საწყალი ადამიანი: ყველაფრით უკმაყოფილო ხალხი.

გუშინ რატომღაც არავის უკითხავს სახელი. მაგრამ ფილმში არ არის შუქები, არ არის ბორდელი, არამედ მხოლოდ უსაზღვრო ცა, რომელშიც თვალებია მიპყრობილი. მთავარი გმირიდა მორალური კანონი, რომლითაც ის ცხოვრობს. შედარება დიდი ცდუნებაა, მაგრამ ლიუბა არ არის სონეჩკა მარმელადოვა - მორცხვი, დაჩაგრული არსება, რომელიც იძულებით გამოვიდა ქუჩაში. პროსტიტუცია არის საკუთარი არჩევანიჰეროინი, რომელიც თავისუფალია დედამიწაზე მცხოვრები ადამიანების ზნეობისგან, მაგრამ გაუთავებლად უყვარს ეს ხალხი. და არა მარტო ადამიანები, არამედ ყველა ცოცხალი არსება. "რატომ ამდენი?" ის მხოლოდ მაშინ ეკითხება, როდესაც ხედავს მკვდარი თევზით მოფენილ ნაპირს - თევზაობის შედეგები ადგილობრივი მცხოვრებლები. "თოლიები კბენენ", - ესმის პასუხად. შემდეგ კი გვიან ღამემდე ასუფთავებს სანაპიროს. აქტი უცნაურია - უმრავლესობის თვალსაზრისით. მაგრამ მისთვის სავსებით ბუნებრივია სიცოცხლის რისკის ქვეშ ბავშვის გადარჩენა ან ტირილი ობობის სიკვდილის გამო. ლიუბა მცირედ ასახელებს მის ქმედებებს, ხელმძღვანელობს ზემოდან მიღებული ბრძანებებით. და ამიტომ გამოდის უპირველეს ყოვლისა პირობითად პატივსაცემი თანამოქალაქეები. თანამოქალაქეებს კი, როგორც ისტორია აჩვენებს, ასეთ ადამიანებს უმოწყალოდ ექცევიან. ერთი ბიჭი ჯვარზეც კი მიამაგრეს. იმის გამო, რომ მისი სიმართლის ფონზე, მათი ცოდვები ძალიან აშკარად ჩანდა. მაგრამ გორდონის ფილმში ადამიანები სულაც არ არიან ცუდები. უბრალოდ ძალიან სპეციფიკურია მათ მიწიერ მისწრაფებებსა და პრეტენზიებში. საკმაოდ საკუთარ თავს თანამედროვე საზოგადოებამოხმარება. ”ბევრი იქნება კაპიტალიზმში, მაგრამ ცოტა დარჩება”, - ამბობს ქალაქელი გიჟი ადამი, რომელმაც გაიარა ფრონტი და ბანაკები. ადამიც - უტყავი, დამწვარი ნერვებით მყოფი ადამიანი ქმნის“ პერიოდული ცხრილიადამ“, რომელშიც მთავარ ელემენტებს შორისაა „ქველმოქმედება“ და „მოწყალება“. და მას, თხელი რაგამუფინი, მშვენიერი ლიუბა საკმაოდ ემთხვევა. და 20 კილოგრამით სქელი რომ ყოფილიყო, როგორც ამას სცენარი მოითხოვს, ეფექტი განსხვავებული იქნებოდა. სურათის სხვა ქალბატონების ფონზე - დიდი, ტანიანი, ის გამჭვირვალე ყელსაბამებით, არისტოკრატული ვიწრო მაჯებით, წვრილი ტერფებით გამოიყურება სრულიად არამიწიერად, თუმცა უსასრულოდ ძლიერად. ლიუბა ადვილად ეწინააღმდეგება, არ აძლევს თავის მოწამვლას, როგორც ეს ხდება ადამთან. ფილმის კულმინაციური სცენა - მისი ჩხუბი ახალგაზრდა, რკინაბეტონის ლამაზ მამაკაცთან - ამბობენ ასეთ "კარგ ბიჭზე". რატომღაც, დღეს ბევრია ასეთი ბიჭები - ისინი არ არიან ბოროტები, ისინი უბრალოდ ერთ მიზანზე არიან ორიენტირებულნი - ფულის შოვნაზე და ამისთვის, როგორც დოსტოევსკი წერდა, "გონების გარკვეული შეზღუდვაა საჭირო". ფილმის ბოლოს ადამი კვლავ ფსიქიატრიულ კლინიკაშია გაგზავნილი. სიყვარული კვდება. კვდება ტუჩებზე ღიმილით და ხვალინდელი დღის ფიქრით.

მეზიზღება ფრაზა: „ვწუხვარ შენზე/შენზე!“ უმეტესწილად, ეს ფრაზა მალავს: „შე ბოროტი პათეტიკური ნაბიჭვარი! მართალი ვარ და დ’არტანიანი, შენ სიცოცხლეს კარგავ და არც ერთი წესიერი ადამიანი გაშლილ მინდორზე არ წაგიყვანს! სამწუხაროა საკმარისი უარყოფითი განცდა. უხერხული, მტკივნეული, რომელშიც კარგი არაფერია. არავის მოწყალება ნამდვილად არ ღირს, მსხვერპლს პლინტუსის დონეზე ავტომატურად ჩამოჰყავს, საწყალს კი ვარსკვლავებამდე ამაღლებს. შეგიძლია თანაუგრძნობდე, შეიძლება იყო გაბრაზებული, შეიძლება იყო დაბნეული, მაგრამ არ ღირს ვინმეს მოწყალება, როგორც ქალები ტოვებენ დისკუსიას იგივე "ძალიან ვწუხვარ შენთვის".

უბედური ადამიანი ხშირად უბედურია. თუ, მაშინ უბედურება ნამდვილად არსებობს. საცოდავი ხალხი დიდხანს და სამუდამოდ უკმაყოფილოა, მაგრამ არა მხოლოდ ამით კმაყოფილი, არამედ თითქოს დაცურავდნენ თავიანთ ჭუჭყიან ჭაობში. უჩნდება განცდა, რომ მათ სძულთ თავიანთი ცხოვრება, ვიდრე გარშემომყოფების სიცოცხლე. სამარცხვინო ადამიანები არსებობენ, მაგრამ მინდა დავიჯერო, რომ არც ისე ბევრია, როგორც ჩანს. ნებისმიერ შემთხვევაში, რა ხდის მათ უსარგებლო?

1. უყვართ ყველაფრის ცუდი მხარის პოვნა.

ჯანდაბა, ისინი ყველგან ეძებენ ხარვეზებს. ჩემმა მეუღლემ ცოტა ხნის წინ მითხრა, რომ ჰყავს მეგობარი, რომელიც ზოგადად სხვა ადამიანებში ნაკლოვანებებს ვერ პოულობს. ან ეს წელი ძალიან განიერია, ან ტრაკი ჩამოწეული, მესამე ნიკაპი მესამემდე იზრდება. იმ ადამიანებშიც კი, რომლებიც საკუთარ თავს საკმაოდ კარგად გამოიყურებიან, ის აღმოაჩენს უკიდურესად გაუკუღმართებულ ხარვეზს სახის ოვალის არასრულყოფილების ან მსგავსი სისულელის სახით. თუ ისინი ვერ ხედავენ სხვა ადამიანებში ნაკლოვანებებს, ისინი ყოველთვის ხედავენ მას სიტუაციაში. "მხოლოდ გაუარესდება!", "გააგდე ეს თემა!" და ასეთი განცხადებები ძალზე ხშირია ამ ამხანაგებს შორის. ის სამყაროს ექსკლუზიურად ნაცრისფერი ტონებით უყურებს. რა თქმა უნდა, არიან ასევე ცუდი ხალხი, არის რამდენიმე კარგი, მაგრამ არ შეიძლება იფიქრო, რომ მთელი სამყარო შავ-თეთრია, თუნდაც ყველაზე უმნიშვნელო ნაცრისფერი ჩრდილის გარეშე.

ისინი ხედავენ ცუდს ნებისმიერ სიტუაციაში, გამუდმებით წუწუნებენ, უნდათ თავზე ჩანთა დაადონ და დაახრჩონ, როგორც Manhunt თამაშში.

2. მათ სძულთ მეგობრები და ისინი, ვინც მათ კარგად ექცევიან.

უცნობია, რა იწვევს ზოგიერთების შენდამი სიყვარულს და პატივისცემას, ასევე სიძულვილს. თუ სერიოზულად ფიქრობთ, რომ ადამიანები ისე გექცევიან, როგორც თქვენ ექცევით, ცდებით. ხშირად, ზოგიერთი ამხანაგი სიტყვასიტყვით არსად თანაუგრძნობს ჩვენს მიმართ. უპატივცემულობა ცუდი რამ არის. პათეტიკურ ადამიანებს სძულთ მეგობრები. ხშირად მეგობრებად ირჩევენ უბედურ ადამიანებს, შშმ პირებს და მეტ-ნაკლებად ნორმალური ხალხიჭკუის მოშლის მიზნით. ხშირად უბედური გოგოები ირჩევენ თავისთვის სულელ შეყვარებულებს, რათა მათ ფონზე უკეთ გამოიყურებოდნენ. ასე რომ, ჩემი დიდი სირცხვილია, რამდენიმე ახალგაზრდაც მოქმედებს. არიან ისეთებიც, რომლებიც ძლიერად აწვეთებენ ტვინში ზოგიერთ თანამებრძოლს და სიცოცხლეს უწამლავენ. ადამიანებთან კი არ მეგობრობენ, მაგრამ ერთად სწყალობენ ერთმანეთს.

3. ისინი გამუდმებით გარბიან რეალობას, უზარმაზარ დროს ატარებენ საეჭვო გართობაზე.

გახსოვთ სტატია ამის შესახებ ეს ბიჭები ან წამოვიდნენ ამ მოლიპულ ფერდობზე, ან უკვე მასზე არიან. - სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია. მაგრამ ეს ბიჭები ირჩევენ უკიდურესად დესტრუქციულ და უბრალოდ უსარგებლო მეთოდებს. თამაში კომპიუტერული თამაშებიდა სერიალების ყურება კარგია. მთელი დღე და ღამე MMORPG თამაში და გაუთავებელი ანიმეს ყურება დროის კარგვაა. ეს ერთია, როცა რამდენჯერმე გააკეთე მსგავსი რამ, თუ ამას აკეთებ მთელი წლის განმავლობაში, ყველაფერი ცუდია. სასმელი, ნარკოტიკების მიღება და ჭამა ასევე საეჭვოა.

რეალობისგან თავის დაღწევის უფრო სასიამოვნო გზები არსებობს - ერთ-ერთი მათგანი.

4. მათ სძულთ დილით ადგომა... სერიოზულად

ყველა ამბობს, რომ სძულს დილით ადგომა და სადმე წასვლა. ყველაზე ხშირად, ეს ისეთი რუტინული ჩივილია, რომ მას უბრალოდ უჭირს ადგომა. ამ ადამიანს ფიზიკურად უჭირს ადგომა, შარდვის დროს ტკივილის ტოლფასია. მას შეუძლია გადადოს ის მომენტი, როცა ბევრჯერ მოგიწევთ ბალიშიდან თავის ჩამოგდება და ძალიან ხშირად აგვიანდება. მისთვის ადგომის უხერხულობა ვერ შეედრება ადამიანის ჩვეულებრივ სურვილს მეტი ძილისთვის. მას სძულს ცხოვრება, სძულს თავისი სამუშაო და სძულს მის გარშემო არსებული სამყარო, რომელსაც არაფერი დაუშავებია მისთვის.

5. ტუჩებს ატრიალებს, ჩხუბობენ მათთან, ვინც ახლოსაა, რაიმე მიზეზით.

და ისინი, რა თქმა უნდა, მთლიანად დატოვებენ კარს. ხშირად, ამ ადამიანებს ურთიერთობა აქვთ სიტყვასიტყვით პირველ ადამიანთან, რომელსაც ხვდებიან. ისინი შეხვდნენ, მან გამოხატა ინტერესი და მან დაიწყო მასთან შეხვედრა დიდი სიმპათიის გარეშე, რადგან "მას მეორე შანსი არ აქვს". ვინაიდან მათ არ აქვთ და არ შეიძლება ჰქონდეთ ძლიერი სიმპათია, გაჭირვებულ ადამიანს შეუძლია მასთან განშორება ნებისმიერ შესაფერის შემთხვევაში, რათა მოგვიანებით საკმარისად იტანჯოს და მიიღოს თავისი წილი სამწუხაროა. მან რამე არასწორი თქვა, რამე დააშავა, ძალიან ხმამაღლა ჩართო მუსიკა? პათეტიკურ ადამიანს არ შეუძლია პატიება, თუნდაც მხოლოდ იმიტომ, რომ მას უბრალოდ არ სურს. მაგრამ ეს ხდება არა მხოლოდ იმიტომ, რომ სავალალო ადამიანებს მოწყალება სურთ. ხშირად ისინი არაადეკვატურად რეაგირებენ, რადგან აბსოლუტურად არ შეუძლიათ რაიმე უხერხულობის პატიება ვინმეს გულისთვის.

6. ისინი პირდაპირ მიუთითებენ ხარვეზებზე

პათეტიკურ ადამიანებს უყვართ სხვების თავის დონემდე დაყვანა, როგორც წესი, მიუთითებენ თავიანთ ნაკლოვანებებს. ამით ისინი აჩვენებენ, რომ ყველა ადამიანი არამიმზიდველი და უფრო უბედურია, ვიდრე არის. ისინი თავს არც ისე უბედურად თვლიან, ამიტომ სხვებს არ უყვართ თავიანთი ნაკლოვანებების პოვნა. თუ ჰკითხავთ, რატომ აკეთებენ ამას, ისინი გულწრფელად გაოცდებიან და განაგრძობენ იმის თქმას, რომ ეს ნორმალურია და რომ მათ დახმარება სურთ.

მაგრამ მათ იციან, რასაც აკეთებენ. მათ უნდათ ნახონ თქვენი რეაქცია, რათა ნახონ როგორ შენი ხასიათიკიდევ უარესი. მაგრამ ისინი კარგად იქნებიან.

საწყალ ადამიანებს უნდათ დაიჯერონ და სამყარო მართლაც მახინჯი გახადონ, როგორც ამას თავად ხედავენ, ამიტომ გულმოდგინედ ახსოვთ და მიუთითებენ სხვის ნაკლოვანებებზე. რის შემდეგაც ისინი ელიან, რომ ვინმე დაეთანხმოს მას, დაადასტუროს მათი რწმენა, რომ ეს მართლაც ისეთივე მახინჯი და საშინელია, როგორც მათ სჯერათ.

7. მათ არ მოსწონთ საკუთარი თავი, მაგრამ მაინც ფიქრობენ, რომ სხვებზე უკეთესები არიან.

უცნაური თავდაჯერებულობა, არა? პათეტიკური ადამიანები, პირველ რიგში, უბედურები არიან, რადგან მათ არ მოსწონთ საკუთარი თავი. ეს დიდ ზეწოლას ახდენს მათ მყიფე გონებაზე, მიუხედავად იმისა, არის თუ არა ეს ნაკლოვანებები.

ნაკლოვანებები, რომლებსაც ისინი ხედავენ, შეიძლება მართლაც არსებობდეს, მაგრამ მათ სჯერათ, რომ სხვებს აქვთ საკმარისი ხარვეზები, რომ იყვნენ სხვებზე უკეთესი და გააგრძელონ არაფერი. მათ არ მოსწონთ საკუთარი თავი, მაგრამ ისინი იძულებულნი არიან შეინარჩუნონ თავი კვების ჯაჭვის სათავეში.

რას იღებენ ისინი შედეგად? მე მჯერა, რომ ისინი სისულელეა, მაგრამ ისინი საუკეთესო ნაჭრებისირცხვილი პლანეტაზე. ზოგი სერიოზულად ფიქრობს, რომ ეს ადამიანები გულწრფელები არიან საკუთარ თავთან და ადამიანებთან, აღიარებენ თავიანთ ნაკლოვანებებს, მაგრამ სინამდვილეში ისინი კატეგორიულად არაკეთილსინდისიერები არიან საკუთარი თავის მიმართ.

საწყალი ადამიანები, უპირველეს ყოვლისა, ის ადამიანები არიან, რომლებიც საკუთარ თავს სინანულს გრძნობენ და მხოლოდ ამის შემდეგ იწვევენ სხვის სინანულს. ნორმალურია? არაბუნებრივი არ არის ადამიანმა საკუთარი თავის მოწყალება და სხვისი სიბრალულის აღძვრა?

„რატომაც არა, – უპასუხებენ ზოგი, რომელიც ცუდს ვერაფერს ხედავს სავალალო ადამიანებში, – ბევრად უარესია, თუ ადამიანი დაუნდობელია და არა მაშინ, როცა ის პათეტიკურია“.

და ჩემი აზრით, ეს ბევრად უარესია. ჩემი აზრით, უბედური ადამიანი იყო საკუთარი განვითარების ყველაზე დაბალ დონეზე. და თუ ადამიანს არჩევანის წინაშე დგას ვინ იყოს: უბედური თუ დაუნდობელი, მაშინ ჯობია იყო დაუნდობელი. იყო დაუნდობელი ადამიანი საშინელებაა, მაგრამ ბევრად უფრო საშინელია იყო უბედური ადამიანი. იყო დაუნდობელი ადამიანი, რა თქმა უნდა, ასევე არ არის მაღალი დონეგანვითარება, მაგრამ ის საწყალი ადამიანის დონეზე მაღლა დგას. ცოტა მოგვიანებით გეტყვით, რატომ ჯობია იყო დაუნდობელი, თუმცა საშინელი, ვიდრე უბედური.

ძნელია უბედურ ადამიანს უწოდო თუნდაც ადამიანი. საწყალი არსება - ესე იგი სწორი სახელი. საწყალი არსება, პირველ რიგში, უმწეო არსებაა, აბსოლუტურად ყველაფერში უმწეო. როცა ყველაფერში უმწეო ადამიანს ვხედავთ, რას ვაკეთებთ? ჩვენ ვიწყებთ მის მიმართ სინანულს. Და რატომ? მაგრამ იმიტომ, რომ მონატრება, სევდა და სასოწარკვეთა, ვიღაცის უმწეობასთან მიმართებაში, ბუნებრივია ადამიანისთვის, რომელიც განვითარების უფრო მაღალ დონეზეა, ვიდრე დაუნდობელი ადამიანის დონე.

ბოლოს და ბოლოს, რა არის სამწუხარო? სამწუხაროა სინანული, რომელიც იწვევს სევდიან გრძნობას, სევდას, სევდას, სასოწარკვეთას. და რა შეიძლება გამოიწვიოს სევდიანი განცდა, სევდა, სასოწარკვეთა და სევდა, თუ არა ვინმეს უმწეობა?

თავიდანვე ვთქვი, რომ სავალალო ადამიანები, პირველ რიგში, ის ხალხია, ვინც საკუთარ თავს სწყინს. რატომ ვთქვი ასე? რადგან უმწეო ყოფნა არ ნიშნავს შენი უმწეობის სინანულს. აბსოლუტური გაგებით, ყველა ადამიანი უმწეოა. მაგრამ ყველა ადამიანი არ ხდება ამის გამო უბედური, ყველა ადამიანი არ იწყებს სინანულს თავისი უმწეობის გამო. ყველა ადამიანი ერთნაირად უმწეოა მძვინვარე ელემენტების წინაშე, მაგრამ ყველა ადამიანი არ არის იმედგაცრუებული ამ უმწეობისგან. ასე რომ, ეს არ არის მხოლოდ ადამიანის უმწეობა. არის კიდევ რაღაც, რაც ადამიანს აუბედურებს და ამით იტანჯება. Რა?

სანამ ვუპასუხებდეთ კითხვას, კონკრეტულად რა ხდის ადამიანს უბედურებას, შევაჯამოთ ერთი მნიშვნელოვანი შედეგი. უბედური ადამიანი არ იბადება, უბედური ადამიანი იქმნება.

ადამიანი არ იბადება უბედურ ადამიანად, ანუ საკუთარი თავის სინანულით. საკუთარი თავის შეწუხება ვითარდება ადამიანში. ყოველი ადამიანი თავისი განვითარების პროცესში განიცდის საკუთარი თავის სინანულს. მაგრამ ყველა არ რჩება ამ დონეზე. უმეტესობა უფრო და უფრო მაღლა იწევს თავის განვითარებაში, შორს სცილდება საკუთარი თავის სინანულს. თავმოყვარეობა არის ადამიანის განვითარების გარკვეული ეტაპი, როდესაც ადამიანი იწყებს ფიქრს საკუთარ თავზე, მის ცხოვრებაზე და მის შესაძლებლობებზე, შესაძლებლობებზე. მოაზროვნე, პათეტიკური ადამიანები იწყებენ იმის გაგებას, რომ მათთვის სხვა გზა არ არსებობს სიტუაციის გასაუმჯობესებლად, მხოლოდ საკუთარ თავში მეტი შესაძლებლობებისა და მეტი შესაძლებლობების განვითარების გზით.

რა შეუძლია შეუშალა ხელი უბედურ ადამიანს ფიქრში? მხოლოდ სხვა ადამიანები. განსაკუთრებით ისინი, ვინც თავისი საცოდაობით იწყებენ წახალისებას გაჭირვებულ ადამიანებში შესაძლებლობების ნაკლებობის გამოსწორების მიზნით ცხოვრებაში. Როგორ? და ისე, რომ ისინი იწყებენ უბედური ადამიანების პრობლემების მოგვარებას. ამავდროულად, თანამგრძნობი ადამიანები დარწმუნებულნი არიან, რომ ამით ეხმარებიან გაჭირვებულ ადამიანებს. ვეთანხმები, ისინი ეხმარებიან მათ. Მაგრამ ისინი დაეხმარეთ მათ დარჩენაშისამარცხვინო ხალხი. და სწორედ აქ ხდება ყველაზე უარესი. უბედური ადამიანი უკვე წყვეტს უბედურს, მაგრამ ამავე დროს ის არ ხდება უფრო უნარიანი და არ ზრდის თავის შესაძლებლობებს. მან შეწყვიტა მისი უმწეობის დანახვა, რადგან ყველაფერი, რაც მის უმწეობაზე ეუბნებოდა, უცებ სადღაც გაქრა.

რამ დააბრმავა საწყალი კაცი და ფიქრი შეაჩერა? ეს გაკეთდა თანამგრძნობი ადამიანების ძალისხმევით. თანამგრძნობმა ადამიანებმა გადაარჩინეს სამარცხვინო ადამიანი მისი პრობლემებისგან და ამით დახოცეს ყველაფერი სავალალო ადამიანში, რაც მას უკეთესობისკენ შეცვლიდა.

რა უნდა გაკეთებულიყო? თუ მაღალგანვითარებული ადამიანისთვის უმწეობის სინანული გარდაუვალია, მაშინ მოდით მინიმუმსწორად მოიქცეს ასეთ შემთხვევებში. რას ნიშნავს სწორად მოქცევა? ეს ნიშნავს სინანულის განცდას, სევდიანი განცდის გამოწვევას, სევდას, ლტოლვას, სასოწარკვეთას სხვა ადამიანთან მიმართებაში, ნუ შეაჩერებ მას ფიქრში, არ გააკეთოს ის, რაც შეწყვეტს იყოს უბედური ადამიანი, რომელმაც არ გაზარდა თავისი შესაძლებლობები და შესაძლებლობები. Ეს ნიშნავს არ გადაწყვიტოთსაცოდავი ადამიანი მისი პრობლემები.

და დასასრულს.დაგპირდი, რომ გეტყვი, რატომ მგონია, რომ დაუნდობელი იყო საწყალი ადამიანი? იმის გამო, რომ დაუნდობელი ადამიანები, რომლებიც არ გრძნობენ სინანულს არც სხვების და არც საკუთარი თავის მიმართ, ისინი, ყოველ შემთხვევაში, უკვე აღარ არიან საწყალი. დაუნდობელი ადამიანები არიან ადამიანები, რომლებმაც გააცნობიერეს თავიანთი სიბრალული, დაიღალეს ამით, აღიზიანებთ. მათ ჯერ კიდევ არ შეუძლიათ ბევრი რამის გაკეთება, მაგრამ მათ შეწყვიტეს პათეტიკა, მათ ისწავლეს არ ეწყინათ საკუთარი თავი.

ჩემი მეზობელი ნაგვის გადასაყრელად წავიდა და წივილი გაიგონა. ავზში ჩავიხედე - და იქ სამი პატარა კნუტია. ცისფერი თვალები - ახლახან გახსენი.

ამოიღო და სახლში წაიყვანა. მან დაიწყო მათი კვება ძუძუსგან, ძუძუთი კვება. პირველ დღეს კნუტები კარგად იყვნენ, შემდეგ კი ავად გახდნენ.

წავიყვანე კლინიკაში. ექიმმა თქვა, რომ მძიმედ გაცივდნენ. გააკეთეს ინექციები, აბები. მეზობელი მდიდარი არ არის, კრიზისის გამო სამსახური დაკარგა. მაგრამ მან არ დაიშურა ფული კნუტებისთვის. მხოლოდ არაფერი ეშველა. ისინი ძალიან დიდი ხანია სიცივეში იყვნენ.

ზოგმა ის გადაყარა, რადგან არ სჭირდებოდა. ვიღაცამ აიღო, რადგან ცოცხლები არიან. და ის კაცია და ის კაცია. მაგრამ თითქოს არსებები სხვადასხვა ჯიშის. ზოგს გული ეტკინება ყველაფრის გამო, რაც ცოცხალია. სხვებისთვის არავითარი მნიშვნელობა არ აქვს: გადაყარეთ ძველი ქურთუკი ან არასასურველი კნუტები ნაგავში.

ჩემი შეყვარებული შიდა მცენარეებმა დაახრჩვეს. რგავს მათ, რწყავს, უქმნის პირობებს და სულ უფრო მეტია. ბინა არის პატარა, ყვავილების დასადგმელი არსად არის. მე ვამბობ, რომ ამოიღე. არა, მას არ შეუძლია. როგორც ის ამბობს, მე მათ გადავაგდებ. ისინი ცოცხლები არიან.

სხვა მეგობრის დედას არ შეუძლია კეფირის სოკოს გადაყრა. ის იმდენად გაიზარდა, რომ კეფირს სამრეწველო რაოდენობით აწარმოებს. აუცილებელია მისგან ნაჭრის ამოღება და დატოვება - დღეში სამასი გრამი გამოიღოს. მაგრამ რა უნდა გააკეთოს სოკოს იმ ნაწილთან, რომელიც არ არის საჭირო? იქნებ ტუალეტში? Რა პროფესიის ხარ! არავითარ შემთხვევაში! ის ცოცხალია!

ცოცხალი რაღაც წმინდაა. Ზოგიერთი ადამიანისთვის. სხვები არ გრძნობენ რაიმე სიწმინდეს. შემოდგომაზე ძაღლს აგარაკზე დატოვებენ, რადგან ყეფს და ქალაქში შენახვა მოუხერხებელია. და სხვა ადამიანები მოწყალდებიან მას, წაიყვანენ თავის პაწაწინა ბინაში და მთელი ცხოვრება მასთან ერთად დარბიან.

მე არ მინდა ვთქვა, რომ ზოგი ადამიანი კარგია, ზოგი კი ცუდი. მინდა ვთქვა, რომ ცხოვრებისადმი დამოკიდებულება ადამიანებს ორ ბანაკად ყოფს. და გაუგებარია, რატომ არიან ზოგი პირველ ბანაკში, სადაც კნუტები ყრიან. და სხვები - მეორეში, სადაც იღებენ.

ცხოველებისადმი პასუხისმგებელი დამოკიდებულება არ არის გონებიდან და არა რწმენიდან. ისინი მასთან ერთად იბადებიან. ან არსებობს ან არ არსებობს. თუ ის არ არსებობს, შეუძლებელია რაიმეს ახსნა. თქვენ არც კი უნდა სცადოთ. უკეთესია, პირიქით, გაჩუმდე.

ადამიანები, რომლებიც აგდებენ კნუტებს, თვლიან, რომ პატივმოყვარე დამოკიდებულება აქვთ ცოცხალის მიმართ ფსიქიკური აშლილობა. ამიტომ, ადამიანები, რომლებიც აიყვანენ კნუტებს, ამას მალავენ, როგორც სისუსტე.

მაგრამ არის ფრაზა, რომლითაც მათი ამოცნობა ადვილია. თუ ადამიანი ამბობს: ”მე საერთოდ არ ვწუხვარ ხალხს”, ეს ნიშნავს, რომ ის არის ბანაკიდან, სადაც კნუტები გადაარჩინეს.

ხალხი არ წუხს, რადგან ისინი თავად არიან დამნაშავე თავიანთი უბედურებაში და შეუძლიათ საკუთარი თავის დახმარება. ადამიანებს აქვთ ხელები, ტვინი, ხელსაწყოები. მათ აქვთ უფლებები და ბერკეტები. მათ შეუძლიათ მოითხოვონ და მიაღწიონ. და ცხოველები და მცენარეები ვერ მიაღწევენ. ისინი უმწეოები არიან. თუ ავად გახდებიან, აბების გადაყლაპვას დამოუკიდებლადაც კი ვერ შეძლებენ.

თუ ადამიანი ამბობს, რომ არ სწყინდება ხალხს - დიდი ალბათობით მას ჰყავს ოთხი კატა და სამი ძაღლი, ყველა ავადმყოფმა და უბედურმა აიყვანა.

მაგრამ თუ ის იტყვის, რომ სწუხს ხალხი, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მის სახლში იპოვნოთ ავადმყოფი მოხუცი ქალები, რომლებიც მან მოწყალების გამო შეიფარა.

ეს არის მთელი განსხვავება.

ჩემი მეზობელი ნაგვის გადასაყრელად წავიდა და წივილი გაიგონა. ავზში ჩავიხედე - და იქ სამი პატარა კნუტია. ცისფერი თვალები - ახლახან გახსენი.

ამოიღო და სახლში წაიყვანა. მან დაიწყო მათი კვება ძუძუსგან, ძუძუთი კვება. პირველ დღეს კნუტები კარგად იყვნენ, შემდეგ კი ავად გახდნენ.


წავიყვანე კლინიკაში. ექიმმა თქვა, რომ მძიმედ გაცივდნენ. გააკეთეს ინექციები, აბები. მეზობელი მდიდარი არ არის, კრიზისის გამო სამსახური დაკარგა. მაგრამ მან არ დაიშურა ფული კნუტებისთვის. მხოლოდ არაფერი ეშველა. ისინი ძალიან დიდი ხანია სიცივეში იყვნენ.


ზოგმა ის გადაყარა, რადგან არ სჭირდებოდა. ვიღაცამ აიღო, რადგან ცოცხლები არიან. და ის კაცია და ის კაცია. მაგრამ როგორც სხვა ჯიშის არსებები. ზოგს გული ეტკინება ყველაფრის გამო, რაც ცოცხალია. სხვებისთვის არავითარი მნიშვნელობა არ აქვს: გადაყარეთ ძველი ქურთუკი ან არასასურველი კნუტები ნაგავში.

ჩემი შეყვარებული შიდა მცენარეებმა დაახრჩვეს. რგავს მათ, რწყავს, უქმნის პირობებს და სულ უფრო მეტია. ბინა არის პატარა, ყვავილების დასადგმელი არსად არის. მე ვამბობ, რომ ამოიღე. არა, მას არ შეუძლია. როგორც ის ამბობს, მე მათ გადავაგდებ. ისინი ცოცხლები არიან.

სხვა მეგობრის დედას არ შეუძლია კეფირის სოკოს გადაყრა. ის იმდენად გაიზარდა, რომ კეფირს სამრეწველო რაოდენობით აწარმოებს. აუცილებელია მისგან ნაჭრის ამოღება და დატოვება - დღეში სამასი გრამი გამოიღოს. მაგრამ რა უნდა გააკეთოს სოკოს იმ ნაწილთან, რომელიც არ არის საჭირო? იქნებ ტუალეტში? Რა პროფესიის ხარ! არავითარ შემთხვევაში! ის ცოცხალია!

ცოცხალი რაღაც წმინდაა. Ზოგიერთი ადამიანისთვის. სხვები არ გრძნობენ რაიმე სიწმინდეს. შემოდგომაზე ძაღლს აგარაკზე დატოვებენ, რადგან ყეფს და ქალაქში შენახვა მოუხერხებელია. და სხვა ადამიანები მოწყალდებიან მას, წაიყვანენ თავის პაწაწინა ბინაში და მთელი ცხოვრება მასთან ერთად დარბიან.


მე არ მინდა ვთქვა, რომ ზოგი ადამიანი კარგია, ზოგი კი ცუდი. მინდა ვთქვა, რომ ცხოვრებისადმი დამოკიდებულება ადამიანებს ორ ბანაკად ყოფს. და გაუგებარია, რატომ არიან ზოგი პირველ ბანაკში, სადაც კნუტები ყრიან. და სხვები - მეორეში, სადაც იღებენ.


ცხოველებისადმი პასუხისმგებელი დამოკიდებულება არ არის გონებიდან და არა რწმენიდან. ისინი მასთან ერთად იბადებიან. ან არსებობს ან არ არსებობს. თუ ის არ არსებობს, შეუძლებელია რაიმეს ახსნა. თქვენ არც კი უნდა სცადოთ. უკეთესია, პირიქით, გაჩუმდე.

ადამიანები, რომლებიც აგდებენ კნუტებს, თვლიან, რომ პატივმოყვარე დამოკიდებულება ცოცხალი არსების მიმართ ფსიქიკურ გადახრად ითვლება. ამიტომ, ადამიანები, რომლებიც აიყვანენ კნუტებს, ამას მალავენ, როგორც სისუსტე.


მაგრამ არის ფრაზა, რომლითაც მათი ამოცნობა ადვილია. თუ ადამიანი ამბობს: ”მე საერთოდ არ ვწუხვარ ხალხს”, ეს ნიშნავს, რომ ის არის ბანაკიდან, სადაც კნუტები გადაარჩინეს.

ხალხი არ წუხს, რადგან ისინი თავად არიან დამნაშავე თავიანთი უბედურებაში და შეუძლიათ საკუთარი თავის დახმარება. ადამიანებს აქვთ ხელები, ტვინი, ხელსაწყოები. მათ აქვთ უფლებები და ბერკეტები. მათ შეუძლიათ მოითხოვონ და მიაღწიონ. და ცხოველები და მცენარეები ვერ მიაღწევენ. ისინი უმწეოები არიან. თუ ავად გახდებიან, აბების გადაყლაპვას დამოუკიდებლადაც კი ვერ შეძლებენ.


თუ ადამიანი ამბობს, რომ არ სწყინდება ხალხს - დიდი ალბათობით მას ჰყავს ოთხი კატა და სამი ძაღლი, ყველა ავადმყოფმა და უბედურმა აიყვანა.

მაგრამ თუ ის იტყვის, რომ სწუხს ხალხი, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მის სახლში იპოვნოთ ავადმყოფი მოხუცი ქალები, რომლებიც მან მოწყალების გამო შეიფარა.

ეს არის მთელი განსხვავება.