A. Akhmatova " Patrie».

Poezia a fost scrisă în 1961 într-un spital, în pragul morții; este dedicată împlinirii a 20 de ani de la începutul Marelui Războiul Patriotic. În el vorbim nu despre țara ca atare, ci despre ea simbol etern- cernoziom fertil, pe care fermierii încă îl venerează drept susținătorul lor de familie. În poezie, poetesa a arătat un simplu viziune filozofică in viitor. L. Chukovskaya, în notele ei despre Akhmatova, își amintește: „Am vrut să plec, „Țara natală” m-a lovit cu adevărat de nervi.”

Vorbind despre Patria Mamă, poeții arată de obicei dragostea pentru țara natală prin peisaj. Akhmatova nu o are. Terenul este menționat doar în titlu.

Mai multe negative în prima strofă:nu purtam la piept, nu compunem, nu ne amestecam, nu pare - și încredere în următoarele:

Pentru noi astamurdărie pe galoșuri

Da, asta e pentru noi.strâns pe dinți.

Și măcinam, și frământăm și ne fărâmițăm

Praful acela neamestecat, - conduce cititorul la ideea că poetesa poartă un dialog-dispută cu cineva. După genul său, este un sonet. În trei versone, sună tema poeziei, iar în ultimul cuplet (Dar ne culcăm în ea și devenim, De aceea o numim atât de liber - a noastră .) este rezultatul. Epigraful (poezia „Nu sunt cu cei care au părăsit pământul” (1922) este foarte importantă pentru Akhmatova. într-un mod cheie atât în ​​epigrafă, cât și în poezie, apare „pământul”: acesta este pământ (praf, murdărie), acesta este praf (praf, rămășițe), aceasta este țara, aceasta este Patria. Imaginea eroinei lirice este colectivă. Pronumele „noi” indică faptul că ea face parte din popor. De aceea suferința eroinei lirice este suferința poporului (reamintire Requiem).

Motivul morții sună foarte calm: „Dar ne culcăm în ea și devenim, de aceea o numim atât de liber – a noastră”. Akhmatova spune că în orice moment ne putem transforma în praf, dar, în același timp, aceasta este și o schimbare generațională.

Aceste linii finale simple conțin cel mai înalt înțeles filosofic: nu este nevoie să rostești cuvinte înalte despre țara natală, este suficient să ne amintim că aceasta, țara natală, face parte dintr-un astfel de concept ca „patrie”.

Analiza poeziei

1. Istoria creației operei.

2. Caracteristicile lucrării gen liric(tip de versuri, metoda artistica, gen).

3. Analiza conținutului lucrării (analiza parcelă, caracterizare erou liric, motive și ton).

4. Caracteristici ale compoziției lucrării.

5. Analiza fondurilor expresivitatea artisticăși versificare (prezența tropilor și figuri de stil, ritm, metru, rimă, strofă).

6. Sensul poeziei pentru întreaga opera a poetului.

Poezia „Țara natală” a fost scrisă de A.A. Ahmatova în 1961. A fost inclusă în colecția „Corona morților”. Lucrarea îi aparține versuri civile. Tema sa principală este sentimentul patriei de către poet. Epigraful acesteia era rândurile din poemul „Nu sunt cu cei care au părăsit pământul...”: „Și în lume nu există oameni mai fără lacrimi, mai trufași și mai simpli decât noi”. Această poezie a fost scrisă în 1922. Între scrierea acestor două lucrări au trecut aproximativ patruzeci de ani. S-au schimbat multe în viața lui Akhmatova. Ea a supraviețuit tragedie cumplită- fostul ei soț, Nikolai Gumilyov, a fost acuzat de activități contrarevoluționare și împușcat în 1921. Fiul Leo a fost arestat și condamnat de mai multe ori. Akhmatova a supraviețuit războiului, foametei, bolii, blocadei Leningradului. De la mijlocul anilor douăzeci, a încetat să mai fie publicat. in orice caz calvar, pierderea nu a rupt spiritul poetesei.

Gândurile ei sunt încă îndreptate către Patria Mamă. Ahmatova scrie despre acest lucru clar, cumpătat, sincer. Poezia începe cu o negare a patosului sentimentului patriotic. Dragostea eroinei lirice pentru Patria Mamă este lipsită de expresivitate exterioară, este liniștită și simplă:

LA amulete prețuite nu purta pe piept,
Nu compunem versuri plângătoase despre ea,
Ea nu ne tulbură visul amar,
Nu pare un paradis promis.
Nu o facem în sufletul nostru
Subiectul cumpărării și vânzării,
Bolnavă, tulburată, tăcută pe ea,
Nici nu ne amintim de ea.

Cercetătorii au remarcat în mod repetat asemănarea semantică și compozițională a acestui poem cu poemul lui M.Yu. Lermontov „Patria mamă”. Poetul neagă, de asemenea, patriotismul oficial de stat, numind „ciudat” dragostea lui pentru Patria:

Îmi iubesc patria, dar iubire ciudata!
Mintea mea nu o va învinge.
Nici gloria cumpărată cu sânge
Nici plin de mândră încredere pace,
Nicio antichitate întunecată nu a apreciat legende
Nu trezi în mine un vis plăcut.
Dar iubesc - pentru ce, nu mă cunosc -...

oficial, statul Rusia Lermontov contrastează Rusia naturală și populară - lățimea râurilor și a lacurilor sale, frumusețea pădurilor și a câmpurilor, viața țărănimii. Akhmatova încearcă, de asemenea, să evite patosul în munca ei. Pentru ea, Rusia este un loc în care este bolnavă, în sărăcie, întâmpinând greutăți. Rusia este „murdărie pe galoșuri”, „scris pe dinți”. Dar, în același timp, aceasta este Patria Mamă, care îi este infinit de dragă, eroină lirică parcă ar fi crescut împreună cu ea:

Da, pentru noi este murdărie pe galoșuri,
Da, pentru noi este o criză a dinților.
Și măcinam, și frământăm și ne fărâmițăm
Praful acela neamestecat.
Dar ne culcăm în ea și devenim.
De aceea o numim atât de liber - a noastră.

Aici ne amintim involuntar replicile lui Pușkin:

Două sentimente sunt minunat de aproape de noi -
În ele inima găsește hrană -
Dragoste pentru pământul natal
Dragoste pentru sicriele tatălui.
(Bazat pe ele din veacuri
Prin voia lui Dumnezeu
sinele uman,
gajul măreţiei sale).

În același mod, independența unei persoane a lui Akhmatova se bazează pe legătura sa inextricabilă, de sânge, cu patria sa.

Din punct de vedere compozițional, poezia este împărțită în două părți. În prima parte, eroina lirică refuză din exprimare excesivă și patos în manifestarea sentimentelor ei pentru Rusia. În al doilea, ea denotă ceea ce este Patria Mamă pentru ea. Eroina se simte ca o parte organică a unui singur întreg, o persoană a unei generații, a pământului ei natal, indisolubil legată de Patria. Compoziția în două părți se reflectă în metrica poeziei. Prima parte (opt rânduri) este scrisă în iambic liber. A doua parte este în anapaest de trei picioare și patru picioare. Poetea folosește rimă încrucișată și pereche. Găsim mijloace modeste de exprimare artistică: epitet („vis amar”), idiom („paradisul promis”), inversiunea („nu o facem în suflet”).

Poezia „Țara natală” a fost scrisă în perioada finală a operei poetei, în 1961. A fost o perioadă de rezumare, amintiri din trecut. Și Akhmatova în această poezie înțelege viața generației ei pe fundalul vieții țării. Și vedem că soarta poetei este strâns legată de soarta Patriei ei.

Poezia se numește „Țara natală” - acesta este un cuvânt foarte important pentru toată lumea. În basme, eroii purtau întotdeauna cu ei o mână din pământul lor natal. Și ea i-a ajutat - a dat putere în lupte. Chiar și în cel mai periculos moment salvat!

Aici autoarea Anna (Akhmatova) scrie că nu poartă acest pământ pe piept. În opinia mea, degeaba, dar asta înseamnă că eroii poeziei sunt oameni serioși, adulți, care nu cred în basme. Nici măcar eroii cu ea (Anna folosește cuvântul „noi”) nu compun poezii despre „plângetul” Patriei, adică poezii care ar face să plângă. Și nici măcar nu visează la țara lor natală...

Și visele lor sunt grele. În realitate, pământul lor nu li se pare un paradis. (Știm și acasă că în alte țări este adesea mai distractiv și mai ușor de trăit! Dar asta nu ne-a făcut să ne iubim mai puțin țara.) Și apoi cuvinte bune că, pe de altă parte, nu își vând sau cumpără pământul. Probabil că nu ar fi schimbat casa bunicilor lor (chiar una foarte veche) cu un apartament într-o clădire înaltă din centrul orașului.

Mai mulți eroi se îmbolnăvesc și, în general, trăiesc prost pe acest pământ. Păcat de ei. Dar aceasta, desigur, nu este vina Patriei Mame. Ei nu o menționează în mod specific. Pentru ei, este doar o parte naturală a vieții - baza.

Anna afirmă în continuare (la începutul fiecărui rând „da”) că Patria pentru „noi” este doar praf și murdărie, pe care doar înjuri. Dar apoi o numește cenuşă. Adică asta rămâne din vremuri vechi, din incendii, din toate... Și ce rămâne din toate. Cenușa lor se va amesteca cu cea veche, așa că au dreptul să numească acest pământ al lor.

Sunt multe în poezie cuvinte învechite, al cărui sens nu pot decât să ghicesc... Există și o epigrafă frumoasă și ciudată.

Mi-a plăcut poezia, deși ar fi putut fi mai optimistă. Dar știu că poezia, în general, este adesea tristă. În tristețe, poți observa astfel de subtilități care scapă în distracție. Versul nu este foarte mare, dar încăpător.

Opțiunea 2

Poezia „Țara natală” a fost scrisă de Akhmatova când se afla într-unul dintre spitalele din Leningrad.

Lucrarea aparține versurilor civile - patriotice, pline de un sentiment de compasiune, sinceritate, mister. Primii ani de după război au fost o etapă destul de dificilă în viața poetesei. Tragedii în familie, lipsă de libertate de exprimare și de presă, persecuție și masă emoții negative. Poezia, impregnată de spiritul patriotismului, a fost creată în secret dintr-un cerc public larg. Țara natală pentru Akhmatova a continuat să fie așa. Mulți poeți și scriitori au emigrat în timpuri grele din țară, dar Akhmatova, în ciuda tuturor, a continuat să creadă în victoria adevărului și a bunului simț.

„Țara natală” – poemul este saturat recunoaștere populară. Dragoste adevaratași onorarea țării cuiva, acestea sunt sentimentele care pătrund în fiecare rând al poemului.

Lucrarea nu are dimensiuni mari și constă din doar 14 rânduri, prima jumătate este scrisă în iambic, iar partea finală este în anapaest. Rime încrucișate: „sânii – amestecați, compunem – paradis” dă o senzație de compoziție liberă.

Este important de menționat că întreaga Rusie este reprezentată în imaginea pământului, care este renumit pentru solul său fertil. Tocmai o astfel de Rusia (lejeră, murdară, dar în același timp a ei) este pe care poporul rus o observă în fața lor zi de zi, pentru care scrie Ahmatova.

Tema principală este imaginea unei țări dragi și dragi inimii. Imaginea ei nu pare maiestuoasă, ci destul de cotidiană. Țara natală în înțelegerea poporului rus este un loc de muncă grea.

Poezia conduce cititorul la reflecții filozofice. La final, autorul își exprimă poziția personală cu privire la înțelegerea a ceea ce este pământul natal. Devine așa doar pentru cei care trăiesc pe el și intră în el. Imediat, în mintea cititorului apare o imagine paralelă a unei mame, pe care nimeni nu o alege și nu o schimbă de-a lungul vieții. Akhmatova a reușit să demonstreze toată devotamentul și loialitatea prin exemplul personal. tara natalaîn ciuda dificultăţilor şi hărţuirilor din partea autorităţilor.

Lucrarea „Țara natală” nu este plină de mijloace artistice expresivitate, deoarece Akhmatova avea dorința de a prezenta totul simplu și liber. Metoda de comparație folosită în propoziția: „Nu facem din pământul din sufletele noastre un obiect de cumpărare și vânzare”, subliniază că Patria Mamă este una în sufletul unui patriot.

Analiza poemului Țara natală Akhmatova

O mulțime de poeți după revoluția din țara noastră au decis să treacă din Rusia flămândă în Europa bine hrănită și monetară. Trebuie menționat că o astfel de poetesă precum Anna Akhmatova a avut și ea destul de multe ocazii de a-și schimba locul de reședință, dar ea nu a decis să profite de niciuna dintre ele, crezând cu sinceritate că Rusia este patria ei și să plece. patria ei înseamnă să o trădeze. De aceea, atunci când Anna a primit diverse oferte similare de la rude și cunoștințe, a experimentat un puternic sentiment de enervare, sincer că nu înțelege cum oamenii pot să o ia și să părăsească totul, pornind spre o viață ușoară.

De aceea, după ce a trăit teribil și ani greiîn viața țării noastre în 1961, poetesa a scris poezia „Țara natală”. scopul principal din munca ei, Anna consideră că este posibil să îi transmită Mai mult al oamenilor Ideea principală, patria - toată lumea are una, iar a-ți părăsi patria înseamnă a te trăda.

Dar, în ciuda acestui fapt, în acest lucru nu este vorba despre țară, ci despre puterea ei fertilă, despre pământul ei. Pământul care hrănește și udă pe toată lumea, dând nu numai hrană, ci și adăpost și multe altele.

Cu toate acestea, este de remarcat faptul că în trecut, atitudinea față de pământ era cu totul diferită, așa că poetesa a considerat necesar să sublinieze și acest fapt.

Cert este că până în momentul în care a fost scris acest poem tradiția venerării pământului este un lucru din trecut și o nouă direcție a venit să o înlocuiască. Acum pământul este tratat, nimic mai mult decât resursă naturală.
Dar, merită remarcat faptul că Anna Akhmatova se considera unul dintre acei oameni care au înțeles totuși semnificația deplină a pământului pentru fiecare persoană.

Aceasta a vrut să exprime în poemul ei și a reușit pe deplin.

Cât despre diferitele epitete, poezia este plină de ele în întregime. Fiecare element artistic folosit vă permite să faceți această poezie atât de strălucitoare, colorată și memorabilă.

În concluzie, aș vrea să spun că chiar și lumea modernă, în epoca umanitate dezvoltată nu uitați de beneficiile pe care ni le oferă pământul și cât primește o persoană din el, de fapt în funcție de el. Prin urmare, pur și simplu nu se poate trata această resursă naturală în mod obscen și lipsit de respect, considerând-o nimic altceva decât doar oportunitatea ei de a câștiga venituri. Când profitați de pe urma terenului, nu uitați să îi returnați înlocuitori. Tratați cu respect ceea ce strămoșii noștri ne-au păstrat timp de secole.

Analiza poeziei Țara natală după plan

Poate vei fi interesat

• Analiza poeziei Ce tristete! Capătul aleii... Feta

  De îndată ce apare ciclul timpuriu al lui Fet, numit „Zăpada”, în versurile sale intră dens picturi frumoase peisaje care pot fi văzute numai iarna. In sihotvorenie Ce tristete! Capătul aleii... autorul descrie urletele în diverse moduri

• Analiza poeziei Rusia părăsind Yesenin

  După război civilși revoluția, Rusia a început să se schimbe rapid. După ceva timp, Yesenin își dă seama că nu are loc în această țară. Făcând încercări de a scăpa de evenimente politiceși nu cânta laude

• Analiza poeziei Rus Blok

  Imaginea Rusiei a fost cântată în mod repetat în lucrările poeților și scriitorilor ruși, iar Alexander Alexandrovich Blok nu a făcut excepție. În poemul său Rus, Blok a creat imaginea patriei sale, care îi vine într-un pui de somn

• Analiza poeziei Dor de patria lui Tsvetaeva

  Marina Tsvetaeva captivează fiecare cititor cu poezia ei. Ea are o mentalitate specială. Stilul lui Tsvetaeva este recunoscut. O mare atenție în creativitate este acordată relațiilor cu lumea, oamenii, patria. Ca majoritatea poeților secolului XX

• Analiza poeziei Vreau să trăiesc, vreau tristețea lui Lermontov

  După cum știți, o persoană se străduiește să fie plăcut și încearcă să experimenteze mai puțin neplăcut. Aceasta este atitudinea lui firească față de această lume, care se manifestă chiar și la animale, care, de asemenea, evită cu sârguință suferința.

1961 S-a scris poezia „Țara natală”. La spitalul din Leningrad din anul trecut viața poetei, cu o epigrafă din propriul poem.

De ce este pământul

O analiză a poeziei lui Ahmatova „Țara natală” ar trebui să înceapă cu un răspuns la întrebarea: „De ce este țara natală, și nu țara, nu Rusia?”

Poezia a fost scrisă cu ocazia împlinirii a douăzeci de ani, dar Anna Andreevna nu scrie despre țară, ci despre pământul ei natal, pământul fertil - asistenta. În anii șaizeci, tradiția venerării pământului a rămas în trecut, dar Anna Andreevna este sigură că memoria etnică încă trăiește în sufletele oamenilor. Și da, „aceasta este murdărie pe galoșuri”, dar Rusia nu este nicăieri fără ea. Această murdărie ne hrănește și ne ia în sine la final drumul vietii. Există un mare simț în replicile poetesei. Nu este nevoie să scrieți ode despre pământ, trebuie doar să vă amintiți că aceasta face parte din patria noastră.

Tema patriei a sunat întotdeauna în poezia Annei Andreevna. Nu a fost doar devotament, ci slujire față de patrie, în ciuda oricăror încercări. Akhmatova a fost întotdeauna cu oamenii. Lângă. Împreună. Ea nu s-a uitat la oameni nativi de sus în jos, ca alți poeți.

De ce nu Rusia, ci pământul? Pentru că poetesa își percepe patria nu ca pe o țară, ci ca pe pământul pe care s-a născut și trăiește. Ea nu acceptă sistem politic, represiunea și războiul. Dar își iubește patria, oamenii cu care trăiește și este gata să îndure toate greutățile cu ei.

Ea a scris despre asta în 1922. „Nu sunt cu ăia...” - din acest poem au fost luate ultimele rânduri pentru epigrafe. Și timp de patru decenii, în ciuda tuturor, atitudinea ei față de țara natală nu s-a schimbat. Și a fost multă tragedie în acești 40 de ani, atât în ​​soarta ei, cât și în soarta țării.

Importanța poveștii de fundal

O analiză a poeziei lui Ahmatova „Țara natală” nu poate fi completă dacă nu cunoașteți povestea de viață a poetei. Este imposibil de înțeles cât de curajos și devotat trebuie să fii pentru a nu renunța la vorbele și convingerile ei de acum patruzeci de ani, dacă nu știm ce a trăit în acești ani.

Analiza poeziei lui A. Akhmatova „Țara natală” nu ar trebui începută în mod tradițional - cu o analiză a rimelor și a altor lucruri, acest lucru nu va funcționa. Și ar trebui să începeți cu ceea ce s-a întâmplat înainte de a scrie această poezie în viața „Annei întregii Rusii”, așa cum o numeau contemporanii ei. Abia atunci va deveni clar înțeles adânc lucrări, toată amărăciunea și tot patriotismul investit în ea.

În 1921, Anna Andreevna află că ea prieten apropiat pleacă din Rusia. Și așa reacționează ea la plecarea unei persoane dragi: scrie „Nu sunt cu cei care au părăsit pământul”. O poezie scrisă în anul urmatorși inclus în colecția Anno domini. În această poezie, resentimentele, mânia și un civil pe deplin definit, care ar trebui să se schimbe în legătură cu evenimentele ulterioare, dar doar se întăresc.

Viața între două poezii

Din 1923 până în 1940, Anna Andreevna nu a fost tipărită. Și e greu pentru ea. A fost supusă unei represiuni indirecte. Dar nu a fost cea mai grea parte. În 1935, fiul ei Leo a fost arestat. Și, de asemenea, soțul ei, dar el a fost eliberat în curând. Și Lev Nikolaevici după scurtă eliberare a fost arestat din nou. Timp de cinci ani, Akhmatova a trăit în tensiune și frică - dacă fiul ei va fi iertat sau nu.

În 1940, apare vântul speranței; poetesei are voie să publice, unii sunt lăsați să iasă taberele lui Stalin. Dar în 1941 începe războiul. Foame, frică, evacuare.

În 1946, când strânsoarea cenzurii părea să fi slăbit, Anna Andreevna a fost exclusă din Uniunea Scriitorilor și i s-a interzis să-și publice colecțiile. De fapt, sunt lipsiți de existența lor. În 1949, fiul Annei Andreevna a fost din nou arestat și din nou a stat la rând cu pachete.

În 1951, a fost restaurat în Uniunea Scriitorilor. În 1955, poetului fără adăpost i-a fost alocată o casă mică din satul Komarovo de lângă Leningrad, după ce a fost evacuată din Casa Fântânii în martie 1952. Cu toate acestea, nu se grăbesc să-l publice. Și de câțiva ani, poeziile lui Akhmatova au fost publicate de samizdat.

În mai 1960, Anna Andreevna începe să sufere mai multe atacuri de cord, încercările încep în spitale. Și în această stare ea se află în spital în momentul scrierii „Țării natale”. Ce voință și devotament a fost necesar să avem pentru a suporta toate pierderile dragostea pentru patria-mamă și a nu schimba poziția civică.

Akhmatova tradițională „Țara natală”

Această lucrare este despre dragostea pentru patria-mamă, dar cuvântul „dragoste” în sine nu este în ea. Analizând poemul lui Akhmatova „Țara natală”, este ușor de înțeles că este exclus în mod deliberat. Poezia este structurată în așa fel încât și fără acest cuvânt să dezvăluie toată dragostea pentru țara natală. Pentru aceasta, se folosește lucrarea în două părți, ceea ce reiese din schimbarea dimensiunii.

Schimbarea de dimensiune este imediat evidentă atunci când analizezi poezia „Țara natală”. Akhmatova a verificat clar totul. iambic șase picioare - primele 8 linii. În plus, trecerea la anapaest este de trei picioare, iar după - patru picioare. Yamb este o negare a ceea ce nu este inclus în înțelegerea iubirii poetei. Anapaest - declarație definiție simplă. O persoană este o parte a pământului și a-l considera liber un mijloc propriu de a iubi.

De remarcat, de asemenea, sensul cuvântului „pământ” însuși, la analiza poeziei „Țara natală”. Akhmatova le-a folosit în perechi. Poezia are două sensuri. Primul este locul în care trăim și murim, un loc care nu trebuie abandonat, orice s-ar întâmpla. Al doilea este pământul, praful, „scârțâitul dinților”. Totul este simplu aici. Atât epitetele („promis”, etc.) cât și vocabularul „decorativ” („beredit”, „ladanka”) rămân în prima parte, iambic. A doua parte este formată din limba vernaculară, fără epitete. Totul este mult mai simplu, dar mai profund. dragoste adevărată nu e nevoie de patos.

Revoluția din 1917 a schimbat complet viziunea asupra lumii și conștiința mare poetesă- Anna Akhmatova. Ea, în ciuda zecilor de oportunități de a pleca în străinătate, s-a scăpat de frică și foame, nu a făcut acest lucru. Voce interioara a determinat-o că un astfel de act poate fi numit o adevărată trădare a patriei. De aceea Akhmatova rămâne în Rusia și întâmpină toate obstacolele cu mândrie, cu capul sus.

Ea supraviețuiește morții fostul sot ea se desparte cei mai buni prieteni. O femeie rezistă arestării propriului fiu, încearcă să găsească sprijin și sprijin în astfel de cazuri timpuri dificile, casatoreste.

În 1961, de sub condeiul ei creator, a fost publicată lucrarea poetică „Țara natală”. Sens munca creativa dezvăluie nu însăși conceptul de țară, ci de Rusia, așa cum pământ fertil, care cu pământul său negru bogat hrănește nu numai cultivatorii de cereale, ci și toți locuitorii săi.

La începutul anilor 60, tradiția de a iubi și a cânta țara natală a fost complet eradicată, a dispărut. Poetesa scrie că nimeni nu poartă pământ în amulete, apăsându-l la piept. Cu toate acestea, Akhmatova este sigură că amintirile despre bogăția pământului rămân încă în memoria unei persoane.

Anii 60 au transformat pământul în noroi obișnuit pe galoșuri. Munca grea pe câmp ia atât de multă putere de la oameni. Și totuși, fără toată această „murdărie”, Rusia nu ar putea să trăiască și să existe.

Liniile operei poetice observă în mod corespunzător că, chiar și la sfârșitul drumului său de viață, pământul este cel care acceptă o persoană. Ne culcăm în ea și devenim.

Această lucrare poetică ne reamintește încă o dată nouă, cititorilor, că trebuie să apreciem tot ceea ce ne înconjoară, care ne ajută să trăim, care ne face existența lipsită de griji și mai bună.