Gordion - ang kabisera ng sinaunang Phrygia - maximus101. Sinaunang mundo

, Licaonia at Pisidia; Malaya o Hellespontian, o Epiktete Frigia tinawag mga guhit sa baybayin timog ng Hellespont at Prepontis. May dalawa pang pangalan para sa Phrygia: "Mountain Phrygia", kasama ang mga pangunahing lungsod ng Tyria at Philomelia, at "Psidian Phrygia", kasama ang lungsod ng Pisidian Antioch. Sa Byzantine Empire mayroong mga pangalan Si Frigia ang Una at Frigia II. Kapag nahahati sa mga tema, nawala ang pangalang "Phrygia", at naging bahagi ito ng mga temang Opsikia at Anatolik. Ang tribong Phrygian, ayon sa pamayanan kanlurang kalahati Asia Minor, bumuo ng isang hiwalay na estado. Ang impormasyon tungkol sa dalawang haring Phrygian, sina Midas at Gordia, ay nakaligtas hanggang sa ating panahon.

Heograpiya

Sa Phrygia ay ang pinagmulan ng ilog Sangaria. tumpak na impormasyon hindi alam ang tungkol sa saklaw ng rehiyon na may kagubatan, ngunit may mga pagtatangka na ipahiwatig ang antas ng kagubatan noong unang panahon. Sa kasalukuyan, maaari lamang isipin na ang pangunahing kagubatan ay mga bundok, habang ang mga kapatagan ay tiyak na isang lugar na walang puno na nasa klasikal na panahon.

Kwento

Ang kaharian ng Phrygian ay itinatag noong ika-2 milenyo BC. e. at may mahalagang papel sa pagbagsak ng estado ng Hittite. Ayon sa mga alamat mga Phrygian tumulong kay Troy sa pakikipagdigma sa mga Greek. Sa con. ika-12 siglo BC e. Ang Assyria ang naging pangunahing kaaway ng mga Phrygian. Sa pagtatapos ng ika-8 siglo BC. e. mga Phrygian nagkaroon ng salungatan sa mga imigrante mula sa Europa byfins at ang mga misyonero. Noong 70s ng ika-7 siglo BC. e. Sinalakay ang Phrygia Mga Cimmerian.

Ang bahagi ng mga Phrygian sa panahon ng paghahari ni Phocas ay lumipat sa Cappadocia. Pinangalanan ni Flavius ​​​​Josephus ang mga inapo ni Askenaz - Astanazians, habang binabanggit na ang mga Griyego sa kanyang panahon ay tinawag silang Phrygians (Phrygians).

kultura

Ang damit na Phrygian ay isang mahabang tunika na may mga bloomer at isang matulis na sumbrero. Pamilyar din sila sa mga guwantes at kapote. Ang pinakasikat na kulto sa Phrygia ay ang kay Cybele.

Wika

Ayon sa isang bilang ng mga siyentipiko, tulad ni Yu. Otkupshchikov, ang wika ng mga sinaunang Phrygian ay pinakamalapit sa sinaunang Griyego. Ito ay may higit pang mga tampok na karaniwan sa sinaunang Griyego kaysa sa iba. mga wikang Indo-European.

Mga hari ng Frigia

  • Nannak bago ang /1526 B.C. e. , namuno hanggang sa baha ni Deucalion
  • hindi kilalang bilang ng mga hari
  • Pluto(reyna)

Tantalid dynasty

  • Tantalum bago ang 1300 B.C. e. ?
  • Pelop ok. 1300 BC e.
  • Okay ang TV operator. 1300 BC e.
  • Dimant ok. 1275 BC e.
  • Otray ok. 1250 BC e.
  • Akmon ok. 1200 BC e.
  • Migdon ok. 1190 BC e.
  • isa o higit pang mga hari

Dinastiyang Gordia

  • Gordius III ((?) Gurdus, (?) Curtis "Hari ng Silangan at Kanluran") c. 850 BC e. - 738 BC e.
  • Midas III ((?) Mit-ta "hari ng mga langaw") c. 738 BC e. - OK. 695 BC e.
  • Gordius IV c. 695 BC e. - OK. 670 BC e.
  • Midas IV c. 670 BC e.
  • Midas V c. 590 BC e. - OK. 570 BC e.
  • Gordius V c. 570 BC e. - OK. 546 BC e.

inalis ang kaharian at bahagi ng Persia OK. 546 BC e. - 334 BC e.

Tingnan din

Sumulat ng isang pagsusuri sa artikulong "Phrygia"

Mga Tala

Panitikan

  • Ramsay, "Ang Heograpiya ng Asia Minor" (1896);
  • Reber (1897) sa Phrygian stone monuments;
  • Maspero, "Histoire ancienne des peuples de l'Orient";
  • Mommsen, "Kasaysayan ng Roma" (vol. V).

Isang sipi na nagpapakilala sa Phrygia

- Oo, im Raum verlegen, [paglipat sa kalawakan (Aleman)] - Inulit ni Prinsipe Andrei, galit na ngumuso ang kanyang ilong, nang sila ay dumaan. - Im Raum noon [Sa kalawakan (Aleman)] Iniwan ko ang isang ama, at isang anak na lalaki, at isang kapatid na babae sa Bald Mountains. Wala siyang pakialam. Iyan ang sinabi ko sa iyo - ang mga ginoong Aleman na ito ay hindi mananalo sa labanan bukas, ngunit sasabihin lamang kung magkano ang kanilang lakas, dahil sa kanyang ulong Aleman ay may mga argumento lamang na hindi katumbas ng halaga, at sa kanyang puso ay walang anuman. iyan lamang at kailangan mo ito para bukas - kung ano ang nasa Timokhin. Ibinigay nila ang buong Europa sa kanya at dumating upang turuan kami - maluwalhating mga guro! sumisigaw na naman ang boses niya.
"So sa tingin mo mananalo ang laban bukas?" sabi ni Pierre.
"Oo, oo," sabi ni Prinsipe Andrei. "Isang bagay ang gagawin ko kung mayroon akong kapangyarihan," panimula niya muli, "hindi ako kukuha ng mga bilanggo. Ano ang mga bilanggo? Ito ay chivalry. Sinira ng mga Pranses ang aking bahay at sisirain ang Moscow, at iniinsulto at iniinsulto ako bawat segundo. Sila ay aking mga kaaway, silang lahat ay mga kriminal, ayon sa aking mga konsepto. At si Timokhin at ang buong hukbo ay nag-iisip ng parehong paraan. Dapat silang patayin. Kung kaaway ko sila, hindi sila pwedeng maging kaibigan, kahit anong usapan nila sa Tilsit.
"Oo, oo," sabi ni Pierre, nakatingin kay Prinsipe Andrei na may nagniningning na mga mata, "Lubos akong sumasang-ayon sa iyo!"
Ang tanong na bumabagabag kay Pierre mula sa Mozhaisk Mountain sa buong araw na iyon ay tila malinaw at ganap na nalutas sa kanya. Naunawaan na niya ngayon ang buong kahulugan at kahalagahan ng digmaang ito at ang nalalapit na labanan. Lahat ng nakita niya noong araw na iyon, lahat ng makabuluhang, mabagsik na ekspresyon ng mga mukha na nasulyapan niya, ay nagliwanag para sa kanya ng bagong liwanag. Naunawaan niya ang nakatago (latente), tulad ng sinasabi nila sa pisika, init ng pagiging makabayan, na nasa lahat ng mga taong nakita niya, at ipinaliwanag sa kanya kung bakit ang lahat ng mga taong ito ay mahinahon at, parang, walang pag-iisip na naghanda para sa kamatayan.
"Huwag kumuha ng mga bilanggo," patuloy ni Prinsipe Andrei. "Iyon lamang ang magpapabago sa buong digmaan at gagawin itong hindi gaanong brutal. At pagkatapos ay naglaro kami ng digmaan - iyon ang masama, kami ay magnanimous at iba pa. Ang pagkabukas-palad at pagiging sensitibong ito ay tulad ng pagkabukas-palad at pagiging sensitibo ng isang ginang, kung saan siya ay nahihilo kapag nakita niya ang isang guya na pinapatay; siya ay napakabait na hindi niya makita ang dugo, ngunit kinakain niya ang guya na ito na may sarsa sa sarap. Nakikipag-usap sila sa amin tungkol sa mga karapatan ng digmaan, tungkol sa chivalry, tungkol sa gawaing parlyamentaryo, upang iligtas ang mga kapus-palad, at iba pa. Lahat ng kalokohan. Noong 1805 nakita ko ang kabayanihan, parliamentarianism: niloko nila kami, dinaya namin. Ninanakawan nila ang mga bahay ng ibang tao, naglalabas ng mga pekeng perang papel, at ang pinakamasama, pinapatay nila ang aking mga anak, ang aking ama at pinag-uusapan ang mga patakaran ng digmaan at pagkabukas-palad sa mga kaaway. Huwag kumuha ng mga bilanggo, ngunit pumatay at pumunta sa iyong kamatayan! Sino ang nakarating dito sa paraang ginawa ko, sa pamamagitan ng parehong pagdurusa...
Si Prinsipe Andrei, na nag-isip na pareho lang sa kanya kung ang Moscow ay kinuha o hindi kung paano kinuha ang Smolensk, ay biglang tumigil sa kanyang pagsasalita mula sa isang hindi inaasahang kombulsyon na sumakop sa kanya sa lalamunan. Ilang beses siyang naglakad sa katahimikan, ngunit ang kanyang katawan ay nagniningning ng lagnat, at ang kanyang labi ay nanginginig nang siya ay nagsimulang magsalita muli:
- Kung walang pagkabukas-palad sa digmaan, pagkatapos ay pupunta lamang kami kapag ito ay katumbas ng halaga upang pumunta sa tiyak na kamatayan, tulad ng ngayon. Pagkatapos ay walang digmaan dahil sinaktan ni Pavel Ivanovich si Mikhail Ivanovich. At kung ang digmaan ay tulad ngayon, pagkatapos ay ang digmaan. At saka ang intensity ng tropa ay hindi magiging katulad ngayon. Kung gayon ang lahat ng mga Westphalian at Hessian na ito, na pinamumunuan ni Napoleon, ay hindi sana sumunod sa kanya sa Russia, at hindi kami pupunta upang labanan sa Austria at Prussia, nang hindi alam kung bakit. Ang digmaan ay hindi isang kagandahang-loob, ngunit ang pinaka-kasuklam-suklam na bagay sa buhay, at dapat na maunawaan ito ng isa at hindi maglaro ng digmaan. Ang kakila-kilabot na pangangailangang ito ay dapat na mahigpit at seryoso. Ito ay tungkol dito: isantabi ang mga kasinungalingan, at ang digmaan ay digmaan, hindi isang laruan. Kung hindi, ang digmaan ay ang paboritong libangan ng mga walang ginagawa at walang kuwentang tao ... Ang ari-arian ng militar ay ang pinaka marangal. At ano ang digmaan, ano ang kailangan para sa tagumpay sa mga gawaing militar, ano ang mga moral ng isang lipunang militar? Ang layunin ng digmaan ay pagpatay, ang mga sandata ng digmaan ay paniniktik, pagtataksil at paghihikayat nito, ang pagkasira ng mga naninirahan, pagnanakaw sa kanila o pagnanakaw para sa pagkain ng hukbo; panlilinlang at kasinungalingan, na tinatawag na mga pakana; moral ng klase ng militar - kawalan ng kalayaan, iyon ay, disiplina, katamaran, kamangmangan, kalupitan, kasamaan, paglalasing. At sa kabila nito - ito ang pinakamataas na uri, na iginagalang ng lahat. Ang lahat ng mga hari, maliban sa mga Intsik, ay nakasuot ng uniporme ng militar, at ang nakapatay ng pinakamaraming tao ay binibigyan ng malaking gantimpala ... Sila ay magtatagpo, tulad ng bukas, upang patayin ang isa't isa, sila ay papatay, sila ay pumatay ng sampu-sampung libo. ng mga tao, at pagkatapos ay maghahatid sila ng mga panalanging pasasalamat dahil sa pagkatalo ay maraming tao (na kung saan ang bilang ay idinaragdag pa), at sila ay nagpapahayag ng tagumpay, sa paniniwalang mas maraming tao ang natatalo, mas malaki ang merito. Paano sila pinapanood at pinakikinggan ng Diyos mula roon! - sigaw ni Prinsipe Andrei sa manipis at nanginginig na boses. - Ah, aking kaluluwa, kamakailang mga panahon Naging mahirap para sa akin ang mabuhay. Nakita ko na nagsimula akong umintindi ng sobra. At hindi mabuti para sa isang tao na kumain mula sa puno ng kaalaman ng mabuti at masama ... Buweno, hindi nagtagal! Idinagdag niya. "Gayunpaman, natutulog ka, at mayroon akong panulat, pumunta sa Gorki," biglang sabi ni Prince Andrei.
- Oh hindi! Sagot ni Pierre, nakatingin kay Prinsipe Andrei na may takot na pakikiramay.
- Go, go: bago ang labanan kailangan mong matulog, - paulit-ulit na Prinsipe Andrei. Mabilis siyang lumapit kay Pierre, niyakap ito at hinalikan. "Goodbye, go," sigaw niya. - See you, no ... - at dali-dali siyang tumalikod at pumasok sa kamalig.
Madilim na, at hindi maaninag ni Pierre ang ekspresyon sa mukha ni Prinsipe Andrei, malisyoso man ito o banayad.
Natahimik si Pierre ng ilang oras, iniisip kung susundan siya o uuwi. "Hindi, hindi niya kailangan! - Nagpasya si Pierre sa kanyang sarili, - at alam kong ito ang atin huling petsa". Mabigat siyang bumuntong-hininga at nagmaneho pabalik sa Gorki.
Si Prince Andrei, na bumalik sa kamalig, ay nahiga sa karpet, ngunit hindi makatulog.
Pumikit siya. Ang ilang mga larawan ay pinalitan ng iba. Sa isa ay tumigil siya ng mahaba, masayang sandali. Malinaw niyang naalala ang isang gabi sa Petersburg. Si Natasha, na may masigla, nabalisa na mukha, ay nagsabi sa kanya kung paano, noong nakaraang tag-araw, habang naghahanap ng mga kabute, siya ay nawala sa isang malaking kagubatan. Inilarawan niya sa kanya ang parehong kagubatan ng kagubatan, at ang kanyang mga damdamin, at mga pakikipag-usap sa beekeeper na kanyang nakilala, at, nakakagambala sa bawat minuto sa kanyang kuwento, ay nagsabi: "Hindi, hindi ko kaya, hindi ko sinasabi ito. tulad niyan; hindi, hindi mo naiintindihan, "sa kabila ng katotohanan na tiniyak siya ni Prinsipe Andrei, na sinasabi na naiintindihan niya, at talagang naiintindihan ang lahat ng nais niyang sabihin. Si Natasha ay hindi nasisiyahan sa kanyang mga salita - naramdaman niya na ang madamdamin na mala-tula na pakiramdam na naranasan niya sa araw na iyon at kung saan nais niyang palabasin ay hindi lumabas. "Ang matandang ito ay napakaganda, at napakadilim sa kagubatan ... at mayroon siyang mabait na tao ... hindi, hindi ko alam kung paano sasabihin," sabi niya, namumula at nabalisa. Nakangiti ngayon si Prinsipe Andrei na may parehong masayang ngiti na ngumiti siya noon, nakatingin sa kanyang mga mata. "Naiintindihan ko siya," naisip ni Prinsipe Andrei. "Hindi ko lamang naunawaan, ngunit ang espirituwal na lakas na ito, ang katapatan na ito, ang pagiging bukas ng kaluluwa, ang kaluluwang ito na tila nakatali ng katawan, ang kaluluwang ito na minahal ko sa kanya ... labis, masayang minahal ..." At bigla niyang naalala ang tungkol sa kung paano natapos ang kanyang pag-ibig. “Hindi niya kailangan ang anuman niyan. Hindi niya ito nakita o naiintindihan. Nakita niya sa kanya ang isang maganda at sariwang batang babae, na hindi niya ipinagkaloob na iugnay ang kanyang kapalaran. At ako? At siya ay buhay pa at masayahin."
Si Prinsipe Andrei, na parang sinunog siya, ay tumalon at muling nagsimulang maglakad sa harap ng kamalig.

Noong ika-25 ng Agosto, sa bisperas ng labanan sa Borodino, dumating ang prefect ng palasyo ng emperador ng Pranses, m r de Beausset, at koronel Fabvier, ang una mula sa Paris, ang pangalawa mula sa Madrid, hanggang sa emperador Napoleon sa kanyang kampo malapit sa Valuev.
Nagpalit ng uniporme sa korte, inutusan ni m r de Beausset na dalhin sa harap niya ang parsela na dinala niya sa emperador at pumasok sa unang kompartamento ng tolda ni Napoleon, kung saan, nakikipag-usap sa mga adjutant ni Napoleon na nakapaligid sa kanya, sinimulan niyang tanggalin ang takip ng kahon. .
Si Fabvier, nang hindi pumasok sa tent, ay tumigil sa pakikipag-usap sa mga pamilyar na heneral sa pasukan nito.
Hindi pa umaalis si Emperor Napoleon sa kanyang kwarto at tinatapos na ang kanyang toilette. Siya, ngumuso at umuungol, ay lumingon ngayon sa kanyang makapal na likod, pagkatapos ay ang kanyang mataba na dibdib na tinutubuan ng isang brush, kung saan ang valet ay hinimas ang kanyang katawan. Ang isa pang valet, na may hawak na prasko gamit ang kanyang daliri, ay nagwiwisik ng cologne sa maayos na katawan ng emperador na may ekspresyon na nagsasabing siya lamang ang nakakaalam kung magkano at kung saan magwiwisik ng cologne. Basa ang maikling buhok ni Napoleon at nakasabit sa kanyang noo. Ngunit ang kanyang mukha, bagaman namamaga at dilaw, ay nagpahayag ng pisikal na kasiyahan: "Allez ferme, allez toujours ..." [Well, kahit na mas malakas ...] - sinabi niya, nagkibit-balikat at umuungol, hinihimas ang valet. Ang adjutant, na pumasok sa silid-tulugan upang iulat sa emperador kung gaano karaming mga bilanggo ang dinala sa kaso kahapon, na ibinigay ang kailangan, ay nakatayo sa pintuan, naghihintay ng pahintulot na umalis. Si Napoleon, nakangiwi, nakasimangot na tumingin sa adjutant.

Phrygia, sinaunang estado sa hilagang-kanlurang bahagi ng Asia Minor, na itinatag ng mga Phrygians - Indo-European Mga taong Balkan, noong ika-13-10 siglo. BC e. lumipat sa ilang mga alon sa pamamagitan ng mga kipot hanggang sa basin ng Sangaria River at mga katabing lugar, na kalaunan ay tinawag na Phrygia. Ang unang alon ng pag-areglo ng Phrygian (mga 1250) ay nabuo ang unang bahagi ng kaharian ng Phrygian (Assuva ng Hittite sources), na pumasok sa isang malakas na alyansa kay Troy at nakipaglaban sa panig nito, una laban sa Hittite na haring si Tudhalia IV, at pagkatapos, sa panahon ng Trojan War (mga 1190), laban sa mga Achaean.

Sa panahon ng mga kaguluhan kasunod ng pagkatalo ng Troy, ang ikalawang alon ng mga Phrygians (kabilang ang "mga langaw sa silangan") ay dumaan sa rehiyon ng Phrygia, bahagyang nanirahan doon, na pagkatapos ay sumira sa kaharian ng Hittite. Gayunpaman, nakaligtas si Frigia; bandang 1120 ay tumindi pa ito, tuluyang winasak ang Troy at nabihag ang Troad; sa pagtatapos ng ika-12 - ika-11 na siglo. tila sinakop ng kahariang ito ang bulubunduking lupain mula sa Dardanelles hanggang sa basin ng Lawa ng Tuz.

Sa simula ng ika-10 c. Ang Phrygia ay inookupahan ng pinakahuli, pinakatanyag na grupo ng mga Phrygians (talagang mga Phrygians o ang tinatawag na "Western flies"), na lumipat sa Asia kasama ang mga Thracians - Mis at Bithyns. Kumokonekta sa kanilang mga kamag-anak lokal na populasyon, nabuo ng "western flies" ang kaharian ng Phrygian (10-7 siglo; sa una, tila, ito ay isang tribal confederation) na may kabisera nito sa Gordion sa ilog. Sangaria.

Sa pagtatapos ng ika-9 na c. Ang kaharian ng Phrygian, tila, nasakop Silangang Baybayin Dagat Aegean, at tungkol sa unang kalahati - sa kalagitnaan ng ika-8 siglo. kasama sa komposisyon nito ang mga katabing lupain ng timog (Lydia) at silangan (ang Konya plateau at ang Galis basin, na tinitirhan ng mga ninuno ng mga Cappadocians, o ang tinatawag na mga tao ng "Old Phrygian ceramics"; nabuo ang pangkat na ito. sa panahon ng paghahalo ng mga Hitto-Luvian sa mga naninirahan sa Balkan noong ika-12 siglo, kabilang ang "mga langaw sa silangan"). Bilang resulta, halos lahat ng Asia Minor hanggang sa Taurus Mountains (maliban sa timog baybayin at Pontus). Ayon sa isang huling alamat, ang nagtatag ng estado ay isang tiyak na Gordius (mga 750; sa katunayan, ang pangalang ito, tulad ng pangalan ni Midas, ay dinala ng ilang mga hari ng Phrygian, marahil ay mas sinaunang), isang katutubong ng mga magsasaka, na pinagkadalubhasaan ang "buong Asya" at hinabi ang sikat na "Gordian knot » ; ang makakalag nito ay maaaring maging bagong mananakop ng Asya (noong 334 ang buhol ay pinutol ni Alexander the Great, na talagang sumakop sa buong Asya na kilala ng mga Griyego pagkatapos noon).

Sa ilalim ng anak ni Gordias Midas I (mga 725-696), nararanasan ng Phrygia ang pinakamataas na pamumulaklak nito. Sa paligid ng 717, sinakop ni Midas ang mga pamunuan ng Taurus at Cilicia at nakipagdigma sa Assyria dahil sa kanila, nagtapos ng isang alyansa kay Urartu laban sa kanya; gayunpaman, dahil sa biglaang pagsalakay ng mga lagalag (Iranian-speaking Cimmerians mula sa hilagang-silangan at Thracians-Treres mula sa kanluran), na sa 713 Phrygia, itinapon pabalik sa orihinal nitong mga linya, ay pinilit na makipagpayapaan sa Assyria.

Mula sa sandaling ito ang paghina ng Phrygia ay nagsisimula; Sinisikap pa rin ni Midas II (mga 685? -675) na magmaniobra sa pagitan ng Asiria, ang mga suwail nitong mga basalyo, si Urartu at ang mga Cimmerian na nagpatuloy sa kanilang pagsalakay, ngunit noong 675 ay natalo siya sa wakas. kaalyadong pwersa Mga Cimmerian at Urartu. Iba't ibang lugar, na dating umaasa sa Phrygia, pinalaya ang kanilang mga sarili, nahuli ng mga kaalyado o nasakop ng Assyria, na bahagyang humarang sa "mana ng Phrygian" mula sa Urartu; Ang Phrygia mismo (mas tiyak, ang nalalabi nito) ay nominal na kinilala ang kapangyarihan ng Asiria noong 670. Gayunpaman, mula sa pagtatapos ng 650s, ang lahat ng ugnayan sa Assyria ay naputol, at hanggang sa kalagitnaan ng ika-7 siglo. Ang Frigia ay patuloy na sinalanta ng mga Cimmerian, na nanirahan sa Halys basin.

Phrygia
Phrygia(Griyego Φρυγία, Latin Phrygia, Turkish Frigya) - panloob makasaysayang lugar sa kanluran ng Asia Minor at isang makapangyarihang kaharian, na siyang una sa mga kapangyarihang "pan-Asian" na kilala ng mga Griyego. Ang kabisera ay una ang lungsod ng Keleny, at mula noong mga ika-10 siglo. BC e. - Gordon.

  • 1 Pamagat
  • 2 Heograpiya
  • 3 Kasaysayan
  • 4 Kultura
  • 5 Hari ng Frigia
    • 5.1 Tantalid dynasty
    • 5.2 Dinastiyang Gordia
  • 6 Tingnan din
  • 7 Mga Tala
  • 8 Panitikan

Pangalan

Ang pangalang "Phrygia" ay nagmula sa pangalan ng mga Phrygians - ang mga taong lumipat dito mula sa teritoryo ng timog Balkan noong mga 1200 BC. e. Dahil ang pagsasanib ng bahagi ng Frigia sa Licaonia at Galacia, sa ilalim ng tinatawag na Mahusay na Phrygia nagpahiwatig ng isang lugar (medyo nagbago ang mga limitasyon nito) na napapalibutan ng Caria, Lydia, Mysia, Bitinia, Galatia, Lycaonia at Pisidia; Malaya o Hellespontian, o Epiktete Frigia tinatawag na mga coastal strips sa timog ng Hellespont at Prepontis. May dalawa pang pangalan para sa Phrygia: "Mountain Phrygia", kasama ang mga pangunahing lungsod ng Tyria at Philomelia, at "Psidian Phrygia", kasama ang lungsod ng Pisidian Antioch. Imperyong Byzantine ay mga pangalan Si Frigia ang Una at Frigia II. Kapag nahahati sa mga tema, nawala ang pangalang "Phrygia", at naging bahagi ito ng mga temang Opsky at Anatolyk. Ang tribong Phrygian, pagkatapos manirahan sa kanlurang kalahati ng Asia Minor, ay bumuo ng isang espesyal na estado. Ang impormasyon tungkol sa dalawang haring Phrygian, sina Midas at Gordia, ay nakaligtas hanggang sa ating panahon.

Heograpiya

Ang eksaktong impormasyon tungkol sa saklaw ng rehiyon ng kagubatan ay hindi alam, ngunit may mga pagtatangka na ipahiwatig ang lawak ng kagubatan noong unang panahon. Ngayon ay maaari lamang nating ipagpalagay na ang mga pangunahing lugar ng kagubatan ay mga bundok, habang ang mga kapatagan, siyempre, ay isang walang puno na lugar na nasa klasikal na panahon.

Kwento

Ang kaharian ng Phrygian sa kanluran ng modernong Turkey

Ang kaharian ng Phrygian ay itinatag noong ika-2 milenyo BC. e. at may mahalagang papel sa pagbagsak ng estado ng Hittite. Ayon sa mga alamat, tinulungan ng mga Phrygian si Troy sa pakikipagdigma sa mga Griyego. con. ika-12 siglo BC e. Ang Assyria ang naging pangunahing kaaway ng mga Phrygian. pagtatapos ng ika-8 siglo BC. e. ang mga Phrygian ay nakipag-away sa mga Bithynes at Mysian na lumipat mula sa Europa. 70s ng ika-7 siglo BC. e. Ang Phrygia ay sinalakay ng mga Cimmerian.

Sa simula ng VI siglo. BC e. sinakop ng haring Lydian na si Gyges ang bahagi ng Phrygia, at sa kalagitnaan ng ika-6 na siglo. BC e. at ang lahat ng Frigia ay nasa pag-aari ni Croesus, habang pinapanatili ang ilang awtonomiya. Mula sa kanya ay dumaan ito sa mga kamay ng mga Persiano, mula sa mga Persiano hanggang sa monarkiya ni Alexander the Great. Pagkamatay ni Alexander, unang pumunta si Frigia sa Antigonus One-Eyed, at pagkatapos ay kay Lysimachus at ang mga Seleucid. 275 BC e. ay sinalakay ng mga Galacia, at pagkatapos ay nagpunta sa Kaharian ng Pergamon (noong 189 BC - Eumenes ng Pergamon), sa loob ng ilang panahon ay pag-aari ni Mithridates ng Pontus at, sa wakas, naging pag-aari ng mga Romano (133 BC). Ang mga Romano ay unang bumuo ng isang hiwalay na lalawigan mula sa Frigia, ngunit pagkatapos, noong mga araw ng Republika, isinama ito sa lalawigan ng Asia. Simula noon, ang kasaysayan ng Phrygia ay sumanib sa kasaysayan ng Asia Minor.

Sa Phrygia, sa lahat ng posibilidad, natagpuan ang ginto, bilang ebidensya ng mga lokal na alamat tungkol sa Midas. Ang tribong Phrygian ay pangunahing nakatuon sa agrikultura; ang sinaunang batas ng Phrygian ay nagtakda ng pagbitay para sa pagpatay sa isang baka o para sa pagsira sa isang kagamitang pang-agrikultura; Ayon sa alamat, ang unang hari ay isang simpleng magsasaka na mayroon lamang dalawang baka. Kasama ng agrikultura, salamat sa masaganang pastulan, ang pag-aanak ng baka ay binuo: Ang Phrygian na lana at tela ay sikat din noong panahon ng Romano.

Ang kalakalan, na nagsimulang umunlad sa ilalim ng mga Persiano, ay umabot sa isang malaking antas ng kaunlaran noong panahon ng Imperyo ng Roma: sa Hierapolis, sa loob ng Frigia, isang tagagawa ay nag-utos na ang kanyang libingan ay nakasulat na siya ay naglakbay ng 72 beses sa Italya noong kanyang buhay. Sa kabila ng mga impluwensyang Persian, Macedonian, Hellenic at Romano, kahit noong panahon ng Romano ay may sariling mga barya ang Phrygia at napanatili pa rin ang wikang Phrygian (hanggang sa ika-6 na siglo). Ito ay halos imposible upang ipahiwatig ang pangunahing lungsod sa Phrygia, dahil nangungunang papel naglaro ng maraming lungsod na may katamtamang laki.

Pinaka kapansin-pansin: Keleny, sinaunang kabisera kaharian ng Phrygian at Pangunahing Lungsod ang Great Phrygian satrapy sa panahon ng paghahari ng mga Persian, sa pinagmulan ng Maeander; Colossi (Khonas), Kidrary, mamaya Perapolis, Pelty, Kaistrupedion, Dorilei at Cotia, sa panahon ng Seleucids Apameya-Kibota, at sa panahon ng mga Romano - Laodicea, Apollonia, Seleucia, Sinnada, na nakatayo sa ruta ng caravan mula sa baybayin ng Asia Minor hanggang sa gitnang Euphrates. Ang partikular na kakaiba ay ang kaugalian ng mga Frigiano na manirahan sa mga bato at mag-ukit ng buong lungsod sa mga ito. sinaunang panahon sa Phrygia ang Phrygian na kulto ng Astarte, na hiniram mula sa mga tribong Syro-Phoenician, ay sikat. Ang mga pangunahing diyos ng Phrygia ay si Bagaios, ang inang diyosa na si Amma (Cybele), Agdistis at Sabazios.

Ang bahagi ng mga Phrygian sa panahon ng paghahari ni Phocas ay lumipat sa Cappadocia. Pinangalanan ni Flavius ​​​​Josephus ang mga inapo ni Askenaz - Astanazians, habang binabanggit na ang mga Griyego sa kanyang panahon ay tinawag silang Phrygians (Phrygians).

kultura

Ang damit na Phrygian ay isang mahabang tunika na may mga bloomer at isang matulis na sumbrero. Pamilyar din sila sa mga guwantes at kapote. Ang pinakasikat na kulto sa Phrygia ay ang kulto ni Cybele.

Mga hari ng Frigia

Bilang bahagi ng Kapangyarihan ng Hittite OK. 1800 BC e. - OK. 1250 BC e.

  • Nannak hanggang 1529/1526 BC e., namuno hanggang sa baha ni Deucalion
  • hindi kilalang bilang ng mga hari
  • Gimant
  • Pluto (reyna)

Tantalid dynasty

  • Tantalum bago ang 1300 B.C. e.?
  • Pelop ok. 1300 BC e.
  • Okay ang TV operator. 1300 BC e.
  • Dimant ok. 1275 BC e.
  • Otray ok. 1250 BC e.
  • Akmon ok. 1200 BC e.
  • Migdon ok. 1190 BC e.
  • isa o higit pang mga hari

Dinastiyang Gordia

  • Gordius I
  • Midas I
  • Gordius II
  • Midas II
  • Gordius III ((?) Gurdus, (?) Curtis "Hari ng Silangan at Kanluran") c. 850 BC e. - 738 BC e.
  • Midas III ((?) Mit-ta "hari ng mga langaw") c. 738 BC e. - OK. 695 BC e.
  • Gordius IV c. 695 BC e. - OK. 670 BC e.

Sa ilalim ng pamumuno ng mga Cimmerian c. 695 BC e. - OK. 626 BC e.

  • Midas IV c. 670 BC e.

Bilang bahagi ng Lydia ca. 626 BC e. - OK. 590 BC e.

  • Midas V c. 590 BC e. - OK. 570 BC e.
  • Gordius V c. 570 BC e. - OK. 546 BC e.

inalis ang kaharian at bahagi ng Persia c. 546 BC e. - 334 BC e.

Tingnan din

  • Listahan ng mga Griyego at Romanong mga pangalan ng lugar ng Phrygia
  • brigs
  • Phrygian
  • Sinaunang Macedonia
  • Thrace
  • takip ng Phrygian

Mga Tala

  1. T. Drew-Bear at C. Naour, "Divinités de Phrygie" ANRW II.18.3 (1990), 1924-1926
  2. Saan nagpunta ang mga Hittite?
  3. kasuutan ng Phrygian
  4. Mga motif ng Phrygian sa sinaunang kultura ng Ingush

Panitikan

May artikulo ang Wiktionary
  • Ramsay, "Ang Heograpiya ng Asia Minor" (1896);
  • Reber (1897) sa Phrygian stone monuments;
  • Maspero, "Histoire ancienne des peuples de l'Orient";
  • Mommsen, "Kasaysayan ng Roma" (vol. V).
Ang artikulong ito ay isinulat gamit ang materyal mula sa encyclopedic na diksyunaryo Brockhaus at Efron (1890-1907).

Impormasyon Tungkol sa Phrygia

At ang Galacia, sa ilalim ng tinatawag na Mahusay na Phrygia ipinahiwatig ang isang lugar (medyo nagbago ang mga limitasyon nito), napapaligiran ng Caria, Lydia, Mysia, Bitinia, Galatia, Lycaonia at Pisidia; Malaya o Hellespontian, o Epiktete Frigia tinatawag na mga coastal strips sa timog ng Hellespont at Prepontis. May dalawa pang pangalan para sa Phrygia: "Mountain Phrygia", kasama ang mga pangunahing lungsod ng Tyria at Philomelia, at "Psidian Phrygia", kasama ang lungsod ng Pisidian Antioch. Sa Byzantine Empire mayroong mga pangalan Si Frigia ang Una at Frigia II. Kapag nahahati sa mga tema, nawala ang pangalang "Phrygia", at naging bahagi ito ng mga temang Opsikia at Anatolik. Ang tribong Phrygian, pagkatapos manirahan sa kanlurang kalahati ng Asia Minor, ay bumuo ng isang espesyal na estado. Ang impormasyon tungkol sa dalawang haring Phrygian, sina Midas at Gordia, ay nakaligtas hanggang sa ating panahon.

Heograpiya

Sa Phrygia ay ang pinagmulan ng ilog Sangaria (Afyonkarahisar (il)). Ang toponym na Hellespontian Phrygia ay nagpapahiwatig na ang Hellespont (Strait of the Dardanelles) ay ang hilagang-kanlurang hangganan ng rehiyon, na kinumpirma ng katotohanan na ang mga Phrygians ay lumahok sa Digmaang Trojan. Sa timog ito ay hangganan sa Pisidia sa Taurus Mountains (Antioch ng Pisidia). silangang hangganan Ang Phrygia ay ang ilog ng Halys, ngunit sa panahon ng kasaganaan nito, ang kapangyarihan ng mga Frigiano ay umabot sa Asiria. Sa timog-kanluran mula sa mga bansa sa baybayin ng Aegean (Lydia, Ionia, Caria), ang Phrygia ay pinaghiwalay ng ilog na Germ. Naniniwala si Strabo na ang Galacia ay nabuo mula sa mga lupain ng Phrygia, kung saan nanirahan ang mga Galacia. Kasama rin sa Phrygia ang itaas na bahagi ng ilog Meander. Ang eksaktong impormasyon tungkol sa saklaw ng rehiyon na may mga kagubatan ay hindi alam, ngunit may mga pagtatangka na ipahiwatig ang lawak ng kagubatan noong unang panahon. Ngayon ay maaari lamang nating ipagpalagay na ang mga pangunahing lugar ng kagubatan ay mga bundok, habang ang mga kapatagan, siyempre, ay isang walang puno na lugar na nasa klasikal na panahon.

Kwento

Ang pagdating ng mga Phrygians

pinanggalingan Mga taong Indo-European Phrygians ay hindi malinaw - malamang, siya ay dumating sa hilagang-kanlurang bahagi Anatolia mula sa Balkans (mga teritoryo ng Macedonia o Thrace). Ayon sa mga sinaunang alamat, mga Phrygian tumulong kay Troy sa pakikipagdigma sa mga Greek. Kaya, ayon kay Herodotus, ang mga Phrygian ay lumipat sa Asia Minor mula sa Macedonia noong panahon ng Digmaang Trojan. Ang mga modernong iskolar ay may hilig din na hanapin ang tahanan ng mga ninuno ng mga Phrygian Timog Silangang Europa. Ang ilan sa kanila ay kinikilala ang Frigia na tulad nito mga tampok na heograpiya mula sa Hittite sources, tulad ng confederation ng Assuwa o Hapalla, isang fragment ng kaharian ng Artsava. Itinuturo ng iba ang klasikal na tradisyon, na pinasikat ni Josephus Flavius, na nagpapakilala sa Phrygia sa biblikal na Togarma, na, naman, ay parang pangalan ng sinaunang Anatolian na lungsod ng Tegarama.

Ayon sa popular na paniniwala, ang kaharian ng Phrygian ay itinatag noong ika-2 milenyo BC. e. at may mahalagang papel sa pagbagsak ng estado ng Hittite. Kaya, maaaring dumating ang mga Phrygian sa Asia Minor bilang bahagi ng pagsalakay ng "mga tao sa dagat", mga 1200 BC. e. dinurog ang kaharian ng Hittite. Gayunpaman, sa kasalukuyan maraming mga iskolar ang may posibilidad na ilagay ang migrasyon na ito makalipas ang dalawa o tatlong siglo kaysa sa pagbagsak ng imperyo. Malamang, ang mga Phrygian ay binanggit sa Assyrian (pati na rin ang Urartian at Hebrew) na mga pinagmumulan bilang "langaw", na humahantong sa isang pinaghalong Phrygians at Western langaw.

Pagbangon ng Phrygia

Ang kaharian ng Phrygian sa kanluran ng modernong Turkey

Naabot ng Phrygia ang limitasyon ng pagpapalawak ng teritoryo noong ika-8 siglo. BC e., kasabay ng paglitaw ng mga unang inskripsiyon sa Phrygian. Ang katibayan na ang mga Phrygian ay nakalampas na sa kanilang orihinal na mga lupain ay natagpuan sa timog na punto ang liko ng mga inskripsiyon ng Halys River sa hieroglyphics sa wikang Luwian ni Gordias I, na tinawag ang kanyang sarili na "Hari ng Silangan at Kanluran". Ang mga hangganan ng Phrygian ay nakipag-ugnayan sa Assyria sa timog-silangan at Urartu sa hilagang-silangan.

Ang mga nahukay na gusali at burial mound ng kabisera ng Phrygian na Gordion sa lambak ng ilog Sangaria (Sakarya) ay itinayo noong parehong panahon. Ang pangalang Gordion ay nagmula sa eponymous na pangalan ni Gordias, na kilala bilang tagapagtatag ng Phrygia bilang dakilang kapangyarihan. Ayon sa sinaunang alamat, nang ang kaharian ay naiwan na walang pinuno, ang mga Phrygian ay bumaling sa orakulo para sa payo kung sino ang pipiliin bilang hari. Inihula ng orakulo na dapat nilang piliin ang una nilang nakilala na nakasakay sa isang bagon sa daan patungo sa templo ni Zeus. Ang lalaking ito pala ay isang simpleng magsasaka na si Gordius. Ang pagkakaroon ng naging hari ng Phrygia, sa kabisera na itinatag niya sa kuta ng lungsod, nag-install siya ng isang kariton, salamat sa kung saan siya ay napunta sa kapangyarihan, na nakatali sa pamatok ng kariton na may pinaka kumplikadong buhol ng dogwood bast. Ayon sa alamat, pinaniniwalaan na ang isang taong makakapaglutas ng "Gordian knot" na ito ay magiging pinuno ng buong Asya; Si Alexander the Great, na bumisita sa Gordion noong 334 BC, ay pinutol lamang ito.

Bilang karagdagan sa Gordia, ang karaniwang pangalan ng mga haring Phrygian ay Midas, gaya ng tunog sa mga mapagkukunang Griyego (sa Asiryan - "Mit (t) a, hari ng mga langaw"). Ang Midas ng sinaunang tradisyon ng mitolohiya ay itinuturing na anak ni Gordias at ang diyosa na si Cybele, na ginagawang ginto ang lahat sa isang ugnayan. Ang balangkas na ito ay maaaring sumasalamin sa mabilis na paglaki ng kayamanan ng Phrygia dahil sa pangingibabaw sa mayayamang deposito ng ginto ng Lydia sa Ilog Paktol, na natuklasan noong panahon ng post-Hittian.

na makasaysayang pinuno na may pangalang Midas / Mita (na binanggit sa isang banda sa mga klasikal na may-akda tulad ng Strabo, at sa kabilang banda sa Asiryanong mga salaysay; pinamunuan mula 720 hanggang 695 BC ayon kay Eusebius at hanggang 676 BC ayon kay Julius Africanus) ay ang una sa mga hindi-Griyegong mga hari na nagdala ng regalo sa karaniwang santuwaryo ng Griyego sa Delphi; katangian na mayroon silang ginintuang trono. Ito ay ipinaliwanag ng kanyang malapit na relasyon na may mga patakarang Griyego (Aeolian at Ionian) na nasa orbit ng impluwensyang Phrygian; ang prinsesa ng isa sa mga lungsod-estado na ito ay naging asawa ng isang haring Phrygian. Ang kalakalang Griyego-Phrygian ay pinatunayan ng mga natuklasan sa Greece ng Phrygian (metallurgical, weaving, woodworking na industriya ay umunlad sa Phrygia), na dumating sa pamamagitan ng Phrygia mula sa Urartu o Urartian na mga produkto na inilarawan sa pangkinaugalian ng mga Phrygians.

Ang pagtaas ng kapangyarihan ng Assyrian sa ilalim ni Sargon II ay naging sanhi ng Midas, Haring Rusa I ng Urartu at ang huling independiyenteng mga lungsod-estado Hilagang Syria at Taurus tulad ng Carchemish upang humanap ng isang anti-Assyrian na alyansa. Noong 718-717 BC. e. Nagpadala si Midas ng mga tropang Phrygian sa dagat mediterranean, gayunpaman, sila ay natalo ng mga Assyrian, bilang karagdagan, ang Phrygia ay nagkaroon ng isang bagong kaaway - Mga Cimmerian mula sa Eurasian steppes. Inskripsyon ng Assyrian mula 709 BC. Ang BC, na binanggit si Mita, ay nagmumungkahi na sa panahong ito ay naitatag na ang tigil-tigilan sa pagitan ng Phrygia at Assyria.

Pagbagsak ng Frigia

Ang bahagi ng mga Phrygian sa panahon ng paghahari ni Phocas ay lumipat sa Cappadocia. Pinangalanan ni Flavius ​​​​Josephus ang mga inapo ni Askenaz - Astanazians, habang binabanggit na tinawag silang mga Phrygian ng mga Griyego noong panahon niya.

kultura

Isang lalaking naka-Prygian costume. Eskultura ng panahon ng Helenistiko.

Ang damit ng Phrygian ay isang mahabang tunika na may mga bloomer at isang matulis na sumbrero (gayunpaman, ang "Phrygian cap", na kalaunan ay naging simbolo ng Great French Revolution at kalayaan, tila hindi lokal na pinagmulan, ngunit lumitaw kasama ng mga Cimmerian o iba pang mga mananakop. ). Pamilyar din sila sa mga guwantes at kapote. Ang pinakasikat na kulto sa Phrygia ay ang kay Cybele.

Wika

Ang wikang Phrygian ay pinatutunayan ng mga inskripsiyon na ginawa sa isang espesyal na alpabeto na katulad ng Sinaunang Griyego mula sa ika-8 siglo BC. BC e. Sa kasaysayan ng wika, dalawang panahon ang nakikilala - Old Phrygian (VIII century BC - V century BC) at New Phrygian (I century AD - III century AD). AT huling beses Ang wikang Phrygian bilang isang buhay na wika ay binanggit sa mga mapagkukunan ng ika-5 siglo. n. e., ngunit may mga mungkahi na ang wika sa wakas ay namatay lamang pagkatapos ng pagsalakay ng mga Arabo noong ika-7 siglo. n. e. Humigit-kumulang 340 inskripsiyon ang nakaligtas mula sa panahon ng Lumang Phrygian, mga 250 sa mga ito ay natagpuan sa paligid ng Gordion. 113 Natagpuan ang mga bagong inskripsiyon ng Phrygian, halos lahat ng mga ito ay mga epitaph, na sinamahan ng mga sumpa laban sa mga posibleng marumi at libingan ng mga tulisan. Ang pinakamahabang sinaunang inskripsiyon ng Phrygian ay may 285 na titik. Karagdagan pa, ang mga salitang Phrygian ay pinatutunayan bilang mga glosses sa sinaunang mga pinagmumulan ng Greek, lalo na sa Hesychius, at bilang mga loanword sa mga inskripsiyon sa wikang Griyego sa Phrygia.

Ang siyentipikong pag-aaral ng Phrygian ay nagsimula noong 1820s. Sa loob ng balangkas ng hypothesis ng Greco-Phrygian, ayon sa isang bilang ng mga siyentipiko, tulad ni Yu. Otkupshchikov, ang wika ng mga sinaunang Phrygian ay pinakamalapit sa sinaunang wikang Griyego. Ito ay may higit pang mga tampok na karaniwan sa Sinaunang Griyego kaysa sa iba pang mga Indo-European na wika.

Mga hari ng Frigia

  • Nannak bago ang /1526 B.C. e. , namuno hanggang sa baha ni Deucalion
  • hindi kilalang bilang ng mga hari
  • Pluto(reyna)

Tantalid dynasty

  • Tantalum bago ang 1300 B.C. e. ?
  • Pelop ok. 1300 BC e.
  • Okay ang TV operator. 1300 BC e.
  • Dimant ok. 1275 BC e.
  • Otray ok. 1250 BC e.
  • Akmon ok. 1200 BC e.
  • Migdon ok. 1190 BC e.
  • isa o higit pang mga hari

Dinastiyang Gordia

  • Gordius III ((?) Gurdus, (?) Curtis "Hari ng Silangan at Kanluran") c. 850 BC e. - 738 BC e.
  • Midas III ((?) Mit-ta "hari ng mga langaw") c. 738 BC e. - OK. 695 BC e.
  • Gordius IV c. 695 BC e. - OK. 670 BC e.
Hunyo 6, 2013

Ang kabisera ng Phrygia, ang lungsod ng Gordion, ay matatagpuan sa tabi ng malawak na barrow necropolis, kung saan I Ang lungsod ay itinatag noong sinaunang panahon, bago pa man dumating ang mga Frigians proper. Sa panahon ng paghahari ng mga Hittite sa Asia Minor, umiral na ito. Minsan ay pinaniniwalaan na ang mga Phrygians ang sumira sa imperyo ng Hittite, tinawag pa silang isa sa mga Peoples of the Sea, na dumurog sa halos lahat ng sinaunang kaharian mula Anatolia hanggang Egypt. Ngunit malamang, hindi ito totoo. Nang dumating ang mga Phrygian mula sa Balkan hanggang sa Asia Minor ay hindi alam. Naniniwala si Homer na nakipaglaban sila sa mga Achaean Greek noong mga araw Trojan War noong ika-13-12 siglo. BC. Tinawag ng mga Assyrian na langaw ang mga Phrygian at nagpatotoo na ang ilan sa kanila noong ika-12 siglo. BC. sinalakay na ang teritoryo ng Asiria. Sa sa sandaling ito pinaniniwalaan na ang mga Phrygian ay maaaring isa sa mga malayong mga ninuno modernong mga Armenian.
Humigit-kumulang sa ika-8 siglo. BC. Ang Gordion ay naging kabisera ng isang malaking estado, na kinabibilangan ng halos lahat ng Asia Minor.
Ngayon ang mga guho ng kabisera ng Phrygia ay bahagyang nahukay at matatagpuan malapit sa Turkish village ng Yassyheyuk.

2. Ang patag na burol na ito ay ang lungsod ng Gordion, o sa halip, ito ang kanyang Citadel, ang lugar kung saan siya nakatira maharlikang pamilya. Mula sa mga bahay mababang lungsod, na matatagpuan sa paligid ng Citadel, walang natira, isang patag na steppe ...

3. Ang mga dalisdis ng Gordion Hill. Ang isang bunton ay nakaabang sa abot-tanaw, ito ay makikita mula sa lahat ng dako, ngunit ito ay mula sa lungsod na ang higanteng libingan ay mukhang pinakamahusay.


4.

5. Ang mga guho ng nag-iisang gate ng Gordion, ito ay isang tunay na cyclopean na istraktura - malalaking tore, na binuo ng malalaking bloke ng bato, na tinakpan ang daanan patungo sa kuta.

6. Ang kuta ay seryosong pinatibay pagkatapos ng sunog noong ika-8 siglo. BC. That was the time ang kasagsagan Gordon. Tungkol kay Midas o King Mit, ang pinuno ng mga langaw, i.e. Frigia, banggitin ang mga tekstong Asiryano noong panahong iyon.

7. Ang mga pader ng kuta sa Gordion ay ang pinakamahusay na napanatili. Isang malaking kawan ng mga tupa ang nakikita sa burol; gustong-gusto ng mga lokal na pastol na manginain ang kanilang mga baka sa tuktok ng mga burol at mga burol. Marahil ito ay nagpapahintulot sa iyo na mas mahusay na kontrolin ang mga hayop.


8.


9.

10. Dalawang gate tower ng Gordion.


11.

Pagkatapos ng ika-7 c. BC. Ang Phrygia ay nagsimulang humina, ito ay isang panahon kung saan ang mga nomad ay nangingibabaw sa Asia Minor - una ang mga Cimmerian, at pagkatapos ay ang mga Scythian. Sa pagtatapos ng ika-7 c. Si Gordion ay nahulog sa pamumuno ni Lydia, isa pang superpower ng Asia Minor. Ang mga Lydian ay namuno sa lungsod hanggang sa pagdating ng mga Persiano, si Haring Cyrus the Great, na nakuha hindi lamang ang Anatolia, ngunit halos lahat ng kilalang Asia noon. Matapos ang isang mabangis na pag-atake, bumagsak ang lungsod.
12.

13. Ang mga bahay sa burol, tila, ay pag-aari ng mga arkeologo na naghuhukay.

14. Tingnan mula sa burol ng Citadel hanggang sa nekropolis. Ang mga punso ay itinayo sa isang malawak na talampas, malinaw na nakikita mula sa lungsod - isang uri ng "Memento mori, remember death"...
Ang malaking bunton sa kanan ay ang mga guho ng panlabas na balwarte ng Gordion na natatakpan ng lupa, bago ito nakaunat ang Lower City.
Noong 540 BC, ang mga Persian, na lumusob sa lungsod, ay nagdagdag ng mahabang rampa sa balwarte na ito - nagmumungkahi ito na ito ang tanging paraan upang makuha ang lungsod, na nangangahulugang ang Gordion ay may napaka disente at panlabas na mga pader. Ngayon sila ay nawala, dahil hindi sila gawa sa bato, ngunit sa hilaw na ladrilyo.

15. Hindi masasabi na ang mga guho ng Gordion ay sa paanuman partikular na kahanga-hanga, sa katunayan lamang ng ilang mga tore at ang mga labi ng mga pader ay malinaw na nakikita, tanging ang mga pundasyon ang natitira sa lahat ng iba pang mga istraktura. Ang pangkalahatang kapaligiran ay mas mahalaga dito.


16.

17. Sa loob ng Citadel ay nahahati sa magkakahiwalay na mga istraktura na may malalaking panloob na bulwagan - mga megaron. Ang ilan sa kanila ay mga palasyo, ang ilan ay mga templo, ngunit napakahirap na makilala ngayon kung nasaan ang lahat. Bukod dito, napansin ko na ang lugar ng paghuhukay ay kahit papaano ay napakalaki, marahil ngayon ang mga arkeologo ay hindi masyadong aktibo dito. Mula noong mga landmark na paghuhukay ni Rodney Young noong 50s at 70s ng huling siglo, kaunti ang nagbago dito.


18.

19. Ilang uri ng platapormang sementadong may malalaking bloke ng bato.

20. Pintuan ng Gordion at Tumulus MM,

21. Dito, sa likod ng kawan ng mga tupa, makikita mo kung paano tumaas ang Outer Bastion sa itaas ng Citadel, ito ang pinakamalapit na malaking barrow. Nakakalungkot na bahagya lang itong nahukay at hindi ko rin ito pinansin.

22. Mula sa kanluran malapit sa Citadel ay dumadaloy ang ilog Sangarius - ang pangalawang pinakamalaking ilog sa Asia Minor at ang pinakamahalaga sa Phrygia. Sa pampang ng Sangaria nabuo ang buong sibilisasyong Phrygian.

23. Sa sandaling dumaloy ang ilog sa gitna ng pamayanan ni Gordion, i.e. Ang mas mababang lungsod ay umiral din sa kanluran ng Citadel, sa kabila ng ilog. Sangaria. Sa hilaga, ang pamayanan ay pinalawak sa isang malaking punso, na nasa larawan. Ang punso na ito ay direktang bahagi ng linya ng depensa ng Gordion at nagsilbing isa sa mga balwarte.

24. Kinakain din ito ng mga tupa.

25. Mapa ng Gordion at ang katabing nekropolis. (naki-click)

26. Tupa at Tumulus MM.

27. At siyempre ang pastol.

28. Isang sasakyan ang dumaraan sa malapit)


29.

30. Ang cultural layer dito ay disente - mga sampung metro. Ang lungsod ay umiral ng isa pang libong taon, pagkatapos ng kasaganaan nito noong ika-8 siglo. BC. Ang ilang maliit na pamayanan ay naririto noong panahon ng Byzantine.

31. Marahil sa isang lugar dito ay ang templo ng diyos na si Sabazius, kung saan mayroong isang kariton na may buhol na itinali mismo ng haring Gordius. Noong 333 BC. Si Alexander the Great ang unang lumutas sa problema Gordian knot- at naging pinuno ng mundo... Kaya ang pagbisita sa lugar na ito ay maaaring magbigay sa iyo ng mga seryosong pagkakataon :)

32. Mosaic na palapag ng isa sa mga megaron ni Gordion. Ang mosaic ay gawa sa hindi ginagamot na mga pebbles ng ilog. Ngayon ay inilipat na ito sa Gordion Museum, na matatagpuan sa tabi ng Tomb of Midas - ang pinakamalaking mound.

33. Walang mga imahe dito, ang buong sahig ay pinalamutian lamang ng mga palamuting mosaic.

34. Ngunit ang mga imahen sa mga dingding ng mga palasyo ay naingatan. Ito ay mga terracotta plate, pati na rin ang mga fresco. Ngayon sila ay nasa Gordion Museum at ang Museum of Anatolian Civilizations sa Ankara.

35. Pagguhit ng mga imahe mula sa mga dingding ng mga palasyo. Makikita na alam ng mga Phrygian Mga alamat ng Griyego. Ang larawan sa ibaba ay naglalarawan ng kuwento ng Minotaur.

36. Ang mga fresco noong ika-6 na siglo ay napreserba rin. BC. Ito ang panahon ng dominasyon ng Persia sa Gordion. Para sa ilang kadahilanan ay hindi pa sila nai-post kahit saan. Makakakita ka lamang ng mga kopya ng mga ito sa Internet.

37. Gustung-gusto ng mga Phrygian ang mga keramika at aktibong ginagamit ito sa panahon ng pagtatayo, tinakpan nila ang mga bubong ng mga bahay na may mga tile. Ang larawan ay nagpapakita ng ilang mga ceramic plate mula sa mga bahay sa Citadel.

38. Terracotta na imahe ng dalawang leopardo, halos kapareho ng mga leon sa itaas ng tarangkahan sa Mycenae.


39.

40. Dalawang baliw na kote ang nagdedekorasyon ng isang bagay na mukhang paliguan o sarcophagus.

41. Griffin mula sa Gordion, ang orihinal ay nasa Museum of Anatolian Civilizations sa Ankara.

42. Matar - Dakilang Diyosa Ina, ang pangunahing diyos ng mga Phrygian, tinawag siya ng mga Griyego na Cybele.

43.

44. Ang tinatawag na "satire" figure, sa katunayan, ay isang larawan ng isang Phrygian. Sila ay mga taong matipuno na may mabibigat na baba. Ang orihinal na estatwa ay matatagpuan sa Ankara, at sa Gordion Museum mayroon lamang isang larawan, sa ilang kadahilanan ay gusot ang lahat.

45. Isa pang Phrygian.

46. ​​Ang mga katangiang larawan para sa Phrygian ceramics ay mga schematic deer at mga puno.


47.

48. Paglilibing 2-3 thousand BC. mula sa punso sa tabi ng Gordion. Ang taong ito ay nanirahan dito bago pa man dumating ang mga Frigiano. Gordon Museum.

Noong ika-3 siglo BC. ilang tribong Celtic ang tumagos sa teritoryo ng Asia Minor. Nakuha nila ang sentro ng Anatolia - Ankara at ang mga nakapalibot na teritoryo, kabilang ang Gordion. Sa oras na iyon ito ay isa sa mga Hellenistic na lungsod, na may posibilidad na bumaba.

Ang mga Celts ay nag-iwan ng tila napaka "maliwanag" na mga alaala para sa mga naninirahan sa lungsod. Dapat pansinin dito na hindi ito ang mga Celts na gustong maglaro ng mga matatalinong tao. modernong mga tinedyer na nakabasa ng fantasy. Sila ay mga tunay na Celts - makasaysayan, samakatuwid ang kanilang pamana sa Gordion ay maraming mga dismembered na mga kalansay ng tao, sila ay natagpuan sa panahon ng paghuhukay ng Lower City. Nagkaroon ng isang tunay na mosaic na napunit katawan ng tao- ang ilan sa kanila ay pinutol ang kanilang mga ulo at inilagay ang iba, pareho sa mga braso at binti. Ang lahat ng aktibidad na ito ay likas na kulto, ang mga sakripisyo ng tao ay laganap sa mga tribong Celtic. Sa pangkalahatan, ang mga Celts ay nagsaya sa abot ng kanilang makakaya, at makabuluhang nabawasan ang bilang ng mga naninirahan sa Gordion. Noong ika-2 siglo BC. ang mga Romano ay dumating doon, ang lungsod ay halos walang laman.

49. Maraming libingan ang nakaligtas mula sa panahon ng Helenismo. Ang isa sa kanila ay tinatawag na Galata, i.e. Celtic, kung ano ang naging sanhi ng ganoong pangalan, sa akin nang personal, ay hindi masyadong malinaw. Ngayon ang libingang bato na ito ay ipinakita sa Gordion Museum. Natagpuan siya malapit sa lungsod sa isa sa mga nahukay na barrow.

50. Ang libingan ay kaunti lamang ang pagkakaiba sa mga katulad na Hellenistic crypts.

51. Galata libingan sa panahon ng paghuhukay. Larawan mula sa Gordion Museum.


52.

53. Yassyheyuk village at ang Tomb of Midas.

Ang iba ko pang mga post tungkol sa Turkey.

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO