Kustantaja omistaa päiväkirjansa "tuntemattomalle herralle komedian "On Time" kirjoittajalle (komedian anonyymi kirjoittaja Katariina II), joka luo aikakaudella "Venäjän onnellisuuden ja Venäjän hyvinvoinnin vuoksi". ihmiskunta, viisas Katariina hallitsee meitä."

Kirjoittaja väittää itsensä kanssa, että kutsuessaan itseään Taidemaalariksi, hän sitoutuu kirjoittamaan ei siveltimellä, vaan kynällä ja aikoo kuvata ihmissydämen salaisimmat paheet. Hän yrittää välttää yleinen virhe kirjailijat, jotka tuomitessaan toisten ihmisten paheet eivät näe omiaan: sellaisia ​​ovat Sopimattomat (V.P. Petrov), Krivotalk (V.I.Lukin), Moraalinopettaja ("Vsskajajajachina", Katariina II). Kirjoittaja haluaisi luopua riskialtis yrityksestä, mutta ei voi vastustaa kirjoittamista. Sitten hän päättää valita ystävän ja totella hänen neuvojaan, eikä myöskään koskaan erota kaunis nainen nimeltä Varoitus. Viikkolehtien kirjoittaja on velkaa kaikille lukijoilleen, jotka joka viikko vaativat puoliarkkia teoksestaan, mutta hän pitää lupauksensa: ei ole vaikeaa kirjoittaa nykytavalla. Järki, opetus, kritiikki, päättely, venäjän kielen taito ja kielioppisäännöt ovat nyt poissa. Tiede on hyödytön: "Entä tieteet, sanoo Narkis: lisääkö tähtitiede kauneuttani enemmän kuin taivaan tähdet?" Taideopiskelija on sotilas, hänen koko tiedensä koostuu siitä, että hän osaa huutaa: pudota! jos! rubiini! Krivosud, saatuaan tuomaritason, sanoo: ”Jaetaanko arvot tieteiden mukaan? En ole oppinut mitään enkä halua oppia, mutta olen tuomari Be oppinut mies edes seitsemän jännettä otsassa, mutta jää kiinni tilauksiimme, niin koulutamme hänet takaisin meidän suolalle, jos hän ei halua kiertää maailmaa. Oi tiede! Tieteet! turha raskaus. Oi tiedemiehet! tiedemiehet! te olette tyhmiä." Schegolikha, Molokosos tai byrokratia eivät myöskään tarvitse tiedettä.

Teoksessa "Fragment of a Journey to *** I *** T ***", jonka jotkut tutkijat katsovat A. N. Radishcheviksi ja toiset N. I. Novikoviksi, kuvataan kylien ja kylien läpi kulkevan matkustajan vaikutelmia. ”... Kolmen päivän aikana tämän matkan aikana en löytänyt mitään kehumisen arvoista. Köyhyys ja orjuus kohtasivat minut kaikkialla talonpoikien muodossa. Hän tuli kylään Ruined. Kun hän astui talonpojan kotaan, hän löysi siitä kolme itkee vauvat, joista yksi pudotti nännin maidolla, toinen hautasi kasvonsa tyynyyn ja melkein tukehtui, ja kolmas heitti vaipan pois ja kärsi kärpästen puremista ja kovasta oljesta, jolla hän makasi.

Vauvojen rauhoittamisen jälkeen matkustaja ajatteli, kuinka vähän nämä vauvat vaativat: yksi vaati ruokaa, toinen ”huutoi, ettei hän ole ottanut henkensä. Kolmas huusi ihmiskunnalle, ettei häntä kidutettaisi. Huutakaa, köyhät olennot, sanoin vuodattaen kyyneleitä, lausukaa valituksenne, nauttikaa tästä viimeisestä nautinnosta lapsena: kun kasvatte aikuiseksi, menetätte tämän lohdutuksen. Matkustaja pyörtyi kotassa leijuvasta raskaasta hajusta.

Kun hän tuli, hän pyysi juotavaa, mutta koko kylässä ei ollut juomaa. puhdas vesi. Matkustaja valittaa, että vuokranantajat eivät välitä elättäjänsä terveydestä. Talonpojat, nähdessään vaunun, pakenivat pelosta luullen isäntänsä saapuneen. He eivät uskoneet millään tavalla, että vieraileva herrasmies oli ystävällinen eikä lyönyt heitä. Matkustaja antoi heille rahaa ja piirakan.

Vastaus tämän "otteen" julkaisemiseen oli "English Walk", jonka kirjoitti N. I. Novikov. Kirjoittaja puhuu kävelyllä tapaamasta herrasmiehestä, joka kehui "katkelmaa" ja odotti sen jatkoa. Julkaisun aiheuttamasta melusta hän sanoi: "Sanokoot kritiikin herrat, kuka loukkaa kunnioitettavaa jalokuntaa enemmän, minä sanon vielä tärkeämpää, kuka häpeää ihmiskunnalle: käyttävätkö aateliset etuaan pahaan vai onko sinun satiiria niistä?". Muukalainen valittaa, että kaiken vieraan ihailu saa omaksumaan ennen kaikkea toisten paheet ja jopa kunnioittamaan niitä mieluummin kuin hyveitä. Hän pahoittelee, että "katkelman" otsikkoa ei ollut "Englannin tyyliin kirjoitettu matka" - ehkä tämä otsikko "soittamisen sijaan olisi tuonut hänet muotiin". Hän pyysi tulostamaan matkan jatkon ja perustelunsa otsikolla "English Walk".

Sitä seuranneen Fragmentin jatkossa matkustaja kuvaa illan tuloa ja iloa rikkaista ja toimettomana herrasmiehistä, jotka viettivät päivän hyödyllisesti ja nautinnollisesti. "Ja talonpojat, herrani, palasivat pellolta tomussa, hiessa, uupuneina ja iloisina siitä, että he kaikki työskentelivät viimeisen päivän kovasti yhden ihmisen mielijohteesta."

Osio "Vedomosti" sisältää kauppiaiden valituksen aatelisten kävelystä Gostiny Dvorin ympärillä, jotka häiritsevät kauppaa. Sen herrasmiesten joukosta, joka hävittää tämän muodin, luvataan palkinto. Hetken kuluttua lehdessä ilmestyy kirje kauppiailta. He eivät ollenkaan pidä aatelisten vaelluksia kaupan kannalta haitallisina. Päinvastoin, se antaa heille mahdollisuuden myydä vanhentuneita tavaroita tai myydä jotain rihkamaa kohtuuttomaan hintaan.

Vielä yksi uutinen: Millionnaya Streetillä oli a hieno muutos kirjojen myynnissä. Ennen päälle Venäjän kieli vain romaaneja ja satuja painettiin, mutta niitä ostettiin paljon. Monia hyviä kirjoja on nyt käännetty eri kieliä mutta ne eivät myy hyvin. "Entinen suuri meno romaaneihin ja satuihin oli, kuten jotkut sanovat, tietämättömyyttä, ja nykyinen pieni parhaat kirjat kuluja pidetään suuren valaistuksemme syynä. Kuka Ranskassa uskoisi, jos he sanoisivat niin satuja loppuunmyyty lisää esseitä Rasinov? Ja me teemme sitä. Tuhat ja yksi yö myi paljon enemmän herra Sumarokovin teoksia. Ja mikä Lontoon kirjakauppias ei kauhistuisi kuultuaan, että painettua kirjaa on joskus kaksisataa kappaletta loppuunmyyty väkisin kymmenessä vuodessa? Oi kertaa! oi käytöstapoja! rohkaistua venäläiset kirjailijat! kirjoituksesi lakkaa pian ostamasta kokonaan.

"Kirjeessä herra Painterille" komedian "On Time" (Katriina II) kirjoittaja kiittää häntä lehden omistamisesta ja paljastamatta oikeaa nimeään, lupaa lähettää hänelle teoksiaan tulevaisuudessa ja pahoittelee, että "sillä Tässä tapauksessa minulla ei ollut valmiita, sillä olen ollut kiireinen viiden kuukauden ajan kirjoittamalla komedioita, joista minulla on viisi valmiina...".

Eräs nainen pyytää "The Painter" -kirjan kirjoittajaa keräämään kaikki muodikkaat sanat ja tulostamaan ne erilliseen kirjaan nimellä Fashionable. naisten sanastoa. Pian ilmestyy "Kokemus muodikkaasta dandyn murteen sanakirjasta", jossa on esimerkkejä "Ah" -sanan vanhasta ja uudesta käytöstä, sanoista "vertaamaton", "vertaansa vailla oleva" ja "nukke".

Joku lähetti isoisänsä muistiinpanoista poimittuja maksiimia: "Kerro kenen kanssa tulet toimeen, minä kerron sitten mikä olet", "Älä käänny taaksepäin, nuori mies, niiden edessä, jotka ovat arvoltaan korkeampia ja vanhempia kuin sinä", "Älä tulkitse poikaa hänen perheestään, kerro hänelle hyveistä, joita ilman hän nöyryyttää syntymäänsä", "Naisen paras kohtalo on kunnia" jne.

Italialainen arkeologi Diodati, joka on lukenut Katariina II:n kirjoittaman komission määräyksen uuden koodin laatimisesta, ihailee valistunutta Venäjän keisarinna, joka "julkaisi uuden lain säännöksen kaikessa täydellisessä, jossa, kuin peilistä, hänen mielensä näkemällä, kenen kanssa vertailla ja ketä mieluummin häneen, en löydä."

Maakuntaaatelisen kirjeessä pojalleen Falaleylle maanomistaja valittaa elämästä: vaikka Pietari I:n asetuksella aatelisille vapautettiin, "mutta et voi tehdä mitään omalla tahdolla, et voi ottaa pois maata naapurilta”, ”Nyt ei voi antaa korkoa, enempää Ei käske ottaa kuutta ruplaa, mutta ennen oli, että otettiin satakaksikymmentäviisi ruplaa kumpikin. Hän on närkästynyt "maalariin", kutsuen maanomistajia tyranneiksi ja säälien talonpoikia, "jonkun rikkaan täytyy olla yksin, joko maanomistaja tai talonpoika: loppujen lopuksi kaikkien vanhinten ei pitäisi olla apetteja." Hän uskoo, että talonpojat ovat talonpoikia sitä varten, tehdäkseen työtä ilman lepoa: "he työskentelevät meille, ja me ruoskimme heitä, jos he ovat laiskoja."

Myöhemmin Falaley lähetti muita sukulaisilta saamansa kirjeitä. Hänen isänsä kutsuu häntä palaamaan kylään, josta hän on jo löytänyt hänelle morsiamen - kuvernöörin veljentytär, jotta kaikki riidat ratkeavat heidän edukseen ja he voivat leikata naapurien maata "puintiin asti lattia." Falaleyn äiti aistiessaan kuoleman läheisyyden kirjoittaa pojalleen, että hän haluaa antaa hänelle rahat, jotka hän on varastanut mieheltä. Setä Falaley kutsuu myös veljenpoikansa kylään: hänen äitinsä on kuollut, ja häntä lyönyt isä itkee hänen puolestaan ​​"kuin rakas hevonen".

Onneton aviomies, joka kärsii vaimonsa aiheettomasta mustasukkaisuudesta, kysyy Taidemaalarilta neuvoa, kuinka päästä eroon tästä vitsauksesta. Taidemaalari vastaa, että mustasukkaisuus on vaarallinen sairaus, eikä se useimmiten tule intohimoisesta rakkaudesta, vaan se on "teeskentelyn verho, jonka alta on helpompi tehdä rakkaustemppuja".

Nuoruutensa joutilaina viettäneen julman maanomistajan pojasta tuli peluri ja juoppo, minkä vuoksi hänen isänsä jätti hänet pois. Pakko ansaita elantonsa, nuori mies harjoitti aluksi kaltaisiaan säädyllisiä tekoja, mutta sitten häpeän ja omantunnon jäännökset alkoivat korjata tekojaan, ja hän ryhtyi asepalvelus ja lopulta korjattu. Nyt hän elää rauhassa ja säälii vanhempien ja mentoreiden huonosti kasvattamia. Heidän rakentamiseensa hän kirjoitti kirjeen. Taidemaalari tuomitsee sekä vanhemmat että kiittämättömän pojan ja kehottaa isiä ja äitejä kasvattamaan lapsensa "huolella", jos he eivät halua ansaita halveksuntaa myöhemmin.

The Painter -lehden säännöllinen lukija kirjoittaa kirjeen, jossa tuomitaan "kahvinkeittimet", jotka usein aiheuttavat viattomien ihmisten kärsimystä. Skupyagina menetti hopealusikkansa ja kääntyy ennustajan puoleen. Ilmoitettuaan, että varkaalla on mustat hiukset, ennustaja saa puolen tai ruplan, ja Skupjagin kutsuu mustatukkaisen Vankan luokseen ja hakkaa tätä tunnustaakseen varkauden, jota hän ei tehnyt. Rangaistuksena hän riistää häneltä hänen palkansa ja rehurahat. Vanka kovettuu ja hyvä mies tulee varas. Hän ryöstää emäntänsä ja pakenee, mutta jää kiinni, ja hänet lähetetään kovaan työhön - näin Skupyagin menettää lusikkansa menettäen myös Vankan.

Kirjeessään Katariina II:lle Preussin kuningas Fredrik II asettaa Katariinan lainsäätäjänä Lykurgoksen ja Solonin tasolle. Hän kirjoittaa, että hänen tarvitsee vain luoda "lakiakatemia opettaakseen siinä tuomarin ja kokin tehtäviin nimitettyjä ihmisiä".

Koryakin, jolla on yksi sielu, jonka nimeen Novikov itse piileskelee, valittaa, että "maalarin" takia morsiamen äiti melkein kieltäytyi häneltä talosta epäilen hänen olevan käsityöläisen ystävä. Kun aatelismies selitti hänelle, ettei Taidemaalari ollut ollenkaan taidemaalari, vaan oppinut mies, maanomistaja kauhistui entisestään ja asetti hänet valinnan eteen: joko unohtaa kirjat ja Taidemaalari tai etsiä toinen morsian. Maanomistaja pitää oppimista paheena ja kirjoja pahana.

Kääntäjä, joka kutsuu itseään nimellä I, lähettää otteen kirjasta Preussin kuningas Frederick II Aamuheijastukset. Friedrich toivottaa kirjailijat ja filosofit tervetulleiksi, sillä "he jakavat kunnianosoituksia, eikä ilman niitä voida saavuttaa lujaa ylistystä. Heitä on siis pakko hyväillä pakosta ja palkita politiikan mukaisesti. Lisäksi hän jakaa säännöllisesti vuosittaisia ​​palkintoja oppineille ihmisille: "Nämä filosofit muuttavat sodan heti kauheimmaksi hulluudeksi heti, kun se koskettaa heidän lompakkoaan."

Utelias katsoja (D. I. Fonvizin) lähetti tarinan muusoista, jotka Apollo lähetti ihmisille. Ensimmäinen toi järjen, toinen hyve, kolmas terveyden, neljäs pitkän elämän, viides aistillisen huvin, kuudennen kunnian ja seitsemäs kultaa. Muusat tulivat kaupunkiin, jossa oli messut.

Ensimmäinen heistä ajettiin pois, pitäen mieltä kiellettynä tavarana, toinen, vaikka kuinka kovasti yritti, ei löytänyt ostajia tavaroilleen, parantaja löi kaikki ostajat kolmannelta, neljäs vaati kahdeksankymmentätuhatta ruplaa. pitkäksi ikään, mutta rikkaalle miehelle, jolle oli kertynyt kuusisataa tuhatta, näytti siltä, ​​että tämä oli liian kallis, niin monet ihmiset lensivät viidenteen muusaan, että huvilaatikko meni rikki ja he kaikki huononivat, ihastus muodostui kuudennen tienoilla. Musaa ja tappelua seurasi, joten hän otti hiljaa todellisen kunnian laatikostaan ​​ja täytti sen "tyhjillä nimikkeillä", joista ihmiset jatkoivat lyömistä. Seitsemäs muusa selvisi ihmeen kaupalla; ihmiset ryöstivät kaiken omaisuuden ja riitelivät keskenään, niin että ne, jotka saivat eniten rahaa, jättivät eniten haavoittuneita ja vammautuneita.

Kun muusat palasivat ja kertoivat jumalille, kuinka ihmiset kaipaavat viihdettä, kunniaa ja vaurautta, jumalat päättivät antaa nämä kolme asiaa vain niille, joilla on järkeä ja hyveitä.

Myöhemmin tarinalle ilmestyy jatkoa lehdessä. Unessa unessa kirjailijalle ilmestyvät muusat, jotka kiittävät häntä ja Taidemaalaria maallisen vaelluksensa kuvauksesta ja kysyvät, keitä metripatjat ovat (1700-luvulla - kurtisaanit).

Falaleyn setä Yermolai, luettuaan hänen kirjeensä lehdessä, suuttui "maalarille", joka esitti hänet varkaaksi. Yermolai ei ole varas: "Varas on se, joka ryöstää tiellä, ja minä otin lahjuksia talossani ja tein asioita tuomioistuimessa." Yermolai ehdottaa, että asia ratkaistaan ​​sovinnollisesti: anna Taidemaalari maksaa hänelle ja hänen perheelleen "häpeäksi" - ja siihen se loppuu, muuten hän haastaa oikeuteen, eikä Taidemaalari ole hyvä: että joku minun, vaimoni ja tyttäret, häpeällä keräsin tyytyväisen myötäjäisen kolmelle tyttärelle.

"Maalari" painaa käännöksiä Boileaun satiireista: kahdeksas käsittelee ihmisten typeryyttä, ylittää jopa aasin typeryyden, ja kymmenes, joka nauraa naisia.

Kirjoittaja, joka väittää palvelleensa yksinkertaisen luulotautien arvoa (niin Katariina II ja Vsjaaja Vsjachinin henkilökunta kutsuivat kustantajaa Trutnyaksi, mikä viittaa siihen, että artikkeli kuului Novikoville), kutsuu itseään nyt "epämukavaksi-järkeväksi-ja- henkinen" ja puhuu allegorisessa muodossa häirinnästä, jota sensuuri aiheutti hänelle Katariinan johdolla.

Bogodar Vrazhkani (V.F. Karzhavinin salanimi) kertoo tarinan varakkaasta kauppiasta Zhivodralovista, joka kokoontunut vävynsä luo nimipäivään, ei halunnut kuluttaa rahaa taksiin ja lähetti kirjeitä velallisilleen, joka lähetti hänelle heti valmentajan, pari hevosta ja autonkuljettajia. Siivottuaan vaunun, joka oli kerran otettu Malodenginilta koron sijaan, Zhivodralov meni syntymäpäivämiehen luo, "söi, humalassa, humalassa, mutta kotona oli pala leipää huomiseksi, ja hryvnia makasi hänen taskussaan, ja he sanovat perheestä, että he ovat sinä päivänä, ilman häntä, he huvittivat leipää ja kvassia. Koska Zhivodralovilla on paljon rahaa, hän lähettää niin paljon pojalleen, valaistuneelle ja arvokkaalle nuorelle miehelle, että hänellä tuskin on tarpeeksi syötävää.

Nuori mies kysyy Taidemaalarilta neuvoa, jos tämä ei häpeä jäädä eläkkeelle: hän haaveilee naimisiinmenosta, muuttamisesta maaseudulle ja rauhassa asumisesta loppuelämänsä. Taidemaalari vastaa, että "eläkkeellä oleva nuori mies ei häpeä olla, jos vain sellainen henkilö olisi jollain tavalla hyödyllinen itselleen ja yhteiskunnalle."

AT viimeinen arkki painettu "Oodi Hänen Majesteettinsa Catherinelle Suurkeisarinna ja koko Venäjän itsevaltias.

Nikolai Aleksejevitš Polevoy

Taidemaalari

Ich kenn ihn lang, er ist so leicht zu kennen

Und ist zu stolz, sich zu verbergen. Kalju

Versinkt er in sich seibst, als ware ganz

Die Weit in seinem Busen, er sich ganz

Nuotta-aluksessa Welt genug, und ailes rings

Umher verschwindet ihm. Er lafit es gehn,

Laflt "s fallen, stoSt" s hinweg und ruht in sich -

Auf einmal, wie ein unbemerkter Funke

Die Mine ziindet, sei es Freude, Leid,

Zorn tai Säleikkö, heftig bricht er aus:

Dann will er alles fassen, alles halten,

Dann soil geschehn, was er sich denken mag,

Einem Augenblicke soil entstehn,

Was jahrelang bereitet werden sollte,

In einem Augenblick gehoben sein,

Oliko Mflne kaum in Jahren lossen konnte.

Er fordert das Unmogliche von sich,

Damit er es von andern fordern diirfte.

Die letzten Enden aller Dinge will

Sein Geist zusammenfassen; das gellingt

Kaum einem unter Millionen Menschen,

Und er ist nicht der Mann: er fallt zuletzt,

Urn nichts gebessert, in sich seibst zuriick…

Goethe. Torquato Tass (Olen tuntenut hänet pitkään)

En ole tämän elämän halveksittava orja:

Minä olen opas tuo tuli,

joka liikuttaa koko maailmankaikkeutta

Ja se sataa taivaalta päälleni!

Veltman

... Joten päätin mennä itse Pietariin. Kaikki oli jo valmiina matkaani varten, kun luokseni tuli kaupunkimme entinen läänin rahastonhoitaja, kiltti, kunnioitettava vanha mies. Neljäkymmentä vuotta moitteettomasti palvellen hän eli eläkkeellä, pienellä eläkkeellä ja suurella perheellä, tyytyväisenä rauhalliseen tonttansa. Hänen lapsistaan ​​kaksi poikaa palveli kaupungissamme, ja heitä pidettiin asiallisina ja rehellisinä virkamiehinä; yksi heistä oli jo perheen isä. Maakuntakaupungeissa kaikki tuntevat yleensä toisensa, eikä melkein kukaan ole ystävällinen. Kunnioitan vanhaa rahastonhoitajaamme; lomilla kävimme toistemme luona; Joskus arkisin kävin hänen luonaan, ja hän kävi luonani. Siihen loppui kaikki suhteemme. Puhuimme yleensä ja useammin säästä ja uutisista. Vanhus luki mielellään sanomalehtiä, juo teetä ystävällisessä seurassa, poltti tupakkaa ja puhui ministerien ja virkamiesten muutoksista. Hän palveli kerran kreivi Bezborodkon alaisuudessa: tämä oli loputon aihe hänen tarinoilleen. Kolmenkymmenen vuoden elinaikanaan ja maakunnissa palveluksessaan vanha mies ei kyennyt vieroittamaan tavanomaisesta sanonnastaan: "Pietarissa kreivi Aleksanteri Andrejevitšin luona..." "Olemme Pietari", hän lisäsi erityisen iloisena.

"Tulin luoksesi hetkeksi", hän sanoi minulle, "enkä viivyttele sinua ainakaan.

- Olet aina tervetullut sydämeni pohjasta.

- Kiva, olen varma; mutta lähteessä on paljon vaivaa - en puutu ja kerron lyhyesti, mistä on kysymys: tee minulle suuri palvelus, jos tämä ei rasita sinua.

"Pyydän sinua vain kertomaan minulle.

- Koko pointti, jos haluatte, on, että tässä on kirje nuorimmalle pojalleni, joka asuu Pietarissa.

- En tiennyt, että poikasi palvelee Pietarissa.

– Ah! jos tarjoillaan, En häiritsisi sinua. Ja sitten, Jumala tietää kuinka kertoa sinulle...

"Oletko tyytymätön häneen... ellei tämä kysymys ole säädytön minulta.

- Armahda! Rakastaa ja kunnioittaa sinua ihmisenä kiinteä ja rauhallinen, olen aivan sinä halusin pyytää sinua oppimaan lisää pojastani Pietarissa. Viime vuonna kysyin tästä kunnianarvoisalta syyttäjältämme, kun hän meni Pietariin; mutta hänellä ei ollut aikaa. Hän lähetti kirjeeni miehensä kanssa ja käski poikani tulemaan luokseen, mutta hän ei tullut. Tänään hän meni Pietariin kunniallisin herra postimestari, mutta unohdin kirjeeni kotiin, en tiennyt osoitetta enkä nähnyt poikaani. Jokainen menee kuitenkin Pietariin omien ongelmiensa kanssa. Meillä eihän Pietarissa ole laiskoja. Jos jollain ei todellakaan ole mitään tekemistä - niin sitten vähintään osoittaa, että hän tekee jotain. Ja jokainen, joka tulee Pietariin, ajattelee tätä.

Myönnän, että vaikka kuinka paljon kunnioitin vanhaa rahastonhoitajaa, hänen toimeksiantonsa oli minulle epämiellyttävä. Ajattelin, että hän pakottaisi minut etsimään Pietarista jotain nuorta haravaltaa, eläkkeellä olevaa kornettia tai korkeakoulusihteeriä, roistoa, neuvoisi minua nuhtelemaan häntä, johdattamaan hänet oikealle tielle...

Ehkä vanha mies huomasi epämiellyttävän ilmeen kasvoillani. Hän oli laittamassa kätensä taskuunsa ottaakseen kirjeen, ja yhtäkkiä pysähtyi.

"Mutta jos sinulla ei ole aikaa vastata pyyntööni", hän sanoi, "olkaa vain rehellisiä, en rasita sinua ...

– Voi ei, ei! Vastasin. - Anna minulle kirjeesi. Tiedät, että minun on asuttava Pietarissa pitkään, ja minulla on paljon vapaa-aikaa.

- Ah, herra! Et ole itse isä, et voi tuomita vanhemman sydämen tunnetta, kun isä ei tiedä mitään poikansa kohtalosta! Kyyneleet nousivat vanhan miehen silmiin. - Kaksi lasta on kanssani, ja, ei ole mitään sanottavaa, - iloni vanhuudesta, köyhyyteni elättäjät; mutta itse koen, että rakastan Pietarivuokkoani enemmän kuin heitä... - Vanha mies otti taskustaan ​​ruudullisen paperinenäliinan ja pyyhki silmiään. "Yli vuoteen häneltä ei ole tullut edes kirjettä!

Minusta tuli häpeä. Hetken itsekkyyden impulssi haihtui, kun näin isäni itkevän rakkaan, kenties kuolleen, poikaansa.

- Anna minulle kirjeesi, - sanoin lämmöllä - ja usko, että saat minulta oikeat tiedot pojastasi. Jos voin olla hänelle hyödyksi, olen valmis käyttämään kaikki voimani.

- Kiitos. Lohdutat minua sanoillasi. Mutta kysyn vain yhtä asiaa: rehellisyyttäsi. Näe poikani, puhu hänelle, katso häntä ja kerro sitten minulle avoimesti hyvästä ja pahasta. Mutta apuasi ei tarvita. Tunnen vuokkoni: hän kuolee nälkään, eikä hän ota etuja keneltäkään; kaikesta hyvästä sydämestään hän ei kuuntele kenenkään neuvoja. Jos vain tietäisin, että hän on tarpeessa, lähettäisin hänelle viimeisen. Mutta se on hyödytöntä: hän lähettää takaisin. Kyllä, en edes tiedä missä hän on ja mikä hän on!

"Sinä hämmästytät minua. Jos hän on niin jalo ja ylpeä, niin miksi olet hänestä huolissasi? Ensimmäisistä sanoistasi olisi mahdollista päätellä, että poikasi on jonkinlainen tuhma ...

"Voi ei, herra, mutta..." Vanha mies huokaisi. - Pelkään, että hänen on huono elää tässä maailmassa! Meillä Pietarissa ei ole elämää Arkadyn kaltaisille ihmisille...

- Mutta miksi lähetit hänet Pietariin?

"He ryöstivät hänet minulta – hän nappasi itsensä minulta!" Jumala on vainajan tuomari, hänen ylhäisyytensä Grigori Grigorjevitš: hän sekoitti poikani ja minut!

- Eli poikasi on ollut Pietarissa pitkään? Grigori Grigorjevitš oli kuvernöörimme noin kymmenen vuotta sitten.

- Ei! Viisitoista suihin Pietarin päivästä, kuinka hän lähti, ja nyt on kulunut viisi vuotta siitä, kun hän aikoi kuolla. Oliko mahdollista olla tottelematta! Hänen ylhäisyytensä ja minä olimme, jos haluatte, kollegoita ja palvelimme yhdessä kreivimme kanssa. Hän oli onnekas: hän oli älykäs; En mennyt ylämäkeen: lähdin täältä, menin naimisiin. Mutta kun hänen ylhäisyytensä myöhemmin uskalsi tulla meille kuvernööriksi, - eihän hän unohtanut, herra, että hän oli vanha kollega! Ennen hän oli aina niin armollinen minulle: hän on aina kunniallinen puhumaan kanssani, kun saavumme, hänelle kävi niin suuri loma. Kyllä, herra, Jumala suokoon hänelle taivasten valtakunnan! hän ei ollut ylpeä minusta! Ja herra kuvernööriluutnantti seisoo ja puristaa pölyään ja herra syyttäjän käsiä saumoissa ja minua kädestä ja alkaa: "Mitä, veli Ivan Perfilevich? Miten menee? No, mitä sinulla on kassasta? Eikö siellä ole paljon rottia?" Oli niin paljon kateutta, kun hän vei Arkadyn luokseen! Mutta ihmiset eivät tiedä mistä he ovat kateellisia!

- Mutta luultavasti Grigori Grigorjevitš näki poikasi poikkeukselliset kyvyt ja halusi antaa hänelle hyvä paikka?

- Hän ei edes ajatellut määrätä häntä palvelukseen.

- Miten? Mitä se tarkoittaa? Miksi hän otti sen mukanaan?

"Enkä tiedä kuinka selittää sitä sinulle!" Minun Arkadillani ei ollut erinomaisia ​​kykyjä, hän opiskeli lukutaitoa huonosti, hänen luonnensa lapsuudesta asti oli ihana: epäsosiaalinen ja tuulimylly, tuhma ja itkuinen ... Yksi asia., siinä oli kaikki, mitä hänellä oli lempi harrastus: kirjoita kuvia. Hän kirjoitti ne loistavasti, opiskelematta missään: hän, herra, oppi itse! Jumala ilmoitti hänelle lahjan. Hänen ylhäisyytensä rakastui Arkadyyn; aluksi hän kutsui hänet vain luokseen; sitten hän asui joskus viikon mökillä, ja lopulta hän oli aina hänen kanssaan, he kulkivat yhdessä metsien läpi, peltojen läpi. En tunnistanut Arkadiani: hänestä tuli hiljainen, niin nöyrä. Lopulta Hänen ylhäisyytensä pyysi minua ottamaan Arkadin mukaansa, kun hän aikoi viedä hänet Pietariin. En ollut aluksi samaa mieltä. Kuten nyt muistan, Hänen ylhäisyytensä kutsui minut luokseen; Arkady seisoo surullisena ikkunalla, ja hänen ylhäisyytensä alkoi ensimmäistä kertaa puhua minulle vitsailematta ja tavalla, jota hän ei ollut koskaan ennen puhunut. En ymmärtänyt yhtään hänen sanaansa. "Ehkä poikasi elää kauemmin kuin sinut ja minut, ja koko kaupunkisi ja vuosisadamme! hän sanoi. "Haluat tehdä hänestä virkailijan, etkä ymmärrä hänen sielussaan piilevää jumalallista voimaa!" No, ja niin edelleen, ja niin edelleen, mitä tuskin kuulin pelosta. Hänen ylhäisyytensä silmät olivat kauhistuttavat. Näin, että hän oli vihainen - ei mitään sanottavaa - peloissaan! Arkady lähti hänen kanssaan ja asettui Pietariin. En todellakaan osaa sanoa, mitä hän opiskeli koko tämän ajan. Miksi, herra, mitä ihmisten aikeet tarkoittavat! Hänen ylhäisyytensä sanoi minulle, että hän turvaisi poikani tulevan kohtalon, ja nämä olivat vain tyhjiä sanoja. Hänen ylhäisyytensä kuoli yllättäen. Tiedän, että Arkady oli hänen ystävänsä ja suosikkinsa kuolemaansa asti, että Grigori Grigorjevitš määräsi hänet maalauksen pääkouluun. Mutta oli miten oli, Hänen ylhäisyytensä ei jättänyt pojalleni mitään. Kirjoitin Arkadille tästä, ja anteeksi, tässä on Arkadyn vastaus kanssani. Mieti, mitä minun pitäisi tehdä sen kanssa?

Nerouden, lahjakkuuden, luovuuden miehen, erityisen, usein traagisen kohtalon miehen teema on yksi romanttisen taiteen ja erityisesti venäläisten romanttisten tarinoiden suosituimmista teemoista. V. F. Odojevski ("Beethovenin viimeinen kvartetto", 1832; "Sebastian Bach", 1834; "Taidemaalari", 1839), N. A. Polevoy ("Hullun autuus", 1833) omistivat teoksensa tälle aiheelle tai yksinkertaisesti koskettivat sitä. N. F. Pavlov ("Nimipäivä", 1835) ja muut.

V. F. Odojevskin tarinat 46 "Beethovenin viimeinen kvartetto". "Sebastian Bach". "Taidemaalari". Tarinassa Beethovenin viimeinen kvartetti kirjailija ilmaisi taiteilijan tragedian, jota yleisö tai musiikin käsityöläiset eivät ymmärtäneet. Kuurottuneena, hulluksi erehtyvänä, esittäessään loistavia teoksiaan soittimella ilman jousia, sekoittaen veden viiniin ja johtaen orkesteria liian myöhään, esittäen viimeistä, täysin epäharmonista kvartettoaan entisen suuruutensa muistoksi, Beethoven kärsii syvästi kyvyttömyydestä eliminoida "kuilun, erottaen ajatuksen ilmaisusta", "järjettömän eron kirjoitetun ja kuullun musiikin välillä" 47 . Beethoven ei nähnyt tätä "syvyyttä" silloin, kun hän menetti kuulonsa: hän näki sen "alusta alkaen". nuoria vuosia", hän ei koskaan. ei voinut ilmaista sieluaan", ja siksi hänen koko elämänsä oli "loputtoman kärsimyksen ketjua". Vasta nyt, kun hänen korvansa ovat "sulkeutuneet kauneuden vuoksi", hänestä "tulee todellinen suuri muusikko". Hän säveltää sinfonian, jossa yhdistyvät "kaikki harmonian lait" ja kaikki tehosteet: "kaksikymmentä timpania", "satoja kelloja" ja lopuksi "rummut ja aseen laukaukset". Hän toivoo tässä tapauksessa kuulevansa musiikkiaan ja ikään kuin alistaa inspiraationsa tälle tavoitteelle - musiikin kuulemiselle. Hän toivoo, että hänen nerokkuutensa ansiosta syntyy uutta musiikkia, uutta, täydellisempää esitystä, jossa nykyinen "kylmä ilo" korvataan "taiteellisella ilolla". Beethovenin nerokkuus, inspiraatio ja kärsimys palkitaan: kuollessaan hän kuulee parhaan sinfoniansa "Egmont" äänet. Joku sääli "teatteriyhtyeen mestaria", jolla, kuten kävi ilmi, "ei ole mitään haudattavaa".

Samanlaisia ​​ongelmia kehittää Odojevski tarinassa "Sebastian Bach". Sankari ja pelkät kuolevaiset, luomisprosessin piirteet, käsityö ja inspiraatio, taiteilijan sielun salaisuudet - nämä ovat tarinan teemoja.

Bachsin musiikillisessa perheessä nuorin poika erottui jyrkästi lahjakkuudestaan ​​ja luonteestaan. Äänien harmonian etsintä yhdistyi hänessä jatkuvaan haluun parantaa instrumentteja, erityisesti urkuja, joista hän saa aikaan vahvemman ja harmonisemman soundin. Tällä polulla hän kohtaa muusikotovereidensa ja jopa oman veljensä Christopherin väärinymmärryksen, joka ohjaa Sebastianin luovuuden syrjäiselle tielle, tutuille ja koetelluille harmonian muodoille. Toinen konfliktilinja liittyy läheisesti tähän konfliktilinjaan - rakkaus.

Sebastian Bach pitkiä vuosia teki yhteistyötä Magdalenan kanssa, joka lauloi ja käänsi musiikkinsa ääniksi. Ja eräänä päivänä säveltäjä huomasi, ettei hän voinut erota hänen kanssaan. Hän oli hämmästynyt huomatessaan, että tunne, jota hän tunsi Magdalenaa kohtaan, oli se, mitä yleensä kutsutaan rakkaudeksi. Sebastian kosi Magdaleenaa haluten turvata heidän luovan liittonsa. "Magdalene oli niin harmoninen, välttämätön ääni tässä harmoniassa, että rakkaus itse syntyi, meni kaikki ajanjaksonsa lähes huomaamattomasti nuorille itselleen", kirjailija huomauttaa. Musiikki yhdistää rakastajia, mutta vaara rakkaudelle syntyy myös musiikista. Jo 40-vuotiaan Magdalenan italialainen veri vastaa hänen vierailevan lankonsa Francescon kanzonettoihin: hän rakastuu hänen musiikkiinsa ja lopulta haihtuu, erottuaan alkuperäisestä, äidinkielestään. äänet ja melodiat.

Sebastian pyrkii koko ikänsä toteuttamaan unelman, vision, jota hän pohti nuoruudessaan. Henkisesti hän näki upean sateenkaaritemppelin, jossa "arkkitehtuurin mysteeri yhdistettiin harmonian mysteeriin". "Melodian enkelit" ryntäsivät "lukemattomien rytmisten sarakkeiden" väliin, "soittimien yhdistelmät nousivat hoikkiin geometrisiin linjoihin ..., ihmisäänien kuorot". Sebastian halusi koko ikänsä löytää musiikista yhden harmonian kaikista taiteista, koska hänen mielestään vain musiikissa, "tämä ihmistaiteen korkein alue", voidaan ilmaista "lausettamaton". Samanaikaisesti Bach ei ota liian "vapaita" italialaisen musiikin muotoja "koristeluineen", "rulaadin leikkisyyksineen", laulamiseen, muuttuen "kiihkeäksi itkuksi". Mutta elämänsä lopussa, kun hän oli menettänyt näkönsä, "Bach teki kauhea löytö". Hän "löysi elämästä kaiken: taiteen nauttimisen, maineen, ihailijat. paitsi itse elämä; hän ei löytänyt olentoa, joka ymmärtäisi kaikki hänen liikkeensä, estäisi kaikki hänen halunsa - olentoa, jonka kanssa hän ei voisi puhua musiikista. Menetettyään näkönsä Bach menetti "sormien taiteensa", hän ei voinut "herättää uinuvaa inspiraatiotaan". Sen äänien harmonian tai Magdalenan äänen sijaan, jota hänen sielunsa kaipasi, hän kuuli vain Francescon "epäpuhtaan viettelevän venetsialaisen melodian".

Aivan tarinan alussa Odojevski kehottaa lukijaa olemaan etsimättä vastausta kysymykseen Bachin teoksen erityispiirteistä "elämäkerroistaan", joista löytyy vain kuvaus. hauskoja tapauksia säveltäjän elämästä. "Taiteilijan elämän materiaalit ovat yksi: hänen teoksensa." Siitä huolimatta Odoevsky itse yritti tarinassaan luoda uudelleen taiteilijan "sisäisen" elämän - hänen ajatuksensa ja tunteensa.

Tarina "The Painter" on toinen tarina kadonneesta lahjakkuudesta. Tarinan alussa on huomautus ”Alustajan muistiinpanoista”, joka ohjaa lukijan kuvan autenttisuuteen.

Danil Petrovich Shumsky, luonteeltaan taiteilija, on pilalla luovien kriteerien yhteensopimattomuudesta hänen olemassaolonsa kanssa. Varakas kauppias Sidor Ivanovich vaatii maalaamaan tyttärestään muotokuvan helmiin ja timantteihin. Danila piirtää hänet löysillä hiuksilla merenneidon muodossa, ilman koruja. Hän kieltäytyy piirtämästä kauppiaan vävyä univormussa. Välillä hän ryhtyi maalaamaan ja kunnostamaan kylttejä kauppiaille. Lopun ajan nälkäisenä ja kylmänä hän etsi teemaansa: "Mitä hän tahraa yöllä, sen hän pyyhkii pois päivällä." Ikään kuin sattumalta hänet pakotettiin naimisiin tytön kanssa - hänen mallinsa, "syntinsä", jolla hän rehellisenä miehenä peitti tämän avioliiton: "Syntini, minun täytyy korjata se." Hänen vaimonsa yritti auttaa häntä, mutta talossa ei usein ollut edes leipää, koska Shumsky maalasi jatkuvasti "uskottomia" tai Madonnan, kuvan, jolla hän halusi yllättää maailman ja täyttää isänsä arkut kullalla. Danila, joka tunsi lahjakkuutta itsessään, ei voinut piirtää tilauksesta. Hänen kiireessä piirtämä kauppiaan kyltti, jota kertojan oli vaikea löytää kaatopaikalta, "sade huuhtoi pois". "En tiennyt, kuinka elää tässä maailmassa", päättää rikas porvari Marfa Andreevna.

Se ajatuksen levottomuus, jolla Odojevskin sankarit on suotu, on erittäin luontaista kirjailijalle itselleen, jonka totuudenhalu valtasi hengen salaisuuksien ymmärtämisen.

N. A. Polevoyn tarinat "Hulluuden autuus" (1833) ja "Taidemaalari" (1833). Toinen teeman käänne on tyypillinen ensimmäiselle tarinalle. Epigrafi selittää hänen ajatuksensa: "He sanovat, että hulluus on pahaa, he ovat väärässä: se on hyvää!" Hoffmannin fantastisista teoksista käytyjen kiistojen taustalla yksi keskustelukumppaneista, Leonid, kertoo kahden ihmisen kohtalosta, jotka ovat luonnollisesti taipuvaisia ​​erityiseen todellisuudenkäsitykseen. Heillä on kyky rakastaa.

"Outo mies" Leonid kutsuu nuorta miestä Antiokiaksi - ajattelevainen, hiljainen, koulutettu. Hän on rikas mies, hän palvelee yhdellä osastolla. Hänen rikkauteensa tähtää vieraileva taikuri, magnetisoija Schreckenfeld, joka tyttärensä Algeidan avulla saa Antiokhuksen hulluuden rajaamaan rakkauteen. Antiokhos, joka itse harjoitti psykologiaa, kabalistiikkaa ja kädentietä, löytää ainoan puolisonsa Algeidasta. Schreckenfeldin demoninen "fantasmagoria" saavuttaa huippunsa, kun Algeida vastaa Antiokoksen tunteisiin. Isä vaatii Antiokhosta naimisiin tyttärensä kanssa ja pitää tavoitteensa saavutettuna. Antiokhos ei kuitenkaan ymmärrä sanaa "avioliitto": "Et voi mennä naimisiin ... oma sielu". Algeida, jolla on sama tulinen luonne kuin Antiokhos, ei siedä valheita. Hän tunnustaa Antiokhokselle uhkaavan petoksen, ja hän ei kestä valtavaa shokkia ja kuolee. "Jos tätä kutsutaan rakkaudeksi, minä rakastan sinua, Antiokhos, rakastan sinua niin kuin he eivät koskaan rakastaneet, he eivät koskaan tienneet kuinka rakastaa maan päällä!" - kuolee, tyttö sanoo. Vuotta myöhemmin myös Antiokhos kuolee. Koko vuoden hän istui pöydässä ja kirjoitti jotain etsiessään ainoaa tarvittavaa sanaa. Hän muisti tämän "salaperäisen sanan", joka toi hänelle lähes kuoleman autuuden. Tämä sana, jonka hän on kaivertanut paperille, on Algeida. Tarinassa Polevoy ammentaa Žukovskin runoja korostaen hahmojen tunteiden eksklusiivisuutta.

Taiteilijan traagisesta kohtalosta tuli tarinan "The Painter" teema. Arkady, läänin rahastonhoitaja, löysi taiteilijan kyvyt. Opiskelemaan maalausta hänet lähetettiin kuvernöörin taloon, jonka kuoleman jälkeen perillinen karkotti Arkadin talosta. Tästä alkaa taidemaalarin koettelemus: suuren lahjan hallussa hän joutuu maalaamaan mittatilaustyönä tehtyjä muotokuvia rikkaista ilahduttaen heidän oikkujaan. Hän ilmentää luovan ihanteensa maalauksessa "Prometheus" ja joissakin kankaissa Kristuksen teemasta. Hän laittoi sielunsa niihin. Amatöörikatsojat havaitsivat kuitenkin, että kuvassa "vartalo on liian tumma" ja "taivas on liian synkkä". Kaiken huipuksi Verinka, hänen rakas tyttöystävänsä, ei myöskään ymmärrä hänen maalauksiaan eikä itseään. Hän sanoo kertojalle: "Emme ymmärrä toisiamme: enkä tiedä voiko kukaan ymmärtää tätä hulluutta, tätä hulluutta, jolla Arkady rakastaa!" Ja Verinka uskoo itsensä Arkadyn kilpailijalle, tyhmälle, mutta melko tavalliselle ja melko varakkaalle (viisisataa sielua). Lähdettyään Venäjältä Arkady, ennakoiden hänen välitöntä kuolemaansa, kirjoitti ystävälleen, että "Italian sitruunatarhat eivät tuo terveyttä sairaalle sielulle ..." Pian hän kuolee, mutta onnistui kuitenkin lähettämään maalauksensa rakkaalle isälleen. "Vapahtaja siunaa lapsia". Varakkaan virkamiehen talossa kertoja tapaa Vera Parfentievnan, "naisen, jolla on lippalakki päässä, muodikas aamutakki", lasten ympäröimänä. "Se oli Verinka", kertoja päättää tarinan. Lopulta taiteilija ruumiillistui ihanteellisesti, vaikka hän ei löytänyt onnea elämässä, ja hänen entinen rakastajansa Verinka oli tyytyväinen tavalliseen naisosuuteen.

-------
| sivustokokoelma
|-------
| Nikolai Aleksejevitš Polevoy
| Taidemaalari
-------

Ich kenn ihn lang, er ist so leicht zu kennen
Und ist zu stolz, sich zu verbergen. Kalju
Versinkt er in sich seibst, als ware ganz
Die Weit in seinem Busen, er sich ganz
Nuotta-aluksessa Welt genug, und ailes rings
Umher verschwindet ihm. Er lafit es gehn,
Laflt "s fallen, stoSt" s hinweg und ruht in sich -
Auf einmal, wie ein unbemerkter Funke
Die Mine ziindet, sei es Freude, Leid,
Zorn tai Säleikkö, heftig bricht er aus:
Dann will er alles fassen, alles halten,
Dann soil geschehn, was er sich denken mag,
Einem Augenblicke soil entstehn,
Was jahrelang bereitet werden sollte,
In einem Augenblick gehoben sein,
Oliko Mflne kaum in Jahren lossen konnte.
Er fordert das Unmogliche von sich,
Damit er es von andern fordern diirfte.
Die letzten Enden aller Dinge will
Sein Geist zusammenfassen; das gellingt
Kaum einem unter Millionen Menschen,
Und er ist nicht der Mann: er fallt zuletzt,
Urn nichts gebessert, in sich seibst zuriick…
Goethe. Torquato Tass (Olen tuntenut hänet pitkään)

En ole tämän elämän halveksittava orja:
Olen tuon tulen johtaja,
joka liikuttaa koko maailmankaikkeutta
Ja se sataa taivaalta päälleni!
Veltman

... Joten päätin mennä itse Pietariin. Kaikki oli jo valmiina matkaani varten, kun luokseni tuli kaupunkimme entinen läänin rahastonhoitaja, kiltti, kunnioitettava vanha mies. Neljäkymmentä vuotta moitteettomasti palvellen hän eli eläkkeellä, pienellä eläkkeellä ja suurella perheellä, tyytyväisenä rauhalliseen tonttansa. Hänen lapsistaan ​​kaksi poikaa palveli kaupungissamme, ja heitä pidettiin asiallisina ja rehellisinä virkamiehinä; yksi heistä oli jo perheen isä. Maakuntakaupungeissa kaikki tuntevat yleensä toisensa, eikä melkein kukaan ole ystävällinen. Kunnioitan vanhaa rahastonhoitajaamme; lomilla kävimme toistemme luona; Joskus arkisin kävin hänen luonaan, ja hän kävi luonani. Siihen loppui kaikki suhteemme. Puhuimme yleensä ja useammin säästä ja uutisista. Vanhus luki mielellään sanomalehtiä, juo teetä ystävällisessä seurassa, poltti tupakkaa ja puhui ministerien ja virkamiesten muutoksista. Hän palveli kerran kreivi Bezborodkon alaisuudessa: tämä oli loputon aihe hänen tarinoilleen. Kolmenkymmenen vuoden elämänsä ja maakunnissa palveluksensa aikana vanha mies ei kyennyt vieroittamaan tavanomaisesta sanonnastaan: "Pietarissa, kreivi Aleksanteri Andrejevitšin luona..." "Olemme Pietari", hän lisäsi. erityinen ilo.
"Tulin luoksesi hetkeksi", hän sanoi minulle, "enkä viivyttele sinua ainakaan.
- Olet aina tervetullut sydämeni pohjasta.
- Kiva, olen varma; mutta lähteessä on paljon vaivaa - en puutu ja kerron lyhyesti, mistä on kysymys: tee minulle suuri palvelus, jos tämä ei rasita sinua.
"Pyydän sinua vain kertomaan minulle.
- Koko pointti, jos haluatte, on, että tässä on kirje nuorimmalle pojalleni, joka asuu Pietarissa.
- En tiennyt, että poikasi palvelee Pietarissa.
– Ah! jos olisin palvellut, en olisi vaivannut sinua. Ja sitten, Jumala tietää kuinka kertoa sinulle...
"Oletko tyytymätön häneen... ellei tämä kysymys ole säädytön minulta.
- Armahda! Rakastan ja kunnioitan sinua kiinteänä ja rauhallisena ihmisenä, ja halusin pyytää sinua oppimaan lisää pojastani Pietarissa. Viime vuonna kysyin tästä kunnianarvoisalta syyttäjältämme, kun hän meni Pietariin; mutta hänellä ei ollut aikaa. Hän lähetti kirjeeni miehensä kanssa ja käski poikani tulemaan luokseen, mutta hän ei tullut. Tänään kunniallisin postimestari meni Pietariin, mutta hän unohti kirjeeni kotiin, ei tiennyt osoitetta eikä nähnyt poikaani. Jokainen menee kuitenkin Pietariin omien ongelmiensa kanssa. Meillä eihän Pietarissa ole laiskoja. Jos jollakulla ei ole jo oikeasti mitään tekemistä - no, se ainakin osoittaa, että hän näyttää tekevän jotain. Ja jokainen, joka tulee Pietariin, ajattelee tätä.
Myönnän, että vaikka kuinka paljon kunnioitin vanhaa rahastonhoitajaa, hänen toimeksiantonsa oli minulle epämiellyttävä. Ajattelin, että hän pakottaisi minut etsimään Pietarista jotain nuorta haravaltaa, eläkkeellä olevaa kornettia tai korkeakoulusihteeriä, roistoa, neuvoisi minua nuhtelemaan häntä, johdattamaan hänet oikealle tielle...
Ehkä vanha mies huomasi epämiellyttävän ilmeen kasvoillani. Hän oli laittamassa kätensä taskuunsa ottaakseen kirjeen, ja yhtäkkiä pysähtyi.
"Mutta jos sinulla ei ole aikaa vastata pyyntööni", hän sanoi, "olkaa vain rehellisiä, en rasita sinua ...
– Voi ei, ei! Vastasin. - Anna minulle kirjeesi. Tiedät, että minun on asuttava Pietarissa pitkään, ja minulla on paljon vapaa-aikaa.
- Ah, herra! Et ole itse isä, et voi tuomita vanhemman sydämen tunnetta, kun isä ei tiedä mitään poikansa kohtalosta! Kyyneleet nousivat vanhan miehen silmiin. - Kaksi lasta on kanssani, ja, ei ole mitään sanottavaa, - iloni vanhuudesta, köyhyyteni elättäjät; mutta itse koen, että rakastan Pietarivuokkoani enemmän kuin heitä... - Vanha mies otti taskustaan ​​ruudullisen paperinenäliinan ja pyyhki silmiään. "Yli vuoteen häneltä ei ole tullut edes kirjettä!
Minusta tuli häpeä. Hetken itsekkyyden impulssi haihtui, kun näin isäni itkevän rakkaan, kenties kuolleen, poikaansa.
- Anna minulle kirjeesi, - sanoin lämmöllä - ja usko, että saat minulta oikeat tiedot pojastasi. Jos voin olla hänelle hyödyksi, olen valmis käyttämään kaikki voimani.
- Kiitos. Lohdutat minua sanoillasi. Mutta kysyn vain yhtä asiaa: rehellisyyttäsi. Näe poikani, puhu hänelle, katso häntä ja kerro sitten minulle avoimesti hyvästä ja pahasta. Mutta apuasi ei tarvita. Tunnen vuokkoni: hän kuolee nälkään, eikä hän ota etuja keneltäkään; kaikesta hyvästä sydämestään hän ei kuuntele kenenkään neuvoja. Jos vain tietäisin, että hän on tarpeessa, lähettäisin hänelle viimeisen. Mutta se on hyödytöntä: hän lähettää takaisin. Kyllä, en edes tiedä missä hän on ja mikä hän on!
"Sinä hämmästytät minua. Jos hän on niin jalo ja ylpeä, niin miksi olet hänestä huolissasi? Ensimmäisistä sanoistasi olisi mahdollista päätellä, että poikasi on jonkinlainen tuhma ...
"Voi ei, herra, mutta..." Vanha mies huokaisi. - Pelkään, että hänen on huono elää tässä maailmassa! Meillä Pietarissa ei ole elämää Arkadyn kaltaisille ihmisille...
- Mutta miksi lähetit hänet Pietariin?
"He ryöstivät hänet minulta – hän nappasi itsensä minulta!" Jumala on vainajan tuomari, hänen ylhäisyytensä Grigori Grigorjevitš: hän sekoitti poikani ja minut!
- Eli poikasi on ollut Pietarissa pitkään? Grigori Grigorjevitš oli kuvernöörimme noin kymmenen vuotta sitten.
- Ei! Viisitoista suihin Pietarin päivästä, kuinka hän lähti, ja nyt on kulunut viisi vuotta siitä, kun hän aikoi kuolla. Oliko mahdollista olla tottelematta! Hänen ylhäisyytensä ja minä olimme, jos haluatte, kollegoita ja palvelimme yhdessä kreivimme kanssa. Hän oli onnekas: hän oli älykäs; En mennyt ylämäkeen: lähdin täältä, menin naimisiin. Mutta kun hänen ylhäisyytensä myöhemmin uskalsi tulla meille kuvernööriksi, - eihän hän unohtanut, herra, että hän oli vanha kollega! Ennen hän oli aina niin armollinen minulle: hän aina kunnioitti puhua kanssani, kun saavuimme, se tapahtui hänelle suurella lomalla. Kyllä, herra, Jumala suokoon hänelle taivasten valtakunnan! hän ei ollut ylpeä minusta! Ja herra apulaiskuvernööri seisoo ja nipistää kynsiään, ja herra syyttäjä laittaa kätensä kyljelleen ja hän aloittaa kädestäni: "Mitä, veli Ivan Perfilevitš? Miten menee? No, mitä sinulla on kassasta? Eikö siellä ole paljon rottia?" Oli niin paljon kateutta, kun hän vei Arkadyn luokseen! Mutta ihmiset eivät tiedä mistä he ovat kateellisia!
- Mutta luultavasti Grigori Grigorjevitš näki poikasi poikkeukselliset kyvyt ja halusi antaa hänelle hyvän työn?
- Hän ei edes ajatellut määrätä häntä palvelukseen.
- Miten? Mitä se tarkoittaa? Miksi hän otti sen mukanaan?
"Enkä tiedä kuinka selittää sitä sinulle!" Minun Arkadillani ei ollut erinomaisia ​​kykyjä, hän opiskeli lukutaitoa huonosti, hänen luonnensa lapsuudesta lähtien oli ihana: epäsosiaalinen ja tuulimylly, tuhma ja itkuinen ... Yksi asia, vain hänen suosikkiharrastuksensa oli: kuvien kirjoittaminen. Hän kirjoitti ne loistavasti, opiskelematta missään: hän, herra, oppi itse! Jumala ilmoitti hänelle lahjan. Hänen ylhäisyytensä rakastui Arkadyyn; aluksi hän kutsui hänet vain luokseen; sitten hän asui joskus viikon mökillä, ja lopulta hän oli aina hänen kanssaan, he kulkivat yhdessä metsien läpi, peltojen läpi. En tunnistanut Arkadiani: hänestä tuli hiljainen, niin nöyrä. Lopulta Hänen ylhäisyytensä pyysi minua ottamaan Arkadin mukaansa, kun hän aikoi viedä hänet Pietariin. En ollut aluksi samaa mieltä. Kuten nyt muistan, Hänen ylhäisyytensä kutsui minut luokseen; Arkady seisoo surullisena ikkunalla, ja hänen ylhäisyytensä alkoi ensimmäistä kertaa puhua minulle vitsailematta ja tavalla, jota hän ei ollut koskaan ennen puhunut. En ymmärtänyt yhtään hänen sanaansa. "Ehkä poikasi elää kauemmin kuin sinut ja minut, ja koko kaupunkisi ja vuosisadamme! hän sanoi. "Haluat tehdä hänestä virkailijan, etkä ymmärrä hänen sielussaan piilevää jumalallista voimaa!" No, ja niin edelleen, ja niin edelleen, mitä tuskin kuulin pelosta. Hänen ylhäisyytensä silmät olivat kauhistuttavat. Näin, että hän oli vihainen - ei mitään sanottavaa - peloissaan! Arkady lähti hänen kanssaan ja asettui Pietariin. En todellakaan osaa sanoa, mitä hän opiskeli koko tämän ajan. Miksi, herra, mitä ihmisten aikeet tarkoittavat! Hänen ylhäisyytensä sanoi minulle, että hän turvaisi poikani tulevan kohtalon, ja nämä olivat vain tyhjiä sanoja. Hänen ylhäisyytensä kuoli yllättäen. Tiedän, että Arkady oli hänen ystävänsä ja suosikkinsa kuolemaansa asti, että Grigori Grigorjevitš määräsi hänet maalauksen pääkouluun. Mutta oli miten oli, Hänen ylhäisyytensä ei jättänyt pojalleni mitään. Kirjoitin Arkadille tästä, ja anteeksi, tässä on Arkadyn vastaus kanssani. Mieti, mitä minun pitäisi tehdä sen kanssa?
Vanhan miehen sanat herättivät minussa vahvaa uteliaisuutta. Otin kirjeen. Se oli kirjoitettu yhtenäisellä, mutta rohkealla, pyöristetyllä kädellä ja tavallisella valkoisella, sillä muutama täplä osoitti, että sitä ei ollut valmistettu vapaa-ajalla, että se oli valunut suoraan sydämestä paperille. Tässä se on sanasta sanaan; Rukoilin häntä vanhalta mieheltä:
”Viimeinen kirjeesi, rakas vanhempani, harmitti minua ja veljien jälkikirjoitus vielä enemmän. Anna anteeksi, jos olen sinulle rehellinen. Olet niin ystävällinen ja kysyt, miksi en sanonut sinulle onnettomuudestani, hyväntekijäni kuolemasta kertoessani mitään siitä, täyttikö hän sanansa ja palkitsiko hän minut jollain hengellisellä tavalla? Tähän lisäät katumusta ja teet Jumalan tuomariksi, jos hyväntekijäni ei täyttänyt sinulle annettua sanaa. Sanasi repivät sydämeni halki. Jos et olisi ollut isäni, minulle aina unohtumaton isä, jota rakastan, en vastaisi sinulle, ja - vannon Jumalan nimeen - en vain koskaan kirjoittaisi sinulle enää, enkä koskaan tapaisi henkilöä, joka kirjoitti minulle sinun kaltaisen kirjeen! Pyydän polvillani anteeksi, jos sanani vaikuttavat sinusta rohkeilta. Mutta kyynelein rukoilen Jumalaa antamaan anteeksi epäreilu nurinasi ja loukkaus, jonka aiheutit nurinallasi hyväntekijäni varjolle, minulle pyhälle! Totta, hän ei jättänyt minulle mitään henkiselle puolelle, jos haluat tietää sen – ei mitään, koska hän ei ajatellut omaa henkistä puoltaan. Hänen kuolemansa oli odottamaton. Mutta olisiko hän todella vain minun todellinen hyväntekijäni, jos hän antaisi minulle palan jokapäiväistä leipää? Voisiko hän todella tehdä minulle hyviä tekoja vain rahalla? En tiedä mitä en ole hänelle velkaa; En tiedä mikä olisin ollut, jos kaitselmus ei olisi johtanut minua elämäni alussa tämän pelastajan, suojelusenkelini, luo! Jos elän edelleen, jos tunnen olemassaoloni, olen tämän kaiken velkaa vain hänelle - hänelle enkä kenellekään muulle! Anteeksi vielä kerran, rakas vanhempi! Kirjoitan mitä sydämeni sanoo minulle; En uskalla lukea uudelleen kirjoittamaani, mutta en voi kirjoittaa sinulle millään muulla tavalla. Ehkä emme ymmärretään jokainen ystävä, mutta minä tunnen hyveellisen sielusi, tunnen puhtaan, pyhän sydämesi ja olen yhteydessä heihin. Älä välitä minusta. Käteni ja pääni ovat terveet, enkä kuole nälkään. Ja tässä tapauksessa käännyn tahattomasti veljieni jälkikirjoitukseen. He ovat iloisia voiessaan syyttää minua siitä, etten ole kirjoittanut heille olosuhteistani, mitä olen tekemässä ja missä olen. He ovat iloisia voidessaan tuomita minut jonkinlaisesta huolimattomuudesta, jonkinlaisesta kevytmielisyydestä. Toivon heille onnea ja vain yhden muistutuksen: olenko pyytänyt heiltä mitään korvausta sen jälkeen, kun jätin heidät? Uskallan vakuuttaa heille, etten koskaan ole heille taakka. Vierasleipä on katkeraa, mutta omasta, mikä muistuttaa, että se ruokkii meitä - tämä ei ole koiruoho, vaan myrkky! On totta, että tähän asti en ole vielä voinut olla hyödyksi sinulle, rakas vanhempani: tämä musertaa minut, ja yksi tulisista haluistani on, että Jumala johdattaisi minut kerran rauhoittamaan vanhuuttasi. Veljeni omistavat jo tämän onnen, eivätkäkö he todellakaan ymmärrä sen arvoa? Uskallan ajatella ja toivoa, että Jumala auttaa minua kerran olemaan hyödyllinen sinulle - ehkä enemmän kuin he. Siihen asti toivon, että muut lapsesi ylittävät minut palavassa rukouksessa, jonka lähetän Jumalalle kallisarvoisen elämäsi puolesta, rakkaudessa ja kunnioituksessa, jolla sieluni on täynnä sinua.
- No, herra, Arkadyni lähetti minulle aina sellaisia ​​ja sellaisia ​​kirjeitä! Mitä haluat minun ajattelevan hänestä ja mitä teen hänen kanssaan?
"Ei mitään, arvoisa mies, ei mitään! Voit olla varma, että Arkady on puhdas, kevyt sielu…
"En kiistele sielusta; Kyllä, hänellä on pää... - Vanha mies vietti etusormi hänen päänsä yli. - Ja nyt on kulunut vuosi siitä, kun raportoin sinulle, hän ei kirjoita minulle ollenkaan. Lisäksi puhdas sielu Ei haittaa olla anemone ja kuolla nälkään, jos me vain lentää taivaan halki ja unohtaa maan. Pelkään, sir, enkö salaa minulta jotain? Onko hän elossa? En edes tiedä, mitä hän tekee nyt Pietarissa? AT viimeinen kirje hän kirjoitti, että hän halusi ulkomaille ja menisi maalaustaiteen pääkoulun kustannuksella... Kreivi Aleksanteri Andrejevitšillä oli tapana sanoa sellaisista ihmisistä...
"Rauhoitu: usko, että näen poikasi ja kerron sinulle kaikesta", vastustin tahattomasti. "Mutta eikö kirjeessäsi ole osoitetta?"
Vanha mies laski päänsä, pysähtyi ja sanoi sitten surullisesti:
"En tiedä missä Arkadyni asuu nyt!" Koska hänet suljettiin maalauksen pääkoulusta ...
- Sammutettu! Kuinka kauan sitten?
- Kyllä, siitä tulee puoli vuotta, herra, kuten minulle tästä kertoi eräs täällä kulkenut virkamies, joka tuntee kaikki maalauskoulun pääopettajat - he sammuttivat sen riitojen takia, levottomasta hahmosta! Näet, että kaiken tämän pitäisi häiritä minua isänä, joka rakastaa suuresti! Voi jumalan tähden, herra! Et toimi herra asianajajana ja postipäällikkönämme! Paras tapa oppia Arcadiasta on herra N. N:n, kunnioitetun miehen, kollegiaalisen neuvonantajan ja herrasmiehen, vanhan kollegani, jonka luona Arkady aina käy, talossa.
Erosimme. Keskustelu vanhan rahastonhoitajan kanssa kosketti minua. Halusin kärsimättömästi tunnistaa hänen oudon poikansa, jossa en voinut selittää itseäni. Myönnän: nuorukainen, joka oli älykkään ja hyveellisen eksentrin suosikki, joka oli jonkin aikaa kaupunkimme kuvernöörinä ja joka kirjoitti kirjeensä kuolemansa jälkeen, minun lukemani, ei voinut olla merkityksetön vuokko tai roisto, joka ei erotu korkeasta lahjakkuudesta. Mutta jos hän venäläisen tavan mukaan taiteilijana joutuisi jonkin valitettavan heikkouden kohteeksi tai hänen kykyjään varjossi sekaantuminen johonkin, joka ei ansainnut korkeita kykyjä? Jos hän oli jotain keskeneräistä, jolla oli suuri sielu, mutta vailla keinot saavuttaa määränpäänsä, oliko hän pelkuri, arka, holtiton olento? Sanalla sanoen, olin ainakin erittäin utelias tutustumaan Arkadyyn.
"Vain utelias?" sinä sanot. Mitä tehdä! Minun iässäni ihmiset eivät enää rakasta psykologisia kummallisuuksia, rakastavat niitä vain siksi, että ne ovat outoja. Tämä tunne häviää iän myötä. Sinusta tulee tahattomasti egoisti 40-vuotiaana, kun olet ystävystynyt, rakastunut juoneeseesi. Lisäksi elämä maakunnissa voi olla niin positiivista ja johtaa sellaiseen sielun tunteiden turtumiseen... Yleinen käsitys siitä, että 40-vuotiaana täytyy olla rauhallinen ja kunnioitettava, kuten vanha rahastonhoitaja minua kutsui ja miten ajattelin. itseäni - kaikki tämä jäähdytti osallistumistani ja käänsi sen - tunnustan - vain yksinkertaisessa uteliaisuudesta, mutta vahvassa ja elävässä.
Kaksi päivää myöhemmin, saavuttuani Pietariin, näin, että minun täytyisi elää pitkään, vuoden tai enemmän, Pohjois-Palmyrassa. (Pietarin nimi on sellainen, vaikka en ymmärrä miksi, sillä Syyrian hiekka ei muistuta yhtä paljon Ingermanlandin suita kuin Palmyran rauniot upeaa Pietaria.) Päässäni välähti ajatus Arcadiasta. Isänsä kanssa käydyn keskustelun muisto ja lukemani kirje eivät jättäneet minua kokonaan. Ensin menin herra N. N.
Pienen siistin talon kynnyksellä likaisella Kolokolnaja-kadulla tapasin miehen, laiha, univormussa, Annan risti kaulassa ja Vladimirin napinläpessä. Kysyn häneltä herra N.N.
"Se olen minä itse", muukalainen vastasi minulle. - Mitä haluat?
- Haluaisin tietää teidän korkeutenne jossa eräs Arkady asuu...
Mr. N.N:n kasvot siristivät.
"Sitä en voi sanoa, rakas herrani", mutisi herra N. N. synkästi.
"Mutta hänen isänsä sanoi minulle, että tunsit hänet hyvin.
"Hänen isänsä puhui sinulle epäoikeudenmukaisesti, sir. - Annoin ehdottomasti tämän nuoren miehen käydä talossani, ja Arkady, varmasti, vieraili luonani aiemmin, mutta en ole nähnyt häntä yli vuoteen. - Herra N. N. nosti hattuaan ja halusi mennä.
"Kerro ainakin minulle tästä nuoresta miehestä.
- Anteeksi, minulla on kiire postille, eikä minulla ole aikaa. Kysy hänestä maalauksen pääkoulussa. Herra N.N. kumarsi jäykästi ja lähti.
Huono aloitus, ajattelin. Hänen Arcadia-arvostelunsa ei suosittele nuorimies. Olemme niin tottuneet suositukseen, tähän yhteiskunnan osoitelippuun, että ensinnäkin alamme arvostella ihmistä sen perusteella, ajattelematta kuka hänen osoitelippuunsa on allekirjoittanut. Joten, Arkady, eikö, jonkinlainen vuokko ja tuhma? "Mutta uskonko tätä kuivamukia, vaikka se kuuluukin kollegiaaliseen neuvonantajaan ja herralle! Tiedän teidät, herrat! Sanoin, taputtaen kiukkuisesti sauvallani jalkakäytävän kiviä. Outo asia: tapaaminen herra N. N:n kanssa päinvastoin lisäsi haluani tutustua Arkadyyn! "Mutta mistä sitä etsiä?" - Ajattelin ja lähetin hoitajan kysymään Maalauksen pääkouluun. Hän ei ymmärtänyt. Vanha opettaja pudisti päätään kuultuaan kysymyksiä Arkadista. Hän alkoi kysellä hoitajalta minusta, sai selville, että olin vieraileva maanomistaja ja niin edelleen ja niin edelleen.
- Mikä on herrasi tässä nuoressa miehessä? hän lopulta kysyi. - Jos tilaat muotokuvan, niin tässä olet, veli, erinomaisen opiskelijani Chistomazovin osoite on parempi.
- Ei, sir, en tilaa muotokuvaa, mutta isännällä on kirjeitä isältään herra Arkadille.
- Isältäsi? No, mestarisi ei iloitse uudesta tuttavuudesta! En tiedä, veli, en tiedä missä hän asuu. Eikä kukaan täällä tiedä siitä. Hän vaihtaa kolme asuntoa vuodessa ja joskus enemmänkin.
Kuten venäläisille palvelijoille on tapana, palvelijani välitti keskustelun minulle sanasta sanaan lisäten "sanoa" ja "he sanovat". "Huonosti! Ajattelin. "Ja he eivät pidä hänestä täällä!" Samana päivänä menin Eremitaasiin. Tuli yhtäkkiä mieleen kysyä Arcadiasta vanhalta taidemaalarilta, joka isojen lasien läpi katsoen nuori opiskelija kopioimalla yhden Canalettin suurista maalauksista.
"Tässä, sir, kopioin tämän kuvan kymmenennen kerran", vanha mies kertoi minulle, kun aloitin keskustelun hänen kanssaan hänen työstään, "kymmenen kerran!"
"Ehkä löydät hänestä korkean arvon, arvostelet häntä kokeneeksi taiteilijaksi ja yrität tutkia häntä erityisesti?"
- Voi ei! – vanha mies vastasi hämmentyneenä. - Tietysti, herra, vanha taiteilija, ymmärrän tämän kuvan kauneuden ja tein siitä kaksi tai kolme kopiota, itse asiassa täydellisesti. Mutta tämä kopio on minun tekemäni, yksinkertaisena mazilkana.
- Kuten tämä?
- Mutta näetkö - tilaisitko tupakkaa? Hän avasi kultaisen nuuskarasiansa. - Loistavalla taiteilijalla, kuuluisalla sisustajamme Bestnagolla oli tapana sanoa: "Zlava paha; ja tenga, tenga! Teen vain, sir, teen tämän kopion hätäisesti, yhdelle rakastajalle, joka ei välitä onko se huono vai hyvin tehty. Viikon päästä ja sitten tämä nuori mies tekee sen uudelleen, ja minä korjaan sen ja otan hyvät rahat. Katsos, olen kuuluisa Canaletti-kopioistani, ja he tilaavat niitä aina minulle. Sillä välin tämä kaveri oppii, tottuu siihen, ja ajan myötä hän alkaa kopioida yhtään huonommin kuin minun!
Nuori opetuslapsi punastui ja kääntyi pois. Vanhus ei huomannut tätä ja jatkoi.