Často musíme počuť o nejakom prípade, ktorý ešte nie je presný, je pochybné, že je to „písané vidlami na vode“. A okamžite je jasné, že udalosť sa pravdepodobne nestane.

Ale predstaviť si, ako a prečo píšu na vodu vidlami, je ťažké a nie je jasné, prečo by sa takáto akcia vôbec mala vykonávať. Samozrejme, hneď je jasné, že v tomto výraze sa skrývajú obrazy z minulosti, ktoré sa už nepoužívali. A skutočne je.

Čo sú vidlice?

vidly, v moderný význam je poľnohospodársky nástroj používaný na zber sena. A nepíšu na vode a nikdy nepísali. Ide len o to, že slovo „vidlička“ malo kedysi iný význam – „kruhy“. Takže si môžete spomenúť na "vidličky kapusty."

A ak to nie sú vidly, ale kruhy na vode, všetko zapadne na svoje miesto. Kruhy na vode sú totiž roztrasená a krátkodobá vec. O udalosti teda hovoria, že sa to pravdepodobne nestane, pretože kruhy na vode zostanú.

"Píše sa vidlami na vode." Hlboko do histórie

Ak budete kopať ďalej, ukáže sa, že kedysi dávno boli také panny v oblakoch, ktoré z oblakov skrúcali strieborné nitky dažďa. Práve zo slova „twist“ pochádza slovo „fork“. Pitchfork sa tiež nazýval Dolya s Nedolya, prorocká rotácia.

Mimochodom, samotné panny sú považované svetelné sily, boli zastúpení oblečení v róbach, ktoré boli vzdušné ako páperie s labutími krídlami. Existuje verzia, že samotný boh Veles sa objavil z týchto jasných panien, alebo skôr z ich tečúcich hadovitých vlasov.

Dažďové vlákna utkané Vidlami niesli so sebou proroctvá o osude ľudí a kruhy na vode sú ich posolstvom. Za starých čias boli kňazi, ktorí vedeli rozlúštiť, čo sa písalo vidlami na vode.

Význam a pôvod frazeológie

Píšte na (na) vode ; Píše sa vidlami na (na) vode .

Význam: o prázdnych sľuboch, neistých plánoch, márnej práci.

Synonymá: babička povedala v dvoch; veštenie z kávovej usadeniny; stavať hrady z piesku.

Príklady použitia:

— Či sa vydám, nie, stále je napísané na vode vidlami…

(A. V. Amfiteatrov. "Domáce správy")

Nejdem do žiadnej Moskvy. Ak by to bolo pred piatimi rokmi, takáto ponuka by bola kráľovským darom. A teraz, keď sa štruktúry menia päťkrát do týždňa, to vyzerá naivne. Áno, môj účel napísané na vode vidlami- Je to jasné.

(Svyatoslav Demin. "V krivolakých chodbách OSN")

Etymológia:

Ako vo väčšine prípadov kedy rozprávame sa o pôvode konkrétneho slova resp frazeologická kombinácia, čo sa týka etymológie daný výraz existujú celý riadok predpoklady. Zvážte hlavné verzie.

1. Podľa predpokladu Snegireva I.M. (Snegirev I.M. Rusi vo svojich prísloviach. T. 1. M., 1831), ruská frazeologická jednotka „píše sa vidlami na vode“ - pauzovací papier z gréckeho alebo latinského obratu ( v aqua pisároch[v ákva skrubis] - píšeš na vode) s preneseným významom „vystupovať zbytočná práca„Nič nerobiť“. Catullus používa výraz „in aqua scribere“ [in aqua skrubere] – „písať na vodu“, pričom hovorí o ľahkomyseľnosti ženských prísah: „čo hovorí vášnivý priateľ / milencovi, / / ​​​​musíte napísať vietor / alebo na rýchla voda(preklad S. Šervinskij). Tento obrat nájdeme aj u Sofokla, Platóna a Luciána. Dostupné v mnohých európskych jazykoch.

2. Táto frazeologická jednotka- výsledok prehodnotenia voľnej frázy v ruštine „písať vidlami na vodu“. Obrazný význam výraz „nie som si istý, o čom hovoria“ sa vyvinul z pôvodného obrázka – nezanechať stopy na vode, ak na ňu píšete vidlami. (Felitsyna V.P., Prokhorov Yu.E. Ruské príslovia, príslovia a idiómy. M., 1988.)

3. Pôvod frazeologizmu „písať vidlami na vodu“ je spojený s poverčivým, pohanským amuletom-sprisahaním z vodného, ​​ktorý opísal A.A. Afanasiev: roľníci sa chránili pred „rozmaznávaním“ vody a počas sprisahania nakreslili kríž nožom a kosou, čo sú symboly Perúna. S touto poverou a zvykom, ktorý z nej vznikol, súvisí písanie vidlami na vodu. Význam frazeologickej jednotky „pochybný, nejasný“ sa objavil v dôsledku skeptického ľudového hodnotenia takých kúziel, ktoré neprinášajú požadované výsledky. (Gvozdarev Yu.A. Nech je spojenie prejavov ďaleko ... Rostov na Done, 1982).

4. História výrazu je tiež spojená s jedným z staroveké druhy veštenie - hydromancia (veštenie vodou). Napríklad v Perzii určovali budúcnosť kruhy, ktoré sa rozbiehali od kameňa hodeného do vody. Slovo „vidlice“* pôvodne znamenalo „kruhy“ (porov. vidlička k, nárečový vidly- „kučeravosť“), potom sa tento význam stal irelevantným a teraz sa mylne spája s modernou vidly- "poľnohospodárske náradie". Logická motivácia sa stala nelogickou. (Shansky N.M. Frazeológia moderného ruského jazyka. M., 1985).

*Poznámka:

Slovo vidly utvorené z indoeurópskeho slova „krútiť“ (porov. lit. vyti – „krútiť“, lat. viere – „tkať“, iné ind. vayati – „tkať, tkať“ atď.) pomocou prípony *-dla (moderné . -la) a znamenalo niečo kučeravé, „kruhy“. Pamätajte tiež vidličky- "hlávka kapusty). V nárečiach stále existuje slovo vidly- kučeravý. Tvorí sa príponou -l od viti (viti). Pôvodný význam slova „viti“ je „to, okolo ktorého sa kapustné listy krútia a vytvárajú hlávku“ (porov. výraz „kapusta kučeravá“).

Vidly na vode sa píšu Razg. železo. Či to tak bude alebo nie, sa zatiaľ nevie. - Aký panovačný tón! Teraz môžete vidieť, čo hovorí budúca celebrita! Antonin žartoval. - Na vode sa stále vidlami píše, či budem celebrita(P. Nevezhin. Tichý prístrešok).

Slovníček fráz ruský spisovný jazyk. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.

Pozrite si, čo „Písané vidlami na vode“ v iných slovníkoch:

napísané na vode vidlami- babka sa stále čudovala na dvojku, je to málo pravdepodobné, babka povedala na dve, babka povedala na dve, babka sa čudovala na dve, babka povedala na dve, písalo sa to vidlami. na vode, chvostíkom napísala straku na vodu, nie fakt, bábo bolo ešte v dvoch ... ... Slovník synonym

píše sa vidlami na vode- Príslovka, počet synoným: 18 babička sa stále čudovala v dvoch (14) povedala babička v dvoch (14) ... Slovník synonym

napísané na vode vidlami- Wi / lamy na (na) vode sa píše Čo l. nepravdepodobné, pochybné alebo neznáme... Slovník mnohých výrazov

stále sa píše vidlami (na vode)- (inosk.) pochybný Porov. Cantemir. 175, 189. (Ed. Smirdin.) Porov. Stojí to za to (vďaka), človeče: odomykáš mi svetlý raj (vedúci na spálenie) ... No, stále je to napísané vidlami na vode, posypané motúzovými vrecami. D.L. Mordovtsev. Veľká schizma. 2, 18 …

Na vode sa stále píše vidlami.- Stále sa píše na vode vidlami. Pozrite si SKUTOČNE SPOĽAHLIVÉ... IN AND. Dal. Príslovia ruského ľudu

Stále sa to píše vidlami (na vode)- Stále sa píše vidlami (na vode) (innok.) Je to pochybné. St Cantemir. 175, 189. (Ed. Smirdin.) Porov. Stojí to za to (vďaka), človeče: odomykáš mi svetlý raj (vedúci na spálenie) ... "No, stále je to napísané vidlami na vode, posypané povrazmi." D…

vidlami (na vode) písať- (inosk.) o nemožnom, neúspešnom, pochybnom Porov. Stačí ručiť za otca a odpovedať na to, čo má na mysli jeho dospelé dievča? Na vodu sa dá písať vidlami. Kochanovská. Z provinčnej galérie portrétov. Vidíš, že je to písané vidlami... Michelsonov veľký vysvetľujúci frazeologický slovník

Vidly (na vode)- Vidlami (na vode) písať (inosk.) O nemožnom, neúspešnom, pochybnom. St Je dobré, aby otec ručil a odpovedal na to, čo má na mysli jeho dospelé dievča? Čoskoro môžete písať na vode vidlami. Kochanovská. Z provinčnej galérie ...... Michelsonov veľký vysvetľujúci frazeologický slovník (pôvodný pravopis)

Píše sa vidlami na (na) vode- čo. Narodn. železo. alebo Neschválené. Čo l. veľmi pochybné, nejasné, nedôveryhodné. DP, 293, 419, 703; BTS, 139; SHZF 2001, 36; Bug. 1991, 367; FSRYA, 68; BMS 1998, 82 83 ... Veľký slovník Ruské výroky

Napísané vajíčkami na vode- (z porekadla s vidlami na vode sa píše veľmi nepravdepodobne; vajíčka miešku; hrubo) počiatočný význam ... Živá reč. Slovník hovorových výrazov

knihy

• Príslovia, porekadlá a ľudové výrazy, Ushakova O.. Pred vami je zbierka ruských prísloví a porekadiel. Viete, ako sa navzájom líšia? Odpoveď je veľmi jednoduchá. Ako sa hovorí ľudová múdrosť: Príslovie je kvet, príslovie je bobule. ...

V jednom z vydaní knihy poľskej aforistiky Jana Zabczyca (prvýkrát vyšla v roku 1616) je tematický nadpis „Nepoznateľné“. Obsahuje štyri výroky: Cesta po vode za loďou. //Vták lietajúci vo vzduchu. //Had plazí sa po kameni. // Panna, ktorá stratila svoju čistotu(Simony 1899, 44-45).

Ako vidno z ich prenesený zmysel, pod "nepoznateľným" zberateľ nemyslí to, čo je nepoznateľné, ale to, čo nezanecháva stopu, to, čo je po vykonaní akéhokoľvek úkonu na nerozoznanie. A nie náhodou sa na prvom mieste v tomto rade umiestnila stopa na vode z plachetnice: nič sa nerozmazáva a nevyhladzuje tak rýchlo ako čiara nakreslená na vodnej hladine.

Nie je preto náhoda, že písanie na vode mnoho národov už dlho považovalo za zámerne zbytočnú a nepotrebnú vec. Výrazy kath „hýdatos grápheis (gréčtina) a v aqua scribis (lat.) „píšeš na vodu“ znamenali už u starých Grékov a Rimanov – „robíš zjavne zbytočnú prácu, prelievaš z prázdneho do prázdneho.“ Existujú také výrazy v mnohých moderných slovanských a neslovanských jazykoch: čeština na vodé psát, poľština na wodzie pisać, horná lug na wodu napisać, poľnohospodárska pisati po vodi, talianska scrivere su una pozza d "acqua (doslova "písať na studničku vodou" ), inž. napísať (na) vodu atď. Preto ten obrat písať na vode, nájdený u Sofokla, Platóna, Luciána, Catulla, sa považuje za internacionalizmus, pauzovací papier z gréčtiny alebo latinčiny (Snegirev 1831 1,85; Timošenko 1897, 42-43; Popov 1976, 25).

Tento pohľad je však celkom prijateľný rôzne jazyky existujú varianty nášho vyjadrovania, svedčiace nielen o knihe, ale aj o rozložení reči a obohatení staroveký obraz. Nezmyselnosť akéhokoľvek podnikania možno charakterizovať napríklad písaním do piesku (fr. être écrit sur le sable), vo vetre, ľad alebo sneh (napr.pisać na wietrze, pisać na ledzie, pisać na śniegu)a iný materiál nevhodný na dlhodobé uchovávanie informácií.

Mnohé z týchto možností sú spôsobené aj snahami o výrazovú konkretizáciu nástroja písma. Len v poľštine sú takéto varianty zaznamenané ako palcem na wodzie pisano „píše sa prstom na vode“, pisanymi gałązką na wodzie „píše sa konárikmi na vode“, na wodzie patykiem pisane „píše sa držať na vode“ a dokonca prątkiem na piasku pisane „s vetvičkou napísanou v piesku“ (NKPII, 940).

Podobné varianty sú známe ruskému jazyku. V básnickej zbierke prísloví z polovice minulého storočia nájdeme napríklad variant o písaní prstom na vode:

Inému opakovať o duševnej škode,

Čo písať prstom do vody:

A nevedie uchom,

Kým nie je ohnutý do háku.

(NRP 2, časť II, 75-76)

Zaznamenané v ľudová reč a také frázy, ako napísala straka na vode chvostom (Mikhelson 1912, 830), píše ako diabol s tyčou pozdĺž Neglinnaya (ulica a rieka v Moskve) (DP, 420; Dal IV, 598) alebo napísala Mark (Makarka) so svojou škvarou (Dal II, 572)

Výraz s vidlami na vode je napísaný - jedna z týchto možností. Má azda najširšiu distribúciu a využitie, pretože ho pozná nielen ruský, ale aj bieloruský, ukrajinský a poľský: písané vidlami na vode, písané vidlami na vode, to jeszcze widłami pisano. Je príznačné, že v nárečiach sa dá použiť aj vo forme prirovnania ako v lemkovských nárečiach. ukrajinský jazyk: ako vidly na vode, písalo sa bulo.

Ak historici frazeológie nemajú o písaní na vode prakticky žiadne nezhody, potom je možnosť písania vidlami predmetom búrlivej diskusie.

Hydromancia - veštenie z vody - bola medzi ľuďmi skutočne populárna východné národy a medzi Slovanmi. Svedčí o tom najmä výraz akoby hľadieť do vody, spojený práve s predpovedaním budúcnosti vodou. Slovania však na rozdiel od Peržanov takéto veštenie hydromantie, ktoré je založené na hádzaní kameňov do vody a spoznávaní budúcnosti v kruhoch, ešte nezaznamenali. Navyše poľské a ruské varianty výrazu písať na vode jasne ukazujú, že v inštrumentálne obsahujú podstatné meno, ktoré v žiadnom prípade neoznačuje formu nápisu nejakých znakov, ale nástroj na písanie: prst, vetvičku, palicu, palicu, pahýľ a dokonca aj chvost straky. Toto je teda to, čo je napísané, a nie to, čo je napísané na vode.

Existuje aj druhá hypotéza, ktorá vysvetľuje náš výraz na mytologickom základe. Na základe poverčivého pohanského amuletu, sprisahania majiteľa vodný prvok voda, Yu.A. Gvozdarev sa ju snaží brániť. Roľníci boli chránení pred „pôžitkárstvom“ vody nakreslením kríža nožom s kosákom počas sprisahania, čo sú symboly Perúna, najvyššieho pohanského božstva. Písanie vidlami na vodu podľa zástancu tejto hypotézy presne korešponduje s touto poverou a zvykom, ktorý si vytvorila. Význam frazeologizmu – „pochybný, nejasný“, „stále sa nevie, kedy a ako sa niečo stane“ – sa vyvinul v dôsledku skeptického ľudového hodnotenia takých kúziel, ktoré nepomohli veci (Gvozdarev 1982, 27).

Tu, na rozdiel od prvej verzie, je v Rusku zrejmá popularita poverčivého rituálu. Celkom zreteľne presvitajú aj detaily písania nožom a kosou na vode. Tieto detaily však pomáhajú vyvrátiť verziu o spojení konšpirácie s históriou nášho obratu. Koniec koncov, cieľom obrátiť sa na neho nebolo zistiť vašu budúcnosť. Naopak, pomocou takejto magickej operácie sa rečníci snažili morského muža zastrašiť, odplašiť ho svätým krížom (porov. strach ako diabol z kadidla a dialektu, známy aj v mnohých jazykoch, báť sa ako čert kríža alebo ako čert svätej (pokrstenej) vody). Táto magická operácia okrem načrtnutia, zatienenia hlavy krížom (porov. obkreslenie hlavy) chránila pred zlí duchovia dostatočne dlhé a stabilné. Preto ani pri takejto hypotéze sa náš výraz v žiadnom prípade nedal spájať s niečím veľmi krátkodobým, rýchlo miznúcim. Okrem toho je tu ešte jeden, čisto mytologický protiargument: vidly sú podľa mýtotvornej symboliky do istej miery v protiklade s nožom a kosou, sú diablovým nástrojom, keďže pripomínajú jeden z jeho atribútov, tzv. rohy. Použiť ich ako talizman proti zlým duchom by teda z pohľadu ľudového poverčivého povedomia bolo „protijazyčné“.

Nakoniec je tu tretie vysvetlenie obratu o cikaní vidlami na vodu. Jeho autori vychádzajú z materialistickej reality primárneho obrazu – nezanechávať stopy na vode, ak na ňu píšete vidlami (Felitsyna, Prochorov 1979,107; 1988,115; Ivchenko 1987). A. A. Ivchenko veľmi dôkladne dokazuje pravdivosť takéhoto čítania obratu, uvádza mnoho jazykových argumentov a kriticky hodnotí verzie predchodcov.

Tretia hypotéza je možno najpresvedčivejšia. Je len potrebné poznamenať, že v zmysle obratu je však prítomný určitý prvok mytológie, ktorý intuitívne pociťujú priaznivci prvej a druhej verzie. To však, súdiac podľa použitia frazeologických jednotiek, nie je ani tak povera, ako skôr výsmech:

"Aký panovačný tón! Teraz môžete vidieť, čo hovorí budúca celebrita," žartoval Antopin. „Stále je na vode vidlami napísané, či budem celebritou“ (P. Nevezhin. Tichý prístrešok); “ „Aká si časť? „Stále sa vidlami na vode píše, či zachránime katedrálu“ (N. Rylenkov. Na starej smolenskej ceste); „Ale aj tento sľub, ako sa hovorí, je napísaný vidlami na vode“ (Pravda, 1982, 19. 9.).

Táto ironická konotácia je dosť pretrvávajúca. Charakterizoval aj pôvodnú verziu nášho obratu už v 18. storočí:

Pozri aj ty, Svetlo jasné! Neklamte nás na fazuli; A falošná radosť márna Nebav nás ďalej prázdne slová. Takže všetky vaše odpovede boli A všetky rady Sibyliny napísané nie na vode.

(N. P. Osipov. Vergileva Eneyda, obrátené naruby)

Vyššie uvedená pasáž je veľmi pozoruhodná. Od nej sa tiahnu nitky k starodávnym grécko-latinským paralelám o písaní na vode ako bezcieľnej zábave a k ruskému ľudovému prehodnocovaniu ako veľmi nespoľahlivej predpovedi budúcnosti. Mytologický prvok veštenia v texte Aeneidy N. Osipova zdôrazňuje aj ruská frazeologická jednotka čerpať z fazule (pôvodne spojená s veštením) a zmienka o legendárnej veštkyni staroveku Sibyle (Sibyle) .

Takže náš výraz je predsa spojený s hydromanciou?

Možno aj tak - nie. Je asociatívne viazaná na iný spôsob predpovedania budúcnosti – jej osud, písanie na niečom trvanlivom a spoľahlivom. Tu je celý rad talianskych výrazov siahajúcich až do hlbokej antiky: e scritto in cielo „je napísané na nebi“, e scritto nei fati „je napísané v osude“, e scrito nel libro del destino „je napísané v kniha osudu“. A tu je niekoľko francúzskych: être écrit au ciel „byť napísaný v nebi“, píše sa c „est écrit.“ Ich význam je rovnaký ako význam ruského výrazu v rodine, ktorý niekto napísal. rodina je ako by bola v „knihe osudu predkov“, v „osude“ predkov alebo, povedané moderne, v našom genetickom kóde.

To, čo je napísané na vode, je na rozdiel od neúprosne spoľahlivého a trvácneho „rodového“ záznamu nestále, nejednotné a teda nespoľahlivé, pochybné. Už samotný materiál na zaznamenávanie budúcnosti vyvoláva skepsu. A ak bola táto platňa navyše urobená tak ťažkopádnym a na písanie nevhodným nástrojom, akým sú vidly, tak o takéto veštenie a predurčenie už vôbec nie je.

Myslíte si, že dodrží svoj sľub?
- Nie, na vode sa vždy všetko píše vidlami.

Bežný výraz, nie? A čo je najdôležitejšie, všetko je jasné bez ďalších vysvetlení. O kom to hovoria? O nespoľahlivom človeku, o niekom, kto nemá vieru. Alebo o prípade, ktorý sa buď stane, alebo nie, ukáže čas.

Odkiaľ pochádzajú vidly na vode?

Jazykovedci sa o tom hádajú už desaťročia. Zamietli sme niekoľko možností pre nedostatok dôkazov a nechali sme dve, pričom sme ich považovali za najpravdepodobnejšie.

Prvá možnosť je nedávneho pôvodu. Na základe obvyklých vidlíc. Dovoľte mi pripomenúť obyvateľom mesta: vidly sú poľnohospodárske náradie, ktoré je absolútne nevyhnutné napríklad pri zbere sena. Len preto ich voziť na vodu, hlavne ich na ňu písať, aj tak sa to nikomu nepodarilo poriadne vysvetliť. Vedci tvrdia, že ak vidly jednoducho prejdete vodou, zostanú jasne viditeľné kruhy. Bude to trvať asi päť minút a začnú miznúť. Za pol hodinu alebo ešte skôr bude vodná hladina opäť pokojne hladká. Všetko je tak, ako sa hovorí, ani pridávať, ani neuberať. Ale otázka "Prečo písať vidlami na vodu, keď vopred viete, že tam nebude žiadna stopa?" zostáva nezodpovedané.

Druhá možnosť sa zdá presvedčivejšia. Posiela nás späť do pohanských čias. O tom, aké boli tie časy, čítame v článku „Pohanstvo a pohania - kto sú oni? » Hlavná postava tu je rituálna palica, vzdialene podobná tým istým poľnohospodárskym vidlám. Volá sa Triglav. Nie každý mal na takýto prútik nárok. Iba človek obdarený magickými silami mohol ísť do lesa, aby tam našiel zvláštny strom.

Nie všetky časti posvätného stromu boli vhodné na výrobu Triglavu. Potrebný bol konár podobný praku a čím širší, tým lepší. Odrezať alebo odpíliť konár nebolo možné. Bolo treba modliť sa, poprosiť ducha stromu o povolenie na túto vetvu. A okamžite odíďte bez toho, aby ste sa otočili, aby ste sa nestretli tvárou v tvár s neznámou a hroznou Mocnou silou, ktorá žila v koreňoch posvätného stromu. Vrátiť sa bolo možné až na siedmy deň. A nie s prázdnymi rukami, ale s obeťou. Mocnej sile priniesli čierne kura, pätu vajec, med a vždy malý bochník čerstvého chleba. Na čierny kameň pri posvätnom strome čarodejník rozložil svoje obete a až potom dôkladne preskúmal zem pod stromom. Ak bol k nemu duch milosrdný, ležala na zemi tá istá vetva z praku, ale už upravená - neboli tam dva zuby, ale, ako bolo zamýšľané, tri. To znamená, že samotná Mocná sila zhromaždila Triglav a časť svojej sily odovzdala čarodejníkovi.

Ako vyzerá Triglav? Za starých čias sa hovorilo, že rituálny prútik jeden na jedného je starodávna runa Az. Moderný človek, nepoznajú tajomný svet runy, Triglav by bol skôr ako trojramenná vidlička, ktorá sa zvyčajne podáva s čerstvým alebo zaváraným ovocím. Podľa legendy, magická sila Rituálny prútik pozostával z troch hypostáz, ktoré vládli celému svetu. Boli to Nav, Yav a Rule. V skutočnosti len zriedka konali spoločne: ich ciele a zámery boli príliš odlišné. Spojením síl strojnásobili svoju silu a obdarili ich čarodejníka.

Čo mohol urobiť čarodejník, ktorý posadol Triglava? Všetko. Sila človeka, ktorý vlastnil Triglav, bola taká veľká, že mohol odstraňovať škody, liečiť sa z nich smrteľná choroba, vrátiť šťastie, chrániť bojovníka v boji a poraziť obrovskú nepriateľskú armádu.

Ako sa im písalo s Triglavom na vode?

Čarodejník nepotreboval rieku ani morskú hladinu. Použil drevený mažiar. Nalial do nej ľadovú vodu z prameňa a začal vykonávať posvätné obrady – na jej povrch písal neznáme Obyčajní ľudia tajomné listy. A ešte to aj drvil, miešal, krúžil na svojom Triglave. A znova písal a popod nos si mrmlal zaklínadlá. Po dokončení rituálu umožnil každému, aby si túto vodu načerpal pre seba a odniesol si ju domov. Tam ju zmiešali s obyčajnou vodou a aj ju očarili. Nedalo sa však prečítať, čo bolo na ňom napísané: vidly, teda Triglav, nezanechali na vode ani stopu.

Kedy a ako sa frazeologická jednotka „píše sa vidlami na vode“ začala používať v negatívnom zmysle?

Vedci sa domnievajú, že sa to stalo v období krstu Ruska. Začal sa boj proti pohanstvu. Prenasledovanie mágov a tých kňazov, ktorí sa nazývali čarodejníkmi, bolo kruté. Boli zabití, vyhnaní, chrámy boli zničené a všetky ich činy boli zosmiešňované, čo zasialo semená pochybností do duší novoobrátených kresťanov. Ako môžeš veriť niekomu, kto nerozumie tomu, čo píše na vode? A píše, alebo sa len tvári, že píše? Neexistujú žiadne stopy, čo znamená, že sa nič neurobí. nespoľahlivá osoba a bez viery v neho.

Mágovia už dávno zmizli, na čarodejníkov už dnes verí len málokto a frazeologická jednotka „píše sa vidlami na vode“ sa nielen pamätá, ale aj aktívne používa.