskaya, und das Land wurde den Tschetschenen zur Verfügung gestellt. Im Oktober kam es in den Kosakendörfern Kalinovskaya und Yermolovskaya zu einem antisowjetischen Aufstand. Zakan-Jurte, Samashkinskaya und Mikhailovskaya. 17. November - Liquidation der Region Terek. Auf dem Kongress der Völker der Region Terek wurde an diesem Tag die Gebirgsautonome Sozialistische Sowjetrepublik als Teil der RSFSR ausgerufen, die 5 Gebirgsnationalbezirke und 4 Kosakennationalabteilungen umfasste: Pjatigorsk , Mozdok, Sunzha, Kizlyar, Tschetschenien, Chassawjurt, Nasranowski, Wladikawkas, Naltschik. Die Gründung der Gebirgsautonomen Sozialistischen Sowjetrepublik wurde in einem Dekret des Allrussischen Zentralen Exekutivkomitees vom 20. Januar 1921 verankert.

• 1921 - 27. März (Modern Gedenktag der Terek-Kosaken) 70.000 Terek-Kosaken wurden im Laufe des Tages aus ihren Häusern vertrieben. 35.000 davon wurden auf dem Weg zum Bahnhof zerstört. Ermutigt durch die Straflosigkeit verschonten die „Hochländer“ weder Frauen noch Kinder noch ältere Menschen. Und die Familien der „Roten Inguschen“ und „Roten Tschetschenen“, die aus den Bergdörfern stammten, ließen sich in den leeren Häusern der Kosakendörfer nieder. Am 20. Januar bestand die Gorskaya ASSR aus den Autonomen Kreisen Kabardino-Balkarien, Nordossetien, Ingusch, Sunschenski sowie den beiden unabhängigen Städten Grosny und Wladikawkas. Ein Teil des Territoriums wurde in die Provinz Terek im Nordkaukasus (Departement Mozdok) überführt, der andere Teil wurde Teil der Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik Dagestan (Bezirk Chassawjurt) (Aukhov-Tschetschenen und Kumyken) und des Departements Kizlyar. Laut dem Bericht des Chefs der Provinzpolizei vom August schlossen sich kleine „weiß-grüne“ Abteilungen zu größeren zusammen und „griffen einzelne Bürger, Bauernhöfe, Dörfer und sogar Züge mit größerer Kühnheit und Grausamkeit an. Die Bezirke Mozdok und Svyatokrestovsky, die Dörfer von Lysogorskaya, oft lokale „Banden“ 80. Im Oktober 1921 operierten am Terek Abteilungen von 1300 Säbeln mit 15 Maschinengewehren, darunter die größten: Khmara (350 Personen) und Suprunova (250 Personen) in der Nähe von Kislowodsk, Lawrow (200 Personen). ) und Ovchinnikov (250 Personen) von Mozdok bis Kizlyar. Eine Abteilung von Bezzubov (140 Personen) konzentrierte sich in der Nähe von Stawropol. Häufige Überfälle wurden auf die Dörfer am Fuße des Gebirgsvorlandes durchgeführt. Es ist charakteristisch, dass sich Kabarden, Osseten und Stawropol-Bauern dem kosakischen Kern der Region anschlossen Rebellen. Die Behörden ergriffen strenge Maßnahmen. Eine kombinierte Abteilung wurde im Rahmen des 1. zum Terek Apanasenko versetzt Kavallerie-Armee. Es wurde eine Interaktion lokaler Körperschaften mit der benachbarten kalmückischen Autonomie etabliert. In Dörfern und Dörfern wurden Selbstverteidigungsabteilungen gebildet. Diese Faktoren, gepaart mit zunehmendem Hunger, zeigten Wirkung. Die Abteilungen lösten sich auf und griffen immer häufiger kriminelle Handlungen an. Es kam zu einer freiwilligen Demonstration gefangener Rebellen. Zu Beginn des Jahres 1922 gab es in der Region Terek noch 520 „Weiß-Grün“ mit 6 Maschinengewehren und in Stawropol halb so viele.

• 1922 – Am 16. November wurde die Kizlyar-Abteilung des TKV durch ein Dekret des Allrussischen Zentralen Exekutivkomitees nach Dagestan verlegt.
• 1923 – Am 4. Januar werden die Grenzen des Tschetschenischen Autonomen Gebiets festgelegt, das sich von der Gorskaja ASSR abspaltete. Den Tschetschenen wurden die Ländereien der Dörfer Petropavlovskaya, Goryachevodskaya, Ilyinskaya, Pervomaiskaya und der Sarakhtinsky-Farm im Sunzhensky-Bezirk übergeben. Gleichzeitig wurde beschlossen, die von Jermolow gegründete und an der Stelle der Grebensky-Siedlungen des 15. Jahrhunderts errichtete Stadt Grosny nach Tschetschenien zu verlegen. Der tschetschenische Autonome Kreis umfasste 6 Bezirke (Gudermes, Shalinsky, Vedensky, Nadterechny, Urus-Martanovsky, Sunzhensky (Novochechensky)) und einen Bezirk – Petropavlovsky.
• 1924 – Reibereien zwischen den vertriebenen Terek-Kosaken und den Inguschen in der Stadt Wladikawkas. Beschluss der Kommission des Organisationsbüros des Zentralkomitees der RCP (b) über die Ergebnisse der Umfrage Sowjetische Arbeit in der Gebirgsautonomen Sozialistischen Sowjetrepublik: „Beauftragen Sie die Gortsik, die Beschwerden der Inguschen über die Aktionen der Kosaken zu prüfen, die sich in Wladikawkas niedergelassen, aus den Sunzha-Dörfern vertrieben und in Gebiete umgesiedelt wurden, in denen die Möglichkeit einer Reibung ausgeschlossen ist.“
• 1927 – Die nordkaukasische Region (die wichtigste Getreidebasis der UdSSR) erfüllte den Plan zur Getreidebeschaffung für den Staatsbedarf nicht. Dies wurde als Sabotage angesehen. Sonderkommandos beschlagnahmten das gesamte Getreide, das in den Terek-Dörfern gefunden werden konnte, was die Bevölkerung zum Hungertod und zur Unterbrechung der Aussaat verurteilte. Viele Kosaken wurden „wegen Brotgewinns“ verurteilt. Die Sowjetregierung konnte es nicht ertragen, dass ihre Existenz vom Wohlwollen wohlhabender Kosaken abhing.

Ein Ausweg wurde in der Durchführung der Kollektivierung und der Einbeziehung des Nordkaukasischen Territoriums in die Zone der kontinuierlichen Kollektivierung gefunden. Alle, die sich dem Eintritt in die Kollektivwirtschaften widersetzten, wurden zu Feinden der Sowjetmacht und zu Kulaken erklärt. Ab Ende der 1920er Jahre begannen Zwangsdeportationen aus dem Nordkaukasus in entlegene Regionen des Landes.

• 1928 – Tschetschenischer Angriff auf die Kosakenstraße. Naurskaya während der Ernte wurde 1 Terek-Kosake getötet.
• 1929 - Anfang des Jahres traten der Bezirk Sunzhensky und die Stadt Grosny dem tschetschenischen Autonomen Kreis bei. Am 11. Februar 1929 wurde der Bezirk Novochechensky in den Bezirk Sunzhensky eingegliedert. Der Bezirk umfasste Dörfer: Sleptsovskaya, Troitskaya, Karabulakskaya, Nesterevskaya, Voznesenskaya, Assinovskaya; Bauernhöfe: Davydenko, Akki-Jurt (Dorf des Bezirks Chkalovo-Malgobek), Tschemulga; Auls: (aus dem Bezirk Nowotschetschensk) Achkhoy-Martanovsky, Aslanbekovsky (heute Sernovodsky) und Samashkinsky. Grosny wurde zum Zentrum der Region. Die folgenden Bezirke gehörten nun zum Tschetschenischen Autonomen Kreis: Sunzhensky, Urus-Martanovsky, Shalinsky, Gudermesssky, Nozhai-Yurtovsky, Vedensky, Shatoysky, Itum-Kalinsky, Galanchozhsky, Nadterechny, Petropavlovsky.

Die Stadt Wladikawkas ist traditionell geblieben Verwaltungszentrum zwei autonome Regionen: Nordossetien und Ingusch.

Der Inguschische Autonome Kreis bestand ursprünglich aus vier Bezirken: Prigorodny, Galashkinsky, Psedakhsky und Nazranovsky. Die Willkür in der Verwaltungsaufteilung Tschetscheniens hielt an.

• 30. September 1931 – Bezirke wurden in Bezirke umbenannt.
• 15. Januar 1934 – Tschetschenen und Inguschen autonome Regionen wurden zum Autonomen Kreis Tschetschenien-Ingusch mit einem Zentrum in Grosny zusammengeschlossen.
• 25. Dezember 1936 – CHIAO wird in den Tschetschenisch-Inguschischen Autonomen Sowjet umgewandelt sozialistische Republik- CHIASSR.
• 13. März 1937 – Die Bezirke Kizlyarsky und Achikulaksky werden aus der DASSR zurückgezogen und in das neu gebildete Gebiet Ordschonikidse (am 2. Januar 1943 in Stawropolski umbenannt) eingegliedert.
• 1944 – Am 23. Februar wurden Tschetschenen und Inguschen nach Kasachstan und Zentralasien deportiert. Am 7. März wurde die Abschaffung der CHIASSR und die Bildung des Bezirks Grosny als Teil des Stawropol-Territoriums bekannt gegeben. Am 22. März wurde die Oblast Grosny als Teil der RSFSR gegründet. Teile des Territoriums der ehemaligen CHIASSR wurden an die georgische SSR, SOASSR, Dag übertragen. ASSR. Von Doug. Die ASSR und ein Teil des Steppengebiets des Stawropol-Territoriums wurden in die Region Grosny verlegt.
• 1941-1945 – eine weitere Spaltung der Terek-Kosaken in gegnerische Seiten. Ein Teil kämpfte mit der Roten Armee, ein Teil auf der Seite der Wehrmacht. Im Mai und Juni 1945 wurden in der österreichischen Stadt Lienz Tausende Kosaken mit ihren Familien, darunter Kinder, ältere Menschen und Frauen, von den Briten an den NKWD ausgeliefert.
• 1957 – 9. Januar Tschetschenien-Inguschische ASSR wurde durch das Dekret des Präsidiums des Obersten Sowjets der RSFSR Nr. 721 vom 6. Februar 1957 im Zusammenhang mit der Bildung der Tschetschenien-Inguschischen ASSR und der Rückkehr der unterdrückten Völker an ihren früheren Wohnort wiederhergestellt (dies geschah). hatte keinen Einfluss auf die Kosaken; der Bezirk Kisljarski ohne das linke Kosakenufer, also die Armee der Kisljarsko-Familie, wurde erneut nach Dagestan verlegt, aber ein Teil des Bezirks Prigorodny blieb Teil der SOASSR. Darüber hinaus konnten Aukh-Tschetschenen nicht in ihre Heimat zurückkehren Ländereien, deren Ländereien von Laks und Awaren besetzt waren, die dorthin umgesiedelt wurden (Novolaksky-Bezirk und Lenin-Aul, Kalinin-Aul-Kasbekowski-Bezirk der DagASSR). „Vorübergehend“ wurde Gilna (Gviletia) in die georgische SSR aufgenommen. Eine Reihe von Bergregionen von Es stellte sich heraus, dass die Republik zum Leben geschlossen war. Zehntausende Tschetschenen und Inguschen wurden der Möglichkeit beraubt, in ihre Heimatdörfer und Häuser zurückzukehren. Bergtschetschenen ließen sich hauptsächlich in den Bezirken Sunzhensky, Naursky und Shelkovskaya nieder.Ingusch, die nicht hatten die Möglichkeit, in den Bezirk Prigorodny zurückzukehren, mussten sich in den Dörfern und Dörfern der Bezirke Sunzhensky, Malgobeksky, der Stadt Grosny usw. niederlassen.
• 1958 - Am Abend des 23. August 1958 begann der betrunkene Tschetschene Lulu Malsagov in einem Vorort von Grosny, dem Dorf Tschernoretschje, in dem hauptsächlich Arbeiter und Angestellte des Grosnyer Chemiewerks lebten, einen Streit mit einem Russen, Wladimir Korotchev und stach ihm in den Bauch. Wenig später traf Malsagov zusammen mit anderen Tschetschenen Jewgeni Stepaschin, einen Fabrikarbeiter, der gerade aus der Armee entlassen worden war, und stach mehrmals auf ihn ein. Stepaschins Wunden erwiesen sich als tödlich, aber Korotchev wurde gerettet.

Unter den Arbeitern des Werks und den Bewohnern von Grosny verbreiteten sich schnell Gerüchte über die Ermordung eines 22-jährigen Russen. Obwohl der Mörder und seine Komplizen sofort von der Polizei festgenommen wurden, war die öffentliche Reaktion, insbesondere unter jungen Menschen, ungewöhnlich heftig. Forderungen nach einer harten Bestrafung der Mörder wurden immer lauter.

26. bis 28. August – Unruhen in der Stadt Grosny, an denen Terek-Kosaken im Zusammenhang mit einem weiteren Mord durch Tschetschenen im Dorf Tschernoretschje Stepaschin, einem 23-jährigen Arbeiter einer Chemiefabrik, beteiligt waren. In Grosny gab es drei Tage lang keine Sowjetmacht. Das Gebäude des Regionalkomitees wurde zerstört. Die Menge griff die „Bosse“ im Keller an, schlug sie und riss ihnen die Kleidung vom Leib. Einwohner von Grosny beschlagnahmten die Gebäude des Innenministeriums und des KGB. Unter roten Bannern brachen sie in die Telefonzentrale ein. Ein Ingenieur aus Gudermes sprach bei Chruschtschows Empfang im Zentralkomitee und forderte die Eindämmung der Tschetschenen – „angesichts der Manifestation (ihrer Seite) der brutalen Haltung gegenüber den Völkern anderer Nationalitäten, die sich in Massakern, Morden, Vergewaltigungen und Schikanen äußert.“ " Die in Grosny einmarschierenden Truppen schlugen diesen „russischen Aufstand“ nieder; 57 Personen wurden festgenommen und verurteilt. Die Nachsicht gegenüber dem tschetschenischen Extremismus hielt bis in die 1990er Jahre an, als die russische und kosakische Bevölkerung Tschetscheniens das erste Opfer des Dudajew-Regimes wurde.

• 1959 – 22. August – ein Gruppenkampf zwischen den Terek-Kosaken und den Kleinbürgern, die die russischen Bauern mit den Tschetschenen in der Stadt Gudermes unterstützten. Etwa 100 Menschen beteiligten sich, 9 erlitten Körperverletzungen, 2 davon schwer. Der Zusammenstoß konnte nur mit Hilfe des Militärpersonals der örtlichen Garnison beendet werden.

• 1961 – im Dorf Mekenskaya kam es zu einem Zusammenstoß zwischen tschetschenischen Siedlern aus Schatoi und den Kosaken. Auf Beschluss des Ältestenrats der Kosaken-Altgläubigen ist es Tschetschenen nicht gestattet, im Dorf zu leben. Tschetschenen ließen sich im Dorf Naurskaya nieder. Bis Anfang der 1990er Jahre die einzige Siedlung in der TSCHASSR, in der nicht massenhaft Tschetschenen lebten.
• 1962 - Zusammenstoß im Kulturhaus der Kosaken des Dorfes Karabulakskaya mit den Inguschen. 16 Inguschen und 3 Kosaken wurden getötet.
• 1963 - Zusammenstoß im Kulturhaus beim Neujahrstreffen der Kosaken des Dorfes Naurskaya mit den Tschetschenen. Weihnachtsbaum niedergeschlagen, Kosaken und Tschetschenen wurden verletzt.
• 1964 - 18. April - Unruhen in der Stadt Stawropol: Die Terek-Kosaken und die sie unterstützenden Bauern und Philister, etwa 700 Menschen, versuchten, den „zu Unrecht“ inhaftierten betrunkenen Terek-Kosaken freizulassen. Das Gebäude der Polizeistation wurde zerstört, ein Polizist wurde zusammengeschlagen und ein Streifenwagen in Brand gesteckt. Soldatenpatrouillen wurden in die Stadt gebracht, die Anstifter wurden festgenommen.

• 1979 – Sommer: Zusammenstöße im Dorf. Chernokozovo zwischen den Kosaken Art. Mekenskaya und Tschetschenen des Dorfes Naurskaya, die von den Art-Kosaken unterstützt wurden. Naurskaja. Auf beiden Seiten gab es Verwundete.

Zusammenstöße zwischen den Tschetschenen des Dorfes Savelyevskaya und den Kosaken des Dorfes Kalinovskaya, die auf beiden Seiten verwundet wurden.

• 1981 – Unruhen, an denen Terek-Kosaken in der Stadt Ordzhinikidze (heute Wladikawkas) im Zusammenhang mit einem weiteren Mord an einem ossetischen Taxifahrer durch die Inguschen teilnahmen.
• 1990 – Am 23. und 24. März fand im Republikanischen Pionierpalast Wladikawkas der Kleine (konstituierende) Zirkel der Terek-Kosaken statt, bei dem seine Wiederherstellung verkündet wurde.

Die Stadt Ordschonikidse (Wladikawkas) wurde zur Hauptstadt der Armee. Wassili Konjachin wurde zum Ataman der TKV gewählt. Die Führung der Terek-Kosaken-Armee in Wladikawkas hat sich eindeutig für eine „rote“ politische Ausrichtung entschieden. Der Gründungskreis des Kleinen Kreises am 23. und 24. März 1990 stand unter dem Motto: „Terek-Kosaken – für den Großen Oktober, für die Erneuerung der Gesellschaft, für die Freundschaft zwischen den Völkern.“ Im Mai wurden in Tschetschenien-Inguschetien die Departemente Sunzhensky und Tersko-Grebensky gegründet, im Juni das Departement Mozdok Nordossetien, im August - Tersko-Malkinsky in Kabardino-Balkarien, im Oktober 1990 - Naursky in Tschetschenien-Inguschetien.

• 1991 – Am 23. März tötete eine Gruppe von 7 Inguschen im Dorf Troitskaya einen Schüler der 11. Klasse V. Tipailov, der versuchte, zwei Kosakenfrauen vor Gewalt zu schützen. Am 7. April (am Ostertag) desselben Jahres wurde im Dorf Karabulak A. I. Podkolzin, der Ataman der Sunzha-Abteilung der Terek-Armee, vom Inguschen Batyrow getötet. Am 27. April provozierte eine Gruppe von Inguschen Albakow, Chaschagulgow, Tochow und Maschtagow im Dorf Troizkaja einen Kampf bei einer Kosakenhochzeit. Danach, am nächsten Tag, führten Inguschen-Extremisten aus verschiedenen Siedlungen Inguschetiens einen bewaffneten Angriff auf die wehrlose Kosakenbevölkerung durch, nachdem sie ihre Frauen und Kinder aus dem Dorf geholt hatten. 5 Kosaken wurden getötet, 53 verletzt und schwer geschlagen, 4 Häuser wurden niedergebrannt, mehrere Autos wurden niedergebrannt, viele Häuser wurden beschädigt. Zehn Stunden lang war das Dorf Troitskaya in der Hand brutaler Randalierer. Drei Tage vor der Razzia arbeitete im Dorf eine gemeinsame Gruppe des Innenministeriums und des KGB der Republik, die den Kosaken alle Waffen (Jagdgewehre) beschlagnahmte.

• 1992 - Beteiligung der Terek-Kosaken auf der Seite der Osseten am ossetisch-inguschischen Konflikt um den Bezirk Prigorodny. Der Beginn tschetschenischer Angriffe auf die Dörfer der Departements Sunzha (heute Sunzhensky-Bezirk), Mozdok (heute Naur-Bezirk) und Kizlyar (heute Shelkovskaya-Bezirk).
• 1993 – Am 27. März trat Ataman V. Konyakhin im Großen Kreis zurück und an seiner Stelle wurde der stellvertretende Kommandeur eines motorisierten Schützenregiments, der erbliche Sunzha-Kosake Alexander Starodubtsev, gewählt.
• 1994 - am 23. Dezember, dem Tod von Ataman A. Starodubtsev, wurde er durch V. Sizov ersetzt. Der Beginn der Kämpfe der Terek-Kosaken mit Unterstützung der Bundeskräfte in der Republik Tschetschenien gegen die bewaffneten Formationen von Dzhokhar Dudayev, der Beginn regelmäßiger Angriffe der Kabarden auf das Dorf Soldatskaya.
• 1995 – im Oktober wurde Generalmajor Viktor Shevtsov zum Ataman des TKV gewählt.
• 1996 - 13.-14. Dezember Mineralnyje Wody verabschiedete den Außerordentlichen Kreis der TKV, der ein Ende der Verfolgung der Kosaken wegen Waffenbesitzes, die Trennung der „historischen Kosaken“-Regionen Naursky und Shelkovsky von Tschetschenien und deren Eingliederung in das Stawropol-Territorium sowie die Einführung von forderte Kosakenbataillone in diese Gebiete. Gleichzeitig blockierten etwa 700 Kosaken mehrere Stunden lang die Bahnstrecke und den Zugang der Passagiere zum Terminalgebäude. Am 27. Dezember fand in Pjatigorsk ein Treffen der Atamanen der Kosakentruppen Südrusslands statt, bei dem die Forderungen der TKV an den Präsidenten in Form eines Ultimatums unterstützt wurden.

Besonders unversöhnliche Positionen gegenüber den Behörden vertrat die mit der RNU verbundene Pjatigorsker Abteilung des TKV unter der Leitung von Ataman Yuri Churekov. Churekov nahm am 30. Januar 1996 am Treffen der Häuptlinge Zentral- und Südrusslands teil, bei dem eine Resolution verabschiedet wurde, die die Abschaffung der Hauptdirektion der Kosakentruppen unter dem Präsidenten der Russischen Föderation forderte. Fünf Kosaken der Pjatigorsker Abteilung des TKV aus dem Dorf Stoderevskaya wurden 1996 wegen Mordes an einem Ermittler und einem Bezirkspolizisten verurteilt. Im Februar 1997 überreichte Yu. Churekov auf dem RNU-Kongress Alexander Barkaschow im Namen der Kosaken einen Intarsienstein. Auf Befehl von Shevtsov wurde die aufständische Abteilung Pjatigorsk liquidiert und die vereinigte Abteilung Pjatigorsk der TKV gegründet, zu der auch fünf weitere Bezirke des Stawropol-Territoriums gehörten. Auf Befehl von Shevtsov wurde Generalmajor Alexander Cherevashchenko zum Ataman der Vereinigten Abteilung ernannt. Teilnahme der Terek-Kosaken an den Kämpfen auf dem Territorium der Tschetschenischen Republik als Teil eines nach General Yermolov benannten motorisierten Schützenbataillons.

• 1997 – Die Gefangennahme der Terek-Kosaken begann am 20. April im Dorf Mekenskaya im Bezirk Naursky.
• 1999 – Am 7. Oktober erschoss ein Bewohner des Dorfes Mekenskaya, Adil Ibragimov, 42 Kosaken und Kosaken dieses Dorfes. Einige Tage zuvor hatte er die Familie Allenov im Dorf Alpatovo abgeschlachtet. Tschetschenen, Bewohner des Bezirks Naursky, führten auf Beschluss des Ältestenrats Lynchmorde durch und schlachteten Adil Ibragimov weiter zentraler Platz Dörfer von Naur mit Eisenstangen zu Tode.

21. Jahrhundert

• 2000-2001 Teilnahme der Terek-Kosaken an den Kämpfen auf dem Territorium der Tschetschenischen Republik als Teil einer Spezialeinheit.
• Januar 2003 – der Ataman des Dorfes Ishcherskaya, Nikolai Lozhkin, wurde getötet. September Im Dorf Chervlenaya töteten bewaffnete Räuber am Montagabend den Häuptling der Terek-Grebensky-Abteilung der Terek-Kosakenarmee, Yesaul Mikhail Senchikov. Nach Angaben der in Stawropol stationierten Terek-Truppen brachen die maskierten Räuber in Michail Sentschikows Haus ein, brachten ihn auf den Hof und erschossen ihn aus nächster Nähe mit automatischen Waffen. Den Kriminellen gelang die Flucht.
• 2007, Februar - Ermordung von Andrey Khanin, Ataman der Unteren Kuban-Kosakenabteilung des Stawropoler Kosakenbezirks der Terek-Kosakenarmee.
• 2. Juli 2008 - Zusammenstoß zwischen den Kosaken der Dörfer Kotlyarevskaya und Prishibskaya im Dorf Prishibskaya (heute Maysky) mit den Kabarden. August Teilnahme der Kosaken an der Operation, um Georgien zum Frieden zu zwingen.
• 2009 – 8. Februar – kabardinischer Angriff auf das Dorf Kotlyarevskaya.
• 2010 – 22. April: Pjotr ​​​​Statsenko, Chef der Kosakengesellschaft des Bezirks Kisljar in Dagestan, wurde auf dem Bauernhof Krasny Voskhod getötet.

Militäreinheiten

• 1. Kisljar-Grebenski-General-Jermolow-Regiment. Dienstalter - 1577 Regimentsfeiertag - 25. August. Luxation - Grosny, Region Terek (07.01.1903, 02.01.1913, 04.01.1914). 1881.3.8. George.Rockbanner arr.1883. Der Stoff und die Bordüre sind hellblau, die Stickerei ist silbern. Der Knauf arr.1867 (G.Arm.) versilbert. Holz schwarz. „Für das Militär / Heldentaten gegen / Widerspenstige / Hochländer.“ „1577-1877“. Das Symbol ist unbekannt. Alexander-Jubiläumsband „1881“. Guter Zustand. Das Schicksal ist unbekannt.

• 2. Kisljar-Grebenski-Regiment.1881.3.8. George.Rockbanner arr.1883. Der Stoff und die Bordüre sind hellblau, die Stickerei ist silbern. Der Knauf arr.1867 (G.Arm.) versilbert. Holz schwarz. „Für das Militär / Heldentaten gegen / Widerspenstige / Hochländer.“ „1577-1877“. Das Symbol ist unbekannt. Alexander-Jubiläumsband „1881“. Guter Zustand. Das Schicksal ist unbekannt.

• 3. Kisljar-Grebenski-Regiment.1881.3.8. Zur Unterscheidung Rockbanner arr. 1883. Der Stoff und die Bordüre sind hellblau, die Stickerei ist silbern. Der Knauf arr.1867 (G.Arm.) versilbert. Holz schwarz. „Zur Auszeichnung / im türkischen / Krieg zum Guten / gegen / für die Höhen gegen / Gortsev im Jahr 1828 und / 1829 / und für die Gefangennahme von Andi und / Dargo im Jahr 1845“. „1577-1877“. Das Symbol ist unbekannt. Alexander-Jubiläumsband „1881“. Guter Zustand. Das Schicksal ist unbekannt.

Dem Ataman des TKV unterstellt.

• 1. Wolga-Regiment Seiner Kaiserlichen Hoheit des Erben Zarewitsch. Dienstalter - 1732. Regimentsfeiertag - 25. August. Luxation - Khotin, Provinz Bessarabien. (01.07.1903), Kamenetz-Podolsk (01.02.1913, 01.04.1914). 1831 erhielt das Regiment das St.-Georgs-Banner. Im Jahr 1860 wurde ein weiteres St.-Georgs-Banner verliehen. Das Regiment führte das St.-Georgs-Banner zur Befriedung des Ost- und Westkaukasus. 1865.20.7. George-Banner arr. 1857. Hellblaues Kreuz, silberne Stickerei. Der Knauf arr.1806 (G.Arm.) versilbert. Holz schwarz. „Für hervorragenden, fleißigen Dienst und für Auszeichnung bei der Eroberung des Ost- und Westkaukasus.“ Guter Zustand. Das Schicksal ist unbekannt.

• 2. Wolga-Regiment. Das Regiment erhielt das St.-Georgs-Banner für den Kaukasuskrieg und die Befriedung des Ost- und Westkaukasus (zu diesem Zeitpunkt hatte es bereits ein Banner für die Kriege mit der Türkei und Persien in den Jahren 1828–1829). Im Jahr 1860 wurde das St.-Georgs-Banner verliehen. 1865.20.7. George-Banner arr. 1857. Hellblaues Kreuz, silberne Stickerei. Der Knauf arr.1806 (G.Arm.) versilbert. Holz schwarz. „Zur Auszeichnung / im Türkenkrieg / und für ersteren / gegen Gorzew / 1828 und 1829 und / zur Auszeichnung während / der Eroberung des Ost- / und Westkaukasus.“ Guter Zustand. Das Schicksal ist unbekannt.

• 3. Wolga-Regiment. Das Regiment erhielt eine Inschrift auf dem Banner für den Kaukasuskrieg (hatte bereits ein Banner für die Kriege mit der Türkei und Persien in den Jahren 1828–1829). 1851.25.6. Banner zur Auszeichnung arr. 1831. Das Tuch ist dunkelgrün, die Medaillons sind rot, die Stickerei ist goldfarben. Knauf arr. 1816 (Arm.). Holz schwarz. „Für / ausgezeichneten / fleißigen / Service.“ Der Zustand ist zufriedenstellend.

• 1. Gorsko-Mozdok-General-Krukowski-Regiment. Dienstalter - 1732. Regimentsfeiertag - 25. August. Luxation - M. Olty, Kars-Region. (01.02.1913). Das Regiment führte das St.-Georgs-Banner für den Kaukasuskrieg. 1860.3.3. George-Banner. Die Zeichnung ist unbekannt. „Für das Militär / Heldentaten gegen / Widerspenstige / Hochländer.“ Guter Zustand. Das Schicksal ist unbekannt.

Kirche des 1. Gorsko-Mozdok-Regiments Tersk. kaz. Truppen zu Ehren des seligen Großherzogs Alexander Newski. Patronatsfest 30. August. Die Campingkirche (am Regiment) wurde 1882 gegründet. Die Kirche befindet sich am Rande der Stadt Olta, an der Stelle der Regimentskaserne. Sie wurde mit öffentlichen Mitteln nach Art von Militärkirchen errichtet; geweiht am 17. Dezember 1909. Es ist 35 Ar lang und 18 Ar breit. Nach Angaben des Personals ist der Kirche zugeteilt: ein Priester.

• 2. Gorsko-Mozdok-Regiment. Das Regiment trug das St.-Georgs-Banner für den Kaukasuskrieg. 1860.3.3. George-Banner. Die Zeichnung ist unbekannt. „Für das Militär / Heldentaten gegen / Widerspenstige / Hochländer.“ Guter Zustand. Das Schicksal ist unbekannt.
• 3. Gorsko-Mozdok-Regiment. Das Regiment hatte eine Inschrift auf der Flagge für den Kaukasuskrieg (davor hatte es bereits ein Banner für die Kriege mit der Türkei und Persien in den Jahren 1828–1829). 1831.21.9. Banner zur Auszeichnung arr. 1831. Das Tuch ist dunkelblau, die Medaillons sind rot, die Stickerei ist goldfarben. Knaufprobe 1806 (George) versilbert. Holz schwarz. „Zur Auszeichnung im Türkenkrieg und zum Guten / Ehemaligen gegen die Hochländer / 1828 und 1829“. Der Zustand ist schlecht. Das Schicksal ist unbekannt.

• 1. Sunzha-Wladikawkas-Regiment von General Sleptsov. Dienstalter - 1832 Regimentsfeiertag - 25. August. Luxation - ur. Khan-Kendy, Provinz Elisavetgrad. (1. Juli 1903, 1. Februar 1913, 1. April 1914). 1860.3.3. George-Banner. Die Zeichnung ist unbekannt. „Für das Militär / Heldentaten gegen / Widerspenstige / Hochländer.“ Guter Zustand. Das Schicksal ist unbekannt. Kirche des 1. Sunzha-Wladikawkas-Regiments Ter. kaz. Truppen zum Gedenken an die Verklärung des Herrn. Patronatsfest 6. August. Die Campingkirche (am Schelf) besteht seit 1894.

Die Regimentskirche befindet sich im Zentrum des Urochs. Khan-Kendy. Es wurde vom 16. Mingrelian-Grenadier-Regiment während seines Aufenthalts hier im Jahr 1864 gegründet und am 9. Februar 1868 zu Ehren der Verklärung des Herrn geweiht. Danach verließ das Mingrelian-Regiment 1877 den Trakt. Khan-Kendy unterstand die Kirche bis 1896 dem 2. Fuß-Plastun-Bataillon und von da an bis heute dem 1. Sunzha-Vladikavkaz-Regiment. Das Gebäude der Kirche besteht aus Stein in Form eines Kreuzes und ist mit dem Glockenturm verbunden. Bietet Platz für bis zu 1000 Personen. Nach Angaben des Personals ist der Kirche zugeteilt: ein Priester.

• 2. Sunzha-Wladikawkas-Regiment. Unter Alexander II. wurde das Regiment mit einem einfachen Banner und der St.-Georgs-Standarte belohnt. 1878.13.10. George Standard arr. 1875. Hellblaue Quadrate, silberne Stickerei. Der Knauf arr.1867 (G.Arm.) versilbert. Der Schaft ist dunkelgrün mit silbernen Rillen. „Für die Entfernung / 6. Juli / 1877 / des Jahres.“ Guter Zustand. Das Schicksal ist unbekannt.

• 3. Sunzha-Wladikawkas-Regiment.1860.3.3. George-Banner. Die Zeichnung ist unbekannt. „Für das Militär / Heldentaten gegen / Widerspenstige / Hochländer.“ Guter Zustand. Das Schicksal ist unbekannt.

Zu Beginn des Ersten Weltkriegs wurden die TKV-Regimenter kommandiert von:

• 1. Kisljar-Grebenskoi- Oberst A. G. Rybalchenko
• 2. Kisljar-Grebenskoi- Oberst D. M. Sekhin
• 3. Kisljar-Grebenskaja- Oberst F. M. Urchukin
• 1. Gorsko-Mozdok- Oberst A.P. Kulebyakin
• 2. Gorsko-Mozdok- Oberst I. N. Kolesnikov
• 3. Gorsko-Mozdok- Militärvorarbeiter I. Lepilkin
• 1. Wolga-Oberst- Ya. F. Patsapay
• 2. Wolga-Oberst- N. V. Sklyarov
• 3. Wolga-Oberst- A. D. Tuskaev
• 1. Sunzha-Wladikawkas- Oberst S. I. Zemtsev
• 2. Sunzha-Wladikawkas- Oberst E. A. Mistulov
• 3. Sunzha-Wladikawkas- Oberst A. Gladilin

• Lokale Terek-Teams
• Terek-Kosaken-Artillerie:
  • 1. Terek-Kosakenbatterie
  • 2. Terek-Kosakenbatterie
• Die eigene Eskorte seiner kaiserlichen Majestät 3. und 4. Jahrhundert. Dienstalter 12.10.1832, der allgemeine Feiertag des Konvois - 4. Oktober, der Tag des Heiligen Erofei.

Standort - Zarskoje Selo(1.02.1913). Der Großteil der Truppen des Konvois (einschließlich der Offiziere) rasierte sich die Köpfe. Die allgemeine Farbe der Pferde ist braun (grau für Trompeter). 1867.26.11. St. George Standard arr. 1857 (Wachen). Der Stoff ist gelb, die Quadrate sind rot, die Stickerei ist silbern. Knaufmuster 1875 (George Guards) versilbert. Der Schaft ist dunkelgrün mit silbernen Rillen. „FÜR AUSGEZEICHNETEN / KAMPFDIENST / TERSK KAZACHIAGO / TRUPPEN“. Guter Zustand. Die Standarte wurde während des Bürgerkriegs ins Ausland gebracht und befindet sich heute im Life-Cossack-Museum in der Nähe von Paris.

Dörfer der Terek-Kosaken

Bis 1917 bestand das Territorium der Terek-Kosaken aus Regimentsabteilungen: Pjatigorsk, Kisljar, Sunzha, Mosdok, und der bergige Teil war in Bezirke unterteilt: Naltschik, Wladikawkas, Wedenski, Grosnenski, Nasranowski und Chasaw-Jurtowski. Das regionale Zentrum befindet sich in Wladikawkas, die Abteilungszentren befinden sich in Pjatigorsk, Mozdok, Kizlyar und im Dorf Starosunzhenskaya.

Terek Kosak. Postkarte der französischen Emigrantenausgabe aus der Serie „Armee Russlands“ (Terek-Kosaken-Heer. 1. Wolga-Regiment)

Abteilung Kisljar

• Alexandria in der Nähe des Dorfes hatte 20 Bauernhöfe.
• Alexandro-Nevskaya in der Nähe des Dorfes hatte drei Bauernhöfe.
• Dubovskaya – (Pugachev, Emelyan Ivanovich – war für einige Zeit diesem Dorf zugeteilt) Das Dorf hatte 4 Bauernhöfe.
• Borozdinovskaya in der Nähe des Dorfes hatte 9 Bauernhöfe.
• Kargalinskaya (alias Karginskaya) – (Pugachev, Emelyan Ivanovich – wurde dem Dorf zugeteilt, dann zum Ataman der Familie Tersky gewählt, dann von Anhängern des ehemaligen Atamans verhaftet und nach Mozdok geschickt) In der Nähe des Dorfes gab es drei Bauernhöfe .
• Kurdyukovskaya in der Nähe des Dorfes hatte drei Bauernhöfe.
• Starogladovskaya (Graf L. N. Tolstoi lebte im 19. Jahrhundert, das Haus ist erhalten geblieben) in der Nähe des Dorfes gab es 3 Bauernhöfe.
• In der Nähe des Dorfes Grebenskaya gab es drei Bauernhöfe.
• Shelkovskaya in der Nähe des Dorfes war 1 Bauernhof.
• Staroshchedrinskaya in der Nähe des Dorfes hatte 7 Bauernhöfe.
• Chervlennaya (M. Yu. Lermontov, L. N. Tolstoi, Dumas lebten im 19. Jahrhundert) in der Nähe des Dorfes gab es 8 Bauernhöfe.
• Das Dorf Nikolaevskaya hatte 8 Bauernhöfe.

Abteilung Mozdok

• Kalinovskaya in der Nähe des Dorfes hatte 29 Bauernhöfe.

• Groznenskaya (gehört zur Stadt Grosny) In der Nähe des Dorfes gab es 1 Bauernhof (Mamakaevsky) (modernes Dorf Pervomaiskaya)
• Baryatinskaya (heute Goryacheistochninskaya) gab es in der Nähe des Dorfes 1 Bauernhof.
• Kakhanovskaya (ursprünglich Umakhanyurtovskaya) – 1917 zerstört
• Romanovskaya (moderne Zakan-Jurte) (ursprünglich Zakanyurtovskaya)
• Samashkinskaya, modern Samaschki
• Michailowskaja Sernowodskoje
• Sleptsovskaya (ehemals Sunzhenskaya), modern. Ordschonikidsewskaja
• Karabulak (moderne Stadt Karabulak)
• Voznesenskaya (ursprünglich Magomedyurtovskaya)
• Sunzhenskaya (Sunzha)
• Kambilejewskaja (Oktober)
• Kambilejewskaja (abgeschafft)
• Nikolaevskaya
• Ardonskaya (heute Ardon), Ardonsky-Farm (heute Michurino-Dorf)
• Tarskaya (Tarskoe)

Abteilung Pjatigorsk

• Alexandria
• Bekeschewskaja
• Georgievskaya
• Gorjatschewodskaja
• Staat (moderner Sowjet)
• Jekateringradskaja
• Essentuki
• Kislowodsk
• Kursk
• Lysogorskaja
• Sanft
• Podgornaja
• ungefähr
• Cool
• Nowopawlowskaja
• Sanft
• Staropawlowskaja
• Soldaten

Einige prominente Terek-Kosaken

• Wdowenko, Gerasim Andrejewitsch(-) - Generalmajor (1917). Generalleutnant (13.03.1919). Ataman der Terek-Kosakenarmee (01.191. Mitglied des Ersten Weltkriegs: ab 02.1917 Kommandeur des 3. Wolga-Regiments der Terek-Kosakenarmee, 1914-1917. Vom Terek-Kreis zum Ataman der Terek-Kosakenarmee gewählt (01.191. In die Weiße Bewegung: 06.1918 nahm am Terek-Aufstand teil. Ataman von Terek Kommandeur der Terek-Kosaken-Truppen in Denikins Freiwilligenarmee und Wrangels russischer Armee, 01.1918-11.1920 Unterzeichnete am 22.07.1920 mit anderen Atamanen der Kosaken-Truppen ein Abkommen mit General Wrangel der Status der Kosakentruppen und ihre Unterstützung für die russische Armee. Evakuiert von der Krim (11.1920). Im Exil, 11.1920-06.1945. Weigerte sich, sich zurückzuziehen Deutsche Truppen aus Belgrad. Ohne Gerichtsverfahren oder Ermittlungen durch Agenten des NKWD getötet.

• Agoev, Konstantin Konstantinowitsch- Generalmajor (05.04.1889, Dorf Novo-Osetinskaya, Region Terek - 31.04.1971, begraben auf dem Friedhof von Jacksonville, New Jersey, USA), Ossetier, Sohn eines Polizisten. Er absolvierte die Realschule des Fürsten von Oldenburg und der Kavallerie von Nikolaev. Student (1909, mit dem 1. Preis für Reiten ausgezeichnet und auf einer Marmortafel aufgeführt, absolvierte die 1. Kategorie als Kadettengeschirr) – trat in das 1. Wolga-Regiment der Terek-Kosaken-Armee ein. Im Jahr 1912 schloss er die Bezirksgymnastik- und Fechtkurse des Kiewer Militärbezirks mit Auszeichnung ab und anschließend die Hauptgymnastik- und Fechtschule in Petrograd, seit 1914 war er Fechtlehrer an der Schule. Als Zenturio nahm er an beiden teil Allrussische Olympische Spiele: Der erste – in Kiew und der zweite – in Riga, wo er den ersten Preis für einen Kampf auf Bajonetten und den dritten – für einen Kampf auf Espadrons erhielt. Er wurde in den Karpaten durch zwei Kugeln schwer verletzt: in die Brust und in den rechten Unterarm (09.14). George-Waffe. Esaul (08.15). Kommandeur von Hundert des Wolga-Kosaken-Regiments (15.06. - 17.11.). Best.-Nr. Hl. Anna mit der Inschrift „Für Courage“, ord. St. Stanislaus 3. Art. mit Schwert und Bögen. Best.-Nr. St. Anna 3. Kunst. mit Schwertern und Bogen. Best.-Nr. St. Stanislaus 2. Klasse mit Schwertern. Im Mai 1915 wechselte er zum 2. Wolga-Regiment. Kommandiere hundert, in einer Schlacht unter dem Dorf. Unter feindlichem Beschuss führte Darahov den Angriff an, bevor er die Dame traf, und krachte als erster in die Ketten der Österreicher. Eines der Maschinengewehre der PR-KA wurde vom Kommandeur der Hundert, Leutnant Agoev, persönlich erbeutet. Best.-Nr. St. George 4. Klasse (18.11.1915). 26. Oktober 1916 in Siebenbürgen in der Schlacht in der Nähe des Dorfes. Gelbor wurde durch eine Kugel im linken Oberschenkel mit zertrümmertem Knochen verletzt; ausgezeichnet mit dem Orden des Hl. Anna 2 st. mit Schwertern. Militärvorarbeiter (1917). Im Juni 1918 wurde er zum Chef der Kavallerie der Pjatigorsker Linie und dann zum BP ernannt. Anführer dieser Linie. Im November 1918 erreichte er mit einer Abteilung der Pjatigorsker Linie die Verbindung zur Freiwilligenarmee im Kuban-Gebiet, wurde zum Kommandeur des 1. Terek-Kosakenregiments ernannt und in Oberst umbenannt. In Schlachten nach Art. Suworowskaja am 16. November an der linken Hand verletzt. Nach seiner Genesung kehrte er zum Regiment zurück, übernahm bald vorübergehend das Kommando über die 1. Terek-Kosaken-Division und wurde dann zum Divisionschef ernannt. Seit November 1920 auf der Insel Lemnos, dann in Bulgarien. 1922 wurde er von der Regierung von Stamboliisky nach Konstantinopel verbannt. 1923 kehrte er nach Bulgarien zurück, wo er bis 1930 lebte und die Position des Terek-Astrachan-Kas behielt. Regal. 1930 reiste er in die USA und ließ sich auf dem Anwesen von William Cowgil im Bezirk Fairfield (Connecticut) nieder, wo er Fechten und Reiten unterrichtete. Dann zog er nach Stratford ins Pflegeheim.

• Kolesnikow, Iwan Nikiforowitsch(09.07.1862 - xx.01.1920 alter Stil) - Kosak des Dorfes Ishcherskaya TerKV. Ausbildung am Wladikawkas-Progymnasium. Er absolvierte die Stawropoler Kosakenkadettenschule. Von Khorunzhim (pr. 03.12.1880) im 1. Gorsko-Mozdok-Regiment TerKV entlassen. Kommandeur des 2. Gorsko-Mozdok-Regiments TerKV (seit 12.07.1912), mit dem er in den Weltkrieg eintrat. Zeit Brigadekommandeur der 1. Terek Kaz. Divisionen (22.08.-06.12.1914). Kommandeur des 1. Saporoschje-Regiments KubKV der Kaiserin Katharina der Großen (ab 30.04.1915) in Persien in der Abteilung von General Baratow; Kommandeur der 1. Brigade der 5. kaukasischen Kosakendivision (08.02.1916-1917). Generalmajor (vor 22.10.1916). Kommandeur des 1. Kuban Kaz. Division (vom 26.09.1917). Kommandeur des 3. Kuban Kaz. Divisionen (seit 12.1917). Teilnehmer weiße Bewegung im Süden Russlands. Ab 03.04.1918 in der Freiwilligenarmee. Vom 25.09.1918 bis 22.01.1919 in der Dienstgradreserve im Hauptquartier des Oberbefehlshabers der All-Union Socialist League; kam aus Stawropol in der Region Terek. und ab Mitte 11.1918 befehligte er die aufständischen Kosaken in der Region Terek, ab 04.07.1919 Chef der 4. Terek-Kosakendivision, vom 06.-10.1919 Chef der Grosny-Abteilung der Nordkaukasus-Truppen, dann der Chef der 1. Terek-Kosaken-Division, ab 03.12.1919 Chef der 2. Terek-Kosaken-Division. Er starb am 01.1920 an einer Krankheit. Auszeichnungen: St.-Georgs-Waffe (VP 24.02.1915); Orden des Heiligen Georg 4. Klasse (VP 23.05.1916).

• Starizki, Wladimir Iwanowitsch(19.06.1885 - 16.05.1975, Dorchester, USA, begraben auf dem Friedhof in Novo Diveevo) - Generalmajor (09.1920), Kosak des Dorfes Mekenskaya. Er absolvierte die Astrachaner Realschule und die Kiewer Militärschule (1906) – er trat dem 1. Wolga-Regiment bei. Er absolvierte den Telegraphen- und Sprengkurs beim 3. Eisenbahnbataillon und den Kurs für Waffen und Schießen an der Kosakenabteilung der Offiziersschützenschule. Er begann den Ersten Weltkrieg im Rang eines Kommandeurs einer Hundertschaft des 2. Wolga-Regiments. Dann der stellvertretende Kommandeur des Regiments. Best.-Nr. St. Wladimir 4. Kunst. mit Schwertern und Bogen. George-Waffe. Oberst RIA. Mitglied des Terek-Aufstands (06.1918) - Kommandeur der Zolsky-Abteilung. Kommandeur des 1. Wolga-Regiments, Kommandeur der 1. Brigade der 1. Terek-Kosaken-Division der Allunionssozialistischen Republik. Während der Evakuierung auf die Krim blieb er in der Region Terek und trat im Juni 1920 der russischen Renaissance-Armee von General Fostikov bei. Seit September auf der Krim. Im Exil lebte er in der KSHS, dann in den USA. In den 1950er Jahren Vorsitzender der Kommission zur Wahl des Heeresführers Ataman. Mitglied des Vorstands der Union der Beamten des Russischen Korps und Vorsitzender seiner New Yorker Abteilung. 1973 wurden ihm in Boston beide Beine amputiert, um Brandwunden vorzubeugen. Ehefrau - Anna Ark. (gest. 1963). Enkel.

• Litvisin, Michail Antonowitsch- Zenturio (gest. 09.07.1986, Lakewood, New Jersey, im 91. Jahr), ein Kosak aus dem Dorf Groznenskaya. Nach 1945, vor seinem Umzug in die USA, lebte er in Frankreich. Vorsitzender der Union der Terek-Kosaken in den USA.

• Karpuschkin Viktor Wassiljewitsch- Kornett (gest. 14.06.1996, South Lake Tahoe, Kalifornien, im 95. Jahr), Kosak des Dorfes Chervlenaya. In den 1930er Jahren - Mitglied der freien Kosakenbewegung in der Tschechoslowakei. Tochter - Nina.

• Baratow, Nikolai Nikolajewitsch(01.02.1865 - 22.03.1932) - gebürtig aus dem Dorf Wladikawkas; Kavalleriegeneral. Während des Russisch-Japanischen Krieges befehligte er das 1. Sunzha-Kosakenregiment und ging als Chef der 1. Kaukasischen Kosakendivision an die Front des Ersten Weltkriegs. Mit seinen Regimentern nahm er an den siegreichen Schlachten bei Sarykamysh teil und wurde mit dem St.-Orden ausgezeichnet. George 4 EL. Um die politische Position der Verbündeten Russlands zu stärken, unternahm er 1916 an der Spitze einer eigenen Expeditionstruppe einen Demonstrationsfeldzug in die Tiefen Persiens. Während des Krieges um den Kosakenpreis. Gen. B. war als kompromissloser Befürworter der Zusammenarbeit mit Denikin Botschafter in Georgien und anschließend Außenminister in der Regierung des Südens Russlands. Als Emigrant ab 1920 war er selbst Invalide und blieb bis zu seinem Tod Vorsitzender des Verbandes russischer Militärinvaliden. Er starb am 22. März 1932 in Paris. Er wurde auf dem russischen Friedhof in Sainte-Geneviève-des-Bois beigesetzt.

• Bicherachow, Lazar Fedorovich(1882 - 22.06.1952) - Oberst (1917), Generalmajor von Großbritannien (09.1918). Er absolvierte die 1. Realschule in St. Petersburg und die Alekseevsky-Militärschule in Moskau. Mitglied des Ersten Weltkriegs: im 1. Gorsko-Mozdok-Regiment (1914-1915). In der kaukasischen Armee an der iranischen Front - der Kommandeur der Terek-Kosaken-Abteilung; subaul; 1915-1918. Er zog sich (06.1918) nach Anzali (heute Iran) zurück, wo er (27.06.1918) mit den Briten (General L. Densterville) ein Abkommen über gemeinsame Aktionen im Kaukasus abschloss. Er landete (01.07.1918) mit seiner Abteilung im Dorf Alyat (35 km von Baku entfernt) und erklärte sein Einverständnis zur Zusammenarbeit mit der Regierung (SNK) der Baku-Kommune (Bolschewiki) und gleichzeitig mit der Regierung der aserbaidschanischen Bourgeoisie Republik (gegründet am 27.05.1918) unter Führung der Musavisten. Er öffnete (30.07.1918) die Front für die sich Baku nähernden türkischen Truppen und brachte seine Abteilung nach Dagestan, wo er mit Unterstützung der Briten Derbent und Petrowsk-Hafen (Machatschkala) eroberte. Die Regierung von Baku ersuchte (01.08.1918) die Briten um Hilfe: Am 04.08.1918 landeten die Briten Truppen in Baku. Gleichzeitig rückten türkische Truppen weiter auf Baku vor und am 14.08.1918 gelang es den Türken, die Stadt im Sturm zu erobern. Die Briten flohen nach Petrovsk-Port (heute Derbent) nach Bicherakhov und kehrten später zusammen mit Bicherakhovs Abteilung nach Anzali (Iran) zurück. In der Zwischenzeit ließ sich General Bicherakhov, nachdem er Kontakt zu Denikin und Koltschak aufgenommen hatte, mit seinen Truppen fest (09.1918) in Petrowsk-Hafen nieder. Am 11.1918 kehrte er mit seinen Truppen nach Baku zurück, wo die Briten 1919 Teile von Bicherakhov auflösten. Am 02.1919 trat er in die Truppen der Westkaspischen Region Dagestan der Allunionssozialistischen Republik von General Denikin ein. 1920 emigrierte er nach Großbritannien. Seit 1919 im Exil: Großbritannien, Deutschland (seit 1928). Er starb in Ulm in Deutschland. Es ist die Abteilung von Lazar Bicherakhov, die DIREKT mit der Gefangennahme von Bandjuken, Bankräubern und Kriminellen unter der Führung von 27 „Baku-Kommissaren“ und ihrer Evakuierung zur Verhandlung von Baku nach Petrowsk verbunden ist. Es war der Chef der Spionageabwehr, Bicherachow, General Martynow, der gegen 27 „Baku-Kommissare“ ermittelte. Am Ende wurden 26 zum Tode verurteilt, am 27. wurde Mikojan wegen aktiver Unterstützung bei der Spionageabwehr auf Bewährung freigelassen, um sich nicht mehr politisch zu engagieren.

• Gluchow, Roman Andrejewitsch- Gattung. 1890 im Dorf Essentuki; Zenturio. Er ging als Sergeant-Major eines Ausbildungsteams an die Front des Ersten Weltkriegs, wurde für seine militärischen Fähigkeiten mit St.-Georgs-Kreuzen und Medaillen aller vier Grade ausgezeichnet und in den Rang eines Fähnrichs befördert. Das Regiment schickte ihn als seinen Delegierten zum Terek-Militärkreis, der sich nach der Revolution von 1917 versammelte. Im Frühjahr des folgenden Jahres wurde er von den Bolschewiki aus dem Haus geholt und in Pjatigorsk eingesperrt, aber bald von den Rebellen freigelassen und ging mit ihnen in die Berge. Als das Departement Pjatigorsk von den Roten befreit wurde, wählte das Heimatdorf Essentuki seinen Ataman. 1920 zog er sich mit den Kosaken zurück, ging über Bergstraßen nach Georgien und wanderte von dort nach Europa und in die USA aus. Ab 1926 lebte er in New York, nahm am öffentlichen Leben der Kosaken teil und starb im Alter von 62 Jahren.

• Golowko, Arseni Grigorjewitsch(10. Juni (23. Juni) 1906, Prokhladny, jetzt Kabardino-Balkarien - 17. Mai 1962, Moskau) - Sowjetischer Marinekommandant, Admiral (1944).

• Gutsunaev, Temirbulat- Gattung. 1893 in der Nähe von Wladikawkas. Während des Ersten Weltkriegs wurde er von der Odessaer Militärschule als Offizier der Eingeborenendivision entlassen; nach der Revolution kämpfte er für die Befreiung des Terek. 1920 zog er sich mit der Armee von Bredov nach Polen zurück, bildete dort eine Division aus freiwilligen Osseten und Kosaken und kämpfte als Jesaul an der Spitze weiter gegen die Roten auf der Seite der Polen. Nachdem er im Exil geblieben war, diente er vertragsgemäß als Offizier des polnischen Kavallerieregiments. Er starb im Juni 1941 in Warschau an Milzkrebs.

• Kapcherin, Martinian Antonovich- Kosak des Dorfes Shchedrinskaya, Departement Kizlyar, Tersky KV Kapcherin M.A. schrieb 1937-1938 „The Tertsy Campaign to Ungarn“, veröffentlicht in der Zeitschrift „Tersky Cossack“ / Jugoslawien /.

• Kasjanow, Wassili Fjodorowitsch- Gattung. 24. April 1896 im Dorf Groznenskaya. Aus der Orenburger Kas. Die Schule wurde zum Leutnant befördert und trat in das 1. Kizlyar-Grebensky-Regiment ein; in seinen Reihen verbrachte er den Ersten Weltkrieg; gg. 1919-1920 kämpfte er für Terek an der Sunzha-Linie, und als er sich mit einer Abteilung Dratsenkos aus Persien zurückzog, wurde er von den Bolschewiki gefangen genommen; Wie durch ein Wunder entging er der Hinrichtung und floh aus dem Kriegsgefangenenlager in die Türkei. Als Emigrant schloss er sein Studium des Chemieingenieurwesens am Polytechnischen Institut in der Tschechischen Republik (Brünn) ab. Nach dem Zweiten Weltkrieg zog er nach Brasilien und arbeitete dort als Spezialist in einer Chemiefabrik. Am 6. Oktober 1956 starb er eines tragischen Todes durch einen Messerstich in der Stadt Serpaodineo. /Kosaken-Wörterbuch-Nachschlagewerk, Band II, 1968 USA/.

• Kniper, Anna Wassiljewna- (geborene Safonova, in Timiryovs erster Ehe; 1893-1975) - Terek Kosak, Dichterin, Geliebte von Admiral Kolchak, Ehefrau von Konteradmiral Sergei Timiryov, Mutter des Künstlers Vladimir Timiryov.

• Maslewzow, Iwan Dmitrijewitsch- Gattung. 31. Juli 1899 im Dorf Michailowskaja (heute Sernowodsk, Tschetschenien). Talentierter Restaurator. Er absolvierte das Wladikawkas-Lehrerseminar und beteiligte sich am Kampf für die Kosakenidee; 1920 emigrierte er und lebte ab 1923 in den USA, wo er eine Baufachschule absolvierte und als Zeichner und Restaurator alter Gemälde arbeitete. Er war mehrere Jahre lang Sekretär des General Cossack Center in Amerika. Er starb am 5. März 1953 in New York an einem bösartigen Tumor im Gehirn und wurde auf dem Kosakenfriedhof in Casville (New Jersey, USA) beigesetzt. Seine Tochter lebte in den USA.

• Negodnow, Amos Karpowitsch- Gattung. 1875 im Dorf Ishcherskaya, Generalmajor. Er absolvierte ein naturwissenschaftliches Studium im Arakcheevsky Nkzhegorodsky Kadettenkorps und trat in die Orenburg Kaz ein. Schule. Im Jahr 1904 wurde ein Kornett für den Dienst im 1. Wolga-Stützpunkt freigegeben. Regiment. An der Front des Ersten Weltkriegs fungierte er als Kommandeur von Hunderten desselben Regiments und nahm an den Schlachten teil; Auf dem Karpatenpass wurde Uzhok verwundet und für einen nächtlichen Reiterangriff in der Nähe der Stadt Savin, bei dem er den Vormarsch der deutschen Infanterie stoppte, wurde ihm der St. George 1. Klasse. 1916 wurde er zum Dienst im 2. Wolga-Kasern versetzt. Regiment, das er 1917 befehligte und nach der Revolution von der Front an den Terek heranführte in perfekter Ordnung. Während des Kampfes gegen die Bolschewiki befehligte N. die Tersk-Regimenter, wurde zum Generalmajor befördert und zum Brigadekommandeur ernannt; mit ihr wehrte er sich in Richtung des Heiligen Kreuzes, musste sich aber am Ende mit seinen Einheiten nach Georgien zurückziehen. Von Georgien gelangte er auf die Krim und ging von dort mit den Truppen Wrangels ins Exil; Er arbeitete als Taxifahrer in Paris. Nach dem Zweiten Weltkrieg zog er nach Argentinien, wo er im Alter von 81 Jahren starb.

• Urtschukin Flegont Michailowitsch(1870, St. Shchedrinskaya - 13./26. März 1930, Petrovaradin (Novi Sad), Serbien, Jugoslawien) - Generalmajor der Terek-Armee. Kosak des Dorfes Shchedrinskaya TKV, orthodox. Geboren am 8. April 1870. Absolvent der Artillerieschule Wladikawkas Real und Michailowskoje in der 1. Kategorie. Kornett (vom 4. August bis August 1892). Er diente in einer, dann in zwei Terek-Kosakenbatterien. Teilnehmer Russisch-Japanischer Krieg. Yesaul ab 1. Juni 1905. Am 28. Februar 1909 wurde er zum Militärvorarbeiter befördert und zum Kommandeur der 2. Kuban-Kosakenbatterie ernannt. Dann befehligte er die 2. kaukasische Kosaken-Kavallerie-Artillerie-Division. Beförderung zum Oberst. Mitglied des Ersten Weltkriegs. Im Dezember 1914 kommandierte er vorübergehend das 3. Wolga-Regiment. Vom 7. März bis April 1915 kommandierte er vorübergehend das 3. Kisljar-Grebenski-Regiment. Ab 8. Februar 1916 Kommandeur des 1. Saporischschja-Regiments der Kuban-Kosakenarmee. Während des Aufstands der Terek-Kosaken gegen die Bolschewiki im Jahr 1918 war er der Anführer der Kisljar-Frontlinie. In der Freiwilligenarmee befehligte er eine Batterie. Im Sept. - Okt. 1919 - Artillerieinspektor des 3. Kuban-Korps (Shkuro), dann zur Verfügung des Atamans der Terek-Kosakenarmee Vdovenko. Während der Emigration diente er in der Katasterabteilung der Stadt Ube. Kurz vor seinem Tod wurde er in die Hauptdirektion nach Belgrad versetzt. Begraben in Petrovardin (Novi Sad).

• Rogoschin Anatoli Iwanowitsch- Gattung. 12. April 1893, Kosak des Dorfes Chervlennaya TKV. Absolvent. Wladikawkas-Kadettenkorps (1911), Hundert der Kavallerieschule von Nikolaev (1913), Kornett des 1. Kizlyar-Grebensky-General-Jermolow-TKV-Regiments in Persien. Im Ersten Weltkrieg im Maschinengewehrteam der 3. Kaukasischen Kosakendivision (08.01.1914), im eigenen E. I. V.-Konvoi (24.05. 1915). Zenturio (23.03.1917), in der Terek Guards Division (01.05.1917). Im Terek-Aufstand (1918), Adjutant des Kizlyar-Grebensky-Regiments (08.1918), Kommandeur von Hundert der Kuban (02.1919), Terek (08.01.1919) Gardedivisionen, Yesaul (01.03.1920), Kommandeur von die Terek Guards Division und Guards Hunderte, Fr. Limnos. Im Exil war der Kommandeur der Division L.-Gds. Kuban- und Terek-Hunderte, Oberst (1937), Kommandeur des 3. Bataillons des 1. Kosakenregiments (1941) im russischen Korps. Kommandeur des 5. (11.02.1944), konsolidierten (26.10.1944) Regiments, Kommandeur des russischen Korps (30.04.1945), bis 1972 Kommandeur der Division des eigenen E. I. V.-Konvois, starb in Lakewood (USA) am 6. April 1972.

• Safonow Wassili Iljitsch- Pianist, Lehrer, Dirigent, Musiker und Persönlichkeit des öffentlichen Lebens. Er absolvierte das St. Petersburger Konservatorium (1880) und lehrte dort (1880-85). Von 1885 bis 1905 war er Professor (seit 1889 auch Direktor) des Moskauer Konservatoriums. Von 1889 bis 1905 war er Chefdirigent der Sinfoniekonzerte der Moskauer Zweigstelle der Russischen Musikgesellschaft. Von 1906 bis 1909 war er Dirigent des Philharmonischen Orchesters und Direktor des Nationalen Konservatoriums in New York. Nach Russland zurückgekehrt, gab er Konzerte hauptsächlich als Ensemblepianist (mit L. S. Auer, K. Yu. Davydov, A. V. Verzhbilovich und anderen). Der musikalische Dirigent war ein Förderer der russischen symphonischen Musik (der erste Interpret einer Reihe von Werken von P. I. Tschaikowsky, A. K. Glasunow und anderen) und führte das Dirigieren ohne Taktstock in die musikalische Praxis ein. Gründer einer der führenden vorrevolutionären russischen Klavierschulen; Zu seinen Schülern zählen A. N. Skryabin, N. K. Medtner, E. A. Beckman-Shcherbina. S. - Autor des Handbuchs zum Klavierspiel „New Formula“ (1916).

• Bischof Job (Flegont Ivanovich Rogozhin)- wurde 1883 im Dorf Chervlennaya geboren. Es gehörte einer alten Familie von Altgläubigen in Grebens. Mit der Neuzeit wurden einige Altgläubige orthodox. Zu letzteren gehörte auch Flegon Rogozhin. Im Jahr 1905 schloss Phlegont zusammen mit seinem Bruder Victor das Theologische Seminar in Ardon ab und trat dann in die Theologische Akademie von Kasan ein, wo er einen Doktortitel erhielt. Während seines Studiums an der Akademie wurde er zum Mönch ernannt und anschließend zum Hieromonk geweiht. Nach seinem Abschluss an der Akademie wurde Pater Iov Rogozhin zum Lehrer am Theologischen Seminar in Samara ernannt. Ab 22. November 1911 - Stellvertretender Superintendent der Klevaner Theologischen Schule der Diözese Wolyn. Vom 27. August bis 1917 war er Superintendent der Samara Theological School im Rang eines Archimandriten. Am 9. Mai 1920 wurde Pater Hiob zum Bischof von Wolski, Vikar der Diözese Saratow, geweiht. 1922 leitet er die Diözese Saratow. Im Juli 1922 wurde er wegen seines Widerstands gegen das New Entrepreneurship angeklagt, aber bald wieder freigelassen. Vom Herbst 1922 bis zum 27. November 1925 war Vladyka Hiob Bischof von Pjatigorsk und Prikumsk. Dann wurde er zum Bischof von Ust-Medwedizki, Vikar der Don-Diözese, ernannt. Im selben Jahr wurde er verhaftet und zu zwei Jahren Konzentrationslager verurteilt. Von 1926 bis 1927 war er im Sonderlager Solowezki inhaftiert. Nach seiner Entlassung aus dem Lager wurde Vladyka Hiob Bischof von Mstera und Vikar der Diözese Wladimir. Am 17. Februar 1930 wurde der Bischof erneut verhaftet und am 21. Juni 1930 wurde die „Troika“ der OGPU der UdSSR in die Die Region Iwanowo wurde wegen antisowjetischer Aktivitäten und Kontakten mit Verwandten im Ausland zu drei Jahren Verbannung im Hohen Norden verurteilt. Am 20. April 1933 starb Vladyko Job im Gefängnis.

• Archimandrit Matthew (Mormyl)(in der Welt - Lev Vasilyevich Mormyl; 5. März 1938, Dorf Arkhonskaya, Bezirk Prigorodny in Nordossetien - 15. September 2009, Trinity Sergius Lavra, Sergiev Posad) - Orthodoxer Geistlicher, spiritueller Komponist, Arrangeur, geehrter Professor, Kandidat der Theologie , Mitglied der Synodalkommission ROC für Gottesdienste. Viele Jahre lang trug er den Gehorsam des leitenden Chorleiters der Heiligen Dreifaltigkeit Sergius Lavra, des Leiters des kombinierten Chores der Heiligen Dreifaltigkeit Sergius Lavra und der Moskauer Theologischen Akademie und des Moskauer Theologischen Seminars.

In der Kultur

Das Leben und die Bräuche der Terek-Kosaken werden in der Geschichte „Die Kosaken“ von L. N. Tolstoi beschrieben. Sie erscheinen als entscheidungsfreudige Menschen, geistig den Repräsentanten ähnlich Kaukasische Völker. Die Manieren der Tertsy werden im folgenden Zitat beschrieben:

Bisher galten die Kosakenclans als mit den Tschetschenien verwandt, und Freiheitsliebe, Müßiggang, Raub und Krieg sind die Hauptmerkmale ihres Charakters. Der Einfluss Russlands kommt nur von einer ungünstigen Seite zum Ausdruck: Einschränkung bei Wahlen, Entfernung von Glocken und Truppen, die dort stehen und vorbeikommen. Aus Neigung hasst der Kosak den Highlander-Reiter, der seinen Bruder tötete, weniger als den Soldaten, der ihm zur Seite stand, um sein Dorf zu verteidigen, der aber seine Hütte mit Tabak räucherte. Er respektiert den Hochlandfeind, verachtet aber den ihm fremden Soldaten und Unterdrücker. Tatsächlich ist der russische Bauer für den Kosaken eine Art fremdes, wildes und verächtliches Wesen, das er als Vorbild in den besuchenden Kaufleuten und kleinrussischen Siedlern sah, die die Kosaken verächtlich Shapovals nennen. Elan in der Kleidung besteht in der Nachahmung der Tscherkessen. Die besten Waffen erhält man vom Bergsteiger, die besten Pferde kauft man ihnen und stiehlt sie. Der gut gemachte Kosak stellt seine Kenntnisse der tatarischen Sprache zur Schau und spricht nach einem Spaziergang sogar Tatarisch mit seinem Bruder. Trotz der Tatsache, dass dieses christliche Volk, in einen Winkel der Erde geworfen, umgeben von halbwilden mohammedanischen Stämmen und Soldaten, sich auf einem hohen Entwicklungsstand befindet und nur einen Kosaken als Person anerkennt; betrachtet alles andere mit Verachtung.

Kosaken-Wörterbuch-Referenz Wikipedia Enzyklopädisches Wörterbuch F.A. Brockhaus und I.A. Efron Mehr

TERSK KOSAKEN

Kapitel 1. TERSK-KOSAKEN-GEMEINSCHAFT UND LANDNUTZUNG DER TERSK-KOSAKEN.

Die ländliche Stanitsa-Gemeinde (Kuren) sorgte dafür eine große Wirkungüber das wirtschaftliche, soziale und kulturelle Leben der Terek-Kosaken.

Trotz der Gemeinsamkeiten und Ähnlichkeiten mit der traditionellen landwirtschaftlichen russischen Gemeinschaft hatten die Kuren der Terek-Kosaken Spezielle Features, deren Erklärung in den besonderen historischen Bedingungen der Entstehung dieser Institution, in der paramilitärischen Lebensweise der Terek-Kosaken, zu finden ist.

Die Kosakengemeinschaft basiert auf einer egalitären Landnutzung, verbunden mit einer regelmäßigen Umverteilung des Landes und kollektivem Landeigentum.

Eines der interessanten Phänomene der Terek-Kosakengemeinschaft ist ihre Funktion als unterste administrativ-territoriale Einheit. Rechtlich gesehen konnte jede Kosakengemeinschaft völlig unabhängig über ihre Angelegenheiten entscheiden, tatsächlich stand sie jedoch unter der Kontrolle der staatlichen Militärbehörde. In militärischer Hinsicht unterstand die Gemeinde der Gerichtsbarkeit des Ataman und des Oberbefehlshabers der kaukasischen Armee, und in Gerichtsverfahren und Strafsachen war die gesamte Bevölkerung der Kosakengemeinde den Bezirksvorstehern, dem General, unterstellt Polizei der Region Terek und unterstand der Gerichtsbarkeit Bürgerrechte Regierungsbehörden und Behörden.

Fragen der Verwaltung, Struktur, Rechte und Pflichten der Gemeinschaft wurden in den Jahren 1890-1891 in der „Gemeindeordnung“ detailliert geregelt. Die gesetzgebende und exekutive Gewalt wurde von der Staniza-Versammlung (Militärkreis), dem Staniza-Ataman, dem Staniza-Vorstand und dem Staniza-Gericht ausgeübt.

Abfahrt. Das entscheidende Stimmrecht in den Terek-Kosakendörfern hatten nur Personen aus dem Militärstand. Frauen hatten kein Wahlrecht und konnten nur als Bittstellerinnen auftreten. Die Staniza-Versammlung bestand aus dem Staniza-Ataman, seinen Assistenten, Richtern, dem Schatzmeister und Kosaken. In den Dörfern, in denen es bis zu 30 Kosakenhaushalte gab, nahmen alle Kosaken an der Versammlung teil, in den Dörfern waren es mehr als 30 Kosaken. Yards, aber weniger als 300, etwa 30 Wahlfächer wurden zur Versammlung geschickt. In Dörfern mit mehr als 300 Haushalten nahmen gewählte Kosaken an der Versammlung teil, einer aus jedem 10. Haushalt.

Mit einfacher Mehrheit für eine Amtszeit von einem Jahr gewählt. Jeder Kosak, der das 25. Lebensjahr vollendet hat und gegen den weder ermittelt noch vor Gericht steht, konnte wählen und gewählt werden.

Der Beschluss des Militärkreises war gültig, wenn mindestens 2/3 seiner Teilnehmer sowie der Ataman oder sein Stellvertreter anwesend waren. Gewählte, die ohne triftigen Grund nicht zur Versammlung erschienen, wurden mit einer Geldstrafe zugunsten des Dorfeinkommens bestraft.

Auch Personen der nichtmilitärischen Klasse (Nichtansässige), die auf dem Territorium des Dorfes lebten und dort eigene Häuser oder andere Immobilien besaßen, schickten ihre gewählten Vertreter – eine Person aus 10 Haushalten. Diese gewählten Vertreter könnten sich jedoch an der Diskussion von Themen beteiligen, die nur Gebietsfremde betreffen.

Die Stanitsa-Versammlung fand 12 bis 20 Mal im Jahr an Sonn- und Feiertagen statt. Der Zeitpunkt und die Tagesordnung der nächsten Versammlung wurden bei der vorherigen Versammlung festgelegt.

Die Zuständigkeit der Stanitsa-Versammlung umfasste: die Wahl von Militärbeamten, die Verwaltung des militärischen Eigentums, die Prüfung von Kostenvoranschlägen, die Zusammenstellung der Einnahmen und Ausgaben der Gemeinde, die Einziehung von Bargeld usw natürliche Heilmittel für den Bedarf der Stanitsa (Bau von Stanitsa-Schulen, Kredit- und Sparkassen sowie Brotläden), die Verteilung von Getreidereserven und Barkrediten im Dorf, die Verteilung von Land und Land unter den Mitgliedern der Gemeinde, die Verteilung von Zemstvo Pflichten unter den Kosaken, Ernennung und Verteilung der Gehälter an Beamte, Angelegenheiten im Zusammenhang mit Militärdienst Kosaken, die Verteilung der Wehrpflichtigen nach Truppentyp.

Die Kosakengemeinschaft hatte das Recht, neue Mitglieder aufzunehmen und unzulässige auszuschließen. Der Ausschluss aus der Gemeinschaft war eine der härtesten und extremsten Strafmaßnahmen für die Schuldigen.

Gegen Entscheidungen von Stanitsa-Versammlungen kann Berufung eingelegt werden (z. B. die Verteilung von Land zwischen einzelnen Bauernhöfen), jedoch spätestens 6 Monate nach dem Datum der Entscheidung und in anderen Fällen spätestens 1 Monat nach dem Datum der Entscheidung. Beschwerden wurden beim Ataman eingereicht, der sie entweder selbst löste oder sie zur Prüfung an die Behörden der Region weiterleitete.

Atamanübte die Exekutivgewalt in den Dörfern aus. Er wurde von gewählten Personen (Mehrheitsstimmen) für drei Jahre ernannt. Mit Zustimmung der Behörden war es möglich, den Ataman vor Ablauf seiner Amtszeit abzusetzen oder umgekehrt diese Frist zu verlängern.

In der Terek-Kosakenarmee erhielt der Ataman ein Jahresgehalt, dessen Höhe von der Anzahl der Haushalte abhing.

Um den Stanitsa-Ataman bei der Erfüllung seiner Amtspflichten zu unterstützen, wählte die Stanitsa-Versammlung einen oder mehrere Assistenten des Atamans, die ihm direkt unterstellt waren.

Die Rechte und Pflichten des Stanitsa-Atamans waren sehr weitreichend: die militärische Ausrüstung der Kosaken und ihren Militärdienst zu überwachen, die allgemeine Verbesserung des Dorfes (Instandhaltung von Straßen und Brücken usw.) zu überwachen und die Erfüllung der Pflichten zu kontrollieren von Beamten und Nichtansässigen, um das öffentliche Eigentum der Stanitsa zu überwachen, rückständige Dorfausgaben zurückzuzahlen, den Staat zu überwachen und die Entwicklung der Schulangelegenheiten in den Dörfern zu fördern.

Leitungsgremium. wollte hauptsächlich an Sonn- und Feiertagen. Die Angelegenheiten wurden durch Mehrheitsbeschluss entschieden. Ataman hatte 2 Stimmen. Der Stanitsa-Vorstand war für eine monatliche Überprüfung der Mittel und Arbeit der Brotläden der Stanitsa sowie für die Inspektion von Wäldern und anderen Immobilien verantwortlich.

Ataman leitete den Stanitsa-Vorstand, dem seine Assistenten, der Schatzmeister, die Treuhänder (3-4 Personen) und zwei Angestellte für den militärischen und zivilen Teil angehörten. Alle diese Beamten erhielten ein Gehalt.

Bahnhofsgericht. Die Kosakengemeinschaft hatte auch richterliche Gewalt. Das Staniza-Gericht bestand aus Staniza-Richtern und einem Gericht aus ehrenamtlichen Richtern.

In jedem Dorf wurde ein Dorfrichtergericht und in der Regel für zwei Dörfer ein Ehrenrichtergericht eingerichtet. Das Gericht der Staniza-Richter bestand aus 4 bis 12 Kosaken, die von der Staniza-Versammlung gewählt wurden. Das Stanitsa-Gericht tagte an Sonn- und Feiertagen mindestens zweimal und das Gericht der ehrenamtlichen Richter mindestens einmal im Monat. Das Gericht entschied über Fälle von Kosaken und Gebietsfremden, Gebietsfremde konnten jedoch nicht zu Gerichtsmitgliedern gewählt werden.

Das Gericht prüfte Rechtsstreitigkeiten über bewegliches und unbewegliches Vermögen mit einem Betrag von höchstens 100 Rubel. Das Stanitsa-Gericht befasste sich mit Fällen von Diebstahl, manchmal aber auch mit Beleidigungen, Schlägen usw. Normalerweise verhängte das Gericht eine von drei Strafen: eine Geldstrafe (nicht mehr als 10 Rubel), Festnahme oder öffentliche Bauarbeiten. Aus dem Eigentum des Beklagten befanden sich einige Dinge, die in keinem Fall zum Verkauf angeboten wurden. Zu diesen Dingen gehörten Uniformen, Ausrüstung, Waffen, ein Drillpferd, Ikonen sowie ein Haus und Nebengebäude.

Gegen Entscheidungen der Stanitsa-Gerichte konnte beim Gericht der ehrenamtlichen Richter Berufung eingelegt werden.

Die Einnahmequelle der Terek-Kosaken-Gemeinde waren: Geldprämien aus der Staatskasse, Einkünfte aus gepachteter Fischerei aus Öl- und Salzquellen, Miete für Gemeindeland, gepachtete öffentliche Gebäude, verschiedene Abgaben und Zinsen auf Gemeindekapital bei Kreditinstituten usw Auch die Einnahmen aus der Organisation von Basaren und Jahrmärkten gehörten zu den Einkünften der Gemeinde.

Die Hauptausgaben der Gemeinde entfielen auf die Instandhaltung der örtlichen Verwaltungseinrichtungen, den Bau und die Reparatur von Gebäuden, Brücken, Straßen usw.

Militärdienst und andere Pflichten:

Das gesamte Dienstpersonal der Terek-Kosaken wurde in drei Kategorien (Vorbereitung, Übung und Reserve) eingeteilt. Die Kosaken der Vorbereitungskategorie (18-21 Jahre alt) wurden zunächst in ihren Dörfern in militärischen Angelegenheiten ausgebildet und im dritten Jahr für 4 Wochen ins Lager eingezogen. Kombattierende Kosaken dienten 12 Jahre (21-33). Die ersten 4 Jahre war der Kosak im aktiven Dienst des Regiments. Dann trat er in das Reserveregiment ein. Der Kosak war darin zu Hause, hatte aber nicht das Recht, ein Pferd und Munition zu verkaufen, da er jedes Jahr zu einer dreiwöchigen Lagerabholung erscheinen musste. Im Alter von 31 Jahren wurde der Kosak auf dem 3. Platz aufgeführt. Jetzt hatte er das Recht, das Pferd zu verkaufen, aber die Munition zu behalten. Die Reservekategorie bestand aus Kosaken im Alter von 33 bis 38 Jahren. Zu dieser Zeit verkaufen sie auch Munition. Solche Kosaken wurden nur während der Feindseligkeiten zum Dienst eingezogen. Als ein Kosak 39 Jahre alt wurde, wurde er von der Militärliste gestrichen.

Neben dem Militärdienst trugen die Terek-Kosaken auch viele andere Dinge: Wohnung, Mietshaus, Straße, Haushalt ... Sie waren für die Lieferung von Holz verantwortlich und Baumaterial, für den Bau und die Verstärkung von Gebäuden und viele andere. usw. Jede Woche dienten die Kosaken in den Dörfern der inneren Sicherheit.

Bodennutzung.

Die Terek-Kosakenregion umfasst 2009047 Hektar Land, es gab 19,8 Hektar pro Mann.

Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts, als es noch viel Ackerland, Wiesen und Heufelder gab, bewirtschaftete jeder Kosak das Land ohne Einschränkungen nach seinen Fähigkeiten. Im Jahr 1845 wurde eine der ersten Verordnungen über die Landnutzung der Kosaken der Terek-Armee veröffentlicht, und 1869 wurde eine neue, vom Zaren genehmigte Verordnung über die Landnutzung in den Kosakentruppen erlassen. Nach dieser Bestimmung wurden alle von den Kosakentruppen besetzten Ländereien in drei Teile geteilt: Teil 1, „Jurtenland“ genannt, wurde den in den Dörfern lebenden Kosaken zugewiesen, der 2. Teil – der Zuteilung von Generälen, Hauptquartieren und Oberoffizieren , und auch Beamte der Militärklasse, und der 3. Teil wurde „militärische Ersatzländer“ genannt. Den Dörfern wurde Land im Verhältnis von 30 Acres für jede männliche Seele zugeteilt, außerdem 300 Acres für die Dörfer, in denen sich Pfarrkirchen befanden. Für Generäle, Stäbe und Oberoffiziere wurden andere Zuteilungsnormen festgelegt.

Die 1869 veröffentlichte Verordnung wurde schrittweise geändert und verfeinert. Ende des 19. Jahrhunderts versuchten die militärischen Kosakenbehörden, die kommunale Landnutzung in den Dörfern zu konsolidieren, um den Zerfall des Kosakenguts zu verhindern.

Das den Stanitsa-Gemeinden zur Ausstattung der Kosaken zugeteilte Land wurde in Parzellen aufgeteilt, die „Anteile“ genannt wurden. Die Landzuteilung erhielt nur ein Mann, der das 17. Lebensjahr vollendet hatte. Um die Wende des 20. Jahrhunderts wurde in einigen Dörfern beschlossen, den Kosaken aus einer früheren Zeit Land zuzuteilen. Die Kosaken betrachteten ein solches Kontingent für Jugendliche als das gerechteste, da ein Kosak mit Erreichen des 18. Lebensjahres zunächst verpflichtet war, Ausrüstung für den Militärdienst vorzubereiten, während er das Kontingent nur ein Jahr lang nutzte. Inzwischen kostete die Ausrüstung zusammen mit einem Drillpferd Ende des 19. Jahrhunderts 100 Rubel und zu Beginn des 20. Jahrhunderts über 200. Eine solche Summe konnte nur in wenigen Jahren angehäuft werden. Daher galt die Landzuteilung ab dem Alter von 9 bis 10 Jahren, als der Junge ein Helfer in der Familie wurde (Rinder weiden lassen, Bullen treiben, Schocks bringen und andere landwirtschaftliche Arbeiten verrichten), als gerechter. Zweitens, als die Dörfer dazu übergingen, das Land für einen Zeitraum von 3 bis 4 Jahren in Parzellen und diese in Anteile aufzuteilen, erhielten Jugendliche, die im Umverteilungsjahr das 17. Lebensjahr noch nicht vollendeten, bis zur neuen Umverteilung keine Anteile.

Trotz des natürlichen Wachstums der Kosakenbevölkerung waren die Terek-Kosaken besser mit Land versorgt als die Bauern. Nach dem Terek-Kalender für 1914 kamen im Jahr 1911 auf jeden Kopf der männlichen Bevölkerung der Terek-Kosaken durchschnittlich 12,3 Hektar Land.

Kapitel 2. Ursprung und Entwicklung der Kosakensiedlungen am Terek.

Streitigkeiten über den Ursprung der ersten Kosakensiedlungen am Terek lassen nicht nach, allerdings gibt es zu diesem Thema mehrere Hauptstandpunkte.

V. A. Potto, I. D. Popko, M. A. Karaulov glauben, dass die ersten Siedler auf dem Terek Nowgoroder Uschkuiniki und Rjasaner Kosaken waren. Im 14. Jahrhundert drangen sie durch das Kaspische Meer bis zur Mündung des Terek vor und erhoben sich. Sie heirateten Frauen der Einheimischen und ließen sich an den „Bergrücken“ nieder, am Zusammenfluss des Argun mit dem Sunzha.

Die Historiker V. N. Tatishchev, A. I. Debu und A. Rigelman glauben, dass die Kosaken in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts vom Don und der Wolga nach Terek kamen, nachdem die Russen Kasan und Astrachan eingenommen hatten.

Nachdem sie sich an neuen Orten niedergelassen hatten, gewöhnten sich die Kosaken schnell an ihre Nachbarn.

Um 1588 wurde im Unterlauf des Terek eine neue Armee von Wolga-Kosaken gebildet. Daher wurden die Kosaken, die sich am flachen Unterlauf des Terek in der Nähe der 1588 erbauten Festung Terek niederließen, Terek genannt, und diejenigen, die flussaufwärts lebten – auf den Kämmen zwischen Terek und Sunzha – Grebensky.

Das erste Dokument über das Gehalt der Kosaken stammt aus dem Jahr 1630. Die Anzahl der Seiten nahm rapide zu. Aufgrund der ständigen Überschwemmung der Kosakendörfer durch den Terek sowie im Zusammenhang mit einer Veränderung der Beziehungen zu den Einheimischen aufgrund der Ausbreitung des Islam unter ihnen verlegten die Kosaken ihre Dörfer an das linke Ufer. Entlang des Terek begann die offizielle Grenze des russischen Staates zu verlaufen. 1735 wurde die befestigte Stadt Kisljar gegründet. Es wurde zum Verwaltungs- und Militärzentrum des Terek-Territoriums.

Ende des 18. Jahrhunderts entstand der Bedarf an schlagkräftigen Streitkräften südliche Grenze Die zaristische Regierung versuchte, im Kaukasus eine starke Kosakenarmee aufzustellen. Um ihre Position im Nordkaukasus zu stärken, schafft und stärkt Katharinas Regierung die kaukasische Kordonlinie. In den Jahren 1777-1778 wurden 10 neue Festungen gebaut.

Am 14. Februar 1845 wurde der kaukasischen Linienarmee nach dem Vorbild des Don und des Schwarzen Meeres eine Sonderstellung im militärischen und zivilen Gefüge zugeteilt. Administrativ trennte sich die Armee von der kaukasischen Region und erhielt eine eigene interne Selbstverwaltung. Jedes Regiment bildete einen eigenen Territorialbezirk, und die Dörfer im Bezirk waren in Hunderte unterteilt. Etwas später wurden alle Kosaken der Terek-Armee in vier Regimenter aufgeteilt: Kizlyar-Grebensky, Gorsko-Mozdok, Wolga, Sunzha-Vladikavkaz.

Im Jahr 1860 wurde die kaukasische Linie in zwei Teile geteilt: den rechten - den Kuban- und den linken - die Terek-Region.

Im Jahr 1861 erhielten die auf dem Gebiet der Terek-Region stationierten Kosakentruppen den Namen „Terek-Kosakenheer“.

Ab dem 1. Juni 1888 wurde die Region Terek in drei Departements aufgeteilt: Pjatigorsk, Kisljar und Sunschenski sowie in vier Bezirke: Wladikawkas, Chasawjurt, Naltschinski und Grosny. An der Spitze der Region Terek stand der Oberbefehlshaber der Region und der Oberataman der Terek-Kosakenarmee, der militärisch die Rechte des Divisionschefs genoss und in der Zivilverwaltung alle Rechte und Pflichten von Gouverneuren hatte.

Im Jahr 1899 wurde die Region Terek erneut geteilt – das Departement Mozdok kam hinzu.

Am 1. Januar 1915 lebten auf dem Territorium der Region Terek 255.068 Seelen beiderlei Geschlechts, die dem Kosakengut zugeteilt waren.

Kapitel 4. WOHNUNG UND KLEIDUNG.

Das spezifische Leben der Kosaken-Erstsiedler am Terek, die Bedingungen, unter denen die Besiedlung der Region stattfand, spiegelten sich auch in der Form ihrer Siedlungen wider. Wahrscheinlich handelte es sich zunächst um befestigte Dorfsiedlungen, die von einer Palisade, Verteidigungswällen und Gräben umgeben waren und in deren Inneren sich Unterstande befanden. Für ihre Siedlungen wählten die Kosaken die strategisch günstigsten Standorte und nutzten dabei verschiedene natürliche Barrieren – Flusslandungen, Inseln, durch Schluchten und Sümpfe geschützte Steilufer usw.

„Und an der Terka ist die Stadt aus Holz, nicht großartig, nur gut. Und es steht oberhalb des Flusses Tjumen an einer niedrigen Stelle. Und Tempel und Reihen und Vorhöfe in der Stadt; und außerhalb der Stadt gibt es nur ein Kloster, und gegenüber der Stadt auf der anderen Seite des Flusses gibt es große Siedlungen, und auf der anderen Seite des Flusses Tjumenka gibt es eine hohe Holzbrücke auf Ziegen, darunter gibt es einen Durchgang in Booten ...“. Aufgrund dieser Beschreibung der Stadt Terek kann davon ausgegangen werden, dass sie sich trotz ihrer Gründung unter Berücksichtigung der strategischen Bedingungen des Gebiets bereits zu einer typischen russischen souveränen „Festungsstadt“ entwickelt hat, von der viele an den Grenzen errichtet wurden damals.

Die traditionelle Behausung der ersten Siedler am Terek entstand unter dem Einfluss mehrerer Faktoren: wirtschaftlicher, historischer und ethnischer Natur.

In den Winterlagern der Kosaken wurden in der Regel Erdbehausungen für den Winter gebaut. Im Sommer oder bei Sommerbewegungen errichteten die Kosaken eine provisorische Behausung – eine Hütte. Hütte - Giebel, konisch, rechteckig.

Die häufigste Wohnform der Tertsy waren Unterstande. Sie wurden auf einem flachen, trockenen, erhöhten Ort gebaut. Dafür wurde ein kleines Loch gegraben und in der Mitte oder in den Ecken wurden Säulen gegraben. Das Dach ist rechteckig und dreiseitig geneigt, die Wände bestehen aus Weidenreisig. Draußen waren das Dach und ein Teil der an die Oberfläche ragenden Wände mit Erde bedeckt. Zimniki (Unterstand und Halbunterstand) waren kleine Einkammerhäuser ohne Fenster; oft waren sie in Schwarz ertrunken.

Ende des 16. Jahrhunderts entstanden aus Holz gehackte „souveräne Festungen“ – mit einem traditionellen russischen Stadtgrundriss: Tempel, Einkaufspassagen, Höfe, Siedlungen usw. Dies ist bereits ein Zeichen einer starken und langfristigen Besiedlung.

Zu allen Zeiten waren Turluch-Gebäude am Terek am weitesten verbreitet. Wohlhabende Kosaken besaßen neben dem Blockhaus auch ein Turluch-Haus. Und wenn die Familie zu groß war, dann standen im Hof ​​noch 2-3 Turluch-Häuser.

Nicht weniger verbreitet waren Gebäude aus Lehmziegeln. An einer niedrigen Stelle, meist am Flussufer, gruben sie ein Loch (sie wählten einen Bereich mit Lehmboden). Der Ton wurde mit Wasser und gehacktem Stroh vermischt, auf Holzformen ausgelegt und trocknen gelassen.

Wenn es sich bei den Häusern um Blockhütten handelte, verfügten sie über einen 1,5 bis 2 Meter hohen Keller – zur Aufbewahrung von Kleininventar und alten Dingen. Die Kosaken bauten ihre Häuser hoch über dem Boden, da ihre Dörfer an den Ufern der Flüsse lagen und Maßnahmen gegen Überschwemmungen ergriffen werden mussten.

Ende des 19. Jahrhunderts entstanden zusammen mit den Siedlern neue Bauweisen am Terek.

Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts waren auf dem Terek noch Behausungen ohne Fundament, ohne Keller, mit Lehmboden erhalten. Meistens handelte es sich dabei um Turluch- und Lehmhäuser, die den armen Dorfbewohnern gehörten.

Die gebräuchlichste Art der Wohnungsabdeckung war eine flache Lehm-Stroh-Decke. Es gab zwei, drei Satteldächer. Es gab zwei Möglichkeiten: Decken- und Nicht-Deckenbeschichtung. Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts erfuhren die Struktur des Daches und die Art und Weise, wie es gedeckt wurde, einige Veränderungen. Die gefällten Häuser hatten ein 4-Satteldach, für das Dach wurde Eisen verwendet. Auch die alten Methoden, Dächer mit Brettern einzudecken, haben sich geändert – jetzt beginnt man oft mit der Eindeckung in zwei Reihen, wie in Zentralrussland. Wohlhabende Kosaken bedeckten ihre Häuser mit Ziegeln. Turluch-Häuser waren noch mit Schilf bedeckt.

Bei der Grundsteinlegung des zukünftigen Hauses am Terek gab es zahlreiche Baurituale. Ein Priester wurde gerufen, um den Grundstein zu legen. Sie betraten das neue Haus vor Sonnenaufgang, während der Priester Ikonen trug, der Besitzer einen Bastschuh mit einem Brownie trug und die Gastgeberin Brot und Salz aufbewahrte.

Nebengebäude.

Die Küche bestand meist aus zwei kleinen Räumen (einer Hütte und einem Vordach). Das Dach bestand meist aus Schilfrohr. Im Sommer wurde in einer solchen Küche Brot gebacken, der Rest wurde auf offenen Öfen im Hof ​​zubereitet.

Schuppen Hauptsächlich sind zwei Arten üblich: runde, geschlossene, geflochtene Sapets und offene, in Form von Baldachinen, Spulen. Sapetas waren Turluch und seltener Adobe und bestanden aus 2-3 Räumen. Sie waren mit einem zweistufigen Stroh- oder Flachdach gedeckt. Die Höhe einer solchen Scheune betrug 2 Meter und die Breite 2,5 bis 5 Meter.

Scheunen Im 18. und 19. Jahrhundert wurde in den Dörfern alles auf einer Straßenseite zusammengebaut. Erst gegen Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts tauchten sie in Innenhöfen auf. Häufiger waren Turluch-Scheunen, die mit Schilf oder Stroh bedeckt waren.

Von den anderen Nebengebäuden ist es zu erwähnen Scheune, Ruß(Raum für Schweine) , Trocknung, Keller, Kurnik, Sauna.

Die für den Hof vorgesehene Fläche war groß, es wurden jedoch relativ wenige Nebengebäude darauf errichtet. Dies lag daran, dass die Kosaken in einer der Straßen oder am Rande des Dorfes gemeinsame Ställe, Scheunen usw. errichteten. Für Nichtansässige gab es kleine Höfe.

Ungefähr bis in die 60er bis 80er Jahre des 19. Jahrhunderts waren große Kosakensiedlungen in der Regel von Palisaden und Flechtzäunen umgeben.

Die Vorderfassade des Gebäudes ist sichtbar Südseite. Es ordnete die Hauptöffnungen an – Fenster und Tür. Die Rückseite war taub, gelegentlich war darin ein kleines Sichtfenster angeordnet.

Innenaufteilung und Dekoration.

Als auf dem Terek die ersten zuverlässigen Blockhäuser und anderen Gebäude auftauchten, waren 2-Kammer-Fünfwände mit einer sie von drei Seiten umgebenden Terrasse der häufigste Typ. In einem der Räume gab es einen russischen Ofen.

Im 18.-19. Jahrhundert war auf dem Terek auch eine Zweikammerbehausung ukrainischen Typs üblich, bestehend aus einer Hütte und einem Vordach. In der Hütte gab es einen russischen Ofen, das Inventar wurde im Flur gelagert.

Oft auf dem Terek und einer 3-Kammer-Wohnung (Hütte + Baldachin + Komora) anzutreffen. Komora (Kiste) entstand durch die Verbindung einer Hütte mit einem Vorraum eines neuen Gebäudes – einer Scheune.

In der Nähe der Hauptwand der Eingangshalle wurden Truhen aufgestellt. Wenn es keine Truhen gab, stellten sie Bänke auf, bedeckten sie mit einem Teppich, legten eine Matratze und Kissen darauf. Über diesen Läden hingen meist Waffen. Die Dekoration der Geschäfte mit Teppichen und Waffen lässt vermuten, dass die Kosaken im Inneren der Wohnräume einige Motive von den Hochländern übernommen haben. Auf der Promenade und auf Bänken geschlafen.

Ende des 19. Jahrhunderts – Anfang des 20. Jahrhunderts veränderten sich die Möbel und die Dekoration der Wohnungen erheblich. Die Schlafplattform wird durch Bänke und Pritschen ersetzt. Wohlhabende Kosaken haben Stühle, Hocker usw. Städtische Dinge (Wandspiegel, Stühle, Geschirr) begannen in das Innere ihrer Wohnungen einzudringen.

„Die Hütten, wenn nicht neu, sind alle gerade, sauber, ordentlich mit Schilf bedeckt, mit hohen Prinzen, alle von einem Arschin auf Stangen aus dem Boden gehoben, mit verschiedenen hohen Veranden; und die Hütten stehen nicht aneinander gedrängt, sondern geräumig und malerisch und bilden breite Straßen und Gassen. Vor den hellen großen Fenstern vieler Hütten wachsen zarte Akazien mit weißen, duftenden Blüten. Sauberkeit und Eleganz in der Dekoration der Hütte sind die gleiche notwendige Angewohnheit der Kosaken wie ihr Stil in der Kleidung. Hütten bestehen aus zwei Räumen; und in einem gibt es Teppiche, Decken und entlang der Vorderwand, wunderschön aufgeräumt, Kissen auf einer Bank; unter der Bank liegen Wassermelonen, Melonen, Kürbisse; An den Seitenwänden hängen Kupferbecken und Waffen, und in einem anderen Raum gibt es einen großen Ofen, einen Tisch, eine Bank und Ikonen.

Tuch.

Die Hochländer des Nordkaukasus hatten einen gewissen Einfluss auf die materielle Kultur der Terek-Kosaken, einschließlich der Kleidung.

Leinen oder Unterwäsche, Kleidung, Hemd und Hose wurden aus gebleichtem Canvas genäht – dem haltbarsten Material. Beshmet(auf einem Hemd getragen) genäht aus verschiedenen gekauften Stoffen helle Farben- rot, blau, unterhalb der Hüfte, mit ausgeschnittenem Rücken, mit Keilen, die sich an den Seiten nach unten erweitern, der Beshmet wurde vorne mit Haken befestigt, der Kragen war hoch, stehend, der lange schmale Ärmel endete mit einer passenden Manschette Arm. Der Winter-Beshmet war gesteppt und der Sommer-Beshmet gefüttert. Ich trug einen Beshmet Tscherkessen. Es war unterhalb der Knie genäht, mit einem tiefen Ausschnitt auf der Brust, der den Beshmet öffnete, die Ärmel waren bis zum Boden weit, mit breiten farbigen Revers. Auf der Brust waren auf dem gleichfarbigen Futter, meist scharlachrot, Gazyrs aufgenäht, die zusammen mit dem kaukasischen Gürtel als Dekoration der Tscherkessen dienten. Sie wurde aus Fabrikstoff (dunkelblau, grau, schwarz) genäht. Die Kleiderordnung inklusive Mantel. Es wurde in Form eines langen und breiten Umhangs aus dickem, selbstgemachtem Stoff mit einem Verschluss oder einer Krawatte am Hals genäht.

Lange Pelzmäntel mit geradem Rücken dienten als Winterkleidung ( Hüllen), nach unten glockenförmig auseinanderlaufend, ohne Verschluss, mit tiefem Geruch und einem kleinen Kragen aus gegerbten weißen und schwarzen Schaffellen. Sie waren wie ein Beshmet genäht und unter einem Umhang gekleidet.

Kopfbedeckung - Hut aus Schaffell genäht, seltener aus Astrachanfell. Im 19. Jahrhundert waren sie groß, mit Stoffoberteil und Paspeln in der Farbe des Regiments. Auch im Sommer wurden Hüte getragen. Im Sommer zu Hause und auf dem Feld getragen Glattbutt- ein Hut aus dünner, getrockneter weißer oder grauer Schafwolle mit konischer Oberseite und ziemlich breiter Krempe. Burka inklusive Haube- Kapuze aus schwarzem Stoff mit rotem Futter.

Kapitel 5. FAMILIENTRADITIONEN UND RITUALE.

In der ersten Besiedlungsperiode der Terek herrschten hier Einzel- und Kleinfamilien-Kosaken. Vielleicht nahmen sie zunächst Frauen aus der örtlichen Bevölkerung. Höchstwahrscheinlich hatten einige dieser Ehen den Charakter einer Entführung. Unter Bedingungen konstanter militärische Gefahr Ohne eine solide landwirtschaftliche Basis konnte sich nur eine kleine Familienform entwickeln, die in der Lage war, alle ihre Mitglieder zu ernähren.

Im 18. Jahrhundert nahm die Bevölkerungszahl am Terek allmählich zu. Allerdings trug die militarisierte Lebensweise der Kosaken kaum zum wirtschaftlichen Wohlstand bei, sondern verringerte sich natürliches Wachstum Bevölkerung, erhöhte die Sterblichkeitsrate. Die Siedler zögerten, sich an Orten niederzulassen, die durch Raubzüge und Kriege verwüstet worden waren, so dass auch der Zuzug der Bevölkerung aus anderen Gebieten gering war. Offenbar herrschte in dieser Zeit noch ein Mangel an Frauen. Sie wurden nicht nur von den Hochländern, sondern auch von anderen Kosaken entführt. Die Entführung einer Frau aus dem Dorf brachte alle Kosaken in Ungnade, und die gesamte männliche Bevölkerung des Dorfes beteiligte sich an der Suche nach ihr. Eine solche Entführung von Mädchen wurde oft im Zusammenhang mit den Altgläubigen praktiziert, die isoliert lebten, wenig Kontakt zu den Orthodoxen hatten und viel hatten große Familien. Die rasche Wiederherstellung großer patriarchalischer Familien im Umfeld der Altgläubigen wurde durch die Isolation ihrer Lebensweise, das Leben einer zusammengeschlossenen Religionsgemeinschaft und die betonte Bewahrung alter Traditionen und Rituale erleichtert.

Von der Mitte des 18. bis Anfang des 19. Jahrhunderts fand auf dem Terek ein Prozess der sekundären Bildung großfamilienhafter Kosakengruppen statt. Der Staat unterstützte die Kosakengemeinschaft auf jede erdenkliche Weise und unterstützte auch traditionelle Familieninstitutionen in Form einer großen patriarchalischen Kosakenfamilie.

Ab seinem 18. Lebensjahr ging der Kosak zur Arbeit. Nach fünf bis sechs Dienstjahren kehrte er ins Dorf zurück und gründete in der Regel eine Familie. Aber auch frühere Ehen wurden praktiziert. Die Stanitsa-Verwaltung, die zentrale Militärbehörde und öffentliche Meinung, und die Eltern selbst sind die Gründer einer großen Familie. So erreichte die Mitgliederzahl in vielen Familien 25 oder mehr Personen. Am häufigsten waren Familien mit drei, selten vier Generationen. Es war ziemlich selten, Familien zu treffen, in denen zusammen mit verheiratete Söhne Verheiratete Töchter blieben bei ihren Ehemännern. Solche Familien wurden „mit Vorrang“ genannt. Die Kosaken missbilligten den Primak, sogar verächtlich. Seine Position in einer großen, wohlhabenden Kosakenfamilie war ziemlich machtlos, nicht viel anders als die eines Fremden – eines Landarbeiters.

Eine bedeutende Rolle im Leben einer Großfamilie spielte ihr Oberhaupt – der Vater oder der ältere Bruder, wenn der Vater aus gesundheitlichen Gründen die Familie nicht führen konnte. Das Oberhaupt der Kosakenfamilie verteilte die Arbeit, sorgte dafür, dass sie pünktlich erledigt wurde, er war der Verwalter der allgemeinen Familienkasse und überwachte die Verwaltung verschiedener familiärer und religiöser Riten. Das Oberhaupt oder Älteste der Kosakenfamilie hatte die alleinige Macht. Er schuf ein nationales Gericht und Repressalien (Schläge waren eine übliche Form der Bestrafung) und vertrat die Familie bei der Lösung der öffentlichen Angelegenheiten des Dorfes. In großen Kosakenfamilien hatte die Mutter fast die gleiche Bedeutung. Sie führte den gesamten Haushalt, erledigte die Arbeit während der Abwesenheit ihres Mannes, nahm Geld entgegen und verwahrte es usw.

Besonders schwierig war in kinderreichen Kosakenfamilien die Lage der „Fremden“ – der Primaten und ihrer Schwiegertöchter. Die Schwiegertochter in einer solchen Familie ist eine ewige, klaglose Arbeiterin, die sich dem Familienoberhaupt, der Schwiegermutter, dem Ehemann und der älteren Schwiegertochter völlig unterordnet. Die schwierige Lage der Schwiegertochter in der Familie wurde dadurch verschärft, dass die einzige Person, an die sie sich um Hilfe wenden konnte – ihr Ehemann – während des Dienstes oft abwesend war. Die Isolation der Schwiegertochter in der Familie ihres Mannes spiegelte sich auch in ihrem Vermögensstatus wider. Ihr persönlicher Besitz bestand aus Mitgift und Hochzeitsgeschenken. Die Mitgift wurde auf Kosten des allgemeinen Familienbudgets vorbereitet. Wenn ein Mädchen zu einer ärmeren Familie ging, blieb ein Teil der Mitgift in ihrem Haus als Garantie für sie und ihre Kinder, falls die Ehe scheitern sollte. Wahrscheinlich lässt sich hier ein Anklang an den Einfluss der Berge nachweisen, da ähnliche Motive auch in ihrer Tradition zu finden sind. Volkslieder, Sprichwörter und unter den Kosaken verbreitete Sprüche beschreiben anschaulich die Notlage der Schwiegertochter im Haus ihres Mannes. In der Regel gehorchten alle Schwiegertöchter der Schwiegermutter in der Familie. Aber die älteste Schwiegertochter war direkt für die Hausarbeit im Haus verantwortlich. Ihre Stellung war im Vergleich zu anderen etwas privilegiert.

Wenn das Familienoberhaupt starb, wurde es durch den ältesten Sohn oder die älteste Mutter ersetzt, aber meistens wurden die Söhne geteilt. Sie teilten alles gleichmäßig. Nach dem Tod ihres Mannes wurde der Witwe ihr Eigentum und 1/7 des Landanteils zugeteilt, danach konnte sie erneut heiraten.

Hochzeitszeremonie.

Die Hochzeitszeremonie der Terek-Kosaken spiegelte die Vielfalt der jahrhundertealten ethnischen Schichtung wider. Selbst in verschiedenen Regionen des Terek gibt es erhebliche Unterschiede. Die Hochzeitsrituale der Terek-Kosaken hatten viel mit den großrussischen und ukrainischen Traditionen gemeinsam, zeichneten sich aber durch ihre Besonderheiten aus und entwickelten sich auch unter dem Einfluss der lokalen Bevölkerung.

Bei den ersten Siedlern am Terek bestand der Abschluss einer Ehe darin, im Kreis den Wunsch zu verkünden, Ehemann und Ehefrau zu werden. Als Zeichen des Schutzes und der Schirmherrschaft bedeckte der Kosak die Frau mit dem Saum seines Kaftans. Allmählich wurde die Hochzeitszeremonie komplizierter.

Jungen heirateten im Alter von 17 bis 19 Jahren. Die Kirche am Terek heiratete offiziell keine jungen Männer unter 18 Jahren. Die Qualitäten einer Braut wurden von ihren Eltern beurteilt. Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts waren die Eltern des Bräutigams mit der Wahl der Braut beschäftigt, später wurde die Hauptrolle jedoch dem Bräutigam selbst zugewiesen. Der Kosak versuchte, eine Braut zu finden, die finanziell gleichwertig war.

Es gab nur wenige Ehen zwischen Kosaken und Nichtansässigen. Eine Kosakenfrau, die einen Nichtansässigen heiratete, verlor ihre privilegierte Stellung, und ihre Eltern waren sehr dagegen. Frauen aus anderen Städten hatten keinen großen Einfluss auf das Leben der Kosaken, da ihre Stellung im Haus völlig machtlos war. Ehen zwischen Altgläubigen und Orthodoxen waren selten. In der Regel holten die Kosaken ihre Frauen aus ihrem Dorf.

Hochzeiten unter den Terek-Kosaken wurden hauptsächlich im Herbst und Winter arrangiert. Der Hochzeit ging ein langes und kompliziertes Matchmaking-Verfahren voraus. Normalerweise wurde einer der angesehensten Verwandten oder Verwandten als Heiratsvermittler eingeladen. Das Matchmaking-Verfahren ist in allen Terek-Dörfern gleich und weist Analogien zu ostslawischen Bräuchen auf. Die Reihenfolge der Balz hatte oft rituelle Bedeutung. Heiratsvermittler, die als Kaufleute oder Wanderer verkleidet waren, betraten das Haus der Braut und begannen ein allegorisches Gespräch. Wenn der Bräutigam den Hausbesitzern überhaupt nicht gefiel, boten sie nicht einmal an, sich zu setzen, und das bedeutete Ablehnung. Aber selbst wenn die Eltern der Braut mit den Heiratsvermittlern zufrieden waren, gaben sie dennoch nicht sofort ihre Zustimmung – der Brauch verlangt, dass die Heiratsvermittler dreimal kommen. Als die Eltern der Braut der Heirat zustimmten, versammelten sich am Abend die Verwandten in ihrem Haus. Für ein „erstes Date“ wurden Braut und Bräutigam in ein anderes Zimmer geführt. Die Verwandten des Bräutigams bewirteten zukünftige Verwandte, auch im Haus der Braut, mit Wein, „Brot und Salz“. Als die Verwandten der Braut drei Gläser Wein tranken, setzten sie die Verwandten des Bräutigams an den Tisch. Nachdem sie drei Gläser Wein getrunken hatten, luden sie alle ein, „in den Ofen zu schauen“, also den Haushalt des Bräutigams zu inspizieren. Die Zeremonie des Händeschüttelns fand im Haus des Bräutigams statt. Die Eltern der Ehepartner einigten sich darauf, wie viel der Schuldige im Falle eines Scheiterns der Ehe zu zahlen hätte (40-200 Rubel). Die Vereinbarung wurde mit einem Handschlag besiegelt: Die Eltern des Brautpaares legten ihre Hände auf den Tisch, alle Anwesenden legten ihre Hände darauf. Am ersten Sonntag nach dem Händedruck wurden Gewölbe oder Gesang veranstaltet. Der Tresorritus über Trunkenheit wiederholt weitgehend die Partnervermittlung. Heutzutage einigen sich die Parteien endgültig auf die Bedingungen und den Tag der Hochzeit, legen Zeremonie, Kosten und Mitgift fest. Eine Änderung dieser Bedingungen nach den Tresoren war nicht zulässig. Am Tag der Einweihung trug die Braut einen Kosnik – ein Stirnband aus bunten Bändern, das die Braut bis zum Hochzeitstag trug. Sobald die Trunkenheit stattfand, wurde die Verlobte offiziell zur Braut erklärt. Am Tag vor der Hochzeit backten sie im Haus der jungen Leute Vytushki (Kalachi), Laib, Lezhen und Shishi (kleine Brote) aus Weizenmehl und schenkten Wein ein. Alle diese Präparate wurden „Bildhauerkegel“ genannt. Von besonderer Bedeutung war der Prozess der Herstellung eines Hochzeitsbrotes. Zu diesem Zweck versammelten sich verheiratete Frauen im Haus der Braut. Wir haben versucht, diejenigen anzurufen, die eine wohlhabende Familie hatten. Das Brot galt als Symbol für Glück und Fruchtbarkeit in einer neuen Familie. Am Vorabend der Hochzeit veranstalteten die jungen Leute Partys. Am Tag der Hochzeit, früh am Morgen, die Mutter der Braut und sie – ihre Freunde. Gegen 10 Uhr morgens kam ein Heiratsvermittler vom Bräutigam zur Braut und begann zusammen mit den Mädchen zu ihren Liedern, „die Braut bis zur Krone aufzuräumen“. Bei den Altgläubigen trug die Braut einen scharlachroten Seidenrock, der bis zum Boden reichte, ein scharlachrotes Hemd mit langen, schmalen Ärmeln, einen schwarzen oder blauen Seidenkaftan und einen silbernen Gürtel. Tragen Sie unbedingt Ohrringe, Perlen und Armbänder. Sie flochten den Zopf so fest, dass der Heiratsvermittler, der den Zopf in der Kirche entflechten sollte, basteln musste. Die Braut nahm ihren Zopf auseinander und schenkte ihren Brautjungfern jeweils ein Band. Bei den Altgläubigen ging die Braut mit unbedecktem Kopf zur Hochzeit. In allen Dörfern mit einer nicht-altgläubigen Bevölkerung bestand die Brautkleidung aus einem langen weißen Kleid, das auf der linken Seite mit einer roten Wachsblume verziert war, und einem langen Schleier, der an einem Kranz aus weißen Wachsblumen befestigt war. Nachdem die Braut entfernt worden war, bat sie ihre Eltern um Segen. Der damalige Bräutigam trug eine komplette Kosakenuniform: dunkelblaue Hosen mit Paspeln, leichte Stiefel, weißes Hemd, komplettes Beshmet-Gewand mit langen, schmalen Ärmeln. Über dem Beshmet wurde ein schwarzer tscherkessischer Mantel mit Trumpfkarten getragen, in den leere Granaten eingesetzt waren. Auf der linken Seite des Tscherkessen war eine rote Wachsblume befestigt. Nachdem er sich angezogen hatte, bat der Bräutigam seine Eltern um Segen. Danach fuhr der Zug des Bräutigams zum Haus der Braut. Wenn Braut und Bräutigam zur Kirche gingen, blieben die Mutter und der Vater der Braut zu Hause und trugen die Mitgift der Braut zum Haus des Bräutigams. Die Mitgift der Braut bestand aus einer Truhe, einem Bett, 6-15 Kissen, einer Decke, einer Matratze usw. Der Hochzeitszug machte drei Umwege um die Kirche, um „die Linie zu umrunden“. Braut und Bräutigam betraten als Erste die Kirche. In der Ecke flocht die Heiratsvermittlerin die Haare der Braut zu zwei Zöpfen. Nach der Hochzeit gingen alle zum Haus des Mannes. Im Hof ​​waren die Jungen mit Hopfen, Kleingeld und Süßigkeiten übersät. Nachdem sie drei Gläser Wein getrunken hatten, gingen sie zum Haus der Braut. Ihre Mutter band allen Gästen Taschentücher und gürtete ihrer Freundin und Heiratsvermittlerin Handtücher kreuz und quer über die Schulter. Am Ende des Hochzeitsfestes überreichten die Anwesenden dem Brautpaar Geschenke. An manchen Orten am Terek gab es noch Ende des 19. Jahrhunderts den Brauch, dass ein Freund die ganze Hochzeitsnacht unter dem Bett des Brautpaares lag. Die Besonderheiten der Kosaken, ihre paramilitärische Lebensweise, spiegelten sich auch in der Hochzeitszeremonie wider.

Fast alle Schlüsselmomente der Hochzeitszeremonie wurden von Sprüngen und Schüssen begleitet.

Der Autor einer der Studien über das Leben der Kosaken im 19. Jahrhundert beklagt, dass es in den Dörfern nicht genügend Ärzte gibt, und stellt fest, dass Mittel für deren Unterhalt gefunden werden könnten, wenn einige Ausgaben gesenkt würden.

„... Als solche Ausgaben können beispielsweise die Ausgaben einer Nichthochzeit (Fest) angesehen werden, die nicht nur für die Ehegatten, sondern auch für alle Verwandten des Brautpaares unrentabel ist. Ruinöse Trunkenheit während einer Hochzeit kommt zweimal vor, nämlich: Während der Partnervermittlung geht die Braut eine Woche lang spazieren und die Hochzeit selbst dauert mehr als eine Woche. Es geschieht auf diese Weise: Alle Verwandten des Brautpaares versammeln sich jeweils zu ihrem Heiratsvermittler (demjenigen, der heiratet, und demjenigen, der gibt) und trinken dort bis zum Abendessen; Nach dem Abendessen gehen sie zu einem ihrer Verwandten und dann wieder zum Heiratsvermittler „zur Mütze“ und trinken dort bis zum Licht. Im Morgengrauen versammeln sie sich beim Brautpaar und beim Kater, und von hier aus gehen sie wieder durch die Höfe zum nächsten ihrer Verwandten, und dies wiederholt sich jeden Tag, bis sie alle Verwandten umgehen. Während dieser Feierlichkeiten kommt es zu Ausschreitungen in Form von unanständigen Liedern, Streitereien, Schlägereien und sogar Ausschweifungen. Durch die Heirat geraten viele in eine große Schuld, die über viele Jahre hinweg beglichen werden muss ...“

Geburtszeremonien.

Die Kosaken liebten Kinder und freuten sich sowohl über den Jungen als auch über das Mädchen. Wenn eine Kosakenfrau wollte, dass ihr ein Sohn geboren wird, trug sie eine Zeit lang das Hemd dieser Frau, die nur Jungen hatte usw.

Die Geburt fand normalerweise in einem dunklen Schrank statt. Sie wurden von einer Hebamme empfangen, und erst Ende des 19. Jahrhunderts tauchten Hebammen in den Dörfern auf. Alle verließen ihre Häuser, nur zwei bis drei ältere, verheiratete Verwandte blieben zurück, um der Hebamme zu helfen. Um die Geburt zu beschleunigen, musste eine Frau von einer Truhe oder einem Herd auf den Boden springen, sich auf den Griff eines Schürhakens beugen usw. Bei einer schwierigen Geburt lösten sie alle Knoten im Haus, öffneten alle Schlösser und entluden Gewehre, entdrehten die Zöpfe der Gebärenden, zündeten Hochzeitskerzen an, wenn es nicht half, baten sie den Priester, die Königstore zu öffnen. Sie versuchten, das Neugeborene so schnell wie möglich zu taufen, weil sie befürchteten, dass der Teufel ihn ersetzen könnte. Derselbe Glaube an die Substitution eines Kindes ist auch bei den einheimischen Völkern des Kaukasus bekannt. In der Regel wurde versucht, dem Kind den Namen einer Großmutter oder eines Großvaters zu geben. Als Paten wurden angesehene Nachbarn oder Verwandte gewählt. Es gab einen Brauch: Wenn in der Familie schon einmal Kinder gestorben waren, wurden die ersten Menschen, die sie trafen, zu Paten eingeladen.

Im Allgemeinen ähneln die Mutterschaftsriten der Terek-Kosaken denen aller Ostslawen.

Todes- und Bestattungsriten.

Die Terek-Kosaken glaubten, dass ein Mensch vom Tag seiner Geburt an ständig von bösen und guten Geistern begleitet wird. Was auch immer der Kosak erkrankte, man glaubte, es handele sich um Intrigen böser Geister, und man könne nur durch orthodoxes Gebet geheilt werden. Allerdings gab es in den Dörfern viele Heiler und Zauberer. Zur Heilung nutzten sie Methoden der traditionellen Medizin, vor allem Kräuter.

Die Tertsy verbanden die Annäherung an den Tod mit einigen Zeichen. Das Familienoberhaupt wird sterben, wenn es Risse bekommt, die Wände des Hauses abstürzen, oder wenn die Ikone zu Boden fällt, wenn der Hund ohne Grund heult, der Baum zweimal blüht usw. Öfen. Vor dem Tod war die Kommunion erforderlich. Tertsy hielt den Toten am dritten Tag in zwei Tagen fest. Alle Toilettenartikel und Accessoires, die zum Waschen und Ankleiden verwendet wurden, wurden dann im Hof ​​verbrannt, damit sie den Lebenden keinen Schaden zufügten und damit sie nicht dazu verwendet wurden, Schaden anzurichten.

Der Verstorbene wurde auf eine speziell angefertigte Bank gelegt, mit dem Kopf unter dem Bild, und der Priester las über ihm das Evangelium oder den Psalter. Im Hof, in der Nähe des Schuppens, wurde damals ein Sarg gebaut. Frauen bereiteten Essen für die Trauertafel zu.

Die Altgläubigen-Kosaken begruben die Toten in einem sauberen Unterhemd. Mitglieder der Kosakenfamilien wurden in gewöhnlicher Kleidung begraben, möglichst neu, aber nicht hell. Der Kosak selbst wurde feierlich in voller Galauniform und mit Insignien begraben. Man glaubte, dass der Kosak, der im Jenseits in voller Parade erschien, von Engeln wohlwollend empfangen, von seinen Kameraden an seiner Kleidung und seinen Streifen erkannt werden würde und mit ihnen zusammen sein würde, wenn er rechtschaffen wäre, Zeit in Unterhaltung und Freundschaft verbringen würde Feste. Tertsy-Mädchen wurden bei Beerdigungen als Bräute verkleidet, sie legten Blumen ins Grab, legten sich einen Blumenkranz auf den Kopf und flochten Zöpfe, weil sie sicher waren, dass jedes tote Mädchen einen jungen Ehemann findet, der unverheiratet starb.

Am Tag der Beerdigung trugen die Altgläubigen den Verstorbenen einfach zum Friedhof. Bei den Orthodoxen wurde er zunächst zur Kirche getragen, begraben, dann verabschiedeten sich Verwandte und Freunde von ihm und alle gingen zum Friedhof, der sich hinter dem Dorf befand. Nach der Beerdigung kehrten alle ins Dorf zurück und diejenigen, die wollten, gingen zum Haus des Verstorbenen, um das Gedenken zu feiern. Das orthodoxe Gedenken fand am 3., 6., 9. und 40. Tag statt, dann feierten sie jedes Jahr am Todestag einen weiteren Jahrestag. An „Elterntagen“ fand auf dem Friedhof eine Gedenkfeier für alle Verstorbenen der Familie statt.

Die Kosaken glaubten, dass es Selbstmördern und Zauberern im Jenseits besonders schlecht ginge. Die Zauberer wurden gleichberechtigt mit allen anderen auf dem Friedhof begraben, weil sie nicht genau wussten, welche Taten er mehr tat – gute oder schlechte. Selbstmörder wurden separat außerhalb des Friedhofs beigesetzt.

Kapitel 6. FOLKLORE (Lieder, Tänze, Sprüche, Epen, Spiele).

Die Terek-Folklore ist eine spezifische, eigenständige Formation, deren Ursprünge auf jene Regionen Zentral- und Südrusslands zurückgehen, aus denen die ersten russischen und dann ukrainischen Bewohner der nordkaukasischen Gebirgszüge in den Terek kamen. In den Dörfern Terek-Grebensk gab es hauptsächlich großrussische Folklore, aber auch ukrainische Folklore war zu finden. Ein Teil der russischen und ukrainischen Volkslieder gehörte zum allgemeinen Repertoire der Kosaken im Nordkaukasus. Eines der beliebtesten Genres der Folklore am Terek waren historische, militärische und alltägliche Lieder. Dies sind Chor- und Tanzlieder. Am beliebtesten waren lyrische Militärlieder, die das schwere Schicksal der Kosaken, den vorzeitigen Tod irgendwo in einem fremden Land und das schwierige Los der Kosakenwitwen widerspiegelten. Dazu gehört auch das sogenannte Landschaftstexteüber den Terek, der die Liebe der Kosaken zu ihrem Heimatland und ihre Loyalität gegenüber diesem widerspiegelt. Ein Beispiel ist das Lied „Between the Grey Stones“, das zur Hymne der Terek-Kosaken wurde:

Zwischen den grauen Steinen

Durch die Schluchten zwischen den Felsen

Silberne Wellen

Der stürmische Terek rannte durch.

Beginnend in Kasbek,

Oben, im Schnee,

Er hat mehr als vier Jahrhunderte

Trinken Sie die Terek-Kosaken.

Und mit Eis gespült

Reines Terek-Wasser,

Kosakenherz und -seele

Er liebt seine Heimat Terek.

Großväter befahlen

Rette die Ehre des Vaterlandes,

Für Ruhm und Sieg

Bereue dein Leben nicht.

Die Liedfolklore des Terek insgesamt trägt starke Spuren einer eigentümlichen Lebensweise der Kosaken.

Genremäßig lässt sich die Liedfolklore der Terek-Kosaken in Ritual-, Kalenderlieder, Epen oder Heldenlieder in epische Geschichten, historische und lyrische Lieder unterteilen. Viele historische Lieder wurden von den in ihre Heimat zurückkehrenden Kosaken in die Umgebung der Kosaken gebracht lange Wanderungen. Unterscheidet sich in Varieté und Hochzeitsliedern. Es gab Lieder, die nur auf Festen gesungen wurden, Lieder, die beim Flechten gesungen wurden, wenn junge Leute zur Kirche und zurück reisten, am Hochzeitstisch. Bei Hochzeiten und anderen Feiertagen wurden fast überall gesamtrussische Lieder gesungen: „Die Mutter hinunter, entlang der Wolga“, „Oh, du Baldachin, mein Baldachin“, „Ein junger Kosak geht am Don entlang“ usw.

Epische Geschichten fanden auch in der mündlichen Arbeit der Kosaken ihren Niederschlag. Ende des 19. Jahrhunderts wurden die ersten Epen aufgezeichnet, die die Kosaken selbst als „antike“ bezeichneten, wie zum Beispiel: „Bogatyrs auf der Uhr“, „Über Alexandruschka den Großen“, „Ilya Muromets auf einem scharlachroten Schiff“ usw .

Unter den Kosaken gab es zahlreiche Märchen, Sprichwörter und Sprüche. Sie waren ein wesentlicher Bestandteil der Umgangssprache der Kosaken. Am weitesten verbreitet waren die Sprichwörter: „Ehre sei den Kosaken, aber das Leben eines Hundes“, „Brot und Wasser sind Kosakenfutter“ ...

Zur Tanzkultur der Kosaken gehörten alte russische und ukrainische Tänze sowie eine Reihe von Bergtänzen (Lezginka). Die Kosaken kannten und führten „Circular“, „Cossack“, „Crane“, „Metelitsa“ usw. auf. Von den europäischen Tänzen – „Quadrille“, „Polka“ – waren sie unter den Kosaken jedoch nicht sehr verbreitet.

Die wichtigsten Musikinstrumente der Kosaken (Ende des 19. Jahrhunderts) wurden fabrikmäßig hergestellt: Akkordeon, Schlagzeug. Weithin bekannt waren Pfeifen („Hochtöner“) aus Schilfrohr. In einigen Dörfern gab es Staatsorchester. Zu den staatlichen Blas- und Streichorchestern der Kosaken gehörten Bergmusikinstrumente wie Zurna, Tamburin usw. Geigen waren unter den Kosaken, die die Ukraine verließen, weit verbreitet.

Einige Genres starben aus, andere wurden führend und verbreiteter. Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts erinnerte man sich in vielen Dörfern noch gut daran, aber eine Reihe alter russisch-ukrainischer Bräuche, Wahrsagereien und Weihnachtslieder wurden nicht mehr durchgeführt, und die Feierlichkeit der Rituale, einschließlich der Hochzeitsrituale, nahm ab.

Die Kosaken legten großen Wert auf paramilitärische Spiele, die junge Männer auf den Dienst vorbereiteten. Besonderes Augenmerk wurde auf die Fähigkeit gelegt, gut zu reiten, fließend mit Kälte und Schusswaffen umzugehen, im Galopp präzise zu schießen, heimlich und lautlos zu gehen und sich dem Feind zu nähern, sich im Gelände zurechtzufinden und die Methoden zu kennen Kampf. Umgeben von Bergvölkern konnten die Kosaken nicht anders, als einige ihrer Spiele zu übernehmen und ihnen gleichzeitig ihre eigenen zu überlassen. Beispielsweise übernahmen sie von den Osseten Spiele wie „Tauziehen“, „Curie“, „Gürtelringen“, „Reiterringen“ und „Reiter und Pferde“. Eine Reihe von Spielen wurden von den Kosaken von den Kabarden übernommen.

Spiele und Wettbewerbe fanden an Feiertagen statt und dauerten manchmal mehrere Tage. Eines der beliebtesten Spiele unter den Kosaken ist Chizhik. Das Spiel wird von zwei Mannschaften gespielt. Für das Spiel ist ein 4-seitiger Stock mit einer Länge von 10-15 cm erforderlich. Dieser Stock – „Chizhik“ – wird auf einen senkrecht in den Boden getriebenen Stock gelegt. Die Mannschaften werden durch das Los bestimmt: wer führt und wer schlägt. Danach schlägt der Privathändler der zweiten Mannschaft mit einem Stock auf den „Chizhik“. Die Spieler der Spitzenmannschaft versuchen, den fliegenden „Chizhik“ zu fangen. Gelingt ihnen das, gilt das Spiel zu ihren Gunsten als beendet und die Mannschaften wechseln. 10

An den Feiertagen zeigte der Kosak seine Stärke, Geschicklichkeit, Ausdauer und Ausdauer (in diesem Fall wurde oft ein Pferd eingesetzt). Feigheit gegenüber einem jungen Kosaken galt als Schande. Ein charakteristischer Moment der Kosakenspiele waren Reigentänze, Lieder und Tänze. Kosakensportwettkämpfe waren interessante Massenspektakel und Unterhaltung.

Kapitel 7 AUSBILDUNG.

Die ersten Schulen in den Dörfern Tersky Kosakentruppen erschien im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts. Zuvor waren Alphabetisierungszentren Kirchengemeinden, in denen die Schulung von örtlichen Priestern durchgeführt wurde. IN Schulprogramme wurden aufgelistet folgende Artikel Schlüsselwörter: das Gesetz Gottes, Kalligraphie, Grammatik, Arithmetik und russische Geschichte. In vielen Dörfern wurden Schulen eröffnet, die jedoch hinsichtlich der Schülerzahl klein waren und nicht alle Dorfkinder in ihnen lernten.

SEITEN	ANZAHL DER FAMILIEN	ANZAHL DER SCHULEN	ANZAHL DER SCHÜLER
Terskaja
Kombileevskaya
Akijurtowskaja

Wir kennen die Kuban- und Don-Kosaken vor allem aus den Werken der Kultur und Kunst. Aber wer sind die Terek-Kosaken? Diese Frage wird viele verwirren. Aber erinnern Sie sich an die Geschichten von Leo Tolstoi und anderen russischen Schriftstellern, die im Kaukasus dienten. Oft werden dort Kosakenpatrouillen und Außenposten erwähnt. Es ist kaum möglich, sich Donez oder Kuban in dieser Rolle vorzustellen, es war das Vorrecht der Terek-Kosaken. Doch nicht nur der Kaukasuskrieg wurde für sie zu einer Gelegenheit, sich zu profilieren und Russland zu dienen.

Die Entstehungsgeschichte der Terek-Kosaken

Nachdem Iwan der Schreckliche Astrachan erobert hatte, begann das russische Volk, in den Kaukasus vorzudringen. Und es stellte sich heraus, dass ihre Landsleute bereits hier leben. Zu dieser Zeit ließen sich Menschen an den Ufern der Agrakhan-Bucht und des Sunzha-Flusses nieder, deren Subethnos später Terek-Kosaken genannt wurden. Den Forschern zufolge handelte es sich um die Erben der Wolga-Uschkuinen, die im Mittelalter rund um das Kaspische Meer reisten.

Woiwode Pleshcheev brachte 1563 die Wolga-Kosaken zum Terek. Und vier Jahre später wurde hier, am Terek, die berühmte Stadt Terek gebaut. Es wurde zu einem Außenposten für das weitere Eindringen der Rus in den Kaukasus. Die Stadt wurde von den Türken zerstört, aber 10 Jahre später wieder aufgebaut. Dieses Datum (1577) wurde zum Ausgangspunkt für die Terek-Kosaken – von ihm führten sie ihr Dienstalter an.

Bis zum 17. Jahrhundert hatten die Terek-Kosaken mehrere eigene Städte: Am Sunzha und am Terek wurden vier Siedlungen errichtet. Allmählich drangen ihre Truppen in Kabarda vor und halfen der lokalen Bevölkerung, die Nogais und Kumyks abzuwehren. Die Kosaken, die sich entlang des Tersky-Gebirges niederließen, wurden im Laufe der Zeit Grebensky genannt (schließlich lebten sie sozusagen auf dem Bergrücken).

Das 18. Jahrhundert wurde zu einem Meilenstein für die Kosaken. In dieser Zeit begannen sie nicht nur, sich am Unterlauf des Terek niederzulassen, sondern beteiligten sich auch am Chiwa-Feldzug. Nach und nach wurden die Dörfer gebaut. So wurde Kizlyar 1735 und 1763 gegründet militärische Festung, die später die Stadt Mosdok wurde, und 1784 - Wladikawkas. In diesem Jahrhundert wurde schließlich die Grebensky-Kosakenarmee gebildet, die 1776 zusammen mit mehreren anderen Verbänden in Astrachan umgewandelt wurde. Bis 1786 wurde die kaukasische Linienarmee gebildet, bestehend aus den Truppen der Terek-Familie, Grebensky, Wolga und Terek.

Kaukasische Kosaken beteiligten sich aktiv an allen Ereignissen in dieser Region. So trat Russland 1768 in den Krieg ein Osmanisches Reich. Die Mozdok-Linie wurde von Vertretern der Terek-Kosakenarmee verteidigt, sie wehrten auch die Angriffe der Hochländer und Türken auf die Dörfer ab. Die Verteidigung des Dorfes Naurskaya im Jahr 1774 ist in die Geschichte eingegangen. Großer Teil Die Kosaken dieser Siedlung befanden sich im Feldzug, sodass es vor allem Frauen und ältere Menschen waren, die gegen die Angreifer kämpfen mussten. Der Angriff der Kavallerie mit Einhandzügen löste bei den Verteidigern echten Schrecken aus. Trotz der geringen Einwohnerzahl gelang es ihnen, das Dorf zu verteidigen, und auf Seiten des Feindes beliefen sich die Verluste auf etwa 800 Menschen.

Auch der Kaukasuskrieg des 19. Jahrhunderts fand mit statt Aktive Teilnahme Terek-Kosaken. Für Heldentaten in diesem Feldzug verlieh der Kaiser mehreren Kosakenregimenten St.-Georgs-Banner. Die Kosaken nahmen auch am Ersten Weltkrieg teil.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden 12 Terek-Regimenter gebildet, darunter:

• drei Kizlyarsko-Grebensky;
• drei Gorsko-Mozdok;
• drei Wolga;
• drei Sunzha-Vladikavkaz.

Es gab auch zwei Kosakenbatterien, bei denen es sich um Artillerieeinheiten handelte. Nach der Revolution begannen die Bolschewiki mit der administrativen Neuverteilung der Gebiete. Infolgedessen wurden die Terek-Gebiete zur Gebirgsautonomen Sozialistischen Sowjetrepublik zusammengeschlossen und den Kosaken wurde ein Angebot für den Einsatz im Sunzha-Bezirk unterbreitet. Später wurde es jedoch auch abgeschafft.

Die Kleidungsform und Symbole der Terts

Im Laufe ihrer Geschichte lebten die Kosaken nicht nur friedlich mit der lokalen kaukasischen Bevölkerung zusammen, sondern adoptierten auch viele. Dies spiegelte sich insbesondere in der Form der Terek-Kosaken wider. Als Hauptkleidungsstück gelten hier traditionell der tscherkessische Mantel und das Beshmet. In einigen Kosakendörfern wurden Outfits und Kostüme verwendet, die deutlich asiatische Motive enthielten.

Tertsev-Hüte sind nicht nur ein Abzeichen der Auszeichnung, sondern auch ein Symbol der Ehre der Kosaken. Traditionell bestand dieser Kopfschmuck aus Schaffell, seine Form konnte jedoch beliebig sein. Jeder Kosak hatte mehrere Päpste für verschiedene Anlässe, bis hin zu Beerdigungen, auf Lager. Ein weiteres wesentliches Attribut ist Gazyri. Auch nach dem Aufkommen der Patronen und dem Verschwinden des Bedarfs war es üblich, ihre Truhen links und rechts in einer Reihe von 10 Stück aufzustellen.

Die offiziellen Farben der Terek-Kosaken sind Blau und Schwarz. Sogar die Flagge der Terek-Kosakenarmee ist blau mit silberner Stickerei. Als Bildmaterial dienten entweder der Reichsadler oder der nicht von Hand geschaffene Erlöser.

Kultur und Lieder der Terek-Kosaken

Die Lieder der Terek-Kosaken können als einzigartiges Phänomen bezeichnet werden. Tatsache ist, dass sie auf interessante Weise traditionelle russische Motive mit dem Gebirgsintonationssystem kombinieren. Einst brachten die Kosaken Lieder von der Wolga und dem Don mit. Diese Lieder kamen auch mit neuen Siedlern hierher, die zum Dienst in den Kaukasus kamen und für immer hier blieben. Hier sticht die Tradition des sogenannten historischen Liedes hervor, das zu einem leuchtenden Merkmal jedes Kosakenurlaubs geworden ist.

Historische Lieder werden in einem breiten Repertoire präsentiert. Den Zuhörern werden Geschichten über Häuptlinge geboten, ganze Geschichten über berühmte Helden (wie Yermak). Es gibt viele Lieder, in denen es wie im Namen gesprochen wird einzelne Person und die gesamte Kosakenabteilung oder das gesamte Kosakenregiment. In solchen Schriften finden sich Reflexionen über das Leben, einen möglicherweise bevorstehenden Tod im Kampf. Meistens sind solche Werke von Patriotismus und der Bereitschaft geprägt, ihr Leben für das Land zu opfern. Sie spiegeln auf ihre Weise die gesamte Geschichte der Terek-Kosaken, ihre Weltanschauung wider.

Lieder werden in der Regel polyphon vorgetragen. Auch hier besteht eine Verbindung zwischen den Traditionen der Kosakenwanderer und Bergkrieger. Das Vorherrschen tiefer Männerstimmen wird durch die monophone Diskantbegleitung wirkungsvoll ausgeglichen. In den Tänzen der Terek-Kosaken werden auch kaukasische Bräuche nachgezeichnet. Zum Beispiel wird das berühmte Kosakenlied „Oysya“ oft von den Terts zur örtlichen Lezginka vorgetragen. Fast kein Feiertag bei den Tertsy-Kosaken kommt ohne musikalische Begleitung und Tänze mit Tamburinen und Trommeln aus. Gleichzeitig werden nicht nur Bergtänze, sondern auch traditionelle russische Kosakentänze aufgeführt.

Bräuche und Traditionen der Terek-Kosaken

Wie alle subethnischen Gruppen der Kosaken haben die Tertsy ihre eigenen tief verwurzelten Traditionen. Wo immer die Terek-Kosaken leben, bekennen sie sich zur christlichen Religion und halten die Regeln des Respekts gegenüber den Ältesten ein. Tertsevs Leben beginnt mit dem Wohnungsbau. Früher beteiligte sich das ganze Dorf am Bau eines neuen Hauses, und auch heute helfen die Nachbarn den Bauträgern tatkräftig mit.

Im Kosakenumfeld gab es lange Zeit (ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts) die Tradition, Wohnräume mit Fotografien zu schmücken. Ganze Stände bestanden aus Familienfotos, die an den Hauswänden hingen.

Neben den wichtigsten Stanitsa-Feiertagen (Weihnachten, Hochzeiten usw.) hatten die Tertsy auch den Brauch, die Kosaken zur Arbeit zu schicken. Es wurde ein echter Feiertag, an dem die ganze Siedlung teilnahm. Hochzeiten wurden in der Regel im Herbst oder Winter gefeiert, wenn die Erntesorgen ein Ende hatten. Übrigens könnte die Gemeinde in Eheangelegenheiten eingreifen. Sie bestimmte nicht nur das Alter, in dem man heiraten konnte, sondern konnte auch verhindern, dass das Kosakenmädchen in ein anderes Dorf zog, wenn verwitwete und unverheiratete Männer in ihrer Heimat blieben. Im Allgemeinen kann das Leben der Terek-Kosaken als vernünftig-domostroevsky bezeichnet werden.

LAus Chroniken geht hervor, dass die ersten diensthabenden Kosaken zusammen mit den Astrachan-Bogenschützen 1563 am Terek ankamen. im Auftrag von Iwan dem Schrecklichen, seinem Schwiegervater, dem kabardischen Prinzen Temrjuk, im örtlichen Bürgerkrieg zu helfen.

UNDHistoriker I.D. Popko und V.A. Die Pottos neigten zu der Annahme, dass die Kosaken aus Tscherwlenij Jar im Fürstentum Rjasan stammten und 1567 ihre verstreuten Gemeinden um die erste russische Stadt am Fluss Sunzha vereinten. Diese Stadt wurde auf den Kämmen der kaukasischen Berge gegründet und gab den Grebensky-Kosaken ihren Namen.

D ein anderer Forscher, H.P. Savelyev glaubte, dass die Vorfahren der Kosaken die Azs waren, die Nachkommen der Arier, die im Asowschen Meer lebten (daher der Konsonantenname „Kosak“). Die Azen bekannten sich zum Christentum und hatten die Eparchien Sarsk und Podonsk sogar unter dem Joch der Goldenen Horde. Als Beginn der Geschichte der Grebensky-Kosaken betrachtete der Historiker die Ansiedlung der Don-Kosaken am Fluss Aktasch, wo sie aus der am Don gelegenen Stadt Grebni vertrieben wurden. Es gibt keine genauen Hinweise auf die Lage der Stadt, aber die Kosaken von Ataman Andrey Shchadra verließen sie unter dem Druck der Abteilungen von Ataman Yermak, der seine Macht am Don stärkte.
G Kinder behielten ihre historischer Name sowie Legenden darüber, wie ihre Vorfahren am Vorabend der Schlacht von Kulikovo dem Fürsten Dmitry Donskoy das Banner der Don-Muttergottes und das Bild der Jungfrau von Grebenskaya brachten, was ihm im Kampf gegen Mamai half.
IN Mitte des sechzehnten Jahrhundert hatte der Moskauer Staat bereits klar definierte militärisch-politische und wirtschaftliche Interessen im Nordkaukasus. Immer wieder trafen Botschaften der Bergvölker (Pjatigorsker Tscherkassy, ​​Kabardier, Georgier) in Moskau ein und baten einen starken Nachbarn um Schutz vor ihren Feinden. So begann man mit dem Bau der ersten russischen Garnisonen, die die neuen Moskauer Besitztümer im Kaukasus sicherten.

IN1571 Fürst Vorotynsky bereitete die erste Charta des Wachkosakendienstes vor, die die Kosaken in Stadt-, Regiments-, Wach- und Staniza-Kosaken aufteilte.
IN1577 Der Gouverneur von Astrachan, Lukyan Novosiltsev, eine der ersten Garnisonsbefestigungen des Kaukasus, wurde zur mächtigen Festung Terki umgebaut, in der königliche Krieger und freie Kosaken dienten. Sie unterstützten die Völker, die Russland die Treue schworen, kontrollierten den Durchgang der Karawanenroute durch Terek und Sunzha, sorgten für Sicherheit, Nachrichtendienst, waren Führer für die Abteilungen russischer Fürsten.
INIm selben Jahr traten die freien Grebensky-Kosaken in den regulären Dienst in der Garnison von Terka ein, das Dienstalter der Terek-Kosakenarmee wurde festgelegt und bereits im nächsten Jahr, nachdem sie ihre Absicht erklärt hatten, die südlichen Grenzen Russlands zu schützen, erhielten sie die erste Empfehlungsschreiben von Iwan dem Schrecklichen.
HDer reguläre Dienst der Terek-Kosaken Russlands begann. Jeder Untertan des Russischen Reiches, unabhängig von ethnischer Herkunft und Religion, konnte sich der Terek-Armee anschließen, und die örtlichen Hochländer gingen bereitwillig zum Militärdienst. Die Grebensky-Armee blieb jedoch ausschließlich christlich.
INZu Beginn des 18. Jahrhunderts schlugen die Terek-Kosaken zahlreiche blutige Überfälle vieler Bergvölker auf ihre Dörfer zurück. Im Jahr 1712 verschärfte Beziehungen zwischen Russland und der Türkei im Zusammenhang mit Versuchen, Zugang zum Schwarzen Meer zu erhalten. Um die Position der russischen Positionen zu stärken, hat der Gouverneur P.A. Apraksin organisierte eine Grenzlinie entlang des Terek. Dort wurden die Terek-Kosaken 80 Kilometer lang von den Ufern der Sunzha umgesiedelt. Sie gründeten die Dörfer Chervlennaya, Novogladkovskaya, Starogladkovskaya und Kurdyukovskaya.
IN1722 Während des Perserfeldzugs gründete Zar Peter I. die Festung des Heiligen Kreuzes und begann mit der Errichtung einer neuen Kordonlinie entlang des Flusses Sulak. Für treue Dienste schenkte der Zar der Grebensky-Armee ein „Kreuz und einen Bart“, was es ihnen ermöglichte, sich zum altgläubigen Glauben zu bekennen und ihre Bärte nicht zu rasieren. höher Kosakenränge, „Kosakenköpfe“, wurden als Kapitäne bekannt und erhielten den Adelsstand. Gewählte Atamanen wurden in allen Truppen abgeschafft und die zaristischen Atamanen wurden von der zaristischen Verwaltung ernannt.
IN1763 Zur Stärkung der russischen Stellungen wurde die Festung Kizlyar errichtet und aus den dort angesiedelten Astrachan-Kosaken die Terek-Familienarmee gebildet.
ZUKosakentruppen verteidigten mutig ihre Gebiete, leisteten regelmäßigen Militärdienst und hielten sich an das Gebot: „Greife dich nicht an, sondern entschädige die Verluste der Kosaken hundertfach.“ Also im Jahr 1774. Die Bevölkerung des Dorfes Naurskaya wehrte den Angriff der Hochländer, die zahlenmäßig um ein Vielfaches größer waren als die Verteidiger, heldenhaft ab und fügte ihnen eine vernichtende Niederlage zu. Auch Frauen beteiligten sich an der legendären Verteidigung des Dorfes.

IN Bald darauf, im Jahr 1784, wurde die Festung Wladikawkas gegründet. Die günstige geographische Lage führte zu einer raschen Entwicklung der Festung und ihrer Siedlungen, und zwar im Jahr 1861. Es wurde in die Stadt Wladikawkas umgewandelt, die zum Verwaltungszentrum der Region Terek wurde und die Verwaltungsorgane der Terek-Kosakenarmee beherbergte.
UND Die kaukasische Linie der sesshaften Kosaken wurde aus den Kosakenregimentern Grebensky, Terek Family, Wolga, Mozdok, Khoper und Terek gebildet. Von diesem Moment an wurden die Kosaken, die auf dieser Linie dienten, „Linien“ genannt.
IN Zu Beginn des 19. Jahrhunderts galt die gesamte männliche Kosakenbevölkerung ab dem 15. Lebensjahr als wehrpflichtig. Jeder Familie wurde ein Dienstkosake zugeteilt, der 25 Jahre lang diente und ein Gehalt erhielt. Der Rest erhielt kein Gehalt und sorgte für seinen eigenen Unterhalt.
MIT 1816 bis 1827 Truppen im Kaukasus wurden von General A.P. kommandiert. Ermolow. Die Zeit seines Kommandos fiel in die erste Hälfte des langen und blutigen Kaukasuskrieges, der hauptsächlich von den Streitkräften der Kosakenregimenter geführt wurde. General Yermolov im Jahr 1818 gründete das Dorf Grosnaja, aus dem später die Stadt Grosny wurde. Er hob auch endgültig die Wahl der Militär-Atamanen auf und ersetzte sie durch Mandate, von denen der erste Oberst E.P. ernannt wurde. Jefimowitsch.
ZU Kosakenregimenter dienten den Interessen Russlands nicht nur im Kaukasuskrieg. Die Divisionen der Linemen wurden in den Krieg gegen Persien (1826–1828) und die Türkei (1828–1829) geschickt.
IN Im gleichen Zeitraum, oder besser gesagt im Jahr 1828, wurde aus den edlen kaukasischen Hochländern ein Pferdezug für den Konvoi Seiner Kaiserlichen Majestät gebildet. Dieser Zug wurde 1881 in das kaukasische Geschwader umgewandelt. aufgelöst.

IN 1832 Ein Team der Leibgarde der kaukasischen linearen Kosaken wurde aus der Zusammensetzung des kombinierten linearen Regiments zum eigenen Konvoi seiner kaiserlichen Majestät ernannt. Dieses Jahr war ein Wendepunkt für die Linemen. Gemäß dem Dekret vom 25. Oktober 1832 wurden ihre Truppen mit Ausnahme der Schwarzmeertruppen zur kaukasischen Linienarmee vereinigt, deren Hauptquartier sich in Stawropol befand. Generalleutnant Pjotr ​​​​Semjonowitsch Verzilin wurde der erste Häuptling der Armee.
IN 1837 bildete das Stawropol-Kosakenregiment.
IN 1845 Der Bau einer neuen Kordonlinie entlang des Sunzha-Flusses begann. Eine große Anzahl neuer Dörfer entstand - Vladikavkazskaya, Novo-Sunzhenskaya, Aki-Yurtovskaya, Field Marshalskaya, Terskaya, Karabulakskaya, Troitskaya, Mikhailovskaya und andere. Aus den Kosaken dieser Dörfer wurden das 1. Sunzhensky- und das 2. Wladikawkas-Kosakenregiment gebildet. Und aus den Kosakendörfern Samashki, Zakan-Yurt, Alkhan-Yurt, Grosny, Petropavlovsk, Dzhalkinskaya, Umakhan-Yurt und Goryachevodskaya wurde das 2. Sunzhensky-Regiment gebildet.
IN Im selben Jahr wurde die erste „Verordnung über die kaukasische lineare Kosakenarmee“ verabschiedet, die die Befehls- und Dienstordnung in der Armee regelte.
MIT der Fall von Gunib und die Gefangennahme von Ataman Shamil im Jahr 1859. Im Kaukasuskrieg kam es zu einer Wende, und der Widerstand der Hochländer wurde grundsätzlich unterdrückt. Ein Jahr später wurden den Regimentern Wladikawkas, Mozdok, Kizlyar, Grebensky und zwei Sunzhensky-Regimentern St.-Georgs-Banner „Für militärische Heldentaten gegen die widerspenstigen Hochländer“ verliehen.
MIT Am Ende der Feindseligkeiten war die kaukasische Linie in die rechte – die Kuban-Linie – und die linke – die Terskaya-Linie – geteilt. Das Gebiet der Kaukasusregion wurde in die Regionen Terek und Kuban sowie die Provinz Stawropol aufgeteilt. Die Terek-Kosakenarmee wurde zum Nachfolger der kaukasischen Linienarmee ernannt, der auch eine Verwaltungskontrollzone zugewiesen wurde – die Region Terek. Die militärische und zivile Führung in der Region wurde dem Oberhäuptling übertragen, und die Stadt Wladikawkas wurde zum Zentrum.
IN Der Krieg ist vorbei, der Frieden ist hergestellt und der Dienst der Dienstkosaken wurde erheblich reduziert. Seit 1870 Für den Regimentsdienst wurde nur die Anzahl der Kosaken bereitgestellt, die für die Rekrutierung von Regimentern und Batterien erforderlich war. Am Ende des Dienstes erhielt der Kosak einen vollständigen Rücktritt. Aus der nicht dienenden Kategorie der Kosaken wurde eine Militärsteuer erhoben, die zur finanziellen Unterstützung der Soldaten diente.
ZU der Beginn der Herrschaft Alexander III im Jahr 1881 Die Zahl der Kosakenbevölkerung in der Region Terek erreichte 130.000 Menschen beiderlei Geschlechts, und 5,6 % der Männer der Militärklasse waren im aktiven Dienst. In diesem Jahr wurde der Terek-Kosakenarmee für jahrhundertelange heldenhafte Dienste für Russland das St.-Georgs-Banner mit dem Jubiläums-Alexander-Band verliehen.
2 4. Dezember 1890 Für die Terek-Kosakenarmee wurde der Tag des Militärfeiertags festgelegt - der 25. August (7. September nach neuem Stil), der Tag des Apostels Bartholomäus, des Schutzpatrons der Armee.
IN Erster Weltkrieg 1914-1918. Es nahmen 18.000 Terek-Kosaken teil, die mit 12 Kavallerieregimenten, zwei Plastun-Bataillonen, zwei Batterien, zwei Garde-Hunderten, fünf Ersatz-Hunderten und 12 Mannschaften ausgerüstet waren, also allen Regimentern der ersten Stufe der Terek-Kosaken-Armee.
D etwa 1917 Kosaken lebten in 70 Dörfern, die zu vier Regimentsabteilungen des TKV gehörten: Kizlyarsky (21 Dörfer), Mozdoksky (15 Dörfer), Pjatigorsky (14 Dörfer), Sunzhensky (20 Dörfer). In allen 70 Dörfern betrug die nichtmilitärische Bevölkerung etwa ein Viertel.
ZU Kosakendörfer besaßen riesige Landflächen. Also im Jahr 1916. Die Region Terek umfasste mehr als 6,5 Millionen Acres oder etwa 72.000 Quadratmeter. Meter. Das Militärgebiet nahm etwa zwei Millionen Hektar ein, also fast ein Drittel des Territoriums der Region Terek. Dieser Teil umfasste Ackerland, Dörfer, Ersatzland und Waldland.
T Die traditionelle Grundlage der Kosakenwirtschaft war bis zum 18. Jahrhundert Viehzucht, Fischerei und Jagd. Später stieg aufgrund der wachsenden Zahl der Kosakengemeinschaften der Bedarf an Nahrungsmitteln und die Kosaken beherrschten den Ackerbau. Ende des 19. Jahrhunderts waren 80 % der Bevölkerung der Region Terek in der Landwirtschaft tätig. Der Wert der Viehzucht verlor nicht an Bedeutung, da die Armee ständig Nachschub an Drill- und Arbeitspferden benötigte. Die Pferdezüchter von Terek züchteten die kabardische Pferderasse, die sich durch Schönheit und Ausdauer auszeichnete.
D Der Weinbau, der in den Terek-Dörfern weit verbreitet war, brachte Einnahmen in die Schatzkammer der Truppen und Kosakenfamilien. Im Dorf Schelkowskaja gab es einen Militärgarten, den Kosaken wurden Kredite zur Verbreitung des Weinbaus gewährt.
T Die Ersker Kosakenarmee besaß 1625 Quadratmeter. Meilen von Meerwasser des Kaspischen Meeres, die Gewässer von Terek, Sunzha, Malka. Der Fischfang entwickelte sich – die Einnahmen der Schatzkammer der Truppen und Dörfer wurden wieder aufgefüllt. Die Seidenraupe wurde zunächst zu Hause und im Jahr 1735 gezüchtet. Im Dorf Shelkovskaya wurde eine Maulbeerfabrik gebaut.
ZU Kasachische Familien beschäftigten sich auch mit der Bienenzucht und einigen Kunsthandwerken. Jedes Dorf hatte seine eigenen Tischler, Schreiner, Schmiede usw.
IN Zu Beginn des 20. Jahrhunderts behinderte die gemeinschaftliche Lebensweise und Haushaltsführung der Kosaken die Kapitalisierung der Wirtschaft. Darüber hinaus waren die Kosten für Uniformen und den Unterhalt der Militärpferde immer noch hoch. Nach wie vor trugen die Kosaken die Strapazen eines langen 18-jährigen Dienstes und waren in ihrem Recht, die Gemeinden zu verlassen, eingeschränkt. Die Kosaken blieben Analphabeten.
R Verschiedene Probleme und Widersprüche wurden von den revolutionären Parteien geschickt ausgenutzt, unter denen die Partei der sozialistischen Revolutionäre (Sozialrevolutionäre) im Nordkaukasus besonders beliebt war. Unter ihrem Einfluss verbreiteten sich unter den Kosaken die Ideen der „Entkosakisierung“ (Freiheit, das Kosakengut zu verlassen und Gemeinschaften zu verlassen usw.). Der Erste Weltkrieg verschärfte die bestehenden Widersprüche zusätzlich. Infolge der Massenmobilisierung blieben viele Kosakenfamilien ohne Männer und konnten nicht arbeiten Land Viele wurden zur Zwangsarbeit gezwungen.
H An der Front und im Hinterland begegneten die Kosaken mit Hoffnung der Nachricht von der Februarrevolution und der Machtübergabe an die Provisorische Regierung. Mit Verzicht Russischer Thron Mit Nikolaus II. und dann seinem Bruder Michail endete der Dienst der Kosaken im Russischen Reich, eine neue Etappe in der Geschichte der Kosaken begann.
IN Revolutionen von 1917 und dem anschließenden Bürgerkrieg wurde die Frage des Landbesitzes entschieden. Die Interessen des Adels, der über große Ländereien verfügte und die Macht der Monarchie verteidigte, waren den Kosaken fremd. Auch ihr Standpunkt stimmte nicht mit dem der Proletarier überein, die die Abschaffung des Privateigentums anstrebten. Die radikalen Kosakenführer schlugen sogar vor, einen unabhängigen Kosakenstaat auf der Grundlage der Vereinigung aller Kosaken-Militärgebiete zu schaffen, aber die Mehrheit der Kosaken verstand ihre untrennbare Verbindung mit Russland und unterstützte die Idee der Trennung nicht Kosakenregionen.
UND Nogorodsk und Hochländer waren die offensichtlichsten Gegner der Kosaken in der Landfrage und forderten eine vollständige Neuverteilung aller Militärgebiete, was die Situation in der Region Terek erheblich erschwerte.
IN März 1917 In Wladikawkas fand ein Militärkreis der Terek-Kosaken statt, bei dem ein Militär-Ataman zum Podesaul M.A. gewählt wurde. Karaulow.
MIT Die Situation änderte sich schnell: Es wurde die Union der Hochländer gegründet, die die Gebiete der Nationalbezirke der Region Terek zu einem unabhängigen, von Russland unabhängigen Staat erklärte.
P Um die politische Konfrontation am Terek zu stoppen, erklärte sich Ataman Karaulov bereit, ein Bündnis mit den Hochländern zu schließen, die sich für die Erhaltung des Nordkaukasus als Teil Russlands einsetzten. Die Republik Terek-Dagestan wurde gegründet, die bis Anfang 1919 bestand. geführt vom Militär-Ataman und dem Militärkreis (Regierung), dessen Vorsitzender P.D. war. Gubarew.
IN Anfang Oktober 1917 In Wladikawkas wurde eine Konferenz der Kosakentruppen Astrachan, Don, Kuban und Terek einberufen, an der Delegationen der Kalmücken und der Union der kaukasischen Hochländer und der Völker Dagestans teilnahmen. 21. Oktober 1917 Die Konferenz beschloss, die „Südöstliche Union der Kosakentruppen, Bergsteiger des Kaukasus und freien Steppenvölker“ zu gründen, um den „Anarchobolschewismus“ zu bekämpfen. Mitglieder der Union befürworteten die Erhaltung eines einzigen russischen Staates in dieser Form Bundesrepublik.
UM Allerdings wurden die geplanten Reformen der Union aufgrund des Oktobers nicht umgesetzt proletarische Revolution und der Ausbruch des Bürgerkriegs. Da die Regierung der Union keine breite Unterstützung in der Bevölkerung fand, stellte sie ihre Tätigkeit Anfang 1918 ein.
MIT Mit Unterstützung der Weißen Bewegung wurde die Gewerkschaft immer noch wiederbelebt, allerdings nicht für lange Zeit – in den Jahren 1919–1920.
ZU Die Azak-Regionen erkannten das am 7. November 1917 geschaffene Gesetz nicht an. Rat der Volkskommissare. Die Häuptlinge der Kosakentruppen äußerten öffentlich in einem Telegrafenappell, dass die Macht in den Kosakengebieten weiterhin bei den Militärregierungen liege. Unter der Führung von General Alekseev und General Kornilov am Don begann die Bildung der Freiwilligenarmee (Weiße Armee), um den Bolschewismus zu bekämpfen und den Krieg mit Deutschland fortzusetzen. Kosaken machten bis zu 50 % davon aus.
IN Die Region Terek wuchs zu kolossalen Ausmaßen des Banditentums, was durch die verlassenen und vergessenen Teile der russischen Armee begünstigt wurde, die im Ersten Weltkrieg an der türkischen Front kämpften. Bewaffnete und demoralisierte Soldaten ohne angemessene Organisation und Disziplin weigerten sich, irgendjemandem zu gehorchen. Es begannen tschetschenische Angriffe auf die Kosakendörfer, die zur Vertreibung der gesamten russischen Bevölkerung aus dem Bezirk Chasaw-Jurte führten.
IN Das bald von der SNK verabschiedete Dekret „Über die Zerstörung von Gütern und bürgerlichen Dienstgraden“ hob die rechtlichen Grundlagen des sozialen Status der Kosaken auf und entzog ihnen besondere Vorrechte bei der Zuteilung von Land und Ländereien. Die uralte Selbstorganisation der Kosaken brach zusammen.
IN Dezember 1917 Der Rat der Union der Kosakentruppen in Petrograd wurde auf Befehl des Rates der Volkskommissare zerstört. Viele seiner Mitglieder kehrten an den Don zurück und beteiligten sich an der Weißen Bewegung. Nach dem Ende des Bürgerkriegs ging der Rat ins Ausland, wo er zu einer Hochburg für ausgewanderte Kosaken wurde.
IN Dezember 1917 Am Bahnhof Prochladnaja wurde der Ataman der Terek-Kosakenarmee M.A. von demoralisierten „revolutionären“ Soldaten erschossen. Karaulov und seine Gefährten. Ihnen wurde vorgeworfen, Bergnationalisten zu dulden. Der Wehrmeister der Zivilluftfahrt wurde zum neuen Ataman des TKV gewählt. Wdowenko.
UND Aufgrund des wirkungslosen Widerstands gegen die revolutionären Kräfte ging die Macht in der Region auf die Arbeiterräte über, die die Sowjetrepublik Terek gründeten. Im Auftrag des Außerordentlichen Kommissars des Südens Russlands G.K. Ordschonikidse bildete aus den Revolutionssoldaten und den „Roten Bergsteigern“ Sonderabteilungen, die mit der Zwangsräumung der Kosakenfamilien aus den Dörfern beschäftigt waren, die dann von den Bergsteigern und der nicht-kosakischen Bevölkerung besiedelt wurden.
H Die Angreifer beraubten die Siedler und töteten sie brutal. Kosakenaufstände fegten unter dem Kommando von G. Bichekharov, I.E., durch die Dörfer. Erdeli, G.A. Wdowenko. Am 26. Juni 1918 wurden der Sowjetmacht vernichtende Schläge versetzt. Sie fiel auf den Terek. Fast einen Monat später eroberten die Kosaken des Dorfes Lukowskaja mit Unterstützung von Bauern und Kosaken anderer Dörfer Mozdok in Schlachten.
UM Die Situation war jedoch instabil. Unter dem Kommando von A.3. Dyakova am Terek operierte die „Rote Kosakenarmee der Sunzha-Linie“, zu der etwa 7.000 Kämpfer gehörten. Im November 1918 die Weißen besetzten Stawropol und die Nordkaukasische Front zerfiel in viele „lokale“ kleine Fronten. Bis Ende 1918. in der Region CMS, Wladikawkas und Stawropol, eine Kosaken-Partisanenabteilung von Oberst A.G. Shkuro.
MIT Die Sowjetmacht wurde aus den Gebieten Terek und Kuban sowie der Provinz Stawropol vertrieben. Die heftigen Kämpfe dauerten weitere sieben Monate. Etwa 40 % der persönlichen Einheiten auf beiden Seiten wurden getötet.
IN Januar 1919 Die Bolschewiki nutzten die Taktik der „Entkosakisierung“, der sie eine völlig andere Bedeutung beimaßen als die Sozialrevolutionäre. Die Anweisung des Organisationsbüros des Zentralkomitees der RCP (b) befahl allen Kommissaren, einen gnadenlosen Kampf gegen die Kosaken durch ihre völlige Vernichtung zu führen. Es herrschte Massenterror: Brot und alle Produkte wurden beschlagnahmt, völlige Abrüstung, Umsiedlung, Hinrichtungen derjenigen durchgeführt, die es wagten, ungehorsam zu sein ...
UND Obwohl diese Richtlinie als fehlerhaft anerkannt und vom Plenum des Zentralkomitees der RCP (b) am 16. März 1919 aufgehoben wurde, operierte der Unterdrückungsapparat der Sowjetregierung gegen die Kosaken weiter. Die Bolschewiki strebten die physische Vernichtung der Kosaken und die vollständige Ausrottung ihrer Familien und Dörfer an. Massive Erschießung derjenigen, die sich weigerten, in der Roten Armee zu dienen.
M Viele Kosaken zogen sich mit den Weißen auf die Krim zurück, flohen dorthin und Zivilbevölkerung.
MIT 1920 Die russischen Kosaken wurden in zwei große Teile geteilt – die in Russland verbliebenen Kosaken und die ausgewanderten Kosaken. Durch den Ersten Weltkrieg, die Revolutionen und den Bürgerkrieg verloren die Kosaken etwa die Hälfte ihrer Zahl.
IN Die schwierigen Bedingungen der Auswanderung waren häufige Epidemien und Hungersnöte. Viele der Kosaken, die ihre Heimat verließen, starben bereits in den ersten Jahren, andere flohen nach Brasilien, Jugoslawien, Bulgarien, Griechenland und in die Türkei. Nach Sowjetrussland 1922-1925. etwa 30.000 Kosaken kehrten zurück, die Massenrepressionen ausgesetzt waren.
IN 1924 In Paris wurde die Kosakenunion gegründet, die die Kosakendörfer im Ausland vereinte. Er koordinierte die Lösung wirtschaftlicher, kultureller und anderer Probleme und unterstützte die kreative Intelligenz. Der „Verband der Kosakenschriftsteller“, die „Literarische Kosakenfamilie“, der „Kreis der Kosakenschriftsteller“ und die „Gesellschaft zum Studium der Kosaken“ waren im Ausland tätig, mehr als 100 Zeitschriften und Zeitungen wurden herausgegeben.
R Askol im Exil ereignete sich im Zusammenhang mit dem deutschen Angriff auf die UdSSR. Einige der Kosaken standen auf der Seite der deutschen Armee, aber viele Kosaken, die noch Patrioten waren, schlossen sich den Widerstandseinheiten in den Gebieten der besetzten Staaten an, in denen sie lebten.
IN Februar 1920 Der 1. Allrussische Kongress der Arbeitskosaken verabschiedete unter dem Einfluss von W. I. Lenin eine Resolution, in der es hieß: „Die Kosaken sind keineswegs eine besondere Nationalität oder Nation, sondern ein integraler Bestandteil des russischen Volkes.“ Daher über jede Trennung der Kosakenregionen vom Rest Soviet Russland Was die eng mit den Grundbesitzern und der Bourgeoisie verbündeten Kosakeneliten anstreben, steht außer Frage ...“ (Kosaken Russlands. Historischer und rechtlicher Aspekt: ​​Dokumente, Fakten, Kommentare. - M., 1999.- S. 244-245).
IN Gleichzeitig wurde die Politik der gewaltsamen Vertreibung der Kosaken aus ihren historischen Wohnorten fortgesetzt. 27. März 1920 Von den 72.000 Angehörigen von Kosakenfamilien, die jenseits des Terek aus drei Dörfern vertrieben wurden, erreichten nur 35.000 ihr Ziel. Die „Roten Bergsteiger“ griffen die Kolonne an und schlugen, ohne auf den Widerstand der Eskorten zu stoßen, unbewaffnete Kosaken, Frauen, alte Menschen und Kinder mit Säbeln nieder. Dieser Tag gilt noch immer als Gedenktag der vom Sowjetstaat unterdrückten Terek-Kosaken.
M Männer im Alter zwischen 18 und 50 Jahren wurden in den Norden, in den Donbass, vertrieben, ihre Frauen und Kinder wurden aus ihren Häusern vertrieben, Dörfer wurden niedergebrannt und Eigentum wurde unter den neuen Siedlern und sowjetischen Aktivisten umverteilt. Den Kosaken als „Feind der Revolution“ wurden alle Bürgerrechte entzogen.
IN 1927 Die nordkaukasische Region erfüllte den unangemessen überhöhten Getreidebeschaffungsplan nicht und Lebensmittelabteilungen vertrieben 10,5.000 Familien (mehr als 50.000 Menschen), darunter viele Kosaken, in den Norden und in den Ural. Im Zusammenhang mit diesem „Kampf gegen innere Feinde“ im Auftrag der OGPU Anfang der 1930er Jahre. Aufstände fegten über den Don, den Kuban und den Terek. In der KMV-Region a Partisanenbewegung, aber als Reaktion auf menschlichen Protest Sowjetische Autorität reagierte mit neuen Repressionen und Deportationen der Kosakenbevölkerung in verschiedene Regionen des Landes.
UM Doch ohne die Kosaken, denen vorgeworfen wurde, die Kollektivierung zu stören, verloren die Territorialeinheiten an Zahl und die Region verlor ihre Kampffähigkeit. Daher begannen die Kosaken wieder, in regulären Militäreinheiten zu dienen. In den 1930ern Auf Erlass des Allrussischen Zentralen Exekutivkomitees wurden Kavalleriedivisionen und -einheiten sowie Kavalleriekorps mit Kosaken ausgerüstet.
MIT In den ersten Tagen des Großen Vaterländischen Krieges wurden das 152. Terek-Kosakenregiment und die 5. Stawropol-Kosakendivision benannt nach I.I. M.F. Blinova. Im Juli 1941 Auf dem Territorium des Nordkaukasus wurden Hunderte von Kavallerie-Kosaken gebildet, um die Jagdbataillone des NKWD im Kampf gegen Banditentum, die Zugänge zu Bahnhöfen und Gleisen sowie Telegraphenlinien zu unterstützen. Im Dezember 1941 In den Jagdabteilungen gab es etwa 6,5 ​​Tausend Fußsoldaten und 1,7 Tausend Reiter. Während der vorübergehenden Besetzung des Nordkaukasus durch deutsche Truppen waren Jagdabteilungen Teil von Partisanenabteilungen, die in Bergwäldern operierten.
D Jahrzehntelang gerieten die Kosaken in der UdSSR offiziell in Vergessenheit. Doch die Erbkosaken vergaßen nie ihre Wurzeln, sie gaben die Geschichte, die kulturellen und militärischen Traditionen ihrer Vorfahren an ihre Kinder und Enkel weiter. Ab Mitte der 1980er Jahre. Die demokratischen Veränderungen im Land schufen endlich die Voraussetzungen für die Vereinigung der Nachkommen der russischen Kosaken und die Wiederbelebung dessen, was zu Beginn des 20. Jahrhunderts grausam, unfair und gedankenlos zerstört wurde.
ZU Die Azaks waren und sind seit Hunderten von Jahren treue und treue Verteidiger Russlands. Und trotz der erlittenen Schwierigkeiten und Schmerzen haben sie ihre Geschichte, Traditionen und Gesetze bewahrt, deren erste und wichtigste immer die Liebe zum Vaterland ist.
IN Die Kosaken werden wiederbelebt und Russland gewinnt einen alten Freund zurück, einen zuverlässigen Verteidiger seiner Grenzen.

Nach Region

Dagestan

Im modernen Dagestan verschwinden die Terek-Kosaken, die auf eine dreihundertjährige Geschichte zurückblicken, rasch. Migrationsprozesse, die mit der Massenflucht der gebirgigen Dagestanier in die Ebenen verbunden sind, führen zur „Überschwemmung“ der Kosakenländer durch religiös und kulturell fremde und oft direkt feindselige ethnische Gruppen. Wandersiedler bringen ihre eigenen Wirtschaftsformen mit – vor allem die Viehzucht, die die traditionelle Landwirtschaft und den Weinbau der Kosaken praktisch zerstörte. In Dagestan findet eine „zivilisatorische Vertreibung“ statt, bei der der Hauptfaktor für das Verschwinden der Kosaken nicht direkte Unterdrückung, sondern ein „Konflikt der Zivilisationen“ ist: die Unmöglichkeit eines normalen Lebens in einer anderen konfessionellen, fremden Sprache und kulturelle Umgebung.

Die Kosaken werden praktisch vernichtet. In den ursprünglichen Kosakendörfern lebten nur noch wenige Kosaken, in der Regel alte Rentner. Ein kleiner Teil der Kosakenbevölkerung aller Altersgruppen blieb in den Dörfern Naurskaya und Ishcherskaya. Es gibt immer noch Kosakenkinder, die zur Schule gehen. In Tschetschenien gibt es eine „registrierte“ Kosakenorganisation unter der Leitung von Ataman Tscherkaschin. Alle tschetschenischen „Registranten“ werden von Ramsan Kadyrow geführt und sind ein dekoratives Element seines Gefolges.

Inguschetien

Von den 30.000 Kosaken, die bis 1992 dort lebten, ist heute niemand mehr übrig. Anders als in Tschetschenien gibt es im Gefolge nicht einmal „Zierkosaken“ von Präsident Jewkurow. Die Verwendung des Wortes „Kosak“ ist verboten. Die „Entkosakisierung“ Inguschetiens war eine klare und gut geplante Aktion, die im Laufe mehrerer Monate im Jahr 1992 durchgeführt wurde.

Die slawischen Kosaken werden durch die Struktur der „Alanischen Kosaken“ zerschlagen, die als Abteilung im „Registrierten TKV“ enthalten sind. Die „Alanischen Kosaken“ wurden gegründet, um die paramilitärischen Strukturen der Osseten (hauptsächlich Südosseten), die während des Inguschisch-Ossetischen Krieges von 1992 entstanden, rechtlich zu formalisieren. Diese „Taschen“-Strukturen genossen die Unterstützung der Verwaltung der RNO-A und dienten dem Schutz der Verwaltungs- und Claninteressen. Letztlich unterstanden ihnen auch die Kosakenorganisationen der slawischen Kosaken, deren Vorfahren im Gegensatz zu den frischgebackenen „Alano-Kosaken“ ethnische Kosaken waren. Infolgedessen werden die ethnischen russischsprachigen Kosaken in Nordossetien zerschlagen, haben keine wirkliche Autorität und verfallen allmählich. Ataman im „Alan Republican Cossack District TKV“ H.K. Edziev.

Ethnische Kosaken sind in den Bezirken Maisky und Prokhladnensky konzentriert. „Reestroviki“ sind im „Tersko-Malkinsky-Kosakenbezirk“ vereint. Kosakenorganisationen, mit Ausnahme des Schutzes von Kirchen während des Gottesdienstes, zeigen sich in keiner Weise. Trotz der Tatsache, dass es zu einem Massenexodus der slawischen Bevölkerung aus der Republik kommt, sieht die Führung der TKMO keine Probleme und äußert gegenüber niemandem Ansprüche. Drei Häuptlinge betraten das Parlament der KBR. Zur Beerdigung des Atamans der Stadt Tyrnyauz, der kürzlich in seinem Haus getötet wurde, kam kein einziger Ataman.

Stawropol

Die wohlhabendste Region für die Kosaken. In der Region Kavminvod sind einzelne Dörfer erhalten geblieben, in denen das ethnische Kosakenelement vorherrscht und in denen echte Kosakentraditionen erhalten bleiben. In der Region Kavminvod kommt es zu einer „versteckten Konfrontation“ mit armenischen und karachaiischen Volksgruppen, die die slawische Bevölkerung aktiv aus dem wirtschaftlichen Bereich und teilweise auch territorial verdrängt. Es gibt eine gewisse Spannung in den Beziehungen zu den Nogais. Aber in In letzter Zeit Es kam zu einer scharfen Konfrontation mit den tschetschenischen und dagestanischen Geschäfts- und Kriminalstrukturen, die versuchten, die Kontrolle über diese Region zu übernehmen. In den östlichen Regionen Stawropols sowie in Dagestan kommt es zu einem Zustrom von Migranten aus Tschetschenien und Dagestan. Das wirtschaftliche und gesellschaftliche Leben steht kurz vor dem Zusammenbruch: Die Hochländer unterliegen praktisch keiner innerkommunalen oder rechtlichen Kontrolle, und im Fall der Tschetschenen führen sie im Anschluss tatsächlich einen „Krieg ums Überleben“ der Slawen die Modelle, die in den 90er Jahren in Tschetschenien und Inguschetien getestet wurden. Die jüngsten Ereignisse in Selenokumsk haben den Stand der Dinge in der Region deutlich gezeigt.