LUPTA MAMAYEV - Stai, - Dmitri îi întinse lui Mihail Brenk coiful lui princiar ascuțit și aurit. „Rămâneți puternic, nu mă rușina. De acolo, - a fluturat cu mâna către trupele care se construiau pe câmp, - ei îl vor vedea nu pe Mihail Brenk, ci pe un soldat moscovit îmbrăcat în armură aurita.

7. Invazia galilor și invazia biblică a filistenilor Podul peste râu care desparte adversarii Duelul pe pod

7. Invazia galilor și invazia biblică a filistenilor Podul peste râu care desparte adversarii Duelul pe pod 1) Titus din Livie relatează că galii au fost cei care i-au atacat pe romani. Se spune despre „INVAZIA GALICA”, vezi mai sus. Ca răspuns la invazia galilor, romanii adună o armată,

Mamaev invazia Fierului. Despre apariția neașteptată a numeroși și neplăcuți oaspeți, vizitatori etc. Șefii județelor au fost chemați în grabă, au primit sugestii prompte și s-au repezit în regiunile lor pentru a face ordine sau dezordine... Ce nu s-a făcut la acea vreme... Tunete, fulgere... Masacrul pruncilor lui Irod și invazia lui Mamaev(Kuprin. Tati). - Pe numele tătarului Han Mamai, care a comis în secolul al XIV-lea. invazie devastatoare a Rusiei și învinsă de ruși în bătălia de la Kulikovo (1380).

Dicționar frazeologic al limbii literare ruse. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008 .

Vedeți ce este „invazia lui Mamaev” în alte dicționare:

invazia Mamaev- apariția neașteptată a numeroși și neplăcuți oaspeți, vizitatori. Mamaevo - în numele tătarului Hanul Mamai, care a făcut o invazie devastatoare a Rusiei în secolul al XIV-lea ... Manual de frazeologie

invazia Mamaev- Razg. Apariția neașteptată a numeroși și neplăcuți oaspeți, vizitatori. F1, 321; BTS, 518. /i> Expresia este o reminiscență lingvistică a invaziei devastatoare a Rusiei de către tătarul Hanul Mamai în secolul al XIV-lea. BMS 1998, 399...

invazia mamei- Despre apariția bruscă a multor vizitatori, oaspeți neplăcuți etc. ... Dicționar cu multe expresii

INVAZIE- Invazia mamei. Razg. Apariția neașteptată a numeroși și neplăcuți oaspeți, vizitatori. F1, 321; BTS, 518. /i> Expresia este o reminiscență lingvistică a invaziei devastatoare a Rusiei de către tătarul Hanul Mamai în secolul al XIV-lea. BMS 1998, 399.… … Marele dicționar de zicale rusești

Masacrul de la Mamaevo- Bătălia de la Kulikovo Miniatura jugului tătar mongol din analele secolului al XVII-lea Data ... Wikipedia

Razg. Expres. Luptă sau ceartă zgomotoasă, majoră; mizerie în casă. Ei bine, ceea ce a început aici, vă puteți imagina: nu se recunosc, împușcături, zarvă, masacrul mamei (V. Rudny. Ganguttsy). Pe numele tătarului Khan Mamai, care a comis în al XIV-lea... Dicționar frazeologic al limbii literare ruse

invazie- eu; cf. 1. Invazia inamicului în a cărui l. țara către care teritoriu. N. mongoli în Rusia. N. Napoleon. lui Hitler n. Mamaevo n. 2. Extindeți. O sosire neașteptată, apariția cuiva l. în în număr mare. N. oaspeţi neaşteptaţi. N. auditori, comisii... Dicţionar enciclopedic

masacrul mamei- 1) Despre o mare ceartă, o ceartă. 2) Despre o mizerie completă. Pe numele tătarului Khan Mamai, care a comis în secolul al XIV-lea. invazie devastatoare a Rusiei și învinsă de ruși sub conducerea lui Dmitri Donskoy în bătălia de la Kulikovo din 1380... Dicționar cu multe expresii

invazie- eu; cf. 1) Invazia inamicului în a cărui l. țara către care teritoriu. Acțiunea noastră / a mongolilor în Rusia. Acțiunea noastră / a lui Napoleon. Hitler este acțiunea noastră. Mamaev este al nostru / acțiune. 2) se desfășoară O sosire neașteptată, apariția cuiva l. în număr mare. Acțiunea noastră/... Dicționar cu multe expresii

mamaev- a, o. ◊ Invazia de glume a mamei. despre apariția neașteptată a multor vizitatori, oaspeți neplăcuți etc. Masacrul de glume al mamei. 1) despre o mare ceartă, o ceartă. [Dosuzhev:] Toți negustorii se împrăștie de la tine ca ciuma; din fiecare lucru pe care îl începi ...... Mic dicţionar academic

Înțelesul lui MAMAEV'S INVASION în Phraseology Reference

INVAZIA LUI MAMAEV

apariția neașteptată a numeroși și neplăcuți oaspeți, vizitatori. Mamaevo - în numele tătarului Hanul Mamai, care a făcut o invazie devastatoare a Rusiei în secolul al XIV-lea.

Manual de frazeologie. 2012

A se vedea, de asemenea, interpretări, sinonime, semnificații ale cuvântului și ce este MAMAEVO INVASION în rusă în dicționare, enciclopedii și cărți de referință:

• INVAZIE în dicţionar enciclopedic:
  , -i, cf. Invazia inamicului în țară, precum și în general o invazie violentă. N. Napoleon. N. hoardele inamice. H lăcuste. N. ...
• INVAZIE în paradigma Full accentuată conform lui Zaliznyak:
  acțiunea noastră, acțiunea noastră, acțiunea noastră, acțiunea noastră, acțiunea noastră, acțiunea noastră, acțiunea noastră, acțiunea noastră, acțiunea noastră, acțiunea noastră, acțiunea noastră, ...
• INVAZIE în Tezaurul vocabularului rusesc al afacerilor:
  Syn: vezi invazia, vezi...
• INVAZIE în tezaurul rus:
  Syn: vezi invazia, vezi...
• INVAZIE în dicționarul de sinonime ale lui Abramov:
  vezi război,...
• INVAZIE în dicționarul de Sinonime al limbii ruse:
  Syn: vezi invazia, vezi...
• INVAZIE în Noul dicționar explicativ și derivativ al limbii ruse Efremova:
  cf. 1) Invazia maselor inamicului în țară. 2) trad. se desfășoară O apariție neașteptată, sosirea cuiva. 3) trans. Apariția din belșug...
• INVAZIE
  prezenta noastra,...
• INVAZIE deplin dicţionar de ortografie Limba rusă:
  invazie...
• INVAZIE în dicționarul de ortografie:
  prezenta noastra,...
• INVAZIE în dicționarul limbii ruse Ozhegov:
  ! invazia inamicului in tara lui N. Napoleon. N. hoardele inamice. N. lăcustă. N. musafiri (trad.; glumesc). invazie și...
• INVAZIE în Dicționarul explicativ al limbii ruse Ushakov:
  invazie, cf. Invazia inamicului în țară (carte). Invazia lui Batu în Rusia antică în secolul al XIII-lea. Invazia francezilor în 1812...
• INVAZIE în Dicționarul explicativ al lui Efremova:
  invazie cf. 1) Invazia maselor inamicului în țară. 2) trad. se desfășoară O apariție neașteptată, sosirea cuiva. 3) trans. Apariția în marele...
• INVAZIE în noul dicționar al limbii ruse Efremova:
  cf. 1. Invazia maselor inamicului în țară. 2. trans. se desfășoară O apariție neașteptată, sosirea cuiva. 3. trans. Apariția din belșug...
• INVAZIE în Marele Modern dicţionar explicativ Limba rusă:
  eu cf. 1. Invazia maselor inamicului în țară. 2. trans. se desfășoară O apariție neașteptată, sosirea cuiva. II cf. Aspectul cuiva...
• A DOUA INVAZIE MARȚIANĂ la Citatul Wiki.
• Bătălia MAMAEV în dicționarul limbii ruse Lopatin:
  
• Bătălia MAMAEV în dicționarul de ortografie:
  mam`ayeva b`oishche, mam`ayeva b`oishcha (despre o luptă; despre un complet ...
• CAII DE AUR LUI KHAN BATY în Manualul Miracolelor, fenomene neobișnuite, OZN și multe altele:
  comori legendare, locatie exacta care sunt încă necunoscute. Istoria cailor este cam așa: după ce Batu Khan a devastat Ryazan...
• RUSĂ
  deschis enciclopedia ortodoxă"COPAC". Conform ideilor care au prevalat înainte de Revoluția din octombrie 1917, sub conceptul de „ruși” („popor rus triun”), Marii Ruși au fost uniți, ...
• GEORGIE HOZEVIT în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
  Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. George Chozevit (+ 625), reverend. Comemorat pe 8 ianuarie. Născut în Cipru în...
• GOG SI MAGOG
  Gog și Magog - în iudaism și creștinism, precum și în islam, antagoniști militanti ai „poporului lui Dumnezeu” care vor veni „în ultimul ...
• GOG SI MAGOG în Manualul personajelor și locuri de cult Mitologia greacă:
  GOG ȘI MAGO'G în iudaism și creștinism, precum și în islam, antagoniști militanti ai „poporului lui Dumnezeu” care vor veni „în timpuri de sfârșit" cu …
• GOG SI MAGOG în Directorul personajelor și obiectelor de cult din mitologia greacă:
  (ebraică: gog we ma-g?g) în mituri eshatologice Iudaismul și creștinismul, precum și islamul (vezi YAJUJ ȘI MAJUJ), antagoniști militanti ai „poporului...
• TYAPKINS
  Tyapkins - familie nobiliară, care, conform legendelor genealogiștilor antici, provine de la soțul cinstitului Vasily Vargos, poreclit Pogozhy, care a plecat cu Olgerdovici ...
• RUSIA, DIV. STATUL MOSCOVA SECOLELE XVI - XVII în Enciclopedia Scurtă Biografică:
  Succesele activității colective s-au modificat semnificativ rol politic Prinții Moscovei, transformându-i din moșii specifice în reprezentanți ai intereselor naționale ale Marelui Popor Rus. …
• RUSIA, DIV. ISTORIA MICII RUSIE în Enciclopedia Scurtă Biografică:
  Raritate. Sub denumirea de Rusia Mică, de obicei, se înțeleg actualele provincii Cernigov și Poltava, dar în sens istoric conceptul de Mica Rusie este mult mai larg; ea este …
• POGOGEV în Enciclopedia Scurtă Biografică:
  Pogozhevs sunt o familie nobilă, care provine, conform legendelor vechilor genealogiști, din Litvin Vasily Vorgos, supranumit „Pogozhy”, care a mers la Dmitri Donskoy pe ...
• LEONTIEV IVAN LEONTIEVICH (SHCHEGLOV) în Enciclopedia Scurtă Biografică:
  Leontiev, Ivan Leontievich - un romancier și dramaturg talentat (1856 - 1911), cunoscut mai bine sub pseudonimul Shcheglov. La sfârșitul armatei Pavlovsk...
• AVERKIEV DMITRY VASILIEVIC în Enciclopedia Scurtă Biografică:
  Averkiev, Dmitri Vasilievici, celebru dramaturg (1836 - 1905). A studiat la St. Petersburg scoala comercialași Universitatea din Sankt Petersburg. A tradus mai multe cărți despre...
• YAROSLAVNA în Enciclopedia literară:
  - eroina monumentului literatura rusă veche„Povestea campaniei lui Igor” (sec. XII). Da. - o adevărată persoană istorică, soția prințului Igor Svyatoslavich Novgorod-Seversky, ...
• OPȚIUNI în Enciclopedia literară:
  [din latină varius - diverse, diferite] - discrepanțe cuvinte individuale, rânduri, strofe, capitole din orice lucrare. Originea lor este explicată printr-o serie de aspecte subiective...
• URSS. LITERATURĂ ȘI ARTĂ în mare Enciclopedia sovietică, TSB:
  şi literatura de artă Literatura multinaţională sovietică este o calitativ noua etapa dezvoltarea literaturii. Ca un anumit tot artistic, unit de un singur socio-ideologic...
• REPUBLICA SOCIALISTĂ FEDERALĂ SOVIEȚĂ RUSĂ, RSFSR în Marea Enciclopedie Sovietică, TSB.
• TYAPKINS
  o familie nobiliară, descendentă, conform legendelor vechilor genealogiști, de la soțul cinstitului Vasily Vargos, poreclit Pogozhy, care a mers cu Olgerdovici la Mamaevo...
• RĂZBOIILE TURCILOR RUSIA în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
  \[Din aceasta schita generala, istoriile unora războaie individuale cu mai mult importanţă.\]. - I. Relațiile și războaiele Rusiei...
• DRAMA RUSĂ în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
  Perioada inițială din istoria dramei R. este uneori considerată a fi epoca în care au fost create inițial jocurile populare de dans rotund însoțite de dialog. Dar acest dialog...
• RUSIA. ISTORIA: CRONOLOGIA ISTORIEI RUSEI în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
  b55_509-0.jpg Anii de domnie și de domnie nu sunt marcați aici, deoarece este mai convenabil să-i găsiți în tabelele genealogice (ale Rurikilor și Romanovilor). …
• POGOGEV în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
  o familie nobiliară, originară, conform legendelor genealogiștilor antici, din Litvin Vasily Vorgos, supranumit „Fine”, care a mers la Dmitri Donskoy la bătălia Mamaev ...
• MOSCOVA în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
  I b38_940-0.jpg - masa tronului. Rusia. Poveste. - Primul cuvânt din cronică despre M. se referă la 1147, când prințul Suzdal...
• ATKINSON, TWO ENGLIZE. ARTIST în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
  (Atkinson) - 1) John Augustus A. (1775-1829), pictor și gravor, a locuit multă vreme la Sankt Petersburg, a pictat două tablouri pentru Paul I: ...
• AVERKIEV DIMITRY VASILIEVICI în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
  eu scriitor contemporan; R. 30 sept. 1836 în Ekaterinodar. Strămoșii săi sunt țăranii provinciei Oloneț. Petersburg. absolvent universitar in…
• LUPTĂ în dicționarul enciclopedic:
  , -a, cf. 1. Luptă cu cantitate mare victime (vechi) Așezarea de gheață (numele bătăliei pe gheață Lacul Peipusîn 1242...

cantonamentul rusesc impotriva lui Mamai

La fel de Moscovia intensificată, Hoarda a început să slăbească, deoarece în ea au apărut adesea tulburări și lupte civile.

Prinții Moscovei au profitat de aceste necazuri și au început să plătească tribut mai puțin și s-a întâmplat ca timp de trei ani să nu plătească tribut deloc. Pe vremea lui Dimitri Ioannovich, formidabilul guvernator Mamai a apărut în Hoardă, care a luat întreaga Hoardă în propriile mâini. A trimis o armată în Rusia, cerând tribut ca sub primii hani; dar Dimitri Ioannovici a învins cu desăvârşire această armată. Atunci Mamai a devenit atât de furios încât a ridicat întreaga Hoardă și avea să ruineze complet pământul rusesc. „Voi lua pământul rusesc”, a spus el, „voi distruge bisericile și voi converti rușii la credința mea. Acolo unde erau biserici, acolo voi ridica moschei; Îmi voi întemnița șefii în toate orașele și îi voi ucide pe prinții ruși.

După ce a aflat despre planurile lui Mamai, Dimitri Ioannovich a început rapid să se pregătească pentru o respingere. El a trimis soli în toate direcțiile și a chemat prinții și poporul Rusiei să apere credința ortodoxă și pământ natal. Colecția a fost numită în Kolomna. În curând toate nordul Rusiei au început să se miște: războinicii au mărșăluit cu mii la Moscova și Kolomna. La sfatul clerului, Marele Duce a trimis ambasadori la Hoardă și s-a oferit să plătească tribut, dar Mamai a fost atât de supărat pe ruși încât a refuzat tributul și a decis să ruineze pământul rusesc.

Dimitri Donskoy în mănăstirea Sf. Serghie

Înainte de campanie, Marele Voievod Dimitri Ioannovich a mers la Mănăstirea Treime pentru a primi o binecuvântare de la Sfântul Serghie pentru o mare ispravă. După Liturghie, călugărul Serghie l-a binecuvântat pe Marele Voievod și i-a spus:
- Aproape cu daruri și cinstire pe rea Mamai. Văzându-ți smerenia, Domnul Dumnezeu te va înălța și își va doborî mânia și mândria neînfrânate.
- Am făcut-o deja, părinte, - răspunse Dimitri Ivanovici, - dar este și mai înălțat.

Dacă da, - a spus călugărul, - atunci îl așteaptă distrugerea definitivă și vei primi ajutor, milă și slavă de la Domnul Dumnezeu și de la Preacurata Născătoare de Dumnezeu și de la sfinții Săi.

Printre frații monahali, Marele Voievod a observat doi călugări care diferă înaltși construcție puternică. Numele lor erau Peresvet și Oslyabya. Înainte de a intra în mănăstire, acești călugări erau cunoscuți ca eroi și se distingeau prin fapte de arme.

Părinte, - a spus Marele Voievod Sfântului Serghie, - dă-mi acești călugări din regimentul tău monahal! Știu că erau eroi puternici și mari războinici.
Sfântul Serghie a poruncit ambilor călugări să se pregătească imediat pentru treburile militare. Peresvet și Oslyabya au îndeplinit de bunăvoie ordinul și și-au pus armele. Sfântul Serghie le-a dat scheme cu cruci cusute pe ele și a spus:
- Pace vouă, iubiții mei frați în Hristos! suferi ca vitejii războinici ai lui Hristos; a venit timpul tău.
Eliberând pe Marele Voievod și pe tovarășii săi, Sfântul Serghie i-a umbrit cu crucea și i-a stropit cu apă sfințită.

Domnul vă va fi Ajutor”, a spus călugărul. - El vă va cuceri și va înlătura pe adversarii voștri și vă va slăvi.
Cuvintele profetice ale Sfântului Serghie l-au încântat pe Marele Voievod și i-au dat speranță de succes.

Discurs al ratiului rus la o campanie

La 20 august 1380, armata Moscovei a pornit în campanie. Dimitri Ioannovici, împreună cu domnitorii și guvernanții, s-a rugat cu ardoare în biserica catedrală Adormirea Maicii Domnului, a căzut aici la mormântul Sfântului Petru Mitropolitul, primul mijlocitor al Moscovei, și i-a cerut ajutorul. De la Catedrala Adormirea Maicii Domnului, Marele Duce s-a mutat la Biserica Arhanghelul Mihail și acolo s-a închinat strămoșilor săi; apoi și-a luat rămas bun de la familie și a plecat la armată.

Armata rusă a mers cu veselie înainte. Când au trecut Oka și s-au apropiat de Don, au sosit cercetași și au spus: „Mamai stă pe Don și are atât de multă putere încât este imposibil de numărat”. Dimitri Ioannovici i-a adunat pe prinți și pe guvernator pentru sfaturi. Era necesar să se decidă dacă să treacă Donul sau să aștepte pe tătari de pe această parte. Unii au spus: „Este mai bine să stai pe această parte a râului. Inamicul este puternic; pentru orice eventualitate, trebuie să păstrezi calea liberă în urmă. Alții au spus: „Este mai bine să treci pe cealaltă parte. Nu trebuie să te gândești la întoarcerea acasă; toți să lupte fără viclenie și să nu se gândească la mântuire!” În acest moment, au sosit mesageri de la Sfântul Serghie și au adus o scrisoare. Călugărul l-a binecuvântat pe Marele Voievod și i-a promis ajutor de la Dumnezeu și de la Preasfânta Maicuță. Dimitri Ioannovich s-a încurajat și mai mult și a ordonat să treacă pe Don.

Noaptea dinaintea bătăliei

În noaptea de 7 spre 8 septembrie, armata rusă a trecut Donul și s-a stabilit lângă râul Nepryadva, pe câmpul Kulikovo. Nenumărata armată tătară se afla de cealaltă parte a câmpului, unde se ridica muntele; Mamai însuși stătea pe munte. Noaptea era liniștită, înstelată; numai pe o parte a cerului se ridica ceața și vestea ceața dimineața. Această noapte a fost grozavă; mulți au povestit mai târziu lucruri minunate care s-au întâmplat sub acoperirea ei.
Dimitri Ioannovich nu a putut dormi în noaptea aceea: fie s-a rugat în cortul său, fie a dat diverse comenzi. Nici mulți militari și lideri militari nu au putut dormi. Marele Duce avea un boier Bobrok, care era cunoscut ca un războinic foarte inteligent și experimentat.

La miezul nopții, a venit la Marele Duce și s-a oferit voluntar să-i sublinieze semnele bătăliei viitoare. Bobrok l-a invitat pe Marele Duce cu el. Au urcat pe cai, au mers în mijlocul câmpului Kulikovo și s-au oprit între armata rusă și cea tătară.
Întorcându-se spre tabăra tătarilor, au început să asculte. Din tabăra tătarilor s-au auzit strigăte puternice, bătăi, sunete de trâmbițe; chiar în spatele taberei, lupii urlau, în stânga corbii țipau amenințător și vulturii clapau; iar în dreapta, stoluri de gâște și lebede stropite în râu, prevestind o furtună.
- Ce ai auzit, printe? întrebă Bobrok.
- Am auzit o furtună mare, - răspunse Dimitri Ivanovici.
— Întoarce-te acum la regimentele rusești, spuse Bobrok. marele Duceși-a întors calul și a început să asculte. Era complet liniște în tabăra rusă.
„Nu aud nimic”, a spus Marele Duce, „Văd doar, ca și cum o strălucire de la multe incendii.

Slavă Domnului, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, marelui făcător de minuni Petru și tuturor sfinților, - a spus Bobrok, - luminile sunt un semn bun. Mai am un semn, - a continuat Bobrok.
A descălecat de pe cal și și-a lipit urechea dreaptă de pământ. Bobrok ascultă îndelung, apoi se ridică și își plecă capul.
„Ei bine, frate, care este semnul”, a întrebat prințul.
Multă vreme Bobrok nu a vrut să vorbească, dar în cele din urmă a vărsat o lacrimă și i-a spus prințului:

Lord Prinț! Îți voi spune doar una, iar tu nu spui nimănui. Un semn pentru tine mare bucurie, iar celălalt pentru mare întristare!... Am auzit cum pământul plângea amar, amar: pe de o parte, era ca o femeie care țipă cu voce tătără despre copiii ei și bătea, vărsând lacrimi, iar pe de altă parte, ca o fată care plânge cu glas blând. într-o mare tristeţe. Încrede-te în mila lui Dumnezeu: vei birui pe tătari, dar o mare parte din armata ta creștină va cădea.

Dimitri Ioannovici a vărsat lacrimi la aceste cuvinte și a spus: „Să se facă voia Domnului!” S-au împrăștiat în corturile lor.
Deodată, lui Dimitry Ioannovich i se spune că trei războinici au venit la el. Prințul a ordonat să fie eliberați. Și unul a început să spună: „Am stat de pază împotriva taberei tătarilor și am avut o vedenie: de la răsărit, văd, este ca o mare armată; deodată, doi tineri strălucitori, în armură militară și cu săbii, vin la această armată dinspre amiază; si au inceput sa taie aceasta armata si parca au exclamat: cine ti-a poruncit sa distrugi patria noastra? Iar unii au fost tăiați, iar restul au fost alungați. „Și noi”, a spus altul, „ne-am culcat; și deodată m-am uitat la cer și am văzut că în văzduh, de pe marginea stepei, parcă o mare mulțime de negri mergeau pe cai și în care și deodată a apărut un om, parcă în veșminte arhierești. , cu o baghetă de foc în mână și, de asemenea, părea să exclame: „Aproape Ai venit să-mi distrugi turma?” și s-a repezit la ei cu toiagul său – și i-a împrăștiat pe toți. L-am împins pe tovarășul meu, a văzut și el și mi-a spus: acesta este nimeni altul decât sfântul lui Dumnezeu, Sfântul Petru Mitropolitul.

După ce i-a ascultat, Marele Duce și-a făcut cruce și a spus: „Strămoșul meu, Sfântul Alexandru Nevski, a fost ajutat să învingă armata suedeză de către Sfinții lui Dumnezeu Boris și Gleb; Nu s-au mutat nici acum să ne salveze? Iar Sfântul Petru Mitropolitul se roagă vigilent pentru Rusia înaintea tronului Celui Prea Înalt. Să ne rugăm și noi, fraților, ca ei să ne ajute în această mare zi.”

Bătălia de la Kulikovo

A venit dimineața zilei de 8 septembrie. Fierbinte rugaciune de dimineata a întărit Spiritul soldaților ruși; fiecare și-a luat locul. Ceața deasă a acoperit câmpul și a ascuns trupele. În cele din urmă, o adiere a suflat și a risipit ceața; soare stralucitor a luminat regimentele ruse. Marele Voievod Dimitri Ioannovici a călătorit printre rândurile soldaților și a spus: „Iubiți părinți și frați, pentru Domnul și pentru Preacurata Născătoare de Dumnezeu și pentru propria voastră mântuire, luptați pentru credința ortodoxă și pentru frații noștri”.

Apoi și-a dat calul și îmbrăcămintea de afară unuia dintre boieri și el însuși s-a mutat la un alt cal și a îmbrăcat o mantie simplă; a scos din sânul său o cruce cu particule de Cruce Dătătoare de Viață, a sărutat-o, a gustat din prosfora de la Sfântul Serghie și, rugându-se, s-a dus la avangardă. Degeaba l-au reţinut prinţii şi guvernanţii. „Ar trebui să stai departe de luptă”, au spus ei, „și să te uiți la luptă, apoi să favorizezi cei vii și să creezi o amintire pentru cei morți. Dacă vă pierdem, domnule, vom fi ca o turmă de oi fără păstor: vor veni lupii și ne vor speria. „Dragii mei frați”, a răspuns Dimitri Ioannovici, „discursurile voastre amabile sunt demne de laudă. Dar dacă eu sunt capul tău, atunci vreau să încep bătălia înaintea ta. Voi muri sau voi trăi cu tine”.

La ora unsprezece, armata tătară a început să coboare de pe dealurile opuse. Regimentele tătare păreau să nu aibă sfârșit. Când ambele trupe s-au oprit una împotriva celeilalte, un tătar cu o creștere enormă a călărit înainte, provocându-i pe ruși la luptă unică. L-a văzut călugărul Peresvet și le-a spus guvernanților: „Omul acesta își caută neamul; Vreau să vorbesc cu el!" „Părinți și frați”, a exclamat Peresvet, „iertați-mă, păcătosul. Frate Oslyaba, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine! Cuvios Stare Serghie, ajută-mă cu rugăciunea ta!” Și cu sulița în mână, a călărit pe dușman. Eroul tătar s-a repezit spre el. Adversarii s-au lovit unul pe altul cu atâta forță încât caii lor au căzut în genunchi, iar ei înșiși au căzut morți la pământ.

Apoi ambele armate s-au repezit în luptă. O astfel de bătălie nu a mai avut loc până acum în Rusia. Rușii și tătarii s-au luptat pe un spațiu de zece verste; sulițele s-au rupt ca paiele; săgețile cădeau ca ploaia; praful acoperit razele de soare, săbiile fulgeră cu fulgere, iar oamenii cădeau ca iarba sub coasă; sângele curgea ca apa și curgea în șiroaie. Teribila bătălie durase deja două ore. Tătarii au început să învingă și deja credeau că rușii vor fi învinși.

Dintr-o dată, un nou detașament de ruși a ieșit din ambuscadă și i-a lovit pe tătari. Tătarii nu au putut rezista acestui atac, au tremurat și au fugit. Mamai a văzut că tătarii alergau înapoi, s-a urcat repede pe cal, a părăsit cortul și a plecat în galop... Rușii i-au alungat pe tătari și i-au bătut pe mulți. Întreaga tabără și proprietatea tătarilor au căzut în mâinile învingătorilor. Victoria a fost grozavă, dar în același timp tristă. Din imensa armată rusă au mai rămas doar patruzeci de mii. Peste două sute de mii de oameni au căzut de ambele părți, iar Don, după cum spune legenda, a sângerat timp de trei zile...

Când prinții și guvernatorii supraviețuitori s-au adunat, ei au observat că nu exista un Mare Duce. L-au căutat mult timp pe tot câmpul Kulikov; În cele din urmă, un soldat l-a găsit pe Dimitri Ioannovich abia în viață. Armura i-a fost bătută, era tot stropit de sânge; dar nu a fost rănit și a leșinat de epuizare.
Pentru asta mare victorie Dimitri Ioannovich este poreclit Donskoy. A fost înființată de Sfânta Biserică pentru veșnicie pentru a comemora pe cei uciși pe câmpul Kulikovo sâmbăta lui Dimitrov. Pe câmpul propriu-zis a fost ridicat un monument.