Livrarea produselor entitati legale efectuate în conformitate cu legislația în vigoare.In conformitate cu recomandarile FS RAR din 25.06.18, anuntam: produsele alcoolice se pot achizitiona direct de la. Boutique Winestyle LLC, TIN: 7713790026, licență: 77RPA0010390 din 11/05/2014
Moscova, Leninsky pr-kt, d.52 Retail Winestyle LLC, TIN: 7716816628, licență: 77RPA0012148 din 26.04.2016
Moscova, Leningradskoe shosse, 72, etaj 1, sediu IVa, camera 1 la 5 Store Winestyle LLC, TIN 9717017438, licență: 77RPA0012229 din 06.08.2016
Moscova, st. Lyusinovskaya, 53, etaj 1, camera VI Red Winestyle LLC, TIN 9717049616, licență: 77RPA0012971 din 23.03.2017
Moscova, autostrada Entuziastov, 74/2, etaj 1, camera V Green Winestyle LLC, TIN 9718061246, licență: 77RPA0013267 din 08.04.2017
Moscova, strada Staraya Basmannaya, 25, bloc 1, etaj, camera 1, camere de la 1 la 9 Nice Winestyle LLC, TIN 7716856204, licență: 77RPA0013269 din 08.04.2017
Moscova, strada Sadovaya-Sukharevskaya, 13/15, subsol, camera VII, camerele 1 până la 3 Rose Winestyle LLC, TIN 9718046294, licență: 77RPA0013315 din 24.08.2017
Moscova, Prospekt Mira, 70, etaj 1, camera nr. IV, camerele 1 până la 4 Vinestyle LLC, TIN 7715808800, licență: 77RPA0010437 din 14.11.2014
Moscova, strada Skladochnaya, 1, clădirea 1

Note de degustare

Culoare

Vinul este violet închis.

Gust

Vin cu o structură generoasă, mătăsoasă, tanică și o împletire complexă de multe arome. Caracterizat prin note de prune coapte, nuanțe de cafea și ciocolată.

Aromă

Buchetul aromat al vinului este plin de note de fructe negre, tonuri de cafea moka și nuanțe de boabe de cafea prăjite.

Combinații gastronomice

Vinul va face o pereche excelentă de diverse feluri de mâncare din carne și brânzeturi.

Pinotage de cafea „The Bean”.- vin roșu sec, pentru fabricarea căruia producătorul a folosit struguri Pinotage cultivați în Western Cape. Ideea principală a creării vinului a fost de a crea un vin cu note de fructe negre și nuanțe de cafea. După fermentare, vinul a fost învechit în franceză prăjită butoaie de stejar, care i-a oferit proprietățile organoleptice necesare.

Despre producator

cramă Mooiplaas situat pe acelasi teritoriu cu un privat rezervație naturală printre munți maiestuoșiși văile fertile Stellenbosch, la aproximativ 40 km est de Cape Town. Ferma se întinde pe o suprafață de 243 de hectare, podgorii - 100 de hectare, iar o zonă protejată - 70 de hectare. Una dintre cele mai izbitoare caracteristici ale economiei este terenul denivelat. Aceste contraste topografice duc la diferențe interesante de microclimat, care se reflectă fără îndoială în randament.

Muiplaaz– ferma viticola traditionala cu istorie bogată. Aici Tillman și Louis Ross produc o gamă de vinuri organice. Producția în sine se bazează pe metode tradiționale vinificatie.

„Pentru a produce vinuri premium trebuie să urmezi abordare clasică", spune Louis Ross „Folosiți cei mai buni struguri din cele mai bune podgorii cu variații minime în timpul preparării. Acest lucru vă va oferi vinuri unice și expresive. Credem că vinul trebuie să fie autentic, elegant, bine echilibrat și structurat, să arate vibrație și plenitudine de gust. Ar trebui să adauge bucurie în viață!”

Dragă Mark! Îmi țin promisiunea.

Când „Volga” neagră a ajuns cu mașina până la marginea câmpului, nu mai era nicio îndoială că oaspeții distinși veniseră. Au părăsit cabana, au pornit liniştiţi prin mirişte în direcţia noastră. Tractoristul a sărit în mod obișnuit din cabina S-80 și a început să raporteze despre progresul curățeniei. Dar unul dintre bărbați și-a fluturat mâna nerăbdător, iar celălalt m-a chemat cu un gest familiar.
" Pe mine?" A spune că am fost surprins este o subestimare. Dar s-a dovedit că tovarășii din comitetul regional al Komsomolului aveau nevoie exact de fată, școlărița de ieri, iar acum acumulatorul de pe combina trasă S-6.
Motivul interesului pentru persoana mea nu a devenit imediat clar. La început am fost întrebat despre ceea ce știu despre evenimentele din Ungaria. Și chiar nu știam nimic. Apoi oaspeții m-au întrebat cum lucrez la combina. Am lucrat bine. Și, în cele din urmă, m-au anunțat că teritoriile Khabarovsk și Primorsky trimit o delegație de tineret Komsomol în China. Și există o opinie care să mă includă în această delegație ca un student excelent, medaliat cu aur, care, dintr-un motiv necunoscut, a preferat să lucreze aici, în fermă de stat virgină„Babstovsky”.
Am scris deja în detaliu despre modul în care clasa noastră a ajuns pe tărâmuri virgine. Și acum vreau să vă povestesc chiar despre această călătorie în China, ca parte a delegației de tineret din Komsomol, care, după cum sa dovedit, a fost ultima pentru multi ani de urmat. Pentru că a fost în 1957, în ajunul Revoluției Culturale Chineze.
Prima impresie a Chinei a lovit imediat la trecerea graniței.La ea, granița, se află un deal, de partea noastră acoperit de o pădure sălbatică de nepătruns. Pârtie chinezească - toate în paturi, până sus! Totul este curat, ordonat. Iar un chinez cu găleți pe jug se târăște de-a lungul versantului: își udă grădina.
Această diferență ne-a însoțit tot timpul în timp ce călătorim prin RPC.
Nu este neobișnuit ca Revoluția Culturală să cuprindă întreaga societate chineză: de mii de ani, acest popor a fost obișnuit cu disciplina și ascultarea. Odată ce l-am întrebat pe ghidul nostru de ce toți pantalonii pe care i-am întâlnit (acestea sunt hainele atât ale bărbaților, cât și ale femeilor) aveau un fel de împușcați, mai scurti decât lungimea obișnuită cu 10 centimetri. S-a dovedit că Marele Conducător Mao a sugerat că oamenii lui salvați manufactura în acest fel: imaginați-vă 10 centimetri înmulțiți cu cei 600 de milioane de chinezi de atunci! În delegația noastră se afla un producător de oțel din Komsomolsk-pe-Amur. Iată reacția lui: „Da, dacă ni s-ar oferi asta, aș fi primul care să devin rachetele pavajelor de răzbunare!”.
Am găsit și acea prietenie între popoarele noastre, care a fost cântată în cântecul „Ruși și chinezi - frați pentru totdeauna...” Școala. Ne conduc la bibliotecă. "Aici", spune bibliotecarul, "avem literatură chineză și rusă. Și acolo", un gest larg în cealaltă direcție, "străină". Apropo, toți chinezii educați pe care i-am întâlnit vorbeau bine rusă.
O! Iată primii muguri ale viitoarei revoluții: suntem în holul institutului. Este blocat de corzi de rufe, pe care da-tzu-bao se „uscă” (nu sunt sigur că am scris corect). Este ceva asemănător cu postere sau ziare de perete. În ele, fiecare elev vorbește despre lupta lui împotriva revizionismului și oportunismului, despre greșelile și loialitatea lui față de ideile lui Mao. Ei scriu totul - altfel e imposibil, ne explică: dacă greșești, trebuie să te pocăiești de greșelile tale. , spune-le tovarășilor tăi direct despre toate!
Mao este peste tot! Citatele lui sunt studiate și promovate. În muzeu, aproape fiecare expoziție este însoțită de un gând potrivit (sau nu așa) despre lider. Apropo, nu ni s-au dat deloc bani pentru călătorie: nu am putut cumpăra suveniruri! Dar ne-am întors acasă cu valize pline de cadouri, dintre care o parte destul de semnificativă erau busturi ale lui Mao.
Într-una dintre excursii, ni s-a spus cu mândrie cum Mao s-a comportat cu pricepere cu dușmanii revoluției. A fost proclamată ideea „Să înflorească o sută de flori – să concureze o sută de oameni de știință”. Și, chemați să vorbească, oamenii au vorbit sincer despre ceea ce îi îngrijorează, și-au oferit viziunea dezvoltare ulterioarățara și a criticat conducerea acesteia. tot anul! Și apoi (până la această oră eram deja acasă de mult timp) toți cei care nu erau de acord au fost trimiși la lagăre de muncă pentru reeducare. Iar fanaticii semi-alfabeti i-au „învățat” pe oameni de știință, artiști, scriitori să trăiască și să gândească corect...
Cred că au fost și cei care mi-au scris scrisori. O boboc naivă care m-a convins că nu există nimic mai frumos decât țara ei. Un bărbat zvelt, înalt, chipeș, viitor inginer, care m-a învățat să dansez și mi-a explicat că cele mai frumoase dansuri și cele mai blânde melodii au venit în China din Coreea. O femeie zâmbitoare de vreo treizeci și cinci de ani, funcționar de partid, care a anunțat cu entuziasm că vorbesc chineză în dialectul satului ei, aflat departe la sud. Mi-au devenit destinatarii pentru o perioadă foarte scurtă de timp. Mi-am petrecut cea mai mare parte din timpul meu liber citind e-mailurile lor și răspunzând la ele. Și deodată - cât de tăiat! Nici o pagină, nici o linie!
Câțiva ani mai târziu, fiind deja mamă, când am venit acasă de la serviciu, am găsit această poză: fiul meu minunat, înarmat cu un ciocan, bătea unul după altul busturile lui Mao, spunând: „Oooh, Malodun este un hamatic!”.
Soțul meu a fost cel care l-a învățat. Pentru că exista deja Damansky. Prietenia eternă a țărilor noastre s-a încheiat deja, despre care Vysotsky cânta deja cuvânt ciudat„hong-wei-bin”, care a provocat în el asociații indecente.
Și încă mă gândesc cu groază că numai corespondența cu mine, scrisorile mele nevinovate către buni prieteni chinezi ar putea deveni într-un fel cauza destinului lor tragic.

Gărzile Roșii au fost create pentru a lupta împotriva oponenților lui Mao Zedong în timpul Revoluției Culturale. Grupurile Gărzii Roșii erau considerate legal autonome și funcționau în conformitate cu propria lor înțelegere a marxismului; de fapt, au acționat conform instrucțiunilor generale ale lui Mao și ale altor lideri ai partidului. Grupurile Hongweiping s-au distins prin disprețul lor extrem pentru cultura tradițională, cruzimea extremă față de oameni și lipsa de respect pentru drepturile individuale.

Au fost folosite de autorități pentru reprimare și suprimare a libertăților. Ulterior, activitățile Gărzilor Roșii au fost aspru condamnate nu numai de comunitatea mondială, ci și de China.

Au existat contradicții serioase în rândul Gărzilor Roșii. Unele dintre Gărzile Roșii erau copiii unor oameni și cadre bogați, în timp ce majoritatea erau copiii muncitorilor și țăranilor. În conformitate cu aceasta, organizațiile Gărzilor Roșii au fost împărțite în „roșii” (condiționat „copiii bogaților”) și „negri” (condiționat „copiii săracilor”). Între aceste grupuri era o dușmănie serioasă.

„Rezoluția Comitetului Central al PCC privind Marea Revoluție Culturală Proletariană” din 8 august 1966 spunea:

Un mare detașament de tineri, fete și adolescenți revoluționari, până acum necunoscuți, acționează ca un viteaz spărțitor. Sunt asertivi și inteligenți. Prin exprimarea deplină a opiniilor, expunerea deplină și critica exhaustivă cu ajutorul „dazibao” („ziare scrise cu caractere mari”) și discuții ample, au lansat un atac decisiv asupra reprezentanților deschisi și ascunși ai burgheziei. Într-un asemenea mare mișcare revoluționară le este, desigur, greu să evite anumite neajunsuri. Cu toate acestea, curentul lor revoluționar principal rămâne întotdeauna cel potrivit. Aceasta este tendința principală a marii revoluții culturale proletare, așa este direcția principală în care continuă să avanseze.

Gărzile Roșii au fost supuse „criticii” (adică umilințelor și violențelor fizice, de regulă, în public) ale așa-zișilor. „cei de la putere și care urmează calea capitalistă”, „revisioniștii negri”, „oponenții președintelui Mao”, profesori și intelectuali; a distrus bunuri culturale în campania Crush the Four Remains. Ei au făcut critici în masă cu ajutorul dazibao (ziare de perete).

„Raportul” mai precizează că „studenții revoluționari” au folosit o mare varietate de metode de tortură fizică pervertită pentru a extrage de la victime confesiunile pe care le doreau. L-au târât pe bărbat într-o cameră întunecată și l-au bătut, apoi l-au întrebat dacă este „agent al comitetului orașului”. Dacă a negat, agresiunea a continuat. Cel torturat a fost târât în ​​curte, pus pe un taburet sub soarele arzător, cu spatele îndoit și brațele întinse, în timp ce spunea: „Soarele lui Mao Zedong, au căzut spiritele rele”. Apoi Gărzile Roșii au doborât scaunul de sub picioarele lor, l-au târât din nou în cameră și au bătut; cei care și-au pierdut cunoștința au fost înjunghiați cu ace. Deținuții nu aveau voie să mănânce sau să bea.

La 1 iunie 1966, după ce a citit la radio un dazibao compus de Nie Yuanzi, profesor de filozofie la Universitatea din Peking: „Eradicați hotărât, radical, complet și complet dominația și planurile malefice ale revizioniștilor! Să distrugem monștrii - revizioniștii Hrușcioviți!" milioane de școlari și studenți s-au organizat în detașamente și au început cu ușurință să caute „monstri și demoni” care să fie eradicați printre profesorii lor, conducerea universității și apoi printre autoritățile locale și orașului care au încercat să-i protejeze pe profesori. Atârnau datsibao pe „dușmanii de clasă”, puneau o șapcă de bufon, uneori îmbrăcau cârpe umilitoare (mai des pe femei), își pictau fețele cu cerneală neagră, îi forțau să latre ca un câine; li s-a ordonat să meargă aplecați sau să se târască. Dizolvarea la 26 iulie 1966 a studenților tuturor școlilor și universităților pentru o vacanță de șase luni a contribuit la distracția tinereții și la reînnoirea rândurilor Gărzilor Roșii cu încă 50 de milioane de studenți minori.

Noul ministru siguranța publică Xie Fuzhi a spus în fața unei întâlniri a ofițerilor de poliție chinezi: „Nu putem depinde de procedurile legale de rutină și de codul penal. Cel care arestează o persoană pentru că a bătut pe altul se înșeală... Merită să arestați Gărzile Roșii pentru ucidere? Gândesc așa: am ucis așa, nu e treaba noastră... Nu-mi place când oamenii ucid, dar dacă populație urăm pe cineva atât de mult încât furia lui nu poate fi stăpânită, nu vom interveni cu el... Miliția Populară ar trebui să fie de partea Gărzilor Roșii, să se unească cu ei, să simpatizeze cu ei, să-i informeze...”

Versuri dedicate temei Hongweiping

• Cântecul Yuli Kim „Oh, nu scuipa, gardieni roșii...” (1965)
• Cântecul lui Alexandru Gorodnitsky „Marșul Gărzilor Roșii” (1966-1970)
• Cântec de V. Vysotsky „Hongweibings” (1966):

Gărzile Roșii merg și cutreieră în apropierea orașului Beijing
Iar Gărzile Roșii caută tablouri vechi
Și nu este că Gărzii Roșii iubesc statuile-imagini -
În loc de statui vor fi urne ale revoluției culturale.

Cântecul este cunoscut pentru refrenul său ironic:

Și cel mai important, știu foarte bine,
Cum sunt pronunțate.
Dar ceva foarte indecent
Mă întreabă pe limbă:
Hong-wei-bins...

• Cântec de V. Vysotsky "Goger-Moger" (1974)
• Cântecul grupului „Lyapis Trubetskoy” „Torța roșie” din album „Iluminarea culturală” (2009):

Torța roșie nu s-a stins -
Gărzile Roșii printre noi.

Vezi si

Scrieți o recenzie despre articolul „Hongweibing”

Legături

• Alexandru Tarasov.
• (despre cartea fostei Gărzi Roșii „Memorialul Stacojiu”)

Note

Un fragment care îi caracterizează pe Gărzile Roșii

„Ți-am spus deja, tată”, a spus fiul, „că dacă nu vrei să-mi dai drumul, voi rămâne. Dar știu că nu sunt bun de nimic altceva decât serviciu militar; Nu sunt diplomat, nu sunt oficial, nu știu cum să ascund ceea ce simt”, a spus el, privind tot timpul cu cochetăria tinereții frumoase la Sonya și la domnișoara invitată.
Pisicuța, uitându-se la el cu ochii ei, părea pregătită în fiecare secundă să se joace și să-și arate toată natura ei feline.
- Bine bine bine! – spuse bătrânul conte, – totul se emoționează. Tot Bonaparte a întors capul tuturor; toată lumea se gândește cum a ajuns de la locotenent la împărat. Ei bine, Doamne ferește, a adăugat el, neobservând zâmbetul batjocoritor al invitatului.
Cei mari au început să vorbească despre Bonaparte. Julie, fiica lui Karagina, s-a întors către tânărul Rostov:
- Ce păcat că nu ai fost la Arkharovs joi. M-am plictisit fără tine”, a spus ea, zâmbindu-i blând.
Tânărul măgulit, cu zâmbetul cochet al tinereții, s-a apropiat de ea și a intrat într-o conversație separată cu zâmbitoarea Julie, fără să sesizeze deloc că acest zâmbet involuntar al lui cu un cuțit de gelozie i-a tăiat inima Sonyei, care roșea și prefăcându-se că zâmbește. În mijlocul conversației, el s-a uitat înapoi la ea. Sonya se uită la el cu pasiune și supărare și, abia reușind să-și țină lacrimile din ochi și un zâmbet simulat pe buze, se ridică și părăsi camera. Toată animația lui Nikolai dispăruse. A așteptat prima pauză a conversației și, cu o față tulburată, a ieșit din cameră să o caute pe Sonya.
- Cum sunt cusute tainele toată această tinerețe cu ata albă! - spuse Anna Mihailovna, arătând spre ieșirea lui Nikolai. - Cousinage dangereux voisinage, [Afaceri dezastre - veri,] - a adăugat ea.
„Da”, a spus contesa, după ce raza de soare care intrase în sufragerie cu această tânără generație a dispărut și parcă ar răspunde la o întrebare pe care nimeni nu i-a pus-o, dar care o ocupa constant. - Câtă suferinţă, câtă nelinişte a îndurat pentru a ne bucura acum de ele! Și acum, într-adevăr, mai multă frică decât bucurie. Totul se teme, totul se teme! Este vârsta la care există atât de multe pericole atât pentru fete, cât și pentru băieți.
„Totul depinde de educație”, a spus invitatul.
— Da, ai dreptate, continuă contesa. „Până acum, slavă Domnului, am fost prieten cu copiii mei și mă bucur de încrederea lor deplină”, a spus contesa, repetând eroarea multor părinți care cred că copiii lor nu au secrete față de ei. - Știu că voi fi întotdeauna primul [avocat] încrezător al fiicelor mele și că Nikolenka, în caracterul ei înflăcărat, dacă este obraznică (băiatul nu se poate lipsi), atunci totul nu este ca acești domni din Sankt Petersburg. .
„Da, băieți drăguți, drăguți”, a confirmat contele, rezolvând mereu întrebări care erau confuze pentru el, găsind totul glorios. - Uite, am vrut să fiu husari! Da, asta vrei, ma chere!
„Ce creatură drăguță este micuțul tău”, a spus invitatul. - Praf de pușcă!
— Da, praf de pușcă, spuse contele. - S-a dus la mine! Și ce voce: deși fiica mea, dar voi spune adevărul, va fi un cântăreț, Salomoni este diferit. Am luat un italian să o învățăm.
- Nu e prea devreme? Ei spun că este dăunător pentru voce să studieze în acest moment.
- Oh, nu, ce devreme! spuse contele. - Cum s-au căsătorit mamele noastre la doisprezece treisprezece ani?
„E îndrăgostită de Boris chiar și acum!” Ce? spuse contesa, zâmbind încet, uitându-se la mama lui Boris și, răspunzând, aparent, gândului care o ocupa mereu, continuă. - Păi vezi, dacă o țin cu strictețe, îi interzic... Dumnezeu știe ce ar face pe furiș (contesa a înțeles: s-ar săruta), iar acum îi știu fiecare cuvânt. Ea însăși va veni în fugă seara și îmi va spune totul. Poate o răsfăț; dar, într-adevăr, pare să fie mai bine. Mi-am păstrat cu strictețe bătrânul.
„Da, am fost crescută într-un mod complet diferit”, a spus zâmbind cea mai mare, frumoasa contesă Vera.
Dar un zâmbet nu a împodobit chipul Verei, așa cum se întâmplă de obicei; dimpotrivă, chipul ei a devenit nefiresc și deci neplăcut.
Cea mai mare, Vera, era bună, nu era proastă, învăța bine, era bine crescută, vocea era plăcută, ceea ce spunea e corect și potrivit; dar, ciudat de spus, toată lumea, atât oaspetele, cât și contesa, s-au uitat înapoi la ea, parcă surprinși de ce spusese asta și s-au simțit stânjeniți.
„Ei sunt întotdeauna înțelepți cu copiii mai mari, vor să facă ceva extraordinar”, a spus invitatul.
- Ce păcat să ascunzi, ma chere! Contesa era mai înțeleaptă cu Vera, spuse contele. - Ei bine, da, bine! totuși, a ieșit glorioasă, a adăugat el, făcându-i Verei cu ochiul aprobator.
Oaspeții s-au ridicat și au plecat, promițând că vor ajunge la cină.
- Ce manieră! Deja stai, stai! – spuse contesa, înlăturând oaspeții.

Când Natasha a ieșit din sufragerie și a fugit, a fugit doar până la florărie. În această cameră se opri, ascultând conversația din sufragerie și așteptând ca Boris să iasă. Ea începea deja să se nerăbdească și, bătând din picior, era cât pe ce să plângă pentru că el nu mergea imediat, când nu se auzeau liniște, nu repezi, pași cuminți de tânăr.
Natasha se repezi repede printre căzile cu flori și se ascunse.
Boris s-a oprit în mijlocul camerei, s-a uitat în jur, a scos cu mâna o pată de pe mâneca uniformei și s-a dus la oglindă, examinându-și chipul frumos. Natasha, tăcută, se uită din ambuscadă, așteptând ce avea să facă. A stat ceva timp în fața oglinzii, a zâmbit și s-a dus la ușa de ieșire. Natasha a vrut să-l sune, dar apoi s-a răzgândit. Lasă-l să caute, îşi spuse ea. De îndată ce Boris a plecat, o Sonya îmbujorată a ieșit pe o altă ușă, șoptind ceva furioasă printre lacrimi. Natasha s-a abținut de la prima ei mișcare pentru a fugi spre ea și a rămas în ambuscadă, ca sub o șapcă invizibilă, privind ce se întâmplă în lume. Ea a experimentat o nouă plăcere deosebită. Sonya șopti ceva și se uită înapoi la ușa salonului. Nicholas a ieşit pe uşă.
— Sonya! Ce ți s-a întâmplat? Este posibil? spuse Nikolay, alergând spre ea.
„Nimic, nimic, lasă-mă!” a plâns Sonya.
- Nu, știu ce.
- Ei bine, știi, și bine, și du-te la ea.
- Sooonya! Un cuvânt! Este posibil să mă chinui pe mine și pe tine așa din cauza fanteziei? spuse Nikolai, luând-o de mână.
Sonya nu și-a smuls mâna de pe el și a încetat să plângă.
Natasha, fără să se miște sau să respire, se uită din ambuscadă cu capetele strălucitoare. „Ce se va întâmpla acum”? ea credea.
— Sonya! Nu am nevoie de toată lumea! Numai tu ești totul pentru mine”, a spus Nikolai. - Îți voi dovedi.
„Nu-mi place când vorbești așa.
- Ei bine, nu o voi face, îmi pare rău, Sonya! A tras-o spre el și a sărutat-o.
— O, ce bine! se gândi Natasha, iar când Sonya și Nikolai au părăsit camera, i-a urmat și l-a chemat pe Boris la ea.
— Boris, vino aici, spuse ea cu un aer semnificativ și viclean. „Trebuie să-ți spun un lucru. Iată, aici, spuse ea și îl conduse în florărie până la locul dintre căzi unde fusese ascunsă. Boris, zâmbind, a urmat-o.
Ce este acest lucru? - el a intrebat.
S-a stânjenit, s-a uitat în jur și, văzându-și păpușa aruncată pe o cadă, a luat-o în mâini.
„Sărută păpușa”, a spus ea.
Boris și-a privit fața plină de viață cu o privire atentă și afectuoasă și nu a răspuns.
- Tu nu vrei? Ei bine, atunci vino aici, - a spus ea și a intrat mai adânc în flori și a aruncat păpușa. - Mai aproape, mai aproape! ea a șoptit. L-a prins pe ofițer de manșete cu mâinile, iar pe fața ei înroșită se vedeau solemnitatea și frica.
- Vrei să mă săruți? șopti ea cu o voce abia auzită, privindu-l de sub sprâncene, zâmbind și aproape plângând de entuziasm.
Boris se înroși.
- Ce amuzant esti! spuse el, aplecându-se spre ea, roșind și mai mult, dar fără să facă nimic și așteptând.
Ea a sărit brusc pe cadă, încât a stat mai înaltă decât el, l-a îmbrățișat cu ambele brațe, astfel încât brațele ei subțiri goale să se îndoiască deasupra gâtului lui și, aruncându-și părul pe spate cu o mișcare a capului, l-a sărutat chiar pe cap. buze.
S-a strecurat printre ghivece pe cealaltă parte a florilor și, cu capul în jos, s-a oprit.
„Natasha”, a spus el, „știi că te iubesc, dar...
- Ești îndrăgostit de mine? îl întrerupse Natasha.
- Da, sunt îndrăgostit, dar te rog, să nu facem ce este acum... Încă patru ani... Atunci îți voi cere mâna.
gândi Natasha.
— Treisprezece, paisprezece, cincisprezece, șaisprezece... spuse ea, numărând pe degetele ei subțiri. - Bun! S-a terminat?
Și un zâmbet de bucurie și liniștire i-a luminat chipul plin de viață.
- S-a terminat! spuse Boris.
- În vecii vecilor? – spuse fata. - Pana la moarte?
Și, luându-l de braț, ea față fericit a mers în liniște cu el lângă canapea.

Contesa era atât de obosită de vizite, încât a ordonat să nu fie primit pe nimeni altcineva, iar portarului i s-a ordonat doar să-i cheme pe toți cei care mai vor veni cu felicitări să mănânce fără greșeală. Contesa dorea să vorbească față în față cu prietena ei din copilărie, prințesa Anna Mikhailovna, pe care nu o văzuse bine de la sosirea ei de la Petersburg. Anna Mihailovna, cu chipul ei înlăcrimat și plăcut, se apropie de scaunul contesei.
„Voi fi complet sincer cu tine”, a spus Anna Mihailovna. „Nu au mai rămas mulți dintre noi, vechi prieteni!” De aceea pretuiesc prietenia ta.

Mișcarea Gărzii Roșii

Forța folosită în lupta împotriva revizionismului a fost tineretul, în primul rând elevii și elevii de liceu. În spatele acestuia stătea un calcul politic precis pentru a profita de neexperiența lumească și nerăbdarea tinerilor care, într-o anumită măsură, au simțit deznădejdea situației când partidul s-a transformat într-o corporație existentă pe cont propriu. legi interne, a cărui principală este menținerea poziției dobândite și a privilegiilor care o însoțesc. Este imposibil de exclus unele motive romantice legate de speranța că tinerii, neîmpovărați cu posturi și considerații pragmatice, vor putea deveni forța capabilă să ducă la îndeplinire planuri utopice revoluționare. (19, p. 34)

„Președintele Mao este comandantul nostru. Ne supunem ordinelor marelui comandant și trebuie să-l ascultăm cu atenție pe președintele Mao. Atunci revoluția culturală va progresa lin și ne așteaptă mari victorii. Vrem să distrugem vechile gânduri, cultura, obiceiurile și vechile obiceiuri. din clasa exploatatorilor. Să scăpăm de dăunători. Să distrug toate obstacolele." (34, p. 190)

Ordinele lui Lin Biao de a distruge totul sunt exprimate în toată China.

Panouri pe care Gărzile Roșii le consideră burgheze, le îndepărtează și le distrug. Numele străzilor sunt schimbate, indicatoarele mai vechi sunt rupte și zdrobite cu ciocanele. Oamenii sunt tratați la fel ca lucrurile.

Când au început protestele Gărzilor Roșii, nou val perchezitii si sechestre. (48)

Lin Biao: „Președintele Mao ne învață că trebuie să ne bazăm pe noi înșine pentru a crea o revoluție. Să ne eliberăm, să ne ridicăm la maxim și să studiem, oricine ai fi - profesori și studenți revoluționari din Beijing sau din alte părți ale țării, îi chemăm pe voi pentru a distruge toți burghezii Ridicați gândul lui Mao Zedong! Trăiască Partidul Comunist din China! Trăiască gândul victorios al lui Mao Zedong! Aceasta este o mișcare de tineret spontană îndreptată împotriva conducerii comitetelor de partid, profesorilor și profesorilor care sunt nu suficient de loial președintelui Comitetului Central al PCC. De fapt, mișcarea Gărzii Roșii a fost inspirată de sus de cei care se aflau în cel mai apropiat cerc al lui Mao Zedong. Primul pliant (dazibao) îndreptat împotriva rectorului Universității din Beijing, Lu Ping, care s-a bucurat de sprijinul comitetului de partid al orașului, publicat la Universitatea din Beijing la sfârșitul lunii mai, a fost inspirat de soția lui Kang Sheng. Ea a fost cea care a dat această idee secretarului comitetului de partid al Departamentului de Filosofie al Universității Nie Yuanzi. Curând, mișcarea Hongweibing s-a extins și în alte instituții de învățământ ale capitalei. (25, p. 82)

Critica care a fost supusă conducerii instituțiilor de învățământ s-a extins la conducerea partidului regional, în primul rând legată de munca ideologică. A avut loc o schimbare masivă a liderilor presei provinciale. Unități militare suplimentare au fost trimise la Beijing pentru a consolida pozițiile „stângilor”. În vara anului 1966, „revoluția culturală” a atins o amploare: au avut loc procese în masă în instituțiile de învățământ, în timpul cărora lucrătorii de partid, profesori de renume nu numai că au fost criticați, forțându-i să mărturisească crime imperfecte, dar au fost și umiliți, îmbrăcați în pălării de bufon și pur și simplu bătuți. Au fost și primele victime. Nu numai comitetele de partid, ci și organele Komsomolului chinez au fost supuse dezamăgirii. De la bun început, mișcării Gărzilor Roșii i s-a dat un caracter organizat asemănător structurilor militare. Armata a luat cel mai mult implicare directăîn dezvoltarea sa, creând puncte speciale pentru primirea Gărzilor Roșii, centre de comunicații dotate cu vehicule, echipamente de imprimare și finanțe. Fiecărui grup de 20-30 de persoane i s-a repartizat câte un soldat, chemat să-i antreneze disciplina militarași exercită controlul. Pentru a răspândi experiența capitalei, „gărzilor roșii” li s-a permis să circule prin țară pe cheltuială publică pe toate modurile de transport. În perioada din toamna lui 1966 până în primăvara lui 1967, peste 20 de milioane de membri ai mișcării Gărzii Roșii au fost transportați numai pe calea ferată, care a folosit aproximativ 30% din totalul transportului feroviar. În această situație, a avut loc următorul plen al XI-lea al Comitetului Central al PCC (august 1966). Membrii Comitetului Central, care fuseseră reprimați până atunci, nu mai participau la lucrările acestuia, iar reprezentanții „organizațiilor revoluționare de masă” le-au luat locul. Ca răspuns la raportul lui Liu Shaoqi, care nu a stârnit sprijinul lui Mao Zedong, acesta din urmă și-a publicat propriul dazibao, intitulat „Open Fire on Headquarters”. Numele conducătorului șef al „cartierului general burghez” împotriva căruia era îndreptat pliantul nu era încă numit deschis, dar celor prezenți le era clar cine se referea exact. Plenul l-a sprijinit pe Mao Zedong în desfășurarea „revoluției culturale”, și-a declarat din nou „ideile” ideologia călăuzitoare a partidului și a efectuat o schimbare de conducere. Liu Shaoqi, Zhou Enlai, Zhu De, Chen Yun și-au pierdut funcțiile de vicepreședinți ai partidului, doar Lin Biao a reușit să păstreze acest post. Ca urmare deciziile luate De fapt, secretariatul Comitetului Central, condus de Deng Xiaoping, a încetat să mai funcționeze, iar puterea din centru era complet în mâinile lui Mao Zedong și a asociaților săi. În toamna anului 1966, Beijingul a fost invadat de Gărzile Roșii din toată țara. Aici au fost organizate o serie de mitinguri, la care au participat în total peste 10 milioane de oameni, în fața cărora lideri superiorițări conduse de Mao Zedong. La unul dintre mitinguri, adresându-se tinerilor, care au fost responsabili pentru intimidarea și, deseori, torturarea celor care erau considerați oponenți ai lui Mao Zedong, înfrângerea comitetelor de partid, Mao Zedong a spus: "Vă susțin cu tărie!" (19, p. 65)

În decembrie 1966, în orașe au început să se creeze detașamente de „răzvrătiți” (zaofan). Printre aceștia se numărau tinerii muncitori, care au fost însărcinați să răspândească „revoluția culturală” dincolo de instituțiile de învățământ la întreprinderi și organizații, care să acopere toate structurile sociale.

Primele Gărzi Roșii au apărut pe 29 mai. Erau elevi de liceu de 12-13 ani care purtau banderole roșii din bumbac cu semne galbene „Hong Wei Bing” pe mâneci. Primul lor act a fost un atac împotriva Universității Qin-hua. Lor li s-au alăturat curând copii de toate vârstele, studenți și, cel mai important, membri ai Uniunii Tineretului PCC care, cu aprobarea lui Mao, s-au răzvrătit împotriva conducerii lor oficiale și ale căror bande au preluat străzile. La începutul verii, întregul sistem de învățământ a intrat în impas, profesorii și profesorii au fugit îngroziți (cei care au avut norocul să nu fie capturați și „reeducați”).

Mai târziu, a existat o oarecare înțelegere greșită a Revoluției Culturale în Occident. A fost prezentată ca o rebeliune a intelectualilor. De fapt, totul a fost exact invers. A fost o revoluție a analfabeților și semianalfabetilor împotriva intelectualilor sau, așa cum erau numiți și „ochelari”. Era o xenofobie îndreptată împotriva celor care „credeau că luna este mai plină în străinătate”.

Conducerea țării știa că Gărzile Roșii băteau oamenii. Cu toate acestea, s-a spus constant că oamenii ar trebui să învețe de la Gărzile Roșii și să le ureze bun venit. Distincția implicită între distrugerea ideilor burgheze și eliminarea purtătorilor acestor idei este rapid uitată. În săptămânile următoare, zeci de mii de oameni din Beijing au fost acuzați și bătuți până la pulpă, sute au murit. Acest spirit a fost alimentat și susținut în toate modurile posibile în primul an al „revoluției culturale”. Armata, ca și poliția, a primit ordin să nu se atingă. Mao a spus să lăsăm tinerii campioni să facă propriile greșeli, să învețe de la ei și să se corecteze. Nu ar trebui să stăm în spatele lor arătând și criticând. China coboară încet, dar sigur în haos. Jurnaliştilor li s-a interzis să fotografieze execuţii şi bătăi. Iar ziarele au scris doar despre evenimente bune și au plasat poze cu mulțimi care aplaudă. Victimele oficialilor de rang înalt sunt umilite public la adunările în masă care au loc pe stadioanele de fotbal. Afișele sunt atârnate de gât cu numele tăiate, ca niște criminali obișnuiți care așteaptă execuția. (13, p. 80)

Primul „dazibao” din Beijing, adresat și plin de atacuri la adresa autorităților universitare, a fost lipit de profesorul de filozofie Nie Yuancu.

Pe dazibao se putea citi: "De ce ți-e atât de frică de dazibao? Aceasta este o luptă pe viață și pe moarte împotriva Bandei Negre!" Într-o săptămână, 10.000 de studenți au agățat 100.000 de dazibao „de mărimea unei uși”, unde personajele ajungeau adesea la o înălțime de patru picioare. S-au repetat frazele: „Nu va merge... răbdarea noastră este epuizată”. Atunci au început primele violențe. Bande de stradă furioase le-au tăiat fetelor părul lung, au rupt pantalonii tinerilor, cusuți în mod străin. Frizerilor li s-a interzis să facă coafuri în coadă de cal, restaurantelor li s-a ordonat să pregătească meniuri mai simple, iar magazinelor li s-a ordonat să nu vândă produse cosmetice, fuste cu fante, ochelari de culoare închisă, haine de blană și alte bunuri cochete. Semne de neon sparte. Pe străzi s-au ars focuri de tabără uriașe, pe care au fost distruse mărfuri interzise, ​​printre care (așa cum s-a arătat la expoziția de „bunuri confiscate”) se aflau suluri de mătase și țesătură de brocart, bijuterii din aur și argint, șah, cufere și dulapuri antice, carti de joc, cămăși de noapte, frac, căciuli de top, discuri de jazz și tot felul de opere de artă. Gărzile Roșii au închis ceainării, cafenelele, teatrele private independente și toate restaurantele private, nu au permis muzicienilor itineranti, acrobaților, artiștilor să lucreze, au interzis nunțile și înmormântările, era interzis, de asemenea, să se țină de mână și să zboare zmee. La Beijing, zidurile antice au fost distruse, Parcul Bei Han și Galeria Națională au fost închise Arte Frumoase. Bibliotecile au fost date peste cap și închise, iar cărțile au ars. Dar, deși unele biblioteci erau încă deschise, puțini au îndrăznit să le viziteze. Zece ani mai târziu, Deng a spus că în timpul Revoluției Culturale, din cei opt sute de ingineri de la Institutul de Cercetare a Metalelor Neferoase, doar patru au îndrăznit să viziteze biblioteca Institutului.

Nu exista nicio putere care să se poată opune acestor acțiuni. Când comercianții și alte pături afectate s-au apropiat de poliție, li s-a amintit de „Hotărârea Comitetului Central al PCC privind Marea Revoluție Culturală Proletariană” (1 august 1966), în care scria: „Singura metodă este autoeliberarea masele... credeți masele, contați pe ele și respectați-le inițiativa.... Nu vă fie teamă de revolte... Lăsați masele să se educe... Nu luați nicio măsură împotriva studenților, studenților din gimnaziu și Școala primară.... Chiar și liderii de partid care au încercat să înfrâneze Gărzile Roșii au fost conduși pe străzi cu șepci și cu afișe, pe care studenții leneși le purtau de obicei ca pedeapsă.

După ce mișcarea și-a luat viteza, violența a devenit obișnuită și apoi omniprezentă. Conducătorii Gărzilor Roșii au venit probabil din partea de jos păturile sociale. Unii dintre ei erau doar hoți de buzunare și huligani, purtand curele groase de piele cu catarame de alamă. Dazibao-ul lor a strigat: „Fierbe-l în ulei”, „Zdrobește-l cap de câine„și altele asemenea. Femeile și bărbații clasificați drept „spirite și monștri”, „elemente rele” și „contrarevoluționari” li s-au bărbierit în cap. Mai târziu, în unele pasaje din „dezbaterea politică” se putea citi: „Desigur. , el este un capitalist. Are un set de o canapea și două fotolii. „Sute de mii de case particulare au fost distruse și jefuite din acest motiv. Dar și Gărzile Roșii au atacat instituţiile statuluiși a forțat oficialii să le predea arhivele, amenințăndu-le că le vor expune ca „unelte ale revizioniștilor”. Ministerul Afacerilor Externe a fost preluat de banda fostului oficial mic Yao Teng-shan. El i-a rechemat pe toți ambasadorii, cu excepția unuia, i-a retrogradat și i-a trimis să îndeplinească sarcini minore. Notele sale către alte state au fost scrise în stilul Hongweiping dazibao și au fost returnate politicos cu o solicitare ca în viitor toate scrisorile să fie semnate de președintele consiliului de miniștri, Zhou. Dar Zhou, fiind întotdeauna centrul calm al vieții chinezești cu toți spectacole de teatru Acum și Maou părea să fie în pericol. Deși Gărzilor Roșii nu li s-a permis să omoare pe niciunul dintre oamenii de top, totuși mulți au murit în închisoare. Liu însuși a fost lăsat să moară (1973) în propria sa murdărie pe podeaua înghețată a unei camere de beton. Și la un nivel inferior, decesele au devenit din ce în ce mai catastrofale. Aproximativ 400.000 de oameni au fost uciși. (44, p. 29)

Între timp, Jiang Qin a condus lumea culturii și a vorbit la mitinguri aglomerate, denunțând capitalismul (pe care ea pretindea că a distrus arta), jazz, rock and roll, striptease, impresionism, simbolism, artă abstractă, modernism - „într-un cuvânt, decadență. și urâciunile care otrăvesc și strică mințile oamenilor.” Discursurile ei din tribune au fost construite în maniera șefului poliției secrete, Kang Sheng, cu care a fost văzută des.

În a doua jumătate a anului 1966, practic toate principalele organizații culturale ale Chinei au fost subordonate organizației sale armate. Toate scorurile vechi au fost stabilite, unele datând din anii 1930, în lumea teatrului și a cinematografiei. Regizori, scenariști, poeți, actori și compozitori de seamă au fost acuzați că „supus străinilor”, lăudând „diavolii străini de rangul doi”, „ridiculează boxerii” (care erau atunci priviți ca eroi culturali) și portretizau chinezii obișnuiți ca fiind „prostituate, fumători de opiu, escroci și femei tocatoare”, creând astfel un „complex de inferioritate în națiune”. „Boxeri” - membri ai unei societăți secrete anticoloniale care au ridicat „Rebeliunea Boxerului” în 1900. Ea a ordonat Gărzilor Roșii să „eradiqueze Linia Neagră”, „smulge măștile”, să distrugă filmele, cântecele și piesele „liniei umilinței naționale” și „să scoată lumină albă „membri ai „Gangii Negre” (31, p. 383) La 12 decembrie 1966, mulți „dușmani publici”, fostul primar al Beijingului și toți regizorii de teatru și film ale căror drumuri se încrucișaseră vreodată cu Jiang Qin au fost forțați. să mărșăluiască în Stadionul Muncitorilor în fața a 10.000 de oameni, cu pancarte grele de lemn la gât. Unul dintre cele mai îngrozitoare aspecte ale Revoluției Culturale a fost tratarea soțiilor, care au fost supuse la umilințe mai crunte decât soții lor. Pe 10 aprilie , 1967, de exemplu, soția lui Liu a fost târâtă în fața a 300.000 de oameni într-o rochie de seară strânsă, pantofi cu tocuri, o pălărie englezească de paie și mărgele de ping-pong pictate cu un craniu, mulțimea a scandat: „Jos cu diavoli cu coarne și zei șarpe!" Qin-ii au confiscat posturi de radio și televiziune, ziare și reviste; au confiscat camere și filme, au dat studiourile peste cap în căutare de dovezi, au confiscat filme și le-au eliberat reeditate, interzise. acces la scenarii, copii prompter și partituri muzicale. Majoritatea artiștilor nu au îndrăznit să-și semneze numele sub picturi, ci au folosit în schimb sloganul „Zece mii de ani din viața președintelui Mao”. „Ordinez”, a spus Jiang Qin, „cu un ciocan în mână, să atacăm toate vechile reguli”. Ea a asistat la repetițiile Orchestrei Filarmonicii Centrale și le-a întrerupt, forțându-l pe dirijorul șef Lee Te-long să strige cu furie: „M-ai lovit cu un ciocan!”. Ea i-a forțat pe compozitori să scrie opere care au fost mai întâi eliberate „maselor”, apoi au reelaborat ținând cont de reacția lor. Ea s-a plâns că a trebuit să „i bată cu ciocanul” pentru a-i forța să se supună și a depăși „influența străină”. Unii dintre adepții ei au luat cuvintele ei la propriu și i-au zdrobit mâinile unui pianist pregătit în Occident. Ciocanele, pumnii, loviturile și luptele erau semnele artei revoluționare. După ce s-a apucat de balet, Jiang Qin a interzis degetele „în formă de orhidee”, precum și palmele deschise, preferând pumnii și mișcările ascuțite, înfățișând cu accent „ura față de clasa proprietarilor de pământ” și „hotărârea de a se răzbuna”. (21, p. 190) Interzicând practic toate formele de expresie artistică în 1966, Jiang Qin a încercat cu disperare să umple golul. Au fost puține lucrări scrise: două piese orchestrale, Concertul pentru pian Yellow River și simfonia Sha Chia-ping, patru opere și două balete - toate cele opt erau numite yang-pan si sau „repertoriu exemplar”. A existat, de asemenea, o serie de sculpturi numită „Curtea colectorilor de chirii” și mai multe picturi, dintre care cel mai faimos este portretul lui Mao într-o haină albastră care examinează condițiile de muncă dintr-o mină la începutul anilor 1920. S-au făcut puține filme, din cauza „sabotajului” (s-a plâns ea mai târziu); Actorilor și actrițelor ei li s-au dat „toalete proaste”, nu au primit mese calde, iar scenele și platourile de filmare au avut frecvent întreruperi de curent.

Revoluția culturală a fost în primul rând o încercare de a schimba modul în care oamenii gândeau, de a eradica vechiul mod de a gândi și comportamentul care l-a însoțit. Foștii proprietari și capitaliști au fost forțați să poarte cămăși cu inscripția „element burghez”; tinerii militanti au fost angajați în recalificarea lor forțată. Una dintre cele mai populare fraze ale lui Mao printre rebeli a fost „fără distrugere nu există creație” - mai întâi distrugeți, iar apoi ceva nou va crește pe fundația rămasă. Și atunci lumea trebuia să se îmbunătățească, dar bineînțeles că nu a făcut-o. Totul a devenit mult mai rău. Istorie veche de secole China nu a cunoscut încă distrugeri la o scară egală cu cea comisă de Gărzile Roșii. În toată țara până în Tibet, ei au devastat și au distrus mănăstiri până la pământ. Cele mai importante monumente, precum Orașul Interzis, au fost păzite din ordinul lui Zhou Enlai. În caz contrar, au fost asigurate trupele de șoc ale lui Mao libertate deplină actiuni. Mao era considerat personificarea adevărului. Tot ceea ce a spus a fost luat pe baza credinței. O frază a președintelui Mao valorează zece mii de cuvinte ale oricărei alte persoane. Dacă cineva a îndrăznit să se îndoiască, pune întrebări - o astfel de persoană ar putea fi imediat considerată periculoasă, cum ar fi animal salbaticși el este de obicei literalmente nu a trăit mult. Toate ideile contrare gândurilor lui Mao și obiectele care le întruchipează trebuiau să fie distruse. Bisericile sunt închise în toată țara, simbolurile religioase sunt distruse. În locul statuilor Fecioarei Maria apar portretele lui Mao. O formă de închinare este înlocuită cu alta. Acesta nu este doar un cult al personalității unui lider, ci o religie cu drepturi depline. În fiecare zi, toți chinezii ar trebui să caute îndrumare la scrierile lui Mao. De la muncitori simpli calea ferata oficialilor de rang înalt, fiecare chinez trebuia să demonstreze constant că inima lui era plină de dragoste pentru Mao. Dar statul era într-o stare de stagnare. De la începutul anului 1967, în orașele și provinciile Chinei, fostele organizații de partid, proclamate acum basturi ale revizionismului, au fost înlocuite de noi autorități - așa-numitele „comitete revoluționare”, care sunt formate din soldați, muncitori și veterani de partid. orbește loial lui Mao. În 1967, epurarea grandioasă lansată de Mao a afectat și cele mai înalte eșaloane ale puterii de partid. Mareșalul Peng Dehuai a fost aliatul lui Mao din 1928 până când a îndrăznit să critice politica președintelui Marelui Salt înainte. Acum a devenit obiectul persecuției. Zhang Wentian, predecesorul lui Mao, care a fost secretar general al Comitetului Central al Partidului în anii 1930, nu a scăpat de acuzații. În aprilie, Liu Shaoqi a fost acuzat că este un apostat și un trădător care își ascunde adevăratele culori. Eliberat din toate funcțiile ocupate în interiorul și în afara partidului. În inventarea cazului împotriva lui Liu Shaoqi, Jiang Qingn a jucat un rol principal alături de șeful comitetului de securitate, Kang Shen. A lui politie secreta a strâns dovezi nu numai împotriva lui Liu, ci și împotriva altor lideri de top de partid care au căzut în disfavoarea lui Mao. (28, p. 293)

După răpirea din 1966, când Mao a traversat râul înot și cultul său personalității a atins punctul culminant, China a început să intre în război civil. Pe 5 februarie 1967, slujitorii lui Mao din Shanghai au întemeiat o „comună” – semn că el încă ofta de politica „Marele Salt înainte”. În inima comunei se aflau muncitorii portuari, în special cei 2.500 de muncitori militanti din Zona a cincea de încărcare și descărcare, care într-o singură zi (iunie 1966) au scris și spânzurat 10.000 de dazibao. 532 de muncitori din această zonă au refuzat să intre în comună. Dazibao au fost scrise împotriva lor, iar ca pedeapsă au fost obligați să poarte șepci înalte și să poarte infamul dazibao cu inscripțiile „Satul celor Patru Familii” și „Clică antipartid”. Casele lor au fost jefuite, iar ei înșiși au fost condamnați la o moarte „simbolică”, care s-ar putea transforma cu ușurință într-una reală. Scopul Comunei Shanghai a fost să semnaleze înființarea altor comune din China. Dar muncitorii nu au răspuns la asta. De fapt, ei au rezistat adesea atacurilor Gărzilor Roșii asupra fabricilor lor. Chiar și în Shanghai, autoritățile orașului au organizat „Scarlet Squads” împotriva Gărzilor Roșii. Ambele părți aveau un număr mare de difuzoare, din care se auzeau de dimineața până seara lozinci de luptă asurzitoare: „Acapararea puterii din februarie este ilegală”, „Salutăm preluarea puterii din februarie”. Au fost comise răpiri, torturi și masacre cu folosirea lanțurilor de biciclete și a articulațiilor de alamă, „trupele” erau transferate de la un capăt la altul al orașului. Universitățile au format armate private. „Batalionul Chin-Kangshan” al Universității Tsinghua, un „grup de elită” al extremei stângi, a purtat lupte constante împotriva „spiritelor și monștrilor” folosind sulițe de bambus, arme improvizate și vehicule blindate. Au existat alte subdiviziuni: Five-One-Six, comuna New Peita, comuna Institutului de Geologie „Aleet Vostok” și fracțiunea „Sky” de la Institutul de Aeronautică. Au fost imitați în fabrici și orașe neuniversitare.

Odată cu retragerea Chinei înapoi la războiul organizat între bande și dictatura militară, ceva asemănător cu anarhia feudală a început să se dezvolte. În iulie 1967, la Wuhan a avut loc așa-numita „revoltă”. În realitate, a fost o bătălie la scară largă între muncitorii Gărzii Roșii și grupul conservator de muncitori cunoscut sub numele de „Milionul de eroi”. Comandantul unității armatei locale a fost de partea Eroilor. Chou En-lai a fost trimis să restabilească pacea. Din fericire, a reușit să scape și să-și salveze viața. Două dintre escortele sale au fost prinse și torturate. Drept urmare, Jiang Qin a prezentat sloganul „Rănește cu înțelepciune, dar apără cu forță” și a distribuit un număr mare de arme Gărzilor Roșii.

Violența a atins punctul culminant spre sfârșitul verii lui 1967. Ca de obicei, în acest moment Mao era îngrijorat de ceea ce făcuse și, în același timp, obosit de confuzia nesfârșită. Probabil i-a spus lui Jiang Qin să oprească toate astea. Și în septembrie, ea a anunțat că violența ar trebui să fie doar verbală, iar mitralierele ar trebui folosite doar atunci când „este absolut necesar”. Cei care nu s-au supus erau acuzați că „țin o fortăreață în munți”. Atacurile împotriva ambasadei britanice și a personalului acesteia au fost opera „ultra-stângiștilor, instigați de clica din 16 mai”. Mao a preluat și el. „Situația s-a dezvoltat mai repede decât mă așteptam”, a spus el în fața Comitetului Central. „Nu voi fi jignit dacă vă plângeți de mine”. A fost enervat că ministrul de externe Chen Yi a slăbit 12 kg în urma interogatoriilor Gărzilor Roșii: „Nu pot să-l arăt oaspeților străini în acest stat”. „Tinerii incendiari” și „diavoli” au ordonat să se întoarcă la școli. A dispersat comuna Shanghai. „Acum China este ca o țară împărțită în opt sute de principate”, s-a plâns el. (10, p. 414)

În noiembrie 1968, la Beijing, plecând comitetul central Partidul Comunist să se pregătească pentru ziua în care Mao decide că haosul durează destul de mult. Lin Biao ține discursul principal. Jiang Qingn și alți membri ai aripii stângi a partidului au fost programați neoficial pentru anumite poziții în birou. În urma votului, Liu Shaoqi, care se află în arest la domiciliu, este exclus definitiv din partid. În locul lui, Mao îl numește pe Lin. Și nu doar ca adjunct al său, ci și ca succesor al său. Gărzile Roșii care au îndeplinit sarcinile stabilite de Mao sunt trimiși la muncă în mediul rural. Înainte de a pleca, îi jură loialitate. Părinții revoluționari, infinit de loiali președintelui Mao, își trimit copiii la țară pentru a lucra ca țărani. Și mulți dintre ei au fost amar dezamăgiți. În zonele sărace, condițiile de viață erau mai proaste decât și-ar fi putut imagina. Mao Zedong a trimis toți studenții la zone ruraleși atunci au văzut că zeci de milioane de țărani din satele chinezești au dus o existență mizerabilă. Au trăit în condiții groaznice. Și foste Gărzi Roșii au început să se îndoiască de superioritatea socialismului față de alte sisteme și, ca urmare, au fost complet dezamăgiți de el. După jumătate de an, Mao a reușit în sfârșit să convoace un congres de partid. Prima din 11 ani care a anunțat că Revoluția Culturală a fost finalizată cu succes. Noua carte a partidului l-a numit pe Lin Biao cel mai apropiat asociat al lui Mao. Niciunul dintre colegii președintelui nu mai primise până acum o asemenea onoare. Mao a simțit că a creat în sfârșit o continuitate politică stabilă. Reprezentanți ai armatei, care în timpul „revoluției culturale” au devenit lideri forta politica ocupat pozitii cheie in tara. În discursul său de închidere, ultimul său discurs public, Mao își exprimă satisfacția față de felul în care au decurs evenimentele. (6, p. 350)

În cei 10 ani de „Revoluție Culturală” au fost arestați 4.200.000 de oameni; peste 7.730.000 de oameni au murit din cauza morții nenaturale, peste 135.000 de oameni au fost executați ca contrarevoluționari; peste 237.000 de oameni au fost uciși; peste 7.030.000 de persoane au fost mutilate în atacuri armate; peste 71.200 de familii s-au despărțit complet. În știință, China a plătit preț mare pentru politica ignorantă a conducerii partidului, pentru incompetența și neîncrederea acesteia în oamenii de știință. Există o lipsă gravă de oameni de știință bine educați și bine pregătiți cu vârsta sub 50 de ani care ar putea determina strategic dezvoltarea științei chineze și să fie recunoscuți ca mondial comunitate stiintifica. Astfel, a existat un decalaj foarte mare între știința chineză și știință țările dezvoltate. În timpul „revoluției culturale” producția industrială a scăzut, producția de cărbune a scăzut, volumul transportului feroviar a scăzut, producția de oțel și îngrășăminte chimice a scăzut. venituri financiare au scăzut și costurile au crescut. Distrugerea culturii tradiționale a adus societății pierderi materiale de neconceput. „Rebeli” și „Gărzile Roșii” au distrus o parte semnificativă mostenire culturala chinezi și alte popoare. Mii de chinezi antici au fost distruși monumente istorice, cărți, picturi, temple etc. Aproape toate mănăstirile și templele din Tibet care supraviețuiseră până la începutul „revoluției culturale” au fost distruse. Revoluția culturală a afectat atât creștinismul, cât și catolicismul. 8840 de preoți au fost uciși, 39200 au fost exilați în lagăre de muncă.

Mai devreme sau mai târziu, fiecare regim totalitar ajunge la crearea unei organizații de tineret politizate. În URSS, Komsomolul a ajutat la construirea unui viitor ideal, în Germania nazista— Tineretul Hitler. În Kampuchea, Pol Pot a înarmat băieți de 12 ani cu mitraliere în același scop. În China în anii șaizeci, Gărzile Roșii trebuiau să fie pilonul puterii. Cum a încercat tovarășul Mao să folosească tinerii pentru a lupta împotriva dizidenților și la ce a dus aceasta, va spune Elena Bukhteeva.

„Gărzile Roșii”

Totul a început cu așa-numita „revoluție culturală”. Când cultul personalității lui Stalin a fost expus în URSS, în China venerarea tovarășului Mao a fost dusă la absolut. Un biciclist care merge pe străzi fără un portret al liderului ar putea fi ușor bătut. Imagini uriașe cu Mao priveau chinezii de pretutindeni, colecții ale citatelor sale au fost publicate în milioane de exemplare.

Și dintr-o dată o astfel de trădare din partea URSS - o revizuire a opiniilor asupra figurii lui Stalin, apariția termenului de „cult al personalității”. Pentru Mao Zedong, aceasta a fost o situație neplăcută, deoarece lupta internă pentru conducere s-a intensificat în Partidul Comunist Chinez, iar oponenții săi au primit un argument în plus împotriva liderului.

Mao Zedong

Sub pretextul contracarării posibilei „restaurări a capitalismului”, liderul Partidului Comunist Chinez a început o „revoluție culturală”. Obiectivele erau vagi - lupta împotriva vechiului mod de viață, a rămășițelor trecutului și așa mai departe. De fapt, liderul plănuia să se ocupe de dizidenți, cărora le-a clasat, în special, inteligența. În mai 1966, în China a apărut o nouă organizație de tineret. Hong wei bing înseamnă „garda roșie” în chineză.

A început cu „ochelari”

„Un detașament de tineri, fete și adolescenți revoluționari până acum necunoscuți acționează ca un viteaz spărțitor”, a scris cu entuziasm presa chineză despre Gărzile Roșii. „Scărmuitorii”, adică școlari și elevi, în primul rând, și-au îndreptat privirile de foc asupra propriilor profesori. Profesorii și profesorii erau duși la „interogatori”, în timpul cărora nu aveau voie să bea și să mănânce, erau bătuți, erau obligați să stea ore în șir pe un taburet sub soarele arzător, cu spatele îndoit și cu brațele întinse.

Cei care și-au pierdut cunoștința au fost înjunghiați cu ace. Ca urmare a acestei „anchete”, inculpații au recunoscut că au denaturat ideile marelui Mao și alte erezii dăunătoare. Mărturisirea a fost urmată de executare.

Pasagerii din autobuz ar fi putut fi bătuți pentru că nu cunoșteau spusele lui Mao

La început, execuțiile au fost simbolice – „criminalul” era îmbrăcat în haine clovnești și supus batjocurii publice. Un val de sinucideri a cuprins țara - în timpul „interogatoriilor” oamenii au fost aruncați pe ferestre, tăiați vene, spânzurați.

Iată ceva distracție pentru ei

Liderul lor, tovarășul Mao:

Nu mergeți, copii, la școală -

Vino să învingi sediția!

Vladimir Vysotsky

Acțiunile active împotriva profesorilor și profesorilor au început în mai 1966. Instituțiile de învățământ închise pentru vacanțe lungi. O masă uriașă de școlari și studenți lânceia de lenevie. Organizația a crescut, domeniul de activitate s-a extins. Gărzile Roșii au cutreierat străzile în căutarea victimelor.

Ministrul securității din China a susținut public masacrele

Femeile cu părul vopsit au fost tăiate cu forța, bărbaților li s-au tăiat pantalonii prea strâmți, magazinele de cosmetice au fost spulberate. Un grup de „gărzi roșii” ar putea intra în autobuz și ar putea începe să examineze pasagerii pentru cunoașterea spuselor lui Mao Zedong. Și vai de cei care nu au putut trece examenul!

Membru al Gărzilor Roșii

Gărzile Roșii s-au declarat experți în domeniul culturii. Au ars decorurile și costumele pentru producțiile Operei din Beijing. Acum erau permise doar piesele revoluționare scrise de propria soție a liderului. Cărțile, cu excepția colecției de citate a lui Mao, au fost considerate dăunătoare și au fost confiscate și arse. Tinerii luptători au distrus și au ars mănăstiri, au ruinat studiourile de film care produceau produse insuficient „verificate ideologic”.

Dacă ucid, așa să fie.

Sprijinul tovarășului Mao i-a inspirat pe Gărzile Roșii la noi „fapturi”. Trebuie să spun că la început statul, la sugestia liderului, a dat dovadă de o loialitate fără precedent. Când tinerii luptători încurajați au început să ucidă în mod serios, nu simbolic, ministrul Securității Publice Xi Fuzhi a spus că într-un asemenea problema importanta, ca și revoluția culturală, nu se poate depinde de mașina lentă a justiției. Ziarele din Beijing și-au exprimat deschis aprobarea față de ceea ce se întâmplă și chiar au cerut uciderea antimaoiștilor. Ideologic, masacrele erau justificate astfel: dacă masele urăsc pe cineva, atunci există un motiv. Opinie populară nu poate greși.

Ministerul Transporturilor a alocat pentru Gărzile Roșii trenuri speciale, în care au deplasat prin țară. Ei au primit dreptul de a pătrunde în case și de a efectua percheziții pentru a găsi dovezi ale lipsei de încredere a proprietarilor. Cu toate acestea, în esență, aceasta a fost jaf obișnuit, deoarece banii și obiectele de valoare au fost confiscate.

Cariera de conducători a continuat în porci

Până în toamna lui 1967, Gărzile Roșii aveau deja 10 milioane de membri. Potrivit diverselor estimări, cel puțin 400 de mii de oameni au murit în mâinile „gărzilor roșii”. Cu toate acestea, situația a început să scape de sub control. Dacă „bărbații cu ochelari” preferau să se arunce pe ferestre pentru a nu cădea în mâinile Gărzilor Roșii, atunci clasa muncitoare s-ar putea proteja. La fabrici și fabrici au fost create detașamente de autoapărare, care au respins Gărzile Roșii. Aceștia, la rândul lor, s-au luptat nu numai cu dizidenții, ci și între ei. În 1967, din cauza tulburărilor, China era în pragul războiului civil.

Liderii Gărzii Roșii și-au încheiat cariera în coșuri

Mao Zedong a declarat Gărzile Roșii „imature din punct de vedere politic”. Unii dintre liderii mișcării de tineret au fost împușcați, alții și-au încheiat cariera lucrând în porci. Printr-o întorsătură amuzantă a sorții, Gărzile Roșii au demontat o parte din Marea Zidul Chinezesc. „Aceste cărămizi sunt necesare pentru construcția de porci”, au argumentat ei. În toamna anului 1967, mulți dintre ei au văzut aceste coșuri cu ochii lor...

Liderul însuși, care a autorizat atrocitățile, a renunțat la „gărzile roșii” și i-a marcat pentru incompetență. În august 1967, trupele guvernamentale și luptătorii miliției țărănești populare au exterminat aproape toate Gărzile Roșii din orașul Guilin. O lună mai târziu, detașamentele organizației s-au desființat.

Un val de sinucideri a cuprins țara în perioada de activitate a Gărzilor Roșii

„Revoluția culturală” începută de Mao a continuat încă 10 ani, dar fără participarea Gărzilor Roșii. Drept urmare, liderul a avut de-a face cu principalii săi oponenți, membri ai Partidului Comunist Liu Shaoqi și Deng Xiaoping, pe parcurs, aceștia au reprimat aproximativ cinci milioane de membri de partid. Cultul personalității nu s-a încheiat nici măcar cu moartea liderului în 1976. O întreagă generație de chinezi, mai ales la sate, a continuat să-l considere pe Mao Zedong cel mai bun dintre conducători, părintele națiunii.